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      《創(chuàng)世神話》群文閱讀

      時間:2019-05-15 03:23:51下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《創(chuàng)世神話》群文閱讀》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《創(chuàng)世神話》群文閱讀》。

      第一篇:《創(chuàng)世神話》群文閱讀

      世界是怎么形成的? ——《創(chuàng)世神話》群文閱讀

      2010年11月27日

      整體思路

      1.聽(講)故事《盤古開天地》,聊創(chuàng)世神話的產(chǎn)生原因 2.比較閱讀中國、日本、蒙古創(chuàng)世神話(1)推測所閱讀創(chuàng)世神話所屬區(qū)域并尋找理由

      (2)基于地域性、民族性,“創(chuàng)作”北歐(冰島)創(chuàng)世神話(3)體會《盤古開天地》的民族元素 3.比較閱讀中國、印度、羅馬創(chuàng)世神話(1)找出各創(chuàng)世神話之間的共同點

      預設:發(fā)現(xiàn)“宇宙卵”、“英雄創(chuàng)世”、“垂死生化”的神話母題

      (2)質(zhì)疑,挑起認知沖突:不同地域、民族的創(chuàng)世神話為何有這么多共同點?(3)小組聚焦討論:“宇宙卵“母題的形成原因(猜想)4.比較閱讀創(chuàng)世神話、“宇宙大爆炸”科普說明文(1)圍繞“真實”進行討論(2)今天讀神話,可以讀什么(3)補充閱讀他人的創(chuàng)世神話讀后感

      課堂實錄

      師:我們先來討論一個巨大的問題——世界如何形成?這個問題人類已經(jīng)思考了幾千年。我們這個世界,有天空,有大地,有滿天的繁星,有山,有水,有花草樹木,有鳥獸蟲魚??這樣一個漂亮、豐富的世界,是怎么形成的呢?請你們把對這個問題的理解在小組里交流一下。

      (生討論,1:36——2:34)

      師:各個小組討論得很熱烈,我在聽你們的關(guān)鍵詞:有的小組說到了盤古;有的小組說有一雙看不見的巨大的手創(chuàng)造了這個世界;有的小組說到了“宇宙大爆炸”??說法很多,但如果讓你們選擇一種比較科學的說法,你們選擇——(生答)宇宙大爆炸。是的,宇宙大爆炸是許多偉大的科學家通過先進儀器進行了大量觀測后所做出的一個推測。這個推測目前也被大部分科學家所接受。關(guān)于宇宙大爆炸,蔣老師推薦了一本書——《萬物簡史》。我很佩服這本書的作者,他用通俗易懂的語言深入前出地為我們介紹科學,其中就有“宇宙大爆炸”。書中的語言怎么生動有趣把讀者緊緊吸引住呢?讓我們來看一段。

      (生觀看ppt“宇宙大爆炸”資料,教師介紹資料。)

      師:“宇宙大爆炸”就是這樣形成的。但是我有一個疑問,如果我們把時間推到一兩千年前,有一個小孩問爸爸或者爺爺:“爸爸、爺爺,世界是怎么形成的?”爸爸和爺爺會不會說宇宙大爆炸?

      生:不會(異口同聲)師:為什么這么肯定。

      生:因為那時候的人根本還不知道宇宙大爆炸。師:那他們會怎么回答這個孩子的問題呢?

      生:爺爺會說“盤古開天辟地”的故事,告訴孫子是盤古創(chuàng)造了世界。師:但我們現(xiàn)在都知道這個故事是“假”的啊,為什么要講這個假故事給他聽呢。

      生:古代的人不會認為這是假的,他們認為世界就是這么來的。

      師:當時,原始人相信世界就是盤古開天辟地而來的。因為相信,所以流傳。我同意這個觀點。如果我們再換一幅圖片,比如現(xiàn)在有一個古代歐洲的小孩,問他的爸爸或者爺爺:“這個世界是怎么形成的?”那爸爸和爺爺是不是也跟他講盤古開天辟地? 生:不會。

      師:為什么?

      生:國外古代的時候,科技比較發(fā)達,所以可能知道一點。

      師:錯了,如果你看過《萬物簡史》就能知道,西方也是到了近代才有了科技的迅猛發(fā)展。

      生:外國的古代,爸爸和爺爺會跟他講亞當和夏娃。

      師:想到國外,馬上想到了亞當和夏娃。他的意思是國外也有自己的神話。

      師:我們今天先來讀讀國外的創(chuàng)世神話。我待會發(fā)材料,有兩個創(chuàng)世神話,請你讀完后猜測一下,這兩個創(chuàng)世神話是哪個國家的?文章后面有一個范圍請你們選擇的。

      (教師發(fā)下材料,生讀材料。8:48——12:40)

      師:我們先來看第一個神話——《諸神創(chuàng)世》。你覺得這個神話是哪一個國家的?我發(fā)現(xiàn)這個同學判斷的思路很有意思,請你向大家介紹一下。

      生:我覺得這是蒙古神話。文章的最后一段寫道:“人們以游牧為生”。蒙古就是一個大草原,所以說明這個神話是在蒙古流傳的。

      師:這確實是個蒙古的創(chuàng)世神話。剛才在小組交流的時候,我聽她用了排除法,你能跟大家講講嗎?

      生:我覺得古埃及是信仰法老之類的,所以我第一個排除了古埃及。美國也不可能是,美國的歷史那么短。而印度和日本也不像,因為這個神的名字不像印度人或日本人。

      師:她用了排除法,是否嚴密暫且不說,但是這個思路非常好。最后通過抓取細節(jié),她確定了蒙古。原始的蒙古人認為原始的世界就是一片大草原,因為他們沒有看到過太多的高山、大河。第二個神話,你們認為是哪個國家的?

      生:我覺得是日本。從文章中出現(xiàn)的神的名字就可以看出,有日本的味道。師:非常好,這個同學是從名字上來推測的,還有沒有其他的線索? 生:在這個神話里,說神創(chuàng)造的世界是一個島。所以創(chuàng)造這個神話的民族恨可能生活在島上,而日本就是一個島國。

      師:是的,第二個神話確實是日本的創(chuàng)世神話。讀了這兩個創(chuàng)世神話之后,你有什么發(fā)現(xiàn)?

      生:我覺得每個民族的神話都不太一樣。師:有這個感覺了,能不能說得更明確一些。

      生:每個民族的神話都有自己的特色。蒙古人生活在大草原上,他們的神話就說這個世界就是一片平整的草地。日本人生活在島上,他們就說這個世界就是一個島。

      師:是的,不同民族的創(chuàng)世神話,他們的想象跟他們生活的地方、他們民族的生活習慣是有很大關(guān)系的。蒙古的神話有蒙古的特色,日本的神話有日本的特色、日本的元素。你們同意嗎?

      生:同意。

      師:通過比較閱讀,大家再這一點上似乎形成了共識。那請你們運用你們自己的“發(fā)現(xiàn)”去猜測一下冰島這個國家的創(chuàng)世神話。要想象冰島的神話,我們要先了解一下冰島這個國家,它屬于北歐,常年氣溫比較低,冰山多。但很多人也把冰島稱為冰火兩重天,那里既有很多冰山,也有很多火山和溫泉。世界是怎么形成的?生活在那里的原始人會怎么想象呢?四人小組討論一下。(生討論。17:14——18:04)

      師:我發(fā)現(xiàn)那個女同學講得挺投入的,你來說說你的想象,冰島神話會是怎樣的?

      生:我認為冰島神話是這樣的:世界上原本是兩塊的,下面都是地,天上的神用火和冰把這個世界分成了好幾塊,然后就變成了世界。

      師:好,這就是她想象的冰島神話。有沒有補充的或其他的想法? 生:我們組是這樣想的:冰神和火神打仗,他們想爭奪冰島這一塊地,最后打得不分勝負,所以就平分了。冰島就既有火,又有冰。

      生:我給剛才那個同學補充一下。我覺得是冰神和火神打仗,他們不分勝負后就混在了一起,最后同歸于盡了,世界就變成了一半火一半冰。

      師:下面我們就是欣賞神話的時刻。欣賞的同時,你們會發(fā)現(xiàn)你們的猜測能在這個神話里找到痕跡。再做一點心理準備,北歐的神話還有一個特點——在他們的神話中,神比較多。

      (教師讀《巨人伊密爾》,生聆聽。19:47——21:50)

      師:這就是冰島的神話,一聽就有明顯的冰島元素、冰島特色。原始人的想象力很強,但還是受到他們生活的環(huán)境、習慣影響。我們反過去看我們學過的《盤古開天地》,我建議你們靜下來讀讀我們的神話,你能不能從中看出一些中國元素、中國特色?你可以鉤鉤、畫畫,開始思考。

      (生讀材料。22:26——24:34)

      師:大家讀得很仔細。我們在三年級就學過這篇課文,現(xiàn)在重新讀也蠻有意思的。你有沒有發(fā)現(xiàn)一些中國元素?有一個地方大家肯定都找到了,這個同學也劃下來了。

      生:盤古倒下來后,他的頭化成了東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。

      師:這些山都是中國特有的,后人在補充這個神話的時候就加了這些因素。我們來看一下,看你們對我們的地理概念了解得怎么樣?

      (教師在黑板上畫五岳、長江、黃河,并配解釋)

      師:東岳泰山在哪個省份?(山東)西岳華山在哪?(陜西)北岳恒山在哪個省份?(山西)南岳衡山呢?(湖南)中岳嵩山(河南)。這些都是中國特有的山。神在這里還化為了河,你最先想到了哪兩條河?長江、黃河都被譽為我們的母親河。你們瞧,生活在這塊區(qū)域的,就是炎黃子孫,就是華夏民族。這是顯而易見的中國元素,還有其他嗎?

      生:“天每天升高一丈,地每天加厚一丈。”這里的數(shù)據(jù)——“一丈、一萬八千年”都是中國人常用的數(shù)據(jù)和數(shù)量單位。

      師:這里的數(shù)量單位很有中國特色。說到“一萬八千”,中國人很喜歡“

      十八、十萬八千”等數(shù)字,在很多文學作品中經(jīng)常出現(xiàn),比如孫悟空本領(lǐng)很大,一個跟斗——十萬八千里。李白有一首是叫《夢游天姥吟留別》,里面有一句——“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾?!边€有其他中國元素嗎?

      生:盤古用板斧和鑿子開天辟地。板斧和鑿子,是中國民間常用的勞動工具。師:哈,古人崇尚勞動,早就認為勞動最光榮。(笑)

      生:還有一句:精髓變成了明亮的珍珠。中國人很喜歡明珠等東西。生:故事里邊的句子很多都是對仗句,這個在三年級的時候老師就講過了。師:是的,其中最典型的一句就是“輕而清的東西往上升,變成了天;重而濁的東西往下沉,變成了地?!?/p>

      師:仔細找找,里面確實有許多中國元素。神話在各個民族都有自己的民族元素、民族特色。中國的《盤古開天地》有中國的特色,蒙古的《諸神創(chuàng)世》有蒙古特色,冰島神話有冰島特色。下面我再請你們欣賞一些神話,你們會有新的發(fā)現(xiàn)。

      (生讀材料。29:28——33:09)

      師:看完了嗎?蔣老師30多歲了,就我的閱讀經(jīng)驗而言,把同一個主題或者體裁的文章放在一起,有時會有許多發(fā)現(xiàn)。當我們把這三個神話放在一起,它們有沒有共同點?

      生:我發(fā)現(xiàn)每個神話開頭都說這個世界一開始是一個蛋。

      師:世界一開始就是一個蛋,不管是石蛋、鳥蛋、雞蛋??反正他們都認為最開始的混沌世界就像一個蛋。

      生:每個神話都說是神把他自己的某個部位化成了世界里的事物。師:到最后是神的身體化為了整個世界,化為了萬事萬物,這是第二個共同點。

      生:這三篇文章中,都有時間,第一篇是一千年,第二篇是三千年、九千年??

      師:創(chuàng)世的時間都非常漫長。師:每個神話里都有一個能力很大的神,是這個神創(chuàng)造了世界。

      師:是的,這個世界在混沌一片的時候,往往出現(xiàn)了一個神,這也是一個共同特點。很多神話學家、史學家在讀神話的時候也在進行梳理,發(fā)現(xiàn)了很多共同點。

      師:(教師出示ppt,呈現(xiàn)神話的共同點。)

      中國神話

      伊朗神話

      羅馬神話

      印度神話 雞子

      鳥蛋

      石蛋

      金蛋

      盤古

      阿胡拉·馬茲達

      密特拉

      大梵天 身體生化

      身體生化 身體生化 身體生化

      師:我看到這些共同點后,腦子里有疑問了,相信你們也有疑問。生:我在想,為什么不同民族的創(chuàng)世神話有這么多相似點?他們?yōu)槭裁聪氲揭粔K兒去了?

      生:為什么不同地方的原始人都認為原始世界像一個蛋?

      師:這些民族或國家的原始人是不是能像今天的人一樣,發(fā)一個email,今天我創(chuàng)作了一個神話,你是怎么樣的?或者打個電話商量一下?大家都笑了,這是不可能的。大家肯定有一個疑問,怎么想著想著就想到一塊兒去了呢?這個問題很有意思,小組討論一下,為什么要把混沌的原始世界比作一個蛋?為什么都想象成一個神來創(chuàng)造了這個世界?為什么大家都不約而同地認為神或動物的身體化為了萬事萬物。我相信你們有你們的解釋,沒有一定的答案,你們可以大膽地推測。

      (生討論。36:32——38:06)

      師:說來聽聽,為什么那么多不同的民族會把原始世界比作成一個蛋狀的物品?

      生:我們小組認為是因為大陸漂移。

      師:為什么有共同點,一開始所有的人都是生活在一起的,后來因為板塊分離,所以人類分開來了。但是他們的祖先是生活在一起的。這也是一種推測,我在一篇關(guān)于創(chuàng)世神話的論文中看到過這種推測。

      生:我認為雞蛋里黑糊糊的,當時混沌的世界也是黑色的。師:哦,你認為用雞蛋來比喻混沌的原始世界,比較恰當。

      生:我認為有兩個原因。一個是世界上所有的星球都是圓的;還有一個是雞蛋是封閉,我估計原始人也認為宇宙是永遠都走不出去的。因為這些原因,所以他們會想到了蛋。師:蔣老師很激動。這位女同學說了非常重要的兩點。原始人認為這個世界是封閉的。第二,原始人看到的重要的物體——太陽、月亮、星星都是圓的。我再補充一點,原始人看到的新生命,往往都是圓的蛋殼里孵化出來的,這種狀態(tài)讓原始人印象深刻。因此,他們都不約而同地想到了蛋。最后,請同學們想象一下,為什么原始人都會不約而同地想像到:是神的身體化為了萬事萬物? 生:人們往往覺得世界上的很多事情都是很奇妙的,不能以人類的力量來做到,所以想到了神的魔力。

      師:我聽明白了,原始人面對萬事萬物、自然界的千變?nèi)f化時,無法解釋,覺得人力不能及,最后只能信賴神。其實,我們的神話中大部分都是這樣的特點,包括中國的神話,當人類面臨困難或面臨危難時,就會出現(xiàn)一個神,能舉例子嗎?

      生:女媧補天

      師:是啊,天忽然破了,出來了一個神,她的名字叫——女媧。生:后羿射日

      師:天上十個太陽,民不聊生。最后出來了一個神來幫助大家,他就是——后羿。這樣的神話還有大禹治水,西方神話中的普羅米修斯。

      師:還有一個疑問,你怎么理解神話中的世界萬物都是神或者動物的身體變化來的?

      生:世界上的萬物都是神創(chuàng)造出來的,人沒有能力,所以還是只能依靠神來創(chuàng)造萬事萬物。

      師:對神的信任和依賴延續(xù)到了身后。

      生:神的身體比較大,可以將身體上的所有器官貢獻給地球。

      生:現(xiàn)在可能見不到神了,人們就想到神為了創(chuàng)造大自然犧牲了自己。師:神盡管死了,但我們還是相信他與我們同在,只是用另外一種方式。生:神是創(chuàng)造世界的,神很偉大,我們腳下踩的大地等都是神創(chuàng)造的,就讓神變得更偉大一些吧,說明當時人們對神的崇拜。

      師:對,這個關(guān)鍵詞非常重要,對神的崇拜。同學們,這樣讀神話就很有意思。蔣老師要問最后一個很糾結(jié)的問題,我一直在想:如果最開始的時候世界是怎么形成的,大家都會不約而同地告訴我:宇宙大爆炸、質(zhì)子、中子??因為我們都經(jīng)過了科學的教育和訓練了,我們都相信科學。那為什么還要去讀神話呢? 生:這個世界不應該很呆板,應該有各種各樣的想法,這樣的思想會讓我們覺得很活躍。

      師:她說的話真是值得琢磨呢,我們的想法應該像這個世界一樣,豐富一點。生:到現(xiàn)在為止,人類還不知道到底是什么創(chuàng)造了世界。他們說的神話萬一就是真的呢? 師:他也沒有完全否定神話中的一些原始的智慧,很多人認為具有史前智慧。在我們?nèi)祟惔嬖谝郧埃呀?jīng)有高度發(fā)達的文明,它們雖然消失了,但是通過某種基因傳到了我們這一代人類手里。這也是某一些科學家的推論,你的說法是有依據(jù)的。

      生:這種神話寄托著人們的希望。

      師:神話中寄托這一個民族的希望,包括我們的盤古開天地,里面就有我們民族的精神。

      生:如果我們不斷研究和學習,就會發(fā)現(xiàn)神就像一個英雄。

      師:他其實是一個英雄崇拜主義者,他覺我們這個社會需要英雄的存在。就像世界之初混沌一片,大家希望有一個神出現(xiàn)。

      (教師播放ppt,教師配樂朗誦《盤古開天地》。46:57——48:50)師:你從《盤古開天地》里看到了什么精神? 生:我看到了一個舍生救全人類的盤古。

      師:是的,在關(guān)鍵時刻,為了大家可以不惜犧牲自己的生命。

      生:我從他的身上看到了堅持的精神,他能站在天地之間,身體要承受天地的重量,還要經(jīng)受內(nèi)心里時間的過去。他有著非常堅持的精神。

      師:中國人向來崇尚忍辱負重。

      生:而且一旦有了一個目標,會不斷向那個目標努力。

      師:是的,中華民族會經(jīng)歷一些坎坷,但是看到那個目標,他們會不斷努力!生:他的心胸很廣闊,他最后是微笑著倒下的。他沒有因為自己的生命要結(jié)束了而在那里哭泣。他救了整個人類,卻是微笑著倒下的。

      師:是的,我不用來概括了,就是那個詞語——微笑著倒下了。你們可以體會到很多,最后我總結(jié)一句:我們的神和西方的神很不一樣,圣經(jīng)里的《創(chuàng)世紀》,創(chuàng)造世界輕輕松松,第一天創(chuàng)造了什么,第二天創(chuàng)造了什么,最后一天累了休息,是禮拜天。我們的神忍辱負重,一萬八千年后又一萬八千年,但最后他微笑著倒下了,他看到的是光明的未來。所以一個民族的神話中有很多民族的元素。我們還可以繼續(xù)讀神話,下課!

      第二篇:《神話王國》群文閱讀教案

      《走進神話王國》群文閱讀教學設計

      【設計理念】

      以“統(tǒng)整”的群文閱讀策略為指導,讓學生通過《女媧補天》、《夸父追日》《開天辟地》為資料,初步感受神話的特點,采用默讀、瀏覽、想象等閱讀方法實現(xiàn)教學內(nèi)容、教學方法的整合?!窘虒W內(nèi)容】

      《女媧補天》是義務教育課程標準實驗教科書北師大版小學語文二年級下冊第十四單元的主體課文、以此篇文章為依托,本節(jié)課選取了《夸父追日》《開天辟地》兩篇文章為補充資料。【教學目標】

      1.通過閱讀群文,了解神話的特點,激發(fā)學生對神話的喜愛之情。2.運用提取重點、統(tǒng)整等閱讀策略,分享閱讀收獲,體會神話中主人公的特點及品質(zhì)。

      3.通過指導群文閱讀,培養(yǎng)學生在閱讀中質(zhì)疑、思考、感悟、積累的習慣,為學生以后的有效閱讀奠基。【教學準備】

      1.教師準備多媒體課件。2.準備閱讀資料 【教學步驟】

      一、猜神話

      1.播放《哪吒鬧海》《孫悟空》的主題曲并讓學生猜主人公。2.出示幾張圖片學生猜神話名。

      【設計意圖:喜歡動畫片及動畫人物是小孩子的天性,上課伊始我就抓住孩子們的喜歡點,激發(fā)學生學習興趣,讓他們喜歡走進神話中來。】

      二、學神話

      (一)教學《女媧補天》

      1.出示導航卡,根據(jù)導航卡閱讀《女媧補天》,了解主人公及主人公干了什么事?怎么做的?結(jié)果怎樣? 2.展示閱讀情況。

      (二)自學《夸父追日》《開天辟地》兩篇文章

      1.快速瀏覽拓展閱讀材料《夸父追日》《開天辟地》,重點閱讀自己喜歡的一篇。

      2.交流分享。

      【設計意圖:神話對于二年級的學生來說閱讀起來有一定的困難,如何將困難降到較低,我采用先扶再放的方法通過老師引導學習《女媧補天》為橋梁,放手讓學生自己再去學,這樣就削弱了學生學文的的畏懼感】

      三、理神話

      (1)縱觀三篇神話故事,體會神話的主人公形象特點,以及神話的結(jié)局。

      (2)出示三段話,通過師生互讀、師讀學生想象畫面等方法體會神話幻想色彩較濃厚這一特點。

      四、薦神話,1.教師推薦閱讀整本書《大禹治水》,《小鯉魚跳龍門》。2.課堂總結(jié)。

      【設計意圖:由閱讀一組文章到閱讀整本書,引導學生更深入地去了解神話的魅力,將閱讀從課內(nèi)延伸到了課外,體現(xiàn)“海量閱讀”的理念?!?/p>

      板書: 走進神話王國

      實現(xiàn)目標 幻想

      半人半神 善良 勇敢 鍥而不舍??

      第三篇:“群文閱讀”到底怎么教——以蔣軍晶“創(chuàng)世神話”為例

      浙江省杭州市天長小學 王林慧

      閱讀能力是現(xiàn)代公民必備的基本能力。要發(fā)展學生的閱讀能力,只能通過學生大量的閱讀實踐。群文閱讀讓課內(nèi)大量閱讀有了實施路徑。下面以蔣軍晶老師的“創(chuàng)世神話”群文閱讀課為例,談談課堂操作中的具體實施途徑。

      一、利用默讀和瀏覽策略,發(fā)揮群文閱讀的優(yōu)勢

      群文閱讀要區(qū)別于單篇閱讀。單篇閱讀更側(cè)重于精讀,而群文閱讀多采用默讀、瀏覽、邊讀邊思考、略讀的方式進行。

      “創(chuàng)世神話”群文閱讀,教學內(nèi)容載體是神話故事。神話不是某個人遣詞造句創(chuàng)作出來的,是原始人的集體智慧,是口耳相傳來的,因此,教學神話,沒有必要把過多精力放在體會、咀嚼、品味語言上。

      默讀、瀏覽,側(cè)重于信息處理。在教學中,要想鍛煉并且提升學生的默讀、瀏覽水平,課堂里提出方向明確的、高質(zhì)量的探究性問題是關(guān)鍵。蔣軍晶老師的群文閱讀課提出了三個主干問題:你發(fā)現(xiàn)各國創(chuàng)世神話的個性特征了嗎?你發(fā)現(xiàn)各國創(chuàng)世神話的相近之處了嗎?為什么各國創(chuàng)世神話會有如此多的相似點?這些問題使學生將“群文”橫向聯(lián)系起來讀,對學生的知識儲備、思考力提出巨大挑戰(zhàn)。

      二、利用小組對話和討論策略,拓晨群文閱讀的深度和廣度

      群文閱讀,課堂教學應該以學生為主,小組合作、分組討論、分享對話等讀書會形式的學習,應該成為課堂教學的主要方式。

      討論要想成功,取決于三點:第一,討論的問題要開放,多面向,每個學生都可以有自己的角度,要有可參與性,每個學生都可以補充、發(fā)表自己的觀點,有話可說。例如,蔣老師在課堂中追問為什么原始人都喜歡把最初的世界比作一個蛋,知識儲備、閱讀視野、想象推理能力不同的學生都有自己的答案,這就是適合討論的問題。第二,師生討論、對話過程中,教師對學生的回答不作簡單的對與錯的判斷,而是充分鼓勵、引導、、點撥、啟發(fā),給學生創(chuàng)造坦率、自由、富有探索性的氛圍。在整堂課里,蔣老師充分展現(xiàn)出他高超的與學生“對話”的智慧:“你有什么想法,說來聽聽?”“你太厲害了,竟能發(fā)現(xiàn)這一點,你能再解釋一下嗎?”“說句實話,我不太同意你的觀點,我可以把我個人的想法說出來嗎?”??這些真誠、充滿尊重與愛的引導智慧讓對話不斷深入。第三,學生需要具有一定的討論的技巧。在這堂課里,學生善于傾聽,愿意分享觀點,思維不斷被激活。

      三、利用比較閱讀策略,發(fā)現(xiàn)群文閱讀恰切的教學路徑

      “比較”是群文閱讀用得最多的閱讀(教學)策略:橫向比較、縱向比較,比較相同點、比較不同點,比較內(nèi)容方面的、比較表達形式方面的??“比較”可以讓學生在閱讀中自已有所發(fā)現(xiàn)。

      這堂“創(chuàng)世神話”群文閱讀,一共讓學生比較了三次。第一次,是比較神話與《萬物簡史》中對宇宙產(chǎn)生的科學描述,通過比較,學生明白了神話與科學的差別,學生就不會從科學和邏輯的角度較真神話的科學性、合理性了,因為神話的結(jié)構(gòu)是一種文學結(jié)構(gòu)。第二次,是比較各國創(chuàng)世神話的不同之處。通過比較,學生明白了神話有其鮮明的地域特點、民族元素,所以當學生重讀《盤古開天地》時,因為有所理解,眼光變得敏銳起來,他們從地名、地貌的復雜性、數(shù)量詞、勞動工具等多個角度看到了《盤古開天地》的“中國元素”。第三次比較,是比較各國神話的相同點,從而引出疑問:為什么原始人都認為世界是從一個蛋變化來的?為什么無論哪個國家的創(chuàng)世神話里都有一個“大神”?為什么各國神話都不約而同地認為是神的身體變成了世界的萬物?通過疑問,進而猜測。在這個過程中,學生不但感受到了原始人類對于創(chuàng)世的神奇想象,而且初步地感知了人類的原始智慧和初始心理結(jié)構(gòu)。

      這樣的“比較”,在教學意義層面,確實大大提升了學生深層次的閱讀能力。

      四、利用探究性策略,推進群文閱讀中深層閱讀能力的培養(yǎng) 群文閱讀不光是要讀,而且還要思。如果僅僅是加大了閱讀量,而沒有通過比較、猜測、推論、反思等方法對文本進行探究性思考,這樣的群文閱讀活動顯然是流于形式的。

      祝新華教授在他的《六層次閱讀能力系統(tǒng)及其在評估與教學領(lǐng)域中的運用》-文中,把閱讀能力分為六個層次:復述、解釋、重整、伸展、評鑒、創(chuàng)意。不少閱讀教學都是在復述、解釋上下功夫,略微涉及重整能力的訓練,對后三種能力的培養(yǎng)則常常忽視。這就讓學生的閱讀能力總在淺層次的能力系統(tǒng)中徘徊。

      蔣老師的“創(chuàng)世神話”群文閱讀教學中,則打開了一番新局面。我們今天來讀神話,到底讀什么呢?例如:在這些神話母題里,我們可以感覺到人類的原始智慧,感受到人類的初始心理結(jié)構(gòu),感受到原始初民對力量、對英雄精神的崇拜,“人定勝天”的意識。原始人類對這個世界是怎么來的?生命又是如何發(fā)生的???這些關(guān)于世界的本原性問題的思考,也就是我們現(xiàn)在來讀神話的巨大意義所在。蔣老師以這些神話母題為基點,引導學生自己去發(fā)現(xiàn),自己去探索,討論不在于結(jié)論,而在于引發(fā)學生的思考。這種充滿思維含量的課堂,正是當下不少語文課堂所欠缺的。這樣的閱讀會影響孩子的一生,這樣的閱讀才能為孩子的未來奠基。

      第四篇:群文閱讀《走進神話》教案

      “單元整合·群文閱讀” “走進神話”教學設計

      敘永鎮(zhèn)銀頂小學:楊敏

      教學內(nèi)容: 1.人教版小語文三下第八單元課文:《女媧補天》《夸父追日》。2.同步群文閱讀《嫦娥奔月》《牛郎織女》《女媧造人》《精衛(wèi)填?!?/p>

      教學目標:

      1.了解神話故事的特點,感受神話傳說故事的神奇與美好,古人豐富的想象力。

      2.通過自主學習,小組合作等方式,學習神話故事,概括故事內(nèi)容,領(lǐng)悟故事表達的中心。3.引導學生閱讀其它神話傳說故事,增強對祖國優(yōu)秀文化的熱愛之情。

      教學重點: 通過自主學習,小組合作等方式,學習神話故事,概括故事內(nèi)容,領(lǐng)悟故事表達的中心。

      教學難點: 通過抓文中句子體會神話傳說故事的神奇與美好,感受古人豐富的想像力。

      教學準備:

      1.多媒體課件 3.閱讀文本

      教學步驟:

      一、談話導入

      孩子們,在八單元的學習中,我們認識了善良、勇敢、甘于奉獻的女媧補天,為追求光明,頑強拼搏,勇于犧牲的夸父,他們那種甘于奉獻勇于犧牲的精神激勵著我們前進。這節(jié)課我們繼續(xù)走進神話,了解神話故事的特點,掌握神話故事的學習方法,學習更多的神話故事,(板書:走進神話)

      二、自主探究,交流匯報。

      1、請孩子們根據(jù)學習提示學習《嫦娥奔月》這個神話故事。

      2、(自學提示):快速閱讀故事內(nèi)容,讀后想: ①讀了《嫦娥奔月》這個故事你知道了什么? ②你從文中哪些句子感悟到了什么?勾出來讀一讀,再說說自己的感受。

      3、匯報交流。

      4、小結(jié)。孩子們棒極了,通過抓住文中關(guān)鍵的句子就把文中的人物形象分析的如此透徹,把文章的內(nèi)容概括的如此完整。下面我們就用這樣的方法學習一個你喜歡的神話故事,概括故事的內(nèi)容,勾出文中你喜歡的句子,讀一讀,說一說你的感悟。

      四、小組合作探究

      (課件出示課題及要求,生讀)—— 《牛郎織女》《女媧造人》《精衛(wèi)填?!?/p>

      快速閱讀這三個故事,了解大意,然后小組選擇一個你們最喜歡的故事閱讀,想一想:

      ① 讀了《》這個故事你知道了什么?

      ②你從文中哪些句子感悟到了什么?勾出來讀一讀,再說說自己的感受。

      五、匯報交流

      1.各小組推薦代表匯報:

      《牛郎織女》:窮苦孩子(牛郎)與(老牛)相依為命,無意結(jié)識了天上的(織女),兩人情投意合結(jié)為夫妻,生兒育女,過著幸福的生活。(王母娘娘)派天兵把(織女)抓回天庭,(牛郎)只好每年的(7月7日)在(喜鵲搭的橋上)見(織女)上一面.追求美好憎惡專制

      《女媧造人》:創(chuàng)世女神(女媧)用黃土仿照(自己)造成了人,創(chuàng)造了(人類社會)。又替人類建立了(婚姻制度),使青年男女相互婚配,繁衍后代。善良、無私神通廣大 《精衛(wèi)填海》——太陽神炎帝的女兒(女娃)被(大海)奪去了生命,她的(魂靈)化作了一只美麗的鳥兒——(精衛(wèi)),為了填平無情的大海,精衛(wèi)日復一日,年復一年地往(大海里)銜石子和樹枝,直到今天,永不放棄。堅持不懈永不屈服

      2.小結(jié):!神話傳說故事寄托著古代勞動人民美好的心愿,讀這些故事不僅讓人對未來充滿美好期盼,還讓我們深深感受到古人想像的豐富和神話故事之神奇。孩子們,通過這節(jié)課的學習,你對神話故事有了多少了解呢?把你的收獲與大家分享一下吧?。◣熞龑窗鍟f:神話故事的特點:神奇 想象 ;讀神話故事的方法:通讀,了解概括故事大意;細讀,勾畫摘抄關(guān)鍵句子,體會神話傳說故事的神奇和豐富想象,感悟故事要表達的中心)

      六、主題拓展

      1、中國神話傳說故事,是中國文化的源頭,它記錄了人類追求生活的無限理想和希望。是我們的先祖輩們留給我們的寶貴財富。讓我們在讀故事的過程中開啟智慧,拓展思維,從中受益,在讀故事的過程中愛上神話故事。

      2、推薦讀《中國神話傳說故事》一書,讀完后仿照其中某一個故事,編寫一個當代的神話故事。

      板書設計

      走進神話

      神奇

      想像

      第五篇:群文閱讀《走進神話》說課、反思

      “單元整合·群文閱讀”

      “走進神話”說課及反思

      敘永鎮(zhèn)銀頂小學:楊敏

      一、說教材:

      本組教材是圍繞神話傳說故事這一主題來編排的,將再一次把學生帶回兒時傾聽大人們講故事的快樂中去。教材中選入了四篇課文,《古詩兩首》《女媧補天》《夸父追日》?!舵隙鸨荚隆贰毒l(wèi)填海》本組教材為孩子們打開了解中國傳統(tǒng)文化的另一扇窗。《乞巧》講述了人們向織女乞巧取智的美好心愿,《嫦娥》讓我們不禁對那個冷居月宮的嫦娥產(chǎn)生憐憫之心,《女媧補天》讓我們認識了一個善良、勇敢、甘于奉獻的姑娘,《夸父追日》鼓舞我們一直追尋光明、征服自然。閱讀教材選編了《牛郎織女》 《嫦娥奔月》 《精衛(wèi)填?!?《女媧造人》這幾篇具有代表性的神話故事,文本內(nèi)容想象豐富,敘述生動,能讓學生從中受到人格的熏陶,從讀中有所感悟,愛上神話故事。

      設計理念:“以單元整合·群文閱讀”策略為指導,在教學本組教材中,注意引導學生感受中華傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)他們熱愛祖國語言文字的情感。教學目標:1.通過朗讀、討論、復述和表演等多種方式,引導學生感受古人豐富的想象。2.引導學生閱讀其它民間故事和神話傳說,增強對祖國優(yōu)秀文化的熱愛之情。教學準備:1.多媒體課件 2.知識樹

      二、說教法學法:

      師談話導入揭題,生根據(jù)學習提示自主學習,交流匯報,總結(jié)學法;生根據(jù)學習提示小組合作學習,交流匯報;小結(jié)、拓展,訓練生說話能力。

      三、說教學過程:

      談話導入,復習《女媧補天》、《夸父追日》。自主探究,學習交流。學習《嫦娥奔月》。

      小組合作,探究選學《牛郎織女》 《精衛(wèi)填?!?《女媧造人》中的一個故事。

      匯報交流。

      小結(jié)拓展,編創(chuàng)神話故事,推薦讀《中國神話故事一書》。

      四、說板書設計(略)

      五、教學反思。

      1、在該課的教學設計中,我通過對群文閱讀教學相關(guān)知識的收集與學習,結(jié)合三年級學生的學習特點,和三年級下冊八單元神話傳說故這事一組教材編排的特點,選擇了《嫦娥奔月》《牛郎織女》《女媧造人》《精衛(wèi)填?!愤@4個具有代表性的神話故事,作為本單元群文閱讀材料。引導學生通過閱讀這幾個神話故事,進一步了解神話故事的特點,感受神話故事的神奇,古人豐富的想象,以及對美好生活的向往。掌握閱讀方法,激發(fā)學生閱讀神話故事的興趣,啟發(fā)學生思維,編寫神話故事,愛上神話故事。

      2、在教學中,我通過學生自主學習,小組合作,匯報交流等方式,讓學生帶著問題去讀書,圍繞問題探究、匯報,全面完成了教學任務,達到了預設的教學目的。這堂課上,課堂氛圍雖然不是那么的積極濃厚,但是學生能認真傾聽他人的回答,積極舉手不重復回答他人已答過的問題,還是讓我感到很欣慰。在教學預設中,我沒有預設學生4人小組上臺表演讀這一環(huán)節(jié),然而學生想到了,我也就給了他們這一機會,表現(xiàn)還不錯。而編寫神話故事這一環(huán)節(jié)是讓學生在讀更多神話故事的基礎(chǔ)上來完成的,由于后面有時間,所以我便結(jié)合這幾個故事做了適當?shù)狞c撥,這是課前未預設的,然而學生卻也很喜歡,中午居然就有學生交給了我一篇關(guān)于牛郎織女兒女長大后的神話故事。所以我覺得課前的預設不一定就是課堂的生成,有時靈活處理課堂的生成也有不一樣的收獲。

      3、不足之處很多。教學是一門藝術(shù),而我對這門藝術(shù)把我很不好,教學過程中的教學機智,教學技巧,過渡語,啟發(fā)激勵語言用得不好,課堂顯得生硬;在教學設計中,《牛郎織女》《嫦娥奔月》這兩個故事,是需要更好地為八單元的古詩《乞巧》和《嫦娥》服務的,“家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條”“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”這兩句詩應該在故事中得到驗證,起到畫龍點睛之筆。然而在教學中我卻只字未提,沒有巧妙地使古詩與故事間得到融會貫通;準備不充分,臨時的緊張使原本設計的現(xiàn)場用白板勾讀《嫦娥奔月》一文中學生感悟的句子,沒有勾出來。學生匯報交流時,我引導的不好,以至于學生表達不清楚的,我自己的語言也有點啰嗦,缺乏感情。在幻燈片的設計上過于簡單,沒有音樂,圖畫,顯得單調(diào)。

      4、就這堂課而言,我自己深深知道,存在的問題還有許多,還望在座的各位老師不吝賜教,一一指出來,便于我修改提高,謝謝大家。

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