第一篇：2009年高考語文閱讀與寫作之象征(教案)1
2010年高考語文閱讀與寫作之象征（教案）
一、象征在詩詞鑒賞中的作用
1、概念：用具體事物代表特定意義，為“思想感情的方程式”
2、象征的作用
①形象表現(xiàn)思想情感；②具有深沉、含蓄之美；③啟發(fā)讀者聯(lián)想、思考，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。
3、答題步驟：找準(zhǔn)本體，指出征體，歸納象征意義，分析效用。
4、典型例題：08湖北 08湖南 08江蘇 06江西06湖北07山東卷
例
1、「08年湖北卷」
讀宋詞聯(lián)系其寫作背景回答問題（8分）
臨江仙
［宋］侯蒙
未遇行藏誰肯信，如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空。
方得吹噓身漸穩(wěn)，只疑遠(yuǎn)赴蟾宮。雨余時候夕陽紅。幾人平地上，看我碧宵中。
「寫作背景」據(jù)宋人洪邁《夷堅(jiān)志》記載：侯蒙其貌不揚(yáng)，年長無成，屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫其形貌于風(fēng)箏上，侯蒙見之大笑，作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第，官至宰相。
⑴這首詞體現(xiàn)了侯蒙什么樣的人生態(tài)度？請結(jié)合詞作予以簡析。（4分）
⑵《三國演義》的開篇詞《臨江仙》上闋“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅”，與侯蒙詞一樣，都運(yùn)用了“夕陽紅”意象，但其象征意義各不相同，請作簡要的比較。（4分）
「答案」
⑴（4分）
①侯蒙幽默詼諧。如戲稱畫他形貌的人為“良匠”，機(jī)智地應(yīng)對別人的嘲諷。
②侯蒙樂觀自信。別人把他的形貌畫在風(fēng)箏上送入天空，他不自卑，而是想像成去“蟾宮”折桂。
③侯蒙志向高遠(yuǎn)。結(jié)句含意：等到我事業(yè)有成時，“看我”怎樣在“碧霄中”自由馳騁吧！
⑵（4分）
①侯詞的“夕陽紅”象征個人的時來運(yùn)轉(zhuǎn)，大器晚成。
②《三國演義》開篇詞的“夕陽紅”象征歷史的滄桑變化。
例2、06江西卷
三江小渡
楊萬里
溪水將注橋不復(fù)回，小舟猶倚短篙開。
交情得似山溪渡，不管**去又來。
「注」將：行，流過。
（2）詩人采用什么手法表達(dá)作品的主旨？試結(jié)合全詩作簡要分析。
答：（2）全詩圍繞“交情”展開描寫，詩人采用對比、比喻以及象征等手法，用“溪水將橋不復(fù)回”與“不管**去又來”進(jìn)行對比，以“山溪渡”比喻“交情”，賦予“山溪渡”、“**”象征意義，從而表達(dá)了友情恒久不變，能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的主旨。
例3、06湖北卷（唐詩）
丹陽送韋參軍
嚴(yán) 維
丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋。
日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。
暮春浐水送別
韓 琮
綠暗紅稀出鳳城①，暮云樓閣古今情。
行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。
「注」①鳳城：京城。
（1）兩首送別詩都寫到的“水”，各有什么寓意？請作簡要說明。
（2）《暮春浐水送別》是怎樣融情于景的？請作簡要賞析。
答：（1）上一首用“水悠悠”象征離別的惆悵和友情的悠長；下一首借“宮前水”的不斷流淌來抒發(fā)對人生、對歷史以及對社會的感慨。
（2）這首詩將友情、世情等濃縮為“古今情”，融入由“綠暗”、“紅稀”、“暮云”、“宮前水”等意象組成的一幅感傷畫面之中，形成了融情于景的藝術(shù)特色。
二、象征在現(xiàn)代文閱讀中的作用
借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情，特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某一特點(diǎn)（內(nèi)容）得到含蓄而形象的表現(xiàn)，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，隱而不晦。05黑吉桂17 05山東20 06天津 08遼寧
例1、08遼寧卷
閱讀下面的文字，完成14~17題。
雨
韻
從維熙
進(jìn)入生命的夕陽黃昏，才理解了“雨”這個簡單的漢字，包容著人生四季。
按照化學(xué)的分子式來解讀雨，是H2O的氣體，在天空合成為水，然后返還到地面上來的物質(zhì)。它在不同季節(jié)，有著變形的本能；春雨悄然無聲，充滿了孩子的稚嫩和溫柔，像剛剛出生不久的嬰兒那般，形象上有點(diǎn)靦腆；夏雨滂沱，象征著旺盛的生命力量，就如同一個人從童年進(jìn)入青年時期，顯示出無與倫比的陽剛氣勢；秋天的雨聲，歡樂的音符里摻雜進(jìn)一些憂傷的詠嘆，淅淅瀝瀝不絕于耳，除去讓人看見果實(shí)的成熟，感到收獲的喜悅之外，還容易讓人聯(lián)想起《紅樓夢》里的黛玉悲秋，這是人與自然同時走向成熟的標(biāo)志；到了冬天，雨的體形變?yōu)槠籽?，與老人的銀發(fā)一色，這寓意人已經(jīng)走到了生命暮年。
步入老年，我更加喜歡雨了，尤其偏愛在雨天散步。我愜意地打著一把雨傘，在雨中踽踽而行時，傾聽著人生四季中的各種音韻旋律；少年時無拘無束的童真，青年時的學(xué)?？喽桑心陼r在“老君爐”中之修煉，花甲之后的心若靜水……在雨中回眸人生的苦樂酸甜，與在書齋中伏案回憶往事，是迥然不同的兩種境界。后者，因?yàn)槿鄙倭擞曜饕r托，如同人生戲劇少了背景；把記憶帶到雨中來燃燒，不僅可以升華記憶的色彩，雨在此刻還能轉(zhuǎn)化為助燃之劑，讓記憶銘刻上雷鳴與電閃的音韻，成為浪漫的抒情和感傷的詠嘆。
記得在一個雨天，我看見一個老者領(lǐng)著一個娃兒——身后還有一條小狗，一起來到公園的湖邊。那條小狗對于雨天出游，表現(xiàn)出了無限驚喜，它一會兒躥到老人和娃兒前面，一會兒又溜到一老一小身后。但是那個男娃兒，與那條小狗的歡快相反——雖然老人為它打著雨傘，他仿佛仍然無法走入雨的夢幻之中。
老人說“你看那荷葉上的水珠兒，多好看！”孩子仍然撅著他那張小嘴，向湖里也斜了一眼，但無動于衷。孩子似乎并不喜歡雨中的靜物世界，他在百般無聊之際，把那條小狗招呼到腳下，喊了“一、二、三”之后，在雨中與那條小狗開始了賽跑。老人出說的話，對這2
位老人說：“孩子難得有在雨中撒歡的時機(jī)，這會寫進(jìn)他的生命記憶，到你我的年紀(jì)都忘卻不了。多好！”果不其然，待那娃兒與狗環(huán)湖賽跑回來，雖然人和狗都像從水里撈出來的一般，但那個男娃和那條狗，一個開心地笑個不住，一個歡喜的對天狂吠起來……那老人陰沉的臉，終于漸漸還陽了，終于最后與孩子笑在了一起。多好！這真是一幅難覓的雨中寫意畫面。
雨絲，從其造形上看去，象是連接了天和地之間的條條琴弦；每個雨滴，是在琴弦上跳躍著的音符；天空和大地，是它演出的無邊無垠的舞臺；它演出的，是人世間無與倫比的大自然的美麗的樂章。
14.根據(jù)文意，四季之雨分別象征了人生哪幾個階段？為什么說“秋天的雨聲，歡樂的音符里摻雜進(jìn)一些憂傷的詠嘆”？（4分）
答案：第一問（2分）：①春雨象征著人生的童年；②夏雨象征著人生的青年；③秋雨象征的人生的壯年；④冬雨（雪）象征著人生的晚年。每答對兩點(diǎn)給1分。答對一點(diǎn)不給分，依此類推。意思答對即可。第二問（2分）：秋天的成熟的季節(jié)、收獲的季節(jié)；也是蕭條的季節(jié)、悲涼的季節(jié)，所以“秋天的雨聲”中有“歡樂”，也有“憂傷”。每答對一點(diǎn)給1分。意思答對即可。
例2、05（山東）（18分）閱讀下面的文字，完成18-21題。
溯源
有一種鮭魚，幼小時，成群游出河源地帶，順流而下出海，成熟之后，又成群溯流而上還歸河源，在那里交配、產(chǎn)卵，力竭而亡。在回溯源流的行程中，不管有多大的阻撓，鮭魚總是舍命克服。有時溯至斷巖，便從水中騰躍入空，直到躍越巖上的河段，繼續(xù)溯流歸源，回到原產(chǎn)地，完成生命之旅，也交代傳遞了生命的使命。第二代孵出后，幼魚又重復(fù)著同樣的出海、溯源和回歸。
我從電視上看到有關(guān)鮭魚的報(bào)導(dǎo)，真是看得我驚心動魄。到底是什么促使鮭魚回歸呢？我只能想到，那是生命本能的根源感。記得古詩上有兩句：“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。”胡馬來自北地，不管身在哪里，也能從風(fēng)里去辨別來處方向。越鳥來自南疆，不管棲于何枝，也能從光熱中感任原鄉(xiāng)。
人呢？人又何嘗不然？
人類文明中的考古、史學(xué)、族譜、傳說……不也都是溯源尋根的措舉嗎？ 人的形體，不管在地球上遷徙流離得多遠(yuǎn)，人的心靈，總要回溯時間長流，讓精神歸本還原。
人類在精神上的回溯，不能只憑本能上的感受，而須通過歷史、藝文、習(xí)俗，甚至生活記憶的文化潛流，去匯合命脈中的遠(yuǎn)源。鄉(xiāng)愁是一種文化心靈的寂寞。這種寂寞原也是驅(qū)促一個漂泊者反省回顧的基本力量。沒有那種驅(qū)促的力量，一種文化，一個種族，會很快在浩瀚人世汪洋中消失。
曾經(jīng)在一個宴會里，聽一個朋友高談她游訪俄國，為一位俄國老太太帶回一份禮物的情誼。她在俄國買到這份小禮物后，用一張日常俄文舊報(bào)包裹起來，回到美國后，送到俄國老太太手中。八十高齡的俄裔老婦人，一眼看到數(shù)十年也不曾見到的俄文報(bào)頁，禮物尚未見到，先哽咽啜泣起來。俄文報(bào)對她而言，代表的是鄉(xiāng)土信息，沖擊著她命脈中的文化根源，封裝了數(shù)十年的鄉(xiāng)愁，一下子崩潰泛濫起來。
我自己也曾經(jīng)有過那樣感情泛濫的經(jīng)歷，那年，在重慶乘船渡三峽去宜昌。汽笛鳴起，船起碇開航了。船速漸緊，但見山城倒馳，青山后移，江風(fēng)呼嘯中，歷史山川，浮沉眼底。一時，詩的長江，歷史教科書的長江，民族文化的長江，全都在血脈中匯流。那樣一種渾濁浩圓的情感，將我淹沒。我伏在船欄上，久久哽咽，不能自已。那一刻，我是長江，我是中國，我是那鮭魚，躍萬里河海關(guān)山，回溯了本源。
有一個朋友，去大陸旅游，游山玩水，看古跡，沒有什么特殊的感觸。他很奇怪自己的 3
冷漠。直到有一天，他在故鄉(xiāng)一座花園中，沿一條石徑獨(dú)行，踩著轉(zhuǎn)折處一道月門時，一陣桂花香，隱約撲鼻。忽然間，他雙眼含淚。當(dāng)年，桂子飄香的季節(jié)，老祖父，肥蟹一碟，老酒一壺，燈下獨(dú)酌。幼小的他，站在桌邊，踮起腳，為祖父斟酒，聽祖父說些掌故。海外數(shù)十年汲汲，他不乏物質(zhì)上的豐盈，事業(yè)上的成績，就是無法體驗(yàn)什么是滿足與寧靜。故園小徑，一陣桂香，勾起兒時往事，勾起文化的失落感。
海外的僑民，從中國帶來宗祠的傳統(tǒng)，自身的命脈便和宗親遠(yuǎn)源相續(xù)，透過文化長流，便超越時空，連系故土，僑鄉(xiāng)也就是故鄉(xiāng)了。
我們這一代呢？東遷西徙，移居西土，已無宗祠的歸屬，就像脫離大海的魚，沒有河源可溯了，只有相濡以沫。
我們的下一代呢？
（文章有刪改）
20.請分別說明以下句子在文中的含義。（4分）
⑴鄉(xiāng)愁是一種文化心靈的寂寞。
⑵詩的長江，歷史教科書的長江，民族文化的長江，全都在血脈中匯流。
「答案」①故土文化的失落會造成人類心靈的寂寞，鄉(xiāng)愁由此產(chǎn)生。
②因?yàn)閭鹘y(tǒng)中，長江就是中華民族的一種象征，所以當(dāng)“我”臵身長江后，長江所負(fù)載的各種意義（地理的、文學(xué)的、民族文化的）都喚起了“我”的文化認(rèn)同感。
「解析」本題考查的是理解文中重要句子的含義的能力，能力層次為B級。第一句要解釋清楚鄉(xiāng)愁是寂寞的含義，第二問要扣住“長江”前的三個定語（詩、地理教科書、民族文化）來理解它的象征意義，“全都在血脈中匯流”則揭示出了“我”的民族文化認(rèn)同感。
例3、06遼寧卷
閱讀下面的文字，完成18-21題。
楊柳①
豐子愷
因?yàn)槲业漠嬛卸鄺盍鴺?，就有人說我歡喜楊柳樹。因?yàn)橛腥苏f我歡喜楊柳樹，我似覺自己真與楊柳樹有緣。但我也曾問心，為甚么歡喜楊柳樹？到底與楊柳樹有甚么緣？其答案了不可得。原來這完全是偶然的。假如我存心要和楊柳結(jié)緣，就可以附會種種理由上去?；蛘哒f我愛它的鵝黃嫩綠，或者說我愛它的如醉如舞，或者說我愛它像小蠻的腰，或者說我愛它是陶淵明宅邊所種的。即使要找三百個冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事往往如此。
實(shí)際，我向來對于花木無所愛好；即有之，亦無所執(zhí)著。這是因?yàn)槲疑L窮鄉(xiāng)，只見桑麻、禾黍、棉花、小麥、大豆，不曾親近過萬花如繡的園林。只在幾本舊書里看見過“紫蔽”“紅杏”“芍藥”“牡丹”等美麗的名稱，但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒有見過，只因見時它們往往使我失望。我覺得它們也只是植物中的幾種，不過少見而名貴些，實(shí)在也沒有甚么特別可愛的地方，似乎不配在詩詞中那樣地受人稱贊，更不配在花木中占據(jù)那樣高尚的地位。
假如我現(xiàn)在要贊美一種植物，我仍是要贊美楊抑。但這與前緣無關(guān)，只是我這幾天的所感，一時興到，隨便談?wù)?。為的是昨日天氣佳，埋頭寫作到傍晚，不免走到西湖邊的長椅子里去坐了一番?？匆姾兜臈盍鴺渖希孟駫熘鴰兹f串嫩綠的珠子，在溫暖的春風(fēng)中飄來飄去，飄出許多變度微微的S線來，覺得這一種植物實(shí)在美麗可愛，非贊它一下不可。
聽人說，這植物是最賤的。剪一根枝條來插在地上，它也會活起來，后來變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培，只要有陽光、泥土和水，便會生活，而且生得非常強(qiáng)健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸，葡萄藤要吃肉湯，許多花木要吃豆餅，楊柳樹不要吃人的東西，因此人們說它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處，只供觀賞的，似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴，是4
為了牡丹吃了豬肚腸一無用處，而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的原故。楊柳不要吃人的東西，且有木材供人用，因此被人看作“賤”的。
我贊楊柳美麗。但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同?；敬蠖际窍蛏习l(fā)展的，紅杏能長到“出墻”，古木能長到“參天”。向上原是好的，但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺得可惡！你們是靠他養(yǎng)活的，怎么只管高踞在上面，絕不理睬他呢？你們的生命建設(shè)在他上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐！楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會向上生長。它長得很快，而且很高；但是越長得高，越垂得低。千萬條陌頭細(xì)柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時時借了春風(fēng)之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，而時時依傍到慈母的身傍去，或者撲進(jìn)慈母的懷里去，使人見了覺得非?？蓯邸?/p>
自古以來，詩文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰“萬樹垂楊”，寫春色曰“陌頭楊柳”，或競稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的原故，實(shí)因其樹有一種特殊的姿態(tài)，與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種特殊的姿態(tài)便是“下垂”。不然，當(dāng)春發(fā)芽的樹木不知凡幾，何以專讓柳條作春的主人呢？只為別的樹木都憑仗春的力而拼命向上，一味求高，忘記自己的根本。其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的只有垂楊。
[注]①楊柳，泛指柳樹。古人因楊樹之實(shí)也成白絮飛散，故常以楊稱柳，楊柳多通用，如“垂柳”也稱“垂楊”。
（文章發(fā)表于1935年。有刪改）
19.“最能象征春的神意的，只有垂楊。”請根據(jù)文意對這句話加以闡釋。（4分）
答案：“春的神意”與“和平美麗的春光”是一致的，蘊(yùn)含著生機(jī)勃發(fā)、和諧、親切的精神。2分）
垂楊的姿態(tài)是“下垂”的，不像別的樹木貪婪苛取，忘記“根本”。這與春的精神“十分調(diào)和”，因而“最能象征春的神意”。2分）
三、象征在作文中的運(yùn)用
象征包括本體和征體兩個方面，二者之間的聯(lián)系不是必然的，而是一種傳統(tǒng)習(xí)慣和心理感覺上的特殊聯(lián)系。運(yùn)用象征手法，必須緊扣這種聯(lián)系，將自己的思想，感情、傾向等寓于征體的具體描寫中。同時，要找尋出事物之間的相似點(diǎn)、接近處，展開對形象的深層次聯(lián)想，對所狀寫的事物進(jìn)行創(chuàng)造性想像。最后，要選好象征物，充分顯示象征物的本質(zhì)審美屬性，處理好點(diǎn)眼之筆。這樣，就可以構(gòu)成一種詩的意境，使形象生動、思想蘊(yùn)藉、感情真摯，整個作品富于哲理的深刻性和藝術(shù)的感染力，顯示出一種含蓄美，從而有力地啟發(fā)讀者的思考和想像。因此，這種文章的特點(diǎn)是“言在此而意在彼”，讀起來感到含蓄、生動，富于哲理、意味深遠(yuǎn)。
例文1
山西 考生
站在生命的某一個高度，尋覓著應(yīng)該屬于生命的極至，我仰望……
我竭力仰望著，原本沒有邊緣的生命卻在不經(jīng)意間顯現(xiàn)出若干種近乎答案的至高點(diǎn)或者稱之為至低點(diǎn)……
那是一株“懸崖之松”。
松將其僅有的根深深的，堅(jiān)實(shí)地扎入崖的邊緣，樹干已經(jīng)枯萎到看不到半點(diǎn)清新，枝條上再也找不出一粒果實(shí)，但松卻依然如呵護(hù)孩子般呵護(hù)著他僅存的一切。他很快活，俯瞰著崖下流淌的溪水，傾聽著溪水丁冬的歌唱，沉浸于別人的幸福之中。
他很艱難，在時間與空間的來往中掙扎、奔跑，迎著晨光，帶著星光，想把一切一齊引向明天，艱辛地延續(xù)著屬于他的生命。
那是一朵“迎霜之菊”。秋天將盡，生命不止。孤傲的秋菊依然昂首挺胸，去迎接寒冷的冰霜，無畏無懼，無怨無悔。
她在落紅之際，帶給人們關(guān)于秋的最后一段思念，雖然一切終將成為往事，但正是這過眼煙云，使她更顯得燦爛幾分，她很滿足。
她無聲無息，有霜的季節(jié)到了，白色的冰粒嚴(yán)實(shí)地裹著不再飽滿的身軀，但那是冰粒，沒有一顆淚珠，她很剛強(qiáng)。
那是一條“竭澤之魚”。太陽火辣辣地照在一灘即將干涸的淤泥上，蒸氣不再繚繞，些許有那么幾縷，早已干癟的魚鱗在嘎嘎吱吱地作響，同時夾雜著喘息聲……
他還活著，逃脫了盤中餐的厄運(yùn)，他寧愿憑自己的力量去爭得最后的一分一秒，一點(diǎn)一滴，但并未乞求哀憐，從骨子里流露出一種無與倫比的堅(jiān)毅與悲壯，她依然活著……
那是一根“風(fēng)中之草”，在紛亂中把持著自己的根……
那是一片“浪中之葉”，依然在歡快中蕩漾著扁舟……
我仰望著，淚水充盈著眼眶，但卻注滿了全身。
生命并不只是單純地延續(xù)，在延續(xù)中往往散發(fā)出一種超自然的力，那種力將沖出天宇，響徹九霄……
我仰望生命……
這是一篇采用“借象傳意法”寫成的頗具特色的考場佳作。你看，“懸崖之松”、“迎霜之菊”、“竭澤之魚”、“風(fēng)中之草”、“浪中之葉”等看似平常的意象，在作者全新視角的觀照下，不僅賦予了它們偉岸的品格，展示了它們生命的張力，而且發(fā)現(xiàn)了它們獨(dú)特的個性，謳歌了它們可貴的稟賦。這正是換個角度觀察事物的結(jié)果。例文2
江蘇 考生
月亮
涼風(fēng)習(xí)習(xí)，夜來香的芳香在空氣中醞釀。
夜色濃，燈火明明滅滅。浩浩長空，只見夜的精靈舞著那鋪天蓋地的黑紗。
我無言，深深體味了這夜的悲涼。這樣一次考試的失誤，又有誰能理解和同情呢？
月亮在屋檐探頭探腦，燦爛如金盤。
心想，就把愁與煩訴說給明月聽吧?；蛟S這圓圓的月別有一番胸懷！
月得意地笑了：“都說出來吧，我永遠(yuǎn)與你分擔(dān)憂愁?！币粋€水靈靈的笑靨，讓人傾倒！
我信了，然而月卻反悔了。漸漸地，一股濃重的陰影遮住了月的臉，月變得猙獰可怖，不再有和藹、真誠的面孔。
月漸漸消失了，我有些惱怒：它騙了我！我對這無常的月不滿起來。失去了誠信，如花的笑臉也會變得黯淡。天狗或許是在懲罰它吧！
漸漸清晰的月，臉龐有一點(diǎn)兒羞紅。
子夜藍(lán)
再次仰望天空，感覺那子夜藍(lán)同樣神秘。
有點(diǎn)像梵高的《星空》中那法國上空翻卷的色流，它細(xì)密、濃重，不是燈火能夠照徹的。是最能撫慰人傷痛的顏色。
擁有子夜藍(lán)般的人生，該多好！雖然沒有月亮大喜大悲的刺激，它卻有獨(dú)特的天地，用誠信去鋪排，去包容，一任變幻無常的云、月，在它寬廣的胸懷中撒嬌。
在子夜藍(lán)中，我漸漸覺悟：原來誠信如此讓人感動，縱然我平平淡淡，也要用釋然的大度，執(zhí)著的信念和一諾千金的人格，去贏得屬于自己的親情、友情。如同哲人所說：送人玫6
瑰，手有余香。
北極星
望著這一顆顆奮力掙脫夜的濃重、點(diǎn)起一盞盞小小明燈的星星，我感動了。
讓我做一顆北極星吧，亙古不息、萬年不渝地在正北方點(diǎn)起一盞誠信的明燈，照亮那些被迷惑窒息的人們，讓人們的靈魂從此被照得光輝奪目，燦爛無比。我不怕孤單，帶著我的許諾。
切斷
月依然在云中明明滅滅，帶著迷人的笑靨。
子夜藍(lán)，依然。
星星，卻多起來了……
這篇作文采用板塊式結(jié)構(gòu)，巧妙地借助“月亮”、“子夜藍(lán)”、“北極星”三個意象物，機(jī)智地表達(dá)了“羞于不誠信”、“張開誠信的胸懷”、“誠信永恒”的心聲。文章寫得意境深邃，象征義深遠(yuǎn)，耐人尋味。特別是結(jié)尾的設(shè)計(jì)，激人遐思，余味無窮。
例文3
春光燦爛復(fù)燦爛；秋色蕭索復(fù)蕭索。又一個果香飄溢的金秋，又一個辭舊迎新的九月。
重新踏入這個生活了三年的校園，校園依舊美麗，花草依舊清香，然而，心卻不似往年那樣坦然。繞著熟悉的校園轉(zhuǎn)過一圈，不知不覺卻又回到那棵熟悉的銀杏樹旁邊，心中萬般悵然。這時一片金黃的銀杏葉被風(fēng)吹了下來。它極不情愿地在空中掙扎著盤旋了幾圈，最終還是飄向了大地。
走過去，撿起那片銀杏葉放在掌心，金黃色的葉子像把扇，像只蝶，又像一個嬌弱的小女孩——不堪一擊，正如我的不堪一擊一樣?？粗唤矍耙魂嚹：谑且活w晶瑩剔透的東西落在了這只金黃色的小精靈身上，實(shí)在不忍心讓它如此墜落，于是便把它夾在書本里。
慢慢的，書本變得越來越厚。一個風(fēng)雨交加的午后，我又一次來到這棵銀杏樹旁，看著滿地的落葉上那些匆匆移動的腳步，心痛極了，卻又無能為力。抬起頭，看著光禿禿的老銀杏，它依舊那樣高大挺拔地立在那里。心里不禁想：一夜之間，風(fēng)雨凋零，然而它卻依舊抬頭挺胸，坦然地面對這一切。這時忽然想起了一句不知在哪兒看到的話：“落葉并不是死亡，只是生命的一次退讓！”是啊，也許老銀杏能夠坦然地面對葉枯葉榮的現(xiàn)實(shí)，正是由于它領(lǐng)悟到了生命的退讓吧！
想到這兒，我的心猛然間開闊了許多，于是朝著老銀杏微笑了。然后，把那些變厚的書本拿出來打開，我要坦然地放飛這些黃色的小精靈，坦然地放飛自己那顆壓抑許久的心。
我明白，既然選擇遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
我明白了，既然選擇了復(fù)習(xí)的這條路，便不會再去為一時的榮辱而耿耿于懷。
我明白了，并不是所有的失誤都代表失敗，并不是所有的前進(jìn)都通向成功。
我相信，落榜也并不是死亡，而是生命的退讓。
也許，做出退讓的生命會更美麗！
也許，來年的老銀杏一定會更加充滿生機(jī)的。
一棵銀杏樹的落葉，引發(fā)了一番生命的感悟。作者以校園里的一片銀杏葉為意象，蘊(yùn)藉了自己對自然、人生的深刻思考，道出了一番催人深思、令人頓悟的人生哲理。“老銀杏能夠坦然地面對葉枯葉榮的現(xiàn)實(shí)，正是由于它領(lǐng)悟到了生命的退讓吧?！?/p>
例文4
陜西 考生
“天上人間溪水相戀，我們一起飛吧！飛吧！飛到春天?！泵利惖幕ㄍ跄档こ鴦勇牭母韬推渌ㄏ蓚円黄饋淼搅巳碎g，因?yàn)榇汗媚镆呀?jīng)來到人間值班了。
它們一個個在陽光下爭奇斗艷，使盡渾身解數(shù)使自己變得美麗，可是它們始終沒有能吸 7
引所有人的目光，因?yàn)榛ǖ钠贩N太多了，根本沒有人專注地看一朵花。它們并沒有注意這些，只是洋洋自得地享受著春風(fēng)的撫摸。
很快春天過去了，大部分花凋零了。它們太嬌氣，經(jīng)受不住夏的炎熱，它們退縮，它們枯萎了。
到了秋天，除了菊花以外，已經(jīng)沒有什么花了，所有的花仙就都回到了天上，沉迷于春天的喜悅，訴說著陽光下的故事?；▋簜兒ε露斓膩砼R，害怕寒冷的氣候，害怕皚皚的白雪，害怕刺骨的冬風(fēng)，它們這些嬌小姐從來就是這樣，不敢嘗試冬天。它們永遠(yuǎn)看不到冬天的美麗。
冬天來了，其他的鮮花都已成了枯枝敗葉，就連小草和大樹也為迎接冬天而變成難看的土黃色，一個個沒精打采地消磨時間，似乎已經(jīng)到了世界末日，它們這時已完全向嚴(yán)冬屈服了。
一場大雪過后，所有的景色似乎都被白色的棉絮所鋪蓋。噢！不！那兒是什么，白色棉被上綴上了幾朵粉紅的小花兒，走近一看，原來是臘梅！她的花朵是多么的美麗??！簡直不敢想像，在這樣滴水成冰的冬天，她竟然可以綻放出如此美麗的花朵。這是奇跡嗎？不，這不是。這是梅花的選擇！她選擇了最嚴(yán)寒的冬天來磨煉自己不屈的意志，你看她多么高傲地立于枝頭，她完全有小看冬天的權(quán)力，她在嚴(yán)冬中奪得所有人的目光，它是不屈意志的象征！在選擇四季時，她的選擇讓所有的花仙費(fèi)解，但她的結(jié)果卻讓所有的花仙羨慕，因?yàn)闆]有一個花仙能像她那樣吸引所有的目光，也沒有一個花仙能像她那樣經(jīng)受得住冬的考驗(yàn)。
這就是臘梅的選擇，最高傲最美麗的選擇！
本文是一篇托物言志的散文，借臘梅這一客觀物象，寫出了人生哲理：只有作出經(jīng)受得考驗(yàn)的選擇，生命才會輝煌，人生才更美麗。在寫法上，運(yùn)用對比先寫花王牡丹及眾多花仙爭奇斗艷，后寫寒梅傲雪的選擇，從而凸現(xiàn)了寒梅不屈不撓的形象和意志。
第二篇：高考語文閱讀與寫作之人物描寫(教案)
高考語文閱讀與寫作之人物描寫（教案）
一、人物描寫在詩歌鑒賞中的作用
1、描寫人物形象的用法：有肖像、語言、行動、心理等
2、描寫人物的作用：突出人物性格特征，增強(qiáng)形象的感染力和語言的生動性，有的還有推動情節(jié)、體現(xiàn)主旨的作用
3、答題步驟：分清描寫類別，指出對人物塑造的作用
4、典型例題：05福建05山東（心理）07上海（視覺聽覺）07廣東（動作）
例
1、（07上海高考卷）
（四）閱讀下面的宋詞，完成14-16題。（8分）
阮郎歸。初夏
蘇 軾
初夏綠槐高柳咽新蟬。薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沉煙。棋聲驚晝眠。
微雨過，小荷翻。榴花開欲燃。玉盆纖手弄清泉。瓊珠碎卻圓。15.對作品賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）
A.作者從視覺、聽覺、觸覺等角度描寫?yīng)M景，顯得鮮明生動。B.“棋聲驚晝眠”一句以棋聲來襯托周圍環(huán)境的幽靜閑雅。C.“榴花開欲燃”表現(xiàn)了石榴花色的紅艷，突出了石榴的生機(jī)。D.全篇語言清新，感情細(xì)膩，風(fēng)格未完，境界開闊，韻味悠遠(yuǎn)。
15、（3分）D 例2、07廣東卷
10.閱讀下面的宋詩，然后回答問題。（6分）
溪亭
林景熙
清秋有馀思，日暮尚溪亭。
高樹月初白，微風(fēng)酒半醒。
獨(dú)行芽落葉，閑坐數(shù)流螢。
何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀。
（2）請結(jié)合全詩，評析第三聯(lián)中“穿”、“數(shù)”二字的藝術(shù)效果。（4分）
答： “獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢”句中“穿”字寫出了在蕭蕭落葉中穿行，而無人相伴的孤獨(dú)。一人獨(dú)坐而無聊，一個“數(shù)”字表現(xiàn)了主人公的動作神態(tài)，更表現(xiàn)出閑極無聊的寂寞情感。
例3、2005年全國統(tǒng)一考試（山東卷）
江陰浮遠(yuǎn)堂
戴復(fù)古
橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬里愁。
最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州。
〖注〗戴復(fù)古，字式之，號石屏，南宋后期詩人。
前人認(rèn)為，“最苦無山遮望眼”在本詩中最具表現(xiàn)力，你對此有何看法？請作簡要分析。
答：這首詩寫作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時，因國土淪陷而產(chǎn)生的憂愁和痛苦，“最苦無山遮望眼”一句對此表現(xiàn)的最為強(qiáng)烈和集中。該句一反常人登高時希望極目遠(yuǎn)望地慣常心理，在寫法上別出蹊徑，通過詩人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表達(dá)了國恥不報(bào)、國土不歸的極度悲憤心理。
二、人物描寫在現(xiàn)代文閱讀中的作用
1、描寫人物形象的用法：有肖像、語言、行動、心理等
2、描寫人物的作用：突出人物性格特征，增強(qiáng)形象的感染力和語言的生動性，有的還有推動情節(jié)、體現(xiàn)主旨的作用
3、答題步驟：分清描寫類別，指出對人物塑造的作用
4、典型例題
例1、07江蘇卷
閱讀下面的文字，完成14-17題。（22分）
麥 天
雷抒雁
一過清明，綠油油的麥苗就像睡醒吃飽喝足了的孩子，噌噌地往上竄。只幾番風(fēng)搖雨洗，麥子便揚(yáng)花了，又幾日暴曬，先前綠氈一般的田地，就顯出些杏黃色了。
說到杏黃色，那些藏在葉底的青綠色酸杳，也比著勁，從綠葉上露出些艷紅和淡黃的臉龐來。一整夜一整夜，“算黃算割”的鳥唱，吵擾著農(nóng)人的甜夢，讓人弄不清是夢是醒。
麥天，真的要到了。
關(guān)中人把收麥的日子叫麥天。麥天，是農(nóng)人的苦日子，卻也是大節(jié)日。許多年許多代以前，有一位叫白居易的詩人，有一天便是站在關(guān)中大地這金黃的麥田邊，看著農(nóng)人揮鐮割麥，寫下一些詩句：“農(nóng)家少閑月，五月人倍忙：夜來南風(fēng)起，小麥覆垅黃”。這首《觀刈麥》的詩被叫做憫農(nóng)詩?？粗r(nóng)人忙碌辛苦的勞作，想著他們艱難的日月，詩人難免不生出些感慨。這詩句于是便和麥子一同在田地里生根，一代一代生長著，收割著，被吟唱著。
從麥子泛出杏黃色開始，農(nóng)家的節(jié)日也就開始了。和著端午節(jié)的臨近，路上走親戚的人也便多了起來?！胞溕尹S，女看娘”。穿得光潔鮮亮的女子，先前有步行的、騎驢的：如今，有騎自行車、摩托車的：村子通了公路，也有一招手上了公共汽車的。出嫁的女兒，每每這時候，趕在忙前這段空閑，要走走娘家。走親戚不能空手，胳膊上挎著籃子，拎著袋子，提著盒子，裝的無非是些鮮果吃食之類。母女們，別管多見面，少見面，一聚了頭，就有說不完的話。說思念，敘家常，夸丈夫，聊弦子；自然也少不了說些打工掙錢的難處，孩子上學(xué)的憂心，新農(nóng)村建設(shè)的信息。到丁飯時，女兒又隨娘入廚，像先前末嫁時，熟盆熟碗地做一頓好飯，孝順父母。
女去看娘，男人守在家畦麥?zhǔn)涨暗碾s事。搭鐮前最后一集是“畦農(nóng)會”，縣里劇團(tuán)也到集市凄湊熱鬧，急鑼緊鼓要唱《喜開鐮》。各類夏收物資一應(yīng)俱全擠滿市場，鐮刀掃把，篩子簸箕，應(yīng)有盡有。樹蔭下，男人們?nèi)齻€一堆，五個一團(tuán)，聚在一起聊天。無非是說，今年麥子長得厚，費(fèi)鐮費(fèi)胳膊，吃苦的日子到了。臉上卻是掩不住心里的喜悅。先前，從甘肅上來的麥客，早早就往關(guān)中趕。一路上，螞蟻般從西往東趕，跟著麥?zhǔn)煜群螅蔚谙蛭鞲钸^來，叫趕麥場。那種人頭攢動，此呼彼應(yīng)，熙熙攘攮，煞是熱鬧，構(gòu)成關(guān)中麥天一最。如今，麥客們少了，一路上都是鮮紅的收割機(jī)，突突突，吼個不停，進(jìn)丁麥田，就如機(jī)船下丁海，所過之處，留下的只是一地黃亮亮金燦燦的麥茬，敞發(fā)著濕潤的草香。收麥的時問由此大大縮短，種田人此刻只需跟了機(jī)器，張開口袋，把嘩嘩裝滿麥粒的糧袋運(yùn)回家就是。
畢竟還是五黃六月，頭項(xiàng)一團(tuán)火球，身上汗珠子擦了又出。早晨起個大早，白天累一天，晚上一碰枕頭跌進(jìn)夢鄉(xiāng)，搖不醒叫不應(yīng)。麥天的日子，累人的日子。心疼丈夫，這些天，妻子得把飯食做可口，得上“硬料”。先是鍋盔、面，只兩頓，男人說：吃不進(jìn)去，有些湯水便好。女人另想法子，買些精肉，配上黃花木耳菠菜豆腐，做成酸酸辣辣的臊子；然后，使出看家的本領(lǐng)，把面和硬揉勻搟薄犁細(xì)，如同俗語說的：“薄如紙細(xì)如線，下到鍋里蓮花轉(zhuǎn)”。一碗香噴噴的臊子面端給男人，看著他三口五口一碗，吸得滋滋溜溜響，女人心里別提多舒坦。改目，又變丁花樣，割一鮮鮮嫩嫩的水芹菜，在瓷盆里泡成酸菜酸湯。再將那芹菜切碎，配了油、蔥花在鍋里一炒，酸湯一并倒丁進(jìn)去，燒滾放涼，細(xì)白的面條澆上這酸菜湯，叫漿水面，熱天吃丁，落汗下火。看那碗里，汪汪地飄著蔥花、辣油，面前放一頭園子里新拔出的嫩蒜，紫紫的皮包著白胖胖的身子，再有幾條頂花帶刺的黃瓜，你就吃吧！男人吃完一老碗又一老碗，嘴里吱咂有聲，身上卻硬是不出汗，你說怪不！
“算黃算割”，鳥還在徹夜地叫。老人們說，那鳥是人變的。說是從前，有個農(nóng)人總以為麥子全黃了熟了再割，結(jié)果，一場暴雨，麥子全泡在田里了，顆豐立無收。氣死丁的農(nóng)人，變成丁鳥，一到麥天，就白天徹夜地叫，提醒農(nóng)人麥子一邊黃，就得一邊割。雖說，這道理農(nóng)人都懂，不用提醒，鳥兒們?nèi)砸獔?jiān)持著叫到忙罷，直到嗓子滴出血。到那時，你聽吧，叫聲又改成“布谷”、“布谷”了。收完麥子，該是種苞谷的時候了。
一場龍口奪食的麥天總算過去了。新麥入囤，滿屋子都是麥香、饅頭香、鍋盔香。忙了一季子的男人，長剌剌躺在炕上，望著麥囤，嘴里哼著秦腔。想啥？啥都不想，忙活了一年身子腦子都該歇歇了。偶一抬頭，望見窗外，黑云騰朦，漸漸瀝瀝落下雨點(diǎn)來，睡意便水一般彌漫上來。
孩子們坐在門廊里，看著雨水從房檐一條線地流下來，口里口目著：“忙罷了，雨下了，棉花疙瘩長大了?！?妻子會在炕頭做些針線活，猛然，推一把懶洋洋躺著的丈夫：“去，割二斤肉來，媽媽這兩天該來追節(jié)了。”
“追節(jié)”，什么節(jié)?看忙罷“?；貞?yīng)忙前女看娘，這回該來娘看女丁。麥天，一年一度，忙碌著、喜悅著，把農(nóng)家的日子濡染得鮮鮮亮亮，有滋有昧。
15“一路上都是鮮紅的收割機(jī)，突突突，吼個不停，進(jìn)了麥田，就如機(jī)船下了海，所過之處，留下的只是一地黃亮亮金燦燦的麥茬，散發(fā)著濕潤的草香?！边@句話描寫關(guān)中麥?zhǔn)涨榫?，請分析它的表選特色（4分）
答案：選取了麥天代表性事物；從視覺、聽覺、嗅覺多角度描寫；運(yùn)用比擬的修辭方法。語言表達(dá)富有韻味。例
2、轉(zhuǎn) 身
李漢榮
①一轉(zhuǎn)身，那個動人的身影就不見了，在人海里，想再次打撈到她，再次與她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了，不可能了。
②在廣場，在車站，在大街，在超市，在鄉(xiāng)野，在人流聚散的地方，我經(jīng)常有這種感受：轉(zhuǎn)身就是永別。
③在旅途上，這“轉(zhuǎn)身”的頻率更高。一轉(zhuǎn)身，那個清麗的少女不見了，她失蹤于洶涌的街市人潮；一轉(zhuǎn)身，那個老者不見了，這是我極少見到的“經(jīng)典老者”，滿頭銀發(fā)，一身素凈，眉宇間透出氣定神閑的沉靜和慈祥。一轉(zhuǎn)身，車門關(guān)閉，車輪轉(zhuǎn)動，不知把他帶向何方。
④那一次，我在北京車站等車，在擁擠的人流里，我不小心踩了右面一個年輕人，我正準(zhǔn)備道歉或接受責(zé)備，卻看見轉(zhuǎn)過來一張文雅謙和的臉，他說“對不起你，我擋著你了”，我深為感動，只顧欣賞這張善良的、有教養(yǎng)的臉，只顧欣賞這江南的表情，水的表情，卻忘了對他說聲謝謝，把最誠摯的心情告訴他，當(dāng)我忽然記起，正要張口表達(dá)，人潮猛然涌了過來，一轉(zhuǎn)身，我已找不到他，只看見攢動的人頭，波動的各色衣服??
⑤還記得那年春天，我一人在秦嶺深處行走，山路兩旁開滿鮮花，燈芯花，野草莓花，苜?；?，蒲公英花??路下面的小河，清澈如鏡，溫柔如綢，淙淙的水聲在輕喚誰的乳名，四周的群山，一律被松樹、柏樹、樺樹和茂密灌木覆蓋。聞著花香，聽著水聲，看著山色，我恍然已走入了那“拈花微笑”的仙境。正在此時，迎面走來一位小女孩，她頭上插了幾朵野花，手里拿著一束菖蒲，好看的臉上滿是羞澀，渾身洋溢著純真的自然氣息，但我不便過分地注意她，我怕她受到驚嚇，于是我停下來，為她讓路，然后靜靜地看她遠(yuǎn)去，欣賞她的背影，卻記不請她的眼睛和臉究竟是什么樣子，匆匆一瞥里只得到“好看”的朦朧感覺。也許，或者是一定的，我這一生只有這一次和她相遇了，只有這一次，在她還是小女孩的時候。我突然感到十分的失落和惆悵。我想在記憶里逼真地收藏一個像野花一樣純真的秦嶺女孩，這也許是她一生里最生動的瞬間，我記起了泰戈?duì)柕脑娋洌骸拔也恢滥闶嵌嗝疵利?，你像花一樣盲目”，我情不自禁地轉(zhuǎn)過身來，沿著小女孩走去的方向走著，走到山路轉(zhuǎn)彎的地方，出現(xiàn)了一個三岔路口，我已經(jīng)無法知道小女孩走進(jìn)了哪一條路徑。就那么一轉(zhuǎn)身，她消失在命運(yùn)的路徑，也許就是我此生永遠(yuǎn)都不能踏上的路徑??
⑥冬天，已經(jīng)很冷了，西伯利亞寒流遠(yuǎn)道而來，遭遇襲擊的當(dāng)然是窮人，最可憐的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地觸動和喚醒我們冬眠的良心。在南大街路口，我看見一位貧寒凄苦的中年乞丐，我急忙趕回家，拿上我去年穿過的那件防寒服找他，可是來到南大街，已不見了他，于是我在東大街找他，又在北大街找他，都沒有找到，最后我來到丁字街，還是沒有找到他，卻遇到了一個老年乞丐，一轉(zhuǎn)身，苦難交換了方向，交換了背影。于是我把防寒服披在這位貧苦老人的身上，希望他下降的體溫稍稍回升，希望降溫的人性稍稍回升。我由此想到，亞洲的窮人，非洲的窮人，全世界的窮人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一轉(zhuǎn)身，他們到哪里去了？而文明，你能否追上去，輕輕拉起那襤褸的衣襟，或者握起那空空的手，仔細(xì)看看他們的眼睛？他們到哪里去了，一轉(zhuǎn)身？
⑦一轉(zhuǎn)身，車窗外的河流已經(jīng)不知去向；一轉(zhuǎn)身，門前的那只鳥已不見蹤影；一轉(zhuǎn)身，天上的那座虹橋已經(jīng)悄然消失；一轉(zhuǎn)身，水里的魚已經(jīng)沒入深淵；一轉(zhuǎn)身，父親已經(jīng)走遠(yuǎn)，新壘的墳上，墓草青青??
⑧旭日一轉(zhuǎn)身變成落日，青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā)??等一等，等一等，能否再轉(zhuǎn)回來？
1、從描寫的角度看，第4段寫的那個“年輕人”與上文提到的“她”“少婦”“老者”有什么不同？這樣寫有什么作用？
答案：⑴“她”“少婦”“老者”都是一筆帶過的或簡單勾勒，⑵而他則使用具體的語言、動作、細(xì)致刻畫，⑶表現(xiàn)他文雅謙和的內(nèi)在品質(zhì)，體現(xiàn)了選材的詳略得當(dāng)。
例3 謝謝你教我徐慧芬
山草呆住了，這上好的瓷瓶怎么會如此脆弱——就這么輕輕一抹，竟會碰掉一塊兒！這是一只德化薄瓷瓶，造型十分別致：一段老竹，逸出一支新篁，一只麻雀停在枝頭，似在鳴唱。
她剛來時，主人家就關(guān)照過：挪動、擦拭這些瓷器時要小心點(diǎn)，這是家里多年的收藏，雖不十分值錢，卻是他們的喜好。
現(xiàn)在，麻雀的一扇翅膀卻被她弄折了，碎片滾落下來，山草似乎聽到了麻雀的哀鳴，以至，這哀鳴聲久久在她心中回蕩。
雖然，女主人驚訝了好一會兒，只說了這么兩句：你怎么這么不小心？毛手毛腳的！男主人看到碎片，俯身拾起后只重重地嘆了一口氣，并沒說什么，可是，山草總也不能原諒自己。
一個月做下來，山草覺得這對夫婦有學(xué)問，待她挺好的，工資比別家給她的高些，人也和氣不擺架子，家務(wù)上有些事還會同她商量。他們曾告訴過她，在她之前，找過幾個都不合意，他們看上她這個山妹子，主要還是她的樸實(shí)和勤勉。
現(xiàn)在，由于她的疏忽，竟將他們的心愛之物弄壞了，怎么辦？怎么辦！神思恍惚的山草晚上在洗碗時，聽到瓷碗碰在一起的聲音，眼淚又淌了下來。想來想去，也只有用她工資作抵償，不知行不行。她擦完眼淚，怯生生來到還亮著燈的主人書房里，囁嚅著說明意思。
你說用這個月工資抵嗎？可你怎么向家里交待？家里生病的母親不是等著用錢嗎？再說，這只瓷瓶是我們一位朋友的饋贈，能用錢估價嗎？即使按市場價，你兩個月的工資也不夠??！聽主人這么說，她急得眼淚嘩嘩而下?！昂昧?，不要哭了。放心吧，山草，我們不要你賠！”女主人拍了拍她的肩膀，“ 但是，作為懲罰你的粗疏，我們還是要象征性地扣掉你這個月十元錢。這十元錢賠償是想讓你記住，以后做事一定要認(rèn)真仔細(xì)。人在外面討生活，很不容易，好的習(xí)慣，會幫助一個人走向成功。就像我們的女兒，小時候讀書做題目很粗心，我們花了好長時間才幫助她克服這個毛??？？”這一晚，在主人的教誨下，山草的心受著感動。誰也不曾想到，第二天，主人讀大學(xué)的女兒回來聽說此事，不好意思地向父母坦白出來，瓷瓶是她不小心碰壞的，她見麻雀翅膀斷了，就找了點(diǎn)膠水粘住，再把瓷瓶轉(zhuǎn)過身去。她想省得父母知道了心疼，還要責(zé)怪她，所以就沒說。
夫婦倆嗔怪了女兒后，覺得有些對不起山草。他們把事情真相告訴了山草后，問她當(dāng)時為什么不申辯一下。山草說：阿姨叔叔，當(dāng)時我也覺得奇怪，怎么抹布輕輕抹了一下，就碰壞了呢？可是我真的這么說了，你們會相信我嗎？
兩位主人沉默了好一會兒，男主人點(diǎn)點(diǎn)頭說：是的，山草，你這么說，也許我們會不相信，但事實(shí)是這樣，確實(shí)沒有錯，你就要堅(jiān)持維護(hù)自己的利益，你不要管別人相信不相信。如果自己不相信、不堅(jiān)持，就更容易受到傷害。你上過初中，讀過俄國作家契訶夫的小說《柔弱的人》吧？生活中可不能一味柔弱?。?/p>
半年的時間很快過去了。山草的親戚在鄉(xiāng)下辦了個加工廠，山草的父母讓山草回家鄉(xiāng)去上班。山草依依不舍地告別了主人家?；氐郊亦l(xiāng)后，即寫信給這對知識分子夫婦報(bào)平安，并謝謝他們對她的照顧和關(guān)心，感謝他們教給她很多知識，讓她懂得不少做人的道理。在信末山草又加上這么幾句話：叔叔阿姨，還有幾句話我不知該不該講，還記得嗎？我剛來時在打掃衛(wèi)生中發(fā)現(xiàn)床下有一張百元錢，沙發(fā)背后有兩張十元錢，我想，也許是你們放在那里，考驗(yàn)保姆的吧？如果以后你們再找保姆，我希望你們不要這么做？？
（選自《小小說選刊》）
15.山草碰掉瓷瓶后，兩個男女主人的表現(xiàn)有所不同。請簡要說明文章是如何描寫的，這樣的描寫體現(xiàn)了人物怎樣的性格。（5 分）
答案： 神態(tài) 語言 男：沉著善于思考。女：快人快語
16.小說用補(bǔ)敘的手法交代了主人讀大學(xué)的女兒碰壞瓷瓶的情節(jié)，這樣的補(bǔ)敘有什么作用？（5 分）
答案：⑴說明主任知錯就改⑵引出對山草的教育 ⑶表現(xiàn)主任關(guān)愛別人 例
4、海南寧夏卷
閱讀下面的文字，完成11～14題。
林沖見差撥
只說公人將林沖送到滄州牢城營內(nèi)來，營內(nèi)收管林沖，發(fā)在單身房里聽候點(diǎn)視。卻有一般的罪人，都來看覷他，對林沖說道：“此間管營，差撥，都十分害人，只是要詐人錢物。若有人情錢物送與他時，便覷的你好；若是無錢，將你撇
在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入門便不打你一百殺威棒，只說有病，把來寄下；若不得人情時，這一百棒打得個七死八活?！傲譀_道：”眾兄長如此指教，且如要使錢，把多少與他？“眾人道：”若要使得好時，管營把五兩銀子與他，差撥也得五兩銀子送他，十分好了?！?/p>
正說之間，只見差撥過來問道：“那個是新來的配軍？”林沖見問，向前答應(yīng)道：“小人便是?！蹦遣顡懿灰娝彦X出來，變了面皮，指著林沖便罵道！“你這個賊配軍！見我如何不下拜，卻來唱喏！你這廝可知在東京做出事來！見我還是大刺刺的！我看這賊配軍滿臉都是餓紋，一世也不發(fā)跡！打不死，拷不殺頑囚！你這把賊骨頭，好歹落在我手里，教你粉骨碎身！少間叫你便見功效！”把林沖罵得一佛出世，那里敢抬頭應(yīng)答。眾人見罵，各自散了。
林沖等他發(fā)作過了，去取五兩銀子，陪著笑臉告道：“差撥哥哥，些小薄禮，休言輕微?！辈顡芸戳说溃骸澳憬涛宜团c管營和俺的，都在里面？”
林沖道：“只是送與差撥哥哥的；另有十兩銀子，就煩差撥哥哥送與管營?！辈顡芤娏耍粗譀_笑道：“林教頭，我也聞你的好名字。端的是個好男子！想是高太尉陷害你了。雖然目下暫時受苦，久后必然發(fā)跡。據(jù)你的大名，這表人物，必不是等閑之人，久后必做大官！”林沖笑道：“總賴顧?！辈顡艿溃骸澳阒还芊判?。”又取出柴大官人的書禮，說道：“相煩老哥將這兩封書下一下?！辈顡艿溃骸凹从胁翊蠊偃说臅?，煩惱做甚？這一封書直一錠金子。我一面與你下書。少間管營來點(diǎn)你，要打一百殺威棒時，你便只說你‘一路有病，未曾痊可’。我自來與你支吾，要瞞生人的眼目?！绷譀_道：“多謝指教?！辈顡苣昧算y子并書，離了單身房，自去了。林沖嘆口氣道：“”有錢可以通神，“此語不差！端的有這般的苦處！”
原來差撥落了五兩銀子，只將五兩銀子并書來見管營，備說林沖是個好漢，柴大官人有書相薦在此呈上，本是高太尉陷害配他到此，又無十分大事。管營道，“況是柴大官人有書，必須要看顧他?！北憬虇玖譀_來見。
且說林沖正在單身房里悶坐，只見牌頭叫道：“管營在廳上叫喚新到罪人林沖來點(diǎn)名。”林沖聽得喚，來到廳前。管營道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下舊制∶新入配軍須吃一百殺威棒。左右與我馱起來?！绷譀_道：“小人于路感冒風(fēng)寒，未曾痊可，告寄打?！迸祁^道：“這人見今有病，乞賜憐恕?！惫軤I
道：“果是這人癥候在身，權(quán)且寄下，待病痊可卻打?！辈顡艿溃骸耙娞焱跆每词氐?，多時滿了，可教林沖去替換他?！本蛷d上押了帖文，差撥領(lǐng)了林沖，單身房里取了行李，來天王堂交替。差撥道：“林教頭，我十分周全你?！绷譀_道：“謝得照顧?！?/p>
（選自《水滸傳會評本》第八回，有刪節(jié)）
13、差撥是一個什么樣的人？作者采用了什么表現(xiàn)手法刻畫這個人物？請簡要分析。（6分）
13、（6分）
差撥是個利用職權(quán)詐取錢財(cái)?shù)膭堇∪恕?/p>
①對比法。②主要表現(xiàn)在對林沖先罵后夸的語言描寫上；如先是罵林沖為“賊配軍”、“賊骨頭”，后來夸林沖為“好男子”、“久后必然發(fā)跡”。
三、人物描寫在作文中的運(yùn)用
例1、08全國
逝者自嘲
我浮游在這人間的天上，輕盈飄逸，但心里卻被痛苦與悲憤撕咬著??
昨天，5月12日14時28分，我伴著一聲巨響與我熱愛的生活居所一并下墜??在我漂浮的時候，我用力揮手，扭動身體，發(fā)瘋似的呼喊哭泣；我想抓住我的孩子，我年僅6歲的兒子，哪怕我有即將消失在這土地上時，我也是最后一次抓起他的小手，最后一次親吻他的額頭，只要他是平安與快樂的，可卻沒有如愿。在我最后著地時，我看見他稚嫩的雙肩被鋼筋水泥的墻板壓榨著??
我閉上了眼，身體失去了知覺，但我的靈魂開始上升、上升，最后成了現(xiàn)在的輕盈?？晌业男囊惨豢桃参达h逸，因?yàn)椋乙恢痹谕?，望著我那幼小的生命，我望著我那心在流血的慘狀。我飛一般的沖下去，竭盡全力想挪動著可惡的墻體，可我將身體的每一根筋抽筋，將身體的每一塊肌肉拉緊，可墻體依舊不動。它似乎在嘲笑，似乎在瘋狂地吶喊，告訴全世界我無能為力。我吶喊著抽搐著，心里是痛苦和悲憤充斥的槍膛，我向墻體宣泄，向人們宣泄：你們來救我的孩子啊！你們不是很高尚嗎？你們不是很崇高嗎？如今你們在哪里，在哪里啊?? 任憑我歇斯底里，回答是一個靜寂。我痛苦，心都快碎了?？粗⒆有∧樣蓽丶t變?yōu)殍F青，我痛苦著，每一秒鐘都在吶喊，每一分鐘都在呼救。時間卻如此漫長，如此漫長，如此漫長，24小時了，24小時了??
突然，我的身邊有降落傘飛過，一個又一個，我看見一條綠色的長龍?jiān)诒枷蛭业暮⒆?，我全身顫栗，我興奮，“快??！快啊！快??！”一切希望全都寄托在我的呼喊上。
我看見綠軍衣在揮舞著手臂吶喊，我看見一位老人在竭盡全力呼喊：“只要有一線希望，我們就要付出百倍的努力！”我的心頓時凝固了。
“我以前怎么了，我以前干了什么，說了什么呀！我多么的可笑??！我在與誰爭執(zhí)啊？”我的心平靜了，怒火熄滅了，是一種靜秘（靜謐），是一種遼闊。
我輕撫兩下孩子的額頭，縱身奔向遼闊的天空，我回身，凝眸依舊被壓在被壓的孩子，輕聲說：“孩子，再等一下，再忍一下，有一位爺爺，有一群、一片、一連的叔叔在找你，在喊你，在救你，他們的心正在被炭火烤燒著，被怒火充斥著??
我先走了，不用擔(dān)心，因?yàn)槲覉?jiān)信他們會來救你，他們會讓你知道有人比我還要愛你，還要珍視你，他們一定會讓你幸福的，我放心，我堅(jiān)信，我堅(jiān)定??
我自嘲地向我最后的歸宿奔去。
評注：本文是閱卷標(biāo)桿卷，經(jīng)歷了由地獄到天堂的生死過程，最初被判為四類卷，經(jīng)專家組認(rèn)真評閱，最后定為一類：18+18+20=56分，可以說這篇文章顛覆了一般閱卷的傳統(tǒng)，其潦草的書寫令人不忍卒讀，但其豐富的思想，精巧的構(gòu)思，連貫的文脈，流暢的語言表達(dá)，飛揚(yáng)的個性令人不禁拍案叫絕。剛看到一篇博文中有一句話：“這個考生偷著樂去吧！”深不以為然，好文章不會被埋沒的，金子總會發(fā)光的。
例2、08湖北高考作文
舉手投足之間
外公彌留之際，外婆整夜地陪他低聲聊天，或者看著他，仿佛時間也停止了
小時候，我愛去外公家。外公知道好多趣事，外婆的廚藝精湛。每每聽外公眉飛色舞地講完一段，爺孫倆都餓了。于是外公躡手躡腳鉆進(jìn)廚房，趁外婆沒在，夾幾片剛炸好的雞排，趕忙回來和我分享，像一個小孩子。有幾次外公被外婆“人贓并獲”，只得被外婆打手。然后我們乖乖地?cái)[好桌子準(zhǔn)備開飯。那個時候，真開心。
有時外婆買菜，用了很長時間。外公就急得坐不住了，在窗邊不住張望，希望看到外婆的身影?？墒钱?dāng)?shù)弥馄攀菫榱速I我們愛吃的正宗牛肉，走遠(yuǎn)路時，外公又喜笑顏開起來。
可是，后來外公，還是去了另一個再也觸不到的世界。
后來的第一次沒有外公的年飯，是在酒店吃的。外婆來了，卻不大高興。原來為大家準(zhǔn)備的餐具，還少了外公的?？墒钱?dāng)服務(wù)員送來一張椅子時，外婆卻拒絕了，并謝了她。
外婆說：“昨晚老頭子托夢說了，他也想吃點(diǎn)。他想吃的，你們都孝順，都記得點(diǎn)了，他該是高興的。不過，老頭子說要和我擠一張椅子坐，就夠了??”外婆是個樸實(shí)的人，但她的那番話，卻讓我比什么名著都記得牢。
外公外婆總是散發(fā)著一種東西，舉手投足之間的，我說不出的，卻總想親近的東西。
所以，就算是高考前的一個清明節(jié)，我仍然堅(jiān)持去爬高高的山，去為外公掃墓，去默默地和他交流。
外婆是細(xì)心的，小心地?cái)[出一小桌精巧可口的飯，在外公墓前。這個時候，外婆總是哭了。我知道，外婆聽別人說過，另一個世界的人是很想吃供奉的食物的，可是他們的喉，只有針眼大。外婆想到外公那樣子，就會很難過吧。而外婆每天疊的紙錢，已經(jīng)厚得燒不完了。如果那些飄飛的灰燼能帶上外婆的思念，那么我覺得那些都是最美的情書。
外婆與外公之間的小動作，小對話，讓我見證了他們的不離不棄。我的眼角常常濕潤，或許因?yàn)榫迷谛鷩?，終于觸動了心中長久未撥的一弦。而我總是努力地去傳遞些什么，在舉手投足之間。是對愛的敬仰，還是為愛而生的感激？
「點(diǎn)評」
在作者樸實(shí)細(xì)膩的筆觸中，我們看到的是外公外婆的無言的愛。沒有驚天動地的言語和舉動，沒有曲折復(fù)雜的愛情故事，有的只是舉手投足間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、瑣瑣碎碎，貼近生活，真實(shí)細(xì)膩。
本文采用倒敘的手法，從外公的離世寫起，回憶作者眼中外公外婆的平凡生活，抓住生活中平常的細(xì)節(jié)，外公像個小孩偷吃東西“被外婆打手”，外婆買菜時間長了，“外公就急得坐不住了”，外婆回來“外公又喜笑顏開起來”，從這些小細(xì)節(jié)中，我們看到的是外公外婆之間的默契與恩愛。外公走后，外婆吃飯時不忘外公，掃墓時為外公準(zhǔn)備的供食與紙錢，讓我們看到了外婆對外公的無盡思念。
本文以小見大，娓娓道出作者對人間至愛的理解，這來自小作者對生活的觀察。大愛無言，舉手投足間盡是愛。
第三篇：語文閱讀與寫作之對偶
語文閱讀與寫作之對偶
一、對偶在詩詞鑒賞中的運(yùn)用
1、概念
由兩個字?jǐn)?shù)相當(dāng)結(jié)構(gòu)相同的語句構(gòu)成的語言藝術(shù)形式
2、作用
①句式整齊，音節(jié)勻稱，抑揚(yáng)頓挫，音樂感強(qiáng)；②表意凝煉，概括力強(qiáng)，具警策之美；③讀來朗朗上口，悅耳動聽，便于吟誦，便于記憶。
3、答題步驟
引出對偶句，細(xì)析對偶美
4、典型例題
05全國1 08遼寧 08四川卷 04年上海 05廣東
例
1、「8年四川卷」
12.閱讀下面這首元散曲，然后回答問題。（8分）
[雙調(diào)]雁兒落帶過得勝令
吳西逸①
春花聞杜鵑，秋月看歸雁。人情薄似云，風(fēng)景疾如箭。留下買花錢，趲入種桑園②。
茅苫三間廈③，秧肥數(shù)頃田。床邊，放一冊冷淡淵明傳；窗前，鈔幾聯(lián)清新杜甫篇。
[注]①吳西逸：生平不詳，曾當(dāng)過小官，終看破紅塵歸隱。此曲為歸隱前后所作。②趲：趕快。③苫：用草覆蓋。
（1）從歸隱角度看，這首元散曲寫了幾個層次？請簡要分析。
答：
「答案」（4分）寫了兩個層次。前四句為第一層次，主要寫向往歸隱的理由。由春花秋月引起先陰如箭之嘆，由鳥啼雁歸生出人情淡薄之慨。后幾句為第二層次，主要寫向往中的隱居生活。其中又分為兩層，“留下”句至“秧肥”句為第一層，寫歸隱后的物質(zhì)生活：“床邊”之后的幾句為第二層，寫歸隱后的精神生活。
（2）這首元散曲主要運(yùn)用了哪些修辭方法？試作賞析。
答：______________________________________________________________________ 「答案」（4分）①對偶，如“秋月”句對“春花”句等；②比喻，如將“人情”比作“云”，“風(fēng)景”比為“箭”等；③夸張，將“風(fēng)景”比為“箭”的同時又兼用了夸張的方法?！附馕觥勾祟}考查詩歌內(nèi)容和表達(dá)技巧的鑒賞。第（1）問考查考生讀詩的能力和概括能力，要鑒賞詩歌，讀懂詩歌是最基本的，也是目前考生鑒賞詩歌的瓶頸。前四句寫景，抒發(fā)時光飛逝的情感；后四句寫事，抒發(fā)悠閑的田園生活。第（2）問考查詩歌的表達(dá)技巧。詩歌的表達(dá)技巧一直是詩歌鑒賞的重點(diǎn)，答題格式一般為：指出表達(dá)技巧，在詩歌中找到具體詩句，加以闡釋，再說表達(dá)技巧的效果。
這首元散曲一般的選本都有一個題目《嘆世》。嘆世，即慨嘆不合理的社會現(xiàn)實(shí)。這類題材，往往有憤世嫉俗之意。此曲則著重在慨嘆人生苦短，流光易逝，鼓吹急流勇退，及早歸隱，擺脫名利羈絆，求得閑適自在。這就給作品涂上了一層消極避世的色彩。但末句卻透露出作者其實(shí)并未忘情世事。
開頭兩句是說，春暖花開不久，杜鵑鳥就來送春了。秋月正好時，飛燕卻要回去了。這一聯(lián)形容大好時光之短促。動詞“聞”“看”，反映作者的觸景傷情。第三、四句寫人情世態(tài)變化之快，令人不可捉摸。前四句，概括地寫了歲月流逝，人生無常，人情冷暖，世事滄桑，集中地表達(dá)了作者的內(nèi)心苦悶，也隱約地反映了作者對元代不合理社會的不滿情緒。同時，也為后面的正面鼓吹歸隱提供了依據(jù)，作了有力的鋪墊。
緊接著主要是歌頌村居生活，極力渲染歸隱的樂趣。不再付出買花的錢，趕緊走入種著桑樹的田園。住的是茅草蓋項(xiàng)的三間大屋，吃的是數(shù)百畝肥沃田里長出來的糧食。床邊放著書，悠閑地躺在床上讀??其中表達(dá)了作者作者對陶淵明、杜甫的仰慕之情，流露出作者處于異族統(tǒng)治下未能積極用世，不得已退居田園的痛苦心理。元代散曲中，“嘆世”這一題目，往往包含著感嘆人生和贊美歸隱兩個內(nèi)容。此曲正是如此。在前四句中，重點(diǎn)是寫人生短暫、世途崎嶇。其表現(xiàn)手法是賦中有比，一、二句借物起興，直陳其事，看似寫景，實(shí)則在于暗喻。
三、四句用的是明喻，以自然之物作比，形象鮮明。另外，這支曲子全部是對偶句，卻銜接緊密，轉(zhuǎn)換自然，并不顯得生硬。除此之外，應(yīng)該注意其中還運(yùn)用了夸張，如把將“風(fēng)景”比為“箭”。
例
2、「8年遼寧卷」
12、閱讀下面這首元散曲，然后回答問題。（8分）
〔正宮〕塞鴻秋。潯陽即景
周德清①
長江萬里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀②。
江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。
晚云都變露，新月初學(xué)扇，塞鴻一字來如線。
〔注〕①周德清（1277－1365），號挺齋，高安（今屬江西）人。②淀：即藍(lán)靛，藍(lán)色染料。
（1）請各舉一例說明這首散曲運(yùn)用的三種修辭方法。（2）這首散曲一句一景，合起來又構(gòu)成了一幅色彩絢麗的潯陽山水圖。請分別從寫景的順序和動靜的角度對這首散曲作簡要賞析。
「答案」
12、（8分）（1）（3分）①比喻，如將長江比作白練，將江帆比作疾箭，將下泄的山泉比作閃電，將天上一字排開的飛鴻比作一條線等。②對偶，如一、二兩句對偶，三、四兩句對偶，五、六兩句對偶等。③比擬，如說新月“學(xué)”扇。（2）（5分）從寫景的順序看：
一、二兩句寫長江萬里，遠(yuǎn)山重重，寫的是大處、遠(yuǎn)景；
三、四兩句寫江上輕帆，山泉飛流，寫的是個體、近景；
五、六兩句則是從前四句的白天轉(zhuǎn)到傍晚，又由地面轉(zhuǎn)到天空。從動靜的角度看：
一、二句側(cè)重寫江、山的雄偉，是靜態(tài)的；
三、四句著重寫江帆的迅疾、山泉的飛流，是動態(tài)的。答出遠(yuǎn)近順序的，給2分；答出白天夜晚順序的，給1分；答出靜動角度的，給2分。意思答對即可。
「解析」這首元散曲寫潯陽的景色。潯陽，即今九江市。長江流經(jīng)此地這一段又名潯陽江。在一個新月初生的秋夜，作者江干極目，飽覽了逍酣的秋色，不禁逸興遄飛，發(fā)出了深情的詠贊。一上來就連用四個屬對工整的排句，鋪敘江天的景色，有如貼錦、刺繡一樣，使江山秀色更加集中、更加動人。萬里長江止息了它卷的驚濤，靜靜地向東流去。在月光的映照下，反向出銀色的光澤，宛如平鋪著一條白色的綢帶。遠(yuǎn)處的青山肅穆地矗立在江邊，蒼茫的夜色把它映襯得更加翠綠。
如果說一、二句描繪山水是從大處落墨，取神于靜穆的話，那么三、四句則著眼于刻畫具體景物的動態(tài)美，使之大小相形，動靜相映，增加其層次和變化的美感。幾片征帆東去如箭，一泓山泉直瀉如電，這是多么健捷的景觀啊。置身其間，能不令人神觀飛越嗎？“晚云”兩句也是排偶句法，轉(zhuǎn)寫天際的秋色，同樣充滿了詩情畫意。晚霞收盡，天氣變涼，水氣凝成了白色的露珠。初升的新月，雖未團(tuán)圞，卻也有欲圓之勢。因?yàn)閳F(tuán)扇是圓的，用它來形容待圓之月，故曰“初學(xué)扇”。寫了如珠的秋露和如珪的秋月，接下去就輪到秋天的寵禽――鴻雁了。作者在徜徉水際、目送征帆的當(dāng)兒，回首北顧，只見一行塞雁隱現(xiàn)天際。它是那樣高、那樣遠(yuǎn)，看上去宛如懸在云端的一縷細(xì)線。當(dāng)詩人把我們的目光引向無盡的碧天時，曲子也就戛然而止了。這種結(jié)法韻味高遠(yuǎn)，俊爽有致，是很耐人尋味的。
從藝術(shù)手法上講，它采取大排偶法，將一些典型的景物整齊地組織在一起，用所謂意象疊加的技法，直敘景物，不加評議。純用形象來感動讀者，征服讀者。在這一點(diǎn)上是很成功的。
例3、05廣東
春日登樓懷歸①
寇 準(zhǔn)
高樓聊引望，杳杳一川平。
野水無人渡，孤舟盡日橫。荒村生斷靄，古寺語流鶯。
舊業(yè)遙清渭②，沉思忽自驚。
注：①此詩約作于980年，詩人時年十九，進(jìn)士及第，初任巴東知縣。②舊業(yè)，這里指田園家業(yè)。清渭，指渭水。
（1）請寫出這首詩頸聯(lián)中一組對仗的詞語。（2分）
答：荒村與古寺 斷靄與流鶯 生與語（寫出其中任意一組，給2分）
（2）從首句的“聊”到末句的“驚”，反映了詩人怎樣的感情變化？請聯(lián)系全詩進(jìn)行分析。
答：詩人登樓遠(yuǎn)望，本是閑情，卻觸景生情，聯(lián)想起家鄉(xiāng)，當(dāng)他從鄉(xiāng)思中醒悟，發(fā)現(xiàn)自己身在異鄉(xiāng)，心中不由一驚。這前后的感情變化，突出了作者的思鄉(xiāng)之情。
（意思答對即可。答出“閑情”給1分，答出“觸景生情”給1分，答出“思鄉(xiāng)之情”給1分）
（3）北宋翰林圖畫院曾用“野水無人渡，孤舟盡日橫”作為考題，奪魁者畫的是“一船夫睡舟尾，橫一孤笛”.你認(rèn)為這幅畫能表現(xiàn)這兩句詩的內(nèi)容嗎？請說明你的理由。（3分）答：畫上只有小船和船夫，而沒有行人，表現(xiàn)了“野水無人渡”的情景；而船夫睡在船上，襯托出過客稀少，凸顯出小船“盡日”等待的漫長和寂寞。從畫面可以揣摩，船夫邊吹笛邊等渡客，久久無人過渡，困倦不堪，只得放下笛子，自己睡去。這幅畫傳神地表現(xiàn)了詩句的內(nèi)容。（分析給2分。答出畫面的內(nèi)容給1分。寫出其他答案，只要言之成理，可以酌情給分）
例4、05全國
春行即興
李華
宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。
芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。
⑴這首詩的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法？請具體說明。
⑵古人在談到詩歌創(chuàng)作時曾說：“作詩不過情、景二端?！闭垙摹熬啊焙汀扒椤钡慕嵌葋碣p析這首詩。
答：（1）修辭方法：對偶。“芳樹”對“春山”，“花”對“鳥”，“自落”對“空啼”。（2）這首詩寫了作考“春行”時的所見所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩中“花自落”、“鳥空啼”之景者顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。
二、對偶在現(xiàn)代文閱讀中的運(yùn)用
便于吟誦，易于記憶，使詞句有音樂感；表意凝練，抒情酣暢。07安徽 鄉(xiāng)村里的風(fēng)17 例
1、安徽卷
閱讀下面的文字，完成14～17題。
鄉(xiāng)村的風(fēng)
許俊文
風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂。它不喜歡老是待在一個地方，到處游蕩著，時南時北，忽東忽西的。它走到哪里，哪里就能感覺到鄉(xiāng)村的呼吸。
每次從城里回到老家豆村，第一個迎接我的便是風(fēng)。我們雖然好多年沒見面了，但它一點(diǎn)兒也不生分，先是用頑皮的小手，把我服服帖帖的頭發(fā)撥弄亂，再在我干凈的皮鞋和西服上，隨意撒些塵土與細(xì)碎的草屑。要是春天，風(fēng)就像一只搖頭擺尾的小花狗，當(dāng)我剛從汽車上走下來，視覺還沒來得及舒展開，它就從我的身上嗅出了豆村的氣味，親親熱熱地?fù)溥^來，伸出溫軟的小舌頭，一下一下舔我的手與腳踝，你趕也趕不走。如果是秋天，風(fēng)里便有了果實(shí)發(fā)酵的味道，那幽微的醇意，好像一個去鎮(zhèn)上打酒的孩子，不小心把酒灑了一路，惹人隱隱地有些陶醉。
因?yàn)轱L(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實(shí)的地方實(shí)，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天書”了。蓮蕩也是。一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢？我也說不清?？磥磉@世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種不觸動情欲的美，大美。你可以觀，可以賞，但你卻沒有風(fēng)的能耐，把好端端的東西破壞了，還居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹木，原本蓊蓊郁郁的，可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。還是古人高明，他們面對這樣的凋零景象，只用“刪繁就簡三秋樹”七個字，就把很復(fù)雜的意思表達(dá)出來。隨著黃葉隨風(fēng)飄逝，樹上那些平時看不見的鳥巢，一個一個都露了出來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，恰似一個個黑色的音符掛在枝柯上??
說到風(fēng)，我想起了一件事，有一年我從豆村帶回一棵小棗樹，栽在城里自家的庭院中，栽樹之前我是下足了底肥的，可是幾年過去了，并沒有見它有多少長進(jìn)。我很納悶，就問父親是什么原因。父親看了看周圍的環(huán)境，給出兩個字：缺風(fēng)。對，缺風(fēng)。生長在鄉(xiāng)村的樹可不是這樣的。你千萬不要以為風(fēng)是可有可無的東西，其實(shí)它是樹和莊稼的神靈。一棵得風(fēng)的樹，就如同一個人得了機(jī)遇，東風(fēng)來了搖一搖，西風(fēng)來了晃一晃，每搖晃一次，它的根就往泥土深處扎一扎，晃著晃著，一棵樹就在風(fēng)中長高長粗了。父親把這種現(xiàn)象叫作“得風(fēng)水”。記得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黃櫨，據(jù)說已經(jīng)很有些歲數(shù)了，可就是長不大，村里有人想把它砍下做犁弓，父親制止道，這棵樹雖然長得不是地方，但只要樹頭能從這凹里躥出來，一旦招了風(fēng)，不愁它不成材。后來那棵黃櫨居然有了出頭之日，風(fēng)吹著呼呼地往上躥，一年一個樣，一年又一個樣，如今它已經(jīng)有合抱粗了，成了我們豆村的一個標(biāo)志。這大概就是神奇的風(fēng)使然吧。當(dāng)然神奇的還有我的父親，盡管歲月的風(fēng)已經(jīng)把他的頭發(fā)吹白了，腰吹彎了，甚至連牙齒也吹脫落了，在風(fēng)中踽踽而行時，須拄一枝拐杖，然而他能夠從飄忽不定的風(fēng)里悟出一點(diǎn)“道”，想必也該知足了。
鄉(xiāng)村里的許多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵樹，一座山，都與風(fēng)息息相關(guān)。春風(fēng)歸來遍地綠，它們不得不綠；秋風(fēng)君臨千葉黃，它們不得不黃。在這回黃轉(zhuǎn)綠的變幻之中，永遠(yuǎn)不老的似乎只有土地，只有風(fēng)。一拔又一拔的風(fēng)，吹了幾千年，幾萬年，它吹走了許多東西，又吹來了許多東西。莊稼在風(fēng)中拔節(jié)，驢馬在風(fēng)中友情，鳥雀在風(fēng)中飛翔，蟋蟀在風(fēng)中淺唱低吟??q 倘若沒有風(fēng)，這個世界多么沉寂！
17.無形的風(fēng)在文中被描繪得可見可感。試從修辭手法的角度，在第二、五兩個自然段中分別舉出一例加以賞析。（6分）答案：第二自然段：“用頑皮的小手??”句，運(yùn)用擬人句，寫出風(fēng)的輕柔，讓“我”感受到故鄉(xiāng)的溫馨、親切。（舉出“搖頭擺尾的小花狗??”或“好像一個去鎮(zhèn)上打酒的孩子??”等句，并指出擬人、比喻等修辭手法，進(jìn)行賞析，均可）
第五自然段：“莊稼在風(fēng)中拔節(jié)??”句，運(yùn)用排比，描繪風(fēng)中動人景象，使讀者感受到風(fēng)中勃勃生機(jī)。（舉出“春風(fēng)歸來遍地綠??”句，并指出對偶的修辭手法，進(jìn)行賞析，也可）
三、對偶在作文中的運(yùn)用
例1、07全國
秋實(shí)
秋天，成熟的果實(shí)低下了頭。
不是在自我陶醉，它是在想——我是怎樣成熟的呢？
不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€枝頭
不是雨，我伯早已枯落山溝
不是光，我怕早己暗淡灰黑 不是熱，我怕早已憔悴丑陋
感謝風(fēng)吹雨打給了我成熟的筋骨，感謝光照日射給了我成熟的俊秀。
西方諺語：“授人玫瑰，手有余香”。人們用一顆赤誠的心給予人們幫助，不正是需要如此的一種內(nèi)心感激嗎？一種像秋實(shí)一樣感激的心嗎？作為萬物之靈的人類就更應(yīng)該多想想——我是怎樣變得成熟的呢？
俗話說：“滴水之恩。當(dāng)以涌泉相報(bào)?！备卸饕恢倍际且环N社會所關(guān)注的活動。武俠片中常有這樣一幕情景，某大俠在危急之下救了某一武夫，事后該武夫是千恩萬謝，又是說：“你對我的??同再造，你就是我的再生父母，我寧愿做牛做馬，任你差遣以報(bào)答你對我的救命之恩??”可見古時的人是多么的重視感恩，而今的人們，人人部被困于鋼筋水泥筑成的籠子中，人與人之間的交往也就少了，人們心中感恩的行為也就淡化了，這可是一件不容樂觀的事情呀！
然而，不是一切大樹都被暴風(fēng)雨折斷；不是一切種子都找不到生根的土鑲；不是一切真情都流失于人心的荒漠。在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們?nèi)匀豢梢姷揭荒荒桓卸鞯膭尤藞鼍?，這些場景之所以那么感人，那么催人淚下，是因?yàn)樽⑷肓恕罢媲椤钡脑亍?/p>
叢飛之所以會說：“我巴不需要治療了?！蔽蚁胍欢ㄊ撬缫芽赐噶耸篱g的冷暖，他付出了那么多，然而回收到的卻只是一雙雙白眼。面子，不少人都去爭的東西，然而，爭與不爭有什么利弊呢？人心的真誠。坦白、無私才是值得我們?nèi)幦〉膶?shí)物，我們得了真誠、坦白、無私，在人們的印象里就會永遠(yuǎn)的偉大?！胺凵硭楣菧啿慌?，要留清白在人間”，這樣作為的人會受到人們的愛戴、敬仰。魯迅先生說：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！蔽覅s要說：“真的猛士，敢于直面世俗的冷暖，敢于正視人心的沙漠。”
感恩一直都是我們?nèi)A夏民族的一種美德，作為一名新時代的接班人，我們不能做數(shù)典忘祖之人，我們要積極發(fā)揚(yáng)我們先輩的輝煌人生所為，為做一個合格的新世紀(jì)公民而增添輝煌的一筆。感恩，我們要學(xué)會感恩，最簡單而最應(yīng)該做的就是成人后多多地感一下父母長輩的養(yǎng)育之恩，然后上升為社會、國家的養(yǎng)育之恩。
“生命誠可貴，感恩價更高”。學(xué)會感恩，是我們每一個青少年所必修的一課，讓我們都懷有一顆感恩的心，都成為那低頭沉思“我是怎樣成熟的”秋實(shí)吧！
「點(diǎn)評」：
以比喻句或排比句開頭，吸引閱卷老師的注意，增加得分的機(jī)率，似乎已成為高考作文的一種模式、一種套路，被某些人加以推廣和運(yùn)用，對高中寫作教學(xué)產(chǎn)生了消極的影響。這不能不引起我們的重視。
這篇文章卻可以作為一個正面的例子，它能讓我們看到，形式和內(nèi)容一定要很好地結(jié)合起來，才會收到好的表達(dá)效果，這篇文章以擬人的形式開頭，然后用排比句陳述思考的結(jié)果，接著又用一個對偶句抒發(fā)感情，巧妙地揭示了全文的中心，自然而親切，毫無雕鑿的痕跡，內(nèi)容和形式得到了較好的統(tǒng)中。在整個文章的表達(dá)過程申，作者也使用了不少的排比句和對稱句，但由于作者始終注意句子所要表達(dá)的思想感情，就使這些句子不是一種孤立的呆板的東西，而變得生動活潑，富于表現(xiàn)力了。文章中還引用了諺語，古詩和名人名言，但也都緊密結(jié)合內(nèi)容的表達(dá)，成為全文的有機(jī)組成部分，絲毫不覺得牽強(qiáng)和勉強(qiáng)。
文章認(rèn)為“感恩一直是都是我們?nèi)A夏民族的一種美德”，以“學(xué)會感恩”作為全文的中心，將議論、記敘和抒情溶于一爐，是一篇優(yōu)秀的高考作文。
例2、06全國
聽取心靈的召喚
曾幾何時，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進(jìn)的方向；曾幾何時，在他人的只語片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀；曾幾何時，沒有選擇堅(jiān)守抑或聽取的膽量，心中少一片照亮前路的陽光??朋友，別把心灰，別把氣喪，請聽取心靈對真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導(dǎo)航！
是的，聽從心之召喚。既別深陷于剛愎自用的泥潭，也別迷失在莫衷一是的他鄉(xiāng)。翻開歷史的冊頁，你會看到商紂王不納良言只落得家破人亡，劉阿斗沒有主見只能在可悲可笑的人生舞臺上將蜀國埋葬。而當(dāng)你關(guān)閉心靈之窗，不再與世界交往，你只能給思想加框，心靈上綁，永遠(yuǎn)不能在生活的無垠藍(lán)天上自由翱翔。是的，聽從心之召喚。別去想那些把無數(shù)庸者掩埋的蜚短流長，也別計(jì)較“木秀于林，風(fēng)必摧之”的“積毀銷骨”的力量。你悲傷，是心在低吟；你微笑，是心在歌唱。別人指手畫腳時你巋然不動是一種榜樣，別人的非議與指責(zé)只會更好地映襯出你的勇氣與度量！只要問心無愧，你的腳步便走得穩(wěn)當(dāng)。位高權(quán)重時選擇他人的勸誡還是無休止的褒獎？榮譽(yù)加身時選擇他人善意的勉勵還是諂媚的頌揚(yáng)？欲壑難填時選擇無休止的自我膨脹還是一句箴言——“無欲則剛”？只要堅(jiān)守心靈之燈對真善美的期望，它終將為你指引最正確的方向！
是的，聽從心之召喚。別讓雙眼被道聽途說的表象皮毛蒙上，也別把“懷疑論”的精神弄得太過夸張。無論對人對事，千萬不要只憑陳年老賬，讓心靈的天平總是空空蕩蕩！揚(yáng)棄中多幾分審視與估量，選擇中找準(zhǔn)真理的重量。當(dāng)歧路亡羊，墨子會嚎啕大哭，是因?yàn)闆]有心靈
之燈為他導(dǎo)航；孟子“當(dāng)今之世，舍我其誰”的霸氣，就是“當(dāng)仁不讓”思想下的個性張揚(yáng)。當(dāng)你不熟悉情況，多詢問詢問，恰好似“入山問樵，入水問漁”，是找到捷徑的良方；可是正直與良知要求你這樣或那樣時，你就該勇往直前，千萬別回避，別退讓！
聽取心靈的召喚吧，不要師心自用，也別全盤吸收。當(dāng)你有心靈之燈為你導(dǎo)航，你的生活之路才能走得坦坦蕩蕩，讓愛你的和你愛的人心中充滿陽光！
名師點(diǎn)評 從某種意義上說，這是一篇奇文。作為一名高中生，作者的語言功底令大多數(shù)教師自嘆弗如。除個別句子略嫌過長，個別語序調(diào)整似有雕琢之嫌外，在表達(dá)上可以說達(dá)到了近乎完美的境界。排比、對偶的運(yùn)用，“心靈之燈”的比喻，詞語選配的精致，引語的點(diǎn)綴，段落的勻稱，以及用詞的避免重復(fù)，都處理得十分恰當(dāng)。
雖然文章的思想深度不能與形式相媲美，但同樣可圈可點(diǎn)。其主題是正確聽取他人的意見，所謂“聽取心靈的召喚”（這句話反復(fù)出現(xiàn)，構(gòu)成全文的主旋律），就是要有正確的觀點(diǎn)、原則和立場，對別人的意見要有分析、有選擇，不要太多地受環(huán)境的影響。文中幾乎每一段都是先反后正，將豐富的例證排列組合，讀來富有感召力。
例
3、運(yùn)用對偶開頭
1999年高考中，一考生擬題為《記憶王國唐僧行兇，南海仙境菩薩解難》，巧借神話小說中的形象，巧妙地表達(dá)了對記憶移植的否定。《遙望晶瑩近觀纖瑕》，《點(diǎn)點(diǎn)空白 悠悠情思》，《月圓是畫，月缺是詩》，《張開雙臂，選擇博愛》，《選擇懸崖，選擇新生》，理存與心，情握與手》
四、對偶在語言表達(dá)中的運(yùn)用
例
1、某中學(xué)濤聲文學(xué)社的社刊《濤聲》擬增設(shè)“校園評論”的欄目，請你為欄目寫一段簡短的開辦說明，用生動鮮明的語言表明本欄目的目的和要求。必須從對偶、排比、反復(fù)中選用1種修辭手法，不超過75字。（5分）答：
例
2、「2008年高考湖北卷」
8、學(xué)?；I辦2008年奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的宣傳專刊，請為此專刊擬寫一個通欄標(biāo)題。要求：①采用對偶句式，且上下句分別含有“點(diǎn)燃激情”和“傳遞夢想”的字樣；②每句字?jǐn)?shù)在15-25字之間。（4分）
上句：
下句：
例
3、在對聯(lián)中的運(yùn)用
「2004年全國Ⅰ」1.下面都是春聯(lián)的上聯(lián)，請選擇其中一題對出下聯(lián)。（第一題
掃千年舊習(xí)，_______________ 祖國江山好，________________ 第二題
冬去春來千條楊柳迎風(fēng)綠，________________________ 「2004年全國Ⅱ」2.下面都是春聯(lián)的上聯(lián)，請選擇其中一題對出下聯(lián)。（第一題
春暉盈大地 科學(xué)能致富
4分）
4分）第二題
國興旺家興旺國家興旺
「2004年全國Ⅲ」3.下面兩題都是春聯(lián)的上聯(lián)，請選擇其中一題對出下聯(lián)。4分
第一題
①爆竹聲聲脆 ②滿園春色好
第二題
爆竹聲聲舊風(fēng)俗舊習(xí)慣隨舊歲離去
「2004年全國Ⅳ」4.下面兩題都是春聯(lián)的上聯(lián)，請選擇其中一題對出下聯(lián)。（4分）
第一題
① 處處春光好 ____________________ 一代園丁樂 _____________________ 第二題
東風(fēng)送暖大江南北春光好 ____________________________ 「2004年福建卷」5.請補(bǔ)寫一句與上聯(lián)字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相似的下聯(lián)。（平仄不論）（3分）上聯(lián)：愛國誠信乃做人根本 答：下聯(lián)：
「2004廣東卷」 6.下面是一副對聯(lián)的上聯(lián)，請對出下聯(lián)。（6分）
荔枝龍眼木瓜 皆是嶺南佳果
「05福建」
7、根據(jù)下面一副對聯(lián)的上聯(lián)，對出下聯(lián)，井?dāng)M出恰當(dāng)?shù)臋M批。（4分）
上聯(lián)：華夏兒女文武雙全建偉業(yè)
「2008年高考重慶卷」
8、據(jù)媒體報(bào)道，2008年5月8日9點(diǎn)18分，奧運(yùn)祥云火炬成功登頂珠穆朗瑪峰。沖頂過程中，一朵白云始終停留在珠峰上空?；鹁纥c(diǎn)燃不久，一道彩虹在珠峰上空出現(xiàn)。請以此為內(nèi)容，展開想象，運(yùn)用擬人的修辭手法做一副對聯(lián)。（4分）
參考答案及解析
1.（4分）「答案」第一題 例①樹一代新風(fēng) ②大地氣象新 ①樹世紀(jì)新風(fēng) ②神州大地新。第二題 例：民安國泰萬里河山映日紅 冰消雪化萬朵梅花撲鼻香
「解析」04年全國卷，福建、浙江等地卷的“選用、仿用、變換句式”考查形式斗有了新的突破，即采用對聯(lián)（主要是春聯(lián)）的方式，實(shí)際上還是句式的仿用。春聯(lián)就是春節(jié)時張貼在門上的對聯(lián)，是中華文化的瑰寶之一。從形式上看，春聯(lián)具有音節(jié)整齊勻稱，節(jié)律感強(qiáng)的特點(diǎn)；從內(nèi)容上看，春聯(lián)凝煉集中地表達(dá)人們美好的愿望與時代風(fēng)貌。具有鮮明的民族特點(diǎn)和特有的表現(xiàn)力，便于記誦，因而在抒情、敘事、議論等文章中廣泛使用。這種考題考查了對偶、對仗、對聯(lián)的制作常識以及表達(dá)能力。內(nèi)容上有一定的開放性，自主性，但由于上下聯(lián)的相關(guān)，實(shí)際上也有一定的引導(dǎo)與暗示。內(nèi)容的積極健康，格調(diào)高昂仍是不可忽略的因素。
「說明」本題考查的考點(diǎn)是：“選用、仿用、變換句式”，能力層級為D級（應(yīng)用）。學(xué)習(xí)中有很多詩文名句就是對聯(lián)，實(shí)際上我們的生活中對聯(lián)很常見，春聯(lián)、喜聯(lián)、園林風(fēng)光楹聯(lián)等，稍微留心，不難領(lǐng)會。學(xué)習(xí)并制作一些對聯(lián)對弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的審美情趣具有重要的引導(dǎo)作用。
2.（4分）「答案」第一題例①正氣滿乾坤②勤勞可興家 第二題例：老平安少平安老少平安
「說明」本題考查的知識點(diǎn)為“連貫、得體”，能力層級為D級（應(yīng)用）。
3.（4分）「答案」第一題例：①祖國日日新 ②神州面貌新
第二題例：春風(fēng)習(xí)習(xí)新思想新氣象伴新春到來
4.本題考了對對聯(lián)。對對聯(lián)要求詞性相對，平仄相對。教材第五冊第四單元有知識介紹?？峙略擃}對于沒有經(jīng)過訓(xùn)練的學(xué)生來說是一個難題。估計(jì)命題者的本意不會在平仄上提出要求。參考答案：第一題（1）家家氣象新。（2）九州桃李榮。
第二題 雨露滋潤長城內(nèi)外氣象新。
5.「答案」示例：求實(shí)謙虛為治學(xué)前提
「解析」這道題是體現(xiàn)了中國文化特點(diǎn)的，繼承了中國傳統(tǒng)語文學(xué)習(xí)與考試的優(yōu)點(diǎn)。本題考查的考點(diǎn)是：“選用、仿用、變換句式”，能力層級為D級（應(yīng)用）。上聯(lián)是個判斷句式。要注意分析清楚各句子成分的詞性與內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，尤其合成詞的要注意其內(nèi)在的組合特點(diǎn)。主語是一個并列結(jié)構(gòu)的名詞短語“愛國誠信”，這離的“愛國”是個支配式合成詞，“誠信”是個并列式合成詞。謂動詞是“乃”。賓語是一個偏正結(jié)構(gòu)的名詞短語“做人根本”，“做人”是個支配式合成詞，“根本”是個并列式合成詞。要對出下聯(lián)，就必須按著上述這個結(jié)構(gòu)來組織語言。參考答案所給的“求學(xué)謙虛是治學(xué)前提”這個下聯(lián)是對得比較工穩(wěn)的。
6.「答案」例如：月季牡丹金桂 莫非海內(nèi)奇葩
上下聯(lián)結(jié)構(gòu)相同，詞性相對，末字平仄相合，可給1-4分；構(gòu)思巧妙，立意新穎，可給5-6分。
7「答案」下聯(lián)：炎黃子孫德才兼?zhèn)湔购陥D
橫批：振興中華
8、「答案」珠峰白云含情迎圣火吉祥；碧空彩虹有心祝奧運(yùn)成功。
「解析」考查壓縮語段和語言的鮮明、生動，修辭。其中，語言的“準(zhǔn)確、鮮明、生動”是今年新增加的考點(diǎn)，以與新課程標(biāo)準(zhǔn)銜接。對聯(lián)是我國傳統(tǒng)文化的精髓，中學(xué)生要求做到對聯(lián)的前兩個要求即可（屬寬對）：字?jǐn)?shù)相等、意義相關(guān)、平仄相諧。材料為北京奧運(yùn)，意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心生活。
第四篇：2013年高考語文寫作素材熱點(diǎn)1
高考語文寫作素材熱點(diǎn)
素材1遏制“舌尖上的浪費(fèi)”
日前，央視報(bào)道，我國每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價值高達(dá)2 000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于２億多人一年的口糧。在很多地方，寧剩勿“缺”的請客吃飯觀念依然濃厚，食客們點(diǎn)菜時往往不考慮是否吃得完，甚至常常故意多留一些，以示闊氣、有錢；有的公務(wù)接待宴會菜吃一半倒一半；在許多酒樓，每桌飯菜一般都會剩下10%，甚至更多。
如果說“舌尖上的中國”展示了中華飲食博大精深、美不勝收，那么“舌尖上的浪費(fèi)”則呈現(xiàn)了一種丑陋的飲食觀，是對食物的褻瀆。“天育物有時，地生財(cái)有限”，這道出了糧食生產(chǎn)的極為不易。我們雖然逐漸富起來了，但沒有理由浪費(fèi)，更何況不少人經(jīng)歷過饑荒年代，對饑餓有過刻骨銘心的痛苦記憶，更應(yīng)該敬畏糧食、杜絕浪費(fèi)。我國仍是世界糧食進(jìn)口大國，資源短缺問題依然是制約可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。對于人口多、底子薄的中國而言，決不能容忍這樣的浪費(fèi)。
（一）餐飲浪費(fèi)
在餐館就餐，剩下的飯菜不打包，這是生活中最平常的一種浪費(fèi)。之所以不打包，一是剩菜打包，包裝盒還要另外收費(fèi)；二是在很大一部分人看來，將剩菜打包回家，是個很沒面子的事情。我們不禁要問：一直崇尚節(jié)約美德的民族，從什么時候開始，讓“節(jié)約”變成了沒面子的代名詞？這可能不僅僅是少數(shù)人的想法，在某種程度上，儼然成為了一種社會通病。雖說如今生活富裕些了，但我們把桌上那些美食倒進(jìn)垃圾桶的時候，地球另一端還有人過著食不果腹的日子。這讓人情何以堪？并且,人們不僅僅只在吃飯打包時覺得“面子”很重要，出行時不打的“沒面子”，空調(diào)不整天開著“沒面子”，總之，不多花點(diǎn)錢、多消耗點(diǎn)資源，就是“沒面子”的事情。我們不禁想反問一句，是不是你多出點(diǎn)錢、多占用點(diǎn)資源就有面子了？
餐桌上造成的浪費(fèi)讓人咋舌。如果沒有親耳聽到，你可能不會相信，中國每年要倒掉約兩億人一年的口糧。如果沒有親眼看到，你可能不會相信，整只甲魚，剩半碗的海鮮，被當(dāng)做垃圾扔掉。據(jù)有關(guān)部門調(diào)查，中國人每次外出就餐平均浪費(fèi)20%左右，一年下來浪費(fèi)高達(dá)上千億，價值相當(dāng)于全國小學(xué)生1年的午餐費(fèi)用。數(shù)目之大，令人心驚。在構(gòu)建節(jié)約型社會的過程中,餐桌浪費(fèi)這個巨大漏洞正吞噬著國家的財(cái)富與資源，同時，對社會風(fēng)氣和人的精神產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。
在餐桌浪費(fèi)的種種弊端面前，作為生活在城市里的“食客”，我們沒有理由不行動起來，做點(diǎn)什么。往大里說，餐桌上厲行節(jié)約是對當(dāng)今提倡環(huán)保、低碳社會的最好詮釋，是對中華美德取之有度、勤儉節(jié)約的良好傳承，同時也將會提升自身素質(zhì)和城市文明高度；往小里說，在餐桌上厲行節(jié)約，實(shí)行飯前“適量點(diǎn)菜”，能吃多少點(diǎn)多少，吃不完就“兜”著走，為自己多“節(jié)流”，節(jié)約開支，何樂而不為呢？
（二）吃不了兜著走
遏制“舌尖上的浪費(fèi)”，更需要拿公權(quán)開刀。公款吃喝中的食物浪費(fèi)，不僅糟蹋了公共財(cái)政，還會助推浪費(fèi)食物現(xiàn)象愈演愈烈?！凹翰徽?，焉能正人？”如果連公職人員都沒有底線地糟蹋食物，又如何要求民眾儉省節(jié)約？如果公職人員浪費(fèi)公帑，又如何取信于民？為何管不住公款吃喝，又為何管不住公款吃喝中的浪費(fèi)？還是制度不夠嚴(yán)厲。幾年前，芬蘭央行行長在一次公務(wù)接待中，因點(diǎn)了一盤20歐元的鵝肝而被迫辭職。如果都照此嚴(yán)懲，還有公職人員敢浪費(fèi)嗎？
減少“舌尖上的浪費(fèi)”，有人建議吃不了兜著走。其實(shí)，與其吃不了才兜著，何不一開始就少點(diǎn)些菜？而對于一些公權(quán)浪費(fèi)，“舌尖上的中國”已經(jīng)演變成了“舌尖上的腐敗”，那就真得讓相關(guān)公職人員“吃不了兜著走”，依法依規(guī)處理。
（三）杜絕浪費(fèi)需要制度介入
當(dāng)然，國內(nèi)也不乏關(guān)于遏制餐飲浪費(fèi)的聲音。總書記在十八屆中央紀(jì)委二次全會上特別強(qiáng)調(diào)：工作作風(fēng)上的問題絕對不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就失去根基、失去命脈、失去力量。
重慶市委在勤儉節(jié)約集體提案中提到：“勤儉節(jié)約不能頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，必須形成制度，才能保障長效。否則時間長了，就可能出現(xiàn)淡化?！蔽覀兛梢越梃b國際經(jīng)驗(yàn)，通過制度把浪費(fèi)行為“裝進(jìn)籠子”，加大處罰懲戒力度、加強(qiáng)社會監(jiān)督，建立起一套有效的機(jī)制，徹底杜絕浪費(fèi)現(xiàn)象。
2012年兩會，人大代表陳代富就建議，國家急需制定《中華人民共和國反浪費(fèi)法》，制止和防范浪費(fèi)行為。
古人說：“惟儉足以養(yǎng)廉?！苯裉?，我們反對鋪張浪費(fèi)，不僅是因?yàn)槲覀兊膰€遠(yuǎn)未達(dá)到富裕、我們的發(fā)展還在艱難爬坡，更因?yàn)榍趦€節(jié)約是我們黨彌足珍貴的傳統(tǒng)，是我們建設(shè)國家的根本方針，是任何時候都不可丟棄的傳家寶。一個浪費(fèi)盛行的國度，不可能涵養(yǎng)真正的現(xiàn)代文明；一個艱苦奮斗的政黨，必須懂得“成由儉，敗由奢”的道理。值得注意的是，現(xiàn)實(shí)生活中的浪費(fèi)不僅僅表現(xiàn)在“舌尖”上，也不僅僅局限于官員。抵制浪費(fèi)人人有責(zé)，需要每個人都扛起節(jié)約的大旗。當(dāng)前，勤儉節(jié)約漸漸流行，它讓我們回歸常識、回歸傳統(tǒng)、回歸理性。只有全社會行動起來，從少用一張紙、少亮一會燈、少開一天車、少點(diǎn)一道菜這些小事做起，共同聚合崇儉抑奢的正能量，才能使厲行節(jié)儉蔚然成風(fēng)。
【熱點(diǎn)透視】
運(yùn)用方向一：倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)
餐桌上浪費(fèi)的原因主要有以下兩點(diǎn)：一是大操大辦的思想作祟，因?yàn)閲嗣つ空J(rèn)為請客吃飯時只有菜點(diǎn)得多、酒上得足，吃喝不完才會有面子；二是公職人員用公款吃喝，因?yàn)槌院炔挥米约禾脱速M(fèi)起來不心疼。勤儉節(jié)約，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，因此，每一個中國人都要努力去踐行，普通民眾要克服“好面子”的思想，政府也要有作為，遏制公款吃喝，開展“光盤”行動。
運(yùn)用方向二：用懲罰制度制約浪費(fèi)
在德國餐廳，如果桌上剩下1/3的飯菜，那么顧客就會被罰款。因?yàn)樵诘聡搜壑?，吃飯花錢雖然是顧客本人的事情，但資源是社會的，誰都沒有理由浪費(fèi)?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，因此浪費(fèi)食物絕不是小事，也不是個人私事，而是關(guān)系著整個社會發(fā)展的一件大事。杜絕浪費(fèi)，我們不妨向德國人學(xué)習(xí)，制定一定的懲罰制度。
運(yùn)用方向三：改變浪費(fèi)的習(xí)慣
無論是公款消費(fèi)還是個人消費(fèi)，無論是成年人還是未成年人，浪費(fèi)都是可恥的。公職人員要明白，所有的公款都是納稅人的，任何人都沒有權(quán)利浪費(fèi)；普通民眾也要懂得，資源是全人類的，任何人都沒有資格浪費(fèi)；學(xué)生們更要意識到，自己所花的錢都來自父母，更沒有資格去浪費(fèi)。
素材2“火速問責(zé)”，意欲何為
2013年2月27日,湖北省老河口市薛集鎮(zhèn)秦集小學(xué)發(fā)生一起踩踏事件,導(dǎo)致4名學(xué)生死亡,十余人受傷。老河口市市政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)日召開新聞發(fā)布會稱，初步認(rèn)定該事件為責(zé)任事故,事發(fā)原因是值班教師未按時打開臨時宿舍樓的鐵門引發(fā)學(xué)生擁擠,包括市教育局正副局長在內(nèi)的8名干部已被免職撤職，4人被移送司法機(jī)關(guān)處理。
校園踩踏事故被稱為“教學(xué)樓里的礦難”，再添新例令人痛心。查清事故原因、嚴(yán)厲問責(zé)責(zé)任人,是公眾的共同訴求。但踩踏事故上午發(fā)生,下午就對干部免職撤職并移送司法機(jī)關(guān),如此“火速問責(zé)”,意欲何為?
嚴(yán)厲問責(zé)責(zé)任人,必須以查清事故原因、厘清責(zé)任為前提?！盎鹚賳栘?zé)”,雖能給死傷者家屬一個交代,是否合規(guī)?是否有“平息輿論”的嫌疑?
以前,也有一些事故發(fā)生后當(dāng)?shù)卣桃狻暗驼{(diào)”,不問責(zé)、不處理,最終成了“斷頭新聞”的情況。但走到刻意“低調(diào)”的另一個極端,一出事就急于“滅火”，匆忙“火速問責(zé)”，是否會掩蓋更深層的原因，以致“抓小放大”?
不可否認(rèn),在對一些校園安全事故進(jìn)行調(diào)查的過程中，往往會“拔出蘿卜帶出泥”。試想一下，如果不是長期對安全隱患熟視無睹，安全事故何以頻發(fā)?
權(quán)責(zé)明晰,權(quán)責(zé)相當(dāng),應(yīng)是事故善后的基本原則。負(fù)有多少義務(wù),就承擔(dān)多少責(zé)任,這才符合程序公平和程序正義。否則,將“火速問責(zé)”當(dāng)做給輿論降溫的手段,既可能讓被問責(zé)者不服,也不不利于相關(guān)人士從事故中吸取教訓(xùn),不利于我們反思事故背后的問題。
安全事故問責(zé)的重要目的,是強(qiáng)化責(zé)任重于泰山的理念。將安全意識落實(shí)到平時,才不至于在出現(xiàn)事故時方寸大亂。盡快補(bǔ)齊安全教育短板,檢視安全監(jiān)管疏漏,方能避免類似悲劇再次發(fā)生。
【熱點(diǎn)透視】
運(yùn)用方向一：防患于未然
嚴(yán)厲問責(zé)是亡羊補(bǔ)牢，雖說為時未晚，但對于安全事故中受到傷害的人來說畢竟已經(jīng)晚了。對于安全問題，要防患于未然，強(qiáng)化安全意識，消滅安全隱患，將可能出現(xiàn)的安全事故扼殺于搖籃中，這才是解決問題的根本方法。
運(yùn)用方向二：為嚴(yán)厲問責(zé)叫好
安全事故的出現(xiàn)是相關(guān)人員長期存有僥幸心理、防范意識不強(qiáng)造成的，嚴(yán)厲問責(zé)值得稱贊。沒有嚴(yán)厲問責(zé)，就會不斷地發(fā)生安全事故；有了嚴(yán)厲問責(zé)，則會警示安全責(zé)任人負(fù)起責(zé)任，增強(qiáng)憂患意識，避免安全事故的發(fā)生。
運(yùn)用方向三：注重監(jiān)管
安全是一個系統(tǒng)的工程，不是一人一時一地的問題。學(xué)校的安全問題，涉及學(xué)生乘車、飲食、體育、實(shí)驗(yàn)、學(xué)習(xí)、心理等方方面面，保障學(xué)生安全，完備的安全制度是前提，而監(jiān)管的力度則是保證。學(xué)校的主管部門，除了要關(guān)心學(xué)生的成績外，還要注重學(xué)校的安全問題，要不斷地、全方位地監(jiān)管相關(guān)的安全事項(xiàng)。
素材3“藝考”熱與科學(xué)家崇拜式微
春節(jié)長假結(jié)束后，中央戲劇學(xué)院的“藝考”迎來了全國各地的23000余考生，其中表演系就有9700余人報(bào)名，而該系的實(shí)際招收人數(shù)僅50人，錄取比例為194：1。節(jié)后全國各地的主要藝術(shù)院校都有類似情況上演，有些考生為了能圓未來的演藝“明星”夢，在家長陪同下，全家坐飛機(jī)輾轉(zhuǎn)各省市藝校，輪番趕考。北京電影學(xué)院表演系初試放榜，一名女生得知自己落榜后，竟情緒失控哭泣倒在地上。
“藝考”熱近年來一直持續(xù)攀升，原因是多方面的，其中有社會對藝術(shù)類人才的需求日益加大的因素，由此催生了一部分考生朝高等藝術(shù)院校流動，另外也有因“藝考”文化課成績要求較低希望借此“曲線”進(jìn)高校的因素。但有一個不可忽視的情況是，由于受目前社會上的思潮影響，有些考生認(rèn)為，讀了藝術(shù)院校后，將來能當(dāng)演藝“明星”，能上電視和銀幕，拿高片酬，有名有
利，于是對藝?？荚囑呏酊F。
我們不能一概批評所謂的“藝考”熱，但前不久由中國青少年研究中心公布的一項(xiàng)“少年兒童偶像崇拜與榜樣教育研究”調(diào)查卻讓人深思。這項(xiàng)調(diào)查顯示：目前，有近七成的孩子最崇拜的偶像是文藝體育明星，而把科學(xué)家作為偶像的孩子只有2.3%，這一結(jié)果讓課題組頗感意外。
這次調(diào)查研究抽取的對象為6省市的小學(xué)三年級到高中二年級的在校學(xué)生。參與調(diào)查的6466名孩子共提名偶像10919人次，涉及2584人。其中，在初中生最崇拜的前10位偶像中，歌星多達(dá)7人，偶像崇拜高度娛樂化的特征顯露無遺。而和明星們紅得發(fā)紫相比，科學(xué)家的景況卻相當(dāng)窘迫，其中，排行榜排名最靠前的科學(xué)家是愛因斯坦，僅居第31位，被眾多演藝明星遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后，其次是第45位的錢學(xué)森、第47位的愛迪生和第80位的袁隆平。
“藝考”熱與科學(xué)家崇拜式微，為何有這樣的差異？不容忽視的是，一個時期以來，銀幕熒屏，星光炫目，明星片酬，動輒百萬，演藝明星們名利雙收；而一些長期為國家科技工作做出貢獻(xiàn)的科學(xué)家卻默默無聞，這樣的環(huán)境，必然會影響到一些處于做夢期的孩子甚至他們的家長，而這樣的社會現(xiàn)實(shí)，對現(xiàn)在越辦越多的藝術(shù)院校固然是幸事，卻非整個社會之幸，更是我們科技事業(yè)的不幸。
我們的社會價值觀固然可以多元化，但“藝考”熱與科學(xué)家崇拜式微內(nèi)在的聯(lián)系所反映出的問題，這一冷一熱卻引人深思，其中對青少年應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的價值觀，從而激勵年輕人積極為國家社會奉獻(xiàn)的精神；以及引導(dǎo)青少年對崇尚的偶像與事業(yè)是發(fā)之于信仰，還是僅僅在個人名聲和金錢上的獲得，這些問題都值得我們的社會、學(xué)校和家庭去細(xì)細(xì)琢磨，因?yàn)閷σ粋€正在崛起的中國而言，眼下缺少的恐怕不是更多的演藝“明星”，而是能張揚(yáng)“第一生產(chǎn)力”的科技力量的不斷壯大！
【熱點(diǎn)透視】
運(yùn)用方向一：培養(yǎng)正確的社會價值觀
社會價值觀應(yīng)該是多元化的，但“藝考”熱與科學(xué)家崇拜式微的內(nèi)在聯(lián)系所反映出的問題應(yīng)該引人深思，其中包括青少年應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的價值觀，如何激勵年輕人積極為國家社會做貢獻(xiàn)，以及引導(dǎo)青少年分清對崇拜的偶像是發(fā)之于信仰，還是僅僅在個人名聲和金錢上的獲得，這些問題都值得我們的社會、學(xué)校和家庭去細(xì)細(xì)琢磨，運(yùn)用方向二：媒體宣傳要有偏重
一個時期以來，銀幕熒屏，星光炫目，明星片酬，動輒百萬，演藝明星們名利雙收；而一些長期為國家科技工作做出貢獻(xiàn)的科學(xué)家卻默默無聞，很少見諸媒體。所以媒體選修的重點(diǎn)應(yīng)該偏向科技而不是娛樂。
運(yùn)用方向三：把握自己的興趣
作為考生，要考什么學(xué)校、什么專業(yè)，是關(guān)乎自己一輩子的事情，所以思考的重點(diǎn)應(yīng)是自己的興趣，而不只是能否出名、將來能掙多少錢。一個人做沒有興趣的事情可以堅(jiān)持一段時間，但很難堅(jiān)持一輩子，而搞藝術(shù)是需要一個人一輩子孜孜以求的，憑一時的熱血沸騰是堅(jiān)持不了多久的。所以，考生在選擇專業(yè)時應(yīng)立足興趣，著眼未來。
運(yùn)用方向四：注重學(xué)校教育
“藝考”熱、“明星崇拜熱潮”與學(xué)生、家長的追求有極大的關(guān)系，但也與學(xué)校的教育密切相關(guān)。學(xué)校的思想教育是教育的重中之重，“少年兒童的偶像崇拜與榜樣教育研究”的調(diào)查結(jié)果凸顯出學(xué)校教育在引導(dǎo)學(xué)校思想良性發(fā)展方面的失誤。所以，學(xué)校教育要注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的偶像觀、榜樣觀。
第五篇：09年高考二輪復(fù)習(xí)閱讀與寫作之襯托教案
09年高考二輪復(fù)習(xí)閱讀與寫作之襯托教案 河北祖沖之中學(xué) 李占威
一、襯托在詩詞鑒賞中的的作用
1、概念：用次要事物作陪襯來突出主要事物，有正襯、反襯二類
2、作用：①從側(cè)面突出事物特征，表現(xiàn)主旨；②表意委婉，含意雋永，耐人尋味，啟發(fā)讀者聯(lián)想、想象。
3、答題步驟：找出襯托雙方，揭示襯托用意，說明襯托效用。
4、典型例題：06天津 06江蘇07四川卷8年湖南卷07安徽卷07湖南卷07遼寧卷06遼寧卷05廣東
例
1、【8年湖南卷】
閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。（5分）
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
龍標(biāo)野宴
李 白
王昌齡 揚(yáng)花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫，青山明月不曾空。
【注】龍標(biāo)：古地名，今屬湖南黔陽。
兩首詩都有一“愁”字，但其在詩中的含義和所起的作用各不相同，請簡要分析?！敬鸢浮?5．李白詩中的“愁”是懷人之愁；作者以“愁”襯托自己不以遠(yuǎn)謫為念，寄情山水的曠達(dá)之情。
【解析】李白在漫游和飄泊中度過一生，任俠尚義，交游天下，是極重道義和感情的人。素稱“詩家天子”的王昌齡是李白的摯友，他性情豪爽，不畏權(quán)貴，屢遭貶謫，而不屈己志。約于天寶八年，王昌齡被貶到偏遠(yuǎn)瘴癘之地夜郎，李白聞訊后同情關(guān)注之情難以抑制，于是寫下了這首一往情深的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。詩的首句以寫景起興。楊花落盡，萬卉消歇，暮春時節(jié)那種寥落迷茫的景象，已經(jīng)足以撩起人的愁思了，而陣陣傳來的杜宇的悲啼更使人產(chǎn)生一種空曠孤寂的情緒。是什么事情引起詩人的感傷呢？接下去便用敘事之筆點(diǎn)明，“聞道龍標(biāo)過五溪”，是因?yàn)樵娙寺牭搅撕糜堰h(yuǎn)謫的惡訊。在這里，詩人并沒有赤裸裸地傾吐自己的感情，也沒有將自己對友人那種純真的友情和對自然景物的描寫交融在一起，景語中蘊(yùn)含著濃郁的情味。所謂景中有情，情中有景，心與物融，情與景合。這首詩就達(dá)到了情景相融，妙合無垠的境界。
李白以浪漫主義的豐富想象，通過明凈的語言，把他那種真摯的友情、焦急的關(guān)切等等予以高度的概括?！拔壹某钚呐c明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，澄碧的藍(lán)天，月亮是那樣皎潔無暇，明凈幽美，不正象征著詩人的真摯友情嗎？詩人之“愁”是懷人之愁。而用一“直”字，更寫出了詩人那種要急切前往撫慰友人的深婉情致。結(jié)句頗為奇特，不僅想象超人，而且寫得極為開闊，余意不盡，無形中使人陶醉在詩意盎然的境界里。
例
2、（07安徽卷）閱讀下面這首詞，然后回答問題。8分 醉落魄??詠鷹
[清]陳維崧
寒山幾堵①，風(fēng)低削碎中原路②。秋空一碧無今古。醉袒貂裘，略記尋呼處。
男兒身手和誰賭？老來猛氣還軒舉③。人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝。
[注]①堵：座。②削碎中原路：形容鷹掠地飛過。③軒舉：意氣飛揚(yáng)。
（1）這首詞的上片主要是用什么表現(xiàn)手法來寫鷹的？請作簡要分析。
答案：主要運(yùn)用了襯托的手法。? 借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場景，來襯托鷹的形象。（把“襯托”答成“烘托”也算對）
例3、06天津卷
涼州詞（其一）
張 籍
邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。
無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西。
注：磧（qì）沙漠。練，白絹，絲織品的一種。
（2）本詩運(yùn)用襯托對比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法，請簡要分析。
答：（2）遠(yuǎn)與近、高與低、動與靜、抑與揚(yáng)的襯托對比。前兩句實(shí)寫，后兩句以虛為主，虛中有實(shí)。
例4、06江蘇卷
鷓鴣天 [元]魏 初
室人降日*，以此奉寄
去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事閑無處，兩鬢秋霜細(xì)有華。
山接水，水明霞，滿林殘照見歸鴉。幾時收拾田園了，兒女團(tuán)圓夜煮茶。
*室人降日：妻子生日。
⑵“滿林殘照見歸鴉”一句，在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？請略加分析。
答：這里以鴉歸巢與人不能歸家對比，運(yùn)用的是反襯手法。
二、襯托在現(xiàn)代文閱讀中的的作用
襯托，是指不直接地對主要的人物或事物進(jìn)行描寫，而是對其背景、與之相關(guān)的人或事物加以描繪，使其形象突出，這種寫法除了利用反差對比使主要形象更加鮮明外，還會使文章曲折含蓄，獨(dú)具風(fēng)格。07廣東 泥濘16 08全國2 16 08江西18 08浙江19 08寧夏12 例1、08全國卷II 閱讀下面的文字，完成14～17題。馬纓花 季羨林
曾經(jīng)有很長的一段時間，我孤零零一個人住在一個很深的大院子里。從外面走進(jìn)去，越走越靜，自己的腳步聲越聽越清楚，仿佛從鬧市走向深山。等到腳步聲成為空谷足音的時候，我住的地方就到了。
院子不小，都是方磚鋪地，三面有走廊。天井里遮滿了樹枝，走到下面，濃蔭迎地，清涼蔽體。從房子的氣勢來看，依稀可見當(dāng)年的富貴氣象。等到我住進(jìn)去的時候，富貴氣象早已成為陳跡，但是陰森凄苦的氣氛卻是原封未動。再加上走廊上陳列的那一些漢代的石棺石槨、古代的刻著篆字和隸字的石碑，我一走回這院子里，就仿佛進(jìn)入古墓。這樣的氣氛同我當(dāng)時的心情是相適應(yīng)的，我一向又不相信有什么鬼神，所以我住在這里，也還處之泰然。
我是不是也有孤寂之感呢?應(yīng)該說是有的。當(dāng)時正是“萬家墨面沒蒿萊”的時代，北平城一片黑暗。白天在學(xué)校里的時候，同青年同學(xué)在一起，從他們那蓬蓬勃勃的斗爭意志和生命活力里，還可以吸取一些力量和快樂，精神十分振奮。但是，一到晚上，當(dāng)我孤零一個人走回這個所謂家的時候，我仿佛遺世而獨(dú)立。沒有一點(diǎn)活氣。寂寞像毒蛇似地偷偷地襲來，折磨著我，使我無所逃于天地之間。
有一天，在傍晚的時候，我從外面一走進(jìn)那個院子，驀地聞到一股似濃似淡的香氣。我抬頭一看，原來是遮滿院子的馬纓花開花了。我站在樹下，仰頭觀望：細(xì)碎的葉子密密地搭成了一座天棚，天棚上面是一層粉紅色的細(xì)絲般的花瓣，遠(yuǎn)處望去，就像是綠云層上浮上一團(tuán)團(tuán)的紅霧。香氣就是從這一片綠云里灑下來的，灑滿了整個院子，灑滿了我的全身。花開也是常有的事，開花有香氣更是司空見慣。但是，在這樣一個時候，這樣一個地方，有這樣的花，但是。在這樣的時候和地方，有這樣的香，我就覺得很不尋常，甚至有感激的心情了。從此，我就愛上了馬纓花，把它當(dāng)成了自己的知心朋友。
可惜不久我就搬出了那個院子，同那些可愛的馬纓花告別了。
時間也過得真快，才一轉(zhuǎn)眼的工夫，已經(jīng)過去了十三年。這十三年里，我看了、學(xué)習(xí)了很多新東西，走了很多新地方，當(dāng)然也看了很多美妙動人的奇花異草。然而使我深深地懷念的卻仍然是那些平凡的馬纓花。我是多么想見到它們呀!最近幾年來，北京的馬纓花似乎多起來了。公園里，馬路旁邊，都可以看到新栽種的馬纓花，綠云紅霧飄滿了北京。給首都增添了絢麗與芬芳。我十分高興。仿佛是見了久別重逢的老友。但是，我卻隱隱約約地感覺到，這些馬纓花同我記憶中的那些很不相同。它們不同之處究竟何在呢? 我最初確實(shí)是有些困惑。后來，我擴(kuò)大了我回憶的范圍，把當(dāng)時所有同我有關(guān)的事物都包括在里面。不管我是怎樣喜歡院子里那些馬纓花，回憶的范圍一擴(kuò)大，同它們聯(lián)系在一起的不是黃昏，就是夜雨，否則就是迷離凄苦的夢境。我好像是在那些可愛的馬纓花上面從來沒有見到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)陽光。
然而，今天的馬纓花，卻仿佛總是在光天化日之下。即使是在黃昏時候，在深夜里，我看到它們，它們也仿佛是生氣勃勃，同浴在陽光里一樣。它們仿佛想同燈光競賽，同明月爭輝。同我記憶里那些馬纓花比起來，一個是照相的底片，一個是洗好的照片；一個是影，一個是光。影中的馬纓花也許是值得留戀的，但是光中的馬纓花不是更可愛嗎? 我從此就愛上了這光中的馬纓花，我也愛藏在我心中的這一個光與影的對比。
我愿意馬纓花永遠(yuǎn)在這光中含笑怒放。--選自《光明日報(bào)》1962年10月1日
16．作者為何用了很多筆墨寫過去“大院子里”的生活？（6分）
答案：①為馬纓花的出現(xiàn)做反襯；②為對比馬纓花十三年前和如今的不同提供背景。（每點(diǎn)3分）
17．文中所說的“光與影的對比”具體指什么？文章寫馬纓花有什么寓意？（8分）
答案：（1）（4分）①“光與影的對比”是指新舊時代馬纓花的對比（過去的馬纓花是影，是底片，現(xiàn)在的馬纓花是光，是照片）②“光”中的馬纓花在陽光下，充滿生機(jī)和活力；③“影”中的馬纓花長在陰森凄苦的深院里，給苦悶寂寞的作者以心靈的慰藉。
（2）（4分）①馬纓花是作者在新舊時代情感寄托的載體；②作者通過寫對馬纓花感情的變化，表現(xiàn)出心情和生活態(tài)度的變化。（每點(diǎn)2分）例2、08江西卷 閱讀下面的文字，完成16-19題。
朦朧的敬慕
--悼念魯迅先生
蕭乾
①也許有人比我更怕死，我卻不相信有比我再怕看死人的了。走在街上，我從沒有膽子向壽衣鋪里望望。夜半，即便從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)地方飄來的僧器或誦經(jīng)聲，也必害得我用棉被厚厚包起頭來，直像那是什么符咒一樣。
②我曾見過三位死人，在我的記憶中，他們都將是我永不會忘記的。而且，我還該陳說我都例外地不曾害怕過：一個黃昏，我的母親死在我的懷抱里；小學(xué)時代，曾排著隊(duì)去中央公園社稷堂瞻仰過孫中山先生的遺體；最近，在魯迅先生靈前，我守了兩天靈。
③扶著那絳色幃幔，職務(wù)使我看見了數(shù)千張陌生的但是誠篤的臉，一個個腳跟都像墜了鉛球，那么輕又那么沉重地向靈堂踱。低垂的頭，低垂的手，低垂的眉眼和心。待踱到靈堂中央，冥冥中似有什么使他們肅然駐足了。敬慕和哀悼如一雙按住的手，他們的身子皆極自然地屈下了。然后噙了一汪眼淚，用手巾堵著嘴，倉皇地奔了出來。
④最感人的莫如一群小學(xué)生的吊唁。在那近三十位小吊客中間，我特別留意一個衣服襤褸、腿下微跛的，他肋下夾著的畫冊
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