第一篇：高考詩(shī)歌鑒賞之如何讀懂詩(shī)歌

高考詩(shī)歌鑒賞

教案一：如何讀懂詩(shī)歌

【教學(xué)目標(biāo)】學(xué)習(xí)讀懂詩(shī)歌的方法，幫助學(xué)生找到解讀詩(shī)歌的鑰匙 【教學(xué)方法】討論法、鑒賞法

【點(diǎn)擊考綱】鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧；評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度； 【課時(shí)安排】1課時(shí)

一、怎樣算是讀懂詩(shī)歌

1、明白表層意思 能翻譯出大意：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、景物

2、領(lǐng)會(huì)深層意思 寫出了什么意境（形象、氛圍）表達(dá)了什么情感（情緒、心境）反映了什么思想（態(tài)度、觀點(diǎn)）

二、讀懂詩(shī)歌的方法技巧

1、品標(biāo)題 標(biāo)題是詩(shī)歌鑒賞的切入點(diǎn)。因?yàn)闃?biāo)題富含著諸多信息（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩(shī)人的心情、詩(shī)歌的意境、詩(shī)歌的類型等）?？梢赃@樣說(shuō)，詩(shī)歌的題目是詩(shī)歌鑒賞的向?qū)?。它或點(diǎn)明主旨，或表明詩(shī)人的情感基調(diào)。例1：（海南、寧夏卷）題李世南畫扇 李肇

野水潺潺平落澗，秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。逢人抱甕知村近，隔塢聞鐘覺(jué)寺深。思考：這首詩(shī)寫了什么？

【解讀】如果只看正文可能會(huì)以為詩(shī)歌描寫了鄉(xiāng)村野外的自然風(fēng)光，但看了題目之后，才會(huì)明白這是一首題畫詩(shī)，描寫的是畫面圖景而非眼前實(shí)景。明白了這一 點(diǎn)就會(huì)自然想到詩(shī)歌中“潺潺水聲”、“瑟瑟秋風(fēng)”、“寺廟鐘聲”、“知村近”、“覺(jué)寺深”等描寫應(yīng)是詩(shī)人的想象與聯(lián)想，詩(shī)人運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法，由畫內(nèi)想到畫外，表現(xiàn)了畫面以外的景和趣。巧妙的是這一理解與本詩(shī)第二題的鑒賞要求不謀而合了。

例2：近試上張水部(唐)朱慶馀

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿：畫眉深淺入時(shí)無(wú)？ 思考：這首詩(shī)的主旨是什么？

【解讀】此為干謁詩(shī)。詩(shī)人以“新婦”自比，以“舅姑”比主考官，以“畫眉”比自己的詩(shī)文。以“夫婿”喻指當(dāng)時(shí)在詩(shī)文上頗有名氣而且又樂(lè)于提拔后進(jìn)的水部郎中張籍。含蓄表達(dá)考前擔(dān)心作品不一定合主考心意，求張指點(diǎn)。通過(guò)優(yōu)美的詩(shī)韻，巧妙地表達(dá)了一名應(yīng)試舉子，在面臨關(guān)系到自己仕途的一場(chǎng)考試前，那種特有的不安和期待心情。

題目的作用：

高考新課標(biāo)卷中古代詩(shī)歌鑒賞題相對(duì)穩(wěn)定，不會(huì)有大的改變。妙招一 關(guān)注詩(shī)歌的標(biāo)題 標(biāo)題是我們理解詩(shī)歌的重要切入點(diǎn)，讀標(biāo)題可以讀出以下內(nèi)容：(1)寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件；(2)寫作緣由或目的，暗含情感；(3)作品的感情基調(diào)；(4)詩(shī)歌的主要內(nèi)容；(5)詩(shī)歌的題材。

作用1：題目揭示內(nèi)容 朱熹的《觀書有感》，如果只看詩(shī)正文，以為是小湖水 的風(fēng)景，但看了題目之后，便知道，本詩(shī)談的是作者看書的感受，半畝方塘是書，天光云影是指書中有美好的景致，源頭活水是指讀書可以使神清智清，思想永遠(yuǎn)鮮活。

作用2：題目表露心情 賈島的《尋隱者不遇》這個(gè)題目前后兩個(gè)動(dòng)作?！皩ぁ迸c“不遇”，含蓄之極。但我們即使不看詩(shī)也能夠揣測(cè)出作者遺憾的心情。作用3：題目展示思路 張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》，題目意為遙望月亮起相思，進(jìn)而懷念起遠(yuǎn)方之人。而“先望后懷”正是該詩(shī)的思路。

例：

1、《邯鄲冬至夜 思家》 《春夜別友人》 《春日登樓懷歸》 表明時(shí)間、背景及寫作內(nèi)容

2、《西塞山懷古》 《從軍行》 《歸園田居》 表明詩(shī)歌體裁及題材

3、《春夜喜雨》 《征人怨》 表明情感

對(duì)點(diǎn)練習(xí)：

1、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》（①交代寫作緣由、地點(diǎn)和特定讀者 ②暗示詩(shī)歌類別（貶謫詩(shī)））

2、《詠素蝶》（①交代了寫作對(duì)象 ②點(diǎn)名詩(shī)歌類別：詠物詩(shī) ③暗示了寫作方法：托物言志）

3、《征人怨》(①交代了寫作對(duì)象 ②情感基調(diào)：怨 ③類別：邊塞詩(shī)）

2、讀作者 要真正讀懂一首詩(shī)，必須知人論世。所謂：“知人論詩(shī)”的“知人”就是要了解詩(shī)人的思想、生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派 等 “論世”就是要了解其創(chuàng)作的時(shí)代背景、和相關(guān)社會(huì)生活等。讀詩(shī)時(shí)，必須注意詩(shī)人的遭遇、境況，注意詩(shī)人所處朝代的國(guó)勢(shì)、朝政等方面的問(wèn)題。知道了人與世，才能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的 思想感情。這方面的信息有的詩(shī)歌考題會(huì)提供相關(guān)的注釋，有的屬于名家名篇的則不再加注，需要從平時(shí)積累的知識(shí)中回憶提取。

例3：（全國(guó)Ⅱ卷）春日即事 李彌遜

小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地，宿鳥聲中自掩門。[ 注 ]① 李彌遜（1085 － 1153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人，歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對(duì)秦檜的投降政策而被免職。② 張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。思考：從這首詩(shī)中你讀出了什么情感？

【解讀】有了這一介紹，對(duì)詩(shī)歌情感的把握就容易多了。不難看出詩(shī)的一、二句寫了暮春黃昏，小雨霏霏，落花狼籍，從這些凄涼的景色可看出作者政治上失意后的寂寞愁緒。

三、四句寫詩(shī)人家門前幾可羅雀，他只得在歸鳥的鳴叫聲中，關(guān)上了自己的家門，從中可以看出詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的感嘆。這正是作者因反對(duì)秦檜而被免職后內(nèi)心情感的真實(shí)流露，詩(shī)人真正是觸景生情，情由景生。

例4： 望江南 李煜

多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。注：這是南唐李后主亡國(guó)入宋后寫的詞。有人說(shuō)這是一首極盡故國(guó)繁華之作；有人說(shuō)這是一段凄涼無(wú)限之吟唱。思考：從這首詩(shī)中你讀出了什么情感呢？

【解讀】從表面看（特別是后三句），這首詞寫的是對(duì)往昔繁華的眷戀，但實(shí)際是表達(dá)夢(mèng)醒后面臨處境的無(wú)限凄涼。

3、讀注釋 詩(shī)歌的注釋有些介紹寫作背景，那是在暗示你本詩(shī)的思想內(nèi)容；有些是介紹相關(guān)詩(shī)句，那是在暗示你本詩(shī)的用典或其意境；有些介紹作者，那是在暗示你本詩(shī)的寫作風(fēng)格。對(duì)這一內(nèi)容讀詩(shī)時(shí)一定不能忽略。例5： 絕句二首（其一）杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

注：此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。思考：此絕句描繪了怎樣的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？

【解讀】此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子忙著銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)。這是一幅明凈絢麗的春景圖。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境。

例6： 鵲橋仙·夜聞杜鵑①

茅檐人靜，蓬窗燈昏，春晚連江風(fēng)雨，林鶯巢燕總無(wú)聲。但日夜常啼杜鵑，催成清淚,驚殘②孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。故山③猶自不堪聽，況半世飄然羈旅?！咀ⅰ?①宋孝宗乾道八年（1172）初，陸游在鄭（今陜西省）做四川宣撫使王炎的幕僚，積極參加抗金戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)績(jī)顯著。正當(dāng)前線節(jié)節(jié)勝利，即將收復(fù)長(zhǎng)安之際，王炎調(diào)往都城臨安樞密院，陸游也被調(diào)任成都府路安撫司參議管，離開抗戰(zhàn)前線。此作是他到成都之后所寫，是“借物寓言”之作。②驚殘：驚醒。③故山：即家鄉(xiāng)。

思考：這首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人怎樣的感情？

【解讀】表現(xiàn)詩(shī)人歲月蹉跎、英雄老卻、事業(yè)無(wú)成的無(wú)限感慨和悲嘆。

4、讀內(nèi)容。

1、讀意象。通過(guò)詩(shī)歌中的意象體味作者情感?！耙狻?就是詩(shī)人的思想、情感、意念?！跋蟆?，就是物象、形象。“意象”就是意中之象，是客觀物象經(jīng)過(guò)詩(shī)人的感情活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的獨(dú)特形象。例7：(全國(guó)卷3)鷓鴣天 晏幾道

十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺(jué)，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。思考：在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲? 【解讀】古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說(shuō)：“不如歸去!不如歸去!”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。

例8： 汴河曲 唐 李益

汴水東流無(wú)限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁煞人。注：李益，中唐邊塞詩(shī)派，擅長(zhǎng)絕句，善寫風(fēng)景。思考：詩(shī)的感情基調(diào)是什么？

【解讀】楊花漫天飛舞，飄蕩如雪。人們往往把纏綿哀思、離愁別緒、理想抱負(fù)以及自身的抑郁不得志寄予溫柔多情的楊花，希冀從中尋求自己的歸宿。

2、關(guān)注詩(shī)歌情點(diǎn)。所謂情點(diǎn)詩(shī)歌中直接或間接表達(dá)或透露詩(shī)人情感的字眼。①修飾詞：形容詞 動(dòng)詞 副詞等。

a形容詞：冷暖色調(diào)形容詞表現(xiàn)悲喜心情。如，羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（擬人 既是曲中之情，又是吹笛人之心）黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山（環(huán)境之苦）

b特殊詞。疊詞，增強(qiáng)韻律感和內(nèi)容的形象性。顏色詞：表現(xiàn)心情悲喜，增加描寫的色彩感，渲染氣氛。

3、關(guān)注關(guān)鍵句。①首聯(lián)：了解基調(diào)，統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī) ②尾聯(lián)：了解主旨，卒章顯志 ③重要句子：隱含重要信息，有助于了解內(nèi)容和詩(shī)人的情感。④典故句：析所用典故，有助于把握詩(shī)人情感

用典可以豐富詩(shī)的內(nèi)容，裝點(diǎn)詩(shī)的門面，提高詩(shī)的質(zhì)量。齊梁文學(xué)用典太多，晦澀難懂，但適當(dāng)用典，的確有利于詩(shī)歌思想內(nèi)容的表達(dá)。例9： 慶庵寺桃花 [南宋]謝枋得

尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春?；w莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問(wèn)津。[注] 謝枋得，南宋人，宋亡后，仍以江東提刑、江西招諭使知信州的身份抗擊元兵，兵敗后潛入山中，隱居達(dá)十二年之久，拒不出仕。后被強(qiáng)迫北行，至元都燕京，絕食而死。此詩(shī)即寫于隱居期間。思考：請(qǐng)分析這首詩(shī)的妙處

【解讀】詩(shī)人巧用典故，借桃花引出桃源故事，用慶庵寺代桃花源；用“避秦”來(lái)寫“避元”；用“怕有漁郎來(lái)問(wèn)津”來(lái)曲折地表達(dá)自己的決意絕世之志；在短短的四句詩(shī)中，融入了豐富的內(nèi)涵。全詩(shī)讀來(lái)含蓄蘊(yùn)藉，耐人品味，一個(gè)絕不與元統(tǒng)治者合作的隱士形象躍然紙上。

三、小結(jié)詩(shī)歌鑒賞的步驟 １、看題目和作者；

２、默讀兩遍詩(shī)歌，整體感知；

３、找出寫景、寫物、寫人的名詞, 捕捉并理解詩(shī)歌中的意象弄清它寫了什么； ４、找出反映詩(shī)人感情的動(dòng)詞或形容詞，弄清詩(shī)人表達(dá)的感情； ５、看注解并反觀詩(shī)歌題目，做總體思考。

6、仔細(xì)審讀題干，規(guī)范答題

【特別提醒】

1、要真正讀懂詩(shī)歌，方法不是根本，多讀多悟才是關(guān)鍵。

2、讀懂是一項(xiàng)綜合性的智力活動(dòng)，要先學(xué)會(huì)分步閱讀，再上升到綜合閱讀。

3、這段時(shí)間做詩(shī)歌鑒賞題，不要忙于答題，要有意識(shí)地把讀懂詩(shī)歌放在首位。

第二篇：高考詩(shī)歌鑒賞

高考詩(shī)歌鑒賞——用典 關(guān)于用典(包括使用成語(yǔ))存在著不少爭(zhēng)議，其實(shí)它是一個(gè)回避不了的問(wèn)題。例如我們提到盧溝橋，不是想起抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，就是想起盧溝曉月；提到高山流水，就要想起伯牙和琴。外國(guó)也是一樣，提到珍珠港，提到本·拉登，就會(huì)聯(lián)想到有關(guān)的事情，省去了很多解釋，包含了很多信息，實(shí)際上是一種信息壓縮。但是，中國(guó)古典詩(shī)歌對(duì)用典似乎更加重視。其原因大概是：

一、古典詩(shī)歌的語(yǔ)言更加精煉，對(duì)信息壓縮的要求更高。

二、由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀，使得典故、成語(yǔ)非常豐富，便于使用。

《露淚緣》是清代著名的子弟書作家韓小窗的力作，影響很大，傳唱至今?，F(xiàn)在舉出其中《哭玉》(寫賈寶玉悼念林黛玉)一回的部分如下：

我許你高節(jié)空心同竹韻，我重你暗香疏影似梅花，我嘆你嬌面如花花有愧，我賞你豐神似玉玉無(wú)瑕，我服你八斗才高行七步，我愧你五車學(xué)富手八叉，我聽你綠窗人靜棋聲響，我欽你流水高山琴韻佳，我憐你椿萱早喪憑誰(shuí)靠，我疼你斷梗飄蓬哪是家? 這一段用了多少典故?但正因?yàn)橛昧诉@些典故，才把林黛玉的性格、才華、身世等等描述得淋漓盡致。

當(dāng)然，用典過(guò)多過(guò)僻，也會(huì)引起欣賞上的困難。例如李商隱的名作“錦瑟無(wú)端五十弦”就曾引起許多穿鑿附會(huì)的解釋，以致有人感嘆：“一篇《錦瑟》解人難”。魯迅先生的兩首詩(shī)也曾被人歪曲過(guò)。一首是著名的“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐 故園”，只因其中用了“神矢”一詞，有人便將其解釋為希臘神話中愛(ài)神之箭，說(shuō)這是一首愛(ài)情詩(shī)；另一首是“綺羅幕后送飛光，柏栗叢邊作道場(chǎng)。望帝終教芳草變，迷陽(yáng)聊飾大田荒。何來(lái)酪果供千佛?難得蓮花似六郎。中夜雞鳴風(fēng)雨集，起燃煙卷覺(jué)新涼?！北緛?lái)是一首猛烈抨擊舊社會(huì)的詩(shī)篇，有人卻故意曲解“飛光(‘飛眼’?)”、“道場(chǎng)(‘鬼名堂’?)”等詞，把它說(shuō)成一首玩笑詩(shī)，說(shuō)是先生的一位朋友做家庭教師，同時(shí)受到兩個(gè)女學(xué)生的追求，先生作詩(shī)笑他。但是，不能因?yàn)橛械牡涔什灰桌斫饩途芙^用典。現(xiàn)在再舉李商隱的一首詩(shī)《淚》：

永巷長(zhǎng)年怨綺羅，(深宮宮女失寵)

離情終日思**。(友人離別相思)

湘江竹上痕無(wú)限，(娥皇、女英懷念虞舜)

峴首碑前灑幾多?(西晉百姓懷念羊祜)

人去紫臺(tái)秋入塞，(昭君出塞)

兵殘楚帳夜聞歌。(霸王別姬)

朝來(lái)灞水橋邊問(wèn)，未抵青袍送玉珂。(貧士送貴人)用七個(gè)故事或場(chǎng)景(都是典故!)寫淚，最后歸結(jié)到對(duì)自己身為貧士而被迫去送貴人這種尷尬處境的感嘆，通篇卻不露“淚”字。岔曲發(fā)展了這種形式，形成了一批名為“贊某不露”的作品，現(xiàn)在舉一首《贊竹不露》：

林落深幽，七賢同游。拂寒煙，數(shù)竿淺碧襯新秋，王禹曾向黃岡作翠樓。方動(dòng)處龍蛇林外，水池園內(nèi)，鳳尾扶疏，枝枝清瘦。最可憐鵝黃幾點(diǎn)傷心淚，留作瀟湘萬(wàn)古愁。

其中用了竹林七賢、王禹 《黃岡竹樓記》、湘妃等典故來(lái)描寫竹，留出很大的想象空間。

由此可見，恰當(dāng)?shù)挠玫淇梢蕴岣咦髌返乃囆g(shù)性，增加作品的深度。但是，用典也一定要小心，避免出錯(cuò)。我曾經(jīng)見過(guò)一位大詩(shī)人公開發(fā)表的一首詩(shī)，是贈(zèng)給一位書法家的，詩(shī)前有一段按語(yǔ)：“書法家××乃余摯友，白頭如新?”，殊不知“白頭如新”是說(shuō)交情很淡，直到白了頭彼此還不了解的意思。還有一位更大的作家，在紀(jì)念一位前輩女作家逝世時(shí)竟用了“悼亡”這個(gè)詞，而“悼亡”通常是指悼念亡妻的，這個(gè)笑話就未免太大了。

用典，是古詩(shī)詞中常用的一種表現(xiàn)方法，在增強(qiáng)了作品意蘊(yùn)的同時(shí)，也給我們閱讀造成了一定的影響。有些時(shí)候要是不能正確理解其中典故的含義就直接影響對(duì)整個(gè)作品的鑒賞。所以必須對(duì)作品中的“典故”有個(gè)初步的理解，透過(guò)原來(lái)典故中的本意進(jìn)而理解出用典后所表達(dá)出的新的含義。一般而言，古詩(shī)詞中的用典要注意以下幾種情形。

點(diǎn)化前人語(yǔ)句。點(diǎn)化不同于直接引用，而是將前人語(yǔ)句消化后用自己的話寫出。

明用歷史故事。在引用歷史故事時(shí)，明白地指出是何人何事，這是明用

暗用歷史故事。比明用隱蔽，因?yàn)闆](méi)有明白地指出是什么，所以難以一眼看出。如果知道所用的歷史故事，便能讀懂詩(shī)詞；反之，便要大傷腦筋了。

反用歷史故事。明用和暗用歷史故事，都是正用其意，反用歷史故事，則是反用其意。

詩(shī)歌中常常引用古書中現(xiàn)成的故事或詞句，這叫“用典”，因?yàn)樵?shī)歌要“寓萬(wàn)于一”，以簡(jiǎn)括體現(xiàn)豐富。理解典故需要把握兩點(diǎn)，一是典故本身的內(nèi)容，二是作者用典的意圖。例如辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》就用了五個(gè)典故（孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗），這些典故的運(yùn)用，借用歷史事實(shí)很好地表達(dá)了自己的思想感情。

古代詩(shī)歌是以凝練的文字表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，用一個(gè)典故就可以省去許多文字。因此理解典故是把握古代詩(shī)歌思想感情的重要途徑。

（一）典故的類別 1．引用前人語(yǔ)句。

①直引：直接引用前人的詩(shī)文句子作為自己的詩(shī)詞中的句子。例：千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。（辛棄疾《京口北固亭懷古》）——引用杜甫《登高》中的“無(wú)邊落木瀟瀟下，不盡長(zhǎng)江滾滾流?！?/p>

②化用：將前人的句子改動(dòng)一些作為自己的詩(shī)句。例：客從南溟來(lái)，遺我雙鯉魚。（杜甫）——化用《漢樂(lè)府》中的“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。” 2．引用神話傳說(shuō)。

例：江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。（李賀《李賀箜篌引》）——“江娥”、“素女”傳說(shuō)中的神女。

3．引用歷史故事。

①明引：例：周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。（白居易《放言》）

②暗引：功名圖麒麟。（杜甫《前出塞》）——宣漢帝把霍光等十一位功臣的像畫于麒麟閣。③反引：可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。（李商隱《賈生》）

（二）分析典故的方法

1．體會(huì)詩(shī)人用典的目的。了解典故重要的不是了解典故內(nèi)容的本身，而是要理解詩(shī)人用典的目的，因?yàn)樗驮?shī)歌中表達(dá)的思想內(nèi)容有密切的關(guān)系。

2．體會(huì)詩(shī)人用典的用典意圖。詩(shī)人對(duì)往事的重提，肯定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感情的媒介。也就是說(shuō)，詩(shī)人用典是針對(duì)現(xiàn)實(shí)而來(lái)的。只用現(xiàn)實(shí)相結(jié)合才能體味到詩(shī)人的情感所在。

二、關(guān)于典故的運(yùn)用方式，大致可以分為直用、反用、隱用、化用等。

直用典故，也就是直接引用，以此來(lái)作為正面的比喻寄托。這是用典中最常見的一種方式。上面舉過(guò)的例子大多是這一類。

反面典故，就是正面引來(lái)，卻反其意而用之。借以抒發(fā)一種與原典相反的思想感情和見解。如李商隱的《賈生》：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。這里引用了《史記·屈原賈生列傳》里的記載：漢文帝在宣室接見賈誼時(shí)，問(wèn)到鬼神的源本，賈誼作了詳盡的論述，一直談到深夜，使文帝聽入了神，不自覺(jué)在向前移動(dòng)坐處。原本意思是說(shuō)明文帝對(duì)賈誼的重視。但李商隱引用此典卻反其意而用之，加上“可憐”二字，表示嘆惋遺憾。說(shuō)賈誼的談話雖然引起了漢文帝的興趣。但感興趣的內(nèi)容只是鬼神之事，實(shí)際上他的治國(guó)安邦的政治主張并沒(méi)有受到文帝的重視，賈誼也并沒(méi)有受到重用。李商隱反用了這個(gè)故事，借以抒發(fā)自己的真正才學(xué)不得不賞識(shí)的懷才不遇的感憤。

劉禹錫這首酬答詩(shī)，接過(guò)白詩(shī)的話頭，著重抒寫這特定環(huán)境中自己的感情。白的贈(zèng)詩(shī)中，白居易對(duì)劉禹錫的遭遇無(wú)限感慨，最后兩句說(shuō)：“亦知合被才名折，二十三年折太多?！币环矫娓袊@劉禹錫的不幸命運(yùn)，另一方面又稱贊了劉禹錫的才氣與名望。大意是說(shuō)：你該當(dāng)遭到不幸，誰(shuí)叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免過(guò)分了。這兩句詩(shī)，在同情之中又包含著贊美，顯得十分委婉。因?yàn)榘拙右自谠?shī)的末尾說(shuō)到二十三年，所以劉禹錫在詩(shī)的開頭就接著說(shuō)：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身?！弊约褐喚釉诎蜕匠@荒涼的地區(qū)，算來(lái)已經(jīng)二十三年了。一來(lái)一往，顯出朋友之間推心置腹的親切關(guān)系。

接著，詩(shī)人很自然地發(fā)出感慨道：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！闭f(shuō)自己在外二十三年，如今回來(lái)，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來(lái)恍如隔世，覺(jué)得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。

白居易的贈(zèng)詩(shī)中有“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”這樣兩句，意思是說(shuō)同輩的人都升遷了，只有你在荒涼的地方寂寞地虛度了年華，頗為劉禹錫抱不平。對(duì)此，劉禹錫在酬詩(shī)中寫道：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春?！眲⒂礤a以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，正萬(wàn)木皆春。他從白詩(shī)中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。這兩句詩(shī)意又和白詩(shī)“命壓人頭不奈何”、“亦知合被才名折”相呼應(yīng)，但其思想境界要比白詩(shī)高，意義也深刻得多了。二十三年的貶謫生活，并沒(méi)有使他消沉頹唐。正象他在另外的詩(shī)里所寫的：“莫道桑榆晚，為霞猶滿天?！彼@棵病樹仍然要重添精神，迎上春光。因?yàn)檫@兩句詩(shī)形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說(shuō)明新事物必將取代舊事物。

正因?yàn)椤俺林邸边@一聯(lián)詩(shī)突然振起，一變前面?zhèn)械统恋那檎{(diào)，尾聯(lián)便順勢(shì)而下，寫道：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神?！秉c(diǎn)明了酬答白居易的題意。意思是說(shuō)，今天聽了你的詩(shī)歌不勝感慨，暫且借酒來(lái)振奮精神吧！劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下，表示要振作起來(lái)，重新投入到生活中去。表現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的意志。詩(shī)情起伏跌宕，沉郁中見豪放，是酬贈(zèng)詩(shī)中優(yōu)秀之作。

【聞笛賦】指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。

【爛柯】晉人王質(zhì)進(jìn)山打柴，見二童下棋，終局斧柄已爛，下山才知過(guò)了一百年。

其他如課本學(xué)過(guò)的《京口北固亭懷古》《揚(yáng)州慢》《夢(mèng)游天姥吟留別》中都有大量的典故。

秋晚登城北門 陸游

巾幅藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿眼愁。一點(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋。

山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔，夢(mèng)魂猶繞古梁州。

此詩(shī)是詩(shī)人晚唐閑居滄洲時(shí)所寫.胡賊未滅,功業(yè)未成.滿懷報(bào)國(guó)熱情的陸游卻是請(qǐng)纓無(wú)路,壯志難愁,怎不令人感慨萬(wàn)千,唏噓長(zhǎng)嘆?

詩(shī)歌描寫了一個(gè)抗金英雄形象.詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場(chǎng),現(xiàn)在已被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國(guó)之志,心系抗金前線.詩(shī)人通過(guò)這一形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬,報(bào)國(guó)無(wú)們的感慨。作者在運(yùn)用借景抒情和虛實(shí)結(jié)合的手法來(lái)抒情以外，還運(yùn)用了“用典”的修辭手法。詩(shī)中運(yùn)用了“鴻雁傳書”“橫槊賦詩(shī)”兩個(gè)典故?！傍櫻銈鲿睂俜从玫涔剩傍櫻恪睅?lái)的不是好的消息，而是邊疆的戰(zhàn)火，由此引出作者對(duì)國(guó)土淪喪的憤慨和愁懷?！皺M槊賦詩(shī)”指行軍途中在馬上橫戈吟詩(shī)，這

高考詩(shī)歌鑒賞——用典

用典，也叫用事，使事，是古代詩(shī)人常用的一種修辭手法（或表現(xiàn)手法），它指的是對(duì)前人語(yǔ)句、神話傳說(shuō)、歷史故事的引用。用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。使用典故可以使詩(shī)歌的內(nèi)容更加豐富，委婉含蓄地表達(dá)詩(shī)人的思想感情，其形式一般有：直引前人語(yǔ)句；點(diǎn)化前人語(yǔ)句；引用神話傳說(shuō)；引用歷史故事。如：

“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”（姜夔《揚(yáng)州慢》）

這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。

“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況，是虛寫；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形，是實(shí)寫。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。再如：

李賀的《李憑箜篌引》（見《語(yǔ)文》課本第三冊(cè)第67頁(yè)）其中“江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌?！庇孟驽退嘏@樣的神女被樂(lè)聲感動(dòng)來(lái)形容彈奏技藝，又用“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。”進(jìn)一步渲染，最后用“誤質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔?！睂懗鲈轮袇莿偙粯?lè)聲所吸引，來(lái)表現(xiàn)彈奏的效果。這就增加了詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)力，并構(gòu)成了奇特絢爛的藝術(shù)境界。再如：

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩(shī)人在揚(yáng)州相逢。白居易在筵席上寫了一首詩(shī)相贈(zèng)：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多?！眲⒂礤a便寫了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》來(lái)酬答他。

里指作者“鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的戎馬生涯，這一典故，進(jìn)一步抒發(fā)了作者壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的憂憤之情。

塞 下 曲 李 白

五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看”，說(shuō)的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠(yuǎn)，而楊柳青青的春色卻從來(lái)不曾看見，以此來(lái)表達(dá)傷春嘆別的感情?！按艘骨新?wù)哿?，何人不起故園情？”說(shuō)的是今夜聽到《折楊柳》的曲子，又有何人不引起思念故鄉(xiāng)的感情呢？

春夜洛城聞?dòng)?李 白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

“此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情！”故園，即是故鄉(xiāng)。本來(lái)李白只是在被動(dòng)地欣賞著一曲從不知什么地方傳來(lái)的悠揚(yáng)的笛聲而已，但當(dāng)他一旦聽清了曲子之后，自己的心情便情不自禁地被《折楊柳》的情調(diào)所深深地感染，在不知不覺(jué)中陷入了沉思，是誰(shuí)人在這連空氣中都蘊(yùn)含著無(wú)限的情思的春夜，吹起這令人感傷的曲調(diào)呀！這笛聲的演奏者只管一味地吹奏，把無(wú)限的離愁別緒灑向城中，灑向夜空，這就是“暗飛聲”，是“隨風(fēng)潛入夜”，也許有的人會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，那是因?yàn)樗蛩藭r(shí)正在與家人同處一室，甚至已經(jīng)安然入夢(mèng)，當(dāng)然無(wú)由聽得，但是“滿洛城”中，又有多少人是遠(yuǎn)離故園、客居他鄉(xiāng)的人啊，這不期而遇卻送入耳中的《折楊柳》，真的是在“暗中”撥動(dòng)了許多游子的心弦，使得他們?cè)僖矡o(wú)法安眠。從折柳，回憶起離別時(shí)的情景；從春風(fēng)，想起家人的親情?！昂稳瞬黄稹?，這是一個(gè)用否定的語(yǔ)氣表達(dá)肯定的心態(tài)的句式，口氣反而更加強(qiáng)烈，也就是說(shuō)，只要是聽了這春夜中的玉笛之聲，每一個(gè)離家的人都會(huì)被它勾起對(duì)家的懷念。

折柳：即《折楊柳》，古代曲名。

2002年高考原題：前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)，“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)？為什么？

【簡(jiǎn)析】考生不理解《折楊柳詞》為唐代贈(zèng)別、鄉(xiāng)思名曲就不可能得分，不理解折柳贈(zèng)別是唐代著名風(fēng)俗也不可得分。在這里，實(shí)際上考的是考生的文化素養(yǎng)和底蘊(yùn)。（答案：“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。）

【實(shí)戰(zhàn)演練】（2011江西卷）.閱讀下面這首詩(shī)，按要求回答問(wèn)題。

清明① 黃庭堅(jiān)

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒垅自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士②甘焚死不公侯。賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。

【注】①此詩(shī)作于詩(shī)人被貶宜州期間。②士：指介之推，春秋時(shí)晉人。從晉文公出亡十九年，功成后拒絕做官，隱居綿山被燒死。

（1）這首詩(shī)首聯(lián)寫抒情有什么特點(diǎn)？

答：運(yùn)用擬人、對(duì)比的修辭手法，描寫清明時(shí)節(jié)兩種不同的景色，以樂(lè)景寫哀情，哀景襯哀情。（2）指出“人乞祭余驕妾婦”用典的出處。這首詩(shī)尾聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？ 答：《孟子》或《齊人有一妻一妾》。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)賢愚混雜、是非不分的世道的憤慨，表現(xiàn)出詩(shī)人一種無(wú)奈的超脫。

【注釋】（1）桃李笑：形容桃花、李花盛開。（2）冢：墳?zāi)埂＃?）蟄：動(dòng)物冬眠。（4）

這句詩(shī)用的是《孟子》中的一個(gè)寓言，講的是齊人在墳?zāi)骨捌蚯蠹榔烦漯?，反而在其妻妾面前夸耀有富人?qǐng)他喝酒。（5）這句詩(shī)用的是春秋時(shí)的一個(gè)典故。志士介子推不貪公侯富貴，寧可被火焚死也不下山做官。（6）是：對(duì)，正確。（7）蓬蒿：“茼蒿”的俗稱。此指雜草。

【解析】這是詩(shī)人觸景生情之作，通篇運(yùn)用對(duì)比手法，抒發(fā)了人生無(wú)常的慨嘆。首聯(lián)以清明節(jié)時(shí)桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成對(duì)比，流露出對(duì)世事無(wú)情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，展現(xiàn)了自然界萬(wàn)物復(fù)蘇的景象，正與后面兩聯(lián)的滿眼蓬蒿荒丘，構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來(lái)都是一杯黃土。詩(shī)人看到大自然的一片生機(jī)，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運(yùn)，表達(dá)了一種消極虛無(wú)的思想，悲涼的情緒纏繞于詩(shī)行間。這與詩(shī)人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價(jià)值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實(shí)則憤激。

總之，詩(shī)人生動(dòng)地描繪了清明節(jié)令到來(lái)時(shí)，萬(wàn)物欣欣向榮，生機(jī)勃勃的動(dòng)人景象，與杜牧詩(shī)不用典故，也沒(méi)有濃艷華麗的詞藻，而是運(yùn)用白描的手法，樸素的語(yǔ)言，為我們描繪出一幅淳樸的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫，給人以美的藝術(shù)享受相映成趣，讀后令人回味無(wú)窮。

【知人論世之作者簡(jiǎn)介】黃庭堅(jiān)(1045－1105)，字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又稱黃豫章，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩(shī)人、詞人、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開山之祖。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。哲宗立，召為校書郎、《神宗實(shí)錄》檢討官。后擢起居舍人。紹圣初，新黨謂其修史“多誣”，貶涪州別駕，安置黔州等地?；兆诔酰b管宜州卒。宋英宗治平四年進(jìn)士，紹圣初以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)被貶職，后來(lái)新黨執(zhí)政，屢遭貶，死于宜州貶所。

擅文章、詩(shī)詞，尤工書法。詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)，開一代風(fēng)氣。早年受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。詩(shī)與蘇軾并稱“蘇黃”，有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀齊名，有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風(fēng)流宕豪邁，較接近蘇軾，為“江西詩(shī)派”之祖。晁補(bǔ)之云：“魯直間作小詞固高妙，然不是當(dāng)行家語(yǔ)，自是著腔子唱好詩(shī)?！保ㄒ姟对?shī)人玉屑》）另有不少俚詞，不免褻諢。有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨跡有《松風(fēng)閣詩(shī)》、《華嚴(yán)疏》、《經(jīng)伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊游詩(shī)》、《苦筍賦》等。書論有《論近進(jìn)書》、《論書》、《清河書畫舫》、《式古堂書畫匯考》著錄。黃庭堅(jiān)是“蘇門四學(xué)士”之一，詩(shī)與蘇軾齊名，人稱“蘇黃”，詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)。開一代風(fēng)氣，為江西詩(shī)派的開山鼻祖。書法精妙，與蘇、米、蔡并稱“宋四家”。詞與秦觀齊名，藝術(shù)成就不如秦觀。晚年近蘇軾，詞風(fēng)疏宕，深于感慨，豪放秀逸，時(shí)有高妙。有《山谷詞》。

附《齊人有一妻一妾》齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而后反。其妻問(wèn)所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而后反；問(wèn)其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來(lái)，吾將瞷良人之所之也?！?蚤起，施從良人之所之，遍國(guó)中無(wú)與立談?wù)摺Ｗ渲畺|郭墦間，之祭者乞其余；不足，又顧而之他——此其為饜足之道也。其妻歸，告其妾，曰：“良人者，所仰望而終身也，今若此?！迸c其妾訕其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施從外來(lái)，驕其妻妾。由君子觀之，則人之所以求富貴利達(dá)者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣。

【譯文】齊國(guó)有一個(gè)人，家里有一妻一妾。那丈夫每次出門，必定是吃得飽飽地，喝得醉醺醺地回家。他妻子問(wèn)他一道吃喝的是些什么人，據(jù)他說(shuō)來(lái)全都是些有錢有勢(shì)的人。他妻子告訴他的妾說(shuō)：“丈夫出門，總是酒醉肉飽地回來(lái)；問(wèn)他和些什么人一道吃喝，據(jù)他說(shuō)來(lái)全都是些有錢有勢(shì)的人，但我們卻從來(lái)沒(méi)見到什么有錢有勢(shì)的人物到家里面來(lái)過(guò)，我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。”第二天早上起來(lái)，她便尾隨在丈夫的后面，走遍全城，沒(méi)有看到一個(gè)人站下來(lái)和她丈夫說(shuō)過(guò)話。最后他走到了東郊的墓地，向祭掃墳?zāi)沟娜艘┦Ｓ嗟募榔烦裕徊粔?，又東張西望地到別處去乞討，這就是他酒醉肉飽的辦法。他的妻子回到家里，告訴他的妾說(shuō)：“丈夫，是我們仰望并終身依靠的人，現(xiàn)在他竟然是這樣的！”二人在庭院中咒罵著，哭泣著，而丈夫還不知道，得意洋洋地從外面回來(lái)，在他的兩個(gè)女人面前擺威風(fēng)。在君子看來(lái)，人們用來(lái)求取升官發(fā)財(cái)?shù)姆椒?，能夠不使他們的妻妾引以為恥而共同哭泣的，是很少的！

13.南浦：屈原《楚辭·河伯》：“送美人兮南浦?！薄澳掀帧敝改厦娴乃疄I，古人常在南浦送別親友，后來(lái)常用來(lái)指稱 送別地。白居易《南浦別》：“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋?！?/p>

14.陽(yáng)關(guān)：王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！焙髞?lái)就 把送別時(shí)唱的歌曲稱作“圍城”“陽(yáng)關(guān)”。

15.柳岸：古人送別有折柳的習(xí)俗，后來(lái)就用“柳岸”指送別的地方。如柳永《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉 風(fēng)殘?jiān)??！?/p>

16.風(fēng)騷：原指《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》的《離騷》，后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。如毛澤東的《沁園春 雪》：“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！?/p>

17.雕蟲：語(yǔ)出漢代揚(yáng)雄《法言》：“童子雕蟲篆刻。俄而曰：狀夫不為也?！焙髞?lái)比喻微不足道的技術(shù)，多指文學(xué)技巧。

18.鴻鵠：《史記·陳涉世家》載，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳涉少有鴻鵠之志，后揭竿起義大澤鄉(xiāng)。后來(lái)就以“鴻鵠”比喻有 遠(yuǎn)大志向。如吳潛《八聲甘州》：“矯首看鴻鵠，遠(yuǎn)舉高飛?！?19.杜鵑：俗稱布谷，又叫子規(guī)、杜宇、望帝。望帝傳說(shuō)是蜀地的君主，名叫杜宇，后來(lái)禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂 化為鳥，暮春苦啼，以致口中流血。后來(lái)多用“杜鵑”來(lái)渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。如辛棄疾《定**》：“百紫千紅過(guò)了春，杜鵑聲苦不堪聞?！庇秩缋畎住妒竦离y》：“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！?/p>

20.鷓鴣：鷓鴣的鳴叫聲似說(shuō)“行不得也哥哥”，后多用來(lái)襯托處境的艱難或心情的惆悵。如辛棄疾《菩薩蠻》：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！?/p>

21.黍離：《詩(shī)經(jīng)·黍離》中有“彼黍離離”的句子，是說(shuō)東周大夫經(jīng)過(guò)西周故都，看到長(zhǎng)滿禾黍，由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來(lái)常用“黍離”表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如許渾《登洛陽(yáng)故城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)?”

22.桑榆：《淮南子》中“日西垂，景在樹端，謂之桑榆”的句子，“桑榆”指日落時(shí)余光所照之處，后比喻垂老之年。如王勃《滕王閣序》：“東隅已逝，桑榆非晚?！?/p>

23.商女：杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的“商女”即歌女，后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故。如王安石《桂枝香》：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲?！?24.杜康：《說(shuō)文解字》中說(shuō)：古代的杜康(也叫少康)發(fā)明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作為酒的代稱。如曹操 《短歌行》：“何以解憂？唯有杜康?！?/p>

25.紅豆：傳說(shuō)古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子”，常用以象征愛(ài)情或相思。如王維《相思》：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。”

26.雞黍：《論語(yǔ)》載，子路隨孔子出游時(shí)落了后，遇見一位正在勞動(dòng)的老人，就向他打聽，由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來(lái)就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。如孟浩然《過(guò)故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家?！?/p>

27.后庭花：即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂(lè)曲，為綺靡之音。如：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！?杜 牧《泊秦淮》)

28.楊柳曲：樂(lè)府曲調(diào)“楊柳枝”，有時(shí)也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。如：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！?王之渙《涼州詞》)“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?！?李白《塞下曲六首〈其一〉》)

常用典故集錦

1.投筆：《后漢書》載，班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來(lái)生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封 侯。后來(lái)“投筆”就指棄文從武。

2.長(zhǎng)城：《南史·檀道濟(jì)傳》，檀道濟(jì)是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來(lái)宋文帝借機(jī)殺他時(shí)，檀道濟(jì)大怒道：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”后來(lái)就用“萬(wàn)里長(zhǎng)城”指守邊的將領(lǐng)。

3.樓蘭：《漢書》載，樓蘭國(guó)王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后來(lái)傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國(guó)立功。以后 詩(shī)人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?，用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。

4.折腰：《宋書·隱逸傳》載，陶淵明曾做彭澤縣令，因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱?！罢垩币鉃楣戆菀?，后來(lái)喻指屈身事人，而作者常反其義用之。如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?” 5.化碧：《莊子·外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無(wú)辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?lái)，三年后血變成了碧玉。后來(lái)人們就常用“化碧”形容剛直中 正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

6.鴻雁：《漢書·蘇武傳》，匈奴單于欺騙漢使，陳蘇武已死，而漢使者故意說(shuō)漢天子打獵時(shí)射下一只北方飛來(lái)的鴻雁，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來(lái)就用“鴻雁”“雁書”“雁足”“魚雁”等指書信、音訊。如晏殊《清平樂(lè)》：“紅箋小字，說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄?！?7.尺素：古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！焙髞?lái)“尺素”就用作書信的代稱。如秦觀《踏莎行》：“驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去?” 8.雙鯉：古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！焙髞?lái)“雙鯉”就用作書信的代稱。如李商隱《寄令狐郎中》：“嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書?！?9.五柳：陶淵明《五柳先生傳》載，宅邊有五棵柳樹，因以號(hào)為焉。后來(lái)“五柳”就成了隱者的代稱。

10.東籬：陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山?！焙髞?lái)多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或閑適的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。” 11.三徑：陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中有：“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來(lái)“三徑”就用來(lái)指代隱士居住的地方。如 白居易《欲與元八卜鄰，先有是贈(zèng)》：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。

12.長(zhǎng)亭：古代驛站路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。后來(lái)”長(zhǎng)亭“成為送別地的代名詞。如柳永《雨霖鈴》：”寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。"

第三篇：詩(shī)歌鑒賞高考復(fù)習(xí)之詩(shī)歌思想

詩(shī)歌鑒賞高考復(fù)習(xí)之四 四：詩(shī)歌思想感情

（一）按內(nèi)容把詩(shī)歌分為：

1送別抒懷詩(shī)：寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山?/p>

（1）理解類型：送別抒懷詩(shī)是古詩(shī)詞中的一個(gè)大類。他們一般按時(shí)間、地點(diǎn)來(lái)描寫景物、表達(dá)離愁別緒，從而體現(xiàn)作者的思想感情。這類詩(shī)歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)，如柳永的《雨霖鈴》。這類詩(shī)歌在藝術(shù)手法上大多是采用觸景生情、情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象。（2）：表達(dá)的情感：①：依依不舍的留念。柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》。②：情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)。王勃《送杜少府之任蜀州》

③：坦陳心志的告白。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

（3）古人送別的習(xí)俗： ①折柳送別 ②飲酒餞別③唱歌送別（4）代表詩(shī)作：

淮上與友人別 鄭谷

揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。

問(wèn)題：這首詩(shī)作者所要表達(dá)的基本情感是什么？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句談?wù)勛髡呤侨绾伪磉_(dá)這一情感的。

答案：離愁。首先，作者選取了大量象征離愁的景物借景抒情：“楊柳”、“楊花”、“風(fēng)笛”、“離亭”。末句直抒胸臆表達(dá)了各向天涯的無(wú)限愁緒和南北異途的深長(zhǎng)思念。

2羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)：雞聲茅店月，人跡板橋霜。（1）：理解類型：就是長(zhǎng)期客居在外，滯留他鄉(xiāng)?；蚱串惖兀蛑\求仕途，或被貶赴任途中，或游歷名山大川，或探親訪友。這類詩(shī)，多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁，對(duì)親人無(wú)盡的思念和郁郁不得志之情。它往往表達(dá)羈旅之苦、行役之苦、宦游之艱。

（2）表達(dá)的情感：①羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》

② 思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》

③征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》

（3）表達(dá)羈旅之情方式 ：

①觸景傷情：何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。

②感時(shí)生情：中秋望月；重陽(yáng)登高；傷春悲秋； 日暮思?xì)w。③托物傳情：月、雁、笛、柳。

④因夢(mèng)寄情：夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。⑤妙喻傳情：鄉(xiāng)愁（是一張小小的郵票）。

（4）代表詩(shī)作：

旅次寄湖南張郎中

戎昱

寒江近戶漫流聲，竹影當(dāng)窗亂月明。歸夢(mèng)不知湖水闊，夜來(lái)還到洛陽(yáng)城。

詩(shī)中寫“歸夢(mèng)”突出了什么？前人評(píng)說(shuō)，“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。你是否同意這種說(shuō)法？為什么？

答：同意。①寫夢(mèng)中返鄉(xiāng)是那么容易，突出了鄉(xiāng)思之深，之切。②“歸夢(mèng)”因旅次見聞引發(fā)，觸景生情。前兩句中江水漫流之聲、月下竹影之形，是“歸夢(mèng)”之因；而“歸夢(mèng)”則是思鄉(xiāng)之情的集中表現(xiàn)。所以可以說(shuō)“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。

3思婦閨情詩(shī)：思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。

（1）：理解類型：思婦閨情詩(shī)主要抒寫古代民間棄婦和思婦（包括征婦、商婦、游子?jì)D等）的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。常見情感有兩大類，一類是婦女對(duì)丈夫的思念，一類是對(duì)易逝青春的哀怨，對(duì)自由自在生活幸福生活的向往，以及歌頌真摯愛(ài)情。

另：宮怨詩(shī)，專寫古代宮女嬪妃因其失寵而生怨情的詩(shī)歌，表達(dá)盼幸承歡、失寵被棄、孤寂善感、渴望愛(ài)情與自由的情感。

（2）表達(dá)的情感：①、表現(xiàn)閨中女子的后悔、怨恨：

【唐朝】王昌齡《閨怨》

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

【簡(jiǎn)析】這首閨怨詩(shī)描寫了上流貴婦賞春時(shí)心理的變化。詩(shī)的首句寫她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想；二句寫她登樓賞春：帶有幼稚無(wú)知，成熟稍晚的憨態(tài)；三句急轉(zhuǎn)，寫忽見柳色而勾起情思：柳樹又綠，夫君未歸，時(shí)光流逝，春情易失；四句寫她的省悟：悔恨當(dāng)初慫恿“夫婿覓封侯”的過(guò)錯(cuò)。詩(shī)無(wú)刻意寫怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露無(wú)余。②、表現(xiàn)對(duì)游子的思念、想望：

【唐朝】金昌緒《春怨》

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

【簡(jiǎn)析】以小見大。四句詩(shī)是典型的起承轉(zhuǎn)合式結(jié)構(gòu)。寫她夢(mèng)中去遼西和征夫相會(huì)。表現(xiàn)女主人公思夫之情的深切與纏綿，思夫而不得的種種懊惱與惆悵。這首詩(shī)間接借閨怨來(lái)反映征戍之苦。

【南宋】李清照《一剪梅》

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

【簡(jiǎn)析】本篇詞作，上闋隱然相思之意，下闋則直宣情愫。③、表現(xiàn)對(duì)丈夫的關(guān)切、牽掛：

【唐朝】陳玉蘭《寄夫》

夫戍邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫。一行書信千行淚，寒到君邊衣到無(wú)？

【簡(jiǎn)析】陳玉蘭是晚唐詩(shī)人王駕之妻。寫的是一位女子不顧西風(fēng)吹在自己身上的寒冷，卻對(duì)丈夫體貼入微，問(wèn)寒問(wèn)暖，生動(dòng)表現(xiàn)少婦的焦慮。

【元朝】姚遂《寄征衣》

欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。寄與不寄間，妾身千萬(wàn)難。

【簡(jiǎn)析】詩(shī)用一個(gè)女子的口吻寫出了一個(gè)閨中少婦為丈夫寄寒衣時(shí)的矛盾心情。同時(shí)，那種對(duì)丈夫的關(guān)切、體貼之情也溢出紙外。

④、表現(xiàn)閨中人的寂寞、冷清

【唐朝】溫庭筠《菩薩蠻》

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

【簡(jiǎn)析】作者攝取了“梳洗”、“弄妝”生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)閨婦幽怨孤寂心情和篤情善感的形象。三處反襯。以懶起弄妝反襯寂寞空虛；以花面相映反襯命薄如花；以成雙鷓鴣反襯形單影只的孤獨(dú)，表現(xiàn)對(duì)愛(ài)情渴望。

【唐朝】杜牧 《秋夕》 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。

【簡(jiǎn)析】這是寫失意宮女生活的孤寂幽怨。首句寫秋景，用一“冷”字，暗示寒秋氣氛，又襯出主人公內(nèi)心的孤凄。二句寫借撲螢以打發(fā)時(shí)光，排遣愁緒。三句寫夜深仍不能眠，以待臨幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羨慕牽?？椗?，抒發(fā)心中悲苦。

（3）代表詩(shī)作：

蝶戀花 歐陽(yáng)修

庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路。

雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。

瑤

瑟

怨

溫庭筠

冰?、巽y床夢(mèng)不成，碧天如水夜云輕，雁聲遠(yuǎn)過(guò)瀟湘②去，十二樓中月自明

①冰?。簺鱿婪Q。②瀟湘：兩個(gè)水名，在今湖南省。

批注說(shuō)：“通篇布景，只?夢(mèng)不成?三字露怨意?！闭?qǐng)你結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人是如何通過(guò)寫景來(lái)表現(xiàn)思想內(nèi)容的。

答：全詩(shī)用冰簟、銀床、碧空、明月、輕云、南雁、瀟湘，以至于月光籠罩下的玉樓這些景物組成一組凄涼的秋夜圖來(lái)表現(xiàn)女子的悲怨之情。

注：在怨女詩(shī)中，一些詩(shī)歌中女性意象淡化，政治性較為突出。主要通過(guò)男女的戀愛(ài)關(guān)系比喻君臣關(guān)系。具體分為兩種：一是直接用男女之依戀表達(dá)詩(shī)人對(duì)君王的依戀，希望被君王重用；二是用男女失戀，女子被拋棄來(lái)喻自己不被朝廷重用等。

4山水田園詩(shī)：待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

（1）：意象特征：山水草木、鳥語(yǔ)花香、田園風(fēng)光、農(nóng)村景物農(nóng)家，以及安逸恬淡的隱居生活。（2）：技巧特征：融情于景，白描，動(dòng)靜結(jié)合，遠(yuǎn)近結(jié)合。

（3）：語(yǔ)言特征：清麗洗練，清新自然、質(zhì)樸

注：山水詩(shī)源于南朝（宋）謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。

（4）表達(dá)的情感：①表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿

②表達(dá)對(duì)寧?kù)o平和生活的向往

③表達(dá)自己從容閑適的生活態(tài)度，以及熱愛(ài)自然、向往自由、向往歸隱的情懷。

（5）代表詩(shī)作：

山居即事 王維

寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。①簡(jiǎn)析“遍”字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果。②詩(shī)的后四句寫出了怎樣的景與情？

答：①“遍”字表現(xiàn)松樹多，鶴多，“稀”字表現(xiàn)來(lái)訪者少，兩者對(duì)照寫出山居環(huán)境的幽靜。

②寫出了夕陽(yáng)西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛(ài)，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。5：懷古詠史詩(shī)：千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。（1）：理解類型：后代作家臨古跡、思古人、嘆古事，因現(xiàn)實(shí)的原因或借古諷今、或因古抒懷、或感慨今昔。（2）表達(dá)的情感：①對(duì)歷史作冷靜的理性思考，史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，②感悟昔盛今衰，③感慨個(gè)人遭遇，④ 抨擊統(tǒng)治者昏庸和社會(huì)時(shí)弊，只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮。

（3）表達(dá)方式 ：或借古諷,有古今對(duì)比的，有用典的。

（4）代表詩(shī)作：

汴河曲 李益

汴水東流無(wú)限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。

汴河懷古 皮日休

盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不教多。閱讀上面兩首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)兩詩(shī)在內(nèi)容和表達(dá)技法上的異同。

答：兩首詩(shī)都是詠史詩(shī)?！躲旰忧方柙伿穪?lái)抒發(fā)昔盛今衰之情，通過(guò)古今對(duì)比的景物描寫，曾經(jīng)“無(wú)限春”，而今“已成塵”，滿堤的楊柳讓回顧昔日繁盛的行人滿腹愁緒?！躲旰討压拧方柙伿分笔阈匾艿乇磉_(dá)自己對(duì)隋煬帝開通大運(yùn)河的與眾不同的見解。詩(shī)歌以議論起筆，從通常所說(shuō)“隋亡為此河”說(shuō)開，認(rèn)為如果排除隋煬帝南巡的奢華行為，單就開通大運(yùn)河而言，他的功勞不次于治水的大禹。

6詠物言志詩(shī)：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

（1）：理解類型：詠物言志詩(shī)是通過(guò)對(duì)獨(dú)特事物的描繪或贊賞，來(lái)表達(dá)自己的精神品質(zhì)或理想追求。

①既然詠物，要實(shí)寫其形態(tài)、色澤特征，或?qū)懫渌幁h(huán)境，求其“形似”。[曲盡其妙]

②由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，求其“神似”。[不滯于物]

③從表現(xiàn)手法看，托物言志，常用比喻、象征、擬人、對(duì)比，正面描寫、側(cè)面烘托的手法（2）表達(dá)的情感：①表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污，堅(jiān)持個(gè)性、保持清白的高尚情操；

②表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門、懷才不遇的傷感；

③表現(xiàn)自己的某種人生感悟、生活哲理；

④抒寫自己悠閑舒適、不慕富貴的心境。

（3）表達(dá)方式 ：從表現(xiàn)手法看，托物言志，常用比喻、象征、擬人、對(duì)比，正面描寫、側(cè)面烘托的手法（4）代表詩(shī)作：小孤山① ［宋］謝枋得②

人言此是海門關(guān)，海眼③無(wú)涯駭眾觀。天地偶然留砥柱，江山有此障狂瀾。

堅(jiān)如猛士敵場(chǎng)立，危似孤臣末世難。明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。

［注］①小孤山：位于安徽宿松縣城南65公里的長(zhǎng)江之中，四無(wú)依傍，地勢(shì)險(xiǎn)要，是南宋軍事要地。

②謝枋得：宋弋陽(yáng)（今屬江西）人，以忠義自任，曾率軍抗元。兵敗后隱居福建一帶，后被元人脅迫至燕京，絕食而死。③海眼：急流遇阻所形成的大漩渦。

問(wèn)詩(shī)中小孤山的形象寄托了作者怎樣的思想感情？

答：此詩(shī)托小孤山以言志，表達(dá)了詩(shī)人盡管身為孤臣，時(shí)處末世，也要勇敢堅(jiān)毅、殺敵報(bào)國(guó)的壯烈情懷，以及自己能夠力挽狂瀾、取得抗元?jiǎng)倮膱?jiān)定信念。

7邊塞征戰(zhàn)詩(shī)：塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意（1）：鑒賞方法：第一，了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景；如盛唐邊塞詩(shī)風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)的是豪邁勇敢、一往無(wú)前；中晚唐國(guó)勢(shì)微弱，邊塞詩(shī)中于是夾雜了幾許悲壯和凄愴，到了南宋,統(tǒng)治者在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安,邊塞詩(shī)大多抒發(fā)悲憤,哀痛之情。邊塞詩(shī)最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰。

第二、分析邊塞詩(shī)的不同藝術(shù)風(fēng)格。在大量邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格是很不相同的，有的豪放曠達(dá)，有的雄奇壯美，有的豪壯悲慨，有的委婉清麗，……只有細(xì)細(xì)體會(huì)，才有可能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)到邊塞征戰(zhàn)詩(shī)這個(gè)大主題下的不同藝術(shù)風(fēng)格。

（2）內(nèi)容:邊塞風(fēng)光（奇麗壯闊）、統(tǒng)治者(窮兵黷武)、將士(生活艱苦)。（3）：表達(dá)的情感：表達(dá)的是出征遠(yuǎn)戍的英勇豪邁，建功立業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國(guó)的豪情，或報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣和哀痛，或是長(zhǎng)年征戰(zhàn)的艱辛連年征戰(zhàn)的慘烈和對(duì)家人思念、對(duì)帝王黷武開邊和對(duì)邊將恃寵貪功的諷刺。（4）表達(dá)方式 ：比喻、夸張、用典、直抒胸臆、借景抒情、對(duì)比襯托、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生。

（5）常用詞語(yǔ)：金鼓旌旗、烽火羽書、戈矛劍戟

斧鉞刀鎩、胡、羌、羯、夷、夜郎、長(zhǎng)云秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛馬走。

（4）代表詩(shī)作：

出關(guān)

徐蘭

憑山俯海古邊州，旆②影風(fēng)翻見戍樓。馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭(zhēng)得不回頭? [注]①關(guān)，指居庸關(guān)。②旆（pèi），旌旗。

（1）詩(shī)的前兩句，有版本作“將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留”，與本詩(shī)相比你更喜歡哪一種？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

（2）“馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

答：（１）更喜歡本詩(shī)。本詩(shī)前兩句點(diǎn)出居庸關(guān)的雄壯氣勢(shì)，景物描寫鮮明生動(dòng)，為后面抒懷作了鋪墊?！皩④姟眱删淙狈π蜗蟾?，并且與全詩(shī)思鄉(xiāng)的情感內(nèi)容不相稱。

（2）①將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個(gè)場(chǎng)景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點(diǎn)上，描寫生動(dòng)，對(duì)比鮮明。

②“桃花”與“雪”分別代指家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活，在詩(shī)中具有象征意義，蘊(yùn)含了思鄉(xiāng)的情感。

8人生感慨詩(shī)：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

（1）：理解類型：古人寫詩(shī),常因事而起,觸景生情，抒發(fā)心中的感慨。例如懷親,送友,思鄉(xiāng),贈(zèng)人,人生感悟,閑情逸趣等等.這些詩(shī)選作高考鑒賞材料的可能性不小,尤其值得我們注意。

讀懂這類詩(shī),要結(jié)合生活,注意名物風(fēng)俗,注意典故,切忌主觀臆測(cè),不得義蘊(yùn)。（2）表達(dá)的情感：①、懷才不遇，如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》

②、愛(ài)國(guó)情懷不得重用，如陸游《書憤》

③、時(shí)光流逝、滄海桑田的傷感：李清照《如夢(mèng)令(昨夜雨疏風(fēng)驟)》

④、貶官謫居的怨恨，仕途失意的苦悶：白居易《琵琶行》

⑤、告慰平生的喜悅，追求豁達(dá)人生境界：杜甫《春夜喜雨》

⑥、潔身自好，不與當(dāng)權(quán)者合作：如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

⑦、傷春悲秋。如宋代晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

（3）意象特征：“風(fēng)雨”、“陰晴”、“夕陽(yáng)”、“落花”、“流水”、“閑居”、“衰鬢”等；（4）表達(dá)方式 ：或直抒胸臆，或借景抒情；或是虛實(shí)結(jié)合，或是對(duì)比襯托。

9民生疾苦詩(shī)：醫(yī)得眼前瘡，挖卻心頭肉。

（1）表達(dá)的情感：①、戰(zhàn)亂離散的痛苦：杜甫《春望》

②、同情人民的疾苦：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

③、反映社會(huì)黑暗，揭露統(tǒng)治者腐朽：杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！?/p>

④、表達(dá)對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂：林升《題臨安邸》“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

⑤、表達(dá)對(duì)山河淪落國(guó)破家亡的痛楚：陸游《示兒》

（2）代表詩(shī)作：

南柯子王炎

山冥去陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。

蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)①。要得一犁水足望年豐。

［注］①三農(nóng)：指春耕、夏耘、秋收。

試分析下闕的內(nèi)容，以及作者在詞中所抒發(fā)的思相感情。

答：描寫了農(nóng)民不避風(fēng)雨、辛勤勞作的生活，發(fā)出了“人間辛苦是三農(nóng)”的感嘆，表達(dá)了農(nóng)民盼望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的心情。作者通過(guò)對(duì)農(nóng)民辛勞生活的感嘆，抒發(fā)了憐憫農(nóng)民的思想感情。

10哲理詩(shī)及其他：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中（1）：理解類型：古代哲理詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，啟迪心扉，為人們所傳誦、稱引。

兩種情況：一是詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)，便賦予了哲理的內(nèi)涵。如朱熹《觀書有感》。

二是有不少詩(shī)，其哲理內(nèi)涵是讀者賦予的，是人們?cè)谛蕾p詩(shī)歌過(guò)程中領(lǐng)悟到的。如楊萬(wàn)里的《小池》。（2）代表詩(shī)作：

水口行舟 朱熹

昨夜扁舟雨一蓑，滿江風(fēng)浪夜如何。今朝試卷孤蓬看，依舊青山綠樹多。

詩(shī)人描繪的畫面中，蘊(yùn)含著人生哲理，請(qǐng)細(xì)加品味，說(shuō)說(shuō)你的看法。答：風(fēng)雨總是暫時(shí)的，青山綠樹是永恒的，一切美好事物的生命力不可遏止。

（二）：詩(shī)歌內(nèi)容（即思想感情）鑒賞“六看”

1.看題目認(rèn)識(shí)對(duì)象 ：

近試上張水部

朱慶余

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)？

酬朱慶馀

張籍 越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴，一典菱歌敵萬(wàn)金。

干謁詩(shī)

科舉考試之前，向張籍征求意見，表現(xiàn)自己忐忑不安的心理

觀書有感朱熹

昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。讀書的積累與貫通的關(guān)系。長(zhǎng)期的讀書積累，對(duì)問(wèn)題一朝領(lǐng)悟。

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。池塘要不斷注入活水，才能清澈。學(xué)習(xí)要不斷吸取新知，才能進(jìn)步

2.看作者了解背景：清平樂(lè) ．

獨(dú)宿博山王氏庵

辛棄疾

繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語(yǔ)。（交代晚年處境）

平生塞北江南，歸來(lái)華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺(jué)，眼前萬(wàn)里江山。

結(jié)合全詞思考，這首詞下闕的最后一句，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？

答：作者一生為了國(guó)事奔波南北，回來(lái)后已是白發(fā)蒼蒼的老人，并且晚年處境艱辛，居住在蕭瑟破敗的廟宇中，盡管如此，但作者半夜醒來(lái)，關(guān)心的仍不是自己的處境，突現(xiàn)在眼前的卻是祖國(guó)的“萬(wàn)里江山”。全文表現(xiàn)了作者在失意中仍不忘抗金，報(bào)效祖國(guó)恢復(fù)中原故土的情懷

3.看意象把握情感：

天凈沙 秋思

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。這幅圖畫由兩部分構(gòu)成：

(1)、由精心選取的九個(gè)能代表蕭瑟秋天的典型意象組成一幅

暮色蒼茫的秋野圖景；

(2)、抒寫天涯游子獨(dú)行寒秋的內(nèi)心深處無(wú)盡的傷痛。

蘇幕遮

范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。

黯鄉(xiāng)魂,，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)寒秋倚，酒入愁腸，化作相思淚。

贈(zèng)別詩(shī)常見意象：一樂(lè)曲二植物三地點(diǎn)；寒秋 流水 春草 登高 楊柳

邊塞詩(shī)三樂(lè)曲 折楊柳 落梅花 關(guān)山月

4.看尾句參透主旨：

聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

江陰浮遠(yuǎn)堂

戴復(fù)古

橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬(wàn)里愁。最苦無(wú)山遮望眼，淮南極目盡神州?！咀ⅰ看鲝?fù)古，字式之，號(hào)石屏，南宋后期詩(shī)人。

前人認(rèn)為，“最苦無(wú)山遮望眼”在本詩(shī)中最具表現(xiàn)力，你對(duì)此有何看法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

這首詩(shī)寫作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí)，因國(guó)土淪陷而產(chǎn)生的憂愁和痛苦，“最苦無(wú)山遮望眼”一句對(duì)此表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈和集中。該句一反常人登高時(shí)希望極目遠(yuǎn)望的慣常心理，在寫法上別出心裁，通過(guò)詩(shī)人望之則不忍，不望又不能的矛盾心理，充分表達(dá)了國(guó)恥不報(bào)、國(guó)土不歸的極度悲憤之情。5.看注釋破解難點(diǎn)：

金陵晚望

高蟾

曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無(wú)限丹青手，一片傷心畫不成。

金陵圖

韋莊

誰(shuí)謂傷心畫不成？畫人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云滿古城。

［注］高蟾、韋莊，均為晚唐詩(shī)人。

⑴這兩首詩(shī)都寫到了“傷心”，詩(shī)人為什么傷心？

⑵兩位詩(shī)人一位說(shuō)“一片傷心畫不成”，一位說(shuō)“誰(shuí)謂傷心畫不成”請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。

答：⑴詩(shī)人為唐朝的衰敗而傷心。

⑵這兩首詩(shī)從不同的角度，表達(dá)了相同的思想感情。高詩(shī)通過(guò)晚望金陵，從“落日”“秋聲”等意象中，生出一片傷心之情。詩(shī)人認(rèn)為這種深重的傷心，世上的畫家是畫不出來(lái)的。韋詩(shī)作者通過(guò)觀看金陵圖，認(rèn)為畫家用“老木”“寒云”等意象，足以表現(xiàn)出對(duì)國(guó)勢(shì)衰敗的傷痛之情，所以說(shuō)，傷心是畫得成的。

6.看題干得到啟示：2004年廣東卷：閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6 分）

江漢

杜甫

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。

這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境?！捌啤薄肮略隆币饩称鄾觯髀冻鲎髡吖陋?dú)、苦無(wú)知音的煩悶；“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開闊，又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂(lè)觀曠達(dá)。

（三）：思想內(nèi)容主要是指詩(shī)歌的立意；古人云：詩(shī)言志?！爸尽笔侵钢鞠?、抱負(fù)、愿望、情懷等。

一般地說(shuō)，唐詩(shī)重情，宋詩(shī)重理。

詩(shī)歌的情感 : 憂國(guó)憂民之感慨

自由悠閑之恬淡

秀美山河之熱愛(ài)

友情之真摯

歸耕隱居之樂(lè)

黑暗官場(chǎng)之苦

蔑視權(quán)貴之高潔

離別思念之情 貶官謫居之恨

時(shí)光易逝之感慨

憤世嫉俗之緒

國(guó)破家亡之痛楚

游子遷客之凄涼 征夫思婦之幽怨

懷才不遇之寂寞

報(bào)國(guó)無(wú)門之激憤

建功立業(yè)之豪邁 昔盛今衰之感傷

閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

采桑女

唐彥謙

春風(fēng)吹蠶細(xì)如蟻，桑芽才努青鴉嘴。

侵晨采桑誰(shuí)家女，手挽長(zhǎng)條淚如雨。

去歲初眠當(dāng)此時(shí)，今歲春寒葉放遲。

愁聽門外催里胥，官家二月收新絲。

注：唐彥謙 唐末詩(shī)人。朝廷財(cái)政入不敷出，統(tǒng)治者就加緊掠奪，把征收夏稅的時(shí)間提前到陰歷二月。里胥：里中小吏。初眠：蠶蛻皮期間不食不動(dòng)稱“眠”，七日為一眠。

1.詩(shī)歌塑造的采桑女的形象是怎樣的？

2.這首詩(shī)的首聯(lián)中的“努”的含義是什么？

3.這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格怎樣？

1.勤勞善良備受壓迫下層勞動(dòng)人民形象。采桑女清晨采桑，淚如雨下，在苛捐雜稅的壓榨下遭到無(wú)邊痛苦。此詩(shī)深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)下層人民的深切同情。

2.柔桑用力凸出青鴉嘴般的嫩芽。用“努”把“桑芽”與“青鴉嘴”連接起來(lái)，既說(shuō)明二者之間的比喻關(guān)系，又用擬人手法刻畫出“桑芽”在春風(fēng)中正在“冒出”的動(dòng)態(tài)。一“努”字，把桑芽寫活了，給畫面增添了情趣。反襯了采桑女的愁苦之情。

3.此詩(shī)語(yǔ)言生動(dòng)質(zhì)樸、明白如話。“桑芽才努青鴉嘴”，詩(shī)人用工筆細(xì)致地描繪出桑枝上那斑斑點(diǎn)點(diǎn)的嫩芽形狀，“青鴉嘴”比喻“桑芽”，酷肖而生動(dòng)；“去歲”“今歲”對(duì)比鮮明，有力地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)下層人民的深切同情。

第四篇：高考詩(shī)歌鑒賞之形象鑒賞教案

高三研討課

鑒賞古典詩(shī)詞中的形象

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握詩(shī)歌人物形象分析手法

2、能夠透過(guò)詩(shī)歌人物形象分析詩(shī)人的思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度 教學(xué)重點(diǎn)：

1、掌握詩(shī)歌人物形象分析手法

2、能夠透過(guò)詩(shī)歌人物形象分析詩(shī)人的思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度

教學(xué)難點(diǎn)：形成對(duì)詩(shī)歌形象化鑒賞的意識(shí)（這樣才有利于學(xué)生真正讀懂詩(shī)歌）教學(xué)工具：黑板 多媒體 教學(xué)過(guò)程：

1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，詩(shī)歌的語(yǔ)言本身具有形象性的特點(diǎn)，比如，想念不直接說(shuō)，卻要用“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流”來(lái)表達(dá)，可見中國(guó)古代詩(shī)人常常通過(guò)塑造各式各樣的形象來(lái)隱藏他們的感情，所以，破解詩(shī)歌中的形象往往也是解讀詩(shī)歌主旨的關(guān)鍵，也就成為了詩(shī)歌鑒賞中非常重要的環(huán)節(jié)。那么，今天我們就一同走進(jìn)詩(shī)歌的形象世界，進(jìn)而走進(jìn)詩(shī)人的真實(shí)內(nèi)心世界。

詩(shī)歌中的形象大致可以分為人物形象和景物形象，比如《念奴嬌〃赤壁懷古》中

念奴嬌〃赤壁懷古（宋 蘇軾）

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰.遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

2、PPT幻燈片

人物形象包括作者和他人，景物形象在高中我們常稱之為意象，這些景物形象經(jīng)常交織成一個(gè)富有感情的畫面空間，我們叫它意境。這節(jié)課我們集中時(shí)間來(lái)賞析詩(shī)歌形象中人物形象。詩(shī)歌篇幅大多非常短小，大家想一下，作者在這么有限的詩(shī)歌篇幅中塑造形象的目的是什么？傳達(dá)思想感情。所以，詩(shī)歌形象的鑒賞是由形象分析到主旨的過(guò)程。

3、PPT幻燈片

①今天我們主要集中鑒賞詩(shī)歌中的人物形象

點(diǎn)絳唇〃蹴罷秋千（宋〃李清照）

蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃 花瘦，薄汗輕衣透。見有人來(lái)，襪刬金 釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

一個(gè)見到心上人來(lái)了很慌張，害羞地逃走，同時(shí)又非常想看看心上人的樣子，所以還故作聰明地假裝嗅青梅，一系列動(dòng)詞，塑造了一個(gè)天真純潔、感情豐富卻又矜持害羞的閨閣女子，也表現(xiàn)了李清照早年少女情懷中對(duì)愛(ài)情的追求。

由這首詩(shī)歌告訴我們?nèi)宋镄蜗蟮蔫b賞要抓住人物的動(dòng)作。而且要抓關(guān)鍵的詞。描寫手法是細(xì)節(jié)描寫。②

江雪（唐〃柳宗元）（永貞革新失敗，被貶永州）千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

本詩(shī)塑造了一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷寂靜、無(wú)比空曠荒涼的環(huán)境里，那漁翁卻不怕天冷雪大，忘掉一切，專心釣魚，在這樣環(huán)境襯托下，形體雖然孤獨(dú)，但性格卻顯得清高孤傲而執(zhí)著。這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫照。由這首詩(shī)歌告訴我們?nèi)宋镄蜗蟮蔫b賞不僅要抓住人物的動(dòng)作，還要關(guān)注人物所處的環(huán)境。因?yàn)榄h(huán)境往往能起到襯托人物形象或烘托任務(wù)心情的作用。環(huán)境襯托

③登幽州臺(tái)歌(唐〃陳子昂)

和前兩首塑造形象不同的是，這首詩(shī)歌塑造的就是作者作為抒情主人公的形象。前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

上兩句俯仰古今，寫出時(shí)間綿長(zhǎng)；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊。在廣闊無(wú)垠的時(shí)空背景中，詩(shī)人想到的是第四句直接抒發(fā)詩(shī)人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相映照，分外動(dòng)人。念這首詩(shī)，我們會(huì)深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛，面前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景，而在這個(gè)圖景面前，兀立著一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門而感到孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象。直抒胸臆

由這首詩(shī)歌告訴我們?nèi)宋镄蜗蟮蔫b賞，除了動(dòng)作、環(huán)境，還要要抓住人物的心理和神態(tài)。④《長(zhǎng)干曲》（唐〃崔顥）“君家何處住?妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。”

這是一首描寫船家男女青年初次見面時(shí)情景的詩(shī)歌。問(wèn)話直接，而且不待對(duì)方回答，自己就連忙自報(bào)家門把電話號(hào)碼和住址給人家了，說(shuō)明船家女非常直率淳樸。單從她聞鄉(xiāng)音而急于“停舟”，說(shuō)明她離鄉(xiāng)背井，水宿風(fēng)行，孤零無(wú)伴，該有些許寂寞。船家女的話為我們勾勒了一個(gè)熱情直率、聰明伶俐的少女形象。

由這首詩(shī)歌告訴我們?nèi)宋镄蜗蟮蔫b賞，除了動(dòng)作、環(huán)境、心理和神態(tài)之外，也要抓住語(yǔ)言。

而在一篇作品當(dāng)中，對(duì)于人物的描寫往往不是單一出現(xiàn)，而常常是在一起相互作用。這些描寫中，因?yàn)樵?shī)歌篇幅短小，所以語(yǔ)言描寫相對(duì)要少見。當(dāng)然也離不開表現(xiàn)手法，比如第一首中的動(dòng)作描寫，其實(shí)就是細(xì)節(jié)描寫，第二首用了襯托手法，第三首有襯托和直抒胸臆。手法和人物描寫手段是融合的。

由上面四首詩(shī)歌的答題步驟來(lái)看，我們一起總結(jié)一下分析形象（包括人物和意象）題型的解題步驟 提問(wèn)方法：這首詩(shī)塑造了怎樣的形象？

提問(wèn)變體：?形象有什么特點(diǎn)？試對(duì)?形象進(jìn)行分析。請(qǐng)鑒賞??形象。答題步驟： ①概括形象特點(diǎn)

②結(jié)合詩(shī)句分析特點(diǎn)（有手法必須指出手法）③指出這個(gè)形象傳達(dá)了作者怎樣的思想感情（2010清華自招）尋陸鴻漸不遇（唐〃僧皎然）

移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。扣門無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。

注：帶郭，意即靠近外城。

問(wèn)：詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

參考答案：（1）陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。（2）前四句通過(guò)對(duì)幽僻高雅的隱居之地的景物描寫，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑。（3）作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。（提示：抓住關(guān)鍵詞——“菊花”“歸”）

（1）對(duì)照分析，自己的答題問(wèn)題出現(xiàn)在哪。

以上是集中在人物本身的描寫，而人物形象塑造是可以通過(guò)別的手段達(dá)到的，比如 ⑤《石灰吟》（明〃于謙）“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！蹦懿荒芸吹饺说男蜗螅芸吹揭粋€(gè)怎樣的人的形象呢？

我表面上看寫的是石灰，也暗含作者自己的形象，你們同意么？作者先用夸張擬人手法描寫石灰歷經(jīng)的鍛煉過(guò)程和石灰不懼艱難的品質(zhì)，又用雙關(guān)寫出了清白是唯一的意義，其實(shí)就是把自己比作石灰，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。所以有時(shí)候作者塑造的事物形象中可能隱藏這抒情主人公形象，進(jìn)而表達(dá)自己的感情。

詩(shī)人可以通過(guò)事物形象來(lái)塑造自我形象，當(dāng)然不是所有的詠物詩(shī)都塑造了詩(shī)人形象，比如詠鵝（唐〃駱賓王）“曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥青波。”

所以，作為主體形象如果是他人形象或者是物象，其中可能隱藏著作者形象，這時(shí)你要透過(guò)其他形象還原這個(gè)作者形象再分析出主旨，在答題步驟中有時(shí)候要加這樣一個(gè)步驟；有時(shí)候可能沒(méi)有隱藏作者鮮明形象，那你就直接透過(guò)其他形象分析出主旨就可。

⑥有時(shí)候多個(gè)形象出現(xiàn)在同一首詩(shī)詞里，但他們之間往往是有關(guān)系的

比如《念奴嬌·赤壁懷古》中周瑜和詩(shī)人自己的形象，兩者關(guān)系是，通過(guò)對(duì)比襯托出蘇軾的年華老大、功業(yè)無(wú)成、處處不得意，進(jìn)而在對(duì)比后表現(xiàn)更深沉的感慨。杜甫在《戲?yàn)榱^句》則通過(guò)爾曹這些身與名俱滅的次要形象對(duì)比反襯了“不廢江河萬(wàn)古流”的王楊盧駱的偉大。蘇軾在《江城子》中則通過(guò)虛實(shí)結(jié)合描寫妻子和自己的形象來(lái)表達(dá)對(duì)亡妻悼念的哀痛。也有用作者形象來(lái)表現(xiàn)他人形象，進(jìn)而表達(dá)自己感情的，比如李白的《贈(zèng)汪倫》，元縝《遣悲懷》“惟將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉”。包括利用典故“塞上長(zhǎng)城”

總結(jié)一下，①要想全面分析詩(shī)歌鑒賞中的人物形象，我們要抓住和人物相關(guān)的描寫，如特定環(huán)境、動(dòng)作、外貌、心理，也要抓住詩(shī)文中出現(xiàn)的其他的形象，切記結(jié)合表現(xiàn)手法，綜合在一起分析，然后得到形象特點(diǎn)，自然分析出作者的思想感情。

詩(shī)歌是繆斯女人王冠上最璀璨的寶石，相信，經(jīng)過(guò)今天的學(xué)習(xí)，不僅給同學(xué)們以詩(shī)歌閱讀和鑒賞解題技術(shù)上的指導(dǎo)，而且大家也會(huì)明白，以前我們看詩(shī)，都是在看文字，今后我們看詩(shī)歌則要有一種捕捉形象和升華形象的眼光，加以時(shí)日會(huì)形成一種形象的思維，那么，就能真正走入詩(shī)歌的世界，因?yàn)楣沤裰型馑械脑?shī)歌都是一個(gè)形象而有內(nèi)涵的藝術(shù)世界，從想象的世界走入精神的世界是真正領(lǐng)悟詩(shī)歌特質(zhì)的必由之路。好，下課。作業(yè)：（2010年高考語(yǔ)文福建卷）閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。（6分）

訪隱者 【宋】郭祥正

一徑沿崖踏蒼苔，半塢寒云抱泉石。山翁酒熟不出門，殘花滿地?zé)o人跡。

【注】塢：山坳。山翁：此處指隱者。

（2）結(jié)合第三、四句，賞析“隱者”的形象。（3分）

通過(guò)描寫隱者獨(dú)飲自己釀造的酒，足不出戶，門外落花滿地，無(wú)人造訪、無(wú)人灑掃的隱居生活，表現(xiàn)了隱者避世脫俗、隨性自然的情懷。（意思對(duì)即可）

第五篇：讀懂詩(shī)歌

如何讀懂詩(shī)歌

郭春燕

【教學(xué)目標(biāo)】學(xué)習(xí)讀懂詩(shī)歌的方法，幫助學(xué)生找到解讀詩(shī)歌的鑰匙 【教學(xué)方法】討論法、鑒賞法

【點(diǎn)擊考綱】鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧；評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度；

【課時(shí)安排】1課時(shí)

一、怎樣算是讀懂詩(shī)歌

1、明白表層意思 能翻譯出大意：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、景物(一)、如何明白淺層意思？

填充內(nèi)容——詩(shī)中省略的主語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)等 調(diào)整語(yǔ)序——主謂倒裝、狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等

整合句意——前后連綴，大體翻譯為意思相對(duì)完整的句子。例：漢江臨泛 王維

楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無(wú)中?？ひ馗∏捌?，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。大意：

（我泛舟江上，縱目遠(yuǎn)望，只見）莽莽古楚之地和從湖南方面奔涌而來(lái)的“三湘”之水相連接，洶涌漢江入荊江而與長(zhǎng)江九派匯聚合流。漢江（滔滔遠(yuǎn)去，好像一直涌流到）天地之外去了，兩岸重重青山，（迷迷蒙蒙，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，）若有若無(wú)。

（遠(yuǎn)方的）城郭在前面的水面上浮動(dòng)；波濤洶涌，浪拍云天，搖蕩起（遠(yuǎn)方的）天空。襄陽(yáng)風(fēng)光美麗，（似乎想要把我）留下，與山翁共謀一醉

2、領(lǐng)會(huì)深層意思 寫出了什么意境（形象、氛圍）

表達(dá)了什么情感（情緒、心境）反映了什么思想（態(tài)度、觀點(diǎn)）

二、讀懂詩(shī)歌的方法技巧

1、品標(biāo)題

標(biāo)題是詩(shī)歌鑒賞的切入點(diǎn)。因?yàn)闃?biāo)題富含著諸多信息（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩(shī)人的心情、詩(shī)歌的意境、詩(shī)歌的類型等）?？梢赃@樣說(shuō)，詩(shī)歌的題目是詩(shī)歌鑒賞的向?qū)?。它或點(diǎn)明主旨，或表明詩(shī)人的情感基調(diào)。例1：（海南、寧夏卷）題李世南畫扇 李肇

野水潺潺平落澗，秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。逢人抱甕知村近，隔塢聞鐘覺(jué)寺深。思考：這首詩(shī)寫了什么？

【解讀】如果只看正文可能會(huì)以為詩(shī)歌描寫了鄉(xiāng)村野外的自然風(fēng)光，但看了題目之后，才會(huì)明白這是一首題畫詩(shī)，描寫的是畫面圖景而非眼前實(shí)景。明白了這一點(diǎn)就會(huì)自然想到詩(shī)歌中“潺潺水聲”、“瑟瑟秋風(fēng)”、“寺廟鐘聲”、“知村近”、“覺(jué)寺深”等描寫應(yīng)是詩(shī)人的想象與聯(lián)想，詩(shī)人運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法，由畫內(nèi)想到畫外，表現(xiàn)了畫面以外的景和趣。巧妙的是這一理解與本詩(shī)第二題的鑒賞要求不謀而合了。例2：近試上張水部(唐)朱慶馀

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿：畫眉深淺入時(shí)無(wú)？ 思考：這首詩(shī)的主旨是什么？ 【解讀】此為干謁詩(shī)。詩(shī)人以“新婦”自比，以“舅姑”比主考官，以“畫眉”比自己的詩(shī)文。以“夫婿”喻指當(dāng)時(shí)在詩(shī)文上頗有名氣而且又樂(lè)于提拔后進(jìn)的水部郎中張籍。含蓄表達(dá)考前擔(dān)心作品不一定合主考心意，求張指點(diǎn)。通過(guò)優(yōu)美的詩(shī)韻，巧妙地表達(dá)了一名應(yīng)試舉子，在面臨關(guān)系到自己仕途的一場(chǎng)考試前，那種特有的不安和期待心情。

作用1：題目揭示內(nèi)容 朱熹的《觀書有感》，如果只看詩(shī)正文，以為是小湖水的風(fēng)景，但看了題目之后，便知道，本詩(shī)談的是作者看書的感受，半畝方塘是書，天光云影是指書中有美好的景致，源頭活水是指讀書可以使神清智清，思想永遠(yuǎn)鮮活。作用2：題目表露心情 賈島的《尋隱者不遇》這個(gè)題目前后兩個(gè)動(dòng)作。“尋”與“不遇”，含蓄之極。但我們即使不看詩(shī)也能夠揣測(cè)出作者遺憾的心情。

作用3：題目展示思路 張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》，題目意為遙望月亮起相思，進(jìn)而懷念起遠(yuǎn)方之人。而“先望后懷”正是該詩(shī)的思路。

2、知作者

要真正讀懂一首詩(shī)，必須知人論世?！爸苏撛?shī)”就是說(shuō)要了解詩(shī)人的思想性格、生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派及其創(chuàng)作的時(shí)代背景、目的等。讀詩(shī)時(shí)，必須注意詩(shī)人的遭遇、境況，注意詩(shī)人所處朝代的國(guó)勢(shì)、朝政等方面的問(wèn)題。知道了人與世，才能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想感情。這方面的信息有的詩(shī)歌考題會(huì)提供相關(guān)的注釋，有的屬于名家名篇的則不再加注，需要從平時(shí)積累的知識(shí)中回憶提取。例3：（全國(guó)Ⅱ卷）春日即事 李彌遜

小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地，宿鳥聲中自掩門。

[ 注 ]① 李彌遜（1085 － 1153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人，歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對(duì)秦檜的投降政策而被免職。② 張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。

思考：從這首詩(shī)中你讀出了什么情感？

【解讀】有了這一介紹，對(duì)詩(shī)歌情感的把握就容易多了。不難看出詩(shī)的一、二句寫了暮春黃昏，小雨霏霏，落花狼籍，從這些凄涼的景色可看出作者政治上失意后的寂寞愁緒。

三、四句寫詩(shī)人家門前幾可羅雀，他只得在歸鳥的鳴叫聲中，關(guān)上了自己的家門，從中可以看出詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的感嘆。這正是作者因反對(duì)秦檜而被免職后內(nèi)心情感的真實(shí)流露，詩(shī)人真正是觸景生情，情由景生。

例4： 望江南 李煜

多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。

注：這是南唐李后主亡國(guó)入宋后寫的詞。有人說(shuō)這是一首極盡故國(guó)繁華之作；有人說(shuō)這是一段凄涼無(wú)限之吟唱。

思考：從這首詩(shī)中你讀出了什么情感呢？

【解讀】從表面看（特別是后三句），這首詞寫的是對(duì)往昔繁華的眷戀，但實(shí)際是表達(dá)夢(mèng)醒后面臨處境的無(wú)限凄涼。

3、讀注釋

詩(shī)歌的注釋有些介紹寫作背景，那是在暗示你本詩(shī)的思想內(nèi)容；有些是介紹相關(guān)詩(shī)句，那是在暗示你本詩(shī)的用典或其意境；有些介紹作者，那是在暗示你本詩(shī)的寫作風(fēng)格。對(duì)這一內(nèi)容讀詩(shī)時(shí)一定不能忽略。例5： 絕句二首（其一）杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

注：此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。思考：此絕句描繪了怎樣的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？ 【解讀】此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子忙著銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)。這是一幅明凈絢麗的春景圖。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境。

例6： 鵲橋仙·夜聞杜鵑①

茅檐人靜，蓬窗燈昏，春晚連江風(fēng)雨，林鶯巢燕總無(wú)聲。但日夜常啼杜鵑，催成清淚,驚殘②孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。故山③猶自不堪聽，況半世飄然羈旅。

【注】 ①宋孝宗乾道八年（1172）初，陸游在鄭（今陜西?。┳鏊拇ㄐ麚崾雇跹椎哪涣?，積極參加抗金戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)績(jī)顯著。正當(dāng)前線節(jié)節(jié)勝利，即將收復(fù)長(zhǎng)安之際，王炎調(diào)往都城臨安樞密院，陸游也被調(diào)任成都府路安撫司參議管，離開抗戰(zhàn)前線。此作是他到成都之后所寫，是“借物寓言”之作。②驚殘：驚醒。③故山：即家鄉(xiāng)。思考：這首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人怎樣的感情？

【解讀】表現(xiàn)詩(shī)人歲月蹉跎、英雄老卻、事業(yè)無(wú)成的無(wú)限感慨和悲嘆。

4、析意象 “意”,就是詩(shī)人的思想、情感、意念?！跋蟆?，就是物象、形象?！耙庀蟆本褪且庵兄?，是客觀物象經(jīng)過(guò)詩(shī)人的感情活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的獨(dú)特形象。例7：(全國(guó)卷3)鷓鴣天 晏幾道

十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺(jué)，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。思考：在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲? 【解讀】古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說(shuō)：“不如歸去!不如歸去!”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。

例8： 汴河曲 唐 李益

汴水東流無(wú)限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁煞人。注：李益，中唐邊塞詩(shī)派，擅長(zhǎng)絕句，善寫風(fēng)景。思考：詩(shī)的感情基調(diào)是什么？

【解讀】楊花漫天飛舞，飄蕩如雪。人們往往把纏綿哀思、離愁別緒、理想抱負(fù)以及自身的抑郁不得志寄予溫柔多情的楊花，希冀從中尋求自己的歸宿。

5、明典故

用典可以豐富詩(shī)的內(nèi)容，裝點(diǎn)詩(shī)的門面，提高詩(shī)的質(zhì)量。齊梁文學(xué)用典太多，晦澀難懂，但適當(dāng)用典，的確有利于詩(shī)歌思想內(nèi)容的表達(dá)。例9： 慶庵寺桃花 [南宋]謝枋得

尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春?；w莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問(wèn)津。

[注] 謝枋得，南宋人，宋亡后，仍以江東提刑、江西招諭使知信州的身份抗擊元兵，兵敗后潛入山中，隱居達(dá)十二年之久，拒不出仕。后被強(qiáng)迫北行，至元都燕京，絕食而死。此詩(shī)即寫于隱居期間。

思考：請(qǐng)分析這首詩(shī)的妙處 【解讀】詩(shī)人巧用典故，借桃花引出桃源故事，用慶庵寺代桃花源；用“避秦”來(lái)寫“避元”；用“怕有漁郎來(lái)問(wèn)津”來(lái)曲折地表達(dá)自己的決意絕世之志；在短短的四句詩(shī)中，融入了豐富的內(nèi)涵。全詩(shī)讀來(lái)含蓄蘊(yùn)藉，耐人品味，一個(gè)絕不與元統(tǒng)治者合作的隱士形象躍然紙上。

6、抓尾句

詩(shī)歌往往先寫景敘事，后抒情明志，因而把握詩(shī)歌的尾聯(lián)，有利于把握詩(shī)歌的主旨。

例10：（上海卷）壬辰寒食 王安石 客思似楊柳，春風(fēng)千萬(wàn)條。更傾寒食淚，欲漲冶城潮。巾發(fā)雪爭(zhēng)出，鏡顏朱早凋。未知軒冕樂(lè)，但欲老漁樵。思考：這首詩(shī)體現(xiàn)了作者一種什么樣的追求？

【解讀】全詩(shī)抒發(fā)了客思之愁、寒食之哀以及為官不快的情緒，表達(dá)了作者羨慕自由自在的漁樵生活。

三、小結(jié)詩(shī)歌鑒賞的步驟

１、看題目和作者； ２、默讀兩遍詩(shī)歌，整體感知；

３、找出寫景、寫物、寫人的名詞, 捕捉并理解詩(shī)歌中的意象弄清它寫了什么； ４、找出反映詩(shī)人感情的動(dòng)詞或形容詞，弄清詩(shī)人表達(dá)的感情；

５、看注解并反觀詩(shī)歌題目，做總體思考。

6、仔細(xì)審讀題干，規(guī)范答題 【特別提醒】

1、要真正讀懂詩(shī)歌，方法不是根本，多讀多悟才是關(guān)鍵。

2、讀懂是一項(xiàng)綜合性的智力活動(dòng)，要先學(xué)會(huì)分步閱讀，再上升到綜合閱讀。

3、這段時(shí)間做詩(shī)歌鑒賞題，不要忙于答題，要有意識(shí)地把讀懂詩(shī)歌放在首位。課堂練習(xí)：

1、讀《幽居初夏》（陸游），回答問(wèn)題

湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。水滿有時(shí)觀下鷺，草深無(wú)處不鳴蛙?；X龍已過(guò)頭番筍，木筆猶開第一花。嘆息老來(lái)交舊盡，睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶。[注]籜龍，就是筍。木筆，又名辛夷花。兩者都是初夏常見之物。

問(wèn)題：⑴詩(shī)中所寫景物具有怎樣的特點(diǎn)？是從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)這一特點(diǎn)的？

“幽”。①以景寫“幽”（“湖山勝處”“槐柳陰”“野徑斜”“水滿”“草深”等意象寫出環(huán)境之幽靜、初夏景色之幽美）②以動(dòng)襯“幽”（“下鷺”）③以聲襯“幽”（“鳴蛙”）問(wèn)題：⑵本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人哪些復(fù)雜的思想感情？

①前六句借“幽居初夏”之景，抒發(fā)了怡然自得之樂(lè)（閑適之情）②尾聯(lián)“嘆息”，一是嘆志士空老，報(bào)國(guó)無(wú)成；二是嘆往日舊交零落殆盡，頓感寂寞惆悵。

2、讀下面一首詩(shī)回答問(wèn)題。竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙 李益

微風(fēng)驚暮坐，臨牖思悠哉。開門復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)。時(shí)滴枝上露，稍沾階下苔。何當(dāng)一入幌，為拂綠琴埃。［注］苗發(fā)、司空曙是李益詩(shī)友。大意：

傍晚時(shí)分，一陣微風(fēng)吹來(lái)，把我從冥坐中驚醒。我走近窗戶，思緒飄渺起來(lái)。（風(fēng)）吹開門，又吹動(dòng)竹子。（我聽到動(dòng)靜）以為是故人來(lái)（看望我）。（風(fēng)）吹落竹枝上的露珠，露珠滴在石階下的青苔上。（這風(fēng)）應(yīng)該掀開門簾進(jìn)屋來(lái)，為我拂去綠琴上的塵埃。領(lǐng)會(huì)《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》這首詩(shī)的深層意思。

1、這是一首懷遠(yuǎn)思人之作。

2、“時(shí)滴枝上露，稍沾階下苔”這兩句詩(shī)渲染了清冷、幽靜的氛圍。

3、本詩(shī)通過(guò)微風(fēng)的形象，表現(xiàn)了詩(shī)人孤寂落寞的心情，抒發(fā)了思念故人的感情。

2015高考詩(shī)歌鑒賞專題備考策略

王義翔

考場(chǎng)反饋

學(xué)生答題存在三大問(wèn)題：

1、讀不懂詩(shī)歌，憑自己的主觀臆斷，盲目答題；

2、知道寫什么，但說(shuō)不出用的是什么技巧，好在哪？

3、知道寫什么，也知道怎么寫的，由于答題步驟不規(guī)范、不全面導(dǎo)致失分。針對(duì)這三個(gè)問(wèn)題，在復(fù)習(xí)備考時(shí)，可按照這樣的思路進(jìn)行：寫什么（讀懂詩(shī)歌），怎么寫（識(shí)別考點(diǎn)），怎么答（總結(jié)方法）。

（一）怎樣讀懂詩(shī)歌

鑒賞詩(shī)歌必關(guān)注：題目、作者、注釋、題干、意象。初讀：大體明白詩(shī)歌表層意思； 標(biāo)題：掌握詩(shī)歌主旨的快捷入口；

注釋：關(guān)注隱含信息，感知詩(shī)人的思想情感； 作者：知人論世，掌握時(shí)代背景； 意象：是作者情感的載體； 題干：明確答題的方向；

（二）怎樣識(shí)別考點(diǎn)

（出示近幾年高考詩(shī)詞鑒賞題目，讓學(xué)生辨別屬于哪個(gè)考點(diǎn)？）這樣可看出，不管用哪種方式提問(wèn)，鑒賞詩(shī)歌題無(wú)非是形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容四個(gè)考點(diǎn)（1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧；

2、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。）

【全國(guó)卷2】

這首詠梅詩(shī)中，作者用什么手法來(lái)表現(xiàn)梅花的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析 9詩(shī)的最后一聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的心情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【上海卷】

16．從情景關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)前兩聯(lián)是如何表達(dá)作者情感的。

【廣東卷】

（1）作者在詞的上片是怎樣借景抒情的？

（2）作者為什么說(shuō)“不是蘇堤也皺眉”？請(qǐng)結(jié)合詞的下片分析。

【四川卷】

（1）本詩(shī)主要表達(dá)了作者怎樣的感情？結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

（2）“佳節(jié)久從愁里過(guò)，壯心偶傍醉中來(lái)”在對(duì)比手法的運(yùn)用上有何妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

【遼寧卷】

本詩(shī)第二聯(lián)描寫精妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的形象。

【2009新課標(biāo)】

8.詞的上闕描繪了什么樣的景象？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。

9.詞的最后兩句作者用了哪種寫作手法？表達(dá)了什么樣的感情？

【2011新課標(biāo)】

8.這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析 9．你認(rèn)為這首詩(shī)在寫作上是如何處理情景關(guān)系的?

【2013新課標(biāo)2】

8．這首詠梅詩(shī)中，作者用什么手法來(lái)表現(xiàn)梅花的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．詩(shī)的最后一聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的心情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（三）答題技巧總結(jié)

1、仔細(xì)辨別題目，確定答題要點(diǎn)。

要懂得分解題目要求，明確考查方向，確定答題的要點(diǎn)。學(xué)會(huì)識(shí)別題目屬于哪一個(gè)考點(diǎn)，根據(jù)平時(shí)總結(jié)答題思路作答。

2、關(guān)注“得分點(diǎn)”，運(yùn)用專業(yè)術(shù)語(yǔ)。

通過(guò)對(duì)新課卷詩(shī)詞鑒賞題的研究，可以看出，題目都有一個(gè)明確的指向，我們可以稱之為“得分點(diǎn)”。答題時(shí)要找準(zhǔn)角度，內(nèi)容力求豐富，避免低分點(diǎn)遺漏；同時(shí)，恰當(dāng)運(yùn)用專業(yè)術(shù)語(yǔ)可以使表述更為精確，更切近詩(shī)歌的語(yǔ)體，在這方面，高考試題為我們作出了示范。

例如：要熟記一些使用頻率較高的表達(dá)技巧，如襯托、對(duì)比、烘托渲染、虛實(shí)結(jié)合、托物言志、動(dòng)靜結(jié)合及情景關(guān)系等；

3、答案忌無(wú)分析，必須結(jié)合文本

組織答案忌籠統(tǒng)、空泛，一定要結(jié)合文本作具體分析。常用的思路是： 總說(shuō)（概括）+具體說(shuō)明（舉例分析）+表達(dá)效果（思想感情或篇章結(jié)構(gòu)上的作用）結(jié)合文本要求：組織答案最好涉及文中的關(guān)鍵詞。對(duì)問(wèn)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行有效提煉、復(fù)制、重組，這樣答案就標(biāo)準(zhǔn)了，決不能完全用自己的話來(lái)答，除非題干有要求。

4、規(guī)范標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，科學(xué)運(yùn)用雙引號(hào)。

答案應(yīng)該科學(xué)地運(yùn)用引號(hào)，從原文中提取關(guān)鍵詞、句等必須運(yùn)用引號(hào)突出。

5、合理安排答題區(qū)域，不讓答題區(qū)域空白。答題區(qū)域不能留空白，高考閱卷是在電腦上進(jìn)行，即使你的答案內(nèi)容很完美，如果謀篇布局沒(méi)有處理好，答題卡上空白太多，會(huì)間接影響你的得分。

6、加強(qiáng)類型題訓(xùn)練，提煉解題思路?；卮鹪?shī)歌鑒賞題，應(yīng)該“因題而異”：

對(duì)“問(wèn)答型”題，要做到“問(wèn)什么，答什么；要什么，給什么”；

對(duì)“綜述型”題，一般采取“總分總”的模式，即“詩(shī)歌寫了什么——如何寫的——這樣寫的好處”的思路來(lái)作答。

最后，寫完答案后，至少要回讀一遍。一是看自己想說(shuō)的意思表述是否清楚，表述是否完備；二是看看有沒(méi)有詞不達(dá)意的地方；三是看語(yǔ)言表達(dá)有沒(méi)有錯(cuò)漏。