第一篇：15《短文兩篇》第二課時(shí)_教案

第十五課《短文兩篇》

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1.正確理解“不求甚解”的含義，把握文中所闡述的正確主張。2.學(xué)習(xí)道理論證法和正反論證方法。3.揣摩精練有力的語(yǔ)言，體會(huì)表達(dá)效果。教學(xué)重難點(diǎn)

分析文章的論證方式，揣摩精練有力的語(yǔ)言，體會(huì)表達(dá)效果。

教學(xué)過(guò)程

新課導(dǎo)入

【設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣】

有一個(gè)老太太做壽，滿堂兒孫、親戚朋友都紛紛送禮、問(wèn)候。請(qǐng)?zhí)撇?lái)作詩(shī)，他第一句就說(shuō)“這個(gè)婆娘不是人！”大家聽(tīng)了很震驚，都斥責(zé)這個(gè)人胡言亂語(yǔ)?？腿苏f(shuō)：“別急，請(qǐng)聽(tīng)下一句——九天仙女下凡塵！”好！好！眾人轉(zhuǎn)過(guò)了神，夸贊起來(lái)。唐伯虎又道：“兒孫個(gè)個(gè)都是賊！”這下老太太的兒孫可不干了，圍過(guò)來(lái)要揍他。客人又說(shuō)：“別忙——偷來(lái)蟠桃獻(xiàn)母親！”兒孫一聽(tīng)又樂(lè)了。眾人都贊揚(yáng)這首詩(shī)做得好。

這個(gè)故事啟發(fā)我們，如果只看到第一句或第三句就認(rèn)為是在罵人，便會(huì)誤解。只有四句一起看，才發(fā)現(xiàn)是贊美的詩(shī)。所以我們看問(wèn)題不能一葉障目，不見(jiàn)泰山；不能根據(jù)只言片語(yǔ)就妄加判斷。今天我們要學(xué)習(xí)的《不求甚解》就是批駁根據(jù)只言片語(yǔ)就妄加判斷的現(xiàn)象。課堂實(shí)錄

一、檢查預(yù)習(xí)情況?！驹O(shè)計(jì)意圖：掃清字詞障礙】

1.讓一個(gè)學(xué)生朗讀全文，其余的同學(xué)一邊聽(tīng)一邊勾畫生字詞。闡明 要訣 咬文嚼字 不求甚解 狂妄自大 因小失大 豁然貫通 開(kāi)卷有益 2.解釋詞語(yǔ)： 會(huì)意：會(huì)心。

咬文嚼字：指過(guò)分地斟酌字句。用于諷刺那些專門死摳字眼而不去領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)的人。也諷刺那些講話時(shí)愛(ài)賣弄自己學(xué)識(shí)的人。死摳：在字句上鉆研或找錯(cuò)。

豁然：一下子徹底曉悟；開(kāi)闊；頓時(shí)通達(dá)。開(kāi)卷有益：打開(kāi)書本就會(huì)有收獲。

二、初讀課文，整體感知。

【設(shè)計(jì)意圖：初步讀課文，理清文章思路，概括段落層次】 1.給課文分段，概括出每一段的主要意思（可以用書中的語(yǔ)句）第一部分（第1段）：擺出批駁的靶子。

這篇雜文是一篇駁論文，作者首先擺出要批駁的靶子：“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。”接著作者明確提出自已的看法：“盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度”“沒(méi)有充分的理由”。

第二部分（第2---4段）：全面分析陶淵明的讀書態(tài)度，指出“不求甚解”的兩層含義。第2段，從“不求甚解”的出處入手，證明人們曲解了“不求甚解”的意思。陶淵明的讀書態(tài)度是正確的，值得我們學(xué)習(xí)。

第3段，全面分析陶淵明的讀書態(tài)度。首先，要養(yǎng)成“好讀書”這個(gè)習(xí)慣。只有“好讀書”，才能，才能談到“求甚解”這個(gè)問(wèn)題。其次，讀書的要訣全在于“會(huì)意”，而“會(huì)意”十分不易。所以陶淵明每有“會(huì)意”，就十分高興。

第4段，說(shuō)明因?yàn)椤皶?huì)意”不易，所以陶淵明只好說(shuō)“不求甚解”。指出“不求甚解”有兩層含義，一是表示虛心，因?yàn)闀灰欢ǘ寄茏x懂，就承認(rèn)“不求甚解”。二是說(shuō)明讀書的方法，不固執(zhí)一點(diǎn)，不死摳字眼，而是了解大意。

第三部分(第5---6段):提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，并以古人事例證明。第5段，提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度。以普列漢諾夫?yàn)槔砸詾槭熳x馬克思的著作，“求甚解”，實(shí)際上做了許多曲解。今天我們讀經(jīng)典著作，一定要虛心讀，理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。

第6段，介紹古人就是以“不求甚解”態(tài)度讀書的。舉了諸葛亮的例子。諸葛亮讀書是“觀其大略”，比徐庶等人“多于精熟”高明，知識(shí)面更廣，了解問(wèn)題更全面。

第四部分（第7段）：全面解釋“不求甚解”，指出讀書不要固執(zhí)一點(diǎn)，因某一局部而放棄整體。

第7段，全面解釋“不求甚解”，從反面說(shuō)，“不求甚解”不是馬馬虎虎，很不認(rèn)真，只是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。

第五部分（第8段）：強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀的正面主張。

第8段，因?yàn)闀皇且幌伦泳湍茏x懂的，所以作者在文章結(jié)尾又提出“重要的書必須常常反復(fù)閱讀”的主張，給讀者以有益的建議。（主要觀點(diǎn)）

2.概括出文章的主要觀點(diǎn)（在什么地方出現(xiàn)？）最后一段 3.邊讀邊對(duì)自己不理解的地方進(jìn)行圈劃和簡(jiǎn)單批注，做質(zhì)疑準(zhǔn)備

4.本文的文體是議論文。議論文分立論和駁論，駁論的定義：駁論是就某一事件或問(wèn)題發(fā)表議論，批駁片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。議論文三要素：論點(diǎn)，論據(jù)，論證。

三、再讀課文，深入理解

【設(shè)計(jì)意圖：深入探討文章，分析論證方式，揣摩語(yǔ)言，體會(huì)表達(dá)效果?！?1.本文主要討論了什么問(wèn)題？

（本文主要討論了應(yīng)該怎樣正確理解“不求甚解”的含義。）2.作者是怎樣駁斥“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”？ ①介紹“不求甚解”的出處。②闡述“不求甚解”的兩層含義。

③用諸葛亮和普列漢諾夫的例子，從正反兩方面論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意。④全面、明確解釋“不求甚解”的含義。

⑤提出自己認(rèn)可的讀書方法——重要的書必須常常反復(fù)閱讀。）

3.一般人常常以為，對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。

“一般人”“常?！敝赋龀诌@種觀點(diǎn)的人，為數(shù)不少，并非偶然?！捌鋵?shí)也不盡然”，表明對(duì)“一般人”的否定，然而語(yǔ)氣委婉。

“不盡然”，不把話說(shuō)死，自然而然地正面表明自己的態(tài)度：“雖然不提倡，但是又應(yīng)該盲目地反對(duì)”。這樣，引出了本文議論的核心：不必提倡怎樣的不求甚解？什么是盲目地反對(duì)不求甚解？

4.“其實(shí)也不盡然”中的“然”指的是什么？ 對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的 5.“也不盡然”是指什么意思？

是指也不完全是這樣，也不能說(shuō)得這么絕對(duì)，即不能把話說(shuō)死 6.不必提倡的是什么樣的不求甚解？

不必提倡”的不求甚解是指學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不求深入理解 7.不能盲目地反對(duì)的又是什么樣的不求甚解？

“盲目反對(duì)”的不求甚解是指只求領(lǐng)會(huì)要旨，不必在字句上花太大的功夫。8.“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系？

“好讀書”講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣；“不求甚解”則強(qiáng)調(diào)的是讀書的謙虛態(tài)度和正確的方法。

9.文中“咬文嚼字”的含義是什么？其作用是什么？

（文中“咬文嚼字”的含義是：過(guò)分地斟酌字句。其作用是用于諷刺那些專門死摳字眼而不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)的人，也諷刺那些講話時(shí)賣弄學(xué)識(shí)的人。）

10.文中例舉列寧批評(píng)普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么關(guān)系？

從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意。11.本文主要用了哪些論證方法？

本文主要用了引用論證、舉例論證、對(duì)比論證等論證方法 12.本文采用了什么論證結(jié)構(gòu)？

本文用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)逐層深深地剖析問(wèn)題，并通過(guò)引用、對(duì)比、舉例等論證方法闡述方法，從而明辨是非，給人以深刻的啟示。課堂小結(jié)

“不求甚解”的前提千萬(wàn)不可忽略：“好讀書”，不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問(wèn)題，理解理解問(wèn)題。也告訴我們正確的讀書態(tài)度應(yīng)是：虛心、多讀、勤讀、讀活 古今讀書成大事者必經(jīng)三境界：獨(dú)上高樓，忘盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。同學(xué)們，好讀書、好讀書吧！布置作業(yè)

1.作《一點(diǎn)通》練習(xí)題。

2.在拓展練習(xí)中找一個(gè)相關(guān)的詞，仿照本篇課文，寫一篇小作文。板書設(shè)計(jì)

不求甚解 馬南屯

介紹“不求甚解”的出處

闡述了“不求甚解”四字的兩層含義

對(duì)任何問(wèn)題 作者正反兩方面舉例論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意

都不求甚解 更全面、更明確地解釋“不求甚解”的含義

是不好的 最后提出自己所認(rèn)可的讀書方法：重要的書必須常常反復(fù)閱讀

第二篇：《阿西莫夫短文兩篇》第二課時(shí)教案

導(dǎo)入 新課

恐龍?jiān)堑厍蛏系凝嬋淮笪?，曾?00～1200屬之眾統(tǒng)治地球達(dá)一億七千萬(wàn)年之久，后來(lái)一齊消失了。它究竟是怎么滅絕的，至今仍然是科學(xué)的一個(gè)謎。本文是破解此謎的一個(gè)觀點(diǎn)，同學(xué)們讀后與自己已知的別的觀點(diǎn)進(jìn)行比較，看哪種觀點(diǎn)更讓人信服。

(一)明確目標(biāo)

1．本文有關(guān)恐龍滅絕的觀點(diǎn)要把握。

2．本文說(shuō)明其觀點(diǎn)的依據(jù)、順序及方法。

(二)整體感知

學(xué)生自讀課文，思考問(wèn)題：

1．對(duì)于6500萬(wàn)年前恐龍的滅絕，科學(xué)界存在著哪兩種對(duì)立的理論？各自的依據(jù)是什么？

2．作者在本文中意在說(shuō)明恐龍是怎樣滅絕的？

討論明確：

1．科學(xué)界對(duì)于恐龍?jiān)?500萬(wàn)年遭遇滅頂之災(zāi)，存在著的兩種對(duì)立的理論是：撞擊說(shuō)和火山說(shuō)。

撞擊說(shuō)的依據(jù)：在一個(gè)6500萬(wàn)年前形成的沉積物薄層中，發(fā)現(xiàn)了稀有金屬銥，它的含量異常豐富。一些人認(rèn)為，這可能是由于一個(gè)巨大的小行星或彗星對(duì)地球撞擊的結(jié)果。這種撞擊也許深入到了地殼內(nèi)部，引起火山噴發(fā)造成大火和潮汐大浪。許多塵埃進(jìn)入了平流層中，結(jié)果造成在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)陽(yáng)光無(wú)法抵達(dá)地球表面。這也許是導(dǎo)致包括所有恐龍?jiān)趦?nèi)的許多地球生物滅絕的原因。

火山說(shuō)的依據(jù)：如果地球突然經(jīng)歷了一個(gè)火山爆發(fā)期，許多火山大致同時(shí)噴發(fā)，那么也能造成一個(gè)足以使生物大量滅絕的巨大災(zāi)難。

2．作者意在說(shuō)明造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊。

(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過(guò)程

學(xué)生再讀課文，思考問(wèn)題：

1．在造成恐龍滅絕的原因中，作者為什么選擇撞擊說(shuō)而否認(rèn)火山說(shuō)？

討論明確：

在作者看來(lái)，有論據(jù)驗(yàn)證的理論才能成立。

作者對(duì)前蘇聯(lián)科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)研究成果進(jìn)行了介紹：

一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。這種被壓扁的沙子因此被稱為斯石英。斯石英的原子之間結(jié)合的極為致密，在通常條件下，斯石英可以保持?jǐn)?shù)百萬(wàn)年。(列數(shù)字說(shuō)明)

在一些地方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了斯石英，而且有證據(jù)顯示這些地區(qū)曾經(jīng)受到過(guò)巨大隕石的撞擊。(舉例子說(shuō)明)

在進(jìn)行過(guò)原子彈爆炸實(shí)驗(yàn)的場(chǎng)地也發(fā)現(xiàn)了斯石英，它是由膨脹火球的巨大壓力形成的。(舉例子說(shuō)明)

由以上兩例，作者認(rèn)為斯石英也應(yīng)該出現(xiàn)在壓力極高的地殼深處。

火山活動(dòng)地區(qū)至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)斯石英。作者認(rèn)為，地殼深處的斯石英可以通過(guò)火山噴發(fā)被攜帶到地表。然而，噴發(fā)溫度極高，巖石會(huì)被熔化，所以任何由火山攜帶而來(lái)的斯石英都被轉(zhuǎn)化為普通的二氧化硅。由此作者斷定：斯石英出現(xiàn)的地方肯定發(fā)過(guò)撞擊。加上科學(xué)家又有新的發(fā)現(xiàn)：在巖層年齡為6500萬(wàn)年的新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖層中，檢驗(yàn)到了斯石英存在的一種原子排列。就這樣，作者最后確認(rèn)，造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊。

2．你能把作者的思路理清楚嗎？

討論明確：

作者以科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的成果為依據(jù)，層次清楚地說(shuō)明了恐龍滅絕的原因是一個(gè)巨大的小行星或彗星對(duì)地球撞擊的結(jié)果。

說(shuō)明順序：科學(xué)發(fā)現(xiàn)→觀點(diǎn)產(chǎn)生→科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)→印證觀點(diǎn)。這是一種追本求源，由因到果的邏輯說(shuō)明順序。

3．科學(xué)界研究恐龍滅絕問(wèn)題，在作者看來(lái)有何意義？你怎么認(rèn)為？

作者認(rèn)為：這不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題，因?yàn)槲覀儗?lái)也許還會(huì)遇到這樣或那樣的大災(zāi)難(萬(wàn)一某天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊)。我們需要盡可能多地了解這種事件所產(chǎn)生的影響，因?yàn)楫?dāng)將來(lái)面對(duì)這種事件時(shí)，我們可以采取某種應(yīng)急措施。

(學(xué)生談個(gè)人的認(rèn)識(shí)，言之成理即可)

4．本文題目《被壓扁的沙子》是否離題太遠(yuǎn)?換成《恐龍是怎樣滅絕的》不好嗎？

討論明確：

本文的題目不但沒(méi)有離題，還能提示讀者，恐龍滅絕的撞擊說(shuō)所以產(chǎn)生，與對(duì)被壓扁的沙子的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)研究密不可分。此外，文題形象性強(qiáng)，引起人們閱讀的興趣。改成《恐龍是怎樣滅絕的》，文題對(duì)本文內(nèi)容起不到提綱挈領(lǐng)的作用。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展

1．同學(xué)們拿出自己搜集的有關(guān)恐龍及恐龍滅絕的資料，大家互相交流，看看哪種學(xué)說(shuō)自己最感興趣，同時(shí)說(shuō)明自己感興趣的原因(那種學(xué)說(shuō)成立的科學(xué)依據(jù))。

2．科學(xué)發(fā)現(xiàn)本身是一種科學(xué)成果。而對(duì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的研究還會(huì)產(chǎn)生系列科學(xué)成果，甚至是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的，同學(xué)們對(duì)此進(jìn)行研討、分析。

3．《恐龍無(wú)處不有》和《被壓扁的沙子》兩文所寫內(nèi)容及所采用說(shuō)明順序的相關(guān)處。

討論明確：(1)都圍繞恐龍展開(kāi)說(shuō)明內(nèi)容；(2)都以科學(xué)發(fā)現(xiàn)引發(fā)科學(xué)觀點(diǎn)，科學(xué)研究印證科學(xué)觀點(diǎn)為說(shuō)明順序；(3)兩文都表明：不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。

(五)布置作業(yè)

第三篇：《短文兩篇》教案2課時(shí)

《短文兩篇》教案 《談讀書》

【目標(biāo)確定的依據(jù)】 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于議論文的閱讀的要求是：“閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，作出判斷?！薄皩?duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式共同探討疑難問(wèn)題”。

【教材分析】《談讀書》一文主要談?wù)摿俗x書的益處.圍繞這一中心話題,又談了讀書要與經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ),要講究讀書的方法,要根據(jù)不同的性格和需要做不同的選擇等相關(guān)問(wèn) 題.文章從三個(gè)層面展開(kāi)論述:首先是談讀書的益處;其次談讀書的方法;最后,作者援引古羅馬詩(shī)人(奧維德“凡有所學(xué),皆成性格”)的觀點(diǎn)對(duì)讀書的益處加以 強(qiáng)調(diào)和提升,使文章立論更加完整.【學(xué)情分析】學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行自我解讀和個(gè)性表達(dá),讓閱讀的全過(guò)程自始至終都伴隨著心與心的對(duì)話和交流,并呈現(xiàn)出學(xué)生成長(zhǎng)的軌跡,從中體驗(yàn)成 長(zhǎng)的快樂(lè) 【教學(xué)目標(biāo)】 《談讀書》教學(xué)目標(biāo)：

1、鍛煉提煉概括、梳理知識(shí)的能力。

2、理解本文的讀書觀，激發(fā)讀書熱情，建立起良好的讀書習(xí)慣。3積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。

重點(diǎn)：（1）課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。（2）比喻論證、對(duì)比論證等方法的運(yùn)用。難點(diǎn)：本文論述的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。教學(xué)時(shí)數(shù)：安排1課時(shí)

課前預(yù)習(xí)：

1、積累相關(guān)的名言警句及名人讀書的事例

2、積累本課的生字詞 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書”。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家：你喜歡書嗎？你讀過(guò)那些書？讀書的過(guò)程你有那些感悟？（由學(xué)生談）你能說(shuō)出幾條關(guān)于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎？（學(xué)生進(jìn)行交流）（1）名言警句： 腹有詩(shī)書氣自華 書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

書到用時(shí)方恨少。讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。（2）名人論讀書：

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周恩來(lái)：為中華之崛起而讀書！李清照的讀書方法：興味到時(shí)拿起書就讀。朱熹談讀書時(shí)要注意三到：心到、眼到、口到。孔子的“學(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

書籍是人類知識(shí)的總結(jié)，書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！居ⅰ可勘葋?3）名人讀書的趣事：（由學(xué)生講述）孔子韋編三絕的故事 列寧讀書趣聞 馬克思讀書趣聞 古人頭懸梁錐刺股，囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書。

二、新課教學(xué)

1、作者簡(jiǎn)介 培根（1561—1626）英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死?！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。

2、快速閱讀文章，理清文章脈絡(luò)（1）識(shí)記，劃?rùn)M線字要求學(xué)生注音

怡情 博彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵

（2）、理解文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者是從哪幾個(gè)方面談讀書？（小組合作交流）

闡述讀書的目的。讀書的方法。讀書的作用。（3）、說(shuō)說(shuō)文章中作者所運(yùn)用到的論證方法（四人小組合作交流）

比喻論證 事實(shí)論證 正反對(duì)比論證（要求能找出相應(yīng)的句子進(jìn)行說(shuō)明）

三、品味文章語(yǔ)言

黑格爾說(shuō)過(guò)：“培根的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的話常常被人拿著當(dāng)作格言?！庇?guó)文學(xué)家雪萊也說(shuō)：“他的文字有一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給感情以動(dòng)人的美感，他的論述中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。

下面，就請(qǐng)同學(xué)們將你最喜歡的句子大聲地讀給大家聽(tīng)。

四、質(zhì)疑問(wèn)難

1、本文讓你對(duì)讀書有了哪些新的認(rèn)識(shí)？

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2、文中有沒(méi)有你不同意的觀點(diǎn)？勇敢地站出來(lái)，與培根“對(duì)話”。

五、拓展遷移

古往今來(lái)，名人學(xué)者遨游書海留下了許多讀書名言以激勵(lì)后之學(xué)者，你還知道哪些讀書名言。

六、小結(jié)

本文主要為我們闡述了讀書的正確目的，讀書的方法以及讀書的作用。在句式上多用排比，使說(shuō)理論證更充分有力；用比喻論證是論證更加形象透徹；語(yǔ)言精辟，句句經(jīng)典。這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。

七、作業(yè)布置、1、積累相關(guān)的名言警句。

2、寫一段有關(guān)讀書的文章，字?jǐn)?shù)200字以上。課后反思：

《不求甚解》馬南邨

【教材分析】： 這篇雜文是一篇駁論文，即在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中，又闡述了自己的主張。這是學(xué)生接觸到的第一篇駁論文，對(duì)于學(xué)生全面的學(xué)習(xí)議論文有很大幫助，所以非常重要。【學(xué)情分析】：文章篇幅雖小，論述的范圍卻相當(dāng)廣泛。學(xué)習(xí)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)讀書的方法和好處。

【教學(xué)目標(biāo)】：

1、理解“不求甚解”的真正含義。

2、認(rèn)識(shí)讀書的益處，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

3、了解駁論方式。

教學(xué)重點(diǎn)： 舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用。教學(xué)難點(diǎn)： 理解不求甚解的真正含義。課時(shí)安排：1課時(shí)

課前預(yù)習(xí)：

1、掌握相關(guān)的詞語(yǔ)

2、重讀《五柳先生傳》

一、導(dǎo)入新課

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誦讀《五柳先生傳》中的“閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。”句，學(xué)生談?wù)劜磺笊踅馐呛我鈱?dǎo)入。

二、研討課文

1、朗讀課文，討論與交流

（1）、圈劃文中表示不求甚解意思的句子。一是表示虛心；二是說(shuō)明不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，要前后貫通，了解大意

（2）作者針對(duì)什么說(shuō)法進(jìn)行論述？ 對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。

（3）、說(shuō)說(shuō)作者的觀點(diǎn)是什么？ 盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。

2、學(xué)生自主提出有關(guān)的問(wèn)題，分小組研討。

①“好讀書” 和“不求甚解” 有什么關(guān)系？

②肯定“不求甚解” 的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度？ ③本文主要討論了什么問(wèn)題，用了哪些論證方法？（體現(xiàn)合作與交流）拓展訓(xùn)練

①、“好讀書”講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣；“不求甚解”則強(qiáng)調(diào)的是讀書的謙虛態(tài)度和正確的方法。

②、略

③、從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意。引用陸象山的話作為論據(jù)對(duì)“不求甚解”的含義進(jìn)行論證。

三、拓展訓(xùn)練 學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。

1、“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解

2、“班門弄斧”辯

3、“濫竿充數(shù)”辯

四、課堂小結(jié)

本文通過(guò)對(duì)“不求甚解”的含義的論述，告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，也要有謙虛的讀書態(tài)度和正確的方法。

五、作業(yè)布置 完成練習(xí)冊(cè)上的相關(guān)練習(xí)。課后反思：

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第四篇：第二課時(shí)教案

第二課時(shí).求一個(gè)小數(shù)的近似數(shù)

【溫故互查】

把下面各數(shù)改寫成用萬(wàn)作單位的數(shù)，說(shuō)說(shuō)你是怎樣想的。（請(qǐng)二人小組完成溫故互

【自學(xué)檢測(cè)】

查內(nèi)容。要求：二人小組互講，組員給組長(zhǎng)復(fù)述，組長(zhǎng)檢查糾正。）******00小結(jié)：把整萬(wàn)或整億的數(shù)改寫成用萬(wàn)或億作單位的數(shù)，只要去掉()或()后面的0即可。【設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀】

仔細(xì)閱讀課本第74頁(yè)的內(nèi)容，回答下面的問(wèn)題。

1、木星的直徑是142800千米，它離太陽(yáng)的距離是778330000千米。它的直徑是多少萬(wàn)千米？它離太陽(yáng)的距離是多少億千米？嘗試把上面兩個(gè)數(shù)改寫成以萬(wàn)或以億為單位的數(shù)。你是怎么想的？

2、把345280000改寫成用億作單位的數(shù)。小數(shù)點(diǎn)后面有幾位小數(shù)？能不能來(lái)保留一位或者兩位小數(shù)？方法又是怎樣的？

3、像這樣的題目保留小數(shù)以后應(yīng)該怎么辦？后面的萬(wàn)或億字是不是可以省略不寫？

1、完成74頁(yè)下面的做一做

2、把24800改寫成用萬(wàn)作單位的數(shù);把345280000改寫成用億作單位的數(shù)。（保留兩位小數(shù)）【鞏固訓(xùn)練】

1、完成課本第75頁(yè)第3、4題，課本76頁(yè)第7題。

2、把下面?zhèn)€數(shù)改寫成以萬(wàn)為單位的數(shù)并保留兩位小數(shù)。臺(tái)灣島是我國(guó)第一大島，面積35990平方千米。海南島是我國(guó)第二大島，面積34000平方千米。

3、把下面各數(shù)改寫成用“億”作單位的數(shù)。13000000（保留一位小數(shù)）116897000（保留一位小數(shù)）14564000（保留兩位小數(shù)）2456300000（保留兩位小數(shù)）

4、2003年我國(guó)在校小學(xué)生116897000人，改寫成用億人作單位的數(shù)并保留一位小數(shù)。

第五篇：短文兩篇(第二課時(shí)) 教案4 (七年級(jí)語(yǔ)文新-人教版)

《淮南子》

一、導(dǎo)入。

1．“五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嚳、堯、舜這五個(gè)部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。

2．共工：中國(guó)古代神話中的天神，為西北的洪水之神。傳說(shuō)他是二人首蛇身，滿頭的赤發(fā)，坐騎是兩條龍。

據(jù)傳說(shuō)，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。與顓頊同時(shí)，有個(gè)部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。是炎帝的后代。他對(duì)農(nóng)耕很重視，尤其對(duì)水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共工氏的做法。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場(chǎng)十分激烈的斗爭(zhēng)。這兩個(gè)人比起來(lái)，力氣上，共工氏要強(qiáng)；論機(jī)智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說(shuō)法，煽動(dòng)部落民眾不要相信共工氏。共工氏堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的，堅(jiān)決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他來(lái)到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來(lái)，來(lái)表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后，人們奉他為水師(司水利之神)，他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神)，后來(lái)人們發(fā)誓時(shí)說(shuō)“蒼天后土在上”，就談的是他。

二、整體把握課文內(nèi)容。

1、教師范讀。

2、學(xué)生自瀆，互讀。

3、全班齊讀。

4、學(xué)生結(jié)合課文注釋，快速疏通文意。教師總結(jié)文言知識(shí)。

從前，共工與顓頊爭(zhēng)為帝王（共工：傳說(shuō)中的部落首領(lǐng)。顓頊：傳說(shuō)中的五帝之一，黃帝軒轅氏的孫子），（共工）發(fā)怒撞不周之山（觸：碰，撞。不周山：傳說(shuō)中的一座大山），支撐天的柱子折了（按，古人認(rèn)為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛），系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動(dòng)（焉：代詞兼語(yǔ)氣詞，與“于是”或“于此”相當(dāng)）；大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去（潦：積水。水潦，這里泛指大地上的江河。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向）。

5、小結(jié)。

共工怒觸不周山的原因是“爭(zhēng)為帝”，即爭(zhēng)奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而且，似乎還夾雜著與對(duì)方同歸于盡的想法。當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢(shì)。

經(jīng)過(guò)：敗后怒觸不周 結(jié)果：日月星辰移位

三、研讀課文。

1、“怒而觸不周之山 ”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)？如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話？

“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈。

《共工怒觸不周山》是一個(gè)神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng)，同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說(shuō)。遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因，對(duì)這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話，通過(guò)大膽的想象和夸張的手法，來(lái)解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說(shuō)中帶有現(xiàn)實(shí)主義的色彩。

2．了解文章內(nèi)容，在你的心目中，共工是一個(gè)怎樣的人？ 正面：勇敢堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，具有自我犧牲精神和大無(wú)畏的英雄氣概。

反面：性格暴躁、偏激任性、不計(jì)后果

3．夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么？ ①他們都是神話傳說(shuō)中的華夏民族的英雄。

②夸父和共工都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，夸父敢于與太陽(yáng)賽跑，共工敢于與顓頊爭(zhēng)帝。

③夸父和共工愿意犧牲自己來(lái)改造山河，夸父死后棄其杖，化為桃林，為后人止渴；共工為了廣大人民的利益，興修水利，發(fā)展農(nóng)耕，不惜犧牲自己的生命。

四、課堂小結(jié)：

本文通過(guò)敘述共工與顓頊爭(zhēng)奪帝位，共工大敗發(fā)怒撞擊不周山，使日、月、星辰移位的故事，反映了古代人民豐富的想象和探索、征服自然的強(qiáng)烈愿望。文章行文簡(jiǎn)潔，全文雖然不足一百字，但是情節(jié)完整，層次分明，想象豐富，氣魄宏大。

遠(yuǎn)古時(shí)期，我們的祖先創(chuàng)造了神話傳說(shuō)，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來(lái)。盡管他們都是神話傳說(shuō)中的人物，但在他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學(xué)習(xí)。

五、拓展訓(xùn)練：（根據(jù)實(shí)際情況教學(xué)）1．余光中的詩(shī)

夸

父

來(lái)源:]為什么要苦苦去挽救黃昏呢？那只是落日的背影。也不必吸盡大洋與長(zhǎng)河，那只是落日的倒影。

與其窮追蒼茫的暮景，埋沒(méi)在紫藹的余燼，——何不回身?yè)]杖，迎面奔向新綻的旭陽(yáng)，去探千瓣之光的蕊心？

壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上！

余光中的詩(shī)引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考：所謂“追不上”，也并不表示結(jié)束，面對(duì)人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。（轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。）

2．《愚公移山》是個(gè)寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動(dòng)機(jī)和勇于面對(duì)困難不怕困難的大無(wú)畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。

逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫； “愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)” ；我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。

3．精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。我們還可以這樣思考……

六、有關(guān)資料：夸父神話究竟隱藏著先人對(duì)于哪種自然現(xiàn)象的猜測(cè)和解釋？

解釋一： 夸父族，揭開(kāi)晝夜交替之謎，不斷向西遷移。看看太陽(yáng)到底降落到什么地方。[清]郝懿行 夸父族聚居于 河南靈寶縣東南，與陜西太華山相連。

解釋二：月神

臺(tái)灣 杜而未：月與日的競(jìng)賽，“入日”—日蝕。成功后即死亡。新月三天后仍出來(lái)，以“棄其仗，化為鄧林”—鄧林為繁星。

解釋三：茅盾《神話研究〃巨人族及幽明世界》夸父：地下陰間神

①夸父行跡巨偉多力，如希臘和北歐神話中的巨人族（提壇），閉居于北方的底下穴（塔塔羅司）?？涓笧楹笸恋暮笠幔笸烈舱侵髦蔚叵掠亩嫉纳?。

②從北方成都載天山出發(fā)，逐日一周后又回到此山。北-東-南-西（禺谷）-北

神話之本質(zhì)：以夸父為代表的陰間勢(shì)力與天神爭(zhēng)霸，被天神所征服。

解釋四：水神 呂思勉，王孝廉：夸父神話的“夸父逐日”和“夸父之死”水神與火神之爭(zhēng)，而作為火神光明神勝利的神話象征。

七、布置作業(yè)。