第一篇：人物形象導(dǎo)學(xué)案(教師版)

詩歌鑒賞之人物形象

高要市第二中學(xué)

張新穎

1、教學(xué)目標(biāo)：了解考綱中形象考察的內(nèi)容 A、了解詩歌中常見的人物形象 B、掌握分析詩歌中人物形象的方法 C、掌握人物形象考察的答題模式

2、明確考綱要求：鑒賞文學(xué)作品的形象，就是要把握文學(xué)作品刻畫的藝術(shù)形象的內(nèi)涵，分析、判斷他們所包含的作者的思想感情和社會(huì)意義。其中包括：（1）鑒賞人物形象（2）鑒賞景象。（3）鑒賞事物形象

3、教學(xué)重難點(diǎn)：1)掌握分析詩歌中人物形象的方法技巧

2)學(xué)以致用，規(guī)范答題步驟和方法

4、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、詩歌鑒賞考點(diǎn)導(dǎo)入：

考什么——怎么考——怎么答(本節(jié)課內(nèi)容)? 應(yīng)該說，試題充分考慮到考生與傳統(tǒng)詩歌的隔閡，取材、命題較為淺易。但古詩鑒賞卻年年失分嚴(yán)重。一個(gè)重要的原因就是考生答題不規(guī)范、不完整，容易漏掉一些要點(diǎn)，只能“意會(huì)”而不能有效地“言傳”，殊為可惜。

二、概念理解：什么是詩歌的形象？

1、形象：1)定義：詩歌中所展示的生活圖景

2)分類:人物形象、景物形象、事物形象

3)考查類型：了解作品描繪的人物形象、景物形象、事物形象；了解形象的個(gè)性特征

2、人物形象。詩歌中的人物形象，包括：

1)詩歌中塑造的人物形象，如《出塞》中戍邊將士的形象；

2)詩歌中的抒情主人公（即詩人自己）如《登高》中杜甫的形象。（回顧課本,舉例：）

三、高考回顧：（2010.福建高考）（投影參考答案，投影學(xué)生練習(xí)，兩相比較，總結(jié)方法技巧、答題規(guī)范）

訪隱者（宋.郭祥正）一徑沿崖踏蒼壁，半塢寒云抱泉石。山翁酒熟不出門，殘花滿地?zé)o人跡。

注：?塢：山坳。?山翁：此處指隱者。結(jié)合第三、四句，賞析“隱者”的形象。

參考答案：①本詩描寫了一個(gè)避世脫俗，隨性自然的隱者。②描寫了隱者獨(dú)飲自己釀造的酒，足不出戶，門外落花滿地，無人造訪，無人灑掃的隱居生活。③作者通過對這一隱者形象的塑造表現(xiàn)了對隱逸生活的向往和追求。

1、解題方法（學(xué)生總結(jié)）如何分析人物形象？

(1)區(qū)分詩中人物形象是詩人自己還是詩人想要刻畫的人物形象。

(2)分析人物描寫方法：直接描寫還是間接描寫，直接描寫就關(guān)注人物的外貌、動(dòng)作、心理、神態(tài)，重點(diǎn)關(guān)注這些方面的細(xì)節(jié)描寫。

(3)結(jié)合作者對人物的描寫，概括出人物的特點(diǎn)所寫人物的身份性格、所寫人物的思想感情、作者對所寫人物的態(tài)度。

(4）分析作者塑造人物的意義。

2、答題步驟：答案一般由三部分組成：

①概括相關(guān)詩句分別寫了什么內(nèi)容，刻畫了什么形象；

（概括人物形象）②刻畫人物形象運(yùn)用的手法及創(chuàng)造氛圍的特點(diǎn)；

（結(jié)合句子分析）③概括形象的基本特征；社會(huì)意義或蘊(yùn)含的作者的情感、理想、追求、品性等）。（形象作用）

四、當(dāng)堂自測：（學(xué)以致用，投影學(xué)生答案，自主糾錯(cuò)，找到方法，教師適當(dāng)點(diǎn)撥）

1、閱讀下面詩歌，回答問題：

玉階怨

謝眺 夕殿下珠簾，流螢飛復(fù)息。長夜縫羅衣，思君此何極。

問：本詩塑造了一個(gè)怎樣的形象？結(jié)合全詩簡要分析。

參考答案：①本詩刻畫了一個(gè)思婦形象。②螢蟲飛回休息，夜已經(jīng)很深了，主人公借著縫制衣服來打發(fā)時(shí)光，表現(xiàn)對愛人的思念。③詩人借思婦這樣一個(gè)形象抒發(fā)了自己內(nèi)心的苦悶。

2、閱讀下面詩歌，回答問題：（學(xué)以致用，投影學(xué)生答案，自主糾錯(cuò)，領(lǐng)悟方法，教師適當(dāng)點(diǎn)撥）

題葡萄圖（徐渭）半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。

注：徐渭（1521-1593），明代杰出的書畫家、文學(xué)家。字文長，號(hào)天池山人，晚年號(hào)青藤道士。性情放縱，屢試不第。

問：詩人是一個(gè)什么樣的形象？請聯(lián)系具體詩句作簡要分析。

參考答案：①這是一位落魄潦倒但又狂放不羈的詩人形象。②第一句中的“落魄”一詞寫出其潦倒不得志，“獨(dú)立”“晚風(fēng)”寫出其晚年寂寞孤苦，“書齋”“嘯”字則寫出詩人恃才傲物、狂放不羈的個(gè)性。③抒發(fā)了詩人雖懷有才華卻抑郁不得志的苦悶之情。

五、課后鞏固：閱讀下面一首詩，然后回答問題。

一鷺圖（唐?劉羽）芳草垂楊蔭碧流，雪衣公子立芳洲。

一生清意無人識(shí)，獨(dú)向斜陽嘆白頭。

問：詩人筆下的白鷺是一個(gè)怎樣的形象？結(jié)合全詩簡要分析。

參考答案：①整首詩描繪了白鷺潔白美好、心存高潔但又孤獨(dú)寂寞、無人理解的形象（步驟一）②首句，以“芳草”、“垂楊”、“碧流”組合成一幅春意盎然的畫面，有聲有色，動(dòng)靜結(jié)合，以優(yōu)美的背景烘托白鷺美好的形象。次句，“雪衣公子”以擬人手法描寫了一個(gè)潔白美好的白鷺形象?！傲ⅰ弊謱懗隽似涔陋?dú)、寂寞之狀。第三、四句表現(xiàn)了白鷺心存高潔、無人理解的一腔愁苦之情。末句，“獨(dú)”、“嘆”兩字直抒悲、愁之情。“斜陽”以景襯情。（步驟二）③ 詩人以白鷺自喻，表達(dá)自己孤獨(dú)、寂寞，追求清高而無人理解的痛苦之情。（步驟三）

3、閱讀下面一首詩，然后回答問題。（師生共同總結(jié)答題方法和套路，規(guī)范格式。）

小兒垂釣

胡令能 蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。

路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。

這首詩從哪幾個(gè)方面來刻畫垂釣小兒的這個(gè)人物形象的？這個(gè)形象有哪些特點(diǎn)，試作分析。

這是一首以兒童生活為題材的詩作。在唐詩中，寫兒童的題材很少，因而顯得可貴。一二句重在寫形，三四句重在傳神。“綸”是釣絲，“垂綸”即題目中的“垂釣”，也就是釣魚。詩人對這垂釣小兒的形貌不加粉飾，直寫出山野孩子頭發(fā)蓬亂的本來面目，使人覺得自然可愛與真實(shí)可信?！皞?cè)坐”帶有隨意坐下的意思。這也可以想見小兒不拘形跡地專心致志于釣魚的情景?！拜Α保褐纲N著地面生長在陰濕地方的低等植物，從“莓苔”不僅可以知道小兒選擇釣魚的地方是在陽光罕見人跡罕到的所在，更是一個(gè)魚不受驚、人不暴曬的頗為理想的釣魚去處，為后文所說“怕得魚驚不應(yīng)人”做了鋪墊?！安萦成怼?，也不只是在為小兒畫像，它在結(jié)構(gòu)上，對于下句的“路人借問”還有著直接的承接關(guān)系——路人之向他打問，就因?yàn)榭吹靡娝?/p>

后兩句中“遙招手”的主語還是小兒。他之所以要以動(dòng)作來代替答話，是害怕把魚驚散。他的動(dòng)作是“遙招手”，說明他對路人的問話并非漠不關(guān)心。他在“招手”以后，又怎樣向“路人”低聲耳語，那是讀者想象中的事，詩人再?zèng)]有交代的必要，所以，在說明了“遙招手”的原因以后，詩作也就戛然而止。

通過以上的簡略分析可以看出，前兩句雖然著重寫小兒的體態(tài)，但“側(cè)坐”與“莓苔”又不是單純的描狀寫景之筆；后兩句雖然著重寫小兒的神情，但在第三句中仍然有描繪動(dòng)作的生動(dòng)的筆墨。不失為一篇情景交融、形神兼?zhèn)涞拿鑼憙和募炎鳌?/p>

參考答案：①本詩從人物的外貌、動(dòng)作（形），心理、神態(tài)（神）刻畫了一個(gè)聰明可愛的學(xué)垂釣的山野孩子的形象（總說：什么樣的形象）。②詩的一、二句重在寫小兒的形，寫一個(gè)頭發(fā)蓬亂的山野孩子隨意坐在那里學(xué)釣魚；

三、四句重在寫神，寫孩子怕嚇走了魚而不敢與路上行人答話，顯得真實(shí)可信。他頑皮可愛、聰明機(jī)靈，不拘形跡。（具體說明形象的基本特點(diǎn)）③表達(dá)了作者對小兒的喜愛之情。（形象的意義）

附： 《創(chuàng)新》P120“詩歌中常見的人物形象

（常見人物形象類型： A.不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。B.寄情山水、歸隱田園的隱者形象。C.懷才不遇、壯志難酬的形象。D.矢志報(bào)國、慷慨憤世的形象。E.友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。F．獻(xiàn)身邊塞、反對征伐的形象。G．愛恨情長的形象。H．心憂天下、憂國憂民的形象。）

第二篇：漁父導(dǎo)學(xué)案(教師)

《漁父》導(dǎo)學(xué)案 【教學(xué)目標(biāo)】

1、掌握文中重要的文言現(xiàn)象，將此文順暢地譯成現(xiàn)代漢語。

2、通過對屈原和漁父的對話的分析，認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格?！窘虒W(xué)重、難點(diǎn)】

1、深入分析屈原的偉大人格，感悟屈原的選擇對后世的重大意義。

2、文中的重點(diǎn)實(shí)詞（如顏色、形容等）和虛詞（為、而、之等）★課前預(yù)習(xí)

1、作者簡介

屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人，政治家，名平，戰(zhàn)國時(shí)楚人。作品有強(qiáng)烈的憂國憂民、忠君致治的思想。屈原先被楚懷王重用，后因小人讒言被放逐。楚國被秦滅亡后，他的政治理想破滅，傳說屈原于農(nóng)歷五月五日投江自盡。中國民間五月五日端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對屈原的紀(jì)念。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。

屈原的作品計(jì)有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。

2、資料鏈接（1）背景知識(shí)

關(guān)于本文作者，漢王逸《楚辭章句》云：“《漁父》者，屈原之所作也?！钡终f：“楚人思念屈原，因敘其辭以相傳焉。”前后矛盾。自此，或論為屈原之作，或論為楚人悼念屈原之作，聚訟紛壇。今人持后說者居多。然無論作者為誰，本文均不失為一篇展現(xiàn)屈原偉大人格的力作。

關(guān)于漁父其人，自《莊子?盜跖篇》中提到孔子見漁父一事后，即成為后世詩文稗說中的隱逸高士。然是否確有其人其事，卻查無實(shí)據(jù)。故而屈原江畔遇漁父之事，亦當(dāng)為民間傳說、楚人口碑，本文則應(yīng)當(dāng)作為一篇虛擬的寓言來讀。司馬遷在《史記?屈原列傳》中將此文全部照抄，用以贊揚(yáng)屈原人格則可，用為史實(shí)則不可征信。

屈原被楚頃襄王放逐到江南后，長期流浪，最后由沅之湘，自沉汨羅。本文以屈原被放逐江南為背景，從篇中“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”一句看，文中事件所設(shè)臵的具體時(shí)間地點(diǎn)，是在進(jìn)入沅江之后，懷石沉湘之前。此時(shí)屈原已有以身殉國之志，故而文中屈原的話可當(dāng)作他的臨終遺言來讀。（2）《楚辭》

楚辭是指戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式，具有楚國鮮明的地方色彩，它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇，特別是“雅”“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立起一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放?！俺o”的名稱，最早見于西漢。漢成帝時(shí)，劉向整理古文獻(xiàn)，把屈原、宋玉的作品和漢代人仿寫的作品匯編成集，稱為《楚辭》?！稗o”即文辭之意，故也寫作“楚詞”。從此，“楚辭”既是一部詩歌總集的名稱，也是一種文學(xué)體制的名稱。“楚辭”主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辯》等?！冻o》在中國詩史上占有重要地位。后人將“騷體”與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)騷”。“風(fēng)騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。特別是《楚辭》中的屈原作品，以其深邃的思想、濃郁的情感、豐富的想象、瑰麗的文辭，體現(xiàn)了內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。它的比興寄托手法，不僅運(yùn)用在遣詞造句上，且能開拓到篇章構(gòu)思方面，為后人提供了創(chuàng)作的楷模。而它對其后的賦體、駢文、五七言詩的形成，又都發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。

（3）名句分享 “悲苦時(shí)高歌一節(jié)離騷，千古的志士淚涌如潮；那淺淺的一彎汨羅江水，灌溉著天下詩人的驕傲?！?——余光中 “屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。” —— 李白《紅山吟》

澤畔行吟，五月孤忠沉夜月；離騷壽世，三閭遺恨泣秋風(fēng)。——李元度題汨羅屈子祠 江上峰青，九歌遙和湘靈曲；湖南草綠，三疊重招宋玉魂?！枇_屈子祠

★課堂活動(dòng)

一、誦讀自學(xué)

１、給下列加點(diǎn)字注音。

漁父（）枯槁（）凝滯（）莞爾（）餔（）其糟而歠（）其醨（）汶汶（）淈（）泥 鼓枻（）濯（）

2、掌握文中重要的文言現(xiàn)象，將此文順暢地譯成現(xiàn)代漢語。

第一段：

屈原既放，游于江潭，行吟（）澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。

既： 放： 游： 于： 行： 顏色：

形容：

譯句：

漁夫見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至于斯？”

與： 何故： 至于：

譯句：

屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放?！?舉： 是以： 見： 放： 譯句：

第二段: 漁夫曰：圣人不凝滯于物，而能與世推移。

凝滯：

于： 推移： 譯句：

世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？ 淈： 而： 餔：

糟：

醨： 譯句：

何故深思高舉，自令放為？ 自令： 為： 譯句：

第三段：

1、屈原曰：吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。

沐： ?。?譯句：

2、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能： 以： 之： 察察： 汶汶： 于： 之：

譯句：

3、安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？” 譯句：

枯槁：

第四段：

漁夫莞爾而笑，鼓枻而去，莞爾： 而： 鼓： 枻： 去： 譯句：

2、乃歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?乃： 之： 可以： 濯： 纓： 譯句：

3、遂去，不復(fù)與（）言。遂： 與：

譯句：

三、問題探討：

1、本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象？顯示了屈原怎樣的人格？

明確：他一個(gè)始終不渝地堅(jiān)持理想、不惜舍生取義的生活中的強(qiáng)者，是一個(gè)不隨波逐流，不茍合，不妥協(xié)，與眾不同，特立獨(dú)行的形象；｜顯示了屈原寧為玉碎，不為瓦全的偉大人格。

2、本文在塑造屈原的同時(shí)，還塑造了一位形象，他是誰？是怎樣一位形象？為何要塑造這一形象？

明確：文章還渲染了漁父的形象。｜他是一位高蹈遁世的隱者形象，是道家思想的信徒。具有明哲保身、隨遇而安、知天達(dá)命、與世推移的處世態(tài)度。作者還刻畫出他不慍不怒、不強(qiáng)人所難心平氣和的超然姿態(tài)。｜作者塑造這一形象，對塑造屈原來講，具有對比、襯托的作用。

3、文章采用了什么方法表現(xiàn)人物的性格？

明確：文章采用了對比的手法，主要通過屈原和漁父的問與答，表現(xiàn)了兩種對立的人生態(tài)度和截然不同的思想性格。

4、作者在塑造屈原形象時(shí)，除了主要寫他的語言，還寫了他的行為、外貌，試從文中找出，并說明其作用。

明確：見第一段：游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。｜活畫出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形銷骨立的外在形象。暗寫出屈原所處的黑暗環(huán)境，所遭受的困境挫折，為下文寫屈原的守節(jié)不渝、清白終生張本、鋪墊。

5、比較閱讀分析：

⑴屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個(gè)毅然赴死，一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì)有如此不同的人生選擇？結(jié)合文中的相關(guān)語句談?wù)剛€(gè)人的認(rèn)識(shí)。這兩位先賢的選擇給予你怎樣的啟示？你將確立怎樣的人生追求？ ：屈原“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想，不愿隨波逐流，在他的政治理想破滅后，有他的祖國淪喪后，他“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動(dòng)迎接死亡，以死來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán)。

司馬遷出于公正，為李陵辯護(hù)，得罪皇上，當(dāng)死降臨到司馬遷的頭上時(shí)，他選擇一種令肉體與精神，令自己與親友都極度痛苦的生――接受宮刑。司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，《史記》“草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。”

司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣：一個(gè)擇生，一個(gè)擇死，一個(gè)以生踐志，一個(gè)以死明志，對后世知識(shí)分子產(chǎn)生了巨大影響。⑵《報(bào)任安書》（節(jié)選）和《漁父》真實(shí)地展示了司馬遷和屈原內(nèi)心世界的深刻矛盾。請思考兩篇作品分別是怎樣表現(xiàn)人物復(fù)雜心情的。：《報(bào)任安書》采用書信的形式，面對朋友直接展示自己生死抉擇時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦。信中欲言又止，止而又言。自己并非貪生惡死之輩，只是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”。所以隱忍茍活，發(fā)憤著書，但生活中“居則忽忽若有所亡，出則不知其所往”，內(nèi)心充滿了矛盾。

《漁父》采用寓言對話體的形式，假托漁父與屈原一次相遇。通過兩人的對話，展開思想交鋒，把屈原內(nèi)心的矛盾斗爭外化出來，真實(shí)地反映了屈原的思想，表現(xiàn)了他崇高的人生追求。

6、“漁父”在文中是一個(gè)具體的形象，隨著文化的浸染，漁父已經(jīng)形成了一種獨(dú)特的意象而具有了某種文化的內(nèi)涵?？v覽古詩文，我們讀到了莊子的《漁父》，讀到了“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)”(楊慎《臨江仙》)，讀到了“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”(柳宗元《江雪》)。請你查閱相關(guān)資料，對“漁父”意象進(jìn)行綜合探究?！皾O父”意象

①清靜淡泊的漁父：白發(fā)滄浪上，全忘是與非。秋潭垂釣去，夜月叩船歸。煙影侵蘆岸，潮痕在竹扉。終年狎鷗鳥，來去且無機(jī)?！拍痢稘O父》

②孤高寂寞的漁父：一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤，一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋?！跏康潯额}秋江獨(dú)釣圖》 ③逍遙自在的漁父：葉艇悠揚(yáng)鶴發(fā)垂，生涯空托一綸絲。是非不向眼前起，寒暑任從波上移。風(fēng)漾長歌籠月里，夢和春雨晝眠時(shí)。逍遙此意誰人會(huì)，應(yīng)有青山淥水知。——羅隱《贈(zèng)漁翁》

④隨緣任遠(yuǎn)的漁父：千尺絲綸直下垂，一波才動(dòng)萬波隨。夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸?！?惠洪《冷齋夜話?船子和尚偶》

⑤看破紅塵的漁父：絮飛飄白雪，鲊香荷葉風(fēng)。且向江頭作釣翁。窮，男兒未濟(jì)中。**夢，一場幻化中。——馬致遠(yuǎn)《金字經(jīng)》 ⑥灑脫率真的漁父：浪花有意千重雪，桃李無言一隊(duì)春。一壺酒，一竿身，世上如儂有幾人？一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤?；M渚，酒盈甌，萬頃波中得自由?！铎稀稘O父詞》

明確：第一，漁父代表一種遺世獨(dú)立的清高隱逸的人格理想。王逸《楚辭章句》云：“漁父避世隱身，釣魚江濱，欣然自樂?！薄冻o》中的漁父，都是避世埋名的隱士，而并非靠捕魚為生的漁人。漁父是隱士的象征，一方面他保持高潔的品性和情操，厭倦塵世的紛擾，但并不一味陷入矛盾和痛苦之中(一如屈原)；另一方面追求一種無拘無束的、自由的人生境界，把這兩個(gè)結(jié)合到一起了。一方面有一種高潔的人格和人生境界，另一方面我還要自由，要擺脫社會(huì)的一些名鉤利鎖，或者其他方面的束縛。比如柳宗元《漁翁》：“歙乃一聲山水綠”，這位漁父撐著船遠(yuǎn)遠(yuǎn)的消逝了?？墒窍?，它不是帶著一種和光同塵的說法消逝，而是帶著屈原這種理想消逝。漁父的形象已經(jīng)作為一種文化符號(hào)。這個(gè)符號(hào)就是堅(jiān)持操守、追求自由這樣一種人生的代稱。

第二，漁父意象包含了幾個(gè)要素。首先是“漁”，含垂釣之風(fēng)。號(hào)稱“惟巢由乃可與并駕”的嚴(yán)子陵，是漢光武帝的同窗，私交頗好，然劉秀多次相請，卻一生不仕，隱于浙江桐廬，垂釣終老，所以李白稱其“昭昭嚴(yán)子陵，垂釣滄波間”。其次是“父”?！案浮庇謱懽鳌案Α?，為老年男子之稱。老年人歷經(jīng)滄桑坎坷，明于得失，歸心淡泊，自然非少年人銳意進(jìn)取可比。第三是“水”，道家認(rèn)為水是萬物之本，品性謙遜，親附萬物而公正無私，《老子》說：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！卑凳镜兰业睦硐胱非?。第四是“舟”。有漁父必有舟，又必是小舟。蘇軾《赤壁賦》稱“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬”，舟如一葉，以況其小，只有小舟才能達(dá)到“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”的境界。第三，漁父意象寄托著中國文人對這種與世無爭的超然生活的向往。漁父是真正的隱者，他們留給世界的是一個(gè)飄逸的背影，輕輕地走了，不帶走一片云彩。他們乘扁舟漂游水上，自然，愜意，無拘無束。得意時(shí)出仕兼濟(jì)天下，失意后歸隱吟風(fēng)嘯月，是中國文人千載不變的人生軌跡。歷經(jīng)宦海沉浮顛沛流離之后，莫如散發(fā)弄扁舟，獨(dú)釣寒江雪。他們將山水田園當(dāng)成精神棲居地，在這里，心靈的創(chuàng)傷得到愈合，靈魂獲得拯救與升華。

第三篇：養(yǎng)花--教師導(dǎo)學(xué)案

小學(xué)六年級(jí)語文課堂導(dǎo)學(xué)案 年級(jí)：

課 題

閱讀目標(biāo) 六 備課教師： 養(yǎng)花 張勇杰 使用老師： 張勇杰 上課時(shí)間審核：學(xué)生： 36課型 精讀 課時(shí) 2

1、學(xué)會(huì)本課的新詞，理解奇花異草、大雨傾盆、置之不理、三年五載、秉燭夜游等詞義。積累好詞佳

句。

2、正確、流利有感情地朗讀課文。

3、體會(huì)作者從養(yǎng)花中得到的樂趣，了解作者是怎樣把養(yǎng)花的樂趣寫具體的。教育學(xué)生正確面對生活，熱愛生活。

核心解讀總分總、前后照應(yīng)、首尾連貫的寫法：使整篇文章顯得非常緊湊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),更加突出了作者的思想

感情。本文是用第一人稱寫的，語言樸實(shí)像對老朋友敘談家常，讀起來親切、自然。感受祖國語言文字的優(yōu)美。

學(xué)法指導(dǎo) 以“三讀”深入文本，采用圈點(diǎn)、批注查閱等方式自主學(xué)習(xí)；對于困惑等作好記錄與他

人合作探究討論解決。

目標(biāo)鏈接 前邊我們學(xué)習(xí)了老舍先生的《北京的春節(jié)》。老舍是 一代“語言大師”，有駕馭語言的本領(lǐng)，尤其善于

運(yùn)用北京話，使作品具有濃厚的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息，形成一種通俗又詼諧幽默的獨(dú)特風(fēng)格。我們還學(xué)過他的《貓》《草原》等課文。

（課件4-7）

二、學(xué)生合作，研讀解疑（用時(shí)：5－8分鐘）圍繞作者養(yǎng)花中的樂趣 進(jìn)行深入探討

要求：能提出自己的看法和疑問，并運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。1.小組內(nèi)匯報(bào)交流研究。①靜讀：美美的有感情地朗讀全

（分工合作學(xué)習(xí)課文）(1)我學(xué)會(huì)了什么？選擇自己重要的收獲簡要的寫在下面。文。②細(xì)找：文中哪_________________________________________________ 些地方寫出他在養(yǎng)

花中得到的了樂

趣？③沉思：得到了

些什么樣的樂趣的語言，你能用自己(2)我還些困惑。（(1)各小組展示收獲。(2)分小組討論個(gè)人困惑，小組質(zhì)疑問題展出。）___________________________________________________ 2.“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動(dòng)，又長見識(shí)，這就是養(yǎng)花呢？品悟老舍先生的樂趣。”此句用了什么修辭？再全文是什么作用？文章那些句段分別寫了“喜笑”、的語言表達(dá)出他的“憂淚”、“須勞動(dòng)、長見識(shí)”？找出相關(guān)的句段，有感情的讀一讀。課件-08

3.生成共性問題：樂趣嗎？④深感：作者從養(yǎng)花樂趣中得

到了那些感悟，你從

中有何感受或啟

發(fā)？

三、學(xué)生展示，品讀釋疑（用時(shí)： 10-15 分鐘）

環(huán)節(jié)要求：通過組內(nèi)展示和班內(nèi)展示，陳述自己的意見，組間辯論，教師適時(shí)點(diǎn)撥

1、展示匯

報(bào)：圍繞上面問題在小組展開交流討論，進(jìn)行組內(nèi)展示和班內(nèi)展示，陳述自己的探究意見，組間辯

論，進(jìn)行全班交流。（溫馨提示：可以分角色模擬小記者在組內(nèi)進(jìn)行采訪哦?。ɡ蠋熯m時(shí)鼓勵(lì)點(diǎn)

撥）

2、交流自己學(xué)習(xí)課文之后的心得或是受到的啟示。

回顧總結(jié)：約

2四、課堂檢測（用時(shí)： 8-10 分鐘）課件09

環(huán)節(jié)要求：學(xué)生單位

時(shí)間內(nèi)，自主完成道學(xué)后檢測

1、聽寫帶生字的詞語曇花 菊秧砸死循環(huán) 奇花異草、大雨傾盆、置之不理、三年五載、秉燭夜游（聽寫內(nèi)容）：2.找一找：寫出近義詞：見識(shí)（）亂吹（）學(xué)案上的課堂檢測，傾盆大雨（）寫出反義詞：真理（）關(guān)切（）驕小組先評(píng)價(jià)，教師抽

查評(píng)價(jià)。

傲（）3.句子模仿秀（各仿寫一句話）A“有喜有憂，有笑有淚，有花有

果，有香有色。既須勞動(dòng)，又長見識(shí)，這就是養(yǎng)花的樂趣。”

B“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”

4.文中寫了老舍得那些養(yǎng)花樂趣？

五、回顧拓展（用時(shí)： 2 分鐘）課件10-1

11拓展延伸從課文中我們發(fā)現(xiàn)曇花似乎是很名貴，并且顯得有一點(diǎn)神秘，只在夜間開花，還令

主人特別自豪。那么曇花到底是一種怎樣的花呢？你能不能想想辦法進(jìn)一步認(rèn)識(shí)曇花，了解曇花，揭開曇花神秘的面紗，制作一份圖文并茂的“曇花介紹”。2搜集關(guān)于花草的詞語

六、附板書有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。這就是養(yǎng)花（課題）的樂趣

既須勞動(dòng)，又長見識(shí)，五、擴(kuò)展閱讀

老舍(1899—1966)，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族。他一生創(chuàng)作豐富，曾被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”的光榮稱號(hào)。1966年被“四人幫”迫害致死。他的作品語言生動(dòng)、幽默。我們的教材中選用他的作品最多。除了我們所學(xué)的課文還有很多作品，大家可以認(rèn)真去讀讀著名的長篇小說《月牙》《四世同堂》《駱駝祥子》等。

曇花為仙人掌科曇花屬附生植物。灌木狀主莖圓筒形，木質(zhì)。分枝呈扁平葉狀，多具2棱，少具3翅，邊緣具波狀圓齒。刺座生于圓齒缺刻處。幼枝有刺毛狀刺，老枝無刺。夏秋季晚間開大型白色花，花漏斗狀，有芳香。曇花原產(chǎn)于美洲巴西至墨西哥一帶，現(xiàn)全球均有栽培。17世紀(jì)中由荷蘭人引進(jìn)臺(tái)灣。說句話；后來人們用曇花一現(xiàn)來比喻美好事物不持久。

教學(xué)反思：

2.“不是亂吹，這就是知識(shí)呀！多得些知識(shí)決不是壞事?！边@句話該用怎樣的語氣讀，它們。（從中可以看

出作者對花有感的過程中，摸出了一情。）作者在照管花我來示范。從中體會(huì)到什么？文中還有那些類似的，找出來讀讀、說說體會(huì)。3.“如此循環(huán)”是什么意思？把文中能體現(xiàn)“如此循環(huán)”句子找出來有感情的讀一讀。些規(guī)律，增長了知

4.“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”這句話說明什么道理？

5.(1)作者怎樣安排材料的？（結(jié)構(gòu)層次或自然段）

（2）我學(xué)為本文編寫編寫提綱：（以本文內(nèi)容或自選）

6.共性問題：

識(shí)，從中得到了樂趣。（4）養(yǎng)花有益身心。指養(yǎng)花鍛煉了身體，消除了疲勞。在辛苦中了解了勞動(dòng)的意義，得到了樂

趣。表達(dá)了作者熱愛

勞動(dòng)的感情。

三、展示交流（用時(shí)： 15分鐘）環(huán)節(jié)要求：通過組內(nèi)展示和班內(nèi)展示，陳述自己的意見，組間辯論，教師適時(shí)點(diǎn)撥

1、展示匯報(bào)： 圍繞上面問題在小組展開交流討論，進(jìn)行組內(nèi)展示和班內(nèi)展示，陳述自己的探究意見，組間辯論，進(jìn)行全班交流。（溫馨提示：可以分角色模擬小記者在組內(nèi)進(jìn)行采訪哦?。ɡ蠋熯m時(shí)鼓勵(lì)點(diǎn)撥）

2、交流自己學(xué)習(xí)課文之后的心得或是受到的啟示。

四、課堂檢測（用時(shí)： 10分鐘）

環(huán)節(jié)要求：學(xué)生單位1)這篇課文是寫?zhàn)B花的樂趣，為什么要寫傷心的事？時(shí)間內(nèi)，自主完成道2）l）“花開得大小好壞不計(jì)較，只要開花，我就高興”，“小院子里一到夏天滿是學(xué)案上的課堂檢測，花草”。（可以體會(huì)出作者愛花，確實(shí)把養(yǎng)花當(dāng)成了生活中的一種樂趣，表達(dá)了作者小組先評(píng)價(jià)，教師抽熱愛生活的情感。）查評(píng)價(jià)。（2）作者養(yǎng)的花沒有奇花異草，只養(yǎng)些好種易活的自己會(huì)奮斗的花草。（這句話運(yùn)

用了擬人的修辭手法，“會(huì)奮斗的花草”指生命力強(qiáng)，能迎風(fēng)斗雪、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的花草。作者愛花養(yǎng)花，并不是為了研究和實(shí)驗(yàn)，只把養(yǎng)花當(dāng)成生活的樂趣）這是作者養(yǎng)花的特點(diǎn)。

4）.回顧課文，從結(jié)構(gòu)上作者是怎樣怎樣寫?zhàn)B花的？你還發(fā)現(xiàn)了哪些寫法？比如說：（“當(dāng)然，也有傷心的時(shí)候??全家人幾天都沒有笑容?！北疚淖终諔?yīng)了結(jié)尾段“有憂有淚 ”這句話。等）；

從老舍養(yǎng)花中我明白：要熱愛花草；要正確面對生活，熱愛生活，要有積極向上、健康的生活態(tài)度?

五、總結(jié)拓展（用時(shí)： 2分鐘）

1、作家老舍從養(yǎng)花中體會(huì)到了無窮的樂趣，并且樂此不疲。特別是文中提到的習(xí)作要求：仿照本文

寫法，一個(gè)片斷，秉燭夜游觀賞曇花的情景實(shí)在是令人無限向往。你是否也想親身體驗(yàn)這種樂趣呢？那寫出花草的特點(diǎn)，么，自己學(xué)習(xí)養(yǎng)一盆或幾盆花吧。要寫出自己喜歡

這種花草的原因。

養(yǎng)花是一門學(xué)問，你可得多向有經(jīng)驗(yàn)的人請教，也可以找一些關(guān)于養(yǎng)花的書來讀。

養(yǎng)花還是一件很費(fèi)心的事，你可得每天花一些時(shí)間去精心照料它們。等到花開的時(shí)候，可別忘了請你的家人或朋友來觀賞，那時(shí)候，你一定會(huì)很得意的。在此同時(shí)，你還可以記錄一些觀察筆記，也許在其中你還會(huì)有其他的收獲呢！

2、默寫關(guān)于花草成語各5個(gè)（如亭亭玉立百花爭妍 婀娜多姿 含苞怒放五彩繽紛 凌波仙子 花繁葉茂梨花似雪寸草春暉 花團(tuán)錦簇

六、附板書

有喜有憂，有笑有淚，總

有花有果，有香有色。這就是養(yǎng)花（課題）的樂趣分照應(yīng)修改為課件中的提綱式 既須勞動(dòng)，又長見識(shí)，總

教學(xué)反思：

第四篇：六國論導(dǎo)學(xué)案教師

《六國論》導(dǎo)學(xué)案

臺(tái)前縣第一高級(jí)中學(xué)高二語文：編者：王繼山

時(shí)間：2012.12 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握重要的實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類活用、特殊句式等文言現(xiàn)象。

2、學(xué)習(xí)概括中心論點(diǎn)，體會(huì)對比、總分式分層的論證法的作用 重點(diǎn)難點(diǎn)：掌握重要的實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類活用、特殊句式等文言現(xiàn)象。

學(xué)習(xí)方法：

1、小組合作、自主學(xué)習(xí)。

2、學(xué)生展示、教師點(diǎn)撥。第一部分 課前熱身：

1、背景

北宋建國后一百年間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，幾多勝少。到北宋中期，軍費(fèi)開支浩大，財(cái)政入不敷出，社會(huì)矛盾尖銳，政治上專制腐敗，軍事上驕惰無能，外交上極端軟弱。蘇洵生活年代（1004年），契丹大舉攻宋，直逼黃河北岸的澶州城下，威脅宋都，宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋找了勝仗，但北宋最高統(tǒng)治者面對 有利的形勢卻屈辱求和，與之訂立“澶淵之盟”，北宋每年要向契丹納銀二十萬兩，絹三十萬匹；向西夏納銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。這樣賄賂的結(jié)果，助長了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國力，帶來了無窮的禍患。北宋的這種輸幣、納貢求和的辦法，與“六國”賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。所以，蘇洵寫了《六國論》，以“六國破滅之道”來進(jìn)行諷諫，希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿蹈覆轍。正所謂“前事不忘，后事之師”。

2、題解

“六國論”是倒裝省略句，意為“論六國滅亡的根本原因”。

3、文學(xué)知識(shí)回顧

《六國論》的作者是蘇洵，字明允,號(hào)老泉,是唐宋八大家之一，他的兒子大蘇（蘇軾）、小蘇（蘇轍）也以文學(xué)著稱，后人并稱他們?yōu)椤叭K”。

4、課文注音

賂秦（）

思厥（）

暴霜露（）

暴秦（）

草芥（）洎（）

邯鄲（）

殆盡（）

易量（）

茍（）

學(xué)習(xí)探究

方法指導(dǎo)：請同學(xué)們用點(diǎn)譯和滑譯的方法疏通第一段并能解決以下問題

一、研讀第一段

1、重點(diǎn)詞語 非兵不利

弊得賂秦

蓋失強(qiáng)援

．．．賂秦而力虧

不賂者以賂者喪

．．或曰：六國互喪，率賂秦耶

．

2、古今異義

非兵不利

古：

今：有害；沒有好處。

3、詞類活用

不能獨(dú)完

4、指出下列句式，并翻譯

國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

譯：

賂秦而力虧，破滅之道也。譯：

不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。

譯：

5、問題探究

A.第一段中提出了本文的中心論點(diǎn)是？ 六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。B.作者從哪兩個(gè)方面說明這一中心論點(diǎn)的？

明確：A 賂秦力虧，破滅之道也。B 不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。3.提問：第一自然段在全文中的作用是什么？

明確：提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，引發(fā)以下議論。

第二部分

二、研讀第二段

1、重要詞語

小則獲邑

其實(shí)百倍

固不在戰(zhàn)矣

．．．．諸侯之所亡

則秦之所大欲，諸侯之所大患

．．．．．．．思厥先祖父

暴霜露，斬荊棘

舉以予人

．．．然則諸侯之地有限

暴秦之欲無厭

．．．奉之彌繁，侵之愈急

故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣

．．至于顛覆

理固宜然

．．．

2、古今異義 與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍

古：

今：承上文轉(zhuǎn)折,表示所說的是實(shí)際情況；確實(shí);的確 思厥先祖父

古：

今：父親的父親

3、詞類活用

小則獲邑，大則得城

4、句式

舉以予人

（）

5、翻譯句子

較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；

譯：

然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。

譯：

古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。

譯：

6、問題探究

提問：這第2段，可分哪幾層意思？并在課文上劃出。

明確：第一層：用數(shù)字說明賂秦是六國滅亡的原因； 第二層：輕易供奉土地是六國滅亡的原因；第三層：說明不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判的道理；第四層：以“以地事秦，猶抱薪救火”為喻，進(jìn)一步論證了賂秦而亡的道理。

提問：在第2段中，作者用了哪些對比性的句子？

明確：⑴秦以攻取得與“受賂所得”的對比；⑵諸侯賂秦所亡與“戰(zhàn)敗而亡”的對比；以上兩個(gè)對比之間，也構(gòu)成了對比。通過對比，得出了 “秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)”的結(jié)論。⑶祖父創(chuàng)業(yè)艱難與子孫輕易割地的對比；⑷“今日割五城……然后得一夕安寢”與“起視四境，而秦兵又至矣”的對比；⑸“諸侯之地有限”與“暴秦之欲無厭”對比；⑹“奉之彌繁”與“侵之愈急”的對比。通過以上的全部對比，說明諸侯割地的情形和后果，得出了“至于顛覆，理固宜然”的結(jié)論。4.提問：本段從哪幾個(gè)方面說明賂秦的危害？

明確：A、以地事秦，導(dǎo)致了敵我雙方力量對比的變化，刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。B、韓、楚、魏三國以地事秦求茍安而不得。

5.提問：本段的中心內(nèi)容，印證了第一自然段中的哪一句話？

明確：賂秦而力虧，破滅之道也。賂秦而力虧，破滅之道也。隨堂訓(xùn)練

課外延伸

趙人養(yǎng)貓

趙人患鼠，乞貓于中山。中山人予之貓，善捕鼠與雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，毀傷吾器用，吾將饑寒焉，不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠(yuǎn)，若之何去夫貓也？”

1趙人與其子在養(yǎng)貓問題上的看法是否一樣?各自的主張是什么?

2下面句子中的“去”和“去饑寒猶遠(yuǎn)”中的“去”意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏（離開故國思念家鄉(xiāng)，擔(dān)憂沉迷于安逸的生活畏懼譏諷和讒言）

B去死肌，殺三蟲（可以去除壞死的肌肉,殺死人體內(nèi)的寄生蟲）C西蜀之去南海

D得錢千五百，乃去

譯文

有一個(gè)趙國人家里發(fā)生了鼠患，到中山去找貓。中山人給了他貓。這貓既善于捉老鼠，也善于捉雞。過了一個(gè)多月，老鼠少了，雞也沒有了。他的兒子很擔(dān)心，對他父親說：“為什么不把貓趕走呢?他父親說：”這就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是沒有雞。有了老鼠，就會(huì)吃我的糧食，毀我的衣服，穿我的墻壁，啃我的用具，我就會(huì)饑寒交迫，害處不是比沒有雞更大嗎？沒有雞，只不過不吃雞罷了，離開饑寒交迫還很遠(yuǎn)，為什么要把那貓趕走呢？"

第五篇：古詩歌鑒賞之人物形象分析導(dǎo)學(xué)案解讀

朔州市二中高三語文導(dǎo)學(xué)案

編制人：張守濤

審核：高三語文組

編制時(shí)間：2014年10月23日

【專題復(fù)習(xí)?古詩歌鑒賞之人物形象】導(dǎo)學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解人物形象的內(nèi)涵。

2、掌握鑒賞人物形象的方法。

3、把握人物形象鑒賞題的答題模式。

二、先學(xué)后教：

1、內(nèi)涵

古詩詞中的人物形象，一般包括兩種。一是抒情主人公自己的形象，如李白《夢游天姥吟留別》中，抒情主人公就是一個(gè)輕富貴、傲王侯、強(qiáng)烈追求個(gè)性自由的人物形象。這類詩歌多用第一人稱的寫法。二是詩人作品中刻畫的人物形象，這類詩歌多用第三人稱的寫法。如柳宗元的《江雪》，詩中的“獨(dú)釣寒江”的漁翁就是一個(gè)清高孤傲者的形象。這兩種形象有時(shí)又是統(tǒng)一的，即詩中刻畫的人物形象也是詩人自己，是詩人自身情感的寄托者。《江雪》中的漁翁，其實(shí)就是柳宗元在政治革新失敗后不屈而又孤獨(dú)的精神面貌的反映。

2、常見的設(shè)問方式

①請簡要概括詩中詩人的形象特點(diǎn)。②結(jié)合詩句，賞析詩中某某形象。

③詩中的XX是怎樣的一個(gè)人物形象?請簡要分析。

3、鑒賞詩歌人物形象的方法

（1）借助意象、重要詞語或典故感知形象。如杜甫的《江漢》：

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。

要分析人物形象，就要分析“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”等意象，還要了解“老馬識(shí)途”這個(gè)典故。詩人不但用“片云”、“孤月”寫自己孤獨(dú)漂泊之苦，還用“落日”、“秋風(fēng)”等意象比喻自己烈士暮年，壯心不已。尾聯(lián)用“老馬識(shí)途”的典故表明還可以為國家效力，也含有對朝廷的怨憤。結(jié)合上面的分析，我們可以將抒情主人公的形象概括為： 朔州市二中高三語文導(dǎo)學(xué)案

編制人：張守濤

審核：高三語文組

編制時(shí)間：2014年10月23日

（2）抓住描寫分析人物形象。通過語言、肖像、動(dòng)作，特別是細(xì)節(jié)描寫，體悟情感，定格形象。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》：

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

結(jié)合詩中的“逢”、“抱膝”、“伴”、“夜深坐”和“說”等動(dòng)詞，再聯(lián)想當(dāng)時(shí)作者客居在外的情景，可以將形象定格為：

（3）結(jié)合背景，展開想象，把握形象。分析抒情主人公形象，就要聯(lián)系作者的身世來分析。如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》：

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

陳子昂，唐代詩人，官至右拾遺，參與東征契丹，多次進(jìn)諫，未被采納，卻被降職。幽州臺(tái)：戰(zhàn)國時(shí)期燕昭王所建的黃金臺(tái)，用于招納賢才。詩的前兩句俯仰古今，不遇明君，第三句寫出了空間的遼闊，第四句在廣闊的時(shí)空背景下突出孤獨(dú)的詩人形象。結(jié)合上面的分析，我們可以將抒情主人公的形象概括為：

三、由例及理：

1、典例分析

閱讀李白詩《獨(dú)坐敬亭山》，試分析詩中所塑造的詩人形象。

獨(dú)坐敬亭山 李白

眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

提供以下參考答案，讓學(xué)生評(píng)判得分。

（同學(xué)A）全詩展現(xiàn)了一個(gè)孤僻高傲的詩人的形象。眾鳥距己甚高且已飛去，唯留詩人獨(dú)坐敬亭山，體現(xiàn)他的孤僻。那孤云不正是詩人自己？雖然孤獨(dú)但樂得清閑，又體現(xiàn)了他的高傲。最后只留他與敬亭山，但依舊相看不厭，又一次全面展 朔州市二中高三語文導(dǎo)學(xué)案

編制人：張守濤

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示了他閑適孤傲的形象。（4分）

（同學(xué)B）詩人猶如孤云一樣，當(dāng)眾鳥高飛盡，正是眾人得志時(shí)的表現(xiàn)，他卻獨(dú)自飄蕩，壯志不酬，符合作者有才無法施展示的特定身份，而對敬亭山時(shí)，作者看到更廣的更雄偉的自然，便看無厭，有了樂觀和豪放的心態(tài)，總的說來是孤傲樂觀浪漫的詩人形象。（3分）

（同學(xué)C）眾鳥飛盡，孤云獨(dú)閑，山靜而空，表現(xiàn)出詩人的與世無爭，自由而閑適的孤身一人的生活；相看兩不厭，表現(xiàn)出詩人從自然中尋求快樂，忘懷得失的思想感情。全詩塑造了一個(gè)與世無爭的，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩人的形象。（3分）誤例：

（同學(xué)D）兩個(gè)山頭，一座亭子，一個(gè)人，所有的鳥兒都飛走了，連云兒都不愿停留。清冷的環(huán)境中，詩人守望山頭，“相看兩不厭”寫出了作者的凄涼，最后“只有敬亭山”道出了作者內(nèi)心的感受。

誤例分析：整個(gè)文段沒有談到作者的形象，后文也沒有圍繞這個(gè)中心來寫，故判為0分。

（同學(xué)E）我雙手背在身后，抬頭仰望天上那群鳥兒不停地向遠(yuǎn)處飛去，眼睛充滿無限的憂傷。天空的最后一片云彩隨著好冷冷的風(fēng)閑散地飄向遠(yuǎn)方，這時(shí)，我的衣襟被風(fēng)吹起。望著那高高的敬亭山，無語，望著它，漸漸地，我覺得我變得與它一樣高大，我用我憂傷的眼神看著它，而它也用那渾然的自然的眼神看著我，一樣的無語，但我倆彼此都不覺得厭煩，此時(shí)我孤獨(dú)寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。

誤例分析：擴(kuò)寫語段的好例子，詩歌鑒賞的壞典型。判為0分。

2、總結(jié)人物形象鑒賞題答題步驟（答案構(gòu)成）

3、簡析下面這首宋詞的人物形象。

訴衷情

陸游 朔州市二中高三語文導(dǎo)學(xué)案

編制人：張守濤

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當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

4、閱讀下面一首詩歌，回答問題。

尋陸鴻漸不遇

皎然

移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花?？坶T無犬吠，欲去問西家。報(bào)道山中去，歸來每日斜。

注：帶郭，意即靠近外城。

詩中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請簡要分析。

四、當(dāng)堂檢測：2013年遼寧卷

竹軒詩興

張镃

柴門風(fēng)卷卻吹開，狹徑初成竹旋栽。梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來。暑天倦臥星穿過，冬晝閑吟雪壓摧。預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好，莫移墻下一株梅。注：篆，盤香。因盤香曲饒如篆文，故稱。請結(jié)合全詩，簡要分析詩人的形象。（6分）

朔州市二中高三語文導(dǎo)學(xué)案

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【答案】詩中的陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。（身份）前四句通過對幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫，表現(xiàn)了陸鴻漸的高潔不俗。最后兩句通過西鄰對陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。（性格—具體分析）作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了對隱逸生活的向往和追求。（意義）【思路分析】

（1）先用總括句概括出他是一個(gè)怎樣的形象。本詞作者陸游，知人論世，可知他是南宋抗金英雄。（2）再結(jié)合原詞指出形象的基本特征?？蓮南麻牱治觥＃?）最后指出這一形象的意義，即說明表達(dá)了作者怎樣的感情。

【參考答案】本詞描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象(步驟一)。詞中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國之志，心系抗金前線（步驟二）。本詞通過這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志難酬、報(bào)國無門的感慨（步驟三）。

塑造了閑適、灑脫、高雅的詩人形象。（2分：答全得2分，少1關(guān)鍵詞扣1分）通過對“竹軒”“柴門”“狹徑”等簡樸清幽的生活環(huán)境的描寫，表現(xiàn)了詩人日常生活的閑適自得；“倦臥”“閑吟”等反映了詩人灑脫的生活態(tài)度；“竹”“雪”“梅”等意象表現(xiàn)出詩人高雅的人生志趣。（4分：答全得4分，2條3分，1條2分。）

分析：（1）詞后“滄州”的注釋，暗示此詞是詩人晚年閑居滄州時(shí)所寫。詩人是否獨(dú)享這一份清閑？胡賊未滅，功業(yè)未成，滿懷報(bào)國熱情的陸游卻是請纓無路，有志難伸，怎不感慨萬千，怎不唏噓長嘆？領(lǐng)會(huì)了注釋的深意，我們對詞意就不難理解，人物形象也不難把握了。

（2）抓人物心理：“萬里匹馬”、“關(guān)河夢斷”、“身老滄州”，抓人物神態(tài)：“淚空流”等詞句理解全詞。這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活，匹馬征萬里，其颯爽英姿、卓犖不凡之氣可見；“關(guān)河夢斷何處”是說一覺醒來，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂?”是說塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線?！靶脑谔焐?，身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國無門的幽憤。本詩塑造了一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)、孤苦無依、年老多病但仍然不忘報(bào)國思用的儒士形象。刻畫了除夕之夜客居旅館、徹夜難眠、思念親人的孤獨(dú)的游子形象。塑造了一位胸懷大志卻因報(bào)國無門而異常孤獨(dú)苦悶的詩人形象。（1）什么形象（詩中塑造的是一個(gè)什么樣的什么人的形象）；

（2）形象的基本特征（逐句分析形象的各個(gè)特點(diǎn)，抓住主人公的語言、神態(tài)、動(dòng)作、心理）；（3）形象的意義（思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度）。