第一篇：《故鄉(xiāng)的榕樹》說課稿

《故鄉(xiāng)的榕樹》說課稿

一、教材情況分析： ．本文語(yǔ)言優(yōu)美但篇幅較長(zhǎng)，所以宜片段朗誦，不宜全文誦讀。（讀一遍需近20 分鐘）2 ．本文用了不少引起回憶的銜接句，但片段之間的內(nèi)在聯(lián)系并不明顯。所以宜由教師點(diǎn)撥，使學(xué)生理解。

二、學(xué)生情況分析：

高一學(xué)生多半能體驗(yàn)思鄉(xiāng)情緒，也能感受到文章很美，但他們自己往往“眼前有景道不出”，“心中有情不會(huì)抒”。所以教學(xué)本文意在啟迪如何以我手寫我情。

三、教學(xué)目標(biāo) ．理解文章選材特點(diǎn)：（榕樹多、奇）2 ．理解文章組材特點(diǎn)：（物→事→情）3 ．品味文章語(yǔ)言的特點(diǎn)：（情韻悠長(zhǎng)、描寫細(xì)膩）

四、教法媒體選擇及課時(shí)安排 ．點(diǎn)撥、誦讀教法 2 ．投影膠片等 3 ．一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入（2 — 3 分鐘）思鄉(xiāng)懷舊是散文常見的主題。人們常借別具深意的物或富有特色的景來抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，比如蕭乾的友人因?yàn)楫?dāng)年住北京總布胡同時(shí)，院里有一棵棗樹，所以她把思鄉(xiāng)之情寄托在“棗核”這一物上；香港作家黃河浪，因?yàn)樯陂艠渲l(xiāng)福建，而把思鄉(xiāng)之情寄托在榕樹這種景上。他 故鄉(xiāng)的榕樹 有什么奇異之處，使他激情澎湃、文思涌動(dòng)，寫下本文呢？請(qǐng)大家一起從第 5 節(jié)瀏覽至第 10 節(jié)。

二、故鄉(xiāng)的榕樹 有什么奇異之處？（15 分鐘左右）

明確：駝背的榕樹形狀奇，傳說奇，功用奇；另一棵樹也為農(nóng)人遮陽(yáng)歇涼提供場(chǎng)所，為我幸福酣眠提供場(chǎng)所。它們?cè)谖倚闹校粌H僅是樹，還是理想的啟迪放飛者，道德的見證教化者，愛心的賜予傳達(dá)者，農(nóng)人的庇護(hù)慰安者，夏夜的造境催眠者。榕樹，匯聚了濃濃的友情、親情、鄉(xiāng)情，是我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的故鄉(xiāng)風(fēng)物之一。這部分回憶片段猶如一個(gè)個(gè)電影分鏡頭，回憶畫卷徐徐展開。

三、為什么不直接以《憶故鄉(xiāng)》或《故鄉(xiāng)的回憶》為題？（20 分鐘左右）

明確 A 作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹相關(guān)，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念是通過對(duì)榕樹的懷念來表達(dá)的。所以，用《??的榕樹》作標(biāo)題，準(zhǔn)確、貼切。B 這樣的標(biāo)題含蓄、深情，有藝術(shù)感染力。

C 此外，榕樹在文章結(jié)構(gòu)方面也起了重要作用。請(qǐng)看課文 1 — 4 節(jié)和 11 — 13 節(jié)，分析課文是如何拉開回憶的序幕，又如何收起回憶的畫卷的。

明確： 1 ．從第 3 節(jié)開始回憶 2 ． 1 — 2 節(jié)的序幕里突出的背景是什么？畫面中流動(dòng)著怎樣的情？（明確：是榕樹；濃郁、幸福的感情。寫狗是為了烘托情。）．第 3 節(jié)是故鄉(xiāng)榕樹的一個(gè)特寫鏡頭。這一節(jié)里“迷濛的煙水，蒼茫的群山”表明他現(xiàn)在距故鄉(xiāng)很遙遠(yuǎn)，但，再遠(yuǎn)也擋不住思鄉(xiāng)的視線，割不斷思鄉(xiāng)的情感。你瞧，他對(duì)榕樹葉子的記憶多么細(xì)膩真切！請(qǐng)齊讀 3 節(jié)末句。4 ．第 4 節(jié)是與榕樹有關(guān)的兩個(gè)廣角鏡頭，注意一下句子的銜接特點(diǎn)，頗似頂針格修辭。好處是有連綿不絕之勢(shì)，仿佛悠長(zhǎng)的鄉(xiāng)思，纏綿溫馨。請(qǐng)讀一遍?！稄潖澋脑铝痢穼憫浿泄枢l(xiāng)，語(yǔ)言與本文有異曲同工之妙。大家一起欣賞一下。（放歌曲，放投影膠片：“歌詞”）．為什么不說“記憶里的故事”象天上星星一樣多，而說“象榕樹的葉子一樣多”？ 明確：就近取譬，扣題、新穎。6 ．這句話起什么作用？ 明確：開啟下文回憶 7 ． 11 — 13 節(jié)先以“快搖鏡頭”的方式徐徐收束畫卷。再由哨音、榕樹回到現(xiàn)實(shí)，讓我與憶中樹對(duì)話詢問，產(chǎn)生一種彼此思念的意境美。結(jié)尾輕聲呼喚，傳達(dá)了綿綿不盡的鄉(xiāng)思。8 ．總結(jié)：本文是由眼前樹而引起回憶的。憶時(shí)先特寫再?gòu)V角，前者使榕樹的形象清晰而遙遠(yuǎn)，后者為下文分鏡頭回憶榕樹設(shè)下了背景。下文以分鏡頭的方式展開回憶的畫卷，分別有兩次集中抒情。所以，以《??》為題，還起了使形散神聚的作用。

四、學(xué)習(xí)過本文后，你有什么作文方面的收獲？（2 — 3 分鐘）

明確： 1 ．寫思鄉(xiāng)之作，要注意選擇，對(duì)你別別具深意或故鄉(xiāng)富有特色的景或物。2 ．思鄉(xiāng)之作，常常以“眼前→回憶→眼前”的方式結(jié)構(gòu)全文。3 ．類于頂針格的語(yǔ)言組織有情韻悠長(zhǎng)的效果，細(xì)膩描寫所憶之人、物，有真切動(dòng)人的效果。

五、作業(yè) 課后請(qǐng)仿照本文，寫一篇寄情于物的懷舊之作

六、板書設(shè)計(jì)： 故鄉(xiāng)的榕樹 膠片一

一 特殊 形狀奇 理想的啟迪者 放飛者（伙伴）友情 傳說奇 道德的寄寓者 教化者（爺爺）

株 一般 功用奇： 愛心的傳達(dá)者 實(shí)現(xiàn)者（祖母）親情

兩 特殊 勞人的蔭蔽者 慰安者（鄉(xiāng)親）鄉(xiāng)情 株 夏夜的造境者 催眠者（我）

膠片二 膠片三

眼前樹 思鄉(xiāng)之作：選材（寄情于物）別具深意，富有特色

憶中樹 組材（插敘方式）容量很大，開合自如

特寫鏡頭，廣角鏡頭 語(yǔ)言（類于頂針）

分鏡頭（5、6、7、8、10）情韻悠長(zhǎng)，綿綿不絕（細(xì)膩描寫）真切動(dòng)人如在目前 不豐不殺恰到好處 眼前人與憶中樹交融（兩地交通，彼此相思）

七、教學(xué)后記

教學(xué)本文，我有一些深刻體會(huì)①正確解讀本文。全國(guó)中語(yǔ)會(huì)會(huì)刊《語(yǔ)文教學(xué)通訊》 96 年 12 期 P26 上，有寧夏 / 朱宗明的教案，是借《鄉(xiāng)愁》導(dǎo)入的。我以為十分不妥。a.《鄉(xiāng)愁》與本文雖同抒鄉(xiāng)愁，但作者具體情況不同；在臺(tái)與在港心態(tài)絕不會(huì)相同的。b.《鄉(xiāng)愁》有苦味，《故??》有甘味；《鄉(xiāng)愁》有悲觀悵惘氣息，《故》則是神秘感恩氣息。市一中的曹德山說，授課結(jié)束時(shí)應(yīng)提一下作家之所以會(huì)如此思鄉(xiāng)，是因?yàn)楦坳懛蛛x。我也覺得不妥。因?yàn)橄愀刍貧w指日可待，且未必在港才會(huì)有此情調(diào)、此內(nèi)容的懷鄉(xiāng)，在他處也一樣會(huì)懷鄉(xiāng)的。②長(zhǎng)文如何短教？本文很長(zhǎng)，讀一遍要 20 分鐘。只讀精粹之處甚至應(yīng)會(huì)背，其余可略過。其次，內(nèi)容較好懂，僅須在結(jié)構(gòu)關(guān)鍵處，內(nèi)容難解處指點(diǎn)一下即可。我在市一中上這節(jié)比賽課時(shí)，只用一節(jié)課不僅教完全文，還詳析了特寫處、第 4 節(jié)、第 5 節(jié)寫理想處，第 10 節(jié)寫玄想處，還讓學(xué)生當(dāng)堂背誦了 3、4、5、10 節(jié)中以上詳析之處；聽了《彎彎的月亮》的部分旋律。③語(yǔ)言美應(yīng)當(dāng)領(lǐng)略，如以上所說之處。尤其讓學(xué)生頗有收獲的是： a ．怎樣借語(yǔ)言加強(qiáng)抒情意味？可以用類于頂針之法，如 4 節(jié)，又如《彎彎的月亮》，它與所想表達(dá)的綿長(zhǎng)不絕的思鄉(xiāng)之情相一致。b ．可以對(duì)一細(xì)節(jié)處詳描。如第 3 節(jié)對(duì)葉子，給人之感覺是雖距離（時(shí)空）遙遠(yuǎn)而記憶極其清晰。再如寫老祖母處亦然，祖母神態(tài)栩栩如在眼前。c ．可以充分想象，如寫放飛理想時(shí)，理想美好在何處，遠(yuǎn)大在何處等等，俱通過相關(guān)詞語(yǔ)表達(dá)，且 >3 句，若去掉其中一句，效果立即大減。

④結(jié)構(gòu)上，此類文章有一常見模式：眼前—回憶—眼前。本文之長(zhǎng)處在于：它把瑣碎思緒借榕樹以串聯(lián)凝聚，形雖散而神不散。

⑤文章材料的選擇、排序、銜接的道理應(yīng)跟學(xué)生講清，才能有效指導(dǎo)今后作文。

⑥先在廣角鏡頭中兩樹合寫，再寫形狀、功用、傳說皆奇的老榕樹，然后合寫兩樹的共同功用；寫共同功用時(shí)，又先寫一般功用：眾人歇息乘涼；再寫特別功用，單寫我乘涼時(shí)的獨(dú)特感受。這樣安排材料，整體感覺是從特殊→一般；細(xì)部感覺則從一般→特殊。

第二篇：《故鄉(xiāng)的榕樹》說課稿

《故鄉(xiāng)的榕樹》說課稿

《故鄉(xiāng)的榕樹》說課稿1

一、教材情況分析：

1．本文語(yǔ)言優(yōu)美但篇幅較長(zhǎng)，所以宜片段朗誦，不宜全文誦讀。（讀一遍需近20分鐘）

2．本文用了不少引起回憶的銜接句，但片段之間的內(nèi)在聯(lián)系并不明顯。所以宜由教師點(diǎn)撥，使學(xué)生理解。

二、學(xué)生情況分析：

高一學(xué)生多半能體驗(yàn)思鄉(xiāng)情緒，也能感受到文章很美，但他們自己往往“眼前有景道不出”，“心中有情不會(huì)抒”。所以教學(xué)本文意在啟迪如何以我手寫我情。

三、教學(xué)目標(biāo)

1．理解文章選材特點(diǎn)：（榕樹多、奇）

2．理解文章組材特點(diǎn)：（物→事→情）

3．品味文章語(yǔ)言的特點(diǎn)：（情韻悠長(zhǎng)、描寫細(xì)膩）

四、教法媒體選擇及課時(shí)安排

1．點(diǎn)撥、誦讀教法

2．投影膠片等

3．一課時(shí)教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入（2 — 3分鐘）思鄉(xiāng)懷舊是散文常見的主題。

人們常借別具深意的物或富有特色的景來抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，比如蕭乾的友人因?yàn)楫?dāng)年住北京總布胡同時(shí)，院里有一棵棗樹，所以她把思鄉(xiāng)之情寄托在“棗核”這一物上；香港作家黃河浪，因?yàn)樯陂艠渲l(xiāng)福建，而把思鄉(xiāng)之情寄托在榕樹這種景上。他故鄉(xiāng)的榕樹有什么奇異之處，使他激情澎湃、文思涌動(dòng)，寫下本文呢？請(qǐng)大家一起從第5節(jié)瀏覽至第10節(jié)。

二、故鄉(xiāng)的榕樹有什么奇異之處？（15分鐘左右）

明確：駝背的榕樹形狀奇，傳說奇，功用奇；另一棵樹也為農(nóng)人遮陽(yáng)歇涼提供場(chǎng)所，為我幸福酣眠提供場(chǎng)所。它們?cè)谖倚闹?，不僅僅是樹，還是理想的啟迪放飛者，道德的見證教化者，愛心的賜予傳達(dá)者，農(nóng)人的庇護(hù)慰安者，夏夜的造境催眠者。榕樹，匯聚了濃濃的友情、親情、鄉(xiāng)情，是我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的故鄉(xiāng)風(fēng)物之一。這部分回憶片段猶如一個(gè)個(gè)電影分鏡頭，回憶畫卷徐徐展開。

三、為什么不直接以《憶故鄉(xiāng)》或《故鄉(xiāng)的回憶》為題？（20分鐘左右）

明確

A作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹相關(guān)，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念是通過對(duì)榕樹的懷念來表達(dá)的。所以，用《的榕樹》作標(biāo)題，準(zhǔn)確、貼切。

B這樣的標(biāo)題含蓄、深情，有藝術(shù)感染力。

C此外，榕樹在文章結(jié)構(gòu)方面也起了重要作用。請(qǐng)看課文1 — 4節(jié)和11 — 13節(jié)，分析課文是如何拉開回憶的序幕，又如何收起回憶的畫卷的。

明確：

1．從第3節(jié)開始回憶

2．1 — 2節(jié)的序幕里突出的背景是什么？畫面中流動(dòng)著怎樣的情？（明確：是榕樹；濃郁、幸福的感情。寫狗是為了烘托情。）

3．第3節(jié)是故鄉(xiāng)榕樹的一個(gè)特寫鏡頭。這一節(jié)里“迷濛的煙水，蒼茫的群山”表明他現(xiàn)在距故鄉(xiāng)很遙遠(yuǎn)，但，再遠(yuǎn)也擋不住思鄉(xiāng)的視線，割不斷思鄉(xiāng)的情感。你瞧，他對(duì)榕樹葉子的記憶多么細(xì)膩真切！請(qǐng)齊讀3節(jié)末句。

4．第4節(jié)是與榕樹有關(guān)的兩個(gè)廣角鏡頭，注意一下句子的銜接特點(diǎn)，頗似頂針格修辭。好處是有連綿不絕之勢(shì)，仿佛悠長(zhǎng)的鄉(xiāng)思，纏綿溫馨。請(qǐng)讀一遍。 《彎彎的月亮》寫憶中故鄉(xiāng)，語(yǔ)言與本文有異曲同工之妙。大家一起欣賞一下。（放歌曲，放投影膠片：“歌詞”）

5．為什么不說“記憶里的故事”象天上星星一樣多，而說“象榕樹的葉子一樣多”？明確：就近取譬，扣題、新穎。

6．這句話起什么作用？明確：開啟下文回憶

7．11 — 13節(jié)先以“快搖鏡頭”的方式徐徐收束畫卷。再由哨音、榕樹回到現(xiàn)實(shí)，讓我與憶中樹對(duì)話詢問，產(chǎn)生一種彼此思念的意境美。結(jié)尾輕聲呼喚，傳達(dá)了綿綿不盡的鄉(xiāng)思。

8．總結(jié)：本文是由眼前樹而引起回憶的。憶時(shí)先特寫再?gòu)V角，前者使榕樹的形象清晰而遙遠(yuǎn)，后者為下文分鏡頭回憶榕樹設(shè)下了背景。下文以分鏡頭的方式展開回憶的畫卷，分別有兩次集中抒情。所以，以《xxx》為題，還起了使形散神聚的作用。

四、學(xué)習(xí)過本文后，你有什么作文方面的收獲？（2 — 3分鐘）

明確：

1．寫思鄉(xiāng)之作，要注意選擇，對(duì)你別別具深意或故鄉(xiāng)富有特色的景或物。

2．思鄉(xiāng)之作，常常以“眼前→回憶→眼前”的方式結(jié)構(gòu)全文。 3．類于頂針格的語(yǔ)言組織有情韻悠長(zhǎng)的效果，細(xì)膩描寫所憶之人、物，有真切動(dòng)人的效果。

五、作業(yè)課后請(qǐng)仿照本文，寫一篇寄情于物的懷舊之作

六、板書設(shè)計(jì)：故鄉(xiāng)的榕樹膠片一

一特殊形狀奇理想的啟迪者放飛者（伙伴）友情傳說奇道德的寄寓者教化者（爺爺）

株一般功用奇：愛心的傳達(dá)者實(shí)現(xiàn)者（祖母）親情

兩特殊勞人的蔭蔽者慰安者（鄉(xiāng)親）鄉(xiāng)情株夏夜的造境者催眠者（我）

膠片二膠片三

眼前樹思鄉(xiāng)之作：選材（寄情于物）別具深意，富有特色

憶中樹組材（插敘方式）容量很大，開合自如

特寫鏡頭，廣角鏡頭語(yǔ)言（類于頂針）

分鏡頭（5、6、7、8、10）情韻悠長(zhǎng)，綿綿不絕（細(xì)膩描寫）真切動(dòng)人如在目前不豐不殺恰到好處眼前人與憶中樹交融（兩地交通，彼此相思）

七、教學(xué)后記

教學(xué)本文，我有一些深刻體會(huì)：

①正確解讀本文。全國(guó)中語(yǔ)會(huì)會(huì)刊《語(yǔ)文教學(xué)通訊》 12期P26上，有寧夏/朱宗明的教案，是借《鄉(xiāng)愁》導(dǎo)入的。我以為十分不妥。 a?！多l(xiāng)愁》與本文雖同抒鄉(xiāng)愁，但作者具體情況不同；在臺(tái)與在港心態(tài)絕不會(huì)相同的。 b?！多l(xiāng)愁》有苦味，《故》有甘味；《鄉(xiāng)愁》有悲觀悵惘氣息，《故》則是神秘感恩氣息。市一中的曹德山說，授課結(jié)束時(shí)應(yīng)提一下作家之所以會(huì)如此思鄉(xiāng)，是因?yàn)楦坳懛蛛x。我也覺得不妥。因?yàn)橄愀刍貧w指日可待，且未必在港才會(huì)有此情調(diào)、此內(nèi)容的懷鄉(xiāng)，在他處也一樣會(huì)懷鄉(xiāng)的。

②長(zhǎng)文如何短教？本文很長(zhǎng)，讀一遍要20分鐘。只讀精粹之處甚至應(yīng)會(huì)背，其余可略過。其次，內(nèi)容較好懂，僅須在結(jié)構(gòu)關(guān)鍵處，內(nèi)容難解處指點(diǎn)一下即可。我在市一中上這節(jié)比賽課時(shí)，只用一節(jié)課不僅教完全文，還詳析了特寫處、第4節(jié)、第5節(jié)寫理想處，第10節(jié)寫玄想處，還讓學(xué)生當(dāng)堂背誦了3、4、5、10節(jié)中以上詳析之處；聽了《彎彎的月亮》的部分旋律。

③語(yǔ)言美應(yīng)當(dāng)領(lǐng)略，如以上所說之處。尤其讓學(xué)生頗有收獲的是：a．怎樣借語(yǔ)言加強(qiáng)抒情意味？可以用類于頂針之法，如4節(jié)，又如《彎彎的月亮》，它與所想表達(dá)的綿長(zhǎng)不絕的思鄉(xiāng)之情相一致。 b．可以對(duì)一細(xì)節(jié)處詳描。如第3節(jié)對(duì)葉子，給人之感覺是雖距離（時(shí)空）遙遠(yuǎn)而記憶極其清晰。再如寫老祖母處亦然，祖母神態(tài)栩栩如在眼前。 c．可以充分想象，如寫放飛理想時(shí)，理想美好在何處，遠(yuǎn)大在何處等等，俱通過相關(guān)詞語(yǔ)表達(dá)，且>3句，若去掉其中一句，效果立即大減。

④結(jié)構(gòu)上，此類文章有一常見模式：眼前—回憶—眼前。本文之長(zhǎng)處在于：它把瑣碎思緒借榕樹以串聯(lián)凝聚，形雖散而神不散。

⑤文章材料的選擇、排序、銜接的道理應(yīng)跟學(xué)生講清，才能有效指導(dǎo)今后作文。

⑥先在廣角鏡頭中兩樹合寫，再寫形狀、功用、傳說皆奇的老榕樹，然后合寫兩樹的共同功用；寫共同功用時(shí)，又先寫一般功用：眾人歇息乘涼；再寫特別功用，單寫我乘涼時(shí)的獨(dú)特感受。這樣安排材料，整體感覺是從特殊→一般；細(xì)部感覺則從一般→特殊。

《故鄉(xiāng)的榕樹》說課稿2

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

你們好！

今天我要說課的課題是《故鄉(xiāng)的榕樹》。下面，我將從教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法及教學(xué)過程五個(gè)方面展開。

一、說教材

《故鄉(xiāng)的榕樹》是江蘇省中等職業(yè)學(xué)校試用教材第一冊(cè)第一單元第六課。本單元是學(xué)會(huì)感知和領(lǐng)會(huì)，體會(huì)情感?！白⒅厍楦畜w驗(yàn)”是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的一項(xiàng)重要要求。

《故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇觸景生情、思鄉(xiāng)懷舊的散文。散文的特點(diǎn)是“形散神不散”。所謂“形”是指散文選材自由、靈活，材料是“散”的。所謂“神”是指主題明確、集中。怎樣迅速準(zhǔn)確地抓住散文的“神”呢？可以從抓中心句、關(guān)鍵句入手，比如課文最后三段，它們是理解這篇散文主旨的關(guān)鍵。

我認(rèn)為《故鄉(xiāng)的榕樹》一文，作者是由眼前住所的榕樹，想起故鄉(xiāng)的榕樹及當(dāng)時(shí)的人和事，抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)深情的思念。

二、說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)本課的文體特征及大綱的要求，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：學(xué)會(huì)抓住文章線索，理清文章思路的閱讀方法，體會(huì)文章語(yǔ)言的詩(shī)意。

2、過程與方法：掌握文章情以物興、寄情于物的寫法

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)作者對(duì)于大陸故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)親們的真摯眷念的感情。

學(xué)情分析：在這篇課文之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)了《荷塘月色》《夢(mèng)和淚》等優(yōu)美的散文，有了一定的散文鑒賞能力，所以要求學(xué)生在朗讀品味的基礎(chǔ)上，選出最喜歡的一段文字進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以從字詞品讀、修辭、意境等方面闡述，挖掘出字里行間流露出的作者的情感。

三、說教學(xué)重、難點(diǎn)我認(rèn)為，本文的教學(xué)重點(diǎn)有二：

一是理清作者的寫作思路，

二是找出與故鄉(xiāng)的榕樹有關(guān)的人與事，體會(huì)作者的思想之情。

本文的難點(diǎn)是品味本文富有文采的句段，賞析出現(xiàn)的語(yǔ)言超常搭配。

四、說教法

教學(xué)有法而教無定法。任何一節(jié)課的教學(xué)都不可能采用單一的教學(xué)方法，對(duì)于《故鄉(xiāng)的榕樹》這篇優(yōu)美的散文，我選擇采用誦讀法、提問法、講授法、引導(dǎo)法、討論點(diǎn)撥法、探究拓展法。

五、說教學(xué)過程

最后我具體來談?wù)勥@堂課的教學(xué)過程：我將本課設(shè)計(jì)為七個(gè)步驟，一個(gè)課時(shí)完成。

（一）導(dǎo)入新課

我用題目中的榕樹導(dǎo)入：常言道，獨(dú)木不成林?？墒亲匀唤缥ㄓ虚艠淠堋蔼?dú)木成林”。榕樹是屬于?？频某＞G大喬木，分布在熱帶和亞熱帶地區(qū)。它的樹冠之大，令人驚嘆不已。榕樹雖然沒有鮮花那樣燦爛和芳香，卻一向是文人墨客抒情寫意的對(duì)象。特別在福建、臺(tái)灣一帶，人們?cè)趷坶?、崇榕的活?dòng)中充滿著人情味和神圣感。在這些地區(qū)的老百姓心目中，榕樹最有靈氣，最富情感，最能庇蔭造福鄉(xiāng)人，鄉(xiāng)村內(nèi)外，必有一株以上的大榕樹。然后利用多媒體放榕樹的圖片，介紹榕樹的植物屬性及福建、臺(tái)灣一帶的“崇榕”習(xí)俗

（二）作者簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)單介紹下作者的生平，使學(xué)生對(duì)黃河浪有一定的了解，對(duì)理解文章思想也是有幫助的。

（三）正音

這些中專生的預(yù)習(xí)習(xí)慣不是很好，一些字詞的注音及意思不會(huì)自己去弄懂，故而把一些學(xué)生容易讀錯(cuò)的字列出來供其參考與學(xué)習(xí)。

（四）根據(jù)課題

思考問題在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，學(xué)生基本都能找出本文所寫的是故鄉(xiāng)的榕樹，表達(dá)的是對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

（五）思鄉(xiāng)作品賞析

學(xué)生已經(jīng)初步感受到了作者的思鄉(xiāng)之情，聯(lián)系古今的一些思鄉(xiāng)名作感受這種古今長(zhǎng)嘆的思鄉(xiāng)之情。

我用到了李煜《虞美人》、席慕容《鄉(xiāng)愁》等著名詩(shī)歌。

（六）課文分析

1、整體感知階段

在學(xué)生自讀的.基礎(chǔ)上，思考文中一共寫了哪些地方的榕樹，并找出文中重要的兩處過渡句，從而理清本文的寫作思路。

2、討論研究階段

這是本課的重要環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)大問題。

第一，圍繞故鄉(xiāng)的榕樹，作者寫了與之相關(guān)的哪些事情？

第二，通過寫故鄉(xiāng)的人和事，表達(dá)了作者的什么感情？

通過兩個(gè)問題的回答，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本文的寫作特色——情以物興、寄情于物。這篇散文寫久居異鄉(xiāng)的“我”，帶著小兒子在大榕樹下散步，由眼前景引出故鄉(xiāng)情，這眼前景和故鄉(xiāng)情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)就是榕樹，作者把對(duì)故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)親們的深情厚意都寄托在榕樹上，通過對(duì)榕樹的描寫抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。

情以物興，寄情于物，首先要求作者有真情實(shí)感，“不精不誠(chéng)，不能感人”。作者的感情是真摯的、熱烈的、蓄積在胸，不得不發(fā)。榕樹寫得愈美，愛鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情就愈加躍然紙上。雖是寫景，卻“句句是情、字字關(guān)情”。無論是寫景、寫物、寫人、寫事無不滲透著濃郁的思鄉(xiāng)之情，從而形成整篇文章的基調(diào)，以情為經(jīng)緯把故鄉(xiāng)瑣碎平凡的生活掠影貫串起來。

3、品讀欣賞階段

讓學(xué)生在朗讀品味的基礎(chǔ)上，選出最喜歡的一段文字進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以從字詞的品讀、修辭等角度去體會(huì)作者的匠心獨(dú)運(yùn)和思鄉(xiāng)之情。

這個(gè)環(huán)節(jié)最能體現(xiàn)學(xué)生的閱讀功底和表達(dá)能力。討論之后播放羅大佑演唱的余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》，在音樂聲中一起感受濃濃的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情。利用多媒體的效果，創(chuàng)設(shè)了富有詩(shī)意的，有著濃濃的鄉(xiāng)愁氛圍的音樂情境，在這個(gè)空間中，余光中的詩(shī)和羅大佑的音樂中的那種鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)思，隨著音樂符號(hào)，流過學(xué)生的心靈，留下了深刻的印記，這是更深層面的心靈對(duì)話。任何的道德說教都無法起到這樣的效果。

4、知識(shí)遷移

請(qǐng)以某一景、物或細(xì)節(jié)作為載體，從記憶深處尋找一份曾經(jīng)的感動(dòng)。

從具體的教學(xué)效果看，學(xué)生感受體驗(yàn)了文本的語(yǔ)言美、情感美。然后通過層層鋪墊，明顯地體現(xiàn)出學(xué)生與文本的情感共鳴，而這種共鳴因?yàn)橛辛松黧w參與，又可以進(jìn)一步激發(fā)主體的生命體驗(yàn)，使他們?cè)诒举|(zhì)上產(chǎn)生道德情感：對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛之情。有過這樣的審美和道德情感體驗(yàn)的主體一定比那些缺乏體驗(yàn)的主體，更能生成有價(jià)值的道德判斷能力和道德行為。這是一切牽強(qiáng)附會(huì)的德育滲透無法做到的。

5、作業(yè)布置

風(fēng)在路上，人在風(fēng)中，生命不斷拐彎，故鄉(xiāng)總在身后。故鄉(xiāng)總是具體的，在人們的記憶中，她就是一棵小樹一朵云彩，一縷炊煙，一種產(chǎn)物假如有一天，你要離開你的家鄉(xiāng)，你會(huì)記住家鄉(xiāng)的什么“物”？假設(shè)30年后的你，在異鄉(xiāng)，每當(dāng)有月亮的晚上，故鄉(xiāng)之歌的主角又是哪個(gè)呢？請(qǐng)模仿本文創(chuàng)作手法，完成《故鄉(xiāng)的xx》。

“述文相效，自古而然”，習(xí)作模仿范文是讀寫結(jié)合的一條重要經(jīng)驗(yàn)。朱熹說：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之。蓋學(xué)文既久，自然純熟?！彼晕疫\(yùn)用了教材這一典范，培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力，使學(xué)生觸類旁通，學(xué)以致用。

（七）教學(xué)反思

黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，作者從眼前的事、眼前的景，生發(fā)出對(duì)故鄉(xiāng)的榕樹、故鄉(xiāng)的親人懷念。時(shí)隔幾十年，對(duì)那些尋常景、尋常人、尋常事，作者都動(dòng)情地去追憶，如歷歷在目，美妙動(dòng)人。文章感情真摯，耐人尋味，然而現(xiàn)在的學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，很難理解黃河浪的那種思鄉(xiāng)情結(jié)，根本無法懂得作者對(duì)兩棵老榕樹會(huì)生發(fā)出如此諸多情懷。學(xué)生沒有親身經(jīng)歷，閱歷膚淺，要他們?nèi)ダ斫馕谋?，比登天還難。因此，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過仿寫去感受作者在文中所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情。

上完這節(jié)課，我覺得基本上達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)——引導(dǎo)學(xué)生通過仿寫去感受作者在文中所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情，特別是學(xué)生模仿課文作者的語(yǔ)句去表現(xiàn)自己的情感，都做得比較成功；另外，從課文的描述里去感受鄉(xiāng)情美，并探究這種美產(chǎn)生的原因，分析討論得比較充分，應(yīng)該說也比較深刻。

但感到問題也不少。首先是仿寫中出現(xiàn)了只重視形式，而忽視了內(nèi)容的現(xiàn)象。其次，老師對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)缺乏到位的講解，本是這節(jié)課很出彩的地方，卻輕易跨過去了。

對(duì)這樣的一節(jié)課，我有一個(gè)擔(dān)心。是不是在文本本身的研讀上不夠深入，課堂上討論的很多東西都是文本以外的。這是否合乎我們新課標(biāo)的教學(xué)要求呢？課后我問了學(xué)生學(xué)習(xí)的感受。他們覺得這樣好，初讀這篇文章只覺得太朦朧，當(dāng)帶著仿寫自己感興趣的語(yǔ)句再去讀時(shí)，便能體會(huì)文章的好處：課堂上讀自己仿寫的句子，也是進(jìn)一步理解文本的內(nèi)容，當(dāng)然更重要的是能力的提升。

以上是剛上完課后的一點(diǎn)思考。過后再仔細(xì)反思一下，恐怕問題多多。

第三篇：故鄉(xiāng)的榕樹說課稿

《故鄉(xiāng)的榕樹》說課稿

常熟市職教中心

經(jīng)貿(mào)系

朱岳琴

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

你們好！

今天我要說課的課題是《故鄉(xiāng)的榕樹》。下面，我將從教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法及教學(xué)過程五個(gè)方面展開。一 說教材

《故鄉(xiāng)的榕樹》是江蘇省中等職業(yè)學(xué)校試用教材第一冊(cè)第一單元第六課。本單元是學(xué)會(huì)感知和領(lǐng)會(huì)，體會(huì)情感。“注重情感體驗(yàn)”是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的一項(xiàng)重要要求。

《故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇觸景生情、思鄉(xiāng)懷舊的散文。散文的特點(diǎn)是“形散神不散”。所謂“形”是指散文選材自由、靈活，材料是“散”的。所謂“神”是指主題明確、集中。怎樣迅速準(zhǔn)確地抓住散文的“神”呢?可以從抓中心句、關(guān)鍵句入手，比如課文最后三段，它們是理解這篇散文主旨的關(guān)鍵。

我認(rèn)為《故鄉(xiāng)的榕樹》一文，作者是由眼前住所的榕樹，想起故鄉(xiāng)的榕樹及當(dāng)時(shí)的人和事，抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)深情的思念。

二 說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)本課的文體特征及大綱的要求，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力：學(xué)會(huì)抓住文章線索，理清文章思路的閱讀方法，體會(huì)文章語(yǔ)言的詩(shī)意。2 過程與方法：掌握文章情以物興、寄情于物的寫法 情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)作者對(duì)于大陸故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)親們的真摯眷念的感情。

學(xué)情分析：在這篇課文之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)了《荷塘月色》《夢(mèng)和淚》等優(yōu)美的散文，有了一定的散文鑒賞能力，所以要求學(xué)生在朗讀品味的基礎(chǔ)上，選出最喜歡的一段文字進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以從字詞品讀、修辭、意境等方面闡述，挖掘出字里行間流露出的作者的情感。

三 說教學(xué)重、難點(diǎn) 我認(rèn)為，本文的教學(xué)重點(diǎn)有二：一是理清作者的寫作思路，二是找出與故鄉(xiāng)的榕樹有關(guān)的人與事，體會(huì)作者的思想之情。

本文的難點(diǎn)是品味本文富有文采的句段，賞析出現(xiàn)的語(yǔ)言超常搭配。四 說教法

教學(xué)有法而教無定法。任何一節(jié)課的教學(xué)都不可能采用單一的教學(xué)方法，對(duì)于《故鄉(xiāng)的榕樹》這篇優(yōu)美的散文，我選擇采用誦讀法、提問法、講授法、引導(dǎo)法、討論點(diǎn)撥法、探究拓展法。

五 說教學(xué)過程

最后我具體來談?wù)勥@堂課的教學(xué)過程：我將本課設(shè)計(jì)為七個(gè)步驟，一個(gè)課時(shí)完成。

（一）導(dǎo)入新課

我用題目中的榕樹導(dǎo)入：常言道，獨(dú)木不成林?？墒亲匀唤缥ㄓ虚艠淠堋蔼?dú)木成林”。榕樹是屬于?？频某＞G大喬木，分布在熱帶和亞熱帶地區(qū)。它的樹冠之大，令人驚嘆不已。榕樹雖然沒有鮮花那樣燦爛和芳香，卻一向是文人墨客抒情寫意的對(duì)象。特別在福建、臺(tái)灣一帶，人們?cè)趷坶拧⒊玳诺幕顒?dòng)中充滿著人情味和神圣感。在這些地區(qū)的老百姓心目中，榕樹最有靈氣，最富情感，最能庇蔭造福鄉(xiāng)人，鄉(xiāng)村內(nèi)外，必有一株以上的大榕樹。然后利用多媒體放榕樹的圖片，介紹榕樹的植物屬性及福建、臺(tái)灣一帶的“崇榕”習(xí)俗

（二）作者簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)單介紹下作者的生平，使學(xué)生對(duì)黃河浪有一定的了解，對(duì)理解文章思想也是有幫助的。

（三）正音

這些中專生的預(yù)習(xí)習(xí)慣不是很好，一些字詞的注音及意思不會(huì)自己去弄懂，故而把一些學(xué)生容易讀錯(cuò)的字列出來供其參考與學(xué)習(xí)。

（四）根據(jù)課題，思考問題 在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，學(xué)生基本都能找出本文所寫的是故鄉(xiāng)的榕樹，表達(dá)的是對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

(五)思鄉(xiāng)作品賞析

學(xué)生已經(jīng)初步感受到了作者的思鄉(xiāng)之情，聯(lián)系古今的一些思鄉(xiāng)名作感受這種古今長(zhǎng)嘆的思鄉(xiāng)之情。

我用到了李煜《虞美人》、席慕容《鄉(xiāng)愁》等著名詩(shī)歌。

（六）課文分析 1整體感知階段

在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，思考文中一共寫了哪些地方的榕樹，并找出文中重要的兩處過渡句，從而理清本文的寫作思路。2 討論研究階段

這是本課的重要環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)大問題。第一，圍繞故鄉(xiāng)的榕樹，作者寫了與之相關(guān)的哪些事情？第二，通過寫故鄉(xiāng)的人和事，表達(dá)了作者的什么感情？

通過兩個(gè)問題的回答，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本文的寫作特色——情以物興、寄情于物。這篇散文寫久居異鄉(xiāng)的“我”，帶著小兒子在大榕樹下散步，由眼前景引出故鄉(xiāng)情，這眼前景和故鄉(xiāng)情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)就是榕樹，作者把對(duì)故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)親們的深情厚意都寄托在榕樹上，通過對(duì)榕樹的描寫抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。

情以物興，寄情于物，首先要求作者有真情實(shí)感，“不精不誠(chéng)，不能感人”。作者的感情是真摯的、熱烈的、蓄積在胸，不得不發(fā)。榕樹寫得愈美，愛鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情就愈加躍然紙上。雖是寫景，卻“句句是情、字字關(guān)情”。無論是寫景、寫物、寫人、寫事無不滲透著濃郁的思鄉(xiāng)之情，從而形成整篇文章的基調(diào)，以情為經(jīng)緯把故鄉(xiāng)瑣碎平凡的生活掠影貫串起來。品讀欣賞階段 讓學(xué)生在朗讀品味的基礎(chǔ)上，選出最喜歡的一段文字進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以從字詞的品讀、修辭等角度去體會(huì)作者的匠心獨(dú)運(yùn)和思鄉(xiāng)之情。

這個(gè)環(huán)節(jié)最能體現(xiàn)學(xué)生的閱讀功底和表達(dá)能力。討論之后播放羅大佑演唱的余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》，在音樂聲中一起感受濃濃的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情。利用多媒體的效果，創(chuàng)設(shè)了富有詩(shī)意的，有著濃濃的鄉(xiāng)愁氛圍的音樂情境，在這個(gè)空間中，余光中的詩(shī)和羅大佑的音樂中的那種鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)思，隨著音樂符號(hào)，流過學(xué)生的心靈，留下了深刻的印記，這是更深層面的心靈對(duì)話。任何的道德說教都無法起到這樣的效果。

4知識(shí)遷移

請(qǐng)以某一景、物或細(xì)節(jié)作為載體，從記憶深處尋找一份曾經(jīng)的感動(dòng)。

從具體的教學(xué)效果看，學(xué)生感受體驗(yàn)了文本的語(yǔ)言美、情感美。然后通過層層鋪墊，明顯地體現(xiàn)出學(xué)生與文本的情感共鳴，而這種共鳴因?yàn)橛辛松黧w參與，又可以進(jìn)一步激發(fā)主體的生命體驗(yàn)，使他們?cè)诒举|(zhì)上產(chǎn)生道德情感：對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛之情。有過這樣的審美和道德情感體驗(yàn)的主體一定比那些缺乏體驗(yàn)的主體，更能生成有價(jià)值的道德判斷能力和道德行為。這是一切牽強(qiáng)附會(huì)的德育滲透無法做到的。作業(yè)布置

風(fēng)在路上，人在風(fēng)中，生命不斷拐彎，故鄉(xiāng)總在身后。故鄉(xiāng)總是具體的，在人們的記憶中，她就是一棵小樹一朵云彩，一縷炊煙，一種產(chǎn)物??假如有一天，你要離開你的家鄉(xiāng)，你會(huì)記住家鄉(xiāng)的什么“物”？假設(shè)30年后的你，在異鄉(xiāng)，每當(dāng)有月亮的晚上，故鄉(xiāng)之歌的主角又是哪個(gè)呢？請(qǐng)模仿本文創(chuàng)作手法，完成《故鄉(xiāng)的＊＊》。

“述文相效，自古而然”，習(xí)作模仿范文是讀寫結(jié)合的一條重要經(jīng)驗(yàn)。朱熹說：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之。蓋學(xué)文既久，自然純熟?！彼晕疫\(yùn)用了教材這一典范，培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力，使學(xué)生觸類旁通，學(xué)以致用。

（七）教學(xué)反思

黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，作者從眼前的事、眼前的景，生發(fā)出對(duì)故鄉(xiāng)的榕樹、故鄉(xiāng)的親人懷念。時(shí)隔幾十年，對(duì)那些尋常景、尋常人、尋常事，作者都動(dòng)情地去追憶，如歷歷在目，美妙動(dòng)人。文章感情真摯，耐人尋味，然而現(xiàn)在的學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，很難理解黃河浪的那種思鄉(xiāng)情結(jié)，根本無法懂得作者對(duì)兩棵老榕樹會(huì)生發(fā)出如此諸多情懷。學(xué)生沒有親身經(jīng)歷，閱歷膚淺，要他們?nèi)ダ斫馕谋荆鹊翘爝€難。因此，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過仿寫去感受作者在文中所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情。

上完這節(jié)課，我覺得基本上達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)——引導(dǎo)學(xué)生通過仿寫去感受作者在文中所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情，特別是學(xué)生模仿課文作者的語(yǔ)句去表現(xiàn)自己的情感，都做得比較成功；另外，從課文的描述里去感受鄉(xiāng)情美，并探究這種美產(chǎn)生的原因，分析討論得比較充分，應(yīng)該說也比較深刻。

但感到問題也不少。首先是仿寫中出現(xiàn)了只重視形式，而忽視了內(nèi)容的現(xiàn)象。其次，老師對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)缺乏到位的講解，本是這節(jié)課很出彩的地方，卻輕易跨過去了。

對(duì)這樣的一節(jié)課，我有一個(gè)擔(dān)心。是不是在文本本身的研讀上不夠深入，課堂上討論的很多東西都是文本以外的。這是否合乎我們新課標(biāo)的教學(xué)要求呢？課后我問了學(xué)生學(xué)習(xí)的感受。他們覺得這樣好，初讀這篇文章只覺得太朦朧，當(dāng)帶著仿寫自己感興趣的語(yǔ)句再去讀時(shí)，便能體會(huì)文章的好處：課堂上讀自己仿寫的句子，也是進(jìn)一步理解文本的內(nèi)容，當(dāng)然更重要的是能力的提升。

以上是剛上完課后的一點(diǎn)思考。過后再仔細(xì)反思一下，恐怕問題多多。

第四篇：《故鄉(xiāng)的榕樹》說課稿——獲獎(jiǎng)作品

《故鄉(xiāng)的榕樹》說課稿

各位評(píng)委老師：

大家好！

今天我要進(jìn)行說課的課題是《故鄉(xiāng)的榕樹》。下面，我將從教學(xué)理念、教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法、教學(xué)過程及板書設(shè)計(jì)7個(gè)方面展開。

一、教學(xué)理念

基于新課程的核心理念 一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展，我的教學(xué)理念是一切以學(xué)生為本，讓學(xué)生成為課堂的主體，讓學(xué)生真正參與到課堂中來，關(guān)注每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生每堂課都學(xué)有所得。

二、說教材

《故鄉(xiāng)的榕樹》是人民體育出版社體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校專用教材第一冊(cè)第一單元第一課。這是一篇精讀課文。作者是有眼前住所的榕樹，想起故鄉(xiāng)的榕樹及與榕樹相關(guān)的種種往事，抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)深情的思念。

本單元的教學(xué)要求是：一，理解作者的寫作意圖，把握文章主旨。

二、掌握獲取和選擇材料的方法。

《故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇觸景生情、寄情于物的思鄉(xiāng)懷舊的散文，不脫離散文的基本特點(diǎn) “形散而神不散”。所謂“形”是指散文選材自由、靈活，材料是“散”的；所謂“神”是指主題明確、集中。怎樣迅速準(zhǔn)確地抓住散文的“神”呢？可以從抓中心句、關(guān)鍵句入手，比如課文最后三段，它們是理解這篇散文主旨的關(guān)鍵。我認(rèn)為《故鄉(xiāng)的榕樹》一文，二、說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)散文“形散而神不散”的特征及大綱的要求，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)： 根據(jù)本課的文體特征及大綱的要求，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)： 1 知識(shí)與能力：學(xué)會(huì)抓住文章線索，理清文章思路的閱讀方法。2 過程與方法：學(xué)習(xí)文章情以物興、寄情于物的寫法 情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)作者對(duì)于大陸故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)親們的真摯眷念的感情。

1、知識(shí)與能力：學(xué)會(huì)抓住文章線索，理清文章思路的閱讀方法。

2、過程與方法：了解散文 “形散而神不散”的文體特征及本文寄情于物的寫作手法。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：感受文章表現(xiàn)出來的人性美、情感美，體會(huì)作者的濃濃鄉(xiāng)思。

三、說教學(xué)的重、難點(diǎn)

我認(rèn)為，本文的教學(xué)重點(diǎn)有二：

一是理清作者的寫作思路，二是找出與故鄉(xiāng)的榕樹有關(guān)的人與事，體會(huì)作者的真摯而悠長(zhǎng)的濃濃思鄉(xiāng)之情。

本文的難點(diǎn)是品味繪聲繪色、飽含感情的詩(shī)化語(yǔ)言。

四、說教法

教學(xué)有法而教無定法。任何一節(jié)課的教學(xué)都不可能采用單一的教學(xué)方法，對(duì)于《故鄉(xiāng)的榕樹》這篇優(yōu)美的散文，我選擇采用誦讀法、提問法、講授法、啟發(fā)教學(xué)法、討論點(diǎn)撥法、探究拓展法、愉快教學(xué)法。

五、說教學(xué)過程

最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：我講本課設(shè)計(jì)為五個(gè)步驟，兩個(gè)課時(shí)完成。

1、導(dǎo)入新課：

我打算由以前學(xué)過的古詩(shī)詞導(dǎo)入新課。導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的依據(jù)：一是概括了舊知識(shí)，引出新知識(shí)，溫故而知新，使學(xué)生能夠知道新知識(shí)和舊知識(shí)之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容，以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。

我打算這樣導(dǎo)入：

我們知道，“思鄉(xiāng)懷舊”可以說是一種永恒的主題了，自古及今，不知道有多少赤子抒發(fā)過。

李白曾經(jīng)留下膾炙人口的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，王維也留下過“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的千古名句，還有杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”等等等等，可見無論東西南北，只要有游子，就有鄉(xiāng)愁。

今天，我們的新課也是跟鄉(xiāng)愁有關(guān)，作者黃河浪雖然寫的是一個(gè)老題材，但是今天讀它，仍然會(huì)有一種清新的感覺、優(yōu)美的感覺。作者是如何用他那生花的妙筆把我們引進(jìn)了美的王國(guó)，讓我們獲得了醇厚的美感？今天，就讓我們一起跟著黃河浪的思緒，取領(lǐng)略一番吧。

2、知識(shí)積累：記一記

3、整體感知階段：想一想

這部分我打算讓學(xué)生通過自讀，思考：

1、根據(jù)課文的標(biāo)題，可以推測(cè)出作者寫作的重點(diǎn)是什么？

2、根據(jù)作者的生平，可以推測(cè)出他會(huì)以怎樣的心情來寫？

3課文寫了哪些地方的榕樹？據(jù)此可以將文章分為幾個(gè)層次？各層次之間怎么過渡的？

4、討論探究階段：理一理

這是本節(jié)課的重要環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了兩大問題。

第一，圍繞故鄉(xiāng)的榕樹，作者寫了與之相關(guān)的哪些人和事情？

第二，第二，作者思念故鄉(xiāng)，為什么不直接寫故鄉(xiāng)的人和事，而著筆寫榕樹？

通過兩個(gè)問題的回答，我再引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本文兩個(gè)重要的寫作特色，一是作者回憶了一系列不同的人和事，所有這一切由榕樹貫穿起來，體現(xiàn)了散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。

二是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，榕樹是情感的載體，借物抒情，情景交融。

5、真摯悠長(zhǎng)：品一品

6、拓展延伸階段：賞一賞

配樂、展示課外閱讀文本余光中的《鄉(xiāng)愁》，并從內(nèi)容、情感和表現(xiàn)手法等不同方面與課文作比較，說說他們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。通過比較閱讀，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文借物抒情寫法的認(rèn)識(shí)。另外展示閱讀《虞美人》、《天凈沙.秋思》席慕容的《鄉(xiāng)愁》等體味濃濃思鄉(xiāng)情。

7、課堂小結(jié)

對(duì)這兩課時(shí)所講的課文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。文章以榕樹為中心貫穿全文，敘述了許多與故鄉(xiāng)的榕樹有關(guān)的人和事。普通的百姓、天真的童趣、幽靜的環(huán)境、淳樸的風(fēng)土人情，都是作者割不斷的故鄉(xiāng)情結(jié)。

8、板書設(shè)計(jì)：

我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書設(shè)計(jì)是：

《故鄉(xiāng)的榕樹》說課稿

一、教材情況分析：

1．本文語(yǔ)言優(yōu)美但篇幅較長(zhǎng)，所以宜片段朗誦，不宜全文誦讀。（讀一遍需近20分鐘）

2．本文用了不少引起回憶的銜接句，但片段之間的內(nèi)在聯(lián)系并不明顯。所以宜由教師點(diǎn)撥，使學(xué)生理解。

二、學(xué)生情況分析：

高一學(xué)生多半能體驗(yàn)思鄉(xiāng)情緒，也能感受到文章很美，但他們自己往往“眼前有景道不出”，“心中有情不會(huì)抒”。所以教學(xué)本文意在啟迪如何以我手寫我情。

三、教學(xué)目標(biāo)

1．理解文章選材特點(diǎn)：（榕樹多、奇）2．理解文章組材特點(diǎn)：（物→事→情）3．品味文章語(yǔ)言的特點(diǎn)：（情韻悠長(zhǎng)、描寫細(xì)膩）

四、教法媒體選擇及課時(shí)安排

1．點(diǎn)撥、誦讀教法2．投影膠片等3．一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入（2—3分鐘）

思鄉(xiāng)懷舊是散文常見的主題。人們常借別具深意的物或富有特色的景來抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，比如蕭乾的友人因?yàn)楫?dāng)年住北京總布胡同時(shí)，院里有一棵棗樹，所以她把思鄉(xiāng)之情寄托在“棗核”這一物上；香港作家黃河浪，因?yàn)樯陂艠渲l(xiāng)福建，而把思鄉(xiāng)之情寄托在榕樹這種景上。他故鄉(xiāng)的榕樹有什么奇異之處，使他激情澎湃、文思涌動(dòng)，寫下本文呢？請(qǐng)大家一起從第5節(jié)瀏覽至第10節(jié)。

二、故鄉(xiāng)的榕樹有什么奇異之處？（15分鐘左右）

明確：駝背的榕樹形狀奇，傳說奇，功用奇；另一棵樹也為農(nóng)人遮陽(yáng)歇涼提供場(chǎng)所，為我幸福酣眠提供場(chǎng)所。它們?cè)谖倚闹校粌H僅是樹，還是理想的啟迪放飛者，道德的見證教化者，愛心的賜予傳達(dá)者，農(nóng)人的庇護(hù)慰安者，夏夜的造境催眠者。榕樹，匯聚了濃濃的友情、親情、鄉(xiāng)情，是我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的故鄉(xiāng)風(fēng)物之一。這部分回憶片段猶如一個(gè)個(gè)電影分鏡頭，回憶畫卷徐徐展開。

三、為什么不直接以《憶故鄉(xiāng)》或《故鄉(xiāng)的回憶》為題？（20分鐘左右）

明確A作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹相關(guān)，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念是通過對(duì)榕樹的懷念來表達(dá)的。所以，用《??的榕樹》作標(biāo)題，準(zhǔn)確、貼切。

B這樣的標(biāo)題含蓄、深情，有藝術(shù)感染力。

C此外，榕樹在文章結(jié)構(gòu)方面也起了重要作用。請(qǐng)看課文1—4節(jié)和11—13節(jié)，分析課文是如何拉開回憶的序幕，又如何收起回憶的畫卷的。

明確：1．從第3節(jié)開始回憶2．1—2節(jié)的序幕里突出的背景是什么？畫面中流動(dòng)著怎樣的情？（明確：是榕樹；濃郁、幸福的感情。寫狗是為了烘托情。）

3．第3節(jié)是故鄉(xiāng)榕樹的一個(gè)特寫鏡頭。這一節(jié)里“迷濛的煙水，蒼茫的群山”表明他現(xiàn)在距故鄉(xiāng)很遙遠(yuǎn)，但，再遠(yuǎn)也擋不住思鄉(xiāng)的視線，割不斷思鄉(xiāng)的情感。你瞧，他對(duì)榕樹葉子的記憶多么細(xì)膩真切！請(qǐng)齊讀3節(jié)末句。4．第4節(jié)是與榕樹有關(guān)的兩個(gè)廣角鏡頭，注意一下句子的銜接特點(diǎn)，頗似頂針格修辭。好處是有連綿不絕之勢(shì)，仿佛悠長(zhǎng)的鄉(xiāng)思，纏綿溫馨。請(qǐng)讀一遍?！稄潖澋脑铝痢穼憫浿泄枢l(xiāng)，語(yǔ)言與本文有異曲同工之妙。大家一起欣賞一下。（放歌曲，放投影膠片：“歌詞”）

5．為什么不說“記憶里的故事”象天上星星一樣多，而說“象榕樹的葉子一樣多”？

明確：就近取譬，扣題、新穎。6．這句話起什么作用？明確：開啟下文回憶

7．11—13節(jié)先以“快搖鏡頭”的方式徐徐收束畫卷。再由哨音、榕樹回到現(xiàn)實(shí)，讓我與憶中樹對(duì)話詢問，產(chǎn)生一種彼此思念的意境美。結(jié)尾輕聲呼喚，傳達(dá)了綿綿不盡的鄉(xiāng)思。8．總結(jié)：本文是由眼前樹而引起回憶的。憶時(shí)先特寫再?gòu)V角，前者使榕樹的形象清晰而遙遠(yuǎn)，后者為下文分鏡頭回憶榕樹設(shè)下了背景。下文以分鏡頭的方式展開回憶的畫卷，分別有兩次集中抒情。所以，以《??》為題，還起了使形散神聚的作用。

四、學(xué)習(xí)過本文后，你有什么作文方面的收獲？（2—3分鐘）

明確：1．寫思鄉(xiāng)之作，要注意選擇，對(duì)你別別具深意或故鄉(xiāng)富有特色的景或物。

2．思鄉(xiāng)之作，常常以“眼前→回憶→眼前”的方式結(jié)構(gòu)全文。

3．類于頂針格的語(yǔ)言組織有情韻悠長(zhǎng)的效果，細(xì)膩描寫所憶之人、物，有真切動(dòng)人的效果。

五、作業(yè)課后請(qǐng)仿照本文，寫一篇寄情于物的懷舊之作

六、板書設(shè)計(jì)：

故鄉(xiāng)的榕樹

膠片一

一特殊形狀奇理想的啟迪者放飛者（伙伴）友情

傳說奇道德的寄寓者教化者（爺爺）

株一般功用奇：愛心的傳達(dá)者實(shí)現(xiàn)者（祖母）親情

兩特殊勞人的蔭蔽者慰安者（鄉(xiāng)親）鄉(xiāng)情

株夏夜的造境者催眠者（我）

膠片二膠片三

眼前樹思鄉(xiāng)之作：選材（寄情于物）

別具深意，富有特色

憶中樹組材（插敘方式）

容量很大，開合自如

特寫鏡頭，廣角鏡頭語(yǔ)言（類于頂針）

分鏡頭（5、6、7、8、10）情韻悠長(zhǎng)，綿綿不絕

（細(xì)膩描寫）

真切動(dòng)人如在目前

不豐不殺恰到好處

眼前人與憶中樹交融

（兩地交通，彼此相思）

七、教學(xué)后記

教學(xué)本文，我有一些深刻體會(huì)①正確解讀本文。全國(guó)中語(yǔ)會(huì)會(huì)刊《語(yǔ)文教學(xué)通訊》96年12期P26上，有寧夏/朱宗明的教案，是借《鄉(xiāng)愁》導(dǎo)入的。我以為十分不妥。a.《鄉(xiāng)愁》與本文雖同抒鄉(xiāng)愁，但作者具體情況不同；在臺(tái)與在港心態(tài)絕不會(huì)相同的。b.《鄉(xiāng)愁》有苦味，《故??》有甘味；《鄉(xiāng)愁》有悲觀悵惘氣息，《故》則是神秘感恩氣息。市一中的曹德山說，授課結(jié)束時(shí)應(yīng)提一下作家之所以會(huì)如此思鄉(xiāng)，是因?yàn)楦坳懛蛛x。我也覺得不妥。因?yàn)橄愀刍貧w指日可待，且未必在港才會(huì)有此情調(diào)、此內(nèi)容的懷鄉(xiāng)，在他處也一樣會(huì)懷鄉(xiāng)的。

②長(zhǎng)文如何短教？本文很長(zhǎng)，讀一遍要20分鐘。只讀精粹之處甚至應(yīng)會(huì)背，其余可略過。其次，內(nèi)容較好懂，僅須在結(jié)構(gòu)關(guān)鍵處，內(nèi)容難解處指點(diǎn)一下即可。我在市一中上這節(jié)比賽課時(shí)，只用一節(jié)課不僅教完全文，還詳析了特寫處、第4節(jié)、第5節(jié)寫理想處，第10節(jié)寫玄想處，還讓學(xué)生當(dāng)堂背誦了3、4、5、10節(jié)中以上詳析之處；聽了《彎彎的月亮》的部分旋律。

③語(yǔ)言美應(yīng)當(dāng)領(lǐng)略，如以上所說之處。尤其讓學(xué)生頗有收獲的是：a．怎樣借語(yǔ)言加強(qiáng)抒情意味？可以用類于頂針之法，如4節(jié)，又如《彎彎的月亮》，它與所想表達(dá)的綿長(zhǎng)不絕的思鄉(xiāng)之情相一致。b．可以對(duì)一細(xì)節(jié)處詳描。如第3節(jié)對(duì)葉子，給人之感覺是雖距離（時(shí)空）遙遠(yuǎn)而記憶極其清晰。再如寫老祖母處亦然，祖母神態(tài)栩栩如在眼前。c．可以充分想象，如寫放飛理想時(shí)，理想美好在何處，遠(yuǎn)大在何處等等，俱通過相關(guān)詞語(yǔ)表達(dá)，且>3句，若去掉其中一句，效果立即大減。

④結(jié)構(gòu)上，此類文章有一常見模式：眼前—回憶—眼前。本文之長(zhǎng)處在于：它把瑣碎思緒借榕樹以串聯(lián)凝聚，形雖散而神不散。

⑤文章材料的選擇、排序、銜接的道理應(yīng)跟學(xué)生講清，才能有效指導(dǎo)今后作文。

⑥先在廣角鏡頭中兩樹合寫，再寫形狀、功用、傳說皆奇的老榕樹，然后合寫兩樹的共同功用；寫共同功用時(shí)，又先寫一般功用：眾人歇息乘涼；再寫特別功用，單寫我乘涼時(shí)的獨(dú)特感受。這樣安排材料，整體感覺是從特殊→一般；細(xì)部感覺則從一般→特殊。

第五篇：故鄉(xiāng)的榕樹

《故鄉(xiāng)的榕樹》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)游子對(duì)故鄉(xiāng)和親人們的真摯、濃烈而悵惘的思念、眷戀之情（鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)戀、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁）

2、注意眼前景和故鄉(xiāng)情的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，掌握文章觸景生情、寄情于物、詠物抒懷的間接抒情的寫法

3、品味文章語(yǔ)言的詩(shī)意（情韻悠長(zhǎng)、描寫細(xì)膩）教學(xué)重點(diǎn)：

啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟本文以榕樹為眼前景與思鄉(xiāng)情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)，并以此聯(lián)想到諸多瑣細(xì)平凡的故鄉(xiāng)生活的掠影，來表達(dá)自己真摯、濃烈而悵惘的思鄉(xiāng)之愁 教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)文章詩(shī)意的語(yǔ)言創(chuàng)造出詩(shī)般的意境 課時(shí)安排：二課時(shí)

教學(xué)方法：點(diǎn)撥、誦讀法、討論法、小組合作探究法 教具準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)過程： 第一課時(shí)

一、情境導(dǎo)入 鄉(xiāng)愁起時(shí)是

遠(yuǎn)方農(nóng)舍升起的一縷炊煙 小橋底下流水潺潺的低洄 夜深風(fēng)平雨打天窗的 傾訴?? 鄉(xiāng)愁濃時(shí)是 杯中香茗的熱騰 鄉(xiāng)音話家常的甘暢 魂?duì)繅?mèng)縈的深情 鄉(xiāng)愁深時(shí)是 炊煙散盡的空無 雨停更深的寂寞 流水長(zhǎng)行的孤獨(dú) 《鄉(xiāng)愁》鄧方

如果你是一葉小舟，故鄉(xiāng)就是你永遠(yuǎn)牽掛的岸；如果你是一只風(fēng)箏，鄉(xiāng)情就是你無法掙脫的線。鄉(xiāng)愁是人類最古老、也是最樸素的情感之一，無論是羈旅漂泊的苦楚、官宦失意的彷徨、還是親人阻隔的悲愴，都可以從鄉(xiāng)愁的苦痛中尋到一脈深深的根。鄉(xiāng)愁，是漂泊者不朽的靈魂之歌，它豐富了文學(xué)藝術(shù)的蘊(yùn)涵，成了文學(xué)創(chuàng)作的母題之一。今天這節(jié)課，讓我們走進(jìn)故鄉(xiāng)的榕樹，去體味在異鄉(xiāng)漂泊的游子的心聲

二、整體感知，理清思路

1、作者簡(jiǎn)介（提問，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)，教師補(bǔ)充總結(jié)）

黃河浪，原名黃世連，曾用筆名洪荒等，1941 年生于福建省長(zhǎng)樂縣中學(xué)時(shí)代就酷愛文藝，擅長(zhǎng)丹青，他的許多畫在國(guó)外舉辦的國(guó)際少年兒童畫展上獲獎(jiǎng)

n 1960 年考入福建師范學(xué)院中文系后，從詩(shī)歌起步，走上了文學(xué)道路，先后在《人民文學(xué)》、《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上發(fā)表作品，其中詩(shī)歌《兩代人》等被譯成英文和法文

n 1975 年赴香港定居，從事繪畫并堅(jiān)持業(yè)余寫作，先后在香港的和內(nèi)地的報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)歌和散文福建人民出版社出版了他的詩(shī)集《海外浪花》、《大地詩(shī)情》還有一些反映香港現(xiàn)實(shí)生活的短篇小說，如《失落的珍珠》《香港式的煩惱》等

n 《故鄉(xiāng)的榕樹》于1979 年獲香港第一屆中文文學(xué)獎(jiǎng)散文組冠軍獎(jiǎng)之后，曾被海內(nèi)外十多家報(bào)刊轉(zhuǎn)載

n 黃河浪先生既是一位詩(shī)人,又是一個(gè)畫家,因而他的散文常具有詩(shī)一樣的語(yǔ)言和情致,畫一般的色彩和意境.2、解決生字詞（在檢查學(xué)生的基礎(chǔ)上，進(jìn)行更正，補(bǔ)充）注音：

鬈()曲 兀()立 汩汩()鐫()刻 蒼虬()凹()槽

皮癬()飯甑()溫馨()蔭()庇()蓊()郁 粗獷()搖曳()泯()滅 裊裊()虔()誠(chéng)淳()樸

臉頰()黝()黑 籠()罩 安然無恙()戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢()涼颼颼()釋義：

1．蓊郁：形容草木茂盛 2．搖曳：搖擺的樣子

3．庇蔭: ①(樹木)遮住陽(yáng)光.②比喻包庇或袒護(hù).4．汲水：到河里打水 5．兀立：高聳突出 6．鐫刻：雕刻 7．虔誠(chéng)：恭敬誠(chéng)懇

8．皮癬：因感染霉菌而引起的皮膚病

9.賞心悅目：指看到美好的景色而心情舒暢賞心，使心情舒暢 10.安然無恙：平平安安地沒有遭受任何損害恙，疾 病，也指災(zāi)禍 11.悠然自得：形容閑適從容悠然，閑適自在；自得，自己感到舒適 12.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢: 形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子.3、理清文章的思路，掌握文章的結(jié)構(gòu) 學(xué)生快速閱讀全文，思考以下兩個(gè)問題

1、課文寫了幾個(gè)地方的榕樹？你認(rèn)為據(jù)此可以將文章分為幾個(gè)層次？（分組討論交流，全班展示成果）香港住所榕樹??眼前

大陸故鄉(xiāng)榕樹??回憶基本思路 香港住所榕樹??眼前

文章很明顯以香港和故鄉(xiāng)兩地的榕樹將全文分為三個(gè)層次，回憶性散文常以“眼前（現(xiàn)實(shí)）——回憶——眼前（現(xiàn)實(shí)）”的方式結(jié)構(gòu)全文

2、本文的三個(gè)部分銜接過渡自然，文章是怎樣過渡的？你能不能找出明顯的過渡句？（追加問）（是什么引起了我對(duì)故鄉(xiāng)榕樹的懷念？）(誦讀點(diǎn)撥法)①第三段是過渡段其中，“我的心卻像一只小鳥，從哨音里展翅飛出去??停落在故鄉(xiāng)熟悉的大榕樹上我仿佛又看到??看到??”這些詞句，像一座橋，把眼前景物與思想情懷聯(lián)系起來，過渡得巧妙自然（由小兒子吹著榕樹葉玩耍的場(chǎng)景，想到自己在故鄉(xiāng)榕樹下的童年生活）

②“那樣的日子不會(huì)再回來了”一句，總結(jié)了上文，表明了回憶的結(jié)束

③“我仿佛剛剛從一場(chǎng)夢(mèng)中醒轉(zhuǎn)，身上還留有榕樹葉隙漏下的清涼”一句，和上面的夏夜描寫承接，銜接自然、巧妙

三、體會(huì)鄉(xiāng)土之情，欣賞故鄉(xiāng)風(fēng)土人情美，學(xué)會(huì)借物抒情 分組，四人一組在快速閱讀課文的基礎(chǔ)上思考以下問題

1、作者寫了榕樹下的哪些事？ 事：樹船的樂趣

“駝背”的傳說 燒香求樹神

用汁液治癬

折枝祭祖先

納蔭乘涼

愉快的夏夜

2、作者借寫榕樹下的事寫到了哪些人？ 人：伙伴

女人

母親，祖母

農(nóng)人

3、作者回憶這些人，抒發(fā)了什么情？這些情感具有什么特點(diǎn)？ 情：伙伴——天真無邪的友情

女人、母親、祖母——細(xì)膩深厚的親情

農(nóng)人——淳樸、悠閑的鄉(xiāng)情

作者敘述了許多與故鄉(xiāng)的榕樹有關(guān)的人和事，普通的百姓、天真的童趣、細(xì)膩的親情、淳樸的風(fēng)土人情，是作者割不斷的故鄉(xiāng)情結(jié)榕樹，成了作者回憶友情、親情、鄉(xiāng)情的載體，由此我們可以得出本文的藝術(shù)特色——寄情于物

4、本文中，榕樹不僅僅是一棵樹，還具有哪些象征意義？ 一特殊形狀奇理想的啟迪者放飛者（伙伴）友情 傳說奇道德的寄寓者教化者（爺爺）

株 功用奇：愛心的傳達(dá)者實(shí)現(xiàn)者（母親、祖母）親情

兩一般農(nóng)人的庇護(hù)者慰安者（鄉(xiāng)親）鄉(xiāng)情 株 夏夜的造境者催眠者（我）

5、你認(rèn)為本文一定要以《故鄉(xiāng)的榕樹》為題么？

如果換成《憶故鄉(xiāng)》或《故鄉(xiāng)的懷念》為題，你覺得怎樣？ 不可換的原因：

（1）寄情于物作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹相關(guān)，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念是通過對(duì)榕樹的懷念來表達(dá)的所以，用《??的榕樹》作標(biāo)題，準(zhǔn)確、貼切（2）榕樹是本文的線索，在文章結(jié)構(gòu)方面起了重要作用（3）榕樹下的回憶，作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹相關(guān)（4）情感表達(dá)更加含蓄、深情，有藝術(shù)感染力

四、拓展延伸：解讀鄉(xiāng)土情結(jié)，游子思鄉(xiāng)之愁

1、榕樹的民俗意義 圖片加解讀 榕樹的簡(jiǎn)介

1、榕樹的形態(tài)特征

?？拼粚俪＞G大喬木，高2025米，生氣根葉革質(zhì)，橢圓形、卵狀橢圓形或倒卵形，長(zhǎng)410厘米，寬24厘米

俗話說：“獨(dú)木不成林”但是，在形形色色的植物界中也有例外的情況，榕樹就是一個(gè)典型的例子榕樹是一種生活在熱帶的常綠大喬木榕樹的樹冠之大，在植物界中可說是絕無僅有的有的榕樹的樹冠，可以覆蓋1公頃左右的土地，足足有一個(gè)半足球場(chǎng)那么大

榕, 樹不僅枝葉茂盛，而且樹枝能夠向下生出許多氣生根榕樹的一些氣生根懸掛在半空中，可以吸收空氣中的水分大多數(shù)氣生根形成支柱根，每根支柱根之間的距離很大，往往可以暢通汽車一棵大榕樹，支柱根可多達(dá)4300多條正因?yàn)橹е至ⅲ詷涔诳梢圆粩嗟叵蛩闹軘U(kuò)展，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，真像一片森林

生長(zhǎng)地位于村邊或山林中分布于廣西、廣東、福建、臺(tái)灣、浙江南部、云南、貴州

2、故鄉(xiāng)榕樹的民俗意義

福州又名“榕城”，南方一些村落，常在村口種上椿樹，作為“風(fēng)水樹”，以作庇蔭鄉(xiāng)人在福建、臺(tái)灣一帶，當(dāng)?shù)乩习傩找曢艠錇樽钣徐`氣、最有情感、最能造福蔭庇鄉(xiāng)人的樹，人們視它為吉祥、長(zhǎng)壽、興旺的象征逢年過節(jié)，不僅喝榕樹水以求長(zhǎng)壽，還用榕樹水噴灑房間以驅(qū)邪惡如果家中有喜，喪事或有人患病，則習(xí)慣在門環(huán)上掛兩束榕枝葉，意思是告啟邪魔“謝絕入內(nèi)”這是一種獨(dú)特的崇榕文化

本文選取“榕樹”作為載體，圍繞著榕樹下發(fā)生的許多事情，升起濃濃的思鄉(xiāng)之情這樣寫，把故鄉(xiāng)的風(fēng)貌人情濃縮在榕樹下，使文章更加精練文章中寫到的拜祭、治癬等事情，看似迷信活動(dòng)，但正是這些帶有風(fēng)俗的事情，才是故鄉(xiāng)的最好再現(xiàn)

2、鄉(xiāng)土情結(jié) 鄉(xiāng)土情結(jié)柯靈 每個(gè)人的心里，都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地得意時(shí)想到它，失意時(shí)想到它逢年逢節(jié)，觸景生情，隨時(shí)隨地想到它遼闊的空間，悠邈miǎo的時(shí)間，都不會(huì)使這種感情褪色：這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。

人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年人第一眼看見的世界，就是生我育我的鄉(xiāng)土他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會(huì)愛鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，都溶化為童年生活的血肉，不可分割而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一部悲歡離合的家史，在聽祖母講故事的同時(shí)，就種在小小的心坎里鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍chéng籬角相見，音容笑貌，閉眼塞sè耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬縷沾著邊一個(gè)人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過千方百計(jì)的探索，前途充滿未知數(shù)，但（童年的烙?。瑓s像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。

“金窩銀窩，不如家里的草窩”但人是不安分的動(dòng)物，多少人仗著年少氣盛，橫一橫心，咬一咬牙，揚(yáng)一揚(yáng)手，向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別，萬里投荒，去尋找理想，追求榮譽(yù)，開創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息有的只是一首朦朧詩(shī)———為了闖世界多數(shù)卻完全是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)：許多稚弱的童男童女，為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門，去串演各種悲劇人一離開鄉(xiāng)土，就成了（失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的薄公英），但鄉(xiāng)土的夢(mèng)，卻永遠(yuǎn)追隨著他們浪蕩乾坤的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空

安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)（鳥戀舊林，魚思故淵；樹高千丈，落葉歸根）但百余年來，許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井，乃至漂洋過海，謀生異域有清一代，出國(guó)的華工不下一千萬，足跡遍于世界美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，黑奴解放了，我們這些黃皮膚的同胞，恰恰以刻苦、耐勞、廉價(jià)的特質(zhì)，成了奴隸勞動(dòng)的后續(xù)部隊(duì)，他們當(dāng)然做夢(mèng)也沒有想到什么叫人權(quán)為了改變祖國(guó)的命運(yùn)，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于美國(guó)檀香山，第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，很多曾在法國(guó)勤工儉學(xué)改革開放后掀起的出國(guó)潮，洶涌澎湃，方興未艾fāng xīng wèiài還有一種頗似難料而其實(shí)易解的矛盾現(xiàn)象：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間被割棄的香港，經(jīng)過一百五十年的滄桑世變，終將回到祖國(guó)的懷抱，這是何等的盛事！而一些生于斯、食于斯、慘淡經(jīng)營(yíng)于斯的香港人，卻寧愿拋棄家業(yè)，紛紛作移民計(jì)這一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和內(nèi)涵，不可一概而論，卻都是時(shí)代浮沉的側(cè)影，歷史浩蕩前進(jìn)中飛濺的浪花民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近我們第一代的華僑，含辛茹苦，寄籍外洋，生兒育女，卻世代翹首神州，不忘桑梓之情，當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候，他們都做了慷慨的奉獻(xiàn)香港蕞爾一島，從普通居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰苑名流，對(duì)大陸踴躍捐助，表示休戚相關(guān)、風(fēng)雨同舟的情誼，是近在眼前的動(dòng)人事例。

“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人”此中情味，離故土越遠(yuǎn)，就體會(huì)越深：科學(xué)進(jìn)步使天涯比鄰，東西文化的融合交流使心靈相通，地球會(huì)變得越來越小，但鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因此而消失。

19.從文中看，鄉(xiāng)土都給人們打下了哪些“童年的烙印”？(不超過28個(gè)字)(4分)答：

20.作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種？請(qǐng)概括說明(4分)答：

21.本文第四段寫了一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻(xiàn)，與祖國(guó)休戚相關(guān)請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫的作用和好處(6分)答：

22.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是：(4分)答案：【 】【 】

A.本文以不會(huì)褪色的鄉(xiāng)土情結(jié)開篇，開門見山；以鄉(xiāng)土情結(jié)的形成和表現(xiàn)為主線，脈絡(luò)清晰；以不會(huì)消失的鄉(xiāng)土之戀結(jié)篇，首尾呼應(yīng)

B.第二段寫母親的懷抱、父親的眼神、故鄉(xiāng)的山水草木、鄉(xiāng)鄰的音容笑貌??這一切決定了自己一生的方向，形象生動(dòng)，很有說服力和感染力

C.“失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英”的比喻，生動(dòng)形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無助的境遇

D.“鳥戀舊林，魚思故淵；樹高千丈，落葉歸根”的比喻，舊典活用，極富新意，為中華民族安土重遷這一傳統(tǒng)找到了形象化的根據(jù)

E.最后一段，寫鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因科學(xué)的進(jìn)步、東西文化的交融、地球的變小而消失，筆法生動(dòng)具體、細(xì)致人微，讀來發(fā)人深思，回味悠長(zhǎng) 參考答案

19.①父母親族的愛②家鄉(xiāng)的山水草木③悲歡離合的家史④鄰里鄉(xiāng)情

20.①不少人富有浪漫氣息，為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)，為維持最低生活被打發(fā)出門

21.①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識(shí)，豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色③既照應(yīng)了前文，也使本文的主題得到深化 22.AC

五、課堂小結(jié)：

六、布置作業(yè)：

1、完成課后練習(xí)

2、找出本文中你認(rèn)為語(yǔ)言具有詩(shī)意美的句子或段落，并作分析

3、課外閱讀有關(guān)鄉(xiāng)愁的作品 鄉(xiāng)愁四韻（余光中）

給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水，酒一樣的長(zhǎng)江水，醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水

給我一張海棠紅啊海棠紅，血一樣的海棠紅，沸血的燒痛，是鄉(xiāng)愁的燒痛，給我一張海棠紅啊海棠紅

給我一片雪花白啊雪花白，信一樣的雪花白，家信的等待，是鄉(xiāng)愁的等待，給我一片雪花白啊雪花白

給我一朵臘梅香啊臘梅香，母親一樣的臘梅香，母親的芬芳，是鄉(xiāng)土的芬芳，給我一朵臘梅香啊臘梅香

鄉(xiāng)愁（余光中）

小時(shí)侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭

長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭

后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭

而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭

鄉(xiāng)愁（席慕容）故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛 總在有月亮的晚上響起 故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵望