第一篇：多元化評(píng)價(jià)是促進(jìn)培智教學(xué)的一個(gè)過程

多元化評(píng)價(jià)是促進(jìn)培智教學(xué)的一個(gè)過程

教育是一個(gè)過程，評(píng)價(jià)也是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的一個(gè)過程，現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)的目的不僅僅是和選拔學(xué)生，而是促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步，促進(jìn)學(xué)生的潛能、個(gè)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，形成持續(xù)發(fā)展的能力。

一、形成促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育評(píng)價(jià)觀

長期以來，特殊學(xué)校由于受到普通教育的影響，常常把考試與評(píng)價(jià)、考試分?jǐn)?shù)與學(xué)生價(jià)值等同起來，存在著評(píng)價(jià)功能，單純評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一，評(píng)價(jià)內(nèi)容片面，評(píng)價(jià)方法單調(diào)，評(píng)價(jià)主題單向等問題，在傳統(tǒng)教育觀念中，人們衡量學(xué)習(xí)質(zhì)量的尺度是分?jǐn)?shù)，這分?jǐn)?shù)使德育、體育往往流于形式，智育成了唯一的評(píng)價(jià)依據(jù)，而智力發(fā)展欠缺卻是智障兒童的基本特點(diǎn)，一味針對其弱點(diǎn)勉為其難，勢必使智障學(xué)生的考核處于十分尷尬的境地。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確要求“評(píng)價(jià)的內(nèi)容除關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成績外，還要重視學(xué)生多方面的潛能的發(fā)展，尤其是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展?！边@就給智障學(xué)生的考核評(píng)價(jià)工作走出誤區(qū)指明了方向。

傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)特別是考試評(píng)價(jià)強(qiáng)化選擇和甄別功能，壓抑了一部分學(xué)生，特別是學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，從而表達(dá)了自我發(fā)展的動(dòng)力，因此，新課程教育評(píng)價(jià)尊重學(xué)生在發(fā)展過程中的個(gè)性差異，承認(rèn)學(xué)生在發(fā)展過程中的不同發(fā)展水平，評(píng)價(jià)的作用是為了促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在已有水平上的進(jìn)步，為此，新課程評(píng)價(jià)重視學(xué)生的“過去”和“現(xiàn)在”，更重視學(xué)生的“將來”和“發(fā)展”，新課程教育評(píng)價(jià)，主張對學(xué)生的過去和現(xiàn)在做全面分析，根據(jù)他們過去的基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)，揭示每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)不足，認(rèn)識(shí)優(yōu)勢，激勵(lì)他們學(xué)習(xí)進(jìn)步，不斷改進(jìn)和發(fā)展自己，評(píng)價(jià)重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法和技能的掌握，重視學(xué)生之間的交流與合作，重視學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐與解決問題的能力，歸根結(jié)底是重視學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，“為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是本次新課程改革的核心理念，這一理念的確立是基礎(chǔ)教育改革的重大突破，在評(píng)價(jià)與教育所追求的不是給學(xué)生下一個(gè)精確的結(jié)論，更不是給學(xué)生一個(gè)等級(jí)或分?jǐn)?shù)與他人比較，而是了解學(xué)生發(fā)展的需求，重視評(píng)價(jià)者的差異，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的進(jìn)步和變化，及時(shí)給予評(píng)價(jià)和反饋，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我，強(qiáng)調(diào)通過反饋促進(jìn)學(xué)生改進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的提高。

二、實(shí)施現(xiàn)代教育新的學(xué)生評(píng)價(jià)策略

加德納的多元努力理論，為我們教育者提供了評(píng)價(jià)研究學(xué)生的全新視角，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，弱智兒童也同樣具有潛力，我們的教師?yīng)該堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生都可能發(fā)展的，只有培養(yǎng)前途的，不可以獲得成功的，對學(xué)生任何一個(gè)方面的忽視都可能造成學(xué)生發(fā)展的偏項(xiàng)，因此，依據(jù)教育教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)生進(jìn)行多方面的評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。

1、教育評(píng)價(jià)的多元化

傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)的主體是教師，學(xué)生則是被評(píng)價(jià)者，是評(píng)價(jià)的客體，在評(píng)價(jià)中處于被動(dòng)地位，而新課程需要的教學(xué)評(píng)價(jià)要求評(píng)價(jià)主體是多元化，評(píng)價(jià)提倡的是多元化主體，評(píng)價(jià)包括教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)與互評(píng)，學(xué)生與教師互動(dòng)評(píng)價(jià)結(jié)合起來，教學(xué)評(píng)價(jià)不再是評(píng)價(jià)者對被評(píng)價(jià)者的單向反應(yīng)，而是評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者之間互動(dòng)的過程，其中，評(píng)價(jià)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)是自評(píng)，在新課程所需要的教學(xué)評(píng)價(jià)中，學(xué)生應(yīng)該是主動(dòng)的自我評(píng)價(jià)者――通過主動(dòng)參與評(píng)價(jià)活動(dòng)，對一些教學(xué)目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自己的進(jìn)步和優(yōu)點(diǎn)，評(píng)價(jià)成了學(xué)生自我教育和促進(jìn)自我發(fā)展的有效方式。

就評(píng)價(jià)內(nèi)容而言，新課程需要的教學(xué)評(píng)價(jià)，要求評(píng)價(jià)既要體現(xiàn)共性，更要關(guān)心學(xué)生的個(gè)性，既要關(guān)心結(jié)果，更要關(guān)心過程，評(píng)價(jià)注重的是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和積極性，評(píng)價(jià)可以是多角度的，評(píng)價(jià)關(guān)注的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，包括他們的使命感、責(zé)任感、自信心、進(jìn)取心、意志、毅力、氣質(zhì)等方面的自我認(rèn)識(shí)和自我發(fā)展，評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)不再僅僅依靠測驗(yàn)成績，還包括了對學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)心態(tài)度、興趣、行為等等的考查，用一句話說，就是以多維視角的評(píng)價(jià)內(nèi)容和結(jié)果，綜合衡量學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r。

每個(gè)孩子都渴望得到賞識(shí)，怎樣藝術(shù)地激勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步呢？在我班教室墻上畫有一棵枝繁葉茂的大樹，樹枝上貼著學(xué)生的照片，一顆顆閃閃發(fā)光的星星掛滿枝頭，它記錄著孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步。

為了鼓動(dòng)孩子發(fā)音，我在上課時(shí)，用滿懷希望的目光注視全班同學(xué)，“小朋友，把你不同的看法告訴大家好嗎？相信你能行。”幾里的話語，熱切的目光，使一只只膽怯的小手高高舉起，結(jié)合學(xué)生的回答，我用“你知道的真多，回答的真詳細(xì)??”等激勵(lì)的語言夸獎(jiǎng)他們，并給發(fā)言的學(xué)生一顆小星星，課后，學(xué)生把小星星貼在成長樹上。

評(píng)價(jià)，作為師生交流的有效方式，貫穿于課堂教學(xué)的始終，教師這些看似平常而又不平常的話語，是孩子們的陽光，是課堂的生命，極大地激發(fā)了孩子們的興趣和主動(dòng)參與的積極性，最大限度地為學(xué)生發(fā)展提供了空間，這種低起點(diǎn)、小目標(biāo)、勤評(píng)價(jià)、快反饋的做法，學(xué)生最感興趣，最易接受，也最能撥動(dòng)孩子的心弦。

為了培養(yǎng)孩子的自我評(píng)價(jià)能力，我曾在教室的墻壁上設(shè)了一個(gè)小展臺(tái)，為了培養(yǎng)孩子的自我評(píng)價(jià)能力，孩子們隨時(shí)把自己認(rèn)為最好的作業(yè)，有創(chuàng)意的作品，數(shù)學(xué)日記等貼上去，他們在這個(gè)空間里自主取舍、獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)比較、思考調(diào)整自己的學(xué)習(xí)行為，我還為學(xué)生設(shè)計(jì)了個(gè)記錄冊，里面設(shè)置了一些小欄目：“今天我上學(xué)了，我能記錄下來”，“今天我上課發(fā)言了，我給自己一顆星，”學(xué)生根據(jù)自己的表現(xiàn)，用圖畫、粘貼為自己平價(jià)，如在“我有信心能做到”欄目里，學(xué)生認(rèn)為自己做到了，就在相應(yīng)的欄目里涂上顏色；在“我有進(jìn)步”欄目里，學(xué)生根據(jù)自己進(jìn)步，貼上紅花、桃子，學(xué)生喜歡這種評(píng)價(jià)方式，每一次填寫的經(jīng)歷和感受，都在激勵(lì)著他們學(xué)會(huì)反思。有一位學(xué)生對自己評(píng)價(jià)是：“我在這單元中，認(rèn)識(shí)不少字，我對自己很滿意?！睆闹形覀兛梢钥吹?，他樹立了自信心，接下來的學(xué)習(xí)態(tài)度一定是積極的。

在教育評(píng)價(jià)文化方面，教師不僅僅讓學(xué)生自評(píng)，而且讓學(xué)生互評(píng)。開始，學(xué)生不知道該如何評(píng)價(jià)別人，有時(shí)在評(píng)價(jià)中甚至發(fā)生爭議和沖突，教師應(yīng)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生客觀、公正地評(píng)價(jià)自己和他人。一次，學(xué)生針對楊帆能否得“星”爭論不休，“我不同意楊帆得“星”，因?yàn)樗蛱熳鳂I(yè)沒寫，是后來補(bǔ)上的,” “我同意楊帆得“星”，我們小組學(xué)習(xí)好，是因?yàn)樗M織的好，” 楊帆究竟能不能得星？我把爭論拿到班上，請其他同學(xué)評(píng)議，有的同學(xué)說：“我同意，因?yàn)榭磩e人要看優(yōu)點(diǎn)，只要進(jìn)步大于優(yōu)點(diǎn)，就可以得“星”，”還有的同學(xué)說：“雖然忘了一次作業(yè)，但他能及時(shí)補(bǔ)上，而且補(bǔ)的很好，我們該原諒他?！蓖ㄟ^這樣的評(píng)議，學(xué)生體會(huì)到什么是真誠，懂得了贊美與欣賞他人，學(xué)會(huì)了寬容。

2、評(píng)價(jià)方法多樣化

（1）現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)不再是一支筆，一張紙，一張?jiān)嚲矶?jí)，而且要多角度、多層次、多方面的評(píng)價(jià)學(xué)生。

（2）將考核安排在自然又實(shí)際的生活情景中進(jìn)行，如：去 超市購物，從進(jìn)門自動(dòng)存包開始，面對一連串得數(shù)碼，有的一次處理成功，也有讀錯(cuò)的、讀漏的，就是不見柜門打開，這就檢查和培養(yǎng)了適應(yīng)社會(huì)的能力；面對琳瑯滿目的商品，有的選擇自如，有的困難重重，教師需結(jié)合實(shí)際精心安排，讓學(xué)生在不經(jīng)意間運(yùn)用知識(shí)，展示能力。

（3）淡化評(píng)價(jià)結(jié)果，重視評(píng)價(jià)過程，這種考核滲透于平時(shí) 的訓(xùn)練中，潤物無聲，例如，學(xué)習(xí)時(shí)間，每天進(jìn)到教室讓學(xué)生讀個(gè)時(shí)間，錯(cuò)了，師生之間會(huì)糾正糾正，教師在及時(shí)指導(dǎo)。學(xué)習(xí)了應(yīng)用文，到讓領(lǐng)物品，由學(xué)生動(dòng)手寫張領(lǐng)條，誰寫得好誰去領(lǐng)，既達(dá)到了檢測目的，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)，用到生活中的積極性。

（4）我在班級(jí)小測試中還增加了許多操作性、實(shí)踐性的內(nèi) 容，如三年級(jí)數(shù)學(xué)測試，要求學(xué)生量出小組人員的身高，并記錄下來，生活課上讓學(xué)生用各種方法，搞個(gè)拼盤制作或小聚餐，自然就了解學(xué)生的技術(shù)掌握情況，在評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中增加了“興趣濃厚，富有情感”等讓學(xué)生感到親切的話語，如此主題明確的開放型考核，學(xué)生在操作實(shí)踐中會(huì)問題不斷，交流不息，熱情大，興致高，關(guān)鍵時(shí)刻會(huì)將能力發(fā)揮到極致，他們開開心心地做了，有目的的考核任務(wù)也完成了，這樣的考核無論是觀念、內(nèi)容、方法全新的極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，再這樣寬松、和諧的氛圍里學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力得到了最好的發(fā)揮。

（5）多元智力理論強(qiáng)調(diào)在評(píng)價(jià)中充分尊重不同文化中智力 表現(xiàn)的多樣性，充分尊重不同環(huán)境中兒童個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的差異性，在一個(gè)寬松、公平、多元文化的環(huán)境中，讓所有兒童都能體現(xiàn)和發(fā)展自身文化認(rèn)同的智力。

（6）教育應(yīng)該適應(yīng)培智學(xué)生的身心特點(diǎn)，而不應(yīng)該過于強(qiáng) 調(diào)讓他們適應(yīng)教育，他們在學(xué)習(xí)的過程中，雖然達(dá)不到盡善盡美，但是他們可以竭盡全力去做最好的自己，讓他們在課程改革的大環(huán)境下，共同探索對培智學(xué)生的評(píng)價(jià)方式，為全面提升培智教學(xué)質(zhì)量，使智障兒童的潛在素質(zhì)能力得到充分發(fā)展，而不懈地努力。

多元化評(píng)價(jià)是促進(jìn)培智教學(xué)的一個(gè)過程

鄭州市管城區(qū)輔讀學(xué)校

李 輝 2 0 0 8年 3 月

第二篇：開展多元化教師評(píng)價(jià),促進(jìn)教師教學(xué)個(gè)性發(fā)展

開展多元化教師評(píng)價(jià)，促進(jìn)教師教學(xué)個(gè)性發(fā)展

新一輪課程改革對教師提出了全新的、更高的要求，教師的角色發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，教師的個(gè)性、個(gè)人價(jià)值、專業(yè)發(fā)展得到高度重視。因此建立適應(yīng)課程改革要求，以促進(jìn)教師創(chuàng)新能力和教學(xué)個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的評(píng)價(jià)體系，尤為重要。

教師評(píng)價(jià)的重要目的之一就是通過對教師的教育教學(xué)狀況評(píng)價(jià)，促使教師經(jīng)常對自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析和反思，自覺地進(jìn)行工作方法和努力方向的自我調(diào)整。其中教師對評(píng)價(jià)結(jié)果的認(rèn)可度也在很大程度上決定了教師改進(jìn)的努力程度。因此我校在教師評(píng)價(jià)發(fā)面立足于我校教師的實(shí)際情況，以發(fā)現(xiàn)和張揚(yáng)教師的教學(xué)個(gè)性為突破口，開展教師、領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生、家長共同參與的評(píng)價(jià)活動(dòng)，促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)工作全面發(fā)展。

一、“以學(xué)論教”的課堂評(píng)價(jià)，促進(jìn)了教師教學(xué)觀念、教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，提高了課堂教學(xué)的實(shí)效性。

1、由學(xué)校和教師共同商討制定符合課改要求的新的課堂評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，即“好課”的標(biāo)準(zhǔn)。新課改下的課堂教學(xué)倡導(dǎo)的是以學(xué)生為主體，教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，課堂教學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、思考過程、創(chuàng)新能力的顯現(xiàn)等學(xué)生實(shí)際的收獲情況，而不再是單純的只看重教師的教學(xué)技巧和自身發(fā)揮的情況。因此對沿用了多年課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就需要及時(shí)地進(jìn)行調(diào)整，以便更準(zhǔn)確地為課堂教學(xué)指明方向。讓教師本人親自參與制定，一方面可以督促教師自覺地學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，了解新課標(biāo)的理念和要求，提高理論水平；另一方面由于教師的親身參與，在商討的過程中又可以發(fā)表個(gè)人的見解，因此教師本人就會(huì)發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可新的標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)施的過程中會(huì)更加自覺地向著標(biāo)準(zhǔn)的方向努力，自我提醒，主動(dòng)改進(jìn)，減少了以往對評(píng)價(jià)的應(yīng)付和對立心理，極大的調(diào)動(dòng)了教師課改的積極性。

我校的具體做法是：首先利用教研組活動(dòng)集體學(xué)習(xí)和教師本人自學(xué)相結(jié)合的形式，開展以《走進(jìn)新課程》和《學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)》為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)和討論，并寫出一定數(shù)量的學(xué)習(xí)筆記和體會(huì)。（學(xué)校教導(dǎo)處定期進(jìn)行檢查和督促）。然后，由教研組長負(fù)責(zé)，組織全組老師進(jìn)行討論和制定，拿出本學(xué)科的意見。最后提交學(xué)校教導(dǎo)處進(jìn)行審定和修改，確定最終標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)我校每個(gè)學(xué)科都有不同的課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，既有共性也有不同點(diǎn)，如語文課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)突出了教師對學(xué)生語言感知力的訓(xùn)練；物理、化學(xué)課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)則突出了教師對學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究、現(xiàn)象探究能力的訓(xùn)練等。不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)既強(qiáng)調(diào)了要充分發(fā)揮不同學(xué)科的教學(xué)功能，又促進(jìn)了教師把握學(xué)科特點(diǎn)發(fā)展教學(xué)個(gè)性。

2、由教師本人、教師之間、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生、家長共同參與課堂評(píng)價(jià)，發(fā)揮不同的評(píng)價(jià)功能。

①教師自評(píng)：教師自評(píng)就是通過教師對自己課堂的評(píng)價(jià)，促進(jìn)自我反思意識(shí)和能力。在學(xué)校每學(xué)期開展的創(chuàng)新課評(píng)課中和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聽平日課的反饋中，教師本人都要首先進(jìn)行自評(píng)，談自己的課堂設(shè)計(jì)理由、談?wù)n堂中有哪些滿意的地方和不滿意的地方、自己有哪些收獲等等。先進(jìn)行自我分析，然后再傾聽別人的意見，這樣會(huì)使評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者更好的溝通交流，了解更多的信息，使評(píng)價(jià)的意見更具有說服性。教師的自評(píng)在最終的評(píng)價(jià)結(jié)果中只作為參考因素，不作為主要意見。

②教師互評(píng)：教師互評(píng)是教師之間取長補(bǔ)短的最好形式。學(xué)校規(guī)定每位教師每星期至少聽一節(jié)課并且課后要進(jìn)行評(píng)課，并寫出2至3篇的優(yōu)秀評(píng)課稿；創(chuàng)新課的時(shí)間也安排在本

學(xué)科的教研活動(dòng)時(shí)間，目的是便于及時(shí)地評(píng)課。學(xué)校要求每位教師在聽課時(shí)要帶著問題聽課：這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)處理得好嗎？你是否想得到？如果是你，你會(huì)如何設(shè)計(jì)？評(píng)課時(shí)要說出自己的體會(huì)和收獲，既要談本節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)也要敢于發(fā)表意見指出不足。教師的互評(píng)作為最終評(píng)價(jià)結(jié)果的重要參考意見。

③學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)評(píng)課：學(xué)校中層以上干部都分管1到2個(gè)教研組，平日分管領(lǐng)導(dǎo)和教研組長堅(jiān)持不打招呼的聽課，課后及時(shí)地進(jìn)行評(píng)課。評(píng)課的重點(diǎn)既包括這堂課的優(yōu)缺點(diǎn)，同時(shí)還要盡可能的挖掘教師日常教學(xué)工作的閃光點(diǎn)進(jìn)行充分肯定和表揚(yáng)，鼓勵(lì)教師今后繼續(xù)努力。因此領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)課不僅僅是簡單意義上的課堂指導(dǎo)，更重要的是對教師精神上的鼓舞和支持。

④學(xué)生評(píng)課：學(xué)生是教師服務(wù)的對象，是教師工作結(jié)果的直接體現(xiàn)，因此學(xué)生的評(píng)價(jià)更具有直接性和說服力。學(xué)校每學(xué)期于期中和期末兩次在學(xué)生中開展問卷調(diào)查，進(jìn)行評(píng)教活動(dòng)。問卷的內(nèi)容包括：任課教師的上課特點(diǎn)、你最喜歡的教師、你希望老師在課堂上做那些改進(jìn)等。由教導(dǎo)處確定參加問卷學(xué)生的學(xué)號(hào)，并對學(xué)生正確引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生說真話，反映真實(shí)情況，從而了解教師上課的實(shí)際情況。學(xué)生評(píng)課的結(jié)果作為教學(xué)考核的內(nèi)容之一。

⑤家長評(píng)課：學(xué)校每年都舉行“家長與課改同行”開放周活動(dòng)，便于讓家長了解學(xué)校和老師，了解正在進(jìn)行的課程改革。在開放周上，學(xué)校邀請家長到學(xué)校與自己的孩子一起聽課，和任課教師交談，聽學(xué)校開設(shè)的關(guān)于課程改革的專題報(bào)告。然后通過問卷調(diào)查的形式留下聽課意見，并反饋給教師。

二、改革教案檢查的重點(diǎn)，突出教學(xué)思路的設(shè)計(jì)和課后記的評(píng)價(jià)。

新的教案檢查改變過去重點(diǎn)看教學(xué)環(huán)節(jié)全不全，教師的書寫詳不詳細(xì)等方面，側(cè)重于看教師有沒有符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的科學(xué)合理的教學(xué)思路設(shè)計(jì)，有沒有引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的閃光點(diǎn)。同時(shí)也通過對課后記的評(píng)價(jià)，進(jìn)一步促進(jìn)教師每一節(jié)課后進(jìn)行反思，及時(shí)的自我調(diào)整，自我彌補(bǔ)不足。學(xué)校在學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃中就專門對課后記從哪些方面書寫做了具體的說明，包括：這節(jié)課的設(shè)計(jì)是否合理，在實(shí)施過程中是否都做到位了；課堂中有無突發(fā)事件，處理得是否恰當(dāng)；學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)興趣是否被調(diào)整到最佳；教師預(yù)期的教學(xué)效果與學(xué)生的實(shí)際反映有多少差距；哪些知識(shí)點(diǎn)、解題方法還需進(jìn)一步鞏固等。引導(dǎo)教師全方位的從“學(xué)生的學(xué)到教師的導(dǎo)”進(jìn)行有價(jià)值的反思總結(jié)，并及時(shí)地記錄下來，便于今后借鑒。學(xué)校不定期的對課后記進(jìn)行檢查，并及時(shí)地反饋意見，促使教師形成反思的習(xí)慣。

三、以研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，促進(jìn)教師教科研能力的提高。

研究性學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和主動(dòng)探求知識(shí)的能力，通過教師對研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，也有助于教師教學(xué)觀念和教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，特別是可以幫助教師尋找到實(shí)施創(chuàng)新教育的切入點(diǎn)。因此我校一直堅(jiān)持每位任課教師都要承擔(dān)指導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)的任務(wù)，并把指導(dǎo)的情況作為教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容之一。從選題的指導(dǎo)，到研究過程的步步引導(dǎo)，到最后結(jié)題形式的輔導(dǎo)，學(xué)校教導(dǎo)處都要進(jìn)行跟蹤評(píng)價(jià)，并及時(shí)地進(jìn)行反饋和指導(dǎo)。同時(shí)學(xué)生和家長也參與研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，通過家長座談會(huì)或家長信的形式反饋到學(xué)校。最終形成對教師開展研究性活動(dòng)的最終評(píng)價(jià)。

我校通過對教師全方位多角度的評(píng)價(jià)，對教師的教學(xué)行為進(jìn)行激勵(lì)和調(diào)控，促進(jìn)教師在全面發(fā)展中發(fā)展特長，張揚(yáng)教學(xué)個(gè)性，形成自己的教學(xué)特色。這是近幾年來學(xué)校教學(xué)質(zhì)量取得較大提高的重要原因，但隨著課程改革的進(jìn)一步推進(jìn)，教學(xué)評(píng)價(jià)還需隨時(shí)的調(diào)整，因此我校將繼續(xù)努力探討教師評(píng)價(jià)策略。

第三篇：心理咨詢是一個(gè)過程

心理咨詢是一個(gè)過程，其間心理咨詢者與當(dāng)事人的關(guān)系能給予后者一種安全感，使其可以從容地開放自己，甚至可以正視自己。認(rèn)真地聽當(dāng)事人講話，準(zhǔn)確地認(rèn)同其內(nèi)心體驗(yàn)，積極地響應(yīng)其講話內(nèi)容。這一過程通常要求心理咨詢員要注意以下的技巧：

1、傾聽。學(xué)會(huì)傾聽是心理咨詢的先決條件。在實(shí)踐中，傾聽意味著學(xué)會(huì)沉默，并學(xué)會(huì)設(shè)身處地地去體驗(yàn)當(dāng)事人的內(nèi)心感受并做出富于同感的反應(yīng)。同時(shí)，學(xué)會(huì)從他人的角度去思考問題，并學(xué)會(huì)在不放棄個(gè)人的信念與價(jià)值觀的條件下，接受他人的信念與價(jià)值觀，以能夠更好地體驗(yàn)其感受，把握其思路，做出由衷的同感反應(yīng)。

2、沉默。沉默可以是尊重與接納的表示，也可以是自我反省的需要。由此，沉默的意義在于給當(dāng)事人提供充分的時(shí)間與空間來反省，思考其個(gè)人成長的過程。沉默的運(yùn)用通常需要體語的積極輔助。適時(shí)的沉默可令人感到親切、善解人意。

3、探討。探討是一個(gè)思考的過程，也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。心理咨詢員要學(xué)會(huì)以提問的形式來表達(dá)自己的不同意見，以討論來加深當(dāng)事人對面臨困難與自我成長之間的辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)，終而啟發(fā)當(dāng)事人開闊視野，加強(qiáng)自信，發(fā)展自我。

4、質(zhì)問。質(zhì)問是心理咨詢的重要手段，它旨在推動(dòng)當(dāng)事人重新認(rèn)識(shí)自我，發(fā)展自我，并要力戒主觀武斷、強(qiáng)加于人的傾向。

總之，上述的技巧是心理咨詢員與當(dāng)事人溝通并幫助后者自我成長的常用手段。它們是心理咨詢區(qū)別于一般社交談話與生活咨詢的指標(biāo)。它們使心理咨詢員得以成為可親可近、可信可敬的化身。

在教學(xué)中，我遇到一學(xué)生為了到網(wǎng)吧上網(wǎng)，經(jīng)常無故缺席。我找他談心，首先傾聽他的想法。通過傾聽，我知道他因父母離異，同學(xué)們對他有看法，不愿與同學(xué)交往，才這樣做。隨后我通過與班上同學(xué)做工作，與這位同學(xué)交往，讓他改正不良習(xí)慣。一段時(shí)間后，我發(fā)覺他變了，缺課的時(shí)間逐漸減少，班上的同學(xué)也跟他交往了，看上去，他比以前開心了。所以，傾聽不是被動(dòng)的、消極的活動(dòng)，而是主動(dòng)的、積極的活動(dòng)，它使人學(xué)會(huì)用心去聽人講話?？梢哉f，整個(gè)心理咨詢的學(xué)習(xí)過程也是傾聽的學(xué)習(xí)過程。

傾聽意味著學(xué)會(huì)沉默，學(xué)會(huì)貫注，學(xué)會(huì)設(shè)身處地地去體驗(yàn)當(dāng)事人的內(nèi)心感受并做出富于同感的反應(yīng)。同時(shí)，傾聽不是要心理咨詢員放棄個(gè)人的信念與價(jià)值觀，而是要讓他學(xué)會(huì)兼容并蓄，學(xué)會(huì)從他人的角度思考問題，并學(xué)會(huì)在不放棄個(gè)人的信念與價(jià)值觀的條件下，接受他人的信念與價(jià)值觀，以能夠更好地體驗(yàn)其感受，把握其思路，做出由衷的同感反應(yīng)。

前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中，一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈校拍苡楷F(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想的多么前妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展，只有性格才能形成性格。

學(xué)習(xí)《學(xué)校心理教育的理念與實(shí)踐》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)了《學(xué)校心理教育的理念與實(shí)踐》，使我開闊了視野，增長了不少的知識(shí)。下面是我對這次學(xué)習(xí)的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)：

1、修身養(yǎng)性，展現(xiàn)教師的人格魅力。

教師的良好人格能對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，是形成學(xué)生人格的重要條件。在師范學(xué)習(xí)時(shí)有這樣一句話“學(xué)高為師，身正是范”。的確，教師不僅要具有淵博的知識(shí)，還要有高尚的人格。要有正確的世界觀和人生觀，要具有積極向上，不斷進(jìn)取的態(tài)度，還要具有臨危不懼，敢于向困難挑戰(zhàn)的勇氣。

2、教師要學(xué)會(huì)尊重、寬容學(xué)生。

作為教師，我們應(yīng)該“以人為本”，充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志，尊重學(xué)生的選擇。寬容，是做人的一種美德。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。教育需要嚴(yán)師，但更需要愛與寬容。對自己的學(xué)生寬容，更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師，應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的不成熟，寬容他們一時(shí)的過錯(cuò)。這種做法，既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，更能讓學(xué)生體會(huì)到老師的良苦用心，感受到老師真誠的愛。

3、對新時(shí)代教師的認(rèn)識(shí).在逐步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的今天，我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書”的陳舊教學(xué)方法。因?yàn)檫@種教學(xué)既簡單，又省事。但這種過時(shí)的落后教學(xué)，是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)使用。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，哪個(gè)學(xué)校沒有一到幾個(gè)多媒體教室供老師使用。所以，作為一名網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的現(xiàn)代教師，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。要充分利用有限的時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論、學(xué)習(xí)信息化知識(shí)，以此適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的客觀需要。

通過這次學(xué)習(xí)，我感觸很深。在今后的工作中，我一定會(huì)不斷學(xué)習(xí)、不斷反思，在工作中學(xué)習(xí)，在反思中進(jìn)步。

學(xué)習(xí)《學(xué)生心理調(diào)適與輔導(dǎo)》的心得體會(huì)

通過培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到心理健康教育是一門提高學(xué)生心理素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，學(xué)生自己是心理發(fā)展的主體，教育的影響只有通過學(xué)生主體心理的自我矛盾運(yùn)動(dòng)，才能起作用，加強(qiáng)對學(xué)生的心理教育，可以減少甚至杜絕學(xué)生心理問題的發(fā)生，當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí)，教師只有對學(xué)生傾注真情的愛，才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈，才能讓學(xué)生更好地去掌握科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)生只有在教師“真愛”的陶冶下，才能更積極地投入到學(xué)習(xí)中，這是開展心理健康教育不可缺的方法與手段。

教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí)，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對維護(hù)心理健康有重要意義。

一個(gè)盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當(dāng)“無所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學(xué)習(xí)做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事；學(xué)習(xí)做美食家，在品評(píng)佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識(shí)面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進(jìn)教育工作。總之，只有在對中小學(xué)生心理健康教育重要性有著充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)有意識(shí)地培養(yǎng)其心理健康教育能力

學(xué)習(xí)《教師心理調(diào)適與輔導(dǎo)》心得體會(huì)

通過《教師心理調(diào)適與輔導(dǎo)》的學(xué)習(xí)，我明白了當(dāng)前教師壓力問題的現(xiàn)狀以及壓力帶給老師的影響，懂得了壓力的來源和作為老師應(yīng)如何做好自己的心理調(diào)適等知識(shí)。

作為一線的教育工作者，我認(rèn)為應(yīng)從下面幾方面來調(diào)適自己的心理：

1、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。

2、提高自身的心理素質(zhì)。作為教育工作者，只有不斷地提高自身的綜合素質(zhì)，與時(shí)俱進(jìn)，才能找到自己的應(yīng)處位置，同時(shí)也要增強(qiáng)自身的心理健康意識(shí)，保持良好的心態(tài)。

3、知足常樂，自我調(diào)節(jié)生活的質(zhì)量與節(jié)奏。當(dāng)生活遇到壓力時(shí)，多想想好的地方，或想想辦法到戶外散心等來舒緩壓力。

在教育教學(xué)中，加強(qiáng)對學(xué)生的心理教育，的確可以減少甚至杜絕學(xué)生心理問題的發(fā)生。當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí)，教師只有對學(xué)生傾注真情的愛，才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈，才能讓學(xué)生更好地去掌握科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)生只有在教師“真愛”的陶冶下，才能更積極地投入到學(xué)習(xí)中。

第四篇：生命是一個(gè)過程

生命是一個(gè)過程，一個(gè)漫長而又短暫的過程。上天賦予我們生命的同時(shí)也給了我們許多坎坷。無論你是佇立在高高的頂峰，還是徘徊在失落的低谷。生命總是在不停地流逝，我們都要平靜地去面對。

----題記

人的煩惱、痛苦，都緣于那份貪婪的本性，緣于那份不斷膨脹的虛榮，緣于那份由攀比而升華的嫉妒，緣于那份變態(tài)的自私、狂妄的自負(fù)……是它們迷惑著我們的心，并日復(fù)一日的沉積，最終讓我們淪為了凡塵的負(fù)累者，更有甚者由此扭曲了靈魂，使人在生活的霧區(qū)迷失了前進(jìn)的路。

迷路了，不可怕，可怕的是你一生都在迷路。在相同的社會(huì)競爭環(huán)境下，為什么有的人堅(jiān)強(qiáng)豁達(dá)，而有的人卻懦弱褊狹呢？面對生活，不同的人會(huì)有不同的表現(xiàn)：能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人，樂觀，積極，堅(jiān)韌不拔、百折不撓，經(jīng)得起挫折的打擊；而不能戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人，則表現(xiàn)的悲觀，沮喪，頹廢消沉、暴戾恣睢，脆弱到經(jīng)不起一點(diǎn)兒變故。躁動(dòng)的靈魂，往往是不安的，心靈的天空中密布了太多誘惑的人，才會(huì)迷失方向！我們必須適時(shí)的正確認(rèn)識(shí)自我，不斷剖析、反思，認(rèn)清自身這些弱點(diǎn)所造成。

貪婪是一團(tuán)火焰，嫉妒是鋒利的刀，虛榮是一記暗傷，……患輕，累及一時(shí)，患重，痛苦一生。它們就像潛藏的病毒一樣，如果得不到及時(shí)清理，很容易導(dǎo)致操作失靈，系統(tǒng)癱瘓，只有定期殺毒才可以消滅它們。人生亦是如此，只有時(shí)時(shí)警戒，克服這些困擾我們的弱點(diǎn)，我們才能內(nèi)心寧靜，針對這些弱點(diǎn)下手，拋開沉重的包袱，把妄念驅(qū)除干凈，讓心里潔凈得像虛空一樣，煩惱又到哪里去落腳呢？郁悶又怎么會(huì)產(chǎn)生呢？只要心里充滿陽光，罪惡自然無處遁行。

人，窮其一生所追求的，最終不過是過眼云煙。學(xué)會(huì)知足，讓自己的生命更有價(jià)值，活得開心，活得瀟灑，不要總活在別人的品評(píng)、議論中，那樣只會(huì)讓你顯得媚俗，喪失個(gè)性，迷失自我。人生的快樂與否，很大程度上取決于一個(gè)人對生活所持的態(tài)度，學(xué)會(huì)“世事六然”的淡定：凡事由其自然，遇事處之泰然，得意之時(shí)淡然，失意之時(shí)坦然，艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然！快樂，悲傷，煩惱、困惑、痛苦……就像人生路上的一個(gè)個(gè)音符，酸甜苦辣拼湊在一起，才是人生的樂章。

人的一生很像是在霧中行走；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉兇?？墒?，當(dāng)你鼓起勇氣，放下恐懼和懷疑，一步一步向前走去的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一點(diǎn)。所以我們要珍惜現(xiàn)在，熱愛生活，保持樂觀、自信的心境，邁出堅(jiān)定從容的步伐，不再彷徨，我們完全可以穿越迷霧，把自己看得清楚，讓自己變的輕松！生活的真諦在于理解；生活的訣竅在于理智；生活的理想在于遠(yuǎn)大；生活的藝術(shù)在于和諧；生活的步履在于踏實(shí)；生活的樂趣在于追求；生活的安樂在于平淡；生活的煩惱在于心態(tài)；生活的質(zhì)量在于養(yǎng)身；生活的價(jià)值在于細(xì)節(jié)；生活的意義在于美好；生活的追求在于完美；生活的全部在于今天。

人生之路不是用眼睛來看的，它需要用心去感受。眼睛可以欺騙我們，也可以被一片小小樹葉遮住，心卻永遠(yuǎn)不會(huì)。人的視線有距離限制，也受天氣和周圍環(huán)境的影響，而心的視線卻可以無限寬廣。應(yīng)該走哪條路，又或者哪條路更適合自己，誰也不會(huì)預(yù)先知道。只有用心去選擇將要走的路，用心走好自己所選擇的路。

? 相愛的時(shí)候需要的是真誠，爭執(zhí)的時(shí)候需要的是溝通，生氣的時(shí)候需要的是冷靜，愉快的時(shí)候需要的是分享，指責(zé)的時(shí)候需要的是諒解，困惑的時(shí)候需要的是開解，委屈的時(shí)候需要的是傾聽，猜疑的時(shí)候需要的是交流，誤解的時(shí)候需要的是寬容，其實(shí)在生活或婚姻中，事事較真的人決不會(huì)是個(gè)幸?？鞓返娜恕?/p>

如果別人喜歡你，那是你的表象取悅了他的眼；如果別人信服你，那是你的魅力征服了他的心。別太把別人的喜歡當(dāng)回事，充其量你只是活在他的表面；要珍視別人對你的信任，因?yàn)槟阋呀?jīng)走進(jìn)他的心中，萬一出來了，就很難再次進(jìn)去。所以我們要做的，不是把自己裝扮成花瓶，而是不斷提高能夠讓別人信服的能力。透過生死，才會(huì)明白健康的重要；透過成敗，才會(huì)明白豁達(dá)的重要；透過得失，才會(huì)明白淡泊的重要。痛苦總是在不經(jīng)意間席卷而來，讓人難以自拔，耿耿于懷。其實(shí)，并不是生活中幸福太少，痛苦太多，而是我們一直銘記的總是不順心、不開心的，牢記的總是自己還有什么沒有得到，而不是想象我已經(jīng)得到了什么。人難免遭遇挫折與失誤，就事論事，不泛化，不擴(kuò)大，不追究以前，也不浮想未來，痛苦就被包裹了、被局限了，人生也就輕松多了。很多時(shí)候，我們沒法預(yù)知人生的坎坷，也沒法控制生命的長度，我們所能做的，就是讓每一天的生活都變得充實(shí)。

o 希望在生命中冉冉升起；讓陽光照亮生命中的每一個(gè)角落；讓生命中的每一片土地都長出綠色。啊，生命中的綠色!你是生命的源泉，生命因你而生機(jī)勃勃；你是生命的花朵，生命因你而百倍嬌艷；你是生命的航燈，照亮了前進(jìn)的腳步與方向；你是生命的種子，讓生命直至永恒！啊，生命中的綠色！天崩地裂摧殘不了你堅(jiān)強(qiáng)不屈的本色，歲月滄桑改變不了你青春無悔的信念，你用人世間最偉大的愛燃起億萬顆中華兒女沸騰的心，在生離死別的一瞬間，那份真誠.那份感動(dòng)，那份發(fā)自心靈最深處的痛與愛，交織成人間最壯麗的詩篇——我們眾志成城！獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)珍惜生命熱愛生命的人們

知道自己需要什么是小智，知道自己不需要什么是中智，把知道變成做到是大智。知道自己的長處是小智，知道自己的短處是中智，能揚(yáng)長避短是大智。能打敗敵人是小智，能分清敵友是中智，能化敵為友是大智。謀事是小智，謀人是中智，謀勢是大智。講實(shí)際是小智，講原則是中智，將實(shí)際與原則相結(jié)合解難題是大智。

我們都希望孩子順順利利過一生，但人生是孩子自己的，與其幫孩子畫一幅完美的圖畫，讓孩子被動(dòng)接受，不如讓孩子自己動(dòng)手去畫、去創(chuàng)作，哪怕用成人的眼光來看那些畫太過幼稚。因?yàn)橹挥羞@樣孩子才會(huì)真正地去辨識(shí)苦辣酸甜，才懂得自己去選擇、去熱愛自己的人生，去喜歡上不斷探尋的過程。我們要做的，僅僅是在他們跌倒或傷心時(shí)，給予一個(gè)鼓勵(lì)的微笑和一個(gè)溫暖的懷抱。不要?jiǎng)儕Z孩子走彎路的權(quán)利，對于漫長的人生體驗(yàn)而言，那條路上的風(fēng)景也許更美。

不懂珍惜，守著金山也不會(huì)快樂。不懂寬容，再多的朋友也終將離去。不懂選擇，再努力也難以成功。不懂行動(dòng)，再聰明也難以圓夢。不懂合作，再拼搏也難以大成。不懂積累，再掙錢也難以大富。不懂滿足，再富有也難以幸福。不懂養(yǎng)生，再治療也難以長壽。

人生就像天平，總是需要某種平衡：一邊是給予，一邊是接受；一邊是付出，一邊是得到；一邊是耕耘，一邊是收獲；一邊是物質(zhì)，一邊是精神；一邊是自己，一邊是他人。上帝也很為難，他不可能把所有的好事都讓給你，也不可能把所有的不幸都塞給你?？吹檬?，你才能找到生命的最佳平衡狀態(tài)。

管住自己的嘴巴，不要談?wù)撟约海灰h論別人。談?wù)撟约和鶗?huì)自大虛偽，在名不副實(shí)中失去自己。議論別人往往陷入雞毛蒜皮的是非口舌中糾纏不清。遠(yuǎn)離搬弄是非、挑撥離間之人，手段高的，用小人以驅(qū)馳，能力高的，還小人以顏色，品德高的，待小人以寬容，血壓高的，怕只有被小人氣死的份兒了。

時(shí)光輾轉(zhuǎn)，沉淀下所有微熏的往事，光影交錯(cuò)間，淡了些人影，又添了新顏。從來，我們都是世間匆匆過客，既然注定只是過客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過山重水復(fù)的流年，笑看風(fēng)起塵落的滄桑。凡塵來往，你去我留，不過如此。交錯(cuò)而過，匆匆回首，一些故事還沒來得及真正開始，就已被寫成了昨天。

? 有時(shí)候，愛是一種傷害，有的人選擇傷害別人，有的人選擇傷害自己；有時(shí)候，情是一種痛苦，有的人習(xí)慣成全別人，有的人習(xí)慣痛苦自己。別傷不該傷的心，愛的時(shí)候，給他自由，不愛時(shí)，給愛自由。男人對女人的傷害，不一定是他愛上了別人，而是在女人有所期待時(shí)讓她失望，在女人脆弱時(shí)沒有給她應(yīng)有的安慰。

每個(gè)人都有自己的活法，沒必要去復(fù)制別人的生活。有的人表面風(fēng)光，暗地里不知流了多少淚；有的人看似窘迫，實(shí)際上人家可能過得瀟灑快活。幸福沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，快樂也不止一條道路。收回羨慕別人的目光，反觀自己的內(nèi)心吧。自己喜歡的日子，就是最好的日子；自己喜歡的活法，就是最好的活法。

大喜易失言，大怒易失禮，大驚易失態(tài)，大哀易失顏，大樂易失察，大懼易失節(jié)，大思易失愛，大醉易失德，大話易失信，大欲易失命。遇事當(dāng)謀，隱時(shí)忍而蓄勢，動(dòng)后果斷不猶；好事當(dāng)冷，頭熱易錯(cuò)失，心清可少虞；歹事當(dāng)靜，塞翁失馬，禍福相倚；常事當(dāng)珍，既為常人，應(yīng)惜常物；運(yùn)事當(dāng)抓，機(jī)遇不逮，人生瀾稀

不管多遠(yuǎn)的路，也能走到盡頭；不論多深的痛，也有結(jié)束的一天；背負(fù)明天的希望，在每一個(gè)痛苦并快樂的日子里，才能走得更加堅(jiān)強(qiáng)；懷揣未來的夢想，在每一個(gè)平凡而不平淡的日子里，才會(huì)笑得更加燦爛。只要不放棄，就沒有什么能讓自己退縮；只要夠堅(jiān)強(qiáng)，就沒有什么能把自己打垮！

得意時(shí)要看淡，失意時(shí)要看開。得意時(shí)，不忘形，宜淡然；失意時(shí)，不變形，宜泰然。成功時(shí)，不輕狂，宜超越；失敗時(shí)，不灰心，宜立志。不論得意失意，切莫大意；不論成功失敗，切莫止步。得意志滿時(shí)，需要的是淡然，給自己留一條退路；失意落魄時(shí)，需要的是泰然，給自己覓一條出路。

善良不等于友善，和諧不等于和平，理論不等于爭論，先進(jìn)不等于進(jìn)步，偉大不等于偉岸，堅(jiān)持不等于支持，清廉不等于廉政，教訓(xùn)不等于教育，文化不等于文明，正道不等于正義，思考不等于思想，發(fā)展不等于發(fā)達(dá)，明白不等于明智，清醒不等于清楚，認(rèn)識(shí)不等于認(rèn)同。走在人世間，沒必要把仇恨指向別人，因?yàn)閯e人無罪；也不要把后悔留給自己，因?yàn)樽约簾o辜；更不要把成見留給世界，因?yàn)槭朗聼o常。歲月的長河中，人的命運(yùn)看似變化莫測，實(shí)際上，我們今天所走的每一步，都已為明天埋下了伏筆。我們所做的每一件事，都如同我們隨手撒下的種子，最終結(jié)出屬于自己的果實(shí)。記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。該說話時(shí)說話是一種水平，該沉默時(shí)沉默是一種聰明。該苦干時(shí)苦干是一種能力，該退出時(shí)退出是一種修養(yǎng)。該表現(xiàn)時(shí)表現(xiàn)是一種睿智，該隱藏時(shí)隱藏是一種城府。該吼叫時(shí)吼叫是一種威儀，該圓滑時(shí)圓滑是一種謀略。屈伸有度是成熟，意氣平和是性情

能夠牽手就是幸福，想想勞燕分飛的還有多少；能夠相思就是幸福，想想同床異夢的還有多少；能夠平凡就是幸福，想想迷失人生的還有多少；能夠活著就是幸福，想想病疴纏身的還有多少……生活給予我們的并不少，只是我們的目光都在別處。其實(shí)你擁有的，也許正是別人渴望的。

有些痛，忍忍就過去了。有些話，忍忍就不想說了。有些愛，忍忍就不想愛了。有些人，忍忍就不想等了。有些麻煩，忍忍就解決了。碰到難題，如果我們能轉(zhuǎn)過頭去，換個(gè)方式、換個(gè)思維，或許結(jié)局就不一樣了。其實(shí)牛角尖的反方向就是海闊天空的出口，苦海的岸也許就在回頭的身后。

人世滄桑，難免要遇到一些坎坷的事，也難免要遇到一些與自己不友好的人，以至于要和損害過自己的人相處。人活一世，不可能讓所有人滿意，重要的是做真實(shí)的自己。畢竟，能給自己帶來幸福的，不局限于哪一個(gè)人，也不局限于哪一件事。只有自己才是永恒的依靠。別人怎么看你并不重要，重要的是要做你自己。

勤奮者抓緊時(shí)間，懶惰者消磨時(shí)間；有志者珍惜時(shí)間，無為者浪費(fèi)時(shí)間；忠誠者遵守時(shí)間，投機(jī)者等待時(shí)間；聰明者積累時(shí)間，愚昧者忽略時(shí)間；求知者利用時(shí)間，無知者荒廢時(shí)間；實(shí)干者重視時(shí)間，浪蕩者踐踏時(shí)間；樂觀者贊美時(shí)間，悲觀者嘆息時(shí)間。喪志將使青春稍縱即逝，徘徊將使時(shí)光萎靡消沉。

第五篇：人生是一個(gè)過程

人生是一個(gè)過程，生命是一種體驗(yàn)，活著是生命的一種形式，創(chuàng)造才是對生命的一種注解，因?yàn)樯鼰o法承受之輕，因?yàn)樯芙^接受平庸。人生的意思不在于我們占有了什么，而在于從中悟到了什么，人生的歧路，總是發(fā)生在不了解自己之處。在今天的境遇中，我們的行為，思想和信仰，就是我們建造明天的材料。生命有如空谷的回音，你如何吶喊，它就如何回應(yīng)你。生命的價(jià)值取決于我們自身，除了自己，沒有人能讓我們貶值，善于少走彎路的人，總是一個(gè)用頭腦駕馭自己每一步的聰明人，在生命的短暫與存在的永恒之間鍛造自我的情感和心靈，擁有真正的價(jià)值和真實(shí)的幸福。

一、做一個(gè)正直的人

做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，心底無私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，這樣才贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人？正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸耍滑，不阿諛奉承，不溜須拍馬，不陽奉陰違，平等待人，公正處事。說話有根有據(jù)，有一說一，有二說二，說該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計(jì)，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺(tái)上說君子言，臺(tái)下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直。

二、做個(gè)善良的人

“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡單的動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠。所以，做人得要問問你想不想善良。

三、做個(gè)有教養(yǎng)的人

中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。

四、做個(gè)寬容的人

海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燃燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無光，路就會(huì)越走越窄。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會(huì)越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇，是能識(shí)實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容, 曉之以理，動(dòng)之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學(xué)會(huì)忘記，忘記是對自己的最好保護(hù)，學(xué)會(huì)感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì)，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。

五、做個(gè)實(shí)在的人

踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機(jī)會(huì)，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，蒼天不負(fù)有心人，盡心盡力、盡職盡責(zé)，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時(shí)機(jī)。小事不想做，必然大事做不了，對工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做老實(shí)人，講老實(shí)話，干老實(shí)事，這才是長久和根本。所以，做人，一定要問問自己是否實(shí)在。

六、做個(gè)智慧的人

有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就會(huì)失掉了價(jià)值。知識(shí)是靜態(tài)的，人有了知識(shí)，還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識(shí)在實(shí)踐中加以應(yīng)用，沒有智慧，充其量不過是一本記載著知識(shí)的書。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時(shí)能改變，何時(shí)不能改變，知道什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。知道你在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒有智慧，方向本身是沒有意義的。智慧有時(shí)就是一種權(quán)衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現(xiàn)。對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助；對下屬，光公正不夠，要善良；對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對自己的未來，光夢想不夠，要行動(dòng)?？詹拍苌?，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒有智慧。

七、做個(gè)有志向的人 毛澤東說過“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”拿破侖也曾經(jīng)說過“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”這些名言就是告訴我們，做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰就是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。

成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。有志者，志在四方，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要間問你的志向在那里，要問問你有沒有信心。

八、做一個(gè)謹(jǐn)慎的人

智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過百次草率行動(dòng)，堤潰自蟻穴，細(xì)微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹(jǐn)慎就是“不糊涂”的基礎(chǔ)。一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來災(zāi)禍的言語，有招來恥辱的行為，要建功立業(yè)，當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠(yuǎn)慮在先，就能近處無危。處順境飄飄然，洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣?！俺Ｔ诤舆呑?，就是不濕鞋”看的是你的功力和定力，低下頭的時(shí)候，也要學(xué)會(huì)抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹(jǐn)慎，則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，確保安全的良方，靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝，只有謹(jǐn)慎，才能穩(wěn)操勝券，所以，做人一定要問問你謹(jǐn)慎嗎？

九、做個(gè)樂觀的人

人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子，你對它笑，它也對你笑；你對它哭，它也對你哭；你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和；你氣勢洶洶，它也還你一個(gè)橫眉冷對。多數(shù)人是樂聽贊美，不喜他人的批評(píng)，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會(huì)像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗(yàn)自在與快樂。擁有一顆快樂之心，見到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個(gè)充滿悲哀的世界，與其對不能得到的耿耿于懷，倒不如對你已經(jīng)擁有的滿足感恩。快樂不在心外尋求，只能在心內(nèi)尋得，心中若然滿足快樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著“幽它一默”。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。

以上九條，并非十全十美。人非圣賢、完人，怎能無瑕疵，怎可無遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒有做不到的事。我是誰？我怎樣如何做人？我能干什么？我做得怎樣？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途中，我們必須時(shí)時(shí)問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。你想做一個(gè)什么樣的人？你說是嗎