第一篇：思想品德課教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)

思想品德課教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)

“不是蜜，卻可以粘住一切東西，這是什么？”是語(yǔ)言。高爾基對(duì)這句話(huà)曾高度評(píng)價(jià)說(shuō)；“人民的智慧用一個(gè)謎語(yǔ)的形式，極其確切地說(shuō)明了語(yǔ)言的意義?！笔聦?shí)上，這個(gè)謎語(yǔ)也是對(duì)語(yǔ)言的一種藝術(shù)的描述，它尤其適用于教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)。馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，就可能相差二十倍?！边@充分說(shuō)明了語(yǔ)言就是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的武器。

一堂好的品德課需要多種教學(xué)藝術(shù)的綜合運(yùn)用。比如：語(yǔ)言藝術(shù)、提問(wèn)藝術(shù)、組織教學(xué)藝術(shù)等等。而語(yǔ)言藝術(shù)是最基礎(chǔ)的，它幾乎貫穿在各種教學(xué)藝術(shù)當(dāng)中。思品教師只有不斷提高自己的語(yǔ)言素養(yǎng)，才能更好的運(yùn)用其他的教學(xué)藝術(shù)，達(dá)到好的教學(xué)效果。思想品德課教學(xué)既具有一般知識(shí)、技能教學(xué)的共性，即把知識(shí)、技能作為客體讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)，它還有自身教學(xué)的個(gè)性，即思想品德是學(xué)生內(nèi)化、接受的主體，并最終轉(zhuǎn)化為學(xué)生人格化的意識(shí)和行為。因此，教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)上，思想品德課既具有一般課程程教學(xué)語(yǔ)言的共同技巧，又具有自身獨(dú)特的個(gè)性技巧。共性技巧體現(xiàn)了教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的一般特點(diǎn)及要求，個(gè)性技巧突出地表現(xiàn)了思想品德課教學(xué)的性質(zhì)、任務(wù)、要求和特點(diǎn)。

在思想品德課教學(xué)中，講述語(yǔ)主要用于說(shuō)明、解釋、講述政治常識(shí)、社會(huì)常識(shí)、生活常識(shí)等方面的教學(xué)。如說(shuō)明國(guó)旗、國(guó)徽的圖案及其意義，解釋各種節(jié)假日的由來(lái)，講述故事情節(jié)，講明觀(guān)點(diǎn)等。思想品德課教學(xué)的本質(zhì)是教會(huì)學(xué)生如何做人，蘊(yùn)涵在教材內(nèi)容之中的思想品德往往比較抽象，遠(yuǎn)離學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)和經(jīng)驗(yàn)。由此，教師在講述技巧上，除了要注意講述的科學(xué)性、邏輯性、準(zhǔn)確性、規(guī)范性之外，還應(yīng)特別突出它的思想性和通俗性，做到思想性與通俗性的統(tǒng)一。

講述語(yǔ)言的思想性是思想品德課老師的首要要求，同時(shí)又是一個(gè)重要技巧。主要表現(xiàn)在三方面：正確性，先進(jìn)性，完整性。這里不多述了。

講述語(yǔ)言的通俗性又稱(chēng)為易受性，是指講述要便于學(xué)生聽(tīng)懂、好理解、易接受。思想品德的內(nèi)容比較枯燥、抽象，教師的講述如果不在通俗上下功夫，而是讀教材、背教案，或是連篇的大道理，其教學(xué)效果勢(shì)必適得其反。那末，如何增強(qiáng)思想品德課講述的通俗性呢？

第一，要善于引喻設(shè)比。教師檢善于抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，通過(guò)生動(dòng)形象的比喻把深刻的哲理深入淺出地送入學(xué)生心靈。比如講《虛心接受別人的意見(jiàn)》，教師先用燈出示第一組對(duì)比圖：一棵小白楊高興地接受“醫(yī)生”啄木鳥(niǎo)的治療；另一棵小白楊面帶傲氣，蠻橫地拒絕啄木鳥(niǎo)的治療。接著，演示第二組對(duì)比圖：未經(jīng)過(guò)治療的小白楊漸漸枯萎，葉子也變黃了。通過(guò)引喻設(shè)比，使學(xué)生明白了“虛心接受別人意見(jiàn)”的道理。

第二，要善于聯(lián)系實(shí)際。簡(jiǎn)單的壓服，空洞的說(shuō)教只會(huì)使思想品德課的教學(xué)適得其反，使學(xué)生產(chǎn)生厭煩，甚至逆反心理。只有善于聯(lián)系實(shí)際，才能使思想品德的內(nèi)容有現(xiàn)實(shí)意義，化空洞的說(shuō)教為具體的導(dǎo)行。例如，低年級(jí)有一課《愛(ài)惜糧食》，為了讓學(xué)生體會(huì)農(nóng)民種糧的幸苦，教師出示農(nóng)民在田間勞動(dòng)的教學(xué)掛圖，讓學(xué)生體驗(yàn)在烈日炎炎的夏天，我們開(kāi)著電扇，吃著冷炊還覺(jué)得熱，農(nóng)民伯伯頂著烈日在田間干活會(huì)是什么樣的感覺(jué)？他們從早到晚彎著腰插秧會(huì)感覺(jué)到怎樣？通過(guò)聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到糧食來(lái)之不易的道理。又如，高年級(jí)有一課《為祖國(guó)而學(xué)習(xí)》，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生對(duì)為什么而學(xué)的問(wèn)題有多種多樣的想法，有的清楚，有的模糊。有的是為考個(gè)好中學(xué)，有的是為將來(lái)上個(gè)好大學(xué)，找個(gè)好工作等等。他們的學(xué)習(xí)目的是受多種因素影響的。不同地區(qū)、不同家庭的學(xué)生，在學(xué)習(xí)中的的問(wèn)題上都會(huì)有差異。因此，需要教師針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、家庭環(huán)境、居住地區(qū)環(huán)境等情況有針對(duì)性地時(shí)行教育。這樣才能保證品德教育落到實(shí)處，收到實(shí)效。

第三，要化抽象為具體。思想品德的內(nèi)容往往是十分抽象的，小學(xué)生對(duì)抽象的東西往往難于理解。教師在講某個(gè)定義、概念或道理、原理的時(shí)候，可以通過(guò)舉例子、講故事，把抽象的東西具體化，以便于學(xué)生理解和掌握。比如講《尊敬老師》一課，教師不僅講了尊師的意義，還主動(dòng)把自己擺進(jìn)去，講了當(dāng)自己生病時(shí)，看到辦公桌上同學(xué)們送來(lái)的藥，喝著同學(xué)們?yōu)樽约簺_好的香茶，讀到同學(xué)們寫(xiě)來(lái)的“一定要遵守紀(jì)律、專(zhuān)心聽(tīng)講，愿老師早日恢復(fù)健康”的紙條，自己被深深感動(dòng)的情景。通過(guò)師生間的情感交流，達(dá)到了思想上的升華。再如講《熱愛(ài)家鄉(xiāng)》一課，有的教師本身就很熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，講課時(shí)自始至終以自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情感染學(xué)生，和學(xué)生一起談家鄉(xiāng)的變化，表達(dá)立志建設(shè)家鄉(xiāng)的決心，把自己的情感和學(xué)生融為一起，課后又和學(xué)生一志搜集圖片搞展覽。由此，整個(gè)教育教學(xué)的過(guò)程中，抽象的道理被融在具體的事例之中，收到較好的教育教學(xué)效果。

第四，要化枯燥為生動(dòng)。思想品德的一些內(nèi)容不僅抽象，而且還比較枯燥。教師的講述如果從理論到理論，局限在條條框框之中，難名枯燥、呆板、味同嚼蠟，引發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以根據(jù)小學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)，從日常生活中所接觸到的現(xiàn)象、事例入手加以解釋?zhuān)箍菰锏母拍詈偷览碜兊糜醒腥?。還可以設(shè)定出特定的教學(xué)氛圍和情景，使學(xué)生在一種歡娛的情緒中進(jìn)行學(xué)習(xí)。如講《自己的事情自己做》，可以通過(guò)穿衣服、系鞋帶、疊被子、洗手帕等競(jìng)賽，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)這幾項(xiàng)自我服務(wù)勞動(dòng)。又如講《愛(ài)家鄉(xiāng)》一課，在《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》的音樂(lè)聲中，教師動(dòng)情地描述家鄉(xiāng)的優(yōu)美景色、豐富資源，改革開(kāi)放以來(lái)的巨大變化，使學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染，產(chǎn)生情感的共鳴。

總之，為了發(fā)展學(xué)生智能，為了創(chuàng)造一個(gè)“知、能、情、理、美”多位一體、水乳交融的最佳教學(xué)境界，每一個(gè)思品教師都應(yīng)象演員苦練基本功一樣，過(guò)好語(yǔ)言關(guān)。教師要多聽(tīng)、多看、多記、多練。要下苦功鍛煉口才的控制聲音的技巧，要注意訓(xùn)練內(nèi)部語(yǔ)言的外化技能、理解感受能力、運(yùn)用表達(dá)能力、自我調(diào)節(jié)能力等。思品教師還應(yīng)廣泛涉獵各種書(shū)籍，掌握廣泛而翔實(shí)的材料，就能為自己創(chuàng)造一個(gè)廣闊而深厚的知識(shí)背景，有了這樣的知識(shí)背景，思品教師就可以在教學(xué)活動(dòng)中站住腳跟，在教學(xué)語(yǔ)言上得到一個(gè)取之不盡的源泉。

第二篇：思想品德課課堂教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)

思想品德課課堂教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)

祁門(mén)縣蘆溪中心學(xué)校 胡海

思想品德課教學(xué)的主要形式使課堂教學(xué)，主要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此教師的語(yǔ)言直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。如果講課的聲調(diào)平直而無(wú)節(jié)奏，用詞貧乏而不生動(dòng)，語(yǔ)言啰嗦而不簡(jiǎn)潔，效果自然不好。那么教師在教學(xué)語(yǔ)言上應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢？

一、語(yǔ)言精練、邏輯性強(qiáng)

講課的語(yǔ)言既要有書(shū)面語(yǔ)言的精確，又要有口頭語(yǔ)言的通俗。對(duì)學(xué)生已知的東西，要簡(jiǎn)明扼要的給予概括；對(duì)于學(xué)生不懂而又必須掌握的東西，要講的細(xì)致深刻。語(yǔ)言清晰是講授的起碼要求。思想品德課的基本概念和觀(guān)點(diǎn)需要老師用語(yǔ)言進(jìn)行闡述和說(shuō)明，這就要求吐字要清楚，講話(huà)要準(zhǔn)確，措辭要適當(dāng)，條理要清楚，表達(dá)要流暢，合乎語(yǔ)法和語(yǔ)言規(guī)范的要求，這樣的語(yǔ)言才能吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生容易聽(tīng)，容易記，容易理解其中的道理。同時(shí)語(yǔ)言還要有嚴(yán)密的邏輯性，對(duì)道德觀(guān)點(diǎn)的論證和推導(dǎo)要做到步驟嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，按照歷史或事物發(fā)展的順序，由近及遠(yuǎn)，由淺入深的進(jìn)行講述。這樣學(xué)生記憶才會(huì)深刻，記憶才會(huì)牢固。

二、語(yǔ)言形象、生動(dòng)活潑

教師對(duì)思想品德課教材用鮮明生動(dòng)形象的口語(yǔ)進(jìn)行深刻的分析，是使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)道理與牢固掌握知識(shí)的重要因素。教師在教學(xué)中語(yǔ)言不但要簡(jiǎn)明、精確，而且要生動(dòng)、優(yōu)美、動(dòng)人。尤其是在小學(xué)教學(xué)中，教師的語(yǔ)言形象化就更為重要。學(xué)生年級(jí)越低，越是要求形象的語(yǔ)言，只有采用形象生動(dòng)的而語(yǔ)言，才能激發(fā)學(xué)生的道德情感，才能吸引學(xué)生的注意，激發(fā)他們的興趣，使學(xué)生全神貫注、興致勃勃。

三、要注意語(yǔ)言的速度和抑揚(yáng)頓挫

思想品德課一般是通過(guò)一個(gè)故事或者某個(gè)事件來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理的。這個(gè)故事講得好不好，能不能激發(fā)學(xué)生的情感和興趣，教師的語(yǔ)言生動(dòng)不生動(dòng)有很大關(guān)系。教學(xué)中教師的語(yǔ)言節(jié)奏高低、快慢對(duì)教學(xué)效果起著重要作用。一般來(lái)說(shuō)，教師的講話(huà)速度與學(xué)生的思維速度相適應(yīng)，這樣才益于學(xué)生及時(shí)而又完滿(mǎn)的接受教師傳出的知識(shí)信息。如果教師講話(huà)的速度太快，傳出的信息在學(xué)生大腦中反饋的時(shí)間就短，學(xué)生大腦對(duì)接收的信息來(lái)不及處理和思考，就會(huì)部分的漏掉，這樣就會(huì)使學(xué)生的精神始終處于緊張狀態(tài)。如果老師講話(huà)的速度太慢，就容易使學(xué)生的注意力分散，降低聽(tīng)課的興趣和效果，還會(huì)很費(fèi)教學(xué)時(shí)間。因此，教師教學(xué)語(yǔ)言的速度，一是根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，對(duì)年齡小、年級(jí)低的學(xué)生速度便可放慢，反之可快一些。二是根據(jù)學(xué)生的智力水平和接受能力，對(duì)智力低，接受能力差的學(xué)生，速度可放慢一些，反之可快一些。三是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和難易程度，對(duì)于重點(diǎn)內(nèi)容，可放慢速度，反之可稍快一些。教學(xué)時(shí)教師還應(yīng)注意語(yǔ)調(diào)的變化，做到輕重結(jié)合、高低相錯(cuò)、起伏相融。如果音量總是高頻率的，則會(huì)長(zhǎng)時(shí)間的刺激學(xué)生的神經(jīng)，使學(xué)生容易感到厭煩，如果音量總是低或輕，像老和尚念經(jīng)那樣，則會(huì)使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)吃力，甚至聽(tīng)不清，使課堂氣氛沉悶，學(xué)生精神不振。因此，講課的語(yǔ)調(diào)要隨著教學(xué)內(nèi)容、語(yǔ)句含義和教師情感變化而變化，時(shí)刻注意語(yǔ)言的力度，這樣教學(xué)才會(huì)情趣盎然。

語(yǔ)言藝術(shù)是一項(xiàng)教學(xué)基本功，掌握了這項(xiàng)基本功，就必然會(huì)給教學(xué)帶來(lái)很大的吸引力，學(xué)生才會(huì)愛(ài)聽(tīng)思想品德課。

第三篇：淺談思想品德課中的語(yǔ)言藝術(shù)_1_

淺談思想品德課中的語(yǔ)言藝術(shù)

朝天區(qū)之江中學(xué)馬鳳英

課堂教學(xué)語(yǔ)言是指教師在課堂教學(xué)中所使用的語(yǔ)言，教學(xué)語(yǔ)言是課堂教學(xué)中師生之間進(jìn)行思想交流的重要工具。教學(xué)語(yǔ)言是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)，教師要會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)，達(dá)到完美的教育學(xué)生和高效的教學(xué)質(zhì)量的目的。這就要求教師必須花大力氣，研究思想品德課的語(yǔ)言技巧，用語(yǔ)言來(lái)勾住學(xué)生的心靈，激活學(xué)生內(nèi)心世界，使他們受到思想品德的啟迪，而且還得到思想品德政治理論的滋養(yǎng)。那么，怎樣才能提高思想品德課堂教學(xué)中語(yǔ)言的藝術(shù)性呢？

一、語(yǔ)言精練，富有邏輯性

契柯夫說(shuō)：“簡(jiǎn)潔是天才的姊妹”，教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明快，干凈利落，不拖泥帶水，不啰嗦重復(fù)，要言簡(jiǎn)而意明，使學(xué)生既容易接受，又便于記憶。首先，在教學(xué)結(jié)構(gòu)組織上，盡量創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，用圖片、視頻、故事等，這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，減少教師語(yǔ)言的敘述，教師在關(guān)鍵時(shí)刻提出問(wèn)題，上引下聯(lián)，言簡(jiǎn)意賅，有助于引起學(xué)生的注意，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。其次，在教學(xué)過(guò)程中，教師盡量少說(shuō)、不說(shuō)，還學(xué)生學(xué)習(xí)的舞臺(tái)，給學(xué)生足夠的時(shí)間去思考問(wèn)題、自主學(xué)習(xí)。當(dāng)然教師也不是不說(shuō)，而是導(dǎo)在關(guān)鍵處，說(shuō)在點(diǎn)子上。如公園的指向標(biāo)，只設(shè)在關(guān)鍵處、拐角處，若是鋪天蓋地都是指向標(biāo)，游客就會(huì)對(duì)此熟視無(wú)睹，就起不到引領(lǐng)警示作用。第三，在教學(xué)鞏固運(yùn)用環(huán)節(jié)中，教師的語(yǔ)言體現(xiàn)在對(duì)知識(shí)和學(xué)法的總結(jié)，讓學(xué)生收獲、運(yùn)用學(xué)習(xí)方法。切忌啰哩啰嗦，讓學(xué)生產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)疲勞。所以老師的課堂語(yǔ)言應(yīng)盡量像雄雞拂曉高唱，不像麻雀整天喳喳叫。有了“節(jié)儉”課堂語(yǔ)言的意識(shí)，才能使課堂變得更為簡(jiǎn)潔、清晰、流暢、凝練、深刻，才

能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效化和有效性。

教學(xué)語(yǔ)言的邏輯要嚴(yán)密，句句連貫，環(huán)環(huán)緊扣，層次分明，切忌顛三倒四，前后矛盾。要求教師語(yǔ)言應(yīng)遵循邏輯規(guī)則，有意思有目的地把教學(xué)內(nèi)容本身所蘊(yùn)含的邏輯內(nèi)涵提示出來(lái)，這樣才能展示教學(xué)內(nèi)容的層次，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)理論的信服感，做到步驟嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，按照事物發(fā)展的順序由近及遠(yuǎn)，由淺入深，由表及里進(jìn)行講述，這樣學(xué)生認(rèn)識(shí)才會(huì)深刻，記憶才會(huì)牢固。例如:《理解老師》、《走近父母》等許多課文的教學(xué)都可以按“是什么”，“為什么”，“怎么辦”這個(gè)邏輯順序進(jìn)行，使學(xué)生學(xué)有規(guī)律、學(xué)有所獲。

二、用幽默的語(yǔ)言活躍課堂氣氛

幽默是教師教學(xué)語(yǔ)言引人入勝的法寶之一。它簡(jiǎn)潔明了，能表達(dá)深刻的內(nèi)容，令人捧腹。課堂上師生開(kāi)心一笑，在笑聲中領(lǐng)會(huì)知識(shí)，在愉悅的氣氛中傳遞知識(shí)，從而可以提高教學(xué)效率。如，在《計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策》這一課教學(xué)時(shí),我就引用了各地計(jì)劃生育經(jīng)典語(yǔ)錄：“山區(qū)人民要想富，少生孩子多種樹(shù)，孩多母苦，苦！苦！苦！”、“一胎生，二胎扎，三胎四胎刮！刮！刮！”，來(lái)說(shuō)明實(shí)行計(jì)劃生育的重要性和必要性。這樣，在課堂上采用幽默性語(yǔ)言具有喚醒功能，使學(xué)生從疲勞中解脫出來(lái)，達(dá)到愉悅的效應(yīng)。幽默性的語(yǔ)言不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且還是課堂管理的重要手段。課堂上常常出現(xiàn)個(gè)別學(xué)生變小動(dòng)作，說(shuō)悄悄話(huà)等行為，如果運(yùn)用幽默語(yǔ)言既可以制止這些不良現(xiàn)象，又不至于使課堂出現(xiàn)緊張氣氛。如，在講解《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)幾個(gè)學(xué)生分心，于是借機(jī)講一個(gè)《鋼筆沒(méi)有耳朵》的笑話(huà)，來(lái)調(diào)節(jié)學(xué)生的注意力集中：小紅不小心，丟失了一支水筆，她心里很不高興。小蘭給她出了個(gè)主意：“讓學(xué)校廣播室廣播一下，幫助找一找?！?小紅聽(tīng)了，摸摸腦袋，愣了一會(huì)兒，說(shuō)：“不行，鋼筆沒(méi)有耳朵。”話(huà)音剛落，引起了學(xué)生轟堂大笑，從而使學(xué)生保持了良好的情緒和注意力，同時(shí)也讓學(xué)生在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)了調(diào)控情緒的道理。有時(shí)像這樣幽默的批評(píng)勝過(guò)簡(jiǎn)單粗暴的訓(xùn)斥，既不傷學(xué)生自尊心，又能使他們明辨是非，停止影響課堂紀(jì)律的活動(dòng)。這樣，幽默性的語(yǔ)言既能帶給學(xué)生輕松的學(xué)習(xí)氛圍，還給思品課帶來(lái)歡樂(lè)的笑聲，讓思品課堂富有生機(jī)，讓學(xué)生興趣盎然。

三、利用肢體語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)

肢體語(yǔ)言通常是指通過(guò)眼神、親近、面部表情和手勢(shì)運(yùn)用等來(lái)傳遞給他人的訊息，有時(shí)它常常比所說(shuō)出的話(huà)還要清晰地表達(dá)一個(gè)人的思想。教師在教室中若能善加運(yùn)用肢體語(yǔ)言，它就會(huì)成為吸引同學(xué)注意力的一項(xiàng)利器，讓學(xué)生更加專(zhuān)心地聽(tīng)課，更加積極地思考。

1、眼神。眼睛是心靈的窗口，善于運(yùn)用眼神的教師能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。暗示的眼神有利于組織教學(xué),如上課鈴聲響過(guò)之后，學(xué)生的情緒不會(huì)立即穩(wěn)定下來(lái)，甚至?xí)掷m(xù)到教師走進(jìn)教室之后,這時(shí)教師站在講臺(tái)上，可以用鎮(zhèn)靜、期待的目光環(huán)視教室一周，默默地注視這些學(xué)生，學(xué)生得到教師目光的暗示會(huì)迅速安靜下來(lái)，并做好上課的準(zhǔn)備。鼓勵(lì)的眼神有利于樹(shù)立信心,當(dāng)學(xué)生積極思考、大膽發(fā)言時(shí)，教師就要對(duì)學(xué)生不時(shí)投以贊許、激勵(lì)的目光，這種無(wú)聲的稱(chēng)贊使學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭倍增。此外還有批評(píng)的眼神，慈愛(ài)的眼神，詢(xún)問(wèn)的眼神，有利于調(diào)控課堂,增進(jìn)教學(xué)感情。

2、親近學(xué)生。親近會(huì)讓學(xué)生與教師產(chǎn)生親近感，如布置學(xué)生討論時(shí)，教師不要冷眼旁觀(guān)，而要參與其中，認(rèn)真傾聽(tīng)，有必要時(shí)可以在組內(nèi)發(fā)言；看到學(xué)生開(kāi)小差，可以輕拍其肩，不經(jīng)意地提醒；與學(xué)生談話(huà)，要上身略有前傾??要讓學(xué)生感到教師是真心真意地對(duì)待他們，才能增進(jìn)師生間的情感交流。

3、面部表情。面部表情傳達(dá)給學(xué)生的意思有時(shí)比語(yǔ)言更加真實(shí)，面部表情能傳達(dá)真摯、誠(chéng)懇，同時(shí)也能顯露出不快、生氣和煩惱。學(xué)生也會(huì)根據(jù)教師的這些面部表情產(chǎn)生不同的反應(yīng)。例如，當(dāng)教師走上講臺(tái)時(shí)，如果面帶微笑，則會(huì)讓學(xué)生如沐春風(fēng)，相反如果雙眉緊鎖，則會(huì)使學(xué)生的情緒低落。當(dāng)學(xué)生有困難時(shí)或有需求時(shí)，老師真誠(chéng)的表情會(huì)讓學(xué)生感到溫暖，從而使學(xué)生堅(jiān)定戰(zhàn)勝困難的信心；學(xué)生做出成績(jī)時(shí)，教師鼓勵(lì)的表情會(huì)讓學(xué)生更加自信；學(xué)生做錯(cuò)事情時(shí)，教師嚴(yán)厲的表情會(huì)讓學(xué)生反醒自己??

4、手勢(shì)運(yùn)用。手勢(shì)運(yùn)用得當(dāng)，則會(huì)給課堂增光添彩。教師常借著適當(dāng)?shù)氖謩?shì)，來(lái)吸引學(xué)生的注意力，并掌握整個(gè)教室氣氛。有經(jīng)驗(yàn)的老師也會(huì)使用許多不同的手部動(dòng)作來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)或是制止學(xué)生的某些行為。當(dāng)教師講課到興高采烈時(shí)，使用自己習(xí)慣性的但是又美觀(guān)得體的手勢(shì)則可以提高學(xué)生的興趣，來(lái)防止學(xué)生思想跑毛，以鼓勵(lì)學(xué)生跟著教師的思維聽(tīng)講和思考。手勢(shì)的種類(lèi)很多，有劈掌、握拳、有交握、擊掌等，教師運(yùn)用手勢(shì)時(shí)，需要掌握時(shí)機(jī)，但也不應(yīng)該過(guò)于刻意，但我們運(yùn)用手勢(shì)時(shí)要注意依照自己的身材決定手勢(shì)的種類(lèi)和大小，不要過(guò)于夸張，也不要顯得小氣，而且不要太過(guò)頻繁，否則會(huì)讓人眼花瞭亂。

四、語(yǔ)速有節(jié)奏和音量有變化

語(yǔ)言的節(jié)奏就是在教學(xué)過(guò)程中，合理的控制語(yǔ)言速度的快慢。在講一節(jié)課的所有內(nèi)容時(shí)，只用一種速度，就會(huì)顯得很平淡，學(xué)生聽(tīng)久了也會(huì)厭煩。該快時(shí)不快，拖泥帶水，使人感到拖沓。該慢時(shí)不慢，象放連珠炮，學(xué)生無(wú)暇思考，令人難以聽(tīng)懂。例如在學(xué)習(xí)“立志與成功”這一節(jié)時(shí)，對(duì)于“了解意志”這個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師可以講快一些，因這個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容只要讓學(xué)生了解就可以了。而對(duì)于“鍛煉意志”這個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師可以講慢一些，一

方面是因?yàn)檫@一部分內(nèi)容比較多，另一方面它也有點(diǎn)難度，如果太快了，學(xué)生會(huì)很吃力。在一堂課中不能始終保持一個(gè)音量，因?yàn)槿说穆?tīng)覺(jué)系統(tǒng)對(duì)于來(lái)自外界的單調(diào)乏味的單項(xiàng)刺激有一種本能的抑制作用。這種抑制功能在一定條件下，會(huì)導(dǎo)致人產(chǎn)生逆反心理，從而形成不安、厭煩和抵觸情緒。要防止這種厭煩情緒的產(chǎn)生，教師對(duì)教育語(yǔ)言的音量和音高就要進(jìn)行調(diào)節(jié)。在課堂上教師授課一定要做到語(yǔ)氣自然、聲調(diào)平和以及音量適中；而如果講到了教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)，學(xué)生必須要進(jìn)行了解和掌握時(shí)，我們可以在授課時(shí)把自身的音量和聲調(diào)進(jìn)行適當(dāng)?shù)募哟蠡蛘咛岣?，可以使聲調(diào)顯得抑揚(yáng)頓挫，聲音可以或大或小，使其松緊有度、變化有致，使課堂氛圍和自身的語(yǔ)言氛圍能夠相互融合，形成一體，使學(xué)生的注意力被吸引，當(dāng)學(xué)生注意力集中，思維全部調(diào)動(dòng)起來(lái)時(shí)，可適當(dāng)降低音量。例如在講“選擇做一個(gè)有正義感的人”時(shí)，教師可以輕言細(xì)語(yǔ)從許多角度講怎樣做一個(gè)有正義感的人，但最后一定要提高音量總結(jié)道：選擇做一個(gè)有正義感的人，最重要的是自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)則和道德規(guī)范，按照制度規(guī)章和程序來(lái)辦事。這樣，學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟到到底怎樣做才算是一個(gè)有正義感的人。

五、語(yǔ)言要有積極性和思想性

在課堂教學(xué)中,教師不能為了吸引學(xué)生注意、創(chuàng)造輕松愉快的課堂氣氛而運(yùn)用一些下流的語(yǔ)言或編造一些低級(jí)庸俗的故事來(lái)引發(fā)學(xué)生的大笑。這種做法不僅破壞了課堂教學(xué)的嚴(yán)肅性,而且對(duì)學(xué)生的身心健康也是毫無(wú)益處的。我們應(yīng)該多用一些積極向上的語(yǔ)言,運(yùn)用一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的先進(jìn)事跡如艱苦創(chuàng)業(yè)的專(zhuān)家、學(xué)者和先進(jìn)人物的軼事來(lái)啟發(fā)學(xué)生,這樣既活躍了課堂氣氛,又對(duì)學(xué)生的思想起到了積極的教育作用。教師的職責(zé)是教育和育人,教師的教學(xué)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生具有示范性,因此“言不可不慎”,要在語(yǔ)言上為學(xué)生做出精神文明的表率。另外,“人之患在好為人師”,我們決不能以老師自居,不能以教訓(xùn)的口吻說(shuō)教,要努力做到親和、民主,讓說(shuō)教融于自然交談之中,因?yàn)椤爸挥性跐撘颇惺艿降慕逃?才能起到滴水穿石的作用”。成功的教育是學(xué)生沒(méi)有感到受教育,卻受到了終身難忘的教育。

綜上所述，作為一名思想政治課教師，要善于科學(xué)、藝術(shù)地駕馭整個(gè)課堂，在實(shí)際的教學(xué)中努力使自己的課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)成為開(kāi)啟學(xué)生思維之門(mén)、打開(kāi)學(xué)生知識(shí)之窗的鑰匙，最終實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化教學(xué)效果、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

第四篇：思想品德課教學(xué)反思

[思想品德課教學(xué)反思]思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，思想品德課教學(xué)反思。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此試論點(diǎn)滴體會(huì)。關(guān)鍵詞：思想教學(xué)；反思；素質(zhì) 品生老師要自覺(jué)提高自身素質(zhì) “打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。

1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為品生老師不能滿(mǎn)足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí)，才能做到融會(huì)貫通、觸類(lèi)旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是，面對(duì)知識(shí)爆炸時(shí)代，老師所掌握的知識(shí)往往難以跟上形勢(shì)的發(fā)展。老師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀(guān)念，不斷汲取新知識(shí)，豐富其他學(xué)科知識(shí)，合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂(lè)意接受。曾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)過(guò)：“老師，我本來(lái)對(duì)思品課沒(méi)興趣，我喜歡你上課，我才對(duì)思品產(chǎn)生興趣”，教學(xué)反思《思想品德課教學(xué)反思》。我經(jīng)常買(mǎi)書(shū)，不管是教育教學(xué)方面的書(shū)籍，還是雜志，電視新聞，心理訪(fǎng)談等。常與學(xué)生及社會(huì)上不同層次的人交往，在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的經(jīng)歷豐富，常以我自身的經(jīng)歷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)，才有如此效果。

2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探討和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對(duì)自己本節(jié)課寫(xiě)上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時(shí)學(xué)生的一句話(huà)我都很在意。記得那天，我上倮時(shí)學(xué)生悄悄地說(shuō)了一句：“老師，不能再這樣了”原來(lái)我上課時(shí)，備課的內(nèi)容在上課有時(shí)不能按時(shí)完成，我聽(tīng)了這句話(huà)后，把這句話(huà)寫(xiě)在備課本上時(shí)時(shí)提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求，反思自己的教學(xué)存在不足。“吾日三省吾身”我盡管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說(shuō)話(huà)較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時(shí)，會(huì)多寫(xiě)一點(diǎn)，如果覺(jué)得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。

3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品.這就需要老師做到(1)在言論上,要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生。(2)在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到.記得有一次,社會(huì)實(shí)踐時(shí),要求學(xué)生走路,我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說(shuō)普通話(huà),我一直堅(jiān)持說(shuō),有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)我說(shuō)地方話(huà)時(shí)都覺(jué)得別扭..當(dāng)我說(shuō)普通話(huà)發(fā)音不準(zhǔn)時(shí),學(xué)生能及時(shí)指出.這些都是我這幾年的收獲.我每隔一段時(shí)間,讓學(xué)生提建議,凡是學(xué)生提意見(jiàn)的我評(píng)作業(yè)時(shí),寫(xiě)一句“謝謝你給我提出這么好的建議。”學(xué)生有什么意見(jiàn)才會(huì)直接說(shuō)。正因?yàn)槲夷苷_對(duì)待我所范的錯(cuò)，學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時(shí)我也不能準(zhǔn)確知道是誰(shuí)，但我說(shuō)了一句，犯錯(cuò)誤沒(méi)關(guān)系，只要承認(rèn)錯(cuò)誤并改正，我們大家都會(huì)原諒他的，說(shuō)完，有同學(xué)站起來(lái)了。當(dāng)時(shí)我真的很高興，不用我去一個(gè)個(gè)查，可能因查不出而尷尬。

專(zhuān)題征文思想品德教學(xué)反思

第五篇：思想品德課教學(xué)反思

思想品德課教學(xué)反思

篇一：思想品德課>教學(xué)反思

思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在初中階段，教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。因此，要求教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的?！耙o學(xué)生一杯水，教師要成為一條江”?！按蜩F先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，過(guò)去有一種說(shuō)法“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水或一缸水”，可是，隨著>素質(zhì)教育的全面實(shí)施及新課程改革的推進(jìn)，教師僅有“一桶水或一缸水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生需求了，教師應(yīng)該成為一條源源不斷的江水”。

全面實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。要提高素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。

1、不斷學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會(huì)發(fā)展，>政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿(mǎn)足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，給自己“充電”才能使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。為了充電，我經(jīng)常上網(wǎng)，瀏覽時(shí)政要聞，了解思想品德教學(xué)的相關(guān)知識(shí)。

2、敢于反思。老師不僅要有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，更重要的還需勇于反思，敢于面對(duì)和改進(jìn)自己的偏差和錯(cuò)誤，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。

3、互相尊重。其實(shí)，不了解對(duì)方，不寬容對(duì)方，是很難以做到平衡的“尊重對(duì)方”的。你的敵意，只會(huì)迎來(lái)敵意，而不會(huì)正面幫助。課堂之上，同時(shí)是知識(shí)與語(yǔ)言，情緒與情感的交流，沒(méi)有如此明確的任務(wù)和結(jié)果，互動(dòng)就是一句假話(huà)，教學(xué)就毫無(wú)效果。故而在上課的時(shí)候既要授課，講完學(xué)生應(yīng)該記下的知識(shí)點(diǎn)，還要與學(xué)生進(jìn)心靈的溝通。下課的時(shí)候也要多于學(xué)生交流，讓學(xué)生在心靈深處接受老師，認(rèn)可老師，進(jìn)而尊重老師。

4、建立平等的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧的課堂氛圍。這恐怕是最重要的一點(diǎn)，通常認(rèn)為學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的，但往往要老師也尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格就難了。

篇二：思想品德課教學(xué)反思

反思過(guò)去，許多感慨，酸甜苦辣一應(yīng)俱全。思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在初中階段，思品教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。因此，要求教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往，結(jié)合自己的教學(xué)，淺談幾點(diǎn)反思體會(huì)。

一、要自覺(jué)提高自身素質(zhì)

“打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。要提高素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。

1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會(huì)發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿(mǎn)足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，才能使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。知識(shí)是相關(guān)的，互通的。因此，只有掌握豐富的知識(shí)尤其現(xiàn)實(shí)知識(shí)，才能做到融會(huì)貫通、觸類(lèi)旁通、舉一反三，使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是，面對(duì)知識(shí)爆炸時(shí)代，我們所掌握的知識(shí)往往難以跟上形勢(shì)的發(fā)展。所以一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀(guān)念，不斷汲取新知識(shí)，豐富其他學(xué)科知識(shí)，跟上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，記取和總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂(lè)意接受。有學(xué)生對(duì)我說(shuō)過(guò)：“老師，我本來(lái)對(duì)思品課是沒(méi)興趣，喜歡你上課，才對(duì)思品課產(chǎn)生興趣”。為了充電，我經(jīng)常買(mǎi)書(shū)，不管是教育教學(xué)方面的書(shū)籍，還是雜志，歷史，經(jīng)濟(jì)，心理訪(fǎng)談等。盡可能常與學(xué)生及社會(huì)上不同層次的人交往，在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的豐富經(jīng)歷，常以我自身的經(jīng)歷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)，也許才有如此效果吧。

2、勇于反思。老師要有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，更重要的還需勇于反思，敢于面對(duì)和改進(jìn)自己的偏差和錯(cuò)誤，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我?guī)缀趺可弦还?jié)課后，都對(duì)自己本節(jié)課寫(xiě)上那么一兩句，有時(shí)不用多。不斷反思，時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？學(xué)生的每一句話(huà)我都會(huì)在意。記得有一次，上課時(shí)有個(gè)學(xué)生悄悄地對(duì)我說(shuō)：“老師，您以后能把一節(jié)課內(nèi)容講完嗎？”原來(lái)我上課時(shí)，備課的內(nèi)容在上課有時(shí)不能按時(shí)完成，除了隨機(jī)加的內(nèi)容之外，關(guān)鍵在于我語(yǔ)言還不夠簡(jiǎn)潔。我聽(tīng)了這句話(huà)后，把這句話(huà)寫(xiě)在備課本上時(shí)時(shí)提醒自己，的確不能再這樣了。這本身就是教學(xué)要求??！“吾日三省吾身”，很難做到，但常反省自己還是可以的。

3、為人師表。正人先正已，老師必須以高尚的>師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：①在言論上，要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還不成熟。②在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。比如，我的普通話(huà)不是很好，語(yǔ)速快，講課時(shí)我就提醒自己注意。當(dāng)我普通話(huà)發(fā)音不準(zhǔn)或有錯(cuò)別字時(shí)，學(xué)生能及時(shí)指出幫助我改正。這些都是我這幾年的>收獲。正因?yàn)槲夷苷_對(duì)待我所犯的錯(cuò)，學(xué)生也深受影響。記得一次在初三（2）班上課，有學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時(shí)我也不能準(zhǔn)確知道是誰(shuí)，但我說(shuō)了一句，犯錯(cuò)誤沒(méi)關(guān)系，只要承認(rèn)錯(cuò)誤并改正，我們大家都會(huì)原諒他的。說(shuō)完，就有個(gè)同學(xué)站起來(lái)了。當(dāng)時(shí)我真的很高興，不是學(xué)生犯錯(cuò)，而是不用我去一個(gè)個(gè)查，可能因查不出而尷尬，更重要的是學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，并敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。

4、老師要尊重學(xué)生。這恐怕是最重要的一點(diǎn)，學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的，但老師也應(yīng)該尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，認(rèn)為自己是為學(xué)生好，而常常忽略學(xué)生的權(quán)利。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動(dòng)時(shí)間，隨便把學(xué)生的小課挪用，作業(yè)沒(méi)完沒(méi)了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。甚至自己做法欠妥當(dāng)，也不敢面對(duì)。記得上學(xué)期，有一次上課時(shí)，也許因現(xiàn)在中考思想品德課只50分，學(xué)生不太在乎。一個(gè)成績(jī)還比較好的學(xué)生覺(jué)得聽(tīng)課沒(méi)興趣，就抄寫(xiě)英語(yǔ)。我提醒了一次，她仍然我行我素。當(dāng)時(shí)我特生氣，將她的筆記本當(dāng)著同學(xué)的面撕成兩半。頓時(shí)，教室很安靜，因?yàn)榇蠹抑牢乙话闱闆r是不會(huì)生氣的。在一片沉寂中，繼續(xù)將內(nèi)容上完。課后我與學(xué)生談話(huà)了解她的想法，我給她道歉，學(xué)生也承認(rèn)了她的錯(cuò)。再次上課時(shí)，我當(dāng)著全班同學(xué)的面給這位學(xué)生道歉。有學(xué)生不理解，說(shuō)上思想品德課寫(xiě)英語(yǔ)就是不對(duì)??！對(duì)此我沒(méi)多解釋?zhuān)饕f(shuō)明了教師也會(huì)犯錯(cuò)誤。記得很清楚，當(dāng)時(shí)班上同學(xué)給我鼓了掌。這樣，我贏得了學(xué)生的信任，很多學(xué)生有什么心理話(huà)經(jīng)常找我說(shuō)，甚至請(qǐng)我為他們出主意。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒(méi)上課的學(xué)生對(duì)我都很親近。這也許是作為教師比較>幸福的事了。

5、老師要保持快樂(lè)心態(tài)。只有老師的輕松快樂(lè)教學(xué)，才能使學(xué)生樂(lè)于接近老師樂(lè)于接受教育，才能感染學(xué)生快樂(lè)情愫。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂(lè)的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書(shū)育人為重，忘我地工作，努力在面對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生的痛癢，和學(xué)生打成一片。一次上課時(shí)，兩位學(xué)生在座位上因一點(diǎn)小事吵起來(lái)。當(dāng)時(shí)我也很生氣，臉沉下來(lái)，流露出不高興的情緒。學(xué)生都說(shuō)，老師請(qǐng)別生氣，生氣會(huì)老的。我樂(lè)了，趕緊調(diào)節(jié)好情緒繼續(xù)上課，課后又單獨(dú)找學(xué)生談了話(huà)，解決了問(wèn)題。因此，我與學(xué)生的關(guān)系相處是比較融洽的。因此在學(xué)期結(jié)束時(shí)，學(xué)生給我打的分，還是蠻高的。

二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率

初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握中國(guó)特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。教學(xué)的形式是多樣的，我根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用不同的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無(wú)論采取怎樣的方式，總之，要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識(shí)，提高學(xué)生政治理論知識(shí)水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺(jué)悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。因此，每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容，只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的，我?guī)缀醵家獙W(xué)生反省自己的行為，引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的問(wèn)題。例如，初一年級(jí)學(xué)生剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)，對(duì)中學(xué)的學(xué)習(xí)有很多不適應(yīng)，我在講完“學(xué)習(xí)新天地”的內(nèi)容后，還經(jīng)常問(wèn)問(wèn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題，加以引導(dǎo)。幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活中的難題，成為他們的良師益友。

三、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

理論聯(lián)系實(shí)際，也就是小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是初中思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，讓學(xué)生結(jié)合社會(huì)調(diào)查采訪(fǎng)，聯(lián)系自身和同學(xué)的實(shí)際，開(kāi)闊學(xué)生的視野，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開(kāi)放推動(dòng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。然后在課堂上進(jìn)行討論分析，寫(xiě)政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，在思想品德課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和追求，有效地提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺(jué)悟水平，獲得良好素質(zhì)教育效果。例如，針對(duì)學(xué)生厭學(xué)，在講“珍惜受教育權(quán)利，履行受教育義務(wù)”時(shí)，考慮學(xué)生去落后農(nóng)村不方便，我結(jié)合學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生上網(wǎng)搜集落后學(xué)校條件的相關(guān)內(nèi)容和圖片，加上自己搜集的，做成課件，通過(guò)和我們學(xué)校的條件對(duì)比，展示給學(xué)生，讓他們感受農(nóng)村尤其山區(qū)學(xué)生不容易，學(xué)習(xí)條件不好甚至惡劣，生活環(huán)境那么艱苦仍然努力學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的求知欲。

反思帶來(lái)的收獲我感受頗深，如今也嘗到了一定的甜頭?！坝H其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍。快樂(lè)老師就是教育教學(xué)的快樂(lè)，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，我做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。

篇三：思想品德課教學(xué)反思

隨著課堂改革的實(shí)施，思想品德課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。從形式上看，在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起，似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)，但認(rèn)真審視、研究課堂教學(xué)，剖析近段的教學(xué)行為，有如下反思：

小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，避免出現(xiàn)表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了。表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式，那會(huì)遠(yuǎn)離新課程改革的要求。

另外，小品劇的出現(xiàn)，的確讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)了，讓課堂活起來(lái)了，可是，另一個(gè)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)了，學(xué)生過(guò)多地批評(píng)表演者的演技和>劇本的小漏洞，而忽略了本質(zhì)的東西。在這種情況下，我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起新規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)>傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)組織，真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識(shí)，不斷產(chǎn)生新的想法，同時(shí)學(xué)會(huì)理解別人，尊重別人，共享他人的思維方法和思維成果。