第一篇:【語(yǔ)文】中考總復(fù)習(xí)筆記
中考總復(fù)習(xí)筆記(5)
1.選出與例句的修辭手法相同的一組()
例句:淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去。
1野花遍地是:雜樣的,有名字的,沒(méi)名字的,散在草叢里像眼睛,像星星,還眨呀眨的?!?重慶的夜,○
3紡車是安安穩(wěn)穩(wěn)地呆在那里,微波蕩漾在江面上,倒映著萬(wàn)家燈火,盞盞點(diǎn)點(diǎn),這是自由詩(shī),這是交響樂(lè)?!?/p>
4就憑這些綠的精神,水也不忍得凍上。況且那些長(zhǎng)枝的像著陸停駛的飛機(jī),一聲不響,仿佛只是在等待?!鸫沽€要在水里照個(gè)影呢!
1○4 B.○2○3 C.○1 ○3 D.○1○2 A.○2.對(duì)下列句子使用的修辭方法及其表達(dá)作用分析正確的一項(xiàng)是()
A.西特勒、墨索里尼,不都在人民面前倒下去了嗎?翻開(kāi)歷史看看,你們還能站住幾天?。ㄟ\(yùn)用反問(wèn),強(qiáng)調(diào)反動(dòng)派的失敗是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。)
B.(清國(guó)留學(xué)生)??宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。(運(yùn)用比喻、夸張,抓住人物性,辛辣地嘲諷了日本留學(xué)生的丑態(tài),表達(dá)了作者的厭惡之情)
C.老天殺人不眨眼,黃家就是鬼門(mén)關(guān)?。ㄟ\(yùn)用擬人、比喻,寫(xiě)出了貧苦老農(nóng)楊白勞的覺(jué)醒,表現(xiàn)了他要推翻舊世界的決心。)
D.他們是世界上一切偉大人民的優(yōu)秀之花!是我們值得驕傲的祖國(guó)之花!(運(yùn)用比喻、采取間接抒情的方式,歌頌志愿軍戰(zhàn)士。)
3.下面不是比喻句的一項(xiàng)是()A.香港就像一顆明珠鑲嵌在世界的東方。
B.昨夜我在夢(mèng)中好像看到大家都在慶賀香港已經(jīng)回到祖國(guó)的懷抱。C.香港和祖國(guó)大陸之間的壁障很快就要徹底拆除了。D.香港真是祖國(guó)的一塊璀璨寶石!
4.對(duì)下面的比喻理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
一次,北京某禮堂,首都師范大學(xué)李燕杰教授給臺(tái)下特殊聽(tīng)眾——下崗女工作報(bào)告。他用了兩個(gè)比喻句作開(kāi)場(chǎng)白,話音剛落,全場(chǎng)掌聲雷動(dòng),不少女工流下了激動(dòng)的淚水。這兩個(gè)比喻句是“沒(méi)下崗的如秧田里的苗,下崗的如同石縫里的草。”
A.這兩個(gè)比喻句概括了下崗女工的生活經(jīng)歷和心理感受。
B.前一比喻意在告訴我們:在崗的有優(yōu)越的生活環(huán)境,應(yīng)努力創(chuàng)造條件,爭(zhēng)取上崗。C.“石縫里的草”即使在“石縫”里,也可以憑著自己的堅(jiān)韌,為生活添上一株新綠。D.“石縫里的草”是說(shuō)盡管生存環(huán)境艱難,但并沒(méi)有失掉生存的希望。5.將下列8句組成對(duì)聯(lián),選出組合正確的一項(xiàng)()①停車坐愛(ài)楓林晚
②白鐵無(wú)辜鑄佞臣 ③竹直心虛乃吾友
④霜葉紅于二月花 ⑤青山有幸埋忠骨
⑥水淡性泊是我?guī)?⑦柳絮池塘淡淡風(fēng)
⑧帶水芙蓉點(diǎn)點(diǎn)雨 A.⑦⑧/⑤②
B.①④/⑥③ C.⑤②/⑥③
D.⑥③/⑦⑧ 6.閱讀下面的文字,完成(1)——(2)題:
我在街上遇到一個(gè)老乞丐,伸著手哀求施舍。(我伸手搜索自己的口袋??沒(méi)有錢包,沒(méi)有糖,也沒(méi)有一塊手帕??我隨身什么東西也沒(méi)有帶甲。)我不安地緊緊握了握他的手:“請(qǐng)?jiān)?,兄弟!”乞丐凝視著我,笑了笑:“哪兒的話,兄弟!這已經(jīng)很感謝了,這也是恩惠呵,兄弟?!蔽乙矎模ㄎ业男值芤遥┠莾旱玫搅硕骰?。
(1)甲處使用了繁筆,它比用“我掏了掏口袋,里面什么也沒(méi)”的簡(jiǎn)筆,表達(dá)效果要好得多。請(qǐng)簡(jiǎn)述好在哪里?
(2)若將乙處“我的兄弟”改為“乞丐”為什么不好?
答案:1.C 2.A 3.B 4.B 5.C 6.答案:(1)用了排比作鋪陳,寫(xiě)盡當(dāng)時(shí)的窘迫,為下文作好了鋪墊。(2)用借代,含義更為深刻。
十種非比喻“像”字句
作者:寬容
轉(zhuǎn)自:http://xiaoyu.blog.zhyww.cn/archives/2008/200831720843.html 比喻是一種常見(jiàn)的修辭格,但不少同學(xué)一看到“像”“好像”“仿佛”“似的”,或可以加上類似詞的句子,就確定是比喻句。但也有非比喻的“像”字句,歸納起來(lái),大約有以下十種情況。
一、形容、特別是同類事物的形容不是比喻
(魯迅和內(nèi)山老板)有時(shí)忽然一陣大笑,像孩子一樣天真。(《一面》)
我每次抬起頭,總看見(jiàn)韓麥爾先生坐在那里一動(dòng)不動(dòng),瞪著眼看周圍的東西,好像要把這小教室里的東西都裝在眼睛里帶走。(最后一課)
二、摹形不是比喻
從山腳向上望,只見(jiàn)火把排成許多“之”字形,一直連到天上,跟星星接起來(lái),分不出是火把,還是星星。(《老山界》)
他??胡須很打眼,好像濃墨寫(xiě)的隸體“一”字。(《一面》)
三、相仿不是比喻
就說(shuō)那個(gè)野蔥吧,香氣和家蔥一樣,味道卻像剛結(jié)出的李子,苦澀得使人難受。(《草地晚餐》)
我是畫(huà)畫(huà)兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái),像習(xí)字時(shí)的影寫(xiě)一樣。(《從百草園到三味書(shū)屋》)
四、猜測(cè)不是比喻
嘴張著,好像在那里喊“啊”?。ā豆糯⑿鄣氖瘛罚?/p>
黃顯聲仿佛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),把頭轉(zhuǎn)過(guò)去了。(《挺進(jìn)報(bào)》)
五、比較不是比喻
從這一天起,大家心里都有這位英雄??做什么事都像比以前特別有力氣!(《古代英雄的石像》)
(閏土)眼圈也像父親一樣紅腫著。(《故鄉(xiāng)》)
六、舉例不是比喻
??近年來(lái),又出現(xiàn)了許多奇妙的書(shū),像會(huì)說(shuō)話的書(shū),帶香味的書(shū)??等等。(《從甲骨文到口袋圖書(shū)館》)
像這樣的老師,我們?cè)趺磿?huì)不喜歡她,怎么會(huì)不愿意和她親近呢?(《我的老師》)
七、想像不是比喻
(醒了的波浪)??漸漸向我們腳下的巖石掀過(guò)來(lái),發(fā)出汩汩的聲音,像是誰(shuí)在海底吐著氣。(《聽(tīng)潮》)
“是,看明白了!”盧進(jìn)勇高興地點(diǎn)點(diǎn)頭,心想:“這下可好辦了!”他仿佛看見(jiàn)一個(gè)通紅的火堆,他正抱著這個(gè)同志偎依的火旁??(《七根火柴》)
八、幻覺(jué)不是比喻
──那不是狂暴的不測(cè)的可怕的神秘,而是幽靜的和平的愉悅的神秘。仿佛我們的腳下輕松起來(lái),平靜地??朝向紅玉的瓊臺(tái)走了去。(《聽(tīng)潮》)
??看著看著,這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng),叫你希望看到更美的山的肌膚。(《濟(jì)南的冬天》)
九、有些夸張、擬人句不是比喻
魔鬼頭像堡壘,手像鋼叉,腿像桅桿,口像山洞??(《漁夫的故事》)
??微黃的陽(yáng)光斜射到山腰上,那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞,微微露出點(diǎn)粉色?。ā稘?jì)南的冬天》)
十、詞的比喻不再是比喻
有些詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中,臨時(shí)改變了原來(lái)的意義,產(chǎn)生出另一種意義,這是比喻手法,如:
她不是一個(gè)怯弱的人,從去年她娘家被清算起,就感到大廈將傾的危機(jī)。(《果樹(shù)園》)
“大廈將傾”原意是“大樓將要倒塌”,這里借喻封建階級(jí)將被打垮。
有些詞語(yǔ)由比喻產(chǎn)生的意義用得很普遍,約定俗成而成了比喻義,就不再是比喻的修辭格。
為了爭(zhēng)取新的勝利,要在黨的干部中間提倡放下包袱,開(kāi)動(dòng)機(jī)器。(《放下包袱,開(kāi)動(dòng)機(jī)器》)
第二篇:中考總復(fù)習(xí)筆記4
中考總復(fù)習(xí)筆記(12)
重慶市萬(wàn)州區(qū)走馬初中2008級(jí)9班
羅化請(qǐng)
第二部分 古詩(shī)文積累與閱讀
二.古詩(shī)詞賞析
一、《觀滄?!?/p>
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
1、“澹?!笔切稳?的樣子,“竦峙”是寫(xiě) 的形象?!皡采薄ⅰ柏S茂”給人以 的感受。
2、“日月之行,若出其中; 星漢燦爛,若出其里”的意思是()A 日月星辰好像在滄海中運(yùn)行。B 日月星辰好像從滄海中升起。
C日月星辰好像從滄海中升起,最后又落入滄海。
3、這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī),“ ”字統(tǒng)領(lǐng)全篇的寫(xiě)景。寫(xiě)景的十句中,前 句是實(shí)寫(xiě),后 句是虛寫(xiě),其中總寫(xiě)滄海全景的詩(shī)句是“,”;分寫(xiě)部分,先寫(xiě)島上的,次寫(xiě)海面上的,最后寫(xiě)天空中。詩(shī)中將“大?!狈Q為“滄海”,是因?yàn)椤?/p>
4、這首詩(shī)的主旨是
二、《天靜沙·秋思》
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
1、小令中“枯藤”、“昏鴉”、“西風(fēng)”、“瘦馬”、“夕陽(yáng)”等詞語(yǔ)描繪了一幅什么樣的景象?
2、這首小令表達(dá)了什么樣的思想感情?
3、對(duì)這首小令分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()..A “枯藤老樹(shù)昏鴉”渲染了一種暗淡凄涼的氣氛,暮鴉歸巢,使游子動(dòng)了思鄉(xiāng)之情。B “小橋流水人家”描寫(xiě)了詩(shī)人記憶中的故鄉(xiāng)的幽美、恬靜的景象,而今身在異鄉(xiāng),越發(fā)感到孤獨(dú)。
C “古道西風(fēng)瘦馬”一句描寫(xiě)了佇立于寒風(fēng)之中詩(shī)人孤獨(dú)、寂寥的形象。由馬的“瘦”可以聯(lián)想到詩(shī)人的疲憊、困乏。
D “斷腸人在天涯”一句直接抒發(fā)了詩(shī)人的感受,在前幾句“景”的渲染下,詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情得到了充分的表現(xiàn)。
三、《飲酒》
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辯已忘言。
1、寫(xiě)詩(shī)人悠閑自得生活的一句詩(shī)是
2、表現(xiàn)這首詩(shī)思想內(nèi)容的一個(gè)詞是,也是全詩(shī)的詩(shī)眼。
3、“悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”能否換成“望”?
4、“此中有真意”的“真意”是指。
5、對(duì)這首詩(shī)中語(yǔ)句的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()...A “結(jié)廬在人境”是說(shuō)住在眾人聚居的地方。
B “問(wèn)君何能爾”,“爾”的意思是“耳”,罷了。
C “飛鳥(niǎo)相與還”,“相與還”是結(jié)伴而還,意思是飛鳥(niǎo)倦了也知道還家。D “此中有真意”的“此中”,據(jù)此時(shí)此地的情景,也就是指隱居生活。
6、對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()...A “悠然見(jiàn)南山”用一個(gè)“見(jiàn)”字描寫(xiě)采菊時(shí)于無(wú)意間偶見(jiàn)南山,使南山靜穆超然的風(fēng)景正好與作者悠然自得的心情相融合,表現(xiàn)了一種天真自然的意趣。
B 詩(shī)中的采菊、山氣、夕陽(yáng)、飛鳥(niǎo),包含了無(wú)限詩(shī)情畫(huà)意,它既不能用言語(yǔ)形容,又無(wú)須用言語(yǔ)形容,體現(xiàn)了作者隱居生活的美好情趣。
C 詩(shī)的語(yǔ)言婉曲含蓄,雖說(shuō)“此中有真意”,又說(shuō)“欲辯已忘言”,其實(shí),“真意”就在作者所要表現(xiàn)和所要追求的“心遠(yuǎn)地自偏”的意境中。
D 這首詩(shī)創(chuàng)造了一個(gè)詩(shī)情、畫(huà)意、哲理兼具的意境,既表達(dá)了作者的清高思想和恬靜愉快的心情,又給讀者以美的享受和思想的啟迪。
四、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹? 安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山? 嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
1、“自經(jīng)自經(jīng)喪亂少睡眠”一句中“喪亂”指 事件。
2、“自經(jīng)喪亂少睡眠, 長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的意思是
3、“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”的深刻含義是
4、“大庇天下寒士俱歡顏”“ 吾廬獨(dú)破受凍死亦足”表現(xiàn)了詩(shī)人 的思想。
5、對(duì)“南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊”分析正確的一項(xiàng)是()A 這是詩(shī)人幽默風(fēng)趣的寫(xiě)法,既活靈活現(xiàn)地描繪出南村群童的頑皮,又巧妙含蓄地刻畫(huà)了自己因年邁而無(wú)力改變現(xiàn)狀的那種無(wú)可奈何的微妙心理。
B 南村群童竟然不知道“我”是著名的“詩(shī)圣”,表達(dá)了“我”對(duì)他們年少無(wú)知的不滿。C 南村群童連不值錢的茅草都搶,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們的生活貧困到了何種程度。D 稱之為“盜賊”,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)南村群童不良行為的強(qiáng)烈憤恨。
五、《白雪歌送武判官歸京》
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
1、本詩(shī)中,從視覺(jué)角度看,色彩鮮明,紅白映襯的兩句詩(shī)是“___________ _?!?/p>
2、這首詩(shī)前十句重在詠雪,后八句則主要是寫(xiě)_______。(填2字)
3、本詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的感情?
4、請(qǐng)描述“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處”在你腦海中出現(xiàn)的畫(huà)面。
5、請(qǐng)你對(duì)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”這兩句詩(shī)作一點(diǎn)賞析。
六、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
1、這首詩(shī)感情濃郁,但前后基調(diào)不同,前四句,后四句,前后形成鮮明對(duì)比。
2、描述“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”所展現(xiàn)的畫(huà)面,并揭示詩(shī)句的含義。
七、《赤壁》
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
1、詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起?
2、試體會(huì)“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”兩句議論的妙處。
3、選出對(duì)這首詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)。()..A 該詩(shī)開(kāi)頭從一件不起眼的折戟寫(xiě)起,很自然的引起后文對(duì)歷史的詠嘆。B “自將磨洗認(rèn)前朝”為后兩句論史詠懷作鋪墊,詩(shī)人心緒無(wú)法平靜。
C 詩(shī)人一反傳統(tǒng)看法,認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便,勝者就可能是曹操,歷史將重寫(xiě)。D 在這首詠史詩(shī)中,作者關(guān)注的重點(diǎn)是赤壁之戰(zhàn),以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。
八、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓!人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
1、對(duì)這首詞賞析有誤的一項(xiàng)是()..A、上闋寫(xiě)詞人把酒問(wèn)月,萌生了“乘風(fēng)歸去”的奇想,而天上的高寒使他轉(zhuǎn)向?qū)θ碎g的喜愛(ài)。
B、下闋寫(xiě)詞人望月懷人,由感傷離別轉(zhuǎn)為對(duì)離人的祝福。在詞人眼里,月圓人團(tuán)圓是一種自然常理。
C、“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,表明情意的相通不受時(shí)空阻隔,這是對(duì)一切經(jīng)受離別之苦的人們的祝福。
D、全詞以“明月”貫穿,詠月兼懷親人,表達(dá)了詞人曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致。
2、對(duì)這首詞賞析有誤的一項(xiàng)是()..A 這首詞上闋寫(xiě)詞人對(duì)天上宮闕的向往和對(duì)人間生活的熱愛(ài),下闋寫(xiě)詞人在月下對(duì)親人的懷念和祝福,自始至終洋溢著樂(lè)觀向上、積極奮進(jìn)的情緒。
B “不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”這一句,抒發(fā)思念親人的感情。表面看來(lái),好像是對(duì)月有怨恨之意,其實(shí)是寫(xiě)親人不能團(tuán)聚的惆悵。
C “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”這句話從人到月,從古到今,對(duì)自然和社會(huì)作了高度概括,很有哲理意味。D 全詩(shī)情景交融,意境豪放闊大,描寫(xiě)虛實(shí)結(jié)合,充滿了豐富的想像和浪漫的情致,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
九、《山坡羊·潼關(guān)懷古》
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,義踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。
1、對(duì)這首曲理解分析不正確的一項(xiàng)是()...A、這是一首元代散曲,“山坡羊”是曲牌名,“潼關(guān)懷古”是曲的標(biāo)題。
B、“山河表里潼關(guān)路”勾畫(huà)出潼關(guān)外有黃河,內(nèi)有華山,山河雄偉,地勢(shì)險(xiǎn)要的特點(diǎn)。C、曲中的“聚”字賦予靜止的峰巒以動(dòng)感,“怒”字則生動(dòng)地表現(xiàn)出波濤洶涌的情態(tài)。D、作者在曲中表達(dá)出深深的傷感悲憤之情,他傷感悲憤的最主要原因是“宮闕萬(wàn)間都做了土”。
2、結(jié)尾“亡,百姓苦”好理解,為何“興”,百姓也苦呢?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3、曲子開(kāi)頭描寫(xiě)潼關(guān)的地勢(shì),作用是什么?
十、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!
1、表現(xiàn)作者壯志難酬,使整首詞的風(fēng)格由雄壯變得悲壯的一個(gè)詞是“ ”。
2、下邊對(duì)這首詞賞析有誤的一項(xiàng)是()..A、這首詞描寫(xiě)了看劍、聞角、分炙、奏樂(lè)、點(diǎn)兵、殺敵等多種軍營(yíng)生活。B、這首詞展現(xiàn)了醉態(tài)、夢(mèng)境、往事、理想和現(xiàn)實(shí)等多層面的人生境界。
C、這首詞前九句追憶人生往事,豪情滿懷;結(jié)尾一句,詞義陡轉(zhuǎn),點(diǎn)出理想與現(xiàn)實(shí)、希望與失望等多重矛盾。
D、這首詞成功地運(yùn)用了“八百里”、“五十弦”、“沙場(chǎng)”、“的盧”、霹靂”等多個(gè)歷史典故。
3、根據(jù)你所掌握的歷史知識(shí),說(shuō)說(shuō)“了卻君王天下事”中的“天下事”指的是什么?
4、詩(shī)人盡管“白發(fā)生”,卻依然眷念自己曾經(jīng)浴血征戰(zhàn)的疆場(chǎng)。這種眷念的情結(jié)從詞中、兩個(gè)細(xì)節(jié)可以讀出。
5、試體味“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”一句中“秋”字的表達(dá)效果。
6、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的壯觀場(chǎng)面。
7、詞人為什么要寫(xiě)“醉里”和“夢(mèng)回”的情景?
十一、《蒹葭》
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
1、對(duì)這首詩(shī)賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()..A 全詩(shī)分為三章,每章前兩句以凄清冷漠的景致起興,形成一種沉郁悲涼的氛圍,同時(shí)又暗寓了時(shí)間的推移。后六句描寫(xiě)訪求“伊人”而未得的迷惘之情。
B “在水一方”、“宛在水中央”“宛在水中沚”是說(shuō)伊人所在的地方有流水環(huán)境,仿佛置身于州島上,可望而不可及。
C “伊人”是詩(shī)人訪求的對(duì)象,是美的化身,在詩(shī)人矢志不渝的追求中,猶如強(qiáng)烈地感受到了那“在水一方”的倩影。
D 這首詩(shī)描寫(xiě)了“伊人”生活的環(huán)境和詩(shī)人在不同時(shí)間不懈地尋找“伊人”的過(guò)程,因此,從詩(shī)的內(nèi)容看,它應(yīng)是一首敘事詩(shī)。
2、“蒹葭蒼蒼,白露為霜”屬于什么描寫(xiě)?有什么作用?
古詩(shī)詞賞析練習(xí)答案
一、《觀滄?!?/p>
1、水波動(dòng)蕩 山島巍然屹立 生機(jī)蓬勃
2、B
3、觀 六 四 水何澹澹,山島竦峙 樹(shù)木百草 秋風(fēng)洪波 日月星辰 海水呈青蒼色
4、通過(guò)勾畫(huà)大海的壯觀景色,抒發(fā)詩(shī)人統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。
二、《天靜沙·秋思》
1、深秋晚景圖
2、游人孤寂悲苦的心情
3、B
三、《飲酒》
1、采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
2、心遠(yuǎn)
3、不能“見(jiàn)”字的妙處在于無(wú)心,無(wú)意間偶見(jiàn),才能與作者悠然自得的心情相融合。而“望”字確是有意為之。
4、自然情趣
5、B(應(yīng)是“如此”之意)
6、C(“真意”指詩(shī)人從自然與人和諧的景象中所體悟到了自然之趣。)
四、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
1、安史之亂
2、遭亂以來(lái),憂時(shí)念國(guó),本來(lái)就經(jīng)常失眠,置此秋夜漫長(zhǎng),床上沾濕,更難度過(guò)這宵。
3、此句是全詩(shī)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人,舍己為人,憂國(guó)憂民的理想和愿望,反映了詩(shī)人人格的偉大與高尚。
4、兼愛(ài)天下、悲天憫人的博大胸襟和純真心靈。
5、A
五、《白雪歌送武判官歸京》
1、紛紛暮雪下轅門(mén) 風(fēng)掣紅旗凍不翻
2、送別
3、抒發(fā)了因朋友返京而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵的感情。在詩(shī)人筆下,冰天雪地的邊塞,奇寒難忍,愁云慘淡,令人怨悵。
4、山路盤(pán)旋曲折,已看不見(jiàn)友人離去的身影,雪地上只留下一串馬蹄的足跡。
5、詩(shī)句以梨花喻雪,新穎奇特,讓人在冰天雪地里如同置身于大好春光中。而一個(gè)“忽”字,既寫(xiě)出了塞外氣候的變幻奇特,又表現(xiàn)了詩(shī)人見(jiàn)到奇麗雪景后的驚喜之情。
六、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
1、低沉憤懣 高昂樂(lè)觀
2、放眼望去,展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象:大江之上,沉舟之側(cè)仍有千帆競(jìng)發(fā);大自然中,雖有病樹(shù)但萬(wàn)木依舊爭(zhēng)春。(所描寫(xiě)的畫(huà)面必須扣住“千帆競(jìng)發(fā)”“萬(wàn)木爭(zhēng)春”)新事物必將取代舊事物
七、《赤壁》
1、借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆,小中見(jiàn)大。(折戟——??;赤壁之戰(zhàn)——大;國(guó)家的命運(yùn)——大)
2、詩(shī)人并未從正面去評(píng)論戰(zhàn)勝的原因,而是提出一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè),不刮東風(fēng),不用火攻,周瑜就有可能戰(zhàn)敗。對(duì)于這個(gè)結(jié)局詩(shī)人沒(méi)有直說(shuō),而是以兩個(gè)美女象征國(guó)家命運(yùn),別出心裁?!岸獭辈⒎瞧胀ㄅ?,而是東吳國(guó)家命運(yùn)的象征。
3、D
八、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
1、B
2、A
九、《山坡羊·潼關(guān)懷古》
1、D(最主要的原因是:興,百姓苦;亡,百姓苦)
2、一個(gè)朝代興起,往往大興土木,修建豪華宮殿,從而給人們帶來(lái)巨大的災(zāi)難,故云“興,百姓苦”。(意近即可)
3、在潼關(guān)路上望西都,自然引發(fā)歷史興亡的感慨;寫(xiě)潼關(guān)之險(xiǎn),意在說(shuō)明歷代王朝仍然難逃滅亡的命運(yùn),突出了主題。
十、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
1、可憐
2、D
3、收復(fù)中原,統(tǒng)一國(guó)家
4、醉里挑燈看劍 夢(mèng)回吹角連營(yíng)
5、既點(diǎn)明了季節(jié),也為戰(zhàn)士出征增添了肅殺的氣氛。
6、兵士們歡欣鼓舞,飽餐將軍分給的烤牛肉,軍中奏起振奮人心的戰(zhàn)斗樂(lè)曲。將士們排著整齊的隊(duì)伍,在這秋高氣爽的時(shí)節(jié)接受將軍的檢閱。
7、通過(guò)寫(xiě)“醉里”和“夢(mèng)回”的情景,表現(xiàn)作者渴望馳騁沙場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)的壯志和壯志難酬的無(wú)奈、悲憤。
十一、《蒹葭》
1、D
2、景物描寫(xiě),既點(diǎn)明了地點(diǎn)和景物,又點(diǎn)明了時(shí)節(jié),渲染了一種蒼涼幽渺的氛圍和色調(diào)。
第三篇:中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)
中考總復(fù)習(xí)之說(shuō)明文和議論文閱讀知識(shí)
說(shuō)明文
說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式旨在客觀地說(shuō)明事物的一種文體,目的在于給人以知識(shí),或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能、特征,或闡述事理。
說(shuō)明文的范圍比較廣泛,如科普讀物、知識(shí)小品、解說(shuō)詞、說(shuō)明書(shū)等均屬于說(shuō)明文。
解題類型大體有以下幾種:
1、概括說(shuō)明對(duì)象及其特征
2、分析說(shuō)明方法及其作用。
3、理解說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
4、回答說(shuō)明的順序及結(jié)構(gòu)方式。
一說(shuō)明文分類
1根據(jù)說(shuō)明對(duì)象不同來(lái)分:
抽象事理說(shuō)明文--事理說(shuō)明文旨在講明事因、物因; 具體事物說(shuō)明文--事物說(shuō)明文旨在介紹某一事物的形體特征。2根據(jù)表達(dá)方式分
⑴平實(shí)性說(shuō)明文--語(yǔ)言平實(shí)。
⑵文藝性說(shuō)明文(科學(xué)小品)--語(yǔ)言生動(dòng)。
考點(diǎn)一:說(shuō)明對(duì)象
考查類型: “這篇文章(或文段)的說(shuō)明對(duì)象是什么?”
對(duì)策:①看說(shuō)明文說(shuō)明文標(biāo)題;②事理說(shuō)明文找準(zhǔn)開(kāi)頭結(jié)尾的總結(jié)句。因?yàn)檎f(shuō)明對(duì)象是一篇文章所要介紹的事物或事理,一般是一個(gè)名詞或名詞短語(yǔ),可以從兩個(gè)方面入手:一看文題,二看首尾段。事物說(shuō)明文指出被說(shuō)明事物即可 如果題目是個(gè)比喻等形象化的說(shuō)法,說(shuō)明對(duì)象須寫(xiě)出它的本體;說(shuō)明對(duì)象應(yīng)該是陳述語(yǔ)氣,不能用設(shè)問(wèn)。事理說(shuō)明文指出說(shuō)明內(nèi)容,形成一個(gè)短語(yǔ):介紹了…… 1 的……(對(duì)象加內(nèi)容)考點(diǎn)二:說(shuō)明對(duì)象的特征
類型
1、直接找出說(shuō)明事物的特征的句子
對(duì)策: A、看題目 B、在首段中找 C、抓關(guān)鍵詞句 類型
2、概括說(shuō)明事物的特征
對(duì)策:局部分析,綜合概括。分析文章結(jié)構(gòu),抓中心句及連接詞,如“首先”“其次”“還”“也”“此外”等詞語(yǔ) 二說(shuō)明文方法
常見(jiàn)的說(shuō)明方法(舉例子、分類別、下定義、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明)的主要特點(diǎn),然后根據(jù)文段內(nèi)容分析判斷。
1、舉例子:具體明確地說(shuō)明了事物的××特點(diǎn)。
2、分類別:條理清楚清晰地說(shuō)明了事物的××特點(diǎn)。
3、打比方:生動(dòng)形象地說(shuō)明該事物的××特點(diǎn)。
4、列數(shù)字:具體準(zhǔn)確地說(shuō)明該事物的××特點(diǎn)。
5、作比較:突出強(qiáng)調(diào)了被說(shuō)明對(duì)象的××特點(diǎn)
6、下定義: 科學(xué)準(zhǔn)確地揭示說(shuō)明對(duì)象本質(zhì)特征。
7、列圖表:直觀形象地說(shuō)明了事物的××特點(diǎn)。
8、引用法:用引用的方法說(shuō)明事物的特征,生動(dòng)準(zhǔn)確,增強(qiáng)說(shuō)服力??键c(diǎn)
三、說(shuō)明方法
類型
1、直接回答文章或段落的說(shuō)明方法
對(duì)策:了解常見(jiàn)的說(shuō)明方法(舉例子、分類別、作比較、下定義、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明)的主要特點(diǎn),然后根據(jù)文段內(nèi)容分析判斷。類型
2、文章某段或某句運(yùn)用何種說(shuō)明方法及其作用? 對(duì)策:找出運(yùn)用的說(shuō)明方法,再根據(jù)下列說(shuō)明方法的作用具體回答。說(shuō)明方法的作用:方法+關(guān)鍵詞+具體說(shuō)明內(nèi) 容。
三說(shuō)明文順序
說(shuō)明文有三種說(shuō)明順序:
⑴空間順序:說(shuō)明事物的形狀、構(gòu)造,多用于在建筑物的結(jié)構(gòu),如上下、遠(yuǎn)近、左右、內(nèi)外、東西南北中等。⑵時(shí)間順序:說(shuō)明事物的發(fā)展變化。
⑶邏輯順序:說(shuō)明事理,多說(shuō)明事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。
邏輯順序的具體分析:(1)由概括到具體(2)由主要到次要(3)由原因到結(jié)果
(4)由整體到部分(5)由現(xiàn)象到本質(zhì)(6)由特點(diǎn)到用途 考點(diǎn)
四、說(shuō)明順序
類型::本文使用了什么說(shuō)明順序?有何作用?
對(duì)策:答題格式,文使用了××的說(shuō)明順序?qū)Α痢良右哉f(shuō)明,使說(shuō)明更有條理性,便于讀者理解。四說(shuō)明文語(yǔ)言
說(shuō)明文語(yǔ)言特征:準(zhǔn)確性(基本特點(diǎn));生動(dòng)性(多指文藝性說(shuō)明文)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件。
“比較”“幾乎”“相當(dāng)” “之一”“最”等詞表程度修辭;“大約”“可能”“左右”等表估計(jì),“多”“有余”等表數(shù)量?!敖?jīng)科學(xué)家研究”,“資料表明”等 :表明信息的來(lái)源,增強(qiáng)說(shuō)明內(nèi)容的可信度,體現(xiàn)語(yǔ)言的科學(xué)性,準(zhǔn)確性。
考點(diǎn)
五、說(shuō)明語(yǔ)言
類型
1、加點(diǎn)字詞有何作用?
對(duì)策:抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)答題,格式:準(zhǔn)確(生動(dòng)形象)說(shuō)明了事物××的特征或事理。類型
2、能否替換為另一個(gè)詞語(yǔ)?并說(shuō)明理由。
對(duì)策:(1)不可以。(2)原詞的意思或內(nèi)容。(3)所換詞語(yǔ)的意思或內(nèi)容。(4)換了后意思有何改變,或不符合實(shí)際,或絕對(duì)化。
類型
3、限制性詞語(yǔ)能否刪去?
對(duì)策:(1)表態(tài)(不刪)。(2)定性。如:“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭;“大約”“可能”“左右”等表估計(jì),“多”“有余”等表數(shù)量。(3)若刪去,原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣的意思了,不符合實(shí)際,太絕對(duì)了。(4)xx詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、周密性、科學(xué)性。
類型
4、從文章中找出一個(gè)能體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言“準(zhǔn)確”特點(diǎn)的詞句,并體會(huì)。對(duì)策:找出語(yǔ)言準(zhǔn)確的詞句,然后說(shuō)明其作用。找準(zhǔn)確詞句可以從以下幾個(gè)方面入手:①找有精確數(shù)據(jù)的句子;②找有概數(shù)的句子;③找使用限制性詞語(yǔ)的句子。
類型
5、指示代詞的含義
類型:指代——“這些條件”、“這種現(xiàn)象”“同樣道理”等在文中具體指代什么。對(duì)策:一般指的就是代詞前面的那句話,找最近的一句話。有時(shí)要注意可能不是整句話,而是其中的一部分,找出后代入原句中,讀讀看是否合適。五說(shuō)明文結(jié)構(gòu)
說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)常見(jiàn)的形式有:“總(概說(shuō))——分(具體)”式、“總——分——總”式、“分——總”式、并列式、遞進(jìn)式等。
六其他考點(diǎn)
考點(diǎn)之
六、概括信息
類型:概括提煉相關(guān)信息 對(duì)策 : ①提取要點(diǎn),直接找到有關(guān)中心句。
②抽象說(shuō)明,即自己組織語(yǔ)言對(duì)文章的主要內(nèi)容進(jìn)行揭示。
③綜合歸納。這種方法適用于比較復(fù)雜的內(nèi)容。它要求首先明確有關(guān)的若干要點(diǎn),然后再把幾個(gè)要點(diǎn)歸納起來(lái)進(jìn)行整合。
考點(diǎn)
七、文段作用
類型:說(shuō)明某段或某句的作用 對(duì)策:這種題目答題的角度有二:
(1)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容作用:引出下文、承上啟下、總結(jié)全文或前文。有時(shí)在文章在開(kāi)頭,還起著引出說(shuō)明對(duì)象或說(shuō)明事理的作用;增加文章趣味性,吸引讀者作用。
(2)、結(jié)合說(shuō)明方法談。
通過(guò)……的說(shuō)明方法,說(shuō)明了……(事物特征或事理),使說(shuō)明……(作用)。
考點(diǎn)
八、概括某段說(shuō)明內(nèi)容 類型
1、直接找出文中的中心句。
對(duì)策:在開(kāi)頭結(jié)尾或中間找,個(gè)別的在文段中間。類型
2、概括文段的中心句。
對(duì)策:(1)思考該段說(shuō)明的內(nèi)容,不僅要注意主要的,還要注意次要的。(2)緊扣表秩序的詞語(yǔ),如“首先”“其次”“還有”等詞語(yǔ),參照上下段落的中心句的句式進(jìn)行概括。
議論文
議論文以議論為主要的表達(dá)方式,可兼用其他表達(dá)方式;以鮮明的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主張;以充分的材料證明其觀點(diǎn)或主張一種文體。議論的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
一論點(diǎn) :對(duì)所論述的問(wèn)題所持的觀點(diǎn)、主張。(解決需要證明什么)
論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整表述,在形式上是個(gè)完整的句子。論點(diǎn)一般是用判斷句的形式表達(dá)的。1文章提出中心論點(diǎn)的方式: ①、文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn); ②、文章開(kāi)頭提出中心論點(diǎn); ③、文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn);
④、文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。
⑤、文章沒(méi)有直接提出中心論點(diǎn),但始終圍繞??展開(kāi)論述。2識(shí)別或提煉中心論點(diǎn)、分論點(diǎn):
論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應(yīng)該是較完整的句子。對(duì)策:①標(biāo)題、②開(kāi)頭、③篇末、④論述過(guò)程中(注意承上啟下的過(guò)渡句)、⑤表述不集中的,分析論據(jù),加以概括。
二論據(jù):用來(lái)證明論點(diǎn)的材料、依據(jù)。(解決用什么證明)
1論據(jù)的類型:
①事實(shí)論據(jù)(代表性的確鑿的事例與史實(shí)、統(tǒng)計(jì)的數(shù)字等)
②道理論據(jù)(社會(huì)科學(xué)理論、自然科學(xué)的定義、公理,名言警句,俗語(yǔ)諺語(yǔ)等)論據(jù)要真實(shí)、可靠,有代表性;論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系是證明與被證明關(guān)系。2分析論據(jù)的類型和作用:
答題要點(diǎn)二個(gè)方面:(1)、明確論據(jù)類型;(2)、具體分析作用。這個(gè)題目就其實(shí)質(zhì)是考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系,無(wú)論是與中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系,都是證明 與被證明的關(guān)系。規(guī)范性答題格式如下:
這是??論據(jù),在文中起著證明??(論點(diǎn),如如果有分論點(diǎn),則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)。)3概括論據(jù)內(nèi)容。
力求簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確并切合論點(diǎn)。4補(bǔ)充論據(jù)。
做這種題目,注意以下二個(gè)方面:(1)、看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型,(2)、補(bǔ)充論據(jù)要注意表述切合論點(diǎn)。
三論證:用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。(解決怎樣證明)
論證方法:道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。1論證方法作用。
①、舉例論證:通過(guò)舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。格式:使用了舉例論證的論證方法,舉??(概括事例)具體有力地證明了??(如果有分論點(diǎn),則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)),從而使論證更有說(shuō)服力。
②、道理論證:通過(guò)講道理的深刻有力地證明論點(diǎn),使論證概括深入,有說(shuō)服力。格式:使用了道理論證的論證方法,深刻有力地論證了??了觀點(diǎn),從而使論證更有說(shuō)服力。
③、比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。
格式:使用了比喻論證的論證方法,證明了??的觀點(diǎn),從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。
④、對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。
格式:使用了對(duì)比論證的論證方法,將??和??加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了??的觀點(diǎn)。
2分析文章的論證思路
首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題(引論)——分析問(wèn)題(本論)——解決問(wèn)題(結(jié)論)。分析議論文的論證思路,其實(shí),就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。做這個(gè)題目,尤其要注意開(kāi)頭結(jié)尾的表述。
開(kāi)頭的內(nèi)容有:(1)、提出中心論點(diǎn);(2)、引出論題;以上二個(gè)方面,要具體回答出提出中心論點(diǎn)或引出論題的具體方試,有的是通過(guò)名人名言、有的是通過(guò)名人佚事、有的是通過(guò)趣聞笑話等。
結(jié)尾的內(nèi)容:(1)、深化中心論點(diǎn),提出??的結(jié)論;(2)、重復(fù)或強(qiáng)化??的中心論點(diǎn);(3)、發(fā)出??的號(hào)召或勸勉人們??;(4)、補(bǔ)充論證了??。(有時(shí)候會(huì)考查這方面作用,其作用是使論證更嚴(yán)密。)
做這個(gè)題目,就是把文章的引論、本論、結(jié)論具體化地陳述出來(lái)。如《人的高貴在于靈魂》一文,我們可以這樣表述:首先引用法國(guó)思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的蘆葦”提出中心論點(diǎn)“人的高貴在于靈魂”,然后舉阿基米德、王爾德事例證明了“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富”,最后舉一個(gè)火車上讀書(shū)的少女為例向人們發(fā)出“人應(yīng)該保持純正的精神追求”的勸勉。
四、議論文結(jié)構(gòu)
⑴一般形式:①引論(提出問(wèn)題);②本論(分析問(wèn)題);③結(jié)論(解決問(wèn)題)。⑵類型:①總分式:Ⅰ總分總;Ⅱ總分;Ⅲ分總。②遞進(jìn)式。③并列式。
五議論文的語(yǔ)言
嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性、、邏輯性、生動(dòng)性。
六論證方式:立論和駁論
關(guān)于駁論文:
批駁對(duì)方的三個(gè)突破口:
①直接駁論點(diǎn)。例:《有錢就幸福嗎?》《嚴(yán)師未必出高徒》
②通過(guò)駁倒對(duì)方論證來(lái)駁倒對(duì)方論點(diǎn)。例:《中國(guó)人失掉自信力了嗎》 ③通過(guò)駁倒對(duì)方的論據(jù)來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。例《駁“金錢萬(wàn)能”》
整理于2012年3月
第四篇:中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)
中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)·語(yǔ)文出版社語(yǔ)文古詩(shī)詞分類
初中語(yǔ)文教材中涉及古典詩(shī)歌五十余首,在中考復(fù)習(xí)階段,加深理解,強(qiáng)化記憶是詩(shī)歌復(fù)習(xí)的首要任務(wù),為此我們對(duì)全部五十余首詩(shī)詞進(jìn)行了分類整理。
一:贈(zèng)別
古人在送別親人朋友時(shí)的抒懷之作,多抒發(fā)自己的離情別緒或?qū)?duì)方的勸勉之意。有—— 《送杜少府之任蜀州》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》
《白雪歌送武判官歸京》《送別》《淮上與友人別》
二:思人
古人抒發(fā)對(duì)親人朋友思念之情的詩(shī)作。有——
《夜雨寄北》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《無(wú)題》《浣溪紗(晏殊)》
三:山水田園
多描繪農(nóng)村秀麗風(fēng)光或山水美景和農(nóng)村恬淡生活,寄托詩(shī)人對(duì)貼近自然的田園生活的向往之情。有——
《過(guò)故人莊》《錢塘湖春行》《游山西村》《西江月》《清平樂(lè)·村居》《飲酒》《江南春》《滁州西澗》
四 :邊塞生活
多描寫(xiě)將士戍邊、戰(zhàn)斗生活的艱苦和邊地特有的奇異風(fēng)光。有——
《使至塞上》《白雪歌送武判官歸京》《雁門(mén)太守行》《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》《采薇》《涼州詞》
五: 愛(ài)國(guó)
《春望》《過(guò)零丁洋》《江城子》《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》
六: 懷鄉(xiāng)羈旅
抒寫(xiě)飄零異地的游子思鄉(xiāng)之情。有——
《次北固山下》《黃鶴樓》《渡薊門(mén)送別》《天凈沙·秋思》《采薇》
七:懷古詠史
通過(guò)憑吊古跡,追憶歷史來(lái)闡發(fā)個(gè)人議論。有——
《赤壁》《山坡羊·潼關(guān)懷古》《詠煤炭》
八: 壯志抒懷
表達(dá)詩(shī)人奮發(fā)向上的精神和豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度,或不畏艱辛對(duì)前途充滿信心的豪情壯志。有——
《登飛來(lái)峰》《望岳》《觀滄?!贰督亲印贰朵较常ㄌK軾)》《行路難》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《己亥雜詩(shī)》《山居秋暝》
九: 民情疾苦
表達(dá)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民痛苦生活的深切同情。有——
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《觀刈麥》(諷喻)
十:愛(ài)情
《迢迢牽牛星》《關(guān)雎》《蒹葭》
十一: 其它
內(nèi)容涉及游賞、酬贈(zèng)、諷喻、干謁(乞仕)亡國(guó)衰思等。有——
《如夢(mèng)令》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《泊秦淮》《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》《相見(jiàn)歡》《早春呈水部張十八員外》《十五從軍行》》《朝天子·詠喇叭》《長(zhǎng)歌行》《長(zhǎng)相思》《約客》《聞官軍收河南河北》
《回鄉(xiāng)偶書(shū)》、《虞美人》《漁家傲·天接云濤連曉霧》
第五篇:總復(fù)習(xí)筆記
臨城中心小學(xué)六年級(jí)
六(上)語(yǔ)文常識(shí)練習(xí)
培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(11)
1、本學(xué)期培養(yǎng)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣:不懂就問(wèn)、勤于搜集資料。
2、搜集資料的途徑有:看報(bào)刊、采訪、上網(wǎng)、參觀有關(guān)展覽。
3、搜集資料常用的方法有:做摘抄筆記、拍照片、編輯剪報(bào)、制作資料卡片。
1、我們愛(ài)你啊,中國(guó)
1、《我們愛(ài)你啊,中國(guó)》是一首詩(shī)歌,作者以飽含感情的筆墨贊美祖國(guó)的美麗 富饒以及悠久的歷史,光輝的成就,抒發(fā)了對(duì)偉大祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài),全詩(shī)按總分總的結(jié)構(gòu)寫(xiě)的。
2、全詩(shī)分為三部分,開(kāi)頭歌頌祖國(guó)的(幅員遼闊)、總寫(xiě)(對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài))。第二部分從從五個(gè)方面贊美了祖國(guó),即(山河無(wú)比壯麗,物產(chǎn)聞名世界,民族風(fēng)物迷人,文化古老燦爛,民族精神偉大)抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)之情。學(xué)了課文,我想用這些成語(yǔ)來(lái)贊美祖國(guó):地大物博、氣壯山河、山清水秀、錦繡中華、萬(wàn)里河山。
2、鄭成功
1、《鄭成功》是一篇?dú)v史故事,記述了明朝末年民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,建設(shè)臺(tái)灣的史實(shí),歌頌了鄭成功的愛(ài)國(guó)熱情和民族氣節(jié)。
2、中國(guó)歷史上的十大民族英雄:文天祥 岳 飛 鄭成功 林則徐 張自忠 戚繼光 霍去病 鄭 和 史可法 劉仁軌
當(dāng)代民族英雄:魯 迅 錢學(xué)森 鄧稼先 許海峰 鄧小平
3、鄭成功是中國(guó)明清之際軍事家、民族英雄。臺(tái)灣是中國(guó)的第一大島。
4、明朝末年,荷蘭侵略者強(qiáng)占了我國(guó)的寶島臺(tái)灣。他們殘酷地奴役臺(tái)灣同胞,臺(tái)灣人民恨透了這伙強(qiáng)盜。
從祖國(guó)內(nèi)地來(lái)到臺(tái)灣的,有不少愛(ài)國(guó)的讀書(shū)人,鄭成功讓他們辦起了學(xué)校。他還規(guī)定高山族子弟讀書(shū)可以免除徭役。這樣一來(lái),高山族和漢族的關(guān)系更融洽了。鄭成功建設(shè)臺(tái)灣的兩件實(shí)事是:發(fā)展生產(chǎn),興辦教育。
民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣的偉大功業(yè),是我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的。這句話在全文中起總結(jié)全文、深化中心作用。
5、載歌載舞:載:又、且。
負(fù)隅頑抗:負(fù),依仗、依靠;隅,角落。
6、背誦第5、9兩小節(jié)。
3、把我的心臟帶回祖國(guó)
1、《把我的心臟帶回祖國(guó)》這篇課文講了波蘭音樂(lè)家肖邦身在異國(guó)他鄉(xiāng)不忘亡國(guó)之恨,彌留之際請(qǐng)求把心臟帶回祖國(guó),表達(dá)了對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)。
2、肖邦:波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家,被稱為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”,作品有《革命練習(xí)曲》、《悲傷》。
3、中外愛(ài)國(guó)音樂(lè)家有:貝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聶耳。
4、背誦課文第2自然段。
5、課后第4題:a、埃斯內(nèi)爾把泥土作為“特殊禮物”送給肖邦,為的是讓肖
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邦永遠(yuǎn)不要忘記自己的祖國(guó)。b、“彌留之際”指病重快要死的時(shí)候,肖邦對(duì)姐姐說(shuō)的話,表達(dá)了他至死不忘祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。
6、悲憤欲絕:欲,將要。絕,死亡。與世長(zhǎng)辭:辭,告別。
4、古詩(shī)兩首
1、《聞官軍收河南河北》是唐代詩(shī)人杜甫的作品,被前人稱為“杜甫生平第一快詩(shī)”。這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人聽(tīng)到官軍收復(fù)失地的消息之后驚喜欲狂的心情,反映了詩(shī)人渴望安定生活的思想?!凹磸陌蛵{穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)?!边@一句準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人的歸心似箭和為收復(fù)失地而喜悅的心情。
(2)杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。(3)全詩(shī)體現(xiàn)了一個(gè)“喜”字,從“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”、“白日放歌須縱酒”、“卻看妻子愁何在”等詞句可以體會(huì)到詩(shī)人因聽(tīng)到大唐軍隊(duì)收復(fù)失地而欣喜。
2、《示兒》是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的絕筆,詩(shī)中作者以遺囑的口吻,表達(dá)了作者對(duì)收復(fù)失地、洗雪國(guó)恥、重新統(tǒng)一祖國(guó)的無(wú)比渴望。
(1)愛(ài)國(guó)名句:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青——文天祥
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青——陸 游
我自橫刃向天笑,去留肝膽兩昆侖——譚嗣同(2)愛(ài)國(guó)詩(shī)篇:陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》、《十一月四日風(fēng)雨大作》
杜甫《春望》 文天祥《過(guò)零汀洋》
3、背誦全詩(shī)及詩(shī)意。
4、帶點(diǎn)字:△妻子:妻子和孩子?!髀弘S意胡亂?!?漫卷:隨意地卷起來(lái)。指高興得不能讀書(shū)了。△青春:明麗的春天 ◇示:告訴 ◇元:同“原”,本來(lái)?!笕f(wàn)事空:什么事情都沒(méi)有了?!蟮褐??!笸鯉煟哼@里指南宋軍隊(duì)?!缶胖荩褐钢性!笸喝珖?guó)統(tǒng)一?!蠖ǎ浩蕉?,收復(fù)。◇:家祭:祭祀祖先?!螅簾o(wú):同“勿”,不要?!竽耍耗愕??!笪蹋焊赣H。
5、詩(shī)意:《聞官軍收河南河北》:劍門(mén)關(guān)外忽然傳來(lái)收復(fù)薊北的消息,剛聽(tīng)到這個(gè)消息,眼淚就灑滿了我的衣裳。再看看夫人和孩子,他們的憂愁不知哪里去了;我胡亂地把詩(shī)稿和書(shū)籍一卷,高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂。在大晴天放聲高歌,暢飲美酒,趁著這美好的春光,我也好回我的故鄉(xiāng)。我立刻就乘船從巴峽東下,穿越巫峽,一路順流之下,一過(guò)襄陽(yáng),便直奔洛陽(yáng)。
《示兒》:我本來(lái)就知道人一死就什么都不知道了,我只是為不能看到祖國(guó)的統(tǒng)一而感到悲傷。等到宋朝軍隊(duì)向北進(jìn)軍,收復(fù)中原的時(shí)候,在祭祀祖宗的時(shí)候,不要忘了把收復(fù)中原的事告訴你們的父親。
6、這兩首詩(shī)的相同點(diǎn):均表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情。不同點(diǎn):第一首是通過(guò)“喜”來(lái)表達(dá)的,寫(xiě)作者聽(tīng)到失地收復(fù)的消息后極度喜悅和急還鄉(xiāng)的心情;而《示兒》是通過(guò)“悲”來(lái)表達(dá)的,寫(xiě)作者臨終前的牽掛,他所念念不忘的是沒(méi)有看到祖國(guó)的統(tǒng)一。
練習(xí)1
1、《愛(ài)我中華》這首詩(shī)是著名詞作家喬羽為第4屆全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)所寫(xiě)的
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會(huì)歌,這支歌真切地表達(dá)了全國(guó)各族人民“愛(ài)我中華”的思想感情及對(duì)偉大祖國(guó) 的熱愛(ài)和建設(shè)偉大祖國(guó)的豪情。
2、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,共56個(gè)民族,除漢族外,還有55個(gè)少數(shù)民族,如蒙古族(那達(dá)慕)、回族(古爾邦節(jié)、開(kāi)齋節(jié)、圣經(jīng)節(jié))、藏族(沐浴節(jié))、維吾爾族(內(nèi)孜節(jié)、庫(kù)爾班節(jié))、苗族(龍船節(jié))、彝族(火把節(jié))、壯族(三月三)、傣族(潑水節(jié))、滿族、朝鮮族、侗族(斗牛節(jié))
5、負(fù)荊請(qǐng)罪
1、《負(fù)荊請(qǐng)罪》是歷史小話劇,課文是根據(jù)歷史故事將相和第三部分而改編的。劇本共分為兩幕;第一幕側(cè)重寫(xiě)的人物是藺相如,第二部分側(cè)重寫(xiě)的人物是廉頗。劇本開(kāi)頭先寫(xiě)明時(shí)間、地點(diǎn)和人物。劇中的方括號(hào)內(nèi)主要交代舞臺(tái)布景及人物活動(dòng) 情況;劇中的內(nèi)括號(hào)內(nèi)交代人物說(shuō)話時(shí)的表情、動(dòng)作等。劇本通過(guò)人物對(duì)話,講述 了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)大將軍廉頗向遭受其侮辱不與之計(jì)較的上卿藺相如負(fù)荊請(qǐng)罰的故 事,揭示了藺相如為了國(guó)家利益而不計(jì)較私怨,委曲求全的博大肷襟和廉頗知錯(cuò)就 改、爽直磊落的可貴精神?!柏?fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)成語(yǔ)的意思是背著荊條去請(qǐng)罪,現(xiàn)表 示愿意責(zé)罰,也表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。
2、與之相關(guān)的成語(yǔ)故事:完璧歸趙、澠池之會(huì)。
3、藺相如:深明大義 寬容大度
廉 頗:光明磊落 知錯(cuò)就改
6、船長(zhǎng)
1、《船長(zhǎng)》是一篇短篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)講了哈爾威船長(zhǎng)在“諾曼底”號(hào)客輪遭 到“瑪麗”號(hào)大輪船猛烈撞擊后即將沉沒(méi)時(shí),鎮(zhèn)定自若地指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險(xiǎn),自己卻堅(jiān)守在船長(zhǎng)崗位上,隨著客輪一起沉入深淵的故事,歌頌了哈爾威船長(zhǎng),忠于船守,舍己救人的崇高精神。
2、課文作者是維克多·雨果,法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一,被稱為“法 蘭西的莎士比亞”。代表作有《巴黎圣母院》、《悲慘的世界》、《笑面人》、《九三年》。
3、課后第4題句子的含義:(1)人們被哈爾威船長(zhǎng)尊重婦女、愛(ài)護(hù)兒童的人 性美和先人后己、舍己救人的品德所感動(dòng),沒(méi)有一個(gè)人再違反他的命令,全部聽(tīng)從他的指揮,有秩序地開(kāi)展自救。這句話蘊(yùn)含著對(duì)船長(zhǎng)忠于職宇、舍己救人崇高品格的謳歌與贊美。(2)這句話是對(duì)哈爾威船長(zhǎng)一生品德的贊頌,面對(duì)死亡的威脅,哈爾威船長(zhǎng)作出了以身殉職的選擇,他忠于職守、舍己救人,又一次表現(xiàn)他的高尚品格。
4、背誦25-30自然段。
5、做人之道:忠于職守、舍己救人、誠(chéng)實(shí)守信、拾金不昧、見(jiàn)義勇為、尊敬長(zhǎng)輩、寬容大度等等。
7、愛(ài)之鏈
1、《愛(ài)之鏈》這篇課文是一首愛(ài)的贊歌,作者是美國(guó)作家杰尼·巴尼特羅依·李。課文敘寫(xiě)了喬依幫助老婦人修車不計(jì)報(bào)酬,老婦人幫助女店主,女店主關(guān)愛(ài)丈夫喬 依的故事,生動(dòng)展示了人與人之間的愛(ài)的鏈條,贊揚(yáng)了人間的友愛(ài)互助,告訴人們: 當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候,應(yīng)該伸出援助的手。
1、課文為何用“愛(ài)之鏈”作題目:課文中寫(xiě)喬依幫助老婦人,老婦人幫助女 店主,喬依幫助了別人,就是幫助了自己,只要你付出了關(guān)愛(ài),也必定會(huì)得到別人
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臨城中心小學(xué)六年級(jí) 的關(guān)愛(ài)。每個(gè)人的愛(ài)都在傳遞著延續(xù),這就是一根愛(ài)的鏈條,這就是愛(ài)之鏈。
2、喬依:助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。
《我不期望回報(bào)》作者汪國(guó)真,他的詩(shī)集和小說(shuō)集,多次獲得全國(guó)圖書(shū)“金 鑰匙”獎(jiǎng)。詩(shī)中表達(dá)的深刻哲理:盡量多地不求索取地為社會(huì),為他人做一些事情,努力使自己的心靈變得充實(shí)、美麗。
練習(xí)2
1、《我不期望回報(bào)》作者汪國(guó)真,他的詩(shī)集和小說(shuō)集,多次獲得全國(guó)圖書(shū)“金 鑰匙”獎(jiǎng)。詩(shī)中表達(dá)的深刻哲理:盡量多地不求索取地為社會(huì),為他人做一些事情,努力使自己的心靈變得充實(shí)、美麗。
2、學(xué)了課文《愛(ài)之鏈》,使我們想起了汪國(guó)真寫(xiě)的《我不期望回報(bào)》這首詩(shī)中的一句話:人,不一定能使人偉大,但一定可以使自己崇高。也使我們想到了一句歌詞:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。
3、采訪是人際交往中的一種較高層次的互動(dòng)活動(dòng)。采訪的注意點(diǎn):(1)要有一定的目的性,要明確需了解哪些方面的內(nèi)容,要明確解決什么問(wèn)題。(2)確定好采訪的對(duì)象,列好采訪提綱。(3)提問(wèn)要有禮貌,語(yǔ)言要得體。(4)記錄重要的內(nèi)容。
8、小草和大樹(shù)
1、《小草和大樹(shù)》課文講述了出生于貧困家庭的夏洛蒂·勃朗特在沉重的生活 壓力下,堅(jiān)持學(xué)習(xí),嘗試寫(xiě)作。當(dāng)她滿懷希望得到大詩(shī)人指點(diǎn)時(shí),卻遭到了巨大的 打擊。但她沒(méi)有失去信心,而是從羞慚與痛苦中昂起頭來(lái),與兩個(gè)妹妹一起發(fā)奮努 力,改變方向,繼續(xù)寫(xiě)作,三姐妹終于脫穎而出,成為震動(dòng)英國(guó)乃至世界文壇的作 家,這個(gè)故事折射出夏洛蒂·勃朗特和兩個(gè)妹妹不屈不撓的抗?fàn)幘衽c不懈努力的 堅(jiān)強(qiáng)意志,同時(shí)也讓我們感受到她們?cè)诒J赜^念與陳腐偏見(jiàn)盛行的年代,敢于破舊 勢(shì)力的勇氣與膽識(shí)。
2、夏洛蒂·勃朗特《簡(jiǎn)愛(ài)》 艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》
安恩·勃朗特《艾格尼斯·格雷》
3、課文為何以“小草和大樹(shù)”為題:夏洛蒂為理想而奮斗的頑強(qiáng)意志和不屈 的抗掙精神使自己脫穎而出,成為震動(dòng)英國(guó)乃至世界文壇的作家,用汗水和心血把“小草”澆灌成“大樹(shù)”,讓我們感受并領(lǐng)悟在逆境中只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生。
4、課后第3題句子的含義:(1)作者將夏洛蒂·勃朗特比作“仙人掌花”,意 在突出她不屈的精神和在惡劣環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)的頑強(qiáng)的生命力。(2)從作者比喻中可體會(huì)出夏洛蒂·勃朗特姐妹付出的艱辛努力和堅(jiān)韌不屈的意志。
5、課后第4題。從勃朗特三姐妹身上受到的啟發(fā)有:要敢于和保守觀念、偏見(jiàn)作抗?fàn)帲灰晃飞畹钠D難,環(huán)境的惡劣,發(fā)奮努力;要具備頑強(qiáng)的意志,不怕挫折,才能展示自己的聰明才智。
6、背誦最后一個(gè)自然段。
7、節(jié)衣縮食:節(jié),節(jié)??;縮,減少。指省吃省穿,形容節(jié)約。
嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鳴聲;待,等待;哺,喂。指饑餓時(shí)急于求食的樣子。要強(qiáng)好勝:好,喜歡。事事不甘落后,愿意為了成功付出努力,喜歡勝利、共12頁(yè) 第4頁(yè)
臨城中心小學(xué)六年級(jí)
成功。大名鼎鼎:鼎鼎,盛大的樣子。形容名氣很大。
脫穎而出:穎,尖子。錐尖透過(guò)布袋顯露出來(lái)。比喻人的才能全部顯露出來(lái)。寥寥無(wú)幾:寥寥,形容數(shù)量少。非常稀少,沒(méi)有幾個(gè)。惴惴不安:惴,憂愁,恐懼。形容因害怕或擔(dān)心而不安。
孜孜不倦:孜孜,勤勉,不懈怠。指工作、學(xué)習(xí)勤奮,不知疲倦。
9、輪椅上的霍金
1、《輪椅上的霍金》課文講的是被稱為“宇宙之王”的著名科學(xué)家史蒂芬·霍 金在自己完全癱瘓,被長(zhǎng)期禁錮在輪椅上的情況下,面對(duì)常人難人想象的艱難,仍 然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界,勇敢頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn),為科學(xué)事業(yè)作出重要貢 獻(xiàn)的故事,贊揚(yáng)了他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量,抒發(fā)了由衷的敬 仰之情。
2、霍金:英國(guó)著名物理學(xué)家,被稱為“宇宙之王”,科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》
3、像他這樣身殘志堅(jiān)的人還有:貝多芬、愛(ài)迪爾、張海迪、海倫·凱勒、桑蘭
4、說(shuō)說(shuō)霍金的非凡之處,即課后第4題。從以下方面來(lái)組織語(yǔ)言回答:(1)在受到病魔的殘酷折磨下,依然頑強(qiáng)地地行科學(xué)探索。(2)取得的成就。(3)忘我工作的事例。(4)回答記者提問(wèn)的事例。
5、年輕的女記者認(rèn)為命運(yùn)讓霍金失去的太多,可霍金卻覺(jué)得自己依然擁有很多:手指還能活動(dòng);大腦還能思維;有終生追求的理想,有親人和朋友,有一顆感恩的心??從霍金的回答中,我們感受到了:面對(duì)殘酷的命運(yùn),霍金沒(méi)有抱怨,而逝為了自己所能擁有的一切而感到高興。霍金正視命運(yùn),樂(lè)觀向上,真不愧是令人折服的強(qiáng)者。
6、背誦課文1、2、8、11自然段。
10、生命的林子
1、《生命的林子》課文講述了玄奘在方丈的開(kāi)導(dǎo)下,放棄了去偏僻小寺的想法,決心在法門(mén)寺潛心苦修,后來(lái)終于成為一代名僧的事。告訴我們“一個(gè)想要成才的 人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的,就像一棵大樹(shù),不能遠(yuǎn)離森林”哲理。
2、玄奘:又名唐三藏,是唐朝名僧,宗教活動(dòng)家、旅行家、翻譯家。著作有 《大唐西域記》。唐三藏是我國(guó)古代四大名著之一《西游記》中的一個(gè)人物。其他三部名著分別是:《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》。
3、課文為何以“生命的林子”作題目:“林子”一般指自然界的樹(shù)林,本文中 的“林子”是以自然界的林子喻指社會(huì)群體,作者借此及彼、托物寓意?!吧币话阒干矬w所具有的活動(dòng)能力,在本文中“生命”用來(lái)修飾“林子”,指的是這林子具有旺盛的生命力,即有著生存、發(fā)展的能力,沒(méi)有生命的林子勢(shì)必走向衰竭,只有富有生命力的林子才會(huì)使每一個(gè)成員蓬勃向上,最終在競(jìng)爭(zhēng)中成材,作者以此為題目,意在告訴我們要想成才,是不能離開(kāi)這充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)群體的。
4、理解課文最后一句話:最后一段在文章中起總結(jié)全文,點(diǎn)明主題的作用,這句話的理解:一個(gè)想要成才的人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的,在競(jìng)爭(zhēng)中才能使自己更好地成長(zhǎng)。
5、“水深龍多”課文中“水深”比喻法門(mén)寺是香火鼎盛的名寺;“龍多”比喻
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法門(mén)寺集納了天下許多名僧。鶴立雞群:像鶴立在雞群之中,在文中指遠(yuǎn)離群體的松樹(shù)在灌木叢中顯得高大。
6、文中有人勸說(shuō)玄奘的話可用一句諺語(yǔ)歸納:寧為雞首,不為牛后。
11、一本男孩子必讀的書(shū)
1、《一本男孩子必讀的書(shū)》講述了《魯濱遜漂流記》是“我”家一本三代相傳的書(shū),在閱讀中,“我”懂得了一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人,即使在惡劣的環(huán)境中,也終將成為一個(gè)成功者,成為一個(gè)英雄。故事告訴我們《魯濱遜漂流記》是一本男孩子必讀的書(shū),是一本告訴我們學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)面對(duì)困難不畏懼的書(shū)。魯濱遜在荒島上生活了28年,概括起來(lái),他遇到的困難主要有三方面: 荒涼與孤獨(dú)、食物缺乏、住宿困難。
2、《魯濱遜漂流記》作者英國(guó)作家丹尼爾·笛福。在書(shū)中的一句名言:“害怕危險(xiǎn)的心理比兇險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)陪?!睂?duì)于這句話的理解是:一個(gè)具有大無(wú)罪冒險(xiǎn)精神的人,即使在惡劣的環(huán)境中,也終將會(huì)成為一個(gè)成功者,一個(gè)英雄。(課后習(xí)題2)
3、課文作者楊紅櫻,兒童文學(xué)作家,作品有校園系列小說(shuō)《女生日記》、《男生日記》、《五三班的壞小子》、《漂亮老師與壞小子》。
4、《魯賓遜漂流記》告訴我們要學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)面對(duì)困難。
5、背誦13、14自然段。
練習(xí)3
1、前人說(shuō):好文章是改出來(lái)的。當(dāng)我們的草稿寫(xiě)好后修改的好方法是放開(kāi)聲音去讀你的草稿。正如老舍先生說(shuō):我寫(xiě)作中有一個(gè)竅門(mén),一個(gè)東西寫(xiě)完了,一定要再念再念再念,念給別人聽(tīng)(聽(tīng)不聽(tīng)由他),看念得順不順?準(zhǔn)不準(zhǔn)?別扭不?邏輯性強(qiáng)不?葉圣陶先生也說(shuō)過(guò):修改稿子不要光是看,要念。就是把全篇稿子放到口頭說(shuō)說(shuō)看看。
2、我國(guó)是一個(gè)法制國(guó)家。我國(guó)小學(xué)生的生命財(cái)產(chǎn)、合法權(quán)益隨時(shí)都國(guó)家法律的保護(hù)。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等就是專門(mén)為保護(hù)我們少年兒童而制定的法律。
3、《從巖縫里長(zhǎng)出來(lái)的小草》啟示我們:成才不光需要自己的努力,更離不 開(kāi)親人朋友的關(guān)心,因此,我們要有一顆感恩的心。
12、姥姥的剪紙
1、《姥姥的剪紙》這篇課文采用第一人稱敘寫(xiě)了姥姥心靈手巧、剪紙技藝高超,圍繞“喜鵲登枝”和“老牛兔子”的剪紙展開(kāi)了“我”和姥姥間動(dòng)情有趣的故事,表現(xiàn)了“我”對(duì)姥姥的深切懷念之情。
2、課文為何以“姥姥的剪紙”為題目。姥姥不識(shí)字,只能用剪紙來(lái)表達(dá)她對(duì) 我的期待,對(duì)我的牽掛。剪紙是我和姥姥之情感聯(lián)的橋梁。
3、姥姥是個(gè)心靈手巧、勤勞善良、技巧高超的人。她剪紙技藝高超、作品很受歡迎的原因有:剪紙逼真;姥姥心地善良,廣結(jié)善緣,有求必應(yīng)。
4、課后第4題理解“熟能生巧,總剪、手都有準(zhǔn)頭了!”姥姥剪得多,剪得時(shí) 間長(zhǎng),長(zhǎng)年累月的練習(xí)使姥姥技藝嫻熟。常言道:“拳不離手,曲不離口,”我們?cè)谏钪幸彩沁@樣,只要肯花時(shí)間,肯花功夫,就一定能把事情做好。
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5、刁難:故意使人為難。挑剔:過(guò)分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指摘。耍賴:使用無(wú)賴手段。課文中指“我”的淘氣與頑皮。調(diào)皮蛋:是對(duì)調(diào)皮孩子的昵稱。
6、背誦12、13兩個(gè)自然段。
13、牛郎織女
1、《牛郎織女》是民間故事,牽牛星屬于天鷹座,在銀河的兩岸,當(dāng)牛郎隔河 相望,有一顆特別亮的大星星,即就是織女星,織女星屬于天琴座。《牛郎織女》的故事表達(dá)了勤勞善良的勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求,同時(shí)也表達(dá)了人們對(duì)破壞美好生活的專制者的憎恨。還可以感受到作者對(duì)善良的人們的深深同情。它與《梁山伯與祝英臺(tái)》《白蛇傳》《孟姜女》被譽(yù)為我國(guó)四大民間故事。
2、民間故事:指群眾集體口頭創(chuàng)作,口頭流傳,并不斷地集體修改,加工而 成的一種文學(xué)形式,這些故事大多直接反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想,表達(dá) 了勞動(dòng)人民的思想感情。
3、《牛郎織女》中的兩位主人翁深受人們的同情,大家希望他們有個(gè)美好的未來(lái),正如蘇軾的一首詞中寫(xiě)道的:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
4、人物素描:
牛郎——心地善良、勤勞能干、重情義,向往美好生活。
織女——心地善良,心靈手巧,善解人意,勇敢、向往美好的生活。老?!鲌D報(bào),善解人意,勤勞。
王母娘娘——心狠手辣,殘暴專制,無(wú)情無(wú)義。
14、安塞腰鼓
1、《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文,課文為我們描述 了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞臺(tái)藝術(shù),通過(guò)寫(xiě)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。課文按“鼓響之前— 腰鼓表演—鼓聲止息”的順序呈現(xiàn)出“靜—鬧—靜”的表演過(guò)程。
2、“好一個(gè)安塞腰鼓!”中的“好”體現(xiàn)在:好在有火烈的舞蹈場(chǎng)面;好在鼓聲的巨大力量;好在有茂騰騰的擊鼓后生;好在變幻的舞姿。
3、“一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”表現(xiàn)了對(duì)明天充滿了希望。
4、背誦課文6-
7、12-16自然段。
5、課后習(xí)題3:(1)“茂騰騰”寫(xiě)出了沸騰著生命的熱烈,寫(xiě)出了后生們的健 壯、樸實(shí)與活力。(2)“燥熱”、“飛濺”道出了安塞腰鼓熱烈奔放的特點(diǎn)。(3)“震撼”、“燒灼”、“威逼”動(dòng)感十足,將安塞腰鼓的活躍與激烈表達(dá)了出來(lái),給人與感官與心靈上的震撼,展現(xiàn)了強(qiáng)烈的生命力。
6、課后習(xí)題4:“好一個(gè)安塞腰鼓”這句話在文中出現(xiàn)了4次,著力強(qiáng)調(diào),充 分感嘆,從強(qiáng)烈與視覺(jué)感受,到聲音的震撼,到舞蹈的動(dòng)作,再到心靈的搏擊,層層深入,寫(xiě)出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情。
練習(xí)4
1、課外俗語(yǔ):
(1)長(zhǎng)他人志氣,滅自己威風(fēng)。(2)當(dāng)家方知鹽米貴,出門(mén)才曉路難行。(3)一方水土養(yǎng)一方人,一方人說(shuō)一方話。(4)麻雀雖小,五臟俱全。
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2、當(dāng)自己被別人誤會(huì)時(shí),態(tài)度要冷靜、誠(chéng)懇,要心平氣和地把事情的原委 向?qū)Ψ秸f(shuō)清楚。解釋時(shí)要注意以下幾點(diǎn):(1)向誰(shuí)解釋,注意稱呼和禮貌用語(yǔ);(2)解釋什么,這是說(shuō)話的主體部分,要針對(duì)誤會(huì)說(shuō)明原委;(3)怎樣解釋,也就是解釋要注意方式方法,尋找適當(dāng)時(shí)機(jī)。
3、背誦俗語(yǔ)及成語(yǔ)(練習(xí)四)
15、青海高原一株柳
1、《青海高原——株柳》這篇課文以優(yōu)美的筆觸,大膽的猜測(cè)與想象,描寫(xiě) 了青海高原上一株神奇的柳樹(shù),經(jīng)過(guò)高原風(fēng)雪、雷轟電擊,卻頑強(qiáng)地生活了下來(lái),成就了青海高原上一個(gè)壯觀而獨(dú)立的風(fēng)景,贊揚(yáng)了柳樹(shù)偉大的生命力,表現(xiàn)了作者 的敬畏和贊頌之情。
2、本文作者陳忠實(shí),現(xiàn)任陜西省作協(xié)主席,作品有《信任》、《渭北高原,關(guān) 于一個(gè)人的記憶》、《百鹿原》。
3、積累有關(guān)“柳”的詩(shī)句。
4、由這株柳你由想到哪些人物:霍金、桑蘭、張海迪、夏洛蒂??
5、背誦最后一個(gè)自然段。
6、背誦邊塞詩(shī):《涼州詞》、《從軍行》、《夜上受降城聞笛》等。
7、課后習(xí)題三:(1)這株柳樹(shù)神奇在挺立在高原上,是壯觀的一方獨(dú)立風(fēng)景,它生命力極其頑強(qiáng),不僅能在惡劣環(huán)境中生存下來(lái),而且居然枝繁葉茂,生機(jī)盎然。作者對(duì)它產(chǎn)生望而生畏的感覺(jué),是因?yàn)榱鴺?shù)對(duì)那不抱怨、不畏怯,堅(jiān)持抗?fàn)?、頑強(qiáng)生存的品格。(2)這句話不僅僅是寫(xiě)柳樹(shù),而且是寫(xiě)人。從中可以得到這樣的啟示:在人生的道路上,生活和命運(yùn)不可能公平,但只要心中一直充滿希望,憑著自己超乎想象的毅力和韌勁去努力,生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡。
8、“這是一株神奇的柳樹(shù),神奇到令我望而生畏的柳樹(shù),它佇立在青海高原上?!本渲小吧衿妗笔且?yàn)椋哼@株柳樹(shù)挺立在高原之上,并形成了一方壯麗的風(fēng)景,它生命力及其頑強(qiáng),不僅在惡劣的環(huán)境下生存下來(lái),而且枝繁葉茂,生機(jī)盎然?!巴贰笔且?yàn)榱鴺?shù)不抱怨、不畏怯,堅(jiān)持抗?fàn)?,頑強(qiáng)生存使作者產(chǎn)生了深深的敬意。
9、“命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路,它卻在一線希望之中成就了一片綠陰?!边@句話不僅僅寫(xiě)的柳樹(shù),也在寫(xiě)人,這句話給我們的啟示是:在人生的道路上,生活和命運(yùn)不可能公平,但只要心中一直充滿希望,憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力,生命就能創(chuàng)造奇跡。
10、課題是“青海高原一株柳”,作者卻又用了許多筆墨寫(xiě)到家鄉(xiāng)灞河邊的柳,目的是以家鄉(xiāng)灞河邊的柳柳來(lái)襯托、對(duì)比青海高原的這株,更加突出了青海高原這株柳讓人望而生畏的生命力。
16、草原
1、《草原》是著名作家老舍先生寫(xiě)的一篇散文,作者生動(dòng)地描寫(xiě)了草原上如 詩(shī)如畫(huà)的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞、熱情好客。
2、老舍:中國(guó)現(xiàn)代著名作家,原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族,作品有 話劇《龍須溝》、《茶館》,小說(shuō)《貓城記》、《離婚》、《四世同堂》。
3、理解“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)”。何:哪里;“忍”是忍心;天涯碧草:指大草原;話:傾訴;斜陽(yáng):傍晚時(shí)西斜的太陽(yáng)。這句話的意思是:蒙漢
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兩族人民的情誼很深,怎么舍得就這樣分別?夕陽(yáng)西下,大家站在蒙古包外,面對(duì)著一望無(wú)際的大草原,依依不舍地話別。
4、“嗯,剛吃過(guò)。(回味似的)鯉魚(yú)的味道實(shí)在是鮮美呀!”這句中的“回味”指吃過(guò)東西以后,留在口腔中的余味。
“在這種境界里,連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不支,好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣?!?這句中的“回味”指對(duì)經(jīng)歷或接觸過(guò)的事情重體味。
5、蒙古族習(xí)俗:蒙古族以肉食、奶食為主,傳統(tǒng)吃法有“手扒肉”、“烤全羊”。每年七八月間,草原上都要舉行盛大的“那達(dá)慕”大會(huì)、“摔跤”是“那大慕”的主要內(nèi)容。
6、背誦1、2兩個(gè)自然段。
17、麋鹿
1、《麋鹿》是一篇記敘文,介紹了我國(guó)珍稀動(dòng)物麋鹿的外形特點(diǎn),生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷,體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)保護(hù)野生動(dòng)物的高度重視。
2、麋鹿為何又稱作“四不像”。
3、最大的麋鹿保護(hù)區(qū):江蘇省鹽城市大豐縣。
4、珍貴的國(guó)家保護(hù)動(dòng)物還有:大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴、中華鱘、白鰭豚等。
5、麋鹿是鹿的一種,它的外形很奇特:角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢,所以又被稱作“四不像”。我國(guó)古代小說(shuō)《封神榜》中把它當(dāng)作姜子牙的坐騎。麋鹿是一種草食性性哺乳動(dòng)物。它站著的時(shí)候,角的各枝尖都指向后方,它的尾巴是鹿科動(dòng)物中最長(zhǎng)的,蹄子寬大,可以在沼澤中行動(dòng)敏捷,毛色夏季是棕紅色的,冬季為棕灰色。
6、“??是麋鹿野生放養(yǎng)的理想場(chǎng)所?!敝械摹胺硼B(yǎng)”側(cè)重于自然生態(tài)環(huán)境下的自由生長(zhǎng)?!爸挥??烏邦寺動(dòng)物園里飼養(yǎng)的18頭麋鹿生長(zhǎng)良好??”中的“飼養(yǎng)”是講麋鹿在英國(guó)的一個(gè)私人莊園里接受人工喂養(yǎng)。
“數(shù)十頭麋鹿被陸續(xù)盜往歐洲”中的“陸續(xù)”在文中指麋鹿不斷地被人盜往歐洲?!傲髀湓趪?guó)外的麋鹿大部分相繼死去”在的“相繼”指“麋鹿一個(gè)跟著一個(gè)死去”。
7、悄無(wú)聲息:沒(méi)有一點(diǎn)聲音、動(dòng)靜。
銷聲匿跡:形容隱藏或不公開(kāi)出現(xiàn)。課文中指麋鹿極少,幾乎絕跡。漂泊不定:比喻職業(yè)生活不固定,東奔西走。顛沛游離:生活困苦,流落他鄉(xiāng)。
8、背誦1-4自然段。
練習(xí)5
《練習(xí)》背誦風(fēng)速歌及《秋》。
18、給家鄉(xiāng)孩子的一封信
1、《給家鄉(xiāng)孩子的信》是一封書(shū)信,作家巴金爺爺在信中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)孩子 真誠(chéng)的關(guān)懷,親切的勉勵(lì),抒發(fā)了自己要讓生命開(kāi)花的美好情感,給人以人生啟迪。
2、書(shū)信格式包括五個(gè)部分:稱呼、正文、結(jié)尾、署名和日期。
3、巴金原名李堯棠,又名李芾甘,四川成都人,“五四”以來(lái)著名作家,曾作
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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席,作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》,愛(ài)情三部曲《風(fēng)》、《雷》、《電》;《寒夜》、《萌芽》、《隨想錄》。
4、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上像巴金這樣著名的作家還有:郭沫若、茅盾、朱自清、聞一多、冰心、老舍、艾青。
5、課文習(xí)題2。(1)“終于”不能省掉,強(qiáng)調(diào)了巴金爺爺在提筆寫(xiě)字非常困難的
情況下,堅(jiān)持著給家鄉(xiāng)孩子們回信,體現(xiàn)了巴金爺爺對(duì)家鄉(xiāng)孩子的理解和關(guān)愛(ài)。
(2)“終于”強(qiáng)調(diào)了巴金爺爺對(duì)生命意義的感悟是經(jīng)過(guò)種種努力,“思索”、“追求”之后得來(lái)的。
19、錢學(xué)森
1、《錢學(xué)森》這篇課文生動(dòng)地記敘了我國(guó)著名的科學(xué)家錢學(xué)森在美國(guó)時(shí)刻不 忘祖國(guó),以及回國(guó)后為我國(guó)運(yùn)載火箭的研制及發(fā)射所作的卓越貢獻(xiàn),贊揚(yáng)了他時(shí)刻 不忘祖國(guó)的高尚情懷。
2、中國(guó)導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森 交響樂(lè)之父——海頓
炸藥之父——諾貝爾 活字印刷術(shù)之父——畢升
雜交水稻之父——袁隆產(chǎn) 世界光纖之父——高錕
飛機(jī)之父——萊克兄弟 中國(guó)原子彈之父——錢三強(qiáng)
兩彈元?jiǎng)住嚰谙?幾何之父——?dú)W幾里德
3、背誦錢學(xué)森的話及所表達(dá)的感情。
4、課后第4題。
(1)表達(dá)了錢學(xué)森的一片愛(ài)國(guó)感情,他牢記自己的祖國(guó)是中國(guó),他要為祖國(guó)人 民多做實(shí)事。
(2)表達(dá)了錢學(xué)森對(duì)祖國(guó)的眷戀與熱愛(ài)之情。
5、按時(shí)間的先后順序課文第1自然段應(yīng)放在放在第6自然段的后面,把它放 在文章開(kāi)頭是一種倒敘的方法,這樣寫(xiě)是為了引起讀者興趣,設(shè)置懸念,增強(qiáng)表達(dá)的效果。
20、詹天佑
1、《詹天佑》課文記敘了詹天佑在主持修筑京張鐵路的過(guò)程中,不怕帝國(guó)主 義者要挾嘲笑,克服工程中的千難萬(wàn)險(xiǎn),提前完成修筑任務(wù)的事跡,表現(xiàn)了詹天佑 是一位杰出的愛(ài)國(guó)工程師。
2、京張鐵路從北京到張家口,全長(zhǎng)200公里,是聯(lián)系華北和西北的交通要道。
3、課文寫(xiě)了詹天佑一生中最主要事跡,修筑京張鐵路在修筑鐵路的過(guò)程中,作者依次寫(xiě)了勘測(cè)線路、開(kāi)鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線路三件事,贊揚(yáng)了詹天佑的杰出才能和愛(ài)國(guó)精神。
4、居庸關(guān):從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)。八達(dá)嶺:中部鑿井法。青龍橋路段:設(shè)計(jì)“人”字形線路,要求會(huì)畫(huà)示意圖。
5、“??一些帝國(guó)主義國(guó)家就出來(lái)阻撓,他們都要爭(zhēng)奪這條鐵路的修筑權(quán)”中的“爭(zhēng)奪”是指爭(zhēng)相奪取。在句子中是說(shuō)各個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家都想奪取鐵路的修筑權(quán)。
“帝國(guó)主義者誰(shuí)也不肯讓誰(shuí),事情爭(zhēng)持了好久得不到解決。”這句中的“爭(zhēng)持”指爭(zhēng)論得相持不下。在句子中是說(shuō)各帝國(guó)主義國(guó)家都想控制我們的北部,競(jìng)相強(qiáng)詞
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奪理,讓事情僵持下來(lái)。
6、課后習(xí)題4。
21、鞋匠的兒子
1、《鞋匠的兒子》課文以生動(dòng)的事例敘述了兩度當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)的林肯,雖然 出身貧寒,但面對(duì)態(tài)度傲慢、自恃上流社會(huì)的所謂“優(yōu)越的人”的嘲諷,憑自己的 智慧與寬容,捍衛(wèi)了尊嚴(yán),贏得了大家的信任和愛(ài)戴。
2、林肯:美國(guó)偉大的民主主義政治家,被公認(rèn)為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng),1865年4月15日遇刺身亡,由于林肯在美國(guó)歷史上所起的進(jìn)步作用,人們稱贊他 為“新時(shí)代國(guó)家統(tǒng)治者的楷模”。
3、一個(gè)鞋匠的兒子能成為國(guó)家總統(tǒng),靠的是他超人的智慧、杰出的才華、寬 容大度和謙遜的人格魅力。
4、課文第三自然段中有三個(gè)“永遠(yuǎn)”,其中第一個(gè)“永遠(yuǎn)”體現(xiàn)了林肯寬宏大度的胸襟;第二個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了林肯為自己是鞋匠的兒子而自豪;第三個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了他對(duì)父親的尊敬、愛(ài)戴和感激。
5、課后第三題。參議人員對(duì)林肯的態(tài)度由 尷尬——羞辱——大笑——靜默— —贊嘆,寬容是一種力量,因?yàn)榱挚系闹t遜、樸實(shí)、不卑不亢、寬容、正義贏得了大家的感動(dòng)和掌聲,所以態(tài)度有這么大的變化。
6、“一個(gè)裂開(kāi)的房子是站立不住的,我不希望這個(gè)房子塌下去”,“我所希望的是它結(jié)束分裂,它應(yīng)該成為一個(gè)完整的整體”。這句話中“裂開(kāi)的房子”就是指當(dāng)時(shí)美國(guó)正處于南北兩種制度并存的局面?!巴暾恼w”指一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。這句話表達(dá)了林肯希望國(guó)家結(jié)束分裂,成為一個(gè)完整的整體的愿望。
7、有關(guān)“寬容”的名言。
(1)不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人寬容的?!栏衲颍?)愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之——孟子
(3)有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)地處罰更加強(qiáng)烈——蘇霍姆林斯基
練習(xí)6 《大風(fēng)歌》是西漢劉邦所作,表現(xiàn)了他重新統(tǒng)一國(guó)家的雄心壯志。
22、古詩(shī)兩首
1、《冬夜讀書(shū)示子聿》是南宋詩(shī)人陸游的作品,是用冬夜讀書(shū)生發(fā)的感想來(lái) 教育小兒子子聿。這首詩(shī)深信導(dǎo)闡述了知與行之間的關(guān)系。這首詩(shī)告訴人們:做學(xué) 問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神,一個(gè)既有書(shū)本知識(shí),又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,才是真正有學(xué)習(xí)的人。
《觀書(shū)有感》是宋代著名理學(xué)家朱熹的作品。這首詩(shī)以暗喻的手法,借半畝方 塘明凈的形象來(lái)壁喻讀書(shū)體會(huì)。這首詩(shī)告訴我們,正像源源不斷的活水使池塘變得如此清澈,人需要不斷讀書(shū),不斷汲取新的知識(shí),心智才能更加開(kāi)豁、更加敏銳。
2、背誦全詩(shī)及詩(shī)意。
3、有關(guān)讀書(shū)的名言。
4、來(lái)自古詩(shī)的成語(yǔ):粉身碎骨 山重水復(fù) 萬(wàn)紫千紅 柳暗花明 春色滿園
不拘一格
5、渠:相當(dāng)于“它”,詩(shī)中指方塘。為:因?yàn)椤?/p>
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臨城中心小學(xué)六年級(jí)
絕:極,最;絕知:深入、透徹地理解。躬:親自。
23、學(xué)與問(wèn)
1、《學(xué)與問(wèn)》這是一篇說(shuō)明事理的文章,課文圍繞“勤學(xué)好問(wèn)”這一中心論 點(diǎn),通過(guò)哥白尼和沈括的事例,告訴我們“問(wèn)”的重要性,向誰(shuí)“問(wèn)”,怎樣“問(wèn)”,教育學(xué)生要從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣。
2、哥白尼:波蘭天文天學(xué)家,創(chuàng)立“日心說(shuō)”,巨著《天體運(yùn)行論》
沈 括:北宋科學(xué)家,創(chuàng)作科學(xué)巨著《夢(mèng)溪筆談》。西方人稱他為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”。
3、背誦《大林寺桃花》
“人間四月芒菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)”其中的“盡”為完,指桃花凋謝,“始” 為才,剛剛。句意:農(nóng)歷四月,春去夏來(lái),山下的白花都已凋謝,而山頂大林寺的桃花才剛剛盛開(kāi)。這首詩(shī)的后兩句是:長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。
4、背誦1、5兩個(gè)自然段。
5、說(shuō)說(shuō)怎樣才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。
6、有關(guān)“學(xué)與問(wèn)”的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、名言警句:敏而好學(xué) 君子之學(xué)必好問(wèn) 三人行有我?guī)?不恥下問(wèn) 學(xué)而不厭 學(xué)而各,問(wèn)而廣,不學(xué)不成,不問(wèn)不知。
24、大自然的文字
1、《大自然的文字》是一篇科普小品文,生動(dòng)形象地介紹了大自然的文字以 及辨識(shí)這些文字的意義,從而引導(dǎo)學(xué)生從小學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)大自然,培養(yǎng)熱愛(ài)大自然的情 感和探索大自然奧妙的興趣。文中分別從頭頂?shù)奶炜蘸湍_下的土地兩個(gè)方面介紹了 大自然的文字——星星、云朵、石灰石、花崗石,告訴我們從中獲得的信息:辨別 方向,觀察氣象,了解地質(zhì)變化。
2、作者伊林:蘇聯(lián)著名科普作家,科學(xué)著作有《幾點(diǎn)鐘》、《黑白》、《十萬(wàn)個(gè) 為什么》。
3、理解“總是坐在家里的人,永遠(yuǎn)不會(huì)懂得大自然的文字”的含義。
4、了解大自然的各種文字。
25、養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣
1、《養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣》這是一篇說(shuō)明文,介紹讀報(bào)的方法,主要講讀報(bào)的 好處,以及如何讀報(bào),希望人們養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣。
2、讀報(bào)的注意點(diǎn):第一、掌握讀報(bào)的方法,先瀏覽,再精讀;第二、講文明,放在一定地方;第三,閱讀后洗手,以免油墨沾染。
3、背誦6、7自然段。
練習(xí)7
背誦關(guān)于讀收的名言及古今賢文(讀書(shū)篇)。
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