第一篇：九年級(jí)語文上冊(cè) 第22課《西湖游記二則》教案 魯教版

22.西湖游記二則

第一課時(shí)

一、素質(zhì)教育目標(biāo)

1．理解本文獨(dú)特的寫景特點(diǎn)，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境。2．欣賞西湖美景，培養(yǎng)審美情趣。3．激發(fā)熱愛祖國大好河山的思想感情。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn)：疏通文字，理解句意，掌握虛實(shí)結(jié)合的寫法。難點(diǎn)：理解作者超凡脫俗的審美情趣，獨(dú)抒性靈，不拘格套。解決辦法：通過整體感知師生共同研討解決重點(diǎn)、難點(diǎn)。

三、課時(shí)安排 2課時(shí)

四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

1．對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)問題組織學(xué)生討論、質(zhì)疑，師生共同回答。2．訓(xùn)練朗讀能力，交流欣賞體會(huì)。

五、教學(xué)步驟 第一課時(shí) 西湖一 導(dǎo)入新課

杭州西湖，是我國最優(yōu)美的名勝之一。多少文人墨客不惜筆墨來贊美它。大家想一想宋朝著名詩詞作者蘇東坡的《飲湖上初晴雨后》中談到西湖的兩句詩是什么?對(duì)，“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜?！苯裉欤覀儗W(xué)習(xí)明代文學(xué)家袁宏道寫的《西湖游記二則》，看看作者是怎樣獨(dú)具慧眼，描繪西湖勝景的?(一)明確目標(biāo)

整體把握全文，掌握重點(diǎn)詞語，疏通文意，重點(diǎn)學(xué)習(xí)西湖一。(二)整體感知

1．聽錄音范讀課文，掌握以下重點(diǎn)詞語。

棹、嵐、勒、突兀、相次、歌吹、艷冶、染翠、設(shè)色、夕春、受用、目酣神醉、山容水意、花態(tài)柳情。

2．看大屏幕出示的西湖風(fēng)景，反復(fù)朗讀課文，疏通文字，把握文意。

3．《西湖一》直抒靈性，寫出了西湖迷人的景色及自己的心境?！段骱纷髡咭郧妍?明快之筆，描繪出西湖由白堤斷橋至蘇堤六橋一帶春日盛景，并顯示出作者獨(dú)特的審美情趣。

(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程 1．作者及背景簡介。

(1)袁宏道：明代文學(xué)家，字中郎，湖廣公安(今屬湖北省)人。他的美學(xué)思想的核心是“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。作品有《錦帆集》《解脫集》《瓶花齋集》等。(2)寫作背景：袁宏道于萬歷二十三年二月由京師至江蘇吳縣任縣令，雖頗有政績，但卻感到性與俗違，官非其器”(《與朱司理》)“一入?yún)强h，如鳥之在籠，羽翼皆膠，動(dòng)轉(zhuǎn)不得”(同上)備嘗“人間惡趣”(《與丘長孺》)，因此又羨慕陶潛“歸去來兮”，決心“擲卻烏紗，作世間大自在人”(《與李本建》)。于是自萬歷二十四年起連上《去吳七續(xù)》，終于在萬歷二十五年春被準(zhǔn)解官，此時(shí)恰如游鱗縱壑，大有“無官一身輕”的解脫之感，是年辭官后自春至夏，乃暢游惠山、西湖、五泄、天目等東南山水名勝，在大自然的懷抱中寄托其追求自由的心靈，欣賞造化之奇妙。而作為“才情超忽，如千里神駿”的賀怡孫(詩筏)的才子，袁氏不能不將其所見所感形諸筆墨。其中描敘杭州西湖山水風(fēng)光的散文即十六篇之多。《西湖一》又名《初至西湖記》，是其西湖游記的第一篇。它為西湖媚人的風(fēng)光寫照傳神，宛若一首優(yōu)美動(dòng)人的散文詩。

2．分析欣賞《西湖一》，品味其重點(diǎn)詞、句。(1)再次請(qǐng)學(xué)生朗讀課文。(2)重點(diǎn)詞語理解：

突兀：高聳的樣子。棹zhào：劃船。娥：這里指眉上的彩“黛”(青黑色)。頰jiá：面頰。這是說桃花艷麗如少女的顏面。

(3)分析課文，品味語句。

①中哪句話寫出了作者急欲見西湖的渴望心情?(討論后回答)為什么? 答：“從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也?！币?yàn)樽髡叱踔梁贾?，最為心往神馳的是西湖。作者渴慕已久的是一睹西子芳容以解相思之苦。這種感情蓄積已久，其發(fā)必速，故游記開篇不容許多筆墨交待，一落筆就直抒性靈：保叔塔為西湖北側(cè)門戶，塔身挺秀，卓立山巔，未近西湖而先入眼簾，本也是一處勝景，但作者僅以“望保叔塔突兀層崖中”一筆帶過，是因?yàn)樗牟辉谘?，“已心飛湖上也”。整個(gè)杭州山水風(fēng)物此時(shí)惟“湖上”才是作者鐘情之所在?！靶娘w”的夸飾把他急欲見西湖的渴望心情表露無遺。

②為何插入一閑筆“午刻入昭慶”?(思考后回答)答：這是欲揚(yáng)先抑，造成頓挫之致，然后才續(xù)“心飛湖上”之意。③下文“茶畢，即棹小舟入湖”中哪個(gè)字寫出作者此時(shí)急不可待之意。答：“即”最能表現(xiàn)。

④當(dāng)作者終于親眼目睹到朝思暮想的春日西湖時(shí)，運(yùn)用了什么修辭寫出了它的嫵媚與迷人? 答：作者連用了四個(gè)比喻、一組排比句描摹之：“山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾?！边h(yuǎn)處孤山蔥綠，宛若美人的黛眉；岸上春花嫣紅，恰似少女的面頰；湖上和風(fēng)，如同酒香一樣醉人；湖中波紋，似白綾一樣起伏。

⑤以上描寫西湖風(fēng)景是實(shí)寫還是虛寫? 答：僅四句話，但由于選取了西湖典型風(fēng)物，足以見西湖秀媚的風(fēng)姿。此為實(shí)寫。⑥作者見到此景后，內(nèi)心感受如何?是實(shí)寫還是虛寫?起到怎樣的作用?(分組討論后回答)答：“才一舉手，已不覺目酣神醉”，這是虛寫西湖，借以反襯西湖之美。⑦同學(xué)們感悟一下“目酣神醉”是何等心態(tài)? 作者雖云“此時(shí)欲下一語描寫不得”，實(shí)際上他卻已巧用一精彩之至的妙喻：“大約如東阿王夢中初遇洛神時(shí)也?！边@種感覺與聯(lián)想雖然模糊，但境界空靈，意蘊(yùn)豐富，頗堪品味。它既啟發(fā)人聯(lián)想到西湖如洛神，又使人想像作者如曹植“浮長川而忘反，思綿綿而增慕”的癡情醉態(tài)。作者的感情由此進(jìn)入極高的審美境界。由此可見，山水在作者心目中是具有性靈的，是極其嫵媚迷人的。這樣比擬就顯示出山水風(fēng)物的精神、情趣，亦體現(xiàn)了作者對(duì)自然山水的愛戀之情，與“吏情物態(tài)，日巧一日；文網(wǎng)機(jī)阱，日深一日”(《與何湘潭》)的官場相比，就更覺自然界的清純可愛。作者對(duì)其初游西游之日，如同與心愛的女人第一次約會(huì)一樣珍視，因此鄭重其事地記下具體日期：“時(shí)萬歷丁酉二月十四日也”。而在另外十五篇西湖游記中則不再注明日期。

⑧本文在寫作上的最大特點(diǎn)是什么? 答：西湖在作者筆下重在寫意，勾勒西湖天然娟秀的風(fēng)情，一種引人酣醉的整體魅力，以及作者的內(nèi)心體驗(yàn)，而不精雕細(xì)刻其山水面目細(xì)節(jié)。這是本文最重要的特色。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展

總結(jié)：這節(jié)課我們分析了西湖美景及作者的內(nèi)心感受，品味了重要詞語和句子。從而提高我們鑒賞古文的能力。

擴(kuò)展：據(jù)你的理解，互相交流你的欣賞點(diǎn)。(五)布置作業(yè)

課下搜集寫西湖美景的詩文，寫在你的札記本上。(六)板書設(shè)計(jì)

第二篇：九年級(jí)語文上冊(cè) 22 西湖游記兩則(第2課時(shí))教案 魯教版五四制

【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與能力：

（1）對(duì)照課下注釋學(xué)習(xí)《西湖二》

（2）理解并積累文中重要的實(shí)詞、虛詞，掌握重點(diǎn)句子的含義。過程與方法：

（1）反復(fù)誦讀，理解并體會(huì)。

（2）利用多媒體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，欣賞討論探究。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

（1）培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力和審美能力。

（2）欣賞西湖美景，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國山河的熱愛之情。【重點(diǎn)難點(diǎn)】 重點(diǎn)：

理解并積累文中重要的實(shí)詞、虛詞，掌握重點(diǎn)句子的含義。難點(diǎn)：

理解作者超凡脫俗的審美情趣?！窘叹邷?zhǔn)備】 多媒體、錄音機(jī) 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們得知袁宏道對(duì)杭州西湖心往神馳，那么我們欣賞一下他的《西湖二》，看他怎樣以獨(dú)特的個(gè)性與審美觀來描寫西湖勝景的？

二、閱讀分析

l．教師范讀課文，學(xué)生反復(fù)朗讀課文，掌握下列詞語。

夕嵐：傍晚的山光。勒：抑制。相次：一個(gè)接一個(gè)。戀：迷住。去：離開。歌吹：唱歌奏樂。粉汗：年輕婦女的汗。艷冶：美麗，妖艷。設(shè)色：用顏色描畫。夕春：夕陽?；☉B(tài)柳情，山容水意：花的姿態(tài)，柳的情調(diào)，山的容顏，水的意境。受用：享用。2．請(qǐng)學(xué)生疏通文字。

3．分析欣賞本文，品味重點(diǎn)詞語、句子。（l）思考并討論問題。

①作者認(rèn)為西湖最盛是什么季節(jié)與時(shí)辰？

答：西湖是人間仙境，春夏秋冬、陰晴朝夕皆各有其美，但作者卻別具慧眼，情有獨(dú)鐘。所以開篇便說：“西湖最盛，為春為月?！?/p>

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②為何西湖之春月為最盛，朝煙、夕嵐為一日之盛呢？

答：因?yàn)槲骱旱氖⒕?，一是盛在花，二是盛在人。作者先寫梅花因春寒雪盛，如同被勒住而遲開，花期雖推遲，但得以與杏花、桃花斗妍爭奇，使西湖更增添了流光溢彩、姹紫嫣紅的春色，卻是罕見的“奇觀”。如此與否桃相次開放的“香雪梅”豈能不觀賞？更何況友人陶石簣又?jǐn)?shù)言這里的“傅金吾園中梅”，乃宋朝古梅，高雅非凡，更應(yīng)該趕快去大飽眼福。這里寫西湖梅花之美及虛寫，是作為一種鋪墊，旨在襯托西湖桃花更令人嘆為觀止?！?yàn)樽髡摺皶r(shí)為桃花所戀，竟不忍去”。梅花為“歲寒三友”之一，被視為高潔的象征，桃花則曾被貶為“輕薄”之物。作者會(huì)梅取桃，乃至為桃花所“戀”，可見其通異于世俗的獨(dú)特的審美趣味。而春日西湖由斷橋至蘇堤一帶的桃花亦確實(shí)蔚為奇觀：“綠煙紅霧，彌漫二十余里”。僅此兩句，采取遠(yuǎn)望的角度，就寫出西湖二十余里挑花夾雜著綠柳的總體意境?！熬G”指柳條，“紅”指桃花，“煙”“霧”彌漫，則渲染出“花態(tài)柳情”呈現(xiàn)繁花照眼，生機(jī)勃勃的色彩美，宛如一幅濃墨重彩的丹青。春花盛開乃是“西湖最盛”“為春”的主要表現(xiàn)。其次還表現(xiàn)為游人羅紈之盛：“歌吹為風(fēng)，……艷冶極矣?！痹谔一ㄊ㈤_的白堤、蘇堤上，紅男綠女，比肩接踵，甚至比堤邊的春草還多；歌樂似春風(fēng)回旋，香汗如春雨流滴，好不熱鬧；色彩艷麗之極，風(fēng)姿放蕩之極，著“艷冶”二字，可謂摹寫、概括盡致。作者之筆墨亦極盡濃艷之能事，蓋非如此不能描繪出西湖春天“艷冶”之盛景。

③西湖之月為最盛表現(xiàn)在哪里？

答：寫“為月”是淡雅之筆，一濃一淡，相輔相成。此處“尤不可言”的月景，也只有以淡雅的筆才能寫出其神韻。作者此刻惜墨如金，并未大肆渲染，僅用“花態(tài)柳情，山容水意，別有一種趣味”十四個(gè)字而已。月色中的花柳、山水該是一種什么樣特殊的情趣與意味呢？作者留給讀者去看去想像。而“月景”確實(shí)妙不可言，寫得太具體難免要損害其美，束縛讀者的神思，而這樣略加點(diǎn)染反而勾勒出幽深的境界，具有無窮的趣味。夜景雖最美，但并非人人能享受。作為趣味高雅的士大夫，作者頗以能探幽尋勝，受用此樂而得意，對(duì)“俗士”既紅男綠女的“杭人”則含有諷誚之意，故云“安可為俗土道哉！”

④按邏輯，本文應(yīng)該在描寫“西湖最盛”“為春”之后，應(yīng)接著描寫“西湖最盛”“為月”，但作者卻先寫了什么？為什么朝煙、夕嵐為一日之盛？

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答：作者好像舍不得讓主角“月”出場，意欲以之唱大軸戲，所以先讓配角如煙、夕嵐登臺(tái)鋪墊。此外，以“然杭人游湖，……”承上段羅紈之盛，在結(jié)構(gòu)上亦是順理成章。紅男綠女的杭人只知在午、未、申三時(shí)游湖，在作者眼中是一種“俗”的表現(xiàn)，其“不識(shí)廬山真面目”乃在于缺乏超俗的審美的趣味。作為外來游客的作者則以其慧眼發(fā)現(xiàn)：“其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕春末下，始極其濃媚?！边@是對(duì)西湖“一日之盛，為如煙，為夕嵐”的具體描寫?！昂敬?，山嵐設(shè)色”，這一“染”一“設(shè)”，皆賦予大自然以靈性，將大自然比擬成丹青妙手，而大自然的畫筆，只有在“朝日始出”與“夕春末下”這兩個(gè)美妙時(shí)刻才為湖光、山嵐添彩增色，從而達(dá)到達(dá)“濃眉”即一種極其嫵媚動(dòng)人的審美境界。這與午、未、申三時(shí)西湖之“艷冶”相比，自然不可同日而語，因?yàn)椤懊摹北取耙薄币叱鲆换I。但是西湖春天最高的審美境界卻不是朝夕之景，而是作者開頭所說的“為月”。對(duì)西湖之盛何以“為月”，作者有意放在最后來寫，旨在造成一種懸念，增添讀者的趣味。

⑤本文有什么寫作特色？

答：袁宏道的美學(xué)思想核心是“獨(dú)抒性靈，不拘格套”（《敘小修詩》）。這篇游記即體現(xiàn)了這一思想。從文章內(nèi)容來看，作者獨(dú)賞西湖之春的“月景”與“朝煙”、“夕嵐”，這和“午、未、申三時(shí)”游春的“俗士”迥異其趣；作者又寧愿舍棄賞梅機(jī)會(huì)，而“為桃花所戀”，與傳統(tǒng)上大夫的審美情趣相悖，這都是他“獨(dú)抒性靈”之處，顯示出獨(dú)特的個(gè)性和審美觀。文章筆法也是任隨自然，意到筆到?！盁o定格式，只要發(fā)人所不能發(fā)”（《答李元善》）。如文中西湖春月之景分明是主角，但卻用寥寥數(shù)語，點(diǎn)到為止，不加細(xì)描，而對(duì)西湖的桃花與“羅紈之盛”卻頗費(fèi)筆墨，堪稱“不拘格套”。其實(shí)，這是因?yàn)樵绞亲罡邔哟蔚膶徝谰辰缬y以用文字描繪，不如以虛代實(shí)，以簡代繁，僅可以收到“君看蕭蕭只數(shù)葉，滿堂風(fēng)雨不勝寒”（李東陽《柯敬仲墨竹二絕》）的藝術(shù)效果。這是作者的聰明之處，他還是頗懂得藝術(shù)辯證法的。

⑥文中表達(dá)思想感情最深刻的一句是

，是怎樣的思想感情？（可討論）

“此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！” 表達(dá)了作者淡泊功名利祿的思想情感（可有爭論）

⑦文中用了大量的修辭，請(qǐng)舉例說明用了什么修辭。比喻、對(duì)偶等。

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三、總結(jié)、擴(kuò)展

總結(jié)：通過以上分析我們得知《西湖二》所描繪的由白堤斷橋至蘇堤六橋一帶的日盛景，并顯示出作者獨(dú)特的審美情趣。

擴(kuò)展：開展一次關(guān)于寫景的散文朗讀比賽。讓同學(xué)們先準(zhǔn)備好材料，以備上課用。目的是既鍛煉學(xué)生的朗讀能力，又是作文素材和積累?！咀鳂I(yè)設(shè)計(jì)】

做課后練習(xí)第一、二題?！景鍟O(shè)計(jì)】

春—尤為奇觀 西湖=-西湖最盛

月—尤不可言

朝煙→

朝日始出

夕嵐→

夕舂未下

【教學(xué)反思】

本文作者袁宏道是用自己的心來感受西湖之美的，鑒賞本文如果沒有個(gè)體生活體驗(yàn)的融入，沒有聯(lián)想和想像的參與，將是蒼白無效的。因此，教學(xué)中首先要激活學(xué)生的生活積累，驅(qū)遣豐富的想像。教師可以借助多媒體技術(shù)、或者口頭言語，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情趣，使學(xué)生“投身處地”地體驗(yàn)描寫的對(duì)象，以增強(qiáng)鑒賞的效果。

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第三篇：九年級(jí)語文上冊(cè) 第12課《蒲柳人家》教案 魯教版

12.《蒲柳人家》

教學(xué)依據(jù)：

本文節(jié)選自劉紹棠的小說《蒲柳人家》，雖然只是節(jié)選，但篇幅仍然很長，僅僅只是從頭到尾閱讀一遍就需要很長時(shí)間，在教學(xué)時(shí)不可能面面俱到、全面開花，所以更適合選點(diǎn)進(jìn)行突破，突出一兩個(gè)適合于學(xué)生發(fā)揮主體作用、進(jìn)行語文學(xué)習(xí)實(shí)踐的重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，其他內(nèi)容就大膽放棄。

這篇課文的學(xué)習(xí)突破點(diǎn)，經(jīng)過考慮，我選擇了感受人物形象。新課標(biāo)提出的課程目標(biāo)總目標(biāo)第一條提出：“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。”新課標(biāo)同時(shí)指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，這是語文教育的特點(diǎn)決定的?！倍筛惺苋宋锷砩系膬?yōu)秀品質(zhì)出發(fā)，了解、吸收屬于民族文化的積淀，有助于讓學(xué)生接受民族優(yōu)秀精神和文化傳統(tǒng)的熏陶，引發(fā)學(xué)生思考──以怎樣的方式生活，潛移默化地對(duì)學(xué)生人生觀的形成施加良好的影響，進(jìn)而幫助他們樹立熱愛民族文化、熱愛祖國的健康高尚的情操，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)中提出的課程目標(biāo)。

小說是學(xué)生非常喜愛的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生非常愿意閱讀小說，而就學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)而言，這篇小說和他們以前所讀的大部分小說都有很大的不同，最大的不同就在于小說所傳達(dá)出的屬于特定時(shí)期的民族文化氣息和氛圍，而這種氣息和氛圍，對(duì)于從小就生活在現(xiàn)代化都市中的現(xiàn)代中學(xué)生們而言，無疑是隔了一條大大的鴻溝。另一方面，就學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)而言，也許部分學(xué)生有農(nóng)村生活的經(jīng)歷，但他們現(xiàn)在的農(nóng)村生活經(jīng)歷與課文中所描述的農(nóng)村生活又有很大的不同，況且不同地方的農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣也不盡相同。課文中描述的何滿子的光葫蘆頭木梳背兒、一丈青大娘專門為他準(zhǔn)備的大紅肚兜和長命鎖、洗三和百家衣，還有“嬌哥兒”、“心尖子”、“肺葉子”、“老生兒”，這些鄉(xiāng)土風(fēng)俗和語言在深深吸引著他們的同時(shí)，也極容易讓他們只感覺到可笑，極容易只停留在課文的文字表面，忽略了課文傳達(dá)出來的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這種時(shí)間造成的文化的鴻溝正是學(xué)生學(xué)習(xí)課文的最大障礙。

考慮到這一因素，教師在選點(diǎn)突破時(shí)，先要照顧到學(xué)生的生活和閱讀經(jīng)驗(yàn)，并考慮到學(xué)生的心理特點(diǎn)，從學(xué)生熟悉的點(diǎn)入手進(jìn)行突破。從小說中的幾個(gè)主要人物身上，學(xué)生就能找到熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)。在小說中，何滿子從小就跟著爺爺奶奶長大，而現(xiàn)在很多孩子由于父母工作繁忙，也是從小跟著爺爺奶奶。爺爺非常重視何滿子的學(xué)業(yè)，不惜以“一個(gè)字一個(gè)銅板”的代價(jià)為孫子請(qǐng)來一位前清的老秀才，“每天三頓凈米凈面外加一壺酒”供著，而且當(dāng)何滿子不聽老秀才的話而挨打時(shí)，“非但不怪罪老秀才學(xué)規(guī)森嚴(yán)，而且還從旁給老秀才吶喊助威”，這和今天的父母對(duì)孩子學(xué)業(yè)的重視和嚴(yán)格如出一轍。無論是何滿子的爺爺還是奶奶，在當(dāng)?shù)囟际琼懏?dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，“能?zhèn)八方”，可是到了何滿子身上，經(jīng)常也拿他沒轍，尤其是何滿子的奶奶，而在現(xiàn)在許多孩子的家庭中，爺爺奶奶也是孫兒孫女的“保護(hù)傘”，有的孩子與爺爺奶奶之間的感情甚至超過了父母，這種祖孫之間的親情，很容易讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴。此外，初三的學(xué)生才十四五歲，他們思維方式是感性思維多于理性思維，對(duì)于容易引起他們的感情共鳴的小說人物自然會(huì)投入更多的目光。所以選擇小 1 說中的人物作為突破點(diǎn)，能讓學(xué)生很快進(jìn)入課文的情境，進(jìn)而體會(huì)當(dāng)時(shí)的生活習(xí)慣、風(fēng)俗人情，避免了只停留在課文的文字表面。

正是因?yàn)闊o論是從學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)還是從學(xué)生的心理特點(diǎn)來說，小說的人物形象都是他們最容易接受和理解，最能引起他們共鳴的因素，所以人物形象不僅僅只是教學(xué)的突破點(diǎn)，而且也成為了貫穿整個(gè)教學(xué)過程的線索。

當(dāng)學(xué)生將目光投注到人物身上以后，既可以通過概括人物的優(yōu)點(diǎn)和不足鍛煉學(xué)生從文本中提取信息和整理信息的能力；而且還能指導(dǎo)學(xué)生從閱讀中學(xué)習(xí)寫作經(jīng)驗(yàn)：了解要想使人物形象可親、可信，就必須完整地表現(xiàn)出人物身上的優(yōu)點(diǎn)和不足。

通過感受人物形象，學(xué)生就不會(huì)只停留在文字的表面，僅僅只是為小說中一些與今天的生活方式不同的地方感到好笑，而會(huì)把目光投注到小說中人物的生存狀態(tài)：簡單的、寧靜的，沒有太多物質(zhì)方面的欲望和要求?？梢赃@樣說：生活是貧困的，精神卻是富足的；物質(zhì)是匱乏的，感情卻是豐滿的。這一切都與今天這個(gè)時(shí)代的生活節(jié)奏截然不同，這種生活狀態(tài)正是生活在今天的人們的追求。學(xué)生一旦感悟到這一點(diǎn)，就已經(jīng)進(jìn)入到小說閱讀最有魅力、最有吸引力的高度和層次了，已經(jīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)入了情感態(tài)度和價(jià)值觀學(xué)習(xí)的目標(biāo)維度。

語言是塑造人物形象的重要手段，生動(dòng)的語言與精彩的人物形象是相輔相成的，如果沒有了描寫生動(dòng)的句子和段落，出現(xiàn)在我們腦海里的人物就遠(yuǎn)沒有這樣生動(dòng)形象，通過體會(huì)語言也能更好地體會(huì)人物的形象，進(jìn)而體會(huì)小說的魅力所在。小說的語言充滿了鄉(xiāng)土氣息，這也是這篇課文的一大特色。來源于民間活生生的語言，為小說增色不少，而且把書面語和口語有機(jī)結(jié)合在一起，雅俗同賞，使語言面貌更豐富，色彩更絢麗。

此外，這也是一篇洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息的小說。它就像一幅幅風(fēng)俗畫，將20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河一帶農(nóng)村的風(fēng)景習(xí)俗、世態(tài)人情展現(xiàn)在讀者面前。無論是何滿子的光葫蘆頭木梳背兒，還是一丈青大娘專門為他準(zhǔn)備的大紅肚兜、長命鎖；無論洗

三、百家衣，還是何大學(xué)問的走西口，都別具魅力，強(qiáng)烈地吸引著讀者的興趣，可以說，大量的鄉(xiāng)土風(fēng)俗已經(jīng)成為這部作品的有機(jī)組成部分。正是這種民族特色的堅(jiān)持讓這部小說在眾多的作品中顯得與眾不同，如果失去了這種堅(jiān)持，小說也就隨之失去了特色，失去了吸引讀者的魅力。對(duì)今天的中學(xué)生來說，這種堅(jiān)持也是很有必要的，這一批九十年代出生的初中生們對(duì)民族的、傳統(tǒng)的文化知道得越來越少，對(duì)西方的、流行的文化知道得越來越多，由此可以進(jìn)行課內(nèi)外銜接，拓展學(xué)生的關(guān)注視野，引導(dǎo)學(xué)生大量關(guān)注中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，正確對(duì)待民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

教學(xué)設(shè)計(jì)： 一 教學(xué)目標(biāo)：

1．知識(shí)與能力目標(biāo)：小說塑造人物性格時(shí)多借鑒中國古典小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法，從主要人物“爺爺”、“奶奶”的形象分析入手，學(xué)習(xí)課文通過肖像、動(dòng)作、語言描寫甚至是外號(hào)來塑造人物的方法；理解寫人物不僅要寫出他們的優(yōu)點(diǎn)，也要寫出他們的缺點(diǎn)，要寫出有血有肉的“立體”人物，而不是為了寫作文而虛構(gòu)出來的“平面”人物。體會(huì)課文充滿鄉(xiāng)土氣息的語言風(fēng)格。

2．過程與方法目標(biāo)：調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活和閱讀經(jīng)驗(yàn)，仔細(xì)閱讀課文，從中提取信息，概括人物性格，學(xué)習(xí)人物描寫的方法；通過反復(fù)閱讀、比較，體會(huì)課文語言的鄉(xiāng)土氣息；聯(lián)系生活中的現(xiàn)象，探討問題，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受小說中營造出的充滿鄉(xiāng)土氣息的生活狀態(tài)，感受沒有遭受物質(zhì)欲望污染的健康純凈的生活；引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這種健康純凈的生活中屬于民族的、傳統(tǒng)的東西，吸收民族的文化智慧，思考應(yīng)當(dāng)以怎樣的方式生活。這種思考應(yīng)和學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，讓學(xué)生有話可說。

二 教學(xué)方式

根據(jù)學(xué)生的生活和閱讀經(jīng)驗(yàn)，照顧到學(xué)生的心理特點(diǎn)，以小說的人物形象為學(xué)習(xí)的突破點(diǎn)和線索，串起各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

由于課文篇幅較長，在完成各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，反復(fù)進(jìn)行課文的閱讀，力求讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有更全面的理解。

尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，教學(xué)活動(dòng)的完成以學(xué)生的實(shí)踐為主，由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師不越俎代庖。注重合作和探究，發(fā)揮集體的力量，在相互思想的交流和碰撞中培養(yǎng)積極探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然融入課文的學(xué)習(xí)和學(xué)生相互的交流中，讓學(xué)生充分地進(jìn)行自我教育。

三 教學(xué)構(gòu)思

1．聯(lián)系生活，重點(diǎn)切入：

第一遍閱讀課文，充分尊重學(xué)生作為學(xué)習(xí)和課堂主體的地位，把學(xué)習(xí)和探究的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自己選擇感興趣的課文內(nèi)容進(jìn)行解讀。由于學(xué)生閱讀和生活經(jīng)驗(yàn)有限，他們更多地將目光集中在了與自己的生活相類似的經(jīng)歷上，更多地關(guān)注的是小說中的三個(gè)主要人物：何滿子、爺爺、奶奶。

2．閱讀課文，走近人物：

學(xué)生將目光集中在三個(gè)主要人物身上以后，再讀課文，引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步地發(fā)掘人物身上的性格特點(diǎn)，并結(jié)合課題“蒲柳人家”感受人物身上純樸的氣息。此外，從閱讀中獲取寫作經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)如何把人物塑造得更真實(shí)，更可信。

3．品味語言，體會(huì)風(fēng)情：

這一環(huán)節(jié)主要依靠學(xué)生進(jìn)行合作和探究來完成，指導(dǎo)學(xué)生通過有選擇地閱讀課文，再進(jìn)行討論，提煉和概括出文章的語言特色。

4．關(guān)注現(xiàn)實(shí)，思考生活：

將話題引入現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生發(fā)表自己的看法和見解，在相互思想的交流和碰撞中進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的自我教育。

5．內(nèi)引外聯(lián)，拓寬視野：

本文最大的特色就是堅(jiān)持了屬于民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生大量關(guān)注中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，正確對(duì)待民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。課內(nèi)可與八年級(jí)下冊(cè)第四單元──民俗單元相銜接。課外可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一些現(xiàn)象：奧運(yùn)會(huì)閉幕式上八分鐘的表演中，從茉莉花到紅燈籠，都充滿了民族的特色；女子十二樂坊堅(jiān)持傳播和發(fā)展民樂，所以才有在日本的大紅大紫。只有民族的才是世界的，這些現(xiàn)象，值得每一個(gè)中學(xué)生關(guān)注和思考。

課堂實(shí)錄:

一 聯(lián)系生活，重點(diǎn)切入：

師：同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是中篇小說《蒲柳人家》的節(jié)選，《蒲柳人家》是當(dāng)代作家劉紹棠的代表作，發(fā)表于1980年，曾獲得首屆全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。這篇小說能夠在24年之后被選入我們的教材，可見這是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。我們常說一部優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣，這篇課文的哪個(gè)或哪些方面能夠激發(fā)你的閱讀興趣？請(qǐng)你先仔細(xì)地閱讀課文，然后向同學(xué)們說一說。

（學(xué)生閱讀課文，教師巡視）（閱讀完成后，學(xué)生發(fā)言）

開頭設(shè)置的問題可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也為下一個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施做好了鋪墊。（專家點(diǎn)評(píng)）

生1：閱讀課文讓我感興趣的是文中有趣的人物故事。如“一丈青”大娘打纖夫一段，一個(gè)老大不小的老太太抽著柳條將幾個(gè)光著身子的大漢打成落水狗，而且堂堂男子漢居然向老太太拼命求饒，誰看了都會(huì)覺得可笑。而何滿子的爺爺，“身穿長衫，卻騎一匹光背兒馬，左肩掛一只書囊，右肩掛一桿一丈八尺的大鞭，那形象是既威風(fēng)凜凜又滑稽可笑”，也不得不令人忍俊不禁。正因?yàn)檎n文中有了如此有趣味的一面，所以我才會(huì)樂于讀課文，讀得越多，樂趣越多。

生2：讀完這篇課文后，我發(fā)現(xiàn)作者將文章里的人物，刻畫得非常生動(dòng)而具體，比如，當(dāng)我讀到何滿子六歲，剃了個(gè)光葫蘆頭，天靈蓋上留著個(gè)木梳背兒時(shí)，我的腦中好像浮現(xiàn)出何滿子既可愛又調(diào)皮的樣子；而當(dāng)我讀到何滿子的奶奶，大高個(gè)兒，一雙大腳，青銅膚色時(shí)，我的腦中頓時(shí)清楚地呈現(xiàn)出何滿子奶奶威嚴(yán)卻不乏親切的面龐。這些部分都能激發(fā)我的閱讀興趣。

生3：這篇課文中寫何滿子平日學(xué)習(xí)、生活的情景最能激發(fā)我的閱讀興趣。讀到這些段落時(shí)，就很容易聯(lián)想到自己的生活：我們和何滿子一樣，也需要學(xué)習(xí)；和何滿子一樣，也有長輩總是牢牢地盯住我們，督促我們抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。我還盼望知道在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中和我們一樣的普通孩子的生活情景，想了解他們的生活樂趣。

學(xué)生潛力無窮，只要教師為他們提供了可以發(fā)揮的舞臺(tái)，他們就能展示出萬般風(fēng)采！（專家點(diǎn)評(píng)）

生4：文章開頭就能抓住讀者的眼球，為什么才六歲的何滿子就要“被爺爺拴在葡萄架的立柱上”，而且“系的是掛賊扣兒”？直到第一部分末尾才一步步地揭開謎底。這就 讓讀者一接觸文章就想繼續(xù)讀下去，知道結(jié)果，調(diào)動(dòng)起了讀者的閱讀興趣。

生5：文章的語言平實(shí)卻充滿生活趣味，文章中沒有華麗的辭藻，偶爾還用上了鄉(xiāng)野土語，但當(dāng)你看下去以后仔細(xì)回味，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)它是多么地生動(dòng)，仿佛你就站在這些純樸的村民們中間。

生6：讀這篇課文，我仿佛身臨其境地走進(jìn)了京東北運(yùn)河畔那古樸純真的民俗風(fēng)情線，何滿子的光葫蘆頭木梳背兒，一丈青大娘專門為他準(zhǔn)備的大紅肚兜、長命鎖，洗

三、百家衣，都給我留下了深刻印象，引起我強(qiáng)烈的好奇心。

師：看來，這部小說的確是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，它激發(fā)了同學(xué)們極大的閱讀熱情，對(duì)小說中的幾個(gè)主要人物、小說的語言、寫作手法、小說中所描繪的民俗風(fēng)情畫大家都很感興趣，我發(fā)現(xiàn)其中同學(xué)們最感興趣的還是這篇小說中的幾個(gè)主要人物，下面讓我們先來認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)他們。

老師的話語巧妙地將教學(xué)過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)。（專家點(diǎn)評(píng)）二 閱讀課文，走近人物：

師：大家說一說，小說中的主要人物有哪些？ 生7：何滿子，他的奶奶一丈青大娘和爺爺何大學(xué)問。師：何滿子奶奶和爺爺為什么叫“一丈青”和“何大學(xué)問”？

生8：（紛紛搶答）何滿子的奶奶特別潑辣，罵起人來，方圓二三十里找不到敵手，而且很能打架，一個(gè)人就把一群年輕的纖夫教訓(xùn)得服服帖帖，所以把她比作《水滸》中武藝高強(qiáng)的著名女將一丈青扈三娘。何滿子的爺爺走的地方多，見的世面廣，每次從口外趕馬回來，都要請(qǐng)知音相好們來聚會(huì)，吹一吹他沿途過五關(guān)、斬六將的經(jīng)歷，所以開玩笑地給他取了這么一個(gè)外號(hào)。

借由這個(gè)問題讓學(xué)生熟悉課文，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生提取信息的能力。（專家點(diǎn)評(píng)）師：啊，原來還有這樣一番來歷！那么在這三個(gè)人物中，你最喜歡哪一個(gè)？又為什么？請(qǐng)同學(xué)們?cè)侔颜n文認(rèn)真看一看，先在小組內(nèi)交流，交流后每組請(qǐng)一位說得最好的同學(xué)說給全班同學(xué)聽。

進(jìn)一步熟悉課文，著重于學(xué)生概括能力的鍛煉。（專家點(diǎn)評(píng)）（學(xué)生分小組交流，并推出講得最好的人，教師巡回指導(dǎo)）（小組代表在全班交流）

生9：小說中的幾個(gè)人物，我最喜歡一丈青大娘。她擁有農(nóng)家人的多情重義，豪放開朗的個(gè)性，“一雙大腳”也是純樸的農(nóng)家人的特有象征，雖然有點(diǎn)大大咧咧，但卻有一顆善良的心，她用長滿老繭的“妙手”，為人們解決疑難雜癥，成了真正的“布衣大夫”。她的質(zhì)樸踏實(shí)、開朗熱情成為農(nóng)家一道亮麗的風(fēng)景線。

生10：我也是最喜歡一丈青大娘，在我眼里，她既有“賢妻良母”的風(fēng)范，又不乏 “女中豪杰”的氣勢。一方面，她的孫子何滿子是她的“心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”，呵護(hù)備至，百般遷就。另一方面，她的性格粗獷、豪爽，充滿正義，當(dāng)看到幾個(gè)纖夫“赤身露體”的，一丈青大娘為了“不能叫你們腌臢了我們大姑娘小媳婦的眼睛！”而狠狠地教訓(xùn)了這幾個(gè)纖夫，直到請(qǐng)來了當(dāng)?shù)貛孜挥蓄^有臉的人物說和了兩三個(gè)時(shí)辰才放過他們，的確有“巾幗不讓須眉”的氣勢，也體現(xiàn)了她總能為別人考慮的熱心腸和一身的正氣。不難看出，這是個(gè)與眾不同的大娘。生11：我喜歡毫不遮掩、率真的人，一丈青大娘就是這樣的人。雖然她不如城市人那樣講究，也不如他們有學(xué)問，講禮貌，但卻真實(shí)、率性，毫不掩飾自己的喜怒哀樂，情緒動(dòng)作，表現(xiàn)著淳樸的那一面。尤其是見到纖夫們赤身露體時(shí)，毫不猶豫就教訓(xùn)了那幾個(gè)纖夫。

“巾幗不讓須眉”，好！能將俗語恰到好處地進(jìn)行使用，可見平時(shí)積累之功?。▽＜尹c(diǎn)評(píng)）

生12：我最喜歡的是何滿子的爺爺何大學(xué)問，他年輕時(shí)鬧過義和團(tuán)，會(huì)耍拳腳，耍大刀，打得一手好鞭花，人生閱歷非常豐富，而且為朋友是“兩肋插刀”，誰都敢得罪，也不缺乏同情心，所以我最喜歡他。

生13：在這幾個(gè)人物中，我最欣賞何滿子的爺爺，因?yàn)樗系糜袀€(gè)性。師：“老得有個(gè)性”──說得很有創(chuàng)意，為什么這樣說？ 教師鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生熱情。（專家點(diǎn)評(píng)）

生14：從三個(gè)方面可以看出來。第一，從他給人家拉馬車而不在乎錢的多少，只在乎主人的人品，在乎主人是否能禮遇他，這一點(diǎn)中就讓一個(gè)倔強(qiáng)但一身正氣的老頭形象出現(xiàn)在我們的眼前。第二，他寧愿跟牲口販子借一筆驢打滾兒，也不愿意回到家丟了面子，從這件事中也能看出他的固執(zhí)跟倔強(qiáng)，而且還有不小的虛榮心。第三，因?yàn)樽约簺]有學(xué)問，他也常在夜深人靜時(shí)感到悲涼，于是“他無論如何也要把何滿子給培養(yǎng)出來”，甚至于不顧家里的經(jīng)濟(jì)情況，花大價(jià)錢請(qǐng)了一位前清的老秀才，當(dāng)何滿子因?yàn)椴宦犜挵ち死闲悴诺拇驎r(shí)，他也堅(jiān)決地站在老秀才一邊。對(duì)于孫子的前程，他也是非常固執(zhí)和倔強(qiáng)的。

條理清晰，精彩?。▽＜尹c(diǎn)評(píng)）

生15：我最喜歡何滿子，他是個(gè)名副其實(shí)的野小子，在他身上我發(fā)現(xiàn)了許多現(xiàn)在我已尋覓不到的東西，那就是“童心”。或許何滿子太調(diào)皮了一點(diǎn)兒，但他是快樂的、自由的、不受約束的，他的童年沒有留下遺憾?？v然他是個(gè)調(diào)皮的搗蛋鬼，他仍有一顆善良的心。他看見爺爺受了氣，很沮喪，就希望自己能使?fàn)敔旈_心，可見他是多么有愛心。如今的孫子孫女們被爺爺奶奶寵得找不著北，說歸說，罵歸罵，根本就不在乎，而何滿子卻懂得孝順爺爺，這是非常難得的。

師：老師相信你也一定是個(gè)孝順的孩子。

生16：我也是最喜歡何滿子，因?yàn)樽髡哒宫F(xiàn)在我們面前的是一個(gè)聰明機(jī)靈、頑皮可愛的孩子。他討厭從早到晚關(guān)在家中，在上課時(shí)會(huì)走神，聽見外面的鶯啼，就念書跑了調(diào)兒；他會(huì)與爺爺生氣，但聽說爺爺差點(diǎn)丟命后又十分心疼。我有時(shí)候也像何滿子一樣，上 6 課會(huì)走神；和爸爸媽媽嘔氣也嘔不了太久。所以覺得他好像就是我的朋友，很親切。師：聽了同學(xué)們的發(fā)言以后，老師覺得小說中的這一家子，每一個(gè)人的身上都有很多可愛的地方，每一個(gè)人都值得我們喜愛，我們?nèi)绻且乙粋€(gè)最喜愛的也許太難，那么我們來找一找，這一家子的三個(gè)人身上有什么共同點(diǎn)呢？

生17：他們?nèi)齻€(gè)人都各有特點(diǎn)，但也有共同之處，那就是都有著農(nóng)民淳樸、重情義和爽朗豪放的優(yōu)點(diǎn)。

生18：何滿子、一丈青大娘、“何大學(xué)問”同為一家人，正如課題“蒲柳人家”所言，都是普普通通的平凡人，過著平平凡凡的生活，純樸、善良、率真，并無城里人那么重的心機(jī)，反而有了憨厚的可愛之態(tài)。

生19：我覺得他們都很要面子，比如何滿子不愿穿那件花兜肚，一丈青大娘不愿與兒子媳婦分家，何大學(xué)問“出一趟口外，本來掙不了多少錢，而且到家之前已經(jīng)花得不剩分文，但是回到村來，卻要裝得好像腰纏萬貫；跟牲口販子借一筆驢打滾兒，也要大擺酒筵，請(qǐng)他的知音相好們前來聚會(huì)，聽他談講過五關(guān)，斬六將，云山霧罩。”

引導(dǎo)學(xué)生從閱讀中學(xué)習(xí)作技巧。（專家點(diǎn)評(píng)）

師：最后一位同學(xué)的視角非常獨(dú)特，她在三個(gè)人物的優(yōu)點(diǎn)之外，還看到了人物身上的不足，現(xiàn)在，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)人物身上還有這些不足之后，不知道大家對(duì)這三個(gè)人物的看法有沒有什么變化，有沒有覺得有些失望？

生20：我覺得這三個(gè)人物身上的不足并不影響我對(duì)他們的印象，我還是很喜歡這一家人。我認(rèn)為世界上沒有十全十美、沒有任何缺點(diǎn)的人，他們身上有缺點(diǎn)，反而讓人覺得很真實(shí)，很親切，仿佛他們就是生活在我們身邊的人，和我們一樣，也有一些讓人覺得可笑的地方。

師：說得真好！看來我們今后在塑造人物的時(shí)候，也要盡量塑造真實(shí)可信的人物，讓大家看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也要讓大家看到他們身上的缺點(diǎn)，這樣的人才會(huì)讓人覺得親切可信，才會(huì)有感染力，你的文章才能激發(fā)讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。

三 關(guān)注現(xiàn)實(shí)，思考生活：

師：既然大家對(duì)這一家人如此厚愛，現(xiàn)在我們來做一個(gè)大膽的假設(shè)，請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮你的想象力，想象一下，如果像他們一家這樣的人生活在今天的社會(huì)，他們會(huì)生活得怎么樣？并且說一說為什么你會(huì)有這樣的推測？

生21：如果何滿子生活在現(xiàn)代，那么他在班上一定很淘氣，但學(xué)習(xí)成績一定不差，這也許就是所謂的玩中學(xué)吧！因?yàn)楹螡M子是一個(gè)雖有天賦卻很頑皮的人，所以我這樣想。一丈青大娘與鄰里之間可能會(huì)相處得很好，也可能會(huì)相處得很差，這要看她遇到的是什么樣的鄰居。因?yàn)橐徽汕啻竽锸且粋€(gè)刀子嘴豆腐心的人，所以也許有的鄰居明白她的個(gè)性，有的也許不明白。何大學(xué)問和一丈青大娘一樣，要看碰到什么樣的人，他對(duì)朋友可以“兩肋插刀”，而對(duì)他瞧不起的人是不屑一顧的，看不起他的人也許會(huì)成為他的敵人。生22：現(xiàn)代的時(shí)代，變成了追趕時(shí)尚、充滿競爭的時(shí)代，人們?cè)谶@個(gè)復(fù)雜的時(shí)代生活，會(huì)變得善于掩飾，和他人一家三口率直、無拘無束、毫不遮掩的性格是截然不同的。在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中，他們會(huì)顯得太過單純，所以他們并不適合生活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)而復(fù)雜的時(shí)代。

師：看來你對(duì)我們周圍的社會(huì)不太有信心?。?/p>

生23：在這個(gè)燈紅酒綠的世界里，人們處處小心，謹(jǐn)慎地為人處事。爾虞我詐、阿諛奉承的人越來越多，他們摒棄了自己真實(shí)的情感，僅僅為了自己那么一點(diǎn)點(diǎn)微薄的利益，那小小的所謂的“尊嚴(yán)”。他們活在這世界上太累了，心里背著很多的包袱。而像一丈青大娘、何大學(xué)問這些真性情的人物，反而會(huì)活得很輕松，哪怕他們并不富裕，可他們的心靈是富有的。他們直爽、風(fēng)風(fēng)火火，就像是蓮花一樣，反而會(huì)令人尊敬與喜愛。師：從大家的回答來看，同學(xué)們對(duì)何滿子、一丈青大娘、“何大學(xué)問”都是發(fā)自內(nèi)心的喜愛，尤其喜愛在現(xiàn)代人身上越來越少的真誠與純樸，也希望自己能成為像他們那樣真誠而純樸的人，保持一顆赤子之心。當(dāng)然，有的同學(xué)也表達(dá)了對(duì)目前的社會(huì)狀況的憂慮，這說明同學(xué)們也在觀察生活，并且認(rèn)真地思考生活，對(duì)“家事，國事，天下事”也是“事事關(guān)心”，也許由于年齡和生活經(jīng)驗(yàn)的不足，你們對(duì)生活的觀察和思考還很稚嫩，但老師希望你們永遠(yuǎn)保持住這份熱情，繼續(xù)關(guān)注周圍的生活，繼續(xù)關(guān)注我們身邊的一切真誠與純樸，做一個(gè)生活的有心人，這也是老師對(duì)你們最大的期望。

以想象的方式引入對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考，符合初中學(xué)生好奇心重的心理特點(diǎn)，學(xué)生反應(yīng)熱烈。（專家點(diǎn)評(píng)）

通過回答這個(gè)問題，學(xué)生對(duì)如何做人這個(gè)人生難題有了正確的方向，文學(xué)作品的魅力無窮??！同時(shí)這比老師的政治課更有效果，因?yàn)檫@是學(xué)生自己教育自己，這會(huì)是學(xué)生終身受用的一筆精神財(cái)富！

教學(xué)反思：

課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我注意了充分貫徹三個(gè)不同層次的維度的整合。首先，學(xué)生通過概括人物性格鍛煉了提取和整理信息的能力，從閱讀中學(xué)到了寫作經(jīng)驗(yàn)，貫徹了知識(shí)和能力維度的目標(biāo)。其次，把運(yùn)用了合作、探究的方式學(xué)習(xí)，并與反復(fù)地閱讀相結(jié)合，注重了學(xué)習(xí)的過程和方法。第三，在感受人物形象之后，以此為契機(jī)，巧妙地將時(shí)空進(jìn)行轉(zhuǎn)換，把現(xiàn)實(shí)生活引入學(xué)生的思考視野，引導(dǎo)學(xué)生思考：我們選擇怎樣的方式生活？潛移默化地進(jìn)行人生觀的積極正面引導(dǎo)；在向課外拓展部分，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。這些設(shè)計(jì)無不充分考慮了情感態(tài)度和價(jià)值觀維度的實(shí)施。

課堂問題的設(shè)計(jì)給學(xué)生留下的空間越大，學(xué)生越能發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能力。比如我設(shè)計(jì)第一個(gè)問題時(shí)，考慮得較多的是學(xué)生會(huì)關(guān)注小說人物這一方面，但是當(dāng)我聽到學(xué)生的答案時(shí)相當(dāng)驚訝，學(xué)生的答案涉及的范圍已經(jīng)超出了我開始的設(shè)想，所以我想多出一些這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能力的問題是我今后努力的方向。編輯短評(píng)：教學(xué)目標(biāo)比較準(zhǔn)確，對(duì)課文的難點(diǎn)和重點(diǎn)的把握比較準(zhǔn)，分析課文比較到位，抓住了課文與學(xué)生之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，展開激烈的討論，同時(shí)稍作點(diǎn)撥，使學(xué)生能夠掌握一些寫作技巧和語言技巧，總體上不錯(cuò)。但作為一個(gè)課堂實(shí)錄，學(xué)生的話很明顯經(jīng)過了老師精心的加工，我很懷疑學(xué)生能否有那么高的認(rèn)識(shí)水平和那么深 刻的思考。（朱于國）

第四篇：九年級(jí)語文上冊(cè) 第3課《星星變奏曲》教案 魯教版[推薦]

3.《星星變奏曲》

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：

（1）了解朦朧詩的代表人物、作品，及其主要藝術(shù)風(fēng)格和流派（2）理解詩歌中星星、靜夜、土地等物象的象征意義

2、情感目標(biāo)（1）理解詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定和對(duì)光明的追求，以及即使面對(duì)重重磨難也不放棄希望的感情。（2）體會(huì)詩人經(jīng)歷人生磨難之后對(duì)待生活和自由精神的感受。教學(xué)重點(diǎn)：通過對(duì)詩歌意象的分析和理解，掌握詩歌的主旨和感情 教學(xué)難點(diǎn)：通過對(duì)詩歌重點(diǎn)字詞的學(xué)習(xí)，體會(huì)詩歌營造的意境。教學(xué)方法:誦讀法，討論法。教學(xué)過程：

一 導(dǎo)入新課：一顆顆星星溫暖著孤獨(dú)者的心，仰望星空，一種神圣的幽思也許會(huì)充溢你的心頭，汪國真說：相聚的時(shí)候 總是很短，期待的時(shí)候 總是很長，歲月的溪水邊，撿拾起多少閃亮的詩行，如果你要想念我，就望一望天上閃爍的繁星，那 有我尋覓你的 目光。（汪國真《思念》), 在另一位詩人的眼里，星星是遙遠(yuǎn)的安慰，星星是點(diǎn)點(diǎn)希望，星星是苦難者的美麗的詩，星星是所有仰望星空者的光明，這個(gè)人就是江河，今天就讓我們一起走近江河，去聆聽他的心聲。(板書課題）走近作者。江河，1949生，是我國當(dāng)代“朦朧詩”的代表詩人之一。原名江友澤，北京人。主要作品有《紀(jì)念碑》《祖國啊，祖國》，詩集《從這里開始》，組詩《太陽和它的反光》。詩歌多蘊(yùn)含著對(duì)民族文化和歷史現(xiàn)實(shí)的思考，創(chuàng)作中多強(qiáng)調(diào)主觀直覺的感受，是“朦朧詩”運(yùn)動(dòng)的主將

2關(guān)于朦朧詩。朦朧詩，作為一個(gè)獨(dú)特的詩學(xué)概念，它指稱的是以北島、舒婷、顧城等為代表的一批“文革”中成長的青年詩人的具有探索性的新詩潮。朦朧詩作為一種新詩潮，一開始便呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)詩歌不同的審美特征。對(duì)人的自我價(jià)值的重新確認(rèn)，對(duì)人道主義和人性復(fù)歸的呼喚，對(duì)人的自由心靈奧妙的探索構(gòu)成了朦朧詩的核心。因其在藝術(shù)形式上多用總體象征的手法，具有不透明性和多義性，所以被稱作“朦朧詩”。

而意象化，象征化，立體化和隱喻性，是朦朧詩藝術(shù)表現(xiàn)上的重要特征。它往往借助象征、比喻等手法，創(chuàng)造一種朦朧的意境，從而引發(fā)人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。

卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘 黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明 二 解讀文本

1、聽讀詩歌 走進(jìn)朦朧 要求：（1）解決生字詞

（2）標(biāo)示節(jié)奏 重音，體會(huì)語氣 語調(diào)(播放視頻朗讀材料）學(xué)生自由朗讀，思考：這首詩歌的主要意象是什么？星星是詩中有什么象征意味？作者反復(fù)吟詠星星表達(dá)了怎樣的渴望？

學(xué)生回答、明確：主要意象是星星，星星象征著光明，象征著美好的事物。作者反復(fù)吟詠表達(dá)了對(duì)光明的渴望。

2、研讀詩歌 體會(huì)朦朧

要求：了解詩歌背景，初步體會(huì)詩人感情。

寫作背景：本詩寫于1982年，也是詩人首次發(fā)表的詩作，詩人經(jīng)歷了噩夢一樣的“文革” 1 十年，目睹了專職的殘酷和人情 親情的被毀滅，因此，對(duì)文革時(shí)期的黑暗進(jìn)行了揭露和反抗，回想暗夜如磐的年代，詩人傾訴著自己質(zhì)樸的愿望，因此寫下此詩，寄托自己美好的夢，也表達(dá)詩人的苦悶和迷惘。

3、品讀詩歌 感受朦朧

要求：找出意象 感受意境體會(huì)情感

問題設(shè)計(jì)一（1）詩人在詩歌當(dāng)中渴望的生活是怎樣的？在文中找出來，讀一讀。(2)在這幾節(jié)詩中，作者描繪了幾種意象？營造了怎樣的意境？結(jié)合詩句來分析。意象： 星星、詩、蜜蜂、螢火蟲、睡蓮、春天、鳥、白丁香等。

分析：a“柔軟得像一片湖”，把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達(dá)出來，給人以溫柔如夢的美好感覺。

b鳥落滿枝頭”，點(diǎn)綴在繁密的樹林間，周圍的環(huán)境一定是無人攪擾，十分寧靜的；“星星落滿天空”的情景必定出現(xiàn)在晴朗的夜間，雖然星星視覺上令人感到密集，但并不熱鬧，反而襯托出心情的寧靜、閑適、自在。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處，都只有在心境寧靜時(shí)才能觀察體會(huì)得到，因此勾起詩人的聯(lián)想與類比。而春天“鳥落滿枝頭”的景象比夜空繁星滿天的情形，更顯生機(jī)，更富有直觀的動(dòng)感和美感?！傍B落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，更生動(dòng)地表現(xiàn)了“光明”的美好。

c “閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩，分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朦朧，將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境，表現(xiàn)了“春天”之美，“光明”之美。

詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音，采用了通感的修辭手法，因?yàn)槁曇粢粫?huì)兒入耳，一會(huì)兒消失，一會(huì)兒清晰一會(huì)兒模糊的感覺與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。這是以形容視覺的詞語來表現(xiàn)聽覺，以視覺感來突出對(duì)聲音的時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱隱約約的真切感覺。

總結(jié)意境： 甜蜜、溫馨、自由、芬芳的光明世界。表達(dá)感情：對(duì)美好理想熱烈向往 問題設(shè)計(jì)二：（1）詩人渴望的生活是如此溫馨如此美好，那么現(xiàn)實(shí)生活真的是這樣的嗎？在詩中找出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活描寫的詩句。（2)在這幾節(jié)詩中，作者描繪了幾種意象？營造了怎樣的意境？結(jié)合詩句來分析。意象：苦難的詩，顫抖的星星、夜、冰雪、僵硬的土地、瘦小的星星等。

分析：a“瘦小的星星”比喻并象征人們對(duì)光明的微茫的希望。不僅太陽失去了，連“瘦小的星”也被“一顆又一顆”地吹落，可見“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷無情。b“寂寞地燃燒”

在尋求自由和光明的過程中，在周圍都是黑暗的時(shí)候，只能燃燒自己去尋找光明。寂寞突出了孤獨(dú)，燃燒代表了犧牲。

總結(jié)意境： 凄苦、寒冷、孤寂、壓抑的黑暗現(xiàn)實(shí)。表達(dá)感情：對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈否定

4、仿寫詩歌 走出朦朧

試仿照這首詩的“如果??如果??”或“誰不愿意??誰不愿意??”的句式寫幾句詩，表達(dá)一種企盼。

提示：注意詩歌的語言形式與內(nèi)容表達(dá)的聯(lián)系，并在鑒賞的基礎(chǔ)上仿用詩中的基本句式，使用不同的句式表達(dá)同樣的情感

三、小結(jié)

世界是不完美的，完美的世界從來沒有出現(xiàn)過，正視現(xiàn)實(shí)的不完美，是我們成長的必修課，在不完美的世界中懷著希望去生活，學(xué)會(huì)在自己陷入黑暗的痛苦時(shí)，有勇氣給自己的星星點(diǎn)燈。（播放《星星點(diǎn)燈》歌曲）

第五篇：九年級(jí)語文上冊(cè) 第2課《雨說》教案 魯教版

2.雨說

《雨說》是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對(duì)生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好，神奇，有情有意的存在，使人覺得親切可愛，活潑歡快，充滿情趣。在教學(xué)這首擬人化的詩時(shí)，我們應(yīng)該在朗讀詩歌的基礎(chǔ)上，結(jié)合課文注釋，用心體味，揣摩詩句，體驗(yàn)詩人蘊(yùn)含的真情，達(dá)到背誦這首情詩的目的。

二 教學(xué)建議

（一）《雨說》的敘述主腳是“雨”，它象征著為大地帶來春天，為兒童帶來歡笑的愛的使者。注意體會(huì)這首詩的擬人化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，以及“雨”的形象的象征意味。

(二）這首詩清新明朗，節(jié)奏歡快，融典雅的詩句與活潑的口語于一體，特別適合于朗誦。要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)朗讀，理解詩意，體會(huì)詩的魅力，感受春雨的美好。建議配樂朗讀。

（三）指導(dǎo)學(xué)生朗讀，要注意把握語氣語調(diào)，很好地表現(xiàn)“雨”的形象。這首詩長句比較多既要讀的連貫，也要在恰當(dāng)?shù)牡胤酵ｎD，并掌握好句中的重音。下面是這首詩的兩部分，供朗讀教學(xué)時(shí)參考：

三、課時(shí)教案(一)

(一)點(diǎn)擊:教學(xué)目標(biāo):(1)朗讀這首詩,體會(huì)詩人表達(dá)的思想感情;

(2)感受詩歌的節(jié)奏和韻律,品味詩歌的語言;

(3)展開聯(lián)想和想象,與詩人感情進(jìn)行溝通;

(4)有感情地背誦這首詩;

點(diǎn)擊:(二)教學(xué)重點(diǎn):(1)品味詩歌語言,體會(huì)詩人表達(dá)的思想感情;

(2)展開聯(lián)想和想象,與詩人感情進(jìn)行溝通;

(3)有感情地背誦這首詩.(三)教學(xué)過程

1、導(dǎo)入：請(qǐng)同學(xué)們欣賞一首歌《燭光里的媽媽》。聽完歌曲，師總結(jié)：這首歌是兒女對(duì)母愛的高度深情贊頌，同時(shí)我認(rèn)為這首歌也是每一位炎黃子孫對(duì)祖**親的熱愛所作的真情告白?？墒?，同學(xué)們仔細(xì)品味過雨的訴說嗎？（大多同學(xué)回答沒有）在特殊的背景下，詩人鄭愁予就送給了我們一首《雨說》，我們今天就來學(xué)習(xí)這首優(yōu)美的詩。

2、有感情地朗讀這首詩。

（1)鼠標(biāo)點(diǎn)擊 讀一讀、寫一寫

田圃 寒淺 留滯 喑啞 洗禮 襁褓 溫聲細(xì)語 禁錮

（2）點(diǎn)擊典型例讀

師范讀、生跟讀，注意詩句的節(jié)奏和停頓，注意把握語氣和語調(diào)

例段如下：

第一樣事,我要教你們/勇敢地笑呀

君不見,柳條兒見了我/笑彎了腰呀

石獅子見了我/笑出了淚呀

小燕子見了我/笑斜了翅膀呀

第二樣事,我還要教你們/勇敢地笑

那旗子見了我/笑得嘩啦啦地響

只要旗子笑,春天的聲音/就有了

只要你們笑,大地的希望/就有了

(3)喜悅、輕快地朗讀這首詩

1生用喜悅、輕快地語調(diào)朗讀這首詩三遍；

2生交流朗讀效果，以四人小組互讀互查，推選優(yōu)勝者；

3各組優(yōu)勝者全班交流朗讀，其他組可點(diǎn)評(píng)優(yōu)劣（評(píng)時(shí)可對(duì)節(jié)奏語調(diào)點(diǎn)評(píng)）

4推選班內(nèi)最優(yōu)勝者，領(lǐng)讀全詩；

5生配樂朗讀全詩（可選喜悅輕快的曲子，生自選）

四 課時(shí)教案

（二）（一）上節(jié)課同學(xué)們都有感情地朗讀這首詩，同學(xué)們?cè)偎僮x一遍全詩，思考以下幾個(gè)問題：（點(diǎn)擊思考題）

1、雨“說”了什么話？主要表達(dá)了什么意思？

2、副標(biāo)題為什么取做“為生活在中國大地上的兒童而歌”？（體會(huì)詩言志）

對(duì)于第一個(gè)問題，同學(xué)們?cè)谡w把握全文的基礎(chǔ)上能夠回答出來。

點(diǎn)擊明確

1、這首詩通篇都是“雨”說的話。雨首先說她到來之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨說要“探訪四月的大地。。。”；雨說她是到大地上來親近孩子們的。。。;雨說自己“來的很遙遠(yuǎn)”，她要教孩子們勇敢地笑。。。；雨說“來了就不再回去。”這些話主要表達(dá)了一個(gè)主要意思：寒冷的冬天已經(jīng)過去了，“雨”這位愛的使者要給大地帶來春天，給孩子們帶來快樂，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。

對(duì)于第二個(gè)問題，同學(xué)們要在討論的基礎(chǔ)上總結(jié)而出，教師要點(diǎn)撥背景引導(dǎo)得出答案。

點(diǎn)擊背景資料

（三）欣賞《雨說》，解讀《雨說》（王景山）

點(diǎn)擊明確

（二）、副標(biāo)題點(diǎn)明這首詩特為生活在中國大地上的兒童而歌，概括了詩的內(nèi)容，表明詩人對(duì)中國兒童的期待和祝愿，有利于理解詩的主旨，同時(shí)也符合孩子的心理和理解程度。此外，也蘊(yùn)涵著另外一層深意，即這首詩寫于70年代末，當(dāng)時(shí)正值我國結(jié)束“文革”災(zāi)難不久而開始新的歷史時(shí)期，詩人關(guān)注著中國大陸，看到她的變化所展現(xiàn)的希望，而兒童是中國的未來，因此這首愛之歌，是詩人對(duì)“生活在中國大地上的兒童”的祝福，也是對(duì)中國美好未來的祝愿。

（二）品味詩歌語言，探究詩歌語言特色

1、點(diǎn)擊：詩歌是作者用豐富的感情、鮮明的節(jié)奏、和諧精練的語言以描繪象，反映生活的文學(xué)樣式。對(duì)于語言的品位，是把握詩歌內(nèi)蘊(yùn)，與詩人感情進(jìn)行溝通的基礎(chǔ)。這首詩采用了擬人手法，這樣寫好在哪里？

學(xué)生通過找擬人化的語言，會(huì)總結(jié)出大多好處，師誘導(dǎo)學(xué)生理解。這種手法不是擬人手法，點(diǎn)擊二者的區(qū)別是：前者用于整體藝術(shù)形象的塑造，后者僅僅用于語句的修飾。

點(diǎn)擊明確：這首詩采用了擬人手法，讓“雨”對(duì)生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象?！坝辍痹谠娙说墓P下，被賦予生命的靈性，成為一種十分美好神奇有情有意的存在。不僅如此，對(duì)詩中對(duì)詩中其他事物都做了擬人化的生動(dòng)描寫；俯拾皆是。這首詩是獻(xiàn)給兒童的，全詩出色的擬人化表現(xiàn)手法，使這首詩具有親切感人、活潑歡快、充滿情趣的風(fēng)格，它切合兒童的心理，能打動(dòng)孩子們稚嫩的童心。

2、繼續(xù)點(diǎn)擊：擬人手法是文學(xué)作品一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，除此以外，這首詩語言還有什么特色？

學(xué)生可繼續(xù)合作討論并互相交流，小組內(nèi)選出代表全班交流，生之間談體驗(yàn)。師生共同明確：（點(diǎn)擊）鄭愁予的詩往往透出中國古典詩的修養(yǎng)和一種動(dòng)人的江南文化氣息，這首詩也是這樣，它的一些用語和詩句，例如“蓑衣”“斗笠”“小燕子笑斜了翅膀。”詩人還善于針對(duì)詩的接受對(duì)象運(yùn)用一些適合少年兒童讀者的口語，令人感到無比親切，詩人還善于在事物之間進(jìn)行一種奇特的詩意的轉(zhuǎn)化。

三、有感情的背誦全詩

學(xué)生在自由背誦的基礎(chǔ)上，教師組織學(xué)生在小組內(nèi)互背，推薦有感情同學(xué)領(lǐng)背、齊背，達(dá)到共同背誦下來的目的。

四、作業(yè) 以“‘雨’的自述”為題

將這首詩改寫成一篇三五百字的小散文，體會(huì)這兩種題裁在語言表達(dá)上的區(qū)別。