第一篇：高考詩(shī)歌鑒賞教案

第一講 總說(shuō)

1，考大綱要求：

⑴鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧。

⑵評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)就是思想內(nèi)容的理解與分析，藝術(shù)技巧的鑒賞與評(píng)價(jià)。

２，２００４年全國(guó)１５套試題詩(shī)歌鑒賞題分析統(tǒng)計(jì)：

⑴來(lái)源：唐代７首，五代１首，宋代７首。

⑵體裁：詩(shī)１０首，詞５首。

⑶ 內(nèi)容：寫(xiě)景４首，思鄉(xiāng)懷人５首，懷古２首，詠物１首，敘事２首，邊塞１首?？梢钥闯觯性谔扑卧?shī)詞，涉及各種內(nèi)容的詩(shī)歌。

３，詩(shī)歌鑒賞應(yīng)注意的問(wèn)題：

⑴把握整體,鑒賞局部。

⑵遵循文道統(tǒng)一的原則，鑒賞表達(dá)技巧。

劉勰說(shuō)：“綴文者，情動(dòng)而詞發(fā)；觀文者，披文以入情?！?/p>

⑶聯(lián)系背景進(jìn)行鑒賞。

⑷知人論詩(shī)。

4，鑒賞詩(shī)歌須具備的知識(shí)積累：

⑴常用的表述方式

“這首詩(shī)采用（某種表達(dá)方式、修辭方式、表現(xiàn)方法），寫(xiě)出了（某個(gè)意象的某種）特點(diǎn)，表現(xiàn)了（突出了）某種思想、感情，起到了某種作用。”

⑵常說(shuō)的表達(dá)方式指的是：

記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等

⑶常說(shuō)的表現(xiàn)方法指的是：

比興、擬人，夸張。象征、襯托、渲染、對(duì)照、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、正側(cè)結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合，借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志。

⑷意象、意境

意象指的是詩(shī)歌中寄寓著作者情感的物象，如人、物、景等。

意境指的是：由許多寄托作者思想情志的意象，藝術(shù)的組合到一起，形成的詩(shī)歌的基本的整體情境。如孤獨(dú)凄涼、激情飛越、閑適淡泊、清新飄逸、沉郁頓挫……

⑸常見(jiàn)詩(shī)歌中表達(dá)的思想感情：

迷戀、憂(yōu)愁、惆悵、孤獨(dú)、寂寞、傷感、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、仰慕、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民……⑹通常指的“作用”

意境優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)、言近旨遠(yuǎn)、深化意境、升華主旨、意味深長(zhǎng)、耐人尋味……

⑺常見(jiàn)的內(nèi)容：

離情別緒、懷古傷今、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、個(gè)人情志與山水田園、詠史詠物與諷喻抒懷、春恨秋悲與人生際遇、出世的山林之趣與入世的廟堂之志……

⑻常見(jiàn)的創(chuàng)作風(fēng)格：

樸素自然、清新飄逸、沉郁頓挫、淡雅高遠(yuǎn)、華妙艷麗、雄健高昂、悲壯蒼涼、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩、清麗婉約……5，完成古詩(shī)歌鑒賞題的基本步驟

⑴誦讀全詩(shī)，抓意象，悟情感：

古人云：“詩(shī)言志。”無(wú)論什么詩(shī)歌，無(wú)論寫(xiě)什么，總是為了表達(dá)某一方面的情感或思想。而詩(shī)又是最凝練的語(yǔ)言藝術(shù)，所以，作者要抒發(fā)的情感和要表達(dá)的思想，往往寄寓在所描寫(xiě)的景物或所敘的事中。

如：2004全國(guó)卷（山西…）

秋思

張籍

洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。

復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。

此詩(shī)的表達(dá)方式是記敘，運(yùn)筆樸素自然。從意象上說(shuō)，此詩(shī)用了一個(gè)“秋風(fēng)”，見(jiàn)到秋風(fēng)，一種會(huì)產(chǎn)生時(shí)間飛快，一年將盡，而自己離家已久，何時(shí)是歸期，故油然而生思鄉(xiāng)懷人之情；一種會(huì)因秋風(fēng)落木葉，氣候轉(zhuǎn)涼，引起心中的無(wú)限愁緒。此詩(shī)屬第一種，用“秋風(fēng)”點(diǎn)出詩(shī)人的思鄉(xiāng)懷人之情。

從敘事的特點(diǎn)上說(shuō)，此詩(shī)抓住了一個(gè)典型的細(xì)節(jié)“行人臨發(fā)又開(kāi)封”，十分逼真的寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)家人的無(wú)限深切的思念之情。

⑵審題

審清題目命制的角度，是思想內(nèi)容的理解，還是藝術(shù)技巧的鑒賞。根據(jù)要求尋找答題思路的切入點(diǎn)。審題時(shí)要特別注意，題目要求是就詩(shī)的整體要求呢，還是就某一聯(lián)、某一句或某一詞要求的呢。但是，不論如何要求，答題時(shí)必須建立在整體把握的基礎(chǔ)之上。

如上例題目的要求是這樣的：

“王安石評(píng)論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是?看是尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?，試析張籍此詩(shī)寫(xiě)了生活中哪個(gè)“尋常”的細(xì)節(jié)？表達(dá)了什么樣的情感？”

此題雖然涉及到藝術(shù)技巧--“細(xì)節(jié)描寫(xiě)”，但并未要求對(duì)此進(jìn)行鑒賞評(píng)價(jià)，而只是要求判斷，其難度較低。其次要求對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)所表達(dá)的思想感情做分析，這就要求以理解全詩(shī)為前提進(jìn)行分析。

第一問(wèn)只要能判斷出“行人臨發(fā)又開(kāi)封”屬典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)即可。

第二問(wèn)只要整體知道此詩(shī)是一首思鄉(xiāng)懷人之作就容易設(shè)置答案了。

⑶組織答案

理解了全詩(shī)，審好題，找準(zhǔn)答題的切入口，最后就是要組織答案了。答案必須簡(jiǎn)潔，點(diǎn)到為止，切忌羅里羅嗦。要注意語(yǔ)言的錘煉，盡量以詩(shī)化的語(yǔ)言答詩(shī)歌鑒賞題。答案：詩(shī)中作者寫(xiě)了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：家書(shū)將要發(fā)出時(shí)，又覺(jué)得有話(huà)要說(shuō)，故“又開(kāi)封”。作者客居洛陽(yáng)見(jiàn)秋風(fēng) 起，從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人無(wú)限的深切思念，所以又打開(kāi)信封補(bǔ)寫(xiě)。

鑒賞示例 2004年廣東卷

閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

江漢

杜甫

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。

⑴這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。

⑵有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情，你同意哪種看法？請(qǐng)說(shuō)明理由。亦可另抒己見(jiàn)。

鑒賞要求：

① 對(duì)杜甫的生平思想我們比較熟悉，故完全可以“知人論詩(shī)”

② 杜甫晚年漂泊他鄉(xiāng)，年老多病。杜甫一生憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,始終關(guān)注國(guó)運(yùn)民生，希圖能為國(guó)建功立業(yè)，“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，但一生在仕途上很不得志。

③ 此詩(shī)既有自我的評(píng)價(jià)（或者說(shuō)是自嘲），如“乾坤一腐儒”；有心志的抒發(fā)，如“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇”。

④ 抓住幾個(gè)典型的意象，如“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”，意象中有實(shí)有虛，有的既是實(shí)景的描寫(xiě)，又有喻義。

就此可以推斷此詩(shī)為一首即景傷懷之作。

⑤ 審題。

第一題，對(duì)詩(shī)歌“意象”“意境”的賞析，涉及詩(shī)歌鑒賞最基本的常識(shí)。

答案為：“第二聯(lián)中的?片云??孤月?既為實(shí)景，也有喻義。?片云?在空中飄蕩，就象自己漂泊他鄉(xiāng)，漫漫長(zhǎng)夜中，月亮和?我?都是如此的孤獨(dú)；第三聯(lián)用落日比喻自己黃昏暮年，秋風(fēng)則是眼前實(shí)景，與上句之?落日?喻象相對(duì)，虛實(shí)結(jié)合。兩聯(lián)情景交融，塑造了一種天高道遠(yuǎn)，孤月獨(dú)照的冷清意境?！?/p>

第二題涉及對(duì)詩(shī)歌思想的評(píng)價(jià)，無(wú)論同意哪一種觀點(diǎn)，都必須有理有據(jù)，必須結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析。

答案：①同意第一種說(shuō)法。詩(shī)中提到“心猶壯”“病欲蘇”“存老馬”等，從中可以詩(shī)人不怕病，不服老，希望為國(guó)效力。②同意第二種說(shuō)法。詩(shī)中寫(xiě)到“思?xì)w客”“腐儒”“片云”“孤月”“落日”等，特別是結(jié)尾兩句：難道我這腐儒，連一匹老馬都不如了嗎？表達(dá)了詩(shī)人醫(yī)生漂泊的滄桑之感和報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的怨憤之情。

第二講 詠物詩(shī)的鑒賞

詠物詩(shī)的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。

賞析時(shí)要重點(diǎn)把握①寫(xiě)的什么物，有什么特征。②寄托什么志。

鑒賞示例 2004年北京卷12-13題

12、讀下面的詩(shī)，完成①-②題

紅梅

蘇軾

怕愁貪睡獨(dú)開(kāi)遲，自恐冰融不入時(shí)。

故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無(wú)端上玉肌。

詩(shī)老不知梅格在，更看綠葉與青枝。

【注】詩(shī)老：指蘇軾的前輩詩(shī)人石曼卿。

①對(duì)這首詩(shī)的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[ C ]

A，“獨(dú)開(kāi)遲”既點(diǎn)出了紅梅晚開(kāi)，也賦予了她與眾不同的品性。

B，“自恐”句不是說(shuō)自己真的擔(dān)心，而是含蓄的表達(dá)了不愿趨時(shí)的情感。C，“尚余”句啊寫(xiě)紅梅“雪霜姿”的同時(shí)，也透露一絲無(wú)奈。

D，“酒暈”句是說(shuō)梅花之色仿佛是人飲酒后臉上泛起的紅暈。

②對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[ A ]

A，詩(shī)人使用擬人手法，以紅梅自況，表達(dá)了與桃杏一起裝點(diǎn)春天的愿望。B，心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”，不肯隨“春”，故而未能及早開(kāi)放。

C，紅梅生機(jī)難抑，爛漫開(kāi)放，冰容雪姿，孤瘦高潔，自成一片春光。D，面對(duì)百花盛開(kāi)的“春態(tài)”，紅梅仍深自怵惕，保持自己的節(jié)操。

13，讀下面蘇軾的詩(shī)論并回答問(wèn)題。

林逋《梅花》詩(shī)云，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，決非桃李詩(shī)。皮日休《白蓮》詩(shī)云，“無(wú)情有恨何人見(jiàn)，月曉風(fēng)清欲墜時(shí)”，決非紅蓮詩(shī)。此乃寫(xiě)物之功。若石曼卿《紅梅》詩(shī)云，“認(rèn)桃無(wú)綠葉，辨杏有青枝”，此村學(xué)中至陋語(yǔ)也。

說(shuō)出蘇軾贊揚(yáng)寫(xiě)梅花、白蓮的是而批評(píng)石曼卿《紅梅》詩(shī)的理由，并作具體分析。答案：第一問(wèn)的要點(diǎn)是，寫(xiě)紅梅、白蓮的詩(shī)能做到神似，表現(xiàn)了神韻、精神品格、內(nèi)在特點(diǎn)；而《紅梅》詩(shī)僅作了外形描寫(xiě)。

第二問(wèn)的要點(diǎn)是，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，寫(xiě)出了梅的清幽、高潔；“無(wú)情有恨何人見(jiàn)，月曉風(fēng)清欲墜時(shí)”，寫(xiě)出了白蓮的素潔、清雅；“認(rèn)桃無(wú)綠葉，辨杏有青枝”，僅從“綠葉”“青枝”等外形上把握紅梅的特征，未見(jiàn)其精神品格。練習(xí)。讀下面的詩(shī)，回答問(wèn)題。

白云泉

白居易

天平山上白云泉，云自無(wú)心水自流。

何必奔沖山下去，更添波浪向人間。

1，要分析詩(shī)中抒情主人公的形象特點(diǎn)。

2，本詩(shī)在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)？試簡(jiǎn)要分析。

答案：1，胸懷淡泊，精神閑適，渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。詩(shī)人以“云自無(wú)心水自閑”自況，表面上寫(xiě)白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛；泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。2，詩(shī)人運(yùn)用象征手法寫(xiě)景，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情；用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。

第三講 思鄉(xiāng)懷人類(lèi)詩(shī)歌的鑒賞

古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類(lèi)詩(shī)文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫(xiě)作上或觸景傷情，或感時(shí)生情（中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。

鑒賞這類(lèi)詩(shī)要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類(lèi)別；抓住意象，構(gòu)建圖景；抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體味藝術(shù)特點(diǎn)。

鑒賞示例

1，2004年廣西、海南、西藏、陜西、內(nèi)蒙古卷

閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。

鷓鴣天

晏幾道

十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺(jué)，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。

在這首詞中，作者為什么要描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

鑒賞提示：“杜鵑”是古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的一個(gè)意象，它那“不如歸去”的啼叫聲總會(huì)引起游子思婦的無(wú)限感傷。故抓住這一意象，就抓住了這類(lèi)詩(shī)歌的抒情類(lèi)別。

答案：古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說(shuō)：“不如歸去！不如歸去！”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲入手。

最后兩句是說(shuō)：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達(dá)了作者無(wú)法主宰自己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨。

2，2004年湖北卷

閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

次北固山下

王灣

客路青山外，行舟綠水前。潮來(lái)兩岸失，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。

【注】北固山，在今江蘇鎮(zhèn)江市，北臨長(zhǎng)江。此詩(shī)或題《江南意》。

此詩(shī)第二聯(lián)“潮平兩岸失”，有的版本作“潮平兩岸闊”，你覺(jué)得“失”與“闊”，哪個(gè)字更好，為什么？解釋第三聯(lián)的意思，并分析情與景的關(guān)系。

答案.兩字各有其妙，因此說(shuō)哪個(gè)字都不能算錯(cuò)，只要能把妙處體會(huì)得比較準(zhǔn)確就行。說(shuō)“失”字更好，因?yàn)樗鷦?dòng)地描摹了江岸因春潮高漲而與水面平行似乎消失了的主觀視覺(jué)形象；說(shuō)“闊”字更好，因?yàn)樗笔阈匾艿乇磉_(dá)了春潮把江面變得渺遠(yuǎn)無(wú)際，所以視野十分開(kāi)闊的強(qiáng)烈感受，且讀起來(lái)與“懸”字對(duì)應(yīng)，聲調(diào)似也更為響亮。如果有學(xué)生說(shuō)兩個(gè)字都好，而且把各自的妙處都體會(huì)得比較準(zhǔn)確，也應(yīng)給分。3，2004年浙江省卷

閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。

菩薩蠻

李白

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。

(1)古典詩(shī)詞特別講究煉字。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“空”字在表情達(dá)意上的作用。

(2)關(guān)于這首詞表達(dá)的內(nèi)容，有人認(rèn)為是“游子思?xì)w鄉(xiāng)”，有人認(rèn)為是“思婦盼歸人”，也有人認(rèn)為二者兼有。你的看法如何?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

答案：①“空"字表達(dá)了苦苦等待而沒(méi)有結(jié)果的孤寂、惆悵，增添了全詞的“愁”味，使主題更加鮮明。

②游子思?xì)w鄉(xiāng)：

一、二句是游子眼前所見(jiàn)之景；三至六句是游子觸景生情，設(shè)想家人盼望自己歸去的情景；最后兩句游子感嘆旅途漫漫，歸鄉(xiāng)無(wú)期，更添愁苦。思婦盼歸人：上片寫(xiě)思婦見(jiàn)晚景而生愁情；

五、六句寫(xiě)思婦佇立玉階，見(jiàn)鳥(niǎo)歸而懷念游子；最后兩句寫(xiě)思婦設(shè)想游人歸途艱難，感嘆相逢無(wú)期。二者兼有：全詞以游子思?xì)w鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染，傳達(dá)了“一種相思，兩處閑愁”的情思。

練習(xí)。讀下面的詩(shī)，完成練習(xí)。

旅次寄湖南張郎中

戎昱

寒江近戶(hù)漫流聲，竹影當(dāng)窗亂月明。

歸夢(mèng)不知湖水闊，夜來(lái)還到洛陽(yáng)城。

前人評(píng)說(shuō)，“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。詩(shī)中寫(xiě)“歸夢(mèng)”突出了什么？你是否同意這種說(shuō)法？為什么？

答案：1，寫(xiě)猛中返鄉(xiāng)是那么容易，突出了鄉(xiāng)思之深，之切。

2，“歸夢(mèng)”因旅次見(jiàn)聞引發(fā)，前兩句中江水漫流之聲、月下竹影之形，是“歸夢(mèng)”之因；而“歸夢(mèng)”則是思想之情的集中表現(xiàn)。所以可以說(shuō)“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。

第二篇：2011高考詩(shī)歌鑒賞

2012年高考詩(shī)歌鑒賞試題匯編

1.（2102全國(guó)卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（８分）

落 葉修睦 注

雨過(guò)閑田地，重重落葉紅。翻思向春日，肯信有秋風(fēng)。

幾處隨流水，河邊亂暮空。只應(yīng)松自立，而不與君同。

［注］修睦：晚唐詩(shī)人。

（１）從寫(xiě)落葉的角度看，第二聯(lián)與一、三兩聯(lián)的不同時(shí)如何體現(xiàn)出來(lái)的？這樣寫(xiě)有什么作用？（２）本詩(shī)最后一聯(lián)為什么要寫(xiě)松？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

2.（2102全國(guó)新課標(biāo)卷）閱讀下面這首宋詞，完成1～2題。

思遠(yuǎn)人晏幾道

紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過(guò)盡，歸鴻無(wú)信，何處寄書(shū)得。淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫(xiě)到別來(lái)，此情深處，紅箋為無(wú)色。

（1）這首詞表達(dá)了什么樣的感情？“紅葉黃花秋意晚”一句對(duì)表達(dá)這種感情有什么作用？（5分）

（2）“就硯旋研墨”與“臨窗滴”有什么關(guān)系？“紅箋為無(wú)色”的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

4.（天津卷）閱讀下面這首律詩(shī)，按要求作答。（8分）

野菊【宋】楊萬(wàn)里

未與騷人當(dāng)糗糧①，況隨流俗作重陽(yáng)。政②緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香？

已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。

【注】①糗糧：干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。②政：通“正”

（1）頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象？（2分）（2）請(qǐng)自選角度賞析頸聯(lián)。（3分）

（3）尾聯(lián)化用了陶淵明那句詩(shī)？表達(dá)了作者怎樣的志趣？（3分）

5.（重慶卷）閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。（6分）

鷓鴣天[金]王寂

秋后亭皋①木葉稀，霜前關(guān)塞雁南歸。曉云散去山腰瘦，宿雨來(lái)時(shí)水面肥。吾老矣，久忘機(jī)②，沙鷗相對(duì)不驚飛③。柳溪父老應(yīng)憐我，荒卻溪南舊釣磯。

[注] ①亭皋：水邊的平地。②忘機(jī)：消除機(jī)心。機(jī)心，巧詐之心。③沙鷗相對(duì)不驚飛：白居易詩(shī)云“有喜鵲頻語(yǔ)，無(wú)機(jī)鷗不驚”。

（1）“曉云散去山腰瘦，宿雨來(lái)時(shí)水面肥”兩句寫(xiě)出了山水的變化，請(qǐng)分析其巧妙之處。（4分）

（2）作者為何說(shuō)“荒卻溪南舊釣磯”？（2分）

6.（廣東卷）閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。（7分）

余杭四月[元]白珽

四月余杭道，一晴生意繁。朱櫻①青豆酒，綠草白鵝村。

水滿(mǎn)船頭滑，風(fēng)輕袖影翻。幾家蠶事動(dòng)，寂寂晝門(mén)關(guān)②。

【注】①朱櫻：櫻桃的一種。②晝門(mén)關(guān)：從蠶孵出到結(jié)繭期間，養(yǎng)蠶人家為防外人沖犯而終日緊閉門(mén)戶(hù)。

（1）詩(shī)的頷聯(lián)在寫(xiě)景上用了多種表現(xiàn)手法，請(qǐng)指出其中一種并結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（3分）

（2）“一晴生意繁”是什么意思？體現(xiàn)在詩(shī)中哪些地方？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

7.（安徽卷）閱讀下面這首詩(shī)，完成1～2題。

最?lèi)?ài)東山晴后雪①［宋］楊萬(wàn)里

只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。只愛(ài)東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。

［注］①本詩(shī)為《雪后晚睛，四山皆青，惟東山全白，賦<最?lèi)?ài)東山晴后雪>二絕句》中的一 首。

1.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)中詩(shī)人的形象。（4分）

2請(qǐng)賞析“軟紅光里涌銀山”中“軟”、“涌”二字的妙處。（4分）

8.（湖北卷）閱讀下面這首詩(shī)，完成后面的題目。（8分）

送鄒明府游靈武賈島

曾宰西畿縣，三年馬不肥。債多憑劍與，官滿(mǎn)載書(shū)歸。

邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。靈州聽(tīng)曉角，客館未開(kāi)扉。

【注】明府：對(duì)縣令的尊稱(chēng)。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）。

（1）請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。（4分）

（2）賈島注重用字推敲，請(qǐng)對(duì)第三聯(lián)中的“藏”、“透”二字作簡(jiǎn)要賞析。（4分）

9.（山東卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。（8分）

吳松道中二首（其二）【宋】晁補(bǔ)之

曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客程遙。

鳥(niǎo)避征帆卻，魚(yú)驚蕩槳跳。孤舟宿何許？霜月系楓橋。

（1）開(kāi)頭兩句描寫(xiě)了怎么樣的景色？ 營(yíng)造了怎樣的氛圍？（3分）

（2）請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析“孤舟”這一意象的作用。（5分）

10.（江西卷）閱讀下面一首宋詞，完成后面的題目。（8分）

江城子 秦觀

西城楊柳弄春柔。動(dòng)離憂(yōu)，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事，人不見(jiàn)，水空流。韶華不為少年留。恨悠悠，幾時(shí)休。飛絮落花時(shí)候、一登樓。便作春江都是淚，流不盡，許多愁。

[注]①韶華：青春年華，又指美好的春光。②變做：縱使。

（1）概括“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵，并分析這首詞表達(dá)的情感。（4分）

（2）詞中“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”一句是從“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（李煜《虞美人》）化用而來(lái)，請(qǐng)比較兩者的異同。（4分）

11.（湖南卷）閱讀下面的唐詩(shī)，完成題目。（8分）

度破訥沙①（其二）李益

破訥沙頭雁正飛，鸊鵜泉②上戰(zhàn)初歸。平明日出東南地，滿(mǎn)磧寒光生鐵衣。

【注】①破訥沙：沙漠名。②鸊鵜泉：泉水名。

（1）從題材來(lái)看，這首詩(shī)屬于 邊塞詩(shī)。（2分）（2）請(qǐng)從意境營(yíng)造的角度，賞析全詩(shī)。（6分）

12.（四川卷）閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題（8分）

子 規(guī) [元]曹伯啟

蜀魄曾為古帝王，千聲萬(wàn)血送年芳。貪夫倦聽(tīng)空低首，遠(yuǎn)客初聞已斷腸。

錦水春殘花似雨，楚天夢(mèng)覺(jué)月如霜。催歸催得誰(shuí)歸去，唯有東郊農(nóng)事忙。

【注】子規(guī)：即杜鵑，又名蜀魄、蜀魂、催歸，相傳為古蜀王杜宇所有。

（1）本詩(shī)第二聯(lián)中的“空”字極富韻味。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析（3分）

（2）本詩(shī)主要表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)任選能表現(xiàn)這種情感的兩個(gè)意象簡(jiǎn)要分析。（5分）

14.（浙江卷）閱讀下面兩首詩(shī)，完成1-2題。（7分）

未展芭蕉（唐）錢(qián)珝同兒輩賦未開(kāi)海棠（其一）（金）元好問(wèn)

冷燭無(wú)煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。

一緘書(shū)札藏何事，會(huì)被東風(fēng)暗拆看。愛(ài)惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。

（1）這兩首詩(shī)描寫(xiě)的都是狀態(tài)的植物，均以一詞表達(dá)詩(shī)人的愛(ài)憐之情。(2分)

（2）簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)的表現(xiàn)手法。（5分）

15.（福建卷）閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。(6分)

望江南【宋】李綱

江上雪，獨(dú)立釣魚(yú)翁。箬笠但聞冰散響，蓑衣時(shí)振玉花①空。圖畫(huà)若為工。

云水暮，歸去遠(yuǎn)煙中。茅舍竹籬依小嶼，縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。

(選自《御選歷代詩(shī)余》卷二十五)[注]①玉花：喻雪花。

(1)“箬笠但聞冰散響，蓑衣時(shí)振玉花空”，這兩句的描寫(xiě)頗為精妙。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(3分)

(1)下闋表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)句簡(jiǎn)要談?wù)劇?3分)

16.（遼寧卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成1---2題。

初見(jiàn)嵩山張耒【注】

年來(lái)鞍馬困塵埃，賴(lài)有青山豁我懷。日暮北風(fēng)吹雨去，數(shù)峰清瘦出云來(lái)。

【注】張耒：北宋詩(shī)人，蘇門(mén)四學(xué)士之一，因受蘇軾牽連，累遭貶謫。

（1）作者初見(jiàn)嵩山是什么樣是心情？這樣的心情是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析。（5分）

（2）“數(shù)峰清瘦出云來(lái)”一句妙在何處？“清瘦”有何精神內(nèi)涵？（6分）

第三篇：高考詩(shī)歌鑒賞

高考詩(shī)歌鑒賞——用典 關(guān)于用典(包括使用成語(yǔ))存在著不少爭(zhēng)議，其實(shí)它是一個(gè)回避不了的問(wèn)題。例如我們提到盧溝橋，不是想起抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，就是想起盧溝曉月；提到高山流水，就要想起伯牙和琴。外國(guó)也是一樣，提到珍珠港，提到本·拉登，就會(huì)聯(lián)想到有關(guān)的事情，省去了很多解釋?zhuān)撕芏嘈畔?，?shí)際上是一種信息壓縮。但是，中國(guó)古典詩(shī)歌對(duì)用典似乎更加重視。其原因大概是：

一、古典詩(shī)歌的語(yǔ)言更加精煉，對(duì)信息壓縮的要求更高。

二、由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀，使得典故、成語(yǔ)非常豐富，便于使用。

《露淚緣》是清代著名的子弟書(shū)作家韓小窗的力作，影響很大，傳唱至今?，F(xiàn)在舉出其中《哭玉》(寫(xiě)賈寶玉悼念林黛玉)一回的部分如下：

我許你高節(jié)空心同竹韻，我重你暗香疏影似梅花，我嘆你嬌面如花花有愧，我賞你豐神似玉玉無(wú)瑕，我服你八斗才高行七步，我愧你五車(chē)學(xué)富手八叉，我聽(tīng)你綠窗人靜棋聲響，我欽你流水高山琴韻佳，我憐你椿萱早喪憑誰(shuí)靠，我疼你斷梗飄蓬哪是家? 這一段用了多少典故?但正因?yàn)橛昧诉@些典故，才把林黛玉的性格、才華、身世等等描述得淋漓盡致。

當(dāng)然，用典過(guò)多過(guò)僻，也會(huì)引起欣賞上的困難。例如李商隱的名作“錦瑟無(wú)端五十弦”就曾引起許多穿鑿附會(huì)的解釋?zhuān)灾掠腥烁袊@：“一篇《錦瑟》解人難”。魯迅先生的兩首詩(shī)也曾被人歪曲過(guò)。一首是著名的“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐 故園”，只因其中用了“神矢”一詞，有人便將其解釋為希臘神話(huà)中愛(ài)神之箭，說(shuō)這是一首愛(ài)情詩(shī)；另一首是“綺羅幕后送飛光，柏栗叢邊作道場(chǎng)。望帝終教芳草變，迷陽(yáng)聊飾大田荒。何來(lái)酪果供千佛?難得蓮花似六郎。中夜雞鳴風(fēng)雨集，起燃煙卷覺(jué)新涼?！北緛?lái)是一首猛烈抨擊舊社會(huì)的詩(shī)篇，有人卻故意曲解“飛光(‘飛眼’?)”、“道場(chǎng)(‘鬼名堂’?)”等詞，把它說(shuō)成一首玩笑詩(shī)，說(shuō)是先生的一位朋友做家庭教師，同時(shí)受到兩個(gè)女學(xué)生的追求，先生作詩(shī)笑他。但是，不能因?yàn)橛械牡涔什灰桌斫饩途芙^用典?，F(xiàn)在再舉李商隱的一首詩(shī)《淚》：

永巷長(zhǎng)年怨綺羅，(深宮宮女失寵)

離情終日思**。(友人離別相思)

湘江竹上痕無(wú)限，(娥皇、女英懷念虞舜)

峴首碑前灑幾多?(西晉百姓懷念羊祜)

人去紫臺(tái)秋入塞，(昭君出塞)

兵殘楚帳夜聞歌。(霸王別姬)

朝來(lái)灞水橋邊問(wèn)，未抵青袍送玉珂。(貧士送貴人)用七個(gè)故事或場(chǎng)景(都是典故!)寫(xiě)淚，最后歸結(jié)到對(duì)自己身為貧士而被迫去送貴人這種尷尬處境的感嘆，通篇卻不露“淚”字。岔曲發(fā)展了這種形式，形成了一批名為“贊某不露”的作品，現(xiàn)在舉一首《贊竹不露》：

林落深幽，七賢同游。拂寒煙，數(shù)竿淺碧襯新秋，王禹曾向黃岡作翠樓。方動(dòng)處龍蛇林外，水池園內(nèi)，鳳尾扶疏，枝枝清瘦。最可憐鵝黃幾點(diǎn)傷心淚，留作瀟湘萬(wàn)古愁。

其中用了竹林七賢、王禹 《黃岡竹樓記》、湘妃等典故來(lái)描寫(xiě)竹，留出很大的想象空間。

由此可見(jiàn)，恰當(dāng)?shù)挠玫淇梢蕴岣咦髌返乃囆g(shù)性，增加作品的深度。但是，用典也一定要小心，避免出錯(cuò)。我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一位大詩(shī)人公開(kāi)發(fā)表的一首詩(shī)，是贈(zèng)給一位書(shū)法家的，詩(shī)前有一段按語(yǔ)：“書(shū)法家××乃余摯友，白頭如新?”，殊不知“白頭如新”是說(shuō)交情很淡，直到白了頭彼此還不了解的意思。還有一位更大的作家，在紀(jì)念一位前輩女作家逝世時(shí)竟用了“悼亡”這個(gè)詞，而“悼亡”通常是指悼念亡妻的，這個(gè)笑話(huà)就未免太大了。

用典，是古詩(shī)詞中常用的一種表現(xiàn)方法，在增強(qiáng)了作品意蘊(yùn)的同時(shí)，也給我們閱讀造成了一定的影響。有些時(shí)候要是不能正確理解其中典故的含義就直接影響對(duì)整個(gè)作品的鑒賞。所以必須對(duì)作品中的“典故”有個(gè)初步的理解，透過(guò)原來(lái)典故中的本意進(jìn)而理解出用典后所表達(dá)出的新的含義。一般而言，古詩(shī)詞中的用典要注意以下幾種情形。

點(diǎn)化前人語(yǔ)句。點(diǎn)化不同于直接引用，而是將前人語(yǔ)句消化后用自己的話(huà)寫(xiě)出。

明用歷史故事。在引用歷史故事時(shí)，明白地指出是何人何事，這是明用

暗用歷史故事。比明用隱蔽，因?yàn)闆](méi)有明白地指出是什么，所以難以一眼看出。如果知道所用的歷史故事，便能讀懂詩(shī)詞；反之，便要大傷腦筋了。

反用歷史故事。明用和暗用歷史故事，都是正用其意，反用歷史故事，則是反用其意。

詩(shī)歌中常常引用古書(shū)中現(xiàn)成的故事或詞句，這叫“用典”，因?yàn)樵?shī)歌要“寓萬(wàn)于一”，以簡(jiǎn)括體現(xiàn)豐富。理解典故需要把握兩點(diǎn)，一是典故本身的內(nèi)容，二是作者用典的意圖。例如辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》就用了五個(gè)典故（孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗），這些典故的運(yùn)用，借用歷史事實(shí)很好地表達(dá)了自己的思想感情。

古代詩(shī)歌是以凝練的文字表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，用一個(gè)典故就可以省去許多文字。因此理解典故是把握古代詩(shī)歌思想感情的重要途徑。

（一）典故的類(lèi)別 1．引用前人語(yǔ)句。

①直引：直接引用前人的詩(shī)文句子作為自己的詩(shī)詞中的句子。例：千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。（辛棄疾《京口北固亭懷古》）——引用杜甫《登高》中的“無(wú)邊落木瀟瀟下，不盡長(zhǎng)江滾滾流。”

②化用：將前人的句子改動(dòng)一些作為自己的詩(shī)句。例：客從南溟來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。（杜甫）——化用《漢樂(lè)府》中的“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。” 2．引用神話(huà)傳說(shuō)。

例：江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。（李賀《李賀箜篌引》）——“江娥”、“素女”傳說(shuō)中的神女。

3．引用歷史故事。

①明引：例：周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。（白居易《放言》）

②暗引：功名圖麒麟。（杜甫《前出塞》）——宣漢帝把霍光等十一位功臣的像畫(huà)于麒麟閣。③反引：可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。（李商隱《賈生》）

（二）分析典故的方法

1．體會(huì)詩(shī)人用典的目的。了解典故重要的不是了解典故內(nèi)容的本身，而是要理解詩(shī)人用典的目的，因?yàn)樗驮?shī)歌中表達(dá)的思想內(nèi)容有密切的關(guān)系。

2．體會(huì)詩(shī)人用典的用典意圖。詩(shī)人對(duì)往事的重提，肯定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感情的媒介。也就是說(shuō)，詩(shī)人用典是針對(duì)現(xiàn)實(shí)而來(lái)的。只用現(xiàn)實(shí)相結(jié)合才能體味到詩(shī)人的情感所在。

二、關(guān)于典故的運(yùn)用方式，大致可以分為直用、反用、隱用、化用等。

直用典故，也就是直接引用，以此來(lái)作為正面的比喻寄托。這是用典中最常見(jiàn)的一種方式。上面舉過(guò)的例子大多是這一類(lèi)。

反面典故，就是正面引來(lái)，卻反其意而用之。借以抒發(fā)一種與原典相反的思想感情和見(jiàn)解。如李商隱的《賈生》：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。這里引用了《史記·屈原賈生列傳》里的記載：漢文帝在宣室接見(jiàn)賈誼時(shí)，問(wèn)到鬼神的源本，賈誼作了詳盡的論述，一直談到深夜，使文帝聽(tīng)入了神，不自覺(jué)在向前移動(dòng)坐處。原本意思是說(shuō)明文帝對(duì)賈誼的重視。但李商隱引用此典卻反其意而用之，加上“可憐”二字，表示嘆惋遺憾。說(shuō)賈誼的談話(huà)雖然引起了漢文帝的興趣。但感興趣的內(nèi)容只是鬼神之事，實(shí)際上他的治國(guó)安邦的政治主張并沒(méi)有受到文帝的重視，賈誼也并沒(méi)有受到重用。李商隱反用了這個(gè)故事，借以抒發(fā)自己的真正才學(xué)不得不賞識(shí)的懷才不遇的感憤。

劉禹錫這首酬答詩(shī)，接過(guò)白詩(shī)的話(huà)頭，著重抒寫(xiě)這特定環(huán)境中自己的感情。白的贈(zèng)詩(shī)中，白居易對(duì)劉禹錫的遭遇無(wú)限感慨，最后兩句說(shuō)：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感嘆劉禹錫的不幸命運(yùn)，另一方面又稱(chēng)贊了劉禹錫的才氣與名望。大意是說(shuō)：你該當(dāng)遭到不幸，誰(shuí)叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免過(guò)分了。這兩句詩(shī)，在同情之中又包含著贊美，顯得十分委婉。因?yàn)榘拙右自谠?shī)的末尾說(shuō)到二十三年，所以劉禹錫在詩(shī)的開(kāi)頭就接著說(shuō)：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身?！弊约褐喚釉诎蜕匠@荒涼的地區(qū)，算來(lái)已經(jīng)二十三年了。一來(lái)一往，顯出朋友之間推心置腹的親切關(guān)系。

接著，詩(shī)人很自然地發(fā)出感慨道：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！闭f(shuō)自己在外二十三年，如今回來(lái)，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來(lái)恍如隔世，覺(jué)得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。

白居易的贈(zèng)詩(shī)中有“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿(mǎn)朝官職獨(dú)蹉跎”這樣兩句，意思是說(shuō)同輩的人都升遷了，只有你在荒涼的地方寂寞地虛度了年華，頗為劉禹錫抱不平。對(duì)此，劉禹錫在酬詩(shī)中寫(xiě)道：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”劉禹錫以沉舟、病樹(shù)比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。他從白詩(shī)中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂(yōu)傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。這兩句詩(shī)意又和白詩(shī)“命壓人頭不奈何”、“亦知合被才名折”相呼應(yīng)，但其思想境界要比白詩(shī)高，意義也深刻得多了。二十三年的貶謫生活，并沒(méi)有使他消沉頹唐。正象他在另外的詩(shī)里所寫(xiě)的：“莫道桑榆晚，為霞猶滿(mǎn)天?！彼@棵病樹(shù)仍然要重添精神，迎上春光。因?yàn)檫@兩句詩(shī)形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說(shuō)明新事物必將取代舊事物。

正因?yàn)椤俺林邸边@一聯(lián)詩(shī)突然振起，一變前面?zhèn)械统恋那檎{(diào)，尾聯(lián)便順勢(shì)而下，寫(xiě)道：“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神?！秉c(diǎn)明了酬答白居易的題意。意思是說(shuō)，今天聽(tīng)了你的詩(shī)歌不勝感慨，暫且借酒來(lái)振奮精神吧！劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下，表示要振作起來(lái)，重新投入到生活中去。表現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的意志。詩(shī)情起伏跌宕，沉郁中見(jiàn)豪放，是酬贈(zèng)詩(shī)中優(yōu)秀之作。

【聞笛賦】指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康的舊居，聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫(xiě)了《思舊賦》。

【爛柯】晉人王質(zhì)進(jìn)山打柴，見(jiàn)二童下棋，終局斧柄已爛，下山才知過(guò)了一百年。

其他如課本學(xué)過(guò)的《京口北固亭懷古》《揚(yáng)州慢》《夢(mèng)游天姥吟留別》中都有大量的典故。

秋晚登城北門(mén) 陸游

巾幅藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿(mǎn)眼愁。一點(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋。

山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔，夢(mèng)魂猶繞古梁州。

此詩(shī)是詩(shī)人晚唐閑居滄洲時(shí)所寫(xiě).胡賊未滅,功業(yè)未成.滿(mǎn)懷報(bào)國(guó)熱情的陸游卻是請(qǐng)纓無(wú)路,壯志難愁,怎不令人感慨萬(wàn)千,唏噓長(zhǎng)嘆?

詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)抗金英雄形象.詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場(chǎng),現(xiàn)在已被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國(guó)之志,心系抗金前線.詩(shī)人通過(guò)這一形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬,報(bào)國(guó)無(wú)們的感慨。作者在運(yùn)用借景抒情和虛實(shí)結(jié)合的手法來(lái)抒情以外，還運(yùn)用了“用典”的修辭手法。詩(shī)中運(yùn)用了“鴻雁傳書(shū)”“橫槊賦詩(shī)”兩個(gè)典故?！傍櫻銈鲿?shū)”屬反用典故，“鴻雁”帶來(lái)的不是好的消息，而是邊疆的戰(zhàn)火，由此引出作者對(duì)國(guó)土淪喪的憤慨和愁懷?！皺M槊賦詩(shī)”指行軍途中在馬上橫戈吟詩(shī)，這

高考詩(shī)歌鑒賞——用典

用典，也叫用事，使事，是古代詩(shī)人常用的一種修辭手法（或表現(xiàn)手法），它指的是對(duì)前人語(yǔ)句、神話(huà)傳說(shuō)、歷史故事的引用。用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。使用典故可以使詩(shī)歌的內(nèi)容更加豐富，委婉含蓄地表達(dá)詩(shī)人的思想感情，其形式一般有：直引前人語(yǔ)句；點(diǎn)化前人語(yǔ)句；引用神話(huà)傳說(shuō)；引用歷史故事。如：

“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”（姜夔《揚(yáng)州慢》）

這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事。“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”寫(xiě)的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。

“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況，是虛寫(xiě)；“盡薺麥青青”，寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形，是實(shí)寫(xiě)。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。再如：

李賀的《李憑箜篌引》（見(jiàn)《語(yǔ)文》課本第三冊(cè)第67頁(yè)）其中“江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌?！庇孟驽退嘏@樣的神女被樂(lè)聲感動(dòng)來(lái)形容彈奏技藝，又用“女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨?！边M(jìn)一步渲染，最后用“誤質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔?！睂?xiě)出月中吳剛被樂(lè)聲所吸引，來(lái)表現(xiàn)彈奏的效果。這就增加了詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)力，并構(gòu)成了奇特絢爛的藝術(shù)境界。再如：

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩(shī)人在揚(yáng)州相逢。白居易在筵席上寫(xiě)了一首詩(shī)相贈(zèng)：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱(chēng)國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿(mǎn)朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多?！眲⒂礤a便寫(xiě)了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》來(lái)酬答他。

里指作者“鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的戎馬生涯，這一典故，進(jìn)一步抒發(fā)了作者壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憂(yōu)憤之情。

塞 下 曲 李 白

五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看”，說(shuō)的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠(yuǎn)，而楊柳青青的春色卻從來(lái)不曾看見(jiàn)，以此來(lái)表達(dá)傷春嘆別的感情?！按艘骨新?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？”說(shuō)的是今夜聽(tīng)到《折楊柳》的曲子，又有何人不引起思念故鄉(xiāng)的感情呢？

春夜洛城聞?dòng)?李 白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

“此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情！”故園，即是故鄉(xiāng)。本來(lái)李白只是在被動(dòng)地欣賞著一曲從不知什么地方傳來(lái)的悠揚(yáng)的笛聲而已，但當(dāng)他一旦聽(tīng)清了曲子之后，自己的心情便情不自禁地被《折楊柳》的情調(diào)所深深地感染，在不知不覺(jué)中陷入了沉思，是誰(shuí)人在這連空氣中都蘊(yùn)含著無(wú)限的情思的春夜，吹起這令人感傷的曲調(diào)呀！這笛聲的演奏者只管一味地吹奏，把無(wú)限的離愁別緒灑向城中，灑向夜空，這就是“暗飛聲”，是“隨風(fēng)潛入夜”，也許有的人會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，那是因?yàn)樗蛩藭r(shí)正在與家人同處一室，甚至已經(jīng)安然入夢(mèng)，當(dāng)然無(wú)由聽(tīng)得，但是“滿(mǎn)洛城”中，又有多少人是遠(yuǎn)離故園、客居他鄉(xiāng)的人啊，這不期而遇卻送入耳中的《折楊柳》，真的是在“暗中”撥動(dòng)了許多游子的心弦，使得他們?cè)僖矡o(wú)法安眠。從折柳，回憶起離別時(shí)的情景；從春風(fēng)，想起家人的親情?！昂稳瞬黄稹?，這是一個(gè)用否定的語(yǔ)氣表達(dá)肯定的心態(tài)的句式，口氣反而更加強(qiáng)烈，也就是說(shuō)，只要是聽(tīng)了這春夜中的玉笛之聲，每一個(gè)離家的人都會(huì)被它勾起對(duì)家的懷念。

折柳：即《折楊柳》，古代曲名。

2002年高考原題：前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)，“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)？為什么？

【簡(jiǎn)析】考生不理解《折楊柳詞》為唐代贈(zèng)別、鄉(xiāng)思名曲就不可能得分，不理解折柳贈(zèng)別是唐代著名風(fēng)俗也不可得分。在這里，實(shí)際上考的是考生的文化素養(yǎng)和底蘊(yùn)。（答案：“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫(xiě)了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的，可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。）

【實(shí)戰(zhàn)演練】（2011江西卷）.閱讀下面這首詩(shī)，按要求回答問(wèn)題。

清明① 黃庭堅(jiān)

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒垅自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士②甘焚死不公侯。賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。

【注】①此詩(shī)作于詩(shī)人被貶宜州期間。②士：指介之推，春秋時(shí)晉人。從晉文公出亡十九年，功成后拒絕做官，隱居綿山被燒死。

（1）這首詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)抒情有什么特點(diǎn)？

答：運(yùn)用擬人、對(duì)比的修辭手法，描寫(xiě)清明時(shí)節(jié)兩種不同的景色，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，哀景襯哀情。（2）指出“人乞祭余驕妾婦”用典的出處。這首詩(shī)尾聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？ 答：《孟子》或《齊人有一妻一妾》。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)賢愚混雜、是非不分的世道的憤慨，表現(xiàn)出詩(shī)人一種無(wú)奈的超脫。

【注釋】（1）桃李笑：形容桃花、李花盛開(kāi)。（2）冢：墳?zāi)?。?）蟄：動(dòng)物冬眠。（4）

這句詩(shī)用的是《孟子》中的一個(gè)寓言，講的是齊人在墳?zāi)骨捌蚯蠹榔烦漯嚕炊谄淦捩媲翱湟懈蝗苏?qǐng)他喝酒。（5）這句詩(shī)用的是春秋時(shí)的一個(gè)典故。志士介子推不貪公侯富貴，寧可被火焚死也不下山做官。（6）是：對(duì)，正確。（7）蓬蒿：“茼蒿”的俗稱(chēng)。此指雜草。

【解析】這是詩(shī)人觸景生情之作，通篇運(yùn)用對(duì)比手法，抒發(fā)了人生無(wú)常的慨嘆。首聯(lián)以清明節(jié)時(shí)桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成對(duì)比，流露出對(duì)世事無(wú)情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，展現(xiàn)了自然界萬(wàn)物復(fù)蘇的景象，正與后面兩聯(lián)的滿(mǎn)眼蓬蒿荒丘，構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來(lái)都是一杯黃土。詩(shī)人看到大自然的一片生機(jī)，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運(yùn)，表達(dá)了一種消極虛無(wú)的思想，悲涼的情緒纏繞于詩(shī)行間。這與詩(shī)人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開(kāi)的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價(jià)值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實(shí)則憤激。

總之，詩(shī)人生動(dòng)地描繪了清明節(jié)令到來(lái)時(shí)，萬(wàn)物欣欣向榮，生機(jī)勃勃的動(dòng)人景象，與杜牧詩(shī)不用典故，也沒(méi)有濃艷華麗的詞藻，而是運(yùn)用白描的手法，樸素的語(yǔ)言，為我們描繪出一幅淳樸的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫(huà)，給人以美的藝術(shù)享受相映成趣，讀后令人回味無(wú)窮。

【知人論世之作者簡(jiǎn)介】黃庭堅(jiān)(1045－1105)，字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又稱(chēng)黃豫章，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書(shū)郎、著作佐郎、秘書(shū)丞、涪州別駕、黔州安置等。哲宗立，召為校書(shū)郎、《神宗實(shí)錄》檢討官。后擢起居舍人。紹圣初，新黨謂其修史“多誣”，貶涪州別駕，安置黔州等地?；兆诔酰b管宜州卒。宋英宗治平四年進(jìn)士，紹圣初以校書(shū)郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)被貶職，后來(lái)新黨執(zhí)政，屢遭貶，死于宜州貶所。

擅文章、詩(shī)詞，尤工書(shū)法。詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)，開(kāi)一代風(fēng)氣。早年受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。詩(shī)與蘇軾并稱(chēng)“蘇黃”，有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀齊名，有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風(fēng)流宕豪邁，較接近蘇軾，為“江西詩(shī)派”之祖。晁補(bǔ)之云：“魯直間作小詞固高妙，然不是當(dāng)行家語(yǔ)，自是著腔子唱好詩(shī)?！保ㄒ?jiàn)《詩(shī)人玉屑》）另有不少俚詞，不免褻諢。有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨跡有《松風(fēng)閣詩(shī)》、《華嚴(yán)疏》、《經(jīng)伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊游詩(shī)》、《苦筍賦》等。書(shū)論有《論近進(jìn)書(shū)》、《論書(shū)》、《清河書(shū)畫(huà)舫》、《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》著錄。黃庭堅(jiān)是“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，詩(shī)與蘇軾齊名，人稱(chēng)“蘇黃”，詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)。開(kāi)一代風(fēng)氣，為江西詩(shī)派的開(kāi)山鼻祖。書(shū)法精妙，與蘇、米、蔡并稱(chēng)“宋四家”。詞與秦觀齊名，藝術(shù)成就不如秦觀。晚年近蘇軾，詞風(fēng)疏宕，深于感慨，豪放秀逸，時(shí)有高妙。有《山谷詞》。

附《齊人有一妻一妾》齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而后反。其妻問(wèn)所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而后反；問(wèn)其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來(lái)，吾將瞷良人之所之也?！?蚤起，施從良人之所之，遍國(guó)中無(wú)與立談?wù)摺Ｗ渲畺|郭墦間，之祭者乞其余；不足，又顧而之他——此其為饜足之道也。其妻歸，告其妾，曰：“良人者，所仰望而終身也，今若此?！迸c其妾訕其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施從外來(lái)，驕其妻妾。由君子觀之，則人之所以求富貴利達(dá)者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣。

【譯文】齊國(guó)有一個(gè)人，家里有一妻一妾。那丈夫每次出門(mén)，必定是吃得飽飽地，喝得醉醺醺地回家。他妻子問(wèn)他一道吃喝的是些什么人，據(jù)他說(shuō)來(lái)全都是些有錢(qián)有勢(shì)的人。他妻子告訴他的妾說(shuō)：“丈夫出門(mén)，總是酒醉肉飽地回來(lái)；問(wèn)他和些什么人一道吃喝，據(jù)他說(shuō)來(lái)全都是些有錢(qián)有勢(shì)的人，但我們卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)到什么有錢(qián)有勢(shì)的人物到家里面來(lái)過(guò)，我打算悄悄地看看他到底去些什么地方?！钡诙煸缟掀饋?lái)，她便尾隨在丈夫的后面，走遍全城，沒(méi)有看到一個(gè)人站下來(lái)和她丈夫說(shuō)過(guò)話(huà)。最后他走到了東郊的墓地，向祭掃墳?zāi)沟娜艘┦Ｓ嗟募榔烦?；不夠，又東張西望地到別處去乞討，這就是他酒醉肉飽的辦法。他的妻子回到家里，告訴他的妾說(shuō)：“丈夫，是我們仰望并終身依靠的人，現(xiàn)在他竟然是這樣的！”二人在庭院中咒罵著，哭泣著，而丈夫還不知道，得意洋洋地從外面回來(lái)，在他的兩個(gè)女人面前擺威風(fēng)。在君子看來(lái)，人們用來(lái)求取升官發(fā)財(cái)?shù)姆椒?，能夠不使他們的妻妾引以為恥而共同哭泣的，是很少的！

13.南浦：屈原《楚辭·河伯》：“送美人兮南浦。”“南浦”指南面的水濱，古人常在南浦送別親友，后來(lái)常用來(lái)指稱(chēng) 送別地。白居易《南浦別》：“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。”

14.陽(yáng)關(guān)：王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！焙髞?lái)就 把送別時(shí)唱的歌曲稱(chēng)作“圍城”“陽(yáng)關(guān)”。

15.柳岸：古人送別有折柳的習(xí)俗，后來(lái)就用“柳岸”指送別的地方。如柳永《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉 風(fēng)殘?jiān)?。?/p>

16.風(fēng)騷：原指《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》的《離騷》，后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。如毛澤東的《沁園春 雪》：“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！?/p>

17.雕蟲(chóng)：語(yǔ)出漢代揚(yáng)雄《法言》：“童子雕蟲(chóng)篆刻。俄而曰：狀夫不為也。”后來(lái)比喻微不足道的技術(shù)，多指文學(xué)技巧。

18.鴻鵠：《史記·陳涉世家》載，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳涉少有鴻鵠之志，后揭竿起義大澤鄉(xiāng)。后來(lái)就以“鴻鵠”比喻有 遠(yuǎn)大志向。如吳潛《八聲甘州》：“矯首看鴻鵠，遠(yuǎn)舉高飛。” 19.杜鵑：俗稱(chēng)布谷，又叫子規(guī)、杜宇、望帝。望帝傳說(shuō)是蜀地的君主，名叫杜宇，后來(lái)禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂 化為鳥(niǎo)，暮春苦啼，以致口中流血。后來(lái)多用“杜鵑”來(lái)渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。如辛棄疾《定**》：“百紫千紅過(guò)了春，杜鵑聲苦不堪聞?！庇秩缋畎住妒竦离y》：“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！?/p>

20.鷓鴣：鷓鴣的鳴叫聲似說(shuō)“行不得也哥哥”，后多用來(lái)襯托處境的艱難或心情的惆悵。如辛棄疾《菩薩蠻》：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”

21.黍離：《詩(shī)經(jīng)·黍離》中有“彼黍離離”的句子，是說(shuō)東周大夫經(jīng)過(guò)西周故都，看到長(zhǎng)滿(mǎn)禾黍，由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來(lái)常用“黍離”表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如許渾《登洛陽(yáng)故城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)?”

22.桑榆：《淮南子》中“日西垂，景在樹(shù)端，謂之桑榆”的句子，“桑榆”指日落時(shí)余光所照之處，后比喻垂老之年。如王勃《滕王閣序》：“東隅已逝，桑榆非晚?！?/p>

23.商女：杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的“商女”即歌女，后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故。如王安石《桂枝香》：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲?！?24.杜康：《說(shuō)文解字》中說(shuō)：古代的杜康(也叫少康)發(fā)明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作為酒的代稱(chēng)。如曹操 《短歌行》：“何以解憂(yōu)？唯有杜康?！?/p>

25.紅豆：傳說(shuō)古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹(shù)下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱(chēng)“相思子”，常用以象征愛(ài)情或相思。如王維《相思》：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思?！?/p>

26.雞黍：《論語(yǔ)》載，子路隨孔子出游時(shí)落了后，遇見(jiàn)一位正在勞動(dòng)的老人，就向他打聽(tīng)，由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來(lái)就用“雞黍”專(zhuān)指招待客人的飯菜。如孟浩然《過(guò)故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家?！?/p>

27.后庭花：即玉樹(shù)后庭花，相傳是南朝后主所制的樂(lè)曲，為綺靡之音。如：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！?杜 牧《泊秦淮》)

28.楊柳曲：樂(lè)府曲調(diào)“楊柳枝”，有時(shí)也作“折楊柳”，主要寫(xiě)軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。如：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。”(王之渙《涼州詞》)“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?！?李白《塞下曲六首〈其一〉》)

常用典故集錦

1.投筆：《后漢書(shū)》載，班超家境貧寒，靠為官府抄寫(xiě)文書(shū)來(lái)生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封 侯。后來(lái)“投筆”就指棄文從武。

2.長(zhǎng)城：《南史·檀道濟(jì)傳》，檀道濟(jì)是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來(lái)宋文帝借機(jī)殺他時(shí)，檀道濟(jì)大怒道：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”后來(lái)就用“萬(wàn)里長(zhǎng)城”指守邊的將領(lǐng)。

3.樓蘭：《漢書(shū)》載，樓蘭國(guó)王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后來(lái)傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國(guó)立功。以后 詩(shī)人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。

4.折腰：《宋書(shū)·隱逸傳》載，陶淵明曾做彭澤縣令，因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱?！罢垩币鉃楣戆菀?，后來(lái)喻指屈身事人，而作者常反其義用之。如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?” 5.化碧：《莊子·外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無(wú)辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?lái)，三年后血變成了碧玉。后來(lái)人們就常用“化碧”形容剛直中 正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

6.鴻雁：《漢書(shū)·蘇武傳》，匈奴單于欺騙漢使，陳蘇武已死，而漢使者故意說(shuō)漢天子打獵時(shí)射下一只北方飛來(lái)的鴻雁，腳上拴著帛書(shū)，是蘇武寫(xiě)的。單于只好放了蘇武。后來(lái)就用“鴻雁”“雁書(shū)”“雁足”“魚(yú)雁”等指書(shū)信、音訊。如晏殊《清平樂(lè)》：“紅箋小字，說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄。” 7.尺素：古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。”后來(lái)“尺素”就用作書(shū)信的代稱(chēng)。如秦觀《踏莎行》：“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去?” 8.雙鯉：古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)?！焙髞?lái)“雙鯉”就用作書(shū)信的代稱(chēng)。如李商隱《寄令狐郎中》：“嵩云秦樹(shù)久離居，雙鯉迢迢一紙書(shū)。” 9.五柳：陶淵明《五柳先生傳》載，宅邊有五棵柳樹(shù)，因以號(hào)為焉。后來(lái)“五柳”就成了隱者的代稱(chēng)。

10.東籬：陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！焙髞?lái)多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或閑適的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。” 11.三徑：陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中有：“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來(lái)“三徑”就用來(lái)指代隱士居住的地方。如 白居易《欲與元八卜鄰，先有是贈(zèng)》：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。

12.長(zhǎng)亭：古代驛站路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。后來(lái)”長(zhǎng)亭“成為送別地的代名詞。如柳永《雨霖鈴》：”寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。"

第四篇：高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教案

詩(shī) 歌 鑒 賞

一 鑒賞詩(shī)歌的形象： 形象分類(lèi)：①人物形象：主人公和抒情主人公（或說(shuō)詩(shī)人）。

②物象：包括景、物等。塑造形象的方法：

①正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)；②渲染和白描；③烘托襯托及對(duì)比；④動(dòng)和靜；⑤虛和實(shí)；⑥抑和揚(yáng)；⑦點(diǎn)和面；⑧細(xì)節(jié)刻畫(huà)（語(yǔ)言動(dòng)作心理肖像）；⑨多角度描寫(xiě)（上下左右前后遠(yuǎn)近高低）；⑩多感覺(jué)（通感）描寫(xiě)；⑾鋪陳手法。提問(wèn)方式：①對(duì)這首詩(shī)中的形象作簡(jiǎn)要分析。②試分析詩(shī)中主人公的形象。

提問(wèn)變體：①這首詩(shī)寫(xiě)出了景物的什么特點(diǎn)？②這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？③這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

解答分析：

要通過(guò)分析詩(shī)歌中的意象，了解詩(shī)中所要表達(dá)的思想感情。借助抒懷托物言志的詩(shī)，往往在對(duì)事物形象的描繪中寄寓詩(shī)人的思想感情和人生理想，因此既要分析詩(shī)中所描繪的形象，也要分析詩(shī)中所寄寓的思想感情。

所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。答題步驟：①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面?？忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。

②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、蕭瑟凄涼、恬靜優(yōu)美、明凈絢麗、雄渾壯闊等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。

③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。答題示例： 絕句二首(其一)

杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

注：此詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。

此詩(shī)描繪了怎樣的景物？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。

二 鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言： 注意以下語(yǔ)言：①特定意象語(yǔ)言：如松竹梅等。②詞性角度：動(dòng)詞、形容詞甚至副詞、數(shù)量詞。

③位臵角度：五言詩(shī)第三字、七言詩(shī)第五字。2 不同詩(shī)歌的語(yǔ)言特色：清新明快、含蓄委婉、含蓄雋永、慷慨悲壯、雄渾豪放、凝練簡(jiǎn)潔、典雅秀美、樸實(shí)無(wú)華、明白曉暢、多用口語(yǔ)…… 3 特殊語(yǔ)言結(jié)構(gòu)：①疊字疊詞疊句：可以使描寫(xiě)更加生動(dòng)形象，思想感情表達(dá)得更加綿密曲折，音節(jié)流暢，增強(qiáng)語(yǔ)言的音樂(lè)美、修辭美。

②倒裝句：一般是為了押韻、調(diào)平仄，但也有表示強(qiáng)調(diào)的意味。③名詞連用：可使描寫(xiě)更簡(jiǎn)潔凝練，營(yíng)造出特定的意境。4 提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？

提問(wèn)變體：①請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。②談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。答題步驟：①用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。②用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。③指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。答題示例： 春怨

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

請(qǐng)分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。

答：此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然，口語(yǔ)化(步驟一)，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨?！疤鋾r(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)(步驟二)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情(步驟三)。5 提問(wèn)方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？ 提問(wèn)變體：某字歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認(rèn)為它好在哪里？ 解答分析：古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。

答題步驟：(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。

答題示例： 南浦別

白居易

南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？

答：同意。看，在詩(shī)中指回望(步驟一)。離人孤獨(dú)地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字，就淋漓盡其所有致地表現(xiàn)了離別的酸楚(步驟三)。6 提問(wèn)方式：某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？

解答分析：古詩(shī)非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索，全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大，考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。

答題步驟：(1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。答題示例： 春夜洛城聞笛

李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？

“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，“折柳”寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)，為什么？(2002年高考題)答：“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩(shī)歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情(步驟一)。這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)?？梢?jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。提問(wèn)方式：詩(shī)中某句，你認(rèn)為妙在何處？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。

答題步驟：某句詩(shī)的意思（表層意或言外之意）是……，運(yùn)用了……手法，描繪了一幅……的畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)出……的意境，表達(dá)了作者……的思想感情。

三 鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法（或表現(xiàn)技巧、藝術(shù)手法、藝術(shù)技巧）： 1 內(nèi)容包括：①表達(dá)方式；②修辭方法；③結(jié)構(gòu)方式；④其它內(nèi)容。

（一）表達(dá)方式：敘述、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明。

描寫(xiě)手法：①正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)；②渲染和白描；③烘托襯托及對(duì)比；④動(dòng)和靜；⑤虛和實(shí)；⑥抑和揚(yáng)；⑦點(diǎn)和面；⑧細(xì)節(jié)刻畫(huà)（語(yǔ)言動(dòng)作心理肖像）；⑨多角度描寫(xiě)（上下左右前后遠(yuǎn)近高低）；⑩多感覺(jué)（通感）描寫(xiě)；⑾鋪陳手法。

抒情手法：①直接抒情（直抒胸臆）：?jiǎn)韬?！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。

——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

——直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了詩(shī)人甘愿為天下貧寒的知識(shí)分子的幸福而犧牲自己的高尚情操。

②間接抒情——借景抒情、借物抒情、托物言志、借用典故、借古喻今、敘事抒情。

A借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。“情”專(zhuān)指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。答題詞語(yǔ)還有寓情于景、情景交融。

絕句二首 杜甫

江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年?！?shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫(xiě)，透露出了思?xì)w的感傷，以樂(lè)景寫(xiě)哀情。B．托物言志：

托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”可以是景物，也可以是動(dòng)物或其它事物，常含有的象征意義；托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等。

畫(huà)菊 鄭思肖（宋末詩(shī)人）

花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

——表達(dá)了詩(shī)人寧死不屈，堅(jiān)守民族大義 的高尚氣節(jié)。C、借用典故抒情：

借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和個(gè)人愿望等。

用典既可使語(yǔ)言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。

千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？

如不了解典故往往會(huì)影響對(duì)詩(shī)的理解。辛棄疾是個(gè)擅用典故的人?！队烙鰳?lè)京口北固亭懷古》中連用了五個(gè)典故（孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗），都是京口這地方的歷史掌故，典故的思想與這首詩(shī)的思想性緊密相連。

D、借古諷今（喻今、傷今）：借歷史上的事件來(lái)諷喻當(dāng)朝。

臺(tái) 城

臺(tái)城六代竟奢華，結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶(hù)前門(mén)成野草，只緣一曲后庭花。

分析：全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫(xiě)了六朝 縱情作樂(lè)的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對(duì)比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。

絕句 李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

分析：這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概，譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為；簡(jiǎn)潔而有意味，頗顯豪氣。

E．?dāng)⑹率闱椋涸诠棚L(fēng)作品中比較常見(jiàn)，如杜甫的《兵車(chē)行》。F．托物寓理，如“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，一般是哲理詩(shī)。

（二）常見(jiàn)修辭手法：比喻、借代、夸張、對(duì)偶、比擬、雙關(guān)、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。常見(jiàn)修辭格表達(dá)效果：

?比喻、比擬：描繪事物生動(dòng)、形象、鮮明。增強(qiáng)了感染力。比喻用在議論中使深?yuàn)W的道理淺顯化，易于理解，接受。?借代：形象突出，特點(diǎn)鮮明，具體生動(dòng)。

?夸張：引起豐富的聯(lián)想，突出了事物的本質(zhì)和特征，便于抒發(fā)強(qiáng)烈的感情。

?雙關(guān)：使語(yǔ)言幽默，饒有風(fēng)趣；生動(dòng)活潑，含蓄曲折地表達(dá)微妙的神態(tài)和情思。如“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”，“晴”暗指感情的“情”。

?對(duì)偶：音節(jié)整齊勻稱(chēng)，節(jié)奏鮮明，有結(jié)構(gòu)美和音樂(lè)美。?排比：增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)化感情。?對(duì)比：使事物特征鮮明突出，表達(dá)強(qiáng)烈的感情。修辭手法在古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的有：

① 比興：如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。先言它物引起所詠之物，可使描述更加生動(dòng)感人。

② 象征：象征指借助某一具體形象，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。其特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類(lèi)似，使被象征物的某一內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)。在文學(xué)作品中，象征通常是以具體事物來(lái)暗示作者的思想、態(tài)度與感情的方式。他就象暗喻或明喻省去了第一部分，只留下第二部分，它有自己的實(shí)體，卻代表另一種東西。

比如松、竹、梅、菊花一類(lèi)事物被人們賦予特定的象征意義，詩(shī)人常借助它們表達(dá)一定的思想感情，如陸游的《卜算子 詠梅》，以梅自喻，表現(xiàn)自己不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛?lè)畛兄綖槲榈钠犯窈筒晃纷嫐?、?jiān)貞自守的錚錚傲骨。

有些是某些詩(shī)句本身含有一定象征意義，有些是全詩(shī)常通過(guò)具體事物來(lái)說(shuō)理，即說(shuō)理詩(shī)或詠物詩(shī)。如虞世南的《蟬》中“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，作者是在強(qiáng)調(diào)立身高潔的人，并不需要某種外在憑借，自能聲名遠(yuǎn)播。

象征的表達(dá)效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯(lián)想，耐人尋味，使人獲得意境無(wú)窮的感覺(jué)；能給人以簡(jiǎn)練形象的實(shí)感，表達(dá)真摯的感情。③ 互文：運(yùn)用互文手法，能使語(yǔ)言明快，結(jié)構(gòu)工整，音韻和諧，節(jié)奏明快。

如：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

（三）結(jié)構(gòu)方式：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、引起下文、鋪墊、設(shè)臵懸念、埋下伏筆、過(guò)渡、承上啟下、卒章顯志、照應(yīng)上文、首尾照應(yīng)、層層深入、先景后情、先總后分等。

（四）其它：聯(lián)想想象、畫(huà)龍點(diǎn)睛、以小見(jiàn)大等。提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？

提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法，或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？

解答分析：表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。

答題步驟：(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。答題示例： 早行

陳與義

露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲(chóng)鳴。

此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？

答：主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲(chóng)鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞(步驟三)。四 賞析詩(shī)歌的思想情感，評(píng)價(jià)思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。1掌握詩(shī)歌題材：詩(shī)歌根據(jù)題材劃分，主要有以下十二類(lèi)：借景抒情 詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、傷春傷別詩(shī)、羈旅行役詩(shī)、山水田園詩(shī)、托物言志詩(shī)、即事抒懷詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、談禪說(shuō)理詩(shī)、閑適隱逸詩(shī)、悼亡游仙詩(shī)、贈(zèng)友送別詩(shī)等。下面分類(lèi)結(jié)合實(shí)例進(jìn)行介紹。

①借景抒情詩(shī):借景抒情詩(shī)往往是含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動(dòng)人。

鑒賞借景抒情類(lèi)詩(shī)歌，要掌握以下三個(gè)原則：

第一，要體會(huì)詩(shī)中情景交融的意境。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然會(huì)帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)人的特定情感服務(wù)。第二，要領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感。

第三，要注意賞析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特色。寫(xiě)景的方法很多，概而言之，要留意作者觀察和描寫(xiě)景物的角度；要把握和分析作者描寫(xiě)景物的方法；要理解和說(shuō)明描寫(xiě)景物的技巧等。

②詠史懷古詩(shī):詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類(lèi)詩(shī)由于多寫(xiě)古人往事，且多用典故，手法委婉，我們鑒賞時(shí)，必須掌握幾把“鑰匙”：

首先，要弄清史實(shí)。對(duì)作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識(shí)。

其次，要領(lǐng)悟感情。詩(shī)家懷古詠史，大致有兩種情況，一種是對(duì)歷史作理性的冷靜的剖析，一種是感慨個(gè)人的身世，抓住的只是歷史的一些影子，感情成分較濃。

再者要分析寫(xiě)法。不同的寫(xiě)法，是由不同的主題決定的。③傷春傷別詩(shī):傷春傷別詩(shī)往往借對(duì)春光消逝的記敘描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)韶華易逝、壯志難酬的感慨，或表達(dá)對(duì)親朋、好友、愛(ài)人的無(wú)限思念之情。在傳統(tǒng)的此類(lèi)題材中，又有三類(lèi)主題。

一是抒發(fā)離別苦情的。二是描寫(xiě)美人遲暮的，其對(duì)人物的外部動(dòng)作與內(nèi)心感受捕捉相當(dāng)細(xì)膩，文字往往也極為精美。三是寄寓人生感慨的。④ 羈旅行役詩(shī):出門(mén)在外的游客浪子，眼中所見(jiàn)、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對(duì)溫馨家庭的憧憬。１.善于把眼中景與心中情結(jié)合起來(lái)。

2.詩(shī)人不直接說(shuō)自己思念家鄉(xiāng)親人，而從對(duì)方入筆抒寫(xiě)感情。３.詩(shī)人思鄉(xiāng)感情的觸動(dòng)往往是所見(jiàn)所聞的一些事物。⑤山水田園詩(shī):中國(guó)山水田園詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。詩(shī)人們以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。首先，都對(duì)山水表現(xiàn)出了極大的興趣，不惜以濃墨重彩描寫(xiě)大自然的一山一水，一草一木。

其次，詩(shī)人筆下的山水草木，鳥(niǎo)語(yǔ)花香并不是孤立的，而是構(gòu)成了一個(gè)和諧的整體，形成了充滿(mǎn)生命意識(shí)的畫(huà)面。

再者，也是更重要的，詩(shī)人筆下的所有山水說(shuō)到底還是為了其中人物感情的抒發(fā)服務(wù)的。

⑥托物言志詩(shī):詩(shī)人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物。那么，一首好的托物言志詩(shī)，應(yīng)該具有什么特點(diǎn)呢？ 首先，既然是詠物詩(shī)，當(dāng)然要能逼真地寫(xiě)出所詠之物的特征，并能深入其里，攝取出事物的神韻、品格來(lái)，即要做到“神似”。

其次，在欣賞詠物詩(shī)時(shí)，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。⑦即事感懷詩(shī):即事感懷，指的是詩(shī)人就某件事發(fā)表自己的議論，抒發(fā)自己的感慨。這類(lèi)詩(shī)作題材廣泛，詩(shī)人往往是興之所至，妙手偶得，多有一些佳句。即事感懷詩(shī)，往往是偶有所感時(shí)脫口而出的，或者是在某個(gè)特定的場(chǎng)合一揮而就的，不像許多詩(shī)那樣精雕細(xì)琢。但是一些詩(shī)作，由于詩(shī)人深厚的藝術(shù)功底，還是顯示出了精湛的藝術(shù)技巧。首先，要欣賞即事感懷詩(shī)的“事”與“懷”結(jié)合得是否高明。其次，我們還要體味詩(shī)人所抒之“懷”是否真摯感人。再次，要領(lǐng)略“感懷”的藝術(shù)技巧。

⑧邊塞征戰(zhàn)詩(shī):代表作家有高適、岑參等詩(shī)人。主張以詩(shī)歌來(lái)反映將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神；描寫(xiě)將士和親人相互思念的深沉情感；諷刺并勸諫拓土開(kāi)邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者。在創(chuàng)作風(fēng)格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見(jiàn)長(zhǎng)。

邊塞征戰(zhàn)詩(shī)是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰的作品，因此，在接觸這類(lèi)作品時(shí)，首先對(duì)作者所處的時(shí)代應(yīng)有所了解。鑒賞這類(lèi)詩(shī)作還應(yīng)注意，在邊塞征戰(zhàn)的大題材下，每首詩(shī)歌還有各自的思想感情特點(diǎn)，⑨談禪說(shuō)理詩(shī):詩(shī)人把自己類(lèi)似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類(lèi)詩(shī)歌往往具有似不食人間煙火的空靈之境。

１.對(duì)生活對(duì)自然的頓悟。有“詩(shī)佛”之稱(chēng)的王維可謂是這方面的典范。２．對(duì)事理的體察。這里對(duì)哲理的感悟并不是抽象地說(shuō)出，而多用形象化的手法加以表現(xiàn)。首先是借助景物來(lái)表現(xiàn)。其次是通過(guò)生活中的細(xì)節(jié)加以表現(xiàn)。

⑩贈(zèng)友送別詩(shī)：一般是叮嚀對(duì)方，贊頌對(duì)方，表達(dá)一種依依不舍的感情或別后的思念。詩(shī)歌表達(dá)的思想感情常用詞語(yǔ)是：迷戀、憂(yōu)愁、惆悵、傷感、煩悶、寂寞、孤獨(dú)、恬淡、閑適、歡樂(lè)、仰慕、激憤……

詩(shī)歌表達(dá)的主題用語(yǔ)常有：寄情山水、歸隱田園；厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)親人；懷才不遇、憤事嫉俗；懷古傷今、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民；相知相思、離愁別恨；蔑視權(quán)貴；昔盛今衰、黍離之悲…… 3 提問(wèn)方式：這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感? 提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的主旨或?qū)τ诒驹?shī)內(nèi)涵，你是如何理解的。解答分析：這種題型要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的情感或某句詩(shī)的含義(特殊含義、深層含義，如語(yǔ)境含義、意境含義)。

能用來(lái)答題的詞一般有：壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、閨中怨恨、念遠(yuǎn)思家、忠貞愛(ài)國(guó)…… 答題步驟：

①用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明思想情感。②用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析作者這種感情。

詩(shī)歌鑒賞做到五必看：必看題目（題目常常是詩(shī)眼，或中心事件），必看作者（知作者風(fēng)格），必看注釋?zhuān)y懂的知識(shí)典故，有時(shí)答案也在其中），必看名句（中心詩(shī)眼常常在此），必看題干（題干的指向性很強(qiáng)，必須看清要求）。

五 詩(shī) 歌 鑒 賞 專(zhuān) 用 術(shù) 語(yǔ)

評(píng)價(jià)主旨類(lèi)

深化意境 深化主旨 意境深遠(yuǎn) 意境優(yōu)美

意味深長(zhǎng)

耐人尋味

言近旨遠(yuǎn)：語(yǔ)言淺近易懂，主旨深遠(yuǎn)。言簡(jiǎn)意豐：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容豐富。

意在言外 言外之意

言在此而意在彼 弦外音，味外味 言有盡而意無(wú)窮；

含蓄蘊(yùn)藉 委婉 不著一字，盡得風(fēng)流；語(yǔ)意含而不露，或表達(dá)得不明顯，耐人尋味。

分析手法類(lèi)

卒章顯志：在文章末尾點(diǎn)明主旨。畫(huà)龍點(diǎn)睛：用一兩句精彩的話(huà)點(diǎn)明主旨。

直抒胸臆：直接抒發(fā)感情。托物言志 象征：把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來(lái)。以小見(jiàn)大：由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：文章開(kāi)頭就進(jìn)入正題，不拐彎抹角。寄寓 寄托：把感情、主題放在一種事物上表現(xiàn)。

襯托 烘托： 用一個(gè)事物來(lái)陪襯另一個(gè)事物，以使后者更突出。渲染：描摹色彩以加強(qiáng)效果。側(cè)面描寫(xiě)： 對(duì)比：目的是突出一方。

懷古傷今 借古諷今：追念古代，傷感現(xiàn)實(shí)。

起興（xìng）：先言它物，以引起所詠之物。

情景交融 情景相生 情因景生 借景抒情 以景襯情 融情入景 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)

語(yǔ)言特點(diǎn)類(lèi)

勾勒：簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫(xiě)，介紹事物的大概。濃墨重彩：描寫(xiě)詳盡、細(xì)膩。

惟妙惟肖：描寫(xiě)逼真，多指人或動(dòng)物。詩(shī)情畫(huà)意 體物入微

窮形盡態(tài)（相）：描寫(xiě)細(xì)致入微、刻畫(huà)細(xì)致生動(dòng)。

議論類(lèi)：富有哲理 淋漓盡致

語(yǔ)言風(fēng)格類(lèi)

行云流水：語(yǔ)言自然流暢。

形神兼?zhèn)洌赫Z(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等形式與內(nèi)容主旨都無(wú)可挑剔。

簡(jiǎn)潔 洗煉：語(yǔ)言簡(jiǎn)練利落。

淺顯 明白如話(huà)：不雕塑飾，不加修飾。

平淡無(wú)奇 質(zhì)樸清新

淡雅 詞藻華麗 明快：明白通暢。沉郁頓挫 蒼涼：低沉、蒼勁、舒緩、悲涼等。

雄健 雄渾：雄壯、強(qiáng)健、渾厚。

文章結(jié)構(gòu)

做鋪墊：在情節(jié)發(fā)生前的交代、暗示。

埋伏筆：前段為后段埋下的線索。呼應(yīng) 照應(yīng)：前后的互相聯(lián)系。

渾然天成：結(jié)構(gòu)非常完整，如同自然生成的。行文技巧類(lèi)

虛實(shí)相生：虛，多指文章中想像的部分。

水乳交融：緊密結(jié)合在一起。

其 它

構(gòu)思精巧 新穎 獨(dú)樹(shù)一臶 別具一格 不落窠臼 不落俗套

自出機(jī)杼：有創(chuàng)新，不沿用陳舊的格式、作法。

頗具匠心

感情細(xì)膩 感情真摯 躍然紙上 曲折 層次分明

詩(shī) 歌 鑒 賞 專(zhuān) 用 術(shù) 語(yǔ)

語(yǔ)言

(一)風(fēng)格

1、激越高亢：如蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》等豪放派，其他象邊塞詩(shī)中反映詩(shī)人渴望建功立業(yè)，保家衛(wèi)國(guó)決心的詩(shī)作。

2、清婉(新)秀麗 ：如李清照《聲聲慢 尋尋覓覓》等婉約派，其他象山水田園詩(shī)人。

3、語(yǔ)言綺麗(重視修飾，色彩絢麗，詞藻華麗，極盡鋪陳之能事)如溫庭筠《菩薩蠻》

4、語(yǔ)言平易(淺顯易懂，口語(yǔ)化，但含義雋永)如李紳《憫農(nóng)二首》(二)特點(diǎn) 形象，凝練，富有表現(xiàn)力

1、清新自然 用語(yǔ)新穎，不落俗套。如王維的山水詩(shī)

2、平淡質(zhì)樸 選用確切的詞直接陳述，或用白描，不加修飾，真切深刻，平易近人。如陶淵明的詩(shī)，李煜的詞。

3、絢麗 色彩絢麗，詞藻華麗，渲染氣氛，極盡鋪陳之能事。如李商隱的詩(shī)。

4、明快 斬釘截鐵，一語(yǔ)中的。如白居易的新樂(lè)府詩(shī)。

5、含蓄 不直接敘述，意在言外，言此而意他，引而不發(fā)，欲說(shuō)還休，讓讀者去體味。耐人尋味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。

6、簡(jiǎn)潔 干凈利落，言簡(jiǎn)意賅。如賈島的詩(shī)。

表達(dá)技巧(一)修辭

1、比喻 化平淡為神奇，深?yuàn)W為淺顯，抽象為具體，使詩(shī)歌所描繪的意象更加形象生動(dòng)

2、借代 以簡(jiǎn)代繁，以實(shí)代虛

3、比擬 色彩鮮明，描繪形象，表意豐富。

4、夸張 提示本質(zhì)，給人以啟示;烘托氣氛，增強(qiáng)感染力;增強(qiáng)聯(lián)想，創(chuàng)造氣氛

5、對(duì)偶 有音樂(lè)美，表意凝練，抒情酣暢

6、反問(wèn) 加強(qiáng)語(yǔ)氣

7、設(shè)問(wèn) 引人注意，啟發(fā)思考

8、雙關(guān) 意在言外，言此而意他，含蓄蘊(yùn)藉。(二)方法技巧

1、情景交融 間接而含蓄，景色描寫(xiě)之中，寄寓著詩(shī)人的情感愛(ài)憎。

2、對(duì)比烘托 從側(cè)面著意描寫(xiě)，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出。

3、聯(lián)想想象 想象猶如天馬行空，奇思遐想與自然天真相結(jié)合。

4、用典 使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。

5、象征 形象生動(dòng)具體，化實(shí)為虛。

6、使用疊詞 增強(qiáng)韻律感，起強(qiáng)調(diào)作用。

7、托物言志 感物抒懷，隱晦的表情達(dá)意，含蓄蘊(yùn)藉。

8、細(xì)節(jié) 真實(shí)準(zhǔn)確傳神

9、白描 即不加渲染烘托，粗筆勾勒，真切深刻。

思想情感(一)憂(yōu)國(guó)傷時(shí)

1、反映社會(huì)的黑暗：杜甫“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨?！?/p>

2、揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽 杜牧《過(guò)華清宮》 林升《題臨安邸》

3、反映離亂的痛苦： 杜甫 《春望》

4、同情人民的疾苦：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 白居易《賣(mài)炭翁》

5、對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)： 杜甫《登樓》

6、揭露統(tǒng)治者窮兵黷武：杜甫《兵車(chē)行》信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。(二)建功報(bào)國(guó)

1、建功立業(yè)的渴望，保家衛(wèi)國(guó)的決心：曹操《龜雖壽》 《從軍行》 王昌齡

2、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷，理想不為人知的愁苦心情：辛棄疾《永遇樂(lè)〃京口北固亭懷古》

《丑奴兒〃書(shū)博山道中壁》 辛棄疾

3、山河淪喪的痛苦： 文天祥《過(guò)零丁洋》 陸游《示兒》

4、年華消逝，懷才不遇，壯志難酬的悲嘆：蘇軾《水調(diào)歌頭;赤壁懷古》

(三)思鄉(xiāng)懷人

1、羈旅愁思： 孟浩然《宿建德江》 溫庭筠《商山早行》

2、思親念友：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子〃十年生死兩茫?！?/p>

3、邊關(guān)思鄉(xiāng)： 范仲淹 《 漁家傲 》

4、閨中懷人： 王昌齡《閨怨》 李白《子夜吳歌 》

(四)生活雜感

1、寄情山水、田園的悠閑：王維《山居秋暝》

2、昔勝今衰，物是人非，世事滄桑的感慨：姜夔《揚(yáng)州慢》、李白 《越中覽古》、劉禹錫《石頭城》

3、借古諷今的情懷：辛棄疾《京口北固亭懷古》 李商隱《賈生》 韋 莊《臺(tái)城》

4、青春易逝的傷感：《如夢(mèng)令》 李清照

5、仕途失意的苦悶：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭〃明月幾時(shí)有》

6告慰平生的喜悅：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、(五)長(zhǎng)亭送別

1、依依不舍的留念：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》

2、情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)：《送杜少府之任蜀川》 王勃

3、坦陳心志的告白：《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡

第五篇：高考詩(shī)歌鑒賞公開(kāi)課教案

高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)之詩(shī)歌鑒賞專(zhuān)題講義

詩(shī)歌鑒賞“分析意境”題型規(guī)范化答題訓(xùn)練(教學(xué)案)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

? 熟悉“分析意境”題型的提問(wèn)方式以及幾種提問(wèn)變體。? 熟練掌握這種模式的答題步驟，規(guī)范答題。

二、思路點(diǎn)撥

所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、境、情三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。

1、提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？

2、提問(wèn)變體：（1）這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

（2）請(qǐng)從“情”和“景”的角度（或者：情景關(guān)系的角度）分析這首詩(shī)。

3、答題步驟：

①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。考生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。

②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。

③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。

4、答題示例：

絕句二首(其一)

杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

【注】 此詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。

此詩(shī)描繪了怎樣的景物？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。

三、練習(xí)講解

1、閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

夢(mèng)回 林景熙

夢(mèng)回荒館月籠秋，何處砧聲喚客愁。深夜無(wú)風(fēng)蓮葉響，水寒更有未眠鷗。

本詩(shī)的景物描寫(xiě)營(yíng)造了怎樣的意境？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？

高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)之詩(shī)歌鑒賞專(zhuān)題講義

2、（2008寧夏卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8~9題。

題李世南畫(huà)扇 蔡肇

①

②

野水潺潺平落澗，秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。逢人抱甕知村近,隔塢聞鐘覺(jué)寺深。

[注]①李世南：北宋著名畫(huà)家，擅畫(huà)山水。②蔡肇（？—1119）：字天啟，丹陽(yáng)（今屬江蘇）人。曾任吏部員外郎、中書(shū)舍人等職。③甕：這里指水甕。④塢：地勢(shì)周?chē)叨醒氲牡胤?。這里指山塢。

請(qǐng)簡(jiǎn)單描述一下李世南畫(huà)的扇面中應(yīng)有的景物。這樣一幅畫(huà)面呈現(xiàn)出什么樣的氣氛？（5分）

3、（2008天津卷）閱讀下面的詩(shī)，回答問(wèn)題。（5分）

山居即事 王維

寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹(shù)遍，人訪蓽門(mén)稀。 綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。

（2）詩(shī)的后四句寫(xiě)出了怎樣的景與情？

③

④

四、實(shí)戰(zhàn)演練

1、（2005遼寧天津）閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）

江寧夾口三首（其三）舟下建溪

宋·王安石 宋·方維深

落帆江口月黃昏，小店無(wú)燈欲閉門(mén)?？痛掌衷曼S昏，野店無(wú)燈欲閉門(mén)。

側(cè)出岸沙楓半死，系船應(yīng)有去年痕。側(cè)出岸沙楓半死，系舟猶有去年痕。

兩首詩(shī)的首句均用了“月黃昏”三個(gè)字，且用意基本相同。請(qǐng)問(wèn)，兩詩(shī)借此營(yíng)造的是一種什么氛圍？表達(dá)的又是怎樣的心緒？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。（4分）

2、（2004廣東卷）閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6 分）

江漢 杜甫

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。

這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。