第一篇：韋莊_《菩薩蠻》教案

韋莊《菩薩蠻》(教案)【教學(xué)目標(biāo)】

1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“置身詩(shī)境”、“緣景明情”的詩(shī)歌鑒賞方法，抓住意象，發(fā)揮想像，品味詩(shī)情畫意的江南，領(lǐng)會(huì)作者在詩(shī)歌中寄寓的思想情感。

2、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌中意象的特點(diǎn)以及情景之間的關(guān)系，采取相應(yīng)的欣賞方法探究詩(shī)歌意境，學(xué)會(huì)運(yùn)用“置身詩(shī)境”和“緣景明情”的鑒賞方法。

3、探究江南詩(shī)歌情境的異同，感受詩(shī)人的江南情懷。教學(xué)重難點(diǎn)：直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

煙雨迷蒙的江南，引起了無(wú)數(shù)詩(shī)人的遐想與詩(shī)情。大家還熟悉哪些詩(shī)人所寫的江南？ 日出江花紅勝火，(白居易《憶江南》)，明月何時(shí)照我還。(王安石《泊船瓜洲》)欲把西湖比西子。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》),映日荷花別樣紅。(揚(yáng)萬(wàn)里《曉出慈凈寺送林子方》)重湖疊巘清嘉。(柳永《望海潮》)

二、關(guān)于作家作品 1．作者簡(jiǎn)介

韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩(shī)都很著名，詩(shī)極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長(zhǎng)安的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》

2．關(guān)于花間詞派和婉約派的區(qū)別

花間詞派是晚唐五代奉溫庭筠為鼻祖而進(jìn)行詞的創(chuàng)作的一個(gè)文人詞派。后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽(yáng)炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為“花間詞”。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉約，香軟秾艷為主，從而形成隱約迷離幽深的意境。北宋詞家，如晏殊、歐陽(yáng)修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊(yùn)藉雅正見長(zhǎng)，語(yǔ)言秀麗而清新，情思曲折而真切。

婉約，是宛轉(zhuǎn)含蓄之意。3．背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

三、整體感知

1、誦讀提示：該用什么樣的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)來(lái)誦讀這首詩(shī)歌?

2、疏通詩(shī)意：用自己的語(yǔ)言來(lái)簡(jiǎn)述整首詩(shī)歌的大意。

2、簡(jiǎn)要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？

四、重點(diǎn)賞析

1、討論：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！边@兩句表達(dá)了怎樣的情感？（與其他思鄉(xiāng)詩(shī)對(duì)比）

2、分析：簡(jiǎn)析這種抒情手法的特點(diǎn)。

五、主旨意境

這首詞描寫了，既表現(xiàn)了詩(shī)人，也抒發(fā)了詩(shī)人。

六、拓展延伸

菩薩蠻（溫庭筠）

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。（對(duì)比：

1、寫作手法

2、作品風(fēng)格）

第二篇：韋莊《菩薩蠻》教案

請(qǐng)同學(xué)們閱讀五首韋莊的《菩薩蠻》： 一

紅樓別夜堪惆恨，香燈半掩流蘇帳。殘?jiān)鲁鲩T時(shí)，美人和淚辭。琵琶金翠羽，弦上黃鶯語(yǔ)。勸我早歸家，綠窗人似花。二

人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。三

如今卻憶江南樂，當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。四

勸君今夜須沉醉，樽前莫話明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何。五

洛陽(yáng)城里春光好，洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老。柳暗魏王堤，此時(shí)心轉(zhuǎn)迷。桃花春水淥，水上鴛鴦浴。凝恨對(duì)殘暉，憶君君不知。

韋莊是唐初宰相韋見素的后人，杜陵人，少長(zhǎng)于下邽，孤貧力學(xué)。廣明元年四十五歲，在長(zhǎng)安應(yīng)舉，正值黃巢軍攻入長(zhǎng)安，遂陷于戰(zhàn)亂，與弟妹失散。中和二年始離長(zhǎng)安赴洛陽(yáng)。中和三年春，四十八歲作《秦婦吟》，結(jié)尾有“適聞?dòng)锌徒鹆曛粒娬f(shuō)江南風(fēng)景異”之句，不久韋莊遂避亂去到江南，五十八歲回到長(zhǎng)安，一心想要應(yīng)試，以伸展其治國(guó)平天下的懷抱。乾寧元年五十九歲時(shí)中進(jìn)土，為校書郎。當(dāng)時(shí)各地節(jié)度使不聽中央號(hào)令，東、西川節(jié)度使不和，乾寧四年，朝廷遣“宣諭和協(xié)使”李洵入川，韋莊時(shí)年六十二歲，被李洵聘為書記，同至西川，由此結(jié)識(shí)了西川節(jié)度使王建，回長(zhǎng)安后，改任左補(bǔ)闕。天復(fù)元年六十六歲，應(yīng)王建之聘入川為掌書記。天佑四年，朱溫篡唐，王建據(jù)蜀稱帝，是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相，開國(guó)制度均出其手。七十五歲卒于成都花林坊。韋莊的詩(shī)集名《浣花集》。

二、閱讀下面這首《菩薩蠻》，回答（1）—（2）兩道小題。菩薩蠻 韋莊

人人盡說(shuō)江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

[注]：①合：應(yīng)當(dāng)。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。（1）簡(jiǎn)要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？

（2）客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”試分析這兩句表達(dá)了怎樣的情感。

二、（6分）（1）“春水碧于天”，描繪了江南水鄉(xiāng)的景色（風(fēng)景）美。（或：描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色）“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美?！敬饘?duì)每1 點(diǎn)得1分】 三．前人評(píng)語(yǔ)：

陳廷焯《白雨齋詞話》說(shuō)“端已的詞似直而紆，似達(dá)而郁，最為詞中勝境?！边@是韋莊詞在藝術(shù)方面的真正好處。紆者，曲也；達(dá)者，通也。韋莊詞表面顯得直率，其實(shí)情意曲折；口吻看似通達(dá)，而內(nèi)容其實(shí)沉郁，這正是詞中最好的境界。故而況周頤《蕙風(fēng)詞話》評(píng)韋莊詞謂其“尤能運(yùn)密入疏，寓濃于淡，花間群賢，殆鮮其匹。

第三篇：韋莊《菩薩蠻》教案

韋莊《菩薩蠻》(教案)授課人：黃艷萍

教學(xué)目標(biāo)

1．把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語(yǔ)言特點(diǎn)。2．體會(huì)由情到景，由景到情，景情并茂的藝術(shù)效果。3．理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。教學(xué)重難點(diǎn)：直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課。

二、關(guān)于作家作品 1．作者簡(jiǎn)介

韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩(shī)都很著名，詩(shī)極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長(zhǎng)安的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》 2．關(guān)于花間詞派

后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽(yáng)炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱花間詞派。北宋詞家，如晏殊、歐陽(yáng)修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊(yùn)藉雅正見長(zhǎng)，語(yǔ)言秀麗而清新，情思曲折而真切。3．背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

三、整體感知

1、誦讀，結(jié)合注釋解讀詞作。

2、理解詞的大意。

四、鑒賞

1、簡(jiǎn)要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？ 答：“春水碧于天，畫船聽雨眠?！?/p>

這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍(lán)天更藍(lán)碧，在這碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰(zhàn)亂，是何等的閑適自在啊。

小結(jié)：這兩句寫景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和江南人悠然自得的生活情趣。3．“壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！?/p>

這兩句的意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。小結(jié)：這兩句寫人，贊美了江南窈窕美麗的女子?？偨Y(jié)：（1）好在風(fēng)景美：春水碧于天

從視覺角度寫：描繪春水色彩，突出水之清，水之綠，令人心曠神怡。

（2）好在生活美：畫船聽雨眠

從聽覺角度寫：聆聽著淅瀝的雨聲，漸漸入眠，十分愜意閑適。（3）好在人物美：壚邊人似月，皓腕凝霜雪

比喻生動(dòng)貼切，極言其皮膚之白皙、細(xì)膩，因?yàn)橘u酒女子用手打酒，手臂的動(dòng)作格外引人注目，所以作者對(duì)皓腕加以特寫。

2、客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！痹嚪治鲞@兩句表達(dá)了怎樣的情感。

答：久居他鄉(xiāng)的人都會(huì)思念家鄉(xiāng)，作者卻說(shuō)，不到老的時(shí)候就不要回鄉(xiāng)，否則會(huì)因?yàn)檫^早離開江南而遺憾、惆悵，從側(cè)面表達(dá)了對(duì)江南極度的贊美和留戀之情。聯(lián)系作者的寫作背景，當(dāng)時(shí)正處在唐朝將滅之際，中原地區(qū)烽火連天，今若還鄉(xiāng)，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉(xiāng)，以待時(shí)定。（此處答案有待商榷，要求學(xué)生結(jié)合寫作背景去分析，能自圓其說(shuō)即可）。

（解說(shuō)：江南之景美麗如斯，讓人流連忘返。但既然作者客居江南十年之久，為何說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”，由此結(jié)合寫作背景，探討作者不愿回家鄉(xiāng)的原因，最終得出詩(shī)歌主旨。）

這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn)，雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。后面說(shuō)“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說(shuō)“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。

五、全詩(shī)主旨意境

這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。

六、藝術(shù)特點(diǎn)

在謀篇布局上，上片開首兩句與下片結(jié)尾兩句抒情，中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。具體特點(diǎn)是： 1．語(yǔ)言疏朗秀美、明白曉暢。

2．抒情直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄（陳廷焯：“似直而紆，似達(dá)而郁”）3．寫景寫人純用白描，卻又清新明麗。

七、拓展：比較《憶江南》（白居易）與此詞的異同

明確：相同之處：兩人的詞都用簡(jiǎn)潔清新的語(yǔ)言勾勒了江南風(fēng)光秀麗的圖畫，并融進(jìn)了深深熱愛、依戀江南的感情。

不同：（1）韋詞在依戀江南的同時(shí)，還表達(dá)了漂泊難歸的愁苦之情。

（2）白詞是用清麗淡雅的語(yǔ)言勾勒江南山水，而韋詞把人物形象的刻畫也納入其中，可以說(shuō)，白詞呈現(xiàn)的是江南山水圖，而韋詞是江南仕女圖。

八、布置作業(yè)

1、背誦這首詞。

2、整理學(xué)過的描寫江南春景的詩(shī)句。

第四篇：韋莊_《菩薩蠻》教案

韋莊《菩薩蠻》(教案)教學(xué)目標(biāo)

1．把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語(yǔ)言特點(diǎn)。2．體會(huì)由情到景，由景到情，景情并茂的藝術(shù)效果。3．理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“置身詩(shī)境”、“緣景明情”的詩(shī)歌鑒賞方法，抓住意象，發(fā)揮想像，品味詩(shī)情畫意的江南，領(lǐng)會(huì)作者在詩(shī)歌中寄寓的思想情感。

2、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌中意象的特點(diǎn)以及情景之間的關(guān)系，采取相應(yīng)的欣賞方法探究詩(shī)歌意境，學(xué)會(huì)運(yùn)用“置身詩(shī)境”和“緣景明情”的鑒賞方法。

3、探究江南詩(shī)歌情境的異同，感受詩(shī)人的江南情懷。教學(xué)重難點(diǎn)：直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課 林俊杰《江南》

煙籠的江南，引起了無(wú)數(shù)詩(shī)人的遐想與詩(shī)情。大家還熟悉哪些詩(shī)人所寫的江南？ 回顧所學(xué)江南詩(shī)歌，齊讀 ：

日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。(白居易《憶江南》)春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。(王安石《泊船瓜洲》)欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(揚(yáng)萬(wàn)里《曉出慈凈寺送林子方》)重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。(柳永《望海潮》)

二、關(guān)于作家作品 1．作者簡(jiǎn)介

韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩(shī)都很著名，詩(shī)極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長(zhǎng)安的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》

2．關(guān)于花間詞派和婉約派的區(qū)別

花間詞派是晚唐五代奉溫庭筠為鼻祖而進(jìn)行詞的創(chuàng)作的一個(gè)文人詞派。后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽(yáng)炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。

詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉約，香軟秾艷為主，從而形成隱約迷離幽深的意境。北宋詞家，如晏殊、歐陽(yáng)修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊(yùn)藉雅正見長(zhǎng)，語(yǔ)言秀麗而清新，情思曲折而真切。

婉約，是宛轉(zhuǎn)含蓄之意。3．背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。三 詞整體感知 菩薩蠻 韋莊

人人盡說(shuō)江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

[注]：①合：應(yīng)當(dāng)。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。④須：必定。斷腸：形容非常傷心

凡是到過江南的人都說(shuō)江南的風(fēng)光無(wú)限美好，離家遠(yuǎn)游的人只愿跟著江南一起蒼老。春天的江水清沏澄碧勝過春天，這時(shí)躺在畫船之中細(xì)聽雨聲悠然入眠。

在爐邊賣酒的少女像一輪明月，潔白的雙腕像凝滿霜雪。年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。

1）簡(jiǎn)要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？

“春水碧于天”，描繪了江南水鄉(xiāng)的景色（風(fēng)景）美。（或：描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色）“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。

（2）客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！痹嚪治鲞@兩句表達(dá)了怎樣的情感。

答案：久居他鄉(xiāng)的人都會(huì)思念家鄉(xiāng)，作者卻說(shuō)，不到老的時(shí)候就不要回鄉(xiāng)，否則會(huì)因?yàn)檫^早離開江南而遺憾、惆悵，從側(cè)面表達(dá)了對(duì)江南極度的贊美和留戀之情，也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。

四、詞句賞析

1．“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”

這兩句意思：人人都說(shuō)江南好，確實(shí)如此，到江南來(lái)作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。

小結(jié)：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰(zhàn)亂中來(lái)到了江南，而在江南韋莊只是一個(gè)游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達(dá)了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達(dá)了詞人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情。

2．“春水碧于天，畫船聽雨眠。”

這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍(lán)天更藍(lán)碧，在這碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰(zhàn)亂，是何等的閑適自在啊。

小結(jié)：這兩句寫景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和江南人悠然自得的生活情趣。3．“壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！?/p>

這兩句的意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。

小結(jié)：這兩句寫人，贊美了江南窈窕美麗的女子。4．“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！?/p>

須：必定。斷腸：形容非常傷心。

其意思是：年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。

小結(jié)：這最后兩句是抒情，抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。

這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn)，雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。后面說(shuō)“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說(shuō)“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。

四、全詩(shī)主旨意境

這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。

五、藝術(shù)特點(diǎn)

在謀篇布局上，上片開首兩句與下片結(jié)尾兩句抒情，中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。具體特點(diǎn)是： 1．語(yǔ)言疏朗秀美、明白曉暢。

2．抒情直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄（陳廷焯：“似直而紆，似達(dá)而郁”）3．寫景寫人純用白描，卻又清新明麗。

《菩薩蠻》教學(xué)設(shè)計(jì) 安徽省肥西中學(xué)：張軒 QQ：570229613（本人原創(chuàng)教案，僅供同行交流，如轉(zhuǎn)載或引用請(qǐng)聯(lián)系本人征得同意。）〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗

1、知識(shí)與能力

①領(lǐng)會(huì)韋莊詞“顯而疏”的藝術(shù)特色；了解全詞上闋由情而景，下闋由景而情結(jié)構(gòu)的藝術(shù)效果；品味其中白描式的語(yǔ)言。

②了解這首詞贊美江南，同時(shí)借對(duì)江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處，也反襯游子不能返鄉(xiāng)的苦衷之意的思想。

③能夠通過對(duì)溫庭筠、韋莊詞的比較鑒賞，了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格以及兩人詞的不同風(fēng)格特色。④背誦。

2、過程與方法

熟讀成誦，把握詞人思想前后矛盾的變化，揭示詞作的深層意蘊(yùn)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

體味詞人飽經(jīng)離亂、輾轉(zhuǎn)漂泊之苦?！紝W(xué)習(xí)重點(diǎn)〗

1、了解本詞情景巧妙結(jié)合的表達(dá)技巧，把握詞中景中情、情中景。

2、背誦。〖學(xué)習(xí)難點(diǎn)〗

感受詞人思?xì)w而不能歸的深層原因，美景背后的離亂之苦?！紝W(xué)習(xí)課時(shí)〗一課時(shí) 〖學(xué)習(xí)過程〗

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

同學(xué)們，說(shuō)到江南，也許我們眼前會(huì)浮現(xiàn)“玉人吹蕭的二十四橋明月夜”，也許會(huì)遙望“濃妝淡抹總相宜的西子湖”，也許會(huì)傾聽“舊時(shí)堂前的小橋流水”。如果是畫中的江南，那么也只有水墨畫才能畫盡它的文采風(fēng)流。那么文人筆下的江南又是怎么美麗的風(fēng)景呢？江南好，小橋流水；江南好，笙歌管弦；江南好，文人風(fēng)流；江南好，杏花煙雨。所以會(huì)“人人盡說(shuō)江南好”，思江南，憶江南，望江南。不知身處江南的游子又有怎樣的感受？今天我們一起走進(jìn)韋莊的《菩薩蠻》去感受感受！

二、知人論世

1、作者信息

韋莊（836年～910年），字端己，五代前蜀詩(shī)人、詞人，長(zhǎng)安杜陵（今陜西西安東南）人，為中唐著名詩(shī)人韋應(yīng)物四世孫。孤貧力學(xué)，才敏過人。廣明元年四十五歲，在長(zhǎng)安應(yīng)舉，正值黃巢軍攻入長(zhǎng)安，遂陷于戰(zhàn)亂，與弟妹失散，自己困于長(zhǎng)安三年。后離長(zhǎng)安，來(lái)到洛陽(yáng)，因洛陽(yáng)也不安靖，于是攜家遷至江南避難。避居江南十年，五十八歲時(shí)又回到長(zhǎng)安，一心想要應(yīng)試，以伸展其治國(guó)平天下的懷抱。五十九歲時(shí)中進(jìn)士，六十二歲被李洵聘為書記，同至西川，由此結(jié)識(shí)了西川節(jié)度使王建。六十六歲時(shí)，應(yīng)王建之聘入川為掌書記。天佑四年，朱溫篡唐，王建據(jù)蜀稱帝，是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相，開國(guó)制度均出其手。七十五歲卒于成都花林坊。他的詩(shī)都很著名，詩(shī)極富畫意，詞尤工。韋莊的詩(shī)集名《浣花集》，其詞與溫庭筠齊名，號(hào)稱“溫韋”，為“花間派”的代表作家。

多媒體顯示介紹文字及圖片：

韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。與溫庭筠同為“花間”重要詞人，二人齊名，號(hào)稱“溫韋”。長(zhǎng)安的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》

2、背景信息 學(xué)生參看P35注釋①。

三、整體感知

1、教師范讀（配樂，多媒體上出現(xiàn)江南景色之畫面）。

讀前點(diǎn)撥：在預(yù)習(xí)過程中，同學(xué)們你們是用什么樣的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)來(lái)讀的？能不能用那種雄渾慷慨，很有氣勢(shì)地去讀？應(yīng)該平緩地、委婉地、抒情地去讀。

2、學(xué)生齊讀

學(xué)生讀前談自己的感受：我在朗誦這首詞時(shí)，又一次體味到了這首詞中滲透出來(lái)的美感。請(qǐng)同學(xué)們齊誦這首詞，看看是不是由朗讀而體味到了美。請(qǐng)注意語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，平緩委婉抒情地朗讀。

3、對(duì)照注釋翻譯。

凡是到過江南的人都說(shuō)江南的風(fēng)光無(wú)限美好，離家遠(yuǎn)游的人只愿跟著江南一起蒼老。春天的江水清澈澄碧勝過春天，這時(shí)躺在畫船之中細(xì)聽雨聲悠然入眠。

在壚邊賣酒的少女像一輪明月，潔白的雙腕像凝滿霜雪。年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。

四、緣景明情

1、自由朗讀，并討論：本詞是贊美江南好，那么整首詞中體現(xiàn)了江南好的那幾個(gè)方面？ 明確：下面四句是對(duì)江南好的細(xì)寫 春水碧于天——風(fēng)景美

（學(xué)生回顧一下有關(guān)寫江南美麗風(fēng)景的詩(shī)詞：《憶江南》、《江南春》、《飲湖上初晴后雨》、《惠崇<春江晚景>》《曉出凈慈寺送林子方》、《小池》），簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)一下后再讀補(bǔ)充的詩(shī)句，明確江南的風(fēng)景確實(shí)是非常美麗，可以說(shuō)江南的煙花細(xì)雨、白墻黑瓦、垂柳畫舫、幽深雨巷等獨(dú)特風(fēng)物構(gòu)成了江南獨(dú)特的風(fēng)景。

畫船聽雨眠——生活美

江南還有什么別樣的生活情趣嗎？（如果學(xué)生答不出，可以例舉一下郁達(dá)夫的《江南的冬景》中的有關(guān)內(nèi)容，北國(guó)的冬天：圍爐煮茗，地爐暖坑過著一中蟄居生活，進(jìn)行簡(jiǎn)單的對(duì)比。同時(shí)明確還有哪些詩(shī)句寫到了江南的這些獨(dú)特的生活場(chǎng)景，例如皇甫松的《夢(mèng)江南》：夜船吹笛雨蕭蕭，人語(yǔ)驛橋邊；梁元帝的《采蓮賦》，這里設(shè)計(jì)投影后讓學(xué)生齊讀；張志和的《漁歌子》等）。最后可以總結(jié)一下江南比較有特色的生活情景：春季里綠堤聞春曉、夏日里荷鄉(xiāng)深處弄蓮子、秋來(lái)飲酒賞月，冬來(lái)踏雪尋梅。

壚邊人似月——人物美（出示投影）

江南的山，江南的水，江南的文化，孕育了獨(dú)特的江南美女。江南女子的美不僅在于外貌，眉清目秀，嬌小玲瓏，更美在性格，美在修養(yǎng)，她們的美由內(nèi)而外，與眾不同。江南女子美在溫柔含蓄，美在婉約多情，美在細(xì)心體貼，江南女子是水做的，天生就是詩(shī)，就是畫，是曲，更是酒?？赡軐W(xué)生會(huì)提到秦淮八艷、西施等。

教師小結(jié)：江南風(fēng)景美、生活美、人物美?！按核逃谔臁笔菍憽帮L(fēng)景美”。江南水的碧綠，比天色的碧藍(lán)更美。“畫船聽雨眠”是寫“生活美”。在碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來(lái)，是何等的閑適自在啊。“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”是寫“人物美”。江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時(shí)攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。

2、作者將一幅秀美、恬靜、安適、充滿情意的江南美景呈現(xiàn)在我們眼前。同學(xué)們，你們能不能發(fā)揮想象力，用比喻、擬人等方法，用你們美的觸覺將一幅“江南春景圖”來(lái)點(diǎn)染一下。學(xué)生思考，用自己的語(yǔ)言描述江南之美。參考示例：

①人說(shuō)美麗女性的骨肉是水做的，若真如此，那么我想，必是江南的春水造就了美麗女性風(fēng)情萬(wàn)種的骨肉。因?yàn)橹挥薪系拇核?，才?huì)那么迷人，碧綠得比藍(lán)天還要嫵媚；只有江南的春水，才會(huì)那么醉心，清新得比白云還要柔情。柔情似水，水似柔情，在春日的閑暇里，與二三知心文友租一只畫舫，在溫柔的江南煙波里，任意西東。江南不缺春雨的瀟瀟，在品酒論詩(shī)之余，相互枕藉舟中，靜聆江南絲雨無(wú)數(shù)雙纖手輕叩船篷的柔情蜜意。銷魂，當(dāng)此際，當(dāng)睡意悄然襲來(lái)，江南春眠夢(mèng)亦芳…… ②是在這樣朦朧溫暖的光暈中，似彎小月牙兒般的身影款款行來(lái)，霜雪皓腕捧上江南的米酒?？凸僬?qǐng)用?？凸僮砹耍堪パ娇凸?，你為何凝視著人家再也不放？

怎么能放手？酒未至，人已醉。明明是歷盡了滄海，怎當(dāng)她低回里秋波一轉(zhuǎn)。求也求不到的因緣，天上人間，竟然、竟然也能叫人遇上？ ③想象遙遠(yuǎn)的從前 想象遙遠(yuǎn)的從前 我自日暮的蒼山走來(lái) 你從楊柳衰頹的津渡登岸 晚來(lái)天欲雪

你我俱在當(dāng)壚的皓腕前 卸落一路的風(fēng)塵 江湖的素昧平生 擋不住紅泥小爐 燉著的一壺琥珀色的 柔情暖意

四海之內(nèi)皆兄弟 雪地中，隔牖風(fēng)吹竹 卻吹不斷室內(nèi)樽前 古樸真純的萍聚雅意 那段古老的歲月 人心不施鉛華粉黛 本色真誠(chéng)的面容 最容易一見如故

不像多年之后的今時(shí)雨雪 將孤獨(dú)投向人群

人群報(bào)我以陌生和冷漠 熱鬧的人群

烘不干一顆潮濕的心 遙遠(yuǎn)的從前 雪花盛開的時(shí)日 即便遠(yuǎn)走天涯

總懷揣溫?zé)岬膽涯詈拖蛲?/p>

3、江南確實(shí)是美啊，韋莊他多方面鋪寫江南之美，一氣呵成，全力促成“游人只合江南老”理由，而且理由也非常讓人信服。那么“人人盡說(shuō)江南好”在這里有什么作用呢？

明確：借他人對(duì)江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出了江南的好處。從別人口中道出江南好，游人留戀江南，合乎常情；但異地為客，不愿還鄉(xiāng)，卻似乎有悖常理，但也正因?yàn)槿绱耍鸥芋w現(xiàn)了江南的好處。

4、教師出示PPT：韋莊詞的特點(diǎn)

“端己詞似直而紆，似達(dá)而郁，最為詞中勝境?！薄愅㈧獭栋子挲S詞話》

意思：韋莊詞表面顯得直率，其實(shí)情意曲折；口吻看似通達(dá)，而內(nèi)容其實(shí)沉郁，這正是詞中最好的境界。

本詞寫了那么美的一幅江南春景圖，有人說(shuō)韋莊在表達(dá)贊美江南的情感，你同意嗎？ 再次齊讀詞作，細(xì)細(xì)品悟。

要點(diǎn)：結(jié)合詞人生平的際遇，領(lǐng)會(huì)到他表達(dá)情感時(shí)“似直而紆，似達(dá)而郁”，把懷念故土卻欲歸不得的情感委婉地蘊(yùn)藏在這表面看來(lái)非常直率的話語(yǔ)中。（教師補(bǔ)充背景介紹：韋莊是五代時(shí)期詞人，45歲左右時(shí)，在長(zhǎng)安應(yīng)舉，適逢黃巢起義軍占領(lǐng)長(zhǎng)安，未能脫逃，第二年想盡辦法終于逃到洛陽(yáng)，后輾轉(zhuǎn)浪游到江南，這首詞是他浪游江南時(shí)的作品）

分析：“人人盡說(shuō)江南好”，這里我們要注意到的是他所寫的“人人盡說(shuō)”，這其間隱藏的意思是自己有沒有認(rèn)為江南好呢，自己并不一定認(rèn)為江南好?！坝稳酥缓辖侠稀?，“合”者，“應(yīng)當(dāng)”也，也是別人的勸說(shuō)之辭，遠(yuǎn)游的人就應(yīng)該在江南終老。

點(diǎn)評(píng)：韋莊的這兩句詞，似直而紆，把懷念故土欲歸不得的感情都委婉地蘊(yùn)藏在這表面看來(lái)非常直率的話中了。

分析：“未老莫還鄉(xiāng)”有三層轉(zhuǎn)折：①“還鄉(xiāng)”，在江南美景中，詩(shī)人心靈深深牽念的是故鄉(xiāng)。②“莫還鄉(xiāng)”，有叮嚀囑咐之意，不要返回故鄉(xiāng)啊，表達(dá)出一種極為深婉而沉痛的情意。③“未老”，因?yàn)槿藳]有老，在外漂泊幾年也沒有關(guān)系。

點(diǎn)評(píng)：韋莊詞似達(dá)而郁，表面上寫得很曠達(dá)，說(shuō)是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，為什么不還鄉(xiāng)？似乎有著更深層的原因。

五、深層探究

1、討論交流：你是如何來(lái)理解“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”這句話的？

（學(xué)生自由發(fā)表看法，不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案）從學(xué)生的討論中也得出一個(gè)結(jié)論：江南好。

小結(jié)：韋莊的這首詞在描寫江南美好的詩(shī)詞中也算是上乘之作了，后人對(duì)次也有很多的評(píng)價(jià)，我們一起來(lái)看一下（出示投影）

俞平伯在《讀詞偶得》說(shuō)：“此作清麗婉暢，真天生好言語(yǔ)，為人人所共見。就章法論，亦另有其勝場(chǎng)也?！湃擞霉P，每有透過數(shù)層處，此類是也?！?/p>

對(duì)詞中“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”這一句，歷來(lái)有不同的理解。

①一幅春水圖畫。意中是鄉(xiāng)思，筆下卻說(shuō)江南風(fēng)景好，真是淚溢中腸，無(wú)人省得。結(jié)言風(fēng)塵辛苦，不到年，不得回鄉(xiāng)，預(yù)知他日還鄉(xiāng)必?cái)嗄c也，與第二語(yǔ)口氣合?！猍清]陳廷焯《云韶集》

解讀：結(jié)句“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”含義深婉。按常情，作客異鄉(xiāng)的人總以不得還鄉(xiāng)的而愁緒滿懷，詩(shī)卻偏偏反過來(lái)說(shuō)“還鄉(xiāng)須斷腸”，突出了江南的生活太值得留戀了，也突出了江南的美。其實(shí)，詞句中還包含這樣的含義：年華幸尚未老，今日暫莫還鄉(xiāng)，然而終老之日必得還鄉(xiāng)，“還鄉(xiāng)須斷腸”正是今日“莫還鄉(xiāng)”的緣故?！澳薄绊殹钡忍撛~斬釘截鐵的口吻，正是極端無(wú)奈痛苦之語(yǔ)。結(jié)句可以說(shuō)寫得情真意苦之極。

②此首寫江南之佳麗，但有思?xì)w之意。起兩句，自為呼應(yīng)。人人既盡說(shuō)江南之好，勸我久住，我亦可以老于此間也?！爸缓稀倍?，無(wú)限凄愴，意謂天下喪亂，游人飄泊，雖有鄉(xiāng)不得還，雖有家不得歸，惟有羈滯江南，以待終老?！按核眱删?，極寫江南景色之麗?！皦肋叀眱删?，極寫江南人物之美。皆從一己之經(jīng)歷，證明江南果然是好也。“未老”句陡轉(zhuǎn)，謂江南縱好，我仍思還鄉(xiāng)，但今日若還鄉(xiāng)，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉(xiāng)，以待時(shí)定。情意宛轉(zhuǎn)，哀傷之至。——唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》

解讀：借他人對(duì)江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處，同時(shí)也有反襯游子不能返鄉(xiāng)的苦衷之意。

2、思考討論：那么江南到底是一個(gè)怎樣的地方？文人對(duì)美好的江南為什么如此情有獨(dú)鐘？ 學(xué)生交流看法，教師總結(jié)。

①江南的青山綠水，舞榭歌臺(tái)是古典文人的優(yōu)游之地，其靈秀溫潤(rùn)的中和之氣亦植根于他們的性靈中。

②中國(guó)文人在政治上的不得意在江南得到解脫，江南的人文地理、風(fēng)物氣候都洋溢著自由的詩(shī)情，是涵養(yǎng)中國(guó)文人身心平衡的天然方劑。

③對(duì)于文人而言，江南是其精神歸宿的空間原型。

總結(jié)：唯美的江南，吸引了無(wú)數(shù)理想主義文人的棲居。他們?cè)谶@里建立起他們精神上或是物質(zhì)上的家園，盡管他們或許還充任著其他社會(huì)角色，官宦也好，幕僚也罷，江南的曲徑通幽，美麗風(fēng)物都是他們靈魂的寄托。因此，這個(gè)時(shí)候的江南，它不只是經(jīng)由大自然雕琢的自然山水，更是屬于華夏古老文化的人文山水，它已成為了一種美學(xué)，時(shí)而具體，時(shí)而抽象；它也可以說(shuō)是一種夢(mèng)想，時(shí)而清晰，時(shí)而模糊。江南山水之美，穿越時(shí)空，縱貫古今，江南山水，詩(shī)化山水，中國(guó)文人的精神家園。

六、比較鑒賞

導(dǎo)：唐五代是詞萌芽、成熟而發(fā)展的重要階段。溫庭筠以其大力創(chuàng)作和卓越成就，奠定了文人詞綺麗香艷、婉約柔媚的風(fēng)格類型和美學(xué)廄采。一般說(shuō)來(lái)，溫庭筠詞意象綿密，富艷精工；韋莊詞疏朗秀美，明白曉暢；馮延巳詞善于以闊大境界、層進(jìn)手法寫柔情，從麗營(yíng)造出一種浩浩莽莽的意境。李璟和李煜以文雅的詞風(fēng)來(lái)表現(xiàn)深廣的憂患意識(shí)，為詞體注入個(gè)人和家國(guó)之感，拓展了詞的藝術(shù)境界，開掘了詞的抒情深度；樸素的語(yǔ)言和杰出的白描功夫，形成了他們“天然地，別是風(fēng)流標(biāo)格”的藝術(shù)風(fēng)格。唐五代詞的美學(xué)理想和表現(xiàn)特征，直接啟迪了北宋詞。我們現(xiàn)在來(lái)比較學(xué)習(xí)溫庭筠和韋莊的兩首《菩薩蠻》。（溫韋馮李）菩薩蠻（溫庭筠）P55 小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

1、對(duì)照注釋，把握內(nèi)容。

譯文：屏風(fēng)上的小山重重疊疊，在晨陽(yáng)的映照下金光閃閃忽明忽滅，蓬松如云的鬢發(fā)將掩未掩到雪白的臉頰，慵懶地起身后畫起漂亮的眉毛，遲遲地梳理打扮。

插上頭上的花飾，仔細(xì)地在鏡子的前后照來(lái)照去，紅花與容顏交相輝映。穿上新貼圖案的繡花絲綢短襖，那圖案上是成雙成對(duì)金色的鷓鴣。

2、緣景明情

溫庭筠《菩薩蠻》這首詞純熟地運(yùn)用了白描手法。詩(shī)人正像一個(gè)高明的導(dǎo)演，通過一架攝像機(jī)客觀地?cái)z錄下女主人公起床后的一系列動(dòng)作，似乎不動(dòng)一點(diǎn)感情，也不作任何旁白，但是，只要我們細(xì)細(xì)地體味，詞人無(wú)疑是匠心獨(dú)運(yùn)地選取了一些能夠表現(xiàn)題旨的鏡頭，只是表達(dá)得非常委婉含蓄而已。篇中女主人公并非“無(wú)情”，只是她的“情”深藏不露，偶爾從“懶”、“遲”的動(dòng)作中輕輕逗出，不經(jīng)意地又從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中淡淡映現(xiàn)——原來(lái)她是一個(gè)孤獨(dú)寂寞的女子。客觀而論，此詞表面所寫不過一女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美，及其慵散無(wú)聊之心緒、自矜自憐之情懷，描繪了一幅唐代宮廷仕女圖。其深層含義，可以聯(lián)系到作者累舉不第、坎坷終生的遭遇，含蓄地流露了詞人懷才不遇之感。多媒體顯示：

此首則寫夢(mèng)醒時(shí)之情思也?！滓匀宋镏畱B(tài)度、動(dòng)作、衣飾、器物作客觀之描寫，而所寫之人之心情乃自然呈現(xiàn)。此種心情，又為因夢(mèng)見離人而起者。雖詞中不曾明言，而離愁別恨已縈繞筆底，分明可見，讀之動(dòng)人。(劉永濟(jì)《唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析》)

3、教師小結(jié)兩位詞人的不同風(fēng)格

溫詞擅鋪陳，濃墨重彩，顯得“密而隱”，如富麗堂皇之牡丹，富于美感的聯(lián)想；韋詞擅素描，疏朗淡雅，又多直抒胸臆，顯得“顯而疏”，如展苞初放清新明麗之芙蓉，情感上“似直而紆，似達(dá)而郁”。

七、課堂小結(jié) 同學(xué)們，今天我們是以韋莊的《菩薩蠻》作為一個(gè)媒介，去品讀江南的美好，去探究文人對(duì)于江南的美麗那么青睞的原因，從而理解文人對(duì)于江南的那種割舍不斷的情結(jié)，同時(shí)也希望同學(xué)們能夠在這堂課的基礎(chǔ)上，用你們的慧眼和心靈去發(fā)現(xiàn)江南的好，江南的美，相信最終你們會(huì)和他們產(chǎn)生共鳴。

最后用八個(gè)字來(lái)結(jié)束我們這堂課：千古文人，江南一夢(mèng)。

八、布置作業(yè)

1、完成《課時(shí)作業(yè)》本課練習(xí)。

2、背誦。〖板書設(shè)計(jì)〗 菩薩蠻

韋莊：花間詞人，顯而疏，直而紆 風(fēng)景美 游子思?xì)w 江南好 生活美 須斷腸 人物美 離亂之苦

千古文人，江南一夢(mèng)

第五篇：韋莊_《菩薩蠻》教案

韋莊《菩薩蠻》(教案)教學(xué)目標(biāo)

1．把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語(yǔ)言特點(diǎn)。2．體會(huì)由情到景，由景到情，景情并茂的藝術(shù)效果。3．理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“置身詩(shī)境”、“緣景明情”的詩(shī)歌鑒賞方法，抓住意象，發(fā)揮想像，品味詩(shī)情畫意的江南，領(lǐng)會(huì)作者在詩(shī)歌中寄寓的思想情感。

2、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌中意象的特點(diǎn)以及情景之間的關(guān)系，采取相應(yīng)的欣賞方法探究詩(shī)歌意境，學(xué)會(huì)運(yùn)用“置身詩(shī)境”和“緣景明情”的鑒賞方法。

3、探究江南詩(shī)歌情境的異同，感受詩(shī)人的江南情懷。教學(xué)重難點(diǎn)：直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課 林俊杰《江南》

煙籠的江南，引起了無(wú)數(shù)詩(shī)人的遐想與詩(shī)情。大家還熟悉哪些詩(shī)人所寫的江南？ 回顧所學(xué)江南詩(shī)歌，齊讀 ：

日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。(白居易《憶江南》)春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。(王安石《泊船瓜洲》)欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(揚(yáng)萬(wàn)里《曉出慈凈寺送林子方》)重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。(柳永《望海潮》)

二、關(guān)于作家作品 1．作者簡(jiǎn)介

韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩(shī)都很著名，詩(shī)極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長(zhǎng)安的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》

2．關(guān)于花間詞派和婉約派的區(qū)別

花間詞派是晚唐五代奉溫庭筠為鼻祖而進(jìn)行詞的創(chuàng)作的一個(gè)文人詞派。后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽(yáng)炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。

詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉約，香軟秾艷為主，從而形成隱約迷離幽深的意境。北宋詞家，如晏殊、歐陽(yáng)修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊(yùn)藉雅正見長(zhǎng)，語(yǔ)言秀麗而清新，情思曲折而真切。

婉約，是宛轉(zhuǎn)含蓄之意。3．背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。三 詞整體感知 菩薩蠻 韋莊

人人盡說(shuō)江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

[注]：①合：應(yīng)當(dāng)。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。④須：必定。斷腸：形容非常傷心

凡是到過江南的人都說(shuō)江南的風(fēng)光無(wú)限美好，離家遠(yuǎn)游的人只愿跟著江南一起蒼老。春天的江水清沏澄碧勝過春天，這時(shí)躺在畫船之中細(xì)聽雨聲悠然入眠。

在爐邊賣酒的少女像一輪明月，潔白的雙腕像凝滿霜雪。年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。

1）簡(jiǎn)要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？

“春水碧于天”，描繪了江南水鄉(xiāng)的景色（風(fēng)景）美。（或：描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色）“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。

（2）客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！痹嚪治鲞@兩句表達(dá)了怎樣的情感。

答案：久居他鄉(xiāng)的人都會(huì)思念家鄉(xiāng)，作者卻說(shuō)，不到老的時(shí)候就不要回鄉(xiāng)，否則會(huì)因?yàn)檫^早離開江南而遺憾、惆悵，從側(cè)面表達(dá)了對(duì)江南極度的贊美和留戀之情，也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。

四、詞句賞析

1．“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”

這兩句意思：人人都說(shuō)江南好，確實(shí)如此，到江南來(lái)作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。

小結(jié)：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰(zhàn)亂中來(lái)到了江南，而在江南韋莊只是一個(gè)游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達(dá)了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達(dá)了詞人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情。

2．“春水碧于天，畫船聽雨眠?！?/p>

這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍(lán)天更藍(lán)碧，在這碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰(zhàn)亂，是何等的閑適自在啊。

小結(jié)：這兩句寫景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和江南人悠然自得的生活情趣。3．“壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！?/p>

這兩句的意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。

小結(jié)：這兩句寫人，贊美了江南窈窕美麗的女子。4．“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！?/p>

須：必定。斷腸：形容非常傷心。

其意思是：年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。

小結(jié)：這最后兩句是抒情，抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。

這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn)，雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。后面說(shuō)“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說(shuō)“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。

四、全詩(shī)主旨意境

這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。

五、藝術(shù)特點(diǎn)

在謀篇布局上，上片開首兩句與下片結(jié)尾兩句抒情，中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。具體特點(diǎn)是： 1．語(yǔ)言疏朗秀美、明白曉暢。

2．抒情直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄（陳廷焯：“似直而紆，似達(dá)而郁”）3．寫景寫人純用白描，卻又清新明麗。

雨巷[1]

戴望舒

撐著油紙傘，獨(dú)自

彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

又寂寥的雨巷，我希望逢著

一個(gè)丁香一樣的 結(jié)著愁怨的姑娘。她是有

丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；

她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘 像我一樣，像我一樣地

默默彳?。╟hì | chù）著 冷漠、凄清，又惆悵。她靜默地走近，她飄過

像夢(mèng)一般的，像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。像夢(mèng)中飄過

一枝丁香的，我身旁飄過這女郎； 她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮（pǐ）的籬墻，走盡這雨巷。在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的 太息般的眼光，丁香般的惆悵。撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng) 又寂寥的雨巷，我希望飄過

走近，又投出

太息一般的眼光

一個(gè)丁香一樣的 結(jié)著愁怨的姑娘。