第一篇：北師大課標(biāo)版八年級歷史下冊教案第5課“萬方樂奏有于闋”——“新中華民族區(qū)域自治

[設(shè)計思想]

教學(xué)目標(biāo)：實行民族區(qū)域自治是新中國成立后為解決民族問題而確立的民族政策，建立起平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，它對祖國統(tǒng)一、民族平等、民族團結(jié)和地區(qū)發(fā)展具有重要意義，即使在現(xiàn)在民族區(qū)域政策仍然發(fā)揮著重要作用。因此，通過這節(jié)活動課，讓學(xué)生感受到我黨所實行的民族政策有利于民族區(qū)域的自身發(fā)展，更有利于全國的穩(wěn)定與發(fā)展。建立大民族觀念和意識，認識到各民族的繁榮與穩(wěn)定也就是整個國家的繁榮和穩(wěn)定。

教學(xué)內(nèi)容：了解民族區(qū)域自治制度的主要內(nèi)容，認識維護民族團結(jié)、民族平等是促進民族共同繁榮和進步的保證。

教學(xué)手段：多媒體

教學(xué)方法：學(xué)生們根據(jù)認領(lǐng)的自治區(qū)，圍繞自治區(qū)的成立、發(fā)展以及民族特色風(fēng)情等方面尋找資料(包括文字和圖片素材)，先在小組內(nèi)交流，選擇適當(dāng)?shù)牟牧希_定表現(xiàn)形式或方法。最后根據(jù)內(nèi)容制作成演示文稿。

嘗試：本節(jié)課集政治、歷史、地理三學(xué)科，多角度呈現(xiàn)在民族區(qū)域自治政策指導(dǎo)下，各自治區(qū)的繁榮發(fā)展。

[實施方案]

老師：當(dāng)今許多國家因為民族沖突、民族矛盾而造成地區(qū)緊張，戰(zhàn)火不斷，而作為民族大家庭的中國維護著團結(jié)、互助的民族關(guān)系，各民族之間親如姐妹，是什么維系著56個民族的友好關(guān)系?新中國成立后不久，黨和國家制定了民族區(qū)域自治政策和制度，在民族區(qū)域自治政策下，各自治區(qū)發(fā)展如何?利用這節(jié)課我們做一番了解。為此，我請一位同學(xué)做這次活動課的主持人。

主持人：大家好!今天由我主持召開一個民族自治區(qū)的報告會，了解它們不同的民族特色。報告的順序按照各自治區(qū)成立的先后順序來進行。最早成立的是哪一個自治區(qū)呢?主持人的話音還沒落，內(nèi)蒙古報告團的代表迫不及待地喊出來：“當(dāng)然是我們內(nèi)蒙古自治區(qū)了!”

學(xué)生甲：介紹自治區(qū)成立的時問及其情況。內(nèi)蒙古在我國版圖上的位置，狹長的區(qū)域特點。美麗的自然景觀。

學(xué)生乙：蒙古族稱呼的由來，以及歷史上蒙古族稱呼的演變。蒙古族的民族精神，蒙古族的驕傲——“一代天驕”成吉思汗，他在歷史上的貢獻。

學(xué)生丙：介紹蒙古族服飾，生活習(xí)俗，學(xué)生展示蒙古銀制餐具。兩位學(xué)生表演蒙古式摔跤。

學(xué)生丁：在黨的民族政策指導(dǎo)下，這里的民族經(jīng)濟發(fā)展情況。

主持人：內(nèi)蒙古簡直太美了，將來我一定去領(lǐng)略一下天蒼蒼野茫茫的感覺。1955年l0月成立的是哪個自治區(qū)?同學(xué)們回答：“新疆維吾爾自治區(qū)”

新疆自治區(qū)(伴隨著民族音樂《我們新疆好地方》)

學(xué)生甲：的確，我們新疆是個好地方。這里地處亞歐大陸，面積最大的省區(qū)，與八個國家接壤，著名的古絲綢之路的重要通道，新疆現(xiàn)有47個民族成分，多種宗教并存，由此證明新疆自古以來就是一個包容性很強的地方。

學(xué)生乙：新中國成立后，新疆先后建立了自治鄉(xiāng)、縣、州，為成立新疆維吾爾自治區(qū)做了充分的準(zhǔn)備。于1955年國慶節(jié)這一天正式成立新疆維吾爾自治區(qū)。歷史上從西漢開始就已經(jīng)對新疆地區(qū)進行管轄，歷經(jīng)魏晉南北朝、隋朝、唐朝以及清朝直至建國后成立自治區(qū)。

學(xué)生丙：為了發(fā)展新疆自治區(qū)的經(jīng)濟，中央政府加大在新疆的投資，給予新疆巨大的財力支持。利用新疆豐富的石油、天然氣資源進行大力開發(fā)，使之造福于新疆各族人民。新中國成立以來，尤其是改革開放以來，中央政府在經(jīng)濟發(fā)展及政策上給予新疆以傾斜。

學(xué)生?。喝嗣裾粌H在經(jīng)濟政策上傾斜，而且充分尊重新疆人民的生活習(xí)俗，例如少數(shù)民族在自己的傳統(tǒng)節(jié)日，“古爾邦節(jié)”和“肉孜節(jié)”期間，享受到法定的節(jié)假日和節(jié)日特殊食品的供應(yīng)。介紹“古爾邦節(jié)”和“肉孜節(jié)”的習(xí)俗。

學(xué)生拿出準(zhǔn)備好的烤馕展示并分發(fā)給在座的同學(xué)品嘗。伴隨著這個活動，一位學(xué)生頭戴新疆帽跳起了新疆舞，表現(xiàn)了新疆人民的美好生活。

主持人：新疆代表團讓我們看到了，也體味到了在民族政策之下，新疆人民過著富足、快樂的生活。接下來的廣西壯族自治區(qū)是這五個自治區(qū)中唯一一個地處南方的少數(shù)民族自治區(qū)，不僅山美水美，而且歌更美。

廣西壯族自治區(qū)

學(xué)生甲：介紹壯族的歷史。是我國少數(shù)民族中人口最多的一個民族，自古以來就生活在嶺南地區(qū)。

學(xué)生乙：壯族人民的生活方式，包括居住、著裝、飲食等習(xí)俗，傳統(tǒng)的紡織工藝品——壯錦。

學(xué)生丙：壯族地區(qū)的美麗景色。

學(xué)生?。簤炎逅赜小案韬！敝Q，“歌仙”劉三姐，民間歌手的代表。壯族人民的對歌活動“歌圩”。

主持人：他們讓我們了解到南方少數(shù)民族的柔美，壯族人民把對生活的無比熱愛之情熔入到美妙的歌聲里。五個自治區(qū)中面積最小的寧夏回族自治區(qū)同樣有著獨特的風(fēng)格。

寧夏回族自治區(qū)

學(xué)生甲：俗話說“油香軟，馓予脆，要嘗小吃找回回”回族風(fēng)味飲食自古講究“潔、爽、精、美”帶有濃厚樸實的民族風(fēng)格。民族服飾介紹。

學(xué)生乙：西夏王陵極其西夏的歷史。

學(xué)生丙：宗教信仰———伊斯蘭教，以及與之有關(guān)的節(jié)日——開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日。

主持人：最后一個自治區(qū)是位于被稱作“世界屋脊”的西藏自治區(qū)

西藏自治區(qū)

學(xué)生甲：西藏代表性的建筑——布達拉宮，具有1300年歷史的古城——拉薩。松贊干布在此建立吐蕃王朝。

學(xué)生乙：藏族人民以牧業(yè)為主，藏牦牛、藏綿羊等適合高原的牲畜。他們同時兼營農(nóng)業(yè)，以種植青稞為主。他們飲食主要有糍粑、酥油茶、奶制品。

學(xué)生丙：藏袍作為藏族人民的傳統(tǒng)服飾，既適應(yīng)了高原氣候，又符合他們能歌善舞的習(xí)俗。藏族節(jié)日和禮儀習(xí)俗。

表演：表現(xiàn)藏族人民生活變化的短劇。

主持人：五個自治區(qū)的報告都非常的精彩，讓我們從不同的角度了解自治區(qū)的發(fā)展情況，領(lǐng)略這些地區(qū)的風(fēng)俗民情，也看到了少數(shù)民族在黨的民族區(qū)域自治制度下過著幸福美好的生活。56個民族是一家，只有團結(jié)一致才能使我們的祖國繁榮昌盛。

老師：通過這節(jié)活動課，相信同學(xué)們對黨的民族政策有了進一步的認識，民族區(qū)域自治制度是國家的一項重要政治制度，是解決我國民族矛盾的基本政策，它保證民族平等，維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一，增強中華民族凝聚力的有力保障。讓我們?yōu)榫S護民族團結(jié)和發(fā)展而共同努力吧。

第二篇：北師大課標(biāo)版八年級歷史下冊教案第1課_中華人民共和國成立

課程標(biāo)準(zhǔn)

講述開國大典的史實，認識新中國成立的歷史意義。

簡述西藏和平解放的基本史實。

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力

了解中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議的主要內(nèi)容。

了解開國大典的盛況，理解新中國成立的歷史意義。

了解西藏解放的過程。通過“人民解放軍在進軍西藏是為什么要采取‘政治重于軍事，補給重于戰(zhàn)斗’的方針”的討論，提高分析問題的能力，理解西藏和平解放的歷史意義。過程與方法

組織觀看《開國大典》等影片片斷，體會“中國人民從此站起來了”這句話的深刻內(nèi)涵。情感與價值觀

激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神。

教學(xué)過程

導(dǎo)入

籌建新中國——政治協(xié)商會議的召開

請同學(xué)看書，找出中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議召開的時間、地點以及與會代表代表了哪些人。

代表相當(dāng)廣泛，這與國民黨的一黨獨裁形成鮮明對比。

請同學(xué)看書，回答：

各黨派、各階層在大會上協(xié)商的成果有哪些？

形成了什么文件？內(nèi)容是什么？

《共同綱領(lǐng)》規(guī)定了國家的名稱——

國家的性質(zhì)——

《共同綱領(lǐng)》的性質(zhì)是——臨時憲法。

選舉出什么機構(gòu)？

確定了哪些國家的基本標(biāo)志？

開國大典

準(zhǔn)備工作:

中華人民共和國政府委員會第一次全體會議召開：任命的總理和中國人民解放軍總司令分別是誰？

開國大典：

放錄像：電影《開國大典》的片段。

請同學(xué)回答：對開國大典的觀感。

教師解釋54門禮炮象征新民主主義革命的開端五四運動；28響象征中國共產(chǎn)黨成立后進行的28年的斗爭。

請學(xué)生看下面一段話：

英艦紫石英號在1949年4月被解放軍擊沉；領(lǐng)事裁判權(quán)被取消，美國駐上海的領(lǐng)事被捕；解放軍在北平的入城式在東交民巷列隊通過等材料。

讓學(xué)生思考，中國共產(chǎn)黨對列強的態(tài)度，跟1840年以來歷屆中國政府對列強的態(tài)度有何不同？

結(jié)合中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議的情況思考：中國人民在國家中的地位跟以前的在以前歷屆政府中的地位有何不同？

通過討論，學(xué)生得出結(jié)論：中國人民站起來了，成為新國家、新社會的主人。

西藏和平解放：

請學(xué)生思考：西藏的戰(zhàn)略地位如何？

西藏傳統(tǒng)上的宗教領(lǐng)袖是什么人？**喇嘛。

在全國大陸的其他地方基本解放后，1950年，解放軍開始向西藏進軍。

請學(xué)生思考：人民解放軍在進軍西藏是為什么要采取“政治重于軍事，補給重于戰(zhàn)斗”的方針，為什么？青藏高原地勢險要，補給尤為重要；對西藏的解放跟對國民黨軍隊作戰(zhàn)不同：必須以維護民族團結(jié)為重，以和平手段解決西藏問題是最明智的。

1950年昌都戰(zhàn)役消滅了藏軍主力；

1951年與西藏地方政府代表簽署和平解決西藏問題的協(xié)議；

1951年10月，解放軍和平進入拉薩，標(biāo)志西藏和平解放。

學(xué)生討論：西藏和平解放的意義是什么？

教師補充一段材料：

美國中情局在50年代的觀點：

“中國是很強的，對自由世界構(gòu)成威脅。但中國現(xiàn)在還不富，如果它富起來，威脅更大。要趁它還窮是，分割它。先把西藏分割出去，然后是新疆、內(nèi)蒙、滿洲，最后只剩下漢人的地盤，它的力量就小了。”

本課小結(jié)

經(jīng)過開國大典和對全國大陸領(lǐng)土的解放，中國共產(chǎn)黨初步建立起一個新中國。

第三篇：北師大課標(biāo)版八年級歷史下冊教案新中國走向世界舞臺

例1．通過恢復(fù)中國代表權(quán)決議的聯(lián)合國大會是：()

A．第20屆

B．第25屆

C．第26屆

D．第28屆

分析：聯(lián)合國恢復(fù)中國代表權(quán)決議是中國外交史上的一件大事，中國是聯(lián)合國的創(chuàng)始國和安全理事會五個常任理事國之一。由于美國的阻撓，新中國在聯(lián)合國的合法權(quán)利被長期剝奪。中國在聯(lián)合國合法權(quán)利的恢復(fù)，是中國和在這個問題上主持正義的其他國家經(jīng)過長期斗爭而取得的巨大勝利，也是美國企圖在國際社會孤立、排斥中國的錯誤政策的失敗。因此，每一個中國人都應(yīng)當(dāng)記住這次大會。答案：Ｃ

例2．下列新時期我國的外交政策，哪一項是直接為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)的()

A．獨立自主

B．反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治

C．推動世界向多極化方向發(fā)展

D．對外開放

分析：本題為判斷式選擇題。主要考查考生對歷史事件所產(chǎn)生影響的分析理解能力。要想從四個選項中選擇出正確的答案，我們必須首先準(zhǔn)確理解把握四個選項材料都產(chǎn)生了哪些影響。同時注意題干中“直接”的限定。選項A是我國新時期外交政策的原則，因而不能直接為經(jīng)濟服務(wù)。選項B和選項C主要是為服務(wù)政治，因此也不對。答案：Ｄ

第四篇：北師大課標(biāo)版七年級歷史下冊教案第8課 璀璨的文學(xué)藝術(shù)

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：

通過對敦煌莫高窟中泥塑造像和壁畫的了解，知道敦煌莫高窟是我國偉大的藝術(shù)寶庫。

通過對唐代典型樂舞作品的觀察、欣賞，知道唐代樂舞取得的巨大成就。

過程與方法：

教師以具體史料介紹敦煌莫高窟豐富的藝術(shù)寶庫，重點介紹彩塑和壁畫內(nèi)容，通過對比龍門石窟，云崗石窟和莫高窟，來體會莫高窟的藝術(shù)神韻。

收集唐代有關(guān)樂舞圖片和《絲路花雨》中的舞蹈片斷，制作課件，讓學(xué)生欣賞并從中感受唐朝樂舞的藝術(shù)魅力。

情感態(tài)度和價值觀：

通過對唐代樂舞和敦煌莫高窟中的雕塑壁畫的有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能體會到其中的藝術(shù)魅力，感受古代先人的偉大創(chuàng)造力，提高鑒賞美的能力。

教學(xué)過程

上一節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了唐朝的詩歌，無論是李白的豪放不羈，杜甫的委婉大氣，還是白居易的千錘百煉，都帶著我們進入了詩人的世界，帶著我們通過文字看到了唐代社會。而這一節(jié)課，我們再從另一個從側(cè)面來了解一下唐代社會。就讓我們跟隨著精美的壁畫，細致的雕塑以及風(fēng)情萬種的舞蹈，共同體味一下唐朝的藝術(shù)。

說了這么多，同學(xué)們不僅要問：唐朝藝術(shù)是什么呀？我們也沒見過。下面就請同學(xué)門看幾幅圖片。這些畫都是產(chǎn)生于唐代.問：那他們現(xiàn)在都在哪呢？

問：那么這些畫他們最早來自于唐朝的哪里呢？

不是繁榮的長安城，不是鼎盛的洛陽，而是來自于當(dāng)時看起來一個很偏遠的地方，它是唐朝藝術(shù)的杰出代表之一，他就是敦煌莫高窟。

下面請大家?guī)е鴨栴}來看一段錄像

敦煌在哪？莫高窟在哪？

莫高窟距今已經(jīng)有多少年的歷史了？

什么人修建了莫高窟？又為什么修建？

莫高窟在唐代達到了它的鼎盛的時期，那么唐代的莫高窟里都有什么呢？（看圖）

看了這些圖片，他們共同刻畫了什么？

問：佛教什么時候傳入中國

問：佛教傳入中國后，我們的先輩們?yōu)榱吮磉_對佛祖的崇敬之情，敬佩之心，開始雕刻石像，于是出現(xiàn)了石窟藝術(shù)（龍門石窟，云崗石窟）展現(xiàn)圖片。

問：你感受到了兩者有什么不同。

鮮明的對比，一下子就能讓我們體會到敦煌藝術(shù)的精雕細刻與絢麗多姿，同學(xué)們都知道刻畫佛像是為了讓佛來保佑平安，因為平安是我們生活中的一個最基本觀念。當(dāng)時的人除了刻畫佛之外，還畫了與他們密切相關(guān)的社會生活的很多方面，如果你是當(dāng)時的人你會畫些什么呢？哪些是與你們的生活密切相關(guān)的呢？（自由回答）

現(xiàn)在讓我們看幾幅圖（看圖）

（無論是不是玄奘，他都體現(xiàn)了當(dāng)時的僧人互相之間交流著對佛教的理解。大象是我國原來就有的嗎？是通過商業(yè)貿(mào)易交往過來的。這些人正在去交易的地方。這些只體現(xiàn)了敦煌一個地方的情況嗎？敦煌只是絲綢之路上的一個重要一站。他恰恰體現(xiàn)絲綢之路的經(jīng)濟、文化的交融，貿(mào)易往來的頻繁。這種頻繁的貿(mào)易往來，文化的交流，為什么會被允許出現(xiàn)呢？體現(xiàn)了唐朝的開放風(fēng)氣，大唐的博大胸懷，海納百川的胸襟，所謂“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”）

唐朝的這種開放風(fēng)氣還體現(xiàn)在另一種藝術(shù)成就上，那就是風(fēng)情多種的樂舞

問：觀察唐朝音樂都包括哪些？那說明了什么呢？

音樂和舞蹈是密不可分的，舞蹈是流動的藝術(shù)，但是唐朝的舞蹈已經(jīng)不能復(fù)原了，那我門通過什么方式才能看到呢？

讓我們來看看敦煌壁畫中都給我們展示了什么呢？

飛天，這就是敦煌壁畫中著名的飛天，他指引著人們走向西方極樂世界。西方極樂世界是人們想象中的最美好的世界。飛天舞就表現(xiàn)了人們充分的想象力和對美好世界的向往與憧憬。

讓我們把眼光集中在飛天上，想象他從古老而有神秘的印度起飛，飛過巍巍的昆侖山脈，從新疆飛到了敦煌，飛往神州大地，飛向遙遠的東方。在這些千姿百態(tài)，異彩紛呈的精靈里，如果我門仔細觀察，你會發(fā)現(xiàn)它是：人與神，靜止與流動，瞬間與永恒，這就是天人和一的境界。

既然這是人們想象，這些優(yōu)美的舞姿人們根據(jù)什么來想象呢？還有一些表現(xiàn)現(xiàn)實的舞蹈，下面請看兩幅畫，看看他們在干什么呢？

仔細觀察他們的衣服，動作、舞姿

中原地區(qū)的舞蹈是什么樣的呢？前面我們欣賞了靜止的畫，讓我們看看凝固的陶俑。

兩種舞姿，一個柔美，一個活潑剛勁把這兩種優(yōu)美的舞姿結(jié)合在一起的集大成這是《霓裳雨衣舞》，他當(dāng)時可不是什么人都可以看的。它是宮廷舞蹈，它的樂曲是唐玄宗所作的，編舞是大名鼎鼎的楊貴妃。唐玄宗統(tǒng)治時期是唐朝歷史上什么樣的時期，在最鼎盛產(chǎn)生的《霓裳雨衣舞》是唐代舞蹈的巔峰。仔細觀察哪些地方體現(xiàn)了兩種舞姿。

舞蹈中我們看到了融合，舞蹈中我們看到了美，所以當(dāng)時的唐朝詩人白居易感慨的說：千歌萬舞不可數(shù)，就中最愛霓裳舞。

問：這么美的舞蹈，這么精美的壁畫，這么細膩的彩塑，共同構(gòu)成了璀璨的唐朝藝術(shù)，那么什么樣的時代才能產(chǎn)生這樣的藝術(shù)成就？

這樣的時代是我國的什么時代？——唐代。我國封建社會發(fā)展的最高峰。它的藝術(shù)也必然不同凡響。唐朝藝術(shù)帶給我們那種心靈的震撼，會使我們長久的回味著那個曾令無數(shù)人魂牽夢繞的時代。

第五篇：八年級歷史下冊 第5課 三大改造教案1 新人教版

第5課 三大改造

一、教材地位分析：

本課上接第四課《工業(yè)化的起步》，下接第六課《探索社會主義道路》，在教材中起到了承上啟下的作用。三大改造作為新中國探索社會主義的重要歷程，做出了重大貢獻與犧牲；也因為后期所產(chǎn)生的消極影響，而致使社會主義道路在探索的過程中，出現(xiàn)了偏差，這是有著必然聯(lián)系的。

二、課程標(biāo)準(zhǔn)：

知道對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造基本完成是社會主義制度在我國建立的標(biāo)志。

三、教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：掌握對農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進行社會主義改造的過程和意義。掌握對資本主義工商業(yè)進行改造的方式、方法并分析其原因。

過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生分析三大改造的原因、實質(zhì)和意義，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題的能力。情感態(tài)度與價值觀：認識到三大改造的基本完成，使我國實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，確立了社會主義制度。在過渡時期中，我黨創(chuàng)造性開辟了一條適合中國特點的社會主義改造的道路。

四、教學(xué)重點：三大改造的方式。教學(xué)難點：三大改造的實質(zhì)。

五、教學(xué)流程：

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

教師：引導(dǎo)學(xué)生回顧第4課第一個五年計劃期間，我國國民經(jīng)濟建設(shè)取得的成就和歷史意義。從廢墟中爬起來的中國人民以極大的勇氣和決心完成了令世界矚目的建設(shè)成就；就在第一個五年計劃開展的同時，共和國的另外一項重大工作也在如火如荼的展開，這就是我們今天將要學(xué)習(xí)的“三大改造”。

（設(shè)計意圖：溫故知新；學(xué)生在知識回顧中進入課堂學(xué)習(xí)的氛圍當(dāng)中，進入本課的學(xué)習(xí)。）

（二）教師引領(lǐng)，合作探究

一、“眾人劃槳開大船”——農(nóng)業(yè)、手工業(yè)合作化 教師：“三大改造”具體指什么呢？

學(xué)生：國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造（通過預(yù)習(xí)得知）。教師：我們黨為什么要對這三大行業(yè)進行社會主義改造呢？下面我們以農(nóng)業(yè)為例分析為什么對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造。展示：

材料一：農(nóng)村土地改革后農(nóng)村出現(xiàn)的情況：土地買賣。土改后部分農(nóng)民因天災(zāi)受損，或家中有人重病，或無力耕作等出賣自己的土地。1952年山西省對49村農(nóng)民調(diào)查，在被出賣的718公頃土地中，1949年的占3.95％，1950年占30.99％，1951年占51.15％，1952年占13.09％。

1953年對湖北、湖南、江西三省典型調(diào)查，出賣土地的農(nóng)戶占農(nóng)村總農(nóng)戶的1.29％，出賣土地面積占農(nóng)村上地總面積的0.22％。

材料二：經(jīng)過土地改革，廣大農(nóng)民得到了土地，農(nóng)村生產(chǎn)力從封建制度束縛下解放出來，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)和發(fā)展起來了，但農(nóng)民絕大多數(shù)還是靠人畜經(jīng)營??正因如此，今天農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，還有許多困難的條件限制了它，約束了它?！囎踊帧对谌珖谝淮无r(nóng)村工作會議上的總結(jié)報告》

教師：請同學(xué)們結(jié)合材料和教材23頁第一段分析對農(nóng)業(yè)進行改造的原因。（設(shè)計意圖：訓(xùn)練學(xué)生從資料中獲取有效信息，分析問題，解決問題的能力。）學(xué)生：以小組為單位分析討論交流。分享討論成果。

學(xué)生：貧苦農(nóng)民缺乏生產(chǎn)工具、資金，難以抵御自然災(zāi)害，不能合理地使用耕地，也不能使用先進的機械化農(nóng)具。影響到生產(chǎn)的發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品滿足不了國家工業(yè)化建設(shè)的需要，所以要對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造。

教師：土改完成后，農(nóng)民遇到了缺乏生產(chǎn)工具、資金、水利和自然災(zāi)害等困難；更別說承擔(dān)生、老、病、死等大型支出，甚至有的貧困農(nóng)民不得不賣掉自己分到不久的土地。一家一戶的分散經(jīng)營滿足不了國家工業(yè)化建設(shè)的需要。那么。如何對農(nóng)業(yè)進行改造呢？ 展示：

在目前情況下，用什么辦法來幫助農(nóng)民解決生產(chǎn)中的這些困難呢？當(dāng)然，國家要大力幫助。??但國家的幫助是有限度的，不可能全部解決農(nóng)民生產(chǎn)中的困難。那么靠什么辦法來解決呢？有兩條道路、兩種辦法：一種是舊的辦法，舊的道路，讓個體農(nóng)民向富農(nóng)高利貸去借貸，去當(dāng)雇工，出賣勞動力，廉價出賣農(nóng)產(chǎn)品，結(jié)果就增加富農(nóng)高利貸者、投機商人的剝削對象，讓農(nóng)村資本主義泛濫發(fā)展。這就是讓少數(shù)人發(fā)財致富，多數(shù)人破產(chǎn)貧困。這是舊道路，是讓農(nóng)村資本主義漫無限制泛濫發(fā)展的道路。另一條道路是新道路，是領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民組織起來，靠大家互助合作的力量，再加上國家?guī)椭鷣斫鉀Q生產(chǎn)中的困難，結(jié)果就是大家富裕比較平衡的上升，也限制了富農(nóng)的發(fā)展。這就是組織起來大家富裕的道路。——鄧子恢《在全國第一次農(nóng)村工作會議上的總結(jié)報告》

學(xué)生：把分散的個體農(nóng)民組織起來，引導(dǎo)他們參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，走集體化和共同富裕的社會主義道路。展示：農(nóng)業(yè)合作化情況表

（設(shè)計意圖：使學(xué)生形象直觀認識農(nóng)業(yè)合作化的優(yōu)越性。）

教師：由于農(nóng)業(yè)合作化的優(yōu)越性，農(nóng)民踴躍參加農(nóng)業(yè)合作社，結(jié)果怎么樣呢? 學(xué)生：1955年。全國掀起農(nóng)業(yè)合作化的高潮。第二年，全國絕大多數(shù)農(nóng)戶參加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。

展示：農(nóng)民申請加入農(nóng)業(yè)合作社、農(nóng)民代表向黨中央和毛澤東報喜圖片。

教師：農(nóng)業(yè)合作化運動，推動了手工業(yè)的社會主義改造（同時向?qū)W生說明：手工業(yè)的社會主義改造和農(nóng)業(yè)的社會主義改造一樣，也是引導(dǎo)手工業(yè)者走合作化的道路，建立手工業(yè)生產(chǎn)合

作社），手工業(yè)改造的結(jié)果如何？

學(xué)生：1956年，百分之九十的個體手工業(yè)者參加了手工業(yè)生產(chǎn)合作社。

二、“1+1>2”——公私合營

教師：黨和政府對資本主義工商業(yè)的社會主義改造和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的改造是不同的，這不僅表現(xiàn)在態(tài)度上，也表現(xiàn)在方式上，而且還有偉大的創(chuàng)舉。那么具體情況如何呢？下面請同學(xué)們認真看教材24頁的3——4段，對資本主義工商業(yè)的改造進行探討。

思考：（1）國家何時開始對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造？改造的方式是什么？（2）資本主義工商業(yè)改造何時出現(xiàn)全行業(yè)公私合營高潮？（3）中國對資本主義工商業(yè)改造的偉大創(chuàng)舉是什么？ 學(xué)生：思考，回答問題。展示：

企業(yè)的私有制向社會主義所有制改變，這在世界上早就出現(xiàn)過。但采用這樣一種和平方法，使全國工商界都興高采烈來接受這種改變，是史無前例的第一次。——陳云在一屆人大上的發(fā)言

展示：工商業(yè)實現(xiàn)全行業(yè)公私合營后，工商界代表向黨中央和毛澤東報喜圖片、“對于我，失去的是我個人的一些剝削所得，它比起國家第一個五年計劃的投資總額是多么渺?。坏玫降膮s是一個人人富裕、繁榮昌盛的社會主義國家。

——一位資本家的肺腑之言

（設(shè)計意圖：通過材料讓學(xué)生深刻認識公私合營給民族資本家?guī)砹舜禾?。加深學(xué)生對資本主義工商業(yè)的社會主義改造的掌握。）

三、邁向金光大道——三大改造的意義

教師：到1956年底，國家基本完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，三大改造的完成對我國的發(fā)展有什么意義呢？

學(xué)生：實現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制的任務(wù)。我國初步建立起社會主義的基本制度，從此，進入社會主義初級階段。

教師:同學(xué)們回答的很好，俗話說金無足赤，三大改造也不是完全沒有缺點，那么三大改造在改造的過程當(dāng)中有什么缺點？

學(xué)生：在社會主義改造后期存在要求過急，工作過粗，改變過快等缺點。

教師：三大改造后期雖然存在這些缺點，但是它對于整個三大改造來說是白璧微瑕，中國人民通過三大改造把生產(chǎn)資料私有制變成了社會主義公有制，個體農(nóng)民、手工業(yè)者轉(zhuǎn)變?yōu)楹献骰霓r(nóng)民和手工業(yè)者，絕大多數(shù)資本家成為自食其力的勞動者在我國存在了幾千年的階級剝削制度被消滅，我國初步建立起社會主義的基本制度，從此進入了社會主義初級階段，邁向社會主義的金光大道。

教師：播放全國人民慶祝三大改造完成的視頻。

（設(shè)計意圖：以視頻資料加深學(xué)生對三大改造完成歷史意義的認識。）

（三）課堂小結(jié)，提煉升華：

教師：你認為三大改造在當(dāng)時對推動我國社會發(fā)展起了什么作用？三大改造的實質(zhì)是什么？ 學(xué)生：小組討論交流，推舉代表發(fā)言，其他同學(xué)適當(dāng)補充糾正。

教師：及時鼓勵評價。向?qū)W生闡明三大改造的實質(zhì)是生產(chǎn)資料所有制的社會變革。教師：中國人民緊跟時代的步伐，他們用鮮血鑄就新中國，用自己的智慧來建設(shè)新中國，他們自力更生，艱苦奮斗譜寫了一曲中國歷史的贊歌。從農(nóng)民自發(fā)組成合作社，依靠集體搞生產(chǎn)；身單力薄的手工業(yè)者聯(lián)合起來，她們不只是在刺繡，更是描繪新中國的美好未來。1956年三大改造完成，毛主席在天安門城樓接見各界代表，農(nóng)民的喜悅，手工業(yè)者的幸福，工商業(yè)者的心悅誠服無不證明改造的正確。中國的老字號得以保存，王致和腐乳、全聚德烤鴨、同仁堂的靈丹妙藥，享譽全世界。中國的發(fā)展道路不平坦，甚至充滿荊棘，但是我們要堅定信念，“華山再高，頂有過路。解決的辦法、出路、和希望在于我們自己的努力”。也把這句話送給各位同學(xué)。

（設(shè)計意圖：通過溫家寶總理“華山再高，頂有過路。解決的辦法、出路、和希望在于我們自己的努力”。這句話教育學(xué)生即使困難再大，也會有迎刃而解的辦法。）

六、測驗題目：完成課后練一練和完成歷史助學(xué)。

七、板書設(shè)計： 第5課 三大改造

一、“眾人劃槳開大船”——農(nóng)業(yè)、手工業(yè)合作化

二、“1+1>2”——公私合營

三、邁向金光大道——三大改造的意義

八、教學(xué)反思：

依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)在教材的處理上將本課的設(shè)整合為三部分，一是“眾人劃槳開大船”——農(nóng)業(yè)、手工業(yè)合作化；二是“1+1>2”——公私合營；三是邁向金光大道——三大改造的意義。在導(dǎo)入時，復(fù)習(xí)第4課導(dǎo)入新課，激起學(xué)生的興趣和注意力。課中利用問題設(shè)置懸念，使課堂教學(xué)波瀾起伏。

優(yōu)點:1.上課是條理比較清晰,能夠做到重難點突出,課堂銜接較好.我在課前做了一定的工作,認真收集資料.在課堂上能夠很好地將課本知識與資料內(nèi)容相銜接.在給學(xué)生講授課本知識的同時,注意培養(yǎng)他們思考,分析問題的能力.2.能夠較好地做到結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念對教材進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,使課程內(nèi)容更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),拓寬學(xué)生的知識面.用溫家寶總理“華山再高，頂有過路。解決的辦法、出路、和希望在于我們自己的努力”。這句話教育學(xué)生不怕困難。

不足：在教學(xué)過程中，某些環(huán)節(jié)的處理有失妥當(dāng)，內(nèi)容過多。在以后的教學(xué)工作中應(yīng)做到不斷的思考，及時總結(jié)積累經(jīng)驗，使自己不斷進步.4