第一篇：中國(guó)鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的作用

中國(guó)鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的作用

民族鋼琴作品是國(guó)家鋼琴藝術(shù)生命之根。我們不僅希望加強(qiáng)中國(guó)的民族文化，也希望把中國(guó)鋼琴教育民族化推向世界。只有民族的才是世界的。但是，目前中國(guó)的鋼琴教育依然以西方鋼琴教學(xué)體系為主。西方鋼琴藝術(shù)與教育在我國(guó)的教育體系中仍起著主導(dǎo)作用，這與我們所期望的中國(guó)鋼琴教育民族化體系要求不相適應(yīng)。一位作曲家說(shuō)：現(xiàn)在那么多中國(guó)鋼琴曲還未被好好演奏和推廣，何必再創(chuàng)作新作品呢?這是一個(gè)很大的誤區(qū)，這與現(xiàn)在存在的消極對(duì)待教學(xué)、演奏與推廣中華民族鋼琴曲的傾向有一定的關(guān)系，只有改變這種傾向，發(fā)展中國(guó)鋼琴音樂(lè)的大道才會(huì)暢通。

現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)所培養(yǎng)的人才不僅是傳統(tǒng)意義上的教育工作者，而且也是音樂(lè)文化的傳承人。在鋼琴音樂(lè)教學(xué)中，中國(guó)鋼琴作品理所應(yīng)當(dāng)有其相應(yīng)的位置。中國(guó)的鋼琴音樂(lè)，從民族性的音韻提煉，到鋼琴的音響的發(fā)揮，要大量創(chuàng)作出中國(guó)人所接受所歡迎的好作品來(lái)，形成中國(guó)自己的鋼琴學(xué)派。隨著社會(huì)的發(fā)展，藝術(shù)環(huán)境越來(lái)越好，中國(guó)的鋼琴教育者要以繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)鋼琴音樂(lè)為己任，秉承教學(xué)相長(zhǎng)、踏實(shí)苦干的精神。經(jīng)過(guò)努力，使中國(guó)鋼琴音樂(lè)演奏和教學(xué)乃至整個(gè)鋼琴藝術(shù)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

一、培養(yǎng)鋼琴教學(xué)中民族音樂(lè)的意識(shí)

我們不應(yīng)拒絕任何先進(jìn)的文化，但在吸收西方鋼琴音樂(lè)的精華的同時(shí)，一定要結(jié)合我們自己民族的特點(diǎn)，做到洋為中用。中國(guó)五千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今影響著整個(gè)世界。反過(guò)來(lái)，世界文化的發(fā)展也在潛移默化地影響著中國(guó)。作為鋼琴音樂(lè)，起源于歐洲，那里有積淀深厚的鋼琴音樂(lè)底蘊(yùn)，當(dāng)然被視為是正宗。我們沒(méi)有理由閉門造車，相反要以謙遜的態(tài)度認(rèn)真研究它。隨著時(shí)代的進(jìn)步，中國(guó)的鋼琴熱象雨后春筍迅猛發(fā)展，我們自己民族的創(chuàng)作也得到了前所未有的發(fā)展，鋼琴創(chuàng)作作品也多了起來(lái)。然而，所謂正宗的，絕大部分都是國(guó)外作品，就連專業(yè)院校的課本中國(guó)作品也很少，這是我們的現(xiàn)狀。作為一名鋼琴教育工作者，我們有責(zé)任也有義務(wù)呼吁民族鋼琴音樂(lè)的覺(jué)醒。我們完全可以把一系列優(yōu)秀的中國(guó)鋼琴作品列入教育課程中，加強(qiáng)學(xué)生民族音樂(lè)意識(shí)的培養(yǎng)。

二、中國(guó)作品在鋼琴教學(xué)中的重要性

借鑒西洋鋼琴教學(xué)體系的成功經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中把中國(guó)鋼琴作品納入教學(xué)課程中是必不可少的。主要目的是通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)作品，更深刻理解中國(guó)文化的內(nèi)涵，提高整體文化意識(shí)。學(xué)習(xí)和演奏中國(guó)鋼琴作品有助于學(xué)生繼承我國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)傳統(tǒng)，并使之發(fā)揚(yáng)光大。各高師院校要定期舉辦中國(guó)鋼琴作品的演奏和比賽，舉辦中國(guó)作曲家的鋼琴作品專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，更要鼓勵(lì)教師個(gè)人舉辦中國(guó)作品獨(dú)奏會(huì)，展現(xiàn)和推廣中國(guó)鋼琴曲，弘揚(yáng)中國(guó)鋼琴音樂(lè)成果。鋼琴音樂(lè)教育是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的根本途徑，需要用心鉆研這個(gè)課題，要充分發(fā)揮教師在其中的主導(dǎo)作用。高師音樂(lè)教師是中國(guó)作品的傳授者，應(yīng)注意認(rèn)真總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升教育教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)多元化的中國(guó)鋼琴音樂(lè)風(fēng)格特征及作品要領(lǐng)的分析，中國(guó)鋼琴音樂(lè)文化需要中國(guó)鋼琴教育民族化得以繼承和鞏固。

三、多元化的中國(guó)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作空前活躍，在題材的開(kāi)拓和技法的創(chuàng)新諸方面，思路越來(lái)越寬。很多作曲家一直堅(jiān)持在中國(guó)調(diào)式特性的基礎(chǔ)上，進(jìn)行民族和聲的革新與試驗(yàn)；上世紀(jì)80年代后，更多的作曲家則立足于新風(fēng)格的大膽探索，追求新的音響結(jié)構(gòu)：還有一些作曲家選擇性地使用各種無(wú)調(diào)性變體手法或者直接運(yùn)用12音技法寫作，或者變化使用12音技法；更有一些人則自己獨(dú)創(chuàng)技法體系，使理性的思考與創(chuàng)作實(shí)踐同步進(jìn)行，產(chǎn)生了不少風(fēng)格狂放不羈的鋼琴音樂(lè)作品。音樂(lè)藝術(shù)哲學(xué)觀和鋼琴曲風(fēng)格開(kāi)始擺脫了單一模式而進(jìn)入了多元化的年代，一批批頗具新意的鋼琴作品問(wèn)世?？梢哉f(shuō)基本反映出中國(guó)鋼琴作曲家的創(chuàng)作趨勢(shì)不同于以前任何時(shí)期的多層次、多元化的創(chuàng)作現(xiàn)狀。

中國(guó)鋼琴的作曲界，在打破了民歌加和聲的創(chuàng)作思維框框之后，又越過(guò)了熱衷寫作單純改編曲階段，開(kāi)始走上了獨(dú)立創(chuàng)作的鋼琴音樂(lè)發(fā)展歷程。使作品在現(xiàn)代音響的基礎(chǔ)上不僅體現(xiàn)出濃厚的民族韻味，還顯示出表達(dá)多樣民族韻味的優(yōu)越性。但在總體上，它們都不同程度地體現(xiàn)出對(duì)于時(shí)代性和民族性相融合的一種追求，體現(xiàn)出技術(shù)性與標(biāo)題性相結(jié)合的一種創(chuàng)作立意，體現(xiàn)出朝著音樂(lè)創(chuàng)作的可聽(tīng)、可用性方面貼近的趨向。從此，中國(guó)鋼琴音樂(lè)的新作品，已開(kāi)始了量與質(zhì)的升華。

中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品在創(chuàng)作方面比鋼琴教育和鋼琴演奏取得的顯著成績(jī)較顯薄弱，應(yīng)努力改善創(chuàng)作鋼琴音樂(lè)的環(huán)境和條件，認(rèn)真演奏和推廣。只有這樣，發(fā)展中國(guó)鋼琴藝術(shù)的大道才能暢通。作為中國(guó)鋼琴教育者要努力弘揚(yáng)自己民族的優(yōu)秀鋼琴曲，做一個(gè)中國(guó)鋼琴音樂(lè)堅(jiān)定不移的宣傳者。要繁榮中華鋼琴音樂(lè)，創(chuàng)作、演奏和教育是密不可分的，它們共同形成鋼琴表演藝術(shù)的統(tǒng)一體。

第二篇：中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的重要性研究

中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的重要性研究

摘 要：在高校的鋼琴教學(xué)中，鋼琴作品的重要性沒(méi)有得到有力地體現(xiàn)。主要是鋼琴作品的利用率相對(duì)較低，同時(shí)對(duì)于中外的鋼琴作品的應(yīng)用比例也存在著失衡的問(wèn)題。其中，鋼琴教學(xué)中幾乎不用教科書(shū)。這種現(xiàn)象對(duì)于中國(guó)的鋼琴教學(xué)和文化的發(fā)展起到嚴(yán)重的阻礙作用。因此，主要從鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的現(xiàn)狀以及重要性等方面進(jìn)行細(xì)致地分析，希望能夠給相關(guān)的教育教學(xué)人員提供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：中國(guó)鋼琴作品；鋼琴教學(xué)；重要性

鋼琴教學(xué)的主要目的是為了讓學(xué)生掌握鋼琴演奏技巧的同時(shí)，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生向往和追求。同時(shí)對(duì)音樂(lè)進(jìn)行拓展，了解中外鋼琴的發(fā)展歷程，進(jìn)而展現(xiàn)民族的音樂(lè)文化。但是，在現(xiàn)如今的鋼琴教學(xué)中，還存在著嚴(yán)重的問(wèn)題，其中最主要的就是對(duì)鋼琴作品的應(yīng)用程度較低。為了改善這一問(wèn)題，需要對(duì)鋼琴作品的應(yīng)用情況進(jìn)行分析，才能找到科學(xué)合理的措施來(lái)對(duì)其進(jìn)行解決。鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用情況

在中國(guó)的各大高校進(jìn)行鋼琴教學(xué)中，往往忽視教材的問(wèn)題。在教學(xué)大綱的制定上，沒(méi)有明確將作品分析納入鋼琴教學(xué)。另外，在進(jìn)行鋼琴教學(xué)中，很少進(jìn)行中國(guó)的鋼琴作品曲目的融入。雖然，國(guó)外的鋼琴曲目較多，也相對(duì)較為著名。但是在中國(guó)的高校教學(xué)中，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)本國(guó)鋼琴作品的重視，可以在進(jìn)行練習(xí)曲、大型樂(lè)曲的練習(xí)中加入適當(dāng)?shù)闹袊?guó)鋼琴作品。

可見(jiàn)，中國(guó)的鋼琴教育者以及學(xué)習(xí)者對(duì)于中國(guó)的音樂(lè)文化的重視程度還有待提高，忽視了鋼琴作品的重要性。但是，現(xiàn)如今國(guó)外的鋼琴演奏比賽和港、臺(tái)的相關(guān)鋼琴比賽中都會(huì)要求演奏中國(guó)的曲目。因此，作為鋼琴教育者來(lái)說(shuō)，傳承中國(guó)優(yōu)秀地民族音樂(lè)文化使其職責(zé)所在。同時(shí)，鋼琴專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該在學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，將鋼琴音樂(lè)理論進(jìn)行發(fā)揚(yáng)。中國(guó)鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的重要性

在鋼琴教學(xué)中，鋼琴作品的重要性不言而喻，優(yōu)秀的鋼琴作品可以激發(fā)教育工作人員和鋼琴學(xué)習(xí)者對(duì)于民族文化的崇尚之情。而且，從現(xiàn)如今我國(guó)對(duì)于鋼琴的教學(xué)模式上看，主要是以洋為中用為主，創(chuàng)建了各種鋼琴學(xué)派，促進(jìn)中國(guó)鋼琴的全面發(fā)展。老一輩音樂(lè)家不斷努力，創(chuàng)造了許多具有中國(guó)特色的鋼琴作品，在世界上的知名程度也相對(duì)較高。進(jìn)入21世紀(jì)，鋼琴教育越來(lái)越重視弘揚(yáng)民族文化，使得民族化因素在鋼琴教育中日益凸顯，是音樂(lè)發(fā)展的最高境界。而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要以鋼琴作品作為教育教學(xué)的輔助，讓鋼琴學(xué)習(xí)者從鋼琴作品中體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)秀精神和品質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)鋼琴藝術(shù)事業(yè)以及鋼琴教學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展。

對(duì)中國(guó)鋼琴作品進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以使得高校學(xué)生更好地對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行理解。一個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)者，不僅要經(jīng)過(guò)藝術(shù)的熏陶，更應(yīng)該將對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)升華為對(duì)民族的熱愛(ài)。對(duì)于中國(guó)的鋼琴作品來(lái)說(shuō)，主要是以中國(guó)的著名民歌或者是一些民間的樂(lè)曲改編，對(duì)于音色、旋律以及處理手段等都達(dá)到了一定的標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)出較為完整的韻律美以及色彩美。在人們較為熟悉的旋律中，感受到中華民族文化的包容性和凝聚力，通過(guò)音樂(lè)勾起對(duì)習(xí)俗、文化的回憶，因此比較容易被人們接收。其中較為著名的就是中國(guó)的民歌《茉莉花》、《谷粒飛舞》等等，在尊重原有曲調(diào)的基礎(chǔ)上，加上作者自身的創(chuàng)作，形成了一種嶄新的旋律。

對(duì)中國(guó)鋼琴作品的學(xué)習(xí)，可以在一定程度上促進(jìn)音樂(lè)教育的發(fā)展。音樂(lè)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)音樂(lè)的目的是不同的，但是多數(shù)都會(huì)從事音樂(lè)教學(xué)這一行業(yè)。因此，音樂(lè)教育者自身的素質(zhì)以及專業(yè)知識(shí)的掌握程度都會(huì)對(duì)以后學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。作為一個(gè)中國(guó)的鋼琴演奏者，如果對(duì)于中國(guó)本土的鋼琴曲目的了解程度不高，就很難從教育教學(xué)的實(shí)際出發(fā)來(lái)完善鋼琴教學(xué)工作。因此，為了彌補(bǔ)現(xiàn)如今音樂(lè)教學(xué)，尤其是鋼琴教學(xué)的欠缺，需要以中國(guó)的鋼琴作品為主，增強(qiáng)學(xué)生們學(xué)習(xí)鋼琴的興趣，加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)于民族音樂(lè)的重視，這樣才能促進(jìn)音樂(lè)教育的發(fā)展。中國(guó)鋼琴作品在課堂教學(xué)中的應(yīng)用分析

基于如上關(guān)于當(dāng)前鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀分析，筆者認(rèn)為，除了應(yīng)注重加強(qiáng)鋼琴中國(guó)作品在鋼琴課堂教學(xué)中的應(yīng)用、增加其出現(xiàn)的頻率之外，在具體的教學(xué)實(shí)際中，應(yīng)該從如下幾個(gè)方面使用好中國(guó)鋼琴教材與作品：

3.1 做好針對(duì)中國(guó)作品的技術(shù)準(zhǔn)備技術(shù)是表現(xiàn)音樂(lè)的手段。在具體的教學(xué)中，應(yīng)注重加強(qiáng)針對(duì)中國(guó)鋼琴作品的技術(shù)基礎(chǔ)練習(xí)。雖然鋼琴的基本彈奏要求與大部分演奏技術(shù)中外并無(wú)本質(zhì)差別，但由于中國(guó)音樂(lè)有自己的音階、調(diào)式，和聲與復(fù)調(diào)的用法也獨(dú)具特色，因此，中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品包含了許多西方樂(lè)曲中沒(méi)有的彈奏技術(shù)和音樂(lè)表現(xiàn)手法。其中表現(xiàn)在指法運(yùn)用上的區(qū)別最為突出。例如，在彈奏中國(guó)音樂(lè)作品時(shí)，要養(yǎng)成用鄰指彈奏小三度五聲音階級(jí)進(jìn)的習(xí)慣，使隔指和鄰指都能運(yùn)用，在連貫的音階式進(jìn)行中，手指間的跨度較大；雙音運(yùn)用中，外國(guó)作品以平行三、六度為主，而中國(guó)作品卻以平行四、五度較為多見(jiàn)；大量的非三度疊置和弦使和弦的指法更為復(fù)雜多樣，要求手指有明確的觸感；一些音型與技法為表現(xiàn)音色效果的需要，奏法有所不同；在裝飾音的處理上，西方風(fēng)格的樂(lè)曲可以有定量化的標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)樂(lè)曲的裝飾音卻沒(méi)有定量標(biāo)準(zhǔn)，只能通過(guò)對(duì)音樂(lè)理解而適度把握等等。

3.2 制訂妥善合理地選用中國(guó)作品的教學(xué)計(jì)劃

除了要做好充分的技術(shù)準(zhǔn)備之外，還應(yīng)該妥善、合理地對(duì)中國(guó)鋼琴作品加以選擇，并列入教學(xué)計(jì)劃以便實(shí)施。如：學(xué)生在每學(xué)期應(yīng)該至少學(xué)習(xí)兩首中國(guó)鋼琴作品，這一點(diǎn)要作為一項(xiàng)特別的要求，而對(duì)于一些基礎(chǔ)較好的學(xué)生，則可以要求學(xué)習(xí)兩首以上；提倡適當(dāng)選用形式與多樣風(fēng)格和體裁的中國(guó)經(jīng)典作品，如經(jīng)典作品《紅星閃閃放光彩》、《平湖秋月》等，具有新中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)格的《他山集》、《山泉》等，奏鳴曲式的丁善德《小奏鳴曲》作品32號(hào)、王建中《小奏鳴曲》；或是選用中國(guó)的鋼琴協(xié)奏曲作品《黃河》、《走進(jìn)新時(shí)代》等，四手聯(lián)彈《送你一只玫瑰花》、《白毛女》組曲等。通過(guò)協(xié)奏曲和四手聯(lián)彈的學(xué)習(xí)加強(qiáng)合作意識(shí)；通過(guò)擴(kuò)大作品的瀏覽數(shù)量，使學(xué)生在短時(shí)期內(nèi)了解更多更廣的本國(guó)作品，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情；鼓勵(lì)學(xué)生組織中國(guó)作品演奏會(huì)，經(jīng)常進(jìn)行學(xué)習(xí)，交流；教師在鋼琴課堂教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該注重營(yíng)造濃厚的民族音樂(lè)文化的氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)作品的興趣。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述可以看出，當(dāng)前我國(guó)高校的鋼琴課堂教學(xué)缺少中國(guó)化的元素的問(wèn)題已十分突出，要注重加強(qiáng)將實(shí)際的鋼琴課堂教學(xué)融入中國(guó)鋼琴作品，并使中西鋼琴作品能夠有機(jī)地融合，互相發(fā)揮作用，最終提高鋼琴課堂教學(xué)的實(shí)效性，再融合鋼琴教學(xué)應(yīng)該從教學(xué)指導(dǎo)思想、教材建設(shè)、教學(xué)方法等方面進(jìn)行大幅度的改革。

參考文獻(xiàn)

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第三篇：鋼琴奏鳴曲在鋼琴教學(xué)中的作用論文

摘要:鋼琴奏鳴曲起源于巴洛克晚期，是一種以鋼琴獨(dú)奏為基本表現(xiàn)的音樂(lè)體裁。經(jīng)歷古典主義、浪漫主義等時(shí)期的改良，時(shí)至今日，鋼琴奏鳴曲已經(jīng)成為了古典音樂(lè)的典范，它具有非常強(qiáng)的音樂(lè)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。鋼琴奏鳴曲在觸鍵、踏板、速度、力度與音樂(lè)的表現(xiàn)力上都對(duì)鋼琴教學(xué)有著重要的作用。這樣的音樂(lè)體裁可以很好的提高學(xué)習(xí)者的鋼琴演奏技巧和音樂(lè)表現(xiàn)力。所以，鋼琴奏鳴曲往往成為了鋼琴學(xué)習(xí)者有其是初學(xué)者的必修課。在鋼琴演奏技術(shù)的同時(shí)，鋼琴奏鳴曲還能很好的熏陶演奏者的鋼琴藝術(shù)感，有了真實(shí)音樂(lè)表現(xiàn)方式，就如同掌握了開(kāi)啟鋼琴演奏大門的鑰匙。

關(guān)鍵詞:鋼琴奏鳴曲；藝術(shù)表現(xiàn)力；鋼琴教學(xué)

一、鋼琴奏鳴曲的起源發(fā)展及曲式結(jié)構(gòu)與風(fēng)格特點(diǎn)

（一）鋼琴奏鳴曲的起源發(fā)展

奏鳴曲從簡(jiǎn)單意義上來(lái)講是一種樂(lè)器音樂(lè)的寫作和音樂(lè)表現(xiàn)方式，奏鳴曲一詞來(lái)源于拉丁文中的sonare，也就是發(fā)出聲響的意思。在西方音樂(lè)史當(dāng)中，這種結(jié)構(gòu)的曲式隨著不同音樂(lè)時(shí)期的變革以及期間各個(gè)樂(lè)派的風(fēng)格偏向，形成了獨(dú)具特色的發(fā)展形勢(shì)。奏鳴曲的曲式最早出現(xiàn)在巴洛克晚期，其后歷經(jīng)古典主義時(shí)期、浪漫主義時(shí)期，開(kāi)始逐步發(fā)展和完善。直至進(jìn)入20世紀(jì)，各式各類的樂(lè)器演奏奏鳴曲大量的出現(xiàn)，而其中鋼琴奏鳴曲仍然占據(jù)著古典奏鳴曲的主要位置。意大利作曲家多梅尼科斯卡拉蒂(DominicoScarlatti)可以說(shuō)是古鋼琴奏鳴曲的創(chuàng)始人，他所創(chuàng)作的555首單樂(lè)章鋼琴奏鳴曲在巴洛克晚期成為了鍵盤類奏鳴曲的主流。D.斯卡拉蒂為鋼琴奏鳴曲日后的形成和確立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，他也被后世譽(yù)為“古奏鳴曲式之父”。古典主義時(shí)期可以說(shuō)是奏鳴曲的鼎盛時(shí)期，這一時(shí)期音樂(lè)的創(chuàng)作風(fēng)格以及音樂(lè)技巧都和巴洛克時(shí)期形成了非常強(qiáng)烈的發(fā)差和對(duì)比。由于啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想影響和人文理念深入，使得古典主義時(shí)期的作曲家開(kāi)始使用單一簡(jiǎn)明的曲式機(jī)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作，所以致使奏鳴曲曲式的結(jié)構(gòu)在這一時(shí)期開(kāi)始成形并且逐步確立起來(lái)。

（二）鋼琴奏鳴曲的曲式結(jié)構(gòu)與風(fēng)格特點(diǎn)

關(guān)于奏鳴曲的曲式結(jié)構(gòu)，在起源發(fā)展部分已經(jīng)簡(jiǎn)單涉及了，其曲式的結(jié)構(gòu)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程歷經(jīng)幾代作曲家的改良?，F(xiàn)在被規(guī)范的奏鳴曲曲式結(jié)構(gòu)是由四個(gè)樂(lè)章組成，包括：第一樂(lè)章：快板樂(lè)章，奏鳴曲式；第二樂(lè)章：慢板，變奏曲式、復(fù)三或自由奏鳴曲式；第三樂(lè)章：小步舞曲或諧謔曲，復(fù)三段式；第四樂(lè)章：快板或急板，奏鳴曲式或回旋曲式。但有一些特殊的作品會(huì)根據(jù)自己的需要省略第一樂(lè)章或第二樂(lè)章，形成三樂(lè)章結(jié)構(gòu)。我們今天所聽(tīng)到的鋼琴奏鳴曲基本上都屬于古典奏鳴曲，雖然與早期奏鳴曲有一些風(fēng)格上的變化，但大致上保持了奏鳴曲一貫的特色。首先，我們知道鋼琴奏鳴曲是獨(dú)奏曲，這體現(xiàn)了突出鋼琴簡(jiǎn)單質(zhì)樸的一面，沒(méi)有高低聲部的襯托，音樂(lè)基本為主調(diào)風(fēng)格。其次，基于奏鳴曲結(jié)構(gòu)之上，變化的拍子和再現(xiàn)回旋的表現(xiàn)方式。突出表現(xiàn)某一段落，而每次再現(xiàn)都有所不同，充分的引發(fā)聽(tīng)者的興趣。第三點(diǎn)，奏鳴曲非常的注重鋼琴技巧，例如在D.斯卡拉蒂的奏鳴曲中出現(xiàn)了有雙手交叉、雙手八度以及內(nèi)音部的高度震音技巧，最后，奏鳴曲有非常好的音樂(lè)表現(xiàn)力，幾乎大部分的奏鳴曲都是以明亮的大調(diào)進(jìn)行，聽(tīng)起來(lái)非常的愉悅。例如莫扎特的奏鳴曲是最富有歌唱性的，是帶有希望的，歡樂(lè)的歌唱的節(jié)奏。

二、鋼琴教學(xué)中奏鳴曲的重要作用及意義

鋼琴奏鳴曲在鋼琴教學(xué)中是被應(yīng)該最為廣泛的鋼琴體裁，奏鳴曲可以幫助演奏者提高鋼琴演奏技巧以及音樂(lè)的表現(xiàn)力，同時(shí)鋼琴奏鳴曲可以最大限度的開(kāi)發(fā)演奏者鋼琴演奏的潛力。

（一）鋼琴奏鳴曲可以有效訓(xùn)練連奏、小連音線、斷奏

在鋼琴奏鳴曲中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)兩種連音的表現(xiàn)方式，連奏與小連音線。雖然較為相似，但也有一些區(qū)別。連奏是將一些音符連貫，圓潤(rùn)的彈奏出，構(gòu)成一個(gè)樂(lè)句。連音的觸鍵方式不是爆發(fā)式的快速?gòu)椬唷Ｊ鞘炀毜木徛|鍵。這種緩慢觸鍵不是軟綿綿的那種，而是訓(xùn)練有素的那種。其關(guān)鍵在于改變手指的觸鍵部位，保持手指平直，用手指的指面部位柔軟的觸鍵。這樣的觸鍵方式是能演奏出柔和的富有歌唱性的聲音。小連音線，又稱為圓滑奏法，簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)是需要用指尖和手腕共同配合完成，以圓滑、連貫的方式演奏2個(gè)到4個(gè)用連音線連起來(lái)的音符。小連音線經(jīng)常會(huì)與跳音一同出現(xiàn)，所以其奏法技巧是第一個(gè)音稍加以強(qiáng)調(diào)，力量稍微大一些，后面的音盡量的柔和輕巧些，有情感的進(jìn)行，如果是后面的音值較短，就需要指尖稍微快速的離開(kāi)。連奏和小連音線的可以很好的幫助訓(xùn)練演奏者的觸鍵感覺(jué)，使演奏不再生硬，使音色更加的富有美的流動(dòng)性。關(guān)于斷奏，不止是奏鳴曲中有出現(xiàn)，在其他體裁中也有，但是因?yàn)樽帏Q曲快板和慢板的交替進(jìn)行，和一些連奏、小連音的出現(xiàn)，則對(duì)比凸顯出斷奏和跳音的明顯特征。斷奏是一種演奏含義，包括有跳音、頓音等演奏方式。跳音和頓音是運(yùn)用手腕動(dòng)作，手臂平穩(wěn)，動(dòng)作輕快靈敏，觸鍵的力量要集中在指尖上，觸鍵面積很小，一觸即回，奏出輕快，富有跳動(dòng)的節(jié)奏，同時(shí)對(duì)于觸鍵速度上的要求要看整體奏鳴曲的拍子。斷奏的使用可以增加樂(lè)曲的整體形象感，使風(fēng)格上更加的明亮、活潑、愉快。這樣的演奏同時(shí)也增加了作品的音樂(lè)表現(xiàn)力。

（二）鋼琴奏鳴曲可以有效訓(xùn)練速度、力度

鋼琴奏鳴曲的速度與力度，一直伴隨著奏鳴曲發(fā)展被不停的討論和研究。因?yàn)槭艿阶帏Q曲獨(dú)特曲式結(jié)構(gòu)的影響，力度與速度的變化成為了奏鳴曲自身的一個(gè)標(biāo)簽。同時(shí)把握好樂(lè)曲的力度與速度成為了能否演奏好鋼琴奏鳴曲的關(guān)鍵。首先對(duì)于速度來(lái)說(shuō)，速度不統(tǒng)一就會(huì)損壞樂(lè)曲整體的音樂(lè)表現(xiàn)，雖然奏鳴曲是快板-慢板-小快板的結(jié)構(gòu)，但不代表不是統(tǒng)一的速度?？彀鍢?lè)章中手指的快速持續(xù)的彈奏，是根本的保障。而到了慢板樂(lè)章時(shí)，演奏速度不要突然變慢，要根據(jù)速度記號(hào)去調(diào)整，每個(gè)手指觸鍵發(fā)出清晰的聲音。對(duì)于力度，其實(shí)是根據(jù)速度的變化去調(diào)整，只要速度運(yùn)用的好，力度自熱而然會(huì)被觸鍵的感覺(jué)所影響，力度的自然化，是鋼琴奏鳴曲最真實(shí)的表現(xiàn)。

（三）鋼琴奏鳴曲可以提高音樂(lè)表現(xiàn)力

鋼琴奏鳴曲的音樂(lè)表現(xiàn)力是非常強(qiáng)的，通過(guò)具有特色的曲式結(jié)構(gòu)，快慢板結(jié)合的速度，和非常華麗的鋼琴技巧，如人的情感表達(dá)以及美麗畫面成像。鋼琴奏鳴曲能夠抓住聽(tīng)者的耳朵，充分的引發(fā)聽(tīng)者的情感共鳴。彈奏鋼琴奏鳴曲對(duì)于演奏者來(lái)說(shuō)具有特殊的意義，鋼琴演奏，不單單是演奏鋼琴技巧，還要表現(xiàn)其富含的藝術(shù)魅力。只是單純的炫技是不能引發(fā)聽(tīng)者的共鳴的，音樂(lè)來(lái)源于生活，就要反映最真實(shí)的生活表象，只有賦予鋼琴真實(shí)的表現(xiàn)力才能得到人們的認(rèn)可。鋼琴奏鳴曲是歷經(jīng)歲月洗禮，是非常成功的一種鋼琴音樂(lè)體裁，歷經(jīng)幾大音樂(lè)時(shí)期及無(wú)數(shù)優(yōu)秀的作曲家的改良，至今仍舊占據(jù)著鋼琴音樂(lè)中重要的一席。鋼琴奏鳴曲富有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力以及非常真實(shí)情感表達(dá)，它能表現(xiàn)出人的細(xì)膩情感，或是喜悅、或是悲傷，它能夠給人最美的聽(tīng)覺(jué)享受和最絢麗的畫面感，讓聽(tīng)到的人深入其境。同時(shí)在鋼琴的教學(xué)中，奏鳴曲能夠很好的訓(xùn)練演奏者的鋼琴演奏技巧，無(wú)論是從觸鍵的感覺(jué)、速度、力度的把握上，還是樂(lè)曲的音樂(lè)表現(xiàn)和情感上等，可以幫助學(xué)習(xí)者迅速的提高，并且使其掌握音樂(lè)最真實(shí)的表現(xiàn)力。所以綜上所述，鋼琴奏鳴曲在鋼琴教學(xué)中具有非常高比重，是不可或缺的，它可以使鋼琴學(xué)習(xí)者更加全面的接觸鋼琴演奏，并且感受和學(xué)會(huì)鋼琴演奏藝術(shù)。

參考文獻(xiàn):

[1]葉松榮.西方音樂(lè)史[M].高等教育出版社,2003.[2]鄭興三.貝多芬鋼琴奏鳴曲研究[M].廈門大學(xué)出版社,2003.[3]鄭興三.海頓鋼琴奏鳴曲研究[M].廈門大學(xué)出版社,2003.[4]羅伯特泰希穆勒[德].莫扎特鋼琴奏鳴曲集本[M].湖南文藝出版社,2002.

第四篇：試論視唱教學(xué)在鋼琴學(xué)習(xí)中的作用

題目：

主標(biāo)題：試論視唱教學(xué)在鋼琴學(xué)習(xí)中的作用

關(guān)鍵詞：視唱練耳 識(shí)譜 樂(lè)感

摘要：視唱練耳是一門音樂(lè)專業(yè)基礎(chǔ)課,是學(xué)習(xí)音樂(lè)的必修課程, 它對(duì)于鋼琴教學(xué)起著極為重要的作用，是走進(jìn)音樂(lè)世界的必由之路,是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的音準(zhǔn)、節(jié)奏感、識(shí)譜技能、音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)及音樂(lè)素質(zhì)全面訓(xùn)練。對(duì)于一切從事音樂(lè)工作的人，無(wú)論是學(xué)還是教，無(wú)論是聲樂(lè)學(xué)習(xí)、表達(dá)，還是器樂(lè)練習(xí)、演奏，它都是必須掌握的，是基礎(chǔ)中之基礎(chǔ)。聲樂(lè)教學(xué)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)，發(fā)掘他們的音樂(lè)潛能，使她們熟練掌握音樂(lè)各類音響元素特征、音樂(lè)表現(xiàn)要素和表現(xiàn)規(guī)律的任務(wù)，同時(shí)，有效率的聲樂(lè)教學(xué)也肩負(fù)增強(qiáng)學(xué)生的樂(lè)感和表現(xiàn)力，提高他們對(duì)音樂(lè)的理解力、審美能力和駕馭音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)的綜合能力的任務(wù)。視唱和練耳是相輔相成的，在內(nèi)容安排上要盡可能包涵各個(gè)時(shí)期的、不同風(fēng)格的、不同民族的、不同音樂(lè)思潮的音樂(lè)語(yǔ)言，隨著程度的提高、視覺(jué)的拓寬，學(xué)生會(huì)在內(nèi)心、思維當(dāng)中對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)方面得到逐步的提高。本文著重表達(dá)視唱練耳在鋼琴演奏學(xué)習(xí)中的重要性，以及視唱練耳的有效訓(xùn)練方法，來(lái)探究視唱練耳在鋼琴學(xué)習(xí)中是否起到重要作用。

緒論：

1、如何學(xué)習(xí)五線譜：

在五線譜中，高音譜表的五條線是自下而上排列的，最下面的是第一條線，以此類推，我們要背的就是這些線上的音，一線mi、二線sol、三線si、四線re、五線fa；低音譜表中的五條線順序是自上而下排列的，一線la、二線fa、三線re、四線si、五線sol。在五線譜上，音越來(lái)越往高走，在琴鍵上就會(huì)越來(lái)越往右走，反之則往左走。相鄰的兩個(gè)線上音之間的關(guān)系是隔一個(gè)音的關(guān)系；相鄰的兩個(gè)間（就是線與線之間的空格）上的音之間的關(guān)系是隔一個(gè)音的關(guān)系；相鄰的線與間之間音的關(guān)系是挨著的關(guān)系。五線譜上音與音之間的基本關(guān)系就是這么三種，那么其它的距離關(guān)系都可以通過(guò)音與音之間所隔的線和間來(lái)推算出來(lái)。比如，高音譜表上三線si，那么有一個(gè)音在五線上方的間里，高音譜表五線fa，這個(gè)音比f(wàn)a又高一個(gè)，則這個(gè)音就是sol。速讀五線譜還要掌握三個(gè)方法：一是眼不離譜，眼睛是要先看鋪?zhàn)拥模以谑种笍椬噙@個(gè)音的同時(shí)，眼睛又要看下一個(gè)音，因此，眼睛是不可以看手彈奏的，當(dāng)手指要彈奏的音超過(guò)了8度，或是超過(guò)了手指可以用指距量到的位置時(shí)，就要用余光看一下鍵盤，然后迅速回到譜子上；二要眼快于手，在視奏時(shí)先看再思考，然后才彈奏，因此一般比手快一個(gè)音的速度才可以做到思維的連貫性；三是手指對(duì)琴鍵上音與音之間的距離要熟悉，在視奏時(shí)，眼睛盡量不要離開(kāi)譜子的，所以為了不彈錯(cuò)音，手指就要對(duì)琴鍵上音之間的距離非常熟悉，這樣我們看到五線譜上音的走向和距離時(shí)，同時(shí)就可以在手指上做出相應(yīng)的反應(yīng)。

2.視唱練耳培養(yǎng)樂(lè)感：

視唱練耳作為音樂(lè)素養(yǎng)的范疇 對(duì)琴童起到了至關(guān)重要的作用。首先我們得學(xué)會(huì)識(shí)譜 緊接著就得發(fā)聲才會(huì)得到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的音高音準(zhǔn)的衡量我們又得靠耳朵來(lái)辨別。所以，視唱練耳無(wú)形之中就提高了我們對(duì)旋律的認(rèn)識(shí)、理解和分析的能力。對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的孩子來(lái)說(shuō)，眼睛、耳朵、嘴巴、手腳、思維、心理都應(yīng)該同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)。那么，它的學(xué)習(xí)就是必經(jīng)之路。另外，視唱練耳不僅是琴童的基礎(chǔ)教育 同時(shí)也是各大音樂(lè)高校的必修課程和必考項(xiàng)目。對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)著實(shí)起到了潛移默化的作用。實(shí)踐證明，視唱練耳課在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情趣，發(fā)展音樂(lè)視聽(tīng)方面，訓(xùn)練音樂(lè)思維方面都起著重要的作用，會(huì)直接影響到今后在歌唱、演奏、創(chuàng)作、研究等方而的發(fā)展。我認(rèn)為，通過(guò)視唱練耳訓(xùn)練，會(huì)對(duì)學(xué)生在音樂(lè)表現(xiàn)上以及在今后的音樂(lè)學(xué)習(xí)等方面都有著很大的幫助。作為一門具有較強(qiáng)技術(shù)訓(xùn)練特點(diǎn)的基礎(chǔ)課程，視唱練耳還必須同時(shí)聯(lián)系到藝術(shù)情趣，進(jìn)行理解的分析，這是對(duì)樂(lè)譜的另一種深層次的理解，掌握音樂(lè)知識(shí)是基礎(chǔ)，深層次的理解是目的，沒(méi)有表層的掌握也就談不上深層次的理解。隨著程度的提高，還要引導(dǎo)學(xué)生在更多深層方面的理解，包括樂(lè)感的引發(fā)，風(fēng)格的把握，調(diào)式、調(diào)性的感知，對(duì)樂(lè)曲的情感、形象的表現(xiàn)等等方面因素.如果能同鋼琴入門并駕齊驅(qū)的進(jìn)行，相信相輔相成的作用，會(huì)使鋼琴學(xué)習(xí)者，在鋼琴和視唱練耳方面都得到非常出色的提高。綜上所述，視唱練耳課是音樂(lè)門類里的一門技術(shù)性較強(qiáng)的基礎(chǔ)課程，雖不能成為音樂(lè)表演課，但通過(guò)學(xué)習(xí)，可使學(xué)生在音樂(lè)美感的追求，藝術(shù)修養(yǎng)的提高，為其它課程打下良好的基礎(chǔ)，起到很重要的作用。通過(guò)這一途徑，不僅使學(xué)生能掌握技術(shù)、技能，也能讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并發(fā)展積極的審美情感，從而達(dá)到一種對(duì)音樂(lè)深層次的認(rèn)識(shí)。

本論：

1、視唱練耳的有效訓(xùn)練方法（1）“視”為基礎(chǔ)：

我們知道，一種以聲音在時(shí)空中延展為形式的藝術(shù)樂(lè)譜即是音樂(lè)存在的表現(xiàn)形式，是人們?cè)趥鬟f音樂(lè)的過(guò)程中記錄音樂(lè)的一系列符號(hào)。學(xué)習(xí)音樂(lè)，首先要具有識(shí)別這些音樂(lè)符號(hào)的能力。我們所指的識(shí)別符號(hào)的能力，也就是指識(shí)譜或讀譜的能力。所以在開(kāi)始的訓(xùn)練過(guò)程中，一定要非常嚴(yán)格的訓(xùn)練學(xué)生能夠正確識(shí)別樂(lè)譜、使用樂(lè)譜，準(zhǔn)確地表達(dá)音樂(lè)。沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)音樂(lè)的人，或根本就不識(shí)樂(lè)譜的人，可以想象，當(dāng)他演唱或演奏樂(lè)曲時(shí)只能靠直覺(jué)的模仿，不可能了解和體會(huì)樂(lè)曲中的音樂(lè)組織和結(jié)構(gòu)。如兒童用死記硬背的方法學(xué)會(huì)了一兩首歌曲一樣，因?yàn)椴蛔R(shí)樂(lè)譜，從而不會(huì)用正確的音樂(lè)記憶對(duì)音樂(lè)加以理解，所以很快地就忘掉了——培養(yǎng)學(xué)生這種理解和記憶，正是視唱練耳首先要解決的問(wèn)題。

在視唱練耳課中，專業(yè)教師們一般把它劃分為兩部分:視唱、練耳(包括聽(tīng)覺(jué)分析)。把聽(tīng)覺(jué)分析單獨(dú)列為一個(gè)獨(dú)立部分，即把視唱練耳課分為三個(gè)組成部分:

1、視唱;

2、練耳;

3、聽(tīng)覺(jué)分析。視唱是看譜即唱，做到音高、節(jié)奏的準(zhǔn)確性，并可獲得豐富的音樂(lè)語(yǔ)言和重要的感性認(rèn)識(shí)方面得到大幅度的提高。通過(guò)訓(xùn)練，可使學(xué)生在樂(lè)譜的識(shí)別能力和理解能力有效提高。快速，準(zhǔn)確的辨別音的位置，音高的走向，樂(lè)感的實(shí)際范疇，是對(duì)作品的初步理解，視奏的速度是外，調(diào)性，樂(lè)感的掌握理解是內(nèi)，里應(yīng)外合的相互作用，可以更好的進(jìn)行鋼琴演奏。

由于存在著不同的途徑，也有人用其它的辦法來(lái)達(dá)到表現(xiàn)某一些音樂(lè)的目的，如通過(guò)傳唱，通過(guò)模仿音帶等。但我認(rèn)為，只有用正確的音樂(lè)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行思維，才會(huì)有對(duì)音樂(lè)的真正體驗(yàn)。所謂“音樂(lè)語(yǔ)言”，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的音樂(lè)審美過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的一套音樂(lè)表現(xiàn)感情的體驗(yàn)，首先應(yīng)是內(nèi)心音樂(lè)語(yǔ)言的體驗(yàn)，沒(méi)有內(nèi)心的音樂(lè)，就不會(huì)對(duì)音樂(lè)有完整的體驗(yàn)；沒(méi)有接受過(guò)視唱練耳的訓(xùn)練并具備了一定水平的人，當(dāng)然就不會(huì)對(duì)音樂(lè)有深刻的感受和理解，而且會(huì)對(duì)音樂(lè)的其它科目學(xué)習(xí)產(chǎn)生局限性。因?yàn)橐魳?lè)不是音符的簡(jiǎn)單堆砌，它還需要演唱，演奏者對(duì)它用正確的理解來(lái)表現(xiàn)。創(chuàng)作，才能使音樂(lè)富有生命.1.提倡多進(jìn)行視奏聯(lián)系；2.視奏過(guò)程中，演奏者可以跟著自己的右手簡(jiǎn)單的試著唱出旋律聲部的具體音高；3.通過(guò)多年的學(xué)習(xí)跟聯(lián)系，我認(rèn)為長(zhǎng)時(shí)間閱讀和頻繁接觸高、中、低音譜表，會(huì)有效率的幫助我們進(jìn)一步提升“視”的能力。（2）“唱”為手段：

最直觀，最明顯的檢驗(yàn)，是我們對(duì)視的掌握程度跟理解程度。唱是音樂(lè)體驗(yàn)的原型，所以在視唱、背唱練習(xí)曲時(shí)，唱準(zhǔn)音高和節(jié)奏是最起碼的要求，更重要的是通過(guò)體驗(yàn)和理解，將作者提供的表情符號(hào)恰如其分地表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)視唱培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)意識(shí)。聽(tīng)記又是一種想象力的體驗(yàn)，讓學(xué)生懂得，樂(lè)潛不是一個(gè)靜態(tài)的對(duì)象，它的再現(xiàn)是一個(gè)不斷變化著的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。如速度的選定、樂(lè)曲的流暢起伏、休止及高潮的處理，都需要有深刻的體驗(yàn)。有了這種教學(xué)指導(dǎo)思想，就可能使學(xué)生在音樂(lè)的體驗(yàn)、理解及表現(xiàn)意識(shí)方面得到飛躍，進(jìn)而達(dá)到內(nèi)心閱讀樂(lè)譜的能力。一些學(xué)琴的孩子，彈起來(lái)雖然流程完整，但若讓他們模唱一段旋律時(shí)，卻往往五音不全，音不搭調(diào)，出現(xiàn)音準(zhǔn)極差的情況。人們往往通過(guò)讓學(xué)生學(xué)習(xí)視唱、練耳課程，對(duì)他們的音準(zhǔn)、節(jié)奏等進(jìn)行專門的訓(xùn)練，那么為什么不能在平時(shí)的練琴過(guò)程中就有意識(shí)的注意一下這方面的訓(xùn)練呢？

大部分孩子在學(xué)習(xí)鋼琴之前已經(jīng)會(huì)唱許多歌曲了，如果在彈奏時(shí)進(jìn)行模唱對(duì)學(xué)習(xí)者的音準(zhǔn)將有很大的幫助。做到這一點(diǎn)其實(shí)并不難，只要讓孩子在彈奏旋律的過(guò)程中輕聲地跟著唱，使他們能夠辨別唱出來(lái)的音和彈出來(lái)的音在音準(zhǔn)上是否有差距，若不準(zhǔn)，要鼓勵(lì)他們大膽的唱，唱準(zhǔn)為止。由于人聲的音域有限，當(dāng)彈奏的音符超出人聲音域的范圍時(shí)，不可能唱出其實(shí)際音高，只能降低或提高音區(qū)，講音高唱準(zhǔn)即可。堅(jiān)持這樣既練琴又練唱的方法，事半功倍，一舉數(shù)得。

唱不僅僅是為了提高習(xí)琴者掌握音準(zhǔn)的能力，更深遠(yuǎn)的意義在于要以唱為手段，逐漸培養(yǎng)習(xí)琴者的內(nèi)心樂(lè)感、美感和歌唱的感覺(jué)，以便在彈奏時(shí)能夠真正體會(huì)到什么是“歌唱般的彈奏”，從而準(zhǔn)確、貼切地將內(nèi)心的感受表現(xiàn)出來(lái)。唱好是彈好的內(nèi)部條件，是演奏者的心理準(zhǔn)備，而手指的動(dòng)作是演奏所必須的外部條件，是表達(dá)內(nèi)心感受的工具和媒體。內(nèi)心歌唱的氣息與彈奏的氣息也是一脈相通的歌唱的氣息會(huì)幫助演奏者講分句處理得更合理，語(yǔ)氣表達(dá)得更恰當(dāng)，更符合人們得聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣。一個(gè)內(nèi)心不會(huì)唱歌的人，彈出的旋律猶如和尚念經(jīng)一般：千篇一律、索然乏味，就更談不上怎樣“抒”其“情”，怎樣賦予音樂(lè)作品以正確的情感了。由此可見(jiàn)，彈琴時(shí)的模唱，不僅能培養(yǎng)彈奏者良好的學(xué)習(xí)概念，而且不失為一種正確學(xué)習(xí)、理解和表達(dá)音樂(lè)的好辦法。（3）“聽(tīng)”為目的：

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。無(wú)論是唱出的或奏出的音樂(lè)，都是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受和評(píng)判的。一個(gè)鋼琴學(xué)習(xí)者練習(xí)效果如何，演奏是否成功，在很大程度上取決于他是否認(rèn)真、仔細(xì)地傾聽(tīng)自己奏出的聲音。因?yàn)槊總€(gè)演奏者是自己演奏的所有作品的最忠實(shí)聽(tīng)眾和評(píng)判者。

通過(guò)聽(tīng)覺(jué)反饋來(lái)調(diào)整演奏動(dòng)作的操作方式，是演奏技巧進(jìn)步和能力發(fā)展的基本途徑。這也正是有些孩子彈琴正確率高、進(jìn)步快、而有些孩子錯(cuò)誤滿篇、進(jìn)度緩慢的本質(zhì)區(qū)別之所在。因此，鋼琴學(xué)習(xí)者在平時(shí)的練習(xí)中，要不斷加強(qiáng)聽(tīng)的意識(shí)和習(xí)慣。注意聽(tīng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)怎樣彈好聽(tīng)，怎樣彈不好聽(tīng)，從而引導(dǎo)自己去發(fā)現(xiàn)和追求優(yōu)美的音色、音質(zhì)；有了對(duì)音色、音質(zhì)的追求，自然而然就會(huì)對(duì)觸鍵的方法不斷加以改進(jìn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)怎樣觸鍵才能彈奏出好聽(tīng)的曲子。

2、視唱對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的重要性

作為一門具有較強(qiáng)技術(shù)訓(xùn)練特點(diǎn)的基礎(chǔ)課程，視唱練耳必須同時(shí)聯(lián)系到藝術(shù)情趣，進(jìn)行理解的分析。這是對(duì)樂(lè)譜的另一種深層次理解。掌握音樂(lè)知識(shí)是基礎(chǔ)，深層次理解是目的，沒(méi)有表層的掌握也就談不上深層次的理解。隨著程度的提高，還要引導(dǎo)學(xué)生在更多深層次方面的理解，包括樂(lè)感的引發(fā)，風(fēng)格的把握，調(diào)式、調(diào)性的感知，對(duì)樂(lè)曲的情感、形象的表現(xiàn)等等方面因素。

（1）視唱練耳的作用貫穿于聲樂(lè)教學(xué)即發(fā)聲練習(xí)與作品視唱的全過(guò)程： 一堂聲樂(lè)教學(xué)課可以粗略地劃分為發(fā)聲練習(xí)與作品視唱兩個(gè)部分，在這兩個(gè)部分教學(xué)中，視唱練耳都發(fā)揮著重要的作用。發(fā)聲練習(xí)就是利用一定的元音、輔音表達(dá)出音高。它是聲樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)部分，要解決的主要問(wèn)題是聲樂(lè)的技巧，比如音色、音域、發(fā)聲的位置、換聲點(diǎn)等。如果沒(méi)有良好的視唱練耳基礎(chǔ)，那表達(dá)音高就無(wú)從談起，聲樂(lè)技巧就更是無(wú)本之木、無(wú)源之水。在國(guó)內(nèi)外聲樂(lè)教學(xué)中，每個(gè)教師的發(fā)聲練習(xí)曲不盡相同，有的很簡(jiǎn)單，有的則很復(fù)雜。復(fù)雜的發(fā)聲練習(xí)曲唱起來(lái)難度大，篇幅也很大，這就對(duì)學(xué)生的視唱練耳能力提出了更高的要求。

作品視唱是聲樂(lè)教學(xué)的重要組成部分，它包括對(duì)歌詞和旋律兩部分的處理，其中，對(duì)一部全新完整作品的旋律處理實(shí)質(zhì)就相當(dāng)于視唱若干個(gè)樂(lè)句，而聽(tīng)老師示范或他人對(duì)作品的演繹，需要良好的練耳訓(xùn)練作為基礎(chǔ)。在視唱練耳訓(xùn)練中，學(xué)生要學(xué)會(huì)處理眾多的表現(xiàn)記號(hào)，這能夠極大地有助于演繹完整的聲樂(lè)作品。

（2）視唱練耳訓(xùn)練有助于改善學(xué)生的節(jié)奏感、音準(zhǔn)和音樂(lè)感知力：

視唱練耳的主要任務(wù)是發(fā)展聽(tīng)覺(jué)，使學(xué)生能辨別音的高低、長(zhǎng)短、音色、節(jié)拍和調(diào)式調(diào)性，以增強(qiáng)他們的音樂(lè)記憶力，訓(xùn)練學(xué)生的讀譜能力，使他們?cè)诮佑|豐富的音樂(lè)語(yǔ)匯時(shí)，培養(yǎng)其節(jié)奏感、音高感和音樂(lè)感知力。

節(jié)奏是音樂(lè)的靈魂，是骨架，是音樂(lè)的脈搏。節(jié)奏在音樂(lè)表現(xiàn)中具有極重要的意義。任何音樂(lè)都有鮮明的節(jié)奏，節(jié)奏訓(xùn)練有著不可低估的作用。音準(zhǔn)與節(jié)奏一樣，是聲樂(lè)演唱的最基本要求，是學(xué)生學(xué)好音樂(lè)的首要條件，是音樂(lè)的基礎(chǔ)。作為音樂(lè)教育中具有基礎(chǔ)意義的視唱練耳課，以大量藝術(shù)音響為依據(jù)，并通過(guò)聽(tīng)、唱、記等教學(xué)形式來(lái)不斷提高學(xué)生的音樂(lè)感受能力。這種感受能力除了包括對(duì)音高、節(jié)奏、和聲、調(diào)式等方面的感受外，還應(yīng)包括對(duì)音色、音強(qiáng)、速度、曲式乃至更深入人心的內(nèi)在情感的感受，也就是對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的感受。音樂(lè)直接依賴于聲音和聽(tīng)覺(jué)，聲音的發(fā)生雖然是物理現(xiàn)象，但感知聲音卻是生理和心理的活動(dòng)。音樂(lè)感知就是音樂(lè)的聲音通過(guò)聽(tīng)覺(jué)器官在人腦海中的直接反映；感知音樂(lè)的能力是指對(duì)音的高度、強(qiáng)度、長(zhǎng)度、音色的感覺(jué)及辨別能力，以及對(duì)音樂(lè)的節(jié)拍、曲調(diào)、調(diào)性和結(jié)構(gòu)的復(fù)合感覺(jué)和辨別能力。敏捷的音樂(lè)感知力，要以一個(gè)人的先天條件即對(duì)音樂(lè)天賦為前提和基礎(chǔ)，并經(jīng)過(guò)后天學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、影響等多方面的培養(yǎng)，才能逐步獲得，兩者缺一不可。（3）視唱練耳訓(xùn)練有助于提高學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力與創(chuàng)造力：

聲樂(lè)作品是以樂(lè)譜形式記錄下來(lái)的，這種聲音符號(hào)本身并不能獲得審美體驗(yàn)，必須通過(guò)表演這個(gè)中間環(huán)節(jié)，聲樂(lè)作品才能傳送給大眾。而將譜面上的音符變?yōu)楦挥猩膶?shí)際音響，是一個(gè)必須有表現(xiàn)力與創(chuàng)造力參與的過(guò)程。聲樂(lè)表演往往被稱為二度創(chuàng)造，因此，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力與創(chuàng)造力是聲樂(lè)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，而視唱練耳訓(xùn)練正有助于提高學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力與創(chuàng)造力。

音樂(lè)表現(xiàn)力就是善于精確地表現(xiàn)自己對(duì)音樂(lè)作品的理解，它以超高地演唱技巧為前提，以出眾地表演才能為基礎(chǔ)，以敏銳地音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)和優(yōu)異地音準(zhǔn)為保證。音樂(lè)表現(xiàn)地依據(jù)是對(duì)音樂(lè)的解釋，也可以說(shuō)是“識(shí)譜”的問(wèn)題，主要涉及對(duì)音樂(lè)作品的藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)特色、創(chuàng)作方法以結(jié)構(gòu)、力度、速度、演奏法等各方面的了解程度。這方面的能力可以在視唱練耳訓(xùn)練中逐漸獲得。視唱練耳的訓(xùn)練能夠使學(xué)生積累豐富的音樂(lè)詞匯，擴(kuò)大音樂(lè)視野，同時(shí)在音樂(lè)形式和載體、風(fēng)格與審美情趣等方面，也能夠獲得較多的感受和較深的理解，音樂(lè)的鑒賞力就自然隨之提高。不同的音樂(lè)作品，或者某一個(gè)音樂(lè)主題都能激發(fā)起人們內(nèi)心的音樂(lè)表現(xiàn)力，喚起人的一種內(nèi)在的音樂(lè)感受能力，使人思維活躍起來(lái)，激發(fā)其創(chuàng)作的欲望。這種感受對(duì)于一個(gè)從事音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)很有意義。學(xué)生的這種音樂(lè)感覺(jué)欲望要充分表現(xiàn)出來(lái)，誠(chéng)然要有一定的音樂(lè)天賦，而所有的天賦都必須通過(guò)后天系統(tǒng)的訓(xùn)練，才能挖掘出一個(gè)音樂(lè)人停留在隱蔽的潛意識(shí)中的音樂(lè)創(chuàng)作能力。

3.探究在鋼琴學(xué)習(xí)中，是不是能用到視唱：

在視唱教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的每一堂課都離不開(kāi)鋼琴配彈。只要鋼琴配彈能夠正確地傳達(dá)音樂(lè)的旋律、節(jié)奏和內(nèi)涵，就對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的幫助。好的視唱鋼琴配彈音樂(lè)能為視唱打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，好的鋼琴配彈對(duì)于視唱教學(xué)來(lái)說(shuō)是非常重要的。如果沒(méi)有了鋼琴配彈，視唱教學(xué)就缺乏靈活性、生動(dòng)性、創(chuàng)造性、進(jìn)取性、以及連續(xù)性。在一定程度上甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生無(wú)法較好地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)而使視唱練耳課程的教學(xué)質(zhì)量受到極大地影響。因此，鋼琴配彈是視唱教學(xué)的有機(jī)組成部分，并具有極其重要的意義。聲樂(lè)或器樂(lè)與鋼琴配彈的合作是利用各自的音色、力度的有機(jī)組合，共同創(chuàng)造音樂(lè)形象。離開(kāi)了鋼琴配彈，聲樂(lè)或器樂(lè)的演奏便是蒼白無(wú)力的個(gè)體；離開(kāi)了鋼琴配彈，聲樂(lè)或器樂(lè)的演奏便會(huì)支離破碎以致于前后脫節(jié)?？偟膩?lái)說(shuō)，它們是一個(gè)整體，相互依存且誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。

鋼琴配彈的織體類型可歸納為三種基本類型：一是柱式和弦型，二是分解和弦型，三是半分解和弦音型。在鋼琴配彈下的視唱練耳教學(xué)中，織體的類型又有所不同，大致分為主調(diào)織體、復(fù)調(diào)織體、單聲織體和綜合織體。音樂(lè)織體是表現(xiàn)音樂(lè)的一種至關(guān)重要且不容忽視的手段。它反映了作曲家的思想和時(shí)代氣息，也是構(gòu)成一個(gè)作曲家特殊風(fēng)格的重要因素。因此，在視唱教學(xué)中，應(yīng)該對(duì)音樂(lè)織體的結(jié)構(gòu)、層次及其特點(diǎn)進(jìn)行分析和研究。從而運(yùn)用不同織體形式的彈奏方法，更好地表現(xiàn)作品的風(fēng)格、情調(diào)和意境。

在鋼琴配彈中，柱式和弦還可以模仿各種音響效果，如火車聲、鑼鼓聲以及其它自然界特有的聲音或節(jié)奏，使歌曲更加形象和富有表現(xiàn)力?！冻酥杪暤爻岚颉肥堑聡?guó)著名作曲家門德?tīng)査捎?934年創(chuàng)作的一首獨(dú)唱歌曲，歌詞為海涅地一首抒情詩(shī)，全曲流暢、柔美，富有極強(qiáng)地浪漫主義色彩。全曲以流暢地旋律和由分解和弦構(gòu)成地柔美地配彈，描繪了一幅溫馨而富有浪漫主義色彩地圖景——乘著歌聲地翅膀，跟親愛(ài)的人一起前往恒河地岸旁，在開(kāi)滿紅花、玉蓮、玫瑰、紫羅蘭地寧?kù)o月夜，聽(tīng)著遠(yuǎn)處圣河發(fā)出地潺潺流水聲，在椰子林中飽享愛(ài)地歡悅、憧憬幸福地夢(mèng)，生動(dòng)地渲染了一幅美麗動(dòng)人地情景。歌曲《阿里上地姑娘》，產(chǎn)生于1947年地大陸，曲作者張徹，詞作者鄧禹平。曲原名《高青山》，歌曲與臺(tái)灣有關(guān)系的是他們?cè)诋?dāng)?shù)夭娠L(fēng)用了當(dāng)?shù)赝林馗枵{(diào)，但詞曲均以創(chuàng)作為主，這一創(chuàng)作套路之所以取得巨大成功就是因?yàn)樽屄?tīng)眾領(lǐng)略了原汁原味地臺(tái)灣風(fēng)情。

通過(guò)對(duì)視唱曲旋律的準(zhǔn)確分析，對(duì)鋼琴配彈進(jìn)行更合理的設(shè)計(jì)，就會(huì)使音樂(lè)作品產(chǎn)生更豐富的整體性效果。我們知道，鋼琴配彈要具備好幾方面的要素，那么旋律分析就像是一種紐帶將幾個(gè)要素連接起來(lái)，給人一種美的感受。如果沒(méi)有旋律分析的幫助，將一首視唱曲以一個(gè)小節(jié)為單位甚至幾個(gè)音符為單位彈奏，那么也只能是和弦之間的拼湊、織體之間的亂搭，給人一種雜亂無(wú)章的感覺(jué)，毫無(wú)美感可言。因此，要調(diào)整好配彈的音量，使其成為視唱曲的背景，烘托視唱曲的氣氛，為歌唱者創(chuàng)造良好的歌唱氛圍。特別是在前奏、間奏、后奏中要根據(jù)音樂(lè)的需要完全表現(xiàn)，以起到對(duì)歌唱者的引領(lǐng)、烘托以及補(bǔ)充作用。

結(jié)論：本文著重表達(dá)視唱練耳在鋼琴演奏學(xué)習(xí)中的重要性，以及視唱練耳的有效訓(xùn)練方法，來(lái)探究視唱練耳在鋼琴學(xué)習(xí)中是否起到重要作用。

首先介紹了如何學(xué)習(xí)五線譜，以視唱練耳的課程教學(xué)培養(yǎng)自身的樂(lè)感。詳細(xì)陳述了視唱練耳的有效訓(xùn)練方法：(1)“視”為基礎(chǔ)，(2)“唱”為手段，(3)“聽(tīng)”為目的；視唱練耳教學(xué)并不是孤立地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)音樂(lè)元素的反應(yīng)，而是通過(guò)對(duì)音樂(lè)語(yǔ)匯的分解、剖析，從細(xì)微處刺激學(xué)生的多方感官，不斷提高學(xué)生的感知能力，逐漸培養(yǎng)音樂(lè)聯(lián)想習(xí)慣，再通過(guò)人腦的二次加工，使學(xué)生展開(kāi)想象，學(xué)生既可以通過(guò)表象想象出具象性的任務(wù)、景物，還能夠從中產(chǎn)生豐富的情感體驗(yàn)，從而使審美活動(dòng)有聲有色。為學(xué)生更加深刻、準(zhǔn)確地把握作品內(nèi)涵，逐漸成為“專業(yè)的音樂(lè)欣賞者”及日后的“專業(yè)音樂(lè)人”奠定基礎(chǔ)。又闡述了視唱對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的重要性：(1)視唱練耳的作用貫穿于聲樂(lè)教學(xué)即發(fā)聲練習(xí)與作品視唱的全過(guò)程，(2)視唱練耳訓(xùn)練有助于改善學(xué)生的節(jié)奏感、音準(zhǔn)和音樂(lè)感知力，(3)視唱練耳訓(xùn)練有助于提高學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力與創(chuàng)造力。最后通過(guò)舉例(《乘著歌聲地翅膀》、《阿里上地姑娘》)說(shuō)明鋼琴學(xué)習(xí)中確實(shí)應(yīng)用到視唱練耳。

綜合來(lái)講，學(xué)習(xí)鋼琴不單純只是彈琴的基本功訓(xùn)練，是一個(gè)長(zhǎng)期的對(duì)音樂(lè)的理解和認(rèn)識(shí)的過(guò)程，視唱練耳課是“催化劑，通過(guò)學(xué)習(xí)可以使學(xué)生對(duì)音樂(lè)美感的追求和藝術(shù)修養(yǎng)得到提高。視唱練耳不光是學(xué)好鋼琴演奏的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人是否受過(guò)良好音樂(lè)教育的重要標(biāo)志。

第五篇：在鋼琴教學(xué)中如何體味中國(guó)鋼琴作品的民族色彩和意境美

一、教學(xué)對(duì)象

音樂(lè)表演專業(yè)2011級(jí) 王伊

二、課程名稱

中國(guó)鋼琴作品《彩云追月》賞析與教學(xué)演奏

三、課程類型

鋼琴教學(xué)單一課

四、課時(shí)安排

一學(xué)時(shí)

五、教師基本信息

李康燕：女，32歲，音樂(lè)學(xué)院表演系專職鋼琴講師，2006年畢業(yè)于西安音樂(lè)學(xué)院，獲得鋼琴演奏與教學(xué)碩士學(xué)位。2010年10月獲得“長(zhǎng)江杯”全國(guó)高校音樂(lè)學(xué)鋼琴專業(yè)教師邀請(qǐng)賽獨(dú)奏三等獎(jiǎng)。

2012年主持陜西省社會(huì)科學(xué)基金課題《漢調(diào)桄桄劇種的保護(hù)與發(fā)展研究》。曾在重要刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)與教學(xué)論文數(shù)篇：《貝多芬晚期鋼琴奏鳴曲初探》、《肖邦夜曲的華彩樂(lè)句技巧探微》、《巴赫三部創(chuàng)意曲指法研究》、《困境與突圍：社會(huì)中的漢調(diào)桄桄》等等。

六、教學(xué)工具：多媒體、鋼琴

七、學(xué)生特點(diǎn)分析

本節(jié)課教學(xué)對(duì)象王伊是2011級(jí)鋼琴表演專業(yè)學(xué)生。通過(guò)兩年多的專業(yè)訓(xùn)練，基本完成了由業(yè)余習(xí)琴者向?qū)I(yè)習(xí)琴者的過(guò)渡：首先，糾正了她過(guò)去存在的一些不正確的演奏方法；其次，提高了學(xué)生的各項(xiàng)演奏技術(shù)（音階，琶音，八度，和弦等）；第三，拓展了比較系統(tǒng)和完善的曲庫(kù)，基本掌握 了古典時(shí)期的各個(gè)作曲家和流派的音樂(lè)風(fēng)格。

八、教學(xué)目標(biāo) 1.情感態(tài)度與價(jià)值觀

在我國(guó)鋼琴教學(xué)中歷來(lái)以西方鋼琴作品為主，中國(guó)作品往往在教學(xué)計(jì)劃中占較少的比例。通過(guò)學(xué)習(xí)這首代表性的中國(guó)鋼琴作品，讓學(xué)生領(lǐng)略到中國(guó)鋼琴作品的藝術(shù)魅力，使學(xué)生們深刻了解和熱愛(ài)本民族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化，增強(qiáng)民族自豪感。

2.知識(shí)與技能

要求學(xué)生了解創(chuàng)作背景、作品內(nèi)容及曲式結(jié)構(gòu)，較好的掌握作品的彈奏技術(shù)：長(zhǎng)琶音、顫音、復(fù)調(diào)、八度等。3.過(guò)程與方法

通過(guò)教師的講解，示范演奏和啟發(fā)等教學(xué)環(huán)節(jié)，形成學(xué)生與教師的良好互動(dòng)。學(xué)習(xí)這首帶有文學(xué)性和寫意性標(biāo)題的樂(lè)曲，觸類旁通，舉一反三，尤其是呈示部和再現(xiàn)部的彈奏，力求做到無(wú)縫連接，達(dá)到知識(shí)的遷移。

九、教材分析 1.作品創(chuàng)作背景

民族管弦樂(lè)曲《彩云追月》是由任光、聶耳于1935年創(chuàng)作。鋼琴作曲家王建中成功地把它與鋼琴特有的表現(xiàn)手法融為一體，改編成優(yōu)秀的鋼琴曲。作品以濃郁的民族色彩與獨(dú)具特色的藝術(shù)感染力而深受人們的喜愛(ài)，成為各音樂(lè)院校鋼琴學(xué)生所喜愛(ài)的曲目?！恫试谱吩隆返男桑捎弥袊?guó)的 五聲音階寫成，簡(jiǎn)單、質(zhì)樸，線條流暢，優(yōu)美抒情，形象地描繪了浩瀚夜空的迷人景色。2.鋼琴作品《彩云追月》曲作者簡(jiǎn)介

王建中教授，原上海音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)，著名鋼琴作曲家，著名鋼琴教育家。其鋼琴作品有：《百鳥(niǎo)朝鳳》、《梅花三弄》、《山丹丹花開(kāi)紅艷艷》、《陜北民歌四首》、《云南民歌五首》、《彩云追月》等等。

3、鋼琴曲《彩云追月》作品簡(jiǎn)介

《彩云追月》是一首富有南國(guó)風(fēng)韻的樂(lè)曲，是富有民族風(fēng)格和民族氣質(zhì)的中國(guó)鋼琴作品。是我國(guó)早期的一首輕音樂(lè)，今天仍是精品之精華。她以其獨(dú)特的表現(xiàn)手法表現(xiàn)出浩瀚夜空的迷人景色，旋律簡(jiǎn)單、質(zhì)樸，線條流暢，優(yōu)美抒情，充分表現(xiàn)了鋼琴音樂(lè)的民族神韻，達(dá)到了雅俗共賞的藝術(shù)境地。

鋼琴曲《彩云追月》是作者選用廣東音樂(lè)作素材，利用鋼琴表現(xiàn)無(wú)限的特點(diǎn)，描述了一種平靜悠閑的意境，和一幅酷月當(dāng)空，萬(wàn)籟俱寂的畫面。它歌唱性的旋律和具有特征的伴奏音型，使樂(lè)曲形成一個(gè)有機(jī)的整體，同時(shí)又用調(diào)式、調(diào)性的對(duì)比，速度的對(duì)比、音樂(lè)的對(duì)比、主調(diào)和復(fù)調(diào)的對(duì)比，展現(xiàn)出一個(gè)美不勝收、令人醉倒的意境，學(xué)習(xí)它我們應(yīng)該能感受到旋律的美、結(jié)構(gòu)的美、形象的美以及精神境界的美。

4、《彩云追月》的曲式結(jié)構(gòu)： 前奏 + A呈示部 + B展開(kāi)部 + 間 奏 + A′再現(xiàn)部 + 尾 聲

（1-8）（9-20）

（21-36）

（37-46）

（46-59）

（60-69）

a、前奏部分

前奏是由七小節(jié)構(gòu)成，巧妙而簡(jiǎn)練地運(yùn)用了一組和弦點(diǎn)描出一幅皓月當(dāng)空、萬(wàn)籟俱寂的畫面。b、A部分呈示段

主題樂(lè)句第一、第二小節(jié)從容地出現(xiàn)，是模仿一支悠揚(yáng)而略帶傷感的曲調(diào)，笛子、二胡輪番演奏，節(jié)奏時(shí)而緊湊，像是在訴說(shuō)心事，時(shí)而舒緣，又像是在深深的嘆息、尤其是旋律由左手擔(dān)任，右手一連串的琶音似行云流水般在追趕圣潔的月亮女神。復(fù)調(diào)的手法把彩云與月亮擬人化的勾勒出來(lái)。

c、B部分展開(kāi)段

是A段的展開(kāi)，第三樂(lè)句是第二樂(lè)句的下行四度模進(jìn)。中段旋律是呈示段的抒情延展，樂(lè)思自由發(fā)展，渾然天成，沒(méi)有沖突，只有和諧、圓融。d、間奏

輕巧、柔和的節(jié)奏奏出了一個(gè)小小的間奏，表現(xiàn)出一種平靜悠閑的意境，好似累了的彩云望著不可及的月亮而深深的嘆息而稍作停留。e、A部分再現(xiàn)段

再現(xiàn)段是呈示段的變化再現(xiàn)，旋律織體加厚，力度加強(qiáng)，使音樂(lè)富于動(dòng)感，就像樂(lè)器間的相互對(duì)話，又仿佛在夜幕背 景下，彩云和明月互相相逐、嬉戲，忽上忽下，忽進(jìn)忽退，情態(tài)逼真、意趣盎然。f、尾聲

尾聲與引子基本相同，鋼琴演奏上變化不大，只是在最后兩小節(jié)作漸慢、漸弱處理，最后定格在長(zhǎng)琶音上，而長(zhǎng)琶音的最高一個(gè)音用左手夸過(guò)右手彈奏。

十、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及處理措施 1.教學(xué)重點(diǎn)

①通過(guò)理論的學(xué)習(xí)，使學(xué)生較深層次的領(lǐng)略鋼琴曲《彩云追月》濃郁的民族色彩與獨(dú)具特色的藝術(shù)感染力。②A呈示部和B展開(kāi)部的熟練演奏。2.教學(xué)難點(diǎn)

通過(guò)本節(jié)課技能的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生演奏《彩云追月》的演奏技術(shù)要點(diǎn)如：長(zhǎng)琶音、跳音、顫音等。

3.處理措施：

要求授課教師必須給學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)大篇幅的的示范，因?yàn)榻處煹氖痉妒箤W(xué)生直觀的感受到音色的多樣性和豐富的表現(xiàn)力。

十二、教學(xué)設(shè)計(jì)理念與思路

鋼琴藝術(shù)是西方歷史和文化的產(chǎn)物，源自于歐洲至今已經(jīng)有300多年的歷史。而在中國(guó)做為舶來(lái)品，雖然也有百年歷史，盡管也作出了很多輝煌的成就，但始終未能走出模仿照搬的路子。這不能不引起學(xué)術(shù)界的重視與擔(dān)憂。從演奏到 音樂(lè)創(chuàng)作、從專業(yè)院校到業(yè)余普及性教育, 無(wú)不體現(xiàn)出西方鋼琴學(xué)派對(duì)我國(guó)鋼琴藝術(shù)教育發(fā)展之影響。在我們學(xué)校音樂(lè)學(xué)院的教學(xué)中也存在著“重西輕中”的問(wèn)題。學(xué)生大量學(xué)習(xí)的是西方的各個(gè)流派的作品，中國(guó)作品所占比例非常小。學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)作品來(lái)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，久而久之也就失去了學(xué)習(xí)中國(guó)音樂(lè)的興趣。中國(guó)的鋼琴發(fā)展道路不能永遠(yuǎn)追隨西方，而要結(jié)合本民族文化走出自己的特色道路。美國(guó)也是移民性新興國(guó)家，起源于歐洲的鋼琴藝術(shù)卻很好的與美洲本土的爵士音樂(lè)風(fēng)格結(jié)合形成了別具一格的美國(guó)爵士鋼琴流派。這是值得我們深思和學(xué)習(xí)的。我認(rèn)為中國(guó)鋼琴音樂(lè)想要擺脫尷尬境地，必須植根于我國(guó)歷史悠久的文化傳統(tǒng)，創(chuàng)作和發(fā)揚(yáng)反映中國(guó)人民風(fēng)土人情，具有民族特色的作品。因此在我的教學(xué)設(shè)計(jì)中，讓每個(gè)學(xué)生都要了解和學(xué)習(xí)大量的中國(guó)作品。王建中先生改編的這首《彩云追月》不僅繼承了任光原作的藝術(shù)風(fēng)貌，同時(shí)又將鋼琴的獨(dú)特魅力融于其中使得改編后的作品更有融合性。也彰顯了中國(guó)音樂(lè)不斷革新和進(jìn)步的面貌。王建中先生用鋼琴對(duì)諸多民族樂(lè)器進(jìn)行了形象的描述，在保留原作風(fēng)格的基礎(chǔ)上利用樂(lè)器之王-鋼琴的豐富表現(xiàn)力營(yíng)造出一幅意境深遠(yuǎn)，柔和平淡的水墨畫。

十三、教學(xué)過(guò)程

1.組織教學(xué)與導(dǎo)入新課：

師：王伊你好,上節(jié)課我們共同賞析了《彩云追月》這首中國(guó)鋼琴作品，并給你留下了的課后作業(yè)預(yù)習(xí)彈奏《彩云追月》。你預(yù)習(xí)的怎么樣??？ 生：老師通過(guò)上節(jié)課您給我們賞析了《彩云追月》以后，對(duì)我課后預(yù)習(xí)作品彈奏，起到了極好的理解效應(yīng)….師：講得很好，這充分證明了上節(jié)課的賞析作品，達(dá)到了我們學(xué)習(xí)的預(yù)期效果。這節(jié)課的主要內(nèi)容是演奏處理這首作品的技術(shù)要領(lǐng)以及熟練的演奏A呈示部與B展開(kāi)部。

請(qǐng)你講講你對(duì)這首樂(lè)曲的了解有多少呢？按照我們以前的學(xué)習(xí)路徑分析。

生：這首作品（讓學(xué)生從創(chuàng)作背景、作品簡(jiǎn)介、和曲式結(jié)構(gòu)兩方面講述）2.講授新課

師：好，我們開(kāi)始上課，王伊，你先把作品彈一遍我聽(tīng)聽(tīng)，（學(xué)生彈完后，教師根據(jù)彈奏的情況要做以簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)，適當(dāng)?shù)囊枰钥隙ū頁(yè)P(yáng)，提出存在問(wèn)題）。

總體還不錯(cuò)，就是在前奏開(kāi)始時(shí)，要抒情柔美，彈奏出的一幅皓月當(dāng)空、萬(wàn)籟俱寂的畫面。請(qǐng)你看我的示范（教師演奏）。（接著重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)A部分呈示部B部分展開(kāi)部）

呈示部和展開(kāi)部的彈奏是我們本節(jié)課的重點(diǎn)部分，（請(qǐng)你先彈奏一次呈示段。）在反復(fù)指導(dǎo)學(xué)生彈奏時(shí)，要強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)琶音、顫音等的彈奏要領(lǐng)，指出這是本節(jié)課的難點(diǎn)

呈示部分給我們展示的是一幅云月相映的靜態(tài)畫面，雙手交替琶音模仿了古箏的音色，要求彈奏氣息要流暢，速度要均勻，左右手的連接不留留痕跡。顫音更像是曲笛的演奏，柔美靈動(dòng)。右手主旋律模仿民族樂(lè)器中的二胡與笛子的合奏，左手模仿彈撥樂(lè)器琵琶和揚(yáng)琴，左右手像一個(gè)民族管弦樂(lè)隊(duì)一般的交相呼應(yīng)。第二樂(lè)句是和第三樂(lè)句模進(jìn)似乎是兩 個(gè)人在互相訴說(shuō)心事，欲語(yǔ)還休的南國(guó)風(fēng)土風(fēng)情。這段旋律柔美，觸鍵要深，指尖要集中，結(jié)合手臂放松演奏；旋律線條要清楚還要有織體交錯(cuò)豐滿的感覺(jué)，力度層次對(duì)手指控制力有較高要求。

（學(xué)生彈奏后教師仍要予以簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)，并予以講解和示范……好、呈示部我們掌握的比較好了，接下來(lái)，我們進(jìn)行本次課的第二個(gè)重點(diǎn)部分，展開(kāi)部的彈奏，（可讓學(xué)生先彈奏后講，也可先講后彈奏，此處?kù)`活一些））（請(qǐng)彈奏展開(kāi)部分）

展開(kāi)部是一個(gè)四句式的平行樂(lè)段，是呈示段的抒情延展，描繪了云月相逐的場(chǎng)面，由之前的靜態(tài)開(kāi)始轉(zhuǎn)入動(dòng)態(tài)，情緒更加美好溫暖。主題先在右手高聲部出現(xiàn)時(shí)，仿佛云在上月在下，旋律非常連貫柔和，左手織體要流動(dòng)起來(lái)。當(dāng)主題在左手低聲部出現(xiàn)時(shí)，月亮又歡快的追到了云之上，云在下方渾厚明亮不失愉悅。注意平衡好左右手的音量。（講完理論后，根據(jù)時(shí)間可讓學(xué)生再?gòu)椬嘁淮?，教師予以評(píng)價(jià)并示范演奏….下邊根據(jù)時(shí)間再做決定…..）

再現(xiàn)部分的主題雖然與呈示部分一樣，可是卻描繪了完全不同的場(chǎng)景是云月嬉戲的生動(dòng)舞場(chǎng)，也是全曲的高潮。好像云一會(huì)遮住了月，月不甘示弱，也要嶄露頭角大放異彩的情景。右手旋律改為通透有氣勢(shì)的八度，左手為五聲音階琶音和大和弦，長(zhǎng)音上還有豐富的琶音來(lái)支撐，顯得氣勢(shì)磅礴。這里需要注意改善八度的技術(shù)：要用大臂的力量獲得通透飽滿的音響。在彈奏復(fù)雜的織體中別忽略了分句的氣息。4.鞏固新課 通過(guò)學(xué)生和教師再次完整的演奏本曲，使本節(jié)課內(nèi)容進(jìn)一步鞏固，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。5.授課小結(jié)

今天我們學(xué)習(xí)了中國(guó)鋼琴作品《彩云追月》，我覺(jué)得你對(duì)于呈示部和再現(xiàn)部掌握的比較好。前奏的旋律，你還要進(jìn)行思考，擬彈奏出皓月當(dāng)空、萬(wàn)籟俱寂的畫面。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，你表現(xiàn)的很好，看到你的進(jìn)步，老師由衷的欣慰。請(qǐng)你切記，在學(xué)習(xí)這首樂(lè)曲的過(guò)程中，我們不僅要學(xué)習(xí)其中的技術(shù)和音樂(lè)，更重要的是了解了中國(guó)作曲家如何運(yùn)用鋼琴和西方作曲技法來(lái)表現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀民族作品。隨著中國(guó)文化在全球的傳播，在國(guó)際舞臺(tái)地位不斷提升，越來(lái)越多的國(guó)家人民關(guān)注和喜愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。因此中國(guó)鋼琴作品對(duì)于宣傳我國(guó)悠久的歷史和文化精神起到了非常重要的作用。

請(qǐng)你課后繼續(xù)練習(xí)《彩云追月》，并預(yù)習(xí)鋼琴曲《二泉映月》

十四、教學(xué)反思及自我評(píng)價(jià)

我自2006年進(jìn)入陜西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院工作至今不但一直從事鋼琴技能課的教學(xué)之外，還擔(dān)任過(guò)舞蹈伴奏和多次歌劇排練與演出。專業(yè)技能上從未放松過(guò)自己，2006年和2009年分別舉辦了個(gè)人專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。2010年10月在全國(guó)“海倫杯”鋼琴教師邀請(qǐng)賽中獲得B組獨(dú)奏三等獎(jiǎng)。在科研方面，發(fā)表了《貝多芬晚期鋼琴奏鳴曲初探》、肖邦夜曲的華彩樂(lè)句技巧探微》、《巴赫三部創(chuàng)意曲指法研究》等學(xué)術(shù)及教學(xué)論文。從教幾年以來(lái)，深感從小學(xué)習(xí)西洋樂(lè)器的我進(jìn)入到了一個(gè)很難突破的瓶頸。我希望通過(guò)研究民族音樂(lè)要素尤其是我 所熟悉的地方音樂(lè)為切入點(diǎn)，與我扎實(shí)的西方音樂(lè)理論知識(shí)相結(jié)合，為鋼琴音樂(lè)的民族化進(jìn)程拋磚引玉。2006年家鄉(xiāng)的地方戲曲“漢調(diào)桄桄”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目加以保護(hù)引發(fā)了我的興趣。我通過(guò)大量的查閱資料，走訪藝人，街頭問(wèn)卷調(diào)查深入研究了這個(gè)快要滅絕的“國(guó)寶”。在2009年我發(fā)表了《困境與突圍：社會(huì)中的漢調(diào)桄桄》在重要刊物《當(dāng)代戲劇》上第12期。2012年所研究的課題《漢調(diào)桄桄劇種的保護(hù)與發(fā)展研究》做為主持人獲得陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目。目前處于課題收尾階段。我認(rèn)為做為一名教師，我有責(zé)任把我的認(rèn)識(shí)貫穿于教學(xué)中，讓更多的學(xué)生了解中國(guó)音樂(lè)，深入學(xué)習(xí)民族文化傳統(tǒng)，推動(dòng)中國(guó)鋼琴的民族化進(jìn)程。

十五、科研成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)

1.《貝多芬晚期鋼琴奏鳴曲初探》 發(fā)表刊物：《美與時(shí)代》第7期。

2.《肖邦夜曲的華彩樂(lè)句技巧探微》發(fā)表刊物：《美與時(shí)代》第9期。

3.《巴赫三部創(chuàng)意曲指法研究》發(fā)表刊物：《魅力中國(guó)》重要刊物第11期。

4．《困境與突圍：社會(huì)中的漢調(diào)桄桄》發(fā)表刊物《：當(dāng)代戲劇》上第12期。

5.2012年主持陜西省社會(huì)科學(xué)基金課題《漢調(diào)桄桄劇種的保護(hù)與發(fā)展研究》。

6.文化部2013年重點(diǎn)對(duì)外文化調(diào)研課題《西部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)外交流中的問(wèn)題與對(duì)策研究》2/3

知識(shí)補(bǔ)充拓展：

1、民族管弦樂(lè)曲《彩云追月》曲作者之一：任光（1900-1941）浙江山乘縣人。

任光早年曾在法國(guó)學(xué)習(xí)鋼琴修理和作曲，回國(guó)后從事歌曲創(chuàng)作及電影、戲劇配樂(lè)等工作，曾在百代唱片公司音樂(lè)部任主任，是左翼音樂(lè)的主要骨干，犧牲于白宛南事變，他創(chuàng)作的歌曲40多首大多屬于電影歌曲，當(dāng)時(shí)就稱為著名電影作曲家。其代表作是《漁光曲》、《打回老家去》、《王老五》。他前期的作品抒情婉約，后期作品雄壯堅(jiān)毅，任光還寫了歌劇《洪波曲》，民族器樂(lè)合奏?？箲?zhàn)期間曾在新加坡、法國(guó)等地從事抗日音樂(lè)活動(dòng)，對(duì)抗戰(zhàn)歌曲在國(guó)內(nèi)外的傳播做出了重要的貢獻(xiàn)。

2、民族管弦樂(lè)曲《彩云追月》曲作者之二：聶耳（1912-1935）：原名聶守信，云南玉溪人，1912年生于昆明。

聶耳自幼喜愛(ài)花燈、滇劇等民間音樂(lè)，會(huì)演奏笛子等多種民間樂(lè)器。大革命時(shí)期參加進(jìn)步學(xué)生運(yùn)動(dòng)。十八歲到上海，考進(jìn)“明月歌舞劇社”。他深感該劇社的活動(dòng)背離時(shí)代的要求，便于1932年7月，以“黑天使”的筆名發(fā)表了《中國(guó)歌舞短論》一文，批評(píng)了劇社一些不健康的傾向，并提出了面向群眾、深入群眾及“創(chuàng)造出新鮮的藝術(shù)”等觀點(diǎn)。但此舉不為劇社大多數(shù)人所理解，因而離開(kāi)了該社。1932年8月到北平，與李元慶一首參了加北平左翼音樂(lè)家聯(lián)盟工作，后回上海參加劇聯(lián)音樂(lè)小組，發(fā)起組織了“中國(guó)新興音樂(lè)研究會(huì)”。1932年-1935年期間，為八部電影、一部話劇、一部舞臺(tái)劇寫了二十首主題歌和插曲。主要作品有《賣報(bào)歌》、《大路歌》、《開(kāi)路先鋒》、《畢業(yè)歌》、《碼頭工人歌》、《新女性》、《梅娘曲》、《鐵蹄人的歌女》、《義勇軍進(jìn)行曲》。他的作品具有鮮明的民族風(fēng)格和強(qiáng)烈的時(shí)代精神，是我國(guó)第一個(gè)在歌曲中塑造無(wú)產(chǎn)階級(jí)光輝形象的作曲家。他為我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命音樂(lè)開(kāi)辟道路奠定了基礎(chǔ)。1935年到日本準(zhǔn)備轉(zhuǎn)程到蘇聯(lián)求學(xué)，7月17日在本藤澤市鵠沼海濱游泳時(shí)，溺水逝世。

3、主題音樂(lè)詮釋

1=A 4/4 呈示部主題

再現(xiàn)部主題 兩次主題音樂(lè)的不同出現(xiàn)，作者采用了很多的手法。第一次主題的出現(xiàn)：非常的抒情，象是在訴說(shuō)心事，又象是在深深的嘆息。第二次主題出現(xiàn)：氣勢(shì)磅礴。似狂潮，洶涌澎湃，勢(shì)不可擋，是全曲的高潮所在。采用了對(duì)比的手法：有音量上的對(duì)比，有音厚、薄的對(duì)比，有主調(diào)和復(fù)調(diào)的對(duì)比。