第一篇：為中學(xué)生人格健全發(fā)展,擁有幸福生活能力而奮斗

為中學(xué)生人格健全發(fā)展,擁有幸福生活能力而奮斗

摘要：本文主要針對中學(xué)生人格發(fā)展的特點以及對中學(xué)生缺陷人格發(fā)展的成因進(jìn)行分析，從學(xué)生的道德意識，人生現(xiàn)、價值觀，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，教師的自身素質(zhì)，學(xué)校心理健康機(jī)制等方面提出培養(yǎng)中學(xué)生積極健全人格的途徑。關(guān)鍵詞：中學(xué)生

健全人格

培養(yǎng)途徑 1.引言

21世紀(jì)是促進(jìn)學(xué)生人格現(xiàn)代化的世紀(jì).只有具備健全人格的人,才能積極地履行所應(yīng)盡的義務(wù),不斷自覺地完善自己,真正成為德智體美勞全面發(fā)展和適應(yīng)21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展需要的高智能、創(chuàng)新型人才，才能讓自己成為有辛福生活能力的人。從根本上講,教育是為了人的全面發(fā)展而服務(wù)的。馬克思認(rèn)為,全面發(fā)展的人是一種新型的完整的人,成為全面占有自己的人。中學(xué)教育的重要任務(wù),就是對中學(xué)生加強(qiáng)健全人格的培養(yǎng)與塑造。2.塑造中學(xué)生健康人格的意義

人格對一個人的成長與發(fā)展具有重要的作用和影響，并且這種影響對人的終生都會產(chǎn)生作用。多種調(diào)查研究都證明：具有健全的人格有助于人們適應(yīng)急劇變化的社會并有效地為社會服務(wù)。時代的變革必然產(chǎn)生層出不窮的新觀念、新事物，健全的人格是人們主動、積極地調(diào)節(jié)自我適應(yīng)轉(zhuǎn)變的根本保證。作為跨世紀(jì)的青年一代，為適應(yīng)社會發(fā)展的急劇變化，必須具有健康的人格。教育對人格的成長與發(fā)展具有重要的作用，是任何教育的根本。隨著社會的發(fā)展和轉(zhuǎn)型，人們價值觀念的變革以及教育改革的深化，人格教育也日益受到重視。人格健康的青少年是祖國、民族的未來和希望，但當(dāng)前我國青少年的人格教育和人格發(fā)展?fàn)顩r還沒有適應(yīng)時代發(fā)展的需要，在如何搞好人格教育問題上，還有許多問題需要作深入的研究和積極的探索。作為跨世紀(jì)青年一代的中學(xué)生，為適應(yīng)社會發(fā)展的急劇變化，必須具有健康的人格。重視青少年人格教育，實質(zhì)上是一項具有戰(zhàn)略意義的新的“希望工程”。3.中學(xué)生人格發(fā)展的特點

（1）中學(xué)生人格發(fā)展的一般特點

①伴隨著生理的逐漸成熟，產(chǎn)生了“獨立感”和“成人感”； ②開始關(guān)注“自我”，關(guān)系自己與他們的內(nèi)心世界，逐步從行動的動機(jī)、道德品質(zhì)和人格特征等方面來評價自己和他人的行為；

③開始了解、接納和逐漸掌握更多的行為規(guī)范，價值標(biāo)準(zhǔn)、社會角色，并對自己的未來角色進(jìn)行定位和認(rèn)同，喜歡獨立探索和思考一些問題。（2）中學(xué)生自我意識的發(fā)展

①中學(xué)生自我認(rèn)識與評價能力進(jìn)一步提高 ②中學(xué)生自尊心強(qiáng)而且敏感

③中學(xué)生自我控制能力進(jìn)一步發(fā)展，但還不完善。（3）中學(xué)生自我中心主義 ①“假想觀眾”：中學(xué)生認(rèn)為別人都像他們自己一樣關(guān)注他們； ②“個人神話”：中學(xué)生過分強(qiáng)調(diào)個體獨特感。（4）青少年情緒情感的發(fā)展

①消極情緒體驗增多，持續(xù)時間逐漸延長；

②情緒的表現(xiàn)方式由外在沖動性向內(nèi)在掩飾性轉(zhuǎn)變； ③社會性情緒占主導(dǎo)地位。4.中學(xué)生人格缺陷成因分析

中學(xué)生的人格缺陷一般表現(xiàn)為獨立能力差，以自我為中心，缺乏遠(yuǎn)大理想，缺乏責(zé)任心，心理素質(zhì)不健全，等等。造成中學(xué)生人格缺陷的原因是多方面的，可以歸納為以下三個方面。

（1）社會因素

改革開放后，在給我們的文化帶來繁榮的同時，也不可避免地帶來了諸多負(fù)面影響。社會各種不良風(fēng)氣以及市場經(jīng)濟(jì)直接表現(xiàn)出來的對于物質(zhì)利益的過度追求，不斷影響著學(xué)生思想，形成了不健康的享樂主義和極端個人主義，使學(xué)生的價值取向發(fā)生嚴(yán)重扭曲。隨著通信技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，這些消極思想、不良行為傳播和擴(kuò)散的速度也更加迅速，使他們原本就脆弱的道德觀念受到更強(qiáng)烈的沖擊。言情小說、艷詞情歌、色情影視、浮躁的炒作、鋪天蓋地的西方文化和網(wǎng)絡(luò)文化把學(xué)生思想變得更加復(fù)雜。（2）家庭因素

在生活上，孩子們深受父輩乃至祖輩的呵護(hù)和溺愛。長輩們往往是有求必應(yīng)，孩子衣來伸手，飯來張口，養(yǎng)尊處優(yōu)，任性自傲，我行我素。在學(xué)習(xí)上，家長往往只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績是否優(yōu)秀，而忽略了學(xué)習(xí)過程中意志品格的培養(yǎng)，忽略了情感態(tài)度與價值觀的正確引導(dǎo)，孩子往往缺乏家庭責(zé)任感、社會責(zé)任感，缺乏正確的世界觀、生命觀、愛情觀和價值觀，認(rèn)為父母為自己所做的一切都是理所當(dāng)然的，沒有感恩之心。在孩子的成長管理中，家長們往往缺乏科學(xué)的理論與方法，隨意性大，或者放任不管，或者方法粗暴，造成家長與孩子長期溝通不暢，使孩子情緒壓抑、精神低迷，有的甚至產(chǎn)生逆反、對抗、報復(fù)等極不健康的心理。5.培養(yǎng)學(xué)生積極健全人格的途徑 一是要培養(yǎng)學(xué)生的道德意識。

道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過社會或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。喚醒道德成長主體的內(nèi)在自覺應(yīng)該是教育變革的核心，有效的德育教育必須建立在有意義的道德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。因此，教師要幫助學(xué)生在形成解構(gòu)知識與建構(gòu)知識能力的同時，把道德與教育聯(lián)系起來，使學(xué)生形成解構(gòu)道德規(guī)范與建構(gòu)道德規(guī)范的能力，從而在做人原則、情感態(tài)度、品德素養(yǎng)、是非觀念、價值取向等方面，事事講道德、守道德。這樣，對個人修養(yǎng)的形成、對家庭成員的和諧、對社會風(fēng)尚的建構(gòu)，均意義重大。二是要加強(qiáng)人生現(xiàn)、價值觀基礎(chǔ)上的理想教育。

要遵循中學(xué)生生理發(fā)育特點和心理發(fā)展規(guī)律，從最基本的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則入手，引導(dǎo)學(xué)生在對道德理論理解的基礎(chǔ)上，學(xué)會自我評價、自我調(diào)節(jié)、自我立志，逐步形成自身較為穩(wěn)定的人格待點。中學(xué)生正處在人生的波動時期，正確的理想，能引導(dǎo)自己正確地走向人生旅途。應(yīng)將個人的價值、理想、前途與不久將要進(jìn)入的社會的發(fā)展結(jié)合在一起，把國家的富強(qiáng)、社會的進(jìn)步作為自己最大的理想。對遠(yuǎn)大理想的追求，勢必作為一種強(qiáng)大的動力，促進(jìn)個人與社會的有機(jī)結(jié)合，推動社會的發(fā)展。三是要重視學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育

中學(xué)階段既是一個人長身體、長知識的重要時期，又是一個人世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，是中學(xué)生獨立生活的開始。多數(shù)學(xué)生第一次離開了家庭離開了父母，生活中的一切都由自己安排，所以對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感和文明習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等各種良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育特別重要。讓學(xué)生明白自己肩負(fù)的責(zé)任，培養(yǎng)健全的人格，提高自我教育和自我管理能力。

首先，生活上要學(xué)會自理。教師特別是班主任應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生快速地適應(yīng)環(huán)境。也可以通過入學(xué)前的軍訓(xùn)，讓教官教會學(xué)生如何整理內(nèi)務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生整理內(nèi)務(wù)能力及自我管理能力，并進(jìn)行量化評比，將做得好的宿舍評為文明宿舍并給予獎勵。

其次，學(xué)習(xí)方面，“物競天擇，適者生存”，教育學(xué)生要努力適應(yīng)社會，提高生存的能力。引導(dǎo)學(xué)生盡快適應(yīng)新的老師及新的教學(xué)方法，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

再次，心理素質(zhì)方面，要學(xué)會自尊、自愛，學(xué)會承受，學(xué)會面對挫折和失敗。還要講文明、懂禮貌，樂于助人，熱愛集體等，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

總之，良好習(xí)慣的養(yǎng)成會使學(xué)生終身受益，同時良好的習(xí)慣也會內(nèi)化為素質(zhì)，形成健康的人格。

四是要培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。

感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個中學(xué)生必備的起碼品德。父母對我們有養(yǎng)育之恩，老師對我們有教育之恩，社會對我們有關(guān)愛之恩，祖國對我們有呵護(hù)之恩……對于這些我們首先要知恩，心存感激。中學(xué)生是國家的未來，感恩之心對他們很重要，老師要教育他們懂得這方面的道理。如今，中學(xué)生守則里寫入“學(xué)會感恩”條款，這也充分肯定了感恩之心在教育中的重要性。

五是要不斷提高我們教師的自身素質(zhì)。

教師是教育過程的首要因素。學(xué)校教育對學(xué)生人格發(fā)展的影響，而首先表現(xiàn)為教師的影響。優(yōu)秀教師的人格應(yīng)該是道德品質(zhì)、意志作風(fēng)、智慧能力三者的統(tǒng)一。教書育人，為人師表，教師應(yīng)身體力行。心理學(xué)研究表明，教師的人格特征潛移默化地影響著學(xué)生人格的塑造。因此，教師本身就必須具有樂觀開朗、情緒穩(wěn)定、謙虛正直、寬容理智、奮發(fā)向上等良好的人格特征。所以，教師應(yīng)努力開拓自己的知識視野，涵養(yǎng)品性，砥礪意志，真正成為學(xué)生除污去垢、塑造理想人格的一面明鏡。六是要學(xué)校方面加強(qiáng)心理健康機(jī)制的建設(shè)。

學(xué)校是實施教育的重要場所，可以開設(shè)針對中學(xué)生身心發(fā)展特點的相關(guān)課程，建立專門的心理咨詢室并配備相關(guān)老師，引導(dǎo)學(xué)生正確處理學(xué)習(xí)及生活中的問題；另外，可以通過開展多樣的校園活動，在活動中增強(qiáng)學(xué)生的自信心，建立與他人良好的人際關(guān)系；還可以組織集體戶外活動，增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)力及合作性，這些都可以作為在實踐教學(xué)中培養(yǎng)積極人格的具體方法。

總之，具有積極健全人格的人，有積極進(jìn)取的人生觀和世界觀，對自己和社會有較為明確的了解，能客觀地認(rèn)識和評價自己，客觀地分析、評價社會，正確處理與社會和他人的關(guān)系，平衡自身與環(huán)境的關(guān)系。從而才能成為具備有幸福生活能力的人。參考文獻(xiàn)

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第二篇：為建設(shè)“幸福中國”而奮斗

為建設(shè)“幸福中國”而奮斗

作者：劉文杰輔導(dǎo)教師：高東友

學(xué)校：唐山市豐潤區(qū)火石營鎮(zhèn)黃昏峪小學(xué)

聯(lián)系電話：559267

2在2011年迎春花開的時候，人民大會堂全國兩會的會場內(nèi)外，一個鮮亮的詞語在人們口中流傳開來，它就是“幸福中國”。

“幸福中國”飛翔在中國的大地上，飛翔在中國人民的心里，給初春的神州涂上溫暖的底色，建設(shè)“幸福中國”成為中國人民最殷切的希望。

幸福中國的主人是人民，建設(shè)幸福中國就是要讓幸福中國的主人——老百姓生活的舒心，安心，放心，對未來有信心。這是國家的幸福，人民的幸福，也是每一個人的幸福。中國人民已經(jīng)感受到了這種幸福，生長了幸福感。

曾記得《勞動最光榮》這首歌這樣唱到：“幸福的生活從哪里來?要靠勞動來創(chuàng)造。”同樣“幸福中國”也要靠創(chuàng)造、奮斗而來。我們必須努力奮斗，才能建設(shè)一個幸福中國。可見幸福中國不是靠享受而來的，而是創(chuàng)造來的，因為創(chuàng)造本身就是幸福。

回顧過去，我們中國創(chuàng)造了不平凡的光輝業(yè)績；展望未來，我們對國家的錦繡前程充滿信心！中國的未來屬于我們新的一代，幸福中國等待我們?nèi)ソㄔO(shè)!

因此，我們要從現(xiàn)在起刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化和人類文明成果；更重要的是要加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，胸懷遠(yuǎn)大理想，陶冶高尚情操，把個人成長融入祖國和人民的偉大事業(yè)中去。

我們只有勤于學(xué)習(xí)，善于思考，勇于探險，敢于創(chuàng)新，激發(fā)求知欲和好奇心，打好知識基礎(chǔ)，并在解決問題的過程中增長才干，不斷提高實踐能力，這樣才能實現(xiàn)“德智體美勞”全面發(fā)展。

當(dāng)然每一個人的能力有大有小，所做的貢獻(xiàn)也各不相同，但是只要我們共同為一個目標(biāo)努力，我們的貢獻(xiàn)就一定會集合成巨大的力量，就可以創(chuàng)造人間的奇跡！我們每一個人都可以成為中華民族騰飛華彩樂章中生動跳躍的音符！

讓我們?yōu)閭ゴ笞鎳?，偉大民族更加美好的明天—?“幸福中國”奮斗，奮斗，再奮斗！

教師評語：

該作品充分表達(dá)了小作者為建設(shè)幸福中國而奮斗的雄心壯志，可喜可賀！推薦意見：符合條件，同意參評。

（本文獲區(qū)征文二等獎）

第三篇：因擁有母愛而幸福

我因擁有母愛而幸福

幸福很簡單，如果你不那么匆匆，如果你用愛的目光，如果你能把握住珍貴的瞬間，幸福真的離我們很近??

我們每個人都有自己的母親，而母愛則是我們每個人都擁有的最珍貴的幸福??

母愛是人類最純潔、最無私、最珍貴的情感，每一個孩子無不享受著母親給予的幸福和快樂。長長的人生之路，因為有了母親的疼愛而幸福。

記得三年級的一天上午，天氣預(yù)報說會有陣雨。媽媽再三叮囑要帶雨傘，可我還是忘了。天公不作美，下午放學(xué)，還真下起了瓢潑大雨。同學(xué)們陸續(xù)都回家了，只有我無助地站在校門口。爸爸出差，媽媽生病在家，怎么辦？忽然，一個熟悉的身影映入我的眼簾，是媽媽！可是，媽媽不是發(fā)燒了嗎？怎么······“媽媽?！蔽铱焖俚嘏艿搅藡寢尩膫阆?。“媽媽，您不是生病了嗎？怎么還出來了？要是受涼了，又要加重病情了。”媽媽把我攬在懷里說：“沒事，不是怕你淋雨嗎？”我朝媽媽不好意思地笑了笑，然后和媽媽一起朝家走去。突然，我發(fā)現(xiàn)傘朝我這邊傾斜了?！皨寢?，傘斜了?！蔽矣昧Φ匕讯急粋阆驄寢屇沁呁?，可媽媽的力氣終究是比我大，我沒能把傘推過去。

回到家里，我發(fā)現(xiàn)，媽媽的衣服都被雨水淋濕了。我一摸媽媽的額頭，好燙！頃刻間，淚水溢滿了我的眼眶：媽媽為了不讓我淋雨，帶病出來接我，還把雨傘向我這邊傾斜，淋濕了自己。

大愛無言，母愛如水，這種愛，溫柔而深沉！如果有人問我是否幸

福？我會毫不猶豫地說是，我幸福，因為我擁有母愛！

第四篇：為夢想而奮斗

為夢想而奮斗南充市三原實驗學(xué)校六年級三班：吳雨駿

在全國上下轟轟烈烈地學(xué)習(xí)“中國夢”的熱潮中，我們?nèi)瓕嶒瀸W(xué)校也開展“走復(fù)興路，圓中國夢”的讀書活動。在這次活動中，我懂得了很多很多——

每一個人都有夢想，每一個民族有夢想。中華民族的夢想就是實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。這

就是中華民族最偉大的夢想，這個夢便是中國夢。中國夢，凝聚了幾代中國人的夙愿，無數(shù)中華兒女沿著復(fù)興之路，為實現(xiàn)中國夢不斷地探索奮斗，譜寫了許許多多威武雄壯的歷史篇章。

而我最不能忘記的是中華民族從飽受屈辱到贏得獨立解放的非凡歷史。其中，讓我最最感恩的，是真正把中國人民和中華民族帶上實現(xiàn)“中國夢”的雄關(guān)漫道的中國共產(chǎn)黨人。中國共產(chǎn)黨一誕生，就領(lǐng)導(dǎo)中國人民掀起了徹底反帝反封建的民族革命。在這場偉大的革命中，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了一次又一次血與火的考驗。從大革命的失敗到井岡山的星火燎原，從萬里長征后的抗日烽火到推翻國民黨的反動統(tǒng)治，革命先烈們用鮮血和生命最終把五星紅旗冉冉升起在了天安門廣場。

從歷史的昨天走來，我們可愛的祖國正朝著中華民族偉大復(fù)興的局面邁進(jìn)。歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊緊相連。國家好，民族好，人民才會好。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。這正需要用習(xí)總書記的“空談?wù)`國，實干興邦”來激勵我們。

由此，我想到自己的人生夢想——當(dāng)一名偉大的科學(xué)家。我將用我的不懈努力來為祖國

增添一份榮譽，用勤勞的雙手為祖國更加繁榮昌盛，實現(xiàn)偉大復(fù)興的夢想獻(xiàn)出自己微薄的力量。

中國夢，我曾經(jīng)離她如此之遠(yuǎn)；今天，我卻離她如此之近；中國夢，我的夢，我要和所

有追夢人攜起手來，為夢想加油！為夢想奮斗！

簡評：

本文小作者是一個有心人，也是一個積極上進(jìn)的追夢人。在本次讀書活動中，他表現(xiàn)得

最主動、最踴躍，所以對中國夢的體會比較深刻，尤其是對中國共產(chǎn)黨的感恩之心最為濃烈，值得推崇。

指導(dǎo)老師：陳蓉

南充市順慶區(qū)茂源北路三原實驗學(xué)校

郵編637000電話 ***

第五篇：為祖國而奮斗

為祖國而奮斗

——觀《舉起手來》有感

“舉起手來”這部影片很有意思?！芭e起手來”這一聲喊出了中國人民的威武，喊出了中國人民的憤怒，喊出了中國人民擊潰侵略者的決心和力量。同時，也能讓人聯(lián)想到不屈的中國人民全民抗戰(zhàn)的情形。

二十世紀(jì)三、四十年代，日軍的鐵蹄踐踏中國國土?xí)r，他們大肆燒殺，國民血流成河，尸骨遍地，影片主要以日軍尋找佛像為線索，由此展開了一步步的搜索與追蹤，引發(fā)了一幕與日軍斗智的喜劇。

說到斗智，影片中有許多經(jīng)典、搞笑的鏡頭，如當(dāng)?shù)鼐用癜逊鹣癫卦隗H棚里，不巧被日軍發(fā)現(xiàn)，呆在驢棚里的驢仿佛也被當(dāng)?shù)鼐用穹纯雇鈹车木袼袆?，也?dān)當(dāng)起保護(hù)佛像的重任。

其中，片中的兩個機(jī)靈可愛的孩子也吸引了不少人的眼球，雖然兩個孩子身上還帶著天真和稚氣，但面對兇殘的日軍，表現(xiàn)出的不是退縮和害怕，而是敢于面對的堅強(qiáng)。

當(dāng)然，影片中有正義的，也有非正義的，每當(dāng)看到中國人給日本侵略者俯首稱臣的鏡頭，我心中就憤恨不已，同樣都是中國人，為什么有的人為保衛(wèi)祖國的疆土不怕犧牲，就算戰(zhàn)死沙場也覺得死得其所。而也有些人，招架不住嚴(yán)刑逼供，經(jīng)受不住金錢與權(quán)勢的誘惑，甘愿受人侮辱，結(jié)果只是遺臭萬年，落個千古罪名。

當(dāng)然，這些鮮活的形象讓人印象深刻，但我們不得不思考思考中國為什么可以任人宰割？

我們都知道，日本自1937年的七七事變打開中國的大門之后，便開始了全面的侵華戰(zhàn)爭，他們瘋狂地占領(lǐng)我國廣大地區(qū)，實行殘酷的“三光”政策，使得中國人民置身于水火之中。

我陷入沉思：為什么那時的中國可以任人宰割？那就是落后！為什么手無寸鐵依然可以讓他們“舉起手來”？那就是智慧！現(xiàn)在我們中國人已經(jīng)站起來了，東方雄獅蘇醒了，他要怒吼了!我想我能為我深愛的祖國作些什么呢？現(xiàn)在的祖國已經(jīng)不需要我們?nèi)ピ⊙獞?zhàn)場，但我們這一代肩上的擔(dān)子更重：我們祖國正在打一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭就是科技戰(zhàn)爭，而這場戰(zhàn)爭斗的是“知識”。我們要想在這個時期為祖國作些什么，首先就是要學(xué)好科技知識。

我們都知道，我國現(xiàn)在正處在社會主義初級階段，并不算發(fā)達(dá)，要改變目前這種狀況，我們就應(yīng)該學(xué)好科學(xué)技術(shù)知識，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，因為只有這樣，我們才能有所作為，才能為建設(shè)祖國出一份力。

所以，我們每一個愛國的青年都應(yīng)該學(xué)好自身文化，明白愛國的真正含義，“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，把過去的屈辱牢記在心，培養(yǎng)良好的品格，樹立遠(yuǎn)大的志向，為我國美好的明天而奮斗！