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      中考語文總復(fù)習(xí)教案5篇
      
        
       時間：2019-05-15 03:41:32下載本文作者：會員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《中考語文總復(fù)習(xí)教案》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中考語文總復(fù)習(xí)教案》。

      
	
      

      第一篇：中考語文總復(fù)習(xí)教案
      

      中考語文總復(fù)習(xí)資料
      第一講 語音和漢字
      【考查要點(diǎn)】
      語音、文字、書寫都是重要的語文素養(yǎng)之一。課標(biāo)在“識字與寫字”中指出：①能熟練地使用字典、詞典獨(dú)立識字，會用多種檢字方法。累計識常用漢字3500個，其中3000個左右會寫。②在使用硬筆熟練地書寫正楷字的基礎(chǔ)上，學(xué)寫規(guī)范、通行的行楷字，提高書寫的速度。③臨摹名家書法，體會書法的審美價值。
      【知識疏理】
      本部分涉及的知識點(diǎn)主要有：①給漢字注音；②根據(jù)拼音寫出漢字；③多音字辨認(rèn)；④漢字的音、形、義；⑤給古漢字（文言句子中指定的字）注音；⑥改正錯別字；⑦書寫等。
      【試題特點(diǎn)】
      語音和漢字題主要著眼于常用漢字的正確認(rèn)讀和書寫。其題型多為客觀型選擇題，要求選出讀音或書寫完全正確或有誤的一項(xiàng)，其中語音題的出現(xiàn)形式大多為詞語中“加點(diǎn)的字”，也有以句子形式出現(xiàn)的。此外，還有要求給加點(diǎn)的字注音、根據(jù)拼音寫漢字的題。漢字題還有改正詞語或句子中寫錯的字。也有少數(shù)將音、形、義綜合在一起設(shè)題的。
      【解題導(dǎo)引】
      例1．下列詞語中加點(diǎn)的字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（）
      A．住宿（xiǔ）襯托（chèn）天倫之樂（lén）
      B．探究（tān）饋贈（kuì）生機(jī)盎然（àng）
      C．祈禱（dǎo）攜帶（xié）肅然起敬（sù）
      D．哺育（pǔ）綻放（zhàn）怡然自得（yí）
      此題意在考查考生對一些重要的字詞讀音的掌握情況，解答此類題可用兩種簡便方法：排除法和直接篩選法。就此而言，排除法就是發(fā)現(xiàn)某一項(xiàng)加點(diǎn)字注音不正確就迅速排除該項(xiàng)，再繼續(xù)查找，留下的項(xiàng)就是答案。直接篩選法就是倘若能夠一眼看出某項(xiàng)中的加點(diǎn)的字注音完全正確，那么答案即可確定。其他各項(xiàng)可不加過問。此題可用排除法。A項(xiàng)有兩處錯誤，“住宿”中的“宿”應(yīng)讀“sù”，“天倫之樂”中的“倫”應(yīng)讀“l(fā)ún”，這兩個字都是多音字；B項(xiàng)中的“探”應(yīng)讀“tàn”；C項(xiàng)沒有錯誤，為本題的正確答案。D項(xiàng)中的“哺”應(yīng)讀“bǔ”。
      解答此類題首先要認(rèn)真審讀題干，明確題目要求，看清是選“正確”的還是選“有誤”的，或者是選出“加點(diǎn)字的讀音與所給的讀音完全相同的一項(xiàng)”，或者是“加點(diǎn)字讀音完全相同的一項(xiàng)”。例2．讀下面的句子，根據(jù)拼音填漢字，給加點(diǎn)的字注音。
      ①不少的人對工作不負(fù)責(zé)任，niān（）輕怕重。
      ②黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如dǐ（）。
      ③吏二縛一人詣（）王。
      ④菊之愛，陶后鮮（）有聞。
      這是一道主觀題，也是一道綜合考查題，要求考生正確區(qū)分并使用同音字、形似字正
      確書寫漢字，不寫錯字、別字，同時能給古漢字注音。①句中應(yīng)寫“拈”，②句中“底”和“砥”、“抵”既是同音字，又是形似字，區(qū)分難，書寫時也易混淆。根據(jù)語境應(yīng)填“砥”。③句中的“詣”應(yīng)讀“yì”。④句中的“鮮”是多音字，句中是“少”的意思，應(yīng)讀“xiǎn”。本題的答案是：①拈 ②砥 ③yì ④xiǎn
      例3．經(jīng)過初中三年的語文學(xué)習(xí)，你的字一定寫得更漂亮了吧，請你從課文中選取一句你最喜歡的話，寫在下面的橫線上。
      例4．書寫及語音基本功考查。
      說明：本題不需要直接作答，依據(jù)你的卷面書寫及語言表達(dá)基本功來評分。
      這兩道題都是書寫題，也是兩道創(chuàng)新題。例3的創(chuàng)新之處在于：題干首先用很親切的語言肯定考生經(jīng)過三年的語文學(xué)習(xí)，字一定寫得更漂亮；然后讓考生自己從課文中選喜歡的一句話寫在橫線上；第三是通過對這句話的書寫展示自己最好的字。例4的創(chuàng)新之處在于：把全卷書寫作為一道題。這種對書寫的倡導(dǎo)是很有意義的。
      解答本部分試題，要注意三個方面的問題：一是要熟悉漢語拼音，能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)；能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié)，正確書寫聲母、韻母和音節(jié)；能借助漢語拼音認(rèn)讀漢字。二是要熟記字形、了解字義，尤其是同音字和形似字；三是要按照筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意字的間架結(jié)構(gòu)。
      【常見失誤】
      解答這部分試題常見的毛病是考生受方言的影響，在聲母卷舌或不卷舌、韻母是鼻音還是邊音上出差錯。還有就是多音字的問題，考生也常常產(chǎn)生失誤。
      第二篇：2010年中考語文總復(fù)習(xí)教案
      2010中考語文復(fù)習(xí)教案書稿
      讓我們走進(jìn)書的世界...I 第一部分：積累...1
      （一）增加識字量...1 第二部分：閱讀...15
      （一）理解文思...15
      （二）別出心裁讀課文...22 第三部分：作文技法...42 人物動作細(xì)節(jié)描寫三例...42 作文語言要力求三順...44 落筆驚人有良方...45 “點(diǎn)化”故事作文幾法...50 掌握升格技巧，提升作文價值...51 談話題作文的切入視角...55 明眸，不只美在第一瞥...56 演繹事物的“內(nèi)涵”...57 學(xué)用“象征”手法...59 即物抒懷...61 物我交融...62 詠物明理...64 寫物憶趣...65 寫物喻人...67 借物抒情...68 對事物抒情...70 以“物”為線
      記事寫物抒情...72 第四部分： 佳作欣賞...73 我和書的故事...73 我和書的情緣...74 享受讀書...75 讀書之樂...76 讀書創(chuàng)造...77 水生日記選...78 對一個詞語的質(zhì)疑...79 悲哀的幸福...80 “守豬待兔”.82
      卷首語
      讓我們走進(jìn)書的世界
      你也許酷愛書，并在書的海洋里遨游過，那么請不要停止你暢游書山的腳步；你也許厭惡書，而浪費(fèi)了許多寶貴時間，那么請不要繼續(xù)堅持你曾經(jīng)的無知；你也許處在前二者中間，無論怎樣，請拿起書，讓我們走進(jìn)書的世界！
      走進(jìn)書的世界，你會產(chǎn)生這樣的時刻，當(dāng)你以小扣柴開始用另一種語言跟書里的人物說話。這時，你咀嚼到了書的甘甜。
      走進(jìn)書的世界，你會產(chǎn)生這樣的時刻，當(dāng)你與好友傾扉的心情輕輕翻開一本書，面對另一個世界的杏花春雨，你的目光閃亮如星，你的心靈澄明如水，你不自覺地心交談，當(dāng)你凝神傾聽心靈私語，當(dāng)你細(xì)細(xì)丈量腳印深淺，當(dāng)你情懷繞胸不吐不快，你會發(fā)現(xiàn)你的思想里語言里心靈里浸潤著許多先哲的智慧。這時，你領(lǐng)略了書的魅力。
      走進(jìn)書的世界，你會產(chǎn)生這樣的時刻，當(dāng)你陷在痛苦的泥潭，當(dāng)你在剪不斷理還亂中意亂神迷，突然有一個聲音在腦畔響起，有一個身影在眼前晃動，就在你駐足凝視的片刻，你的精神馬隊颯踏而來，颶風(fēng)鼓動你垂落的雙翼，號角喚回你飄落的的神思，你頓時獲得了無與倫比的力量，當(dāng)你再次抬起頭，你的心境已是碧海藍(lán)天。這時，你明白了書的深邃。走進(jìn)書的世界，讀書吧！讀書美麗人生，讀書升華幸福。讀書，就是讀他人，讀自己，讀人生，讀社會，讀歷史，讀自然。一個人讀書的時候，他的瞳仁最清澈，心靈最寧靜，思想最活躍，天地最廣闊。讀書，意味著一次享受。讀一本好書，就是享有一次精神的大餐。當(dāng)書中那縝密的邏輯，純粹的情感，濃厚的文化，韌***的生命簇?fù)碓谀愕闹車?，請你想象被霞光包裹著的土地。讀書，意味著一次淘金。書海浩瀚，金光閃爍。但只有聚沙成塔的積累和披沙撿金的努力才有可能得到繆斯賜予的最珍貴的禮物。讀書，意味著一次相遇。書內(nèi)書外，有生命與生命的對視，心靈與心靈的相融。讀書的時候，你最有機(jī)會認(rèn)真的打量自己，審視生命。讀書，意味著一次創(chuàng)造。讀書最忌諱的是把自己的大腦變成別人思維的跑馬場。真正的讀書，是用獨(dú)立的見解來打造思想的磚坯，是用個***的詮釋去撒播精神的原野。
      走進(jìn)書的世界，讀書吧！你的案頭一定會蕩漾廬山的云霧，刮起赤壁的風(fēng)云，你的目光一定會流淌著先秦的思緒，充溢著唐宋的書香，你的血液會因文字而沸騰，你的骨骼會因文字而堅硬，你的思想之樹因此而瘋長。書會點(diǎn)燃你智慧的燈盞，讀書，搭建起你成長的云梯！走進(jìn)書的世界，讀書吧！(編者)第一部分：積累
      （一）增加識字量
      識字，是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，字識得多，就能更加順暢地進(jìn)行閱讀，那意境優(yōu)美的散文、膾炙人口的詩詞、引人入勝的小說、充滿懸念的劇本、精當(dāng)嚴(yán)密的短論??就能盡收眼底；有了深厚的文字功底，那生動細(xì)膩的描寫、條理清晰的敘述、含蓄雋永的抒情、深刻嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論、層次井然的說明??就會如清泉一樣在筆下涓涓流淌。
      從某種程度上說，世界因“識字”而美麗。 那么，我們?nèi)绾卧黾幼R字量呢?(1)隨詞記字
      隨詞記字，是在“詞”這個小小的具體的語言環(huán)境中識記生字。由于整個“詞”的聯(lián)系提示、親和作用，生字在我們面前就顯得具體可感?？聪旅嫠慕M詞——
      ①踹(chuài)開揣(chuǎi)摩喘(chuǎn)氣湍(tuān)急 ②竣(jùn)工疏浚(jùn)唆(suō)使俊(jùn)俏 ③遷(qiān)徙懺(chàn)悔殲(jiān)滅纖(xiān)維 ④妖嬈(ráo)阻撓(náo)僥(jiǎo)幸蹊蹺(ｑｉāｏ)
      對其中的生字，我們不僅可以加快識記，連讀音都可以進(jìn)行區(qū)分呢。推而廣之，我們還可以在句中隨詞識字，如：
      ①他倆在小河邊徜徉。(ｃｈáｎgｙáｎg) ②這里風(fēng)光旖旎(ｙǐｎǐ)，美不勝收。
      ③院落軒敞(ｘｕ?。睿悖瑷＃頶)寬展，殿宇魁偉崔嵬(ｃｕīｗ?ｉ)。 ④這是一位面容清瘦、精神矍鑠(ｊｕ?ｓｈｕ?)的老人。
      這樣的語言環(huán)境，不僅可以幫助我們盡快地記字，還可以幫助我們理解字詞的含義，告訴我們?nèi)绾吻苍~造句。
      (2)比較辨析
      有比較才有鑒別。漢字的同音字、形近字實(shí)在太多，如果經(jīng)常進(jìn)行比較辨析，則可以避 免少出差錯。請看下面的兩種辨析方式。 1)從“音同形似”的角度去辨析。如：
      珊——跚(珊瑚、蹣跚)輟——啜(輟學(xué)、啜泣)蟬——嬋(蟬聯(lián)、嬋娟) 謾——幔(謾罵、布幔)輝——暉(光輝、春暉)締——諦(締造、諦聽) 2)從“音異形似”的角度去辨析。如：
      胃——胄(腸胃、甲胄)赧——赦(羞赧、赦免)攜——鐫(攜手、鐫刻) 戈——弋(兵戈、游弋)皺——雛(皺紋、雛型)綴——掇(點(diǎn)綴、拾掇) 卷——券(試卷、債券)顫——嬗(顫抖、嬗變)如果我們經(jīng)常進(jìn)行這樣的比較，就能更好地把握各個漢字的特征，從而準(zhǔn)確理解其形、音、義。(3)自編卡片
      為了更好地識記某些字，我們可以通過自編卡片來加強(qiáng)記憶。請看下面的三張卡片： 類別：容易讀錯的字編號：01
      畸形(ｊī)發(fā)酵(ｊｉàｏ)賄賂(ｌù)酗酒(ｘù)干涸(ｈ?)撫恤(ｘù)造詣(ｙì)
      玷污(ｄｉàｎ)狹隘(àｉ)瞠目(ｃｈēｎg)樞紐(ｓｈū)棘手(ｊí)箴言(ｚｈēｎ)哺育(ｂǔ)良莠(ｙǒｕ)婆娑(ｓｕō)絢麗(ｘｕàｎ)愜意(ｑｉa)分娩(ｍｉǎｎ)包庇(ｂì)瀕危(ｂīｎ)停滯(ｚｈì)躋身(ｊī)縝(zhěn)密
      類別：姓氏的特殊讀法編號：02
      種(ｃｈ?ｎg)哈(ｈǎ)侯(ｈ?ｕ)華(ｈｕà)紀(jì)(ｊǐ)寧(ｎìｎg)樸(ｐｉáｏ)仇(ｑｉú)曲(ｑū)任(ｒ?ｎ)單(ｓｈàｎ)召(ｓｈàｏ)解(ｘｉa)燕(ｙ?。?員(ｙùｎ)曾(ｚēｎg)查(ｚｈā)占(ｚｈ?。?要(ｙ?。?區(qū)(ōｕ)萬俟(ｍ? ｑí)長孫(ｚｈǎｎg ｓūｎ)尉遲(ｙú ｃｈí)澹臺(ｔáｎ ｔàｉ)
      類別：部分成語的讀音編號：03
      面面相覷(ｑù)剛愎自用(ｂì)揠苗助長(ｙà)言簡意賅(gāｉ)負(fù)隅頑抗(ｙú)東施效顰(ｐíｎ)一丘之貉(ｈ?)開門揖盜(ｙī)同仇敵愾(ｋàｉ)分道揚(yáng)鑣(ｂｉ?。?怙惡不悛(ｑｕāｎ)風(fēng)聲鶴唳(ｌì)風(fēng)流倜儻(ｔìｔǎｎg)叱咤風(fēng)云(ｃｈì ｚｈà)膾炙人口(ｋｕàｉｚｈì) 戎馬倥傯(ｋǒｎg ｚǒｎg)縱橫捭闔(ｂǎｉ ｈ?)運(yùn)籌帷幄(ｗ?ｉ ｗ?)
      你看，這樣的卡片編得多么實(shí)在、有用!將這些編好的卡片經(jīng)常拿出來讀一讀，記一記，還愁不能記下它們嗎?
      (4)選做練習(xí)
      選做一些“字的書寫”方面的練習(xí)，不僅僅只是增強(qiáng)我們對字的識記、辨析能力，更為重要的是讓我們認(rèn)更多的字，識更多的詞。如：
      1.書寫有誤的一項(xiàng)是()
      A.首曲一指相得益障名列前茅中外馳名 B.大相徑庭披掛上陣指鹿為馬烏煙瘴氣 C.舉世矚目雨后春筍心安理得別出心裁 D.模仿借鑒力不從心事務(wù)冗繁深奧綿長 2.書寫無誤的一項(xiàng)是()
      A.神彩奕奕妄自菲薄夢寐以求冥思苦想 B.秀色可餐淺嘗輒止出奇治勝直接了當(dāng) C.文質(zhì)彬彬眼花繚亂心曠神怡黃鐘大呂 D.萬簌俱寂脫穎而出作***犯科執(zhí)迷不悟 3.有錯別字的一項(xiàng)是()
      A.風(fēng)燭殘年小家碧玉故弄玄虛黯然神傷 B.風(fēng)雨如晦不求甚解悲歡離合嘔心瀝血 C.囫圇吞棗牽腸掛肚白壁微暇銷聲匿跡 D.杯水車薪狐死首丘忍俊不禁兩全其美 4.沒有錯別字的一項(xiàng)是()
      A.美輪美奐萬事俱備緣木求魚談笑風(fēng)聲 B.旁征博引與日俱增鄭重其事忠心耿耿 C.顧名思意雨后春筍初出茅廬趨炎赴勢 D.五彩繽紛咄咄逼人循情枉法不言而喻 這真是送到我們面前的認(rèn)字識詞的好機(jī)會!(5)趣味識記
      1)
      用有趣的故事幫助識字。有這樣一個故事——
      從前，有個秀才總以為自己有學(xué)問，看不起村里的農(nóng)民。一天，他走過一座小橋，看見橋下有個婦女一
      邊洗衣一邊背詩，秀才嘴一撇：“喲，婦人能識字，青蛙就能上天了 “先生，聽您的口氣，您一定是個飽學(xué)先生了?！毕匆聥D抬起頭，望著秀才說：“我剛剛想了一句對聯(lián)，不知先生能不能對出下聯(lián)?”待秀才點(diǎn)頭，洗衣婦說：“戊戌同體，差在腹中無點(diǎn)有點(diǎn)?！毙悴旁跇蛏硝鈦眭馊?，直到洗衣婦的衣服洗完了，他還沒想出下聯(lián)。洗衣婦站起身來，說：“已巳連縱，別于嘴巴半封全封。”說完，哈哈一笑走了。秀才羞得半天抬不起頭來。
      讀了這個故事，對“戊”、“戌”、“已”、“巳”四個字可能不會再弄錯了。 2)用有趣的順口溜來記字。如： 1.缺水成沙“漠”，有木可制“?！?， 提手方能“摸”，有食吃蒸“饃”， 有心為愛“慕”，有土為墳“墓”， 有日為日“暮”，有巾為帷“幕”， “驀”然下有馬，用手可描“摹”。 2.敲石石當(dāng)“碎”，酒來喝個“醉”， 有米很純“粹”，心病面憔“悴”， 勞累致病叫盡“瘁”，伸出草叢是拔“萃”。 這種方法，給人一種實(shí)在而又愉快的“識字”感覺。3)用“趣味積累”法來記字。如： 驀然粲然怡然溘然迥然軒然戛然凜然 悵然蔚然翩然慨然索然悠然嫣然宛然 惘然勃然慘然龐然斐然煥然恍然豁然 駭然孑然截然泯然悍然鏗然巋然喟然 欣然幡然赫然渾然驟然悚然頹然凄然 盎然潸然怦然黯然
      積累得多了，還常?？梢詾樽约旱某晒械阶院滥?。(6)隨記補(bǔ)充
      隨記補(bǔ)充是一種非常重要的增加識字量的方法。平日閱讀書報的時候，看電影電視的時候，甚至上街閑逛的時候，遇上不認(rèn)識或讀不準(zhǔn)的字詞，便可以隨手記下，以便查閱字典、認(rèn)讀識記。如：
      頒布煲粥悖謬不啻諂媚跌宕詆毀瀆職聯(lián)袂犄角攥住粗獷
      漣漪
      菜畦蟄伏裊娜收斂
      奇葩
      摩挲恣情頷首耷拉
      撓頭慍色 矍鑠猥褻翌日鳥瞰疏浚田塍裨益莞爾熟稔
      休憩修葺
      娉婷 揶揄軼事秀頎慵懶罅隙寬宥叱咤孱弱國殤
      饋贈烹飪
      酩酊 蟊賊廣袤轉(zhuǎn)捩媲美罹難暮靄
      白皙一綹囁嚅踟躕
      蠹蟲
      憤懣 詭譎夯實(shí)斡旋豢養(yǎng)羈絆翕動皴裂
      羸弱蹊蹺
      慳吝鰥夫
      伉儷 繾綣覬覦耄耋***攻訐剽竊引咎針砭齲齒恪守芥蒂巨擘 反芻璀璨邊陲齷齪官邸斡旋詆毀砥礪媒妁賑濟(jì)掣肘整飭
      吮吸莘莘锃亮摭拾喋血杜撰扉頁下榻發(fā)怵打烊
      鷹隼
      泥淖 富庶豐腴股肱佝僂枸杞蠱惑桎梏皈依豆豉餞行窈窕麇集 尸骸翰墨噩耗內(nèi)訌饑饉商榷抓鬮狙擊笑靨擯棄盥洗襁褓 齟齬沉疴愧怍邋遢肚腩暴戾趔趄遴選采擷嗔怪巋然鋃鐺 租賃囹圄紕漏繾綣牙齦自戕譏誚蒞臨舉隅訃告秉***撥冗 瀕臨珠璣弘揚(yáng)毒梟***霾吊唁妊娠搭訕調(diào)侃咫尺贅疣閹割 贍養(yǎng)滇池熟諳睿智奚落自詡贗品拜謁
      在書報中，常常能看到上面字詞的身影。將它們隨手記錄下來，不斷進(jìn)行補(bǔ)充，“學(xué)而時習(xí)”，久而久之，就會比別人“技高一籌”
      (二)美詞的積累
      (1)課文筆記法課文筆記，是利用課堂上學(xué)習(xí)課文的機(jī)會來積累美詞美語。其方法主要是一課一記，把需要學(xué)習(xí)與運(yùn)用的美詞美語“盡收囊中”。
      請看下面10個方面例子。 1)二字美詞
      蒼白憔悴青翠品味抱怨吞噬萌生溫床溫存胚胎曲解盤旋綠蔭哀傷殷實(shí)
      惦記養(yǎng)育留戀尋覓歸宿溫馨寵愛殷勤諂媚青睞親昵理睬薄情(摘自《秋魂》)
      2)四字美詞
      黃綠錯綜和風(fēng)吹送一輪一輪真心佩服妙手偶得無邊無垠坦蕩如砥 宛若并肩諸如此類潛滋暗長懨懨欲睡力爭上游絕無旁枝一律向上 緊緊靠攏片片向上旁逸斜出倔強(qiáng)挺立向上發(fā)展參天聳立不折不撓 屈曲盤旋偉岸正直樸質(zhì)嚴(yán)肅堅強(qiáng)不屈積雪初融傲然挺立力求上進(jìn) 宛然象征縱橫決蕩折磨不了壓迫不倒高聲贊美(摘自《白楊禮贊》)
      3)成語和四字詞語湖光塔影目不轉(zhuǎn)睛似曾相識稚氣十足白駒過隙彈指一
      瞬驀然回首此時此刻 茫然若失朝夕相處婷婷少女蒼白無力難以想像津津
      有味一干二凈小心翼翼 一掠而過不折不扣激動不安閃閃發(fā)光擁抱永恒微
      風(fēng)吹拂伏案讀書專注入迷 生機(jī)勃勃五顏六色永不厭倦清新自由一視同仁
      紳士風(fēng)度和藹可親談笑風(fēng)生 灰飛煙滅古樸凝重耳目一新通幽曲徑嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)誠懇做人千言萬語不系之舟無時無刻無憂無慮桃李開落開花結(jié)果(摘自《十三歲的際遇》)
      4)近義詞組
      沉穩(wěn)—沉重豪放—豪壯火烈—濃烈束縛—羈絆變幻—夢幻飛揚(yáng)—飛濺紛飛—
      翻飛強(qiáng)健—強(qiáng)盛思索—思緒閃射—輻射身體—軀體安靜—恬靜—寂靜(摘自《安塞腰鼓》)
      5)眾多疊詞
      淡淡姍姍悄悄靜靜裊裊婷婷茸茸熠熠蒼蒼香噴噴暖洋洋亮光光轟轟烈烈(摘自《提醒幸?！? 6)與氣候有關(guān)的詞語
      立春溫帶***帶區(qū)域候鳥農(nóng)事物候農(nóng)諺物候?qū)W觀測氣溫濕度緯度大陸***氣候經(jīng)度內(nèi)陸沿海谷雨立夏抽青喬木逆溫層丘陵生物學(xué)生態(tài)學(xué)氣象學(xué)(摘自《大自然的語言》)
      7)描寫歌聲的詞組
      嬉笑打鬧唱歌傳情歡暢的歌聲嘰嘰喳喳歡樂愉快又唱又跳聲音最流暢美妙的歌聲歌喉輕快純潔十分美妙動聽婉轉(zhuǎn)而富有層次(摘自《鶯》)
      8)描寫樂聲的美語
      一聲無依無靠的笛子，嗚咽抖顫，如泣如訴，表達(dá)著人生的艱難困苦、孤獨(dú)凄清，輕回低轉(zhuǎn)，聽之淚下肖邦的鋼琴協(xié)奏曲加春潮，如月華，如鮮花燦爛，如水銀瀉地聽墜子就好像聽一位熱心的、大嗓門的、率真本色中流露著嬌憨的大小姐的白話河北梆子蒼涼高亢，嘶喊哭號，大吵大鬧，如醉如癡(摘自《在聲音的世界里》)9)寫鶴美句
      它們一律將長頸伸向前方，雙足向后方筆直挺伸，悠然翱翔太空的美姿，實(shí)在是無可言喻。
      位于隊列最右端的大鶴，“哦——哦——”長鳴兩三次，啼聲悠揚(yáng)，響徹太空。
      凝神望去，排頭大鶴先向右旋轉(zhuǎn)，而后悠哉游哉翱翔高空。后續(xù)鶴也都一只緊接一只，向右旋轉(zhuǎn)，直騰高空。
      盤旋的圓形隊和輕快飛舞的鶴姿，悠悠揚(yáng)揚(yáng)，壯觀綺麗，美不可言。(摘自《鶴群翔空》) 10)評析***短語
      在詩人的想象里總的印象具體地寫十分形象用筆巧妙喚起共鳴不局限于構(gòu)思新穎比喻巧妙富于啟示***言近而意遠(yuǎn)喚起讀者的想象清新的藝術(shù)境界富于層次的變化為全詩定下了基調(diào)細(xì)致的描寫描寫形容從大處著眼愈寫愈細(xì)勾出輪廓添枝加葉補(bǔ)充細(xì)節(jié)開辟了新的藝術(shù)境界使讀者耳目為之一新(摘自《〈詠柳〉賞析》)
      我們所進(jìn)行的“每課一記”，可以包括以上兩個方面、三個方面、四個方面甚至五個方面的內(nèi)容，特別應(yīng)做到有自己新的發(fā)現(xiàn)與新的命名。這樣的詞庫將是你心血與智慧的結(jié)晶，它不僅是一批批的詞語的積累，更重要的是在這樣的過程中，你嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神得到了培養(yǎng)。
      (2)同類相聚法
      什么是“同類相聚”呢?看下面的一組句子就會明白。
      鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟流水輕風(fēng)應(yīng)和著。(《春》)看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪的，整個的是塊空靈的藍(lán)水晶。(《濟(jì)南的冬天》)晚來的海風(fēng)，清新而又涼爽。我的心里，有著說不出的興奮和愉快。(《海濱仲夏夜》)
      這樣的時刻，會有一個小男孩，昂起頭顱，扮作男子漢說：我喜歡不作準(zhǔn)備，就撲通一聲跳入清涼的水池。(《夏天也是好天氣》)
      憶及往昔的風(fēng)云廝殺，唇邊掀起一抹自嘲：何苦來哉？這一聲心語，為人生送來幾許清爽、幾許快慰?！?夏天也是好天氣》)
      她們彼此學(xué)習(xí)著怎樣斜倚在枝頭，怎樣顫動著花蕊，怎樣散發(fā)出各種各樣的清雅的、濃郁的、幽甜的芳香，給世界更添幾分優(yōu)美。(《花的話》)
      一個夜晚，明月初上，月光清幽，緩緩流進(jìn)花叢深處。(《花的話》)盛開的玉蘭也矜持地開口了。她的花朵大，顯得十分凝重。顏色白，顯得十分清麗。(《花的話》)
      它活潑伶俐地在我周圍翩翩飛舞了好一陣，又向清明如洗的空中冉冉飛去，像一片小小的雪花，愈飛愈
      遠(yuǎn)，消失不見了。(《白蝴蝶之戀》)
      緩緩盤旋上升的鶴群，愈來愈小。開始大小如麻雀，轉(zhuǎn)眼間有如蝴蝶，不久像飛蛾，最后小如蚊。空氣清澈如洗，一直可以辨認(rèn)出鶴的體形。(《鶴群翔空》)
      故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛／總在有月亮的晚上響起(《鄉(xiāng)愁》)
      大家一定看出來了，上面敘事、寫景、狀物、抒情的句子中，有一“類”以“清”字領(lǐng)起的美詞： 清脆清亮清新清涼清爽清雅清幽清麗清明清澈清遠(yuǎn)
      原來，同類相聚，就是把同一類的語言材料一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)行聚集，久而久之，一個一個的“點(diǎn)”就鋪展成為很美很美的一“片”，在你的手中，就有了一個語言材料的“板塊”。
      同類相聚，不僅僅只是用于積累詞語，如果你想從課文中、從課外美文中積累到寫風(fēng)的美詞、寫花的美語、寫雪的美句、寫月的美喻??等等、等等，你盡可以運(yùn)用這種方法，只要你能堅持，你就會心想事成。
      “同類相聚”的方法也不僅僅只是讓我們進(jìn)行了積累，它是一種很好的學(xué)法，在實(shí)踐這種學(xué)法的過程中，必定要對語言材料進(jìn)行感受、進(jìn)行感悟、進(jìn)行比較、進(jìn)行品味、進(jìn)行欣賞，于是，語言文字的理解、運(yùn)用水平也就提高了。
      (2)聯(lián)想引進(jìn)法
      聯(lián)想引進(jìn)，就是在學(xué)習(xí)此篇文章中的美詞時，聯(lián)想到其他課文中、其他文章的有關(guān)美詞并及時記錄下來并進(jìn)行整理的一種積累方法。如我們學(xué)習(xí)過這樣一篇文言美文——袁枚的《滿井游記》，這篇文章在語言運(yùn)用方面有一個鮮明的特點(diǎn)，那就是高頻率地使用精妙的四字寫景美詞，如：
      余寒猶厲凍風(fēng)時作飛沙走礫高柳夾堤土膏微潤一望空闊呷浪之鱗 冰皮始解波色乍明鱗浪層層清澈見底娟然如拭鮮妍明媚
      曝沙之鳥 這就能夠引起我們的聯(lián)想——像這樣的四字寫景美詞，我們學(xué)過的該有多少： 春和景明波瀾不驚上下天光一碧萬頃沙鷗翔集錦鱗游泳濁浪排空日星隱耀山岳潛形 岸芷汀蘭郁郁青青長煙一空皓月千里浮光躍金靜影沉璧檣傾楫摧薄暮冥冥虎嘯猿啼 林壑尤美水聲潺潺峰回路轉(zhuǎn)野芳幽香佳木繁***風(fēng)霜高潔浩浩湯湯橫無際涯朝暉夕*** 溪深魚肥夕陽在山人影散亂樹林***翳鳴聲上下碧水東流氣象萬千霪雨霏霏***風(fēng)怒號 瓊樓玉宇夕陽西下峰巒如聚波濤如怒花木成畦山高月小山島竦峙樹木叢生百草豐茂 水落石出清風(fēng)徐來水波不興千里冰封萬里雪飄
      山舞銀蛇
      秋風(fēng)蕭瑟洪波涌起星漢燦爛 原馳蠟象紅裝素裹分外妖嬈北風(fēng)卷地一夜春風(fēng)紛紛暮雪阡陌交通雞犬相聞不蔓不枝 山回路轉(zhuǎn)風(fēng)雨如晦林竹蕭蕭聲如泉涌桃花流水斜風(fēng)細(xì)雨香遠(yuǎn)益清亭亭凈植水何澹澹
      天似穹廬風(fēng)吹草低接天蓮葉映日荷花煙花三月孤帆遠(yuǎn)影芳草鮮美落英繽紛豁然開朗千里鶯啼水村山郭春江水暖蔞蒿滿地鐵馬冰河林竹蕭蕭土地平曠屋舍儼然良田美池
      崇山峻嶺茂林修竹清流激湍映帶左右天朗氣清惠風(fēng)和暢春光融融風(fēng)雨凄凄明星熒熒 雜花生樹群鶯亂飛湖光山色層巒聳翠飛閣流丹漁舟唱晚雁陣驚寒長虹臥波歌臺暖響?yīng)???
      用“聯(lián)想引進(jìn)”之法來集聚美詞，自有它的妙處，它巧妙利用課文來進(jìn)行遷移，進(jìn)行牽引，既有利于上新課，又有利于復(fù)習(xí)；既有利于“知新”，又有利于“溫故”；既關(guān)注了新學(xué)到的內(nèi)容，又聯(lián)想起原來學(xué)過的
      內(nèi)容，從而集聚到精美的詞語板塊。于是，這樣的聯(lián)想充滿了閱讀美感，這樣的語言材料無疑地人見人愛。
      (4)專題積累法
      專題積累，是一種“分類”式的積累技巧。它通過建立某個“文件夾”的方式，專門收集、歸納某類內(nèi)容的知識材料，構(gòu)筑自己的語言倉庫。下面舉幾個有趣的例子。
      1)以“生肖”為專題
      如在“馬年”來到的時候，我們可積累一些與“馬”直接有關(guān)的詞語： 馬到成功一馬當(dāng)先萬馬奔騰龍馬精神馬不停蹄馬首是瞻 人仰馬翻人強(qiáng)馬壯人困馬乏千軍萬馬快馬加鞭戎馬倥傯 歸馬放牛厲兵秣馬金戈鐵馬天馬行空馬踏飛燕立馬橫刀 車水馬龍指鹿為馬馬失前蹄馬躍龍騰馬鳴谷應(yīng)老馬識途 塞翁失馬一馬平川人困馬乏人喊馬嘶汗馬功勞犬馬之勞 兵荒馬亂單槍匹馬
      招兵買馬伯樂相馬心猿意馬 走馬看花萬馬齊喑倚馬可待白駒過隙按圖索驥老驥伏櫪 還可以積累一些與“馬”間接有關(guān)的詞語：
      奮蹄疾馳驍勇善戰(zhàn)昂首長嘯紅鬃飛舞神采駿逸瀟灑昂揚(yáng) 奮蹄馳騁氣勢如虹萬古馳騁奔騰不息神駒風(fēng)韻揚(yáng)鞭奮蹄 魁梧身軀生動健美奔馳千里無可匹敵并駕齊驅(qū)驃悍雄健 2)以“節(jié)日”為專題
      如下面的一組詞語充滿歡樂喜慶的色彩，這就是在節(jié)日里，在收看電視時記錄下來的。凡元旦、春節(jié)、五
      一、國慶來到的時候，播音員的語言中，就少不了這些詞語：
      節(jié)日氣氛華燈初上歡歌笑語鼓樂喧天五彩繽紛氣象萬千 歡樂祥和幸福吉祥異彩紛呈火樹銀花流光溢彩交相輝映 紅紅火火亮亮堂堂熱熱鬧鬧賞心悅目美不勝收高朋滿座 燈火輝煌絡(luò)繹不絕群英薈萃別開生面張燈結(jié)彩萬家燈火 ***迭起明星薈萃歡樂喜慶五彩斑斕輕歌曼舞國盛家和 五光十色婀娜多姿喜氣洋洋花團(tuán)錦簇千般嫵媚萬般錦繡 熠熠閃光花好月圓詩情畫意 3)以“讀書”為專題
      下面的一組成語，就是從《論語》中摘錄出來的?！丁凑撜Z〉通譯》是教育部《中學(xué)語文教學(xué)大綱》中學(xué)生課外文學(xué)名著的指定書目，閱讀之中積累這些成語，你會感到這些熟悉的內(nèi)容原來是那樣的源遠(yuǎn)流長：
      安貧樂道富貴浮云韋編三絕博古通今盡善盡美求仁得仁 善賈而沽三思而行舍己為人述而不作信而好古有教無類 學(xué)而不厭誨人不倦循循善誘舉一反三因材施教溫故知新 言傳身教身體力行見賢思齊不恥下問名正言順發(fā)憤忘食
      樂以忘憂既往不咎不念舊惡人無遠(yuǎn)慮必有近憂朽木糞土 孺子難教飽食終日無所用心四體不勤五谷不分患得患失 無所不至斯文掃地面墻而立一無所見色厲內(nèi)荏怨天尤人 后生可畏升堂入室侃侃而談文質(zhì)彬彬以文會友以友輔仁 循序漸進(jìn)精益求精不舍晝夜簞食瓢飲危言危行***之美 君子之言言而有信不亦樂乎見義勇為當(dāng)仁不讓殺身成仁 博文約禮任重道遠(yuǎn)死而后已
      專題積累中的“專題”多彩多姿，與生活緊密相聯(lián)，只要有興趣，就可以從生活中發(fā)現(xiàn)自己喜愛的專題，從而開始自己的積累。
      (5)延伸推進(jìn)法
      這是一種帶有游戲意味、帶有能力測試意味的詞語積累的方法。它像順藤摸瓜一樣，沿著一條不斷追求發(fā)現(xiàn)的思路延伸下去；又像搭積木一樣，將一塊一塊的新內(nèi)容加上去，又好像出去旅游一樣，希望發(fā)現(xiàn)一個又一個新的景點(diǎn)。
      下面就讓我們來嘗試一下這種很有意思的不斷向前推延的字詞積累方法。
      我們發(fā)現(xiàn)，成語可以按互為反義的方式進(jìn)行集聚。這就讓我們想到，一定還可以從另外的角度進(jìn)行去進(jìn)行集聚。于是，就有了新的一步步的發(fā)現(xiàn)：互為近義的成語板塊、雙句成語板塊、含有故事的成語板塊、對稱結(jié)構(gòu)的成語板塊??：
      1)互為反義的成語板塊
      節(jié)衣縮食——鋪張浪費(fèi)無微不至——漠不關(guān)心 蒸蒸日上——每況愈下義憤填膺——無動于衷 事與愿違——如愿以償偃旗息鼓——大張旗鼓 巧奪天工——粗制濫造聚精會神——心不在焉 舉世矚目——無人問津 ??
      2)互為近義成語板塊
      安分守己——循規(guī)蹈矩不寒而栗——毛骨悚然 不由自主——情不自禁花天酒地——醉生夢死 赴湯蹈火——出生入死鉤心斗角——爾虞我詐 堅如磐石——穩(wěn)如泰山當(dāng)仁不讓——義不容辭 鍥而不舍——堅持不懈騎虎難下——進(jìn)退維谷 ??
      3)雙句成語板塊
      天下興亡，匹夫有責(zé)已所不欲，勿施于人 不入虎***，焉得虎子生于憂患，死城安樂 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂人無完人，金無足赤
      兼聽則明，偏聽則暗皮之不存，毛將焉附 日月經(jīng)天，江河行地亡羊補(bǔ)牢，未為遲也 失之東隅，收之桑榆不以規(guī)矩，不能成方圓
      工欲善其事，必先利其器與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng) ??
      4)含有故事的成語板塊
      越俎代庖葉公好龍為虎作倀井底之蛙削足適履初出茅廬 紙上談兵夸父追日得意忘形自相矛盾笑里藏刀口蜜腹劍 華而不實(shí)對牛談琴黔驢之技再衰而竭愚公移山嗟來之食 班門弄斧杞人憂天草木皆兵 ??
      5)對稱結(jié)構(gòu)的成語板塊
      奇恥大辱諱疾忌醫(yī)銷聲匿跡咬文嚼字含辛茹苦摩拳擦掌 家喻戶曉窮途末路冰清玉潔離鄉(xiāng)背井驚心動魄聚精會神 提心吊膽手舞足蹈爽心悅目豐功偉績拐彎抹角交頭接耳 眼疾手快字斟句酌日新月異翻天覆地禍國殃民尋歡作樂 牽腸掛肚功成名就驚濤駭浪斬釘截鐵突飛猛進(jìn)才疏學(xué)淺 心滿意足趨炎附勢***遠(yuǎn)矚節(jié)衣縮食相提并論前仆后繼 明槍暗箭空前絕后趾高氣揚(yáng) ??
      現(xiàn)在，如果還有“多字成語”、“新成語”、“三字成語”、“用動物作比喻的成語”、“含人名的成語”、“進(jìn)口成語”、“古今異義的成語”??等等積聚的角度，你能選擇其一進(jìn)行一下探究嗎?
      (6)趣文剪輯法
      就是將詞語含量特別豐富而讀起來又很有趣的短文剪輯下來，在瀏覽、欣賞中增加自己的詞語積累。如下面短文，閱讀起來就別有一番滋味：
      真真假假
      一個安安靜靜的夜晚，李某迷迷糊糊地來到商店，商里亮亮堂堂，干干凈凈，熱熱鬧鬧，柜臺里的東西千千萬萬、花花綠綠，都整整齊齊地擺放在上上下下的隔板上。售貨員慢慢騰騰地走過來，嘻嘻呵呵地問：“想買什么？”李某仔仔細(xì)細(xì)地看著那些漂漂亮亮的紙袋，說買副扎扎實(shí)實(shí)的手套。售貨員拿過一個紙袋，說：“這確確實(shí)實(shí)是真貨，包裝上端端正正、清清楚楚、明明白白地寫著名牌?！崩钅硺窐泛呛堑亟舆^，大大方方地掏出一張大票，售貨員急急忙忙地找了錢。
      李某甜甜美美地回到家，蹦蹦跳跳地對家人說：“我用了一張毛毛糙糙的假鈔，買來一副實(shí)實(shí)在在的手套，還堂堂正正地賺了一大把錢，可喜!”媳婦偷偷摸摸地拿過手套，打開一看，竟是一雙粘粘糊糊的臭襪子，大怒：“別瘋瘋癲癲了，你的錢是實(shí)實(shí)在在的假錢，他的貨也是實(shí)實(shí)在在的假貨?！崩钅骋惑@，突然發(fā)現(xiàn)眼前的情景模模糊糊地退去了，自己正平平穩(wěn)穩(wěn)地躺在床上，原來他剛才做了一個真真假假的夢。(摘自1996年 6
      月21日《家庭文摘報》作者尚慶學(xué))
      作者運(yùn)用了大量的四字成語，順順當(dāng)當(dāng)、完完整整地結(jié)構(gòu)了一個小小的故事，給人以漂漂亮亮的感覺。
      在詞語積累的過程中，你也剪輯過這樣的趣文嗎? 第二部分：閱讀
      （一）理解文思 文思——文章的思路。
      “思路”是個比喻的說法，指的是一番話、一篇文章、一場戲??是從什么地方開始、如何鋪展開來、到什么地方結(jié)束的。文章的思路，指的是文章延展開來的的途徑。理解文思，就是要學(xué)會分析文章的大致脈絡(luò)；理解文思，就是要從理***上概括文章布局謀篇的規(guī)律。理解文思，有如下快捷而科學(xué)的好方法。
      (1)從“承接”的角度理解文思
      承接，就是一步緊接一步、一層緊接一層往下寫。這是文章最為常用、最為重要的寫作思路。它不僅僅用在記事的文章之中，不僅僅用在寫人的文章之中，也不僅僅用在寫景抒情的文章中，就是在科技說明文、科學(xué)小品中，也活躍著它的身影。文章“承接式”的思路主要包括：
      1.時間推移式承接。2.情節(jié)發(fā)展式承接。3.事物演變式承接。4.方位變化式承接。
      5.工作程序式承接。6.情感發(fā)展式承接。7.先敘后議式承接。8.鏡頭轉(zhuǎn)換式承接。
      9.畫面更替式承接。10.景點(diǎn)變換式承接。
      11.邏輯關(guān)系式承接。
      ??
      比如閱讀課文《羚羊木雕》，你會發(fā)現(xiàn)它就表現(xiàn)出承接式思路：媽媽追問木雕→爸爸也問奶奶勸告→我去要回木雕→我很傷心。全文按故事發(fā)生、發(fā)展、***、結(jié)局的順序，一步一步地表現(xiàn)出“情節(jié)發(fā)展式承接”。
      下面請欣賞臺灣作家羅蘭的一篇美文，試分析它是按什么樣的“承接”思路寫下來的，試找出其語言標(biāo)志。
      秋頌
      秋天的美，美在一分明澈。 有人的眸子像秋，有人的風(fēng)韻像秋。
      代表秋天的楓樹之美，并不僅在那經(jīng)霜的素紅，而更在那臨風(fēng)的颯爽。
      當(dāng)葉子逐漸變黃，最動人是秋林映著落日。那酡紅如醉，襯托著天邊加深的暮色。晚風(fēng)帶著清澈的涼意，隨著暮色浸染，那是一種十分艷麗的凄楚之美，讓你想流幾行感懷身世之淚，卻又被那逐漸淡去的醉紅所攝住，而情愿把奔放的情感凝結(jié)。
      曾有一位畫家畫過一幅霜染楓林的《秋院》。高高的楓樹，靜靜掩住一園幽寂，樹后重門深掩，看不盡的寂寥，好像我曾生活其中，品嘗過秋之清寂。而我仍想悄悄步入畫里，問訊那深掩的重門，看其中有多少灰塵，封存著多少生活的足跡。
      最耐尋味是秋日天宇的閑云。那么澹澹然、悠悠然，悄悄遠(yuǎn)離塵間，對俗世悲歡擾攘，不再有動于衷。
      秋天的風(fēng)不帶一點(diǎn)修飾，是最純凈的風(fēng)。那么爽利地輕輕掠過園林，對蕭蕭落葉不必有所眷顧——季節(jié)就是季節(jié)，代謝就是代謝，生死就是生死，悲歡就是悲歡。無需參與，不必流連。
      秋水和風(fēng)一樣的明澈。“點(diǎn)秋江，白鷺沙鷗”，就畫出了這分明澈。沒有什么可憂心、可緊張、可執(zhí)著?！鞍翚⑷碎g萬戶侯，不識字煙波釣叟?！鼻锞褪侨绱说囊粔m不染。
      “閑云野鶴”是秋的題目，只有秋日明凈的天宇間，那一抹白云，當(dāng)?shù)闷鹨粋€“閑”字。野鶴的美，澹如秋水，遠(yuǎn)如秋山，無法捉摸的那么一分飄游，當(dāng)?shù)闷鹨粋€“逸”字?！伴e”與“逸”，正是秋的本色。
      也有某些人，具有這分秋之美。也必須是這樣的人，才會有這樣的美。這樣的美來自內(nèi)在，他擁有一切，卻并不想擁有任何。那是由極深的認(rèn)知與感悟所形成的一種透徹與灑脫。秋是成熟的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是充實(shí)的季節(jié)，卻也是淡泊的季節(jié)。它飽經(jīng)了春之蓬勃與夏之繁盛，不再以受贊美、被寵愛為榮。它把一切的贊美與寵愛都隔離在澹澹的秋光外，而只愿做一個閑閑的、遠(yuǎn)遠(yuǎn)的、可望而不可即的秋。(摘自《讀者》2002.1期)
      看出來了嗎?作者寫了楓樹之美，寫了閑云之美，寫了秋風(fēng)之美、秋水之美，寫了閑云野鶴之美，還寫了某些人的分秋之美，這是不是有一點(diǎn)“畫面更替式承接”的味道?
      2)從“并列”的角度理解文思
      “并列式”思路是文章寫作中最為干凈明朗、眉目清晰、落落大方的思路，其顯著特點(diǎn)就是文章用若干個彼此“并列”的“塊”構(gòu)成。讀“并列式”思路的文章，最容易理清思路，最容易對文章內(nèi)容進(jìn)行概括，最容易快速地綜合地理解全文的內(nèi)容。
      那么，到底什么樣的思路是“并列式”思路呢? 文章“并列式”思路主要表現(xiàn)在：
      1.日記標(biāo)題式，以“幾篇”日記連綴的方式成文； 2.字母標(biāo)題式，以A、B、C、D等若干段連綴成文；
      3.單詞標(biāo)題式，以諸如春、夏、秋、冬，喜、怒、哀、樂等單詞統(tǒng)領(lǐng)的段連綴成文； 4.數(shù)***標(biāo)題式，以(一)、(二)、(三)、(四)等數(shù)字標(biāo)明段落； 5.引用語錄式，以詩詞或散文中的句子作為幾個小故事的小標(biāo)題； 6.概括內(nèi)容式，如用“她來了”、“她哭了”、“她笑了”領(lǐng)起幾段文字； 7.留出空行式，即各段之間自然空一行，若干段并列，顯得格外醒目。
      8.語言標(biāo)志式，即各段之前都有相同的或大致相同起始語，若干段并列，也顯得格外醒目。?? “并列式”思路常常用在抒情記事散文、報告文字、科學(xué)小故事及一般的記敘文中，凡到文章中有小標(biāo)題之類的，就可以試用“并列”二字清理其思路。
      現(xiàn)請細(xì)讀下面選文，它表現(xiàn)出一種整體反復(fù)、一唱三嘆的美的韻味。請想一想，選文表現(xiàn)出了“并列式”的思路嗎?你是從什么地方看出來的呢?
      假如你想做一株臘梅，假如你樂意成為我們家屬中的一員，那么你必須堅忍，必須頑強(qiáng)，必須敢于用赤******的軀體去抗衡暴風(fēng)雪。你能么？
      當(dāng)北風(fēng)在空曠寂寥的大地上呼嘯肆虐，冰雪冷酷無情地封凍了一切扎根于泥土的植物，當(dāng)無數(shù)生命用消極的冬眠躲避嚴(yán)寒的時候，你卻應(yīng)該清醒著，應(yīng)該毫無畏懼地伸展出光禿禿的枝干，并且要把畢生的心血都
      凝聚在這些光禿禿的枝干上，凝結(jié)成無數(shù)個小小的蓓蕾，一任寒風(fēng)把它們搖撼，一任嚴(yán)霜把它們包裹，一任飛雪把它們覆蓋??沒有一星半瓣綠葉為你遮擋風(fēng)寒！你能忍受這種煎熬么？
      假如你想做一株臘梅，你必須具備犧牲精神，必須毫無怨言地奉獻(xiàn)出你的心血和生命的結(jié)晶。你能么？
      當(dāng)你歷盡千辛萬苦，終于迎著風(fēng)雪開放出你的小小的花朵，你一定無比珍惜這些美麗的生命之花。然而災(zāi)禍常常因此而來。為了在萬物肅殺時你的一枝獨(dú)秀的花朵，為了你的預(yù)報春天信息的清香，人們的刀斧和鋼剪將會無情地落到你的身上。你能承受這種犧牲么？也許，當(dāng)你帶著刀剪的創(chuàng)痕進(jìn)入人類的廳堂，在一只雪白的瓷瓶或者一只透明的玻璃瓶里默默完成你生命的最后樂章時，你會生出無窮的哀怨，盡管有許多人微笑著欣賞你，發(fā)出一聲又一聲由衷的贊嘆。如果人們告訴你：奉獻(xiàn)和給予是一種莫大的幸福，你是不是同意呢？
      假如你想做一株臘梅，你必須忍受寂寞，必須習(xí)慣于長久地被人們淡忘冷落。你能么？請記住，在你的一生中，只有結(jié)蕾開花的那些日子你才被世界注目。即便是花兒盛開之時，你也是孤零零的，沒有別的什么花卉愿意和你一起開放，甚至沒有一簇綠葉陪伴你?！昂没毜镁G葉扶”，這樣的格言與你毫不相干。當(dāng)冰雪消融，當(dāng)溫暖的春風(fēng)吹綠了世界，當(dāng)萬紫千紅的花朵被水靈靈的綠葉扶襯著競相開放，你的花兒早已謝落殆盡。這時候，人們便忘記了你。春之圓舞曲是不會為你奏響的。(節(jié)選自《會心一笑》中的《假如你想做一株臘梅》作者：趙麗宏)
      看，三個“假如你想做??”句，領(lǐng)起了三個并列的段落。(3)從“總分”的角度理解文思
      “總分”是一種高度概括的簡略說法，說的是文章先“總”寫——總提式地寫，總括式地寫，總攬式地寫，總說式地寫；然后再分寫——分角度地寫，分線條地寫，分細(xì)節(jié)地寫，分要點(diǎn)式地寫；然后或再總結(jié)一下，或者自然收尾。
      “總分”思路較多地運(yùn)用于議論文、說明文，所以當(dāng)我們閱讀此類文體的文章的時候，要多用“總分”二字去分析，要提示***地問自己：這篇文章是按總分思路展開的嗎?
      文章“總分式”的思路主要包括： 1.先分點(diǎn)、分條寫，后總括。 2.先總說，再分點(diǎn)、分條寫。 3.先總說，再分點(diǎn)、分條寫，再總說。 4.先總寫，再正反對比寫，再總括。 5.先總寫，再一類一類地分寫，再總寫。 6.先總寫，再一個角度一個角度地寫，再總寫。 7.先總寫，再一個畫面一個畫面地寫，再總寫。
      8.先總寫——再將主要部分進(jìn)行分說——再將次要部分進(jìn)行分說——再總說 ??
      “總分式”可以將文章的思路表現(xiàn)得嚴(yán)密而又清晰，內(nèi)容緊湊而又層次分明，那怕是很短小的篇章都給人以渾然一體的閱讀感覺。如曹***的《觀滄?！肪陀羞@樣的特點(diǎn)。
      觀滄海
      東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。
      詩的首句總寫，一個“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。接下來的10句，分寫登臨所見，畫面鮮明，波瀾壯闊，動靜相宜，虛實(shí)有別，充分表達(dá)了作者心中的豪情。最后兩句雖與詩的內(nèi)容無多大關(guān)系，卻也起著舒緩節(jié)奏、自然收束的作用。
      現(xiàn)請閱讀下文，閱讀時要想一想，這篇文章是用“總分”思路寫成的嗎?哪是“總”，它有什么特點(diǎn)?哪是“分”，它又有什么特點(diǎn)?
      龍 釋
      龍，究竟是什么？
      為什么這樣一個鹿角、獅鼻、虎目、牛唇、鷹爪、馬鬣、魚鱗、蜃腹、蛇身的杜撰出來的“怪物”，竟成了中華民族的精神圖騰？
      深入歷史的巖底，才能深知噴涌不已的現(xiàn)實(shí)火山的成因。
      龍，其實(shí)是桓雒蝸?。?BR>人猿揖別，天地混沌。華夏先民祝禱無災(zāi)無禍，氏族平安，那原始森林、江河湖海常見的蛇、鱷就成了先民的保護(hù)神；漁獵農(nóng)耕，先民祈求風(fēng)調(diào)雨順，海晏波平，于是“以龍致雨”“龍乘云雨而行”；大禹治水，應(yīng)龍以尾劃地，水源即刻流通；商湯討伐夏桀，“龍旗十乘”，所向披靡??
      人們想得到什么，龍就給什么，龍是夢想的一面反光鏡。 龍，其實(shí)是一種風(fēng)格。
      中國人浪漫，龍也浪漫。龍能為高，能為下，能為幽，能為明，能為短，能為長，昭乎其高也，淵乎其下也。神乎其神，隨心所欲。
      中國人現(xiàn)實(shí)，龍也現(xiàn)實(shí)。龍從“巳”，巳者，蛇也；最早的龍形，多為豬首、牛首或者熊首；龍以天神之尊，不僅廁身卑微瑣屑的人間禽獸之列，而且甘于蛇前，不恥兔后，在十二生肖中，座次僅排第五。
      神游八極而又腳踏實(shí)地。這是中國龍，也是中國人。 龍，其實(shí)是一方基石。
      龍作為華夏先民的圖騰，起初不過是剛剛采自荒山的一塊毛石，粗礪而簡陋。在歷史老人的手中，它被不斷裁切、鑿鏨、琢磨。商周予它威嚴(yán)，漢唐給它大度；龍在魏晉如竹林七賢，仙風(fēng)道骨；在遼金則如草原野馬，恣肆奔騰；帝王貴胄使它至貴至尊，民間百姓讓它入鄉(xiāng)隨俗??毛石逐漸規(guī)整、光潔，方正如待命的兵陣。
      中華民族的精神大廈，就奠基于這一方方基石。 龍，究竟是什么？
      龍其實(shí)是人。是黃皮膚、黑眼睛的中國人，是自強(qiáng)不息、生生不已的炎黃子孫。
      如今中國這條古老的東方巨龍，含歷史之英，咀時代之華，愈奮愈勇，御風(fēng)從云。在它的前方，新世紀(jì)的曙光已經(jīng)初露，新世紀(jì)的祥云正在升騰。（選自《語文報》初中版2000年214期作者：張寶林）
      (4)從“穿插”的角度理解文思
      一般的文章，離不開承接、并列、總分三種思路。但寫文章讓人家讀，應(yīng)該充分表現(xiàn)作者的構(gòu)思水平與表達(dá)藝術(shù)，因此，文章的思路又是曲折多變的，其中有一類文章，就運(yùn)用了“穿插”的手法。由于“穿插”手法的運(yùn)用，文章就顯得有節(jié)奏，有起伏，有斷續(xù)，有收放，有情致。
      從“穿插”的角度理解文思，也有一些基本的道道?！按┎迨健彼悸分饕憩F(xiàn)在： 1.在故事中穿插故事。 2.在敘事中穿插回憶。 3.在記敘中穿插聯(lián)想。 4.在描敘中穿插議論。 5.在描寫中穿插抒情。 6.在說明中穿插奇聞軼事。 7.在說明中穿插背景材料。 8.在新聞報道中穿插背景材料。 ??
      比如課文《白楊禮贊》，就在抒寫的過程中進(jìn)行了反復(fù)的穿插，穿插進(jìn)來的，就是一組抒情句： 白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹! 白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!
      那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。 這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。 白楊樹是不平凡的樹。 我要高聲贊美白楊樹!
      所以，用“穿插”這兩個字去分析文章的思路，也適用于許多文章。
      下面是節(jié)選的運(yùn)用了“穿插式”思路文章的片段，說說看，它的“穿插”表現(xiàn)在什么地方呢? 這是 1999年11月20日凌晨6時，中國西部巴丹吉林沙漠深處酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心新建的航天發(fā)射場，透著一種特別的神圣和莊嚴(yán)。
      30分鐘后，中國第一艘試驗(yàn)飛船將從這里騰空而起。中華民族期待了千年的飛天夢將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。為了這即將到來的輝煌一刻，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心參試人員從昨晚10時30分就進(jìn)入了8小時倒計時。戈壁灘上的航天城進(jìn)人了又一個難忘的不眠之夜。為記錄這一盛況，遠(yuǎn)程趕來的記者們從凌晨4時就進(jìn)入發(fā)射現(xiàn)場．守候在發(fā)射塔架周邊1000米外。
      寂靜的曠野中，巍然聳立的發(fā)射塔架，在燈光的照射下，格外引人注目。早已豎立著的火箭托著江總書記親自題寫的“神舟”號飛船，似一柄利劍直刺浩瀚蒼穹。
      夜幕中的蒼穹，星漢燦爛。滿天繁星默默無語，神秘地俯視著這片戈壁曠野。
      奔月后寂寞千年的嫦娥是否在注視著，此地數(shù)百公里外敦煌的飛天女是否在注視著，將自己綁在椅子上用自制土火箭升空后又墜落的明代人萬戶是否也在注視著——飛天是中華民族千古不滅的夢想。
      如今，這一夢想就要在這西部的茫茫戈壁中實(shí)現(xiàn)。
      這片戈壁是一片神奇的土地。據(jù)史書記載，此地古名居延，遠(yuǎn)古時代，這里曾是碧海云天、草木蔥蘢之地。相傳道教創(chuàng)始人老子曾騎青牛沒入此域，化湖成仙；漢代大將軍霍去病曾帶兵西至居延；唐代大詩人王維“大漠孤煙直，長河落日圓”的名句描寫的也正是居延風(fēng)光。
      物換星移，滄海桑田。神秘的居延古地成為中華民族飛天夢變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的基地。 巍然屹立的火箭無疑也背負(fù)著中華民族歷史的滄桑。 ??
      (選自1999年11月21日《中國青年報》《穿云破霧上九天——我國載人航天工程首驗(yàn)發(fā)射側(cè)記》作者：黃博王艷梅)
      發(fā)射試驗(yàn)飛船只是瞬間之事，但作者卻將它鋪敘成一篇激動人心的文章，這里面就有“穿插”的功勞。從選文看，文中穿插了對背景的介紹，穿插了對發(fā)射場地的描寫，穿插對歷史的聯(lián)想，這就無疑地增加了文章的厚度、增加了文章的可讀***，增加了文章的抒情***。
      （二）別出心裁讀課文(1)整體概括法
      整體概括，就是在感知文章大概內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，對全文的意思進(jìn)行概括。這是是一種概覽文章大意、進(jìn)而把握文意的閱讀技法。運(yùn)用這種閱讀方法，可以迅速了解所讀的文章的大致內(nèi)容，從而決定是細(xì)讀還是略讀或者是不讀。
      我們在平時的閱讀中，特別是在確定某本書值不值得買、某篇文章值不值得讀的時候，往往要將它們快速翻看一下，這里面，實(shí)際上就有整體概括式的快速閱讀。所以，整體概括法是一種實(shí)用的高效的把握文意的方法。
      那么什么是“整體概括”呢?整體概括，指的是用簡潔、準(zhǔn)確的語言對文章內(nèi)容進(jìn)行精要的表述。其表達(dá)的主要特點(diǎn)是：第一，要求對文章的大意進(jìn)行歸納；第二，要求將歸納出來的意思用另外的語句進(jìn)行“再表達(dá)”；第三，對“再表達(dá)”的語句有一定字?jǐn)?shù)的限制。下面請讀短文《繩子》：
      對于繩子，我有一份特殊的感情。
      那年要出國，特地到百貨公司，買來一只很大的箱子。尼龍的料子，織染著紅、黃、黑、綠四色交錯的方格圖樣?？雌饋砗軣狒[很新潮，正像我當(dāng)時的心情。出國前幾個月，我細(xì)心地用各式流行的衣服、雜物等，將它塞滿。
      出國前夕，父親沒有征得我的同意，便徑自拿來一根牢固的繩子，左兩圈、右兩圈地將它結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地捆??！我眼睜睜地看著，心里懊惱極了，眼淚直在眼眶里打轉(zhuǎn)，腦子里老大不甘愿地想著：誰要帶這么難看、這么土氣的五花大綁的皮箱出國？多沒面子！然而，臨別依依，我只得將一腔埋怨壓抑下來！
      飛機(jī)經(jīng)過日本，轉(zhuǎn)飛加州，當(dāng)我從舊金山機(jī)場的旅轉(zhuǎn)臺領(lǐng)出那只皮箱時，我赫然發(fā)現(xiàn)，皮箱上那條漂亮的、一路到底的長拉鏈，竟然沿路開著口，滿滿一箱躍然欲蹦出來的東西，竟全靠那根繩子給拴住保全了！此后，在一連串飄零的歲月里，每次我從箱子里，取出蔽體保暖的衣服的時候，父親那低著頭，沉默而堅
      定的捆縛箱子的神情，便時時映現(xiàn)腦際，父親的影像，便像那根強(qiáng)韌而扎實(shí)的繩子，在我最軟弱的時候，化成千萬股力量，拉我、牽我、纏我、持我，及時伴我走過長路，一段又一段！
      而在風(fēng)里，在雨里，在雪里，在異地的土地上，這根繩子，便這樣，變得綿長而無盡了。(選自《語文天地》1999年第24期作者：佚名)從整體上我們可以對此文這樣概括：文章中的“繩子”保全了箱中的東西，保證了“我”旅途的順利，讓“我”感受到父愛的綿長無盡。
      這樣，我們就把握了此文的文意。
      整體概括法適用于“形散而神不散”的散文，適用于沒有點(diǎn)明主旨的內(nèi)容比較含蓄的記敘文或小小說，適用于運(yùn)用特別手法如對話法、內(nèi)心獨(dú)白法寫成的文章。
      (2)模式分析法
      把握文章大意的技巧之一，就是模式分析。
      原來，文章寫作是講究布局謀篇的，這種“講究”落實(shí)的文章結(jié)構(gòu)上，就使文章表現(xiàn)出一定的思路，很多思路相同的文章的出現(xiàn)，就表現(xiàn)出這一類文章的模式。比如我們常說的總分總式，就是其中的一類。
      知道了一些“模式”，反過來又可以讓我們快速理解文意。不信請讀下面的文章，只要你抓住“敘議結(jié)合”四個字，文章的大概內(nèi)容馬上可以映入你的眼底。
      上帝沒有輕看卑微
      一位父親帶兒子去參觀梵高故居，在看過那張小木床及裂了口的皮鞋之后，兒子問父親：“梵高不是位百萬富翁嗎？”父親答：“梵高是位連妻子都沒娶上的窮人?！豹?/p>
      第二年，這位父親帶兒子去丹麥，在安徒生的故居前，兒子又困惑地問：“爸爸，安徒生不是生活在皇宮里嗎？”父親答：“安徒生是位鞋匠的兒子，他就生活在這棟閣樓里?！豹ミ@位父親是一個水手，他每年往來于大西洋各個港口，這位兒子叫***?布拉格，是美國歷史上第一位獲普利策獎的黑人記者。
      20年后，在回憶童年時，他說：“那時我們家很窮，父母都靠出苦力為生。在很長一段時間，我一直認(rèn)為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父親讓我認(rèn)識了梵高和安徒生，這兩個人告訴我，上帝沒有這個意思。”促使他成功的無疑是那兩位貧賤的名人。
      從他們這一類人的故事中，你是否發(fā)現(xiàn)這樣一個事實(shí)：造化有時會把它的寵兒放在下等人中間，讓他們***著卑賤的職業(yè)，使他們遠(yuǎn)離金錢、權(quán)力和榮譽(yù)，可是在某個有意義有價值的領(lǐng)域卻讓他們脫穎而出。
      在現(xiàn)實(shí)生活中，我常看到這樣的人，他們常因自己角色的卑微而否定自己的智慧，因自己地位的低下而放棄兒時的夢想，有的甚至因?yàn)楸蝗似缫暥?，為不被人賞識而苦惱。這是一個多么大的錯誤啊！其實(shí)造物主常把高貴的靈魂賦予卑賤的肉體，就像我們?nèi)粘Ｉ钪校倫郯炎钯F重的東西藏在家中最不起眼的地方。(選自《讀寫月報》作者：劉燕敏)
      由于你抓住了“敘議結(jié)合”，你的眼光便迅速對文章進(jìn)行“切分”，略一掃瞄，便知此文是“故事+議論”，同時知道了故事說的是兩位貧賤的名人促使一個人的成功，再稍作瀏覽，便可知議論的主要內(nèi)容是說因卑微而否定自己的智慧是一個錯誤。這樣，一篇短文的大概意思很快地被你理解了。
      有趣的是，現(xiàn)在“故事+議論”的文章到處都是，有不少都被人作為美文推薦，當(dāng)你再遇到這種結(jié)構(gòu)模式的文章時，能不能試著用本文所說的方法去快速地進(jìn)行感知呢?
      (3)抓綱拉網(wǎng)法
      抓綱拉網(wǎng)，是一種略讀式的讀書方法，是一種快速抓住文章主要內(nèi)容、核心內(nèi)容的讀書方法。 “抓綱”，就是抓住總攬文章大意的綱，這條總綱，一般來講，是文章的題目。比如見到“向沙漠進(jìn)軍”這個文題，我們就能大略地知道，這篇文章講的是有關(guān)沙漠治理的內(nèi)容?！袄W(wǎng)”，就是抓住文章內(nèi)容的有關(guān)部位，迅速提取信息，形成對文章內(nèi)容大概的了解。怎樣抓住“文章的有關(guān)部位”呢?第一，看首段有沒有“總說”，這“總說”的內(nèi)容一般便是文章之大意。第二，看段首，即看文中各段有沒有“首括句”。如果有，這“首括句”的集合便是課文的大意。如抓住課文《向沙漠進(jìn)軍》各段的首句，就可以很快了解全文的大意。第三，看尾段，即看文章收束時有沒有“總結(jié)”。文末的總結(jié)經(jīng)常用來概括文章的大概內(nèi)容。第四，看文章中呈規(guī)律***出現(xiàn)的點(diǎn)示句，它們每一句都可能標(biāo)示著文章的一個層次，同時又領(lǐng)起文章某個部分的內(nèi)容，它們的“集合”就是文章的主要內(nèi)容。
      現(xiàn)請掃讀下文，用10—15秒鐘的時間快速感知全文的主要內(nèi)容： 贈給青春三句話
      第一句話：趁著青春去長學(xué)問。
      青年人如果立志成為有益于社會的人才，就要趁著年輕，多讀書，讀好書。既要讀社會科學(xué)方面的書，也要讀自然科學(xué)方面的書。
      實(shí)踐證明：對青少年而言，當(dāng)你參加社會實(shí)踐的渠道相對狹窄時，讀書是培養(yǎng)學(xué)問的重要途徑。你的學(xué)問做得有深度、有厚度，你將來的事業(yè)就會有堅實(shí)的地基，你對事業(yè)目標(biāo)的選擇范圍也就越寬廣。
      第二句話：趁著青春去練特長。
      特長，永遠(yuǎn)是我們手中的一柄利劍。在我們前進(jìn)的途中，總是有一堵墻在阻礙著你的腳步，你揮起特長這把利劍，會逐漸在那堵墻上砍一個缺口。缺口多了，就會有一扇窗，窗子開闊了，就會成為一扇門。從某種意義上講，特長與學(xué)問沒有什么必然的區(qū)別，學(xué)問也是一門特長。但特長更應(yīng)該是你人生中一個實(shí)打?qū)嵉谋绢I(lǐng)，它能夠在關(guān)鍵時刻端給你一只飯碗。不要等你沒有飯碗時再找飯碗。趁著青春練特長吧，它會使你人生更加充實(shí)。
      第三句話：趁著青春去吃苦。
      青春是把結(jié)實(shí)的鎬頭。鎬頭就是用來開墾的，否則它就會生銹。青春是用來吃苦的，有一首流行歌曲唱道：“愛拼才會贏”，“沒有人能隨便成功”。一個人事業(yè)和生活境界的高度，多是要依憑青春時代打下的根基。青春的價值不僅僅在于它擁有健康的體魄和旺盛的精力，還在于它能經(jīng)受得起任何的失敗。青少年再應(yīng)該少“蹦迪”，多讀書，少玩耍，多做功課，少去浪漫，多去苦練一門技術(shù)特長，千萬不要等你到了輸不起的年齡再吃苦。
      （選自湖北辭書出版社《初中語文精讀文選》作者：胡子宏）很明顯，“贈給青春三句話——趁著青春去長學(xué)問，趁著青春去練特長，趁著青春去吃苦”就是全文的主要內(nèi)容。
      “抓綱拉網(wǎng)”式把握文意的方法，適用于板塊式結(jié)構(gòu)的文章，適用文橫式結(jié)構(gòu)的文章，適用于用小標(biāo)題領(lǐng)起段落的文章，適用于段首多用“首括句”的文章。用這種方法來讀這些文章，可謂提綱挈領(lǐng)，文意頓出。
      (4)段意疊加法
      閱讀較為復(fù)雜的、難度較大的、篇幅較長的、難以找到段落中心句的文章，可采用“段意疊加”法。這
      種方法能將閱讀過程化長為短，變難為易，變慢為快。
      所謂“段意疊加”，就是在閱讀中先讀懂“段”，把段意概括出來。一個一個的段讀懂了，全篇文章也就讀懂了。
      “段意疊加”法幾乎可以用來閱讀所有文體的文章，它對提高我們的閱讀能力、加快我們的閱讀速度有著雙重的訓(xùn)練意義——既訓(xùn)練閱讀技能，又提高概括能力。
      現(xiàn)在我們就來對下面文章片斷進(jìn)行讀法實(shí)踐。
      1749年，美國哥拉斯葛大學(xué)一位名叫亞歷山大?威爾遜的天文學(xué)教授，制造了世界上第一具空中試驗(yàn)儀。它由6只風(fēng)箏組成運(yùn)載工具，把一些天文儀器吊到300英尺高空進(jìn)行科學(xué)研究。
      1893年，英國人勞倫斯?哈哥瑞夫?yàn)槊绹鴼庀缶衷O(shè)計了一種可以裝在箱中的拆卸式風(fēng)箏，利用它把氣象儀器送到高空，以測取風(fēng)速、溫度、氣壓和高度等數(shù)據(jù)。當(dāng)時，美國各地曾設(shè)立了17個這種“風(fēng)箏氣象站”，一直使用了40年，最后一個直到1933年才關(guān)閉?？梢哉f，風(fēng)箏是原始的氣象衛(wèi)星。
      1752年一個風(fēng)雨交加的夏日，在美國費(fèi)城郊外的科羅拉多群山上，富蘭克林父子放起了一只用金屬絲和絲綢制成的風(fēng)箏，進(jìn)行近代科學(xué)史上著名的“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”。風(fēng)箏頭上的那根鐵針，居然把空中的雷電沿著淋濕的風(fēng)箏線，引到離地不遠(yuǎn)的一串鑰匙上，發(fā)出了激動人心的火花，證明了“閃電就是電”，第一次揭開了雷電的奧秘，為近代電學(xué)奠定了基礎(chǔ)。第二年，富蘭克林就發(fā)明了保護(hù)高大建筑物的避雷針。
      英國的喬治?格雷爵士在1804年用兩只風(fēng)箏作機(jī)翼，制造了一架五英尺長的滑翔機(jī)，進(jìn)行了空中飛行實(shí)驗(yàn)。據(jù)倫敦科學(xué)博物館航空史學(xué)家卡爾斯?吉布斯?史密斯博士說，賴特兄弟于1899年首先做了一只雙身的風(fēng)箏，用來觀察它在空中的翻滾動作和如何借助空氣的浮力由下降轉(zhuǎn)向高升，從而發(fā)明了襟翼，并于1903年12月17日發(fā)明制造了世界上第一架真正的飛機(jī)。
      1901年，無線電的發(fā)明者、意大利人馬可尼，試驗(yàn)從英格蘭向紐約、芬蘭拍發(fā)無線電報。不幸天線被風(fēng)暴刮斷，眼看試驗(yàn)就要停止。聰明的馬可尼急中生智，把一個風(fēng)箏放到空中，用來代替天線，終于使首次橫跨大西洋的無線電拍發(fā)試驗(yàn)獲得了成功。(節(jié)選自《讀者文摘》《風(fēng)箏的功績》作者：辛青)
      選文共分四段，我們一眼可以看出，這四個段落是按時間的先后順序進(jìn)行排列的。第一段的段意是：風(fēng)箏被用來進(jìn)行天文研究與氣象觀測；第二段的段意是：風(fēng)箏被用來進(jìn)行發(fā)現(xiàn)“電”的實(shí)驗(yàn)；第三段的段意是：風(fēng)箏被用來進(jìn)行發(fā)明飛機(jī)的探索；第四段的段意是：風(fēng)箏被用來進(jìn)行無線電實(shí)驗(yàn)?！@四個段的段意疊加在一起，就表現(xiàn)出了選文的主要內(nèi)容：風(fēng)箏曾是進(jìn)行科學(xué)研究的一種器具。
      (5)區(qū)分偏正法
      有一類文章表現(xiàn)出一種“偏正結(jié)構(gòu)”。一部分內(nèi)容在文章中顯得不是那么重要，這一部分文章主要起著“引子”的作用，這是“偏”；一部分內(nèi)容在文章中起著顯現(xiàn)作者的表達(dá)意圖、突出文章主要內(nèi)容的作用，這是“正”。
      閱讀這類文章，我們可以運(yùn)用“區(qū)分偏正”的讀法，把閱讀的視點(diǎn)集中到“正”之上。對重點(diǎn)部分進(jìn)行了理解，也就基本上把握了全文的意思。這樣既節(jié)省了時間與精力，又提高了閱讀的速度。
      怎樣“區(qū)分偏正”呢?秘訣在于抓住某些關(guān)鍵句，這些關(guān)鍵句往往點(diǎn)示著或暗示著全文的重點(diǎn)，在這些句子的后面，往往就是文章的中心內(nèi)容。這樣一些句子有：對文章內(nèi)容起著轉(zhuǎn)折作用的句子，對文章內(nèi)容起強(qiáng)調(diào)作用的句子，用設(shè)問的方式表示將要解答問題的句子，表示將對文章內(nèi)容進(jìn)行深入闡釋的句子，表示要
      用“回憶”來表現(xiàn)主人公的句子，表示要對人家的觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥的句子等等。
      下面一篇短文選自《參考消息》，它里面有一個句子向我們暗示了文章內(nèi)容的“偏正”：水是最大的科學(xué)未解之謎之一：它是人類研究最多、也是人類所知最少的物質(zhì)。
      說水是我們生活中必不可少的元素多少有些保守：實(shí)際上如果沒有水，地球上就不會有生命。 自達(dá)爾文寫出《進(jìn)化論》以來，大多數(shù)科學(xué)家都認(rèn)為生命起源于富有營養(yǎng)的水。“進(jìn)化”是一個必須從水底開始的過程，因?yàn)樵缙诘牡厍驔]有保護(hù)***的臭氧層，水為生命提供了免受紫外線輻射的重要保護(hù)。
      水不僅是創(chuàng)造生命的液體，也是一種神奇的物質(zhì)。
      水的非凡特***包括它作為溶劑的適應(yīng)***和它能夠溶解大多數(shù)物質(zhì)的能力。水的另一個奇異屬***是它的穩(wěn)定***。即使加熱到攝氏2000度，也只有極少一部分水分子會分解成氫原子和氧原子．而在這一溫度下，大多數(shù)物質(zhì)都不能保留原來的分子結(jié)構(gòu)。在水溫升高的時候，水還能吸收相對較多的熱量。
      水的另一個奇特之處是，它沸騰的溫度取決于氣壓。海拔越高，水的沸點(diǎn)越低。因此在西藏高原，藏人可以在水沸騰的時候喝他們喜愛的酥油茶。很多剛到印度的藏人常習(xí)慣***地端起開水沖泡的茶就喝，他們經(jīng)常被燙得齜牙咧嘴。
      水的最重要特***體現(xiàn)在它的固態(tài)上。水在結(jié)冰的時候體積增加，但分子密度比液態(tài)時低。當(dāng)冰在水體表面形成后，它對下面的液態(tài)水能起保護(hù)作用。隨著冰的融化，它釋放的潛在能量能使冰下水的溫度升高。除了很淺的一些湖泊和海域，所有水體在最寒冷的冬季仍能保留液態(tài)水，從而使水中的生命繼續(xù)活下去。如果冰的比重沒有水輕，那么在地球早期，海洋將凍成固體狀態(tài)，地球上也就不可能出現(xiàn)生命及生命的進(jìn)化。
      文中的這個句子就是“水不僅是創(chuàng)造生命的液體，也是一種神奇的物質(zhì)”。它將文章表達(dá)的重心移向“神奇”二字，于是下文的內(nèi)容都表現(xiàn)了水的神奇。抓住了這個句子，我們就迅速地把握了文章的主要內(nèi)容。
      (6)組合關(guān)鍵詞
      請讀張曉風(fēng)的《我喜歡》開頭幾段：
      我喜歡冬天的陽光，在迷茫的晨霧中展開。我喜歡那分寧靜淡遠(yuǎn)，我喜歡那沒有喧嘩的光和熱。 我喜歡在春風(fēng)中踏過窄窄的山徑，草莓像個精致的紅燈籠，一路殷勤地張結(jié)著。我喜歡抬頭看樹梢尖尖的小芽兒，極嫩的黃綠色里透著一派天真的粉紅。
      我喜歡夏日的永晝，我喜歡在多風(fēng)的黃昏獨(dú)坐在傍山的陽臺上。小山谷里稻浪推涌，美好的稻香翻騰著。慢慢地，絢麗的云霞被浣凈了，柔和的晚星一一就位。
      我喜歡看秋風(fēng)里滿山的芒。在山坡上，在水邊上，白得那樣凄涼，美而孤獨(dú)。
      如果要對這幾段文字進(jìn)行快速感知的話，這幾段的意思就是：我喜歡陽光、山徑、永晝、芒。 原來，我們運(yùn)用了“組合關(guān)鍵詞”的方法，迅速了解了這幾段文字的內(nèi)容。
      “組合關(guān)鍵詞”，就是從句段特別是從句子中找到點(diǎn)示本段主要內(nèi)容的詞，將它們組合起來，就是對全文內(nèi)容的概括。此閱讀方法特別適用于美文“流行色”之一——用排比段的形式寫成的文章。這類文章段落短小，全文由很多排列細(xì)密的小段組成，很難用“段意疊加”之法來進(jìn)行速讀，而用“組合關(guān)鍵詞”的方法，問題可以迎刃而解。
      好，現(xiàn)請實(shí)踐“組合關(guān)鍵詞”的讀法，快速把握下文《母親的姓名》的大意：
      母親慈祥的姓名上，飄滿了晨起的煙霧。她常用雙手輕輕向腦后捋一捋沾滿露珠的鬢發(fā)，走到我的小床
      前，彎下腰一聲接一聲深情地喚我；她常佇立在家門口，迎著晨風(fēng)，一句句千篇一律地叮嚀我；她常一次又一次焦急地來到巷口，跳起腳跟，望斷天涯地祈盼我回家。
      母親動人的姓名上，積滿了子女甚至父親的淚水。無論是怨還是悔，無論是喜還是樂，那酸甜苦辣的淚花，都別無選擇地落在母親博大寬容的姓名上。如果，淚水是苦的，它就會浸疼母親的心；如果，淚水是甜的，它就能滋潤母親的心。
      母親勤勞的姓名上，鋪滿了厚厚的霜一般的目光。在燈芯捻到最小的油燈下，母親的手仍在一片舒暢的鼾聲中忙碌著；那一聲聲震蕩夜空的鐘聲似乎在催促著她與時間賽跑。也許，酣睡聲，是她平生最愛聽的樂曲。做也做不完的家務(wù)事，就像永遠(yuǎn)也納不完的鞋底線，悠悠長長。她從不去丈量線的里程，只知一門心思地披著月色編織。
      母***麗的姓名，就像那把曾梳理她少女夢、洞房情的梳子。自從我們稚嫩的背影牽引走母親的視線開始，梳子就被束之高閣了。那寄托著外祖父母良苦用心的姓名被大家淡忘了，母親只顧百般柔情地梳理兒女黑油油的發(fā)絲。
      甚至，母親善良的姓名上，還印著父親充血的指痕。歲月的艱辛，道路的坎坷，父親的心在手掌舉起與落下之間，就釋然了。而母親卻只能捂著痛處，在對未來的憧憬之中將其志卻。
      我把濕漉漉的視線從冥想中緩緩收回，捏緊筆管，打定主意，以后每封信的信封上，我都要寫上母親的姓名，用一聲聲綠色的呼喚，拂去母親姓名上的塵埃；用一聲聲綠色的呼喚，喚回母親埋藏于心底的青春。(選自《語文世界》1999年5期作者：王建國)
      抓住文中的關(guān)鍵詞加以組合，我們就知道，這篇選文內(nèi)容就是：母親是慈祥的、寬容的、勤勞的、美麗的、善良的。母親具有好多好多的美德。
      (7)刪除旁枝法
      “刪除旁枝”，指的是在閱讀的時候略讀那些具體的敘說、描寫、說明、論證的內(nèi)容，抓住文章中起提綱挈領(lǐng)作用關(guān)鍵句段，通過它們來迅速把握全文的主要意思。
      這也就是說，我們在把握一篇文章文意的時候，可以對一部分內(nèi)容“視而不見”，而將關(guān)注的目光投向另一部分內(nèi)容。這就是“刪除旁枝”、“突出主干”。
      下面的文段是一篇中考閱讀材料，當(dāng)我們用““刪除旁枝”的方法來對其進(jìn)行感知時，可以發(fā)現(xiàn)，文段的主干是由兩句話組成的：
      第④句與第15句——靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴、日積月累，是完全能夠在學(xué)問上有所成就的，關(guān)鍵在于有恒。只要我們有明確的目標(biāo)，有鍥而不舍的精神，有耐心和恒心，就一定能在學(xué)習(xí)上取得成績。
      這兩句話承載著全文的主要信息：
      ①據(jù)專家講，桂林山水中有不少絕妙的石鐘***，是巖石滴水的杰作，經(jīng)千千萬萬年聚集而成的。②由此，我想到了求知和治學(xué)。③有的同志有求知欲望，但苦于事務(wù)繁忙，沒有整塊的時間讀書，欲學(xué)又止。④其實(shí)，靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴、日積月累，是完全能夠在學(xué)問上有所成就的，關(guān)鍵在于有恒。⑤徐特立靠日積月累成了大學(xué)問家，他學(xué)《說文》部首540字，每天只讀兩個字，不到一年就學(xué)完了。⑥他43歲始學(xué)法文，有人勸他，年紀(jì)大記憶力差，算了吧。⑦他卻說，一天學(xué)一個字，一年就是360個，7年就可學(xué)通法文。⑧果然，不到50歲，徐老就可閱讀法文書籍了。⑨法國的福樓拜也是靠日積月累而成為大作家的，他常常日以繼夜地工作，但寫
      作速度卻慢得驚人。10有時，他一星期只寫兩頁，有時6個星期寫25頁，有時兩個月寫27頁。11有一次，他用4個月寫了一幕劇，他為這破例的高速度而激動、慶幸。12 他寫得太慢了吧，但他有恒，就是靠著一點(diǎn)點(diǎn)地積累，福樓拜一生寫出了好幾部長篇小說，成為舉世聞名的大作家。13魯迅說過：“無論做什么事，如果繼續(xù)收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。” 14有句俗話說得好：不怕慢就怕站。15總之，只要我們有明確的目標(biāo)，有鍥而不舍的精神，有耐心和恒心，就一定能在學(xué)習(xí)上取得成績。
      “刪除旁枝”的讀法比較適用于證論文與說明文。在進(jìn)行閱讀感知時，可不讀文章的引子，不讀其過渡部分，不讀論證的過程，不讀旁征博引，不讀描敘的故事，不讀穿插的傳說，不讀對事物發(fā)展的預(yù)測與展望等等。例如讀《死海不死》時，我們可掃視課文，對課文中的故事、傳說皆一概旁棄不管，眼中就只剩下能表示課文主要意思的兩段：死海浮力大的原因，死海形成的原因。
      下面也是一份中考閱讀材料。你能迅速找出它的主干來嗎?
      就讀書而言，泛讀瀏覽是必不可少的，但讀書要取得理想的效果，還必須選擇一部分最重要的著作加以精讀和背誦。這是被古今中外許多人的成功經(jīng)驗(yàn)證明了的。宋朝歐陽修的散文繼承了韓愈等散文大家的風(fēng)格，語言平易清新，更富于抒***彩和詩的素質(zhì)。他的后人說他小時候是在背誦了古人許多優(yōu)秀詩文后才開始寫詩的。稍大后，靠借書來讀，對有些書則是邊抄邊讀，細(xì)細(xì)咀嚼，如此，書未抄完，已能成誦。毛澤東曾介紹他五讀《紅樓夢》的經(jīng)驗(yàn)：“先當(dāng)故事讀，后當(dāng)歷史讀?！辈⑶腋嬖V身邊的同志說：“《紅樓夢》要讀五遍才有發(fā)言權(quán)。”列寧曾指出：“應(yīng)該有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些東西，否則像這樣泛泛地‘讀書’是沒有什么益處的?！鼻叭说倪@些實(shí)踐和論述都深刻地闡明了精讀背誦在讀書中的地位。具體而言，精讀和背誦有助于你透徹地理解著作的內(nèi)容，從而豐富你的學(xué)識。
      （8）品析詩文的鋪展手法
      將一個句子鋪敘成一篇文章，這是寫作的藝術(shù)；我們品析別人怎樣把一個句子鋪敘成一篇文章，這是閱讀的技能。在很多時候，我們都要用到這種閱讀技能，它能將我們敏銳的眼光引向詩文的深處。
      下面是詩人泰戈爾的《花的學(xué)?！?，他把本文開頭的那個句子鋪展成了一首優(yōu)美的詩： 當(dāng)雷云在天上轟響，六月的陣雨落下的時候，潤濕的東風(fēng)走過荒野，在竹林中吹著口笛，于是一群一群的花從無人知道的地方突然跑出來，在綠草上狂歡地跳著舞。媽媽，我真的覺得那群花朵是在地下的學(xué)校里上學(xué)。
      它們關(guān)了門做功課。如果它們想在散學(xué)以前出來游戲，它們的老師是要罰它 們站壁角的。
      雨一來，它們便放假了。
      樹枝在林中互相碰觸著，綠葉在狂風(fēng)里蕭蕭地響，雷云拍著大手。這時花孩 子們便穿了紫的、黃的、白的衣裳，沖了出來。
      你可知道，媽媽，它們的家是在天上，在星星所住的地方。
      你沒有看見它們怎樣地急著要到那兒去么？你不知道它們?yōu)槭裁茨菢蛹奔?忙忙么？
      我自然能夠猜得出它們是對誰揚(yáng)起手臂來：它們也有它們的媽媽，就像我有
      我自己的媽媽一樣。
      那么，作者是怎樣把“春末夏初的時候花開了”這個意思寫成一首優(yōu)美的詩了呢? 現(xiàn)在，讓我們用“概括、提煉”的方法對上文一層一層地進(jìn)行分析—— 1.想象事物的背景：六月，雷、雨、風(fēng)?！竟?jié)、時令寫出來了。
      2.想象活動的場境：花兒盛開著，就像在綠草上狂歡地跳著舞?！榫皩懗鰜砹?。3.想象事件的原因：原來是花的學(xué)校的花兒們在雨天放假了。——情節(jié)寫出來了。4.繼續(xù)深化想象：花兒們要回家見自己的媽媽?！槿で楦袑懗鰜砹?。原來，作者就是這樣來進(jìn)行鋪展的!現(xiàn)在你能夠品析下文了吧?它是把一句什么話、用什么方法寫成了一篇優(yōu)美的文章了呢? 在黎明的寂靜中，突然傳來了山崩地裂的聲響——開江了！
      風(fēng)，從窗縫里擠了進(jìn)來，激動地向我耳語著：快去看呵，大江復(fù)活了！我和人們一起站在江岸上。只見被禁錮了一冬的大江奔騰著，洶涌著，以它不可抗拒的力量推開了堅冰，以它新生的沖力呼叫著，撞擊著，把一塊塊巨大的冰排，山一樣地豎了起來，又摔倒下去，濺起一片片雪白的浪花。
      滾滾的春潮把堅冰擊潰了，淹沒了，迫使它馴服地和殘冬一起向遠(yuǎn)方流去。
      春水在陽光下歡笑著，在清風(fēng)中舞蹈著，仿佛在告訴沿途碰到的每一個人每一棵樹木，每一株剛剛露出地面的小草：“瞧，人們哪，快開始耕耘吧，播種吧，春天來了！”
      快速感知文章的大概內(nèi)容，是一種概覽文意，知其大致而不要求深入進(jìn)行品評揣摩的閱讀技巧，是我們必須要經(jīng)歷的閱讀訓(xùn)練。這種訓(xùn)練可以提高我們的認(rèn)讀感知能力，讓我們學(xué)會快速的、效率比較高的閱讀。這種閱讀的技巧之一，就是模式分析。
      原來，文章寫作是講究布局謀篇的，這種“講究”落實(shí)的文章結(jié)構(gòu)上，就使文章表現(xiàn)出一定的思路，很多思路相同的文章的出現(xiàn)，就表現(xiàn)出這一類文章的模式。比如我們常說的總分總式，就是其中的一類。知道了一些“模式”，反過來又可以讓我們快速理解文意。不信請讀下面的文章，只要你抓住“敘議結(jié)合”四個字，文章的大概內(nèi)容馬上可以映入你的眼底。
      上帝沒有輕看卑微 作者：劉燕敏
      一位父親帶兒子去參觀梵高故居，在看過那張小木床及裂了口的皮鞋之后，兒子問父親： “梵高不是位百萬富翁嗎？”父親答：“梵高是位連妻子都沒娶上的窮人?！?/p>
      第二年，這位父親帶兒子去丹麥，在安徒生的故居前，兒子又困惑地問：“爸爸，安徒 生不是生活在皇宮里嗎？”父親答：“安徒生是位鞋匠的兒子，他就生活在這棟閣樓里?！?這位父親是一個水手，他每年往來于大西洋各個港口，這位兒子叫***·布拉格，是美國歷 史上第一位獲普利策獎的黑人記者。
      20年后，在回憶童年時，他說：“那時我們家很窮，父母都靠出苦力為生。在很長一段 時間，我一直認(rèn)為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父親讓我認(rèn)識了 梵高和安徒生，這兩個人告訴我，上帝沒有這個意思。”促使他成功的無疑是那兩位貧賤的 名人。
      從他們這一類人的故事中，你是否發(fā)現(xiàn)這樣一個事實(shí)：造化有時會把它的寵兒放在下等 人中間，讓他們***著卑賤的職業(yè)，使他們遠(yuǎn)離金錢、權(quán)力和榮譽(yù)，可是在某個有意義有價值 的領(lǐng)域卻讓他們脫穎而出。
      在現(xiàn)實(shí)生活中，我?？吹竭@樣的人，他們常因自己角色的卑微而否定自己的智慧，因自己地位的低下而放棄兒時的夢想，有的甚至因?yàn)楸蝗似缫暥?，為不被人賞識而苦惱。這是一個多么大的錯誤?。∑鋵?shí)造物主常把高貴的靈魂賦予卑賤的肉體，就像我們?nèi)粘Ｉ钪?，總愛把最貴重的東西藏在家中最不起眼的地方。
      (選自《讀寫月報》)由于你抓住了“敘議結(jié)合”，你的眼光便迅速將文章進(jìn)行“切分”，略一掃瞄，便知此文是 “故事+議論”，同時知道了故事說的是兩位貧賤的名人促使一個人的成功，再稍作瀏覽，便可知議論的主要內(nèi)容是說因卑微而否定自己的智慧是一個錯誤。這樣，一篇短文的大概意思很快地被你理解了。
      有趣的是，現(xiàn)在“故事+議論”的文章到處都是，有不少都被人作為美文進(jìn)行推薦，當(dāng)你再遇到這種結(jié)構(gòu)模式的文章時，能不能試著用本文所說的方法去快速地進(jìn)行感知呢?（9）神思飛越讀古詩
      寫詩需要想象。你看，一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”帶有多么神奇的浪漫主義色彩，沒有瑰麗的想象寫得出來嗎?反過來說，讀文學(xué)作品，特別是讀古代詩詞，也需要進(jìn)行充分的想象，就如有一位專家所說的： ——好詩都是富于啟示***的，言近而意遠(yuǎn)，能夠通過一兩個鮮明的形象喚起讀者的想象，啟發(fā)讀者在自己的頭腦中構(gòu)成無數(shù)新鮮的畫面。想象式閱讀——是閱讀詩歌的好方法之一，它會讓你神思飛越，浮想連翩。
      現(xiàn)在讓我們帶著美好的想象來讀下面一首詩。曉出凈慈寺送林子方
      (楊萬里)畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同： 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
      我們可從許多方面來“展現(xiàn)”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”所表現(xiàn)出來的畫面?！闹庇X的角度想象：朝陽照耀，粉紅色的荷花在碧綠的蓮葉的映襯之下顯得格外嬌艷。·從嗅覺的角度想象：蓮葉的清香沁人心脾，荷花的幽香令人陶醉。
      ·從觸覺的角度想象：觸一觸蓮葉，蓮葉給人一種充滿生命力的感覺；摸一摸荷花，荷花瓣就像小姑娘的手那樣的柔嫩。
      ·從景物層次的角度想象：蓮葉立于水面，荷花有的在蓮葉邊綻放，有的欲開未開高高挺立，它們相互映襯，色彩明艷，錯落有致。
      ·從景物烘托的角度想象：蓮葉與荷花上面，不時有白色水鳥掠過，層層的蓮葉中間，還綻放著水草的小小白花，青蛙臥在水面的蓮葉上，享受著花影下的清靜。
      ·從大遠(yuǎn)景的角度想象：遼闊的西湖上，蓮葉無邊，延伸到遠(yuǎn)方，與天相接，無數(shù)花形各異的荷花點(diǎn)綴其間，交織成綠中綻紅的奇觀。
      ·從特寫的角度想象：幾片碧綠的蓮葉高低錯落，簇?fù)碇恢δ勰鄣募饧獾木鸵_放的花蕾?！挠稳擞^景的角度想象：人們在湖邊走過，欣賞著蓮與荷的美妙組合，幽香清香陣陣襲來，使人感到
      清涼舒坦。
      ·從身處其中的角度想象：夏日里，太陽升起，劃著輕舟在蓮葉與荷花的海洋里緩行，蓮葉搖曳多姿，荷花清新淡雅，微風(fēng)過處，送來縷縷清香，讓人悅目賞心。
      還可以從“動景”的角度去想象，從“靜景”的角度去想象，從“俯視”的角度去想象，從“仰視”的角度去想象??
      想象帶來了美麗的畫面，美麗的畫面印在了你的心中。
      想象是腦海中的微風(fēng)，它蕩漾起我們思維的漣漪；想象是思想里的星火，它引發(fā)我們創(chuàng)造的烈焰。在閃耀著詩彩光華的生命季節(jié)，在飛馳著奇麗幻想的黃金時代，讓我們學(xué)會神思飛越式的閱讀。
      （選自《初中語文精讀文選》〓湖北辭書出版社）
      （10）美點(diǎn)尋蹤
      美點(diǎn)尋蹤”，就是從文章中找出自己認(rèn)為寫得好、寫得美的地方。
      我們閱讀文章，要學(xué)會、要善于進(jìn)行“美點(diǎn)尋蹤”。閱讀中的“美點(diǎn)尋蹤”，將牽動我們感受、品味、欣賞的閱讀過程，將表現(xiàn)我們的發(fā)現(xiàn)能力、研讀能力和探究能力。對文章進(jìn)行“美點(diǎn)尋蹤”，主要可從如下的角度入手：
      1.品味雅詞，2.感受佳句，3.析讀精段，4.體會妙思，5.感悟美意。在這幾種角度中，可以突出某一種，也可每一種都涉及到。下面請讀作家趙麗宏的短文《梧桐的悲哀》：
      在初春的暖風(fēng)里，滿天飄著毛茸茸的黃色的飛花，像天上落下了奇異的雪。
      這不是蒲公英，是梧桐的種籽。光禿禿的梧桐樹枝上那些小鈴鐺，在嚴(yán)寒中度過了冬天，此刻，它們在春風(fēng)里歡快地解體了，脫落了，變成了漫天的飛花。它們是數(shù)不清的小生命呵!它們在春風(fēng)里飛呵飄呵，像一只只小蝴蝶，像一頂頂小降落傘。它們要找尋自己的土壤，它們要在大地的懷抱里生根，發(fā)芽，有朝一日也長成一片亭亭玉立的梧桐樹林，它們要用水靈靈的新綠覆蓋大地??
      然而在城里，到處是冷冰冰的水泥地，它們終于都沒有找到自己的土壤，只是在街頭墻角無可奈何地積累成一堆堆一團(tuán)團(tuán)，心灰意懶地滾動著??
      它們本來應(yīng)該變成森林的!現(xiàn)在讓我們從不同的角度對這篇短文進(jìn)行“美點(diǎn)尋蹤”：
      ·文章美在一個“飄”字，它寫出了飛花的輕柔、歡快，寫出了飛花充滿希望的尋找?！っ涝凇皾M天”、“漫天”寫出了飛花之多，寫出了生命的不計成本的投入。·美在“小鈴鐺”寫出了梧桐果的形狀，一個“小”字，表達(dá)出一種愛意。
      ·美在“奇異的雪”、“一只只小蝴蝶”、“一頂頂小降落傘”呼應(yīng)著文中“它們是數(shù)不清 的小生命呵”一句，形象地寫出了梧桐種籽的形態(tài)、色澤、動感與美感。
      ·美在“它們要”“它們要”的反復(fù)運(yùn)用，寫出了梧桐籽對生命的渴望，對美好未來的憧 憬。
      ·美在從“一只只”“一頂頂”到“一堆堆”“一團(tuán)團(tuán)”、從“水靈靈”到“冷冰冰”寫出 了飛花命運(yùn)巨大而不幸的變化。
      ·美在“街頭墻角”、“無可奈何”、“心灰意懶”寫出了應(yīng)該有著鮮活生命力的飛花之厄
      運(yùn)。
      ·美在文中第三段寫得特別具有生命的光彩。
      ·從段落的作用看，全文美在起、承、轉(zhuǎn)、合的精妙結(jié)構(gòu)?！奈恼碌谋磉_(dá)意圖看，全文美在描寫與抒情兩個明晰的層次。
      ·美在文章托物抒情、詠物寄意的寫法，沒有土壤就沒有生命——含義顯得多么地深廣。·美在文中的卒章顯志，一句“它們本來應(yīng)該變成森林的”在我們的心中激起深沉的思 索，給我們無盡的回味??（11）聯(lián)讀
      所謂“聯(lián)讀”，就是將兩篇或幾篇文章放在一起讀，找到一起讀，編在一起讀。聯(lián)讀，就是把在主題上、或內(nèi)容上、或語言表達(dá)上、或?qū)懽骷记缮暇哂泄餐攸c(diǎn)的材料聯(lián)起來讀，以增加學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大學(xué)習(xí)視野，加深學(xué)習(xí)印象。
      “聯(lián)讀”不是“比讀”，不要求對幾篇文章進(jìn)行角度不同的比較。聯(lián)讀的目的在于由此及彼，在于追尋與擴(kuò)展，在于積累美文，從而讓我們在有規(guī)律的語言現(xiàn)象中進(jìn)行理解、學(xué)習(xí)和運(yùn)用。例如：我們可以將兩篇《山茶花》進(jìn)行聯(lián)讀，進(jìn)行品味，進(jìn)行欣賞：
      山茶花
      (作者：郭沫若)
      昨晚從山上回來，采了幾串茨實(shí)、幾簇秋楂、幾枝蓓蕾著的山茶。我把它們投插在一個鐵壺里面，掛在壁間。
      鮮紅的楂子和嫩黃的茨實(shí)襯著濃碧的山茶葉——這是怎么也不能描畫出的一種風(fēng)味。黑色的鐵壺更和苔衣深厚的巖骨一樣了。
      今早剛從熟睡中醒來時，小小的一室里漾著一種清香的不知名的花氣。這是從什么地方吹來的呀?——
      原來是鐵壺中投插著的山茶，竟開了四朵白色的鮮花!啊，清秋活在我壺里了!
      白色山茶花
      (作者：席慕榮)
      山茶又開了，那樣潔白而又美麗的花朵，開了滿樹。
      每次，我都不能無視地走過一棵開花的樹。那樣潔白溫潤的花朵，多從青綠的小芽兒開
      始，到越來越飽滿，到慢慢地綻放；從半圓，到將圓，到滿圓?；ㄩ_的時候，你如果肯仔細(xì)地去端詳，你就能明白它所說的每一句話。就因?yàn)槊恳欢浠ㄖ荒荛_一次，所以，它就極小心地絕不錯一步，滿樹的花，就沒有一朵開錯了的。它們是那樣慎重和認(rèn)真地迎接著唯一的一次春天。
      所以，我每次走過一開花的樹，都不得不驚訝與屏息于生命的美麗。我們還可“聯(lián)讀”到李華嵐《山茶花》節(jié)選：
      真美極了。有紅的，白的，粉紅的，紫的，墨色的，等等。有的一株樹上就有好多種顏色，甚至一朵花上就彩色繽紛。譬如山茶的白吧，那是怎樣的白??！像高山飛瀑濺出的水片一樣晶瑩，一樣清涼入人心脾，但它又不會剎那消失，難于把握，而是靜靜地逞在你眼前，讓你嘆賞個夠。再如那墨茶，如果以為是一團(tuán)墨，那就大錯特錯了，那是麗日下千尺深潭的深沉，帶著波光，又帶著陽光。那粉紅的呢？也許只有九天的織女用早晨的紅霞和晴午的白云彩在天機(jī)上織成的輕綃，才可比擬吧??還可以“聯(lián)讀”到楊朔的《茶花賦》呢?? 常言說，無獨(dú)有偶。“聯(lián)讀”的好處是讓你常常想到給好的文章找上伴兒，豈止只是讓它們成雙成對，更可以讓它們?nèi)宄扇?。在你堅持不斷的“?lián)系”之中，你的“收藏夾”會比人家更厚重，更奇麗，點(diǎn)擊開來，滿眼都是美文，滿眼都是美麗!
      （12）古詩詞比讀
      將兩篇以上的文章放在一起進(jìn)行比較，叫做比較閱讀。比較閱讀是一種常用而又高雅的閱讀方法，能鍛煉讀者敏銳的思維與發(fā)現(xiàn)的眼光。
      進(jìn)行比較閱讀，要注意閱讀對象的可比***，要盡可能多地比較它們相同的地方，或盡可能多地找出它們不同的地方，比較的角度越是豐富，對文章的理解就越是豐美。
      進(jìn)行古詩詞比讀，能讓我們更加細(xì)膩更加深刻對詩詞進(jìn)行品味，“比讀”就像一條線索，時時牽動著我們的閱讀思緒。
      下面我們來看一看對兩首詩的比讀。
      孟浩然《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
      陸
      游《游山西村》：
      莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜扣門。
      ·兩首詩的作者不同，前者是唐朝詩人孟浩然，后者是南宋著名詩人陸游。·兩首詩的體裁不同，前者是五律，后者是七律。
      ·兩首詩的表達(dá)手法不同，前者以一個場景為中心，后者以一次游歷為線索。·兩首詩寫的季節(jié)不同，前者寫的是夏秋之交，后者寫的是春末。
      ·兩首詩表現(xiàn)的活動不同，前者主要寫飲酒交談，后者主要出游見聞。·兩首詩的名句不
      同，前者有寫景名句，后者有內(nèi)含人生哲理的千古名句?！墒自姷膭屿o感不同，前者給人以寧靜之感，后者給人以歡悅之感?！墒自姷脑婎}結(jié)構(gòu)一樣，前者“過故人莊”，后者“游山西村”。
      ·兩首詩的取材范圍相同，都寫農(nóng)村生活，前者到“莊”上作客，后者到“村”上游覽?！墒自娛茁?lián)都是寫事情，前者“邀我至田家”，后者豐年把客留。
      ·兩首詩頷聯(lián)都是寫景物，前者綠樹青山，后者山重水復(fù)、柳暗花明。·兩首詩頸聯(lián)都是寫活動，前者“把酒話桑麻”，后者寫所見與所聞。
      ·兩首詩尾聯(lián)都是寫相約，前者期盼重陽日，后者希望“拄杖無時夜扣門”。·兩首詩都表現(xiàn)了農(nóng)人待客的深厚情意，前者“具雞黍”，后者“足雞豚”。·兩首詩中都有“雞”，都有“酒”，表現(xiàn)了農(nóng)家待客的淳厚古風(fēng)。
      ·兩首詩都表現(xiàn)了詩人的愉悅心情，詩人筆下風(fēng)光秀美，景色清麗，民風(fēng)純樸，情感誠摯? ? 如果說上面的內(nèi)容是“教讀”的話，下面就應(yīng)該是同學(xué)們的“自讀”了，請你們比讀初中語文第一冊的《如夢令》和《西江月》好嗎?（13）有趣有味的“三”
      學(xué)習(xí)課文，需要品析、揣摩、鑒賞。鑒賞的方法之一，就是提煉出文章的精美之處，于是便往往離不開數(shù)字。如有一位老師在《我教<孔乙己>，巧用十個數(shù)》中介紹了他的發(fā)現(xiàn)：(文中有)一個環(huán)境，兩次到店，三種敘述，四種人物，五次取笑，六種描寫，七種神情，八個時間，九次笑聲，十個錢數(shù)。(《中學(xué)語文教學(xué)》1992年第8期)。
      這種表達(dá)的形式，就叫作——用數(shù)字進(jìn)行歸納。
      在數(shù)字的群體之中，經(jīng)常活躍著“三”的有趣有味的身影。請看：
      1.《松鼠》的三部曲思路：漂亮的外形——馴良的***格——乖巧的習(xí)***。2.《蘇州園林》的三個板塊：總的特點(diǎn)——局部特點(diǎn)——細(xì)部特點(diǎn)。3.《誰是最可愛的人》中的三個事例。4.《談骨氣》中的三個例證。
      5.《個與集體》駁論時的三次“假定”。6.《春》的結(jié)尾三個比喻句的含義。
      7.《死海不死》構(gòu)思三筆——懸一筆、插一筆、補(bǔ)一筆。8.《一面》中的三次肖像描寫。
      9.《向沙漠進(jìn)軍》的三大內(nèi)容：沙漠的形成和危害——治理沙漠的方法——治理沙漠的意 義。
      10.《故鄉(xiāng)》中“我”的三次“阿!”的含義和表達(dá)作用。??
      再請看人們對《愛蓮說》的賞析：
      1.《愛蓮說》三美：精粹的語言之美，精妙的形象之美，雋永的意境之美。
      2.《愛蓮說》構(gòu)思藝術(shù)三題：文章中的形象，寫了三種花；三種花象征人世中的三種人； 作者在字里行間滲透著三種不同的情。
      3.《愛蓮說》中的三次襯托：文章前后三次用菊和牡丹襯托蓮：第一次襯托，表明自己的 喜愛與眾不同，第二次襯托，突出蓮的品格，第三次襯托，借以慨嘆和表達(dá)自己的情懷。4.《愛蓮說》第二段文字中的三：由三種花引申為對三種花的三種評價和比較，名為寫花，實(shí)際寫人，寫人們對生活理想的三種選擇。
      5.《愛蓮說》的句式之美有三：有長句，也有短句；有單句，也有偶句；有駢句，也有散 句。
      6.《愛蓮說》中“噫”后的排比句：這三個句子，一陳述，二設(shè)問，一感嘆，句式同中有 異，變化有致，情感強(qiáng)烈；這三個句子分為三個層次，每句為一層。
      ??
      呵，多么有趣有味的“三”!但在實(shí)際閱讀中，決不要用“三”去套所有的文章，那將使你或削足適履，或弄巧反拙，或故弄玄虛，或無病呻吟。
      有趣有味的“三”，在這里只是形象地表示一種說法：在閱讀中，要著力于看出文章某個 方面的道道，并提煉出幾條幾款來。這樣，你就會慢慢提高賞析的品位。
      （14）拼接知識的七巧板
      精美的課文，特別是名篇，除了落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)，我們還可以巧取角度，“拼接”不少知識的塊板?！纭豆枢l(xiāng)》。
      可以找出一組組近義詞：(悲涼)起來了
      (凄涼)的神情(心情)的改變
      本沒有什么好(心緒)(盼望)下雪
      (希望)他們不再像我(模糊)的風(fēng)景
      我在(朦朧)中 可以集聚一批動詞運(yùn)用精美的句子： ①遠(yuǎn)近(橫)著幾個蕭索的荒村。②許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)(抖)著。③腦里(閃)出一幅神異的圖畫來。④(藏)著許多凄涼的神情。⑤(飛)出了八歲的寵兒。⑥臉上(刻著許多皺紋。
      ⑦那孩子緊緊的只(貼在)他背后。
      ⑧我接著便有許多話，想要連珠一般(涌出。⑨四面有看不見的高墻，將我(隔)成孤身。10天空中(掛)著一輪金黃的圓月?? 可以品味人物描寫的種種筆法：
      1.工筆描繪法。如“他身材增加了一倍”這一段。2.簡筆勾勒法。如“其間一個十二三歲的少年”一段。
      3.比喻描寫法，如文中對閏土的描寫，用了“松樹皮”、“石刻”、“木偶人”三個比喻。
      4.夸張描繪法。如文中對楊二嫂的描寫，實(shí)際上是一種漫畫筆法。
      5.濃縮對比法。如少年閏土與中年閏土的對比、年輕時的楊二嫂與中年楊二嫂的對比等等。
      還可以概括“描寫”的作用——為全文的主題服務(wù)： ①對中年閏土的外貌描寫，表現(xiàn)了他的“苦”。②對中年閏土的語言描寫，表現(xiàn)了他的“苦情”。
      ③描寫我和母親的嘆息，揭示中年閏土的“苦根”。④運(yùn)用環(huán)境描寫，烘托中年閏土“苦”的時代背景。⑤通過對比描寫，突現(xiàn)社會的變化帶給人民的災(zāi)難。
      還有呢，如：課文中的十幾個疊詞，課文中的十幾個色彩詞??
      一篇課文，經(jīng)過這樣的“雕”與“塑”，便無形之中增加了知識的含量，增加了厚度與深度，便展開了豐富的知識層面，現(xiàn)出了知識的斑斕色彩。知識的七巧板經(jīng)過我們的“拼接”，便產(chǎn)生了一個個玲瓏美妙、令人珍愛的小小世界。
      別出心裁：閱讀課文時注意搜索、提煉、組合，學(xué)會拼接知識的七巧板，我們便有了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造；這是閱讀中的高層次的境界。
      （15）傻瓜式閱讀法
      閱讀課文也好，閱讀課外文章也好，讓同學(xué)們感到最困難的就是不道怎樣去讀，不知道從何處讀起。其實(shí)這也不怪同學(xué)們，閱讀這件事，有時候頭緒、要求是過于繁雜了。
      下面向你向你介紹一種傻瓜式閱讀法。它挺簡單，而且挺實(shí)惠。
      這種閱讀方法也叫做“三個句子閱讀法”，就是說，一篇文章到手，你對著它用三個句子說說話就行了。
      第一個句子是：這是一篇_____________ 第二個句子是：這篇文章好在(或“美在”)____________ 第三個句子
      是
      ：
      我從
      這
      篇
      文
      章
      中
      學(xué)
      到
      了
      _______________
      下面是一篇非常短的寓言，咱們來對它用三個句子說話。
      大魚和小魚
      小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有一點(diǎn)兒危險。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”
      “我的孩子，”大魚說，“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對不去吃它。” “可它們說，那是最便宜的，因?yàn)樗蝗∪魏未鷥r?！毙◆~說。
      “這可完全錯了，”大魚說，“最便宜的很可能恰好是最貴的，因?yàn)樗D別人付的代價是整個的生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤?”
      “要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢?”小魚又問。
      “那原則其實(shí)你都說了。”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面?！?/p>
      現(xiàn)在用第一個句子說話：這是一篇寓言，這是一篇寫動物故事的寓言，這是一篇關(guān)于小魚和大魚的寓言，這是一篇寫小魚和大魚對話的寓言，這是一篇寫不懂事的小魚向有生活經(jīng)驗(yàn)的媽媽求教的寓言，這是一篇魚媽媽對幼稚的小魚講述“人生”道理的寓言，這是一篇關(guān)于謹(jǐn)防上當(dāng)受騙的寓言，這是一篇關(guān)于生命安全的寓言，這是一篇內(nèi)容很嚴(yán)肅的寓言??
      現(xiàn)在用第二個句子說話：這篇文章好在它是一篇寓言，好在它是一篇很短很短的寓言，好在它是一篇語意層層推進(jìn)的寓言，好在文中的小魚就是一條小魚，好在文中的大魚就是一條大魚，好在小魚與大魚的對話集中在對一個問題的討論之上，好在“釣鉤”這個比喻極為鮮明地表現(xiàn)了用心險惡的***謀，好在這短短的故
      事中有著極為深刻的讓我們終身受用的人生哲理 ??
      現(xiàn)在用第三個句子說話：我從這篇文章中學(xué)到了用對話展開內(nèi)容的寫寓言的方法，學(xué)到了說話要像大魚那樣善于對重要之處進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，學(xué)到了“天上不會掉下餡餅”這樣的人生道理，學(xué)到了“最便宜的很可能恰好是最貴的”、“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面”這樣的深刻的警句??你看，三個句子多有用，說去說來，文章就被你說懂了。
      現(xiàn)在，請你對著這篇寓言繼續(xù)說話，好嗎? 第三部分：作文技法
      我們也許有了一些積累，但卻苦于無法提高自己的寫作水平，下面這些剪輯應(yīng)該對你有所幫助。
      人物動作細(xì)節(jié)描寫三例
      例一：是公元一千九百七十六年的事，那時我還在生產(chǎn)隊里干農(nóng)活。所謂的“農(nóng)活”不光指種莊稼、收莊稼之類，還包括挖溝、挖壕和挖河這些更苦的差事。記得那是中秋節(jié)過后的一天，天氣不錯，可謂“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”，但，就是有點(diǎn)兒冷。和往日一樣，這天，對長帶領(lǐng)我們二十幾個社員到離村子很遠(yuǎn)的一片荒灘去挖河。我們隊長一臉麻子，大家就不叫他的名字，只叫他“‘廣麻’隊長”。我們到工地一看，壞了，排水用的水泵因?yàn)楹影端降舻胶永锶チ恕Ｎ覀兺诘暮雍軐?，也很深，地下水位很高，一宿的時間就把頭一天挖的河床滲滿。所以得快點(diǎn)把水泵打澇上來，不然就沒法排水，水排不干，就無法繼續(xù)挖河。但是，水很深，得一個人潛入水中用繩子拴好水泵，然后大家一起將它拉上岸。
      “廣麻”隊長發(fā)話了：“誰肯下水，給他借三天公分?！?/p>
      大伙兒不吭聲，就想沒聽到隊長的話一樣。有人用礪石敲打著自己的鐵鍬，有人抽著旱煙悠閑地吐著煙圈，還有人干脆一仰身躺在枯草叢里??
      見沒人理會，隊長站起來，抬高了嗓門，說：“誰下水，給十塊錢！”
      啊，十塊錢，多有誘惑力呀，那年月，壯勞力拼死拼活干一天才掙一塊五毛錢。這時人群就有了一陣***動，有的坐起身，有的在鞋底上蹭著煙頭。只見一個年輕的壯漢站起來，兩手拿捏著破棉襖上的唯一一個紐扣，腳步緩慢向前挪，到了河邊，看看清冷的河水，搖搖頭，咂咂舌，咧咧嘴，又退了回去。
      隊長似乎急了，他臉上的麻子一個個紅漲起來，如三月里綻開的朵朵桃花。他敞開衣襟，眼睛盯住水面，高喊一聲：“三十塊，誰下水？”
      說時遲，那時快，隊長的話音還未落地，就見一個人甩掉衣服，飛身一個魚躍，“噗咚”一聲扎入水中?? 真是“重賞之下必有勇夫”，誰下去了？ ——隊長本人下去了。
      例
      二、華燈初上?！罢咀?！”一聲沉悶的嘶喝，引得眾人尋聲而望。說時遲，那時快，就見一個精干的身影轉(zhuǎn)眼就由遠(yuǎn)而近，他的身后則是一位正大呼小叫的胖兄。凸出的小腹和發(fā)亮的前額充分印證著胖兄物質(zhì)生活的極大豐富。盡管已是上氣不接下氣，但他抱著“咬定青山不放松”的信念，艱難地追逐著那個精瘦的漢子，“站——站——站??！”滴滴油汗如斷了線的珠子，飛向空中，滋潤萬物。他一邊喘著大氣，一邊高聲叫喊，一邊還揉著他那碩大的、一起一伏的肚囊。突然，那被追者一個趔趄栽倒在地，他試圖起來再跑，可是掙扎兩次也沒爬起來，只好趴在地上喘粗氣?！昂艉簟钡拇謿獯灯鸬厣系膲m土形成一陣一陣的小旋風(fēng)。這時，路邊的人“呼啦”一下，里三層外三層地圍他個水泄不通?！白屪專屪?！”拍馬趕到的胖兄分開人群，兩腿
      叉開，跨在精瘦漢子的身上，然后，提提褲子，欠起腳跟，一聳身直向下蹲去，嘴里還嚷著：讓你跑，讓你跑，升了級，你，你不請客??
      例
      三、接下來老師讓我們自己看書預(yù)習(xí)，他則踱著步在教室里巡視。我兩手壓在腿上，一字一字地讀著，我的余光似乎看到有個人影站在我的身旁，抬頭一看是老師。只見他拿起我書桌上的鋼筆，雙手捧著，躬下身，畢恭畢敬的說：“毛萍小姐，您忘記拿鋼筆了?！蔽毅蹲×?，大惑不解地看著他，周圍的同學(xué)也湊過來，猜測他有要搞什么名堂。只聽他拿腔拿調(diào)地說：“古人云：‘不動筆墨不讀書’。讀書貴在思考，讀出收獲，讀出疑惑，并隨時把稍縱即逝的思想記錄下來。拿起筆吧，毛萍同學(xué)，”我和周圍的同學(xué)恍然大悟，笑了起來。老師也笑了起來，又得意地抹了一下鼻子，轉(zhuǎn)身偷著樂去了。
      作文語言要力求三順
      語言是作文的“物質(zhì)外衣”它給閱卷老師最快最直接的印象。在考試作文中，考生常常出現(xiàn)語言上的毛病，如運(yùn)用詞語的生造、余贅、不規(guī)范，句子的表意不清、繞來繞去，前后不連貫，斷斷續(xù)續(xù)，使讀者摸不清意思等。這些現(xiàn)象歸納起來就是語言的不順暢。要改變這種現(xiàn)象，應(yīng)在語言的“三順”上下功夫。
      順眼。語言好的作文，看起來不僅表意上明明白白，而且能讓人眼前一亮，使人眼界頓開，久看不厭。一位學(xué)生在《關(guān)愛是什么》的開頭寫道：“關(guān)愛是什么？關(guān)愛就是荒原上的一汪清泉；關(guān)愛是寒冬臘月綻放的一枝紅梅；關(guān)愛是夜晚行路時前方如豆的燈火??”這段語言運(yùn)用排比的手法，把抽象的情感化為具體形象的事物，使讀者眼前一亮，這種可眼的文字怎能不可心呢？語言要做到順眼并不難，入在平時的練筆或作文中，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用比喻、排比、擬人、對比等修辭手法，看起來就會很順眼，有時甚至連標(biāo)點(diǎn)符號的正確運(yùn)用也能使句子更順眼些。
      順口。寫好作文以后，最簡單的檢查方式是朗讀，在朗讀中，感受語句是否暢通無阻；是否朗朗上口；是否文氣貫通，意思完整，上下勾連。是否有上氣不接下氣的感覺，是否有別別扭扭、磕磕碰碰、結(jié)結(jié)巴巴的句子。從順口上來感受語句是否準(zhǔn)確、通順，這是很有效的一種方法。下面是一名考生考場作文中的一段：“一次偶然的機(jī)會，魚箱里混進(jìn)了一條鯰魚，到了市場之后，魚兒且蹦且跳，前來買魚的人旋將章某圍住了買其魚。”這段文字，缺點(diǎn)就在于不規(guī)范，用文白加雜的語言，如“且”、“旋將”、“其”這些文言詞語，很拗口別扭，如果把這些字改為白話，即使是很通俗的詞語，讀起來也會很流暢、順口、響亮，否則給讀者的感覺只能是故弄玄虛，令人生厭。
      順耳。好的語言，聽起來有聲聲人耳、句句鏗鏘的舒服感，給人以音樂的旋律美和節(jié)奏感。聽朱自清的散文《荷塘月色》的磁帶，尤其是在4、5、6三節(jié)中，像耳邊飄來一個個優(yōu)美柔和的音符，裊裊不絕的旋律久久地回蕩著，人之于耳，動之于心。朱自清的散文語言是耐聽順耳的典范。我們在平時的寫作中，要有勇氣，有膽量，把寫好的文章讀給同桌聽，或者讓同學(xué)念給自己聽，從是否順耳上來判別語言是否通順、優(yōu)美，是否具有節(jié)奏感、旋律美，在自聽、他同聽中不斷地提高自己的語言表達(dá)能力。
      落筆驚人有良方
      語言，怎樣才能更美更有韻味更富有表現(xiàn)力？
      一、語意轉(zhuǎn)換意蘊(yùn)豐。
      大家熟知的“狗放屁”、“放屁狗”、“放狗屁”經(jīng)過巧妙的語言轉(zhuǎn)換，達(dá)到了意想不到的效果，讓人忍俊不禁。與此類似的另如“讀死書”、“死讀書”、“讀書死”，“不怕辣”、“辣不怕”、“怕不辣”，“一切為了學(xué)生”、“為了學(xué)生一切”、“為了一切學(xué)生”等。再看下面兩例：
      兒笑成了一朵花，媽媽笑成了花一朵。的飲食挑剔到了精致的程度，而他的藝術(shù)精致到了挑剔的程度。
      二、對比中引人深思。
      1．天上的星星像地上的人一樣擁擠，地上的人像天上的星星一樣遙遠(yuǎn)。2．分別，是一種結(jié)束，但同時更是一種開始。3．有文憑沒文化，有學(xué)歷沒學(xué)問。
      4．“無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處?！保淌狻队?春樓》）
      三、幽默中鞭辟人里。
      1．上車睡覺，下車撒尿，景點(diǎn)拍照，回來啥也不知道。（戲說旅游黃金周）
      2．生活中，我們常常用真名說假話；網(wǎng)絡(luò)中我們常常用假名說真話。什么時候，我們才能用真名說真話呢？
      一是認(rèn)認(rèn)人兒，二是學(xué)學(xué)詞兒，三是養(yǎng)養(yǎng)神兒。（對干部在職進(jìn)修中不良現(xiàn)象的辛辣批評）
      四、排比中增強(qiáng)效果。
      1． 多的黑夜和白天，許多的星期，許多的月，許多的年，都過去了。
      2．燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但 是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？
      3．我們都贊美永恒，渴望永恒。我們渴望愛情圣潔，理解萬歲；我們渴望親情永存，友誼常青；我們渴望理想崇高，信仰堅定??可是，當(dāng)河流不再像以往那樣清澈，當(dāng)天空不再像以往那樣蔚藍(lán)；當(dāng)圣潔的愛情似乎已隨著泰坦尼克號永遠(yuǎn)沉沒，當(dāng)許多美好的字眼似乎已塵封于小說中；當(dāng)人與人之間的距離似乎越來越遠(yuǎn)，當(dāng)話語似乎越來越遠(yuǎn)離了自己真實(shí)的心靈；當(dāng)感動似乎越來越難，當(dāng)熱情似乎越來越少；當(dāng)生活似乎變成簡單的生存，當(dāng)生命似乎變成了機(jī)械的重復(fù)??我們懷疑了，生活中真的還有永恒嗎？我們猶豫了，我們還要去追求永恒嗎？
      五、蘊(yùn)含哲理，引人思考。
      1．既然許多艱難注定要經(jīng)歷，那么與其煩惱不堪，不如堅定的告訴自己：黑暗不是我的人生色彩，我只是在經(jīng)歷黑暗。人的一生是一個不斷到達(dá)的過程，所以我們想要的東西，都不會立刻如愿呈現(xiàn)。我們在生活中除了努力再努力，還必須學(xué)會等待，等待一些慢慢舒展開來的溫柔。你只是在經(jīng)歷黑暗，不管境遇怎樣，竭力不讓理想擱淺和褪色，這才是值得我們?nèi)プ龅氖虑椤?/p>
      憑借神來之筆巧繪形 1
      翟俊玉 〔開篇導(dǎo)語〕
      置身人海，一張張鮮活的面孔在我們面前閃現(xiàn)。如何將這一張張面孔定格化作永恒的一瞬呢？ 工筆描繪
      工筆描繪，要求精雕細(xì)刻地描摹人物外貌，反映出人物的思想、品格、***格的特點(diǎn)。這是描寫、刻畫人
      物常用的一種方法，它能把形象刻畫得栩栩如生，形神兼?zhèn)?，使讀者在頭腦中浮現(xiàn)出一幅人物的彩色照片，給人留下極其深刻的印象。
      〔實(shí)例借鑒〕
      先生姓徐，名錦澄，我們給他起的綽號是“徐老虎”，因?yàn)樗麅?。他的相貌很古怪，腦袋的輪廓是有棱有角的，很容易成為漫畫的對象。頭很尖，禿禿的，亮亮的，臉形卻是方方的，扁扁的，有些像《聊齋志異》繪圖中的夜叉的模樣。他的鼻子眼睛嘴好像是過分的集中在臉上很小的一塊區(qū)域里。他戴一幅墨鏡，銀絲小鏡框，這兩塊黑色便除成了他臉上最顯著的特征。我常常給他畫漫畫，勾一個輪廓，中間點(diǎn)上兩個橢圓形的黑塊，便惟妙惟肖。他的身材高大，但是兩肩聳得高高，鼻尖有一些紅，像酒糟的，鼻孔里常藏著兩桶清水鼻涕，不時地吸溜著，說一兩句話就要用力地吸溜一聲，有板有眼有節(jié)奏，也有時忘了吸溜，走了板眼，上唇上便亮晶晶地吊出兩根玉簪。他常穿的是一件灰布長袍，好像是在給誰穿孝。袍子在整潔的時候我沒有趕得上看見，余生也晚，我看見那袍子的時候即已油漬斑斑。他經(jīng)常是仰著頭，邁著八字步，兩眼望青天。嘴撇得瓢兒似的。我很難看得見他笑，如果笑起來，是獰笑，樣子更兇。
      （梁實(shí)秋《我的一位國文老師》）〔簡
      析〕
      梁實(shí)秋觀察先生的外貌，按空間順序?qū)ο壬拈L相、衣著、姿態(tài)、表情等依次觀察，并且抓住最突出的獨(dú)特之處，重點(diǎn)觀察。描寫時，采用工筆細(xì)描的方法，精雕細(xì)刻地描寫先生的外貌，從腦袋一直寫到臉形、眼鏡、鼻子、長袍、姿態(tài)、表情，將一個相貌古怪、***格古板是老先生的形象刻畫得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)，真正做到了以形傳神，形神兼?zhèn)洹?/p>
      簡筆勾勒
      抓住人物的最主要的特征，對人物外貌的某些方面只用粗疏的幾筆就要勾勒出一個人物的大致形象，文字簡練、質(zhì)樸、傳神。這種描寫人物的方法，叫簡筆勾勒。
      〔實(shí)例借鑒〕
      我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
      （魯迅《故鄉(xiāng)》）〔簡
      析〕
      作者描寫楊二嫂的形象，只用粗疏的幾筆，三言兩語，勾勒了楊二嫂的容貌、服飾、姿態(tài)，加上“圓規(guī)”的比喻，就把一個潑辣、兇悍的小市民***格特點(diǎn)生動形象地傳達(dá)了出來，做到了“寥寥幾筆，而神情畢肖”。
      漫畫夸張
      有時描寫人物外貌，可用漫畫的筆法，抓住人物外貌中最能反映其***格特征的關(guān)鍵部位帶有一點(diǎn)夸張式地去著力描寫。這樣能使人物像浮雕一樣凸現(xiàn)在讀者眼前，造成鮮明活跳的視覺形象。采用漫畫夸張，要注意夸張適當(dāng)、合理，有真實(shí)感。
      〔實(shí)例借鑒〕
      阿Q“先前闊”，見識高，而且“真能做”，本來幾乎是一個“完人”了，但可惜他體質(zhì)上還有一些缺點(diǎn)。最惱人的是在他頭皮上，頗有幾處不知起于何時的癩瘡疤。這雖然也在他身上，而看阿Q的意思，倒也似乎
      以為不足貴的，因?yàn)樗M說“癩”以及一切近于“癩”的音，后來推而廣之，“光”也諱，“亮”也諱，再后來，連“燈”“燭”都諱了。一犯諱，不問有心與無心，阿Q便全疤通紅地發(fā)起怒來，估量了對手，口訥的他便罵，力氣小的他便打，然而不知怎么一回事，總還是阿Q吃虧的時候多。于是他就漸漸地變換了方針，大抵改為怒目而視了。
      （魯迅《阿Q正傳》）〔簡
      析〕
      這段文字，作者沒有全面地去寫阿Q的眼睛、鼻子、嘴巴，而是抓住阿Q頭上的幾處來癩瘡疤，用漫畫筆法，帶有一點(diǎn)夸張式地去勾勒，惟妙惟肖地把阿Q這個人物展現(xiàn)在讀者面前。
      局部特寫
      描寫人物外貌時，截取人物具有特***的部分加以集中點(diǎn)染，以便讀者通過這個“特寫鏡頭”，更好地了解人物的***格特征和思想感情。這樣可以使讀者留下極其深刻的印象。
      〔實(shí)例借鑒〕
      天冷極了，下著雪，又快黑了。這是一年的最后一天――大年夜。在這又冷又黑的晚上，一個光著頭赤著腳的小女孩在街上走著。她從家里走出來的時候還穿著一雙拖鞋，但是有什么用呢？那是一雙很大的拖鞋――那么大，一向是她媽媽穿的。她穿過馬路的時候，兩輛馬車飛快的沖過來，嚇得她把鞋都跑掉了。一只怎么也找不到，另一只叫一個男孩子撿起來拿著跑了。他說，將來他有孩子可以用它當(dāng)搖籃。
      小女孩只好赤著腳走路，一雙小腳凍得紅一塊青一塊的。她的舊圍裙里兜著許多火柴，手里還拿著一把。（安徒生《賣火柴的小女孩》）〔簡
      析〕
      小女孩最突出的特征就是“赤著腳”，其次是身上帶著許多火柴。這段外貌描寫沒有任何的修飾，文字雖然樸實(shí)無華，但通過對小女孩局部的特寫，把小女孩的無助與無奈、貧寒交迫的悲慘境遇真切而形象地勾勒出來了。
      畫龍點(diǎn)睛
      魯迅說過：“要極省地畫出一個人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛?！保ā段以趺醋銎鹦≌f來的》）眼睛是心靈的窗戶，透過這個窗戶可以窺視人物的內(nèi)心秘密。人物的眼光、眼神可以將他隱藏在內(nèi)心的豐富復(fù)雜的思想感情微妙地表現(xiàn)出來。描寫眼睛，可以細(xì)描，也可以借助聯(lián)想，通過對眼睛的刻畫，反映人物的內(nèi)心世界。
      〔實(shí)例借鑒〕
      ??臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪還可以表示她是一個活物。
      （魯迅《祝?！罚埠?析〕
      這段描寫非常生動，把祥林嫂第二次來到魯鎮(zhèn)的悲慘境遇描摹得淋漓盡致。連悲哀的神色都沒有了，說明這個人物已經(jīng)悲哀到極點(diǎn)了。這就將封建禮教強(qiáng)加在她身上的苦難，深刻地形象地反映出來，取得了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
      側(cè)面襯托
      描寫人物可以從正面對人物刻畫，也可以把鏡頭移開對準(zhǔn)其他人或物，讓外界事物充當(dāng)最佳配角，從不同的側(cè)面烘托某個物，以期達(dá)到“不著一字，盡得風(fēng)流”的至高境界。
      〔實(shí)例借鑒〕
      行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著綃頭。耕者忘其梨，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但做觀羅敷。
      （樂府《陌上?！罚┻@天晚上她真是驚人的美。
      ??當(dāng)她出現(xiàn)的時候，一個個腦袋此起彼伏，連舞臺上的演員也對著她望，她僅僅一露面就使觀眾這樣***動。
      （小仲馬《茶花女》）〔簡 析〕
      這兩段文字，都是寫人物的美。在描寫的手法有一個共同點(diǎn)：都沒有直接描寫人物的形象，沒有正面寫一句人物長得如何美麗。而是通過側(cè)面烘托把人物的美貌傳神地表現(xiàn)了出來，這樣的側(cè)面烘托，能夠把讀者豐富的想象力激發(fā)出來。
      “點(diǎn)化”故事作文幾法 ◎
      胡征和
      生活中到處都有故事，故事作文迎合了人們喜歡看故事的心理。但是故事作文中的故事不是供人消遣，、獵奇、逗樂的，它應(yīng)該有意義，或啟人心智或激人情志等等，這就要求作者要使用“金手指”對故事進(jìn)行“點(diǎn)化”，以凸現(xiàn)故事的旨意，讓故事升格，使故事作文更有“故事”。
      那么，對“故事”如何進(jìn)行“點(diǎn)化”？不妨從以下幾方面入手。
      一、透過現(xiàn)象，“點(diǎn)化”本質(zhì)
      有篇短文《心態(tài)和行為》，說有位心理學(xué)家連續(xù)做了三次實(shí)驗(yàn)，第一次，他引導(dǎo)10個人成功穿過了一間黑暗的房子。第二次，他打開了一盞登，10個人看清了房中的一切，剛才所走過的窄窄的木橋下竟是一方水池，更可怕的是水池里還有好幾條面目猙獰的大鱷魚，第二次過橋，僅有3個膽大的盞了出來，但沒有一個人堅持走過去。第三次，心理學(xué)家打開房內(nèi)剩余的9盞燈，照得屋內(nèi)如同白晝，原來木橋下還裝有一張安全網(wǎng)，只是由于網(wǎng)線顏色極淺，他們剛才根本沒有看見，第三次過橋，按理是沒問題了，可仍有兩人巋然不動，面對心理學(xué)家的疑惑，兩人異口同聲：“這張安全網(wǎng)牢固嗎？”故事到此結(jié)束了，作者沒忘“點(diǎn)化”：“很多時候，成功就像穿過這座小橋，失敗的原因恐怕不是力量薄弱、智能低下，而是周圍環(huán)境的威懾――面對險境，很多人早驕傲失去了平靜的心態(tài)，慌了手腳，亂了方寸?！弊髡吒鶕?jù)心理學(xué)家三次實(shí)驗(yàn)中10個人的行為及心理現(xiàn)象，分析個中原因，畫龍點(diǎn)睛，透過現(xiàn)象，深入內(nèi)心，深入本質(zhì)，抓住了其中的內(nèi)核進(jìn)行“點(diǎn)化”，從而使這個故事有了啟發(fā)意義。
      二、洞察自然，“點(diǎn)化”人生
      有篇美文《一棵核桃樹》，作者說房前菜地上長了一棵樹，春天里，孩子不敢肯定的說是棗樹，朋友果斷的說是李子樹，爺爺經(jīng)驗(yàn)豐富的說是櫻桃樹，就等著吃櫻桃吧，而 到了深秋掛果的時候，才知道是一棵核桃樹。這個關(guān)于樹名的故事還真有點(diǎn)一波三折呢，倘若到此收筆，不過是一篇為核桃樹正名的趣聞故事而 已，而這篇美文美在作者于結(jié)尾處錦上添花的“點(diǎn)化”，且看：“有時我想，這棵樹是不是上帝派來向我作某種暗示的？它要我知道，作為一個人，你必須奉獻(xiàn)出自己的果實(shí)，否則在這個世界上，沒有誰會真正認(rèn)識你。確實(shí)如此??！自古迄今，地球上誕生可那么多的人，被我們認(rèn)識的都是那些在自己生命樹上結(jié)出果實(shí)的人?！弊髡哂啥床熳匀唤绲暮颂覙洹白詈笫撬靡幻缎⌒〉墓樱蛭覀冏C實(shí)了它的真實(shí)身份”這一點(diǎn)，聯(lián)想到大千世界中的人，“點(diǎn)化”蘊(yùn)含在故事中的豐富而深刻的人生意義：作為一個人，你必須奉獻(xiàn)出自己真實(shí)的果實(shí)，否則在自古世界上，沒有誰會真正認(rèn)識你。經(jīng)過這樣的“點(diǎn)化”，故事就“身價”倍增，更加耐人尋味。
      三、品讀生命，“點(diǎn)化”主旨
      一篇名為《痛苦積聚力量》的短文，記敘了美國運(yùn)動史上極具傳奇色彩的滑雪運(yùn)動員戴安娜·高登的故事。她很小就夢想成為一名滑雪運(yùn)動員，然而命運(yùn)偏偏捉弄她，她患了骨癌，被鋸掉了右腳，接著又先后失去了***房和子宮，她哭泣過，但就是沒有放棄過夢想。終于，她創(chuàng)下了多項(xiàng)世界記錄，包括獲得1998年冬奧會的冠軍，在美國歷屆滑雪錦標(biāo)賽中共奪取29枚金牌。講完這個故事，作者動情的“點(diǎn)化”道：“一個人一旦沉淪于痛苦中，就永遠(yuǎn)不會有所作為。只有那些懂得消解痛苦，并在痛苦中不斷積聚力量的人，才會使生命變得愈加豐滿和充實(shí)。痛苦并不可怕，在痛苦中積聚力量，就如火山下劇烈涌動的巖漿，一旦噴發(fā)，必定帶給人們靈魂的震顫！”如此一筆，中則“奇聞”故事就不是只讓人驚訝，而是升華了主旨，給廣大讀者以深深的啟迪：痛苦并不可怕，懂得消解痛苦，積聚力量的人生命會愈加豐滿。
      四、對比故事，“點(diǎn)化”時弊
      有篇《平等的靈魂》的短文，說杜魯門剛當(dāng)總統(tǒng)的時候，一名記者前去采訪他的母親，問她一定會為兒子當(dāng)上總統(tǒng)而自豪吧，這位母親作了肯定的回答后還不忘加上一句：“但是，我也為另外一個兒子自豪，他現(xiàn)在正在地里挖土豆?！比藳]有貴賤之分，都一樣有值得自豪的地方，這才是真正的平等，也是我們追求的一種理想。然而，現(xiàn)實(shí)生活中這樣行嗎？作者在結(jié)尾把現(xiàn)實(shí)與故事作了對比，簡潔的加以“點(diǎn)化”：“可是，我們連飯桌上一個座位也有尊卑，中都是因?yàn)?，有了世俗的眼光?！惫适路匆r現(xiàn)實(shí)，結(jié)處“點(diǎn)化”時弊，發(fā)人深?。喝祟悜?yīng)該拋棄世俗的眼光，平等待人。
      “點(diǎn)化”有法，但無定法。記敘類故事作文，故事會因“點(diǎn)化”而升格，而精彩，而更有故事。只要你開動腦筋，你的作文定會煥然一新。
      掌握升格技巧，提升作文價值 ――作文升格訓(xùn)練的方法及示例 ◎
      李舒懷
      如何掌握升格技巧，突破作文寫作的瓶頸，是一個應(yīng)該引起廣大學(xué)生重視的問題。
      一、深化作文的立意
      古人有“意在文先”的說法。善于把文意寫透徹的作者，總是注意讓“意”一步一步、一層一層顯現(xiàn)，使讀者能夠被導(dǎo)引著，逐層深入地接近文章主旨，完成“透過表象看本質(zhì)”的認(rèn)識過程。
      1．體驗(yàn)生活，感***認(rèn)識。
      現(xiàn)代著名教育家張志公先生在《傳統(tǒng)語文教育教材論》中說：“‘假、大、空’的東西被社會無情的淘汰。能用盡可能的語言材料傳遞盡可能的信息，達(dá)到盡可能的準(zhǔn)確***和理解***，收到盡可能的表達(dá)效果，將被認(rèn)為是寫作高手。”所以，我們在寫作訓(xùn)練中，就要注重在習(xí)作中充分展示自己的情感體驗(yàn)。我們要寫出“言
      情沁人心脾”、“寫景豁人耳目”的話，就要在作文訓(xùn)練中注重培養(yǎng)自己的具有較豐富的情感并具有準(zhǔn)確的表情達(dá)意的寫作技能。只有這樣，使自己對生活有深刻的感***認(rèn)識，寫出來的文章立意才深刻。
      可以說，寫作是抒發(fā)情感的“藝術(shù)活動”，它是在自己心里喚起曾經(jīng)一度體驗(yàn)過的情感，并且在喚起這種體驗(yàn)之后，用富于動作、線條、色彩的語言所表達(dá)的形象來傳達(dá)出這種感情。“只要終于自己的生活和心靈，任何陳舊的作文題都可以寫出好文章，因?yàn)槿魏我粋€人的生活和心靈都是獨(dú)一無二的。”（李鎮(zhèn)西《從批判走向建設(shè)》）
      2．透析生活，理***思考。
      王安石“以其求思之深而無不在也”道出理解對生活的思辨。立意的深刻來自對生活的思考，都是并不意味著只能用生活事實(shí)來揭示深刻。寓理于景、寓理于物、寓理于事，是展示思維的重要方式。象征***表達(dá)，是作文的重要構(gòu)思技能。由于這種寫法的“意”，是作者先從普遍***的生活存在中提煉出來的，再寄寓在一事或一物之中，所以它的“意”往往比一般記述***、議論***的文章更為集中、更為深刻、更為警策。
      有這樣一個故事：飛速行使的列車上，一位老人剛買的新皮鞋不慎從窗口掉下去一只，周圍的旅客無不為之惋惜，不料老人毅然地將剩下的那只也扔了下去。眾人大惑不解，老人卻坦然一笑??
      立意一：剩下一只，留著沒用，不如扔掉。立意二：提著一只鞋，讓人笑話，不如扔掉。這兩種立意顯得太一般化，不夠深刻；我們可以換個角度去思考，掉下去的以只鞋被人撿到，撿到一只沒有用，我扔下去，他就有一雙新鞋，這樣就可以得出不尋常的立意：為別人著想，坦然面對失去。
      總之，文章是表情達(dá)意的載體，“意”是內(nèi)涵，“情”是外延。作文的過程始終伴隨著情感生活，更需要哲理生活，理***思考?！熬Y文者情動而辭發(fā)，觀文者披文而入情”?！扒楦小痹趯懽髦凶鳛橐环N推動力起作用，而它本身也在作品中鮮明、生動地表現(xiàn)了出來。
      二、淡化作文的選材 3．平淡見新奇，以小見大。
      王安石游褒禪山感嘆“夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少”。寫文章卻可以反其意
      而用之。我們從細(xì)微平凡事件中挖掘出的深刻，往往更有親和力和感染力。如 關(guān)于“父愛”的常見話題，一學(xué)生選擇了生活中平凡的事例：父親在賣完糧食之后選擇看病還是幫我交學(xué)費(fèi)的事情，最后他執(zhí)意不去看病，讓我感動得躲在黑暗的屋里偷偷的落淚。文章飽蘸感激之情書寫父親，書寫對人生的最深切的感受，做到了平淡中見新奇，使材料在文章中達(dá)到以小見大的效果。
      4．舊瓶裝新酒，芳香四溢。
      有的同學(xué)認(rèn)為只有大事才能顯深刻，這是一種誤解。這也是近幾年升學(xué)考試試卷中學(xué)生
      談生死、胡編不幸家庭特別多的原因之一。在強(qiáng)調(diào)抒寫自我的作文中，進(jìn)行編造、虛構(gòu)可以不可以的問題我們且不談，僅從選材而言，并非寫大事就容易出深刻，寫小事就難顯深刻。
      如在一篇關(guān)于“友誼”的文章中，一位學(xué)生寫自己失去友誼的慚愧，“我”好友商議好畢業(yè)時報考同一所高中，后由于家庭的壓力，成績好的“我”改報了重點(diǎn)高中而沒有告訴朋友，放榜后，朋友知道受了欺騙，兩人友誼破裂，“我”當(dāng)時未能做出適當(dāng)解釋，此后，對友誼喪失的內(nèi)疚，始終籠罩著“我”。這個題材雖說平常，卻揭示了青少年對純真友誼的追求和美好愿望。
      5．材料求獨(dú)特，別出心裁。
      真實(shí)的材料是寫好文章的基礎(chǔ)。對中學(xué)生來說，真情的抒發(fā)首先應(yīng)該建立在敘述自己最熟悉的、最了解的親人、朋友、老師等身上。但是，寫這類題材最容易千人一面，平淡無奇。這就要求我們學(xué)會獨(dú)辟蹊徑，從眾多的材料中把獨(dú)特的內(nèi)容寫進(jìn)自己的文章。如寫“家里的故事”時，如果思路局限在生病、做飯、洗衣這一類事件上，就落入了俗套，寫作水平較好的學(xué)生恐怕也難寫出好文章。但有學(xué)生選取了“媽媽不服爸爸這一位家庭‘一把手’”的事例，決定一顯身手，挽回“家庭地位”的故事，文中有一種濃濃的家庭氛圍，也有一種讓人忍俊不禁的幽默情趣；又如有的學(xué)生選取了“醉酒的爸爸”的故事，講述的是爸爸當(dāng)上干部之后的變化，作者把這種變化放在爸爸喝酒前后來展現(xiàn)，既深刻又新穎。在類文章，通過獨(dú)特的選材，增強(qiáng)了文章的可讀***，大大提高了文章的價值。
      三、優(yōu)化作文的結(jié)構(gòu)
      6．角度求小巧，情感見真摯。
      攝像時，角度選得越大，照片中的人和景物就越不清楚；選取的角度越小，則越可以把人物的***情或景物的特征在細(xì)微之處淋漓盡致地展現(xiàn)出來。我們所說的文章角度小巧，“于細(xì)微之處見真情”就是這個道理。同一個題材，寫作的角度有很多，但并不一定每個角度都能寫出好的文章，只有選取最能撥動讀者心弦的角度，才能讓人看到事物精彩、引人的一面。如一位學(xué)生在“一碗面條”當(dāng)上故事中，講述的是媽媽生病時照樣給“我”準(zhǔn)備一碗面條的事，作者透過一碗熱氣騰騰的面條，寫出了一份感人的母愛；又如“一根紅頭繩”的故事，講述 的是自己家庭的貧困，老師在“我”生日的那天送“我”一根紅頭繩作為禮物的事，作者透過小小的紅頭繩，寫出了一份讓人感動的師生之情，等等。生活是殷實(shí)的，只要我們在寫作中善于選取小巧的、合適的角度，就可以做到“源于生活，高于生活”。如《散步》（七年級語文上冊）就是一個很好的寫作參考例文。
      7．情節(jié)求曲折，情感顯動人。
      初中的作文訓(xùn)練一般只要求寫五六百字，在情節(jié)上稍加用心，掌握一些“尺水興波”的技巧，效果就會與眾不同。如一位學(xué)生在寫“幸福”題材時，寫的是自己在考試前的一天晚上，渴望在醫(yī)院上晚班的媽媽能陪一陪自己當(dāng)上故事。“在這種關(guān)鍵時刻，我竟然無法得到父母的特殊關(guān)照，誰會想到，一個所謂的幸福之家還有著如此的不幸？”當(dāng)其無奈之時，媽媽回來了，而且回來了三次。第一次是回家取鑰匙，“我的心涼了半截”，第二次回家是由于下雨回家取傘，當(dāng)“我”徹底失望時，不料，媽媽第三次出現(xiàn)在自己面前。一件小事寫得波瀾起伏，真實(shí)感人，鮮明地反映了自己由怨而恨而愛的過程。這樣富有創(chuàng)新意識的作文，是很受青睞的。
      8．打破慣***思維，推陳出新。
      如有這樣的一個寓言故事：烏龜和兔子賽跑又開始了。這一次兔子可是憋足了勁。發(fā)令槍一響，兔子就一溜煙跑了?？墒菦]想到，在一次不在森林里而在山坡上，烏***一縮，從山頂滾到山腳。結(jié)果，比賽還是烏龜贏了。兔子的眼睛更紅了。其實(shí)，兔子不知道，除了有力氣有本領(lǐng)外，還需要用腦子。
      這樣，文章雖然取材局限于耳熟能詳?shù)墓适?，由于在使用時打破了習(xí)慣的思維方式，同樣達(dá)到了推陳出新的效果。
      四、美化作文的語言
      文章的升格除了以上所述的幾個角度和方法外，令人回味的文章還必須做好“穿衣戴帽，濃妝淡抹”裝
      飾語言的工作。當(dāng)然語言的流暢與否、精練與否也是影響文章價值的重要因素之一。為了能讓作文的價值得到最大限度的體現(xiàn)，我們必須掌握幾種常見的修辭方法，掌握語言描寫、行動描寫、外貌描寫、細(xì)節(jié)描寫和心理描寫等方法。
      談話題作文的切入視角 梁新奇
      話題作文的切入視角，是指寫作話題作文時，切入話題的角度。在話題作文中，靈活地運(yùn)用各種不同的視角，往往更容易使文章出新出彩。下面簡談幾例。
      一、多主體視角
      多主體視角，是指從幾個不同主體的視角切入話題，多角度地表現(xiàn)話題的不同側(cè)面。如有位考生寫“人生”為話題的作文時，他以四句話作為每節(jié)的總領(lǐng)：“母親告訴我，：孩子，人生是一個逗號。父親告訴我：孩子，人生是一個冒號。爺爺告訴我：孩子，人生是一個引號。奶奶告訴我：孩子，人生是一個長長的省略號?！蓖ㄟ^母親、父親、爺爺、奶奶之口，使抽象的人生變得具體、明朗，使行文生動活潑。由于從不同側(cè)面來展現(xiàn)話題，從不同視角中得出不同的結(jié)論，使文章更加客觀、全面，達(dá)到了“橫看成嶺側(cè)成峰”的效果。
      二、第三者視角 1.物的視角。
      物的視角，是指從人類之外的其他主體視角切入，來寫話題作文。如有位考生寫“壓
      力”的話題作文時，通過眼睛的變化切入。晚上，“我”（眼睛）強(qiáng)打精神，陪伴主人做作業(yè)到深夜；上課時，“我”迷迷糊糊，感到非常難受。小作者通過眼睛的遭遇，暴露了應(yīng)試教育的弊端，發(fā)人深思。
      2.第三者的視角。
      是指以第三者的主體視角切入，來寫話題作文。如魯迅的小說《孔乙己》，從一個小 伙計的視角切入，控訴了科舉制度的罪惡，揭露了封建社會人與人之間的冷漠無情。
      用第三者的視角去觀察事物，形式上更能吸引人，表達(dá)上往往更生動、更形象，內(nèi)容上則會更充實(shí)，更感人，更引人入勝。
      三、視角換位
      視角換位，是指用換位思考的方式，從對方的角度切入來寫。如有位考生寫“假如??”的話題時，寫道：假如有來世，我愿做父母的父母，我也要在母親上學(xué)前，遞上熱雞蛋??我也要像父親那樣??讓他領(lǐng)悟人生的哲理。這種換位思考，“言對方行為，吐自己心聲”，達(dá)到謳歌或鞭策之目的，構(gòu)思新穎，真誠自然，深切感人。
      四、心靈獨(dú)白
      心靈獨(dú)白，是指通過主人公的心靈獨(dú)白來寫話題作文。如有考生在寫“生活告訴我”時，采用給父母寫信的方式，告訴了自己被分?jǐn)?shù)壓得喘不過氣來的種種感受，讀后令人感嘆不已。
      康德魯說：“世界上最美好的東西是天上的星星和人內(nèi)心深處的真實(shí)?！痹趯懺掝}作文時，改變直接謳歌的寫作形式，通過主人公的心靈獨(dú)白，讓自己的感情宣泄達(dá)到最高點(diǎn)，打動讀者的心靈。這也符合“感情真實(shí)”的要求。
      五、人格化觀念
      人格化觀念是指將某種觀念賦予其人格的力量，用擬人的手法來寫話題作文。有位考生寫“把握”的話題作文時，以“我叫把握”為題目，運(yùn)用擬人的手法，選取唐太宗李世民，兩彈元勛鄧稼先和監(jiān)獄里的貪污犯三個材料，說明了只有把握好自己，才能走向成功的道理。
      以觀念的自身來表現(xiàn)主題，實(shí)現(xiàn)了視角轉(zhuǎn)化。擬人手法的運(yùn)用，使文章趣味盎然，使抽象的觀念具體化，方便了作者的描述和表達(dá)。
      總之，寫話題作文，巧妙的運(yùn)用主體視角，就能給人面貌一新的感覺，使自己的作文由基礎(chǔ)等級向發(fā)展等級靠攏，提高作文的檔次。
      明眸，不只美在第一瞥 ――中考滿分作文點(diǎn)題技法例談 3
      曹津源
      題目是文章的眼睛，有人用“明眸善睞第一瞥”形容標(biāo)題的動人魅力。在“第一瞥”之后，怎樣在文章中巧妙的點(diǎn)題，使“明眸”更加亮麗呢？近年中考滿分作文給了我們可資借鑒的范例。
      一、照應(yīng)式。題目出現(xiàn)于文章開篇與結(jié)尾，既突出文旨，又時結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。湖南溢陽市考“微笑”話題，有位考生用借代法擬了一個形象化的標(biāo)題――將嘴角輕輕上揚(yáng)。文章開篇點(diǎn)題并將主旨詩意化：“輕輕將嘴角上揚(yáng)，臉上便會微微地泛起淡淡的笑容。這小小的一個動作，就像春天的櫻花，在大地上紛紛綻放；就像柔柔的清風(fēng)，??”結(jié)尾則先作詩意化的收攏并再次點(diǎn)題：“朋友，將嘴角輕輕上揚(yáng)吧，快樂著自己，也會感染著他人?！边@種點(diǎn)題加詩意描述的照應(yīng)既使首尾圓合，題貫始終，又有內(nèi)涵上的勾連，給讀者深刻的印象。
      二、強(qiáng)化式。讓題目成為串聯(lián)全文的關(guān)鍵詞語，頻頻亮相，形成強(qiáng)大的視覺沖擊力，強(qiáng)化讀者的感知。湖北天門市考“樂園”話題，有位考生擬題“永恒的樂園”，并設(shè)“諸葛草廬”、“陶潛東籬”、“東坡赤壁”三個小標(biāo)題，在生動描寫古人的三處樂園時，都用相同的句式點(diǎn)題：“諸葛身居樂園，而志在天下――寄托美好精神的樂園是永恒的”，“陶潛身在樂園，而心懷世局――寄托美好精神的樂園是永恒的”，“東坡身游樂園，情系古今――寄托美好精神的樂園是永恒的”。這樣反復(fù)點(diǎn)題，“永恒的樂園”已不是抽象的概念，而是張揚(yáng)著作者個***化思維的生動的意象，給讀者的印象當(dāng)然是強(qiáng)烈鮮活的。
      三、應(yīng)答式。題目提出富有深意的問題，文章扣住問題逐層應(yīng)答，這種點(diǎn)題形式有曲徑通幽、柳暗花明之妙趣。湖北黃岡考半命題作文“走進(jìn)
      ”，有位考生擬題“走進(jìn)那扇門”，面對過去、將來和現(xiàn)在這三扇門，文章巧設(shè)形象，以充滿想象力的語言逐一作答：進(jìn)入“過去”的大門，終因“厭煩無聊”而“狂奔而出”；想要進(jìn)入“未來”大門，又因“別人都拿著一生奮斗得來的門票快樂而進(jìn)”，而自己卻“兩手空空”被拒之門外，終于“無地自容，羞愧逃離”；最后，“我緊緊握住‘現(xiàn)在’大門的門把手，深吸一口氣，走了進(jìn)去”，“我”堅信，總有一天會“手持著用心血和汗水換來的門票步入未來成功的金色大殿！”這樣點(diǎn)題的的特點(diǎn)是：題目設(shè)問，給人懸念；行文在排除和選擇中作答，峰回路轉(zhuǎn)，趣味橫生，又顯出結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)流暢。
      四、升華式。初讀題目，只感知其表層意義，待文章展開大部，作者不經(jīng)意地一點(diǎn)，文章頓現(xiàn)靈動之雙眼，主題得以升華，給人不盡回味。四川內(nèi)江考“感動”話題，有位考生敘述了一個小伙子騎“飛鴿”撞倒騎“鳳凰”的姑娘，小伙子慌亂害怕，姑娘卻寬容大度報以一笑的故事，因故事發(fā)生在陽光初露的早晨，所以作者擬題“陽光滿路”。文章亮點(diǎn)在文末點(diǎn)題處：“陽光滿路，車行如風(fēng)?！弊髡咭徽Z雙關(guān)，點(diǎn)出題目“陽光滿路”的深層含義――溫馨、友善的深情充滿神州大地，文旨得以升華，讀者讀至此，再回味題目，頓覺余
      韻裊裊。
      明眸善睞第一瞥，亮麗更在點(diǎn)睛中。點(diǎn)題，可不能小視哦！演繹事物的“內(nèi)涵”
      事物本沒有什么內(nèi)涵，比如說，雪就是雪，本沒有什么深刻含義。但人們根據(jù)自己的生活體驗(yàn)，卻贊美著雪的質(zhì)樸與純潔。這種“有意識”“發(fā)掘”事物品質(zhì)的寫作技法，就叫做“演繹事物的‘內(nèi)涵’”。
      請讀下面這篇小小的美文。 星光在窗外閃爍
      心緒紛亂之時，透過窗欞，只見星光在詭秘地閃爍，寒輝逼人，清涼如水。
      在寂黑的夜空里，星光告訴大家，世界上有這樣一種能發(fā)光的物質(zhì)，既照亮自己也照亮別人。 堅持不懈地閃爍，在屬于自己的坐標(biāo)上。不在乎風(fēng)風(fēng)雨雨，有時被浮云遮蔽了，遮蔽后又頑強(qiáng)地顯現(xiàn)出來。
      是那樣清澈純真，是那樣寧靜無躁，它拙于言辭，干脆無語，無語便是有語，有語的涵義全在于閃爍。
      星座——星光——星空，如此井然有序地構(gòu)成著，如此相安無事地共處著，誰也不傾軋誰，誰也不嫉恨誰。
      難道就不寂寞、孤獨(dú)么？這樣年復(fù)一年地閃爍著。 心緒漸次澄明，重舉一懷清涼，與星光相映成趣。（選自《散文》1997.3作者：歐陽斌）
      這是一篇描寫事物的美文嗎?是，又不是。說它“是”；因?yàn)樗鼘懥恕靶枪狻?，說它不是，因?yàn)樗鼉H僅只是開頭第一句話才真正地寫到“星光”。
      原來，這種演繹事物“內(nèi)涵”的寫法重在“演繹”與“發(fā)掘”。在這種寫法中，“物”是外界存在的，“物”的“內(nèi)涵”是作者的體驗(yàn)與感受。因此，寫“物”是手段，寫“物”之“品質(zhì)”才是目的。于是作者往往略寫“物”而詳寫“物”的品質(zhì)——將“物”作為引子，將“品質(zhì)”的抒寫作為文章的主體。你看上面《星光在窗外閃爍》的第二、三、四、五、六段，其實(shí)都是作者的主觀感受。這種感受因其表達(dá)的藝術(shù)而顯得很有抒情***，很有震撼力，表現(xiàn)出一種激動人心的美。
      由此我們可以領(lǐng)會到此類文章的表現(xiàn)手法與表達(dá)目的：選擇能表達(dá)自己思想情感的或美好、或高潔、或清雅、或崇高??的事物并對事物進(jìn)行抒寫；好像始終在寫物，而實(shí)際上始終借“物”或從某一角度表達(dá)自己對生活、對人生的感受與感悟，或從某一角度對美好高尚的精神品質(zhì)進(jìn)行贊美。
      現(xiàn)在請你根據(jù)下面所給的材料，以“梅的啟迪”為題，學(xué)習(xí)本文所介紹的寫法，將下面的材料擴(kuò)寫為一篇600字左右的文章。
      材料：
      雪后的梅，不畏嚴(yán)寒，愈發(fā)怒放，綻出片片白玉，猶如在向嚴(yán)冬挑戰(zhàn)。微風(fēng)輕拂過，吹落片片花瓣。嚴(yán)寒中的梅，縱使在生命的最后時刻，也要將自己的報春之歌高唱。來時那樣無瑕，去時也“零落成泥碾作塵，只有香如故”，不染一絲塵俗。
      每次雪后，我總會來看一看你——寒梅。因?yàn)椋阋恢苯o我以生命的啟迪：生命之花與其嬌艷而受玷污，不如清白而自愛；與其嘩眾取寵，不如實(shí)事求是以保持自己的尊嚴(yán)。
      學(xué)用“象征”手法
      “象征”是什么樣的手法?這是一個比較難以理解和難以掌握的問題。為了講清這個問題，讓我們先來讀艾青的《礁石》：
      一個浪，一個浪/無休止地?fù)溥^來/每一個浪都在它腳下/被打成碎沫、散開?? 它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋??
      讀了這首小詩，你聯(lián)想到的肯定不是“礁石”。那在風(fēng)浪狂濤中巍然屹立的礁石，讓你想到的會是一個人、一個民族、一個國家的百折不撓、萬難不屈的斗爭精神。
      在這里，我們讀的是“礁石”，但它讓我們“跳躍”式地聯(lián)想到一種精神風(fēng)貌。
      簡單地說，這種寓深刻的思想內(nèi)涵于平凡的事物中，好像是寫“此”、實(shí)際上讓人感受到是在寫“彼”的方法，就叫做“象征”。
      “象征”是一種藝術(shù)手法。有人說，象征，是變平凡為深刻的催化劑。
      “象征”手法有什么樣的藝術(shù)***呢?可以說，象征，是一種深入淺出、寄意深遠(yuǎn)的的構(gòu)思方式。 原來，生活中有些事情比較復(fù)雜但又有深刻意義，不是三言兩語所能講得清楚，有時則又是不便明說的。此時運(yùn)用象征的手法，通過某一形象表現(xiàn)出深遠(yuǎn)的含義，讓人既能體會到事物的意義，又能體味到文章語言的深刻與美好。
      下面請讀茅盾《白楊禮贊》片斷：
      那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
      那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。
      這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
      作者在這里描寫的是普通而又平凡的白楊，其筆力集中在白楊的神采、姿態(tài)、精神、品格之上，其情感的基調(diào)是***的謳歌，這讓我們極為鮮明地感覺到作者是用白楊在象征著一種人，象征著一種精神。果然，作者又以不可壓抑的***告訴我們，他的目的決不是只寫樹：
      當(dāng)你在積雪初融的高原走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志? 
      一般來講，象征的手法有兩種表達(dá)形式。一種是像《礁石》那樣，讓讀者在詩與文的不言之中去意會其象征之意，一種是像《白楊禮贊》那樣，直抒胸臆地點(diǎn)示出象征之意。相比之下，前者更為含蓄蘊(yùn)藉，意味雋永。我們可以《詠松》為題，試用第一種方法去進(jìn)行構(gòu)思。
      即物抒懷
      我們常常說到“觸景生情”，而很少聽到“即物抒懷”這樣的話。其實(shí)，這也是一種構(gòu)思寫作的筆法。面對能夠激動自己心靈的事物，人們也許會感悟，也許會沉思，也許會聯(lián)想；面對事物，人們心中的火花在跳躍，人們要形象地抒寫自己的“心靈”感受，這就是“即物抒懷”。
      如某年高考閱讀材料中有一篇《青菜》的文章，在寫了青菜的色彩、形態(tài)、根部以后，作者這樣抒寫自己的心靈感受：
      你翩然走過土地的胸膛，順著陽光的導(dǎo)引來到我的身邊。你清澈的目光像泉水洗去我的煩惱和疲倦。我這個自以為高大的人，情不自禁地彎下腰來向你致敬。我的手輕輕撫摸你漾溢青春活力的軀體，漸漸感到自己的靈魂也在長出根來，努力扎入土地內(nèi)部。我會像你一樣既生動又純粹，既簡潔又豐潤，既樸素又高貴嗎？
      啊，可愛的青菜，土地忠誠的女兒，請賜給我你蓬勃的生機(jī)和一切的美德！
      你看，這就是“抒懷”，這就是在寫作者自己的而不是別人的心靈。在這兒，作者所做的一切就是要充分地、優(yōu)美地、流暢地表達(dá)自己的內(nèi)心獨(dú)白。
      正因?yàn)槿绱?，在作者的筆下，突現(xiàn)的往往是那些質(zhì)樸、高雅、美好、純潔的事物。也正因?yàn)槿绱耍髡叩氖銘岩脖磉_(dá)著很多人的同一心聲。下面請欣賞何亮的《藍(lán)天可讀》，看作者是怎樣寫出自己的心靈感受的：
      我喜歡仰望藍(lán)藍(lán)的天空。天空藍(lán)藍(lán)的喲，你是一首***的詩，一首不老的歌。
      小時候，獨(dú)自到河邊嬉水。只見，水藍(lán)藍(lán)。我捧起一捧水。怎么還是透明的？我一抬頭，哦，天藍(lán)藍(lán)。我像只歡樂的小鹿撒腿赤足奔跑在小路上，高興得說不出話來。藍(lán)藍(lán)的天第一次映入我的眼簾，鑲嵌在我幼小的心靈上。沒有母親的童年里，我常常與藍(lán)天作伴。我倚在大樹旁對著藍(lán)天唱歌、流淚、說悄悄話，說我的幻想和憧憬。
      天空一片湛藍(lán)。明凈而悠遠(yuǎn)。我久久地凝視著，不敢出聲。我似乎被感應(yīng)著，有一種不可名狀的激動和美好，止不住滾燙的淚流下來。這天空，藍(lán)得那么純、那么美。我為之而震撼。
      我覺得她神圣而不可冒犯。她向我敞開一扇天真、浪漫、長青的心靈，我在努力破譯它深邃而神秘的語言，去接近她，與她交流。
      凝望碧藍(lán)、干凈的天空，我想，被功名利祿遮蒙的雙眼是看不到天空的顏色的——這藍(lán)色。于是，我要求自己心里不能有一?；覊m。污垢的心靈不配享受這純美的天空，亦得不到她博大的精魂。
      有時，我被世俗的藩籬圍困，我感到是這藍(lán)色的天穹讓我突圍，不要貪戀紅塵。 先哲說，比天空更廣闊的是人的心靈。我信。
      遠(yuǎn)眺天空可調(diào)整視力，而藍(lán)色天穹可調(diào)整人的心靈。她又像一面奇妙的鏡子，照透你的五臟六腑。你擁有干凈而青春的靈魂嗎？你敢面對這藍(lán)色天宇發(fā)誓嗎？
      （選自1999年10月《中國青年報》）
      現(xiàn)在，請你以“讀水”為題，構(gòu)思一篇“即物抒懷”的短文，好嗎? 物我交融
      世上萬事萬物，由于普通，往往不被人重視，這就是所謂熟視無睹。而善于觀察與思考的人，卻又往往
      選擇它們，對它們沉思，從它們身上展開聯(lián)想，在它們身上融匯進(jìn)強(qiáng)烈的思想感情，利用它們表達(dá)一定的觀點(diǎn)。——這就是詠物明理。
      物我交融”是借物寫人的一種技法，用這種筆法寫來出的文章，既是在寫“物”，也是在寫“我”——這里的“我”是作者自己。
      人們在生活中往往能想到、談到、看到、遇到能觸動自己情懷的事物。在這種事物面前，人們可能會聯(lián)想到自己的身世，自己的經(jīng)歷，自己的遭遇，自己的成長等等。于是有的人就會把這種聯(lián)想化作文章——巧妙地把自己與引起自己聯(lián)想的“物”放在一起來寫。
      學(xué)寫“物我交融”的文章，可以學(xué)習(xí)它“轉(zhuǎn)換”的筆法。這種筆法的特點(diǎn)是，先寫物，然后寫自己也成了此“物”?！拔铩痹谖闹羞M(jìn)行了由實(shí)到虛、由物到人的轉(zhuǎn)換，作者的經(jīng)歷、情感也就同時滲透在了這種“轉(zhuǎn)換”之中。
      如孔林的《風(fēng)箏》一文，先寫自己童年放風(fēng)箏：
      天空，被淺灰色的云揩得潔凈透明，撲面的風(fēng)像綿軟的羽毛在額上顫抖，一只燕子形的風(fēng)箏在天上游蕩，哨音順著我的手，手中的線升到云層中去。
      我放飛的是童年的歡樂，童年的幻想，童年的夢。?? 接著進(jìn)行“轉(zhuǎn)換”，寫自己成了一只離開家鄉(xiāng)的風(fēng)箏：
      我長大了，在那片藍(lán)天，那片藍(lán)天下那片土地的眼睛里，我成了一只風(fēng)箏。
      那崎嶇的羊腸小道，那被拓寬的公路，那閃閃發(fā)光的鋼軌，那平坦的高速公路，那在藍(lán)天上肉眼望不見的航線，將我越放越高，越放越遠(yuǎn)。但我忘不了那片藍(lán)天，那片藍(lán)天下的土地。
      ??
      學(xué)寫“物我交融”的文章，還可以學(xué)習(xí)它“暗示”筆法。這種筆法的特點(diǎn)是，寫物即是寫自己——明寫物，暗寫己；明寫物的形態(tài)風(fēng)貌，暗寫自己的或經(jīng)歷、或精神、或意志、或情趣等等。賈平凹的《我的小桃樹》就運(yùn)用了這種筆法。請讀它最后兩段：
      雨還在下著，我的小桃樹千百次地俯下身去，又千百次地掙扎起來，一樹的花一片、一片，灑落得變成赤***的了。就在那俯地的剎那，我突然看見樹的頂端，高高的一枝上，竟還保留著一個欲綻的花苞，嫩紅的，在風(fēng)中搖著，卻沒有掉下去，像風(fēng)浪里航道上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的燈塔，閃著時隱時現(xiàn)的光。
      我心里稍稍有了些安慰。啊，我的小桃樹啊!我該怎么感激你，你到底還有一個花苞呢，明日一早，你會開嗎?你開的是灼灼的嗎?香香的嗎?你那花是會開得美的，而且會孕育出一個桃兒來的。我還叫你是我的夢的精靈，對嗎?
      同學(xué)們可想一想，文章在這里寫了小桃樹頑強(qiáng)的生命力，寫了對小桃樹未來的堅定信心，這是不是滲透著作者自己在奮斗中的感受呢?
      學(xué)寫“物我交融”的文章，要注意這樣幾點(diǎn)，第一，物我之間應(yīng)有著某個方面的共***，第二，在描寫中一定要突出“物”的形象；第三，對“我”的表現(xiàn)應(yīng)該比較含蓄。
      下面有這樣一個練習(xí)請同學(xué)們思考：
      你見過許多花草樹木，哪一種你最喜愛?哪一種牽動過你的憂愁與歡樂? 詠物明理
      “詠物明理”不同于“托物寄意”。在大多數(shù)情況下，這種不同主要表現(xiàn)在兩個方面。第一，“詠物明理”之“理”來得直率，來得爽朗。第二，“詠物明理”的之“理”的文字更多，情感更強(qiáng)。
      要說“詠物明理”的寫法，我們可先讀讀林希的《石縫間的生命》的節(jié)選： 石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動得潸然淚下。 ??
      而最為令人贊嘆的，就是在那石巖的縫隙間，還生長著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰顛，只有盤結(jié)在石崖上的樹根在無聲地向你述說，它們的生長是一次多么艱苦的拼搏。那粗如巨蟒，細(xì)如草蛇的樹根，盤根錯節(jié)，從一個石縫間扎進(jìn)去，又從另一個石縫里鉆出來，于是沿著無情的青石，它們延伸過去，像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。由此，它們才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲，它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片土地。
      如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠(yuǎn)的死寂。飛鳥無處棲身，一切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡，那里便會淪為永無開化之日的永遠(yuǎn)的黑暗。如果一切的生命只貪戀于黑黝黝的沃土，它們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅強(qiáng)呢?
      愿一切生命不致因落在石縫間而凄凄楚楚。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。
      《石縫間的生命》從全文而言，是借小草、小花、松柏寫生命力的堅韌和頑強(qiáng)。這就叫做“托物”。在作者的筆下，作者表現(xiàn)石縫間頑強(qiáng)的生命，筆力集中在特征分明的“根”上。這生命之根，凝聚了作者的情感，也將引發(fā)作者的議論。這就叫做“定向”。
      在“定向”的同時，作者對所托之物進(jìn)行了精美的、充滿情感的描寫，努力地逼真地表現(xiàn)出了所寫之物的外貌形態(tài)——很明顯，這是為了下一步的抒情與議論。這就叫做“蓄勢”。
      然后作者用大量篇幅，海潮般地傾泄出心中的感悟。
      他贊嘆立足于石縫間的生命的價值，他評說石縫對于鍛煉生命的意義，他希望一切生命都應(yīng)敢于去尋求最艱苦的生存環(huán)境。
      原來，寫小草、小花、松柏并不是為了表現(xiàn)它們，作者將它們作為自己情感的化身，演繹出豐富深刻的情與理。這就叫做“開掘”。
      原來，“詠物明理”的文章是可以這樣來寫的：選定事物→思考定向→描寫蓄勢→開掘議論。 寫物憶趣
      “寫物憶趣”的短文，就是“由物引起的回憶”之類的文章。從表現(xiàn)同學(xué)們的寫作個***、寫作靈感來說，寫這樣的文章似乎不應(yīng)該只限于“一件物品”之上——當(dāng)我們開闊視野、放飛思緒，走進(jìn)千姿萬態(tài)、色彩斑斕的生活世界時，該有多少事物能激發(fā)我們對美好往事的回憶。
      “寫物憶趣”這四個字很有講究。第一，它點(diǎn)示了文章的大致思路，先寫物，再憶趣；第二，它規(guī)定了文章的寫作方向，一定要寫“憶”；第三，它表示出文章的寫作情調(diào)，也就是要表現(xiàn)出“趣”。所以，這樣的文章有著“往昔”與“今日”相聯(lián)的意味，有著深長的情愫，有著活潑靈動的筆調(diào)，散發(fā)著清新的生活氣息。
      請看下文：
      故鄉(xiāng)的蘆葦
      多年來尤其令我夢牽魂繞、永遠(yuǎn)不能忘懷的，是故鄉(xiāng)的蘆葦。
      是的，就是那些看來似乎很不起眼的、樸實(shí)無華的蘆葦。一片片，一簇簇，碧生生，綠油油，迎著輕風(fēng)，搖曳著修長的青玉似的秀技，遠(yuǎn)看猶如一朵朵綠色的輕云，在地平線上飄拂著，給鄉(xiāng)村平添幾分恬靜和飄逸。
      幾乎所有的河溝，小湖，池塘，都有綠色的蘆葦掩映著。
      每年，當(dāng)春風(fēng)剛剛吹謝雪花，故鄉(xiāng)的蘆葦就迫不及待地從還未褪盡寒意的泥土里探出尖尖的靛青色的腦袋。它長得很快。要不了多少日子，它就可以長到幾尺高，快活地舒展出它那扁平的狹長的葉子。
      一到這時候，我和小伙伴們最喜歡摘一片蘆葉，熟練地卷成小小的哨子，放在嘴邊，吹出各種悅耳的樂音，孩子們?yōu)檫@美妙的音樂所陶醉，在亮晶晶的小河邊，在碧青青的草地上，快樂地奔跑著，忘情地呼喚著。
      我們還喜歡用蘆葉折成綠色的蘆葉船。手巧的伙伴，還會從舊火柴匣上剪下小片片，當(dāng)作舵，安在小船的尾部，還用香煙匣里的錫紙做成小小的銀色的帆葉。我們一個個光著小腳丫，蹲伏在河灘上，小心翼翼地各自把小船移到水面上?！伴_船羅！開船羅！”于是，在一片歡呼雀躍聲中，綠色的“船隊”便滿載著我們純真的幻想之花，順流而去??
      在那星月交輝的夏夜，我最喜歡帶著弟弟到蘆葦叢中抓紡織娘。紡織娘通體透明，頭上長著兩根細(xì)長的觸須，身上裹著兩片薄薄的玻璃紙似的羽翼。我們把捉到的紡織娘小心地放進(jìn)小竹籠子里，怕它們餓，就塞進(jìn)幾朵金紅色的南瓜花。然后將籠子掛在蚊帳架上，任紡織娘用好聽的歌聲伴我們進(jìn)入甜蜜的夢鄉(xiāng)??
      啊，故鄉(xiāng)的蘆葦!因?yàn)槟憬o過我不少童年的歡樂，所以我一直對你懷有一種特殊的親切之感。每每想起你，我就會沉浸在童年美好的回憶之中??
      (節(jié)選自《黃河之水天上來》《故鄉(xiāng)的蘆葦》作者：樊發(fā)稼)
      上文的主體部分有機(jī)地分為兩個層次，第一層次是“寫物”，寫物的目的是為了“憶趣”，所以作者對“物”進(jìn)行了細(xì)膩的、真情的描寫，為“趣”的出現(xiàn)作了充實(shí)的鋪墊。第二層次是“憶趣”，憶趣的目的是為了表達(dá)對“物”的回味，所以作者多角度、多層面地對“趣”進(jìn)行了表現(xiàn)，以烘托“物”的美好。
      如果把“寫物憶趣”的寫法當(dāng)作一種模式的話，這里的“趣”就虛化了，就可以叫做“寫物憶×××”，于是，你的寫作思路就更寬泛了。
      寫物喻人
      寫物喻人的美文時時都會出現(xiàn)在我們的眼前，這是一種比較通俗的美文表達(dá)技法，它構(gòu)思的著眼點(diǎn)就是“由物及人”——在對某種事物進(jìn)行描敘之后，引起對某一類人的的評贊。其寫法往往是先情感豐富地描寫“物”，再通過聯(lián)想頌“人”；對“物”寫得多而細(xì)，對“人”則點(diǎn)出、點(diǎn)到為止。課文《荔枝蜜》就很好地表現(xiàn)了這種寫法。下面請讀經(jīng)過縮寫的課文：
      荔枝蜜
      今年四月，我到廣東從化溫泉小住了幾天。熱心腸的同志送給我兩瓶荔枝蜜。一開瓶塞兒，甜香里帶著股清氣，很有點(diǎn)鮮荔枝的味兒。
      我不覺動了情，想去看看那辛勤釀蜜的小蜜蜂。
      荔枝林的深處，隱隱露出一角白屋，那就是養(yǎng)蜂場。只見成群結(jié)隊的蜜蜂嚶嚶嗡嗡，出出進(jìn) 進(jìn)，飛去飛來，一片那沸沸揚(yáng)揚(yáng)的勞動情景。 我問養(yǎng)蜂員老梁：“像這樣一窩蜂，一年能割多少蜜?”
      老梁說：“能割幾十斤。蜜蜂這東西，最愛勞動。廣東天氣好，蜜蜂一年四季都不閑著。釀的蜜多，自己吃的可有限。每回割蜜，留下一點(diǎn)點(diǎn)，夠它們吃的就行了。它們從來不爭，也不計較什么，還是繼續(xù)勞動，繼續(xù)釀蜜，整日整月不辭辛苦??”
      我的心不禁一顫：多可愛的小生靈啊!對人無所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是為別人送去生活的甜蜜。蜜蜂是渺小的，蜜蜂又是多么高尚啊!
      透過荔枝樹林，我望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的田野，那兒正有農(nóng)民立在水田里，辛勤地分秧插秧。他們正用勞力建設(shè)自己的生活，實(shí)際也是在釀蜜——為自己，為別人，也為后世子孫釀造生活的蜜。
      那天夜里，我做了個甜甜的夢，夢見自己變成了一只小蜜蜂。
      你看，文章很有層次地層層深入地描繪了勤勞的小蜜蜂，寫出了自己的心底波瀾，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，頌揚(yáng)了“為自己，為別人，也為后世子孫釀造生活的蜜”的辛勤勞作的農(nóng)民?！懊鄯洹迸c“農(nóng)民”，在“最愛勞動”、“整日整月不辭辛苦”上極為相似，這就做到了“寫物喻人”。
      寫“以物喻人”的小美文，要“立意在先”，對所詠之物，要有一個吟詠的方向，這個方向是朝著所寫之“人”而去的，“物”與“人”之間，要能真正地被“喻”聯(lián)起來?，F(xiàn)在我們來想一下，平時我們在生活中所觀察到的，如“露珠”、“勁竹”、“泥土”、“秋葉”、“紅燭”、“駿馬”、“冬雪”、“浪花”、“白帆”、“螞蟻”等等，是不是都可以用來立意呢? 也許會有人說，何必這樣曲曲折折地寫來呢?直接贊揚(yáng)心目中的人不就得了嗎?當(dāng)然，那也是一種寫法，而“以物喻人”的寫法就是要講究有點(diǎn)曲折，在如此的寫作之中，文章就有了意韻，有了情蘊(yùn)，有了深長的意味。
      借物抒情
      應(yīng)該說，凡寫物抒情的文章，都帶有借物言情的特點(diǎn)。這篇文章里所說的“借物言情”，指的是一種特別的表達(dá)技法。在這種技法的表達(dá)中，作者對文章中的“物”寫得比較略，寫得比較虛，不像“托物寄意”類的文章，對“物”進(jìn)行精心的描畫。此時文中的“物”，是抒發(fā)情感的一個引子，一個憑借，文章表達(dá)的重點(diǎn)在抒情；作者借這個“物”，巧妙地引出自己原想直接抒情的話題。請讀下面的短文：
      家鄉(xiāng)的橋
      家鄉(xiāng)的橋是我夢中的橋。
      家鄉(xiāng)村邊有一條河，曲曲彎彎，河中架一彎石橋，弓樣的小橋橫跨兩岸。
      每天，不管是雞鳴曉月，日麗中天，還是月華瀉地，小橋都印下串串足跡，灑落串串汗珠。
      那是鄉(xiāng)親為了追求多棱的希望，兌現(xiàn)美好的遐想。彎彎小橋，不時蕩過輕吟低唱，不時露出舒心的笑容。
      因而，我稚小的心靈，曾將心聲獻(xiàn)給小橋：你是一彎銀色的新月，給人間普照光輝；你是一把閃亮的鐮刀，割刈著歡笑的花果；你是一根晃悠悠的扁擔(dān)，挑起了彩色的明天!哦，小橋走進(jìn)我的夢中。
      我在漂泊他鄉(xiāng)的歲月，心中總涌動著故鄉(xiāng)的河水，夢中總看到了弓樣的小橋。當(dāng)我訪南疆探北國，眼簾闖進(jìn)座座雄偉的長橋時，我的夢變得豐滿了，增添了赤橙黃綠青藍(lán)紫。
      彎彎的小橋，是我夢中的橋嗎?
      三十多年過去，我?guī)е鴿M頭霜花回到故鄉(xiāng)，第一要緊的便是去看望小橋。
      啊，小橋呢?小橋躲起來了?河中一道長虹，浴著朝霞熠熠閃光。啊，雄渾的大橋敞開胸懷，汽車的呼嘯、摩托的笛音、單車的叮鈴，合奏著行進(jìn)交響樂；南來的鋼筋、花布，北往的柑橙、蔬菜，繪出交流歡躍圖??
      滿橋豪笑滿橋歌啊!變化了的橋，傳遞了家鄉(xiāng)進(jìn)步的消息，透露了家鄉(xiāng)富裕的聲音。我驀地記起兒時唱給小橋的歌，哦，明艷艷的太陽照耀了，芳香甜蜜的花果捧來了，五彩斑斕的月幕拉開了!
      我心中涌動的河水，激匯起甜美的浪花。我仰望一碧藍(lán)天，心底輕聲呼喚：家鄉(xiāng)的橋呀，我夢中的橋!(選自1998.10《語文世界》P10作者：)
      你看，作者意在深情地贊美家鄉(xiāng)的變化，意在表現(xiàn)對家鄉(xiāng)進(jìn)步的感慨與歡欣。但他舍棄了直接表達(dá)這種贊嘆的寫法，而是巧借“小橋”，巧借現(xiàn)在已經(jīng)不存在的“夢中的小橋”，讓“橋”牽動自己的情思，讓“橋”串起自己的生活歷程，讓“橋”來表現(xiàn)家鄉(xiāng)的美好今天。
      于是，“橋”就成為引動情感的一條線索，貫串在文章的始終。
      于是我們就明白了——我們往往可以“找到”某個事物，好像在它身上傾注著豐厚的情感，而實(shí)際上這種情感的表達(dá)有著更深層次的目的。
      現(xiàn)在可以來試一試，假設(shè)我們運(yùn)用這種“借物言情”的寫法，來寫“家鄉(xiāng)的小河”、“家鄉(xiāng)的小山”，或者寫“家鄉(xiāng)的小街”、“家鄉(xiāng)的小路”、“家鄉(xiāng)的小屋”??你是不是覺得比較容易動筆了呢?
      托物寄意
      所謂“托物寄意”，就是在對某種事物進(jìn)行足夠的吟詠、描述之后，順勢表達(dá)出自己對生活、對人生、對世界的感悟或觀點(diǎn)。這是一種“言在此而意在彼”的構(gòu)思寫作的方法。作者描繪事物的目的，不是為了表現(xiàn)這種事物，而是為了引出一種見解、一種哲理。
      下面是作家趙麗宏的《梧桐的悲哀》，作者在描寫梧桐種籽命運(yùn)的時候，引出了深沉的感嘆： 在初春的暖風(fēng)里，滿天飄著毛茸茸的黃色的飛花，像天上落下了奇異的雪。
      這不是蒲公英，是梧桐的種籽。光禿禿的梧桐樹枝上那些小鈴鐺，在嚴(yán)寒中度過了冬天，此刻，它們在春風(fēng)里歡快地解體了，脫落了，變成了漫天的飛花。
      它們是數(shù)不清的小生命呵!它們在春風(fēng)里飛呵飄呵，像一只只小蝴蝶，像一頂頂小降落傘。它們要找尋自己的土壤，它們要在大地的懷抱里生根，發(fā)芽，有朝一日也長成一片亭亭玉立的梧桐樹林，它們要用水靈靈的新綠覆蓋大地??
      然而在城里，到處是冷冰冰的水泥地，它們終于都沒有找到自己的土壤，只是在街頭墻角無可奈何地積累成一堆堆一團(tuán)團(tuán)，心灰意懶地滾動著??
      它們本來應(yīng)該變成森林的!
      下面是課文《秋魂》中的一個短章《秋實(shí)》，作者好像是在描寫“秋實(shí)”，而實(shí)際上是為了表達(dá)自己對人生的一種看法。文中最后的兩句話，含蓄地深刻地表達(dá)出一種人生的哲理：
      第三篇：中考語文總復(fù)習(xí)
      中考總復(fù)習(xí)之說明文和議論文閱讀知識
      說明文
      說明文是以說明為主要表達(dá)方式旨在客觀地說明事物的一種文體，目的在于給人以知識，或說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能、特征，或闡述事理。
      說明文的范圍比較廣泛，如科普讀物、知識小品、解說詞、說明書等均屬于說明文。
      解題類型大體有以下幾種：
      1、概括說明對象及其特征
      2、分析說明方法及其作用。
      3、理解說明文語言的準(zhǔn)確性。
      4、回答說明的順序及結(jié)構(gòu)方式。
      一說明文分類
      1根據(jù)說明對象不同來分：
      抽象事理說明文－－事理說明文旨在講明事因、物因； 具體事物說明文－－事物說明文旨在介紹某一事物的形體特征。2根據(jù)表達(dá)方式分
      ⑴平實(shí)性說明文－－語言平實(shí)。
      ⑵文藝性說明文（科學(xué)小品）－－語言生動。
      考點(diǎn)一：說明對象
      考查類型： “這篇文章（或文段）的說明對象是什么？”
      對策：①看說明文說明文標(biāo)題；②事理說明文找準(zhǔn)開頭結(jié)尾的總結(jié)句。因?yàn)檎f明對象是一篇文章所要介紹的事物或事理，一般是一個名詞或名詞短語，可以從兩個方面入手：一看文題，二看首尾段。事物說明文指出被說明事物即可 如果題目是個比喻等形象化的說法，說明對象須寫出它的本體；說明對象應(yīng)該是陳述語氣，不能用設(shè)問。事理說明文指出說明內(nèi)容，形成一個短語：介紹了…… 1 的……(對象加內(nèi)容)考點(diǎn)二：說明對象的特征
      類型
      1、直接找出說明事物的特征的句子
      對策： A、看題目 B、在首段中找 C、抓關(guān)鍵詞句 類型
      2、概括說明事物的特征
      對策：局部分析，綜合概括。分析文章結(jié)構(gòu)，抓中心句及連接詞，如“首先”“其次”“還”“也”“此外”等詞語 二說明文方法
      常見的說明方法（舉例子、分類別、下定義、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明）的主要特點(diǎn)，然后根據(jù)文段內(nèi)容分析判斷。
      1、舉例子：具體明確地說明了事物的××特點(diǎn)。
      2、分類別：條理清楚清晰地說明了事物的××特點(diǎn)。
      3、打比方：生動形象地說明該事物的××特點(diǎn)。
      4、列數(shù)字：具體準(zhǔn)確地說明該事物的××特點(diǎn)。
      5、作比較：突出強(qiáng)調(diào)了被說明對象的××特點(diǎn)
      6、下定義： 科學(xué)準(zhǔn)確地揭示說明對象本質(zhì)特征。
      7、列圖表：直觀形象地說明了事物的××特點(diǎn)。
      8、引用法：用引用的方法說明事物的特征，生動準(zhǔn)確，增強(qiáng)說服力。考點(diǎn)
      三、說明方法
      類型
      1、直接回答文章或段落的說明方法
      對策：了解常見的說明方法（舉例子、分類別、作比較、下定義、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明）的主要特點(diǎn)，然后根據(jù)文段內(nèi)容分析判斷。類型
      2、文章某段或某句運(yùn)用何種說明方法及其作用？ 對策：找出運(yùn)用的說明方法，再根據(jù)下列說明方法的作用具體回答。說明方法的作用：方法+關(guān)鍵詞+具體說明內(nèi) 容。
      三說明文順序
      說明文有三種說明順序：
      ⑴空間順序：說明事物的形狀、構(gòu)造，多用于在建筑物的結(jié)構(gòu)，如上下、遠(yuǎn)近、左右、內(nèi)外、東西南北中等。⑵時間順序：說明事物的發(fā)展變化。
      ⑶邏輯順序：說明事理，多說明事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。
      邏輯順序的具體分析：（1）由概括到具體（2）由主要到次要（3）由原因到結(jié)果
      （4）由整體到部分（5）由現(xiàn)象到本質(zhì)（6）由特點(diǎn)到用途 考點(diǎn)
      四、說明順序
      類型：：本文使用了什么說明順序？有何作用？
      對策：答題格式，文使用了××的說明順序?qū)Α痢良右哉f明，使說明更有條理性，便于讀者理解。四說明文語言
      說明文語言特征：準(zhǔn)確性（基本特點(diǎn)）；生動性（多指文藝性說明文）說明語言的準(zhǔn)確性，是說明文語言的先決條件。
      “比較”“幾乎”“相當(dāng)” “之一”“最”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計，“多”“有余”等表數(shù)量?！敖?jīng)科學(xué)家研究”，“資料表明”等 ：表明信息的來源，增強(qiáng)說明內(nèi)容的可信度，體現(xiàn)語言的科學(xué)性，準(zhǔn)確性。
      考點(diǎn)
      五、說明語言
      類型
      1、加點(diǎn)字詞有何作用？
      對策：抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)答題，格式：準(zhǔn)確（生動形象）說明了事物××的特征或事理。類型
      2、能否替換為另一個詞語？并說明理由。
      對策：（1）不可以。（2）原詞的意思或內(nèi)容。（3）所換詞語的意思或內(nèi)容。（4）換了后意思有何改變，或不符合實(shí)際，或絕對化。
      類型
      3、限制性詞語能否刪去？
      對策：（1）表態(tài)（不刪）。（2）定性。如：“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計，“多”“有余”等表數(shù)量。（3）若刪去，原來什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際，太絕對了。（4）xx詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性、周密性、科學(xué)性。
      類型
      4、從文章中找出一個能體現(xiàn)說明文語言“準(zhǔn)確”特點(diǎn)的詞句，并體會。對策：找出語言準(zhǔn)確的詞句，然后說明其作用。找準(zhǔn)確詞句可以從以下幾個方面入手：①找有精確數(shù)據(jù)的句子；②找有概數(shù)的句子；③找使用限制性詞語的句子。
      類型
      5、指示代詞的含義
      類型：指代——“這些條件”、“這種現(xiàn)象”“同樣道理”等在文中具體指代什么。對策：一般指的就是代詞前面的那句話，找最近的一句話。有時要注意可能不是整句話，而是其中的一部分，找出后代入原句中，讀讀看是否合適。五說明文結(jié)構(gòu)
      說明文的結(jié)構(gòu)常見的形式有：“總（概說）——分（具體）”式、“總——分——總”式、“分——總”式、并列式、遞進(jìn)式等。
      六其他考點(diǎn)
      考點(diǎn)之
      六、概括信息
      類型：概括提煉相關(guān)信息 對策 ： ①提取要點(diǎn)，直接找到有關(guān)中心句。
      ②抽象說明，即自己組織語言對文章的主要內(nèi)容進(jìn)行揭示。
      ③綜合歸納。這種方法適用于比較復(fù)雜的內(nèi)容。它要求首先明確有關(guān)的若干要點(diǎn)，然后再把幾個要點(diǎn)歸納起來進(jìn)行整合。
      考點(diǎn)
      七、文段作用
      類型：說明某段或某句的作用 對策：這種題目答題的角度有二：
      （1）、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容作用：引出下文、承上啟下、總結(jié)全文或前文。有時在文章在開頭，還起著引出說明對象或說明事理的作用；增加文章趣味性，吸引讀者作用。
      （2）、結(jié)合說明方法談。
      通過……的說明方法，說明了……（事物特征或事理），使說明……（作用）。
      考點(diǎn)
      八、概括某段說明內(nèi)容 類型
      1、直接找出文中的中心句。
      對策：在開頭結(jié)尾或中間找，個別的在文段中間。類型
      2、概括文段的中心句。
      對策：（1）思考該段說明的內(nèi)容，不僅要注意主要的，還要注意次要的。（2）緊扣表秩序的詞語，如“首先”“其次”“還有”等詞語，參照上下段落的中心句的句式進(jìn)行概括。
      議論文
      議論文以議論為主要的表達(dá)方式，可兼用其他表達(dá)方式；以鮮明的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主張；以充分的材料證明其觀點(diǎn)或主張一種文體。議論的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
      一論點(diǎn) ：對所論述的問題所持的觀點(diǎn)、主張。（解決需要證明什么）
      論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的句子。論點(diǎn)一般是用判斷句的形式表達(dá)的。1文章提出中心論點(diǎn)的方式： ①、文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)； ②、文章開頭提出中心論點(diǎn)； ③、文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；
      ④、文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。
      ⑤、文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞??展開論述。2識別或提煉中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)：
      論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是較完整的句子。對策：①標(biāo)題、②開頭、③篇末、④論述過程中（注意承上啟下的過渡句）、⑤表述不集中的，分析論據(jù)，加以概括。
      二論據(jù)：用來證明論點(diǎn)的材料、依據(jù)。（解決用什么證明）
      1論據(jù)的類型：
      ①事實(shí)論據(jù)（代表性的確鑿的事例與史實(shí)、統(tǒng)計的數(shù)字等）
      ②道理論據(jù)（社會科學(xué)理論、自然科學(xué)的定義、公理，名言警句，俗語諺語等）論據(jù)要真實(shí)、可靠，有代表性；論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系是證明與被證明關(guān)系。2分析論據(jù)的類型和作用：
      答題要點(diǎn)二個方面：（1）、明確論據(jù)類型；（2）、具體分析作用。這個題目就其實(shí)質(zhì)是考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，無論是與中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，都是證明 與被證明的關(guān)系。規(guī)范性答題格式如下：
      這是??論據(jù)，在文中起著證明??（論點(diǎn)，如如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)。）3概括論據(jù)內(nèi)容。
      力求簡潔、準(zhǔn)確并切合論點(diǎn)。4補(bǔ)充論據(jù)。
      做這種題目，注意以下二個方面：（1）、看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型，（2）、補(bǔ)充論據(jù)要注意表述切合論點(diǎn)。
      三論證：用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。（解決怎樣證明）
      論證方法：道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。1論證方法作用。
      ①、舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。格式：使用了舉例論證的論證方法，舉??（概括事例）具體有力地證明了??（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更有說服力。
      ②、道理論證：通過講道理的深刻有力地證明論點(diǎn)，使論證概括深入，有說服力。格式：使用了道理論證的論證方法，深刻有力地論證了??了觀點(diǎn)，從而使論證更有說服力。
      ③、比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。
      格式：使用了比喻論證的論證方法，證明了??的觀點(diǎn)，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。
      ④、對比論證：對比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。
      格式：使用了對比論證的論證方法，將??和??加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了??的觀點(diǎn)。
      2分析文章的論證思路
      首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）。分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語。做這個題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。
      開頭的內(nèi)容有：（1）、提出中心論點(diǎn)；（2）、引出論題；以上二個方面，要具體回答出提出中心論點(diǎn)或引出論題的具體方試，有的是通過名人名言、有的是通過名人佚事、有的是通過趣聞笑話等。
      結(jié)尾的內(nèi)容：（1）、深化中心論點(diǎn)，提出??的結(jié)論；（2）、重復(fù)或強(qiáng)化??的中心論點(diǎn)；（3）、發(fā)出??的號召或勸勉人們??；（4）、補(bǔ)充論證了??。（有時候會考查這方面作用，其作用是使論證更嚴(yán)密。）
      做這個題目，就是把文章的引論、本論、結(jié)論具體化地陳述出來。如《人的高貴在于靈魂》一文，我們可以這樣表述：首先引用法國思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的蘆葦”提出中心論點(diǎn)“人的高貴在于靈魂”，然后舉阿基米德、王爾德事例證明了“珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富”，最后舉一個火車上讀書的少女為例向人們發(fā)出“人應(yīng)該保持純正的精神追求”的勸勉。
      四、議論文結(jié)構(gòu)
      ⑴一般形式：①引論（提出問題）；②本論（分析問題）；③結(jié)論（解決問題）。⑵類型：①總分式：Ⅰ總分總；Ⅱ總分；Ⅲ分總。②遞進(jìn)式。③并列式。
      五議論文的語言
      嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性、、邏輯性、生動性。
      六論證方式：立論和駁論
      關(guān)于駁論文：
      批駁對方的三個突破口：
      ①直接駁論點(diǎn)。例：《有錢就幸福嗎？》《嚴(yán)師未必出高徒》
      ②通過駁倒對方論證來駁倒對方論點(diǎn)。例：《中國人失掉自信力了嗎》 ③通過駁倒對方的論據(jù)來駁倒對方的論點(diǎn)。例《駁“金錢萬能”》
      整理于2012年3月
      第四篇：中考語文總復(fù)習(xí)
      中考語文總復(fù)習(xí)·語文出版社語文古詩詞分類
      初中語文教材中涉及古典詩歌五十余首，在中考復(fù)習(xí)階段，加深理解，強(qiáng)化記憶是詩歌復(fù)習(xí)的首要任務(wù)，為此我們對全部五十余首詩詞進(jìn)行了分類整理。
      一：贈別
      古人在送別親人朋友時的抒懷之作，多抒發(fā)自己的離情別緒或?qū)Ψ降膭衩阒?。有—? 《送杜少府之任蜀州》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《宣州謝眺樓餞別校書叔云》
      《白雪歌送武判官歸京》《送別》《淮上與友人別》
      二：思人
      古人抒發(fā)對親人朋友思念之情的詩作。有——
      《夜雨寄北》《水調(diào)歌頭·明月幾時有》《無題》《浣溪紗（晏殊）》
      三：山水田園
      多描繪農(nóng)村秀麗風(fēng)光或山水美景和農(nóng)村恬淡生活，寄托詩人對貼近自然的田園生活的向往之情。有——
      《過故人莊》《錢塘湖春行》《游山西村》《西江月》《清平樂·村居》《飲酒》《江南春》《滁州西澗》
      四 ：邊塞生活
      多描寫將士戍邊、戰(zhàn)斗生活的艱苦和邊地特有的奇異風(fēng)光。有——
      《使至塞上》《白雪歌送武判官歸京》《雁門太守行》《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》《采薇》《涼州詞》
      五： 愛國
      《春望》《過零丁洋》《江城子》《菩薩蠻·書江西造口壁》
      六： 懷鄉(xiāng)羈旅
      抒寫飄零異地的游子思鄉(xiāng)之情。有——
      《次北固山下》《黃鶴樓》《渡薊門送別》《天凈沙·秋思》《采薇》
      七：懷古詠史
      通過憑吊古跡，追憶歷史來闡發(fā)個人議論。有——
      《赤壁》《山坡羊·潼關(guān)懷古》《詠煤炭》
      八： 壯志抒懷
      表達(dá)詩人奮發(fā)向上的精神和豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度，或不畏艱辛對前途充滿信心的豪情壯志。有——
      《登飛來峰》《望岳》《觀滄?！贰督亲印贰朵较常ㄌK軾）》《行路難》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《己亥雜詩》《山居秋暝》
      九： 民情疾苦
      表達(dá)詩人對勞動人民痛苦生活的深切同情。有——
      《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《觀刈麥》（諷喻）
      十：愛情
      《迢迢牽牛星》《關(guān)雎》《蒹葭》
      十一： 其它
      內(nèi)容涉及游賞、酬贈、諷喻、干謁（乞仕）亡國衰思等。有——
      《如夢令》《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》《泊秦淮》《望洞庭湖贈張丞相》《相見歡》《早春呈水部張十八員外》《十五從軍行》》《朝天子·詠喇叭》《長歌行》《長相思》《約客》《聞官軍收河南河北》
      《回鄉(xiāng)偶書》、《虞美人》《漁家傲·天接云濤連曉霧》
      第五篇：中考語文總復(fù)習(xí)教案(議論文閱讀)
      議論文閱讀
      一、復(fù)習(xí)目標(biāo)
      1.使學(xué)生明確考試要求。2.了解議論文的文體知識。3.把握議論文的閱讀方法。
      4.能夠較順利地完成議論文閱讀。
      二、復(fù)習(xí)思路和內(nèi)容
      1.交待考試要求并作簡要說明。
      2.明確議論文的文體知識：(1)議論文的概念；(2)議論文三要素；(3)議論文的論證方式；(4)議論文的種類；(5)議論文的結(jié)構(gòu)；(6)議論方法；(7)議論文的語言特征。
      3.進(jìn)行完整的議論文語段綜合訓(xùn)練。
      三、教學(xué)過程
      1.按照課程改革試驗(yàn)區(qū)初中畢業(yè)考試說明中提出的考試要求，向?qū)W生交待現(xiàn)代文閱讀的九點(diǎn)要求。
      2.明確議論文的文體知識。(1)記敘文的概念：
      議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的常用文體。
      議論文是以理服人。(2)議論三要素：
      論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的三要素，三者缺一不可。
      ①論點(diǎn)：就是作者在文中加以闡述和證明的主張和看法，是文章的靈魂。一篇議論文，一般只有一個中心論點(diǎn)。有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。
      如何找中心論點(diǎn)呢？ A.看文章的標(biāo)題。議論文的標(biāo)題有論點(diǎn)型和論題型兩種類型，此法適用于論點(diǎn)型議論文，如《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》。
      B.在正文中找體現(xiàn)作者主要觀點(diǎn)的句子，此法適用于論題型的記敘文。議論文的中心論區(qū)一般在開頭部分，如《談骨氣》。開篇就是“我們中國人是有骨氣的”便是全文的中心論點(diǎn)；有的中心論點(diǎn)在結(jié)尾，如《紀(jì)念白求恩》號召大家學(xué)習(xí)白求恩同志“毫不自私自利的精神”，是結(jié)論，也是論點(diǎn)；還有少數(shù)議論文的中心論點(diǎn)在文中，如《想和做》一文先針對生活中常遇到的現(xiàn)象“空想”和“死做”提出論題，進(jìn)而提出中心論點(diǎn)“想和做是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來”。
      ② 論據(jù)：是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來證明論點(diǎn)正確的理由和依據(jù)。任何論點(diǎn)，只有被充分的根據(jù)作證明后，才會有說明力；沒有根據(jù)的論點(diǎn)，既使正確，即使深刻，也不能說服人。所以作者在表明自己觀點(diǎn)態(tài)度的同時，也必須提出充足有力的根據(jù)，比如贊成什么，為什么贊成，認(rèn)為某個現(xiàn)象不好，根據(jù)是什么，這樣才能做到有根有據(jù)，以理服人。
      議論文的論據(jù)可分為以下兩種類型：
      A.事實(shí)論據(jù)：事實(shí)論據(jù)包括史實(shí)、典型事例、統(tǒng)計數(shù)字等。如《談骨氣》中文天祥寧死不投降、齊人餓者不食嗟來之食、聞一多面對國民黨特務(wù)的手槍拍案而起，就是三件事實(shí)。作為事實(shí)論據(jù)的材料必須真實(shí)、確鑿、并且有代表性，所選的事例和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力，影響了議論效果。
      B.道理論據(jù)：包括被實(shí)踐檢驗(yàn)的真理、古今中外名家的論述、格言、諺語以及自然和社會科學(xué)的原理、概念、定律、公式等。
      明確道理論據(jù)要注意：描述性的話，即便是領(lǐng)袖和名人說的也不能算作道理論據(jù)。如《儉以養(yǎng)德》中所用的魯迅和高爾基的話都是描述性的話，魯迅的話展示了他節(jié)儉的生活作風(fēng)；高爾基的話展示了列寧節(jié)儉的生活作風(fēng)，二者都是事實(shí)論據(jù)。
      ③論證：議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)，是通過論證組織起來的，論證是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶，是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。
      議論文的論證過程按其中心論點(diǎn)的出現(xiàn)部分可分為兩類：
      A.演繹論證：即中心論點(diǎn)出現(xiàn)在開頭，先擺論點(diǎn)，后擺論據(jù)，也即議論文常用的思維過程：提出問題---分析問題---解決問題。如《談骨氣》就是這種論證過程。演繹論證是把論點(diǎn)放在開頭，開門見山，先聲奪人，使所論證的觀點(diǎn)主張更突出，旗幟更鮮明，使論據(jù)的選擇有理可依，緊緊圍繞中心。
      B.歸納論證：即是擺事實(shí)，再得出結(jié)論。如《應(yīng)有格物致知精神》，先提出中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)的問題，然后闡述了中國古代文化背景、儒家教育理論、中國教育現(xiàn)狀、科學(xué)發(fā)展進(jìn)程、現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢等。其間列舉了反面事例，如王陽明的觀點(diǎn)、自己在美國長大學(xué)物理的事例；也舉了正面事例，如對竹子的正確研究方法等事例，最后自然而然地歸納出本文的論點(diǎn)：我們應(yīng)該有真正的格物致知精神，即需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，不管研究自然科學(xué)，還是研究人文科學(xué)，或者在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。這種論證過程，以真實(shí)可靠的道理和事實(shí)開路，水到渠成，得出論點(diǎn)，使人不可辯駁。
      (3)議論文的論證方式：
      議論文的論證方式有以下兩種：
      ①立論：直接提出并闡明論點(diǎn)的論證方式叫立論。用這種方式寫作的議論文被稱為“立論文?！?《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》就是一篇立論文。
      ②駁論：通過反駁對立的論點(diǎn)來闡明自己的論點(diǎn)的議論方式叫駁論。這類議論文常稱為“駁論文”。
      閱讀“駁論文”，首先要弄清文章反駁的觀點(diǎn)，如《中國人失掉自信力了嗎？》一文針對當(dāng)時有些人散布中國人對抗日前途失去信心的悲觀論調(diào)進(jìn)行批駁。
      其次，弄清反駁的方法，一般有三種方法：駁論點(diǎn)；駁論據(jù)；駁論證。由于議論文是由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分有機(jī)構(gòu)成的，因此駁倒了論據(jù)或論證，也就否定了論點(diǎn)，與直接反駁論點(diǎn)具有同樣的效果。一篇駁論文可以把幾種反駁方式結(jié)合起來使用以加強(qiáng)反駁力量和說服力。
      A.反駁論點(diǎn)：即對對方的論點(diǎn)進(jìn)行批駁，指出它是荒謬的、虛偽的，這是駁論中最常用的方法，又分為直接反駁和間接反駁。
      直接反駁即直接指出對方的荒謬。這種方法有的是引用確鑿的不可辯駁的事實(shí)，有的是從理論上進(jìn)行透徹的解剖和分析。
      間接反駁又分為兩種方法：一種是對一些對方的論點(diǎn)進(jìn)行合乎邏輯的引申，使敵論點(diǎn)露出馬腳，以此駁倒對方，即歸繆法。另一種是證明與對方相對立的論點(diǎn)是正確的，那么相反也就證實(shí)了對方的論點(diǎn)是錯誤的，即反證法。
      B.反駁論據(jù)：即揭示對方論據(jù)錯誤，以達(dá)到駁倒對方論點(diǎn)的目的。因?yàn)檎擖c(diǎn)是由論據(jù)來支撐的，駁到了論據(jù)，就使論點(diǎn)站不住腳。
      C.反駁論證：即揭露對方在議論過程中的邏輯錯誤，如大前提、小前提與結(jié)論的矛盾，對方各論點(diǎn)之間的矛盾，論點(diǎn)與論據(jù)之間的矛盾等。
      在議論中，雖然有立論、駁論兩種議論方式，但并不是完全分割開來的，因?yàn)槠频哪康囊彩菫榱肆?，所以在運(yùn)用時，立論和駁論常常是相互聯(lián)系，交替使用的。
      (4)議論文的種類：
      議論文的范圍很廣，形式也多種多樣，主要有以下幾種：
      ①政論文：即針對當(dāng)時政治問題發(fā)表看法，提出見解的議論文。如《中國人尋求救國真理的道路》。
      ②評論：即評述某一事件、社會現(xiàn)象、思想傾向、公眾普遍關(guān)心的問題的議論文。如《紀(jì)念白求恩》。
      ③雜文：即直接反映社會事實(shí)的文學(xué)性論文。它具有短小、活潑、鋒利、雋永的特點(diǎn)，是一種戰(zhàn)斗性很強(qiáng)的文體。如《中國人失掉自信力了嗎？》
      ④感想：即讀后感、觀后感、雜感等。是人們閱讀小品、觀賞影視戲曲或體驗(yàn)?zāi)骋簧罱?jīng)歷后，在某一方面有了感觸，得到的起示，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的問題發(fā)表的議論。
      (5)議論文的結(jié)構(gòu)：
      議論文的基本結(jié)構(gòu)是：引論----本論----結(jié)論。
      “引論”又叫“緒論”，是提出問題的部分。好的引論應(yīng)當(dāng)簡明新穎。
      “本論”又稱“正論”，是分析問題，用論據(jù)來證明論點(diǎn)的部分，是文章的主體。好的本論應(yīng)做到緊承引論，縱橫展開，有理有據(jù)，嚴(yán)密緊湊。就本論部分的論證結(jié)構(gòu)，主要有以下幾種形式：
      ①并列式：展開的各層次關(guān)系是平等的，沒有主次、沒有強(qiáng)弱，或是分論點(diǎn)之間的關(guān)系并列表述，或是圍繞一個論據(jù)，從不同角度、層次論證同一觀點(diǎn)。
      ②對照式：把兩種觀點(diǎn)加以對比，通過二者對比，突出論證其中一方面的正確性，往往一方面用墨較多，作為論證重點(diǎn)，而另一方面用墨較少，只作陪襯。
      ③層進(jìn)式：文章各層次之間層層深入，步步深入?？梢允怯杀砑袄?，從現(xiàn)象入手，分析原因，找出癥結(jié)，指明性質(zhì)，提出解決問題的方法。
      ④總分式：文章各層次之間有總說和分說的關(guān)系，論點(diǎn)在各層次之間的分論點(diǎn)中體現(xiàn)，而各層次的分論點(diǎn)由總論統(tǒng)領(lǐng)，可以先總后分，也可以先分后總。
      “結(jié)論”是解決問題的部分，通常被放在文章的最后，與引論相呼應(yīng)。好的“引論”能深化論點(diǎn)，照應(yīng)開頭。
      (6)論證方法：
      ①論證方式與論證方法的區(qū)別：論證方式是就議論文總體而言，即一篇議論文就一定的事件或問題，要闡明自己的見解和方法，是以正面論述為主，還是以批駁片面的、錯誤的甚至反動的言行為主，也就是說，議論方式可以分為兩大類：立論和駁論。
      論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)間的邏輯紐帶。它和論證方式的基本區(qū)別在于：論證方式是指一篇議論文所采用的論證的基本形式，論證方法是指在論證過程中所采用的各種方法。
      ②常見的論證方法有以下幾種：
      A.例證法：是用令人信服的典型事例來證明論點(diǎn)正確的方法，它在議論文中運(yùn)用最廣，用真實(shí)、典型的事實(shí)去證明論點(diǎn)的正確，這種方法起到擺事實(shí)、講道理、以理服人的作用。這種方法的要領(lǐng)是：先提出論點(diǎn)然后逐一加以事實(shí)論證。
      B.道理論證;：所運(yùn)用的道理必須是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，其正確性已為人們所公認(rèn)的。它包括名人名言、古詩文名句，反映科學(xué)規(guī)律的俗話、諺語、警句等。由于引用的這些論據(jù)是世人公認(rèn)的思維成果，能夠深刻地反映事物的本質(zhì)，已為無數(shù)事實(shí)所證明，所以具有巨大的說服力。
      C.比喻論證：在議論文中，比喻可以使論點(diǎn)講得更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。
      D.對比論證：把正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)加以對比，達(dá)到否定錯誤論點(diǎn)、樹立正確論點(diǎn)的目的。運(yùn)用對比，可以使正與誤、是與非、新與舊區(qū)別得非常明顯。
      (7)議論文的語言特點(diǎn)：
      議論文的語言往往具有準(zhǔn)確性、概括性、鮮明性、生動性等特點(diǎn)。
      ①準(zhǔn)確性：議論文需要通過明確的概念，準(zhǔn)確的判斷和嚴(yán)密的推理來講道理，用語言表達(dá)出來必須準(zhǔn)確無誤。
      ②概括性：議論文把講清抽象的道理作為它終極的目的，即便列舉事例，也要以理服人，以理取勝。事例必須有概括性，這就要求語言高度簡練。
      ③鮮明性：表現(xiàn)在它通過語言表達(dá)的觀點(diǎn)毫不含糊，贊成什么，反對什么；愛什么，恨什么；要求什么，不要求什么，一清二楚。
      ④議論文的生動性不在于細(xì)致入微的描寫，而在于簡潔明快的勾畫，有時還借助歇后語、俗語、方言和各種修辭來增強(qiáng)文章的生動性。
      議論文閱讀答題技巧
      1、論點(diǎn)（證明什么）論點(diǎn)應(yīng)該是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的簡潔明確的句子。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。
      A．把握文章的論點(diǎn)。中心論點(diǎn)只有一個（統(tǒng)帥分論點(diǎn)）⑴明確： 分論點(diǎn)可有N個（補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)）
      ⑵方法 ①從位置上找：如標(biāo)題、開篇、中間、結(jié)尾。②分析文章的論據(jù)。（可用于檢驗(yàn)預(yù)想的論點(diǎn)是否恰當(dāng)）③摘錄法（只有分論點(diǎn)，而無中心論點(diǎn)）
      B．分析論點(diǎn)是怎樣提出的：①擺事實(shí)講道理后歸結(jié)論點(diǎn)； ②開門見山，提出中心論點(diǎn)；③針對生活中存在的現(xiàn)象，提出論題，通過分析論述，歸結(jié)出中心論點(diǎn)； ④敘述作者的一段經(jīng)歷湖，歸結(jié)出中心論點(diǎn)； ⑤作者從故事中提出問題，然后一步步分析推論，最后得出結(jié)論，提出中心論點(diǎn)。
      2、論據(jù)（用什么證明）⑴論據(jù)的類型：①事實(shí)論據(jù)（舉例后要總結(jié)，概述論據(jù)要緊扣論點(diǎn)）；②道理論據(jù)（引用名言要分析）。
      ⑵論據(jù)要真實(shí)、可靠，典型（學(xué)科、國別、古今等）。⑶次序安排（照應(yīng)論點(diǎn)）；⑷判斷論據(jù)能否證明論點(diǎn)； ⑸補(bǔ)充論據(jù)（要能證明論點(diǎn)）。
      3、論證（怎樣證明）
      ⑴論證方法（須為四個字）①舉例論證（例證法）事實(shí)論據(jù) 記敘 ②道理論證（引證法和說理）道理論據(jù) 議論
      ③對比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證）④比喻論證 比喻 在說明文中為打比方，散文中為比喻。
      ⑵分析論證過程： ① 論點(diǎn)是怎樣提出的； ②論點(diǎn)是怎樣被證明的（用了哪些道理和事實(shí)，是否有正反兩面的分析說理）； ③聯(lián)系全文的結(jié)構(gòu)，是否有總結(jié)。
      ⑶論證的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解）
      ⑷分析論證的作用：證明該段的論點(diǎn)。
      4、議論文的結(jié)構(gòu) ⑴一般形式：①引論（提出問題）―――②本論（分析問題）―――③結(jié)論（解決問題）。
      ⑵類型： ①并列式 ②總分總式 ③總分式 ④分總式 ⑤遞進(jìn)式。
      6、駁論文的閱讀
      ⑴作者要批駁的錯誤觀點(diǎn)是什么？ ⑵作者是怎樣進(jìn)行批駁的，用了那些道理和論據(jù)； ⑶由此，作者樹立的正確的觀點(diǎn)是什么？
      7、常見考點(diǎn)
      ①、議論文的論點(diǎn)考點(diǎn)：第一，分清所議論的問題及針對這個問題作者所持的看法（即分清論題和論點(diǎn)）。第二，注意論點(diǎn)在文中的位置：
      （1）在文章的開頭，這就是所謂開宗明義、開門見山的寫法。
      （2）在文章結(jié)尾，就是所謂歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示中心的寫法。這種寫法在明確表達(dá)論點(diǎn)時大多有。所以，總之，因此，總而言之，歸根結(jié)底等總結(jié)性的詞語。
      第三、分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)： 分論一般位于段首或有標(biāo)志性詞語：首先、其次、第三等
      第四、要注意論點(diǎn)的表述形式：有時題目就是中心論點(diǎn)。一篇議論文只有一個中心論點(diǎn)。
      第五、通過論據(jù)來反推論點(diǎn)： 論據(jù)是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，分析論據(jù)可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點(diǎn)。
      ②、議論文的論據(jù)考點(diǎn)：論據(jù)是論點(diǎn)立足的根據(jù)，一般全為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。
      1、用事實(shí)作論據(jù)。事例必須真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系。議論文中，對所舉事例的敘述要簡明扼要，突出與論點(diǎn)有直接關(guān)系的部分。明確論據(jù)時，不僅要知道文中哪些地方用了事實(shí)論據(jù)，還要會概括事實(shí)論據(jù)。概括時，要做到準(zhǔn)確，必須依據(jù)論點(diǎn)將論據(jù)本質(zhì)特點(diǎn)把握住，然后用確切的語言進(jìn)行表述。
      2、用作論據(jù)的言論，應(yīng)有一定的權(quán)威性，直接引用時要原文照錄，以真核對，不能斷章取義；間接引用時不能曲解愿意。
      ③、議論文的結(jié)構(gòu)、層次考點(diǎn)： 結(jié)構(gòu)有：并列式結(jié)構(gòu)、對照式結(jié)構(gòu)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)。
      此考點(diǎn)的基本形式：作者如何證明論點(diǎn)的？
      ü 答題思路是：作者為了證明??觀點(diǎn)，首先使用了??論據(jù)，然后對??論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析，從而證明了??觀點(diǎn)。關(guān)鍵要說清楚證明過程的層次性。
      ④、議論文的論證方法考點(diǎn)
      論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶，中考要求掌握的有以下四種：
      1、舉例論證： 是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯”，所以舉出確鑿典型的事實(shí)來證明論點(diǎn)，能增強(qiáng)文章的說服力。
      2、道理論證： 是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng)，有很強(qiáng)的論證力量。分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用——具有權(quán)威性，論證有力。
      3、比喻論證： 就是通過形象的比喻來證明論點(diǎn)的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。
      4、對比論證： 是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對比，從而證明論點(diǎn)的方法。分析對比論證方法作用，兩個方面XX比較，使其對與錯更加分明，正確的觀點(diǎn)更容易被讀者接受。
      ü 答題思路：（1）道理論據(jù)，增加論據(jù)的權(quán)威性。（2）事實(shí)論據(jù)，從哪個角度來證明論點(diǎn)。（3比喻論證，或生動形象證明了??，或深入淺出證明了??（要根據(jù)本體和喻體之間的關(guān)系來確定）。（4）對比論證，兩個方面比較，使其對與錯更加分明，正確的觀點(diǎn)更容易被讀者接受。
      ⑤、議論文的語言特色考點(diǎn) ：分析議論文的語言特色：①、要從邏輯的角度，分析其用詞的準(zhǔn)確，嚴(yán)密：②、要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性：③、要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動和感情色彩。下面從不同角度解釋一下：
      A、語言準(zhǔn)確表現(xiàn)為：① 概念使用準(zhǔn)確，② 定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)。
      B、語言嚴(yán)密表現(xiàn)為：判斷和推理嚴(yán)密，語言表達(dá)周密，邏輯性強(qiáng)。
      C、語言鮮明表現(xiàn)為：表述明確，不模棱兩可，態(tài)度明確，愛憎分明，恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式，增強(qiáng)語言的生動性和說服力。
      D、語言概括簡潔表現(xiàn)為：議論文中事實(shí)敘述不細(xì)致，較籠統(tǒng)。用議論文的目的是以理服人。不宜詳細(xì)敘事。否則會喧賓奪主。這一點(diǎn)一般的議論文都有體現(xiàn)，就不再舉例說明了。
      ü 答題思路：如加點(diǎn)詞語有什么作用？思路：（1）確定、回答詞語在語境中的（表層）含義；（2）詞語對表達(dá)中心或闡明觀點(diǎn)的（深層、比喻或引申）作用；這類題主要考語言的準(zhǔn)確周密性和形象生動性。又如詞語順序是否可以顛倒？
      ü 答題思路：（1）解釋詞語的含義；（2）闡明詞語之間的時間或事理程序的先后順序，強(qiáng)調(diào)其先后順序或?qū)哟涡浴?/p>
      ⑥、議論文中代詞的指代對象考點(diǎn) ：這種考題在各種文體的閱讀中都較為常見?；旧戏譃閮煞N情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的。二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗(yàn)其正誤。
      ⑦、開放性、拓展題考點(diǎn)  這種題一般都是，考查學(xué)生閱讀文章后所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)或理性思考。解題時需結(jié)合文章發(fā)揮個人從閱讀中獲得的感悟。答題方式：相當(dāng)于寫一篇小的議論文，要有論點(diǎn)、論據(jù)。注意必須引用名言或名人軼事來證明自己的觀點(diǎn)或認(rèn)識。
      ⑧、議論文中非議論成分考點(diǎn)
      答題思路：議論文中非議論成分，都是為論點(diǎn)服務(wù)的（不同表達(dá)方式，作用不相同，要看使用非議論成分的目的來確定）
       
      
    
      

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