第一篇：初中語文教學(xué)案例分析

初中語文教學(xué)案例分析 3500字

背景

關(guān)注人是新課程的核心理念——“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”在教學(xué)中的具體體現(xiàn)，它意味著：第一，關(guān)注每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都是生動(dòng)活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人，在教師的課堂教學(xué)理念中，包括每一位學(xué)生在內(nèi)的全班所有的學(xué)生都是自己應(yīng)該關(guān)注的對(duì)象，關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛，關(guān)注本身就是最好的教育。第二，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)?？鬃诱f過：知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯，其樂融融還是愁眉苦臉?伴隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的態(tài)度是越來越積極還是越來越消極？這一切必須為我們教師所關(guān)注，這種關(guān)注同時(shí)還要求我們教師必須用“心”施教，不能作學(xué)科體系的傳聲筒。用“心”施教體現(xiàn)著教師對(duì)本職的熱愛，對(duì)學(xué)生的熱愛，體現(xiàn)著教師熱切的情感。第三，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素，“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”，這是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律。教師不僅要充分展示教學(xué)中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。而語文版教材七年級(jí)上冊(cè)第四單元的《心聲》就是一篇充分體現(xiàn)上述新課程新理念的文章，它講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)名叫李京京的男生，因?yàn)橛兄驼n文《凡卡》中的主人公相似的情感，他特別想在程老師的公開課上朗讀一段課文，并在課前主動(dòng)向程老師提出。但因他嗓子沙啞，老師怕影響公開課的效果，斷然拒絕了他的要求。李京京沒有放棄，最后通過自己的努力爭取到了在公開課上朗讀課文的機(jī)會(huì)，他情真意切的朗讀，打動(dòng)了在場的每一位老師和同學(xué)?；诖?，文章的主題可以概括為：通過寫李京京渴望朗讀課文、傾訴思念之情，卻遭拒絕，最后勇于爭取、表達(dá)心聲的故事，告訴孩子在人生的道路上，美好的愿望遭到他人拒絕或嘲諷時(shí)，不要灰心沮喪，更不要輕言放棄，而是要執(zhí)著追求，用努力為自己爭取成功的機(jī)會(huì)?！缎穆暋方虒W(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

師：同學(xué)們，上課前，我們先來一個(gè)實(shí)話實(shí)說。在你的人生歷程中，肯定有一些事曾觸動(dòng)過你的心弦。今天，老師就為同學(xué)們提供一次一吐為快的機(jī)會(huì)。請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言，說說自己的心里話。

生1：我覺得，父母是世界上最偉大的人，我們每一個(gè)人都應(yīng)熱愛自己的父母。小時(shí)候，父母對(duì)我是精心呵護(hù)，給我做好吃的，記得那一次，我生病了，父母一夜未眠，第二天，又陪我去醫(yī)院，直到我的病好了他們才放心。從那時(shí)起，我知道了什么是感恩。生2：現(xiàn)在，我覺得同學(xué)們之間的關(guān)系并不是很和諧，有許多同學(xué)比較自私，不愿幫助別人，老是想著自己，記得有一次，有一道題我不會(huì)做，我問過很多同學(xué)，他們中有學(xué)習(xí)好的，也有學(xué)習(xí)差的，但沒有一個(gè)人告訴我如何去做。

生3：自從上學(xué)以來，我覺得家長與我們之間的距離越來越遠(yuǎn)了，他們不理解我們，他們只是按照自己的想法來為我們安排一切。

生4：個(gè)別老師上課的時(shí)候，經(jīng)常提問，但是他們提問的對(duì)象卻是那些成績優(yōu)秀的學(xué)生，而那些成績暫時(shí)落后的學(xué)生卻經(jīng)常成為老師遺忘的角落。我認(rèn)為老師的這種做法有些不妥。老師應(yīng)該一視同仁，公平公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

師：剛才我們有四位同學(xué)說出了自己的心聲（板書課題）。我想告訴第一位同學(xué)，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，趁我們年輕，趁我們的父母還健在，請(qǐng)善待我們的父母。我想告訴第二位同學(xué)，把同學(xué)當(dāng)朋友，多說說自己的心里話，或許情況就會(huì)得到改善，問題就會(huì)得到解決。我也希望同學(xué)之間能夠互相團(tuán)結(jié)，記住，“給別人一縷陽光，自己就可能得到一輪太陽?！?我想告訴第三位同學(xué)，“可憐天下父母心”，多做換位思考，你就會(huì)明白父母的良苦用心。我想告訴第四位同學(xué)，你很有愛心，樂于助人。大膽的說出來或者給這位老師寫封信，這位老師可能就會(huì)改變自己的教學(xué)行為。畢竟教學(xué)相長。

師：同學(xué)們，其實(shí)，當(dāng)我們?cè)庥霾黄綍r(shí)，我們不應(yīng)怨天尤人。我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變我們自己。今天這堂課，我真心希望，我能做同學(xué)們的朋友；我更希望，在座的每一位同學(xué)都能毛遂自薦，積極發(fā)言。

二、整體感知

師：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀《心聲》一課。讀中注意借用工具書掃清文字障礙。（生讀課文，教師巡回指導(dǎo)）

師：閱讀結(jié)束了，同學(xué)們有什么感受在心中油然而生？

生1：我特別同情李京京同學(xué)的生活處境，因?yàn)槲乙灿羞^類似的經(jīng)歷。

生2：我特別敬佩李京京同學(xué)。我覺得他很有自信。尤其當(dāng)自己的愿望遭到別人拒絕的時(shí)候，他總努力為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。最后他成功了。

生3：我覺得文中程老師的做法不對(duì)。他不應(yīng)該有偏見，應(yīng)該相信每一位學(xué)生都是優(yōu)秀的。生4：老師，“心聲”這個(gè)題目是不是一語雙關(guān)?。课矣X的這不僅僅是李京京的心聲，更是普天之下學(xué)生共同的心聲。

生5：我特別討厭像程老師這樣的人！

生6：“金無足赤，人無完人”，我認(rèn)為，李京京固然值得我們同情，但是程老師所做的這一切也是為了學(xué)校的榮譽(yù)，他們兩個(gè)人都很好。生7：課文中有一個(gè)人物叫趙小楨的學(xué)生，他雖然是老師心目中的好學(xué)生，但在我的心中他卻是一個(gè)沒有勇氣缺乏自信的人。

生8：通過讀這篇課文，我想對(duì)所有的老師說一句話，那就是對(duì)所有的學(xué)生都要一視同仁，不能把學(xué)習(xí)成績的好壞作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

三、理解探究

師： 剛才聽了同學(xué)們的發(fā)言，我感受很深。尤其是最后一位同學(xué)的發(fā)言讓我仿佛看到了我們每一位同學(xué)的那顆渴望關(guān)愛、渴求平等的心，其實(shí)老師也有過許多失誤，也曾經(jīng)遺忘過學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的同學(xué)，但今天聽了同學(xué)們的發(fā)言之后，我決心改正，爭取做一個(gè)公正無私的老師。

師：同學(xué)們，我們應(yīng)該如何理解標(biāo)題“心聲”呢？

生1：我覺得這是李京京同學(xué)的心聲。他特別思念住在鄉(xiāng)下的爺爺，想早日見到爺爺。他渴望親情。

生2：我覺得這是像李京京同學(xué)一樣不被老師重視的學(xué)生的心聲。他們渴求得到老師的關(guān)懷和幫助。

生3：我覺得這是作者的心聲。他寫這篇文章旨在告訴我們讀者，我們要像李京京一樣，面對(duì)冷漠，面對(duì)挫折，要自我肯定，永不言棄。

生4：我覺得這是教育專家的心聲。教育本是一塊凈土，不容弄虛作假。他們呼喚教育要返璞歸真。

四、教師分析

通過本堂課的教學(xué)，我體會(huì)到學(xué)生的學(xué)習(xí)首先必須是在一種心理感到很安全，思想 很自由、很寬松，樂意進(jìn)取、樂意參與，情緒很高亢的狀態(tài)下進(jìn)行。因此，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，首先就意味著改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。也就是說，學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變首先要考察的內(nèi)容，就是課堂的教育氛圍、環(huán)境：學(xué)生是在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)的？教師會(huì)設(shè)計(jì)什么樣的教學(xué)情景，設(shè)計(jì)什么樣的課堂氛圍？

進(jìn)一步來說，新課程課堂該有什么樣的教育氛圍？學(xué)生要什么樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)？我覺得要做到以下三點(diǎn)：

第一，學(xué)生要自由。我們要求課堂要有規(guī)范，要有紀(jì)律，但是課堂規(guī)范和課堂紀(jì)律最核心的實(shí)質(zhì)與理念就就是自由，所謂自由就是解放學(xué)生的頭腦，解放學(xué)生的心理，放飛學(xué)生的心靈，讓他們無拘無束，這是最基本的東西。

第二，要有寬松的氛圍。所謂寬松，我想就是允許學(xué)生說錯(cuò)話，說真話，把它自己的經(jīng)驗(yàn)、最個(gè)性化的東西充分表達(dá)了出來。日本的一所小學(xué)流行一種這樣的理念，他們認(rèn)為“教室就是讓孩子出差錯(cuò)的地方”。在日本，離開了學(xué)校你就不能犯錯(cuò)誤，但是學(xué)生在學(xué)校是允許犯錯(cuò)誤的。我個(gè)人的理解，犯錯(cuò)誤就是讓學(xué)生打開心窗，把他心里想到的、碰到的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)充分地表露出來，一時(shí)我們的教學(xué)真正進(jìn)入孩子的心理。我們的課程，如果不能夠?qū)⒑⒆拥慕?jīng)驗(yàn)、孩子的認(rèn)識(shí)真正整合起來，那么孩子的經(jīng)驗(yàn)就無法完成再構(gòu)，形成新的體驗(yàn)，更談不上情感態(tài)度價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。

第三，就是民主。課程就是教師幫助學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)轉(zhuǎn)變的過程，教師和學(xué)生是同事、伙伴、協(xié)作者的關(guān)系，像這節(jié)課上，我寫錯(cuò)了一個(gè)字，學(xué)生立即給我主動(dòng)的指了出來，這點(diǎn)小事沒什么大不了的，但是平時(shí)的課堂上學(xué)生和教師之間是什么樣的關(guān)系：那是一種感情非常融洽的同事和朋友之間的關(guān)系，它已經(jīng)成為習(xí)慣，再這樣既寬松、自由又很民主、感情很融洽的氛圍之下，學(xué)生才敢于指出老師的過錯(cuò)，這也正說明了學(xué)生處于一種很有安全感的心理狀態(tài)之中。我們的課堂就要達(dá)到這樣的狀態(tài)：學(xué)生敢想、敢說，愿意想、愿意說。只有這樣的狀態(tài)下才能改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的另一個(gè)重要內(nèi)容，就是學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變。

學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是提升學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)，解決的是怎么學(xué)的問題。比如說朗讀，可以有學(xué)生自由讀，教師領(lǐng)讀，全班齊讀；還有對(duì)課文的分析，怎么理解等等。像教讀《心聲》這篇文章，主要通過“閱讀——解讀——拓展”幾個(gè)環(huán)節(jié)，第一是理解性的讀，把課文讀懂了；第二是探究，把課文中有可爭論的東西挖掘出來進(jìn)行探究，因此需要設(shè)計(jì)有思考深度的問題，但又不能過多，防止出現(xiàn)“蜻蜓點(diǎn)水”，分析布頭，加講解不透的問題。因?yàn)榇饲皩W(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容是理解性的，學(xué)生的整體感知大都一樣,現(xiàn)在學(xué)生就要結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行個(gè)性化的理解,這正好體現(xiàn)了新課程的理念,學(xué)生可以通過自己的理解與思考進(jìn)行解讀。當(dāng)然這節(jié)課還有許多需要改進(jìn)的地方，比如說文章中李京京現(xiàn)象透視出來的有關(guān)教育的深層問題。但不管怎樣，新課堂教學(xué)一定要秉承新課程理念中一切以發(fā)展為本的精神，一切以學(xué)生為本的理念，就是說教學(xué)的所有任務(wù)就是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。愿我們教師能關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。

第二篇：初中語文教學(xué)案例分析

初中語文教學(xué)案例分析

新一輪課程改革以來，廣大教師以先進(jìn)的教育理念為指導(dǎo)，積極投身于教學(xué)研究與改革中，以高度的創(chuàng)新精神實(shí)踐《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。通過大量的教學(xué)實(shí)踐和聽課與評(píng)課，本人認(rèn)為在教學(xué)中要銳意進(jìn)取、大膽創(chuàng)新，既要將新課程的教學(xué)理念貫穿于教育教學(xué)之中，又要謹(jǐn)防流于形式。我初中語文教學(xué)創(chuàng)新從以下案例《春》予以膚淺分析，愿與同仁共勉。

南宋理學(xué)家朱熹說過：“讀書無疑者，須教有疑?！币环矫媸墙探o學(xué)生學(xué)習(xí)方法，在方法指導(dǎo)下，不斷有“疑”，不斷思考，不斷進(jìn)步；另一方面，便是教師設(shè)“疑”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。因此，在這節(jié)課里，我便設(shè)置了以下的問題引導(dǎo)學(xué)生思考、研究：根據(jù)“兩名同學(xué)介紹的背景，結(jié)合這首詩的標(biāo)題，大家想一想，這散文表達(dá)了詩人怎樣的思想情感？”“作者這種對(duì)“春的喜愛”’是怎樣表達(dá)出來的？”“能不能舉例說明？”通過這幾個(gè)問題，由淺入深，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生把握這首詩的思想情感，欣賞了本文美的情感，離突破本文難點(diǎn)又前進(jìn)了一步。在把握這首詩思想情感的基礎(chǔ)上，繼續(xù)設(shè)疑提問，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)?！斑@篇文章‘美’的地方還不止這一點(diǎn)，還美在它的語言它的富于音樂性上。請(qǐng)同學(xué)們就這兩點(diǎn)做簡要分析?！边@一問題的提出以及學(xué)生的回答，更突顯出學(xué)生對(duì)這節(jié)課的難點(diǎn)——朱自清的散文風(fēng)格：節(jié)奏整齊、押韻和諧；音節(jié)抑揚(yáng)、結(jié)構(gòu)反復(fù)；語言清新、流暢自然；比喻新鮮、準(zhǔn)確生動(dòng)——的掌握更進(jìn)一步。

教師的設(shè)疑猶如溪水中的踏腳石，但想要真正度過溪水，就必須依靠學(xué)習(xí)者自己的努力。這就是指學(xué)生自主探究，解決問題。

學(xué)生的自主探究意味著在激發(fā)興趣的基礎(chǔ)上，學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)地去學(xué)習(xí)；也意味著學(xué)生逐漸擺脫了對(duì)教師、教參的依賴，有自己的觀點(diǎn)、看法，變得獨(dú)立和有所創(chuàng)造，這正是創(chuàng)新教育在課堂教學(xué)中得以實(shí)施的具體表現(xiàn)和創(chuàng)新教育所取得的成效。

第三篇：初中語文教學(xué)案例分析

語文課堂上師生對(duì)話要有實(shí)效性

案例背景:語文新課標(biāo)明確指出閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程，閱讀教學(xué)效率高低取決于對(duì)話過程中的有效程度。而當(dāng)下語文教學(xué)中的對(duì)話存在的問題令人堪憂。

一、虛假對(duì)話

教師有一系列預(yù)設(shè)問題和預(yù)設(shè)答案，學(xué)生揣摩教師意圖，給教師以想要的答案，學(xué)生是教師思想和教參答案的代言人。

二、精英對(duì)話

在這種對(duì)話中主角是少數(shù)善于思考，善于表達(dá)的學(xué)生而多數(shù)學(xué)生只是看客，課堂中的對(duì)話只是幾個(gè)精英學(xué)生在表演著思維的藝術(shù)體操，其他學(xué)生則冷眼旁觀。

綜觀以上現(xiàn)象，試問：何謂有效對(duì)話？如何做到有效對(duì)話？以下案例來源于本人執(zhí)教的《唐雎不辱使命》，在教學(xué)中教師充分重視課堂對(duì)話的有效性，從而使教學(xué)取得了良好效果。案例描述：《唐雎不辱使命》是九年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。文言文學(xué)習(xí)，大多數(shù)學(xué)生覺得繁瑣無味，理不清的字詞，釋不完的句意。一開始我也想因循掌握字詞、疏通文意、品析人物的模式進(jìn)行教學(xué)，然而在講到唐雎以“布衣之怒”應(yīng)對(duì)秦王的“天子之怒”，并慷慨陳詞自己將效法專諸、聶政、要離與秦王同歸于盡時(shí)，一個(gè)聲音打破了平靜的課堂??

生1：老師，我覺得唐雎不會(huì)真的去死，他不過是嚇唬嚇唬秦王罷了?。ㄒ幌伦尤嗾ㄩ_了鍋，很多學(xué)生在喊：“隨時(shí)可能會(huì)死”，一生干脆站了起來??）生2：反對(duì)！唐雎說完話后就“挺劍而起”了，表明他已經(jīng)想要和秦王拼個(gè)魚死網(wǎng)破了。師：唐雎到底只是嚇唬秦王還是真的想和秦王同歸于盡呢，我們首先看看，他怕死嗎？生3：唐雎不怕死，文章第一小節(jié)已經(jīng)說到“秦王不悅，安陵君因使唐雎使于秦”，秦王已經(jīng)不高興了，此次出使秦國本身就帶有一定危險(xiǎn)性。生4：唐雎不但不怕死，似乎還有點(diǎn)故意激怒的味道呢，因?yàn)樗f“雖千里不敢易也，豈直五百里哉”口氣很強(qiáng)硬，讓秦王“怫然怒”。師：秦王好惹嗎 ？他是怎樣一個(gè)人？生5：驕傲自大，蠻橫無禮的一個(gè)人。師：那面對(duì)秦王，唐雎退縮了嗎？生5：沒有，而是非常冷靜沉著，和秦王正面交鋒。師：秦王的反應(yīng)怎樣？生6：秦王的態(tài)度發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)變，“色撓，長跪而謝之”。師：雖然我們無從考證當(dāng)時(shí)的唐雎內(nèi)心的想法是什么，是嚇唬嚇唬秦王還是真的想和秦王同歸于盡，但從這場智勇斗爭中你看到的是一個(gè)怎樣的唐雎？生7：很有膽識(shí)！生8：智勇雙全！生9：不畏強(qiáng)暴，有勇有謀！案例分析：

（一）有效對(duì)話的實(shí)現(xiàn)需要教師注意課堂生成蘇霍姆林斯基曾說：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺之中作出相應(yīng)變動(dòng)?！保ā督o教師的建議》）。在案例中，原本打算在逐段分析內(nèi)容的同時(shí)品析人物性格，但由于一個(gè)另類聲音 “老師，我覺得唐雎不會(huì)真的去死，他不過是嚇唬嚇唬秦王罷了”打破了按部就班的課堂，引發(fā)學(xué)生對(duì)“挺劍而起”的爭論，如此一來不僅極大地激發(fā)起學(xué)生的探索熱情，在對(duì)話中唐雎這個(gè)人物形象的性格逐漸飽滿、立體起來，學(xué)生對(duì)唐雎這個(gè)人物的理解也更全面更深刻了。

（二）有效對(duì)話的實(shí)現(xiàn)需要教師加強(qiáng)問題引導(dǎo)。案例中學(xué)生提出的問題，事實(shí)上很難下定論這到底是古人的一種外交技巧和智謀還是他誓死捍衛(wèi)國家的決心，因此我覺得沒有必要讓學(xué)生對(duì)問題本身糾結(jié)不清，我另辟蹊徑引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度看唐雎，到對(duì)話結(jié)束，問題的答案已經(jīng)不再重要，重要的是我們已經(jīng)感受到唐雎那過人的智慧和膽識(shí)。因此，在我們的教學(xué)對(duì)話中，教師依然不可放棄的是“平等對(duì)話中的首席”這個(gè)重要角色。

華東師大的彭玉華老師說：“在新課程的改革背景下，教師應(yīng)該樹立全新的課堂理念，即課堂動(dòng)態(tài)生成的，充滿變化的，富有個(gè)性的情景化場所，是師生、生生互動(dòng)交流的，富有個(gè)性的情景化場所。”期盼有效對(duì)話讓我們的語文課堂產(chǎn)生活力，顯現(xiàn)魅力。

第四篇：初中語文教學(xué)案例分析

初中語文教學(xué)案例分析

《月亮上的足跡》教學(xué)案例

1．速讀課文，概括文章主要內(nèi)容。2．理清文章思路，了解人類登月的知識(shí)。

3．激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)的興趣，培養(yǎng)自主探究的學(xué)習(xí)能力。速讀課文，養(yǎng)成自主閱讀的習(xí)慣，理清文章思路，從中了解有關(guān)人類登月的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)的興趣及學(xué)習(xí)的熱情。教師：

1、從網(wǎng)上、報(bào)紙上查找有關(guān)“阿波羅登月計(jì)劃”及“神舟五號(hào)”載人飛船成功發(fā)射的有關(guān)資料，制作課件。

2、制作教具：火箭飛船模型。

3、準(zhǔn)備兩個(gè)大小不等的地球儀。

學(xué)生：

1、閱讀有關(guān)書籍，也可上網(wǎng)查找有關(guān)月球資料，為更好的理解課文做準(zhǔn)備。

2、查找有關(guān)“神舟五號(hào)”載人飛船成功發(fā)射的有關(guān)資料。這是一篇紀(jì)實(shí)報(bào)道。作者用平實(shí)的語言，真實(shí)地記錄了人類首次登月的過程。通過閱讀，讀者定能體會(huì)到那登月全過程的驚心動(dòng)魄、登月成功后的喜悅以及作者對(duì)人類聰明才智的贊美。文章所記敘的準(zhǔn)備、升空、登月、返航四個(gè)部分清晰流暢，結(jié)尾阿姆斯特朗的話“這一步，對(duì)一個(gè)人來說，是小小的一步；對(duì)整個(gè)人類來說，是巨大的飛躍”，留給讀者以無窮的回味，可以從中悟出人類登月的偉大意義。通過拓展遷移，聯(lián)系我國“神舟五號(hào)”載人飛船成功發(fā)射這一重大事件，激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)的興趣和愛國的熱情。

用大屏幕顯示一張航天員在月球上拍攝的地球圖片，導(dǎo)入新課。

二、速讀課文，感悟文章內(nèi)容

①快速默讀課文（不指讀，不動(dòng)唇，不回讀），并找出登月過程中表示時(shí)間的詞語。

②本文寫了一件什么事？請(qǐng)用簡潔的語言概括。③登月全過程可以分為幾個(gè)階段？

以上問題可以由小組討論完成，討論中教師可巡視指導(dǎo)，并參與討論。

然后由學(xué)生各組代表發(fā)言，并由其他組的學(xué)生補(bǔ)充，發(fā)言后教師可以總結(jié)評(píng)點(diǎn)：本文真實(shí)地記錄了美國宇航員阿斯特朗、科林斯、奧爾德林登月的全過程。登月全過程可分為四個(gè)階段，登月準(zhǔn)備——飛船升空——登月成功——登月歸來。3．實(shí)物演示，深入理解課文內(nèi)容

將兩個(gè)大小不等的地球儀放在講桌上，大的假設(shè)為地球，小的假設(shè)為月球，然后選派兩名學(xué)生上講臺(tái)演示登月全過程，演示過程中有不完善之處，其他同學(xué)補(bǔ)充。通過演示進(jìn)一步感知文章內(nèi)容。

三、研讀賞析，激發(fā)興趣

教師指導(dǎo)學(xué)生相互質(zhì)疑并共同探究，深入體會(huì)。

①宇航員從登月到返航經(jīng)歷了多長時(shí)間？登月全過程是按什么順序來寫的？ ②宇航員登月后做了哪幾件事？

對(duì)以上問題，小組研討并在教師指導(dǎo)下達(dá)成共識(shí)：人類第一次踏上月球來回歷經(jīng)76萬公里，歷時(shí)195個(gè)小時(shí)。宇航員登月采集月壤和月巖樣品，樹立紀(jì)念碑，安裝攝像機(jī)，安裝太陽風(fēng)測定裝置、月震儀，插上美國國旗，與尼克松總統(tǒng)通話等。3．課件展示，形象直觀激發(fā)興趣

課件展示月球及月壤、月巖的圖片資料。宇航員登月后采集月壤、月巖，安裝攝像機(jī)、太陽風(fēng)測定裝置及月震儀圖片資料，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

4．合作學(xué)習(xí)：人類登月有什么意義，課文最后一句話怎樣理解 學(xué)生齊讀討論后，在教師指導(dǎo)下達(dá)成共識(shí)，“阿波羅”登月計(jì)劃成功，使人類的夢想變成現(xiàn)實(shí)，人類開始走向地球以外的星球，說明現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已達(dá)到向外層空間發(fā)展的水平，人類不會(huì)局限于地球，人類的未來是美好的，這是人類邁出的第一步，更使人類航天技術(shù)的巨大飛躍。

①本節(jié)課在整體感知課文內(nèi)容方面，設(shè)計(jì)了如上幾個(gè)環(huán)節(jié)：默讀、構(gòu)畫、討論、演示等，使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)，便能把握好課文內(nèi)容，起到了強(qiáng)化作用，并為后文的研讀打下了基礎(chǔ)，尤其是實(shí)物演示這一環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的積極性和學(xué)習(xí)興趣，訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力、記憶能力和表達(dá)能力，事半功倍，收效很好。②有關(guān)月球的圖片資料及宇航員登月后所做工作的圖片資料，形象直觀，增強(qiáng)了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)了他們探索科學(xué)的興趣。

由于教學(xué)時(shí)間把握不太好，在實(shí)物演示這個(gè)環(huán)節(jié)，盡管學(xué)生熱情很高，卻因教學(xué)時(shí)間有限，只選了兩個(gè)同學(xué)，使一些同學(xué)留下了遺憾。

課件展示月球圖片，引導(dǎo)學(xué)生想象。

1．想像一下，月球上有些什么？那是一個(gè)什么樣的世界？ 2．科學(xué)家為什么要搜集月球上的土壤和巖石呢？ 3．想像一下在登月的高空中，宇航員會(huì)有什么感覺？ 4．文中寫道，“返航時(shí)，宇航員將登月艙甩在了太空”，這樣做合適嗎？

教師可引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，只要想像合理，允許學(xué)生有不同見解和幻想。教師也可以做調(diào)整性解答：月球上有泥土、石頭和高山，沒有空氣和水，一片荒涼死寂；科學(xué)家采集土壤、巖石是為了科學(xué)研究、開發(fā)并利用月球；宇航員的高空感覺，是失重、頭暈、嘔吐、昏厥等；太空垃圾也是人類的一大隱患。

二、教師補(bǔ)充介紹有關(guān)知識(shí)：《月球探測小史》、《開發(fā)月球的三個(gè)理由》

1．“?神舟五號(hào)?知多少”知識(shí)競答。①“神舟五號(hào)”飛船發(fā)射過程的動(dòng)畫演示； ②“神舟五號(hào)”飛船發(fā)射過程的圖片資料演示。3．探究：我國探月有可能實(shí)現(xiàn)嗎？ ①學(xué)生介紹有關(guān)資料；

②教師補(bǔ)充介紹：《我國探月工程有望三年實(shí)現(xiàn)》、《“嫦娥一號(hào)”繞月工程將實(shí)現(xiàn)四個(gè)科學(xué)目標(biāo)》

4．延伸練習(xí)：假如你駕駛著宇宙飛船登月，你有什么感受？你會(huì)做些什么？展開想象，寫一篇短文：《我駕飛船登月》 登月成功是人類的一大壯舉，是人類聰明智慧的結(jié)晶。這次登月已有三十多年，而我國的航天技術(shù)到目前仍無法登上月球。但隨著我國神舟五號(hào)飛船發(fā)射成功，五星紅旗高插在月球上的日子已為期不遠(yuǎn)了，代號(hào)為“嫦娥工程”的中國月球探測計(jì)劃，預(yù)計(jì)將在三年左右時(shí)間實(shí)現(xiàn)。愿大家努力學(xué)習(xí)，長大能為我國航天事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們也期待著我國的登月計(jì)劃早日成功。①本節(jié)課通過第一個(gè)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)想和想象能力，補(bǔ)充介紹的資料豐富了學(xué)生知識(shí)，開闊學(xué)生的了眼界。

②關(guān)于“神舟五號(hào)”知識(shí)的競答及課件的演示，不僅直觀想象，給學(xué)生以美的享受，而且調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，探索科學(xué)的興趣，培養(yǎng)了同學(xué)們愛國之情，對(duì)航天英雄的仰慕之情，以及身為中國人的自豪感，有利于學(xué)生的心里品質(zhì)、道德品質(zhì)的培養(yǎng)，這種作用是潛移默化的。

③有關(guān)我國月球探測計(jì)劃的資料介紹，進(jìn)一理步激發(fā)了同學(xué)們的自豪感，增加了學(xué)習(xí)的動(dòng)力?？傊?，通過上述內(nèi)容，很好地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)了學(xué)生探索科學(xué)的興趣，培養(yǎng)了自主探究的學(xué)習(xí)能力，將課文知識(shí)引入現(xiàn)實(shí)生活。

①學(xué)生們因條件所限，查找的資料不夠豐富。

②限于教學(xué)時(shí)間，有許多同學(xué)沒有機(jī)會(huì)展示自己所找到的資料?？v觀本節(jié)課，教學(xué)課件的運(yùn)用確實(shí)為教學(xué)增色不少。

第五篇：初中語文教學(xué)案例分析

論語《十則》教學(xué)案例

一、導(dǎo)言

初中階段，文言文教學(xué)到底應(yīng)該如何教？是不是都按《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的 “閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇?！眮碜觯x一讀、背一背、理解大意就行了？我個(gè)人認(rèn)為，這得依據(jù)所選文言文文本的特點(diǎn)來定，標(biāo)準(zhǔn)里的要求是總體要求，是基本要求，是最低要求，這不應(yīng)成為語文教師從事單篇文言文文本教學(xué)的桎梏。語文教學(xué)是教師與學(xué)生在“思考”這面超驗(yàn)的旗幟下借助語言文字進(jìn)行“聚會(huì)”的活動(dòng)，這思考拒絕以某個(gè)在先的目的的名義而結(jié)束人與人之間的相互作用。這種教學(xué)要讓學(xué)生在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律，文言文教學(xué)如何讓學(xué)生進(jìn)行大量實(shí)踐呢？最為有效的一條就是把教學(xué)的觸角伸到文本所提供的場景或文本作者所處的時(shí)代去，讓學(xué)生置身于特定的交際場中，進(jìn)行場復(fù)原。這與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的語文教學(xué)與生活相聯(lián)系是一致的。只不過，這種聯(lián)系，是一種特殊的方式，我把它稱之為場復(fù)原（回到原始狀態(tài)）。

場復(fù)原，說簡單一些，就是把教師與學(xué)生的 “思考”通過時(shí)光隧道送到文本所提供的場景或文本作者所處的時(shí)代之中，讓這種“思考”接近更為原始的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生與文本之間的完全融合，進(jìn)而讓教師、學(xué)生在這種狀態(tài)下進(jìn)行交際，實(shí)施教學(xué)行為，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。對(duì)《十則》的教學(xué),若能采用這種方式,其教學(xué)必將產(chǎn)生特效。

《論語》是一部語錄體著作，所記多口語，文辭簡古。其篇章雖有記事，但卻簡略；記言雖多，但卻只是片言只語，且多為自言自語，有問語又有答語的少之又少。是不是孔門弟子的疏忽呢？在《論語》中將一句話的來龍去脈都記錄下來的也有。這說明，他們是有意給后人留下空缺的。這個(gè)空缺，就是后人理解《論語》要旨的所在，也是后人思考的所在！我們知道：一個(gè)詞語，如果離開了句子，就很難確定它的意義；一個(gè)句子，倘若離開了段落篇章，往往得不到正確的分析；一篇文章，要是不弄清其寫作背景等特定的環(huán)境，便談不上理解了其真正的文義。一句話，如果僅知道其字面意思，不弄清這句話是在什么情況下說的，為什么要這樣說，那對(duì)這句話的理解也僅僅是走馬觀花。在對(duì)《十則》的教學(xué)中，我們?nèi)绻苡?“場復(fù)原”的方法，把教師、學(xué)生置身于這句話產(chǎn)生的原生態(tài)中，進(jìn)行聽說讀寫思的訓(xùn)練，是不是更有利于學(xué)生對(duì)言語的理解呢？

二、設(shè)計(jì)思路

文本教學(xué)的基本策略是 “個(gè)性解讀，對(duì)話生成”。文言文教學(xué)要把握好“度”：太淺，學(xué)生學(xué)得皮毛；太深，學(xué)生無法理解。對(duì)《十則》的教學(xué),這個(gè)“度”以場復(fù)原為標(biāo)。具體地說，就是要讓學(xué)生在理解文本字面意思的基礎(chǔ)上，穿越時(shí)光隧道，完成對(duì)原文本的修改或再創(chuàng)造；學(xué)生、教師這個(gè)復(fù)原的“場”中，對(duì)言語進(jìn)行個(gè)性化的解讀，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話。

三、精彩教學(xué)片段實(shí)錄

師：《論語》寫作體例為語錄體，語錄體一般由問語和答語兩部分組成。下面，請(qǐng)大家快速瀏覽全文，你能找出既有問語又有答語的一則嗎？

生：第十則。

師：是誰問誰答？

生：孔子的學(xué)生子貢問，孔子答。

師：請(qǐng)問，子貢問了一個(gè)什么方面的問題？他怎么問，孔子如何答呢？（學(xué)生思考了一會(huì)兒，有學(xué)生站了起來。）

生：我認(rèn)為子貢問的這個(gè)問題是關(guān)于修身做人的。他這樣問，“有一言而可以終身行之者乎？”孔子回答，“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”

師：你能結(jié)合問語和答語的意思給大家以解釋嗎？

生：可以。用現(xiàn)代文翻譯這一問一答，子貢問的就是 “有一詞可以用來一生踐行嗎？”孔子說，“大概就是‘恕'了。自己所不喜歡的事情，不要強(qiáng)加給別人?！边@告訴我們，做人要有“寬恕”之心。所以，子貢的問題是關(guān)于修身做人的。

師：是呀！你的思考嚴(yán)密，也很正確。謝謝！請(qǐng)坐！

師：同學(xué)們，孔子對(duì)弟子的教育正是通過他與弟子的問答式對(duì)話進(jìn)行的，《論語》記錄了孔子和弟子的言語。課文《十則》中的其余九則僅有答語，沒有問語。假若你是孔子，你能回想起當(dāng)時(shí)你給學(xué)生提的問題嗎？假若你是孔子的學(xué)生，你能回想出你當(dāng)時(shí)向老師提的問題嗎？

（教師依據(jù)全班同學(xué)自然分組情況，由第一大組完成第一、三則，由第二大組完成第二、八則，由第三大組完成第四、五、六則，第四大組完成第七、九則的問語設(shè)計(jì)。先獨(dú)立思考，再前后四個(gè)同學(xué)一組討論修正，形成統(tǒng)一意見。由中心發(fā)言人匯總討論結(jié)果，準(zhǔn)備發(fā)言。）

師：下面，我們來聽聽大家學(xué)習(xí)的成果。（第三大組多人舉手，我點(diǎn)了一人發(fā)言。）

生：第四則，僅有孔子的答語，我們經(jīng)過討論認(rèn)為，答語回答的是學(xué)習(xí)方法中學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系這一問題。所以，問語應(yīng)這樣設(shè)計(jì)，“先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢？”

師：那你能如同第十則那樣，把你加入到問語之前嗎？

（生有點(diǎn)不理解。師提示：第十則中是誰提問的？學(xué)生答，子貢。師提示，這時(shí)是你提問，你應(yīng)將自己的名字加到問語之前。是不是？生笑了。）

生： XXX問曰：“先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢？”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

師：大家同意他的意見嗎？

生（齊）：同意！

師：下面，請(qǐng)讓我們回到春秋時(shí)期，我當(dāng)孔子，你做學(xué)生，全班同學(xué)擔(dān)任旁白，我們來進(jìn)行問答對(duì)話。

（學(xué)生旁白： XXX問曰。）

生：先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢？

（學(xué)生旁白：子曰。）

師：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（注：師生逐一完成其余八則的問語添加，學(xué)生、師生之間采用古人問答時(shí)的語氣語調(diào)進(jìn)行問答訓(xùn)練。在對(duì)話過程中，師生對(duì)第一則，做了較為全面的分析。即認(rèn)為 “學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”說的是學(xué)習(xí)方法中溫習(xí)的快樂，“有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”說的是會(huì)學(xué)友，后一句則講人的修養(yǎng)問題。三句話三層意思，層層遞進(jìn)。）

四、教學(xué)反思

筆者曾多次執(zhí)教《十則》 ,先前由于思想未認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面上來,也就是采用“讀一讀、背一背、理解大意”的思路，把這節(jié)課“忽悠”過去了。在學(xué)習(xí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》之后，我對(duì)我以前的做法進(jìn)行了反思，認(rèn)為聯(lián)系生活不夠。如何聯(lián)系生活呢？筆者結(jié)合自己提出的“語文交際場教學(xué)理論”進(jìn)行了再思考。我發(fā)現(xiàn)，我過去在處理文本的時(shí)候犯了兩個(gè)錯(cuò)誤。一是對(duì)《論語》中話語產(chǎn)生的背景缺少關(guān)注。二是聯(lián)系生活的方式不對(duì)。如果運(yùn)用語文交際場的觀點(diǎn)，我就應(yīng)該讓學(xué)生、教師穿越時(shí)光隧道，置身于文本所提供的場景或文本作者所處的時(shí)代之中，在這個(gè)特定的場中進(jìn)行語用交際！如何做呢？選文的第十則剛好給我提供了這樣一個(gè)范例。于是，我大膽地實(shí)施了我的設(shè)想。沒想到，取得了空前的成功！這種教學(xué)，將傳統(tǒng)的逐句析文義、師生的機(jī)械分析變?yōu)榻處熍c學(xué)生的對(duì)文本之象的個(gè)性解讀。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作、探究之中完成對(duì)《十則》中每則的個(gè)性化修改和創(chuàng)造，使學(xué)生成為語文學(xué)習(xí)的真正主人，達(dá)到了傳統(tǒng)教學(xué)所不能達(dá)到的境界。

這種設(shè)計(jì)是遵循了學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律的，從實(shí)施的過程來看，教學(xué)策略也是完全正確的。這節(jié)課結(jié)束后，我無比興奮。一是學(xué)生在教學(xué)過程中由于角色的置換而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)行為的高度自主性，讓我體會(huì)到了新理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐之中所產(chǎn)生的魅力。二是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行了富有創(chuàng)意的修改和再創(chuàng)造，這使得學(xué)生成為了真正意義上的 “學(xué)習(xí)的主人”。三是教師與學(xué)生組成了“學(xué)習(xí)共同體”，教師教的成份明顯比傳統(tǒng)式少多了，教師也輕松了許多。

當(dāng)然，這種策略并不是適用于對(duì)每篇文言文的教學(xué)，這又反映出 “場復(fù)原”式聯(lián)系生活法的局限性。可針對(duì)《十則》而言，這種方法又是最恰當(dāng)不過的。但這種教學(xué)是不是又超出了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求了呢？沒有超過吧，我想。

這節(jié)課也有不足之處，那就是中心發(fā)言人發(fā)言時(shí)，常出現(xiàn) “我認(rèn)為”而不是“我們小組經(jīng)過討論，認(rèn)為”。要知道，小組討論的成果應(yīng)是小組所有成員一起探究的結(jié)晶，怎么能讓中心發(fā)言人一個(gè)人獨(dú)享呢！但對(duì)于這一點(diǎn)，只要我們做教師的，在課堂上多多提醒就行了。

編輯短評(píng)：

作者對(duì)于《 <論語>十則》的教學(xué)確實(shí)有自己的獨(dú)特之處，并能夠上升到一定的理論高度，還有教學(xué)反思。課改需要這樣既有理論又能實(shí)踐、既會(huì)教書又會(huì)作文的老師。