第一篇：教師招聘考試教育學試題

教師招聘考試題公共教育學.心理學考試題及參考答案

一、填空題（在下列每題的空白處填上正確的字詞，每空1分，共17分）

1、楊賢江寫的《新教育大綱 》，是我國第一本試圖用馬克思主義的觀點論述教育問題的著作。

2、教育的本質(zhì)是（有目的的培養(yǎng)人的社會活動）。

3、我國封建社會的教育內(nèi)容是（五經(jīng)）、（四書）。

4、我國現(xiàn)階段的教育方針是（教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人）。

5、（班級授課制）的教學組織形式是由夸美紐斯正式提出并推行的，1862年我國在（京師同文館）首先執(zhí)行了這個制度。6、1903年頒布的（癸卯學制），是中國最早實行的近代學制。

7、普通教育學是研究教育的一般原理和中、小學教育規(guī)律的一門科學，是師范學校的一門公共必修課程，是（理論性和應(yīng)用性）相結(jié)合的學科。

8、義務(wù)教育，也叫（強制教育），是由國家用立法形式確定下來強制實行的國民基礎(chǔ)教育。

9、教育過程的基本矛盾是（學生與教師之間的矛盾）。

10、教學手段就是指教師和學生進行（教學活動）以及相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。

11、現(xiàn)場教學和個別指導(dǎo)是中小學教學的（輔助形式）。

12、教學工作的基本環(huán)節(jié)是備課、上課、（課外輔導(dǎo)）、作業(yè)批改(成績考核)四個環(huán)節(jié)組成。

13、學校德育工作的主要途徑是（通過各科教學）滲透德育。

14、我國中小學的教學內(nèi)容，具體體現(xiàn)在中小學各類（課程計劃）和各科課程標準、教科書之中。

15、德育過程的基本矛盾是（社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學生已有品德的水平之間的矛盾）。

二、選擇題（下列四項備選答案中有一項正確答案，將正確答案的序號填在括號內(nèi)，每題2分，共26分）

16、“長善救失”、“教學相長”的教學思想是由（3）首先提出的：⑴《論語》 ⑵《孟子》 ⑶《學記》 ⑷《勸學篇》 西歐最早出現(xiàn)的教育專著是（1）：⑴《大教學論》 ⑵《論演說家的教育》 ⑶《普通教育學》 ⑷《我的教育信條》

18、“教學過程最優(yōu)化”的教學思想是由（2）提出的：⑴贊科夫 ⑵巴班斯基 ⑶蘇霍姆林斯基 ⑷凱洛夫

19、蘇霍姆林斯基的教育思想是（1）：⑴和諧教育思想 ⑵教學過程最優(yōu)化 ⑶教學發(fā)展觀 ⑷全面發(fā)展觀

20、我國最早的學校教育機構(gòu)是（1：⑴癢 ⑵序 ⑶校 ⑷學

21、講授法的基本方式包括（1）：⑴講述、講解、講讀、講演 ⑵講述、講解、報告、講演 ⑶講讀、講演、講評、講述 ⑷講述、講解、講評、報告

22、政治、經(jīng)濟制度決定著（1）：⑴教育的性質(zhì) ⑵教育的方法 ⑶教育的效益 ⑷教育的規(guī)模

23、普通中小學教育的性質(zhì)是（3）：⑴做人教育 ⑵職業(yè)教育 ⑶基礎(chǔ)教育 ⑷專業(yè)教育

24、中小學的“雙基”教學是指（1）：⑴基礎(chǔ)知識，基本技能 ⑵基本理論，基本技能 ⑶基礎(chǔ)知識，基本理論 ⑷基礎(chǔ)理論，基本原理

25、德育在青少年學生的發(fā)展中具有（4）：⑴積極作用 ⑵影響作用 ⑶制約作用 ⑷導(dǎo)向作用

26、班主任在班集體的發(fā)展中起（1）： ⑴主導(dǎo)作用 ⑵主動作用 ⑶領(lǐng)導(dǎo)作用 ⑷能動作用

27、良好班集體形成的重要標志是（3）： ⑴有明確的奮斗目標 ⑵有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心 ⑶形成了正確的輿論和良好的班風 ⑷有嚴格的規(guī)章制度與紀律

28、教師的勞動價值主要體現(xiàn)在教育勞動的（1）： ⑴個人價值和社會價值 ⑵主體價值 ⑶創(chuàng)造價值 ⑷教育價值

三、簡答題（共32分）

29、為什么說教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用？（6分）

答：①教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向（2分）；②教育，特別是學校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)、深刻（2分）；③學校有專門負責教育工作的教師。（2分）

30、簡述教育對發(fā)展生產(chǎn)力的作用？（6分）

教育受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，反過來，它對生產(chǎn)力的發(fā)展也有積極的推動作用。（1）．通過教育可以實現(xiàn)勞動力的再生產(chǎn)，把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實的生產(chǎn)力，從而推動生產(chǎn)力的發(fā)展。（3分）（2）．教育還可以實現(xiàn)科學知識和技術(shù)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。（3分

31、簡述教師勞動的特點？（8分）

（1）教師勞動的創(chuàng)造性。（2）教師勞動的復(fù)雜性。（3）教師勞動的示范性。（4）教師勞動的長期性。

32、評價教師課堂教學質(zhì)量的基本因素有哪些？(6分)教學目標明確；學生參與學習的積極性高；教學內(nèi)容正確；教育方法恰當；教學結(jié)構(gòu)緊湊；教學組織合理。

33、什么是教學？教學的任務(wù)是什么？（6分）

答：教學是由教師與學生共同組成的一種教育活動，是在教師啟發(fā)引導(dǎo)下學生有計劃、有目的、有組織、積極主動地學習系統(tǒng)文化科學知識和基本技能、發(fā)展智力、陶冶品德、形成全面發(fā)展個性的培養(yǎng)人的活動。（2分）普通中小學教學的任務(wù)一般包括如下幾項：（以下各點各1分）（1）向?qū)W生傳播文化科學基礎(chǔ)知識和基本技能。這是教學要完成的首要任務(wù)，通常稱為“雙基”教學。（2）發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的能力。（3）培養(yǎng)學生科學的世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。（4）培養(yǎng)學生的審美情操，增加學生的體力 論述題（34、36兩題任選一題，35題必做，共25分）

34、學習教育學有何意義？（11分）答：學習和研究教育學既是我們做一個教師的起點，也是我們做一個教師的最終追求。（1）有利于提高我們對教育事業(yè)戰(zhàn)略地位的認識，熱愛教育工作。（2）有利于掌握教育規(guī)律，增強教學能力。（3）有助于提高我們高尚的師德修養(yǎng)，自覺為人師表。（4）有助于更好地學習其它各門教育學科。

35、為什么說人的全面發(fā)展學說科學地解決了教育目的價值取向的矛盾？（14分）答：（1）教育目的的價值取向的涵義（2分），教育目的的價值取向是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價值選擇時所持的一種態(tài)度傾向。（2）關(guān)于教育目的價值取向的爭論（3分）：個體本位論、社會本位論、實用主義的教育目的。（3）人的全面發(fā)展學說科學地解決了教育目的價值取向的矛盾。a關(guān)于人的全面發(fā)展學說：是指在資本主義初期舊式分工使人的發(fā)展片面化，但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了可能性的條件下，工人“體力和智力的統(tǒng)一、和諧和充分、自由的發(fā)展學說。（3分）b．教育目的價值取向的矛盾，實際上是社會歷史過程中社會矛盾的一種體現(xiàn)。(6分)①從社會歷史的總的進程來看，社會進步與個人發(fā)展是密切聯(lián)系的，互為條件，互為因果的。因此，總的來說教育目的兩種價值取向基本是一致的，而不是截然對立的；②人的發(fā)展與具體的社會現(xiàn)實之間是有矛盾的，這種矛盾在一定的歷史條件下還很尖銳；③只有在共產(chǎn)主義社會里，個人的發(fā)展與社會才能達到高度統(tǒng)一，教育目的的兩種價值取向才能完全一致。

36、在教學中如何貫徹啟發(fā)性原則？（11分）答：1）啟發(fā)性原則是指在教學中教師承認學生是學習的主體，注意調(diào)動他們的學習主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。（2）貫徹本原則的基本要求：①調(diào)動學生的主動性；②啟發(fā)學生獨立思考，發(fā)展學生的邏輯思維能力；③讓學生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力；（4）發(fā)揚教學民主。要求：①論述要觀點正確，論據(jù)充分，條理清楚； ②論述要理論聯(lián)系實際；③每題字數(shù)不得少于200字。

1、教育心理學一門研究學校情境中學與教的基本心理規(guī)律的科學。

2、教育心理學是應(yīng)用心理學的一種，是心理學與教育學的交叉學科。

3、所謂心理發(fā)展，是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整體生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。

4、學生心理發(fā)展的基本特征是：連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性與差異性。

5、學生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的類型差異。

6、自我意識包括自我認識、自我體驗、自我監(jiān)控三種主要成份。

7、自我認識是指個體對自己的心理特點、人格特征、能力及自身社會價值的自我了解與自我評價。

8、自我體驗是指個體對自己的情感體驗，如自尊、自愛、自豪、自卑及自暴自棄等。

9、自我監(jiān)控屬于意志控制，如自我檢查、自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我追求等。

10、學生的認知差異主要包括認知方式差異和認知能力差異。

11、我國心理學家一般把學習分為知識學習、技能學習和行為規(guī)范學習三類。

12、強化也是一種操作，它的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。

13、強化有正強化（實施獎勵）與負強化(撤消懲罰)之分。

14、布魯納認為學習的實質(zhì)就是主動地形成認知結(jié)構(gòu)。

15、意義學習的主觀條件是學習者知識結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當?shù)脑兄R。

16、教學不是知識傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。

17、所謂學習動機，是指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。

18、奧蘇伯爾認為，學校情境中的成就動機主要由三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成：認知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。

19、班杜拉研究指出，影響自我效能感的最主要因素是個體自身行為的成敗經(jīng)驗。20、程序性知識也叫操作性知識，是個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識。

21、如果根據(jù)新知識與原有認知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識的學習可以分為下位學習、上位學習和并列結(jié)合學習。

22、關(guān)于遺忘產(chǎn)生原因的解釋有許多學說，比如痕跡衰退說、干擾說、同化說和動機說等。

23、所謂變式就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。

24、短時記憶一般包括兩個成分，一是直接記憶，即輸入的信息沒有經(jīng)過進一步加工；另一個成分是工作記憶，指從長時記憶貯存中提取的正在使用的知識信息。

25、遺忘曲線研究表明，遺忘的進程是不均衡的，呈現(xiàn)先快后慢的負加速趨勢。

26、所謂技能，一般認為是通過練習而形成的合乎法則的活動方式。

27、前蘇聯(lián)心理學家加里培林于（1959）年系統(tǒng)提出了心智動作（按階段）形成的理論。

28、學習策略是學習者為了提高學習效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學習過程的復(fù)雜方案。

29、指導(dǎo)教學模式與傳統(tǒng)的講授法十分類似，由激發(fā)、講演、練習、反饋和遷移等環(huán)節(jié)構(gòu)成。30、交互式教學模式主要是用來幫助學習成績差生閱讀領(lǐng)會.31、交互式教學旨在教會學生四種策略：總結(jié)、提問、析疑和預(yù)測。

32、任何問題都含有三個基本的成分：一是給定的條件；二是要達到的目標；三是存在的限制或障礙。

33、人們一般傾向于根據(jù)問題是否界定清晰而分為兩類，即有結(jié)構(gòu)問題與無結(jié)構(gòu)問題。

34、問題解決是指個人應(yīng)用一系列認知操作，從問題的起始狀態(tài)到達目標狀態(tài)的過程。

35、創(chuàng)造有真正的創(chuàng)造和類似的創(chuàng)造之分，前者是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動。

36、問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和驗證假設(shè)。

選擇題[標準答案]16.③ 17.① 18.② 19.① 20.① 21.① 22.① 23.③ 24.① 25④ 26.① 27③ 28①

第二篇：教師招聘考試特殊教育學試題

特殊教育學

填空

1.殘疾人分類（中殘聯(lián)）：視力殘疾，聽力殘疾，言語殘疾，智力殘疾，肢體殘疾，精神殘疾，多重殘疾

2.古代哲學家柏拉圖在《理想國》一書中，也主張實行優(yōu)生政策，廢棄殘疾嬰兒及私生子。

3.1760年，法國人列斯貝(Charles Michell Lespee 1712一1789）在巴黎創(chuàng)辦了第一所聾校

4.1784年，法國人霍維(Valuntine Haüy 1745－1822)在巴黎建立了第一所盲校，該校采用了凸字觸摸盲文教學法來進行教學。后來，這種凸字教學法經(jīng)過法國教師布萊爾(Louis Braille 1809－1852）的創(chuàng)造，成為點字觸摸文字，從而大大地推動了盲教的發(fā)展。5.伊塔(Jean Marc Itard 1775－1838)寫出最早的一本系統(tǒng)討論弱智問題的專著《關(guān)于一個野人的教育》

6.1817年，加勞德特（Thomas H．Gallaudet）等人在哈特沃特(Hartfood)創(chuàng)立了美國第一所聾校；

7.1823年，肯塔基州建立了第一所州聾啞學校；

8.1914年由貝利（Charles S．Berry）在密執(zhí)安州創(chuàng)立了第一所特殊教育師資培訓學校。后來，埃里諾(Charles M． Ellior)還在密執(zhí)安師范學校開設(shè)了特殊教育專業(yè)以培養(yǎng)高水平的特殊教育師資。9.1975年頒布的PL94-142公法將“最少限制環(huán)境”作為一項基本原則，提出“零拒絕”(zero reject)的理念。10.1994年在西班牙的薩拉曼卡召開的世界特殊教育會議上明確提出了全納性教育的思想，并對實施全納性教育的各個環(huán)節(jié)進行了廣泛討論。

11.中國最早建立的現(xiàn)代特殊學校是“瞽叟通文館”。這所盲校是1874年由一位外國傳教士威廉·穆恩（Willian Moon）在北京創(chuàng)立的。12.中國第一所聾啞學校是山東登州的啟喑學館，也是一位名為梅理士·查理（M．Charles）的外國傳教士1887年創(chuàng)辦的。

13.1915年元月，在漢口訓盲學校畢業(yè)的盲人劉先驥先生在長沙創(chuàng)辦了湖南導(dǎo)盲學校。這是中國人自己最早創(chuàng)辦的特殊學校。

14.殘疾兒童受教育狀況6-14歲學齡殘疾兒童為246萬人，占全部殘疾人口的2.96％

15.人的聽覺系統(tǒng)由外耳、中耳、內(nèi)耳、聽神經(jīng)和大腦顳葉聽覺中樞等五部分組成。

16.外耳由耳廊和外耳道組成。

17.外耳的作用：外耳道有傳聲和擴聲作用，防御外來物體以保護外耳道和鼓膜, 18.中耳包括鼓室、鼓竇、乳突及咽鼓管等四部分。19.聽骨鏈由錘骨、砧骨與鐙骨組成 20.鼓膜有傳聲和避聲的作用

21.骨迷路包括耳蝸、前庭和半規(guī)管三部分

22.內(nèi)耳包括聽覺與平衡感覺的重要器官，由骨迷路與膜迷路組成。23.聽力損失的程度一般都是以500、1000、2000Hz三個頻率純音的平均聽力損失來衡量，因為這三個頻率是言語頻率比較集中的區(qū)域。24.1895年奧地利的耳科教授厄班茨奇（Victor Urbantschitsch）的經(jīng)典之作《聾啞人和后天聾人的聽覺訓練》。

25.在普通學校隨班就讀的弱智學生，每班以1-2人為宜，最多不超過3人；弱智學校（班）的班級人數(shù)以每班不超過12人為宜；中度智力殘疾學生特殊班一般為8人左右。

名解

1.特殊教育(Special education)，是根據(jù)特殊兒童的身心特點和教育需要，采用一般或特殊的教學方法和手段，最大限度地發(fā)揮受教育者的潛能，使他們增長知識、獲得技能、培養(yǎng)良好的品德，增強他們適應(yīng)能力的一種教育。

2.特殊教育學(Special pedagogy)則是研究特殊教育現(xiàn)象和內(nèi)在規(guī)律的科學。

3.骨傳導(dǎo)： 聲波直接由顱骨傳至內(nèi)耳，引起淋巴液振動，產(chǎn)生聽覺，這種方式叫做“骨傳導(dǎo)”，簡稱“骨導(dǎo)”（bone conduction，BC）。4.聽力殘疾：聽力殘疾，是指人由于各種原因?qū)е码p耳不同程度的永久性聽力障礙，聽不到或聽不清周圍環(huán)境聲及言語聲，以致影響日常生活和社會參與。（第二次全國殘疾人抽樣調(diào)查，2006）

5.言語殘疾指由于各種原因?qū)е碌牟煌潭鹊难哉Z障礙(經(jīng)治療一年以上不愈或病程超過兩年者),不能或難以進行正常的言語交往活動（3歲以下不定殘）。

6.失語：是指由于大腦言語區(qū)域以及相關(guān)部位損傷所導(dǎo)致的獲得性言語功能喪失或受損。

7.運動性構(gòu)音障礙：是指由于神經(jīng)肌肉病變導(dǎo)致構(gòu)音器官的運動障礙，主要表現(xiàn)不會說話、說話費力、發(fā)聲和發(fā)音不清等。

8.口吃：是指言語的流暢性障礙。常表現(xiàn)為在說話的過程中拖長音、重復(fù)、語塞并伴有面部及其它行為變化等。

9.視力殘疾，是指由于各種原因?qū)е码p眼視力低下并且不能矯正或視野縮小，以致影響其日常生活和社會參與，視力殘疾包括盲及低視力。

10.智力殘疾，是指智力顯著低于一般人水平，并伴有適應(yīng)行為的障礙。此類殘疾是由于神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、功能障礙，使個體活動和參與受到限制，需要環(huán)境提供全面、廣泛、有限和間歇的支持。

簡答

★1.特殊教育的意義（P8）：

答：1.發(fā)展特殊教育，能更好地體現(xiàn)教育平等的權(quán)利 2.發(fā)展特殊教育，能促進社會文明程度的提高 3.發(fā)展特殊教育，能使殘疾兒童成為自食其力的勞動者 4.發(fā)展特殊教育，能更好地對兒童實行因材施教 5.發(fā)展特殊教育，有利于提高教育的整體水平★2.特殊教育的原則

答：早期教育原則認為，應(yīng)盡早地抓住時機，對特殊兒童進行早期診斷、早期教育和早期訓練。

補償教育原則認為，特殊教育過程中，要針對特殊兒童不同的身心特點，盡量用健全器官來代替受損器官的組織功能，充分地發(fā)揮兒童內(nèi)在的潛能，增加特殊兒童的適應(yīng)能力。

個別化教育原則認為，要根據(jù)特殊兒童身心發(fā)展的具體情況，本著實事求是的精神，制定個別化的教育與訓練方案，進行針對性的教育。系統(tǒng)教育原則認為，特殊教育是一個系統(tǒng)工程。特殊教育應(yīng)將家庭教育、學校教育、社會教育結(jié)合起來，從醫(yī)療養(yǎng)護、教育訓練、就業(yè)培訓三個方面，不斷地鞏固和發(fā)展學前教育、學校教育、成人教育的成果，才能取得良好的教育訓練效果?！?.特殊教育起源于歐洲盛行于北美的原因 答：

特殊教育起源于歐洲，決不是偶然：

一方面，當時歐洲的生產(chǎn)力水平在世界上占有領(lǐng)先地位；

另一方面，文藝復(fù)興運動之后，歐洲盛行人道主義。一些富有同情心的教師、醫(yī)生、牧師在開創(chuàng)歐洲特殊教育方面起到了不可磨滅的作用。世界特殊教育起源于歐洲，卻在北美洲得到了迅速發(fā)展。

1．18世紀大量的歐洲、亞洲人遷移到北美洲定居，而且農(nóng)村人口向城市大遷移，這樣就形成了人口的相對集中，這便為特殊教育的發(fā)展提供了有利的條件； 2．當時北美迅速的經(jīng)濟增長也促進了特殊教育的發(fā)展?！?.聽力殘疾的分級：

答：?聽力殘疾一級：聽覺系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能方面極重度損傷，較好耳平均聽力損失≥91dBHL ?聽力殘疾二級：聽覺系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能重度損傷，較好耳平均聽力損失在81-90dBHL之間

?聽力殘疾三級：聽覺系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能中重度損傷，較好耳平均聽力損失在61-80dBHL之間

?聽力殘疾四級：聽覺系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能中度損傷，較好耳平均聽力損失在41-60dBHL之間 ★5.聽覺障礙兒童的注意特點

（一）引起注意的刺激源主要來自于視覺對象

（二）無意注意起主導(dǎo)作用，有意注意發(fā)展遲緩

（三）注意穩(wěn)定性較差 ?視覺器官疲勞而分散注意

?缺乏明確學習目的，學習動力不足，學習困難大

（四）注意的分配更加困難，較多的用注意的轉(zhuǎn)換代替注意的分配

（五）注意難以隨著任務(wù)的變化而適時轉(zhuǎn)移

（六）有意后注意發(fā)展水平較低 ★6.聽覺障礙兒童的思維特點

答：1.思維內(nèi)容具體，多以形象性的內(nèi)容作為對象

聾兒的思維主要依賴于事物的具體形象，他們能夠掌握具體事物的概念，但不易掌握抽象的概念，比如，知道雞、鴨、豬、小鳥，但是對“動物”就不太容易理解了。

2.依賴感知的特點、生活情景或物體功用來分類

?如，把桌子、椅子、電話分為一類，把衣服、鞋子分為一類，被子和床分為一類等。3.概念的擴大和縮小化

?如，把“買”的概念擴大到了解有用貨幣的地方，而并沒有理解只有反映貨幣交換關(guān)系的才是“買”。

?如，認為汽車、火車、自行車是交通工具，而輪船不是，因為它不能在地上跑；貓、狗、牛、馬是動物，而螞蟻不是。4.思維發(fā)展達到的水平局限

?聾童難于理解和運用抽象詞匯和意義不明確的虛詞，例如，不易理解和運用“奮斗”、“欲罷不忍”等詞匯。★7.聽覺障礙兒童的情緒、情感特點 答：?情緒、情感內(nèi)容日益豐富但相對貧乏 ?情緒、情感體驗日益加深又相對膚淺 ?情緒的穩(wěn)定性有所發(fā)展，但易變性很突出 ?高級的社會情感逐步發(fā)展 ★8.聽覺障礙兒童的自我意識特點

答：

（一）自我意識的產(chǎn)生晚于正常兒童（“你幾歲了？”“你六歲了”）

（二）自我意識的獨立性不強（以教師的評價為準）

（三）自我評價的抽象概括水平較低

（四）自尊心強于自卑感

?1.生理缺陷本身不會使聽覺障礙兒童自卑 ?2.自尊具有一定的盲目性（妄自尊大）?3.自尊的脆弱性

（五）自制力不強

（六）抱負水平不高

★9.聽力訓練的內(nèi)容（可能論述）

答：宋念堂（1989）認為，聽覺訓練的內(nèi)容包括：

（一）聽覺察覺

?所謂聽覺察覺，是指聽覺系統(tǒng)對聽刺激的感受能力，或稱聽感受性。這種聽覺能力是對不同性質(zhì)和不同響度的聲響刺激作出的一種反射性反應(yīng)，并不與語言學習直接聯(lián)系。

（二）聽覺注意

?所謂聽覺注意是指聾兒在建立了聽覺察覺能力之后，能排除來自各方面的無關(guān)刺激的干擾，把注意力集中在要聽的內(nèi)容上，養(yǎng)成聆聽的興趣和習慣。

（三）聽覺定位

?聽覺定位是指在感知聲音刺激后去尋找聲源的測向定位能力。重新培養(yǎng)聾兒的聽覺定位能力必須在聽覺感知與聽覺注意的基礎(chǔ)上進行，并且應(yīng)該盡量利用生活聲響的環(huán)境。

（四）聽覺識別

?聽覺識別是在聾兒已經(jīng)熟悉聲音的基礎(chǔ)上，認識和識別各種聲音所包含的意義和代表的事物。

（五）聽覺記憶

?聾童聽覺記憶需要反復(fù)、多次的刺激，使大腦的記憶編碼得以強化。

（六）聽覺選擇

?聽是人的一種主動活動，它除了需要聽覺器官參加外，還應(yīng)包括大腦皮層的綜合分析過程，在接受聲音刺激后，需要注意對特定的聲音指向和集中，有目的地選擇某些聲音。聽覺選擇就是在兩種以上的聲音中，或者在環(huán)境噪聲中選擇性聽取某種聲音的能力，也就是指能夠聽取希望聽到的某種聲音的能力。

（七）聽覺反饋

?聽覺反饋就是在發(fā)音或者說話時，無意識地通過聽覺進行自我調(diào)整的過程。

（八）聽覺概念

?聽覺概念的形成表明兒童已經(jīng)達到最高的、最復(fù)雜的聽覺層次，它不僅表現(xiàn)為“聽到了”，而且是“聽清了”，更重要的是“聽懂了”，最后再通過其動作反映得到“正確執(zhí)行（回答）”，這才表明聽覺概念的建立。★10.口語訓練 答：1．語音訓練

?1）呼吸與控制訓練。?2）呼吸與聲帶配合訓練。?3）口腔訓練。?4）音位訓練。?5）音節(jié)拼讀訓練。?6）正音訓練。2．語言理解訓練

?1）豐富的語言輸入。?2）培養(yǎng)聽（看）話的興趣與習慣。?3）習得語言規(guī)則系統(tǒng)。?4）以特定語境中的最小語言成分對比理解訓練。?5）轉(zhuǎn)述訓練。3．語言的表達訓練

?1）培養(yǎng)說的習慣。?2）仿說訓練。?3）句子訓練。?4）看圖說話訓練。?5）復(fù)述訓練。?6）敘述訓練。?7）構(gòu)建聾校語言環(huán)境?！?1.盲與低視力兒童的教育安置

答：在對視覺障礙兒童實施教育安置時，除視覺障礙的程度是必須考慮的因素外，還需注意以下因素： ?（1）兒童的年齡； ?（2）視覺障礙出現(xiàn)的年齡； ?（3）智力程度； ?（4）學業(yè)成就水平； ?（5）對視覺障礙的心理適應(yīng)； ?（6）定向行走的能力； ?（7）有無其它障礙。

為視覺障礙兒童選擇教育安置的主要原則是兒童是否能夠從所選用的安置類型中，在教育需要上獲得最大程度的滿足。因此視覺障礙兒 10 童的教育安置應(yīng)該是富有彈性的。教育人員應(yīng)定期評估他們在教育需要上的變化，而隨時調(diào)整其安置的類型。★12.保護低視力兒童的殘余視力 答：1.提供適當?shù)恼彰?/p>

?適當?shù)恼彰骺蓽p輕用眼疲勞和提高學習效率。?不同原因造成的低視力兒童對照明強度有不同的需要。2.配備合適的助視器

?低視力學生要通過眼科醫(yī)生的檢查、測試，再根據(jù)學習需要選擇合適的助視器，并聽從指導(dǎo)，合理使用，讓助視器真正地發(fā)揮作用。?3.提供大字體課本及閱讀材料

?目前一般書刊正文用五號宋體（10.5點），低年級語文課本用二號楷體（21點）和三號楷體（15.75點），高年級課本用來體小四號（12點），這些都是大部分低視力學生無法看清楚的。因為一般低視力學生通過助視器也只能看清大號（28點）的字體，對大部分低視力學生，都應(yīng)提供印刷質(zhì)量好的大字體課本和閱讀材料。?4.教室的墻壁、黑板等對比鮮明，桌椅顏色柔和

?教室的地板、墻壁要有一定的對比度，黑板可用淺色，也可用深色，但粉筆的顏色要與黑板的顏色對比明顯。教師的板書盡量寫大一號的字，以減輕低視力學生的困難?！?3.智力障礙兒童產(chǎn)生的原因

答：出生前的致病因素（－）遺傳

1.染色體異常：唐氏綜合癥 2.先天性代謝異常

3.其他遺傳因素：先天性腦積水，小頭畸形

（二）先天獲得性異常 1.胎兒期感染 2.藥物毒性損傷

3.放射線和化學毒物的損害 4.吸煙與嗜酒 出生時的致病因素

（一）早產(chǎn)、低體重

（二）新生兒窒息

（三）產(chǎn)傷

★14.智力障礙兒童的思維特點

答：智力障礙兒童的思維有三個主要特征。

?一是多停留在具體的形象思維階段，缺乏分析、綜合、抽象的概括能力。

?二是思維刻板，缺乏目的性和靈活性，很難做到根據(jù)條件的變化來調(diào)整自己的思維定向和思維方式。例如，即使外面下了大雨，負責給草場上的花草澆水的弱智學生也可能冒雨打傘去履行他的職責，做他平常所做的工作。

?三是思維缺乏獨立性和批判性，容易隨大流，隨聲附和，很難提出與眾不同的見解

★15.智力障礙兒童的教育與訓練 答：訓練內(nèi)容： 1.動作能力訓練 ?2.語言交往能力訓練 ?4.生活自理能力訓練 ?3.認知能力訓練 訓練原則 ?（1）個別化原則 ?（2）小步子原則 ?（3）多樣性原則 ?（4）全面性原則 ?（5）合作性原則

★16.智力障礙兒童的課堂教學

答：?1.充分地運用直觀教學的原理，發(fā)展智力障礙兒童的觀察能力 ?2.通過反復(fù)練習，提高智力障礙兒童的記憶能力 ?3.創(chuàng)造條件，提供情景，發(fā)展智力障礙兒童的語言能力 ?4.通過具體運演來發(fā)展智力障礙兒童初級的邏輯思維能力 ?5.通過各種活動，發(fā)展智力障礙兒童的活動技能，使他們能從事簡單的勞動 論述

1.標簽化問題

答：過去二十年一直沒有定論。認為標記可能的好處有：（1）標記旨在診斷所需的特定處置為何；

（2）標志可增進非障礙者采取保護性的行為反應(yīng)，以保護障礙同伴；（3）標記便于研究人員溝通研究中的發(fā)現(xiàn)；（4）特殊教育所需經(jīng)費，有賴特殊學生的分類；

（5）標志便于特定的團體推動特殊計劃或制定法律及政策；（6）標志可彰顯特殊兒童的需要，使大眾易于看到這些人的需要。認為標記可造成的缺陷有：

（1）標記常令人注意到兒童的缺陷；

（2）標記使他人產(chǎn)生負面的態(tài)度反應(yīng)，導(dǎo)致自我應(yīng)驗和預(yù)言（self-fulling prophecy）；

（3）標記造成他人對特殊兒童行為表現(xiàn)的偏見；（4）標記使人產(chǎn)生不當?shù)淖晕腋拍?；?）標記結(jié)果使同仁拒絕他們；

（6）一旦接受標記，學生心理將受到永久的創(chuàng)傷；（7）標記使他們從普通班中被隔離出來；（8）標記使他們成為少數(shù)的族群，受到另眼看待；（9）錯誤診斷時有發(fā)生，標記有其潛在的危險性。2.世界特殊教育發(fā)展的特點與趨勢 答：

一、特殊教育觀念的變化 特殊教育起源于歐洲，盛行在美洲，與18世紀高漲的社會生產(chǎn)力和人道主義精神有密切關(guān)系。

由于歐洲的人道主義帶有濃厚的宗教色彩，所以最早創(chuàng)辦特殊學校的多是一些富有同情心的牧師、醫(yī)生和教師。

但是，二十世紀80年代以來，一些經(jīng)濟發(fā)達國家特殊教育的迅速發(fā)展主要是受人本主義和教育民主化思想的影響。

許多國家把特殊教育的發(fā)展程度作為衡量整個國家文明程度和國民素質(zhì)水平的一個重要指標。

二、特殊教育范圍的擴大

世界各國的特殊教育都是從發(fā)展盲、聾、啞教育起步，然后逐漸發(fā)展到弱智教育和其他特殊兒童的教育。

80年代以后，特殊教育的重心已從殘疾兒童的教育轉(zhuǎn)向了問題兒童的教育。在特殊教育的對象中，單純的生理性致殘比率下降，而心理失調(diào)、行為方式不當?shù)膯栴}卻越來越突出。

三、政府的直接干預(yù)和特殊教育立法

許多國家特殊教育的興起都是發(fā)自于民間，但政府的干預(yù)和宏觀調(diào)控對促進特殊教育的發(fā)展起到了重要作用。

政府的直接干預(yù)和宏觀調(diào)控主要表現(xiàn)在一系列教育法規(guī)、特殊教育公法的制定與不斷修訂。如，美國1975年頒布的PL94－142公法 加拿大安大略省的 Bill 84公法

日本1947年頒布的教育基本法和學校教育法 韓國1977年公布的特殊教育保障法 臺灣1984公布的特殊教育法

四、特殊教育的一體化

80年代以來，世界特殊教育明顯地向三個一體化發(fā)展： 一是特殊教育與普通教育的一體化；

1.反標簽化運動2.殘疾人權(quán)利運動3.回歸主流運動

二是學校教育、家庭教育與社會教育的一體化； 三是醫(yī)療康復(fù)、教育訓練與社會就業(yè)的一體化。

五、科學技術(shù)的發(fā)展給殘疾人提供的幫助

現(xiàn)代科學的發(fā)展給特殊教育領(lǐng)域帶來了很大的變化。自然科學，特別是醫(yī)學解剖學和技術(shù)科學的發(fā)展，幫助我們對特殊兒童的殘疾和生理缺陷有了科學的理解?？茖W技術(shù)的發(fā)展給殘疾人的生活、學習和缺陷補償提供了幫助。

六、國際合作日益加強

國際社會的參與首先是通過協(xié)商建立某種公約，發(fā)表共同宣言。其次，就是在聯(lián)合國科教文組織的協(xié)助下，對發(fā)展中國家提供一定的援助，幫助這些國家建立特殊教育機構(gòu)，培訓專業(yè)人員，開展一些跨文化、跨地區(qū)的合作研究。

第三篇：教師招聘考試教育學心理學試題精選

教師招聘考試教育學心理學試題精選

1．簡述師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。

我國社會主義新型師生關(guān)系的特點是：（1）尊師愛生。學生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對所有學生一視同仁地關(guān)心愛護。（2）民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點。另外，在教學過程中，師生共同服從于對真理的探討。（3）教學相長。教師的教和學生的學是同一過程的兩個方面，兩者是相輔相成、相互促進的關(guān)系。

2．簡述班主任工作的具體方法：

班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級，教好學生。

全面了解和研究學生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個別教育工作；與家庭社會教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計劃和總結(jié)。

3．為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。

（1）生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學方法、教學手段和教學組織形式。

（2）教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學知識和技術(shù)的手段。

4．試論教師主導(dǎo)作用和學生主體作用相統(tǒng)一的教學規(guī)律。（1）教學過程是教師和學生共同活動的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學生的學習過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學生的主體作用。（2）教師是教育者，他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學生。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學生是未知者，所以，教師要對教學過程起主導(dǎo)作用。

（3）在教學過程中，學生是教育的對象，又是學習的主體。文化知識要內(nèi)化為學生自身的智力才能，要通過學生自己的獨立思考和實踐活動，因而，教師要尊重學生的主體地位，充分發(fā)揮其學習主動性。（4）我們既不能片面地強調(diào)教師的絕對權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。

5.一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)？

①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各科教學。

②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識，對本學科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨特的見解、深厚的功底。③教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識，因為各學科知識并非孤立的。

④教師應(yīng)具備必備的教育科學知識，包括教育學、心理學以及各科教材教法等方法的知識。

6.為什么說德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程？（1）德育過程的長期性是由人類認識規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。

（2）青少年正處于成長時期，可塑性比較強，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過程是一個反復(fù)的持續(xù)的過程。

（3）德育過程中，學生除了接受學校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會的、家庭的多種影響，這些影響中難免會有負向的，因而一個人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。（4）當前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性，也使得對學生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過程。（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。7．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？（1）必須具備組織教育和教學的能力，表現(xiàn)在善于制定教學計劃，編寫教案，組織教學，與家庭、社會配合等方面；（2）具備語言表達能力，教師語言應(yīng)具有科學性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學生和班級日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控能力，對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時分析調(diào)整，使工作達到最優(yōu)化的程

8.班主任應(yīng)如何組織培養(yǎng)班集體？

（1）確立班集體的奮斗目標；（2）選擇和培養(yǎng)班干部；

（3）培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風；（4）組織多樣的教育活動。9.如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維？

（1）激發(fā)好奇心和求知欲；培養(yǎng)創(chuàng)造性動機；（2）培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力；

（3）培養(yǎng)與發(fā)展學生的直覺思維能力；（4）進行創(chuàng)造性的活動；培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。

10.結(jié)合教育教學實際并運用有關(guān)動機理論；分析如何激發(fā)學生的學習動機?(1)適當開展學習競賽，正確使用競賽是激發(fā)學生學習動機的一個有效手段，具有激發(fā)人的學習積極性和提高學習效果的作用。（2）真確利用獎勵和懲罰，獎勵和懲罰是對學生學習成績和態(tài)度的肯定或否定的一種強化方式，可以提高學生的認知水平，激發(fā)學生的上進心和自尊心。

（3）利用學習結(jié)果的反饋作用，學習結(jié)果及時反饋可以激發(fā)學習動機和學習積極性。

（4）指導(dǎo)學生對學習結(jié)果進行正確歸因。教師幫助學生建立積極的自我概念，是形成良好的歸因模式的重要因素，要提高學習動機建立歸因模式，首要問題是幫助學生樹立自我概念，這是一個長期任務(wù)，需要教師在教學中堅持不解的指導(dǎo)和幫助。11.心理咨詢的基本原則有哪些？

．（1）理解支持原則；（2）保密性原則；（3）耐心傾聽和細致詢問原則；（4）疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則；（5）促進成長的非指導(dǎo)性原則；（6）咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。12.何謂心理發(fā)展？心理發(fā)展是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化．包括四方面的特征：（1）連續(xù)性與階段性．（2）定向性與順序性．（3）不平衡性．（4）差異性． 12.簡述創(chuàng)造性與智力的基本關(guān)系。．（1）低智商不可能具有創(chuàng)造性．（2）高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性．（3）低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低．（4）高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商．

13，親其師而信其道”是教師良好職業(yè)道德對學生品德形成起催化和激勵作用的寫照。（對）

答：此觀點正確。（2分）教師良好的職業(yè)道德在實踐上具有教育、調(diào)節(jié)、社會促進等方面的功能。（2分）古人所云“親其師而信其道”就是指教師只有滿腔熱忱地關(guān)心愛護學生、不歧視辱罵學生，學生才會愿意跟著教師學；同時教師對工作強烈的責任心和精益求精、樂于奉獻等精神也會給學生以強烈的影響和感染，起到催化和激勵的作用。（6分）

14.列舉教師職業(yè)道德習慣？

①熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)；②端正大方——教師形象塑造的基本要求；③規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本要求；④寬容公正——教師對待學生的核心原則；⑤溝通合作——教師與家長真誠交流的基本原則；⑥雙贏思維——教師之間協(xié)作的首要原則；⑦關(guān)注細節(jié)——教師課堂教學必須養(yǎng)成的重要習慣；⑧不斷更新——教師走向終身發(fā)展的基本原則。15.簡述教師職業(yè)道德的教育功能。

①教師的人格、品性、德操對學生人格的形成起著奠基作用； ②教師良好的職業(yè)道德對學生思想品德的形成和學業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵的作用；

③教師文明的言談舉止對學生行為習慣的形成起著修正的作用； ④教師良好的心理素質(zhì)對學生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。16什么是教學？教學的任務(wù)是什么？

教學是由教師與學生共同組成的一種教育活動，是在教師啟發(fā)引導(dǎo)下學生有計劃、有目的、有組織、積極主動地學習系統(tǒng)文化科學知識和基本技能、發(fā)展智力、陶冶品德、形成全面發(fā)展個性的培養(yǎng)人的活動。（2分）普通中小學教學的任務(wù)一般包括如下幾項：（以下各點各1分）（1）向?qū)W生傳播文化科學基礎(chǔ)知識和基本技能。這是教學要完成的首要任務(wù)，通常稱為“雙基”教學。（2）發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的能力。（3）培養(yǎng)學生科學的世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。（4）培養(yǎng)學生的審美情操，增加學生的體力。17.談?wù)勔粋€合格的教師的職業(yè)素質(zhì)。.(1)文化素養(yǎng)與學科專業(yè)知識(2分)①所教學科全面扎實的專業(yè)知識技能，②廣博文化科學知識與多方面的興趣和才能。(2)教育理論知識與技能

①教育理論知識與實踐能力 ②觀察兒童能力和教研能力

③教學組織能力和語言表達能力 ④教育機智(3)職業(yè)道德素養(yǎng)

①忠誠教育事業(yè) ②熱愛學生 ③嚴于律己，為人師表 18.教學工作的基本環(huán)節(jié)？

（1）備課：是上好課的前提，做好三方面的工作，鉆研教材，了解學生，設(shè)計教法；寫好三種計劃：學期教學進度計劃，但原計劃，課時計劃。

（2）上課：具體要求：目標明確，內(nèi)容正確，方法得當，組織有效，體驗積極。

（3）課外作業(yè)的布置和批改：課外作業(yè)的形式，布置作業(yè)的要求，及時批改（4）課外輔導(dǎo)：（5）教學評價

19.德育：即思想品德教育，是教育者按照一定的社會要求，有目的有計劃的對受教育者施加系統(tǒng)影響，把一定社會的思想觀點，政治準則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。包括政治教育，思想教育，法紀教育和道德品質(zhì)教育。

20.適應(yīng)課程改革的要求，中學教師應(yīng)該如何角色創(chuàng)新？

（1）由傳統(tǒng)傳道授業(yè)解惑型教師轉(zhuǎn)換到激趣、啟思、導(dǎo)疑型教師。（2）由命令主導(dǎo)型教師----指導(dǎo)幫助型（3）由被動闡釋型-------主動研究決策型教師（4）由單一學科型-------綜合專家型教師。21.學生喜歡的教師的特征是什么樣的？

大量研究表明，教師充當知識傳授者，團體的領(lǐng)導(dǎo)者，模范公民，紀律的維護者，家長的代理人，親密朋友，心理輔導(dǎo)者等角色。（1）如果教師被學生看成家長代理人，希望教師具有仁慈體諒，耐心溫和，親切等特點；

（2）如果學生把教師看成知識傳播者，希望教師精通教學業(yè)務(wù)，興趣廣泛，知識淵博，語言明了；

（3）如果學生把教師看成團體的領(lǐng)導(dǎo)者，希望教師表現(xiàn)出公正民主，合作，處事有伸縮性；

（4）如果學生把教師看成模范公民，希望教師言行一致，開朗，直爽，守紀律；

（5）如果學生把教師看成朋友，希望教師表現(xiàn)出同情理解，關(guān)心，真誠，值得信賴等特點。22.教師職業(yè)道德的含義？

教師職業(yè)道德簡稱師德，是指教師在教學活動中應(yīng)該遵循的道德準則和行為規(guī)范。

加強職業(yè)道德的意義：有利于提高教師的素質(zhì)；有利于強化教師責任心和事業(yè)心；有利于凈化教育行業(yè)風氣，推動社會主義文明建設(shè)；有利于推動素質(zhì)教育的實施。

第四篇：教師招聘考試教育學心理學綜合試題

教師招聘考試教育學心理學綜合知識試卷

一、單項選擇題

1．滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的現(xiàn)象，稱之為（A）。

A．自然形態(tài)的教育 B．自我教育 C．家庭教育 D．社會教育

2．人類社會最早誕生的教育學是以（B）作為自己的研究對象的。

A．初等教育

B．普通中小學教育

C．中等教育

D．一般教育現(xiàn)象

3．“學而不思則罔，思而不學則殆”的思想出自（C）。

A．《學記》

B．《大學》

C．《論語》

D．《師說》

4．“教學相長”、“循序漸進”等教學原則最早出自（A）。

A．《學記》 B．《論語》

C．《尚書》

D．《孟子》

5．反映古希臘著名哲學家柏拉圖教育思想的代表作品是（C）。

A．《教育論》 B．《雄辯術(shù)原理》

C．《理想國》

D．《巨人傳》

6．教育學作為一門獨立形態(tài)的學科，形成于（A）。

A．資本主義社會初期

B．封建社會末期 C．奴隸社會初期 D．原始社會末期

7．首先提出普及教育的思想，并詳細論證班級上課制的教育著作是（C）。

A．杜威的《民主主義與教育》 B．赫爾巴特的《普通教育學》

C．夸美紐斯的《大教學論》 D．昆體良的《雄辯術(shù)原理》

8．教育史上最早提出教學的教育性原則的教育家是（B）。

A．裴斯泰洛奇 B．赫爾巴特

C．夸美紐斯

D．柏拉圖

9．教育史上兩大對立學派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派——的代表人物分別是（C）。

A．凱洛夫和赫爾巴特B．杜威和赫爾巴特 C．赫爾巴特和杜威 D．夸美紐斯和杜威

10．“教育即生活”、“學校即社會”、“從做中學”是（D）的重要主張。

A．實踐教育學派 B．實證教育學派 C．傳統(tǒng)教育學派 D．實用主義教育學派

11．周恩來稱贊的“一個無保留追隨黨的黨外布爾什維克”的民主教育家是（D）。

A．蔡元培

B．徐特立

C．楊賢江

D．陶行知

12．首次運用馬克思主義觀點探討社會主義教育原理且在世界上有較大影響的教育學家是（C）。

A．蘇霍姆林斯基

B．楊賢江

C．凱洛夫

D．贊可夫

13．強調(diào)學生的“一般發(fā)展”，要求“以最好的教學效果來達到學生最理想的發(fā)展水平”的蘇聯(lián)教育家是（B）。

A．巴班斯基

B．贊可夫

C．加里寧

D．凱洛夫

14．1920年，教育家保羅·朗格朗在其出版的著作中提出了（D）思想。

A．最優(yōu)化教學

B．范例教學

C．發(fā)展教育 D．終身教育

15．1956年出版《教育目標分類學》，將教育目標分為認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域三個主要部分的美國教育家是（A）。

A．布魯姆 B．布魯納 C．根舍因

D．斯金納

16．1901年，由立花銑三朗講述、王國維翻譯的（B）刊載于《教育世界》上，是一部在我國流行面廣、影響力較大的日本教育著作。

A．《教育論》

B．《教育學》

C．《大教育學》

D．《教育原理》

17．1919年，著名教育家（C）來華講學，此后西方教育學說在我國廣泛傳播開來。

A．桑代克

B．蓋頓

C．杜威

D．克伯屈

18．解放初期，在我國流行最廣、影響最大的蘇聯(lián)的教育學教材是（A）。A．凱洛夫的《教育學》B．岡察洛夫的《教育學》 C．巴拉諾夫的《教育學》D．巴班斯基的《教育學》

19．“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想最早出自（A）。

A．《論語》

B．《學記》 C．《四書集注》

D．《孟子》

20．世界上最早的一篇專門論述教育教學問題的論著是（C）。

A．《論語》

B．《師說》

C．《學記》

D．《孟子》

21．最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進行德智體多方面和諧發(fā)展教育的教育思想家是（B）。

A．柏拉圖

B．亞里士多德

C．昆體良

D．蘇格拉底

22．被稱為世界上第一部研究教學法的書是（D）。A．夸美紐斯的《大教學論》

B．柏拉圖的《理想國》 C．斯賓塞的《教育論》 D．昆體良的《雄辯術(shù)原理》

23．首次在科學分類中將教育學作為一門獨立的學科劃分出來的是英國哲學家（B）。

A．盧梭 B．培根 C．拉伯雷 D．洛克

24．一般認為，教育學成為一門獨立學科的標志是（B）。

A．柏拉圖的《理想國》 B．夸美紐斯的《大教學論》

C．昆體良的《雄辯術(shù)原理》 D．斯賓塞的《教育論》

25．教育學作為一門學科在大學里講授，最早始自德國哲學家（C）。

A．柏拉圖 B．赫爾巴特 C．康德 D．梅依曼

26．最早提出教學具有教育性的教育家是（D）。

A．杜威

B．夸美紐斯

C．凱洛夫 D．赫爾巴特

27．以馬克思主義的觀點來闡述教育教學問題的著作是（B）。

A．杜威的《民主主義與教育》 B．凱洛夫的《教育學》

C．赫爾巴特的《普通教育學》 D．夸美紐斯的《大教學論》

28．被毛澤東稱為“學界泰斗，人世楷?！钡慕裰鞲锩?、教育家的是（B）。

A．陶行知 B．蔡元培 C．楊賢江 D．徐特立

29．被周恩來稱為“一個無保留追隨黨的布爾什維克”的人民教育家是（D）。

A．徐特立 B．蔡元培 C．楊賢江 D．陶行知

30．倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法教學的是美國的心理學家、教育家（C）。

A．斯金納

B．杜威

C．布魯納

D．加涅

31．提出“范例教學”理論的教育家是（A）。

A．根舍因 B．布魯納 C．巴班斯基 D．贊科夫

32．蘇霍姆林斯基的教育思想的核心內(nèi)容是（B）。

A．認知結(jié)構(gòu)的教育理論 B．全面發(fā)展的教育理論

C．范例教學的理論 D．教學最優(yōu)化的教育理論

33．建國初期從前蘇聯(lián)譯介的大量教育學教材中，對我國影響最大的是（D）。

A．申比寥夫等合著的《教育學》 B．斯米爾諾夫著的《教育學初級讀本》

C．葉希波夫·岡察洛夫著的《教育學》 D．凱洛夫主編的《教育學》

34．最早倡導(dǎo)教育實驗并提出“實驗教育法”這個名稱的教育家是（C）。

A．赫爾巴特

B．裴斯泰洛齊 C．梅依曼 D．洛克

35．最早提出“行動研究”這一概念的是（D）。

A．梅依曼 B．拉伊 C．凱洛夫 D．勒溫

36．研究者按照預(yù)先確定的研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件，人為地變革研究對象，從而驗證假設(shè)探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法屬于（）。

A．觀察法 B．實驗法 C．行動研究法 D．文獻法

37．身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓練的科學研究者密切合作，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中去的研究方法屬于（A）。

A．行動研究法 B．觀察法 C．實驗法 D．調(diào)查法

38．前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學理論是（C）。

A．最優(yōu)化理論 B．認知結(jié)構(gòu)的理論 C．發(fā)展性教學理論

D．范例教學理論

二、多項選擇題

1．教育活動的基本規(guī)律包括（BD）。

A．教育與生產(chǎn)力之間的矛盾或關(guān)系

B．教育與社會發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系

C．教育現(xiàn)象內(nèi)部各要素之間的矛盾或關(guān)系

D．教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系

E．教育與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾或關(guān)系

2．下列學科從屬于教育科學體系的是（ABCDE）。

A．教育哲學

B．教學論

C．教育科研方法

D．學校管理學

E．外國教育史

3．教育學形成時期的主要著作有（ACDE）。

A．裴斯泰洛奇的《林哈德與葛篤德》 B．凱洛夫的《教育學》

C．洛克的《教育漫話》 D．斯賓塞的《教育論》 E．盧梭的《愛彌兒》

4．50年代以前，蘇聯(lián)主要的馬克思主義教育家及論著有（ABCE）。A．加里寧《論共產(chǎn)主義教育》 B．凱洛夫《教育學》

C．克魯普斯卡姬《國民教育與民主主義》 D．巴班斯基《教育過程最優(yōu)化》

E．馬卡連柯《教育詩》

5．以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學派的主要觀點可以歸納為“三個中心”，即（ADE）。

A．教師中心 B．活動中心 C．兒童中心 D．課堂中心 E．書本中心

6．教育實驗共同具備的基本特征是（ABCD）。

A．有變革 B．可重復(fù)操作 C．有理論假說 D．有控制 E．全面科學

7．下列教育研究方法中屬于調(diào)查法的是（ABCDE）。

A．觀察 B．測驗 C．問卷 D．查閱資料 E．談話

8．與實驗法相比，調(diào)查法的優(yōu)勢在于它具有更大的（BE）。

A．計劃性 B．實用性 C．客觀性 D．科學性 E．廣泛性

9．文獻法就是對需要的文獻進行查閱、分析、整理，從而篩選出有助于研究進行的文獻的科研方法，下列屬于文獻的是（ABCDE）。

A．會議記錄 B．期刊 C．錄音 D．評述 E．文摘

10．從橫向看，教育的基本形式有（ABCDE）。

A．家庭教育 B．學校教育 C．自我教育 D．社會教育

E．自然形態(tài)的教育

11．調(diào)查法的具體方式有（ABCDE）。

A．查閱文獻資料 B．測驗

C．觀察

D．問卷

E．談話

12．《論語》中記述孔子教育思想觀點的有（BCD）。

A．教學相長 B．“不憤不啟，不悱不發(fā)”

C．“學而不思則罔，思而不學則殆” D．“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從” E．長善救失

13．下列教育思想中屬于赫爾巴特提出的有（AC）。

A．教學過程的四個階段論 B．實科教育思想 C．教育性教學

D．自然主義教育 E．實用主義教育思想

14．杜威實用主義所提倡的主要教育觀點有（ABCE）。

A．學校即社會 B．教育即生活 C．兒童為中心 D．課堂為中心 E．從做中學

15．中國近代教育史上著名的教育家有（ABCD）。

A．陶行知 B．徐特立 C．蔡元培 D．楊賢江 E．朱熹

16．第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的著名教育家及論著有（ABD）。

A．布魯納的《教育過程》 B．布魯姆的《教育目標分類學》 C．赫爾巴特的《普通教育學》 D．贊可夫的《教學與發(fā)展》

E．夸美紐斯的《大教學論》

17．布魯姆認為完整的教育目標分類學應(yīng)當包括（BCD）。

A．交往領(lǐng)域 B．動作技能領(lǐng)域 C．認知領(lǐng)域

D．情感領(lǐng)域 E．思維領(lǐng)域

18．教育實驗作為一種研究方法的基本特征是（ACDE）。

A．有變革 B．有被試 C．有理論假說 D．可重復(fù)操作

E．有控制

三、填空題

1．教育學是研究人類______，揭示______的一門科學。答案：教育現(xiàn)象 教育規(guī)律

2．從橫向看，教育的基本形態(tài)主要有______、______、______三種。答案：學校教育 家庭教育 社會教育

3．狹義的社會教育是在______和______以外的社會文化教育機構(gòu)實施的教育。答案：家庭 學校

4．現(xiàn)代社會教育包括______教育機構(gòu)和______教育機構(gòu)兩大類。答案：校外兒童 校外成人文化

5．貫徹教育活動的基本矛盾、基本規(guī)律是：教育與______發(fā)展之間、教育與______發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系。答案：社會 人的身心

6．教育科學是以______和______為共同研究對象的各門教育學科的總稱。答案：教育現(xiàn)象 教育規(guī)律

7．教育是______和社會生產(chǎn)延續(xù)的手段，它通過______為社會生產(chǎn)和社會生活服務(wù)。答案：個人發(fā)展 培養(yǎng)人

8．反映古代教育思想的代表著作首先是記述孔子教育思想觀點的《____》。答案：論語

9．世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著，是我國戰(zhàn)國晚期____所著的《____》。答案：樂正克 學記

10．____是最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進行德智體多方面和諧發(fā)展教育的思想家。答案：亞里斯多德

11．世界上第一本研究教學法的著作是古羅馬教育家昆體良的《____》。答案：雄辯術(shù)原理

12．1623年英國哲學家____首次在科學分類中將教育學作為一門獨立的學科劃分出來。答案：培根

13．首先提出讓一切男女兒童都受教育的普及教育思想是捷克教育家____，他所著的《____》標志著教育學成為一門獨立的學科。答案：夸美紐斯 大教學論

14．教育學作為一門學科在大學里講授，最早始自德國哲學家____。答案：康德

15．19世紀，德國著名教育家______所著的《____》在西方被視為“科學教育學”形成的標志，他的教育思想被視為傳統(tǒng)教育派的代表。答案：赫爾巴特 普通教育學

16．德國教育家赫爾巴特試圖在____的基礎(chǔ)上建立他的教育目的論，在____的基礎(chǔ)上建立教育方法論。答案：倫理學 心理學

17．實用主義教育學的代表人物是美國的______，其主要代表著作是《____》。答案：杜威 民主主義與教育

18．馬克思和恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義，為科學教育學的建立奠定了科學的______和______基礎(chǔ)。答案：世界觀 方法論

19．克魯普斯卡婭根據(jù)列寧的指示編著的《____》，被認為使用馬克思主義觀點闡述教育學和教育史的第一本書。答案：國民教育和民主主義

20．“思想自由，兼容并包”是近代民主教育家______在任北京大學校長時倡導(dǎo)的教育思想。答案：蔡元培

21．中國最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作是現(xiàn)代教育理論家______的《____》。答案：楊賢江 新教育大綱

22．美國當代教育家______倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，主張培養(yǎng)學生的科學探索精神、科學興趣和創(chuàng)造能力，其代表作是《教育過程》。答案：布魯納

23．贊科夫在《教學與發(fā)展》提出了適應(yīng)時代要求的“______”。答案：發(fā)展教學論

24．德國教育家根舍因倡導(dǎo)______理論，提出改革教學內(nèi)容，加強教材的基本性、基礎(chǔ)性和范例性。答案：范例教學

25．前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育思想的核心是提出了____的教育理論。答案：全面發(fā)展

26．布盧姆認為完整的教育目標分類學應(yīng)當包括三個主要部分：一是____領(lǐng)域、二是____領(lǐng)域、三是____領(lǐng)域。答案：認知 情感 動作技能

27．教育理論是教育實踐經(jīng)驗的______，教育實踐經(jīng)驗是教育理論的______。答案：科學總結(jié) 源泉

28．教育理論對教育實踐的解釋和說明集中體現(xiàn)在它應(yīng)該能夠回答三個基本問題，即是什么、______ 和 ______。答案：為什么 怎么樣

29．教育原理的理論功能主要表現(xiàn)在：解釋______，指導(dǎo)______，推動______。答案：教育實踐 教育實踐 教育改革

30．在教育原理的有關(guān)課題或問題的研究中，可供我們運用的研究方法有：______、_____、______和統(tǒng)計法、個案研究、文獻研究、行動研究等。答案：觀察法 調(diào)查法 實驗法

31．觀察法主要可以分為兩大類：______和______。答案：抽樣觀察法 應(yīng)用觀察法

32．最早倡導(dǎo)教育實驗并提出“實驗教育法”這一名稱的是德國教育家______。答案：梅伊曼

33．實驗法一般可以分為______、______和______三種。答案：單組法 等組法 循環(huán)法

教育理論綜合知識試卷

（二）（滿分：100分）

一、單項選擇題（本大題共13道小題，每小題1分，共13分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)）

1.為適應(yīng)科學知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()。

A.終身教育 B.普通教育 C.職業(yè)教育 D.義務(wù)教育

2.提出“泛智教育思想”，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()。

A.培根 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.贊科夫

3.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是()。

A.從課程制定者或管理制度角度劃分的 B.從課程的功能角度劃分的 C.從課程的組織核心角度劃分的 D.從課程的任務(wù)角度劃分的

4.()是指根據(jù)各級各類學校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。

A.教育方針 B.教育目的 C.教學目標 D.培養(yǎng)目標

5.()是教師最為常用的研究方法。

A.觀察法 B.訪談法 C.實驗法 D.行動研究法

6.()是指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細節(jié)的能力。

A.視角 B.視敏度 C.視野 D.明適應(yīng)

7.考察被試個體差異，用于衡量被試相對水平，用于以選拔為目的的測驗是()。

A.常模參照測驗 B.標準參照測驗 C.目標參照測驗 D.團體參照測驗

8.新課程改革中提出的課程“三維目標”是()。

A.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀

B.知識、情感、意志

C.面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化

D.世界觀、人生觀、價值觀

9.作為傳統(tǒng)教育學派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學者是()。

A.杜威 B.盧梭 C.赫爾巴特 D.夸美紐斯

10.在構(gòu)成教育活動的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是()。

A.教育者 B.受教育者 C.教育措施 D.教育內(nèi)容

11.馬克思指出的實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。

A.理論聯(lián)系實際 B.教育與社會實踐相結(jié)合

C.知識分子與工農(nóng)相結(jié)合 D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

12.某學生在研究事物時，容易受他人態(tài)度的影響，這位學生的認知方式很可能屬于()。

A.場依存型 B.場獨立型 C.沖動型 D.沉思型

13.人們對自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為()。

A.自我期待感 B.自我歸因感 C.自我預(yù)期感 D.自我效能感

二、填空題（每空1分，共15分，請把答案填在題中橫線上）

14.教育是對教育專制性、等級化和特權(quán)化的否定。

15.教育學作為一門課程在大學里講授，最早始于德國哲學家。

16.對學生是人的屬性的理解包含三個基本的觀點：學生是主體，學生是具有思想感情的個體，學生具有獨特的創(chuàng)造價值。

17.感覺對比是同一感受器接受而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分和。

18.自我控制主要表現(xiàn)為個人對自己行為的和，使之達到自我的目標。

19.教育心理學是應(yīng)用心理學的一種，是的交叉學科。

20.奧蘇貝爾指出，一切稱之為學校情境中的成就動機，至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分，其中被看作是學習的最重要和最穩(wěn)定的動機。

21.課堂氣氛作為教學過程中的軟情境，通常是指課堂里某種占優(yōu)勢的與的綜合表現(xiàn)。

三、辨析題（本大題共3道小題，每小題5分，共15分）

22.動機強度越高，越有利于取得成功。

23.智力高者，創(chuàng)造力必定高。

24.人類學習和學生學習之間是一般與特殊的關(guān)系。

四、名詞解釋（本大題共5道小題，每小題2分，共10分）

25.教學

26.學校課程

27.有意注意

28.社會抑制

29.學習策略

五、簡答題（本大題共5道小題，每小題4分，共20分）

30.為什么說學生具有發(fā)展的可能性與可塑性？31.促進學生學習遷移的策略有哪些？

32.簡述影響社會知覺的特點。

33.簡述韋納的歸因理論。

34.簡述桑代克的三條主要的學習律。

六、論述題（11分）

35.試述小學教育的培養(yǎng)目標。

七、教育寫作題（16分）

36.先賢蘇格拉底有句名言“美德即知識”，后人對此提出質(zhì)疑“道德可教嗎”。請以“道德是否可教”為話題進行寫作。文體不限，詩歌除外。

2009年河北省某市特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷

參考答案及解析(下一頁)

一、單項選擇題

1.A［解析］ 終身教育主張在每一個人需要的時刻以最好的方式提供必要的知識和技能。終身教育思想成為很多國家教育改革的指導(dǎo)思想。終身教育是為適應(yīng)科學知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。

2.B［解析］ 在《大教學論》中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。

3.D［解析］（1）從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學校課程。（２）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。（３）從課程功能的角度，可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程。（４）從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學課程、初中課程、高中課程。（５）從課程的組織核心角度，可分為學科中心課程、學生中心課程、社會中心課程等。

4.D［解析］ 略

5.A［解析］ 觀察法是教育科學研究最基本、最普遍的方法。觀察法是指在自然情境中對人的行為進行有目的、有計劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對所做記錄進行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動和發(fā)展的規(guī)律的方法。

6.B［解析］ 視敏度在醫(yī)學上稱為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示。

7.A［解析］ 被試在常模參照測驗中的成績必須放到所在團體中，以被試在該團體中的相對位置來評估其能力水平，這一團體即為常模團體。

8.A［解析］ 新課程改革中提出的課程“三維目標”是：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。

9.C［解析］ 赫爾巴特最主要的教育觀點是：教育的最高目的是道德和性格的完善。

10.A［解析］ 教育者是構(gòu)成教育活動的基本要素之一，是教育活動的主導(dǎo)因素。

11.D［解析］ 馬克思主義人的全面發(fā)展學說認為：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。

12.A［解析］ 場依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場依存型。

13.D［解析］ 自我效能感是指個體對自己的能力能否勝任一項任務(wù)的判斷與評價。

二、填空題

14.民主化

15.康德

16.能動的

17.不同刺激同時對比繼時對比

18.監(jiān)督調(diào)節(jié)

19.教育學與心理學結(jié)合而產(chǎn)生

20.認知內(nèi)驅(qū)力

21.態(tài)度情感

三、辨析題

22.［答案要點］

這種說法是錯誤的。通常動機強度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是成倒“U”型曲線關(guān)系。即在中等強度動機的情況下，個體的工作效率是最高的，動機的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動機強度的增強而提高，隨著任務(wù)難度的增加，較低的動機水平有利于任務(wù)的完成。

23.［答案要點］

這種說法是錯誤的。智力是人們在認識客觀事物的過程中所形成的認知方面的穩(wěn)定心理特點的綜合；創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的有社會價值的產(chǎn)品的心理能力。二者的關(guān)系十分復(fù)雜。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。創(chuàng)造力還受到一些非智力因素，如堅持性、自信心、意志力、責任感、興趣等的影響。創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。

24.［答案要點］

這種說法是正確的。人類學習和學生學習之間是一般與特殊的關(guān)系，學生的學習既與人類的學習有共同之處，但又有其特點：首先，以間接經(jīng)驗的掌握為主線；其次，具有較強的計劃性、目的性和組織性；再次，具有一定程度的被動性。

四、名詞解釋

25.教學是在教育目的規(guī)范下，教師的教和學生的學共同組成的一種活動，是學校全面發(fā)展教育的基本途徑。它包含以下幾個方面：

（1）教學以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；

（2）教學由教與學兩方面活動組成；

（3）教學具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。

26.學校課程即各級各類學校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標而規(guī)定的學習科目及其進程的總和。包括以下具體含義：

（1）是某級某類學校所要進行的全部教育內(nèi)容的總和；

（2）不僅包括各門學科的課內(nèi)教學，還包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實踐等活動；

（3）不僅規(guī)定各門學科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學科的安排順序、課程分配、學年編制和學周的安排。

27.有意注意：有預(yù)定的目的，在必要時需要作出一定意志努力的注意。

28.社會抑制：即個體在從事某一活動時，他人在場干擾活動的完成，抑制活動效率的現(xiàn)象，又稱為社會干擾。

29.學習策略是指學習者為了提高學習效率和學習質(zhì)量，有目的、有意識地制訂的有關(guān)學習過程的復(fù)雜方案。它包括學習者在學習活動中有效學習的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式，可以是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng)，也可以是外顯的操作程序和步驟。

五、簡答題

30.［答案要點］

學生是發(fā)展中的人，學生這一時期，是一個人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時期，是一個人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時期，也是一個人生長發(fā)育特別旺盛的時期。對于學生來說，他們身心各個方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。

31.［答案要點］

（1）把各個獨立的教學內(nèi)容整合起來；

（2）強調(diào)簡單的知識技能與復(fù)雜的知識技能、新舊知識技能之間的聯(lián)系；

（3）注重學習原理、規(guī)則和模型等方面的重要性；

（4）對學生應(yīng)用其他學科知識解決問題予以鼓勵。

32.［答案要點］

（1）認知者本身的特點。主要包括認知者的經(jīng)驗、認知者的性格和認知者的需要。

（2）認知對象本身的特點。認知對象本身的特點是指該對象對于認知者所具有的價值及其社會意義的大小。

（3）知覺的情境方面。在社會知覺中，除去知覺的主體、客體之外，知覺的情境也具有重要作用。

（4）邏輯推理的定勢作用。定勢在對人的知覺形成中起著重要作用。在對陌生人形成初步印象時，這種作用特別明顯。

33.［答案要點］

韋納等人認為，對于構(gòu)成人的行為的原因，除去按照控制所在分成內(nèi)在的個人因素和外在的環(huán)境因素，還可以按照另一維度即穩(wěn)定性劃分。在內(nèi)部因素里可以分為穩(wěn)定的（如能力）和易變的因素（如努力程度）。在外部因素里可以分為工作難度，這是穩(wěn)定的；機會和運氣，這是不穩(wěn)定的。

34.［答案要點］

（1）準備律。在進入某種學習活動之前，如果學習者做好了與相應(yīng)的學習活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理的和心理的），學習者就能比較自如地掌握學習的內(nèi)容。

（2）練習律。對于學習者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強這種聯(lián)結(jié)。因而對教師而言，重視練習中必要的重復(fù)是很有必要的。另外，桑代克也非常重視練習中的反饋，他認為簡單機械的重復(fù)不會造成學習的進步，告訴學習者練習正確或錯誤的信息有利于學習者在學習中不斷糾正自己的學習內(nèi)容。

（3）效果律。學習者在學習過程中所得到的各種正或負的反饋意見會加強或減弱學習者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。效果律是最重要的學習定律。桑代克認為學習者學習某種知識以后，即在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學習者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會增強，反之會減弱。他指出，教師盡量使學生獲得感到滿意的學習結(jié)果顯得尤為重要。

六、論述題

35.［答案要點］

（1）德育方面：使學生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義和愛中國共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠實、勤儉、不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀律的行為習慣。

（2）智育方面：使學生具有閱讀、書寫、表達、計算的基礎(chǔ)知識和基本技能，掌握一些自然、社會和生活常識，培養(yǎng)觀察、思維、動手操作和自學能力，以及有廣泛的興趣和愛好，養(yǎng)成良好的學習習慣。

（3）體育方面：培養(yǎng)學生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習慣，具有健康的體魄。

（4）美育方面：培養(yǎng)學生愛美的情趣，具有初步的審美能力。

（5）勞動技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學生良好的勞動習慣，會使用幾種簡單的勞動工具，具有初步的生活自理能力。

小學教育的培養(yǎng)目標是根據(jù)我國社會主義教育的目的、任務(wù)和學齡初期學生身心發(fā)展的特點提出來的。小學教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。因此，在這個階段為學生今后全面和諧充分地發(fā)展打下了“初步”基礎(chǔ)，是小學教育培養(yǎng)目標的重要特征。

七、教育寫作題

36.［參考例文］

道德養(yǎng)成途徑之我見

古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識等同，由知識的可教而得到美德可教。但是美德又不僅僅是知識，美德可以是“知識”以外的東西，是一種人們踐行道德的“見識”。這樣，美德就不可能僅僅通過德育的說教與學習就可以獲得。在《普羅塔哥拉斯》中蘇格拉底也曾提出過“美德不可教”的命題，前后矛盾。道德究竟可教嗎？我認為，道德不是單純由“教”得來的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的。

我認為道德養(yǎng)成途徑有三條：基本知識的傳授；專門的道德知識的教授；榜樣的樹立與環(huán)境的習染。

這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是榜樣的樹立與環(huán)境的習染。由于人的社會屬性，無時無刻不處于社會化進程和受到社會各個方面（如家長、教師、同伴、媒體等）的影響，社會氛圍無疑在個體道德認識和情感體驗及價值判斷中占重要地位。關(guān)懷理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng)，通過關(guān)懷與理解營造一個充滿溫情和人文精神的環(huán)境，經(jīng)驗會在個體的心理發(fā)展中起重要作用，使個體更有可能在看待和對待他人時充滿溫情。

其次是基本知識的傳授。這里的基本知識是指除專門的道德知識以外的知識，并且是指在學校中進行的有組織地學習知識，既包括學科知識，又包括活動課程知識。雖然各個學科有各自的主要教育目標，但道德教育必然會不可避免地隱含其中--普通課程的學習可以在生理上和心理上給學生造成影響，從而影響其對道德的情感體驗。如對漢語的學習，使個體常常會沉醉于其優(yōu)美的文字，產(chǎn)生對祖國獨特文化的熱愛，這種熱愛極有可能在社會行為中轉(zhuǎn)化為維護社會公德的言行，體現(xiàn)了一個人的道德。對一般知識（非德育知識）的學習，可以開闊一個人的眼界，轉(zhuǎn)變其思維方式，使其自然而然處于一種高姿態(tài)。因而，對社會甚至整個世界有了更深刻的認識和更宏觀的把握，而不是只看到表面的、暫時的利害和個人的得失，從而提高了個人的道德境界。活動課程不僅可以獲取知識，同時也把道德實踐包含在內(nèi)，使課程的道德教育功能更全面。

再次為道德知識的教授。道德知識偏重于“教”而非“育”，是對社會行為規(guī)范的總結(jié)與體系化，是獨立的德育過程。這種專門知識自成體系，是有意的研究結(jié)果，對于培養(yǎng)受教育者道德意識，規(guī)范受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號化，使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒。

道德是每個人所應(yīng)追求的品質(zhì)，但其養(yǎng)成不是一朝一夕的事，而是一生要做的功課。學校是學生的主要活動場所，對于學生的道德養(yǎng)成，應(yīng)提供良好的氛圍。不但在知識傳授、課程設(shè)置以及學校氛圍營造上下工夫，而且要給學生道德發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境。

一、單項選擇題（在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將正確答案的代號填入題后的括號內(nèi)。每小題1分，共20分）

1.“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，孔子的這句名言體現(xiàn)的德育方法是()。

A.陶冶教育法 B.榜樣示范法 C.品德評價法 D.實踐鍛煉法

2.()是中國古代最早一篇專門論述教育教學問題的論著。

A.《大學》 B.《中庸》 C.《學記》 D.《樂記》

3.主張教師應(yīng)以學生的發(fā)展為目的，以“兒童中心主義”著稱的美國教育家是()。

A.赫爾巴特 B.杜威 C.布魯納 D.洛克

4.()是指課業(yè)內(nèi)容及其進程。

A.課程 B.教材 C.作業(yè) D.課程標準

5.《理想國》的作者是()。

A.孔子 B.蘇格拉底 C.柏拉圖 D.亞里士多德

6.在觀摩教學行為時，一般分為以下環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，聯(lián)系舊知識，引出新主題；實驗探索，意義建構(gòu)；()和效果評價。

A.應(yīng)用與遷移 B.應(yīng)用與分析

C.分析與遷移 D.應(yīng)用與反思

7.把學習過程概括為“學--思--行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是()。

A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子

8.“學而時習之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了教學的()。

A.直觀性原則 B.啟發(fā)性原則 C.循序漸進原則 D.鞏固性原則

9.為完成特定的教學任務(wù)，教師和學生按照一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)，稱為()。

A.教學程序 B.教學步驟 C.教學組織形式 D.教學階段

10.一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度，稱為測量的()。

A.信度 B.難度 C.區(qū)分度 D.效度

11.在信息技術(shù)整合的課堂中，學生每人擁有一臺電腦并與教師的電腦相連形成局域網(wǎng)，同時配有網(wǎng)絡(luò)教學監(jiān)控系統(tǒng)，這屬于()的課堂組織形式。

A.小組活動 B.全班活動 C.個別活動 D.集體活動

12.有經(jīng)驗的醫(yī)師能從模糊不清的X光照底片上發(fā)現(xiàn)病兆，這是()。

A.知覺的整體性 B.知覺的選擇性

C.知覺的理解性 D.知覺的恒常性

13.“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”這是一種()。

A.雙趨沖突 B.雙避沖突 C.趨避沖突 D.多重趨避矛盾

14.用一個測驗去測量同一群人在不同的時間里所測得的分數(shù)幾乎是相同的，這說明該測驗具有較高的()。

A.信度 B.效度 C.常模 D.標準分數(shù)

15.各級學校根據(jù)培養(yǎng)目標所設(shè)置的課程、組織的活動以及開展的教育，這是()過程。

A.早期社會化 B.預(yù)期社會化 C.反向社會化 D.再社會化

16.多年不見的朋友，在自己腦海中的印象最深的其實就是臨別時的情景，這是()。

A.心理定勢 B.近因效應(yīng) C.暈輪效應(yīng) D.首因效應(yīng)

17.“近朱者赤，近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響？()

A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.個體的主觀能動性

18.某同學每周都對自己的學習情況作出小結(jié)，分析自己在學習上取得的進步，找出自己的薄弱環(huán)節(jié)。他的這種行為屬于()。

A.自我認識 B.自信 C.自我體驗 D.自我調(diào)控

19.一個人對人、對己、對事、對物的態(tài)度是()。

A.與生俱來的 B.在先天因素基礎(chǔ)上形成的 C.是實踐鍛煉的結(jié)果 D.通過學習而形成的

20.小學生活動過多、注意力不集中、沖動行為多等現(xiàn)象是下列哪一種心理問題？()

A.兒童多動綜合征 B.學習困難綜合征 C.兒童厭學癥 D.兒童強迫行為

二、多項選擇題（在每小題給出的四個選項中，有多項是符合題目要求的，請將正確選項的代號填入右邊的括號內(nèi)。每小題1分，共6分）

21.測驗實用性反映了試題的基本質(zhì)量，其基本要求是()。

A.便于組織 B.便于實施 C.容易評分 D.結(jié)果要容易解釋

22.心理咨詢的主要方式有()。

A.個別咨詢 B.團體咨詢 C.電話咨詢 D.通信咨詢

23.下列心理學家中，屬于行為主義代表人物的是()。

A.安吉爾 B.華生 C.斯金納 D.苛勒

24.意志行動的準備階段包括()和行動方法的選擇。

A.動機斗爭 B.行動目標的確定

C.行動計劃的制訂 D.沖突和矛盾分析

25.布魯納認為，知識結(jié)構(gòu)可以用()幾種表象形式來表現(xiàn)。

A.動作 B.圖像 C.表格 D.符號

26.富勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分為哪幾個階段？()

A.關(guān)注成績 B.關(guān)注生存 C.關(guān)注情境 D.關(guān)注學生

三、填空題（每空1分，共14分）

27.師生關(guān)系在教育內(nèi)容的教學上構(gòu)成關(guān)系，在人格上是關(guān)系，在社會道德上是關(guān)系。

28.被譽為“教育學之父”的捷克教育家于1657年發(fā)表的《大教學論》，是近代最早的一本教育學專著。

29.反射弧的結(jié)構(gòu)包括：、、、和五個部分。

30.出乎意料的緊張情景所引起的情緒狀態(tài)稱作。

31.根據(jù)學習內(nèi)容及其與學習者原有的知識的關(guān)系，將學習分為和。

32.教師的表達能力是指教師通過、和動作將自己的思想、知識、信念和感情向外表現(xiàn)的能力。

四、辨析題（每小題2分，共10分）

33.德育過程與品德形成過程相同。

34.教學中教師與學生之間是管理與被管理的關(guān)系。

35.教學過程是一種特殊的認識過程。

36.只要運用正面說服的教育方法，一切學生都能教育好。因此,反對紀律處分等強制性的方法。

37.在馴獸員的精心培養(yǎng)下，馬戲團中的狗智力得到發(fā)展，學會了十以內(nèi)的加減法。

五、簡答題（每小題4分，共24分）

38.班級授課制的優(yōu)缺點各是什么？

39.簡述學生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。

40.什么是榜樣法？運用榜樣法有哪些要求？

41.試述小學生內(nèi)部言語的發(fā)展。

42.簡述我國心理學家根據(jù)學習活動的內(nèi)容和結(jié)果對學習的分類。

43.簡述動作技能的特點。

六、案例分析題（每小題8分，共16分）

44.近年來，我國許多地方的校園暴力事件屢屢發(fā)生，學校內(nèi)學生恃強凌弱、詐騙錢財、挾持他人、從事不法行為等事件更是屢見不鮮。所有這些，令人不寒而栗，給家庭、學校和社會帶來恐慌。

請分析學校教育在規(guī)范學生行為方面存在的紕漏。

45.過去，人們片段追求的GDP增長，是以資源的超常消耗和生態(tài)環(huán)境的嚴重退化為代價換來的，這種增長帶來了嚴重的惡果，對此專家提出了可持續(xù)發(fā)展的觀念。同樣，在教育方面也需要樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念。

試分析教育可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵。

七、論述題（10分）

試述教育是如何促進科技發(fā)展的。

參考答案及解析（下一頁）專家命題預(yù)測試卷一

一、單項選擇題

1.B［解析］ 通過自身行為進行榜樣示范，達到道德教育的目的。

2.C［解析］ 《學記》是《禮記》中的一篇，其主要內(nèi)容包括教育作用與教育目的、教育制度與教學管理、教育教學原則與方法等幾大部分，被認為是“教育學的雛形”。

3.B［解析］ 杜威提出的三中心說：以學生為中心、以活動為中心、以社會為中心。

4.A［解析］ 課程是指課業(yè)內(nèi)容及其進程。

5.C［解析］ 《理想國》記錄了蘇格拉底的言行，是蘇格拉底的學生柏拉圖的代表作。蘇格拉底本人并無作品傳世。

6.A［解析］ 略。

7.A［解析］ 孔子對學習過程的分析可以概括為“學--思--行”的發(fā)展過程,具體分為五個階段,即“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。

8.D［解析］ 鞏固性原則是指教學要引導(dǎo)學生在理解的基礎(chǔ)上，牢固地掌握知識和技能,使其長久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利于知識技能的運用。

9.C［解析］ 教學組織形式是為實現(xiàn)一定的教學目標，圍繞一定的教育內(nèi)容或?qū)W習經(jīng)驗，在一定時空環(huán)境中，通過一定的媒體，教師與學生之間相互作用的方式、結(jié)構(gòu)與程序。

10.D［解析］ 信度主要是指測量結(jié)果的可靠性或一致性。信度受隨機誤差的影響,隨機誤差越大,信度越低。效度是指一個測驗?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的屬性和特點的程度。

11.B［解析］ 略。

12.C［解析］ 在知覺當前事物的時候，人總是在以往知識經(jīng)驗的參與下，以此為工具，對該對象進行加工，并以概念的形式對其進行命名或歸類。知覺的這種特性稱之為知覺的理解性。

13.A［解析］ 一個人想同時追求兩個目標，但由于條件所限只能選擇其一，像這種被迫放棄自己所追求的目標之一的沖突，稱為雙趨沖突。

14.A［解析］ 信度是指測量結(jié)果的可靠性或一致性。一個測驗測量某種屬性或特點，其結(jié)果是一致的，那么這個測量具有較高的信度。

15.B［解析］ 預(yù)期社會化是個體為成功地扮演所期望的社會角色而獲得社會價值觀、社會行為規(guī)范和知識、技能的過程。

16.B［解析］ 所謂近因效應(yīng)，是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時候，印象的形成主要取決于后來出現(xiàn)的刺激。在交往過程中，對他人最近、最新的認識占了主體地位，掩蓋了以往形成的對他人的認識。

17.B［解析］ 這句話反映的是環(huán)境因素的人的發(fā)展的影響。

18.D［解析］ 自我意識是個體對自己與周圍事物的關(guān)系的意識，它包括自我認識、自我體驗和自我監(jiān)控三種成分。該同學分析自己在學習上取得的進步，找出自己的薄弱環(huán)節(jié)，顯然是在進行自我檢查和自我監(jiān)督，屬于對自己意志的控制，屬于自我監(jiān)控，也稱為自我調(diào)控。

19.D［解析］ 態(tài)度是通過學習而形成的，不是天生的。無論是對人還是對事，各種態(tài)度都是通過個體與環(huán)境相互作用而形成和改變的。

20.A［解析］ 多動癥是小學生中最常見的一種以注意力缺陷和活動過度為主要特征的行為障礙綜合征。其主要特征為活動過多；注意力不集中；沖動行為多等。

二、多項選擇題

21.ABCD［解析］ 略。

22.ABCD［解析］ 略。

23.BC［解析］ 行為主義可以分為舊行為主義和新行為主義。舊行為主義的代表人物以華生為首。新行為主義的主要代表人物則為斯金納等。安吉爾是機能主義的代表人物，苛勒是格式塔學派的代表人物。

24.ABC［解析］ 意志行動的準備階段包括動機斗爭、行動目標的確定、行動方法的選擇和行動計劃的制訂。

25.ABD［解析］ 布魯納認為，任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。

26.BCD［解析］ 富勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題提出了教師成長的三階段理論，分別是關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學生階段。

三、填空題

27.授受民主平等相互促進

28.夸美紐斯

29.感受器傳入神經(jīng)神經(jīng)中樞傳出神經(jīng)效應(yīng)器

30.應(yīng)激

31.意義學習機械學習

32.言語表情

四、辨析題

33.［答案要點］

這種說法是錯誤的。德育過程與品德形成過程不同，二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。

（1）區(qū)別：德育過程是教育者有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程；而品德形成過程則是受教育者思想品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程。

（2）聯(lián)系：德育只有遵循人的品德的形成發(fā)展規(guī)律，才能有效地促進品德形成發(fā)展，而品德形成發(fā)展也離不開德育因素的影響。

34.［答案要點］

這種說法是錯誤的。教學中教師與學生之間不是管理與被管理的關(guān)系，而應(yīng)當是合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。

35.［答案要點］

這種說法是正確的。教學過程是認識的一種特殊形式，其特殊性在于：學生個是在教師指導(dǎo)下通過學習知識間接認識世界。

36.［答案要點］

這種說法是錯誤的。在學生的思想品德教育中,正面說服的教育方法作用是很大的,但卻不是萬能的，不是一切學生都能通過正面說服教育好，因此必須輔以紀律處分等強制性的方法,才能收到良好的效果。

37.［答案要點］

這種說法是錯誤的。教育是人類社會特有的現(xiàn)象,在動物中不可能實施教育活動。所謂狗會“算術(shù)”,是狗經(jīng)過訓練而形成的條件反射。

五、簡答題

38.［答案要點］

(1)班級授課制的優(yōu)點包括以下方面。

①有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才；

②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；

③有利于發(fā)揮班集體的教學作用。

（2）班級授課制的缺點包括以下方面。

①強調(diào)書本知識的學習，容易使理論與實際脫節(jié)；

②強調(diào)教學過程的標準、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學生的個別差異，不利于因材施教。

39.［答案要點］

（1）一個人良好的思想品德的形成和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個反復(fù)的培養(yǎng)教育或矯正訓練的過程。特別是道德行為習慣的培養(yǎng)，是一個需要長期反復(fù)培養(yǎng)、實踐的過程，是逐步提高的漸進過程。

（2）在德育過程中，教育者既要對受教育者思想品德的形成與變化堅持長期抓、反復(fù)抓，又要注意受教育者思想品德形成過程中的反復(fù)性。

40.［答案要點］

榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。

運用榜樣法的要求：（1）選好示范的榜樣；（2）激起學生對榜樣的敬慕之情；（3）引導(dǎo)學生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。

41.［答案要點］

內(nèi)部言語是一種對自己發(fā)出的言語，是思考時的言語活動。小學生內(nèi)部言語的發(fā)展是和口頭言語、書面言語相輔相成的，是和智力活動發(fā)展水平，特別是思維水平密切相關(guān)的。內(nèi)部言語不僅僅是邏輯思維和獨立思考的物質(zhì)基礎(chǔ)，而且是思維發(fā)展水平的標志。

小學生入學后，學習時要求他們獨立思考，先想后說，先想后寫，先想后做，促使他們內(nèi)部言語逐步發(fā)展起來。整個小學階段，小學生內(nèi)部言語的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個時期：一是出聲思維時期；二是過渡時期；三是無聲思維時期。初入學的小學生還不會默默思考，在讀課文或計算數(shù)學題時，往往是“唱讀”或邊自言自語邊演算。通過教師的培養(yǎng)和訓練，小學生從低年級就開始在運算中學會短時間的無聲思維，但演算深入往往又伴隨著出聲思維，這就是運算中從出聲思維向無聲思維過渡的階段。三四年級以后，隨著獨立思考與邏輯思維能力的發(fā)展，學生在運算的時候基本上都進入了無聲思維占主要地位的階段。研究表明，即使是高年級的小學生，在遇到困難的算式和習題時，也常常出現(xiàn)出聲思維。可見，內(nèi)部言語的發(fā)展過程，是一個螺旋式的上升過程。

42.［答案要點］

（1）技能學習。技能是通過學習而形成的符合法則要求的活動方式，它來自于活動主體所作出的行動及其反饋的動作經(jīng)驗，既包括對事物的主觀表征進行加工改造的心智技能，也包括借助于人的肢體或一定的器械作用于客觀對象的操作技能。

（2）知識的學習。知識是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映象，它是來自反映的對象本身的認知經(jīng)驗。這種經(jīng)驗既可以是描述性經(jīng)驗，也可以是操作性經(jīng)驗。

（3）行為規(guī)范的學習。行為規(guī)范是用以調(diào)節(jié)人際交往，實現(xiàn)社會控制，維持社會秩序的思想工具。在此過程中形成對周圍的人、事和物的一定評價和持續(xù)的行為傾向，把外在于主體的行為要求轉(zhuǎn)化為主體內(nèi)在的行為需要的內(nèi)化過程。

43.［答案要點］

首先，就動作的對象而言，動作技能的活動對象是物質(zhì)性客體或肌肉，具有客觀性。其次，就動作的進行而言，動作動作的執(zhí)行是通過肌體運動實現(xiàn)的，具有外顯性。最后，就動作的結(jié)構(gòu)而言，動作活動的每個動作必須切實執(zhí)行，不能合并、省略，在結(jié)構(gòu)上具有展開性。

六、案例分析題

44.［答案要點］

校園暴力是學生的一種極端的違法行為。日趨嚴重的校園暴力其產(chǎn)生原因，除青春期的學生本身具有暴力傾向外，家庭教育和學校教育的失誤、不良大眾傳媒的毒害以及其他社會問題也是主要原因。其中，學校教育的失誤集中表現(xiàn)在以下三點。

（1）學校指導(dǎo)思想的偏差。學校在升學至上思想的指導(dǎo)下，往往忽略學生的道德教育，將德育的任務(wù)交給社會，或把德育作為軟任務(wù)，大大打了折扣或者完全放棄了應(yīng)盡的義務(wù)。

（2）個別教師素質(zhì)差。教師缺乏教育技巧和溝通技巧，或其本身品行不良，給學生造成了負面影響。

（3）心理健康教育和法制教育薄弱。學校缺乏心理輔導(dǎo)專業(yè)人員，很少注意到學生的心理障礙。缺少必要的法制教育，結(jié)果導(dǎo)致青少年法律意識淡薄，不能正確把握學校生活和其他社會生活的沖突。

45.［答案要點］

教育的可持續(xù)發(fā)展是在社會發(fā)展觀念轉(zhuǎn)變的背景下提出來的。就教育自身而言，可持續(xù)發(fā)展包括兩層含義：一是教育的規(guī)模、布局、比例、結(jié)構(gòu)要合理。即注意經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一，強調(diào)數(shù)量與質(zhì)量的統(tǒng)一，經(jīng)濟、人員的投入比例、三級教育的發(fā)展比例、師生的比例、專業(yè)結(jié)構(gòu)、學科結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)等要與社會和人的發(fā)展需要相協(xié)調(diào)；二是教育要強調(diào)學生的可持續(xù)發(fā)展，把終身教育的觀念納入學校教育。更加注重學生學習動機的激發(fā)、學習興趣的養(yǎng)成、學習方法的掌握，特別是創(chuàng)造性學習品質(zhì)的培養(yǎng)。就教育是社會整體的一部分而言，教育是傳播和確立可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，也是構(gòu)建和諧社會的主要力量，可持續(xù)發(fā)展教育可以為社會的可持續(xù)發(fā)展作出重大貢獻。

七、論述題

［答案要點］

科技革命深刻影響著社會，同時也將繼續(xù)深刻地影響著未來社會。從“科技是第一生產(chǎn)力”觀點來看，現(xiàn)代科學技術(shù)的迅猛發(fā)展首先促進現(xiàn)代經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，同時也有力地促進現(xiàn)代社會各個領(lǐng)域和各種層面的變化。科技革命的持續(xù)推進依賴于教育的貢獻。

首先，教育是科學知識再生產(chǎn)的手段。教育再生產(chǎn)勞動力與再生產(chǎn)科學知識相一致?？茖W知識在未用于生產(chǎn)之前，只是一種潛在的生產(chǎn)力，要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變?yōu)槿四苷莆詹?yīng)用于生產(chǎn)中去的生產(chǎn)力，即轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力，必須依靠教育。教育以極為簡約同時也以極為廣泛的形式傳遞人類已有的科學知識，高效能地擴大科學知識的再生產(chǎn)，從而提高勞動生產(chǎn)效率、促進生產(chǎn)力的發(fā)展。

其次，教育是促進科技發(fā)展的重要手段?，F(xiàn)代科技革命和科技發(fā)展與現(xiàn)代教育革命和教育發(fā)展是相互促進的。不只是有科技革命才有教育革命，而同時是有教育革命才有科技革命。

第五篇：中小學教師招聘考試心理學、教育學考試試題

最新推薦教師招聘考試心理學、教育學

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第一部分

教育學部分

一、單項選擇題

1.狹義的教育是指（B）A.社會教育B.學校教育

C.家庭教育

D.網(wǎng)絡(luò)教育

2.只要人類社會存在,就存在教育,這體現(xiàn)了教育的（A）A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨立性

3.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點,這主要是因為教育（B）

A.具有階級性

B.具有自身的繼承關(guān)系

C.不能脫離政治經(jīng)濟

D.具有永恒性

4.我國目前的教育有很多方面不同與解放初期的教育,這反映了教育具有（A）

A.歷史性

B.永恒性

C.階級性

D.相對獨立性

5.馬克思主義觀點認為,教育起源于（C）A.生物界B.兒童對成人的無意識模仿

C.生產(chǎn)勞動

D.動物本能

6.我國唐代由中央直接設(shè)立的學校有六學二館,二館是指（B）

A.教館與學館

B.崇文館與弘文館

C.文館與武館

D.書學館與算學館

7.教育與生產(chǎn)勞動相脫離的社會是（B)

A.原始社會和奴隸社會

B.奴隸社會與封建社會

C.封建社會與資本主義社會

D.資本主義社會與社會主義社會

8.自然科學的教學內(nèi)容之所以不可能在古代社會學校中占主導(dǎo)地位,主要是因為古代社會（D）

A.教育規(guī)模的限制

B.學生數(shù)量的限制

C.教師水平的限制

D.生產(chǎn)力水平的限制

9.教育對政治經(jīng)濟制度起（D）A.決定作用

B.加速作用

C.延緩作用

D.加速或延緩作用

10.決定教育性質(zhì)的根本因素是（B）A.社會生產(chǎn)力

B.政治經(jīng)濟制度

C.上層建筑

D.科學技術(shù)

11.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中起（D）A.主導(dǎo)作用

B.決定作用

C.不起作用

D.生理前提作用

12.“近朱者赤、近墨者黑”這句話反映了下列哪種對人的發(fā)展的影響（A）

A.環(huán)境

B.遺傳

C.教育

D.社會活動

13.在教育工作中我們要“一把鑰匙開一把鎖”,這是遵循了人的發(fā)展的（D)

A.順序性

B.不平衡性

C.穩(wěn)定性

D.個別差異性

14.在人的發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是遵循了人的發(fā)展的（B)

A.順序性

B.不平衡性

C.穩(wěn)定性

D.個別差異性

15.教育是一種

（C)A.生物現(xiàn)象

B.自然現(xiàn)象

C.社會現(xiàn)象

D.心理現(xiàn)象

16.我國奴隸社會的教育內(nèi)容主要是

（A)A.六藝

B.三科

C.四學

D.七藝

17.我國及世界最早的一部教育專著是

（B)A．《論語》

B．《學記》

C．《中庸》

D．《大學》

18.古羅馬昆體良的教育著作是

（A)A．《論演說家的教育》

B．《理想國》

C．《大教學論》

D．《教育論》

19.英國教育家洛克的教育著作是（B)A．《教育論》

B．《教育漫話》

C．《大教學論》

D．《愛彌爾》

20．《普通教育學》的作者是

（B)A.夸美紐斯

B.赫爾巴特

C.盧梭

D.斯賓塞

21．《民主主義與教育》的作者是

（A)A.杜威

B.斯賓塞

C.布魯納

D.克魯普斯卡婭

22.我國第一部以馬克思主義觀點闡述教育問題的著作是楊賢江（C)

A．《教育學》

B．《論共產(chǎn)主義教育》

C．《新教育大綱》

D．《民主主義與教育》

23.提出結(jié)構(gòu)教學理論和發(fā)現(xiàn)法的教育家是

（B)A.贊科夫

B.布魯納

C.根舍因

D.杜威

24.前蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的教育學著作是

（A)

A．《教育學》

B．《論共產(chǎn)主義教育》

C．《普通教育學》

D．《教育論》

1.狹義的教育主要指（A)A.學校教育

B.家庭教育

C.社會教育

D.職業(yè)教育

2.產(chǎn)生教育的最具基礎(chǔ)性的條件是（B)

A.人類學會制造工具

B.人類生產(chǎn)勞動的進行

C.語言的形成D.學校的出現(xiàn)

3.關(guān)于教育起源的問題，歷來存在分歧，前蘇聯(lián)教育界一直堅持（D)

A.生物起源說

B.模仿起源說

C.游戲起源說

D.教育起源于勞動

4.在一定意義上，教育是人類一種特殊的（C)A.生產(chǎn)勞動

B.家庭活動

C.交往活動

D.社會現(xiàn)象

5.當生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平，一部分人有可能脫離生產(chǎn)勞動，當語言的發(fā)展到了文字的出現(xiàn)后，便出現(xiàn)了（A)

A.學校

B.家庭

C.集體勞動

D.職業(yè)教育

6.教育形成自己相對獨立形態(tài)的標志是（C)A.家庭的出現(xiàn)

B.部落的形成C.學校的出現(xiàn)

D.專職教師的出現(xiàn)

7.古代社會學校教育的各種服務(wù)中，占中心地位的是（B)

A.為社會物質(zhì)生產(chǎn)服務(wù)

B.為社會統(tǒng)治階級政治服務(wù)

C.為社會穩(wěn)定服務(wù)

D.為科學文化的普及與發(fā)展服務(wù)

8.與生活過程、生產(chǎn)過程渾然一體的教育，沒有固定的教育者，也沒有固定的受教育者，這是一種（A)

A.非形式化教育

B.形式化教育

C.制度化教育

D.大眾教育

9.制度化教育的典型表征是（B)A.學校的出現(xiàn)

B.學制的建立

C.教師的出現(xiàn)

D.教育機構(gòu)的建立

10.加強學前教育并重視與小學教育的銜接是在（A)A.二戰(zhàn)以后

B.二戰(zhàn)以前

C.中世紀開始

D.16世紀以后

11.國家用法律形式規(guī)定的、對一定年齡兒童實施確定年限的學校教育，這是（B)

A.學校教育

B.義務(wù)教育

C.學年教育

D.基礎(chǔ)教育

12.提出了年限不等的普及義務(wù)教育目標的占世界國家總數(shù)的近（C)

A.二分之一

B.三分之一

C.三分之一

D.四分之一

13.在中等教育中，普通教育的主要目標是以（D)A.就業(yè)為主

B.人的發(fā)展為主

C.技能訓練為主

D.升學為主

14．以就業(yè)為主要目標、以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的知識和技能為主要教學內(nèi)容的教育是（A)

A.職業(yè)教育

B.義務(wù)教育

C.普通教育

D.雙軌制教育

15.根據(jù)歷史記載，中國有了最早學校教育的形態(tài)是在（A)A.夏朝

B.商朝

C.西周時期

D.春秋時期

16.官學衰微，私學大興，儒、墨兩家的私學成為當時的顯學是在（D)A.夏朝

B.商朝

C.西周D.春秋戰(zhàn)國

17.學校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，建立了典型的政教合一的官學體系，是在（C)

A.夏朝以后

B.商朝以后

C.西周以后

D.春秋戰(zhàn)國以后

18.西周時期，學校教育的主要內(nèi)容是（A)A.六藝教育

B.儒家經(jīng)典教育

C.程朱理學教育

D.四書五經(jīng)教育

19.采納董仲舒提出的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，實行了思想專制主義的文化教育政策和選士制度是（C)

A.漢文帝

B.漢景帝

C.漢武帝

D.漢宣帝

20.使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化是由于隋唐以后盛行（B)

A.選士制度

B.科舉制度

C.銓選制度

D.薦舉制度

21.宋代以后，成為國學的是（D)A.黃老思想

B.儒家思想

C.楊朱思想

D.程朱理學

22.明代以后，考科舉的固定格式是（B)A.四書五經(jīng)

B.八股文

C.神學

D.六藝

23.科舉制度再也不能適應(yīng)社會發(fā)展的要求，清政府下令廢科舉開學堂是在（C)

A.1902年

B.1895年

C.1905年

D.1860年

24.古代印度婆羅門教把人分成四種等級，其中被剝奪了受教育的權(quán)利的是（D)

A.僧侶祭司

B.剎帝利

C.吠舍種姓

D.首陀羅種姓

25.“以僧為師”，“以(書)史為師”成為教育的一大特征出現(xiàn)在古代（D)A.印度

B.中國

C.巴比倫

D.埃及

26.古埃及設(shè)置最多的學校是（A)A.文士學校

B.學士學校

C.私立學校

D.公立學校

27.教育的目的是培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，這種教育方式出現(xiàn)在（B)

A.古代斯巴達

B.古代雅典

C.古代希臘

D.古代羅馬

28.歐美國家資產(chǎn)階級政府逐漸認識到公共教育的重要性，逐漸建立了公共教育系統(tǒng)發(fā)生在（C)

A.20世紀上半葉

B.20世紀下半葉

C.19世紀以后

D.19世紀以前

29.提出教育貫穿人的一生的終身教育思想出現(xiàn)于（D)

A.20世紀初

B.20世紀50年代

C.20世紀末

D.20世紀60年代

30.教育民主化首先是指（A)A.教育機會均等

B.師生關(guān)系的民主化

C.教育活動民主化

D.教育內(nèi)容民主化

31.孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家，他的思想集中體現(xiàn)在（C)

A．《大學》

B．《中庸》

C．《論語》

D．《孟子》

32.孔子學說的核心和他認為的最高道德標準是（C)A.忠

B.孝

C.仁

D.義

33.對于獲得知識的理解，認為主要有“親知”、“聞知”和“說之”三種途徑的是我國古代（C)。

A.孔子

B.孟子

C.墨家

D.茍子

34.戰(zhàn)國后期，從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗的是（A)

A．《學記》

B．《中庸》

C．《論語》D．《尚書》

35.按照朱熹對孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)。”的解釋，“口欲言而未能之貌”就是（B)

A.憤

B.悱

C.啟

D.發(fā)

36．《學記》反對死記硬背，主張啟發(fā)式教學，其中主張的開導(dǎo)學生但不要牽著學生走就是（D)

A.博學于文

B.開而弗達

C.強而弗抑

D.道而弗牽

37.認為“現(xiàn)實世界”不過是“理念世界”的摹本和影子，人類要想從“現(xiàn)實世界”走向“理念世界”，非常重要的就是通過教育，幫助未來的統(tǒng)治者獲得真知，以“洞察”理想的世界。這是古希臘哲學家（B)

A.蘇格拉底的思想

B.柏拉圖的思想

C.亞里士多德的思想

D.維多里諾的思想

38.注意到兒童心理發(fā)展的自然特點，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對兒童進行分階段教育的第一人是（B)

A.柏拉圖

B.亞里士多德

C.夸美紐斯

D.赫拉克利特

39.最早提出教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量的教育學家是（D)

A.裴斯泰洛齊

B.康德

C.杜威

D.夸美紐斯

40.認為根據(jù)社會要求加給兒童的教育是壞教育，讓兒童在自然中順其自然發(fā)展才是好的教育，甚至越是遠離社會影響的教育才越是好教育，這是（A)

A.盧梭的觀點

B.杜威的觀點

C.康德的觀點

D.華生的觀點

41.認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天。這就是英國哲學家洛克著名的（B)

A.紳士教育說

B.白板說

C.自然說

D.天性說

42.教育學作為一門課程在大學里講授，最早始于（D)A.洛克

B.杜威

C.赫爾巴特

D.康德

43.一般被認為是教育學形成獨立學科的開始，是夸美紐斯的（B)

A．《教育漫畫》

B．《大教學論》

C．《普通教育學》

D．《教育學講授綱要》

44.第一個提出要使教育學成為科學，并認為應(yīng)以倫理學和心理學作為教育學的理論基礎(chǔ)的是（C)

A.裴斯泰洛齊

B.洛克

C.赫爾巴特

D.盧梭

45.主張“在做中學”，在問題中學習的是（A)A.杜威

B.柏拉圖

C.蘇格拉底

D.蒙田

46.杜威的教育思想主要體現(xiàn)在其代表作（C)

A．《大教學論》

B．《教育學》

C．《民主主義與教育》

D．《普通教育學》

47.我國國內(nèi)學者開始撰寫教育學科方面的教育科書等著作，表現(xiàn)出由介紹、翻譯轉(zhuǎn)向以評述為主、聯(lián)系中國教育實際來著述的特點，這發(fā)生于（C)

A.19世紀末至20世紀初

B.20世紀頭20年

C.20世紀20年代至40年代

D.20世紀50年代至60年代

48.蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫主編的《教育學》，其主要特點是重視（B)

A.德育在全面發(fā)展中的地位和作用

B.智育在全面發(fā)展中的地位和作用

C.體育在全面發(fā)展中的地位和作用

D.美育在全面發(fā)展中的地位和作用

49.提出“中小學教育要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進學生生動活潑地發(fā)展，辦出各自的特色。普通高中的辦學體制和辦學模式要多樣化?！钡摹吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》發(fā)表于（C)

A.1979年

B.1980年

C.1993年

D.1998年

50.確立“深化教育改革，建立起教育新體制的基本框架，主動適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展?！辈⒋_定到2010年在全面實現(xiàn)“兩基”目標其內(nèi)容來源于教育部1998年頒布的（B)

A.《中國教育改革和發(fā)展綱要》

B.《面向21世紀教育振興行動計劃》

C.跨世紀素質(zhì)教育工程

D.跨世紀園丁工程

1.教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是（C)A.人力

B.物力

C.生產(chǎn)力水平

D.財力

2.教育對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用，表現(xiàn)在教育再生產(chǎn)勞動力，同時，教育還再生產(chǎn)（C)

A.土地

B.物質(zhì)資料

C.科學技術(shù)

D.資本

3.承擔著生產(chǎn)人的勞動能力，使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力的使命的載體是（D)

A.政治

B.經(jīng)濟

C.科技

D.教育

4.科學技術(shù)對教育的影響，首先表現(xiàn)為對教育的（B)A.規(guī)范作用

B.動力作用

C.引導(dǎo)作用

D.爆發(fā)作用

5.“萬般皆下品，唯有讀書高”觀念反映在教育價值觀上，屬于（C)的價值取向。

A.重傳統(tǒng)

B.重權(quán)威

C.重功名

D.重忠孝

6.《禮記》中說：“何謂人義?父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠，十者謂之人義?！睆膬r值取向的角度看，不論是孝還是忠，都表現(xiàn)為一種建立在血緣和等級基礎(chǔ)上的（A)

A.服從關(guān)系

B.尊卑關(guān)系

C.親親關(guān)系

D.尊尊關(guān)系

7.促進人的身心發(fā)展是教育的直接目的，個體身心的發(fā)展，個性的發(fā)展，在相當大的程度上依賴于（A)

A.教育

B.經(jīng)濟

C.遺傳

D.環(huán)境

8.教育工作能否達到預(yù)期目的的關(guān)鍵是其能否遵循（C)

A.人的潛能規(guī)律

B.人的個性發(fā)展規(guī)律

C.人的身心發(fā)展規(guī)律

D.人的身心發(fā)展的特殊性

9.發(fā)展到一定階段的人，具有規(guī)劃自己的未來和為未來的發(fā)展創(chuàng)造條件的能力。這說明人的身心發(fā)展具有（D)A.自發(fā)性

B.自由性

C.前瞻性

D.能動性

10.中國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是（C)A.荀子

B.孔子

C.孟子

D.韓非子

11.認為人的本能是最基本的自然本能，它是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因的代表人物是（C)

A.孟子

B.格塞爾

C.弗洛伊德

D.洛克

12.下列中外歷史名人中，堅持外鑠論的有（D)A.孟子

B.威爾遜

C.弗洛伊德

D.洛克

13.提出給他一打健康嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人的代表人物是（D)A.洛克

B.弗洛伊德

C.荀子

D.華生

14.心理學家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念是遵循個體身心發(fā)展的（A)

A.不平衡性

B.順序性

C.階段性

D.互補性

15.教育工作要循序漸進規(guī)律是遵循身心發(fā)展的（A)A.順序性

B.不平衡性

C.階段性

D.個別差異性

16.身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展，心理的發(fā)展總是由機械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維。這些說明個體身心發(fā)展具有（B)A.不平衡性

B.順序性

C.階段性

D.互補性

17.皮亞杰有關(guān)發(fā)生認識論的研究，說明了個體身心發(fā)展的（D)A.不平衡性

B.互補性

C.階段性

D.順序性

18.針對不同年齡階段的學生進行不同內(nèi)容、特點的教育是遵循身心發(fā)展的（C)

A.順序性

B.不平衡性

C.階段性

D.個別差異性

19.失明者通過聽覺、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展得到補償，這就是個體身心發(fā)展的（A)

A.互補性

B.不平衡性

C.順序性

D.個別差異性

20.父母、教師培養(yǎng)孩子自信和努力的品質(zhì)是依據(jù)身心發(fā)展的（C)

A.順序性

B.不平衡性

C.互補性

D.個別差異性

21.因材施教是遵循身心發(fā)展的（D)A.順序性

B.不平衡性

C.階段性

D.個別差異性

22.格塞爾雙生子爬樓梯的實驗說明了（B)

A.遺傳的重要性

B.成熟對個體發(fā)展的影響

C.環(huán)境對個體發(fā)展的影響

D.教育的重要性

23.認為教育對兒童的發(fā)展能起主導(dǎo)作用和促進作用，但需要確定兒童已經(jīng)達到的發(fā)展水平和可能達到的發(fā)展水平，并提出“最近發(fā)展IX”概念的是（A)A.維果茨基

B.洛克

C.贊可夫

D.裴斯泰洛齊

24.少年期的年齡特征決定了初中教育在個體發(fā)展階段的重要性和艱巨性。總的說來，初中教育在促進少年身心發(fā)展方面的任務(wù)可形象地比喻為（B)

A.“生理斷乳期”

B.“幫助少年起飛”

C.“幫助少年成熟”

D.“心理斷乳期”

1.一個國家設(shè)立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進入不同教育系列的標準怎樣確定，其基本決定因素是（A)A.政治經(jīng)濟制度

B.社會制度

C.科技

D.文化

2.我國現(xiàn)階段實施的《中華人民共國義務(wù)教育法》頒布于（C)A.1982年

B.1984年

C.1986年

D.1990年

3.決定教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容的是（B)A.文化

B.政治經(jīng)濟制度

C.生產(chǎn)力

D.科學技術(shù)

4.教育受到政治經(jīng)濟制度的制約，反過來，它對政治經(jīng)濟制度也產(chǎn)生積極的影響，教育作用于政治經(jīng)濟的主要途徑是（D)

A.參加政治決策

B.制造輿論

C.促進民主

D.培養(yǎng)人才

5.一個國家的民主程度直接取決于一個國家的政體，但又間接取決于這個國家人民的文化程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度，因此，教育對民主具有（A)A.促進作用

B.決定作用

C.弱化作用

D.毫無關(guān)系

6.教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是（C)A.人力

B.物力

C.生產(chǎn)力水平

D.財力

7.教育的規(guī)模和速度的決定因素是（D)A.政治

B.文化

C.民主思想

D.生產(chǎn)力水平

8.普及高等中級教育的要求出現(xiàn)在（C)

A.第一次工業(yè)革命

B.第二次工業(yè)革命

C.第三次工業(yè)革命

D.信息革命后

9.19世紀中葉，根據(jù)當時社會經(jīng)濟發(fā)展的行業(yè)要求，提出了較為系統(tǒng)的課程理論，對歐洲教育發(fā)展產(chǎn)生了重大影響的英國教育思想家是（B)A.洛克

B.斯賓塞

C.盧梭

D.柯爾伯格

10.教育對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用，表現(xiàn)在教育再生產(chǎn)勞動力，同時，教育還再生產(chǎn)（C)

A.土地

B.物質(zhì)資料

C.科學技術(shù)

D.資本

11.承擔著生產(chǎn)人的勞動能力，使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力的使命的載體是（D)

A.政治

B.經(jīng)濟

C.科技

D.教育

12.科學技術(shù)的積累和繼承要實現(xiàn)，其主要途徑是（B)A.口耳相傳

B.教育

C.文字

D.媒體

13.人力資本理論的核心概念是（A)A.人力資本

B.經(jīng)濟資本

C.社會資本

D.自然資本

14.人力資本投資除了包括職業(yè)訓練、衛(wèi)生保健及為適應(yīng)就業(yè)機會變化而進行的信息搜尋等形式外，還應(yīng)包括（B)A.家庭教育

B.學校教育

C.社會教育

D.社區(qū)教育

15.舒爾茨根據(jù)人力資本理論，通過教育資本儲藏量的分析方法，推算出教育對（A)增長的貢獻。

A.國民收入

B.國民生產(chǎn)總值

C.國內(nèi)生產(chǎn)總值

D.社會總產(chǎn)值

16.舒爾茨推算出教育水平對國民經(jīng)濟增長的貢獻是（A)A.33%

B.25%

C.66%

D.70%

17.科學技術(shù)對教育的影響，首先表現(xiàn)為對教育的（B)A.規(guī)范作用

B.動力作用

C.引導(dǎo)作用

D.爆發(fā)作用

18.科學能否對教育發(fā)生影響，關(guān)鍵在于科學因素能否進入（C)

A.學校領(lǐng)域

B.社區(qū)領(lǐng)域

C.教育過程

D.學習過程

19.據(jù)統(tǒng)計，美國大學擔負了全國基礎(chǔ)研究的60%，應(yīng)用研究的15%；聯(lián)邦德國的大學承擔了全國基礎(chǔ)研究的75%；在中國，全國共有800多所高校承擔有科研任務(wù)。這說明教育具有（B)

A.科學知識再生產(chǎn)

B.科學研究功能

C.推進科學體制化

D.第一生產(chǎn)力

20.知識的急速增長要求人們學會學習，（A)比知識教育更重要，方法教育比結(jié)論教育更重要。

A.能力教育

B.集體教育

C.情感教育

D.價值觀教育

21.新技術(shù)革命使得傳統(tǒng)工業(yè)的標準化、規(guī)格化轉(zhuǎn)向非標準化和多樣化，培養(yǎng)目標（B)更加受到關(guān)注。

A.個別化

B.個性化

C.全民化

D.全面化

22.科學技術(shù)的迅速發(fā)展，使得知識的創(chuàng)造和傳播成為社會發(fā)展的主要動力，使人類進入知識經(jīng)濟時代，由此要求教育注重學生（D)的培養(yǎng)。A.辨別能力

B.接受能力

C.分析能力

D.創(chuàng)新能力

23.包括文學、藝術(shù)、語言、宗教等的特征，更表現(xiàn)為思維方式和價值取向的特征。這些內(nèi)容屬于（C)

A.物質(zhì)文化

B.制度文化

C.精神文化

D.校園文化

24.在文化的諸因素中，處于核心地位的是（A)A.思維方式

B.道德

C.知識信息

D.價值觀

25.文字出現(xiàn)以后，文化的承傳除了口耳相傳外，更依賴于文字記載和（A)

A.有系統(tǒng)的教育

B.家庭教育

C.學校教育

D.社會教育

26.教育對文化的改造表現(xiàn)為兩種形式，即選擇文化和（B)

A.保存文化

B.整理文化

C.承傳文化

D.創(chuàng)新文化

27.一個人價值觀的形成，與他的生活經(jīng)歷、周圍環(huán)境有著密切的關(guān)系，而這種經(jīng)歷和環(huán)境滲透著文化傳統(tǒng)中（C)的巨大影響。A.道德

B.情感

C.價值取向

D.統(tǒng)治思想

28.“萬般皆下品，唯有讀書高”觀念反映在教育價值觀上，屬于（C)的價值取向。

A.重傳統(tǒng)

B.重權(quán)威

C.重功名

D.重忠孝

29.《禮記》中說：“何謂人義?父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠，十者謂之人義?！睆膬r值取向的角度看，不論是孝還是忠，都表現(xiàn)為一種建立在血緣和等級基礎(chǔ)上的（A)

A.服從關(guān)系

B.尊卑關(guān)系

C.親親關(guān)系

D.尊尊關(guān)系

30.組織的層次和形態(tài)、規(guī)章制度以及角色規(guī)范等內(nèi)容應(yīng)該屬于校園文化中的（B)

A.物質(zhì)文化

B.組織制度文化

C.課程活動文化

D.精神文化

31.校園文化的核心是（D)A.物質(zhì)文化

B.組織制度文化

C.課程活動文化

D.精神文化

1.促進人的身心發(fā)展是教育的直接目的，個體身心的發(fā)展，個性的發(fā)展，在相當大的程度上依賴于（A)

A.教育

B.經(jīng)濟

C.遺傳

D.環(huán)境

2.教育工作能否達到預(yù)期目的的關(guān)鍵是其能否遵循（C)

A.人的潛能規(guī)律

B.人的個性發(fā)展規(guī)律

C.人的身心發(fā)展規(guī)律

D.人的身心發(fā)展的特殊性

3.發(fā)展到一定階段的人，具有規(guī)劃自己的未來和為未來的發(fā)展創(chuàng)造條件的能力。這說明人的身心發(fā)展具有（D)

A.自發(fā)性

B.自由性

C.前瞻性

D.能動性

4.中國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是（C)

A.茍子

B.孔子

C.孟子

D.韓非子

5.認為人的本能是最基本的自然本能，它是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因的代表人物是（C)

A.孟子

B.格塞爾

C.弗洛伊德

D.洛克

6.下列中外歷史名人中，堅持外鑠論的有（D)A.孟子

B.威爾遜

C.弗洛伊德

D.洛克

7.提出給他一打健康嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人的代表人物是（D)A.洛克

B.弗洛伊德

C.荀子

D.華生

8.在主客觀條件大致相似的情況下，（C)發(fā)揮的程度，對人的發(fā)展有著決定性的意義。

A.智商

B.情商

C.個體主觀能動性

D.個體參與實踐活動

9.身體或一心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期就是（D)

A.發(fā)展周期

B.適應(yīng)期

C.成熟期

D.發(fā)展關(guān)鍵期

10.心理學家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念是遵循個體身心發(fā)展的（A)

A.不平衡性

B.順序性

C.階段性

D.互補性

11.教育工作要循序漸進規(guī)律是遵循身心發(fā)展的（A)

A.順序性

B.不平衡性

C.階段性

D.個別差異性

12.身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展，心理的發(fā)展總是由機械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維。這些說明個體身心發(fā)展具有（B)

A.不平衡性

B.順序性

C.階段性

D.互補性

13.皮亞杰有關(guān)發(fā)生認識論的研究，說明了個體身心發(fā)展的（D)

A.不平衡性

B.互補性

C.階段性

D.順序性

14.針對不同年齡階段的學生進行不同內(nèi)容、特點的教育是遵循身心發(fā)展的（C)

A.順序性

B.不平衡性

C.階段性

D.個別差異性

15.失明者通過聽覺、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展得到補償，這就是個體身心發(fā)展的（A)

A.互補性

B.不平衡性

C.順序性

D.個別差異性

16.父母、教師培養(yǎng)孩子自信和努力的品質(zhì)是依據(jù)身心發(fā)展的（C)

A.順序性

B.不平衡性

C.互補性

D.個別差異性

17.因材施教是遵循身心發(fā)展的（D)A.順序性

B.不平衡性

C.階段性

D.個別差異性

18.從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點，這就是（A)

A.遺傳

B.成熟

C.生理素質(zhì)

D.心理素質(zhì)

19.格塞爾雙生子爬樓梯的實驗說明了（B)

A.遺傳的重要性

B.成熟對個體發(fā)展的影響

C.環(huán)境對個體發(fā)展的影響

D.教育的重要性

20.由政治、經(jīng)濟、文化以及與個體相關(guān)的其他社會關(guān)系等因素組成的環(huán)境可稱之為（C)

A.大環(huán)境

B.小環(huán)境

C.社會環(huán)境

D.自然環(huán)境

21.學校教育是由承擔教育責任的教師和接受教育的學生共同參與和進行的，這是學?；顒又校ˋ)的特殊性。A.主體

B.環(huán)境

C.對象

D.目的22.認為教育對兒童的發(fā)展能起主導(dǎo)作用和促進作用，但需要確定兒童已經(jīng)達到的發(fā)展水平和可能達到的發(fā)展水平，并提出“最近發(fā)展IX”概念的是（A)A.維果茨基

B.洛克

C.贊可夫

D.裴斯泰洛齊

23.學校教育，尤其是中小學的基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有（C)

A.額外的價值

B.附加的價值

C.延時的價值

D.通用的價值

24.人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴得到保證。這就是（D)

A.人的個性

B.人的力量

C.人的潛能

D.人的價值

25.當具備了某種條件時，往往能夠得到超常發(fā)揮的是人的（C)A.力量

B.價值

C.潛能

D.個性

26.人能創(chuàng)造和使用工具以增強自身的生存能力；能認識世界和改造世界，以實現(xiàn)和滿足人的各種需要；能認識自己和改造自己，以發(fā)展和完善人自身。這主要是因為人具有（A)

A.精神的力量

B.身體的力量

C.物質(zhì)力量

D.潛在力量

27.發(fā)展人的個性是教育的理想，就我國學校教育的多數(shù)情況來說，更加重視的是（A)

A.共同性

B.差別性

C.主動性

D.地域性

28.在人生過程中，個體身心變化劇烈的時期是（C)A.中年期

B.青年期

C.少年期

D.兒童期

29.兒童在少年期將從心理上擺脫對成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨立的傾向。因此有些心理學家把少年期稱為“危機期”或（D)A.“生理斷乳期”

B.青春期

C.起飛期

D.“心理斷乳期”

1.馬克思主義認為,造成人的片面發(fā)展的根本原因是（A）

A.舊的社會分工

B.生產(chǎn)力水平低下

C.資本主義制度

D.階級剝削

2.馬克思主義認為,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑是（A）

A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.腦力勞動與體力勞動相結(jié)合C.城市與農(nóng)村相結(jié)合D.書本知識與實際知識相結(jié)合3.真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件是（B）

A.機器大工業(yè)

B.社會主義制度

C.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D.市場經(jīng)濟

4.學校體育的根本任務(wù)是（B）

A.促進學生正常發(fā)育

B.增強學生體質(zhì)

C.使學生掌握體育技能

D.輸送運動員

5.最早使用美育一詞的是（B）A.赫爾巴特

B.席勒

C.盧梭

D.孔子

6.美育首次正式列入我國教育的組成部分是在（B）A.1911年

B.1912年

C.1921

年

D.1949年

7.美育又可以叫做（C）A.藝術(shù)教育

B.情感教育

C.審美教育

D.美學教育

8.體育的基本組織形式是（C）A.課外體育鍛爍

B.課間操

C.體育課

D.運動會

9.明確規(guī)定了“培養(yǎng)德、智、體等方面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”為我國教育目的的是（C）

A．《中華人民共和國憲法》

B．《中華人民共和國義務(wù)教育法》

C．《中華人民共和國教育法》

D．《關(guān)于教育體制改革的決定》

10.在我國的教育方針中,首次提出素質(zhì)教育的文件是（D）

A.《關(guān)于教育體制改革的決定》

B.《中華人民共和國教育法》

C.《中國教育改革與發(fā)展綱要》

D.《關(guān)于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》

11.國民教育制度的核心和實質(zhì)是（C)

A.中等教育制度

B.社會教育制度

C.學校教育制度

D.高等教育制度

12.在不同政治經(jīng)濟制度下,學制在很多方面存在共同特點,如入學年齡,大、中、小學階段的劃分,在很多國家都是一致的。這是因為,學制的建立要受（C)

A.政治經(jīng)濟制度的影響

B.生產(chǎn)力發(fā)展水平與科學技術(shù)發(fā)展狀況的影響

C.青少年身心發(fā)展規(guī)律的影響

D.本國學制的歷史和國外學制的影響

13.我國頒布的第一個現(xiàn)代學制是（A)

A.壬寅學制

B.癸卯學制-是我國正式實施的第一個學制

C.壬子癸丑學制

D.壬戌學制

14.我國第一個實行的現(xiàn)代學制是（B)

A.壬寅學制

B.癸卯學制

C.壬子癸丑學制

D.壬戌學制

15.明顯反映了“中學為體。西學為用的精神,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點的現(xiàn)代學制是

（B)A.壬寅學制

B.癸卯學制

C.壬子癸丑學制

D.壬戌學制

16.第一次明顯反映資產(chǎn)階級在學制方面的要求的現(xiàn)代學制是（C)

A.壬寅學制

B.癸卯學制

C.壬子癸丑學制

D.壬戌學制

17.以美國學制為藍本,一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學制是（D)

A.壬寅學制

B.癸卯學制

C.壬子癸丑學制

D.壬戌學制

18.新中國第一次學制改革是在（C)

A.1949年

B.1950年

C.1951年

D.1952年

19.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于（D)

A.1982年

B.1983年

C.1984年

D.1985年

20.近代中國頒布的第一個學制是（A)

A.壬寅學制

B.癸卯學制-是我國正式實施的第一個學制

C.壬子癸丑學制

D.壬戌學制

21.以法律形式規(guī)定了我國的教育基本制度的是1905年頒布的（B)

A．《中華人民共和國義務(wù)教育法》

B．《中華人們共和國教育法》

C．《中國教育改革和發(fā)展綱要》

D．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

22．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出,要有計劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育,并把其責任交給（B)

A.國家

B.地方

C.學校

D.家長

23.我國現(xiàn)行義務(wù)教育的年限是（C)

A.6年

B.8年

C.9年

D.12年

24．中國近代史上以日本學制為藍本建立的學制是（B)

A.壬寅學制

B.癸卯學制

C.壬子癸丑學制

D.壬戌學制

1.國家和社會教育機構(gòu)、學生的家長和親友、教師等，都對新一代寄予這樣那樣的期望，這些期望都可以理解為廣義的（A)

A.教育目的B.教育方法

C.教育理念

D.教學目標

2.教育目的對（B)具有指導(dǎo)意義

A.部分學校

B.所有學校

C.高等教育

D.基礎(chǔ)教育

3.整個教育工作的方向，一切教育工作的出發(fā)點是（C)

A.教育理念

B.教學方法

C.教育目的D.教學目標

4.教育活動的歸宿是（C)

A.教育理念的誕生

B.教育目標的產(chǎn)生

C.教育目的的實現(xiàn)

D.教學目標的實現(xiàn)

5.只針對特定的對象提出的要求指的是（B)

A.教育目的B.培養(yǎng)目標

C.教學目標

D.教學計劃

6.教育者在教育教學的過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果，這就是（C)

A.教育目的B.培養(yǎng)目標

C.教學目標

D.課程目標

7.課程目標、教學目標和教育目的、培養(yǎng)目標之間的關(guān)系是（D)

A.普遍與特殊的關(guān)系

B.抽象和具體的關(guān)系

C.一般與個別的關(guān)系

D.具體和抽象的關(guān)系

8.出于近代科學和資本主義興起對科學知識的需要，提倡培養(yǎng)百科全書式的人物的是（C)

A.夸美紐斯

B.盧梭

C.培根

D.洛克

9.提出了“以公民道德教育為中堅，蓋世界觀其美育皆所以完成道德，而軍國民教育及實利主義則必以道德教育為根本”的教育目的的是民國第一任教育總長（A)

A.蔡元培

B.陶行之

C.胡適

D.晏陽初

10.教育目的隨著時代的變遷，隨著社會條件的變化而變化，最終決定教育目的的性質(zhì)和方向的是（B)

A.生產(chǎn)力發(fā)展水平

B.政治經(jīng)濟制度

C.兒童身心發(fā)展規(guī)律

D.教育學的基本規(guī)律

11.在許多發(fā)達國家，當經(jīng)濟增長加快、民主意識高漲、需要提高全民教育素質(zhì)時，反映在教育目的上就是強調(diào)教育平等化和（B)

A.英才教育

B.價值多元化

C.培養(yǎng)國家精神

D.文明教育

12.當國家競爭加劇，強調(diào)各方面尤其是科技實力時，就會強調(diào)教育質(zhì)量，反映在教育目的上，就是強調(diào)（A)和培養(yǎng)國家精神。

A.英才教育

B.價值多元化

C.紳士教育

D.文明教育

13.有濃厚的學習興趣、強烈的求知欲望并養(yǎng)成良好的學習習慣，具有終身學習的愿望和能力。這屬于對普通中學生（B)

A.體育方面要求

B.智育方面要求

C.德育方面要求

D.美育方面要求

14.正確認識自己，尊重他人，學會交流與合作，具有團隊精神，理解文化的多樣性，具有國際視野，指的是對普通中學生（C)

A.體育方面要求

B.智育方面要求

C.德育方面要求

D.美育方面要求

15.具有美學的基礎(chǔ)知識，懂得各種類型美的特性與形態(tài)的豐富性，領(lǐng)悟美所表達的意蘊和意境，從而達到“物我同一”的審美境界，并使人格和性情得到陶冶，這屬于（B)

A.感受美

B.鑒賞美

C.創(chuàng)造美

D.領(lǐng)悟美

16.按照美的規(guī)律對自己勞動條件和勞動產(chǎn)品進行設(shè)計和加工；對居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念作出選擇與合理的配置屬于（C)

A.感受美

B.鑒賞美

C.創(chuàng)造美

D.領(lǐng)悟美

1.學生的年齡特征應(yīng)包括下列哪兩方面的典型特征（A)

A.生理和心理上

B.情感和意識

C.認真和情感

D.氣質(zhì)和性格

2.反映教師對待自己的道德修養(yǎng)要求的是（D)

A.熱愛學生

B.熱愛教育事業(yè)

C.團結(jié)協(xié)作

D.為人師表

3.青少年發(fā)展過程中充滿矛盾、被稱為“危機期”的時期是（B)

A.童年期

B.少年期

C.青年初期

D.青年晚期

4.在建立良好的師生關(guān)系的過程中起決定性作用的是（B)

A.學生

B.教師

C.家長

D.校長

5.“十年樹木,百年樹人”這句話體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點（C)

A.創(chuàng)造性

B.廣延性

C.長期性

D.示范性

6.教師的根本任務(wù)是（D)

A.進行思想品德教育

B.發(fā)展學生的智力

C.教授科學文化知識

D.教書育人

7.教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（C)

A.進行科學發(fā)現(xiàn)

B.進行技術(shù)的發(fā)明

C.創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律

D.探索未知領(lǐng)域

8.學生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有（A)

A.示范性

B.復(fù)雜性

C.主體性

D.長期性

9.教師的表率作用主要體現(xiàn)在（B)

A.衣著整潔

B.言行一致

C.舉止端莊

D.談吐文雅

10.少年期學生所處的年齡階段是（C)

A.6～11歲

B.7～12歲

C.11、12～14、15歲

D.12、13～15

1.教育是一種培養(yǎng)人的社會活動，教育系統(tǒng)是以（A)為主要構(gòu)成要素的社會系統(tǒng)。

A.人的集合B.物的集合C.知識的集合D.人、財、物的集合2.要研究教育系統(tǒng)，要研究教育系統(tǒng)中人的活動，首先必須研究（C)的關(guān)系。

A.教師之間

B.學生之間

C.師生之間

D.領(lǐng)導(dǎo)和教師之間

3.我國國家統(tǒng)計局和國家標準局發(fā)布的《中華人民共和國國家標準職業(yè)分類與代碼》中，教師被列在（D)這一大類。

A.事業(yè)單位負責人

B.辦事人員

C.服務(wù)業(yè)人員

D.專業(yè)技術(shù)人員

4.不同職業(yè)的性質(zhì)，使不同職業(yè)人員扮演的角色、承擔的職責表現(xiàn)出不同的特點。教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的（C)

A.單一化

B.專業(yè)化

C.多樣化

D.復(fù)雜化

5.教師在教育教學中確定目標，建立班集體，制定和貫徹規(guī)章制度，維持班級紀律，組織班級活動，協(xié)調(diào)人際關(guān)系等。這些活動中，教師扮演著（C)

A.傳道者角色

B.授業(yè)解惑者角色

C.管理者角色

D.示范者角色

6.（B)曾揭示教師示范者角色的特點，并指出教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學生。

A.烏申斯基

B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

D.盧梭

7.我們說教師是一種專門職業(yè)，首先是說教育工作者需要有（A)

A.學科專業(yè)素養(yǎng)

B.教育專業(yè)素養(yǎng)

C.較強的語言表達能力

D.較強的感染力

8.專業(yè)素養(yǎng)不僅包括專業(yè)知識，而且包括一定的（C)

A.學習能力

B.教育能力

C.科研能力

D.管理能力

9.教育有兩個最基本的功能，即滿足社會發(fā)展的需要和（D)

A.確立社會主流思想

B.傳播統(tǒng)治者的意志

C.促進經(jīng)濟發(fā)展

D.促進人自身的發(fā)展

10.既是教育的終極目標，也是教育的社會功能得以實現(xiàn)的必要條件是（A)

A.人的發(fā)展

B.普及義務(wù)教育

C.教育內(nèi)容確定

D.普及中等教育

11.區(qū)別一名普通的教師和優(yōu)秀的教師的真正標志是（D)

A.是否具有高深的知識

B.是否具有很強的科研能力

C.是否具有崇高的威信

D.是否能為學生個性的發(fā)展提供充分機會

12.確定尊重兒童觀點與意見原則的是（C)

A.我國《憲法》

B.我國《未成年人保護法》

C.聯(lián)合國通過的《兒童權(quán)利公約》

D.我國《義務(wù)教育法》

13.我國《未成年人保護法》規(guī)定：“父母或其他的監(jiān)護人應(yīng)當依法履行對未成年人的監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務(wù)，不得遺棄、虐待未成年人?！边@就以法律的形式確定了青少年（B)

A.安全的權(quán)利

B.生存的權(quán)利

C.受教育的權(quán)利

D.受尊重的權(quán)利

14.我國法律規(guī)定：“學校不得使未成年學生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學設(shè)施中活動?！泵鞔_作出此規(guī)定的是（D)

A.《中華人民共和國教育法》

B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》

C.《中華人民共和國教師法》

D.《中華人民共和國未成年人保護法》

15.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定：國家、社會、學校和家庭依法保障兒童、少年（A)

A.接受義務(wù)教育的權(quán)利

B.接受九年義務(wù)教育的權(quán)利

C.接受六年義務(wù)教育的權(quán)利

D.接受五年義務(wù)教育的權(quán)利

16.師生在教育內(nèi)容的教學上應(yīng)該結(jié)成（C)

A.平等關(guān)系

B.相互促進關(guān)系

C.授受關(guān)系

D.和諧關(guān)系

17.教師對學生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進學生的（D)

A.人格平等

B.充分接受知識

C.主導(dǎo)地位

D.自主發(fā)展

18.師生關(guān)系在社會道德上應(yīng)該是（B)

A.平等關(guān)系

B.相互促進關(guān)系

C.授受關(guān)系

D.和諧關(guān)系

1.根據(jù)教學大綱系統(tǒng)表述學科內(nèi)容的是（C)

A.教學指導(dǎo)書

B.教學參考書

C.教科書

D.教案

2.評定學生成績的方法除百分制記分法外,還有一類是（B)

A.五分制記分法

B.等級制記分法

C.文字記分法

D.數(shù)字記分法

3.教學方法是指為完成教學任務(wù)（D)

A.教師教育學生的方法

B.教師指導(dǎo)學生學習的方法

C.教師講授課程的方式

D.師生共同活動的方式

4.教師在課堂上向?qū)W生作示范性的實驗來說明和印證所傳授的知識,這種方法是指（B)

A.實驗法

B.演示法

C.參觀法

D.實踐活動法

5.在教師指導(dǎo)下學生獨立運用一定的儀器設(shè)備,按照一定的條件作用于一定的對象,使學生親眼看到所學對象的某些變化過程的方法是（A)

A.實驗法

B.演示法

C.實習作業(yè)法

D.參觀法

6.班級授課制在我國正式實行一般認為是在（C)

A.唐朝中期

B.明朝中期

C.清朝末年

D.辛亥革命以后

7.課的類型一般分為兩大類,即（D)

A.講授課和練習課

B.講授課和復(fù)習課

C.講授課和實驗課

D.單一課和綜合課

8．《學記》上說:“不陵節(jié)而施”,這句話體現(xiàn)了（A)

A.循序漸進的教學原則

B.啟發(fā)性教學原則

C.因材施教的教學原則

D.鞏固性教學原則

9.人們常說,“教有法,而無定法”,這句話反映了教師勞動的（B)

A.連續(xù)性

B.創(chuàng)造性

C.長期性

D.示范性

lO.下列哪個選項符合我國古代個別教學的特征（C)

A.學生有固定的修業(yè)年限

B.教師對學生講授相同的內(nèi)容

C.學生的年齡和知識程度都不相同

D.學生的年齡相同但知識程度不同

11.在近代教育史上,認為教學的主要任務(wù)在于訓練學生的智力或思維而傳授知識無關(guān)緊要的理論被稱為（C)

A.現(xiàn)代教育理論

B.傳統(tǒng)教育理論

C.形式教育理論

D.實質(zhì)教育理論

12.長期以來的教育實踐證明,學校工作必須做到（A)

A.以教學為主

B.教學、科研并重

C.教學、科研、生產(chǎn)三中心

D.所有時間用于搞教學

13.以下哪種主張比較準確地體現(xiàn)了啟發(fā)性教學原則（D)

A.學不躐等--循序漸進

B.各因其材--

特殊性

C.人不知而不慍-

鞏固性

D.開而弗達

14.西方第一部教學方法論著是（B)

A．《大教學論》

B．《論演說家的教育》

C．《理想國》

D．《普通教育學》

15.“教學相長”最早出現(xiàn)在我國的（C)著作中。

A．《論語》

B．《師說》

C．《學記》

D．《勸學篇》

16.教學過程從根本上說是教師引導(dǎo)下的學生的（D)

A.認識過程

B.發(fā)展過程

C.智育過程

D.認識過程和發(fā)展過程

17.中小學“雙基教育”是指（B)的教學。

A.基本概念和基本原理

B.基本知識和基本技能

C.基本技能和基本技巧

D.基本知識和基本能力

18.將具體事物抽象化的過程,主要體現(xiàn)在教學過程的（A)階段。

A.領(lǐng)會知識

B.鞏固知識

C.運用知識

D.檢查學習效果

19.將抽象知識具體化的過程,主要體現(xiàn)在教學過程的（C)階段。

A.領(lǐng)會知識

B.鞏固知識

C.運用知識

D.檢查學習效果

2O．《學記》中提出“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”,說明在教學中應(yīng)貫徹（B)原則。

A.因材施教

B.啟發(fā)性

C.鞏固性

D.直觀性

21.“不憤不啟,不悱不發(fā)”出自（A)

A．《論語》

B．《學記》

C．《孟子》

D．《大學》

22.提出教學過程最優(yōu)化思想的是（B)

A.贊科夫

B.巴班斯基

C.烏申斯基

D.維果茨基

23.現(xiàn)代教學技術(shù)是教學的（A),它是靠教師來使用的。

A.輔助手段

B.基本手段

C.主要手段

D.重要手段

24.課堂教學是教學的（C）

A.一般組織形式

B.特殊組織形式

C.基本組織形式

D.輔助形式

25.教師把實物、教具呈示給學生看,或者向?qū)W生做示范性實驗,使學生通過直觀感知,從而獲得知識、發(fā)展能力的方法,叫做（C）

A.參觀法

B.實驗法

C.演示法

D.練習法

26.教師向?qū)W生敘述事實材料或描繪所講對象的講授方式稱為（C）

A.講解

B.講讀

C.講述

D.講演

27.備課時,教師要按順序?qū)懗觯˙)三種教學計劃。

A.課時計劃、單元計劃、學期計劃

B.學期計劃、單元計劃、課時計劃

C.單元計劃、課時計劃、學期計劃

D.學期計劃、課時計劃、單元計劃

28.把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級,直接教學與布置、完成作業(yè)輪流交替進行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學生進行教學的組織形式是（D）

A.分層教學

B.合作學習

C.小班教學

D.復(fù)式教學

29.最早在教學理論上提出班級授課制思想的是（B）

A.泰勒

B.夸美紐斯

C.裴斯塔洛齊

D.凱洛夫

30.教學工作的中心環(huán)節(jié)是（B）

A.備課

B.上課

C.布置批改作

D.成績考評

31.在教學方法改革過程中,布魯納提出了（A）

A.發(fā)現(xiàn)學習教學法

B.探究研討法

C.綱要信號圖教學法

D.暗示教學法

32.“學而時習之,溫故而知新”,反映了（D)教學原則。

A.系統(tǒng)性

B.啟發(fā)性

C.思想性

D.鞏固性

33.范例教學理論的提出者是（C）

A.贊科夫

B.布魯納

C.瓦根舍因

D.皮亞杰

34.當前我國教學評價的新理念是（A）

A.發(fā)展性評價

B.診斷性評價

C.形成性評價

D.終結(jié)性評價

35.體現(xiàn)我國教學的根本方向和特點的教學原則是（B）

A.理論聯(lián)系實際原則

B.科學性與教育性結(jié)合原則

C.因材施教原則

D.循序漸進原則

1．認為教學是訓練人先天具有的官能的過程，即促進人的內(nèi)在官能顯現(xiàn)、成長和完善的活動。這屬于（A)

A.“形式教育”學派

B.“實質(zhì)教育”學派

C.“科學主義”學派

D.“行動主義”學派

2.在教學論的爭論中，主張教學是一種理性活動的屬于（C)

A.“形式教育”學派

B.“主知主義”學派

C.“科學主義”學派

D.“人本主義”學派

3.教學的根本目的是（B)

A.概念和原理的習得

B.培養(yǎng)全面發(fā)展的人

C.行為方式的養(yǎng)成D.心理和生理技能的提升

4.教學作為一種活動，一個過程，具有多種形態(tài)，是（D)的統(tǒng)一。

A.課內(nèi)與課外

B.班級與小組

C.集體與個別化

D.共性與多樣性

5.（C)是學校教育中最基本的活動，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育和勞動技術(shù)教育的基本途徑，在學校整個教育體系中居于中心地位。

A.班級活動

B.學術(shù)講座

C.教學

D.教師教育

6.教學為個人全面發(fā)展提供科學的（B)

A.依據(jù)

B.基礎(chǔ)和實踐

C.平臺

D.資源

7.指明各教育階段、各科教學應(yīng)實現(xiàn)的目的要求就是（D)

A.教學的作用

B.教學原則

C.教學策略

D.教學任務(wù)

8.通過練習而獲得的能夠在實踐中運用知識解決問題的能力就是（A)

A.技能

B.知識

C.智力

D.動作

9.技能分為智力技能和動作技能兩種。技能通過多次操作，可以發(fā)展為（C)

A.經(jīng)驗

B.能力

C.技巧

D.學力

10.智力主要包括注意力、觀察力、記憶力、思維力和想象力，其核心是（D)

A.注意力

B.觀察力

C.想象力

D.思維力

11.身體的正常發(fā)育成長與身體各個器官的活動能力即（B)

A.智力

B.體力

C.勞動能力

D.爆發(fā)力

12.世界觀是對世界的總的看法和態(tài)度，科學的世界觀的形成，必須建立在（D)的基礎(chǔ)之上。

A.學校教育

B.自我意識

C.認識交往

D.科學知識

13.教學在使學生形成科學的世界觀、培養(yǎng)優(yōu)良的道德品質(zhì)方面起著重要作用，原因在于，教學始終具有（A)

A.教育性

B.間接性

C.交往性

D.系統(tǒng)性

14.“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。”出自于（C)

A．《孟子》

B．《大學》

C．《禮記·中庸》

D．《論語》

15.提出“一切知識都從感官的知覺開始的”的著名教育家是（B)

A.赫爾巴特

B.夸美紐斯

C.杜威

D.盧梭

16.認為知識來源于有自我意識的主體或主體內(nèi)部預(yù)先形成的結(jié)構(gòu)的展開，人的頭腦像一臺電影放映機，兒童是帶著一個內(nèi)在的膠卷庫來到世界的，這屬于（C)

A.經(jīng)驗論

B.兒童中心論

C.唯理論

D.實質(zhì)教育論

17.（A)提出學生掌握系統(tǒng)的書本知識的認識發(fā)展形式的程序階段是：明了一聯(lián)想一系統(tǒng)一方法。

A.赫爾巴特

B.夸美紐斯

C.裴斯泰洛齊

D.洛克

18.認為教育就是對經(jīng)驗的不斷改造，一切均來自經(jīng)驗，“行”先于“知”，提出使學生“由做事而學習”。持這種觀點的是（C)

A.柏拉圖

B.華生

C.杜威

D.康德

19.在我國，長期通行的看法是把教學過程看做是一種特殊的（D)

A.交往活動

B.教育活動

C.課堂活動

D.認識活動

20.在教學過程中，學生學習的內(nèi)容是已知的間接知識，并在教學中間接認識世界。這就是（D)

A.有領(lǐng)導(dǎo)的認識

B.認識的教育性

C.認識的交往性

D.認識的間接性

21.教學活動是一種社會性交往活動，是發(fā)生在師生間(學生間)的一種特殊的交往活動，具有鮮明的（A)

A.社會性

B.職業(yè)性

C.群體性

D.主體性

22.教學永遠具有教育性，率先明確提出該觀點的是（B)

A.夸美紐斯

B.赫爾巴特

C.陶行知

D.凱洛夫

23.區(qū)別一般認識過程，學生的個體認識始終是在（D)的指導(dǎo)下進行的。

A.教育方針

B.教育策略

C.學校

D.教師

24.教育現(xiàn)象中客觀存在的、具有必然性、穩(wěn)定性、普遍性的聯(lián)系，對教學活動具有制約、指導(dǎo)作用。這就是（C)

A.教育方針

B.教育策略

C.教學規(guī)律

D.教學原則

25.人類在文明史的演進歷程中所積累起來的人類一切經(jīng)驗，主要體現(xiàn)為自然科學、社會科學、文學藝術(shù)等文化成果，是個人通過交往等活動獲得的前人、別人的經(jīng)驗。這就是（D)

A.直接經(jīng)驗

B.個人經(jīng)驗

C.實踐經(jīng)驗

D.間接經(jīng)驗

26.學生學習間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)是（A)

A.直接經(jīng)驗

B.個人實踐

C.教師教學

D.社會閱歷

27.學生掌握知識的速度與質(zhì)量，依賴于學生原有的（B)的高低。

A.接受能力

B.智力水平

C.理解能力

D.應(yīng)變能力

28.教師必須承認學生在教學過程中作為學習主體的地位，充分發(fā)揮學生參與教學的（C)

A.客觀性

B.事實性

C.主體能動性

D.必然性

29.在教學過程中，學生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學生這個主體從依賴性向獨立性發(fā)展，正是（D)的結(jié)果。

A.成熟

B.環(huán)境變化

C.青春斷乳期

D.教師主導(dǎo)

30.借助提供結(jié)構(gòu)化材料，指導(dǎo)學生進行操作與思考而獲得知識的方式，這是（C)

A.接受式學習

B.指導(dǎo)性學習

C.探究式學習

D.開放式學習

31.教學的中心環(huán)節(jié)是（B)

A.引起學習動機

B.領(lǐng)會知識

C.鞏固知識

D.運用知識

32．往往滲透在教學的全過程，不一定是一個獨立的環(huán)節(jié)的是（C)

A.檢查知識

B.領(lǐng)會知識

C.鞏固知識

D.運用知識

33．研究教學模式的最終目的是使（D)

A.教師盡快成熟

B.學生更容易升學

C.培養(yǎng)教學名師

D.教學達到藝術(shù)水平

34.孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)”是指在教學中應(yīng)（D)

A.理論聯(lián)系實際

B.發(fā)展性教學

C.因材施教

D.啟發(fā)性教學

35.教學內(nèi)容的安排既要有系統(tǒng)性和連貫性，同時又要保持一定的難度和速度，并注意新舊知識的聯(lián)系，這主要體現(xiàn)（A)的要求。

A.循序漸進和促進發(fā)展相結(jié)合的原則

B.科學性和思想性統(tǒng)一的原則

C.理論聯(lián)系實際原則

D.集體教學和因材施教相結(jié)合的原則，36.建立在一定理論基礎(chǔ)上，為實現(xiàn)某種教學目的而制定的教學實施總體方案，指的是（B)

A.教學模式

B.教學策略

C.教學原則

D.教學方法

37.構(gòu)建教學策略應(yīng)遵循的理論思路是：在實踐活動的基礎(chǔ)上通過交往促進（C)

A.師生溝通

B.校園文化

C.學生發(fā)展

D.校園環(huán)境

38.學生學習方式的轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代教學策略的（C)

A.追求目標

B.理論思路

C.核心問題

D.前提條件

1.在教學過程中，教師和學生為了實現(xiàn)教學目的、完成教學任務(wù)而在共同活動中采用的方法就是（B)

A.教學原則

B.教學方法

C.教學機制

D.教育體制

2.教師通過簡明、生動的口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識和技能的方法是（A)

A.講授法

B.談話法

C.討論法

D.讀書指導(dǎo)法

3.教師向?qū)W生系統(tǒng)而全面地描述事實，通過分析、論證來歸納和概括科學的結(jié)構(gòu)的過程的教學方法是（C)

A.講述

B.講解

C.講演

D.講話

4.在上課前，教師應(yīng)根據(jù)教學內(nèi)容和學生的實際，準備好談話的問題和順序以及如何從一個問題引出和過渡到另一個問題，這是哪種教學方法的基本要求（D)

A.演示法

B.練習法

C.討論法

D.談話法

5.學生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法，這是（B)

A.參觀法

B.討論法

C.練習法

D.談話法

6.讀書指導(dǎo)法屬于（A)的教學方法。

A.以語言傳遞信息為主

B.以直接感知為主

C.以實際訓練為主

D.以引導(dǎo)探究為主

7.參觀法屬于（B)教學方法。

A.以引導(dǎo)探究為主

B.以直接感知為主

C.以實際訓練為主

D.以語言傳遞信息為主

8.教師演示各種實物，運用直觀教具進行示范性實驗，引導(dǎo)學生通過觀察獲得感性認識的教學方法是（B)

A.實驗法

B.演示法

C.參觀法

D.實習作業(yè)法

9.教學方法的特點具有形象性、直觀性和真實性，指的是（B)

A.以語言傳遞信息為主的教學方法

B.以直接感知為主的教學方法

C.以實際訓練為主的教學方法

D.以引導(dǎo)探究為主的教學方法

10.通過練習、實驗、實習等實踐活動，引導(dǎo)學生鞏固和完善知識、技能和技巧的方法，這是（C)

A.以語言傳遞信息為主的教學方法

B.以直接感知為主的教學方法

C.以實際訓練為主的教學方法

D.以引導(dǎo)探究為主的教學方法

11.學生在教師指導(dǎo)下，運用一定的儀器設(shè)備進行獨立作業(yè)，觀察事物和過程的發(fā)生與變化，探求事物的規(guī)律，以獲得知識和技能的方法，這是（A)

A.實驗法

B.演示法

C.練習法

D.實習作業(yè)法

12.對于貫徹理論聯(lián)系實際的教學原則，促進教學與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)學生的勞動觀點和勞動技能，都具有重要作用的教學方法是（D)

A.實驗法

B.演示法

C.練習法

D.實習作業(yè)法

13.學生在教師的組織、引導(dǎo)下，通過獨立的探索和研究，創(chuàng)造性地解決問題，從而獲得知識和發(fā)展能力的方法是（D)

A.以語言傳遞信息為主的教學方法

B.以直接感知為主的教學方法

C.以實際訓練為主的教學方法

D.以引導(dǎo)探究為主的教學方法

14.現(xiàn)代教學提倡以（A)的觀點為指導(dǎo)來選擇和運用合適的教學方法。

A.系統(tǒng)

B.整體

C.發(fā)展

D.變化

15.最早對班級授課制進行研究，確定了班級授課制的基本輪廓的是（C)

A.凱洛夫

B.赫爾巴特

C.夸美紐斯

D.杜威

16.提出了課的類型和結(jié)構(gòu)的理論，使班級授課這個組織形式形成了一個完整的體系的著名教育家是（B)

A.夸美紐斯

B.凱洛夫

C.赫爾巴特

D.陶行知

17.我國采用班級授課制最早始于（C)

A.唐代

B.民初

C.清末

D.新中國成立

18.教師以教年齡大的學生為主，而后由他們中的佼佼者——“導(dǎo)生”去教年幼的或?qū)W習差的學生，這是（B)

A.特朗普制

B.貝爾一蘭喀斯特制

C.道爾頓制

D.文納特卡制

19.教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材，而只為學生分別指定自學參考書、布置作業(yè)，由學生自學和獨立作業(yè)，有疑難時才請教師輔導(dǎo)，這是（C)

A.特朗普制

B.貝爾一蘭喀斯特制

C.道爾頓制

D.文納特卡制

20.以重視學生自學和獨立作業(yè)為顯著特點的教學組織形式是（A)

A.道爾頓制

B.班級授課制

C.貝爾一蘭喀斯特制

D.分組教學

21.課程被分為兩部分：一部分按照學科，通過個別教學進行，一部分通過團體活動進行，這是（D)

A.分組教學

B.班級授課制

C.小隊教學

D.文納特卡制

22.分組教學最早出現(xiàn)于（C)

A.19世紀初

B.19世紀中葉

C.19世紀末20世紀初

D.20世紀中葉

23.特朗普制又稱為“靈活的課程表”，提出采用靈活的時間單位代替固定統(tǒng)一的上課時間，以大約（A)為計算課時的單位。

A.20分鐘

B.30分鐘

C.45分鐘

D.60分鐘

24.道爾頓制的創(chuàng)立者是（B)

A.道爾頓

B.柏克赫斯特

C.貝爾

D.文納特卡

25.試圖把大班上課、小班討論和個人獨立研究結(jié)合在一起，并采用靈活的時間單位代替固定劃一的上課時間，這是（C)

A.道爾頓制

B.班級授課制

C.特朗普制

D.文納特卡制

26.（A)最顯著的優(yōu)點在于它比班級授課更切合學生個人的水平和特點，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng)。

A.分組教學

B.班級授課制

C.小隊教學

D.文納特卡制

27.采取兩名或兩名以上的教師合作施教，根據(jù)他們的能力和特長組成“互補性”的結(jié)構(gòu)，通過分工協(xié)作，在教學工作中分別承擔不同的角色和任務(wù)，共同負責一個班或幾個平行班的教學工作，這是（C)

A.班級教學

B.分組教學

C.小隊教學

D.合作教學

28.在班級教學中，學生群體的組織形式有三種，即合作的、競爭的和不相干的，這是（D)的觀點。

A.班級教學理論

B.分組教學理論

C.小隊教學理論

D.合作學習理論

29.當前，在我國和其他許多國家的教學實踐中，教學工作的基本組織形式是（A)

A.班級教學

B.分組教學

C.小隊教學

D.合作教學

30.把課分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課，這是根據(jù)（B)來劃分。

A.教學方法

B.教學任務(wù)

C.教學效果

D.教學過程

31.一節(jié)課包含哪些組成部分以及各組成部分的順序、時限和相互關(guān)系，這就是（C)

A.課的類型

B.課的程序

C.課的結(jié)構(gòu)

D.課的步驟

32.（B)是整個教學工作的中心環(huán)節(jié)，是提高教學質(zhì)量的關(guān)鍵。

A.備課

B.上課

C.布置作業(yè)

D.測驗

33.教師鉆研教材有一個深化的過程，一般要經(jīng)過“懂”、“透’和（D)三個階段。

A．“明”

B.“通”

C.“練”

D.“化”

34.依據(jù)一定的客觀標準，對教學活動及其結(jié)果進行測量、分析和評定的過程就是（D)

A.教學過程

B.教學任務(wù)

C.教學形式

D.教學評價

35.教學評價的結(jié)果，不僅可以為教師判定教學狀況提供大量的反饋信息，而且也可以為學生了解自己學習的好壞優(yōu)劣提供直接的反饋信息。這說明教學評價具有（B)的功能。

A.診斷教學問題

B.提供反饋信息

C.調(diào)控教學方向

D.檢驗教學效果

36.又稱為常模參照性評價，是運用常模參照性測驗對學生的學習成績進行評價，指的是（A)

A.相對性評價

B.絕對性評價

C.診斷性評價

D.形成性評價

37.根據(jù)評價所運用的方法和標準的不同，可以分為（B)和絕對性評價。

A.總結(jié)性評價

B.相對性評價

C.診斷性評價

D.形成性評價

38.通過所謂的摸底考試，從而查明學生已有的知識水平、能力發(fā)展情況以及學習上的優(yōu)缺點，從而更好地組織教學，這實際上是（C)

A.客觀性評價

B.整體性評價

C.診斷性評價

D.形成性評價

39.教學評價應(yīng)在指出教師和學生的長處、不足的基礎(chǔ)上，提出建設(shè)性意見，使被評價者能夠發(fā)揚優(yōu)點、克服缺點，不斷前進，指的是（D)

A.客觀性原則

B.發(fā)展性原則

C.整體性原則

D.指導(dǎo)性原則

40.具有甄選性強的特點，因而可以作為選拔人才、分類排隊的依據(jù)，這是（A)的特點。

A.相對性評價

B.絕對性評價

C.形成性評價

D.診斷性評價

1.德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其實施順序是（D)

A.以“知”為開端,知、情、意、行依次進

B.以“情”為開端,情、知、意、行依次進行

C.以“行”為開端,行、知、情、意依次進行

D.視具體情況,可有多種選擇

2.教師自覺利用環(huán)境和自身教育因素對學生進行熏陶和感染的德育方法是（D)

A.指導(dǎo)自我教育法

B.榜樣示范法

C.實際鍛煉法

D.陶冶教育法

3.“要盡量多地要求一個人,也強盡可能多地尊重一個人”是下列哪位教育家提出的（B)A.贊可夫

B.馬卡連柯

C.蘇霍姆林斯基

D.加里寧

4.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的“平行教育影響”的德育原則是指（D)

A.知行統(tǒng)一原則

B.尊重信任和嚴格要求相結(jié)合原則

C.教育影響的一致性和連貫性原則

D.集體教育和個別教育相結(jié)合原則

5.“其身正,不令而行；其身不正,雖令而不從”,孔子的這句名言體現(xiàn)的德育方法是（B)

A.實踐鍛煉教育法

B.榜樣示范教育法

C.陶冶教育法

D.品德評價教育法

6.德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是（C)

A.前者就是后者

B.前者指導(dǎo)后者

C.前者反映后者

D.前者決定后者

7.對學生進行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑是（D)

A.班主任工作

B.社會實踐活動

C.課外、校外活動

D.教學

8.學生德育工作的重要而又特殊的途徑是（A)

A.班主任工作

B.社會實踐活動

C.課外、校外活動

D.教學

9.品德形成的基礎(chǔ)是（C)

A.品德判斷

B.品德認識

C.品德知識

D.品德情感

10.德育是教育者培養(yǎng)受教育者（D)

A.政治立場和觀點的教育

B.政治思想的教育

C.道德品質(zhì)的教育

D.品德的教育

11.我國中小學對學生進行德育的基本方法是（A)

A.說服教育法

B.榜樣示范法

C.實際鍛煉法

D.陶冶教育法

12.德育過程是對學生知情意行的培養(yǎng)提高過程，其進行順序是（D)

A.以知為開端,知情意行依次進行

B.以情為開端,情知意行依次進行

C.以意為開端,意知情行依次進行

D.視具體情況,可有多種開端

13.德育過程的主要矛盾是（D)

A.學生知的深與知的淺的矛盾

B.無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想的矛盾

C.教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾

D.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德水平之間的矛盾

14.學校德育的基本途徑是（A)A.教學

B.社會實踐活動

C.課外活動

D.班主任工作

15.德國教育家赫爾巴特曾提出過著名德育原則是（B)

A.社會化活動原則

B.教學的教育性原則

C.自然后果原則

D.知行統(tǒng)一原則

16.集體教育和個別教育相結(jié)合的德育原則是（C)的成功教育經(jīng)驗。

A.烏申斯基

B.加里寧

C.馬卡連柯

D.贊科夫

17.通過操行評定對學生進行品德教育方法屬于（B)

A.說服教育法

B.品德評價法

C.榜樣示范法

D.陶冶教育法

18.學校德育的四個組成部分是思想教育、政治教育、法紀教育和（C)

A.集體主義教育

B.理想教育

C.道德教育

D.勞動教育

19.德育即品德教育,包括思想品質(zhì)教育、法紀品質(zhì)教育和（D)

A.勞動教育

B.理想教育

C.人生觀教育

D.道德品質(zhì)教育

20.遺傳素質(zhì)為人的品德發(fā)展提供了生物前提和（B)

A.現(xiàn)實性

B.可能性

C.內(nèi)在動力

D.生理成熟性

21.對人的品德發(fā)展起根本性影響作用的因素是（D)

A.生產(chǎn)力

B.生產(chǎn)關(guān)系

C.階級關(guān)系

D.生產(chǎn)方式

22.德育過程的基礎(chǔ)是（D)

A.自我教育

B.學校教育

C.品德情感

D.活動和交往

23.德育過程中的主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者原有（C)

A.知識水平之間的矛盾

B.智力水平之閉的矛盾

C.品德水平之間的矛盾

D.身心水平之間的矛盾

24.德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標和德育科學規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的（A)

A.基本要求

B.具體程序

C.具體方法

D.實施途徑

25.《學記》提出的“長善救失”的教育主張反映德育應(yīng)遵循的原則是（D)

A.知行統(tǒng)一原則

B.熱愛尊重與嚴格要求學生相結(jié)合原則

C.德育影響的一致性和連貫性原則

D.發(fā)揚積極因素、克服消極因素原則

26.教師利用環(huán)境和自身教育因素對學生進行熏陶和感染的德育方法稱為（C)

A.語言說理法

B.品德評定法

C.形象感染法

D.實際訓練法

27.通過常規(guī)訓練對學生進行品德教育的德育方法屬于（C)

A.語言說理法

B.形象感染

C.實際訓練法

D.品德評價法

28.學校德育在人的品德發(fā)展中起（A)A.主導(dǎo)作用

B.決定作用

C.輔助作

D.動力作用

1.在德育歷史發(fā)展過程中，其原理、原則和內(nèi)容、方法等存在一定的共同性，因此，德育具有（D)

A.社會性

B.歷史性

C.民族性

D.繼承性

2.通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動所要達到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標準，這是（B)

A.德育內(nèi)容

B.德育目標

C.德育過程

D.德育方法

3.德育工作的出發(fā)點是（A)

A.德育目標

B.德育原則

C.德育過程

D.德育內(nèi)容

4.在德育過程中，受教育者接受德育影響、進行自我品德教育和對其他德育對象產(chǎn)生影響時，他成為（B)

A.德育客體

B.德育主體

C.德育載體

D.德育內(nèi)容

5.用以形成受教育者品德的社會思想政治準則和法紀道德規(guī)范，是受教育者學習、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體，這是（C)

A.德育主體

B.德育客體

C.德育內(nèi)容

D.德育方法

6.德育過程中的各要素，通過教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的活動而發(fā)生一定的聯(lián)系和相互作用，促使受教育者的品德發(fā)生預(yù)期變化的矛盾運動過程。其中的主要矛盾是（D)

A.德育主體和德育客體各自品德水平之間的矛盾

B.德育客體各自品德水平之間的矛盾

C.德育客體和德育內(nèi)容和方法之間的矛盾

D.教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾

7.人確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準則的內(nèi)在依據(jù)是（A)

A.道德認識

B.道德方法

C.道德意志

D.道德品質(zhì)

8.衡量人們品德的重要標志是（D)

A.道德認識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

9.學生品德不是先天的，而是在后天的環(huán)境’和教育影響下，在積極的活動和交往過程中逐步形成發(fā)展起來和表現(xiàn)出來并接受其檢驗的，因此，德育過程的基礎(chǔ)是（C)

A.物色品德高尚的教育者

B.選擇良好的德育內(nèi)容

C.組織學生活動和交往

D.開展理想教育和道德教育

10.根據(jù)教育目的、德育目標和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求，這是（B)

A.德育方法

B.德育原則

C.德育途徑

D.德育行為

11．教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學生進行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法是（C)

A.說理教育法

B.榜樣示范法

C.陶冶教育法

D.實際鍛煉法

12.通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展，包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。這是（A)

A.品德評價法

B.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法

C.實際鍛煉法

D.說理教育法

13.既是學校實施全面發(fā)展教育的基本組織形式，也是學校德育最基本、最經(jīng)常、最有效的形式的是（B)

A.社會實踐

B.教學

C.課外活動

D.班主任工作

14.現(xiàn)代德育的本性和存在形式是（C)

A.社會主義方向性

B.全民性和民主性

C.變革性

D.開放性

15.自1983年以來，我國德育理論工作者和實際工作者提出了多種觀點和模式，研制了大、中、小學德育大綱，并具體運用（D)進行了實驗。

A.階段連續(xù)說

B.結(jié)構(gòu)遷移說

C.層次遞進說

D.螺旋循環(huán)說

16.盡量多地要求一個人，也要盡可能多地尊重一個人，這是（A)的基本教育原則。

A.馬卡連柯

B.舒爾茨

C.蘇霍姆林斯基

D.蔡元培

17.馬卡連柯教育思想的核心是（D)

A.勞動教育

B.紀律教育

C.道德教育

D.集體主義教育

18.認為勞動如果“沒有與其并行的政治的和社會的教育，就不會有教育的好處，會成為不起作用的一種過程”，這是（B)的觀點。

A.蘇霍姆林斯基

B.馬卡連柯

C.華生

D.裴斯泰洛齊

19.蘇霍姆林斯基認為道德教育的最終結(jié)果，衡量一個人的精神面貌及其品行中思想和行為一致、言論和行動一致的主要標志，道德發(fā)展的最高目標是（D)

A.道德原則

B.道德方法

C.德育過程

D.道德信念

20.提出“沒有自我教育就沒有真正的教育”；“自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心”思想的是（C)

A.馬卡連柯

B.涂爾干

C.蘇霍姆林斯基

D.杜威

21.教育社會學的創(chuàng)始人涂爾于的德育思想集中體現(xiàn)在（D)一書中。

A．《大教學論》

B．《教育學》

C．《普通教育學》

D．《道德教育論》

22.涂爾干認為，德性的要素包括紀律精神、犧牲精神和（B)

A.合作精神

B.意志自由

C.同情心

D.正義感

23.杜威有關(guān)道德原理和道德教育的專著很多，其中比較集中地探討道德教育問題的是（B)

A．《道德教育論》

B．《教育中的道德原理》

C．《學校與社會》

D．《民主主義與教育》

24.杜威認為價值來源于經(jīng)驗，因而價值是相對的，學校道德教育的價值只能以（A)為標準。

A.社會利益

B.個人利益

C.學校利益

D.團體利益

25.杜威認為，道德教育的目的是（C)

A.促進兒童道德判斷能力的發(fā)展

B.形成和發(fā)展兒童良好的道德行為

C.促進兒童道德生長

D.發(fā)展兒童的道德判斷力

26.十分重視宗教教育，強調(diào)培養(yǎng)宗教情感是道德教育的一項重要內(nèi)容的是（D)

A.赫爾巴特

B.涂爾干

C.康德

D.杜威

27.兒童的道德判斷主要是由于社會學習和榜樣的影響造成的，提出這一觀點的學者是（A)

A．班杜拉

B．盧梭

C．夸美紐斯

D．費爾巴哈

28.提出人的抗拒誘惑能力可以通過榜樣的影響作用而加以學習和改變的代表人物是（C)

A.班杜拉

B.麥克唐納

C.沃爾斯特

D.柯爾伯格

29.社會學習論者的研究表明，受到獎勵或指責的榜樣對兒童具有（A)，直接影響到兒童的誘惑的抗拒。

A.“替代強化”作用

B.示范作用

C.暗示作用

D.激勵作用

30.成人和同伴言行不一的榜樣對兒童不良行為有重要影響作用，通過實驗提出這一觀點的是（D)

A.柯爾伯格

B.班杜拉

C.沃爾斯特

D.米切爾

31.提出道德認知發(fā)展階段理論及其道德教育模式的是（A)

A.柯爾伯格

B.杜威

C.涂爾干

D.馬卡連柯

32.柯爾伯格認為，一切文化中兒童的道德發(fā)展都經(jīng)歷三個水平、六個階段的固有順序。其中人際間的協(xié)調(diào)或好孩子的道德定向階段屬于（C)

A.第一階段

B.第二階段

C.第三階段

D.第四階段

33.倡導(dǎo)“道德兩難法”，這是（D)的道德教育思想。

A.米切爾

B.杜威

C.沃爾斯特

D.柯爾伯格

1.課外教育工作與課堂教學在（A)上是統(tǒng)一的。

A.教育目的B.教育內(nèi)容

C.教育方

D.教育組織形式

2.為課外教育工作奠定基礎(chǔ),提供有利條件的是（D)

A.思想教育

B.生產(chǎn)勞動

C.文化知識

D.課外教學

3.文學作品討論會和某門學科最新動態(tài)報告會等都屬于（D)

A.集會活動

B.文、體表演活動

C.革命紀念日活動

D.各種類型的學科活動

4.學校直接組織和領(lǐng)導(dǎo)的課外教育工作,通常稱之為（D)

A.團隊活動

B.公益活動

C.校外活動

D.課外活動

5.課外、校外教育活動與課堂教育相比較更有利于（B)原則的貫徹實行。

A.教學相長

B.因材施教

C.溫故知新

D.循序漸進

6.課外教育工作是（C)

A.課外和校外的文體活動

B.課堂教學的延續(xù)

C.課堂教學的必要補充

D.課堂教學的組成部分

7.“時教必有正業(yè)．退息必有局學”出自（A)

A．《學記》

B．《師說》

C．《論語》

D．《勸學篇》

8.下列活動中不屬于課外體育活動的是（C)

A.夏令營

B.春游

C.文藝匯演

D.冬令營

9.屬于綜合性的少年兒童校外教育機構(gòu)的是（B)

A.少年之家

B.少年宮

C.兒童樂園

D.少年科學技術(shù)站

10.課外、校外教育的主要特點是（C)

A.計劃性、自愿性、實踐性

B.組織性、靈活性、自愿性

C.自愿性、靈活性、實踐性

D.目的性、靈活性、實踐性

11.課外、校外教育的主要組織形式是（A)

A.小組活動

B.集會活動

C.個人活動

D.文體活動

12.課外、校外教育與課內(nèi)教育共同之處在于（B)

A.根據(jù)課程計劃和學科課程控制制定

B.有目的、有計劃、有組織

C.師生活動具有互動性

D.學生根據(jù)興趣自愿選擇

13.課外、校外教育是一種有目的、有計劃、有組織的教育活動,其實施范圍是（D)

A.在課程計劃之中

B.在學科課程標準之中

C.在學校之外

D.在課程計劃和學科課程標準之外

14.全國高校的最高學生會組織是（B)

A.共青團中央

B.中華全國學生聯(lián)合會

C.學生自治會

D.學生聯(lián)合會

15.我國建國后成立的少年兒童組織是（C)

A.勞動童子團

B.共產(chǎn)主義兒童團

C.中國少年先鋒隊

D.抗日兒童團

16.在時間上,家庭教育是（A)

A.從兒童出生開始

B.從兒童進入幼兒園開始

C.在兒童進入小學后結(jié)束

D.在兒童進入中學后結(jié)束

17.家長對孩子的影響最重要的是（D)

A.文化修養(yǎng)

B.思想修養(yǎng)

C.文化和思想修養(yǎng)并重

D.因人而異

四、判斷題

1.教育就是指學校教育。(×)

2.從古至今，為社會統(tǒng)治階級政治服務(wù)是學校教育的唯一職能。(×)

3.學校教育制度只受到生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。(×)

4.義務(wù)教育已經(jīng)在世界各國完全普及。(×)

5.中等教育中普通教育和職業(yè)教育日趨分化。(×)

6.二戰(zhàn)以后，教育的國際交流得到加強。

(√)

7.根據(jù)歷史記載，中國直到西周才有了學校教育的形成。(×)

8.隋唐以后盛行的科舉制度毫無積極意義。(×)

9.終身教育主要是指成人教育。(×)

10.教育的民主化就是指教育機會均等和師生關(guān)系的民主化。(×)

11.教育的多元化就是指教育思想的多元化。(×)

12.“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達”主張的是啟發(fā)式教學。(√)

13.捷克教育家夸美紐斯強調(diào)教育的自然性，就是指人要在大自然中接受教育。(×)

14.杜威對傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對教育方法的批判。(×)

15.迄今為止，教育學仍是教育研究唯一理論形態(tài)。(×)

16.20世紀80年代是我國教育科學研究的活躍與繁榮時期。(√)

1.政治經(jīng)濟制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。(√)

2.學校教育應(yīng)直接為政治經(jīng)濟服務(wù)，參加具體的政治運動，執(zhí)行具體的政治任務(wù)。(×)

3.教育作用于政治經(jīng)濟的主要途徑是制造輿論。(×)

4.一個國家的民主程度直接取決于一個國家的政體，而與一個國家的教育無關(guān)。(×)

5.教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量。(√)

6.教育的規(guī)模、速度與生產(chǎn)力水平同步發(fā)展。(×)

7.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。(√)

8.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。(√)

9.教育對經(jīng)濟具有推動作用，但教育與勞動力毫無關(guān)系。(×)

10.教育是再生產(chǎn)科學技術(shù)的重要手段和途徑。(√)

11.人力資本就是指人本身，同時人力資本還是現(xiàn)代經(jīng)濟增長的唯一要素。(×)

12.教育僅僅是一種消費事業(yè)、福利事業(yè)，而不具有生產(chǎn)性。(×)

13.科學能夠自動地對教育發(fā)生影響。(×)

14.科學的發(fā)展推動教育的發(fā)展，制約著教育發(fā)展的水平，教育只能被動接受。(×)

15.新科技革命為培養(yǎng)目標個性化提供了更為充分的條件。(√)

16.受新科技革命的影響，教育更強調(diào)對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。(√)

17.文化越是發(fā)達，其承傳越依賴于系統(tǒng)的教育。(√)

18.在中國歷史上孔子提出過“當仁不讓于師”，韓愈認為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，柳宗元主張以師為友，以友為師，師生平等。因此，中國歷史上師生關(guān)系的主流是師生平等。(×)

1.個體的發(fā)展是在內(nèi)因和外因相互作用的條件下，個體能動實踐的結(jié)果。(√)

2.人的身心發(fā)展只需要學校教育而無需社會實踐。(×)

3.外鑠論者一般不重視教育的價值。(×)

4.在現(xiàn)實生活中，存在許多身殘志堅的人，憑借頑強的意志取得驚人成就，這說明心理機能與生理機能之間存在互補性。(√)

5.孔子提出“因材施教”一直為后人接受和繼承，這正說明了個體身心發(fā)展的不平衡性。(×)

應(yīng)該是特殊性

6.遺傳決定了人的未來，一個遺傳素質(zhì)優(yōu)良的兒童一定會成為出類拔萃的人才。(×)

7.孟母擇鄰和我們當前流行的擇校是一回事。(×)

8.我們既要注意大環(huán)境對青少年的影響，但更要注意小環(huán)境的影響。(√)

9.學校教育對個體發(fā)展的特殊功能的發(fā)揮是無條件的。(×)

10.隨著網(wǎng)絡(luò)的盛行，人們足不出戶也可以接受教育，因此讓孩子在學校上學與在家自學是一樣的。(×)

11.隨著科學技術(shù)的發(fā)展，機器智能化程度不斷提高，人遲早會被知識和技術(shù)所奴役，人的價值將蕩然無存。(×)

12.少年期是一個身心變化劇烈的時期。(√)

13.初中教育在促進少年身心發(fā)展方向的任務(wù)可形象地比喻為“幫助少年起飛”。

(√)

1.教育目的對一切教育工作都具有指導(dǎo)意義。(√)

2.教育目的具有主觀性和理想性，所以不受社會政治經(jīng)濟文化的制約。(×)

3.教育目的、培養(yǎng)目標、課程目標和教學目標構(gòu)成了學校教育的層次結(jié)構(gòu)。(√)

4.不同的時代、不同的國家、教育目的是共同的。(×)

5.體育的任務(wù)就是要增強學生的體質(zhì)。(×)增強學生體質(zhì)是體育的根本任務(wù)

6.智育的任務(wù)就是教學生學習文化知識。(×)

7.美育就是藝術(shù)教育。

(×)

8.勞動技術(shù)教育就是組織學生參加生產(chǎn)勞動。(×)

9.教育提倡體、智、德、美、勞全面發(fā)展就是平均發(fā)展。(×)

1.教師的職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。(√)

2.由于教師工作領(lǐng)域較為狹小，因此教師角色具有單一性。(×)

3.教師只要熟悉自己所教內(nèi)容就可以了，沒有必要有高深的學問。(×)

4.有人說只要具有學科專業(yè)素養(yǎng)就能成為一個合格的教師。(×)

5.教師具有學科專業(yè)素養(yǎng)就是指學好專業(yè)知識。(×)

6.學生發(fā)展的可能性會隨著時間的流逝自然成為現(xiàn)實的發(fā)展。(×)

7.青少年是權(quán)利的主體。(√)

8.有人說師生關(guān)系是一種知識授受關(guān)系。(×)

9.教學需要發(fā)揮學生的主體性。(√)

10.教師指導(dǎo)學生的目的是讓學生更好地掌握知識。(×)

11.教師應(yīng)尊重學生的人格，平等地對待學生。(√)

12.教師的職業(yè)是出賣知識的職業(yè)，師生關(guān)系是推銷員和顧客的關(guān)系。(×)

1．教學就是教師教的活動。(×)

2．教學就是人們常說的智育。(×)

3．嚴格意義上的教學就是指課堂的上課活動。(×)

4．教學是社會歷史經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段。(√)

5．教學必須與其他教育形式相結(jié)合。(√)

6．教學的目的就是為了傳授知識。(×)

7．赫爾巴特認為“教學具有教育性”。

(√)

8．學生學習是以直接經(jīng)驗為主的。(×)

9．教學中學生直接經(jīng)驗的獲得與人類實踐活動中直接經(jīng)驗的獲得方式相同。(×)

10．任何一種知識教學都能有效地促進學生智力的發(fā)展。(×)

11．教學活動，既是科學活動，同時也是人文藝術(shù)活動。(√)

12．學生是學習的主體，所以老師的作用并不重要。(×)

13．教學過程與人類認識過程是同一過程。(×)

14．教學模式就是教學方法。(×)

15．現(xiàn)代教學策略追求的目標是使學生獲得大量的知識。(×)

1．教學有法但無定法。(√)

2．上好一堂課的標準就是看是否完成大綱規(guī)定的教學任務(wù)。(×)

3．教學的組織形式因人而異，不受其他條件的制約。(×)

4．分組教學克服了班級授課制的缺陷，是一種非常完美的教學組織形式。(×)

5．班級教學缺乏真正的集體性。(√)

6．教學評價僅僅是指對學生學習結(jié)果的評價。(×)

7．教學評價是教學工作的一個基本環(huán)節(jié)。(√)

8．絕對性評價又稱為目標參照性評價。(√)

9．貫徹客觀性教學評價原則，就是指評價標準客觀，不帶隨意性。(×)

1.德育就是政治教育。(×)

2.德育只具有社會性和歷史性，不具有繼承性。(×)

3.德育是青少年兒童健康成長的條件和保證。(√)

4.德育過程就是品德形成的過程。

(×)

5.德育方法僅指教育者的施教傳道方式。(×)

6.德育過程必須從提高道德認識開始。(×)

知情意行無固定順序

7.德育過程中的活動和交往不同于社交活動。(√)

8.人的品德一旦形成，將不再改變。(×)

10.德育的全民性僅僅指德育的對象包括全體人民。(×)

11.德育是一個開放的系統(tǒng)，但由于意識形態(tài)的對立，所以我國德育僅對國內(nèi)社會開放，不能對國際社會開放。(×)

12.傳統(tǒng)德育教育中“強灌”的方法還是有堅持的必要。(×)

13.在集體教育思想方面，蘇霍姆林斯基與馬卡連柯是完全一樣的。(×)

第二部分

心理學

一、單項選擇題

1．心理學科學體系中的基礎(chǔ)學科是

（B）

A．實驗心理學

B普通心理學

c．發(fā)展心理學

D．生理心理學

2．在世界上建立了第一個心理學實驗室，由此標志著心理學真正獨立成為一門科學的是哪一位心理學家

（C）

A．桑代克

B．巴甫洛夫

C．馮特

D．華生

3．心理學成為獨立的學科始于

（C）

A．1789年

B．1798年

C．1879年

D．1897年

4．在西方歷史上，最早論述心理現(xiàn)象的專著是（B）

A．柏拉圖的《理想國》

B．亞里士多德的《論靈魂》

C．馮特的《生理心理學綱要》

D．弗洛伊德的《精神分析引論》

5．被稱為心理學的第三勢力的是

（C）

A．弗洛伊德主義

B．行為主義

C．人本主義

D．建構(gòu)主義

6．“給我一打健全的嬰兒和我可用以培養(yǎng)他們的特殊世界，我就可以保證隨機任選一個，并把他培養(yǎng)成我所選定的任何類型的特殊人物?！背诌@種觀點是

（A）

A．行為主義學派

B．機能主義學派

C．人本主義學派

D．構(gòu)造主義學派

7．現(xiàn)代認知心理學誕生的標志是

（C）

A．心理試驗中計算機模擬的應(yīng)用

B．皮亞杰的《結(jié)構(gòu)主義》的出版

c．奈塞爾的《認知心理學》的出版

D．安德森的《認知結(jié)構(gòu)》的發(fā)表

8．動物心理學的開創(chuàng)者是（B）

A．班杜拉

B．桑代克

C．斯金納

D．巴甫洛夫

9．在巴甫洛夫所講的兩種信號系統(tǒng)中，第二信號系統(tǒng)屬于（C）

A．人類與動物共同具有的B．動物獨有的C．人類特有的D．無條件反射

10．心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生的方式是（B）

A．精神活動

B．反射活動

C．意識活動

D．技能活動

11．一個簡單的反射弧是由以下幾個部分組成（A）

A．感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、效應(yīng)器、反饋、傳出神經(jīng)

B．傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)

C．感受器、傳入神經(jīng)、傳出神經(jīng)、反饋

D．感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器

12．最早對無意識現(xiàn)象進行深入研究的是（A）

A．精神分析學派

B．機能主義學派

C．人本主義學派

D．構(gòu)造主義學派

13．格式塔心理學的代表人物有（A）

A．考夫卡、苛勒

B．斯金納、皮亞杰

C．詹姆斯、杜威

D．馬斯洛、羅杰斯

14．下列選項中，哪項不屬于心理過程（C）

A．記憶

B．意志

C．興趣

D．情緒

15．表達人的心理過程內(nèi)容的是（C）

A．認知過程、情緒和情感過程

B．情緒、情感過程和意志過程

C．認知、情緒、情感、意志過程

D．個性、情緒、情感和認知過程

16．下列選項中哪一個屬于個性心理特征（C）

A．動機

B．理想

C．能力

D．世界觀

17．神經(jīng)系統(tǒng)活動的基本方式是（B）

A．反射弧

B．反射

C．感應(yīng)性

D．感受性

1．有目的、有計劃、較長久的知覺是

（D）

A．思維

B．注意

C．識記

D．觀察

2．黑人的牙齒總給人以特別潔白的感覺，“月明星稀”，都是感覺的（C）

A．代償

B．適應(yīng)

C．同時對比

D．繼時對比

3．人腦對直接作用于感覺器官的事物整體的反映是（B）

A．感覺

B．知覺

C．感性認識

D．理性認識

4．痛覺屬于（A）

A．皮膚感覺

B．內(nèi)部感覺

C．知覺

D．觸壓覺

5．關(guān)于動覺的說法正確的是（B）

A．人的一種知覺

B．反應(yīng)身體各部分的位置、運動以及肌肉的緊張程度的一種內(nèi)部感覺

C．人在運動中產(chǎn)生的反映外界狀態(tài)的一種感覺

D．反映人的運動狀態(tài)的一種皮膚感覺

6．直接作用于感官的事物的個別屬性在人腦中的反映是（A）

A．感覺

B．知覺

c．刺激

D．表象

7．當我們從暗處來到光亮處，剛開始會覺得目眩，看不清周圍的東西，幾秒鐘以后才逐漸看清周圍的物體．這種現(xiàn)象是（D）

A．視覺的暗適應(yīng)

B．視覺的對比

C．視覺的感受性

D．視覺的明適應(yīng)

8．紅、橙、黃色使人產(chǎn)生暖的感覺，綠、青、藍色使人產(chǎn)生冷的感覺，這種現(xiàn)象是（A）

A．聯(lián)覺

B．感覺的同時對比

C．感覺的代償

D．差別感受性

9．盲人可以依靠觸覺識別人民幣、盲文，可以憑著手杖敲擊地面的聲音來判斷路況，這是（B）

A．感覺的對比

B．感覺的代償

C．感受能力的差別

D．感覺的相互作用

10．古代的許多學者曾提出學習要做到“五到”，即眼到、耳到、口到、手到和心到，其目的是（D）

A．運用知覺的組合規(guī)律來鞏固知識

B．運用被感知的強度律來鞏固知識

C．運用感知覺的對比來鞏固知識

D．通過多種感知渠道來鞏固知識

11．盡管刺激不完整，但人們?nèi)园岩粋€事物知覺為一個整體，這是因為知覺具有（D）

A．恒常性

B．理解性

C．選擇性

D．整體性

12．感覺是對（D）

A．直接作用于自己感覺器官的客觀事物的一種反映

B．作用于自己感官的客觀事物的反映

c．直接作用于自己感官的客觀事物整體屬性的一種反映

D．直接作用于自己感官的客觀事物個別屬性的一種反映

13．根據(jù)已有的知識經(jīng)驗對感知的事物進行加工處理，并用言語把它揭示出來的特性被稱做（D）

A．知覺的選擇性

B．知覺的整體性

C．知覺的恒常性

D．知覺的理解性

14．兩個靜止的事物很快地相繼刺激視網(wǎng)膜上的鄰近部位所產(chǎn)生的運動知覺叫（B）

A．真動知覺

B．似動知覺

C．誘動知覺

D．自主運動

15．人知覺某一客觀對象時，總是利用自己已有的知識經(jīng)驗來認識它，并用詞語把它標志出來，這是知覺的（C）

A．選擇性

B．整體性

c．理解性

D．恒常性

16．關(guān)于錯覺的說法正確的是（C）

A．錯覺就是對客觀事物不正確的感覺

B．錯覺產(chǎn)生的原因是由于個人心理的原因

C．錯覺不存在個體差異

D．錯覺是可以通過主觀努力來糾正的17．對客觀事物延續(xù)性和順序性的反映是（B）

A．感覺

B．時間知覺

C．運動知覺

D．知覺

18．依靠視覺、觸覺和動覺、平衡覺及聽覺協(xié)同獲得的對物體在空間所處位置和方向的知覺是（A）

A．空間知覺

B．形狀知覺

C．方位知覺

D．距離知覺

19．在嘈雜的環(huán)境中人們能夠敏感的聽見有人喊自己的名字，這是知覺的（C）

A．理解性

B．整體性

C．選擇性

D．恒常性

20．“窺一斑而見全豹”所描述的人的知覺特征是（A）

A．整體性．

B．選擇性

C．理解性

D．恒常性

1．注意是一種

（B）

A．獨立的心理活動過程

B．非獨立的心理活動過程

C．感知活動過程

D．思維活動過程

2．當我們從不同的角度看物體時，物體在我們眼中的成像會發(fā)生變化，但我們實際知覺到的物體的形狀不會改變，這是知覺的（C）

A．大小恒常性

B.顏色恒常性c．形狀恒常性

D．亮度恒常性

3．在安靜的教室里，突然一位同學的鉛筆盒掉在地上，大家都會不由自主地向他望去這種現(xiàn)象是

（A）

A．無意注意

B．有意注意

C．有意后注意

D．有效刺激物

4．“視而不見，聽而不聞”的現(xiàn)象，典型地表現(xiàn)了（B）

A．注意的指向性

B．注意的集中性

C．注意的穩(wěn)定性

D．注意的分配

5．作為心理活動順利進行的重要條件，對心理活動具有選擇功能、維持功能、調(diào)節(jié)功能的是

（A）

A．注意

B．記憶

C．表象

D．想像

6．在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動是指（A）

A．注意的分配

B．注意的轉(zhuǎn)移

C．注意的穩(wěn)定性

D．注意的整合7．注意的兩個基本特性是（B）

A．選擇性和整合性

B．指向性和集中性

C．集中性和維持性

D．指向性和選擇性

8．喧囂的鬧市中，大聲的叫賣未必能引起別人的注意，但在安靜的閱覽室中小聲交談就可能引起別人的注意，這是因為（D）

A．刺激物的相對強度對注意產(chǎn)生的影響

B．刺激物的新穎性對注意產(chǎn)生的影響

C．人的感覺閾限在不同的環(huán)境中是不同的D．注意具有選擇性的結(jié)果

9．事先沒有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意是（B）

A．有意注意

B．無意注意

C．有意后注意

D．隨意性注意

10．公共汽車司機在駕車時，眼、耳、手、腳并用的現(xiàn)象是（B）

A．注意的分散

B．注意的分配

C．注意的轉(zhuǎn)移

D．注意的范圍

1．適時記憶的容量和注意的廣度是一樣的，都是

（B）

A．3～6個組塊

B．5～9個組塊

C．6～8個組塊

D．7個組塊

2．對遺忘現(xiàn)象進行系統(tǒng)的首創(chuàng)性研究并提出遺忘曲線的是

（A）

A．德國的艾賓浩斯

B．法國的心理學家比奈

C．德國的馮特

D．美國的心理學家斯金納

3.記憶過程包括（D）

A識記、保持、和遺忘

B識記、再認和回憶

C識記、保持和聯(lián)想

D識記、保持、再認或回憶

4.游覽過八達嶺長城的人．頭腦中重現(xiàn)長城的形象是（B）

A．思維

B.表象

C.注意

D.聯(lián)想

5.學習記憶比較長的材料，中間部分的內(nèi)容記憶的效果差，是由于受到下列哪種干擾的影響（C）

A.前攝抑制

B.倒攝抑制

C.雙重抑制

D.單一抑制

6.保持時間為0

25～2秒鐘即消失的記憶為（B）

A.瞬時記憶

B.短時記憶

C.長時記憶

D.無意識記

7.有預(yù)定目的、任務(wù)又自覺運用一定的記憶方法的識記，稱之為（A）

A.有意識記

B.無意識記

C.機械識記

D.意義識記

8.由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件是（D）

A.思維

B.想像

C.注意

D.復(fù)述

9.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進程不均衡，表現(xiàn)為（B）

A.先慢后快

B.先快后慢

C.時快時慢

D.均勻遞減

10.許多人利用早晨和晚上的時間學習記憶，其效果優(yōu)于白天。這是因為早上和晚上所受的的是哪種抑制的干擾（C）

A.雙重抑制

B.前攝抑制

C.單一抑制

D.倒攝抑制

1．在情緒的沙赫特辛格理論中，有一個情緒喚醒模型，這個模型的工作系統(tǒng)包括幾個亞系統(tǒng)。（B）

A．2

B．3

C．4

D．5

2．基本的情緒分類可以將情緒分為四種，下列哪一個不是基本的情緒分類

（D）

A．快樂

B．悲哀

C．憤怒

D．嫉妒

3．情緒狀態(tài)根據(jù)強度和持續(xù)時間分成三類，下列不屬于其中的是

（C）

A．心境

B．激情

C．理智感

D．應(yīng)激

4．下列情緒的性質(zhì)的表述中，哪一項是不正確的（A）

A．情緒與動機關(guān)系不是很密切

B．情緒是主觀意識經(jīng)驗

C．情緒狀態(tài)不容易自控

D．情緒為刺激所引起

5．一個人高興的時候會捧腹大笑，恐懼的時候會緊縮雙肩，緊張的時候會坐立不安，這些現(xiàn)象都指的是情緒表達方式中的（B）

A．面部表情

B．身段表情和手勢

C．言語表情

D．感覺反饋

6．在各種情緒的理論中，認為情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)系統(tǒng)的活動的產(chǎn)物的是下列哪一種理論

（A）

A．詹姆斯-蘭格的情緒理論

B．康儂

巴德的情緒理論

C．沙赫特

辛格的情緒理論

D．阿諾德的“評定

興奮”說

7．在各種情緒的理論中，強調(diào)情緒的中心不在外周神經(jīng)系統(tǒng)，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦的理論是下列中的哪一個

（B）

A．詹姆斯-蘭格的情緒理論

B．康儂

巴德的情緒理論

C．沙赫特-辛格的情緒理論

D．阿諾德的“評定’興奮”說

8．一個高中生高考被錄取了，他在一段時間內(nèi)會體驗到積極、愉快的情緒狀態(tài)。這種現(xiàn)象是受到下列哪種情緒狀態(tài)的影響

（B）

A．激情

B．心境

C．熱情

D．應(yīng)激

9．重大成功后的狂喜、慘遭失敗后的絕望、親人突然死亡后引起的極度悲哀、突如其來的危險所帶來的異?？謶?，這些都是屬于情緒狀態(tài)中的（D）

A．應(yīng)激

B．心境

C．熱情

D．激情

lO．正常行使的汽車意外的遇到了故障的時候，司機緊急剎車，在這樣的情況下他所產(chǎn)生的一種特殊的緊張的情緒體驗，這就是

（C）

A．熱情

B．心境

C．應(yīng)激

D．激情

11．下列中哪一項是基本的情緒分類

（A）

A．快樂

悲哀憤怒

恐懼

B．快樂

悲哀憤怒嫉妒

C．心境激情應(yīng)激

D．快樂

悲哀憤怒慚愧

12．下列哪一項是情緒的外部表現(xiàn)

（D）

A．腦電的變化

B．皮膚電的變化

C．呼吸的變化

D．面部表情

13．在情緒和認知的區(qū)別中，下列說法錯誤的是

（D）

A．認知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系

B．認知活動隨意性強

C．情緒活動隨意性弱

D．認知活動比情緒有更強和鮮明的機體表現(xiàn)

14．壓力與生理的應(yīng)激過程分為三個階段，下列哪一個不屬于這三個階段（B）

A．警覺反應(yīng)階段

B．接受階段

C．衰竭階段

D．抗拒階段

1．馬斯洛需要層次論中的最高層次是

（D）

A．安全需要

B．尊重的需要

C．愛與歸屬需要

D．自我實現(xiàn)的需要

2．根據(jù)動機內(nèi)容的性質(zhì)和社會價值不同，動機可劃分為（B）

A．生理性和社會性

B高尚和低級

C．長遠與短期

D．主導(dǎo)性和輔助性

3．根據(jù)需要起源不同，可將其劃分為（A）

A．生理與社會需要

B．物質(zhì)與精神需要

C.愛與隸屬需要

D．成就與交往需要

4．動機水平適中，最有利于激發(fā)學習動機的理論（B）

A．成就動機理論

B．耶克斯一多德森定律

C．成績結(jié)構(gòu)理論

D．強化理論

5提出歸因理論的心理學家是（C）

A．耶克斯和多德森

B馬斯洛

C．韋納

D．多伊奇

6．在歸因理論中，屬于內(nèi)部的、不穩(wěn)定性因素是（B）

A．能力

B．努力

C.運氣

D．任務(wù)難度

7．通過一定的榜樣來強化相應(yīng)的學習行為或?qū)W習行為傾向是（D）

A．直接強化

B．自我強化

C．負強化

D．替代強化

8．當團體中所有的人都能達到目標時，個體才能達到目標是指（B）

A．競爭目標結(jié)構(gòu)

B.合作目標結(jié)構(gòu)

C．個別化目標結(jié)構(gòu)

D．成就結(jié)構(gòu)