第一篇：送別教案

送

別

教學(xué)目標(biāo)：

1、會(huì)唱歌曲《送別》。

2、通過演唱和對(duì)歌曲的藝術(shù)處理提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)力

3、初步認(rèn)識(shí)影視歌曲、學(xué)堂樂歌 教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)會(huì)演唱歌曲，理解歌曲情感意境 教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生唱出歌曲所表達(dá)的情感。教學(xué)過程

六、教學(xué)過程

（一）、組織教學(xué)

（二）、導(dǎo)入

1、欣賞根據(jù)四大古典名著改編的電視連續(xù)劇主題歌《敢問路在何方》《滾滾長(zhǎng)江東逝水》《好漢歌》《枉凝眉》。

師：同學(xué)們，今天在上新課之前，我們先來欣賞幾首歌，并且請(qǐng)大家來猜猜它的歌名？ 播放歌曲《敢問路在何方》、《滾滾長(zhǎng)江東逝水》、《好漢歌》、《枉凝眉》

2、簡(jiǎn)介歌曲 這四首歌曲是依據(jù)我國(guó)四大古典名著《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》改編的電視劇主題歌曲——《敢問路在何方》、《滾滾長(zhǎng)江東逝水》、《好漢歌》、《枉凝眉》。四大古典名著是我國(guó)文化的瑰寶，尤其在中央電視臺(tái)將其拍攝成電視劇后，其主題旋律傳遍了大江南北，成為廣大群眾非常喜愛的電視歌曲。主題歌曲恰如其分的突出作品的主題，起到了歌頌主題思想，幫助觀眾明確理解作品思想內(nèi)涵的作用。

一、那么今天我們要學(xué)習(xí)的新課也是一首影視歌曲，它是一部老電影《城南舊事》的插曲--《送別》

二、認(rèn)識(shí)作者：

李叔同（1880-1942）又名弘一法師。浙江平湖人，中國(guó)著名 音樂家、戲劇活動(dòng)家。1880年9月生于天津, 1918年在杭州虎跑寺出家，1942年10月逝世于福建泉州開元寺。

李叔同是第一個(gè)向中國(guó)傳播西方音樂的先驅(qū)者.除音樂、戲劇外，繪畫、書法、詩詞均所擅長(zhǎng)。名畫家豐子愷、音樂家劉質(zhì)平等文化名人皆出其門下。主要音樂代表作品有《送別》、《西湖》、等。

三、歌曲介紹：

1945年，在杭州第一師范人教的李叔同，寫了這首著名的《送別》。它屬于李叔同早年的創(chuàng)作的“學(xué)堂樂歌”，所謂“學(xué)堂樂歌”是指清末明初一批有抱負(fù)的知識(shí)分子，鼓吹音樂對(duì)思想啟蒙的重大作用，積極倡導(dǎo)在學(xué)校中開設(shè)音樂課，同時(shí)，一

些在日本留學(xué)的青年學(xué)子，借當(dāng)時(shí)流行于日本和歐美的曲調(diào)填上新詞，編成新的歌曲。此外，“學(xué)堂樂歌”還常常采用中國(guó)國(guó)典詩詞來填寫新的歌詞。李叔同的《送別》，就具有這些鮮明的“學(xué)堂樂歌”的特點(diǎn)，一是，古典詩詞體填寫歌詞，二是，選用美國(guó)流行曲調(diào)作譜。不了解這些背景，難免會(huì)對(duì)《送別》不同于現(xiàn)代歌曲的某些特點(diǎn)感到困惑和不解。

四、學(xué)唱歌曲 1．聽音范唱 播放《送別》

師：我們?cè)诼牭綍r(shí)候看看這首歌曲是幾拍子，速度是，力度以及調(diào)號(hào)？ 生：回答

師：概括，四四拍、中速稍慢、中弱、D大調(diào)、再次聽《送別》

師：一起來聽聽這首歌曲，注意歌曲的特點(diǎn)和情緒 師：誰來說說歌曲的特點(diǎn)和情緒？

師

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單，表

達(dá)

李

叔

同

對(duì)

“

金

蘭

之”交友人分別時(shí)的離愁別緒，對(duì)友人依依不舍的思想感情。情緒：憂傷

惆悵

深情

師：好，那么下面把旋律帶上跟著老師一起學(xué)唱這首歌曲

1、先來朗誦一遍歌詞

2、學(xué)生一起朗誦

3、老師領(lǐng)唱一邊簡(jiǎn)譜

4、學(xué)生聆聽一遍歌曲

5、學(xué)生跟著音樂輕聲哼唱 6、教師領(lǐng)唱

7、學(xué)生一起唱

三、主題延伸、擴(kuò)大視野

《城南舊事》是1982年女作家林海音改編的同名電影，《送別》因在影片中作為主題曲而廣為人知。我將播放電影片段，學(xué)生會(huì)看到在電影那行云流水般的敘述中，《送別》的旋律隨著淡淡哀傷的情節(jié)的發(fā)展數(shù)度響起，深深地刻印在人們的心上，此時(shí)學(xué)生會(huì)感受到歌曲在影片中的隱約、哀婉之美。

四、擴(kuò)展。

除了這首《送別》外，你們知道的還有哪些關(guān)于離別惆悵的歌曲或者詩歌文章呢？ 李白寫了很多離別的詩篇，其中有兩首很有名：

《贈(zèng)汪倫》李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。

五、課堂小結(jié)：

1、今天我們一起欣賞演唱了這首清新、淡雅、優(yōu)美的《送別》。在這里老師真誠地希望同學(xué)們珍惜我們現(xiàn)在的師生情、同學(xué)們，在學(xué)習(xí)和生活中少一點(diǎn)沖動(dòng)與矛盾，多一點(diǎn)寬容和幫助，為我們的和諧班級(jí)、和諧校園、和諧社會(huì)，做出自己的努力，也讓我們將來的離別不留遺憾。

2、今天的音樂課就要結(jié)束了，謝謝大家！讓我們唱著《送別》所再見吧！

第二篇：送別--教案

歌曲《送別》教案

（第二課時(shí)）

一、教材分析

《送別》是一首敘事題材的學(xué)堂樂歌。敘事性的歌詞講述了作者對(duì)朋友依依不舍的離別之情。歌曲為四個(gè)樂句組成的一段體結(jié)構(gòu)，大調(diào)式，4/4拍。歌曲曲調(diào)簡(jiǎn)練，一字兩音，具有敘事的特點(diǎn)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過學(xué)唱歌曲《送別》，感受歌曲悲傷的情緒，在潛移默化中讓學(xué)生珍惜彼此間的友誼。

2、過程與方法

在教師引導(dǎo)下，利用多媒體輔助教學(xué)，通過“聽辨”“模唱”、“感受”、“對(duì)比”、“體驗(yàn)”、“表現(xiàn)”等方法，使學(xué)生充分理解歌曲內(nèi)涵，抒發(fā)感情。

3、知識(shí)與技能

能用連貫的氣息，自然圓潤(rùn)的聲音，準(zhǔn)確演唱歌曲《送別》并了解學(xué)堂樂歌的有關(guān)知識(shí)。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：學(xué)唱歌曲《送別》并學(xué)會(huì)同學(xué)之間彼此珍惜友誼。

難點(diǎn)：把握歌曲音準(zhǔn)節(jié)奏，在演唱歌曲的同時(shí)體會(huì)離散、傷別的情感。

四、教法與學(xué)法

教學(xué)方法：欣賞法、講授法、自主學(xué)習(xí)法、發(fā)現(xiàn)法和練習(xí)法等。學(xué)習(xí)方法：討論法、小組合作法、自主探究法、實(shí)踐法等。

五、教學(xué)過程

（一）師生問好

（二）發(fā)聲練習(xí)

（三）歌曲導(dǎo)入

導(dǎo)語：同學(xué)們觀察下這張圖片看看是什么場(chǎng)景？課間聽的音樂情緒是怎樣的？

（四）復(fù)習(xí)歌曲

1、出示送別歌詞聽唱歌曲

2、復(fù)習(xí)什么是學(xué)堂樂歌

3、復(fù)習(xí)指導(dǎo)

①、本首歌曲是幾拍子的歌曲？ ②、如何打拍子？ ③、歌曲的速度怎么樣？ ④、我能讀唱歌譜。⑤、我能有感情的演唱歌曲？

4、欣賞流行歌曲送別

5、演唱歌曲

合唱、對(duì)唱等多種形式演唱歌曲。

[設(shè)計(jì)意圖：利用多種演唱形式演唱歌曲，用歌聲詮釋音樂，加深對(duì)歌曲理解，完善歌曲的演唱。]

（五）拓展 下面請(qǐng)同學(xué)們搜集下關(guān)于惆悵、離別感情的歌詞或古詩詩歌歌詞等創(chuàng)編歌曲。（老師這里只搜集了兩首古詩詞）

背景音樂《送別》器樂演奏 反饋結(jié)果（5分鐘）

（六）課堂小結(jié)

在我們的生活中將會(huì)遇到很多的離別，離別是悲傷的，讓我們珍惜現(xiàn)在的相聚，珍惜彼此之間的友誼，讓我們的友誼地久天長(zhǎng)！

讓我們?cè)凇队颜x地久天長(zhǎng)》的歌聲中下課吧！

歌曲《送別》教案

竇獻(xiàn)江

第三篇：長(zhǎng)亭送別教案

《長(zhǎng)亭送別》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

1、感知把握戲曲文學(xué)的體裁特點(diǎn)。

2．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。

能力訓(xùn)練點(diǎn)

1感受理解人物的獨(dú)特心理。

2．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。

德育滲透點(diǎn)

認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。

二、教學(xué)重點(diǎn)： 鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界。

三、教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)鶯鶯別離時(shí)的心情。

四、教學(xué)設(shè)想：

1、戲曲文學(xué)的體裁特點(diǎn)往往給學(xué)生認(rèn)知、欣賞造成一定的困難。本文的教學(xué)以學(xué)生的興趣為基點(diǎn)，采用戲曲欣賞等手段激發(fā)學(xué)生的興趣。在語言品味時(shí)，教師指導(dǎo)點(diǎn)到為止，注重學(xué)生個(gè)人的感悟和體會(huì)。

2、重點(diǎn)體會(huì)曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，教學(xué)過程中通過學(xué)生感悟品味語言藝術(shù)。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

剛才我們欣賞的是李書同的《送別》曲，它寫的是離愁別緒。今天，我們來共同學(xué)習(xí)王實(shí)甫的《西廂記》中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》，感受女主人公的離愁別緒。（板書《長(zhǎng)亭送別》王實(shí)甫）

二、語言品味

重點(diǎn)賞析課文部分段落

引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語皆情語”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點(diǎn)。

賞讀曲詞《端正好》。（課下給大家留了預(yù)習(xí)作業(yè)，先背誦開頭和結(jié)尾的曲子，學(xué)生先背誦，后作賞析。）

放錄象，再背誦。

1、提問：作者選取了哪些意象？這些意象構(gòu)成了怎樣的意境？(可討論商量)

明確：意象：藍(lán)天、白云、黃花、西風(fēng)、北雁、霜林

它點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的暮秋霜林圖：藍(lán)天白云，黃花滿地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前四句，一句一景，以具有深秋（板書）時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。有一種詩意的迷惘和濃濃的哀愁。

提問：哪些字詞用得好？為什么？

明確：“染”、“醉”二字，下得極有分量。后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的。一個(gè)“染”字溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭索的秋景與悲慘的心境化而為一。這些意象創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

在離人眼中，霜林之所以醉，是人的離情使景物沉醉。從“離人淚”可以看出主人公離別前傷感悲涼的心境。體現(xiàn)情的只一個(gè)“淚”字，但一個(gè)“淚”字就使全篇的景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物，“淚”字為畫龍點(diǎn)睛之筆。

這一支曲子是化用誰的詩詞？

化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句：“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚?！?詞寫旅次鄉(xiāng)愁與兒女之情、相思之恨。上片寫景。開篇“碧云天，黃葉地”上下輝映，寫出了秋日的天高氣爽，渲染了澄碧的秋色。以如此廣袤無垠的天地作為秋思鄉(xiāng)愁的背景在宋詞中比較少見，闊大深遠(yuǎn)的境界中所烘托出來的情感也顯得格外深沉渾厚。

三、舉一反三：用同樣的方法賞析【一煞】、【收尾】?jī)汕?/p>

（二）、（學(xué)生齊讀、背誦課文）提問：《一煞》《收尾》作者選取了哪些意象？這些意象構(gòu)成了怎樣的意境？哪些字詞用得好？

明確：【一煞】一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。和【端正好】中的清晨景色相比，氛圍更加蕭瑟凄冷。

提問：這樣的景是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的？

討論明確：

“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”，是寫鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，流露出欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀。

“夕陽古道無人語”，“禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”是寫耳聞，進(jìn)一層表現(xiàn)她的惆悵和眷戀?！盁o人語”不僅是寫在寂寞的夕陽古道上聽不到一點(diǎn)人說話的聲音，而且是寫鶯鶯感嘆張生離去，欲語無人。夕陽古道，原來還有切切私語，現(xiàn)在卻歸于一片寂靜。這情景本來就夠冷清凄涼了，偏偏這時(shí)候傳來馬的嘶鳴，它打破了夕陽古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地！聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠(yuǎn)去的親人，鶯鶯的心情可想而知。“無聲”和“有聲”兩相映襯，更加烘托出當(dāng)時(shí)環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。這支曲子以景襯情，化情如景，情景交融，生動(dòng)展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。

“一鞭殘照里”，張生遠(yuǎn)去，獨(dú)留鶯鶯，人遠(yuǎn)山遙，含情凝望，她極目尋找張生遠(yuǎn)去的身影，偶然見征馬又在殘陽里閃現(xiàn)了一下，隨即隱沒在群山暮靄中，留下的是一片靜寂。再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點(diǎn)染。這就自始至終、相當(dāng)完美地描寫了送別的場(chǎng)景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。

《一煞》《收尾》寫愁用了“青山”“古道”“斜陽”“淡煙”、“暮靄”這些意象。其實(shí)這也不是作者的獨(dú)創(chuàng)，也是化用了古人的用法。你能聯(lián)想到與這些意象有關(guān)的古詩句嗎？（學(xué)生回答）下面我們看一下唐詩宋詞中運(yùn)用這些意象寫“愁”的名句。

四、知識(shí)點(diǎn)回顧

1)用凝練、精當(dāng)?shù)恼Z言描摹景物，顯現(xiàn)情感。

2）化用或借用古典詩詞增加文采。

3）多種修辭手法的運(yùn)用加強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。(下節(jié)課重點(diǎn)講修辭)

在情景交融的詩詞中，景色描寫往往是抒情或議論的鋪墊，起到渲染氣氛、襯托（或反襯）人物感情、揭示主題的作用。

五、欣賞音樂

江淹曾說過：黯然消魂者，唯別而已。古往今來，留下了多少送別的詩詞歌賦。而長(zhǎng)亭歷來就是離愁別恨的一個(gè)載體。柳永的詞《雨霖鈴》有“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”。李白《菩薩蠻》中有“ 何處是歸程,長(zhǎng)亭更短亭”，李叔同的《送別》有“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”。長(zhǎng)亭都是離愁別恨的一個(gè)載體。下面我們?cè)僖黄鹦蕾p（李叔同的《送別》歌詞）。歌詞中幾個(gè)充滿濃郁古典氣息的意象:長(zhǎng)亭、古道、芳草、晚風(fēng)、..他從寫長(zhǎng)亭入手，點(diǎn)名送別地點(diǎn)。景物描寫渲染送別的氣氛。全篇透出作者“淡淡的哀愁，沉沉的相思”，但哀而不傷，意蘊(yùn)深沉而表露淡雅。詞句直抒胸臆，所表達(dá)的黯然銷魂的離愁別緒超越了時(shí)空，具有永久的魅力。它作為電影《城南舊事》的主題曲，成為影片的靈魂音樂，為此片增添無窮韻味。

六、寫作啟示：

1、化抽象的情感為具體的物象（景、物）。

2、化用詩詞增強(qiáng)了文章的文采和文化底蘊(yùn)。

3、運(yùn)用多種修辭手法加強(qiáng)語言的表現(xiàn)力。

七、小結(jié)：我們今天學(xué)的《長(zhǎng)亭送別》稱得上抒寫離愁別恨的絕唱。它“詞句警人，余香滿口”。<<長(zhǎng)亭送別》從頭到尾不過寫送別一件事,惜別一件情,但是讀來不厭煩,反而為那種濃郁的畫意詩情所感染,這難道不是由于語言構(gòu)成的形象，意境在起作用嗎?它給人以深沉的美感享受。它是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動(dòng)人心弦的離情歌。

八、遷移：

請(qǐng)同學(xué)們展開想象，假如來年春天仍在十里長(zhǎng)亭：

1、張生金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)，崔鶯鶯長(zhǎng)亭相迎……

2、張生名落孫山,落魄而還,崔鶯鶯長(zhǎng)亭相迎……

3、張生一去不復(fù)返,杳無音信, 崔鶯鶯長(zhǎng)亭思盼……

根據(jù)以上三種情景,任選一種情境，寫出一段情景交融的話，寫成現(xiàn)代詩歌或仿寫都可以，要講究一點(diǎn)文采。四—五人為一組，選出執(zhí)筆人和發(fā)言人。幾分鐘后交流。

點(diǎn)撥：想象要豐富，又應(yīng)合理。地點(diǎn)未變，時(shí)間已變，要注意春天景物與崔鶯鶯的心情一致，要做到情景交融。

示例 ：碧云天，芳草地，東風(fēng)醒，雙燕銜泥。曉來誰奏春歸曲？卻是百靈啼。

1、東山綠，西山青，十里亭，一路相迎。揚(yáng)花有情點(diǎn)點(diǎn)飛，喚我張郎回。

2、長(zhǎng)亭外，古道邊，春山蹙，一簾雨幕。亂紅可曾迷君眼？莫做負(fù)心漢。

九、布置作業(yè)：

1、找出其它化用的詞曲

2、體驗(yàn)美感，進(jìn)行美的享受，背誦文中較多的曲詞

板書設(shè)計(jì)：長(zhǎng)亭送別

王實(shí)甫

深秋時(shí)節(jié)

情景交融

第四篇：長(zhǎng)亭送別教案

長(zhǎng)亭送別教案

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)目標(biāo)：進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就；了解王實(shí)甫及《西廂記》。

能力目標(biāo)：鑒賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界和富于文采的曲詞；欣賞崔鶯鶯的形象；學(xué)習(xí)本文運(yùn)用多種修辭表現(xiàn)人物性格特征的寫法。

情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。

【教學(xué)重點(diǎn)】

鑒賞情景交融的藝術(shù)境界和多種修辭方法對(duì)表情達(dá)意的作用?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

藝術(shù)形象崔鶯鶯的典型意義 【課時(shí)安排及教學(xué)設(shè)想】

擬用二課時(shí)。以誦讀為基礎(chǔ)，以文學(xué)鑒賞為紐帶，帶動(dòng)詞句的理解和思想內(nèi)容的分析及藝術(shù)手法的鑒賞。第一課時(shí)-=

一、導(dǎo)入課文：

愛情，古老永恒又年輕常新的字眼。才子佳人、怨女癡男，多少的悲歡離合，多少的血淚辛酸。

由此，無數(shù)的文人墨客，幾多真摯的描寫、熱烈的詠嘆。于是有了：

關(guān)關(guān)雎鳩的吟唱，孔雀永遠(yuǎn)的飛翔，那哭倒的長(zhǎng)城，哭不倒的愛情，沉沒的百寶箱，沉沒不了的愛的向往，還有羅密歐與朱麗葉，梁山伯與朱英臺(tái)，千古絕唱，唱著：“愿普天下有情的都成了眷屬”

萬般追問“問世間情是何物，只教人生死相許”。

二、簡(jiǎn)介作者和《西廂記》劇情

王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種?！段鲙洝吩从谔圃　耳L鶯傳》。寫唐貞元中，書生張珙游于蒲州，寄宿普救寺。適崔相國(guó)夫人攜女鶯鶯扶相國(guó)靈柩回家鄉(xiāng)安葬，途經(jīng)普救寺，也借宿于此。一日，張生游佛殿，與鶯鶯相遇，兩人一見傾心。時(shí)蒲州有孫飛虎起兵作亂，亂軍包圍了普救寺，欲奪鶯鶯為押寨夫人。老夫人在危急之中許下諾言，誰能破賊解圍，就將鶯鶯嫁給他為妻。張生自愿為之，請(qǐng)鎮(zhèn)守潼關(guān)的好友白馬將軍杜確率兵前來相救。杜確率兵至，平定了亂兵。解了普救寺之圍。不料老夫人嫌張生是一白衣秀士，門不當(dāng)戶不對(duì)，便出爾反爾，只許張生與鶯鶯兩人以兄妹相稱。張生因不能與鶯鶯成親，害了相思，經(jīng)鶯鶯侍女紅娘從中幫助傳遞書簡(jiǎn)，兩人背著老夫人私下幽會(huì)。后兩人來往之事被老夫人發(fā)現(xiàn)了，便把紅娘叫來拷問。紅娘反責(zé)老夫人出爾反爾，忘恩負(fù)義，并稱此事若張揚(yáng)出去，于崔家名聲不利，不若答應(yīng)兩人的婚事。老夫人無奈，只得答應(yīng)了張生與鶯鶯婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士為由，逼張生赴京應(yīng)試，待張生應(yīng)試及第后，才允許他與鶯鶯成親?！段鲙洝饭参灞径徽?，《長(zhǎng)亭送別》是第四本第三折，是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但老夫人逼張生趕考，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中，張生只好起程“上朝取應(yīng)”，鶯鶯在長(zhǎng)亭為他送別。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。

三、朗讀課文，疏通文意（簡(jiǎn)介曲學(xué)知識(shí)，難解字詞參看課文注釋或查詞典）

《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂沒有音響資料流傳，因此宮調(diào)的問題就成為曲學(xué)的難點(diǎn)。

宮調(diào)是古代戲曲、音樂名詞。是音樂的各種調(diào)式，宮調(diào)不同，音調(diào)就不同。古代音樂有七聲：宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。元雜劇常用“五宮四調(diào)”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)，合稱“九宮”。如《竇娥冤》中的《正宮》就是一種宮調(diào)?！堕L(zhǎng)亭送別》用正宮，周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”?？梢姟堕L(zhǎng)亭送別》這一折的音樂應(yīng)是惆悵的、悲壯的。曲牌，俗稱“牌子”，和詞牌一樣，是曲的音樂譜式。比如【端正好】【滾繡球】【叨叨令】等等，每一個(gè)曲牌，在韻上必然屬于一種宮調(diào)。不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻上往往不同。曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要押韻，講究對(duì)仗。《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦?！薄堕L(zhǎng)亭送別》這一折又尤其突出。

旦：女角。末：男角。潔：和尚的別稱。課文指長(zhǎng)老。長(zhǎng)亭：古代道路上每隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里一短亭，供旅行休息用，常常是餞別的場(chǎng)所。

四、整體把握

《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲?！堕L(zhǎng)亭送別》，共十九支曲文，按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個(gè)場(chǎng)面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)細(xì)致復(fù)雜的心境、意緒。送別途中：【端正好】【滾繡球】【叨叨令】 長(zhǎng)亭餞別：【脫布衫】【小梁州】【幺篇】【上小樓】【幺篇】【滿庭芳】 【快活三】【朝天子】 臨別叮囑：【四邊靜】【耍孩兒】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】 惜別目送：【一煞】【收尾】

在四個(gè)場(chǎng)面中鶯鶯的感情變化：痛→恨→怕→念。

五、賞析第一部分：“送別途中”（長(zhǎng)亭路上、趕赴長(zhǎng)亭）。

（一）賞析【端正好】

1、其中的景物描寫有何作用？

作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。”）

2、是怎樣情景交融的？

（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點(diǎn)染，就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！

（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別而痛苦流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。一個(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，“曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的?！白怼弊郑葘懗隽藯髁值纳?，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。

亦有人說這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。只一“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物?！翱偸请x人淚”，畫龍點(diǎn)睛，著墨不多，卻傾注了作家全部心血。

3、【端正好】曲詞如何體現(xiàn)了《西廂記》以詞采典雅見長(zhǎng)的特點(diǎn)？

【端正好】一曲將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起，鮮明地體現(xiàn)了《西廂記》以詞采典雅見長(zhǎng)的特點(diǎn)：①意象的組合，典雅華美——碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛；②情感的抒發(fā)，委婉含蓄——“醉”“淚”；③動(dòng)詞的運(yùn)用，恰到好處——“染”。

（二）賞析【滾繡球】

《長(zhǎng)亭送別》一折，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。【滾繡球】一曲正是情景交融的典例。

（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。

（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。

鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長(zhǎng)條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。

（三）簡(jiǎn)析【叨叨令】

【叨叨令】一曲采用了排比的修辭手法和五個(gè)疊詞，補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。

這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面【端正好】和【滾繡球】委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣，整段曲詞的詞匯、語句都是民間口語，但通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果，把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。

（四）朗讀課文，體會(huì)“送別途中”的場(chǎng)面描寫

六、布置作業(yè)。

請(qǐng)以《長(zhǎng)亭路》為題，將【端正好】【滾繡球】【叨叨令】三曲改寫成散文。

參考：暮秋時(shí)節(jié)的一天，碧藍(lán)的天空飄著幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風(fēng)一陣緊似一陣，避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。百草憔悴，霧涼霜寒，楓林經(jīng)霜變紅，在秋風(fēng)中紛紛離枝，墜落于地。

一輛油壁香車從普救寺駛出，穿過疏林，駛向十里長(zhǎng)亭。車上坐著相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上，哀怨中透著幾分嬌媚。輕車左前側(cè)，張生騎在馬上，不緊不慢行著。秋風(fēng)掀開車廂幕簾一角，紅娘順眼望去，恰見張生向車廂投過深情一瞥，面容凄慘，雙目噙淚。一間破敗的亭子孤零零座落在山腳路旁。車馬聲驚動(dòng)亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車來，目睹此景，倒吸一口涼氣。此處就是分手之地嗎？“開席吧！”老夫人冰冷的聲音告訴鶯鶯：這是無法拒絕的現(xiàn)實(shí)。張生和鶯鶯對(duì)視一眼，縱有萬語千言要講，卻又無從說起?？粗巷w的大雁，鶯鶯在心里對(duì)張生說，托付深情的大雁，傳來平安的消息吧！第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)。

二、賞析第二部分：“長(zhǎng)亭餞別”（送別宴上）

（一）賞析【脫布衫】以景寫情。黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。

長(zhǎng)亭離筵，環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使鶯鶯關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內(nèi)心難受，但又要矜持，作者用細(xì)膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣。”這種細(xì)膩隱微的情緒，正合離筵特定之境與張生之情，極為精妙。

（二）賞析【幺篇】【滿庭芳】【朝天子】三支曲子，說出鶯鶯唱詞中的怨情。

【幺篇】怨張生年少情薄，全不掛念數(shù)月來兩人耳鬢廝磨的恩愛生活。

【滿庭芳】怨供食太急，子母?jìng)儺?dāng)回避，分別在際，竟不能與張生舉案齊眉，廝守片刻?！境熳印吭姑谰茻o味，清淡似水，酒入愁腸，化作相思淚。

怨世間人為了“蝸角虛名，蠅頭微利”竟忍心“拆鴛鴦在兩下里”。

【朝天子】既寫離別之愁，又寫對(duì)功名利祿的恨。借景（物）抒情，杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。

（三）依據(jù)“長(zhǎng)亭餞別”的內(nèi)容，討論下面問題。

1、從夫人的說話來看，她是怎樣一個(gè)人？ 提示：“三輩子不招白衣女婿”，貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利貴族。

2、“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與誰的詩句所表情意手法相同？

提示：夸張手法，意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。

3、“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？ 提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。

4、【滿庭芳】中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？

提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛之深切。

5、“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句是化用了誰的詩句？ 提示：范仲淹《蘇幕遮》。

6、“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？

提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。

三、賞讀第三部分：“臨別叮囑”（話別之境）。

（一）朗讀這一部分內(nèi)容，討論以下問題。

1、夫妻贈(zèng)詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情？ 提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。

2、怎樣理解【耍孩兒】中的典故？ 提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，“司馬青衫”借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。

3、【五煞】表明了主人公怎樣的心情？ 提示：對(duì)張生的生活的關(guān)心，千叮萬囑，真情自現(xiàn)。

4、【二煞】中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？

提示：三個(gè)典故，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。

（二）試從【二煞】中找出一個(gè)詞來描繪鶯鶯離別之時(shí)的心理活動(dòng)。明確：怕。

“怕”什么？明確：怕“停妻再娶”；怕“金榜無名誓不歸”。

為什么“怕”？明確：鶯鶯的擔(dān)心在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。

從這里我們可以看到鶯鶯藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男女不平等的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位，鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦。

（三）運(yùn)用想象，以“話別”為題，將話別之境改寫成話劇片斷。（提供一例）

（西風(fēng)黃葉，寒煙衰草。長(zhǎng)亭酒席上崔張淚眼相對(duì)。）鶯鶯?(舉杯，神情慘惻)：今日一別，未知何日相見(淚落杯中)？

張生?(接杯)：小姐放心，此一去，定然爭(zhēng)得功名，早日回歸!(飲酒)[紅娘見張生有自負(fù)之色，輕笑] 紅娘：金榜題名，倒要小心呀。

張生：(語塞)這??紅娘是了解我的心跡的。鶯鶯：你休憂“文齊福不齊”，我只怕你“停妻再取妻”啊。

張生(摔杯)：還有誰比的過你啊，我怎會(huì)生此念？有違情義，如同此杯!

鶯鶯：夫婦情投意合，如同并蒂蓮花，勝過狀元及第，何必千里奔波求取虛名?不管得官不得官，早早回來就是。

張生：(感動(dòng)，流淚)小姐知我。(傳來馬嘶聲)時(shí)辰不早，我得準(zhǔn)備上路了。鶯鶯：（淚流滿面）前程漫漫，一路要多加小心啊?；拇逡奥兑琰c(diǎn)睡，野店風(fēng)霜要晚點(diǎn)行。張生：這我自知道，我走之后你也要保重啊。（欲行）鶯鶯：且慢。君行別無所贈(zèng)，但有一物送君。(展帕，輕吟)棄擲今何在，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來意，憐取眼前人。

張生：(恭聽，接帕端詳)小姐不必多慮!謹(jǐn)占一絕，以剖寸心。(吟詩)人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親?不遇知音者，誰憐長(zhǎng)嘆人? 紅娘：（輕嘆）勞燕分飛，一對(duì)苦命的人兒。

四、賞讀第四部分：“惜別目送”（別后情思）

（一）賞析【一煞】

1、【一煞】以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅古道煙靄圖。其作用是否與開頭【端正好】所寫相同？ 提示：稍有不同，【端正好】先一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情；然后用兩句自問自答，采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以人物所見之物，寫內(nèi)心深藏之情。

2、【一煞】寫“別愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙靄”四種意象，試從唐詩宋詞中找出有關(guān)“愁”的詩句。青山：行人無限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉(xiāng)。戴叔倫《題稚川山水》

兩岸青山相送迎，誰知離別情？林逋《長(zhǎng)相思?吳山青》

古道：勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。王維《送元二使安西》

千里斷腸，關(guān)山古道，回首高城似天杏。趙企《感皇恩?別情》 夕陽：秋草獨(dú)行人去后，寒林空見日斜時(shí)。劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙王賈宜宅》

斜陽外，寒鴉點(diǎn)點(diǎn)，流水繞孤村。秦觀《滿庭芳?山抹微云》

煙靄：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。崔顥《黃鶴樓》

念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。柳永《雨霖霖?寒蟬凄切》

3、用現(xiàn)代漢語改寫《長(zhǎng)亭送別》【一煞】 連綿的青山啊，你為何阻擋我送行的目光?？蓍碌臉淠景?，你為何不為我望穿的秋水打開一條通途。煙云霧氣，你遮蔽了這孤單的古路，也掩埋了我苦悶的心靈。

夕陽，你的到來使彌漫在這古道上的最后一句竊語也煙消云散，只讓無情的秋風(fēng)將這悲涼的馬嘶送到我的耳畔。

馬車啊，來時(shí)我是那樣催促你追尋他的腳步，而歸去時(shí)你也只能步履為艱，因?yàn)槲业男那楹艹林兀?/p>

（二）《長(zhǎng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起”，李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁”，李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”，試作比較分析。

明確：將抽象的感情化為具體的物象，饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又將愁搬上了船，王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且意境完整。

（三）以“悵望”為題，將【一煞】【收尾】?jī)芍痈膶懗涩F(xiàn)代詩歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯的視角表現(xiàn)離別之情。

示例：一騎絕塵去，山巒籠輕煙／轉(zhuǎn)山坡，穿疏林，熟悉的身影依稀可見／道一聲平安，道一聲珍重，陪伴著的是冷清清的斜陽／秋風(fēng)掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，馬嘶聲聲叩擊鶯鶯心田／勞燕分飛誰主使？離愁別恨苦難言／說什么功名仕途，只問何處歸程何時(shí)歸年／山程水澤情難忘，夕陽古道心相連／青山下，秋風(fēng)里，離人淚，心自顛／那離愁呵，長(zhǎng)如水，沉如鉛／一輛車兒，如何載得起？如何拖向前？

五、分析雜劇的主題和藝術(shù)特點(diǎn)

1、鶯鶯的反封建意識(shí)具體表現(xiàn)在哪些曲詞中？

明確：（1）對(duì)拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌”?！耙姲才胖噧海R兒，不由人熬熬煎煎的氣”（2）對(duì)功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”，休提“金榜無名誓不歸”，認(rèn)為“得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)于狀元及第”，功名富貴不過是“蝸角虛名，蠅頭微利”。

2、全折突出刻畫了鶯鶯什么性格特征？ 明確：突出刻畫了鶯鶯的叛逆?zhèn)€性。在鶯鶯心目中，金榜題名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”；她也有深深的憂慮明確地告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。她的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對(duì)愛情的執(zhí)著。

3、在描寫鶯鶯心理、刻畫鶯鶯性格特征時(shí)使用了哪些方法？

直抒胸臆：但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。

借景言情：曉來誰染霜林醉，總是離人淚。以情襯景：夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。

妙用修辭：典故、比喻、對(duì)偶、夸張。

4、《長(zhǎng)亭送別》這一折曲詞具有哪些特點(diǎn)？ 首先，曲詞熔煉了很多古典詩詞。比如化用范仲淹的詞《蘇幕遮》。作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。此外，“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現(xiàn)鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情?！拔达嬓南茸怼保夯昧馈对V衷情》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現(xiàn)鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。“柳絲長(zhǎng)玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音?！氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁?！保ɡ钋逭铡段淞甏骸罚O言愁多。化用原句或手法的作用：以原句特有的語意、情味和表達(dá)效果來與劇中的語境相契合，增添了語言的文采和表現(xiàn)力。

其次，善于運(yùn)用民間口語，并加工為富有文采的文學(xué)語言。例如【叨叨令】這一支曲的詞匯、語句都是民間口語。通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。

最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對(duì)比相結(jié)合，因情隨物而設(shè)。

聽得道一聲“去也”，松了金釧。遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。昨宵今日，清減了小腰圍。（夸張）表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。

淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低。（夸張兼比喻）寫離別之情，達(dá)到愁極恨絕，無以復(fù)加的地步。

淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。（夸張兼用典）形容傷心之至。暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。（夸張、比喻和對(duì)比）以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。

5、《西廂記》第五本寫張生高中狀元，衣錦還鄉(xiāng)，鶯鶯“金冠霞披”，有情人終成眷屬。明代流行的金圣嘆批點(diǎn)本砍去大團(tuán)圓結(jié)局，崔張分手，亦即劇本的結(jié)局，遂令《西廂記》，由喜劇變?yōu)楸瘎　?duì)金批《西廂》的結(jié)局，談?wù)勀愕目捶?。參考：第一種看法：劇中主人公生活的時(shí)代，封建禮教堅(jiān)如磐石，大團(tuán)圓結(jié)局本來就缺少生活依據(jù)，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第，奉命完婚更是落入了俗套，令人感到先前崔母的刁難是如此的“合理”。金批《西廂》讓崔張愛情在凄凄切切中收?qǐng)?，揭露了封建禮教對(duì)美好愛情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。

第二種看法：愛情的極點(diǎn)便是幻滅的終點(diǎn)，這不符合“讓天下有情人終成眷屬”這一美好愿望，也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔張從一見鐘情到兩情相悅，經(jīng)歷了許多艱難曲折，起碼，在王實(shí)甫看來，大團(tuán)圓是這對(duì)癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時(shí)代造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實(shí)甫的《西廂記》是沒有道理的。

六、朗讀課文，感受《長(zhǎng)亭送別》之四美

（一）故事之美

身為名門閨秀的鶯鶯和琴劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)、權(quán)勢(shì)為條件的傳統(tǒng)擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違逆。

《長(zhǎng)亭送別》一折表現(xiàn)的則是崔張愛情取得初步勝利后的又一次曲折——張生去趕考，鶯鶯來送別，兩人被迫分離。整折戲雖沒有曲折復(fù)雜的戲劇情節(jié)，卻有撼人的藝術(shù)魅力。這魅力主要來自作者精心安排的19支曲詞。

這些曲詞對(duì)處于長(zhǎng)亭送別這一特定時(shí)空交叉點(diǎn)的鶯鶯的心靈作了細(xì)膩的刻畫，多層次地展示了鶯鶯“此恨誰知”的復(fù)雜心理——既有對(duì)“前暮私情，昨夜成親，今日別離”的張生的百般依戀，又有對(duì)即將來臨的“南北東西萬里程”的別離的萬般痛苦；既有對(duì)“拆鴛鴦在兩下里”的科舉功名的深深怨恨，也有對(duì)當(dāng)時(shí)司空見慣的身榮之后“停妻再娶妻”行為的不盡憂慮。這一復(fù)雜的心理內(nèi)涵體現(xiàn)了鶯鶯純凈的靈魂美，也突出了她叛逆的性格。

（二）人物之美

1、鶯鶯的深情之美。

鶯鶯對(duì)“白衣秀士”張生的愛，是相互傾慕的產(chǎn)物，絲毫沒有摻雜世俗的考慮和利害的打算。她所追求的愛情已經(jīng)不再停留于“才子佳人”的傳統(tǒng)模式上了，更沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。她對(duì)禮教的背叛是徹底的。當(dāng)然在這一過程中，她也有過矜持，有過顧慮，有過矛盾和思想斗爭(zhēng)，但這不僅沒有削弱她形象的光輝，反而在其形象上增添了端莊深沉的色彩，使這個(gè)叛逆者的形象更為真實(shí)動(dòng)人。這一切在由她主唱的《長(zhǎng)亭送別》一折中得到集中表現(xiàn)。

在她看來，金榜題名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛情的前提和基礎(chǔ)。她只想“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，她反復(fù)叮囑張生“得官不得官，疾便回來”，與老夫人汲汲于功名富貴的態(tài)度形成鮮明對(duì)照；同時(shí)她對(duì)未來也有深深的憂慮。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對(duì)愛情的執(zhí)著，就是她的離愁別緒也閃耀著重愛情輕功名反禮教的思想光輝，她的叛逆是對(duì)不能掌握自己命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?，而不僅僅是兒女情長(zhǎng)。

2、張生的鐘情之美。

張生雖然有時(shí)也有軟弱的一面，但對(duì)愛情卻是執(zhí)著專一的。他毫不顧慮自己的“白衣”地位，大膽追求自己鐘愛的女人；他為鶯鶯而“滯留浦東”，不去趕考，忘了功名也忘了食寢，甚至身染沉疴；為了愛情，他幾次險(xiǎn)些丟了性命；長(zhǎng)亭分別之際，他“蹙愁眉”“長(zhǎng)吁氣”“閣淚汪汪不敢垂”，根本不愿意離去，但為了婚姻，只得忍痛“伯勞東去燕西飛”，就是后來得中功名之后也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。真可謂是鐘情至誠之士。

3、紅娘的熱情之美。

身為婢女的紅娘面對(duì)老夫人的洶洶氣勢(shì)，她從容鎮(zhèn)靜，機(jī)敏地為二人辯理，指出她們的結(jié)合完全是由賴婚引起，是“一雙心意兩相投”。接著條分縷析，歷數(shù)老夫人的過錯(cuò)，迫使她答應(yīng)兩人的婚事。紅娘對(duì)老夫人的審問和指責(zé)，集中體現(xiàn)了正義對(duì)虛偽、愛情對(duì)禮教的勝利。

（三）情境之美

1、借途中之景傳感傷之情。

鶯鶯乘車去長(zhǎng)亭，她的離情就寄寓在一路上的景色之中。“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”前4句，一句一景，以具有深秋時(shí)令特征的景物，點(diǎn)染出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑之情。后兩句寫離人之情，一個(gè)“染”字溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融人了凝重的離愁，蒙上了一層沉郁憂傷的色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，此曲不愧為千古絕唱。

2、借席上之境傳愁苦之情。

“將來的酒共食，嘗著似土和泥”“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”，杯盤酒菜都能傳情。但最使鶯鶯關(guān)情的當(dāng)然還是張生，“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣。”席上多人之境畢竟不同于西廂兩人天地，張生再難受也要矜持。此時(shí)他的委曲難言之情只有鶯鶯偷偷看在眼中。兩人這種細(xì)膩隱微無奈的情緒正與離筵特定之境吻合。

3、借席后之境傳叮囑之情。

席終人散，只剩下兩人與紅娘。鶯鶯這才可以向張生傾訴衷情?！盎拇逵曷兑嗣咴?，野店風(fēng)霜要起遲”——盡管肝腸寸斷，還不忘千叮嚀萬囑咐，體貼入微的話語傳遞出纏綿深情，溫柔賢慧?！澳阈輵n‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’ ”“若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲”——鶯鶯終于把藏在心底最重要的話說出來了，雖然突兀，分量卻極重，一往深情中也可窺見鶯鶯內(nèi)心巨大的心理壓力。有此無外人之境，才有此自然直露的表白。

4、借別后之景傳惆悵之情。

“??夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶?！鼻嗌绞枇?，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋蕭瑟黃昏圖。張生遠(yuǎn)去，鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，流露出欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀?！盁o聲”和“有聲”兩相映襯，更烘托出鶯鶯內(nèi)心的凄涼和痛不欲生的悲哀。此時(shí)此地，以景襯情、化情入景，生動(dòng)地展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。

（四）曲詞之美

王實(shí)甫既吸收了古典詩詞語言的精華，又吸收了當(dāng)時(shí)民間鮮活的口語，創(chuàng)造了色彩斑斕的元曲詞匯。

其中許多曲詞既有唐詩宋詞的意境，又有元人小令的風(fēng)格，詩情畫意躍然紙上。如：“碧云天”句、“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷”、“兩意稠陌回，落日山橫翠”、“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”、“四圍山色中，一鞭殘照里”等，像這樣華麗秀美的語句，人們耳熟能詳。

王實(shí)甫尤其善于運(yùn)用修辭來形象地表現(xiàn)人物心理。如“昨宵今日，清減了小腰圍”，夸張地表現(xiàn)了離情折磨下的身心交瘁。再如“未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰”，化用了柳永《訴衷情近》中的“未飲心如醉”，一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現(xiàn)了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。

王實(shí)甫注重文采，也擅長(zhǎng)本色，如“馬兒迍迍的行，車兒快快的隨”“準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡”等都具有民間口語的風(fēng)格，樸素自然，雅俗共賞。本色同文采奇妙的結(jié)合，便形成了既典雅又質(zhì)樸、既清麗華美又生動(dòng)活潑的語言特色。此特色正是形成全劇“花間美人”藝術(shù)風(fēng)格的重要因素?？傊堕L(zhǎng)亭送別》是一首真摯的抒情詩，是一幅濃郁的水墨畫，是一支撩人心弦的離歌。它處處給人以深沉的美感，將永遠(yuǎn)散發(fā)迷人的藝術(shù)魅力。

七、思想啟迪（現(xiàn)實(shí)意義）

1、應(yīng)珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人，切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。

2、要有更高的追求——愛情固然美好，但愛情絕不是人生的唯一。附：（學(xué)生習(xí)作）讀《長(zhǎng)亭送別》后所想 比 如 愛 情

當(dāng)一個(gè)女人相信了愛情，她的所有行為和生活的意義就是去構(gòu)筑它，保護(hù)它。她厭惡一切阻擋成全她愛情的因素。也許崔鶯鶯自己并不明白，從私訂終身開始，這個(gè)女人就已經(jīng)把愛情放在了人生之前，她舍得犧牲一切，從這個(gè)角度來看或許時(shí)代的變遷并沒有導(dǎo)致女人們變理智，她們冷靜的剖析別人的處境，卻又認(rèn)真地陷入不堪的陷阱。

無論是什么時(shí)代的女人，都始終暗自堅(jiān)持相信美好簡(jiǎn)單的事物，比如單純的呼吸，比如諾言，比如永遠(yuǎn)，她們用諾言掩飾內(nèi)心搖曳的不安全感，安撫腦中時(shí)常閃爍的懷疑。滿足不曾表露的貪婪。崔鶯鶯擔(dān)心張生會(huì)改變，因?yàn)樗梢园盐兆∫磺袪顩r，她知道應(yīng)試的時(shí)間，地點(diǎn)，也知道給予張生鼓勵(lì)，甚至她拿準(zhǔn)張生一定會(huì)考中，可她唯一不能夠把握的是張生的心。世界上囊括了形形色色的男人，每個(gè)女人都說自己的那個(gè)最好，等到這個(gè)男人敲碎了她對(duì)愛情的執(zhí)著，她才重新審視一無所有的自己。崔鶯鶯揣著不知生死的賭博的快感，送走張生，她完全沒了方向，無法探究自己所做的一切有沒有意義。包括她的堅(jiān)持，她信以為真的愛情。還好，這個(gè)故事給了崔鶯鶯一點(diǎn)安慰，張生回來了。

愛情的世界里我們都是被灌醉的人，沒有誰可以救誰，可以扶誰。我們盡情的學(xué)習(xí)掙扎，學(xué)習(xí)自救，學(xué)習(xí)承受不能承受之痛。只有在電影里，童話里，小說里，愛情才稱之為愛情，那是在演繹一種完美，成全黑夜唯美的夢(mèng)魘。在現(xiàn)實(shí)里，愛情叫做生活，面對(duì)它其實(shí)是選擇了它作為生活方式。夠?yàn)t灑夠勇敢的人把它叫做游戲，可是這是個(gè)互動(dòng)游戲，最重要的規(guī)則不是學(xué)會(huì)被愛（有點(diǎn)悲哀），而是學(xué)會(huì)愛。像上臺(tái)階一樣，想要走到愛的這一級(jí)，先要上至好感，然后喜歡，運(yùn)氣好的也許上了捷徑一見鐘情，再慢慢走上了解，照顧，理解，包容，最后到達(dá)愛。上臺(tái)階的過程中，我們會(huì)因?yàn)樘珜Ｗ⒂谀_下的步伐而遺失口袋里的糖果——比如新鮮感。也可能我們沒有上完臺(tái)階就已經(jīng)累的筋疲力盡；或者跌了一跤，摔破了額角；再不然就是被突然出示了禁止攀登的警告，一把推下去，每個(gè)臺(tái)階都那么高，我們只能摔得血流不止?？墒恰矚g吹肥皂泡的孩子必須忍受泡泡幻滅時(shí)的悲哀。不要埋怨和后悔自己曾有的決定，即使是鮮血淋淋，也是記憶拒絕割舍的眷顧，點(diǎn)著一點(diǎn)蒼白，一點(diǎn)紅暈?！趷矍槔铮业臏I不會(huì)流在其他人的臉，而其他人的淚也不會(huì)打濕我的眼。

八、布置作業(yè)。

第五篇：送別合唱教案

教學(xué)設(shè)想

本節(jié)課的設(shè)計(jì)著力體現(xiàn)新課程改革理念，給學(xué)生創(chuàng)造多元化、開放式的課堂環(huán)境，以情景設(shè)置入手，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與性，引導(dǎo)其“自主學(xué)習(xí)，合作探究”，同時(shí)突出音樂學(xué)科藝術(shù)性的特點(diǎn)，堅(jiān)持以審美為核心，通過歌曲的學(xué)習(xí)將知、情、意統(tǒng)一起來，努力做到“以美感人，以情動(dòng)人”。在遵循音樂學(xué)習(xí)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律的同時(shí)及時(shí)突破、創(chuàng)新、培養(yǎng)學(xué)生審美能力、創(chuàng)造能力和表現(xiàn)能力。在教學(xué)的同時(shí)，始終貫穿聆聽——實(shí)踐——思考——總結(jié)的方法，旨在教會(huì)學(xué)生既會(huì)感受也會(huì)思考。教學(xué)目標(biāo)分析

1、知識(shí)與技能：

熟悉一拍休止符在歌曲中的具體演唱。了解李叔同的生平及對(duì)近代音樂的影響。

2、過程與方法： 感受、體驗(yàn)歌曲的情感。了解音樂對(duì)影視的意義。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過學(xué)習(xí)、探究、交流和藝術(shù)實(shí)踐等活動(dòng)，使學(xué)生感受體驗(yàn)音樂對(duì)情緒的影響。

在學(xué)習(xí)中體會(huì)和養(yǎng)成珍惜友情的美好傳統(tǒng)，進(jìn)而起到傳承中華文明的作用。設(shè)計(jì)思路 以學(xué)生學(xué)過的古詩為切入點(diǎn)，通過課堂情境的營(yíng)造，把學(xué)生帶入“送別”的意境中，自愿地、有激情地學(xué)習(xí)作者及歌曲的相關(guān)知識(shí)，并有感情地演唱歌曲。體會(huì)歌曲中古人對(duì)友情的珍惜和依依不舍之情，并通過實(shí)踐探究表演出來。從而獲得知識(shí)和能力。教材分析

本課的教學(xué)宗旨在于引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)歌曲《送別》，并了解音樂對(duì)電影的重要作用，了解“學(xué)堂樂歌”的產(chǎn)生和發(fā)展。通過對(duì)歌曲的學(xué)習(xí)，感受中華禮儀之邦，珍重友情的美好傳統(tǒng)。教學(xué)重點(diǎn)

了解作者李叔同，學(xué)會(huì)演唱歌曲《送別》。教學(xué)難點(diǎn) 自編情景劇 教學(xué)內(nèi)容

1、知識(shí)概念 a、李叔同簡(jiǎn)介 b、學(xué)堂樂歌簡(jiǎn)介

2、歌曲學(xué)習(xí)《送別》的學(xué)習(xí)

3、藝術(shù)實(shí)踐

自編“送別”情景劇表演

4、總結(jié)與拓展 借曲填詞 學(xué)情分析 教學(xué)方法

情境導(dǎo)入法、音樂聽賞法、實(shí)踐參與法、提問分析法 學(xué)習(xí)方法

感受體驗(yàn)發(fā)、視聽法、藝術(shù)實(shí)踐法、合作探究法 教具準(zhǔn)備

音響系統(tǒng)、碟片，鋼琴、多媒體、教學(xué)過程

一、活動(dòng)導(dǎo)入

問題：找出所有類似于“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的古詩詞。（上節(jié)布置的預(yù)習(xí)）

羅列出：“渭城朝雨浥輕塵，?”“桃花潭水深千尺，?”“昔時(shí)人已沒，?”“悲涼千里道，?”“欲尋芳草去，?”“一觚濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒” ??等。

總結(jié)出都是描寫與友人分別的情景。已編成歌曲的有《陽關(guān)三疊》和《送別》。《陽關(guān)三疊》已經(jīng)學(xué)過，引出新歌《送別》。

（二）、概念性知識(shí)探究

1、李叔同簡(jiǎn)介：李叔同：弘一法師（1880-1942）祖籍浙江，中國(guó)話劇的開拓者之一。在音樂、書法、繪畫和戲劇方面，都頗有造詣。他是第一個(gè)向中國(guó)傳播西方音樂的先驅(qū)者，所創(chuàng)作的《送別歌》，歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。是“學(xué)堂樂歌”的最早推動(dòng)者之一。

2、一拍休止符“0” 探究“0”的作用及唱法。

總結(jié)：“0”為四分休止符，時(shí)值為一拍，表示休止一拍時(shí)值。

（三）、學(xué)習(xí)歌曲《送別》

1、總體唱譜，注意四分休止符的唱法。

2、分句聽旋律填詞，有錯(cuò)誤及時(shí)糾正。

3、分兩段串唱，熟悉后可全曲聯(lián)唱。

（四）、音樂對(duì)影視的作用

1、渲染背景氣氛

2、刻畫人物心理

3、深化主題思想