第一篇：將進酒教案

《將進酒》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識與技能

①理解李白詩中的真正情感和藝術(shù)特色

②熟背全詩

2．過程與方法

誦讀法、討論法、比較賞析法

3．情感態(tài)度價值觀

理解詩人在詩中表現(xiàn)出來的復(fù)雜的情感，樹立積極向上人生價值觀

【教學(xué)重點難點】

1．理解李白這首詩的特色和技巧

2．深入理解李白在詩中的情感

【教學(xué)設(shè)想】

教學(xué)中注重學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，遵循由淺入深，從感性到理性的認知過程，“人生得意須盡歡”、“天生我材必有用”，這些都是學(xué)生所喜愛的，對此會有一些潛在的感知，教學(xué)中應(yīng)充分激發(fā)，使學(xué)生有興趣有欲望有學(xué)習(xí)積極性進行深入的學(xué)習(xí)和理性的研討，更進一步的理解李白豪放不羈的性格，豪放飄逸的浪漫主義的風(fēng)格。提升學(xué)生對詩歌詩人的理解、熱愛和欣賞水平。

【教學(xué)方法】誦讀、探究、賞析

【教時安排】二課時

【教學(xué)過程】

第一課時

一、導(dǎo)入

在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒，且多半是因為“愁”了才喝酒，為何愁？多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。

唐代的天才詩人李白尤為突出，他是“詩仙”，有自稱是“酒中仙”，時人也號之為“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。

杜甫的《飲中八仙歌》中說：

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

二、寫作背景

約作于天寶十一載（752），此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時，詩人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。”）。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。

《將進酒》，樂府舊題，內(nèi)容多寫飲酒放歌時的情感。

三．誦讀感知

1．詩中一會兒“高堂明鏡悲白發(fā)”“與爾同銷萬古愁”，一會兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂”，到底是“悲愁”還是“歡樂”？

全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放，最后歸結(jié)于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊情才不遇、時光易逝之深沉悲哀。所以讀的時候要于狂飲縱歌之中把握好詩人深沉的愁緒。

2．“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”2 感慨時光流逝，應(yīng)該用什么語調(diào)來讀？

深沉悲愴，但“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！”要有氣勢。

3．“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我才必有用，黃金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！”應(yīng)該怎樣讀？

這幾句是李白自信、狂放的體現(xiàn)，于深沉的悲緒中洋溢著暫時的歡樂，應(yīng)讀得充滿喜悅，而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！”四個三字句，酒酣之時，喜悅之至，短句疊用，喜悅之情溢于言表，要讀得充滿喜悅之情，節(jié)奏要快，聲音有力。

4．“與君歌一曲，請君為我傾耳聽！鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒！”后兩句是全詩的中心句，也是李白在詩中表明志向的主旨句，該怎樣去讀？

“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒！”是明志的主旨句，表達了蔑視榮華富貴的高潔志向，也滿懷著懷才不遇的悲情，因而前句要斬釘截鐵，后句要深沉悲愴。

5．“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌！”如何讀？

這幾句又恢復(fù)了詩人的狷狂和豪放，要讀出狂放的情感來。

6．最后“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！”收束全文，大家討論該怎樣讀才能充分地表現(xiàn)出詩人的情感？

“與爾同銷萬古愁”與狂放轉(zhuǎn)入深沉的悲哀，應(yīng)悲愴深沉。

四、通讀全詩，描畫出詩人情感的變化曲線圖。

時光易逝→自信狂放→志向高潔→古來圣賢→同銷萬古愁

（悲壯）→（喜悅）→（決絕）→（狂放）→（悲愴）

五、課堂小結(jié)

六、布置作業(yè)

第二課時

一、復(fù)習(xí)鞏固、導(dǎo)入新課

二、合作探究、鑒賞詩歌

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

1．用長句開篇，有挾天風(fēng)海雨而來之勢，詩人是怎樣營造這種氣勢的？

選擇“黃河水”和“?！眱蓚€意象，用“天上來”和“奔流”兩詞修飾，運用夸張的手法，為我們營造了一幅黃河之水從天而降，一瀉千里，東走大海的雄渾壯闊的畫面，有挾天風(fēng)海雨而來之勢。

2．結(jié)合第3和第4句來看，作者寫黃河之水，目的何在？運用什么藝術(shù)手法？

表現(xiàn)時間像生命的流逝如同黃河之水一樣，勢不可擋地一去不復(fù)回，作者是借用此意象表達時如白駒過隙的感慨。運用了起興的手法（先言他物以引起所詠之物）。

3．“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”詩人選用了“明鏡”這一意象來寫人生苦短之意，你認為寫得如何？

運用夸張的手法，將“朝”與“暮”、“青絲”與“雪”對比，極寫人生易老之感慨，極寫了人生苦短，很有沖擊力。而且也蘊含著詩人渴望建功立業(yè)但又才美不得用的渴望與失望。

4．賞析“悲”字的表現(xiàn)力。

運用擬人的手法，似乎“高堂明鏡”看到詩人無為而老的樣子，也不禁悲從中來，物猶如此，人何以堪，深化了人生苦短、老大無成的深沉愁緒。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

1．詩人所說的“人生得意”，你是如何理解的？

并沒有得意，有的是失望與憤慨。這種“得意”并不是作者才能為國所用，自己建立不朽的功業(yè)，而是與處境類似的三兩知已千里相聚。詩人之所以盡歡，并不是真正的“盡歡”，而是無力改變不被任用現(xiàn)狀的豪放之語，這也反映出李白狂放的性格。

2．“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來”對我們有什么啟示？

李白從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。這又是一個高度自信的驚人之句（啟示可以自由發(fā)揮，不拘一格，但要言之成理）

3．賞析詩人筵席描寫。

一是體現(xiàn)豐盛，二是體現(xiàn)熱烈，三是體現(xiàn)“酣暢快樂”，運用夸張的手法，活脫脫地為我們塑造了一位狂放的李白。但“且”字還是帶出來了悲愁，只是暫時忘卻了不得志。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！

與君歌一曲，請君為我傾耳聽！

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒！

1．賞析短句的表達效果。

詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫了，丹丘生，將進酒，杯莫停！”幾個短句忽然加入，不但使詩歌節(jié)奏富于變化，而且寫來逼肖席上聲口，“忘形到爾汝”。

2．如何理解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒！”所包含的感情？

由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。以“我”天生有用之才，本當(dāng)位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出”（《行路難》）。說富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。

古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

1．詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時，為什么單舉曹植為例?

陳王”與酒聯(lián)系較多。再者，“陳王”曹植于丕、叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情。詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌！

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！

1．賞析“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！”的結(jié)尾藝術(shù)。

A詩情再入狂放，而且愈來愈狂。B結(jié)尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大；而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。浪漫色彩極濃?？烊丝煺Z，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。C情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，而“萬古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。

三、總結(jié)：

《將進酒》情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。與夸張手法不無關(guān)系，比如詩中屢用巨額數(shù)目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔?！短圃妱e裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之。

四、布置作業(yè) 《虞美人》教學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1．鑒賞李煜詞深遠的意境美和真摯的情感美。2．感受李煜詞中的亡國之恨，故國之思。3．在誦讀、品味的過程中，提高審美情趣，培養(yǎng)鑒賞能力。學(xué)習(xí)重點:

1．體悟詞的意境和語言。

2．感受李煜詞中的亡國之恨，故國之思。學(xué)習(xí)時數(shù)：二課時

一、.預(yù)習(xí)學(xué)案:

詞是___________時興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體。詞在形式上的特點是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”(明代徐師曾《文章辨體序說》)。詞大多分段，一段就是一個樂段，叫“片”或“___________”，分兩片的最為常見，本課的七首詞都分兩片。詞的篇幅比較短小，有人按字數(shù)將詞分成___________、___________和___________三種，認為58字以內(nèi)為___________，59—90字為___________，91字以上為___________。(見清代毛先舒《填詞名解》)

二、賞析學(xué)案：

1、“春花秋月”本是美好事物，作者為什么希望它結(jié)束呢?

明確：李煜降宋后被封為違命侯，過著囚徒般的生活，他對人生已經(jīng)絕望，所以見了春花秋月的無盡無休反而覺得厭煩。奇語劈空而下，問得很奇，卻又在情理之中。

2、“往事知多少”中的“往事”具體指什么?換句話說，李煜到底在懷念什么? 學(xué)生討論的直接結(jié)果可能是錦衣玉食、后宮佳麗、“普天之下，莫非王土”的尊榮等等，更可引導(dǎo)他們從精神層面上思考，諸如歡樂、尊嚴、自由，甚至生存的安全感等等。

3、“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

明確：“又東風(fēng)”點明他歸宋后又過了一年，時光在不斷流逝，與開頭句照應(yīng)。季節(jié)的變化引起他的無限感慨，感慨人的生命隨著花謝月殘而長逝不返，感慨復(fù)國之夢隨著花開月圓而逐步破滅。

4、為什么詞中兩次提到“月”這個意象?聯(lián)系我們讀過的詩歌，“月亮”這個意象有什么特殊涵義嗎?

能表現(xiàn)懷念故鄉(xiāng)、懷念親人的主題。

5、從全詞來看，哪個字最能直接表現(xiàn)詞人的感情？這種感情從何而來？請結(jié)合詞句回答。

“愁”

提示：往事、故國、改，三處是重點

6、詩的前六句運用了什么表現(xiàn)手法來寫？體現(xiàn)了作者怎樣的感情？

運用對比手法。全詞緊緊圍繞著永恒和短暫的對比來寫，用永恒不變的自然之物：春花秋月、小樓東風(fēng)、雕欄玉砌，與往事、故國、朱顏等所代表的短暫無常的人生相對比。寫出了詞人作為一位亡 國之君面對物是人非，復(fù)國之夢難圓的無限悵恨之情。

7、劃出《虞美人》中的韻腳，說說韻腳的變化對情感的表達起什么作用？

三、演練學(xué)案 賞析《燕歌行》

1、“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色”，表明了作者怎樣的感情？

提示：作者的感情是復(fù)雜的：一方面，對將軍們破敵衛(wèi)國，建立功勛，寄予希望；另一方面，又為他們驕恣蠻干，邀功求賞，深抱隱憂。

2、“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！”為什么成為千古名句？

明確：漢軍奮力迎敵，殺得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此時此刻，那些將軍們卻遠離陣地尋歡作樂：這樣嚴酷的事實對比，有力地揭露了漢軍中將軍和兵士的矛盾，暗示了必敗的原因。作者懷著極大的憤慨唱出了軍中的不平，成為千古絕唱，不言而喻，正是將帥與士卒之間這種苦樂不均、生死迥異的地位和待遇，從內(nèi)部瓦解了官軍的戰(zhàn)斗力。

3、“大漠窮秋塞草腓，孤城落日”兩句景物描寫的作用？

明確：孤城落日，衰草連天，有著鮮明的邊塞特點的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼。

“身當(dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍”?；貞?yīng)上文，漢將“橫行”的豪氣業(yè)已灰飛煙滅，他的罪責(zé)也確定無疑了。

4、“鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應(yīng)涕別離后”強調(diào)哪個詞？

明確：強調(diào)“久”字，相思之怨并不在于出征，而在于由于邊將的無能、邊策失當(dāng)造成的久戍不歸。

5、最末二句，詩人深為感慨道：“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！”提到李將軍有何用意？

明確：八九百年前威鎮(zhèn)北邊的飛將軍李廣，處處愛護士卒，使士卒“咸樂為之死”。這與那些驕橫的將軍形成多么鮮明的對比。詩人提出李將軍，既緊扣全篇主旨，又給讀者留下無窮回味。意義尤為深廣。詩歌以李廣終篇，意境更為雄渾而深遠。

設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)吟誦習(xí)慣

2、感知詞的欣賞方法

3、了解詩詞產(chǎn)生的特定背景、更準(zhǔn)確地把握詩詞內(nèi)涵

4、將自己融入特定的環(huán)境中，設(shè)身處地地感知他人的情感、心緒

5、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩詞的興趣

教學(xué)重點：

1、了解詩詞產(chǎn)生的特定背景、更準(zhǔn)確地把握詩詞內(nèi)涵

2、將自己融入特定的環(huán)境中，設(shè)身處地地感知他人的情感、心緒

教學(xué)難點： 對學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞興趣的激發(fā)和培養(yǎng)。

教學(xué)設(shè)想： 介紹作者，當(dāng)時背景，學(xué)生設(shè)想作者會有些什么感觸、其心緒會如何，展現(xiàn)詞、學(xué)生熟讀成誦、抽生朗誦、聽朗誦、學(xué)朗誦、賞析詞：意象－－意境－－情感－－技巧－－名句，學(xué)生齊讀課文進一步感知，聽朗誦、集體有感情地朗誦、聽音樂。總結(jié)賞析步驟，學(xué)生練習(xí)

學(xué)法指導(dǎo)： 誦讀法

課時安排： 1課時

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

人們常把樂以忘返或樂而忘本，無故國故土之思，稱作“樂不思蜀”。這個典故就產(chǎn)8 生于三國時的洛陽。

?

當(dāng)時魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭于是設(shè)宴款待，并以歌舞助興。當(dāng)演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪；“你思念蜀嗎?”劉禪答道：“這個地方很快樂，我不思念蜀?！彼呐f臣谷正聞聽此言，連忙找個機會悄悄對他說：“陛下，等會兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：‘先人墳?zāi)梗h在蜀地，我沒有一天不想念啊!’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問，劉禪趕忙把棵正教他的話學(xué)了一遍，只是欲哭無淚。司馬昭聽了，說道：“咦，這話怎么像是谷正說的?”劉禪驚奇道：“你說的一點不錯呀!司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了余生，傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故。

? 這是蜀帝劉禪的故事，那么，是不是每一個帝王在淪為階下囚時都能像他那般灑脫？如果我們處于那樣的位置，會有何思，有何想？

二、了解背景和李煜民、激發(fā)學(xué)生的思維

如果你是當(dāng)時的李煜，你處在那樣的情景之中，會想到些什么，會有想什么樣的情緒。

大多數(shù)同學(xué)都提到了會有愁，會有些什么愁，作為一個帝王，那種愁緒如何表達才能達到極致，我們一起來看一看。

三、誦讀詩詞。

展示詩詞，注意個別字音。

1、學(xué)生熟讀詩詞，達到能背誦。

2、抽生朗誦（結(jié)合自己剛才設(shè)身處地的所感所思）

3、點評，并作誦讀提示：字音、4、聽朗誦錄音

5、跟讀錄音

6、集體朗誦

四、賞析詩詞

1、作者在這首詞中寫了哪些事物？

春花 秋月 往事 小樓 東風(fēng) 故國 雕欄 玉砌 朱顏 愁 春水

2、這些景物融合了作者怎樣的情感？

（1）春花秋月何時了——（這么美好的事物為什么作者希望它快完結(jié)呢？）怕觸景傷懷，想起往事。作者寫樂景正是為了以樂景襯哀情。

春花秋月本是兩種美好的事物，指代一年中的良辰美景，而詩人為什么用“何時了”而生發(fā)感嘆？

春花秋月，本是美好景物，而對于亡國君主李煜卻、勾起他對往事的傷心懷念，更更感到今天的無比凄涼。這種美景反成為惹人的煩惱，甚至可詛咒的了。因為他過去的那些快意的享樂生活，大都是同春花秋月聯(lián)系在一起的?，F(xiàn)在春花秋月年年相似，而昔日歡樂卻一去不回，所以他發(fā)出哀怨的感嘆。

（2）往事知多少——（作者會想起哪些往事呢？）A錦衣玉食、后宮佳麗、尊榮

B精神層面：歡樂自由尊嚴生存的安全感等

歸納作者的思想感情：往事之哀。

（3）小樓昨夜又東風(fēng)——（“又”表現(xiàn)了詞人怎樣的思想感情？）歲月如梭，光陰似箭，轉(zhuǎn)眼又是一年，季節(jié)變化引起作者無限感慨：春有再來，循環(huán)無際，而生命短暫，復(fù)國無望。所以很自然發(fā)出哀嘆。。

（4）故國不堪回首月明中——（不忍回憶過去，尤其想到南唐，唉！強烈的今昔對比讓

作者這位敏感的詞人情何以堪，怎能承受？尤其在這月明之夜。本詞兩

次提到“月”，大家說說月有什么特殊的含義？試舉帶月詩詞名句）

歸納：亡國之恨

（5）雕欄玉砌應(yīng)猶在——南唐宮苑應(yīng)該還在吧

（6）只是朱顏改——“朱顏”的含義（投影，選擇題）A詞人的容顏

B國家的面貌，人的地位、感受（“只是”表達了作者怎樣的思想感情？）嘆惋口氣，物是人非的悵恨之感。

歸納：物是人非的感慨

分析名句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！?/p>

通其意：問君究竟有多少愁緒，正像那滾滾的春江水向東流去。

悟其情：修辭—比喻、夸張（春江水有何特點？）水多流急而且無窮無盡。（說明作者的愁緒如何？愁緒多而且深厚強烈。特色：抽象情感的形象化表達。（可聯(lián)想）

3、分析寫作手法

4、集體朗誦課文

5、再聽錄音感知

6、集體有感情地背誦課文

五、總結(jié)

六、相關(guān)聯(lián)想與比較

1、問：這首詞的詞牌名為《虞美人》，大家可否想起什么？

明確：虞姬，項羽的寵姬，常隨項羽出征各地。公元前202年，項羽被劉邦軍隊圍于垓下。夜飲中，項羽慷慨悲歌：

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何？ 虞兮虞兮奈若何！

美人虞姬和之：

漢軍已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生。

在四面楚歌中，項羽拔劍自刎，虞姬亦拔劍自刎。后來，虞姬血染之地，長出一種鮮紅的花，后人為了紀(jì)念她，便把這種花叫做“虞美人”。所以此詞牌名源于項羽得虞姬的悲劇故事。

2、問：我們不妨在此將李煜和劉邦對比一下，同是末路王候，同是絕筆之詞，《垓下歌》與《虞美人》風(fēng)格有何不同？

明確：項羽，一代梟雄，他有萬夫莫開之勇，可是有勇無謀，最終兵敗垓下。四面楚歌中，一代武夫，用一曲《垓下歌》蕩盡了天下末路英雄的豪言壯語。西楚霸王必竟是西楚霸王，他不是李后主，落入敵手，就死吧！無非一死，夫復(fù)何求！兵敗烏江，沒有一絲的奴顏婢10 膝；面臨絕境，沒有半點的屈膝求饒，而是慷慨悲歌。他寧愿死，也不愿回去見江東父老，其死得實為壯烈！更動人心魄的是鐵漢的柔情，他和虞姬的愛情在最后的關(guān)頭可以稱得上是千古一愛，蕩氣回腸！這就是項羽，他對江東父老有情，對虞美人有情，連對那馬也有情。在他人生的最后一瞬間，不僅讓我們目睹了他英雄壯烈的一生，更讓我們看到了英雄的另一面――――兒女情長。可以說，他死的時候，既是一個豪氣沖天的英雄，又是一個完美的殉情者。所以，項羽的絕筆雖然也是末路之王候，但除了悲，更多的是壯，是情，是美！難怪宋代才女李清照為這位英雄俊才擊板叫絕，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”。項羽之所以兩千年來為后人所追憶，懷念，多為其人格力量和英雄的魅力。

總結(jié)：潮起潮落，沒落了多少塵埃，在千年的風(fēng)中，王者遠去的身影已無處可尋，永恒的只是精神，或雄渾，或豪邁，或凄冷，或悲壯，留待后人去細細咀嚼，去細細回味！

七、音樂欣賞

八、作業(yè)

附板書：

虞美人

李煜

思想感情：表達了一個亡國之君的故國之思。

寫作技巧：⑴以樂襯哀

⑵以特定的意象表達自己的情感

⑶對比

⑷比喻、夸張的運用

⑸虛實結(jié)合

分析詩歌的程序：詩人→背景→讀詩→析詩

分析詩句的程序：意象→意境→情感→技巧

教學(xué)目的

1、理解詞的基本意義和思想內(nèi)涵；

2、體會詞的藝術(shù)特點，了解李煜詞風(fēng)。教學(xué)重點

1、分析詩詞的意象、意境，把握詩人的情感。

2、分析詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法，提高詩歌鑒賞能力。教學(xué)難點

體會詞的藝術(shù)特點，了解李煜詞風(fēng)。教學(xué)思路

以“讀”為中心，通過品讀、賞讀、美讀，讓學(xué)生在讀中品味李煜的詞情詞味詞風(fēng)。教學(xué)內(nèi)容

通過品讀、賞讀、美讀，把握詞人的情感，體會詞的藝術(shù)特點，了解李煜詞風(fēng)。教學(xué)手段

多媒體課件、教學(xué)平臺 教學(xué)步驟 品讀——賞讀——美讀 設(shè)計理念

1、本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是“因聲求氣，吟詠詩韻”?！奥暋敝腹?jié)奏、音調(diào)、平仄、押韻，“氣”指情感、氣勢。即通過反復(fù)朗讀作品外在言辭的音節(jié)聲調(diào)，使我之心沉入古人之心，從而領(lǐng)悟作者的思想感情和作品的風(fēng)格神韻。

2、重視學(xué)生在教學(xué)中的主體地位和獨特感受，注重其情感態(tài)度和價值觀的導(dǎo)向，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的對話。組織形式

多媒體網(wǎng)絡(luò)下的協(xié)作式教學(xué) 教學(xué)過程

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

（播放視頻，介紹李煜及背景）宋太宗開寶八年（975年），宋兵攻克金陵。李煜投降，被送往汴京，終日過著“只以淚洗面”的軟禁生活。三年后，李煜四十二歲生日這一天，他有感而發(fā)，作了《虞美人》一詞，令歌伎們演唱。宋太宗聞聽，大怒。不久，李煜便被毒死。這首《虞美人》也便成了李煜的絕筆之作。

李煜，即李后主，是五代最有成就的詞人，也是中國詞史上一流的大家。李煜工書，善畫，通音律，詩、詞、文皆精通。他的詞作分為前后兩個時期，前期主要敘寫宮廷的豪華生活和男歡女愛之情；后期主要抒寫對昔日生活的懷念和淪為囚徒生活的痛苦。后人評價他：“作個才人真絕代，可憐薄命作君王?！?/p>

二、品讀

1、學(xué)生自由初讀全詞，整體把握詞意

問：從全詞來看，哪個字最能直接表現(xiàn)詞人的感情？這種感情從何而來？請結(jié)合詞句回答。提示：“愁”。往事、故國、改，三處是重點

2、學(xué)生聽配樂朗誦，初步體味詞的情感情味。

讓學(xué)生找出詞中韻腳，說說韻腳的變化對情感表達的作用。明確：“了”和“少”，“風(fēng)”和“中”，“在”和“改”，“愁”和“流”。

韻腳的變化與作者的心情起伏相照應(yīng)，使詞的形式、內(nèi)容和情緒達到高度統(tǒng)一。

3、學(xué)生聆聽徐小鳳演唱《虞美人》。

三、賞讀

采取評點賞析法，指導(dǎo)學(xué)生從意象、意境、修辭等方面進行賞析。

教師組織學(xué)生借助手頭資料，分組質(zhì)疑、釋疑，然后共同討論，深入探究。可能需要共同探究的問題：

1、“春花秋月”本是美好的事物，詞人為什么希望它早早結(jié)束呢？

明確：它們的確是美好的事物，然而隨著詞人身份、地位的改變，這些美好的事物只能徒增一個“階下囚”的無限悲傷，還不如早點結(jié)束的好?？梢娝麑θ松呀?jīng)絕望，遂厭惡春花秋月之無盡無休，其感情之悲苦不得而知。

2、對李煜來說，所“改”的僅僅是“朱顏”嗎？ 明確：不僅是“朱顏”，還有人的地位(由國之君淪為階下囚)、人的感受(由安富尊榮到忍12 辱蒙羞)。

教師點評：是啊，錦衣玉食、朝歌夜弦的生活，后宮佳麗的簇擁，高坐廟堂、萬首稱臣的尊嚴，以及為所欲為的自由感，等等。如今，都已煙消云散了，怪不得他嘆息道“往事知多少”?。?/p>

3、前六句運用了什么表現(xiàn)手法？體現(xiàn)了作者怎樣的感情？

明確：運用了對比手法。全詞緊緊圍繞著永恒和短暫的對比來寫，用永恒不變的自然之物——春花秋月、小樓東風(fēng)、雕欄玉砌，與往事、故國、朱顏等所代表的短暫無常的人生相對比。寫出了一位亡國之君面對物是人非、復(fù)國之夢難圓時的無限悵恨之情。

4、“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流” 是以水喻愁的名句，寫出了愁的什么特點？抒發(fā)了詞人怎樣的感情？

明確：江水奔騰流淌，一瀉千里，如愁思之多；江水不舍晝夜，長流不息，無窮無盡，如愁思的綿長。

本句采用夸張、比喻的手法，把無形的愁思賦予在有形的流水上，有深度，有力度，有不顧一切的感情沖動，大膽抒發(fā)了亡國之恨。教師點評：無怪乎王國維評價說：“后主之詞，真所謂以血書者也?！狈▏骷铱娙f：“最美的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚?！?/p>

四、美讀

讓學(xué)生再次聆聽名家的配樂朗讀，在自我理解的基礎(chǔ)上，發(fā)揮聯(lián)想或想象，通過語調(diào)的抑揚頓挫、節(jié)奏的徐疾舒緩，配上必要的手勢、表情，入情入境，個性化的演繹某句或全詞。（師生稍作評點）

五、延伸拓展

1、運用比喻寫愁思的名句很多，你還能舉出些例子嗎？ 例如： 離恨恰如春草，更行更遠還生。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。白發(fā)三千丈，緣愁似個長。

自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。

2、總結(jié)寫“愁”手法，并指出其作用

用形象的事物來寫愁，可觸、可視、可感，更能引起讀者的共鳴。

六、結(jié)束語

李煜后期的詞都發(fā)自內(nèi)心，寫的是此前從未有人寫過的故國之思，亡國之痛，而詞中流露的，又主要是追惜年華、感慨人事變遷、哀嘆命運等，極容易引起大家的共鳴，因此藝術(shù)感染力大大加強；更由于他采用了唐五代詞人少用的白描手法，以清新的語言寫情，因而形成了他獨特的風(fēng)格，使他成為我國詞史上一流的大家。

（播放音樂，讓學(xué)生在《虞美人》的歌聲中進一步體味這首詞的意境，有感情地背誦全詞）

七、布置作業(yè)

賞析李清照的《一剪梅》 紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？ 雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭

1、概括這首詞表達的思想感情。

2、分析詞人如何表達思想感情的。

《春夜宴從弟桃花園序》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、利用課本注釋和工具書，理解字詞，疏通文意

2、反復(fù)誦讀，體會作者流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興以及蘊含的詩人情懷

3、深入賞析，真切感受本文高超的藝術(shù)魅力

【重點、難點】

1、賞析本文的語言特點，感受其高超的藝術(shù)魅力

2、理解本文看似消極卻洋溢著熱愛生命、熱愛生活的積極情感

【課時安排】1課時

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

一千多年前的李白就曾在自己開滿桃花的庭院中大宴賓客今天讓我們?nèi)ジ惺芤幌?，李白和他的堂弟們的這一次“夜宴”詩情請大家把賞析課本翻到110頁

二、初讀課文，理解文意

1、請大家聽朗讀錄音

2、請大家齊讀課文，感受文章

3、疏通文意

要想把文章真正地讀好，還必須更深入地了解文章的內(nèi)容，下面就請同學(xué)們自己對照課文注釋翻譯課文，理清文章大意，有不懂的地方找出來，跟同學(xué)討論解決如果還有疑問我們就共同探討下面按照這樣的步驟：分組——討論——質(zhì)疑釋疑——提問解答

①通假字： 序天倫之樂事（序，通“敘”）

②古今異義： 大塊假我以文章

（大塊：古義，大自然今義：大的塊頭

文章：古義，錯雜的色彩今義：篇幅不很長的單篇作品）

群季俊秀

（古義，弟弟今義，季節(jié)）

③詞類活用：不有佳詠，何伸雅懷（動詞作名詞，詩歌）、幽賞未已（形容詞作名詞，幽雅的景致）

4、文言句式

①判斷句：夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也

②狀語后置：陽春召我以煙景

5、文中典故：

①浮生若夢，為歡幾何?

②群季俊秀，皆為惠連

③如詩不成，罰依金谷酒數(shù)

三、賞析課文

1、解題：課文的字詞義大家都沒什么問題了，下面我們來具體欣賞詩文先從題目入手，題目給我們提供了什么信息呢？

題目信息：

① 題目點出了時間（春夜）、地點（桃花園）、人物（李白和諸從弟）、事件（聚宴）②文體：序看題目就知道文章的基本內(nèi)容：

某個春夜我李白和各位堂弟在桃花園宴游，并為之作序

2、如果僅僅只是給大家這樣一個題目讓大家去猜測詩文內(nèi)容的話，你會產(chǎn)生哪些疑問？

①為什么宴游？（原因）②這是一群怎樣的人物？③在宴會上會做些什么？（過程）④宴會氣氛如何？作者有怎樣的感受?

3、下面我們還是按照前面的分組，自主討論這些問題，每個組一個問題五分鐘后請每組派代表來發(fā)表你們研討的結(jié)果注意：你們每組的答案都要合乎文章的內(nèi)容，要結(jié)合課文內(nèi)容來分析（好的，大家從文章中找答案然后自己歸納）

①為什么宴游？（原因）為什么要舉行這次夜間的宴會呢？

⑴篇首“夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也”運用了什么修飾手法？說這句話的用意是什么？

比喻，把天地比作旅舍，把光陰比作行人旅舍是供人臨時寄宿的，所以不能久居；行人是來去匆匆的，所以轉(zhuǎn)瞬即逝這樣寫的用意說明光陰易逝，人生莫測這一道理

⑵既然光陰易逝，人生莫測，古人是怎樣做的？

他們異常珍視生命，愛惜時間，秉燭夜游，及時行樂

⑶白天滿可以“宴”，為什么要夜“宴”呢？

因為“浮生若夢，為歡幾何？”古人珍惜生命，愛惜時間，夜間都不肯放過不僅如此，“況陽春召我以煙景，大塊假我以文章”用一個表示進層關(guān)系的連詞“況”承接上文，進一步回答：浮生若夢，為歡幾何？因而應(yīng)該夜宴，更何況這是春天，陽春用她的煙景，大塊以她的文章召喚我，豈容辜負！因而更應(yīng)該夜宴

⑷看來這春天的景色一定很美，文中哪些詞可以看出？

春前著一“陽”字，就把春天形象化，使人身上感到一陣溫暖，眼前呈現(xiàn)一片紅艷（陽春）春天地氣上升，所有的自然景物都被彌漫在空氣中的裊裊輕煙籠罩，分外迷人（煙景）

②這是一群怎樣的人物？

“群集俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂”

南朝著名詩人謝靈運的族弟謝惠連工詩文，善書畫，作者便說“群集俊秀，皆為惠連”以謝惠連比他的幾位從弟，不用說就以謝靈運自比了“吾人詠歌，獨慚康樂”不過是自謙罷了

③人物如此俊秀，談吐自然不凡，他們在宴會上做些什么呢？

賞美景——陽春煙景、大塊文章、桃花園

序天倫——享受天倫之樂，而且相會于流芳溢彩的桃花園中，真是百倍歡樂

高談轉(zhuǎn)清——賞的對象那么優(yōu)美，所以賞是幽賞；談的內(nèi)容那么歡樂，所以談是高談美景烘托樂事，幽賞助長高談，從而把歡樂的激情推向高潮

飲酒賦詩——“開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”兄弟相會，花月交輝，幽賞高談，其樂無窮，于是繼之以開筵飲宴“飛”字把兄弟們痛飲狂歡的場景表現(xiàn)得淋漓盡致痛飲固然可以表現(xiàn)狂歡，但光痛飲就不夠雅他們都是詩人，痛飲不足以盡興，就要作詩

④宴會氣氛如何？作者有怎樣的感受?文章中有沒有表現(xiàn)作者情緒的詞語？（“敘天倫之樂事”）“樂”字與前文哪個詞相照應(yīng)？具體意思是一樣的嗎？（與“為歡幾何”中的“歡”照應(yīng)，賦予了特定具體的內(nèi)容）詩人李白與堂弟們在桃花園夜宴，究竟有哪些可樂之事？

一樂：春景秀美，風(fēng)光旖旎

二樂：兄慈弟恭，盡享天倫

三樂：各具才情，幽賞高談

四樂：佳詠伸懷，縱興釋懷

在桃李芬芳的季節(jié)，與自己的幾位堂弟一起行游于醉柳清煙的園中，映現(xiàn)在詩人眼中的是無限的陽春風(fēng)光，大自然的景色就是最美麗的文章眾人談笑風(fēng)生，擺酒設(shè)宴，四處春花飄香，清風(fēng)輕輕拂來，席間各賦新詩，作不出詩來的要罰酒三斗，一時間笑聲盈盈，確是人生一大樂事！

四、拓展探究

1、李白俯仰天地古今，就人與宇宙的關(guān)系，發(fā)出了“浮生若夢”的慨嘆，再轉(zhuǎn)到 “秉燭夜游”，用意是什么?為什么雖有“浮生若夢”的慨嘆，讀起來卻并不感到低沉?

作者一上來先行議論，從感慨人生短暫，世事如夢起筆，說出夜宴的第一條緣由可是接下來并不是沿著這個調(diào)子去進一步抒發(fā)悲觀、低沉的情緒，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，說自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋人生的歡樂 援用“秉燭夜游”，他所表達的首先是一種珍惜時間，摯愛生活的情感，同時也流露了他當(dāng)時仕途不達的郁悶和世事難料的迷惘，并不是醉生夢死地一味追求宴飲享樂，這從下面的文字中就可以看得出來：作者寫春天風(fēng)光之美麗誘人，從而引出春日夜宴桃花園的另一個緣由，并極自然地過渡到記敘與從弟共敘“天倫之樂事”可見開頭的一番筆墨即是作者有意的鋪陳，為的是提起下文，突出后面的諸多內(nèi)容當(dāng)然，這由感慨“浮生若夢，為歡幾何”到轉(zhuǎn)而去記“樂事”抒“雅懷”的變化，也正和李白的一些詩歌相同，反映著他那曠達、灑脫的性格特點

2、將本文與王羲之的《蘭亭集序》進行比較，說說魏晉人與唐人生命觀和精神氣質(zhì)的異同，體會李白開朗樂觀的性格，對自然、對友情、對生活的珍愛，和縱筆揮灑的才氣

《蘭亭集序》和《桃花園序》同是記敘春日宴飲之樂，同是欣賞客觀的自然風(fēng)光，同是抒發(fā)自己的內(nèi)心感受，但由于時代環(huán)境及作家個人身份、年齡的差異，在感情格調(diào)上是有所不同的王羲之感慨的是當(dāng)時過境遷之后，游賞之樂便成了陳跡，歡樂和生命總是暫短的，必然“終期于盡”，所以發(fā)出了 “豈不痛哉”“悲夫”的慨嘆

而李白則有一種豁達、樂觀的精神，他認為正因為人生短暫，才應(yīng)珍視生命，愛惜光陰，“秉燭夜游”他覺得美景是春天對自己的恩賜，他感到能和兄弟們一同詠歌、高談、觀16 花、賞月并舉杯暢飲，乃是最大的樂趣!王羲之的《蘭亭集序》低沉清幽李白的《春夜宴從弟桃花園序》高亢明朗，情調(diào)自是不同

五、讀背課文

六、課堂小結(jié)

第二篇：《將進酒》教案

《將進酒》教案

教學(xué)目標(biāo):

1、把握詩歌的感情基調(diào),理清詩歌情感變化線索,理解其思想感情的復(fù)雜性(貌似消極行樂實則渴望用世)。

2、探究詩人狂放性格的由來,體味本詩體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。

教學(xué)重點、難點:

體味詩人跌宕起伏的感情;探究詩人狂放性格的由來。

教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入新課

同學(xué)們一定能朗誦李白與酒難舍難分的傳世佳作吧?

李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

——杜甫《飲中八仙歌》

蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。

——客中作

花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。

——月下獨酌

抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

——宣州謝朓樓餞別校書叔云

(二)簡介背景

我們在學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》的時候知道,唐玄宗天寶三年(744),詩人被排擠出長安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途?！秾⑦M酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達八年之久。當(dāng)時,他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。

(三)解題

“將進酒”原是漢樂府的曲名。將,讀qiāng,“請”“愿”的意思?！皩⑦M酒”意即“勸酒歌”, 多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題,來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

(四)整體感知

給學(xué)生五分鐘朗誦全文(先自由讀,再1齊讀),要求其注意作者的感情變化(讀后點評)。

（五）、重點解讀

1.具體研習(xí)，攻克重難點。

（1）詩歌開頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系？這四句在全詩中有什么作用？

明確：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當(dāng)時與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽山居為客，潁陽去黃河不遠，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回；緊接著“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過朝暮間事，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開頭四句，令人頓生悲意。詩人的這種悲感不僅僅是因為自己兩鬢染霜，英雄老去，更是由當(dāng)時朝廷腐敗、自身的政治抱負無從實現(xiàn)的憤慨而來，極有氣勢。其中天地人生都說到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時間緊緊壓縮，時空上的夸張，開篇就給人靈動飛揚，橫空出世之感。（2）當(dāng)時李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡于江湖，然而他卻說“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情？

明確：詩人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發(fā)如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來，朋友間的聚會歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時行樂，“莫使金樽空對月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對政治也沒有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強，高度樂觀的吶喊——“天生我材必有用”，算是對未來的一個期許。強烈的自信轉(zhuǎn)眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩情既體現(xiàn)了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰；即是他人生價值的鏗鏘宣言，同時也是他抑郁情緒的快意釋放。

（3）李白本是在元丹丘家作客，為何反而對著元丹丘和岑勛勸起酒來？

明確：李白與元丹丘是知交好友，關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主

（4）如何理解詩末的“萬古愁”？并試分析此詩的感情基調(diào)。

明確：詩末“與爾同銷萬古愁”之“愁”與開篇之“悲”關(guān)合照應(yīng)，而“萬古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是毫無意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調(diào)乏味。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，將來也一定還有——這樣的愁情惟“萬古愁”一語才可當(dāng)之。關(guān)于感情基調(diào)，本詩盡管多次出現(xiàn)豪情萬丈，灑脫不羈的詩句，有悲、有樂、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內(nèi)核則是憤激之情。(五)

3、小結(jié): 全詩緊緊圍繞一個“酒”字,感情跌宕起伏:悲壯——歡樂——憤激——狂放(初讀一兩遍,會覺得它豪氣十足,但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后,就會看出詩人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說,豪放只是它的外殼,而內(nèi)核則是憤激)。

而這所有的情感又都是基于一個“愁”字,作者因愁而悲嘆時光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài)。

這萬古的愁從何而來呢?請同學(xué)們結(jié)合背景,結(jié)合你所了解的李白。(找同學(xué)回答)

4、探究詩人狂放性格的由來。

(1)政治遭遇(詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個性的人格)

這首詩大約作于天寶十一年(752年),這一年,李白已經(jīng)51歲,八年之前,李白到長安尋求功名,進入到統(tǒng)治中心以后,他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實卻不容許他這樣做,所以現(xiàn)實的政治遭遇使他郁郁不得志。

(2)人生理想與現(xiàn)實之間的矛盾

李白的身上浸透著儒家思想的血液,“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求,是李白的一個夢,然而,當(dāng)無法企及的現(xiàn)實無情地擺在李白面前時,他的夢碎了。于是,他開始縱酒,他開始狂歌,開始了永遠沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱,以喝酒排解內(nèi)心的苦悶,以縱酒來對抗現(xiàn)實的齷齪,以精神的曠達來張揚自己的個性。因為他是謫仙人,所以他必定擁有恣情傲物的權(quán)利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。

(3)對絕對自由的向往與現(xiàn)實性的矛盾

錢穆先生的《中國文學(xué)論叢》中這樣寫到“??(李白)自己的生命還想要超出世間。??他的境界之高,正高在他這個超人生的人生上?！彼麅?nèi)心深處所期望的不是在現(xiàn)世規(guī)則之下對他人的控制,而是扔掉規(guī)則對宇宙萬物的掌握。或者說,他最想做的不是可做之事,而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈,也由于相同的緣故而倍受打擊。

(六)全文總結(jié):

李白是詩人,是酒仙。詩人的思維是穿越今古的羅盤,承前一千年,啟后一千年。詩人搖擺的身軀不羈于長安城內(nèi)的鶯歌曼舞,犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間,游弋于碧波萬傾之中,面對無人理解的苦惱、傷楚、迷頓,還不如“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人”來得瀟灑自在。即使是酩酊大醉,忘記昨天今天和明天,把歷史當(dāng)作下酒菜,裹卷在酒杯中頹然而廢,只在某個月夜輕輕嘆息一聲,吟起“窗前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?！?/p>

這就是李白,這就是那個把包羅萬象的軀體釋放于長天大地的李白,這就是那個醉出一個詩仙,灑出千古詩章的李白。

讓我們還是用余光中先生的詩句來結(jié)束我們的李白之旅吧:

酒入豪腸,七分釀成了月光 ,余下的三分嘯成劍氣, 口一吐就半個盛唐。

(給學(xué)生十分鐘,練習(xí)背誦。注意作者的感情。)

（六）板書設(shè)計

將進酒

悲——樂——憤——狂放——憤激

(七)布置作業(yè):

1、背誦

第三篇：將進酒教案

《將進酒》教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、通過反復(fù)誦讀和分析，把握詩歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化；

2、通過反復(fù)誦讀討論，體會李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。重點與難點

重點：把握詩歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化。解決辦法：通過誦讀和分析來實現(xiàn)。

難點：體會李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。解決辦法：通過分析討論與誦讀共同解決。教學(xué)方法：

1、分析法：通過分析李白的情感變化，體會他的性格；

2、朗讀法：通過朗讀，鞏固對李白情感變化的理解；

3、討論法：通過討論，加強對李白個性特征的理解。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

飲酒和寫詩都是李白生活中的樂事和趣事。在詩壇他是泰山北斗，在酒界他是大羅金仙。他把詩人的至情和酒徒的至性、詩仙的浪漫和酒仙的瀟灑全融入了飲酒寫詩的生涯，他以如椽的詩筆飽蘸醇香濃郁的美酒寫出了許許多多綺麗多彩的傳世佳作，為唐代文學(xué)乃至中國古代文學(xué)建立起一座高不可攀的巍峨雄峰，令后人只能翹首仰望，難生攀越夢想。《將進酒》是李白詩歌中的名作，今天，就讓我們一起走進李白，感受李白的詩酒人生。（板書題目和作者）

二、出示目標(biāo)：（多媒體出示）

下面請同學(xué)們快速瀏覽我們本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。了解完本節(jié)課的目標(biāo)以后，我們來看題目。

三、解讀題目：

題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢？（“將”在這里是請的意思。）明確：“將進酒”就是請喝酒?！秾⑦M酒》原為漢樂府的曲調(diào)，多以因酒放歌為內(nèi)容。

四、整體感知：

既然是詩歌，那我們在學(xué)習(xí)的時候就要注重反復(fù)誦讀。通過誦讀，我們才能感受到詩歌的音樂美和節(jié)奏美，我們才能體會到詩人的情感與心聲。

（一）檢查預(yù)習(xí)，初讀全詩： 課前已經(jīng)給大家留了預(yù)習(xí)作業(yè)，下面就請一位同學(xué)為大家大聲地朗讀一下這首詩。（找一位同學(xué)朗讀課文）

誰能說一下這位同學(xué)讀得怎么樣？（學(xué)生評價）

（二）教師引領(lǐng)，朗誦全詩： 這位同學(xué)預(yù)習(xí)作業(yè)完成得不錯，但是他的朗讀在語調(diào)和節(jié)奏的變化上稍有欠缺，下面老師為同學(xué)們朗讀一下這首詩，在我朗讀的時候，同學(xué)們要注意我語調(diào)的高低和節(jié)奏的快慢變化。

（三）學(xué)生模仿，朗讀全詩： 我剛才的朗讀只是起到一個拋磚引玉的作用，下面就請同學(xué)們放開音量，旁若無人地大聲朗讀這首詩，想想你就是李白，一會再找同學(xué)展示一下自己的練習(xí)成果。（自由朗讀三分鐘，教師個別指導(dǎo)）

我看同學(xué)們在下面都讀得都很好，誰愿意來向大家展示一下自己的練習(xí)成果呢？（找兩位同學(xué)來朗讀）

真是“一分耕耘，一分收獲”，通過剛才的練習(xí)，同學(xué)們對朗讀的音調(diào)和節(jié)奏的掌握都有了很大的進步。

五、走進文本，分析導(dǎo)讀：

要想讀好一首詩，首先要把握準(zhǔn)作者的情感。一首詩的情感往往是復(fù)雜的，一般有兩種情況，一是多種情感交織，二是幾種情感（或情緒）的前后變化?！秾⑦M酒》屬于第二種情況。同學(xué)們通過課前預(yù)習(xí)，課上的范讀和自由朗讀，你讀出了李白的哪些情感變化呢？

1、悲（同義詞即可）（黃河水“奔流到海不復(fù)回”，頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，為時光易逝、人生短暫而悲）（板書：悲 人生短暫）

朗讀指導(dǎo)：此時此刻，我們仿佛看到一位白發(fā)蒼蒼的垂暮老人面對明鏡悲嘆：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜”。這充分流露出了詩人對時光易逝、人生短暫的悲嘆，所以我們在朗讀的時候語調(diào)和節(jié)奏應(yīng)該是怎樣的？（語調(diào)低沉，節(jié)奏比較緩慢。）請一位同學(xué)為我們用悲嘆的感情朗讀一下前四句。（教師點評指導(dǎo)）

2、歡（同義詞即可）

（1）既然人生短暫，那么李白主張朋友們現(xiàn)在應(yīng)該做什么呢？（“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，李白在這里似乎是在告訴友人，我們就應(yīng)該“今朝有酒今朝醉”，珍惜時間，及時行樂。）（板書：歡 及時行樂）

（2）此時的李白似乎有一些消極厭世了，大家認為李白是不是完全的消沉下去了呢？（不是）從哪一句看出來李白并不是完全地消極呢？（“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”）

（3）這句話顯示出了李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡淖孕牛俏覀円⒁?，“必”是“一定”的意思，當(dāng)我們說“一定”時，既表示我們做某事的信心，又表示這件事還沒有成功。所以你從這句“天生我材必有用”中還讀出了什么？（李白雖然有才，卻沒得到重用。）

走進作者：事實上，天寶元年，李白被召進皇宮供奉翰林，但是豪放不羈的他不愿意為沉迷酒色的唐玄宗歌功頌德，做任由他人擺布的文字工具，所以他被人排擠，被迫離開長安。這首詩就是李白離開長安8年后所寫的。因此，當(dāng)李白高呼“天生我材必有用”的時候必然會有一絲懷才不遇的感傷，因為他原本也是一個想要建立一番功業(yè)的人。

朗讀指導(dǎo)：這一部分主要是說李白勸友人高舉酒杯、及時行樂，所以在朗讀的時候，節(jié)奏應(yīng)該比較輕快，而其中“天生我材必有用”一句比較高亢激昂、信心十足。請一位同學(xué)朗讀“人生得意須盡歡”到上片結(jié)束。（教師點評指導(dǎo)）

3、憤（同義詞即可）

（1）此時的李白酒興正濃，只想與友人開懷暢飲，微醉的李白還要為朋友高歌一曲。他唱的是什么內(nèi)容？（“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”）

（2）“鐘鼓饌玉”指什么？（富貴豪華的生活）李白對榮華富貴的態(tài)度是什么呢？（蔑視）

什么樣的人才能享受到富貴豪華的生活呢？（權(quán)貴）

（3）所以作者既不貪圖榮華富貴，又不貪圖權(quán)勢權(quán)力。他的好友杜甫就曾在詩中這樣描述李白：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，由此足可見李白對權(quán)貴強烈的蔑視之情，這種蔑視和憤怒源于他的懷才不遇。（板書：憤懷才不遇）

討論：那為何他之前還要高呼“天生我材必有用”呢？（這正是李白性格當(dāng)中的矛盾之處：他既對自己的才華充滿信心，想有一番作為，但是仕途受挫又使他的內(nèi)心極度蔑視權(quán)貴。這種矛盾的性格來源于他的懷才不遇。）

（4）“古來圣賢皆寂寞”中“圣賢”指什么人。（指的應(yīng)該是像李白這樣的有才能的人。一個“皆”，似乎是在告訴我們，圣賢之人都是會被冷落的，其實李白是想說，圣賢被冷落的直接原因就是統(tǒng)治者的昏庸無能，不重視人才，所以在這里，再一次體現(xiàn)了李白對權(quán)貴的蔑視和憤怒。）

（5）李白在這里列舉了哪位古代圣賢？

（陳王曹植，他與李白一樣都才華橫溢，但也都懷才不遇。李白以陳王曹植自況，懷才不遇、蔑視權(quán)貴的悲憤之情溢于言表。）

朗讀指導(dǎo)：在朗讀這一部分的時候，要注意個別詞語的重讀，例如“不足貴”、“不用醒”、“皆”、“惟”。請一位同學(xué)朗讀“岑夫子”到“斗酒十千恣歡謔”。（教師點評指導(dǎo)）

4、狂（同義詞即可）（1）陳王可以“斗酒十千恣歡謔”，再名貴的美酒都可以拿出來縱情歡樂，那么李白呢？

（“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，即便千金散盡，也還可以用五花寶馬、千金狐裘這些名貴的東西去換取美酒，讓大家一醉方休）

（2）“主人何為言少錢”中“主人”是誰？酒該誰買？李白的行為說明了什么？（本文是李白與好友岑勛應(yīng)邀到另一位好友元丹丘家做客時所寫的勸酒詩。主人當(dāng)然是元丹丘，酒應(yīng)該元丹丘買，李白的行為是反客為主。）

（3）結(jié)尾體現(xiàn)了李白的什么性格呢？（狂放不羈）（板書：狂 蔑視權(quán)貴）朗讀指導(dǎo)：結(jié)尾部分正是全文的高潮部分，充分體現(xiàn)了李白飄逸狂放的性格，所以我們要讀出強大的氣勢，結(jié)尾“萬古愁”要讀出拖音。請一位同學(xué)朗讀“主人何為言少錢”到全詩結(jié)束。（教師點評指導(dǎo)）

六、激情投入，美讀全詩

就讓我們帶著對李白情感變化的理解，放聲自讀一遍這首詩。再請一位同學(xué)誦讀全詩。通過我們的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對李白情感的把握有了很大的提高，課下同學(xué)之間可以互相切磋一下。

七、遷移練習(xí)：

下面是唐代另外一位詩人李賀的《將進酒》，李賀有“詩鬼”之稱，相比之下，你認為兩首《將進酒》在情感的變化上有何不同？在風(fēng)格或人生態(tài)度上有何不同？為什么？

將進酒

李賀 琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。吹龍笛，擊鼉鼓。皓齒歌，細腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！

注：①鼉（tuó）：鱷魚的一種。②前五句從聲、色、香、味寫筵宴之華貴豐盛。以下四個三字句寫宴上音樂歌舞之美妙。③酩酊：大醉的樣子。劉伶：“竹林七賢”之一。平生嗜酒，曾作《酒德頌》，宣揚老莊思想和縱酒放誕之情趣，縱酒放達，或脫衣裸形于屋中。對傳統(tǒng)“ 禮法”表示蔑視。

詩意描述：端起華美昂貴的酒杯，喝著濃香醇厚的美酒，吃著精美珍異的食物，在那布置得華美絢麗的場所，樂人吹笛、擊鼓，美女唱歌、跳舞，啊，我們一片狂歡。突然讓人感到，青春飛逝，猶如桃花亂落，唉，活著的時候，還可以一醉千愁，就喝個酩酊大醉吧，死后呢？善飲酒的劉伶墳上無酒的時候，該怎樣打發(fā)時光??！

明確：相對來說，李賀的詩，主要是悲，前面寫喜，一下子落到悲的萬丈深淵，也是非常震撼人心的。而李白整首詩前后是不斷變化著的，有時悲，有時喜，有時狂，有時又憤，更有一種不可遏抑的氣勢和動人心弦的氣魄。李賀的《將進酒》前八句寫熱鬧歡樂的歌宴場面。緊接著以“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨”陡轉(zhuǎn)，直奔愁結(jié)難解的主題。李白的《將進酒》開頭兩個排比長句，氣勢非凡，在奇特的夸張中，從空間、從時間，又從時空的對比中，突出人生苦短之悲。但五六句來了一個逆轉(zhuǎn)，從“悲白發(fā)”轉(zhuǎn)向了“須盡歡”、“且為樂”。緊接著詩人以暢快之筆描述了多么痛快的盛宴，而詩人也在“會須一飲三百杯”“杯莫停”的豪放中，盡情地為朋友“歌一曲”，情感又出現(xiàn)了波瀾，由狂放又轉(zhuǎn)到“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不用醒”的憤激。接著又轉(zhuǎn)向狂放至極的高潮：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！倍Y(jié)句“與爾同銷萬古愁”，又跟開頭之“悲”相合，渾然天成，傳達出詩人復(fù)雜的情感世界。

最大不同在于思想境界高下有別。李白的氣魄比李賀大，境界比李賀高。讀李白的詩雖然感覺到滿紙不平之氣，憂憤之思，但又覺得心胸爽快，精神舒展；讀李賀的詩，你會胸悶氣短，天昏地暗，凄凄慘慘?！疤一▉y落如紅雨”則冷艷哀傷，無以復(fù)加?！皠窬K日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！”更是凸顯死亡，讓人不寒而栗！

另一方面，在李白的飲酒詩中，雖有悲感，但卻不悲觀。“人生得意須盡歡”的及時行樂思想，只是表象，詩人并沒有消沉下去，而是用 “天生我材必有用”來肯定人生，肯定自我。從貌似消極的表象中流露出其懷才不遇而又渴望用世的積極的人生態(tài)度。但是，在李賀的飲酒詩中，詩人只是用形象的語言說明“青春將暮”，生命沒有給人們多少歡樂的日子，須要及時行樂。尾句中出現(xiàn)了死的意念和“墳上土”的慘淡形象，體現(xiàn)了詩人消極悲觀的人生態(tài)度。

八、布置作業(yè)：背誦這首詩。

九、總結(jié)：

李白做不成地位顯赫的達官貴人，但他卻成了留芳千古的詩界狂人。請記住那個與酒為伴的李白，請記住那個蔑視權(quán)貴的李白，請記住那個狂放不羈的李白，請記住那個自信樂觀的李白。

第四篇：將進酒教案

《將進酒》

教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容；

2、把握詩歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性；

3、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。課時安排：1課時。一． 導(dǎo)入

余光中先生有一首詩《尋李白》，其中有幾句是這樣寫的。酒入豪腸，七分釀成了月光 余下的三分嘯成劍氣 口一吐就半個盛唐 在中國文學(xué)史上，“酒”可以說是留下了千古美名。許多文人，都與酒結(jié)下了不解之緣。比如大家都非常熟悉的曹孟德橫槊賦詩“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，“何以解憂，惟有杜康”，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，王翰“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”，李白的“蘭陵美酒郁金香”還有范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚”等等。

在這些人中，有一位偉大的詩人，因為他的詩寫得獨絕千古而獲得了“詩仙”的稱號，而且也因為他的酒而留下了“酒仙”的美名，說到這里，大家都知道了，他就是——李白

那么，李白是如何使他的酒和他的詩完美地結(jié)合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢？今天我們就通過一首詩來走近李白。這就是他的《將進酒》

二、背景簡介

我們在學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》的時候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途?！秾⑦M酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。當(dāng)時，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。

三、解題

“將進酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思?！皩⑦M酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

四、整體感知

（一）、大家先聽老師讀，聽的過程中注意體會詩歌中的：節(jié)奏變化，韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當(dāng)?shù)臉?biāo)記。

（二）、指導(dǎo)學(xué)生用不同方式朗讀課文。

1.學(xué)生自己讀（2遍）大聲讀、旁若無人的讀 2.學(xué)生示范，點評

3.齊讀（第一遍：學(xué)生試著讀，第二遍：看指揮讀）4.男女生分角色讀 5.和讀（配樂）

（二）、下面，請同學(xué)們依據(jù)詩歌的內(nèi)容作一個大膽的推測：宴飲后的李白是一個什么樣的形象？

激動的（找出對應(yīng)詩句：）豪放的（找出對應(yīng)詩句：）悲壯的（找出對應(yīng)詩句：）自信的（找出對應(yīng)詩句：）

憤慨的（找出對應(yīng)詩句：）狂放的（找出對應(yīng)詩句：）愁苦的（找出對應(yīng)詩句：）“君不見，黃河之水天上來”作者一開始就將我們拉到了奔騰咆哮的黃河岸邊，黃河之

中考資源網(wǎng)期待您的投稿！zkzyw@163.com

水一瀉千里，大有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣魄。同學(xué)們，當(dāng)大家看到這么氣勢磅礴的黃河的時候會感到心情怎么樣？

——激動

幾乎所有的文人面對著流水，都會詩興勃發(fā)，比如《論語》上的“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”，曹操的“東臨碣石，以觀滄?！?，蘇軾的“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，他們在面對著滾滾東逝的江水時往往會想到一種感情，那就是人生的短暫和無常。

李白也一樣。

正所謂“百川東到海，何日復(fù)西歸？” 這從天而降的黃河之水還有回頭的一刻嗎？ ——沒有，他只能像作者說的一樣 ——奔流到海不復(fù)回

那么接下來，李白從這一片浩浩湯湯的江水聯(lián)想到了什么呢? ——人生

“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪” 作者為什么從江水想到了人生？ ——人生和江水一樣，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，江水的流逝正像一個人生命在時間的軌跡上慢慢流逝一樣，一去不返。

人生是短促的，那么李白又把這種原本就短促的人生寫得更加不可把握了，“朝如青絲暮成雪”。早上還是“青絲”，傍晚就青絲成雪，如果說前一句將我們拉到了一個大的空間中，那么這一句就讓我們在時間的一去不返中體味人生。實際上，這一句中有一個字明確的表達了作者的感情，那就是——悲。

提到悲，很多同學(xué)馬上就會想到很多詩句，比如李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，那么，李白的悲是這樣柔婉的悲嗎？

——不是

古人有一個詞評說的好——悲而不傷，悲而愈壯

就是說不僅是“悲”的，而且還有一種“壯”的感情融于胸中。所以，李白這時候的感情是悲壯。

由對黃河之水天上來的由衷贊嘆變成了對人生苦短的悲壯情懷。帶著這種感情我們再把前兩句讀一遍，注意讀出這種感情的變化來。人生真是很短暫的，那么如何面對這種短暫的人生呢？ 李白選擇的方法是縱酒狂歌。

李白畢竟是一位豪放的詩人，在下文他用一句話就把這種悲的感情逆轉(zhuǎn)過來，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”。讀完這一句，我們會發(fā)現(xiàn)作者用其中兩個字明確的表達了他的感情：

“歡”和“樂”。

在這里有一種心態(tài)讓詩人感到歡樂這種心態(tài)是——自信。哪一句？

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。讀著這幾句詩，我們仿佛看到了那個狂傲不羈的李白在明月之下與朋友推杯換盞、把酒言歡。人生高興的時候就應(yīng)當(dāng)及時行樂，不要辜負了清風(fēng)明月，金樽美酒，不要時時刻刻都

中考資源網(wǎng)期待您的投稿！zkzyw@163.com

想著功名呀、事業(yè)呀、理想呀，有才干總會得到老天給予的使命，該來的總有一天會到來，就像金錢一樣，千金散盡還復(fù)來。

這就是本詩的第一次感情變化，由原來的悲壯轉(zhuǎn)成了歡快。（多媒體）好，讓我們把詩的前半部分連起來讀一遍。讀出感情的變化來。（學(xué)生讀兩遍）

李白在酒中漸漸的找回了自我，在酒酣耳熱之際，他呼朋喚友侃侃而談“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停?！彼粌H自己喝，還勸他的朋友喝。這里也就點明了“將進酒”的這個題目的意思，勸酒歌。

另外，同學(xué)們感受一下，在這里作者連續(xù)用了四個“三字句”，那么這四個三字句起到了什么作用呢？

使得詩歌的節(jié)奏不單調(diào)，富于變化。加快了詩歌的節(jié)奏，甚至有一些咄咄逼人的感覺，那么這就使得詩歌的旋律加快了，旋律的加快實際上就反映出作者這個時候的心情是非常激動地，他的情感由原來的歡樂變得狂放起來。

這就是詩歌中的第二次感情變化：由歡快轉(zhuǎn)為狂放。（多媒體）行文至此，詩人的狂放甚至使他忘記了這是在寫詩，“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”，這樣的生活化的詩句非但沒有讓我們感覺到粗俗，相反，我們仿佛從這里見到了一個生活中實實在在的人。

那么李白的這一去勸酒歌里談到了什么呢？ “鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”，“鐘鼓饌玉”意思就是富貴生活。（富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，食物精美如玉），可詩人以為不足貴，并放言“但愿長醉不愿醒”，為什么作者會產(chǎn)生這樣的想法呢？ “古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”李白剛剛展露頭角時就曾寫下“事成拂衣去，深藏身與名”，作為一個儒生，他有著強烈的實現(xiàn)理想和抱負的愿望，然而，這首詩寫成之時他卻已經(jīng)被唐玄宗賜金放還，“大道如青天，我獨不得出”，李白覺得以自己的能力，原本能夠做成一番事業(yè)，現(xiàn)在卻只能借古人酒杯，澆自己胸中塊壘，他說“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，這分明是得不到重用的一種——憤慨。

接下來，“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”，作者在憤慨之余，想到了陳王曹植，想到在陳王的宴席上，那些圣賢之才放懷壯飲的豪情。

自己就像曹植一樣備受排擠，有志難展，所以他說“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”，既是對陳王昔時宴飲的傾慕，更是對現(xiàn)實遭遇的憤恨與控訴。

這就出現(xiàn)了本首詩中的第三次感情變化：由狂放轉(zhuǎn)為憤恨。（多媒體）好，讓我們把詩的這一部分連起來讀一遍。（岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停，與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔）讀出由狂放轉(zhuǎn)為憤恨的感情的變化來。（學(xué)生讀兩遍）

好，讓我們把詩的從開頭到這一部分連起來讀一遍。讀出從愁苦到歡快到狂放再到憤恨的感覺來。（君不見————斗酒十千恣歡謔）（兩遍）

然而憤恨之情剛剛顯露，詩人又回到了酒中?！爸魅撕螢檠陨馘X，徑須沽取對君酌”，“五花馬，千金裘”這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過一碗美酒，在李白的眼中充滿著鄙視之情。

“呼兒將出換美酒”正是詩人豪放之情的再一次彰顯。

這種彰顯使我們又看到了那個高唱著“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢”的李白，看到了那個“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠”的李白，看到了那個“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的李白，看到了一個用激情和豪放的濃墨重彩寫成的大寫的李白。

這就出現(xiàn)了本首詩中的第四次感情變化：由憤恨再轉(zhuǎn)回到狂放，而這種狂放比剛才的還

中考資源網(wǎng)期待您的投稿！zkzyw@163.com

要狂，是一種癲狂。（多媒體）

然而，“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，所以他在詩歌的最后一句寫道“與爾同銷萬古愁”。這種“愁”不再是一時一刻的，而是“萬古愁”。

“酒盡興來”，原本是應(yīng)當(dāng)高興的時候，然而這種愁為什么不消反長了呢？剛才說過“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒”是詩人的歡快的弦緊緊地繃了起來，然而這種歡快卻只能用酒來麻醉，甚至這種短暫的歡樂也被“愁”這股力量一觸即斷，在恣酒歡樂中詩人猛然發(fā)現(xiàn)，“愁”就像一個影子一樣無時無刻不在跟隨著他。

這就出現(xiàn)了本首詩中的第五次感情變化：由癲狂轉(zhuǎn)回到愁苦。（多媒體）好，讓我們把詩的這一部分連起來讀一遍。（主人何為言少錢，——與爾同銷萬古愁），那么從悲壯到歡快到狂放到憤恨再到癲狂再回到愁苦，這就是本詩的情感脈絡(luò)。（讀）全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡樂——狂放——憤恨——癲狂——愁苦，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。

這萬古的愁從何而來呢？請同學(xué)們結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白（找同學(xué)回答）

1.政治遭遇（詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個性的人格）這首詩大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長安尋求功名，進入到統(tǒng)治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實卻不容許他這樣做，所以現(xiàn)實的政治遭遇使他郁郁不得志。

2.人生理想與現(xiàn)實之間的矛盾

李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個夢，然而，當(dāng)無法企及的現(xiàn)實無情地擺在李白面前時，他的夢碎了，于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對抗現(xiàn)實的齷齪，以精神的曠達來張揚自己的個性。因為他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權(quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。

3.對絕對自由的向往與現(xiàn)實性的矛盾 錢穆先生的《中國文學(xué)論叢》中這樣寫到“?（李白）自己的生命還想要超出世間。??他的境界之高，正高在他這個超人生的人生上?！?他內(nèi)心深處所期望的不是在現(xiàn)世規(guī)則之下對他人的控制，而是扔掉規(guī)則對宇宙萬物的掌握。或者說，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。

正是以上的種種原因是的李白成為了一個復(fù)雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個大寫的“人”字。

這種復(fù)雜的個性體現(xiàn)在詩歌之中，則是快、狂、逸、達。（再根據(jù)遭遇和矛盾齊讀課文）

李白是詩人，是酒仙。詩人的思維是穿越今古的羅盤，承前一千年，啟后一千年。詩人搖擺的身軀不羈于長安城內(nèi)的鶯歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間，游弋于碧波萬傾之中，面對無人理解的苦惱、傷楚、迷頓，還不如“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”來得瀟灑自在。即使是酩酊大醉，忘記昨天今天和明天，把歷史當(dāng)作下酒菜，裹卷在酒杯中頹然而廢，只在某個月夜輕輕嘆息一聲，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?/p>

這就是李白，這就是那個把包羅萬象的軀體釋放于長天大地的李白，這就是那個醉出一個詩仙，灑出千古詩章的李白。

讓我們還是用余光中先生的詩句來結(jié)束我們的李白之旅吧

中考資源網(wǎng)期待您的投稿！zkzyw@163.com

酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐。李白，字太白，自號青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市近）。在武則天稱帝的大足元年（701），李白出生于安西都護府所統(tǒng)轄的碎葉城（今吉爾吉斯坦境內(nèi)的托克馬克）一個富有的家庭，他的父親可能是一個富商。五歲時，李白隨父親遷居綿州（今四川江油縣）。

李白少年時代接受的教育是多方面的，他“五歲誦六甲，十歲家”?！笆搴脛πg(shù)”，“十五游神仙”，“十五觀奇書，作賦凌相如?！?0歲前后游歷了成都峨眉山等地，還和一個叫東巖子的隱士共同在青城山隱居了數(shù)年。這些生活經(jīng)歷對李白思想性格的形成有著深刻的影響。

李白一方面接受了傳統(tǒng)的儒家思想，熱衷用世，追求功名，想要“濟蒼生”、“安社稷”；另一方面又具有濃厚的道家思想，浮云富貴，糞土王侯，隱逸求仙。這兩種思想結(jié)合起來，形成一種功成身退的處世態(tài)度。正如李白在《代壽山答孟少府移文書》中所說：“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一。事君之道成，榮親之義畢，然后與陶朱、留侯，浮五湖、戲滄洲，不足為難矣?！?/p>

開元十三年，李白25歲，為了實現(xiàn)自己的抱負，離開蜀地，開始漫游。他不屑于參加科舉考試，希望能憑借自己的才能和聲望，得到某個有力人物的推薦直取卿相，漫游正是為了尋找這樣的機會。李白出蜀后，南游洞庭，東游金陵、揚州。后來回到江夏一帶，在湖北安陸與唐高宗時做過宰相的許圉師的孫女結(jié)了婚，遂定居安陸。后北游洛陽、太原，東游齊魯，寓家任城（今山東省濟寧市）。天寶初年南游會稽，與道士吳筠隱于郯中。在十幾年的時間里，他幾乎漫游了半個中國，寫了許多優(yōu)秀的詩篇，顯示出高超的藝術(shù)才能。

天寶元年，李白42歲，因吳筠推薦，被唐玄宗征召入京。李白初到長安，得到了玄宗的禮遇，“置于金鑾殿，出入翰林中，問以國政，潛草詔誥，無人知者。”（李陽冰《劃堂集序》）但李白只是以文學(xué)辭章見重，供奉翰林實際上是虛職，沒有什么實權(quán)，他那“濟蒼生”、“安社稷”的抱負得不到施展的機會。尤其是自開元末年以來，政治日趨腐化，政權(quán)把持在奸相李林甫等人的手中。李白不肯投靠權(quán)貴，在政治上自然是沒有出路的。他“戲萬乘若僚友，視儔列如草芥”，縱酒狂歌，桀驁不馴。于是，誹謗和冷遇接踵而至。他感到自己留在長安已經(jīng)多余，便懇求還山，于天寶三載痛苦地離開了長安。

經(jīng)過長安三年的政治生涯，李白對現(xiàn)實的認識比較清醒了。在供奉翰林期間，他寫了一些歌詠宮廷生活的詩歌，但這不是他創(chuàng)作的主流。總的來看，他的創(chuàng)作比前一時期具有更強的思想性和更深刻的政治內(nèi)容。

從天寶三載到天寶十四載，李白又漫游了十二年，游蹤啟蒙及汴梁、齊魯、江浙、燕趙。李白離開長安不久便結(jié)識了杜甫，二人結(jié)下了深厚的友誼。從天寶四年開始，李白更熱衷于求仙訪道，試圖以宗教麻醉自己，以擺脫胸中的悲憤與苦悶，可是，他并沒有忘懷現(xiàn)實政治，這一時期的政治腐敗在他的詩中得到了曲折的反映，使他的詩歌帶有更為深廣的憂憤。

天寶十四載（755）十一月爆發(fā)了“安史之亂”。李白由宣城流亡到郯中，后隱居廬山。在這期間，他寫了一些反映戰(zhàn)亂的詩歌，表達了憂國憂民的感情。唐肅宗至德元載（756）十二月，肅宗派 弟弟永王以搞敵平亂為號召，在江陵招募將士數(shù)萬能人，順江東下，路經(jīng)

中考資源網(wǎng)期待您的投稿！zkzyw@163.com

廬山辟李白為幕僚。李白出于報國安民的誠意，加入了永王幕府。

肅宗與永王之間矛盾很深，肅宗深怕對方搶奪自己的帝位，便發(fā)兵征討。至德二載，永王兵敗被殺，李白也以從逆罪被抓進監(jiān)獄，第二年長流夜郎（今貴州省桐梓一帶）。乾元二年春，李白行至三峽遇赦放不覺，后往來于宣城、歷陽等地，仍然密切關(guān)注著時局的發(fā)展。上元二年，李白61歲，聽到李光弼率大軍征討史朝義的消息，還曾請纓從軍，半道因病而還。寶應(yīng)元年（762），李白到當(dāng)涂投靠族叔李陽冰，十一月病逝，享年62歲。李陽冰將他的作品編成《草堂集》十卷，可惜沒有流傳下來?，F(xiàn)存李白的詩共約一千首。

中考資源網(wǎng)期待您的投稿！zkzyw@163.com

第五篇：將進酒教案

《將進酒》教案

焦作四中

韓艷梅

教學(xué)目標(biāo)

1、把握句式、韻腳和節(jié)奏的變化，因聲求氣，吟詠詩韻，體會詩人跌宕起伏的情感。

2、感悟盛唐詩仙李白獨特的個性和氣質(zhì)。

教學(xué)重點、難點

指導(dǎo)朗讀，讀出詩味，讀出情感，讀出形象，讀出藝術(shù)。教學(xué)方法 誦讀引導(dǎo)法、探究談?wù)摲ā＝Y(jié)合注釋，在理解詩歌的基礎(chǔ)上學(xué)生自讀，個別范讀，自己解釋為什么這樣讀，在其他學(xué)生評價后，結(jié)合其他詩歌適當(dāng)?shù)丶右渣c撥總結(jié)，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，注意把握本詩的朗誦節(jié)奏和情感，從而更進一步的品味詩歌感情。

課時安排 一課時 教學(xué)過程 導(dǎo)入

第一種

“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個盛唐 ”，李白的氣度、境界與酒似乎有著千絲萬縷的聯(lián)系，今天我們就讓我們走進他的詩歌《將進酒》，走進詩仙那深邃博大的內(nèi)心世界。第二種

請同學(xué)們回憶關(guān)于李白飲酒的詩歌。（如杜甫《飲中八仙歌》曾言道：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”李白與酒難舍難分的傳世佳作更是俯拾即是，如：《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”、《客中作》：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”。）借酒抒懷，豪放，飄逸，讀起來酣暢淋漓。今天就讓我們他的傳世名作《將進酒》，一睹詩仙的風(fēng)采。

一、自讀釋疑、整體感知

（一）自讀全詩，結(jié)合課下注釋，理解詩句大意。

1、字音和字形

將： “qiāng”，為“請、愿”的意思，“將進酒”意為勸酒歌，多為飲酒放歌為內(nèi)容，李白這首詩是借用樂府舊題，來抒發(fā)內(nèi)心的情感。

會須：應(yīng)當(dāng)。鐘鼓饌（zhuàn）玉：形容富貴豪華的生活。

寂寞：被世人冷落。恣歡謔：縱情地歡樂。何為：為什么。

徑須沽取：就應(yīng)該買來。

2、誦讀提示

句式長短不一，節(jié)奏和韻腳富于變化，感情起伏跌宕。（以下內(nèi)容由學(xué)生回答）

句式：以七言為主，兼有三言、五言和十言。

七言句的停頓節(jié)奏一般是：××××∕×××。五言句的停頓節(jié)奏一般是：××∕×××。雜言的節(jié)奏應(yīng)根據(jù)語句意義來定，如：君不見∕黃河之水∥天上來。

本詩韻腳依次是：①來、回；②發(fā)、雪、月；③來、杯；④生、停、聽、醒、名；⑤樂、謔、酌；③裘、愁。

（二）、自讀全詩，個別學(xué)生范讀，其他學(xué)生評價（教師根據(jù)實際情況適當(dāng)引導(dǎo)）

第一位學(xué)生：

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

評價標(biāo)準(zhǔn)：悲壯 不是單一的豪邁奔放，更不是飄逸若仙。

“天上來”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀?！案咛谩币宦?lián)系承“不復(fù)回”而來，說及人生?！氨装l(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當(dāng)重讀，再用“朝如”句補足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。

原因： 前后聯(lián)系，整體感受 呼告 黃河如天風(fēng)海雨，一瀉千里，勢不可擋，勢不可回 筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神

比較感受：百川東到海，何時復(fù)西歸。（悲）

對酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。

（人生短暫 政治家曹操也表現(xiàn)出漢末文人常有的感傷，“白骨露于野，千里無雞鳴”是時代的哀歌。）

不同之處：字數(shù)不同 舒卷往復(fù) 氣度境界迥異

第二位學(xué)生

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

評價標(biāo)準(zhǔn)：

依次是 歡樂 自信 狂放節(jié)奏逐漸加快。

“人生”一聯(lián)為人題語，重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對月”上?！疤焐币宦?lián)說明“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心，應(yīng)當(dāng)讀得 擲地有聲；讀后宜作一頓（這里的潛臺詞是“既如此，那就……”），為詩中策一個高潮蓄勢。第一個高潮在“會當(dāng)一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染；為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。以上是詩的鋪墊部分，讀后可作稍長停頓。

原因：

人生短暫，要及時行樂 時代氛圍，盛唐氣象 個人氣質(zhì)

盛唐時期詩人多有強烈的建功立業(yè)的愿望，狂放不羈的精神氣質(zhì)，即使在奮斗中遭遇挫折，也表現(xiàn)出十足的狂放和自信。李白個人性格放蕩不羈。

比較感受： 杜甫《壯游》： 放蕩齊趙間，裘馬頗輕狂。

孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

晚唐 杜牧《遣懷》 落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。

十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。[

煩悶抑郁，是痛苦的回憶，又有醒悟后的感傷

發(fā)泄自己對現(xiàn)實的滿腹牢騷，對自己處境的不滿。

中唐 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

竹林七賢之一的阮籍 窮途之哭

不同之處： 魏晉政治黑暗，文人覺醒

盛唐與中晚唐與時代盛衰不同，詩人的思想與氣質(zhì)有天壤之別。

第三位學(xué)生

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。

評價標(biāo)準(zhǔn)： 酒酣耳熱之際激動不已 痛飲狂歌．

“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)換處，亦可視為下面勸酒歌的引語，應(yīng)當(dāng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快，重者依次落在“將”“莫?！薄案琛薄皟A耳聽”字上。讀完，稍作停頓。

原因：

題材 勸酒歌 抒發(fā)個人情懷

比較感受：王維《送元二使安西》勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

依依惜別的情誼，對遠行者的體貼。

“書圣”王羲之醉時揮毫而作《蘭亭序》，“遒媚勁健，絕代所無”，而至酒醒時“更書數(shù)十本，終不能及之”。

李白寫醉僧懷素“吾師醉后依胡床，須臾掃盡數(shù)千張。飄飛驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫?！睉阉鼐谱頋娔?，方留其神鬼皆驚的《自敘帖》。

草圣張旭“每大醉，呼叫狂走，乃下筆”，于是有其“揮毫落紙如云煙”的《古詩四帖》。

不同之處：與藝術(shù)無關(guān) 澆胸中塊壘

第四位學(xué)生

鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不復(fù)醒

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。評價標(biāo)準(zhǔn)： 憤激

詩人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性。是這支勸酒歌的主題，也是全詩主旨所在。詩人說這話時，其憤激之情必當(dāng)見于辭色，應(yīng)當(dāng)讀得從容。“不足貴”“不復(fù)醒”二語當(dāng)用極強音讀，以見其憎惡、鄙棄之深。其下“古來”二句是以抒情方式說明“不復(fù)醒”的理由，亦可見詩人蓋世之氣和狂放之態(tài)。兩句之中，上句為賓，宜輕讀，下句為主，宜重讀。

“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，可用敘述調(diào)讀而略帶感情色彩。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上，但歡中有悲，因為詩人說陳王，其實又是說自己，不過是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓：“主人”句為賓，宜輕讀；“徑須”句為主，詩人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見，直重讀。讀后應(yīng)稍作停頓，為結(jié)尾的抒情高潮蓄勢。

原因： 作者其實要借曹植自比，都有才，好飲，懷才不遇。

李白于742年（天寶元年）懷著遠大的政治理想來到長安，任職于翰林院。二年后，因被讒毀而離開朝廷，內(nèi)心十分憤慨地重又開始了漫游生活。

比較感受：杜甫《夢李白》

“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。千秋萬歲名，寂寞身后事”。

不同之處：

第五位學(xué)生

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

評價標(biāo)準(zhǔn)：反客為主 夸張狂放之極 愁之廣，愁之深 愁跨越時空 永恒

結(jié)尾前三句當(dāng)快讀，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮，須有強大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格，不是一般的兒女愁情。

原因：《將進酒》約寫于天寶十一年(752)，當(dāng)時他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽山居喝酒，應(yīng)該客隨主便，有些矜持，但以李白的個性，此舉不足為怪。

比較感受：李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。（杜甫《飲中八仙歌》）

座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。（白居易《琵琶行》）

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

（李清照《聲聲慢》）

問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）

不同之處：借酒消愁 依然豪邁 不是纏綿悱惻，凄涼愁苦

二、品味全詩，賞析探究

1、“鐘鼓饌玉不足貴”表現(xiàn)了什么？與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”有何區(qū)別？

明確：前者側(cè)重表現(xiàn)對腐敗的當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定和擯棄，有些深沉；后者側(cè)重表現(xiàn)追求個性自由解放，維護獨立的人格和尊嚴，較為昂揚。

三、拓展閱讀

（通過對詩歌句意的解釋，讓學(xué)生感受詩中所蘊含的懷才不遇的情感，進一步感受李白作品中那豪邁奔放的特點。）

宣州謝朓樓餞別校書叔云

李 白

棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

【解析】李白于742年（天寶元年）懷著遠大的政治理想來到長安，任職于翰林院。二年后，因被讒毀而離開朝廷，內(nèi)心十分憤慨地重又開始了漫游生活。在753年（天寶十二年）的秋天，李白來到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李云將要離去，為餞別行人而寫成此詩。詩中并不直言離別，而是重筆抒發(fā)自己懷才不遇的牢騷、憤懣。詩中抒發(fā)年華虛度、壯志難酬的苦悶，盛贊漢代文章、建安風(fēng)骨及謝眺詩歌的豪情逸興，最后流露出消極出世的情緒。

五、作業(yè)：

1、2、熟背全詩

請從詩文中尋找文人與酒的關(guān)系，并從中感受深厚的文化底蘊。

李白 李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！鸥Α讹嬛邪讼筛琛?在李白的思想中，儒、道兩家兼有。他的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”的性格的內(nèi)核是積極入世的儒家思想，在儒家思想的影響下，青年時期的李白就意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿懷，心懷“濟蒼生”“安社稷”的遠大人生目標(biāo)。然而受到其師隱士趙蕤的影響，順應(yīng)自然、鄙視虛偽世俗的道家意識在李白的思想中也埋下了深深的根。這兩種思想在他的腦海中根深蒂固，他脫不掉儒家“濟天下”的理想，想當(dāng)一名縱橫家，但當(dāng)時的唐朝官場容不下飄逸若仙、恃才狂放的李白，在歷經(jīng)三年的長安之行后，只好“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”。李白有“仙風(fēng)”，也有“道骨”。他的藝術(shù)個性是儒家和道家的統(tǒng)一體。

伊尹遇商湯，姜子牙遇周文王，樂毅遇燕昭王等畢竟是少數(shù)情況，明君賢相政治是可遇而不可求的，把偶然當(dāng)必然肯定會失落或憤激的，這也是封建社會的用人制度決定的。討論李白的飲酒：

①思想性格使然：儒、道、俠三家兼有。杜甫《飲中八仙歌》曾言道：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！崩畎着c酒難舍難分的傳世佳作更是俯拾即是，如：《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”、《客中作》：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”。酒為液態(tài)食品，人稱“水中之寶”，能滿足人們的某些生理需要，但自古以來，中國文人不是餓了才喝酒，多半是愁了才喝酒。為何愁？多得很，仕途失意，功業(yè)未成，思妻念子，一言概之，就是生活不如意。李白的好

飲性格也許與生俱來，但后天的生活經(jīng)歷也是一個重要因素。李白少年即勤奮讀書，“五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來，頗得聞也。”青年時師從有經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤，隱居深山刻苦攻讀兩年，這段經(jīng)歷對李白思想影響很大，后來他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許，暢談王霸之道，縱橫之術(shù)。在《大鵬與希有鳥賦》一文中，以大鵬自比，以“激三千以崛起，向九萬而迅征”的大鵬形象，表現(xiàn)自己的不同凡俗的性格和遠大的人生抱負，嘲笑現(xiàn)實社會中的權(quán)貴和墨守成規(guī)者，蔑視封建權(quán)貴和封建秩序，追求個性自由：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”這種性格的內(nèi)核是積極入世的儒家思想，在儒家思想的影響下，青年時期的李白就意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿懷，心懷“濟蒼生”“安社稷”的遠大人生目標(biāo)。而趙蕤思想中順應(yīng)自然、鄙視虛偽世俗的道家意識，也悄悄地在李白的心中播下了種子，孕育了他崇尚坦蕩的性格。儒、道思想構(gòu)成了他矛盾的內(nèi)心世界，影響著他的一生。他脫不掉儒家“濟天下”的心愿，想當(dāng)政治家，但當(dāng)時的唐朝官場容不下飄逸若仙、恃才放狂的李白，在歷經(jīng)三年的長安之行后，只好“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”。李白有“仙風(fēng)”，也有“道骨”，但他首先是一個有喜怒哀樂悲恐驚的正常人，他不能沒有惆悵。

②政治上的黑暗，懷才不遇的結(jié)果。李白生活在玄宗、肅宗時代，唐玄宗溺愛聲色犬馬，重用李林甫、楊國忠等奸佞小人，許多有識之士被擋在政治大門之外。李白首次入長安，希望能得到皇帝的“垂青”，實現(xiàn)自己的抱負，于是結(jié)交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒有實現(xiàn)目的，反而招來一些人的嫉妒，沒有實現(xiàn)步入仕途的夢想，他只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時，李白才又一次入長安，留下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語。開始時他也確實得到了玄宗的寵信，替皇帝寫寫詩做做賦，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權(quán)貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門自然被悄悄地關(guān)上了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己僅是皇帝的御用文人時，不滿情緒漸生，要求還鄉(xiāng)，玄宗順?biāo)浦蹨?zhǔn)許他的請求“賜金放還”。肅宗時，李白參加永王幕府，受到永王重用，自己認為可以“暫欲清幽燕”、“不惜微軀捐”了，并自比謝安，輔佐永王，平定安史叛亂，當(dāng)永王篡權(quán)的叛亂被鎮(zhèn)壓后，自己也身陷牢獄被流放，險些丟了性命，后經(jīng)親友的全力營救遇赦才脫險。李白的夢想和希望從此徹底破滅了。這次也使他認識到了當(dāng)時的統(tǒng)治者顛倒是非，寵愛佞臣奸人，排擠打擊有才能的正直之人的現(xiàn)實。仕途坎坷，抱負難伸，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地，為了求得心理平衡，酒就成了李白的摯友。

六、板書設(shè)計：

將進酒

時光易逝 及時行樂 酒酣意濃 借酒消愁

悲壯 歡樂

憤激

狂放 比興 夸張 用典 反客為主