第一篇：吶喊自序測試題

練習(xí)測試

一.找出下面加黑的字釋義有錯誤的一組。［

］

A.質(zhì)（典當(dāng)、抵押）鋪 賞鑒（鑒別）

困頓（疲勞）侮（輕慢）蔑

B.要著（方法）久違（不見面）

不名（占有）一錢 贊和（聲音相應(yīng)）

C.反省（檢查自己）苦楚（痛苦）

憤懣（煩悶）懸（憑空設(shè)想）揣

D.折（折斷）服 喝采（夸獎的歡呼聲）

疾（疾?。┛?盛舉（動作行為）

二.注釋下列加黑的詞：

1.在侮蔑（）里接了錢 2.有時講義（）的一段落已完

3.我感到未嘗經(jīng)驗（）的無聊 4.有無端（）的悲哀

5.從昏睡入死滅，并不感到就（）死的悲哀 6.客中（）少有人來

三.文章中有不少生動貼切、寓意深遠的比喻，說明下列比喻的含義。

1.鐵屋子——

2.熟睡的人們——

3.置身于毫無邊際的荒原——

四.魯迅為第一本小說集定《吶喊》，正確的含義應(yīng)是［

］項。

A.為自己棄醫(yī)從文，走上提倡新文藝而奔走吶喊。

B.為抒發(fā)自己內(nèi)心的悲哀與寂寞，而發(fā)出不平的呼喊。

C.為喚醒麻木的沉睡的人們，為革命前驅(qū)助威而發(fā)出呼喊。

D.為打破文壇的沉寂，也為“聽將令”而發(fā)出豪邁的呼喊。

五.下面一段對話的正確的含義是［ ］。

“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？” “然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望?！?/p>

A.驚醒熟睡的幾個人，就能進而喚醒廣大民眾，就有搗毀這十分頑固黑暗的社會的希望。

B.揭示了魯迅當(dāng)時的苦悶情緒，反映了他在探求救國救民道路上的矛盾心理。

C.魯迅認(rèn)為頑固黑暗的社會很難摧毀的，不愿使清醒的幾個人經(jīng)受臨終時的痛苦。

D.魯迅為從睡中而入死滅從而不感到就死的悲哀的人們憂慮。

第二篇：吶喊自序

●教學(xué)目標(biāo)

一、知識和能力

1．了解魯迅寫作《吶喊》的緣由和思想發(fā)展過程，2．學(xué)習(xí)圍繞中心按時間順序組織材料，選擇典型事例說明思想發(fā)展過程的寫法。

3．掌握夾敘夾議的寫作方法。

二、過程和方法

誦讀、感悟、理解、鑒賞

三、情感態(tài)度和價值觀

學(xué)習(xí)魯迅追求真理探索救國救民道路的革命精神。

●教學(xué)設(shè)想

1．本文內(nèi)容精深，理解有一定難度，教學(xué)時應(yīng)突出重點，扣住“好夢”的具體內(nèi)容，領(lǐng)會作者思想發(fā)展過程。

2．教師指導(dǎo)自讀應(yīng)注意點撥，抓住實質(zhì)性問題深入思考。

●教學(xué)時數(shù)

2課時

●教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入

初中時學(xué)習(xí)過魯迅先生的哪些小說？

《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》等。

這些小說都選自魯迅先生的同一個小說集《吶喊》。

《吶喊》是魯迅1918—1922年的短篇小說集，共收集短篇小說14篇?！秴群啊敷w現(xiàn)了作者徹底的毫不妥協(xié)的反帝反封建的革命精神，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有劃時代意義。今天我們學(xué)習(xí)魯迅自己為他的小說集《吶喊》寫的序言——《〈吶喊〉自序》。

此文寫于1922年12月。作者在序言中回顧自己從19世紀(jì)末至“五四”時期的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展及探索救國之路的過程，說明了寫作《吶喊》的緣由和自己的創(chuàng)作態(tài)度，表現(xiàn)了魯迅不斷追求真理，探索救國救民道路的革命精神。

二、閱讀感知

掌握字詞

＿＿（zhì）鋪 ＿＿（zú）業(yè) 久＿＿（wéi）

不＿＿（míng）一錢不＿＿（dàn）于前驅(qū)

憤＿＿（mèn）反＿＿（xǐng）

困頓：⑴勞累得不能支持。⑵生計或境遇艱難窘迫。

奚落：用尖刻的話諷刺、嘲笑，使人難堪。

小康：指家庭經(jīng)濟比較寬裕。

隨喜：佛教用語，原意是隨著別人參拜佛殿或做善事，這里是跟隨別人一崐起活動的意思。

久違：好久沒見。

不名一錢：沒有一文錢。名：占有。

曲筆：這里指不拘泥于事物真實情況的一種寫法。

憤懣：氣憤；抑郁不平。

三、了解作者的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展的過程

地點——生活經(jīng)歷——思想發(fā)展

（1）紹興——侍親疾——看透世態(tài)，想走異路

（2）南京——求新知——選擇學(xué)醫(yī)，救民報國

（3）仙臺——攻醫(yī)學(xué)——領(lǐng)悟要著，棄醫(yī)從文

（4）東京——搞文藝——悲哀寂寞，深刻反省

（5）北京——抄古碑——苦悶沉默，思索追尋

（6）北京——應(yīng)索稿——看到希望，作文吶喊

四、理清思路，把握結(jié)構(gòu)

全文可分為兩大部分。

第一部分（從開頭至“再沒有青年時候的慷慨激昂的意思了”）：敘述自己探索救國救民道路的思想發(fā)展過程。

1層．總寫（第1自然段）；

2層．分?jǐn)⑶嗌倌陼r代的生活經(jīng)歷及思想發(fā)展過程。

第二部分（從“S會館里有三間屋”到結(jié)尾）：介紹寫作《吶喊》的緣由和他為革命而創(chuàng)作的文藝觀、創(chuàng)作態(tài)度。

1層．寫自己創(chuàng)作小說的動機；

2層．說明創(chuàng)作《吶喊》的指導(dǎo)思想、小說成集時的心情和小說的命名

第二課時

研讀課文

1．如何理解作者在文中所說的“我在年輕時候也曾經(jīng)做過許多夢”？這里的“夢”指的是什么？

“夢”是理解全文的主要線索，也是“文眼”之所在，通篇敘事線索可列為“好夢”——“寂寞”——“吶喊”。應(yīng)著重弄清它們的含義?！皦簟笔侵缸髡吣贻p時候的生活追求和理想。由于這些美好的希望、理想都未能實現(xiàn)，所以后來回憶起來，就如同夢幻一段。

2．年輕時的魯迅曾做過哪些夢？

學(xué)洋務(wù)改變命運

攻醫(yī)學(xué)救國救已

治文藝改變精神

這些夢都基于魯迅“我以我血薦軒轅”的愛國熱忱和對帝國主義、封建勢力的反抗。這就是魯迅思想發(fā)展的基本點。雖然這些夢幻都未能實現(xiàn)，但作者深沉的思索，勇于追求真理的愛國精神卻始終貫串于他整個生活經(jīng)歷之中，成為他后來吶喊戰(zhàn)斗的強大力量。

3．揣摩魯迅的“寂寞”

所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光又有什么意味呢。

這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。

這寂寞又一天一天長大的起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。

只是我自己的寂寞是不可不驅(qū)除的，因為這與我太痛苦。

后來也親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事，都為我所不愿追懷。

至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。

凡有一人的主張，得了贊和是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。

由此可見，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫無反應(yīng)的悲哀。

那他為什么會有這樣的感覺呢？

因為他曾經(jīng)叫喊過，可最終失敗了，是什么事呢？

（辦《新生》）

那么，他辦《新生》的目的是什么？在原文中找出根據(jù)。

（改變國民的精神）

當(dāng)時國民的精神是怎樣的？

（愚昧落后麻木）

從哪里可以看出來？

（學(xué)醫(yī)的時候看的幻燈片）

那么，魯迅先生又為什么去學(xué)醫(yī)呢？從文中找出。

我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救助像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進國人對維新的信仰。

總結(jié)起來，他學(xué)醫(yī)的目的就是救民報國?？梢姡瑹o論是最初的學(xué)醫(yī)，還是后來的治文學(xué)、辦《新生》他都為了，實現(xiàn)自己的強國救民的理想，可這理想最終還是沒能實現(xiàn)，在作者看來，不能實現(xiàn)的原因是什么呢？

除了自己主觀上的原因之外，主要是國民的精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊既不贊同也不反對。所以在他看來，國民已經(jīng)沒有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士們的奮斗也正如我那里一樣，有熱情而國民沒有反應(yīng)，所以前驅(qū)的猛士是奔馳在寂寞里的。因此他們需要有人吶喊助威。

4．文中有金心異與魯迅爭論鐵屋子能否被摧毀的一段對話。在“假如一間鐵屋子”的對話中，用了許多比喻來揭示思想觀點。請具體說明“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人”各比喻什么？

鐵屋子：比喻黑暗濃重的舊社會，極深刻地說明了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。

“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。

“大嚷起來，驚起較為清醒的幾個人”比喻用宣傳的力量使較為明白的一些人認(rèn)識處境的險惡。

除此之外還有幾個比喻貼切，寓意深遠的句子——

示眾的材料看客：比喻麻木得受人欺侮，任人宰割而不自知的人們。

置身于毫無邊際的荒原：比喻叫喊于生人中卻毫無反響而感到狐獨。

聽將令：比喻適應(yīng)新民主主義思想文化革命的需要。

大毒蛇：比喻寂寞如何纏住了靈魂。

5．作者再次從事文學(xué)，完全是因為錢玄同的鼓勵了嗎？

“然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來?！?/p>

“在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷?！?/p>

“但我的麻醉法卻也似乎已經(jīng)奏了功?！?/p>

作者重新開始治文學(xué)，并非僅因錢玄同的請求，更多的倒是在圓他的年輕時的救民報國的夢想。這正回應(yīng)了他在文章開頭提到的年輕時候做過許多夢，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了吶喊的由來。

先前的思想發(fā)展是形成《吶喊》的深厚的思想基礎(chǔ)，而金心異的來訪則是寫作《吶喊》的直接契機。

6．小說集各為《吶喊》有何含義？

其含義有二，一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗?fàn)帲l(fā)出戰(zhàn)斗呼喊；一是為慰藉戰(zhàn)友，使之“不憚于前驅(qū)”的吶喊助陣。

小結(jié)：通過以上的分析，我們清楚地知道了小說集命名為“吶喊”的原因。而圍繞著《吶

喊》的由來作者也講述了他的思想發(fā)展過程，那就是從年輕時的好夢到悲哀的寂寞，然后是奮起的吶喊。從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅。”

7．作者在敘述經(jīng)歷中都列舉了哪些典型事例（典型材料）來說明白己思想發(fā)展的歷程？在故鄉(xiāng)，選用了父親患病家境“墜于困頓”，他整日奔波于質(zhì)鋪和藥店，但最后仍不免父亡的典型事例。家庭敗落，庸醫(yī)害人，為他后來抉擇學(xué)醫(yī)，埋下了種子。仙臺學(xué)醫(yī)，突出了一次放映時事畫片的情景，集中反映了“即使體格如何健全，如何茁壯”，也只能做“示眾的材料和看客”的新認(rèn)識，從而打破了他學(xué)醫(yī)救國的美夢，決心棄醫(yī)從文。在東京治文，他也只寫了“新生”雜志從創(chuàng)始到失敗的經(jīng)過。這件事給他以深刻的影響，不僅“好夢”破滅，而且還留下無端的寂寞和悲哀。在北京蟄居，雖有五六年時間，但也只選取了“鈔古碑”的一件事。深刻反映出作者所感受到的“寂寞”太沉重了。朋友索稿，作者寫了一段寓意深刻的對話。這是作者從寂寞到吶喊的過渡，這些典型事例，對思想的轉(zhuǎn)變，起了極大的促進作用。

8．?dāng)⑹鼋?jīng)歷與議論思想發(fā)展之間有什么關(guān)系？

本文采用夾敘夾議的寫法，把敘述經(jīng)歷與議論思想觀點結(jié)合起來，既敘述了重要經(jīng)歷，又闡明了思想發(fā)展的進程。每段敘事之后，都有相應(yīng)的議論。的確是敘事具體生動，議論精辟透徹，起到前后照應(yīng)，互相補充的作用。敘是議的前提與準(zhǔn)備，議又是敘的內(nèi)容的深化和提高。既使讀者得到了感性認(rèn)識，又明確了作者思想轉(zhuǎn)變和發(fā)展的原因。其手法異常高妙。

作業(yè)： 課外閱讀《吶喊》。

※資料庫

一、與課文有關(guān)的背景資料

1．《吶喊》的篇名和寫作時間

《狂人日記》1918年4月《孔乙己》1919年3月

《藥》1919年4月《明天》1920年6月

《一件小事》1920年7月《頭發(fā)的故事》1920年10月

《**》1920年10月《故鄉(xiāng)》1921年1月

《阿q正傳》1921年12月 《端午節(jié)》1922年6月

《白光》1922年6月 《兔和貓》1922年10月

《鴨的喜劇》1922年10月 《社戲》1922年10月

2．魯迅辦《新生》

1907年，魯迅27歲。夏，魯迅與許壽裳、周作人、袁文藪等人積極籌辦文藝雜志《新生》。據(jù)日本增田涉回憶，蘇曼殊也是《新生》的籌辦人之一。為了辦好《新生》，魯迅從刊名、封面設(shè)計、書內(nèi)插圖等各方面都一絲不茍地做了細(xì)致的安排。第一期的插圖已擬定用英國19世紀(jì)畫家瓦支題為“希望”的一幅油畫，畫面上是個詩人，包著眼睛，抱了豎琴跪在地球上面。但是《新生》終未能出版。此后，魯迅集中全力搜集資料，閱讀書報，進行譯著，積極地開拓文藝運動的新天地。

3．錢玄同（金心異）與魯迅的交往

錢玄同（1887—1939），原名復(fù)，字中季，號德潛，又號玄同，后廢姓，稱疑古玄同。浙江吳興人。早年留日，和魯迅同時從章太炎學(xué)《說文解字》?；貒髿v任北京大學(xué)和北京師范大學(xué)教授及中文系主任，積極從事國語運動和語文改革。五四運動前夕，參與《新青年》編務(wù)，發(fā)表大量文章，成為新文學(xué)運動的闖將。1920年后，認(rèn)為白話文運動已勝利，遂“功成身退”，并逐漸與魯迅疏遠。據(jù)《魯迅日記》，自1917年8月9日起，錢玄同為《新青年》約稿，曾多次訪問魯迅。

4．在“紹興縣館”（1912年5月6日—1919年11月20日）

1912年5月5日下午7時左右，魯迅安全抵京。5月6日上午，移入紹興縣館。

紹興縣館原名山會邑館，供紹興府屬山陰、會稽兩縣來京候補的官員住宿。宣統(tǒng)年間，廢除舊制，山陰、會稽合并而成紹興縣，山會邑館因此改名為“紹興縣館”?？h館的門額是魯迅的父親周鳳儀的朋友所寫。會館所占面積相當(dāng)大，計有五十七間房，一個大廳。魯迅最初住在紹興縣館的藤花館。這里原有三間正房，東西各三間廂房，東邊有座藤花池。據(jù)說魯迅住在藤花館的西屋，后移居至朝南的兩間小北屋。藤花館的居住環(huán)境十分惡劣：床板縫里臭蟲成群，鄰居半夜經(jīng)常喧嘩，有時甚至聚眾賭博，吵得魯迅徹夜不眠。往往在遭到魯迅的痛斥之后，他們才不得不稍加收斂。

1916年5月6日，為了“避喧”，魯迅移入紹興縣館西邊一個院落里的補樹書屋。補樹書屋是一排朝東的正房，北邊還有一棵大槐樹。相傳在槐樹上曾經(jīng)縊死過一個闊人的姨太太。所以盡管槐樹已經(jīng)長得高不可攀了，而這屋卻還沒人居住。補樹書屋前是供著歷代鄉(xiāng)賢牌位的“仰蕺堂”，后是供著文昌魁星之類神位的“希賢閣”，院里又曾縊死過人。魯迅住在這里，可以說是與鬼神為鄰了。補樹書屋雖然寂寞冷清，但比藤花館安靜多了，魯迅在這里可以潛心工作。

補樹書屋朝東的四間房，南首是一間住房，北首兩間相連，門開在第二間房的中間。1917年以前，魯迅住在南首這間房里，1917年搬到靠北的一單房里，中間一間作為洗臉吃飯的地方。由于紹興會館不供應(yīng)飯食，教育部的食堂又辦得很糟，魯迅經(jīng)常在小飯館包飯，有時也打游擊式的在街頭買飯吃?？腿藖碓L時，就在縣館附近的廣和居叫些炸丸子、木須肉、酸辣湯來款待。

魯迅的臥室兼工作室，陳設(shè)十分簡陋：靠北窗下是一張床，旁邊是一張書桌，一把藤椅，書架和方桌上堆滿了書籍和金石拓本。魯迅習(xí)慣于在夜晚工作，至深夜一兩點鐘才睡。夏夜，蚊子多，魯迅有時也在槐樹下納涼。他搖著蒲扇，一邊從密葉縫里看那一點一點的青天，一邊思索著中國的前途和出路。從樹上吐絲掛下來的槐蠶（俗稱吊死鬼），每每冰冷地落在他的頭頸上。在補樹書屋期間，錢玄同來過一百多次，有時一月來訪達七次之多。錢玄同來時喜歡靠在藤躺椅上跟魯迅交談，興致高時能談上五六個小時。那時錢玄同參與了《新青年》的編輯工作，常常催促魯迅為《新青年》撰稿。

二、魯迅的《自傳》

我于一八一八年生在浙江省紹興府城里的一家姓周的家里。父親是讀書的；母親姓魯，鄉(xiāng)下人，她以自修得能夠看書的學(xué)力。聽人說，在我幼小的時候，家里還有四五十畝水田，并不很愁生計。但到我十三歲時，我家忽而遭了一場很大的變故，幾乎什么也沒有了；我寄住在一個親戚家，有時還被稱為乞食者。我于是決心回家，而我的父親又生了重病，約有三年多，死去了。我漸至于連極少的學(xué)費也無法可想；我的母親便給我籌辦了一點旅費，教我去尋無需學(xué)費的學(xué)校去。因為我總不肯學(xué)做幕友或商人──這是我家鄉(xiāng)衰落了的讀書人家子弟所常走的兩條路。

其時我是十八歲，便旅行到南京，考入水師學(xué)堂了，分在機關(guān)科。大約過了半年，我又出走，改進礦路學(xué)堂去學(xué)開礦，畢業(yè)之后，即被派往日本留學(xué)。但待到在東京的預(yù)備學(xué)校畢業(yè)，我已經(jīng)決意要學(xué)醫(yī)了。原因之一是因為我確知道了新的醫(yī)學(xué)對于日本的維新有很大的助力。我于是進了仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，學(xué)了兩年。這時正值俄日戰(zhàn)爭，我偶然在電影上看見一個中國人因做偵探而將被斬，因此又覺得在中國還應(yīng)該先提倡新文藝。我便放棄了學(xué)籍，再到東京，和幾個朋友立了些小計劃，但都陸續(xù)失敗了。我又想往德國去，也失敗了。終于，因為我的母親和幾個別的人很希望我有經(jīng)濟上的幫助，我便回到中國來；這時我是二十九歲。

我一回國，就在浙江杭州的兩級師范學(xué)堂做化學(xué)和生物教員，第二年就出走，到紹興中學(xué)去做教務(wù)長，第三年又出走，沒有地方可去，想在一個書店去做編譯員，到底被拒絕了。但革命也就發(fā)生，紹興光復(fù)后，我做了師范校長。革命政府在南京成立，教育部長招我去做部員，移入北京，一直到現(xiàn)在。近幾年，我還兼做北京大學(xué)，師范大學(xué)，女子師范大學(xué)的國文系講師。

我在留學(xué)的時候，只在雜志上登過幾篇不好的文章。初做小說是一九一八年，因了我的朋友錢玄同的勸告，做來登在《新青年》上的。這時才用“魯迅”的筆名；也常用別的名字做一點短論?，F(xiàn)在匯成書的只有一本短篇小說集《吶喊》，其余還散在幾種雜志上。別的，除翻譯不計外，印成的又有一本《中國小說史略》。

（選自魯迅《集外集》，《魯迅全集》第7卷，人民文學(xué)出版社1981年版）

三、《〈吶喊〉自序》鑒賞（李師東）

《〈吶喊〉自序》是魯迅作品中一篇十分重要的作品。我們要理解魯迅憂憤深廣的思想和簡括鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，都應(yīng)該從這篇序文入手。

這篇序文，勾勒出了作者前期思想的發(fā)展脈絡(luò)，同時對游蕩在當(dāng)時背景中的自我靈魂進行了深入的剖析。因之，在藝術(shù)表現(xiàn)上，作者突出了在表達自我感受過程中素樸、簡括而又豐富、深厚的藝術(shù)個性。

述說過去的事情，容易失之流散。而在這篇序文里，自己的故事、遭遇，被作者緊緊抓住?！搬t(yī)病”這一問題，成了作者用于表述過去的一個基本線索。首先是為父親買藥醫(yī)病，結(jié)果，“我的父親終于日重一日的亡故了”。接著是上日本的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，決心“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”。但作者看到的“一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情”的一群中國看客。作者從這群看客的身上，看到的不再是身體的疾病，而是精神上的病癥。作者由關(guān)注身體的病痛到關(guān)注精神的病痛，展示了作者思想發(fā)展的進程。同時，從藝術(shù)表現(xiàn)上，作者思想的這種轉(zhuǎn)化，又僅僅是通過對并不曾為他人所注重的幾則小事的表述來實現(xiàn)的，這顯示出作者準(zhǔn)確、精到的把握能力。

魯迅顯然意識到，要救治精神上的病痛，是多么的不易。他所走入的必將是一條寂寞孤單的路途。在序文里，作者不回避自己曾有的猶疑和孤寂，體現(xiàn)出了坦蕩率直的藝術(shù)品格。而作為一篇序文，作品又恰當(dāng)?shù)靥崾玖怂砸餍≌f的緣由：“鐵屋子”作為作者對傳統(tǒng)中國社會的象征，它既顯現(xiàn)了魯迅深居其中的寂寞孤苦，同時也昭示了作者要領(lǐng)著國人從精神上走出它的決心。于是，“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。

通看這篇序文，我們體會到，作者的用筆素樸、簡括，不事鋪排。這種筆觸，與他深沉冷峻的思想桴鼓相應(yīng)；同時作者的素樸、簡括，并不意味著作者思路的單調(diào)、狹促。我們還看到，作者在描述生活瑣事的同時，總是把他的筆觸，抵向我們的心靈和精神。至今，這篇序文仍以它簡括深思的藝術(shù)個性和觸目驚心的思想，給人們以強大的感召力。

第三篇：吶喊自序

《〈吶喊〉自序》教案

教學(xué)目標(biāo)：

了解魯迅生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程；

理解寫作《吶喊》的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。

教學(xué)設(shè)想：

本文內(nèi)容精深，理解有一定難度，教學(xué)時擬突出重點，扣住“好夢”的具體內(nèi)容，領(lǐng)會作者思想發(fā)展過程。

教學(xué)重點：魯迅自身經(jīng)歷與其思想發(fā)展的歷程。

教學(xué)難點：魯迅嚴(yán)于解剖自己，努力追求真理，探索救國救民道路的革命精神，認(rèn)識作者寫作〈〈吶喊〉〉的緣由。

指導(dǎo)過程與步驟：

一：導(dǎo)入

初中曾學(xué)過魯迅的哪些小說？（〈〈故鄉(xiāng)〉〉、〈社戲〉〉、〈〈孔乙己〉〉等）

這些小說選自哪一個小說集？（〈〈吶喊〉〉（加點的字板書）

《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，共收集短篇小說14篇（第一版是15篇，多一篇〈〈不周山〉〉。）1922年12月，魯迅為自己的這個集子寫了序，這就是我們今天要學(xué)的〈〈〈吶喊〉自序〉〉。二：介紹“序”

什么叫序？什么叫自序呢？請大家齊讀“自讀提示”前三句話。

提示已講得很清楚，序言，是寫在著作前面的文章，可分為自序和他序，自序，多為說明寫書的目的和經(jīng)過。而魯迅的這篇序言中，魯迅通過敘述自己的經(jīng)歷來反映思想發(fā)展過程，并說明寫作〈〈吶喊〉〉的緣由，這正是這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

投影顯示教學(xué)目標(biāo)：

1：了解魯迅生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程；

2：理解寫作〈〈吶喊〉〉的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。

三：分析課文

1．引出“夢”

問：緣由即來由，那么本文在哪里概括交代了〈〈吶喊〉〉的來由？

明確：開頭部分，“這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了〈〈吶喊〉〉的來由。”

問：是什么的“一部分”？

明確：“我年輕時候曾做過許多夢”的一部分。

問：這里“夢”指的是什么？

明確：指作者年輕時候的理想和追求。

問：為何理想叫做“夢”呢？

明確：由于這些美好的希望、理想都未能實現(xiàn)，所以后來回憶起來，就如同夢幻一般。問：年輕時的魯迅曾做過哪些夢？

夢的產(chǎn)生是與作者的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展密切聯(lián)系、相互影響的。我們先來看文中敘述了作者怎樣的生活經(jīng)歷，思想又是如何發(fā)展的呢？請對照下面的表格看課文，給大家兩分鐘時間，找出地點并概括其生活經(jīng)歷和思想發(fā)展。

根據(jù)課文內(nèi)容，填表說明作者的生活經(jīng)歷思想發(fā)展的過程及寫作特色。）

地 點生 活 經(jīng) 歷思 想 發(fā) 展

紹 興侍 親 疾

先請一學(xué)生找出文中地點：紹興、南京、仙臺、東京、北京，再請學(xué)生自讀課文填寫生活經(jīng)歷、思想發(fā)展，學(xué)生大體完成后再討論明確具體內(nèi)容。（具體內(nèi)容見下，學(xué)生概括恰當(dāng)?shù)纳僦v評，概括不到位的作指導(dǎo)）

（1）紹興 侍親疾 看透世態(tài)，想走異路

問：在紹興的四年，作者做了什么？

明確：幾乎是每天出入于質(zhì)鋪和藥店，并尋找藥引。

中心事件是服侍久病的父親，我們用最簡潔的語言概括為“侍病父”或“侍親疾”。這段生活經(jīng)歷，魯迅的感受如何？

提示：看見世人的真面目，想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。

如何理解這幾句話？我們可結(jié)合魯迅的家庭情況。魯迅幼時家庭經(jīng)濟比較寬裕，家里有四五十畝水田，并不愁生計。但十三歲那年，家庭突遭變故，祖父因科舉案件下獄，繼之而來的是父親患了重病，家庭陷入困頓，只得靠典當(dāng)衣服首飾來換錢給父親治病，在侮蔑里接了錢，昔日閏土眼中的“少爺”遭到了別人的歧視與白眼，倍感人間的冷漠，看透世態(tài)炎涼，于是想走異路，產(chǎn)生了第一個夢“學(xué)洋務(wù)”

（2）南京 求新知 選擇學(xué)醫(yī)，救民報國

在洋務(wù)學(xué)堂，魯迅所學(xué)課程有：格致（物理、化學(xué)）、算學(xué)、地理、歷史、繪圖、體操，并且看到了一些生理衛(wèi)生之類的書。這些知識與作者在三味書屋中所學(xué)的〈〈四書〉〉〈〈五經(jīng)〉〉中的孔孟之道相比較，都是新知識，因此在洋務(wù)學(xué)堂作者主要是探求西方新的知識，可概括為“求新知”問：這些新的知識給作者的思想產(chǎn)生了怎樣的影響？

明確：漸悟中醫(yī)是騙子，知道西方醫(yī)學(xué)能維新，于是去仙臺學(xué)醫(yī)，“救治像我父親似的被誤治的病人的疾苦，促進國人對于維新的信仰?！币虼宋覀兛筛爬椤斑x擇學(xué)醫(yī)，救民報國”。

（3）仙臺 攻醫(yī)學(xué) 領(lǐng)悟要著，棄醫(yī)從文

在仙臺，作者主要攻讀西方醫(yī)學(xué)，初中學(xué)的〈〈藤野先生〉〉就是對仙臺學(xué)醫(yī)生活的回憶，作者回憶了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。學(xué)醫(yī)之夢很美滿。魯迅后來為什么又動搖呢？明確：原因是看時事畫片。領(lǐng)悟了要著，棄醫(yī)從文。

時事畫片的內(nèi)容是日本人殺中國人，圍觀的是自己的同胞，這場景使魯迅受到極大震動，他為麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激憤和悲哀，這使魯迅的學(xué)醫(yī)之夢徹底破滅，以此為轉(zhuǎn)折，樹立了新的夢想，提倡文藝，開始了新的人生，去東京，進行最初的文學(xué)活動。

（4）東京 搞文藝 悲哀寂寞，深刻反省

在東京，魯迅為搞文藝從事了許多工作，文中主要敘述了辦雜志〈〈新生〉〉。〈〈新生〉〉的結(jié)局如何？（并未出版）

〈〈新生〉〉的失敗，給魯迅以沉重的打擊，請同學(xué)們從課文中找出表示他那時心情的詞語：悲哀、寂寞，并且進行了深刻的反省，看見自己“決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄”。

請大家思考：魯迅為什么感到如置身毫無邊際的荒原的悲哀？

明確：客觀原因：國民精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊，既非贊同，也不反對。

主觀原因：對自己寄托希望過高，認(rèn)為自己是英雄，思想不切實際，青年人特有的狂熱病。滿懷信心，滿懷希望地辦雜志，一旦希望破滅，那失望也是很深，很痛苦的。為了驅(qū)散這種痛苦與寂寞，魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國民中，回到古代去，于是去了北京S會館抄古碑。

（5）北京 抄古碑 苦悶沉默，思索追尋

抄古碑并沒有奏功（從“似乎”一詞可看出），從院子里有縊死過一個女人的槐樹和槐蠶是每每冰冷地落在頭頸上，可以看出當(dāng)時居住的環(huán)境是冷靜、寂寞的?！翱椭猩儆腥藖怼保诎蛋迪?，可見魯迅沒有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“這也是我唯一的愿望”是一種自嘲，實際上是不愿如此沉默，可又不得不如此的無可奈何的苦悶。這種苦悶實際是奮斗者找不到變革現(xiàn)實途徑時產(chǎn)生的彷徨，這種沉默實際上是暴風(fēng)雨來臨前的醞釀，沉默苦悶并非理想破滅后的絕望，而是仍在苦苦思索追尋著國家和社會的前途和出路。

（6）北京 應(yīng)索稿 看到希望，作文吶喊

魯迅在〈〈記念劉和珍君〉〉一文中曾說：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，金心異的索稿，結(jié)束了魯迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心異與魯迅爭論鐵屋子能否被摧毀的一段對話。在“假如一間鐵屋子”的對話中，用了許多比喻來揭示思想觀點。請具體說明“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人”各比喻什么？（用投影復(fù)片）

提示：“鐵屋子”比喻辛亥革命后依舊黑暗的舊中國。

“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。

“大嚷起來，驚起較為清醒的幾個人”比喻用宣傳的力量使較為明白的一些人認(rèn)識處境的險惡。魯迅：鐵屋子萬難破毀，即使大嚷起來驚起較為清醒的幾個人，也無濟于事。金心異：既然

有人起來，就有可能破毀。從中我們可以了解魯迅最初的社會觀，把黑暗的舊社會估計得過于強大，對社會認(rèn)識很深刻，但同時也體現(xiàn)了他思想的弱點：對群眾力量估計不足。爭論的結(jié)果是魯迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振筆吶喊。

通過分析，我們得出結(jié)論：先前的思想發(fā)展是形成〈〈吶喊〉〉的深厚的思想基礎(chǔ)，而金心異的來訪則是寫作〈〈吶喊〉〉的直接契機。

至此，完成表格。（見后附錄）

從作者的生活經(jīng)歷中我們可以看出，作者年青時的夢想共有三個（好夢），一個是通過學(xué)洋務(wù)來就國，即洋務(wù)救國夢；一個是通過學(xué)醫(yī)來拯救像他父親一樣的病人，并在戰(zhàn)爭時去當(dāng)軍醫(yī)，即學(xué)醫(yī)救國夢；第三是想通過文藝來喚醒麻木的國民，即文藝救國夢。從作者的夢想中我們可以看出，一直貫穿在作者夢想中的是他那一顆救國救民的熱心，作者這種憂國憂民的思想我們應(yīng)當(dāng)很好地體會。

第一個夢是第二個夢的前提和基礎(chǔ)，并隨著第二個夢的破滅而破滅，前兩個夢的破滅又是第三個夢產(chǎn)生的原因。

三大夢想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中，如何理解作者的這種寂寞呢？

作者的這種寂寞并非真的無聊，也不是無事可做，而是一種“不特沒有人來贊同，也還沒有人來反對”的孤獨，是愛國者報國無門的憂愁，是先行者曲高和寡的悲哀，更是思想者窮天究地的反省?！拔岵荒茏冃囊詮乃踪猓虒⒊羁喽K窮?！边@種寂寞是作者對黑暗統(tǒng)治的反抗，對麻木國民的當(dāng)頭棒喝。在寂寞中作者深刻反省，從而克服了對自己寄望過高、思想不切實際的青年人特有的狂熱病，為他以后團結(jié)眾人，從事“韌”的戰(zhàn)斗奠定了基礎(chǔ)。

金心異的來訪使寂寞中作者看到希望，于是開始振筆吶喊。

4． 分析小說集命名為〈〈吶喊〉〉的含義。（投影）

提示：其含義有二，一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗?fàn)?，而發(fā)出戰(zhàn)斗呼喊；一是為慰藉戰(zhàn)友，使之“不憚于前驅(qū)”的吶喊助陣。

從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中我們不難發(fā)現(xiàn)他的憂國憂民的思想一直沒有改變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅?！?/p>

四．布置作業(yè)（任選一題）

1、由魯迅回憶自己的夢的產(chǎn)生、對夢的執(zhí)著，你能不能談?wù)勀愕膲?，有什么夢？怎樣形成的？如何為夢的實現(xiàn)而奮斗？請以“我的夢”為題，寫一篇600字左右的作文；

2、分析文中的曲筆，以“亮色的?曲筆?”為題寫一篇評論；

3、分析作者的寂寞，以“閃光的?寂寞?”為題寫一篇讀后感。

《吶喊》自序說課教案

《吶喊》自序是高中語文二冊第三單元課文，現(xiàn)就教材、教法、學(xué)法及教學(xué)程序四方面加以說明。

說教材：

1、地位及教學(xué)目的：

它是議論文單元四篇文章中第三篇，雖屬課內(nèi)自讀課文，但列在會考必考篇目中，地位超過〈〈崇高的理想〉〉，并駕于第一篇〈〈在馬克思墓前的講話〉〉。

本單元教學(xué)要求是“圍繞中心論點展開論述”，這就必須從掌握剖析議論文結(jié)構(gòu)、理清作者思路入手，訓(xùn)練“觀全文”的能力，再結(jié)合本文特色，定教學(xué)目的為：

1、理解序言文體特點，把握作者思想發(fā)展歷程；

2、體會比喻說理的藝術(shù)特色。

2、重、難點：

結(jié)合單元教學(xué)目的、教材本身特點，結(jié)合高一學(xué)生讀寫議論文實際培養(yǎng)技能點，訂重點為：

1、把握思想發(fā)展線，理解“吶喊”含義；

2、比喻說理含義及運用。難點為：

1、寓意深廣的詞、句、段。

二、說教法：

教學(xué)模式：八步教學(xué)法（預(yù)習(xí),;定向,;自讀,;作業(yè),;討論,;答疑,;自結(jié),;遷移）。它符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，利于自學(xué)，突出學(xué)生主體,;,;舉一反三，養(yǎng)練能力。

教法：突出原文語境，瞻前顧后，討論點撥，引其積極思維，熱情參與。故教法為：

1、定向自讀法,;,;明標(biāo)的；

2、提問法,;,;引導(dǎo)深入；

3、討論法,;,;參與、激活思維；

4、練習(xí)遷移法,;,;動手、鞏固提高。

三、說學(xué)法：

高一學(xué)生初有讀的知識和淺近能力，抓表層易，知本質(zhì)難；知思路易，明思想難；知局部易，觀全文難；習(xí)得知識易，遷移能力難。為化難為易，了解魯迅的思想發(fā)展，應(yīng)早讀預(yù)習(xí)，做自讀提綱，課堂上再循序漸進，層層深入，由表及里，理清思路，破重點，化難點，養(yǎng)練讀寫能力。

四、說教學(xué)程序：

課前檢查作業(yè)，口頭作文。

1.導(dǎo)課：學(xué)生齊誦魯迅詩《無題》，,;,;“躲進小樓成一統(tǒng)”，教師問：“真躲，不管外界了嗎？”,;,;導(dǎo)入“要吶喊”，請打開課本，讀自讀提示，找重要信息點,;,;序言，教師板書課題。,;,;,;,;鞏固舊課中導(dǎo)新課，抓提示，明學(xué)法，啟思考。

2.復(fù)習(xí)鞏固：問：九課中心論點？十課中心論點？（學(xué)生齊誦）那本課中心論點？,;,;從序言看寫作目的？,;,;,;,;回扣單元教學(xué)要求。

3.理思想發(fā)展線：（邊提問，邊板書，邊討論，查原文，語境訂正）

問：（1）寫了幾件事？地點？何事？每件歸納概括為四五個字（教師導(dǎo)引）。

（2）作者經(jīng)歷發(fā)生變化的原因？（由表層事件查內(nèi)在思想原因，教師引導(dǎo)概括表述）預(yù)見難點：A“救國救民”處,;,;查原文第四段

B“悟要著，棄醫(yī)從文”處,;,;查原文第五段

C“寂寞苦悶”處,;,;查原文第七段

D“看到希望，作文吶喊”處,;,;查原文第二十一段

難點突破：教師引導(dǎo)學(xué)生查原文關(guān)鍵句，分析語境，找出原因，規(guī)范表述。

（3）劃分魯迅思想發(fā)展階段，知依據(jù)。

（4）“我以我血薦軒轅”說明何目的？結(jié)合板書“學(xué)醫(yī)”“從文”“苦悶”“作文”的目的來談。救國救民。

（5）學(xué)生齊讀第一段體會“夢”的含義，理解“忘卻的夢”“未忘卻的夢”的含義，領(lǐng)會第一段結(jié)構(gòu)上的作用。,;,;教師板書。

4.理解“吶喊”的含義：

“吶喊”的含義有兩條，讓學(xué)生在原文找出相關(guān)段，概括歸納，規(guī)范表述，每條八個字以內(nèi)。預(yù)測：易找到“助威”一條，難找到“喚醒”一條。教師順勢清理“鐵屋子”一段，明比喻含義，抓“大嚷起來”歸納“喚醒”一條。照應(yīng)板書“救國救民”。

5.理解比喻詞句含義：

教師結(jié)合原文語境，提問引導(dǎo)學(xué)生分析“鐵屋子”“熟睡的人們”“悶死了”“示眾的材料和看客”“盲無邊際的荒原”“聽將令”等比喻詞句的含義。

6.遷移寫作：

引導(dǎo)學(xué)生回憶《瑣憶》比喻,;,;批評自夸者時“獅子”“豬羊”的比喻、鼓勵自慚淺薄者時“小溪”“爛泥塘”的比喻、批國民政府時“富翁”“乞丐”的比喻，回憶《拿來主義》“大宅子”“孱頭”“混蛋”“廢物”“魚翅”“鴉片”等比喻，回憶〈〈勸學(xué)〉〉第三段（齊背）比喻說理、對比設(shè)喻，投影課堂作業(yè),;,;A寫一個比喻句，闡述知識的重要性。B運用對比的方法設(shè)喻，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。教師提問講評，點明作文應(yīng)積極用比喻，使文章生色。警戒“同類不喻”及不恰當(dāng)?shù)谋扔鳌?/p>

7.自結(jié)：對照板書，小結(jié)收獲。教師點明體裁及類別，學(xué)生整理筆記，消化吸收。

8.作業(yè)：課課練。

第四篇：《〈吶喊〉自序》

《〈吶喊〉自序》

學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解魯迅的思想發(fā)展過程

理解寫作《吶喊》的緣由及命名為“吶喊”的原因 學(xué)會從關(guān)鍵的詞句入手分析解決問題 學(xué)習(xí)重點：小說集命名為“吶喊”的含義

學(xué)會從關(guān)鍵詞句入手分析解決問題

一、導(dǎo)入新課：

現(xiàn)代社會信息量特別巨大，知識浩如煙海，我們在獲取知識的時候必須有所選擇，不可能把每一本書都看一遍，要想了解一本書的內(nèi)容，就要看書前面的序言，序言有的是作者請別人寫的，它可以告訴我們書的內(nèi)容，有的是作者自己寫的，它可以告訴我們寫書的宗旨和經(jīng)過。今天我們就來學(xué)習(xí)魯迅自己為他的小說集《吶喊》寫的序言——《〈吶喊〉自序》。（投影 題目、作者）

初中時學(xué)習(xí)過魯迅先生的哪些小說？（《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》等）這些小說 都選自魯迅先生的同一個小說集《吶喊》。（參看注釋1）

二、新授

既然“自序”一般多說明寫書的宗旨和經(jīng)過，那么魯迅先生寫《吶喊》的宗旨又是什么呢？我們來分析一下?！皡群啊笔鞘裁匆馑?？（大聲呼喊助威）由此看來，魯迅先生也是在給人助威的，那么他是在給誰助威呢？請從課文中找出依據(jù)。（學(xué)生找出并讀）

在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。（投影這段文字）

他是在給這些猛士吶喊助威，那么，這些猛士又是什么人呢？《紀(jì)念劉和珍君》、《中國人失掉自信力了嗎》中關(guān)于猛士和中國的脊梁的文字（為祖國獻身，為未來奮斗的人）

魯迅先生又說，他的吶喊只是“聊以慰藉”、“使他們不憚于前驅(qū)”，為什么猛士“前驅(qū)”還會害怕？ 他們是在什么樣的情況下前驅(qū)的？（寂寞里）

“寂寞”的意思是孤獨冷清。猛士們?yōu)槭裁磿恰凹拍钡哪兀?“寂寞”這個詞在文中出現(xiàn)好多次，把它們找出來。（學(xué)生找出并依次投影）

（１）所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光又有什么意味呢。

（２）這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。

（３）這寂寞又一天一天長大的起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。（４）只是我自己的寂寞是不可不驅(qū)除的，因為這與我太痛苦。（５）后來也親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事，都為我所不愿追懷。

（６）至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。[問題]魯迅先生的“寂寞”是什么意思？也就是他所感到的（思考討論）

凡有一人的主張，得了贊和是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。

由此可見，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫無反應(yīng)的悲哀。那他為什么會有這樣的感覺呢？

因為他曾經(jīng)叫喊過，可最終失敗了，是什么事呢？（辦《新生》）

[引導(dǎo)] 那么，他辦《新生》的目的是什么？在原文中找出根據(jù)。（改變國民的精神）

[引導(dǎo)]當(dāng)時國民的精神是怎樣的？（愚昧落后麻木）[引導(dǎo)]從哪里可以看出來？（學(xué)醫(yī)的時候看的幻燈片）

[問題]那么，魯迅先生又為什么去學(xué)醫(yī)呢？從文中找出。

我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救助像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進國人對維新的信仰。

[點撥] 總結(jié)起來，他學(xué)醫(yī)的目的就是救民報國?？梢?，無論是最初的學(xué)醫(yī)，還是后來的治文學(xué)、辦《新生》他都為了，實現(xiàn)自己的強國救民的理想，可這理想最終還是沒能實現(xiàn)，在作者看來，不能實現(xiàn)的原因是什么呢？

除了自己主觀上的原因之外，主要是國民的精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊既不贊同也不反對。所以在他看來，國民已經(jīng)沒有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士們的奮斗也正如我那里一樣，有熱情而國民沒有 2 反應(yīng)，所以前驅(qū)的猛士是奔馳在寂寞里的。因此他們需要有人吶喊助威。

可是作者既然知道猛士也如我那時一樣，不會有什么結(jié)果，他為什么還要吶喊呢？（思想變化了。投影與錢玄同的對話）

“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們嗎？”

“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望。”

是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來，決不能以我之必?zé)o的證明，來折服他之所謂可有，于是我終于答應(yīng)他也做文章了。

如此看來作者能再次從事文學(xué)，全是因為錢玄同的鼓勵了，事實上是不是這樣呢？

：作者是否認(rèn)為國民全無希望？是不是真的再也沒有年輕時的救民報國的思想了。從哪里可以看出，請找出來。（投影）

（１）然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來。

（２）在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷。

（３）但我的麻醉法卻也似乎已經(jīng)奏了功。

從這此詞語可以看出，作者重新開始治文學(xué)，并非僅因錢玄同的請求，更多的倒是在圓他的年輕時的救民報國的夢想。這正回應(yīng)了他在文章開頭提到的年輕時候做過許多夢，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了吶喊的由來。[問題]那么他都有哪些夢呢？（學(xué)生總結(jié)）學(xué)洋務(wù) 改變命運 攻醫(yī)學(xué) 救國救已 治文藝 改變精神

而這三個夢反應(yīng)了作者的不斷追求，但這些人生的追求又都是為了同一個目的，喚醒國民，改變祖國的命運，現(xiàn)在終于通過這個小說集來完成了。所以，作者寫這些小說是有著深厚的思想基礎(chǔ)的。那么總結(jié)一下，作者把小說集命名為“吶喊”的原因是（學(xué)生總結(jié)

投影）

3（1）是為慰藉戰(zhàn)友，使之不憚于前驅(qū)的吶喊助陣

（2）是為了喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗?fàn)?，而發(fā)出戰(zhàn)斗的呼喊；

[小結(jié)] 通過以上的分析，我們清楚地知道了小說集命名為“吶喊”的原因。而圍繞著《吶喊》的由來作者也講述了他的思想發(fā)展過程，那就是從年輕時的好夢到悲哀的寂寞，然后是奮起的吶喊。從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅?！?/p>

三、[總結(jié)] 這節(jié)課我們重點分析了小說集命名為“吶喊”的原因和作者寫作這些小說的緣由，在分析中我們又清楚地看到了魯迅先生的思想發(fā)展歷程。這是這節(jié)課的一個重點，但更重要的是，我們學(xué)著從關(guān)鍵的詞句入手來分析解決問題，這才是最重要的。

第五篇：《〈吶喊〉自序》

一、導(dǎo)入新課

初中階段我們學(xué)過魯迅的散文《藤野先生》，這篇散文不僅表達了對藤野先生的深切懷念，而且交待了作者一段重要的心路歷程——棄醫(yī)從文，之前之后，作者的人生經(jīng)歷和思想發(fā)展還有哪些重要階段？今天，我們通過學(xué)習(xí)《〈吶喊〉自序》，對魯迅可以有更深入的了解和認(rèn)識?！丁磪群啊底孕颉肥亲髡邽樽约旱男≌f集《吶喊》寫的序言。序言簡稱序，是寫在著作正文之前的文章，作者自己寫的序叫自序，一般說明自己寫書的宗旨和經(jīng)過。

二、明確學(xué)習(xí)重點

１、從魯迅的人生經(jīng)歷和思想發(fā)展入手，梳理脈絡(luò)，把握主要內(nèi)容。

２、抓住重點段落研讀，扣住重點句子和關(guān)鍵詞語，理解吶喊的緣由和目的。

三、整體感知

下面請大家?guī)е韵聝蓚€問題瀏覽課文：

１、序言中交代了作者人生經(jīng)歷和思想發(fā)展的那些重要階段？ ２、理解吶喊的緣由和目的要抓住那些重點段落、重點句子和關(guān)鍵詞語？（瀏覽是快速閱讀，擇其精要，要求大家讀完全文用時不超過5分鐘）

四、梳理脈絡(luò)

１、明確作者人生經(jīng)歷的四個階段：（請學(xué)生用四字詞語概括）選擇學(xué)醫(yī)——棄醫(yī)從文——寂寞苦悶——振作吶喊

２、抓住重點句子，明確作者選擇學(xué)醫(yī)和棄醫(yī)從文的目的。３、教師簡要概括作者思想發(fā)展的四個階段：

摸索與探求——反思與抉擇——反省與醞釀——超越與升華 ４、銜接過渡

教師提問：作者吶喊的緣由和目的是什么？過渡到下一環(huán)節(jié)。

五、重點研讀

1、學(xué)生找出重點段落，抓住重點句子和關(guān)鍵詞語自主研讀。

2、研讀第一段：

在朗讀的基礎(chǔ)上，扣住重點句子和關(guān)鍵詞語，引導(dǎo)學(xué)生理解作者“不能全忘卻”的“夢”的含義。（步驟：讀—找—交流）

點撥：魯迅的“不能全忘卻”的“夢”指他救國救民的理想和愿望。３、研讀第七、八兩段：

朗讀討論，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點句子理解“寂寞”的含義。步驟：朗讀—討論—引導(dǎo)—交流—小結(jié)

引導(dǎo)：寂寞不是魯迅的專利，古來文人多寂寞。愛國詩人屈原有“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的寂寞；詩圣杜甫有“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”的寂寞；亡國之君李煜有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的寂寞。那我們?nèi)绾卫斫怍斞傅募拍兀?學(xué)生交流。

教師點撥及小結(jié)：沒有寂寞苦悶，《離騷》也許不可能流傳千古；李煜也許成不了詞帝；杜甫也許難成“詩圣”。魯迅也可能難以一出手就是振聾發(fā)聵的《狂人日記》，并且“一發(fā)而不可收”，寫出《吶喊》中一系列小說?？梢?，寂寞苦悶并不可怕，它實際上是一種積蓄和醞釀，它教會一個人正確認(rèn)識自我、調(diào)整自我、戰(zhàn)勝自我最終超越自我。所以，我們可以這樣來理解魯迅的“寂寞”（出示幻燈片并朗誦）??從魯迅的寂寞苦悶中我們看不到“小我”，魯迅的寂寞、孤獨、悲愴是大孤獨、大寂寞、大悲愴！魯迅愈是孤獨寂寞，我們愈是感受到他偉岸的形象、崇高的人格和救國救民之心之切?。础⒀凶x“鐵屋子”相關(guān)段落： 齊讀（“鐵屋子”一段），分析幾個喻體的含義，歸納吶喊的第一個目的：喚醒民眾。５、略讀“在我自己”一段：

學(xué)生自由朗讀，抓住關(guān)鍵句，明確吶喊的第二個目的：慰藉猛士。

六、課堂小結(jié)

學(xué)習(xí)方法概說：①從梳理脈絡(luò)入手把握文章的內(nèi)容；②抓住重點段落、重點句子和關(guān)鍵詞語理解文章。綜合梳理脈絡(luò)和重點研讀兩個環(huán)節(jié)的內(nèi)容進行小結(jié)。（扣住《吶喊》“喚醒民眾”的目的或意義過渡到下一環(huán)節(jié)）

七、延伸拓展 出示問題：

結(jié)合以前學(xué)過或課外閱讀過、選自《吶喊》的小說，談?wù)剬Α秴群啊芬饬x的理解。魯迅的思想和作品在今天還有怎樣的現(xiàn)實意義？（幻燈片出示中學(xué)階段的《吶喊》作品）學(xué)生討論，交流發(fā)言。

教師小結(jié)：我們從《狂人日記》中看到了封建思想的血腥和丑惡；從《孔乙己》笑聲中的悲劇嗅出了封建時代的陳腐和死亡氣息。閏土木偶般的呆滯、楊二嫂的自私刻薄，華老栓抱著人血饅頭像抱著新生命的愚昧，阿Q的健忘和“精神勝利法”，這一切都讓我們警醒：不改造國民精神，中華民族難于真正崛起。魯迅對封建思想和國民劣根性的強烈的批判精神永遠是我們民族自警自省的不竭動力源泉！

八、結(jié)束語 從《〈吶喊〉自序》中我們知道，魯迅為了圓他的“文藝救國、改造國民”的夢想，百折不撓，執(zhí)著追求，有著精衛(wèi)填海般的堅韌自信。我們可以借用愛國詩人屈原的一句話來形容魯迅的心路歷程，那就是“路漫漫??”，我也想用這句話與大家共勉。