第一篇：高中語文教案哦,香雪(（范文模版）

《哦，香雪》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

一、通過分析人物心理活動來把握以香雪為代表的臺兒溝姑娘的形象；

二、鑒賞文章中優(yōu)美的環(huán)境描寫的語句并分析其作用；

三、理解鉛筆盒的象征意義，分析小說的主題。

教學(xué)重點(diǎn)：

了解故事情節(jié)，把握人物形象。

教學(xué)難點(diǎn)：

分析人物心理描寫、環(huán)境描寫的語句，理解小說主題。

課時安排：二課時。教學(xué)過程：

第一課時

一、導(dǎo)入：每個孩子在年少的時候都有自己的夢，你們童年時候的夢想是什么呢？（學(xué)生踴躍說）女孩子們呢？你們現(xiàn)在的夢想是什么？有一個來自小村莊的女孩子叫香雪，她也有自己的夢，我們一起探尋，看看她的夢是怎樣的。這節(jié)課，讓我們來一起走近鐵凝以及她的作品——《哦，香雪》（怎么念？）

二、思考：本文介紹了何時何地何人何事？快速瀏覽小說，請用最簡短的語言講述這個故事。

三、自主合作學(xué)習(xí)： 任務(wù)一：

1、平靜的臺兒溝發(fā)生了什么變化？臺兒溝的姑娘們的生活有何變化？

2、面對這些變化，香雪與其他姑娘有什么不一樣的地方？香雪為什么會有這種與其他女孩子不同的表現(xiàn)呢？

3、是什么驅(qū)使香雪上了火車，并夜半獨(dú)自走回臺兒溝？一個鉛筆盒，用了四十個雞蛋，走了三十里山路，值得嗎？為什么？

四、小組討論

五、展示交流： 明確一：

（1）火車經(jīng)過臺兒溝前：吃過晚飯后就鉆被窩。靜得那樣深沉、真切，好像在默默地向大山訴說著自己的虔誠?；疖嚱?jīng)過后：姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮，按照自己的心思，刻意斟酌了服飾和容貌后，就朝村口火車經(jīng)過的地方跑，香雪總是第一個出門，鳳嬌是第二。

（2）最初的時候，姑娘們在火車停站的時候做些什么事情？討論乘客、討論“北京話”。

后來姑娘們增加了什么新內(nèi)容？和乘客做買賣，換些小東西。

明確二：

（1）其他的姑娘忙著看頭飾、手表，和“北京話”做買賣。她注意到的不是婦女頭上的金圈子，就是比指甲蓋還小的手表?？偸怯秒u蛋、紅棗等土產(chǎn)換回自己喜愛的發(fā)卡、紗巾、甚至花色繁多的尼龍絲襪。而香雪注意的是車廂里的學(xué)生書包；渴望用一籃子雞蛋換一個班上其他同學(xué)都有的自動鉛筆盒，打聽北京的大學(xué)、配樂詩朗誦、鉛筆盒，渴望交換鉛筆盒。

（2）因為香雪是她們?nèi)逦ㄒ坏某踔猩?，文化知識和追求使她與其他姑娘們的問題和物品需求都不一樣，比別人的追求更高，也正是這樣，顯得比別人更勇敢、更突出，原本膽小的她才能成為第一個登上火車，第一個走出這個山村，第一個對山外的世界有了認(rèn)識的姑娘。明確三：

鉛筆盒。小說用兩個情節(jié)寫香雪想得到鉛筆盒，并為此走出了三十里夜路，可見這個鉛筆盒不僅是一個實(shí)物，它也是一種象征，跟火車一樣，是文化和知識的象征，是現(xiàn)代文明的象征。對香雪來說，就象黑夜中一盞閃亮的燈，照著她在追求知識、追求文明的道路上勇敢前進(jìn)。香雪對鉛筆盒的追求，就是對山外文明的向往，對改變山村封閉、落后、貧窮的迫切心情，還有山村姑娘的自愛自尊。從她身上，顯示了強(qiáng)烈的時代意義。

六、當(dāng)堂訓(xùn)練：

香雪是一個怎么樣的人？（從外貌描寫、心理活動、側(cè)面描寫等去分析）明確：香雪是臺兒溝小山村十七歲的女孩子，臺兒溝唯一的初中生。她純真無邪，淳樸善良，堅毅執(zhí)著，渴求科學(xué)文化，渴望擺脫貧困，對新生活有著熾熱的向往和追求。

第二課時

一、導(dǎo)入：上一節(jié)課我們具體討論了香雪的形象，我們回顧一下人物描寫的方法有哪些？（正面描寫：外貌、語言、動作、神態(tài)、心理描寫等，側(cè)面描寫，細(xì)節(jié)描寫。）小說中重點(diǎn)運(yùn)用了哪一種描寫人物的手法？（心理描寫）這節(jié)課，我們重點(diǎn)來細(xì)讀小說中描寫細(xì)節(jié)的部分。

二、自主學(xué)習(xí)：

4、朗讀香雪夜半獨(dú)自走回臺兒溝的情節(jié)，討論分析課文都寫了香雪的哪些心理活動？為什么要寫得這么詳細(xì)？

5、品味文中第二部分“香雪夜半獨(dú)自走三十里路回家”環(huán)境描寫的句子并分析其作用。

6、主題探究：《哦，香雪》通過塑造以香雪為代表的女孩，反映了怎樣的主題？

三、小組討論：

四、展示交流：

明確一：寫了香雪豐富的心理活動：利用香雪夜半獨(dú)自走回臺兒溝一路的機(jī)會，寫到了她害怕的心理，寫到了得到朝思暮想的鉛筆盒而壓抑不住內(nèi)心的興奮，還想到了臺兒溝貧窮落后，展望它將來，還想到了爹和娘??表達(dá)了她對山里人命運(yùn)的思考，表現(xiàn)了她對現(xiàn)代文明的向往，要求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。

她的內(nèi)心經(jīng)歷了一系列的變化：怕—不怕—猶豫—堅定。之所以寫得特別詳細(xì)，是因為小說主要是為了刻畫香雪這個人物形象，表現(xiàn)她為了獲取一個鉛筆盒而表現(xiàn)出來的巨大勇氣，而這一情節(jié)正好可以充分地說明問題，前面的情節(jié)主要起鋪墊作用。

明確二：（1）幾處景物描寫給讀者展現(xiàn)了一幅幅月夜山景的圖畫，它在為人物的活動提供了一個很好的背景的同時，也有效地烘托了人物的內(nèi)心活動，惟妙惟肖地表現(xiàn)了人物的心理變

化過程。小說的主人公香雪在拿著換來的鉛筆盒走下火車后，經(jīng)歷了先是害怕，后又坦然，最后歡快的心理變化過程，這一變化顯然是在30里的山路上完成的。

（2）但香雪卻跨越了由自卑、封閉、落后到自信、開放、進(jìn)步的巨大心理障礙，這一障礙的跨越正是小說要著力表現(xiàn)的內(nèi)容，其中景物描寫的烘托作用可謂功不可沒。

明確三：

主題一：贊美香雪等女孩子的純潔心靈和美好品性。主題二：贊美香雪積極向上，執(zhí)著追求目標(biāo)的精神。

主題三：贊美迫切的要求沖破封閉的文化氛圍、走向現(xiàn)代文明的純美自尊的農(nóng)村青年。主題四：擔(dān)心在追求文明的時候，會失落人性中的尊嚴(yán)、純真和淳樸。主題五：（時代內(nèi)涵）借臺兒溝的一角，寫出了改革開放后中國農(nóng)村從歷史的陰影下走出，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開放、文明與進(jìn)步的痛苦與喜悅。

五、拓展材料：

展示作者的寫作意圖以及其他作家對其做出的評價。

1、“女孩子們心中，埋藏著人類原始的多種美德！”鐵凝曾經(jīng)說過世上最純潔、美麗的情感就是少女的夢想。盡管它幼稚、縹緲，甚至可笑，盡管它也許是人性中最為軟弱的一部分，但同時也是最可寶貴的一種情感，作為美的對象，它可以洗滌人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作為這些東西的反襯和對照。

2、有位我尊敬的老作家說過：在女孩子們心中埋藏著人類原始的多種美德。我想，即使有一天磁懸浮列車也已變?yōu)槲覀兩钪械谋秤?，香雪們身上散發(fā)出來的人間溫暖和積極的美德，依然會是我們的夢。我們夢想著在物欲橫流的生存背景下用文學(xué)微弱的能力捍衛(wèi)人類精神的健康和心靈的高貴。這夢想路途的長遠(yuǎn)和艱難也就是文學(xué)得以存在的意義。同時這也是文學(xué)的魅力——夢想使我們不斷出發(fā)，而路上的歡樂一定比目的地之后的滿足更加結(jié)實(shí)。

——鐵凝《捍衛(wèi)人類精神的健康》

3、孫犁評價《香雪》這篇小說時說：“??從頭到尾都是詩，它是一瀉千里的，始終一致的。這是一首純凈的詩，即是清泉。它所經(jīng)過的地方，也都是純凈的境界??”是的，這是一篇很美的小說，它為我們刻畫了香雪這樣一個清純、美麗，不沾一點(diǎn)塵雜，清澈透明，總能給人一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”感覺的女孩子。更難得的是她對知識，對現(xiàn)代文明充滿著渴求和執(zhí)著。

四、課后作業(yè)： 續(xù)寫故事：

香雪回家后將會發(fā)生什么故事，請根據(jù)自己的想象寫一篇作文。

要求：

題目自擬，想象的內(nèi)容要合理，字?jǐn)?shù)在500字左右，寫在隨筆本上。

第二篇：《哦,香雪》教案

《哦，香雪》教案

教學(xué)目標(biāo):

1、通過語言、心理、環(huán)境描寫分析香雪形象

2、通過對火車、大山、鉛筆盒的象征意義的理解來品味小說主旨

一、導(dǎo)入：

鐵凝曾經(jīng)說過，世上最純潔、美麗的情感就是少女的夢想。盡管它幼稚、縹緲，甚至可笑，盡管它也許是人性中最為軟弱的一部分，但同時也是最可寶貴的一種情感，作為美的對象，它可以洗滌人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作為這些東西的反襯和對照。今天我們一起來欣賞一群少女的夢想－―《哦，香雪》。

二、探討小說的人物美：

1、《哦，香雪》塑造的正是一群生活在北方小山村臺兒溝的少女，她們有著自己的夢想，她們美嗎？她們的夢想是什么？ 閉塞的臺兒溝因為火車的經(jīng)過而失去了往日的寧靜，少女們的內(nèi)心也因為火車每天一分鐘的停留而有了波動。她們以極其濃重的方式迎接這一分鐘的到來，她們對火車帶來的外面世界充滿了極大的好奇和美妙的遐想。純真、率直、清麗、自尊、自愛的山村女孩們充滿了對新生活的熱切的夢想和追求。（語言描寫）

2、在這一群女孩中有一個作者著墨較多她是香雪，香雪是這群女孩中的一員，她有同伴們的純真、率直、清麗、自尊、自愛，但又有同其他姑娘不同的地方，香雪是一個怎樣的女孩？ ①香雪的外表是美麗清純的。“咱們的香雪，天生一副好皮子”，在乘客的眼里，香雪的眼睛是“潔如水晶的”，“令人信任的”，面孔是“潔凈的”，嘴唇是“柔軟的宛若紅緞子似的”。人們看到香雪不但“心中馬上會升起一種美好的感覺，而且不忍心跟她?；^，再愛計較的人也會變得慷慨大度”。（外貌描寫）

②香雪的內(nèi)心是純真美好的。

她純真無邪：看火車時，她跑在最前面；火車來了，她卻縮到最后頭。別的姑娘可以就“小白臉兒”、“北京話”調(diào)笑，香雪卻不但不敢搭腔，甚至聽了就臉紅。（語言描寫、心理描寫）她渴求進(jìn)?。核桥_兒溝唯一上初中的人；別的姑娘注意的不是婦女頭上的金圈子，就是比指甲蓋還小的手表，而香雪注意的則是車廂里的學(xué)生書包；姑娘們總是用雞蛋、紅棗等土產(chǎn)換回自己喜愛的發(fā)卡、絲巾和尼龍襪，而香雪則渴望用一籃子雞蛋換一個自動鉛筆盒。

她淳樸自尊：女同學(xué)們對她的嘲笑，使她意識到貧窮是不光彩的；聽“北京話”說他愛人有個親戚住在西山口的站上時，她替鳳嬌感到委屈、替臺兒溝委屈（因為鳳嬌好像有點(diǎn)單戀著“北京話”）；得到了鉛筆盒，她執(zhí)意將那一籃雞蛋留下；她認(rèn)為臺兒溝應(yīng)該是這樣的：姑娘不再央求別人，火車上的漂亮小伙子會求上門，火車會停得久一些，會向臺兒溝打開所有的門窗??香雪是多么渴望臺兒溝改變現(xiàn)狀，變得富足、進(jìn)步?。。ㄐ睦砻鑼懣坍嫞┧龍砸銏?zhí)著：為了換取鉛筆盒，她在那停車一分鐘的間隙里，毅然踏進(jìn)了火車。為此，她甘愿被父母責(zé)怪，而且一個人摸黑走了三十里的山路，這對一個平時說話不多，膽子又小的山村少女來說，需要多大的勇氣！（心理描寫刻畫、環(huán)境描寫烘托）

3、總結(jié)小說人物形象分析的技巧： 通過故事情節(jié)來展現(xiàn)人物 通過人物描寫來刻畫人物 通過環(huán)境描寫來烘托人物

三、探討小說的主題：

1、小說定義：小說是以塑造人物為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文學(xué)體裁。本篇小說反映了什么樣的社會生活？ 大山――象征封閉落后 火車――象征開放現(xiàn)代 鉛筆盒――象征文化知識

小說敘寫了每天只停留一分鐘的火車給寧靜山村生活帶來的波瀾，表達(dá)了自尊自愛的山村姑娘對山外文明的向往，對改變山村落后貧困的迫切心情，反映了改革開放后，中國農(nóng)村擺脫封閉、落后走向開放、進(jìn)步的開始。

四、散文體小說的特點(diǎn)：

（1）寫人，集中筆墨開掘內(nèi)心世界的細(xì)微隱秘，著力于表現(xiàn)人之品德情操的高尚美好，準(zhǔn)確把握并生動顯示其精神素質(zhì)的主要特征。

（2）敘事，善于捕捉并巧妙運(yùn)用表面平淡瑣碎，內(nèi)里深厚新奇的細(xì)節(jié)，不追求情節(jié)的離奇，而要充分發(fā)揮感官知覺的渲染、烘托作用。

（3）表理，特別講求含蓄蘊(yùn)藉，委婉凝重，常采用象征，力求強(qiáng)烈而悠遠(yuǎn)的藝術(shù)效果，耐人尋味，引人深思。

小結(jié)：總之，抒情小說的藝術(shù)特色就于一個“情”字，生發(fā)于情，貫穿以情，旨在淡情，意在動情。

五、思考探究

火車開進(jìn)臺兒溝來，對這些姑娘們對臺兒溝來說，是幸，還是不幸呢？

說明：這是一個開放性的題目，各人的認(rèn)識理解不同，回答可能也會千差萬別。設(shè)計這一程序意在激發(fā)讀者作進(jìn)一步地深入思考。

教學(xué)設(shè)計說明

《哦，香雪》這篇小說所反映的生活和我們學(xué)生的經(jīng)歷有一定距離，但小說的美值得我們鑒賞。散文式的筆法，含蓄的情感都能觸動心靈。少女的夢想是純真的，那純真的夢想今天讀來仍然怦然心動。在教學(xué)中我側(cè)重美的感悟和鑒賞。小說的人物形象是通過對人物的描寫體現(xiàn)的，因此，本課主要通過分析描寫鑒賞香雪形象。人物描寫主要有語言、神態(tài)、心理，通過反復(fù)的品讀來體味。

正如鐵凝所說，世上最純潔、美麗的情感就是少女的夢想。盡管它幼稚、縹緲，甚至可笑，盡管它也許是人性中最為軟弱的一部分，但同時也是最可寶貴的一種情感，作為美的對象，它可以洗滌人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作為這些東西的反襯和對照。

對小說較深入的理解，可以通過探究來達(dá)到。

火車開進(jìn)臺兒溝來，對這些姑娘們對臺兒溝來說，是幸，還是不幸呢？

說明：這是一個開放性的題目，各人的認(rèn)識理解不同，回答可能也會千差萬別。設(shè)計這一程序意在激發(fā)讀者作進(jìn)一步地深入思考。下面的內(nèi)容可供參考。

當(dāng)火車開來的時候，我們很欣喜地看到了這些單純質(zhì)樸的姑娘們展露出了迷人的性格魅力：熱情、活力、勇敢。她們渴望美好生活的心多么熱誠。山里的風(fēng)沙沒能吹得她們灰頭土臉地認(rèn)命，火車來了，讓她們看到了另一個世界，她們并不只是觀望和羨慕，而是行動起來了：拿雞蛋換自己想要的東西——對鳳嬌來說，是紗巾和發(fā)卡，對香雪來說，是書包和鉛筆盒。雖然她們對更好的生活的理解不一樣，但煥發(fā)著同樣的勇于追求的活力和生命力。香雪，更是她們中的最優(yōu)秀者，她強(qiáng)烈的自尊心、上進(jìn)心和不服輸?shù)念B強(qiáng)勁兒令人驚嘆。

而這些品質(zhì)正是在外部力量的刺激下才被激發(fā)了出來。倘若不是火車開來，打開了姑娘們的眼界，她們可能就在日出而作、日沒而息的生活中簡單而單調(diào)地活下去，那種興奮的感覺、那種熱望的經(jīng)歷就不會產(chǎn)生，這些優(yōu)秀的品質(zhì)、這些美好的性格也不會養(yǎng)成。正是在這種山里和山外的碰撞中，這些姑娘們展示出了更多的優(yōu)美可愛之處，就如同石子在小溪里激起了美麗的浪花。所以她們應(yīng)該感謝火車。

但是，她們也將不可避免地受到傷害。外面的世界是繁華的、五光十色的，但也是浮華的、虛榮的。而這些單純的姑娘們并不了解，她們只是像虔誠的向日葵一樣對著外面的世界仰起了臉龐，不知道將失去什么。鳳嬌們羨慕城里人的頭飾和手表，而背著家人用雞蛋換了這些奢侈品回來，不知道幾個圈圈套在頭上并不就是好看，而手表也不一定越小越好，她們只是盲目的羨慕和追隨，就像城市里的姑娘盲目追隨潮流一樣。而為了這些并無多少價值的東西，她們已經(jīng)開始把自家不多的雞蛋犧牲掉而寧愿挨父母罵了，在貪圖享受的誘惑面前，對貧窮父母的體諒和愛也不再重要了。

香雪受的傷害更加令人難過。她被歧視和嘲諷。她太單純了，還不具備冷靜看待這種嘲諷的能力，更沒有批判那些勢利冷酷的同學(xué)們的意識。她覺得自己受歧視是應(yīng)該的，因為她窮。所以她唯一想的就是弄到自動鉛筆盒，在她們面前也自豪一次，以為這樣可以挽回自尊。那只木頭鉛筆盒，是父親親手做的，但在她眼里，卻是那么寒磣。其實(shí)全世界的鉛筆盒都沒有比它更貴重的了，因為它凝聚著父親的愛?？墒撬淖⒁饬σ巡辉谶@里了。

香雪對尊嚴(yán)的維護(hù)讓人感動和憐惜，但這種方式卻令人憂慮。她將沒法獲得真正的尊嚴(yán)，因為這次是鉛筆盒，下次可能就是書包。她的傷害將越積越多，會不會讓她變成冷酷的人呢？現(xiàn)在她就開始騙起母親了，而且覺得理所當(dāng)然。這是一個善良純潔再質(zhì)樸不過的女孩子，但外面的世界卻逼迫她去欺騙母親了??

看著這些女孩子，我們的心里充滿喜愛、憐惜、心疼和淡淡的憂傷，這或許也是作者鐵凝要表達(dá)的感情吧。

教師評語：

小說閱讀的整體感（情節(jié)、環(huán)境、人物及其聯(lián)系）還不夠強(qiáng)。散文體小說特征的知識，可放在閱讀之前呈現(xiàn)，也可結(jié)合文本的具體表現(xiàn)放在閱讀過程中去呈現(xiàn)。得分： 85

第三篇：哦香雪教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、理解小說折射出的時代信息。

2、從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物，理解景物描寫對刻畫人物的作用。

3、學(xué)習(xí)文中主人公香雪的淳樸、自尊、執(zhí)著與堅毅的品質(zhì)。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物，理解景物描寫對刻畫人物的作用。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

品味小說清新淡雅的語言特色。

四、教學(xué)時數(shù)；一課時

五、教學(xué)過程：

我們課下已經(jīng)預(yù)習(xí)這篇課文了，那么這個故事發(fā)生的地點(diǎn)在哪兒呢？（板書：大山）是什么打破了這里的寧靜？（板書：火車），在這里發(fā)生了什么變化嗎？

（40頁“這短暫的一分鐘，攪亂了臺兒溝以往的寧靜。從前，臺兒溝人歷可來是吃過晚飯就鉆被窩，他們仿佛是在同一時刻聽到大山無聲的命令。于是，臺兒溝那一小片石頭房子在同一時刻忽然完全靜止了，靜的那樣深沉、真切，好像在默默地向大山訴說著自己的虔誠。如今，臺兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，她們心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天的黃土、風(fēng)塵，露出粗糙、紅潤的面色，把頭發(fā)梳的烏亮，然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過年時才穿得新鞋，有人還悄悄往臉上涂點(diǎn)姻脂。盡管火車到站時已經(jīng)天黑，她們還是按照自己的心思，刻意斟酌著服飾和容貌。然后，她們就朝村口，朝火車經(jīng)過的地方跑去。香雪總是第一個出門，隔壁的鳳嬌第二個就跟了出來?！保?/p>

“大山”“火車”并不僅僅是實(shí)物，它象征著封閉、傳統(tǒng)；開放、現(xiàn)代。

火車的進(jìn)入，使臺兒溝的少女們得以接觸外面的世界，那么她們的追求相同嗎？

（或者：她們的關(guān)注點(diǎn)是否一致？）

① 鳳嬌——對“北京話”的情感，鳳嬌說話大膽直率：“呦，我們小，你就老了嗎？”縮小了年齡距離，暗示下文鳳嬌對“北京話”非同一般的感情，她們之間的感情很純潔——依附型。

② 香雪——她的追求與被人不同，她更注重的是皮書包、鉛筆盒之類的文化用品，因為她是臺兒溝唯一考上初中的人。

她對鉛筆盒的執(zhí)著追求，表現(xiàn)了什么？

析：她想獲得與別人同樣平等的權(quán)利，想獲得尊嚴(yán)，對文化知識的追求使她與其他姑娘們在物品需求上迥然不同，也正是這樣，原本膽小的她才能第一個登上火車，第一個走出這個小山村，第一個對山外的世界有了認(rèn)識。

小說重點(diǎn)描寫了香雪一段小小的歷險經(jīng)歷：她在那停車一分鐘的間隙里，毅然踏進(jìn)了火車，用積攢的四十個雞蛋，換來了一個向往已久的帶磁鐵的泡沫塑料文具盒。

當(dāng)她一個人站在陌生的西山口時，她的內(nèi)心經(jīng)歷了一系列的變化：

板書：怕——不怕——猶豫——堅定

她的內(nèi)心變化是用景物烘托得，找一找相關(guān)的景物描寫：

景物描寫：

⑴45頁“現(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當(dāng)風(fēng)吹響近處的小樹林時，她又害怕小樹林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音?！薄?/p>

⑵46頁“她站了起來，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔合了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們在夜晚，在風(fēng)的慫恿下“豁啷啷”地歌唱?！薄慌?/p>

⑶46頁“她環(huán)視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹林張望，楊樹林悉悉萃萃地響著，并不真心告訴她應(yīng)該怎么做。”——猶豫

⑷46頁“小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時濺起一朵小小的浪花。”——堅定

以上幾處景物描寫給讀者展現(xiàn)了一幅幅月夜山景的圖畫，它在為人物的活動提供了一個很好的背景的同時，也有效的烘托了人物的內(nèi)心活動，惟妙惟肖地表現(xiàn)了人物的心理變化過程。（我們想一想：每個人在做出選擇時，都會經(jīng)歷一番心理斗爭）害怕——不再害怕——猶豫——堅定，這一變化雖然是在30里的山路上完成的，但香雪卻跨越了由自卑、封閉、落后到自信、開放、進(jìn)步的巨大心理障礙，這一障礙的跨越正是小說要著力表現(xiàn)的內(nèi)容——自強(qiáng)型

③ 其他姑娘們——她們喜愛的是法卡、絲巾、尼龍襪，追求的是一種物質(zhì)——享受型

香雪是一個什么樣的女孩呢？

析：香雪追求知識，有著山里人特有淳樸、真純、尊嚴(yán)。

討論：文章到這里雖然結(jié)束了，但我們設(shè)想一下，這些人物在追求所謂文明的時候會變成什么樣呢？

析：鳳嬌和北京話跑了

香雪考上北京的學(xué)校了

有的人經(jīng)商了

我們在追求所謂的文明即物質(zhì)，知識的時候，不要失落了人性中那份固有的尊嚴(yán)、真純和淳樸。

小結(jié)：小說的情感基調(diào)是清新、婉麗、優(yōu)美、純凈的，但并不意味著纖弱、單薄、淺顯，相反它寄予了作者對時代現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻思考：那淳樸、淡遠(yuǎn)的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣賞和贊美，但它恰恰又是與貧窮和閉塞聯(lián)系在一起，在時代列車的呼嘯聲中，當(dāng)人們在瘋狂地追求所謂文明的時候，這種淳樸、迷人的美還能保留多久呢？

板書設(shè)計：

大山——火車——變化？

追求

“北京話”：情感（依附）

文具盒：平等、知識（自強(qiáng)）

怕

不怕

猶豫

堅定

頭巾、法卡：物質(zhì)（享受）

香雪：知識+尊嚴(yán)、知識、淳樸

追求

失落

34回

一、教學(xué)目標(biāo)

1.朗讀、背誦課文,積累詞匯。2.掌握故事情節(jié),理解故事寓意。3.理解作者寄托的感情。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn) 1.朗讀、背誦。2.理解故事的寓意。

三、課時安排:兩課時

四、教學(xué)過程

第一課

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:(一)導(dǎo)語: 同學(xué)們,還記得有一次語文課上,老師給大家出了一道題:中國的別稱有哪些?誰還記得?(中華、神州、四海、九州……)今天,老題想再問問大家:咱們土生土長的巫溪,有直插云宵的山峰,有回環(huán)迂回的河流,有善良淳樸的人們;那么,有誰知道咱們巫溪又有哪些別稱呢?(桃源、峽郡……)那么,有誰知道為什么把巫溪稱作桃源、峽郡嗎?

同學(xué)們,在第一單元,我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于戰(zhàn)爭的課文,這些課文提醒著我們,現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭,很多人因此流離失所,無家可歸,生活在困苦之中。我國東晉末年,封建國家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨?？梢哉f,當(dāng)時的老百姓生活在水深火熱之中!元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆: 興,百姓苦;亡,百姓苦!可以說,和平,是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn),它就是——世外桃源!這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)亂,安樂而美好的地方。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。

二、檢查預(yù)習(xí): 1.交流作者的有關(guān)資料。陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。我國古代杰出的文學(xué)家。是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際,社會動蕩不安,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場污濁、仕途兇險,終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。此文作于宋永初二年(421年),當(dāng)時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作,作《桃花源詩并記》寄托自己的社會理想?！霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬?歌詠了一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當(dāng)于詩的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。2.識記生字詞: 豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 阡(qiān)陌 垂髫(tiáo)詣(yì)太守 劉子驥(jì)

3、詞、句。(1)古今詞義。交通:古:交錯相通。今:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。絕境:古義:與世隔絕的地方。今:走投無路的境地 妻子:古義:妻子兒女。今義:男子的配偶。

鮮美:古義:鮮艷美麗。今:味道好 無論:古:不要說,更不必說。今:表條件關(guān)系的連詞 如此:古:像這樣。今:不夠

(2)一詞多義: 舍 : 便舍船(舍(shě):動詞,離開,丟棄。);屋舍儼然(舍(shè):名詞,房屋,房舍。尋 :尋向所志(尋找);尋病終(不久)志 : 處處志之(做標(biāo)記);尋向所志(標(biāo)記)向: 尋向所志(以前);眈眈相向(對著)

中: 晉太元中(中:名詞,年間。);中無雜樹(中:名詞,中間。);村中聞有此人(中:名詞,里面。)

其:各復(fù)延至其家(其:代詞,他(們),即村中人。);得其船(其:代詞,他的,即漁人的。)太守即遣人隨其往(其:代詞,他,即漁人。)

行:復(fù)行數(shù)十步(行:動詞,走。);緣溪行(行:動詞,劃行,劃船。)復(fù)前行(行:動詞,走。)。

得:便得一山(得:動詞,看見,看到,遇到。);得其船(得:動詞,找到,尋到。)

不復(fù)出焉(出:動詞,出去。)不復(fù)得路

出 :皆出酒食(出:動詞,拿出,擺出。);既出,得其船(出:動詞,出來,出去。)為:此人一一為具言所聞(為(wèi):介詞,給,對,向);不足為外人道也為(wèi):介詞,給,對,向);捕魚為業(yè)(為(wéi):以……為……,譯作“把……當(dāng)作……”。)

兼詞: 不復(fù)出焉(焉:是個兼詞,相當(dāng)于“于是,于此”,可譯作“從這里”。

(3)通假字

1、⑴具答之。⑵一一為具言所聞。(“具”通“俱”:詳細(xì),詳盡。)

2、便要還家。(“要”通“邀”:請,邀請。)

3、處處志之。(“志”通“志”:做記號,做標(biāo)記。)

判斷句 南陽劉子驥,高尚士也。南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。第二課時

三、分類感受

(一)感受桃花源的美麗

1.桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美

感受桃花源的神秘

桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。

山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

桃花源記教案

林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。

(三)感受桃花源幸福

桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食

男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))

漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)

四、請歸納出源自本文的成語。你能用這些成語造句嗎?

世外桃源 豁然開朗 怡然自樂 與世隔絕 無人問津

五、提問:作者借這篇文章寄托了怎樣的社會理想?這種理想在當(dāng)時的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價作者的這種理想?(A作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。C陶淵明生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境中,因而想象出了他心中的理想的社會,這既是對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實(shí)的批判,又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,具有一定的積極意義,但它又帶有一定的復(fù)古傾向,在當(dāng)時的社地,這只能是一種空想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。)

六、指導(dǎo)背誦。指名讀背誦的方法,后指導(dǎo)背誦。

緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世→停數(shù)日,辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽→未果 →無問《邏迦諾的鄉(xiāng)村》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能：了解作者及其相關(guān)知識；理解文章創(chuàng)作的時代背景。

過程與方法：通過具體景物描寫，體會作者所表達(dá)的情感；學(xué)習(xí)本文樸實(shí)的語言風(fēng)格。情感態(tài)度與價值觀：體會文中鄉(xiāng)村人物的淳樸和真誠之美。教學(xué)重點(diǎn)：體會文中鄉(xiāng)村人物的淳樸和真誠之美。教學(xué)難點(diǎn)：理解文中所表達(dá)的主旨。教學(xué)方法：合作、質(zhì)疑、探究 教學(xué)安排：一課時 教學(xué)流程：

（一）情景導(dǎo)入：

在家聽說過瑞士這個國家嗎？誰來介紹一下瑞士的風(fēng)土人情（瑞士自然風(fēng)光極其美麗，它為永久中立國，奉行積極的中立政策，瑞士手表、瑞士手表是我國人民也是世界人民所喜愛的消費(fèi)品），我們今天就來感受一下這個國家中的鄉(xiāng)村生活——邏迦諾的鄉(xiāng)村

（二）了解作者

馮至，原名北承植，河北涿州人，早年就學(xué)于北京大學(xué)。1925 年參與創(chuàng)辦沉鐘社。1927 年先后在哈爾濱、北平任教。1930 年參與創(chuàng)辦《駱駝草》雜志，同年赴德國留學(xué)。1935 年獲海德堡大學(xué)博士學(xué)位，回國后先后在同濟(jì)大學(xué)、西南聯(lián)大和北京大學(xué)任教授。1964 年任中科院外國文學(xué)研究所所長。1979 年中國作協(xié)副主席，詩作翻譯皆有成就，詩集《昨日之歌》。

（三）背景介紹

這篇文章寫于 1937 年初，距盧溝橋事變不到半年，作者對逝去的那段寧靜的留學(xué)生涯非常懷念，但懷念的聚焦點(diǎn)并不是游學(xué)時的大都市柏林，而是一個安安靜靜，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的瑞士鄉(xiāng)村，這種懷念對于當(dāng)時處在紛亂，火藥味濃重的大上海的作者來說，真是暫時閉上眼，躲開現(xiàn)實(shí)美美地做了個恬靜的好夢。

（四）整體感知

學(xué)生快速默讀，感知以下問題： 1、文章的脈絡(luò)

第一部分（1---2）走進(jìn)羅迦諾的鄉(xiāng)村，介紹羅迦諾的地理位置。第二部分（3---23）體驗羅迦諾的鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情。第三部分（24）融入羅迦諾鄉(xiāng)村的生活。2、景物描寫

動物：多為熟悉生物：蟬、蝎子、壁虎——工筆細(xì)描 親切喜愛 植物：多為熟悉植物：西瓜、蜜桃、芭蕉、扁柏故鄉(xiāng)味 景物描寫 生動 傳神 仿寫 P35 四題 3、人物描寫

人們特點(diǎn)： 疏散無事、自足自樂、不聞世事、無憂無慮（對比手法，與城市生活嚴(yán)肅對比）

少女：白描手法 羅迦諾人做事松緩隨便 老郵差（郵局局長 少女哥哥）送面包少年 憨直自然、親切可愛 送煤炭小廝、作者感情變化

充滿懷疑——暗暗贊嘆——融為一體

（五）質(zhì)疑、探究 1、作者在文中描繪了一幅恬靜的世外桃源，勾勒了一種恬淡的生活態(tài)度，你是怎樣理解這種心態(tài)呢？怎樣看待生活中浮躁情緒，說說你對生活態(tài)度？、理解“我們在那些嚴(yán)肅的大都市??變得小家子氣”、人與生活的關(guān)系到底應(yīng)該怎樣？是讓人來選擇怎樣生活，還是讓生活告訴人應(yīng)該怎樣做？（生活從來不是也不應(yīng)該是人的負(fù)擔(dān)，更不要無謂地附加更多的意義，這才是生活的原生態(tài)）

（六）理解體會

作者通過對一個祥和、靜謐、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的瑞士終年村的描述，表現(xiàn)了作者對自由、平淡、和平和寧靜生活的向往與懷念。（主旨）

（七）課后作業(yè)：課后題 1、2、3、4 讀相關(guān)文章 教學(xué)反思：

《北京立交橋》教讀導(dǎo)引

一、導(dǎo)語設(shè)計

平時我們常聽到一句富有哲理的話：“逢山開路，遇水架橋”，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，這“橋”是通向光明、勝利的橋。

今天，人們在總結(jié)脫貧致富的經(jīng)驗時，從心底由衷地講出這樣一句話：“要致富，先修路”。修路要是遇到水就要架橋，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的大路上，這“橋”是通向小康的金橋（板書：“橋”）。所修之路如果橫穿過鐵路、公路，還不停車讓道該怎么辦呢？對，修立交橋（板書：在“橋”字前面加寫“立交”二字）。同學(xué)們一定見到過各種美麗壯觀的立交橋，不知是否見到過北京的立交橋（板書：在“立交橋”前加寫“北京”二字）。我想還是沒見過北京立交橋的同學(xué)多，今天，我就和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)一篇介紹北京立交橋的文章：《北京立交橋》，初步了解有關(guān)北京立交橋的一些情況，來彌補(bǔ)沒見過北京立交橋的遺憾。

二、重點(diǎn)段落教學(xué)示例

首先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文前的“訓(xùn)練重點(diǎn)”和“預(yù)習(xí)提示”，再讓學(xué)生閱讀課文后的“理解·分析”題。讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文有目標(biāo)、有重點(diǎn)、有方法。

本文的“訓(xùn)練重點(diǎn)”既是學(xué)習(xí)重點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)目標(biāo)；“預(yù)習(xí)提示”圍繞目標(biāo)和竽點(diǎn)提出了學(xué)習(xí)方法：比較閱讀。這應(yīng)是學(xué)習(xí)本文的一個難點(diǎn)，也是閱讀教學(xué)的一個焦點(diǎn)。葉圣陶先生講過：“閱讀方法不僅是機(jī)械地理解字義，記誦文句，研究方法修辭的法則，最重要的還是多比較、多歸納?！保ò鍟~老的話）課文后的“理解·分析”題，是學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)方法的具體體現(xiàn)。

問：談?wù)勀銓θ~老這句話的理解。

在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)：葉老的話一針見血地指出了閱讀教學(xué)中存在的問題，中肯地教誨了正確的閱讀方法，明確了閱讀教學(xué)的方向。

問：本文要求將說明文《中國石拱橋》和記敘文《北京立交橋》比較閱讀，理解說明文和記敘文的特點(diǎn)。葉老強(qiáng)調(diào)閱讀“最重要的還是多比較、多歸納”。誰能談?wù)勈裁词潜容^閱讀？

在學(xué)生議論、回答后，教師概括：比較閱讀指將兩種或多種材料的對照閱讀，分析其相同點(diǎn)和不 同點(diǎn)的閱讀方法。（要求學(xué)生記錄）

教師引導(dǎo)學(xué)生回憶《中國石拱橋》一文中的記敘成分。教師綜合學(xué)生的意見指出：《中國石拱橋》的第7、8、10自然段就有記敘成分，記敘的目的是為了更好地說明。

結(jié)合上面的研討，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，再次強(qiáng)調(diào)閱讀的重點(diǎn)和正確的方法。讀后組織學(xué)生研討課文。

問：《北京立交橋》全文可分哪幾部分？哪部分是重點(diǎn)段落？

學(xué)生研討、發(fā)言，教師小結(jié)：全文可分四部分：

第一部分（1─2自然段），寫孩提時只見過水上的橋，沒見過陸地橋。

第1自然段寫護(hù)城河橋，昆明湖上的玉帶橋，著名的蘆溝橋，都突出寫了水上的橋，為區(qū)別下文要寫的陸地橋，引出北京的立交橋。

第2自然是是承上啟下的一段，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵性詞語，體會每句話的作用。這一段兩句話，前一句是總結(jié)，后一句是引發(fā)下文。

第二部分（3─8自然段），寫十年間北京立交橋的飛速發(fā)展。

引導(dǎo)學(xué)生讀第3、7自然段，從記敘中找出說明的成分。此時要求學(xué)生與《中國石拱橋》中的說明作比較，區(qū)別兩者的異同。這是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生抓表時間的詞語，看北京立交橋的發(fā)展，挖掘其深層含義：改革開放方針的正確和社會主義制度的優(yōu)越。

問：請同學(xué)們讀第9自然段，然后談?wù)勥@段在文中的作用，放在哪一部分合適。

學(xué)生發(fā)言后教師歸納：第9自然段同第2自然段一樣，也是一個過渡段，由前面敘述立交橋的發(fā)展轉(zhuǎn)入對立交橋特點(diǎn)——造型和姿態(tài)的描繪。我同意同學(xué)們的意見，將其歸在第三部分更合適。

第三部分（9─14自然段）

引導(dǎo)學(xué)生默讀10─13自然段，完成下面的任務(wù)：

1.用課文中的語句，把每座立交橋的造型特點(diǎn)概括出來：（苜蓿葉式。整個空腹轉(zhuǎn)盤。放射式。蜻蜓式。）

2.朗讀第11、13自然段中說明的成分。與《中國石拱橋》中的說明作比較，進(jìn)一步體會記敘文中的說明與說明文中的說明的區(qū)別。在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合《中國石拱橋》中的記敘成分與《北京立交橋》中的記敘作比較，體會說明文中的記敘與記敘文中的記敘的區(qū)別。

在學(xué)生充分發(fā)言后，教師總結(jié)：兩篇文章都是寫橋，《中國石拱橋》主要向讀者說明有關(guān)中國石拱橋的知識；《北京立交橋》是通過記述北京立交橋的發(fā)展，歌頌改革開放的正確和社會主義制度的優(yōu)越性。兩者表達(dá)方式不同，前者主要用說明的表達(dá)主法，其中的記敘成分是為了說明的更形象、生動；后者主要用的是記敘的表達(dá)方法，其中的說明成分是為了記敘的更具體、可信。

第二、三兩部分的學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較閱讀的方法來學(xué)習(xí)。

第四部（15─18自然段），寫北京立交橋建成后在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮的巨大作用。采用了對比的寫法： 15、16自然段寫立交橋修建前，北京交通堵塞和發(fā)生交通事故的嚴(yán)重情景。

17、18自然段寫立交橋在社會主義建設(shè)中的作用。

學(xué)習(xí)這一部分，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生透過恰當(dāng)?shù)脑~語和必要的修辭方法，體會作者的思想感情。

三、語段閱讀訓(xùn)練

閱讀17、18兩個自然段，回答下面的問題。

1.“長虹飛架之處”句中的“長虹”指的是，使用了 的修辭方法。

2.“縱情地行，痛快地跑，何等的順暢，愜意！”這句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

3.第18自然段連用了六個破折號，試說說各自的作用。

4.結(jié)尾四句話：“跨越時間的橋。節(jié)油養(yǎng)車的橋。保證安全的橋。美化環(huán)境的橋?！备髡f明了什么 意思？是從哪幾方面來說的？使用了哪種修辭方法？

5.從18自然段中找出兩個比喻句來，寫在下面：①，②。

參考答案：

1.立交橋，比喻。2.表面上表達(dá)了作者舒心、愉快的心情，實(shí)質(zhì)上贊美了改革開放以來的大好形勢。3.前兩個破折號起解釋作用；后四個起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)了立交橋的作用。4.有了立交橋，解決了交通堵塞老大難的城市問題。節(jié)省時間；有了立交橋，大道通天，各走一方，互不干擾，加快了車速，節(jié)省了汽油；有了立交橋，解決了堵塞問題。人流、車流自成體系，保證了行人、行車的安全；有了立交橋，無論是凈化空氣，減輕噪音，還是從立交橋的造型、綠化、美化等方面講，都為首都增光添彩，確實(shí)是美化環(huán)境的 橋。（意思對即可）是從加快行車速度、節(jié)約用油和保養(yǎng)車子、保障人民生命安全、美化首都環(huán)境四方面說的。用了排比的修辭方法。5.①路——城市大動脈；②立交橋——動脈栓塞通。

四、有關(guān)資料補(bǔ)充

比較閱讀法的形式：以比較的項量來分，有宏觀比較和微觀比較。宏觀比較是多角度、多層次的綜合比較；微觀比較是音項的、局部的、片斷的比較。以材料的時間關(guān)系為控制蕩圍作比較，有橫向比較（共時比較）和縱向比較（歷時比較）。如，把作者的定稿與手稿作比較，把同一作者的不同時期的作呂作比較，把不同時期的用相同創(chuàng)和方法創(chuàng)作的作品作比較是縱向比較，把同一流派的不同作者的作品作比較，把同一時期的作者的同一題材的作品作比較是橫向比較。以文章的內(nèi)容、形式作比較則有選擇比較、結(jié)構(gòu)比較、立意比較、語言風(fēng)格比較、表達(dá)方式比較、文體比較等。以閱讀目的來分，還有理解性比較、評價性比較、鑒賞性比較。

運(yùn)用比較閱讀法，應(yīng)注意五點(diǎn)：

1.確定比較的范圍，選好比較的角度。比較的范圍、角度由閱讀的目的決定。閱讀目的不同，比較的形式也就不同。

2.比較，要找出材料的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

3.比較是使思維深化的重要手段，比較貫穿于閱讀思維的全過程之中。

4.在比較閱讀的過程中，應(yīng)根據(jù)個人的實(shí)際情況靈活運(yùn)用多種閱讀方法，尤其要注意仔細(xì)研讀材料，研讀有利于分析材料的異同，發(fā)現(xiàn)材料之間的細(xì)微差別。

5.比較閱讀中要隨手作好必要的筆記，以便對照檢查，分析鑒別。

第四篇：哦香雪教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、理解小說折射出的時代信息。

2、從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物，理解景物描寫對刻畫人物的作用。

3、學(xué)習(xí)文中主人公香雪的淳樸、自尊、執(zhí)著與堅毅的品質(zhì)。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物，理解景物描寫對刻畫人物的作用。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

品味小說清新淡雅的語言特色。

四、教學(xué)時數(shù)；一課時

五、教學(xué)過程：

我們課下已經(jīng)預(yù)習(xí)這篇課文了，那么這個故事發(fā)生的地點(diǎn)在哪兒呢？（板書：大山）是什么打破了這里的寧靜？（板書：火車），在這里發(fā)生了什么變化嗎？

（40頁“這短暫的一分鐘，攪亂了臺兒溝以往的寧靜。從前，臺兒溝人歷可來是吃過晚飯就鉆被窩，他們仿佛是在同一時刻聽到大山無聲的命令。于是，臺兒溝那一小片石頭房子在同一時刻忽然完全靜止了，靜的那樣深沉、真切，好像在默默地向大山訴說著自己的虔誠。如今，臺兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，她們心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天的黃土、風(fēng)塵，露出粗糙、紅潤的面色，把頭發(fā)梳的烏亮，然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過年時才穿得新鞋，有人還悄悄往臉上涂點(diǎn)姻脂。盡管火車到站時已經(jīng)天黑，她們還是按照自己的心思，刻意斟酌著服飾和容貌。然后，她們就朝村口，朝火車經(jīng)過的地方跑去。香雪總是第一個出門，隔壁的鳳嬌第二個就跟了出來?！保?/p>

“大山”“火車”并不僅僅是實(shí)物，它象征著封閉、傳統(tǒng)；開放、現(xiàn)代。

火車的進(jìn)入，使臺兒溝的少女們得以接觸外面的世界，那么她們的追求相同嗎？

（或者：她們的關(guān)注點(diǎn)是否一致？）

① 鳳嬌——對“北京話”的情感，鳳嬌說話大膽直率：“呦，我們小，你就老了嗎？”縮小了年齡距離，暗示下文鳳嬌對“北京話”非同一般的感情，她們之間的感情很純潔——依附型。

② 香雪——她的追求與被人不同，她更注重的是皮書包、鉛筆盒之類的文化用品，因為她是臺兒溝唯一考上初中的人。

她對鉛筆盒的執(zhí)著追求，表現(xiàn)了什么？

析：她想獲得與別人同樣平等的權(quán)利，想獲得尊嚴(yán)，對文化知識的追求使她與其他姑娘們在物品需求上迥然不同，也正是這樣，原本膽小的她才能第一個登上火車，第一個走出這個小山村，第一個對山外的世界有了認(rèn)識。

小說重點(diǎn)描寫了香雪一段小小的歷險經(jīng)歷：她在那停車一分鐘的間隙里，毅然踏進(jìn)了火車，用積攢的四十個雞蛋，換來了一個向往已久的帶磁鐵的泡沫塑料文具盒。

當(dāng)她一個人站在陌生的西山口時，她的內(nèi)心經(jīng)歷了一系列的變化：

板書：怕——不怕——猶豫——堅定

她的內(nèi)心變化是用景物烘托得，找一找相關(guān)的景物描寫：

景物描寫：

⑴45頁“現(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當(dāng)風(fēng)吹響近處的小樹林時，她又害怕小樹林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音?！薄?/p>

⑵46頁“她站了起來，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔合了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們在夜晚，在風(fēng)的慫恿下“豁啷啷”地歌唱。”——不怕

⑶46頁“她環(huán)視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹林張望，楊樹林悉悉萃萃地響著，并不真心告訴她應(yīng)該怎么做。”——猶豫

⑷46頁“小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時濺起一朵小小的浪花?！薄獔远?/p>

以上幾處景物描寫給讀者展現(xiàn)了一幅幅月夜山景的圖畫，它在為人物的活動提供了一個很好的背景的同時，也有效的烘托了人物的內(nèi)心活動，惟妙惟肖地表現(xiàn)了人物的心理變化過程。（我們想一想：每個人在做出選擇時，都會經(jīng)歷一番心理斗爭）害怕——不再害怕——猶豫——堅定，這一變化雖然是在30里的山路上完成的，但香雪卻跨越了由自卑、封閉、落后到自信、開放、進(jìn)步的巨大心理障礙，這一障礙的跨越正是小說要著力表現(xiàn)的內(nèi)容——自強(qiáng)型

③ 其他姑娘們——她們喜愛的是法卡、絲巾、尼龍襪，追求的是一種物質(zhì)——享受型

香雪是一個什么樣的女孩呢？

析：香雪追求知識，有著山里人特有淳樸、真純、尊嚴(yán)。

討論：文章到這里雖然結(jié)束了，但我們設(shè)想一下，這些人物在追求所謂文明的時候會變成什么樣呢？

析：鳳嬌和北京話跑了

香雪考上北京的學(xué)校了

有的人經(jīng)商了

我們在追求所謂的文明即物質(zhì)，知識的時候，不要失落了人性中那份固有的尊嚴(yán)、真純和淳樸。

小結(jié)：小說的情感基調(diào)是清新、婉麗、優(yōu)美、純凈的，但并不意味著纖弱、單薄、淺顯，相反它寄予了作者對時代現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻思考：那淳樸、淡遠(yuǎn)的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣賞和贊美，但它恰恰又是與貧窮和閉塞聯(lián)系在一起，在時代列車的呼嘯聲中，當(dāng)人們在瘋狂地追求所謂文明的時候，這種淳樸、迷人的美還能保留多久呢？

板書設(shè)計：

大山——火車——變化？

追求

“北京話”：情感（依附）

文具盒：平等、知識（自強(qiáng)）

怕

不怕

猶豫

堅定

頭巾、法卡：物質(zhì)（享受）

香雪：知識+尊嚴(yán)、知識、淳樸

追求

失落

第五篇：《哦,香雪》讀后感

淺析《哦，香雪》

《哦，香雪》以每天只停留一分鐘的火車為線索，把一個北方偏僻的小山村臺兒溝作為敘述和抒情背景，通過對香雪等一群鄉(xiāng)村少女的心理活動的生動描摹，敘寫了只停留一分鐘的火車給那個從春到夏、從秋到冬，默默的接受著大山任意給予的溫存和粗暴的小山村帶來的波瀾。文中的火車、大山、鉛筆盒等都分別代表了不同的意向，表達(dá)以香雪為代表的山里人對美好理想的憧憬。

一、火車——現(xiàn)代文明

閉塞的臺兒溝因為火車的經(jīng)過而沒有了過去的寧靜，也擾亂了少女們的心，一方面是因為少女們天生的好奇心理，一方面是封閉的山寨對山外世界、對文明社會的向往之情使她們看火車之前都刻意地梳妝打扮，“有人挽上過年時才穿的新鞋，有人還悄悄地往臉上涂點(diǎn)胭脂。”她們對山外的東西充滿了好奇：一個發(fā)卡、一塊手表、一只人造革的書包??都會帶給她們熱烈的討論和美妙的遐想。甚至是香雪為了換回鉛筆盒敢獨(dú)自走夜路而鼓起的巨大勇氣，都彰顯了大山里封閉多年的人們對現(xiàn)代文明的急切向往之情。因為，火車帶來的不僅僅是那些姑娘們喜歡的發(fā)卡、紗巾，而是帶來一種可以改變山里千百年來的生存方式，一種可以開闊其生活的可能性，喚醒臺兒溝的人民沖破封閉的生存思想，追求和享受更加豐富多彩的生活的渴望。

但是，火車雖然帶來了豐富的物質(zhì)文明，但卻是冷漠的?！芭_兒溝，無論從哪方面講，都不具備挽住火車在它身邊留步的力量”，可見，火車停在臺兒溝并沒有價值可供利用，只是出于對臺兒溝的可憐，“也許什么都不為，就因為臺兒溝太小了，小得叫人心疼。”而乘務(wù)員“北京話”同姑娘們講話時雖然親切，但他“站得不遠(yuǎn)不近地”，顯然同這些山里人保持著距離。就是旅客和姑娘們做生意也占足便宜，從山里人都是用“整筐的雞蛋、紅棗換回臺兒溝少見的掛面、火柴”就可以看出來。

二、大山——鄉(xiāng)土文明

大山明顯代表的是貧窮、封閉、落后、沉寂但卻純凈的鄉(xiāng)土文明。文章開頭與結(jié)尾都提到它對山民是既“溫存”又“粗暴”，既“溫厚”又“嚴(yán)峻”的，這些都源于大山的封閉和貧窮。大山阻斷了這些山民向外發(fā)展的機(jī)會，但卻給了他們純潔無比的品質(zhì)。文中描寫香雪的純凈時這樣寫道：“她是那么信任地瞧著你，那純潔如水晶的眼睛告訴你，站在車窗下的這個女孩子還不知道什么叫受騙。她還不知道怎么講價錢，只說：‘你看著給吧?！阃菨崈舻梅路鹨环昼娗安耪Q生的面孔??”。大山賦予了山民純潔的品質(zhì)，如此看來，大山是“溫存溫厚”的。另一方面的，封閉貧窮的大山也阻斷了山民向更高需求發(fā)展的可能，使他們對外面的世界無知無聞，過著日復(fù)一日的農(nóng)耕生活。這也使得這些山民飽受嘲笑，所以，大山是“粗暴嚴(yán)峻”的。

即便大山閉塞貧窮，但在香雪心中仍然是舉足輕重的。雖然她登上火車后被火車帶出了一程，但是一離開朝思暮想的火車重新回到大山懷抱時，她并沒有覺得有什么遺憾，沒有對火車的戀戀不舍，而是獨(dú)自走在夜路的歸途中，“面對嚴(yán)峻而又溫厚的大山，她心中升起一種從未有過的驕傲?！?/p>

三、鉛筆盒——平等、尊嚴(yán)

公社中學(xué)里的女學(xué)生常對香雪進(jìn)行毫不留情的嘲弄，她們反復(fù)追問香雪“你們那一天吃幾頓飯”，故意在香雪面前反復(fù)炫耀鉛筆盒，“香雪的心再也不能平靜了”，她突然意識到臺兒溝實(shí)在是太貧窮了，她盡然意識到這是不光彩的。她并沒有指責(zé)那些女學(xué)生，她認(rèn)為這是自己的原因。所以她在拿到鉛筆盒的時候，她便有了勇氣在大山里走夜路、闖隧道，她執(zhí)著地相信“這是一個寶盒子，誰用上它，就能一切順心如意，就能上大學(xué)、坐上火車到處跑，就能要什么有什么，就再也不會被人盤問她們每天吃幾頓飯了?！?/p>

而文中的兩種文具盒就代表了兩種對立的文明生活：木制文具盒代表了古老的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式與傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土田園生活；而那個內(nèi)置吸鐵石的塑料文具盒則代表了現(xiàn)代工業(yè)文明與繁華進(jìn)步的城市生活。這兩種象征所形成的落差使得香雪想要得到尊重以及平等。

再通讀一遍《哦，香雪》，就如同捧著一泓清泉，小說中的敘述都充滿詩意，婉轉(zhuǎn)流暢，文筆雋永優(yōu)美，流露出作者對于現(xiàn)實(shí)世界的眷戀。鐵凝在“一分鐘”里細(xì)致入微地描寫了香雪們對新生活的純真、熱切的向往和追求，最后以香雪換鉛筆盒的“冒險”為終結(jié)，尤其對香雪夜歸的情景做了濃墨重彩的渲染，是情感的抒發(fā)達(dá)到高潮。這短短一分鐘的激情幻想與香雪歸途中奇妙的內(nèi)心波蕩，得到了升華和凈化，而群山中自然環(huán)境的描寫又使得作品表現(xiàn)出一種寧靜有緣而豐厚的意境之美。你可以從這一泓清泉中窺視整個社會，作者將最普通的人最普通的事娓娓道來，細(xì)致入微地又詩意地描寫了平凡瑣碎的生活，表現(xiàn)出了深刻嚴(yán)肅的社會主題與時代精神。作者身處中國歷史轉(zhuǎn)折時期，而內(nèi)心又懷著美好愿望，她有感于現(xiàn)代化進(jìn)程中社會的混亂、傳統(tǒng)的淪落、道德的淪喪甚至是欲望的泛濫、人情的冷漠等各種“都市文明病”，于是構(gòu)造了這個雖然偏僻閉塞卻美好寧靜的小山村，并塑造了一群淳樸善良、猶如天使般的鄉(xiāng)村少女，這些都表現(xiàn)了作者對于回歸純潔淳樸人性的渴望，透出對中國社會現(xiàn)代化進(jìn)程所造成后果的一絲憂患。