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      讀《學(xué)校文化呼喚“深度建構(gòu)”》有感五篇范文

      時間:2019-05-15 03:30:22下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《讀《學(xué)校文化呼喚“深度建構(gòu)”》有感》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讀《學(xué)校文化呼喚“深度建構(gòu)”》有感》。

      第一篇:讀《學(xué)校文化呼喚“深度建構(gòu)”》有感

      讀《學(xué)校文化呼喚“深度建構(gòu)”》有感

      昨天讀了《人民教育》之學(xué)校文化呼喚“深度構(gòu)建” 對我影響頗深,從而也更加深刻地認(rèn)識到:學(xué)校文化是先進(jìn)文化的重要組成部分,是推動生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素,它是一所學(xué)校的靈魂和精髓,是構(gòu)成辦學(xué)實(shí)力和競爭力的重要元件。對于農(nóng)村學(xué)校開展學(xué)校文化建設(shè),對社會主義新農(nóng)村建設(shè)更具有特殊的重要意義。通過深入思索,我覺得要深度建構(gòu)學(xué)校文化應(yīng)從以下幾方面入手:

      一、以活動為載體,加強(qiáng)行為文化建設(shè) 行為文化是學(xué)校文化的核心,是師生文明素質(zhì)和學(xué)校文化建設(shè)的行為文化的主體是校領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生,載體是各種各樣的集體活動。教育要“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”,農(nóng)村學(xué)校文化建設(shè)要與時俱進(jìn),積極為社會主義新農(nóng)村建設(shè)服務(wù),著力于提高未來新農(nóng)村建設(shè)者的素質(zhì),尤其是青少年良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。而良好行為習(xí)慣的習(xí)得,也是個人品德社會化的過程,可以轉(zhuǎn)化成自身內(nèi)在的性格情操,影響其一生;豐富多彩的集體活動正是學(xué)生走向社會歷練性格的開始,也是養(yǎng)成良好習(xí)慣、培養(yǎng)良好人際關(guān)系的重要路徑。在學(xué)校行為文化中,教師教育行為體現(xiàn)師德水平和教學(xué)能力,校領(lǐng)導(dǎo)、教師的管理行為和教育行為對學(xué)生世界觀形成、心理成長、行為養(yǎng)成都有極大的影響,師德建設(shè)尤其重要,必須嚴(yán)格規(guī)范校領(lǐng)導(dǎo)、教師的管理和教育行為。

      農(nóng)村學(xué)校文化生活相對城市學(xué)校較窄小和單一,因此要求農(nóng)村學(xué)校要精心籌劃融科學(xué)與人文為一體、內(nèi)容豐富、形式靈活的各種文化活動,以滿足學(xué)生個性發(fā)展的需要。要遵循自主性、實(shí)踐性、愉悅性、發(fā)展性、教育性原則,做到活動有計劃、有教案、有收獲、有評比,在組織、經(jīng)費(fèi)、人員、器材等方面全面落實(shí)。各種課外活動小組,如學(xué)科興趣小組、體育運(yùn)動隊、鼓樂隊、書法美術(shù)組、舞蹈合唱隊等,由專業(yè)老師和聘請專家進(jìn)行輔導(dǎo),以提高學(xué)生興趣和技能水平。活動內(nèi)容和形式力求豐富多樣,做到思想性和知識性的統(tǒng)一,實(shí)踐性和娛樂性有機(jī)結(jié)合。把學(xué)校傳統(tǒng)特色活動如學(xué)雷鋒活動、運(yùn)動會、唐詩節(jié)、藝術(shù)節(jié)、文娛晚會等與本地民間傳統(tǒng)文化活動端午節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等有機(jī)整合,倡導(dǎo)鼓勵全體師生一起參與。從而使廣大學(xué)生在校期間都能擁有一項文藝特長,掌握一種素質(zhì)技能,獲得一次展示的機(jī)會,留下一件值得回味的作品,參加一次難忘的有意義的社會實(shí)踐,學(xué)校文化深深植根于學(xué)生心靈深處,從而激發(fā)了自主發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力和創(chuàng)造力。

      總之,學(xué)校各種形式的課外活動要立足于教育與情趣、知識與娛樂、活動與休閑,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造性,主動參與,著力使學(xué)生發(fā)揮天資、張揚(yáng)個性,在活動中汲取知識信息,提升價值品位和文化修養(yǎng),提高實(shí)踐、創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

      二、以規(guī)章為約束,加強(qiáng)制度文化建設(shè)

      作為學(xué)校文化建設(shè)保障系統(tǒng)的制度文化是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制。嚴(yán)明的規(guī)章、科學(xué)的管理,對學(xué)生的行為具有強(qiáng)力規(guī)范和約束作用。農(nóng)村學(xué)校制度文化建設(shè)應(yīng)遵循教育規(guī)律,依據(jù)教育法規(guī),圍繞培養(yǎng)“四有”新人目標(biāo),建立健全各種規(guī)章制度。使學(xué)生自覺地用制度規(guī)范約束自身,從而形成積極向上的價值趨向??茖W(xué)合理的制度文化可以使學(xué)校倡導(dǎo)的價值觀變成可見、可行的行為,并能在制度層面約束下發(fā)揮規(guī)范引導(dǎo)作用,使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,不斷強(qiáng)化進(jìn)取精神,保障學(xué)校奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

      三、持之以恒,分層推進(jìn),扎實(shí)開展學(xué)校文化建設(shè)

      學(xué)校文化建設(shè)是一項科學(xué)性、實(shí)踐性很強(qiáng)的基礎(chǔ)工程和系統(tǒng)工程,它滲透在學(xué)校人、財、物管理的各個方面,建設(shè)是一個過程,是一種積淀,是一項開發(fā),也就是說,它是一個從量到質(zhì)的積累發(fā)展的過程,是在歷史傳承中與時俱進(jìn)的積淀,是對學(xué)校優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)的提煉、整合與開發(fā)。所以,學(xué)校文化建設(shè),重在過程,重在積淀,重在開發(fā)。要用心積累,集腋成裘,并在教育實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展,堅決避免一蹴而就、立竿見影的想法和做法。

      當(dāng)前,加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)要著重從以下四個方面入手:一要加強(qiáng)理論研究建設(shè)。理論是實(shí)踐的先導(dǎo)。要將學(xué)校文化建設(shè)理論研究作為新的課題深入開展研究工作;堅持理論聯(lián)系實(shí)際,用理論研究成果指導(dǎo)學(xué)校文化建設(shè);通過召開學(xué)校文化建設(shè)研討會、座談會、現(xiàn)場會,交流學(xué)校文化研究成果,總結(jié)學(xué)校文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn),探討學(xué)校文化建設(shè)過程中重點(diǎn)、熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題的解決途徑。二要以活動為載體。廣泛開展“融科學(xué)與人文為一體、內(nèi)容豐富、形式靈活”的活動,滿足學(xué)生個性發(fā)展的需要,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。三要加強(qiáng)校領(lǐng)導(dǎo)和教師隊伍建設(shè)。教師群體是學(xué)校文化建設(shè)的主體。為人師表的教師群體必須在學(xué)校文化建設(shè)中積極參與,并充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)校文化建設(shè)向高層次發(fā)展。因此,必須重視加強(qiáng)教師隊伍的學(xué)識能力建設(shè)、親和力建設(shè)、行為品德建設(shè),提高教師自身的人格魅力,豐富學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)涵,讓學(xué)生在耳濡目染中接受熏陶、受到教育。四要加強(qiáng)環(huán)境文化建設(shè)。環(huán)境文化是學(xué)校文化的重要載體和表現(xiàn)形式。學(xué)校環(huán)境建設(shè)要堅持技術(shù)和藝術(shù)、實(shí)用與文化的和諧統(tǒng)一,在滿足校園環(huán)境使用功能的前提下,重點(diǎn)挖掘校園環(huán)境的文化教育價值,發(fā)揮其育人功能,逐步打造高品位的“人文校園”、高質(zhì)量的“綠色校園”、高效能的“數(shù)字校園”和安全有序的“平安校園”。要注重塑造具有核心意義的學(xué)校精神和辦學(xué)理念,形成積極向上的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),培育和諧融洽的校園人際關(guān)系,充分發(fā)揮軟環(huán)境因素在學(xué)校文化建設(shè)中的導(dǎo)向、陶冶、約束、凝聚作用及對社會的輻射功能,形成學(xué)?!疤幪幨俏幕?,事事皆教育”的良好氛圍。

      隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,學(xué)校文化對形成學(xué)校內(nèi)部凝聚力和外部競爭力所起的作用越來越大。企業(yè)文化是企業(yè)的核心競爭力,已成為共識。同樣,學(xué)校文化則是學(xué)校的核心競爭力。學(xué)校文化成為激發(fā)學(xué)校發(fā)展活力的源泉,深深地熔鑄于學(xué)校的生命力、創(chuàng)造力和感召力之中,是一種不可或缺的軟實(shí)力。用先進(jìn)的學(xué)校文化催生真正的核心競爭力,為學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展提供穩(wěn)固而持久的動力,是一種明智遠(yuǎn)見之舉。

      胡敏波 2011.11

      第二篇:讀《荒野的呼喚》有感

      讀《荒野的呼喚》有感 篇1

      上星期,我的好朋友張遠(yuǎn)駿給我介紹了一本書,他說這本書講述了一個驚心動魄的歷險故事,聽他講的津津有味,我迫不及待的從他那里借了過來,這本書叫《荒野的呼喚》,書中的主人公是一只誕生于荒野的混血狼狗,它叫白牙,在一個偶然的機(jī)會,它被人類馴養(yǎng)了,但它的`第一任主人和第二任主人都不懂得仁慈和友愛,沒能培養(yǎng)出白牙仁慈和友愛的品質(zhì),反而讓它變得暴躁、孤獨(dú)、殘忍和兇猛,成為同類的仇敵,后來白牙在第三任主人那里獲得了仁慈和友愛,而變得善良忠誠,還為了拯救主人的父親而身負(fù)重傷,最終贏得了主人一家的喜愛。

      讀完了這本書后,我被白牙野性的力量所感動,也從他身上體會到了,面對困難絕不低頭,一定要和困難抗?fàn)幍降?。我建議,大家如果有空的話,請看看這本書,一定會有意想不到的收獲!

      讀《荒野的呼喚》有感 篇2

      暑假里,我讀了一本名叫《荒野的呼喚》的書。讀完這本書后,我不禁感慨萬分。

      小說記敘了一只名叫巴克的大狗,從小過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,由于當(dāng)?shù)靥越馃岬呐d起,有一天,巴克被狗販子賣到了加拿大,隨即巴克不斷的被出售,開始與弱肉強(qiáng)食的惡劣環(huán)境抗衡。在給郵差佩羅服務(wù)的過程中,巴克顯示了它極強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力以及優(yōu)異的領(lǐng)導(dǎo)能力,與隊里的雪橇狗們同擔(dān)風(fēng)雨,并使它原始的野性慢慢回歸。在被主人又一次轉(zhuǎn)手后,他被買給了幾個不會訓(xùn)狗的人,而且還被打得奄奄一息,好心的桑頓把它收留了下來,感受到愛的力量。在桑頓遇害后,巴克徹底的'斷絕了與人類最終聯(lián)系,在荒野的聲聲召喚下,匯入狼群。

      巴克和伙伴們在經(jīng)歷了一次又一次的困難和危險后,只有它活了下來,并成為狼群的統(tǒng)帥。從溫順到兇猛,從依賴人類到獨(dú)自生活,巴克變了很多,而導(dǎo)致他變成這樣的是因?yàn)槿跞鈴?qiáng)食的道理,以及社會的逼迫。杰克·倫敦描寫了狗的世界,但從書中,卻是針對人的世界。和巴克一樣,我們在生活中也會遇到挫折,也同樣會遭遇悲劇,我們只有頑強(qiáng)、勇敢地去面對,堅強(qiáng)地與命運(yùn)作斗爭,才能戰(zhàn)勝它,只有這樣才能體會到苦盡甘來的喜悅。巴克的斗爭經(jīng)歷,使我體會到一種堅韌不拔、向往自由的精神,只要堅持,永不放棄,而且會運(yùn)用智慧,才能生存,才能成功。作文

      讀《荒野的呼喚》有感 篇3

      寒假里,我讀了一本書叫《荒野的呼喚》他的作者是美國的杰克倫敦。

      這本書的主人公是一條名叫巴克的狗,他原來生活在大法官的身邊,但是被曼紐爾賣掉了,成了一只雪橇犬,他有過四個主人:在第一個主人手里,他知道了生存的法則;在第二個主人手里,他拖著重物,跑二千多里;第三個主人因?yàn)樗约簾o能和狗狗一起淹死了;第四個主人和巴克感情最深厚,巴克也為主人立了好幾件大功,但是主人被印第安人殺害了,它為主人報了仇。最后巴克回歸大自然,成了領(lǐng)頭狼。

      這讓我想起了一件事

      有天,我在家里寫作業(yè),碰到一題不會的題目,我左思右想,把所有方法都想了一遍,就是想不出來,我無奈的我放下筆,準(zhǔn)備放棄這道題目,往下寫,我的目光落到了下一題,寫著寫著“哎呀!又碰到一題不會的題目,算了,空著空著?!蔽覠┰甑恼f。

      時間一分一秒的過去了,我把其他都寫好了,可就是不會寫那兩道,就在我煩惱的`時候,無意間看到了一本書《荒野的呼喚》讓我想起巴克的勇往直前,堅持不懈,他面對巨大的對手也不亂失陣腳。我區(qū)區(qū)那么幾道題算什么,于是我又寫了起來。

      我們應(yīng)該像巴克一樣,去磨練自己,不到最后不能放棄,只要有一線生機(jī),都要把握住,才能取得成功。

      讀《荒野的呼喚》有感 篇4

      桑頓的死,斬斷了巴克對于文明社會最后的一絲依戀,祖祖輩輩在他血液中延續(xù)的野性最終迸發(fā)成回歸蠻荒的現(xiàn)實(shí)。作為伊哈特人害怕的“魔犬”,他的詭計多端,令人畏葸?!芭藗冊诨鸲雅哉?wù)撃Ч戆涯亲焦冗x作駐地時,都不免傷心?!笨墒?,真正的魔鬼又會是誰呢?是巴克嗎?也許,這惡果真正得以滋長的土地,是人類的貪婪,而不是狼群的殘暴,而這種無聊的談?wù)?,也只有那些自以為善良柔弱的女人們才會樂此不疲?!斑@是一只皮毛華麗、身材魁梧的狼,獨(dú)自從美麗的林區(qū)而來,走進(jìn)樹間的.一片空地。這里有黃黃的水流從一個糟朽的鹿皮袋子中淌出來,滲進(jìn)地下;地上長著高高的野草,遮蓋著腐爛的植物,使這黃色難見太陽。那狼在這里呆立了一會兒,發(fā)出一聲聲凄厲的長嚎,然后便離去了?!币粋€靜謐的場景,一縷對主人的思念,長久縈繞于巴克心頭的遺憾,這其中的某種永恒,靜得幾乎沒有氣息。

      而來自荒野的白牙卻將在溫軟的南方延續(xù)自己對于斯科特的愛。當(dāng)他大病初愈望見自己的小崽時,他是好奇的。但“隨后,他倆的鼻子觸在了一起,他感覺到小崽那暖融融的小舌頭舔在了他的下頜上。白牙的舌頭伸了出來,舔了舔小崽的臉?!边@其中滿得幾乎溢出來的溫馨,少了北疆的壯闊,可這條四分之三狼血統(tǒng)的狗生性中溫順的一角又何嘗不是另一種震撼!也許有人會遺憾于他的步入文明,遺憾于他野性的喪失,但這是一種退化嗎?這種理智的抉擇,這種奮斗后得來的令人眩暈的幸福難道不值嗎?這種溫暖不也正是我們夢寐以求的嗎?

      當(dāng)然,小說的成功并不會只在于其雄渾壯闊的一面,《荒野的呼喚》和《白牙》也是如此。融于其中的點(diǎn)滴,匯成的觸動讀者心弦的一個個瞬間,成就了他們的經(jīng)久不衰。

      在《荒野的呼喚》中,當(dāng)狗隊遭遇冰雪,當(dāng)病痛向他們襲來,我們見證的不只是生命的頑強(qiáng),更是一種對職業(yè)狂熱的愛。虛弱的戴夫?yàn)楸黄瘸隽卸膽巡粷M,為別的狗頂替自己的位置而肝腸寸斷、嗚咽不已?!俺鲇趯ρ┣辽牡淖院溃麑幙刹∷酪膊辉缸约罕粍e的狗取代?!边@不免讓人心酸,而最終的那一槍,對于戴夫,也許不只是一種解脫,更多的是他雪橇生涯一個圓滿的落幕。而當(dāng)他們易主于哈爾等人后,三個主人因無知而對狗隊的摧殘,同樣讓我們揪心?!按饲榇司皩?shí)在令人心碎,只不過巴克的心是碎不了的?!边@是經(jīng)歷多少磨難后才得以鑄就的堅強(qiáng);這種看破世事的超脫,與其說是冷酷,不如說是失望,一種對人的失望。

      讀《荒野的呼喚》有感 篇5

      同學(xué)們,以布克為典范,拿出勇氣和信心,辭別昨日的懦弱,勇敢的接受困難的挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝自我,你也會成為“狼首領(lǐng)”的!讀了《荒野的呼喚》這本書,我深受啟發(fā)。

      《荒野的呼喚》講述了一只溫順的家犬逐漸回歸野性、重返荒野的過程,充滿了野獸和人性的交織與角斗,而最終占了主角,深刻也反映了弱肉強(qiáng)食的森林法那么。俗語說的好:“江山易改、本性難易。”家養(yǎng)狗“巴克”最初在山谷當(dāng)狗國王,后來被曼鈕贖出,經(jīng)過無數(shù)次的被賣出,一直到它的.最后的一任主人——桑頓死后,它自己就已經(jīng)完完全全的和人類世界完全斷了,現(xiàn)在終于像它的祖先一樣,奔跑在曠野之中了。

      這本書讓我想起《牧羊人和狼的故事》。從前,牧羊人撿到一只剛剛出生的小狼崽,把它帶回家,跟他的羊喂養(yǎng)在一起,小狼崽長大以后,如有狼來叼羊,它就會和狗一起追趕。又有一次狗沒追上,就回去了,那狼繼續(xù)追趕,待追上后和其他狼一起分享了羊肉。從此以后,有時并沒有狼來叼羊,它也偷偷地咬死一只羊,和狗一起分享。后來,牧羊人覺察到它的行為,便將它吊死在樹上。這故事說明惡劣的本性難以改變。

      這本書讓我懂得了許許多多的知識,也讓我感受到“弱肉強(qiáng)食”這四個字的意義。

      讀《荒野的呼喚》有感 篇6

      自從上小學(xué)開始,家里的書柜里就陸陸續(xù)續(xù)地排滿了許多書。有世界名著、四大名著、還有當(dāng)代散文集等等應(yīng)有盡有,而我最喜歡看的就是四大名著之一的《西游記》。

      《西游記》是講唐僧師徒四人,一路上風(fēng)餐露宿,跟妖魔鬼怪斗智斗勇,堅持不懈。歷經(jīng)千辛萬苦,最后取得真經(jīng)的故事。讓我最崇拜的是孫悟空,他的神通廣大,遇到困難時的沉著冷靜,勇敢面對,一次次化險為夷,取得勝利。

      這不由得讓我想起自己,在學(xué)習(xí)的道路上,遇到一些微不足道的困難時。不是想著怎么去解決它,而是,常常一次次的退縮。這一方面可能與我活潑好動、多管閑事的性格有關(guān)系,媽媽老說我沒有女孩子的文氣矜持。另一方面就是學(xué)習(xí)上沒有耐心,懶惰不肯動腦,不能靜下心來,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績忽上忽下。

      就像最平常的數(shù)學(xué)課一樣,當(dāng)上課鈴聲響起時,當(dāng)數(shù)學(xué)韓老師邁著輕快的腳步走上講臺時。我的心就“咚咚”跳個不停,心情就會莫名的緊張起來,因?yàn)橐恢币詠頂?shù)學(xué)是我的弱項。剛上課的十幾分鐘,我專心致志的聽著韓老師講課,目不轉(zhuǎn)睛的盯著黑板。上到后半節(jié)課里,我的思緒已經(jīng)跟課堂脫離到十萬八千里了,想著下節(jié)是什么課,下課后跟誰一起玩,又想著什么時候放學(xué)回家。韓老師的講解聲也好似蜜蜂一般的`“嗡嗡’聲響了。這時,韓老師看穿了我的呆樣,叫我站起來回答問題。我一問三不知,如墜云霧。同學(xué)們的哄堂大笑,我頓時漲紅了臉,全身發(fā)熱,恨不得找個地洞鉆下去。這不但要接愛老師的批評,而且回家也難過我媽這一關(guān)。

      想起《西游記》里的孫悟空,遇到困難時,總是積極樂觀的去面對,去解決。在老師用心良苦的教導(dǎo),媽媽的苦口婆心。我痛定思痛,決定一步步改掉這些壞習(xí)慣。上課時也強(qiáng)迫自己,一定要專心聽講。思緒要飄時,掐一下自己的大腿。上課時,也積極發(fā)言了。學(xué)習(xí)上遇到困難時,不再逃避了,而是想著怎么去解決它,打敗它。終于,在今年的期末考試中數(shù)學(xué)取得了不錯的成績。

      無論做什么事,只要有堅定的信念,勇往直前的精神,必定事半功倍。

      讀《荒野的呼喚》有感 篇7

      雖說我讀的是《野性的呼喚》的英文版,可是從中還是讓我懂得了許多的道理……

      《野性的呼喚》是作者杰克·倫敦于19發(fā)表的小說,小說講的是一個名叫巴克的雜交狗,因那時的淘金熱,所以從南方被賣到了北方去。巴克為了在北方嚴(yán)峻的環(huán)境下生存下去,經(jīng)過幾番周折成為了一條拉雪橇的苦役狗,一路上巴克換了幾個主人,最后和桑頓結(jié)下了深厚的`親情和友情,后來巴克的主人桑頓被印第安人不幸射中胸部而死,從此巴克走向了荒野,到了最后巴克成為了狼群之首。

      從巴克一路走來的過程中,讓我們知道了:在自然環(huán)境下“只有適者,才能生存”的道理。讓我們也知道,巴克是一個堅韌不拔,富有抗?fàn)幘?,勇猛?qiáng)壯,適應(yīng)能力強(qiáng),它對新生活的向往,富有人情的狗。也能從中感受到巴克與它最后一個主人的感情是超乎所有人與狗的情感。

      《野性的呼喚》讓我感受到了很多很多……

      讀《荒野的呼喚》有感 篇8

      《荒野的呼喚》是美國作家杰克·倫敦創(chuàng)作的中篇小說。

      作品講述從小生活在溫室環(huán)境中的巴克被偷著拐賣到原始荒野當(dāng)雪橇狗。殘酷的現(xiàn)實(shí)觸動了巴克由于人類文明的長久熏陶而向大自然回歸的本能和意識。惡劣的生存環(huán)境鍛煉了巴克,他在歷練中不斷成長。最終通過戰(zhàn)勝狗王斯匹茨而贏得了拉雪橇狗群中的頭把交椅。當(dāng)殘暴的哈爾將巴克打得遍體鱗傷、奄奄一息時,約翰·桑頓的解救讓巴克感受到溫暖并決定誓死效忠恩主,但恩主的遇害徹底打碎了巴克對于人類社會的留戀,從而促使巴克堅定決心,毅然走向荒野,回歸自然。

      該作延續(xù)了杰克·倫敦小說的.“生存”主題:生命總是在不斷掙扎求存的過程中獲得意義與力量。

      這本書不是寫巴克這只狗,而是通過弱肉強(qiáng)食來反映人類。所以在生活中我們也會像巴克一樣,會遇到種種困難,我們也同樣會徘徊在人生低谷,我們必須勇敢的面對,頑強(qiáng)的與生命對抗,才能戰(zhàn)勝困難,擁有更好的明天。

      本書告訴我們,原始的叢林生存法則;想要生存下去,就必須做生活中的主宰者,這便是弱肉強(qiáng)食。

      “物競天擇適者生存”不管是在自然界還是我們?nèi)祟?,適應(yīng)社會發(fā)展才可以生存,生活中不免有很多問題,有天災(zāi)有人禍。有順境有逆境,我們要強(qiáng)大自己的內(nèi)心,面對困難,不泄氣,不氣餒。頑強(qiáng)面對挑戰(zhàn)。適應(yīng)生存環(huán)境,提升自己生存技能,才能生存下去。

      讀《荒野的呼喚》有感 篇9

      我看了一本書,名叫《荒野的呼喚》,主人公是一條狗——巴克。

      這本書講了巴克被南方的主人賣到北方,變成一只拉雪橇的狗。在它奄奄一息的時候,是桑頓收養(yǎng)了它。在這以前它從來沒有得到關(guān)心和愛護(hù),知道遇上了桑頓這個善良的`主人。那時巴克學(xué)到了許多生活的本領(lǐng),它聰明而敏捷。但是美景不長,桑頓被印第安人殺死了,巴克知道了,它心中的野性被激發(fā),一下子蘇醒了。它狂殺印第安人,之后,它找到了狼群并加入了它們的隊伍,漸漸地成為了它們的首領(lǐng)。

      這本書讓我感動了,被巴克那在險惡的環(huán)境中奮斗,努力地適應(yīng)環(huán)境,不斷讓自己強(qiáng)大,從而成為一個強(qiáng)者鎖所感動。這個故事告訴我:只有強(qiáng)者才能生存下去,而弱者只能不斷地被欺壓。所以遇到困難時,我們不能退縮,要迎難而上,要開動腦筋解決它。

      讀《荒野的呼喚》有感 篇10

      這本小說的書名很吸引我《荒野的呼喚》,我開頭就想,荒野有什么好呼喚的,于是就因好奇而看了這本書,然后又是書中狗狗“巴克”的悲慘遭遇令我十分同情,最后“巴克”是選擇與人類生活,還是回到荒野?令我迫不及待的想知道謎底。

      這本書讓我愛不釋手,它講了一個發(fā)生在人與動物之間的故事。有一只生活在幸福家庭的溫順家犬“巴克”,卻因一次仆人的叛變,變成了一只拉雪橇的野狗。它也慢慢回歸到了大自然,這回歸到野性、從返荒野的過程令人驚訝。充滿了野性與人性的交織與角斗,而最終授性占了主導(dǎo),這本書深刻的反映了弱肉強(qiáng)食的叢林法則。

      讀了這個故事我深受啟發(fā),我知道了在叢林生活,必須要弱肉強(qiáng)食。強(qiáng)者是王者是勝者,而弱者因受不了這樣艱苦的生活而死。我們的'學(xué)習(xí)也是這樣,用功讀書不怕困難的人就是“強(qiáng)者”,而不用功讀書,遇到一點(diǎn)困難就退縮的人是“弱者”。做任何事都要不怕困難,敢于面對,這樣才能成為一個成功的人。

      讀《荒野的呼喚》有感 篇11

      今天,我讀了一本好書——《荒野的呼喚》。

      它的作者是“加拿大詩歌之父”——查爾斯·道格拉斯·羅伯茨,也就是現(xiàn)實(shí)主義動物故事的創(chuàng)始人之一,在這本書里有12個章節(jié),每個章節(jié)都有一個小故事,里面寫著一些動物的命運(yùn)。

      在一個“空中之王”的故事里,我十分佩服空中之王——禿鷹。在森林中,一棵老松樹上住著空中之王——禿鷹一家。每次禿鷹和它的妻子都會帶回很豐富的食物,給自己可愛、貪吃的寶寶。有一天,印第安人捉了一條很大的白鮭魚,將魚放在巖石上,并在巖石邊設(shè)下陷阱,然后躲在大樹后面等禿鷹大王來自投羅網(wǎng)。禿鷹大王來后,便坐在巖石上吃起了美味可口的白鮭魚。誰知,印第安人放下了巨大的魚網(wǎng),將它捉住帶走了。妻子在家見丈夫還沒回來,孩子們又餓了,只好自己喂孩子。在印第安人的看守下,禿鷹無法逃走,因?yàn)樗弊由蠏熘粋€鐵鏈,它無法動彈。它的愿望是自由。后來,鳥兒們知道大王失蹤后,便放肆地在寶座上亂跳,覺得無聊時就飛走了。有一次,印第發(fā)人要將鐵鏈換成金鏈時,禿鷹借此機(jī)會飛起來,狠狠地啄了一下印第安人后,就飛回鳥巢登上了寶座。

      看了這個故事,我不由自主地開始敬佩兇猛的.禿鷹了。首先,它心里有個信念,它一定要掙脫鐵鏈,獲得自由,然后快快飛回妻子、孩子身邊,去保護(hù)、喂養(yǎng)它們。其次,它每時每刻都在尋找逃脫的機(jī)會,從未放棄,耐心等待。最后,它抓住印第安人將鐵鏈換成金鏈的機(jī)會,成功地逃脫了。

      我從禿鷹身上感悟到了,我們無論做什么事都要有信念,也就要有追求的目標(biāo)。像我們小學(xué)生從小就應(yīng)該對立遠(yuǎn)大理想,一旦確實(shí)了自己的理想,就應(yīng)該腳踏實(shí)地一步一個腳印地向前邁進(jìn)。即使遇到困難和挫折,也不能半途而費(fèi),要永不放棄。我是小學(xué)生,我的任務(wù)就是每天好好學(xué)習(xí)、勤于思考。在學(xué)習(xí)上遇到困難要想辦法克服,永不退縮。我們在學(xué)習(xí)和成長的過程中,會有許許多多實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會,我們應(yīng)該抓住這些機(jī)會,鍛煉自己的膽量,提高自己的能力,磨煉自己的意志,讓理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

      禿鷹,我真的敬佩你!

      讀《荒野的呼喚》有感 篇12

      你喜歡做什么?奔跑?跳舞?做自己喜歡的事,那一定是有心靈的意愿指引著你去做。聽從來自內(nèi)心的聲音,你才是做真正的自己。

      翻開美國作家杰克·倫敦所寫的《荒野的呼喚》一書,在一條叫巴克的狗身上,我見到了答案。

      巴克,這本書的主人公,是一條重情重義的狗。桑頓把它從前主人的虐待中解救出來,它就感恩在心,跟隨桑頓認(rèn)作新主人。在桑頓被印地安人殺死以后,巴克忘記了印地安人手中的長矛,弓箭,忘記了自身與人類實(shí)力的差距,奮不顧身,如一頭惡魔咬死了好幾個印地安人,將印地安人趕出了桑頓居住的地方。狗的天性,就是對主人的忠誠。這在巴克的身上體現(xiàn)得如此完美。只有對桑頓的忠誠,那才是做真正的狗。

      可是,巴克在失去主人后,沒有找一個新主人,卻是進(jìn)入了森林,融入了狼群,走向了荒野。我感到迷惑,這是巴克在做真正的'自己嗎?

      或許,它可以回到人類中來,重新找上一位新主人,過著拉雪橇,幫助人們送信件的生活,或許,它可以回到莊園,當(dāng)回一只寵物狗,有衣穿,一日三餐無憂,還有主人疼主人愛。這些安逸的生活都沒有誘惑住它。因?yàn)榘涂俗罱K作出了選擇,聽從來自內(nèi)心,來自流淌在骨子里的,野性的血的呼喚,讓它去追尋所有野生動物都渴求的不受拘束的自由。那才是做它真正的自己。

      來自荒野的呼喚,是來自自由的呼喚,做真正的一條自由的狗,除了一身御寒的皮毛與銅牙利爪,其余什么也沒有?;蛟S,它要吃很多苦,流很多血,受很多傷。但它也是幸運(yùn)的,跟隨心靈的意愿,做真正的自己。

      一條狗如此。人呢?

      讀《荒野的呼喚》有感 篇13

      這本書主要講了一只狗――巴克從家犬到狼群首領(lǐng)的故事。巴克是一位磨坊主兼法官米勒先生的家犬,它的體重足有六十千克重,每一天和米勒先生的孫子和孫女嬉戲玩耍。巴克的父親是一只圣伯納德狗,母親是芬蘭牧羊犬。巴克有它父親的王者風(fēng)度和高大身材,也有它母親的細(xì)膩、機(jī)警,它讓它無比驕傲。

      一次,園丁助手把巴克領(lǐng)到火車站,結(jié)果被賣了,巴克斗但是陌生人,只好服從。之后,巴克又被一個人買走了,人家?guī)推渌返哪康氖且ヌ越?,巴克先學(xué)會了拉雪橇,之后又與一條狗決斗當(dāng)領(lǐng)袖。之后它們換了一個更有經(jīng)驗(yàn)的主人。有一次,巴克還救了它的主人一命,而且?guī)退A了一千磅。再之后它們探尋到金礦后,巴克的.主人被當(dāng)?shù)赜〉诎踩私o殺害了,只有巴克幸存了下來。最后,當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩舜蟛糠侄急话涂艘懒?,而巴克回歸荒野當(dāng)了狼群首領(lǐng)。之后,一些優(yōu)秀的獵人也都神秘的失蹤了。

      這本書的作者是美國的杰克·倫敦,他是美國耇的現(xiàn)實(shí)主義專家,被譽(yù)為“美國無產(chǎn)階級文學(xué)之父”。杰克·倫敦常把筆下的人物置于極其殘酷、生死攸關(guān)的環(huán)境之下,以此展露人性中最深刻、最真實(shí)的品格。他筆下那“殘酷的真實(shí)”常常使讀者的心靈受到強(qiáng)烈震撼。

      讀了這本書,我感受到了巴克生活的殘酷變化,它由愜意到殘酷,真是巨大變化呀!

      讀《荒野的呼喚》有感 篇14

      這天,我看完了《荒野的呼喚》這本書,它使我懂得了許多知識!

      這本書講了一只名叫巴克的狗的故事。巴克經(jīng)過禮貌的教化,一向生活在美國加州的一個溫暖的山谷里,之后被賣到了北部寒冷偏遠(yuǎn)的阿拉斯加,成了一只拉雪橇的狗,它目睹了強(qiáng)者與弱者之間的冷酷無情和生死爭斗,于是它為了生存,它學(xué)會只求活命,不顧別人的原則,變得十分兇狠,機(jī)智。最后,在|||森林狼群的呼喚下,巴克狼性復(fù)萌,逃入?yún)擦郑瑥臍w荒野。

      我們看到人們的勾心斗角覺得疲倦,對爭吵與打斗覺得殘酷,但是當(dāng)這樣的情形發(fā)生在狗的身上時,我發(fā)現(xiàn),不只是人類,每一個群體中間都存在一個生存法則,是的,就是勝者為王,人類社會,你爭我奪,這是禮貌人生存的法則,而在動物界,那就是弱肉強(qiáng)食。

      巴克在這個弱肉強(qiáng)食的世界里它感受到它體內(nèi)某種叫力量與野性的東西在慢慢復(fù)蘇,靠悲憫與施舍是不能生存,要想給自己生存的空間,就務(wù)必讓自己不斷變強(qiáng),變厲害。

      從最初的.溫馴變成最后的野蠻,若巴克持續(xù)最初的服從,也許巴克早就死在了販狗人的棍子下,我深深的震撼于在它那溫馴的表面下那不斷蘇醒的本性。

      這本書使我了解了動物之間的故事,之間的爭斗。

      第三篇:讀《人民呼喚焦裕祿》有感

      讀《人民呼喚焦裕祿》有感

      一年零三個月,在蘭考人民心中,他是永遠(yuǎn)的書記——焦裕祿,一個將自己的名字與生命刻在了這片土地上,讓人們口碑相傳,永遠(yuǎn)銘記。在百姓的淚光中,他得以永存。我們不禁要問,短短的一年多時間,他都做了什么,讓群眾永遠(yuǎn)地記住了他,他有什么豐功偉績值得人們薪火相傳?答案只有一個,他用真情,用真心,用實(shí)際行動來做好看似乎很小的一件事,用忠誠,在履行自己的職責(zé)。焦裕祿身先士卒,以身作則的投入到封沙、治水的戰(zhàn)斗中。風(fēng)沙最大的時候,他帶頭去查風(fēng)口,探流沙;大雨傾盆的時候,他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢;風(fēng)雪鋪天蓋地的時候,他率領(lǐng)干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚,同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭的寶貴經(jīng)驗(yàn),一點(diǎn)一滴地集中起來,成為全縣人民的共同財富,成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。

      焦裕祿對同志對人民滿腔熱情。他常說,共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候,去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾,唯獨(dú)沒有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車,即使這樣,他仍然用手或硬物頂住肝部,堅持工作、下鄉(xiāng),直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。焦裕祿同志始終保持艱苦樸素的作風(fēng),他長期有病,家里人口又多,生活比較困難,可是他堅決拒絕給他救濟(jì)。吳縣長送來的大米他送給了技術(shù)員;因?yàn)樗彦X救濟(jì)了困難群眾兒子沒吃上紅燒肉;別人送的魚,他又讓孩子送回去,孩子沒有好衣服而讓同學(xué)嘲笑……點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓我們看到了一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,這是一個共產(chǎn)黨員無私的崇高革命精神的表現(xiàn)。

      今天,交通發(fā)達(dá)、物質(zhì)豐富,我們面臨的條件不同,環(huán)境不同,但相同的是我們都會面臨困難、困境和問題。在困難面前,我們要不推諉、不扯皮,迎難而上,實(shí)事求是,深入調(diào)查研究科學(xué)客觀解決困難和問題。

      今天,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,與影片中有著天壤之別,工作內(nèi)容隨不同,但相同的是我們都在為人民服務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)焦裕祿把職位看作是為人民服務(wù)的崗位,把職權(quán)看作是受人民的委托,為革命掌權(quán)。在生活上清清白白、堂堂正正做人,在工作上實(shí)事求是、身先士卒。

      第四篇:讀《野性的呼喚》有感

      讀《野性的呼喚》有感

      《野性的呼喚》分為兩個部分:第一部分講述有部分狗的血統(tǒng)的小狼被印第安人馴服并取名為雪虎,在融入人類生活的?^程中與自己內(nèi)心對自由的渴望做斗爭,其間一度因?yàn)樾轮魅耸访芩沟臍埍┒鴾S為嗜殺的野獸,后在威登的養(yǎng)護(hù)下重新喚起了心中的愛,衷心地效忠于它的主人。第二部分講述南方的家犬巴克被人拐賣到北方去做雪橇犬,它在饑餓與嚴(yán)寒中掙扎求生,在其主人桑頓被殺害后脫離了人類的羈絆,加入了狼群。

      讀后感:

      北國的雪就像一種笑,一種冰冷的笑,在一片嚴(yán)寒中,生命在不屈地反抗。

      一說起北方,腦海中立刻會浮現(xiàn)出一幅大漠孤煙的畫面。作者把筆墨集中在對北方的描寫上,不僅僅為那些嬌生慣養(yǎng)的南方人帶來了未知的樂趣,更凸顯出了生命的頑強(qiáng)。在風(fēng)的呼號中,傳來了雪虎在“戰(zhàn)場”上的咆哮,傳來了巴克在跋涉中的喘息。雪虎在史密斯的逼迫下與一只只來自不同地方的狗戰(zhàn)斗,以滿足他變態(tài)的欲望和對金錢的追求,以致經(jīng)常被咬得皮開肉綻,可它仍然為自己的生命與驕傲而戰(zhàn)。巴克在漫漫長路中跋涉,作為一只南方的狗而舉步維艱。這兩只狗的體內(nèi)都燃著一團(tuán)火焰,一團(tuán)不屈、頑強(qiáng)的火焰。生命的頑強(qiáng)是《野性的呼喚》中經(jīng)常體現(xiàn)出的力量,顯示著對生命的珍視與尊重。狗尚且如此,人又如何?

      一頭北方的狼被人類馴服,迎接它的是狗群的追咬和人類對它觸犯法規(guī)的懲罰。它在摸爬滾打中變得孤僻,被塑造得善戰(zhàn)。最有趣的是,當(dāng)雪虎已經(jīng)適應(yīng)北方生活時,南方的新奇又使它不知所措。電車在它眼里是一個“發(fā)出巨大響聲的怪物”。在關(guān)于南方生活的情節(jié)中,作者對于規(guī)矩的描述是生動的,說它“像游動的裊絲一樣輕柔,同時又像鋼鐵一樣堅硬”。雪虎在這規(guī)則下碰過幾次壁,最后成長為“與小雞一起關(guān)兩個時辰都不去碰它們一下”的狗。它的經(jīng)歷使人不由得想到“物競天擇,適者生存”。

      野性為何物?它是自由、桀驁、高傲的集合,是對自然不懈的追求。在巴克成為狼之前,它也曾是只忠心耿耿的狗。它曾為主人將一噸的貨物拉動一公里,使主人贏得了一千美元。在它遇到狼之前,主人是它生命的支柱;在遇到狼群之后,主人就是它奔向自然的枷鎖。這枷鎖如此之硬,因?yàn)檫@是愛的枷鎖,無形,卻比有形的還牢靠。當(dāng)主人被殺害后,最后的障礙也被掃清,它自然就響應(yīng)了野性的呼喚。

      巴克與雪虎不同的命運(yùn)是本書最大的特點(diǎn),從某種意義上說,它們對各自種族的背叛都算一種進(jìn)化。狼擺脫了蒙昧和野蠻,而狗加入了狼群,得到了自由。

      點(diǎn)評

      讀后感,顧名思義,一定要有讀、有感。讀,是感的基礎(chǔ),感是因讀而起。一篇好的讀后感,讀的部分要理清作品的思路,透徹地了解作品的內(nèi)涵與要義,深刻地領(lǐng)悟作品的精神與思想,然后才能有感而發(fā)。這個感,可以是對作品中的人與事進(jìn)行分析評價,也可以是結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來談體會與感想。

      小作者能夠深刻把握《野性的呼喚》想表達(dá)的精神與要義,對作品的分析也比較到位,不足之處就是沒有結(jié)合現(xiàn)實(shí)與人生來談感受。當(dāng)然,這也受限于小作者的人生閱歷。

      第五篇:讀《野性的呼喚》有感

      讀《野性的呼喚》有感1

      20xx年1月的寒假里,我完完整整地看完了日本著名的作家驚鳩十寫的動物小說——《野性的呼喚》,這本書詳細(xì)地記錄了發(fā)生在日本奄美群島上有趣的事情。它里面介紹了許許多多動物,比如:鼯鼠、麻雀、野豬和波布蛇等動物。

      我最喜歡的是南島野豬中一個家族的頭領(lǐng)——白耳朵,它非常聰明。有一次,野豬們的肚子餓得“咕咕”叫,白耳朵于是帶他的一家子出去找食物。因?yàn)樽罱迕駛冊诓兑柏i,所以他們將野豬們最愛吃的白薯放在陷阱里,等待野豬們上鉤。白耳朵們來到了白薯地里,看見一個個紅通通的.白薯他們直流口水。就去吃白薯,剛一走進(jìn)白薯地就開始吃起來。等到它們吃飽了,只見白薯地里的鐵欄門一關(guān),才發(fā)現(xiàn)進(jìn)了村民們的圈套,白耳朵不慌不忙地叫它的一家子刨土,它們刨啊,刨啊,終于從門底下的洞里逃了出來。

      這名叫《野性的呼喚》這本書,它的使命是讓我們更好地認(rèn)識大自然,更完整地認(rèn)識我們的朋友——動物。在這里,我提醒大家千萬不要獵殺小動物。

      讀《野性的呼喚》有感2

      人有情,動物也有情,最近我看了一本動物小說叫《野性的呼喚》。古時的主人是一條狗,名叫巴克。它聰明,忠誠,講義氣,面對困難不屈不撓,任勞任怨,忠心工作。它在雪地上受盡了折磨,后遇到了新主人,最后了卻了人間的羈絆,回到了荒野。

      這部小說中的主人公巴克讓我感受很深。我共有三感。

      第一感:巴克的不屈不撓的精神。巴克面對困難從不退縮這個精神值得我學(xué)習(xí),因?yàn)槠綍r我遇到困難就退縮。小時后幼兒園的'老師讓我們跳舞,我想跳舞一定很累很苦,就不去參加。巴克在冰雪交加的極地奔波比這跳舞要辛苦好多好多,但是它從來都不放棄。我很羞愧,決定下來,以后不論遇到什么困難都決不輕易放棄。

      第二感:巴克的任勞任怨的精神,巴克不怨痛楚苦處,一直辛勤工作的精神同樣值得我去學(xué)習(xí)。因?yàn)樵趯W(xué)校里,大家都要值日,我總是在抱怨,一會兒說到垃圾又臟又臭,一天要好幾趟,抬飯么又累又重總是雙手油油的??墒前涂?,連饑餓發(fā)燒,受傷時都勤勞工作,日夜奔波。我在再羞紅了臉,心里想和巴克比我這點(diǎn)兒苦算是什么?

      第三感:巴克的忠誠。巴克在被主人救后,對他照顧的體貼周到,和主人關(guān)系密切,心有靈犀。一次主人落入激流之中,巴克立馬奮不顧身去就主人,自己受了重傷也不去關(guān)心自己,只顧就主人。當(dāng)主人被兇惡殘暴的伊哈野人殺害,巴克二話不說把伊哈野人殺了個精光為主人報了仇,但它卻仍然悲痛欲絕。這一件事讓我明白了一個深刻的道理。如果你和一個朋友是真正的好朋友,就應(yīng)該湖心信任,彼此了解,彼此心靈相通,互相忠誠。而我們班里,同學(xué)朋友之間就有些少了這種忠誠。我覺得在其他同學(xué)背后議論他是一種朋友同學(xué)之間很不應(yīng)該有的行為。

      讀《野性的呼喚》有感3

      《野性的呼喚》,曾經(jīng)在大學(xué)的時候,有一個同寢室的朋友推薦給我,并且繪聲繪色地向我描述過巴克的傳奇一生。后來與這個朋友漸漸淡了友誼,如今早已不知去向。然而巴克的故事卻經(jīng)??M繞在腦際,所以,在去年暑假,我買下了這本書。今年暑假,閱讀了這本書。

      也曾在大學(xué)的時候,暗暗喜歡過一個性格不羈的男孩子。至今仍記得他在大一的時候就寫過一首詩,贊美的是狼,是它身上的那種原始的野性,那種寧愿餓死亦不向人搖尾乞憐的高傲?;蛟S,就是從那個時候起,對狼這種生物有了一種特殊的情感的吧。

      《野性的呼喚》與《白獠牙》,講述的都是人與狗,或者是人與狼之間的故事的。巴克由一只馴服的狗,聽從了叢林深處那野性的呼喚,在最后一個主人遇難后,變成了真正的狼;而白獠牙卻是從一只在荒野中誕生的真正的狼,慢慢馴服成為了一只真正的狗。然而,相比較而言,我更喜歡前者。而與此同時,我更是讀到了動物的真誠與單純,人類的虛偽與復(fù)雜。人類總是為了自己的一己私欲,可以任意地處置鞭打狗狗,哪怕對方是怎樣的忠誠。雪橇狗們被戴上挽具,在茫茫雪野上奔跑,把此視為自己的一生的職責(zé)所在,即使即將要死去之時,也把死在挽具上視為自己的.榮耀;而人們呢,或許僅僅只是把狗們作為自己達(dá)到目的的一個工具而已吧,稍有懈怠就長鞭相向。奔跑奔跑再奔跑,沒有喘息的機(jī)會。此外,那個將巴克騙將出來的傭工,那個用棍棒讓巴克馴服的紅衫人,那三個不知雪原規(guī)則的急于趕路探險的人們……那白獠牙的第一個主人,可以三次出賣自己的狗,為的只是一瓶酒;那懦弱邪惡的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙,無視白獠牙的痛苦與生命,令它與別的狗、狼乃至山貓相斗,只為了賺取賭金。那些所謂的“神”啊,丑陋而自私,只知道用火槍用棍棒去統(tǒng)治別的生靈。當(dāng)然,亦有一些“神”是例外的,比如約翰桑頓,比如威頓司考特,他們用的則不是棍棒與火槍,用的心與真摯的愛,所以巴克與白獠牙匯報他們的不僅是敬畏、不僅是忠誠,更是它們的全部靈魂。

      巴克與白獠牙是何等的聰慧,他們其實(shí)只屬于那無邊無際的荒野,屬于那自由自在、沒有束縛的奔跑,哪怕挨餓,哪怕孤寂。只有在那里,他們才能成為一頭真正的狼。,巴克,聽從了野性的呼喚,它回去了。白獠牙,它何曾沒有聽見?只是它仍有為之付出靈魂的“神”,所以它留下了。

      其實(shí),不管是狼,還是狗,它們都將是最出色的。汗顏的只是人類。

      讀《野性的呼喚》有感4

      從小到大,我最喜歡看的就是關(guān)于動物的書籍了。前幾天,我從班級借到一本《貓武士》的書。剛打開這本書,我就覺得它那文字的魔力把我深深地吸引住了,讓我愛不釋手,廢寢忘食地讀了起來。

      這是一本呼喚野性,尋求自由的書。有一只可愛的寵物貓,它在主人的呵護(hù)下,過著衣食無憂的生活。但是在一個偶然的機(jī)會,它遇見了一名雷族學(xué)徒“灰爪”。這兩只貓不打不相識,最后還成為了朋友。從“灰爪”的口中,它知道了在森林的深處,有一個貓的王國。王國里面有四個種族,分別是雷族、風(fēng)族、影族、河族。在這個王國里所有的貓都是自由的。在好奇心的驅(qū)使下,這只寵物貓來到了這個貓王國,并認(rèn)識了雷族的族長——藍(lán)星。在貓王國的日子里,它才發(fā)現(xiàn)自己以前只是主人的寵物,其實(shí)它是不自由。為了獲得心靈的自由,不受種族的歧視,它拜族長藍(lán)星為師,并取名為“火爪”。它克服重重困難,憑借自己的出色表現(xiàn),在與其它種族的戰(zhàn)斗中,立下了汗馬功勞。它的努力使族群里的`貓對它刮目相看。最后,它正式成為了一名貓武士。

      自由是世上萬物都在追求的。就像“火爪”,當(dāng)它放棄寵物身份時,盡管它有時候會吃不飽,有時候會受到風(fēng)吹雨打的折磨,但是它可以隨意地在大森林中奔跑,可以和朋友們一起嬉戲打鬧。這就是自由?。∥乙部释杂?,但我不敢像火爪一樣拋棄一切,重新開始。因?yàn)椋疫€沒有長大,我還在學(xué)習(xí)各種技能,以幫助我在成人后能抵抗生活的壓力,所以,為了將來的自由,我們現(xiàn)在需要在不自由的狀況學(xué)習(xí)更多的知識,以創(chuàng)造更美好更自由的明天。

      讀《野性的呼喚》有感5

      最近,我看了本書,名叫《野性的呼喚》是一本世界文學(xué)名著,它是美國作家杰克·倫敦寫的。這本書主要講了一只名叫巴克的公狗在美國北部克服種種困難,追求自由的生活。

      在困難面前,巴克毫不退縮。有一天,巴克的主人和一群人打賭,賭的是:巴克能拉幾磅。有人說:巴克可以拉六百磅或七百磅。巴克的主人說:“巴克可以拉一千磅,再走一百碼。”然后他們就開始下注一千美元。賭巴克能不能拉一千磅,再走一百碼。過了一會兒,巴克就開始拉了。開始的.時候雪橇慢慢的動了,后來一直都沒停下,一直拉了一百碼才停下來。巴克真是好樣的,為主人贏來了一千美元。

      有一天,巴克第一次不聽主人的命令,追求自由。一天早上,其它的狗都起來拉雪橇了,就是巴克沒起來,主人用靴子抽打在它的身上,而巴克就毫不動搖,就一直躺著忍受痛苦,最終主人將它拋棄了,它終于可以自由自在的生活了。

      巴克這種勇敢、不怕困難,追求自由的精神值得我敬佩,這本書真好看,下次我還要看,再一次體會文章里面的意義。

      讀《野性的呼喚》有感6

      今天,我懷著敬佩的心情讀完了《野性的呼喚》,被書中的主人公—巴克所震撼,整個故事以阿拉斯加淘金熱為背景,講述了在北方險惡的環(huán)境下,巴克為了生存,如何從一條馴化的南方狗退化成似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。

      巴克是一條碩大無比的雜交狗,它被人從南方主人家偷出來賣掉,幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路,成為一條拉雪橇的苦役狗。在殘酷的馴化過程中,它意識到公正與自然的法則,惡劣的'生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐,后來它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步,經(jīng)過殘酷的、你死我活的斗爭,它最后終于確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中,主人幾經(jīng)調(diào)換,巴克和最后的主人結(jié)下了難舍難分的深厚情誼。這位主人曾將它從極端繁重的苦役中解救出來,而它又多次營救了它的主人。最后,在它熱愛的主人慘遭不幸后,它便走向了荒野,一路上響應(yīng)它的是那種非常向往的野性的呼喚……

      和巴克一樣,我們也會遇到挫折,處于人生的低谷,這時候我們就會有種惰性,一定會有放松的感覺。但是,挫折不可能讓道,我們只有頑強(qiáng)地面對它,堅強(qiáng)地與它作斗爭,才能戰(zhàn)勝它,絕不能倒下,要繼續(xù)戰(zhàn)斗,只有這樣才能體會苦盡甘來的喜悅。

      人的命運(yùn)是可以改變的,雖然人在公正和自然的法則面前是渺小的,但是只要不懈努力,決不向困難低頭,充分發(fā)揮我們的聰明才智,就一定會實(shí)現(xiàn)我們的理想和愿望。

      讀《野性的呼喚》有感7

      最早讀《野性的呼喚》是在小學(xué),那時候還小,讀來的感觸也很直觀,看著巴克歷盡艱辛,從南方到北地,從馴服到自由,內(nèi)心也有一股沖動噴薄而出。記得我在當(dāng)時的讀后感中寫道“我想奔跑,想喊叫,想融入那一片廣袤的原野”。

      現(xiàn)在再讀此書,那種暢快和震動并沒有減少,銀白荒野中那一抹幽靈般的身影仍在我的心頭揮之不去。

      可是除了酣暢,除了在荒野中重新找回的尊嚴(yán),巴克的傷痛也觸碰到我敏感的神經(jīng)。

      它原本的生活是平順而美好的,它與人之間有著穩(wěn)定的`合作關(guān)系,生活中的一切都有跡可循,有理可依。后來,從溫室被拖曳到狗場,被拖曳至那殘忍蠻荒的地獄,它選擇忘卻契約,忘卻規(guī)則,銘記亂世的生存法則,學(xué)著理解棍棒與獠牙,習(xí)慣通過疼痛感知世界,判斷正誤。它從一個溫文的紳士變?yōu)橐粋€社會底層的滑頭,總使盡渾身解數(shù)去爭取利益。

      可它仍是它自己,內(nèi)心仍舊留光明和溫暖,仍舊存留著對于文明社會的記憶,它會幫助同伴,會奮力拼搏,所以它成為狗王,所以,它成為約翰的摯友。而當(dāng)它與人類社會最后的紐帶被斬斷,它,奔向荒野!

      白色幽靈,那是存在于我們每一個人心中的幽靈!

      巴克的苦難掙扎一如我們的彷徨無助,而它所奔向的,正是每個人心中的自由。我們糾結(jié),我們掙扎,我們無數(shù)次對世界失望,又無數(shù)次對它抱有期待,我們一點(diǎn)點(diǎn)長大。我們在家人的羽翼下成長,走向令人眼花繚亂的社會,最終,獨(dú)自前往自己的原野。

      哪怕受傷,哪怕迷茫,哪怕掙動著求生,我們不曾忘記,不曾失去,不能失去的,正是心中的荒野。在那里空無一物,沒有花,沒有人,只有你。在那里,你如同一個幽靈在曠野逡巡,你瘋狂,你旋轉(zhuǎn),你奔跑,沒人能看見你,甚至,你也看不見你自己。

      我們本不知道自己本來的樣子,可我們又都是自己本來的樣子。我們曾感到陽光的溫暖,花朵的芬芳,也會遭受莫名的打擊,沉重的惡意,我們會溫和良善,有時也庸俗猙獰,可不論怎樣,我們的靈魂始終擁有那一片原野。

      在那里,我們是我們自己,與外界無關(guān),與旁人無關(guān),哪怕是最親密的人,也無從得知的,我的荒野。

      讀《野性的呼喚》有感8

      今年寒假里,媽媽在多看閱讀中幫我下載了《野性的呼喚》這本書,這本書的作者是杰克.倫敦。故事主要講述了一只狗巴克從人類文明社會到狼群生活的過程。

      巴克原是米勒法官家的一只愛犬,經(jīng)過了文明的教化,一直生活在美國南部加州一個溫暖的`山谷里。后被賣到美國北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加,成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強(qiáng)者與弱者之間冷酷無情和生死爭斗,于是為了生存,它學(xué)會了只求活命、不顧道義的處世原則,變得兇悍、機(jī)智而狡詐。最后,在森林中狼群的呼喚下,巴克狼性復(fù)萌,逃入?yún)擦?,重歸荒野。在小說中,杰克·倫敦運(yùn)用擬人手法,把狗眼中的世界及人類的本質(zhì)刻畫地淋漓盡致,反映了資本主義社會冷酷的現(xiàn)實(shí)和“優(yōu)勝劣汰,適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克渴望并奔向了自由,這也正是作家的追求和理想的體現(xiàn)。

      我們?nèi)祟惉F(xiàn)在也是在你追我趕的激烈競爭中,就說平時的學(xué)習(xí),很緊張。目的為了以后更好地生存,所以我們要面對現(xiàn)實(shí),勇敢接受,努力學(xué)習(xí)。

      讀《野性的呼喚》有感9

      讀完了《野性的呼喚》這本書,我深刻地體會到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢,強(qiáng)大。尤其是故事中的巴克,這本小說的作者是美國具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克。倫敦,他的小說作品創(chuàng)作極豐,1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生,1911月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過的,曾當(dāng)過報童,水手,流浪中還蹲過監(jiān)獄,后來去過阿拉斯加淘過金。

      當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時期(19世紀(jì)末——20世紀(jì)初)的美國人愛好去北部極地去尋找金礦,這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇,于是就出現(xiàn)了小說中巴克的形象,巴克原本是米勒法官的一只愛犬,一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里,不料被賣到美國阿拉斯加(也是作者淘金所在地),那是一個即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因?yàn)榇罅渴a(chǎn)黃金,所以世界各地的淘寶愛好者都會聚集到這里來,而這又需要大量的拉雪橇的狗,巴克就是這個原因被賣到這里。

      進(jìn)入北方后,他才知道那里的環(huán)境有多惡劣,生活有多艱苦,那里沒有任何南部擁有的法則,那里只有大棒的利齒的法則,。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時候都必須堅持挺住,絕不能放棄和倒下,倒下就是弱者,遵守南部法則也同樣是弱者,在這種惡劣的環(huán)境中,巴克的野性慢慢被喚醒,首先是對領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點(diǎn),之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩,最終與斯比茨挑起了一場惡斗,并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的.地位,巴克也很聰明,怎樣拉好雪橇,怎樣戰(zhàn)勝寒冷,對他來說實(shí)地是簡單。

      他在極地中遇到過五個主人,最后一個是叫約翰。桑頓的人,他救了巴克,而且對巴克十分關(guān)心,在桑頓身邊不用長途跋涉,更不用拉雪橇,這在巴克看來是一種實(shí)在的幸福,然而不幸的是桑頓在一次淘金時被印地安人殺害,這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了,從此,巴克對人沒有了信任,他決定加入狼群,回歸大自然……

      小說早巴克的形象是強(qiáng)者的向征,通過人的世界看到了狗的世界,在小說中寫狗就是寫人,賦予了狗以人的性格和心理活動,所以稱狗為“他”而不是“它”。

      我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì),但他最終走進(jìn)狼群,回歸大自然后吟唱的那支遠(yuǎn)古的歌,我們又怎能做到原樣的接受呢?那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達(dá)方式了。

      讀《野性的呼喚》有感10

      《野性的呼喚》這篇小說中講述了狼狗——巴克的故事。

      巴克以前是法官的一條愛犬,他是法官家院子里的王者,沒有狗敢惹他。但他不幸被管家賣去了北方,經(jīng)過幾次的轉(zhuǎn)賣,目睹了伙伴慘死的場面后,他初次感受到了“利齒”的殘酷和無情。他真正認(rèn)識到在生活中,絕不能倒下。正是這個信念,讓他一步一步成為了狗群的領(lǐng)導(dǎo)者。他從一只人性化的狗回到了原始的自己。是生活,致使沉睡以久的'野性被喚醒了。巴克在生活中是強(qiáng)者的象征,他在困難面前那堅韌的生存意志,頑強(qiáng)的生存力量和機(jī)敏的生存智慧,都是他在北方有立足之地所不可缺少的。

      讀了這篇小說后使我明白了許多道理。對于一個人來說,最重要的是堅持。在生活中,不能放棄,不能屈服于自己的命運(yùn),要與命運(yùn)做抗?fàn)?。如果一個人只是在日夜盼望奇跡的出現(xiàn),期望老天來憐憫你,那你只能活在別人手中,你不是自己生活的主宰者,同樣這生活不屬于你自己。讓自己成為生活中的強(qiáng)者吧!也許,生活中少不了困難和挫折,但只要你勇于面對它,用自己堅忍不拔的意志去戰(zhàn)勝它,這樣你就能重又站起來。要是你只會一味是消沉,一味的墮落,面對困難發(fā)出的“戰(zhàn)書”嚇得魂飛破散,不敢進(jìn)攻,那你就是承認(rèn)自己是弱者,這比失敗更可怕。因?yàn)檫@時的你已經(jīng)失去了斗志,沒有了目標(biāo)。慢慢地,你會發(fā)現(xiàn)你的人生越來越迷茫。不要讓自己成為一個無勇少年,讓自己和巴克一樣成為一個勇者!所謂勇者無畏,讓自己沒有絲毫畏懼,用所有的力量與“敵人”抗?fàn)幍降?,真正擁有自己的生活,自己的人生!讓自己變?yōu)橐还晒捎峦鼻暗募ち鳎ふ易约旱拿篮妹魈彀桑?/p>

      讀《野性的呼喚》有感11

      《野性的呼喚》是美國作家杰克.倫敦寫的一本非常好的小說,書中的'主人公巴克是一位很有社會地位的法官家里的看家狗,它除了領(lǐng)導(dǎo)著一群狗替法官管理果園和牧場外,還常常保護(hù)著法官的兩個女兒外出散步游玩,過慣了優(yōu)越生活的巴克被法官家里的一個好賭成性的護(hù)院人的助手販賣后,變成了一條雪橇狗,不僅挨餓受凍,還常常挨打……,受盡了欺負(fù)。它為了生存,強(qiáng)迫自己適應(yīng)環(huán)境,變得十分堅毅,不僅取代雪橇狗隊伍中的領(lǐng)頭狗,最后還成為北極阿拉斯加一個地區(qū)的狼中之王。在這本書里,杰克.倫敦不僅把一條狗作為主人公來描寫,充分用運(yùn)了想象和幻覺,寫得非常感人,還說明了一個道理——只有能夠適應(yīng)環(huán)境、有志氣、有毅力、堅忍不拔的強(qiáng)者才能很好地生存下去。

      相信你看了這本書,也一定會覺得受益匪淺。

      讀《野性的呼喚》有感12

      杰克·倫敦是一位偉大的美國作家。他最具代表性的一部作品,就是《野性的呼喚》。暑假里,我讀完了這本書,感到很受震撼。

      故事的主人公,是一只狗,它的名字叫巴克。巴克原本是美國南方一位法官家的愛犬,因?yàn)閹追苷?,被迫踏上了前往阿拉斯加淘金之路。一路上,巴克?jīng)歷了五個主人,經(jīng)受了各種各樣的考驗(yàn),它內(nèi)心中的野性也被呼喚了出來。

      令我印象最深的,是這篇小說的第二章——野性在復(fù)蘇。這章故事之所以讓我久久不忘,是因?yàn)樽骷野寻涂嗽诜ü偌依锖驮谝巴獾纳钭髁藢Ρ?。以前在法官家?dāng)寵物的時候,巴克從來都不會狼吞虎咽,更不會去搶其他寵物的食物。從法官家離開以后,巴克再沒有得到足夠的食物,后來的主人每天只給它一條魚,但這根本不能滿足一天的食物需求。于是,巴克慢慢開始爭奪、偷取其他動物的食物。到后來甚至練成了這樣的本事:即使在夢中都能察覺到周圍的聲響,會用牙齒把腳趾間的'冰塊舀出來,還會預(yù)測風(fēng)向,在拉雪橇?xí)r節(jié)省力氣。盡管生活變得很艱苦,但巴克始終都是非常可愛的。比如,巴克的腳和愛斯基摩犬的不同,拉雪橇?xí)r腳趾是分開的,所以拉完雪橇后非常疼。這時,巴克就會四腳朝天躺下來,就是餓得發(fā)慌,它也不愿意站起來去領(lǐng)他的那份魚,它的主人只好親自把魚給他送過去。后來,巴克的主人把自己的皮鞋筒割下來,包在巴克的腳上做了四雙小皮鞋。一天早上,主人忘了給巴克穿上鞋,它就躺在地上,死活不愿意起來,四只腳可憐兮兮的伸在空中,好像在說你不給我穿鞋我就不走了。就這樣,巴克適應(yīng)著各種環(huán)境,戰(zhàn)勝了各種困難,用自己的勇氣和耐心抵達(dá)了路途的終點(diǎn)。

      讀完這本書,我想起了老師告訴我們的一句話,困難像彈簧,你弱它就強(qiáng)。

      讀《野性的呼喚》有感13

      在暑假空余的時間里我讀了一本外國名著是有關(guān)杰克·倫敦的長篇小說《野性的呼喚》。該小說講的是一只名叫巴克的狗,它原是米勒法官的一只愛犬,經(jīng)過了文明的教化,一直生活在美國南部加州一個溫暖的山谷里,后被賣到美國北部寒冷偏遠(yuǎn),盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加,成了一只拉雪橇的`狗。它目睹了人與人,狗與狗,強(qiáng)者與弱者之間的冷酷無情和生死爭奪,于是為了生存,它學(xué)會了只求活命,不顧道義的處事原則,變得兇悍,機(jī)智和狡詐。最后,在森林中狼群的呼喚下,巴克狼性復(fù)發(fā),逃入?yún)擦?,重歸荒野。在小說中,杰克·倫敦運(yùn)用擬人手法,把狗眼中的世界和人類的本質(zhì)刻畫的淋漓盡致,反映了資本主義社會冷酷的現(xiàn)實(shí)和“”優(yōu)勝劣汰,適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。

      讀完這本書,讓我感觸頗深杰克·倫敦所刻畫的狗不只是在動物世界中存在,我們現(xiàn)實(shí)社會中也普遍存在著,這也許就是本性吧。書中不僅道理深刻,有些語句也很經(jīng)典,在讀的過程中我把我所喜歡的一部分摘抄下來與大家分享。 “生活的矛盾之處在于有一種境界標(biāo)志著生命頂峰甚至超越了生命,當(dāng)一個人極度活躍,徹底地忘掉自我的時候,這種境界便悄無聲息地出現(xiàn)”。 “我們的文明程度越高,我們的恐懼就越深,擔(dān)心我們在文明過程中拋棄了在蠻荒時代屬于美,屬于生活之樂的東西?!?“它從不放過任何有利的機(jī)會,更不會從生死搏斗中退卻,統(tǒng)治別人或被別人奴役。不能有同情,同情是軟弱的表現(xiàn)。原始生活中不存在同情,否則會被視為軟弱,這會讓你喪命。殺人或者被殺,吃人或者被吃,這是法則,永恒的法則?!?/p>

      不管是自然社會還是我們的現(xiàn)實(shí)社會,各種生存法則都是類似的,即使在當(dāng)今文明的社會吃人與被吃的現(xiàn)象還是數(shù)見不鮮,唯有讓自己變?yōu)閺?qiáng)者才能讓自己在社會中有立足之地。

      讀《野性的呼喚》有感14

      一天,我心血來潮,對老媽說:“看書上說偉人列寧是聽著《熱愛生命》升天的,有空給我借來啊!”“這不,借來了,這本書集齊了杰克·倫敦寫的兩篇小說,一篇《熱愛生命》,一篇《野性的呼喚》。”讀完這本書,我不能不說我最喜歡的是《野性的呼喚》,而不是《熱愛生命》。

      《野性的呼喚》,多么吸引人的名字?。∫靶?,是一種神秘的力量,那么野性的呼喚,難道是這種神秘的力量在向某個動物、人物發(fā)出召喚?這便讓我著迷了。

      讀著它,我認(rèn)為,在我讀過的長篇小說中,它是最精彩的一本了。巴克——一條南方寵物狗,因?yàn)槊\(yùn)之輪轉(zhuǎn)錯了方向而來到了自然法規(guī)非常殘酷的北方。其他南方狗,在北方狗的“歡迎儀式”——?dú)垰⒅?,相繼倒下并被撕成碎片。這使巴克明白:不能倒下,倒下就意味著死亡!堅定的信念和對北方狗的憎恨使它奇跡般地活了下來,并無限升級!由普通拉車狗到狗王,由狗王到狼王,由狼王升級為——敢于向北方最勇敢的獵手挑戰(zhàn),并致對方于死地,而被當(dāng)?shù)乇姸嗑用穹顬椤吧窭恰保?/p>

      讀完這本書,我似乎感到一股神秘的力量鼓脹在我的'身體內(nèi),而它,似乎就是野性。它,能讓一只南方寵物狗,在嚴(yán)酷的北方,克服弱小,克服寒冷,克服北方狗的殘殺,成為狼群之王,多么偉大的力量!

      我們要像巴克一樣,擁有堅定的信念,強(qiáng)壯的體魄,為國家而努力!

      加油吧!二十一世紀(jì)的主人!

      讀《野性的呼喚》有感15

      最近,我讀了一本短篇小說——《野性的呼喚》。

      主人公巴克是米勒先生的狗,住在圣克拉拉谷地的一座大宅子里。1896年,人們在北極發(fā)現(xiàn)金礦,需要壯狗拉金子到城鎮(zhèn)。曼努埃爾是米勒先生的員工,他很愛錢。有一天,他為了錢,竟偷偷地將巴克賣給了一個人,但是,巴克不喜歡這個人,總想逃走,最后還是被送到代耶海岸去拉金子了。到了代耶海岸,巴克就親眼目睹另一只狗科莉,因無法適應(yīng),被其他狗活活咬死。從那以后,巴克就努力學(xué)習(xí)拉雪橇,盡力的去適應(yīng)這里的環(huán)境,但主人對他一直不友善。有一天,巴克因一直領(lǐng)班狗占據(jù)了它的窩而打了起來,正當(dāng)這時,出現(xiàn)一群野狗來搶奪它們的食物,還咬傷了它們。又過了幾天,一只母狗桃莉突然瘋了,還不斷地攻擊巴克,幸好得到了主人的解救。天氣越來越暖和,他們的旅途也越來越危險,巴克它們險些掉進(jìn)冰層而喪命。后來巴克和其他狗的斗爭更加利害了,它們?yōu)榱瞬蹲揭恢恍⊥米樱涂司购皖I(lǐng)班狗打了起來,經(jīng)過一番惡戰(zhàn)。巴克終于打敗了領(lǐng)班狗,之后,它認(rèn)為自己可以當(dāng)領(lǐng)班狗了,但主人卻不讓它當(dāng),經(jīng)過一番折騰,主人終于讓了步,它們的工作因此進(jìn)行的更將順利。到了斯加圭鎮(zhèn),主人把不得不把巴克它們賣給了一個郵差,就這樣巴克它們有了新工作——拉郵件車。有一次,戴夫得了很重的病,但還是要堅持拉車,最后,倒在雪地上奄奄一息,主人為了解除它的痛苦,于是一槍結(jié)束了它的生命。后來,兩個美國人把巴克和它的同伴們買走了,就這樣,它們又開始了新的工作——拉特別重的貨物。由于疲勞和饑餓狗不斷的死去??斓匠醮旱臅r候,冰層已經(jīng)很薄了,他們經(jīng)過桑頓的營地。桑頓警告他們在冰層上走很危險,但這兩個美國人還是要從冰層上走,這是巴克已經(jīng)疲憊不堪了,兩個美國人就毆打它,桑頓看不下去,就出手救了巴克,然后,兩個美國人就從冰層上走了,不久,它們便掉進(jìn)冰層里,消失了。從桑頓身上,巴克第一次感受到愛,便和桑頓成了朋友。有一次,桑頓與人打賭,說巴克可以將一千磅的雪橇拉動一百碼,結(jié)果,巴克為桑頓贏了一千六百美元。此后,桑頓便帶著巴克和他的朋友,去東部尋找金礦。他們定居后,巴克每天都去捕獵,漸漸有了野性。有一次,巴克去捕獵,出去好幾天,回來后發(fā)現(xiàn)桑頓和大家都被伊哈特人殺害了,還在他們的營帳廢墟旁跳舞,巴克憤怒急了,跳到他們的首領(lǐng)身上,把他的`喉嚨撕開了一條大口子,然后又去咬其他伊哈特人,直到把所有的伊哈特人都咬死了。整整一天,巴克不是在池塘邊發(fā)愣,就是在營地里游蕩。夜幕低垂,狼群來了,巴克把狼群打得潰不成軍,這是,一只狼帶著善意走過來巴克認(rèn)出了這就是和它一起奔跑在荒野的兄弟,讓后一只老狼走了過來,巴克就和狼群一起跑進(jìn)了森林。

      巴克為了在北方險惡的環(huán)境下生存,于是在惡劣的環(huán)境中懂得了狡猾與欺詐,從一條被馴化的南方狗退化到似狗非狗,似狼非狼的野蠻狀態(tài)。

      雖然巴克是一條狗,但是它的艱苦經(jīng)歷,它的智慧和它的勇氣都是我佩服。從而,讓我明白:在險惡的自然環(huán)境中,只有學(xué)會適應(yīng),才有生存下來的可能。

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