第一篇:《山羊茲拉特》優(yōu)質(zhì)課 教案
《山羊茲拉特》優(yōu)質(zhì)課 教案
英山第二中學(xué) 吳桂
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):
1、了解辛格其人其作
2、理解情感在小說中的魅力和作用
能力目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)小說的內(nèi)容和題旨
2、鑒賞小說中人與羊之間的情感
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人、動(dòng)物、對(duì)社會(huì)充滿愛心
2、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)外國(guó)小說的學(xué)習(xí)興趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):理解情感在小說中的魅力和作用
感受小說中人與羊之間的情感
教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人、動(dòng)物、對(duì)社會(huì)充滿愛心;
采用自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
三、教學(xué)時(shí)數(shù) 一課時(shí)
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課 提問導(dǎo)入
(二)初步感知,概括情節(jié)。
一句話概括:阿隆在賣羊路上遭遇暴風(fēng)雪,茲拉特協(xié)助阿隆共同戰(zhàn)勝困境并安全回家。
具體情節(jié):開端——阿隆受命賣羊;發(fā)展——賣羊途中遇暴風(fēng)雪;高潮——風(fēng)雪中相互救助;結(jié)局——安全回家不再賣羊。
(三)深入探究,分析情感。
1、這是一篇感人的故事,?感動(dòng)?往往是衡量小說的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。?感人心者,莫先乎情?,請(qǐng)找出本文感動(dòng)你的場(chǎng)景?
明確:阿隆一家依依不舍和茲拉特告別的場(chǎng)景
阿隆和茲拉特在風(fēng)雪中同舟共濟(jì)的場(chǎng)景
人羊?qū)υ挼膱?chǎng)景
阿隆和茲拉特回家后的場(chǎng)景
概括為告別、互助、對(duì)話、回家四個(gè)場(chǎng)景。(板書:告別 互助 對(duì)話 回家)合作探究:請(qǐng)從這四個(gè)場(chǎng)景中,找出讓你感動(dòng)的句子,說說你的理解。學(xué)生交流,教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥、補(bǔ)充。
A?告別?場(chǎng)景—— ?聽到這事,阿隆的母親不禁淚流滿面。阿隆的小妹妹安娜和米麗昂也哭了起來。阿隆當(dāng)然也知道把山羊牽到費(fèi)佛爾家去意味著什么??伤坏寐爮母赣H的命令。? ?在阿隆給山羊套上繩索時(shí),全家人都出來向茲拉特告別。?
?可茲拉特還是像往常一樣,顯得那么溫馴那么可親。它舔著阿隆的手,搖晃著它下巴上那小撮白胡子。茲拉特對(duì)主人充滿信任。它知道,主人每天喂它,從不傷害它。?
問:這幾處細(xì)節(jié),讓我們讀出了人對(duì)山羊的情感是不舍,是依戀,山羊?qū)θ说那楦惺切湃?。既然如此,為什么還要賣掉茲拉特?
齊讀第2自然段
?經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的猶豫之后,硝皮匠勒文決定把家里的山羊茲拉特賣了。因?yàn)樗狭?,擠的奶也很少。城里的屠夫費(fèi)佛爾答應(yīng)給他八個(gè)盾。這樣一筆錢足夠他買燈節(jié)用的蠟燭,以及土豆、煎雞蛋薄餅的油、給孩子們的衣物和全家過節(jié)的種種開支了。于是勒文叫他的大兒子阿隆把山羊牽到城里去。?
明確:面對(duì)貧困和情感的矛盾,這個(gè)家庭如何抉擇?這里我們讀到了一個(gè)家庭的心酸,更重要的是我們讀到了人類的自私,動(dòng)物是可以犧牲的,人與動(dòng)物的等級(jí)差別沒有辦法消除。(板書:無可奈何)
B?互助?場(chǎng)景——
?他從來就喜歡茲拉特,現(xiàn)在,茲拉特在他眼里,簡(jiǎn)直就像是他的妹妹。?
歸納:在大風(fēng)雪中,阿隆帶著茲拉特鉆進(jìn)了草堆,因?yàn)橛衅澙氐呐惆椋挥X得饑餓,也不覺得寒冷,也不覺得寂寞,相反,很溫暖,很愉快,很踏實(shí)。茲拉特救了他的命。正是在被困的三天三夜里,在這個(gè)封閉空間,阿隆有機(jī)會(huì)重新梳理他作為人和這只羊的關(guān)系,他終于明白了,他無法舍棄這只羊,人對(duì)動(dòng)物的那種居高臨下的感情,升華為平等的、相互依存的親情。
C?對(duì)話?場(chǎng)景——
茲拉特盡管不會(huì)說話,但看似簡(jiǎn)單的?咩咩?聲也能慰藉處于孤獨(dú)中渴望交流和關(guān)愛的阿隆。好像彼此之間有心靈感應(yīng)一般,即使是人在交談,也不一定能有這樣的效果。請(qǐng)大家發(fā)揮想象,假如茲拉特會(huì)說話,它會(huì)說什么?
這個(gè)場(chǎng)景把阿隆對(duì)茲拉特的依賴和茲拉特對(duì)阿隆的體貼描繪得活靈活現(xiàn)。
(板書:相依相偎)此前,小說中有三處對(duì)茲拉特的內(nèi)心世界的擬人化描寫,請(qǐng)找出來—— 明確:?它用疑問的目光,似乎在問:‘你要把我?guī)У侥膬喝ィ俊^了一會(huì)兒,它好像又想通了:一頭山羊絕不應(yīng)該提什么問題。?
?但當(dāng)它的腿在雪里越陷越深時(shí),它開始轉(zhuǎn)過頭去,驚訝地看看阿隆。它那溫和的眼睛似乎在問:‘這么大的風(fēng)雪,我們?yōu)槭裁床换丶遥康降滓ツ膬??? ?茲拉特停住腳,它再也走不動(dòng)了。它固執(zhí)地把蹄子牢牢地扎在地里,咩咩地叫了起來,仿佛請(qǐng)求主人帶它回家。?
這里我們可以讀出茲拉特雖然對(duì)主人仍然是信任的,但內(nèi)心有了許多困惑,它不知道這是去哪里,為什么不停下來。其實(shí)寫茲拉特的內(nèi)心就是在暗示阿隆的內(nèi)心,我們可以很容易地猜到,一路上阿隆的心里斗爭(zhēng)激烈,一種強(qiáng)烈的負(fù)罪感在煎熬著他。
一直到后來——
齊讀27段寫景的句子:?夜空一下子變得明亮起來。圓月在雪地上灑下片片銀輝。阿隆鉆出草堆,環(huán)顧世界。一切都那么潔白,那么安靜,沉浸在宏大天地的夢(mèng)幻之中。星星顯得那么大,又那么近。月亮在蒼穹中游弋,像在大海里一樣。?
雪住了,夜空一派澄澈。寫景即是在寫阿隆的心境。他的內(nèi)心由紛亂變得清明,他決定了,帶茲拉特回家!這時(shí)的阿隆終于從負(fù)罪感中解脫出來了。D?回家?的場(chǎng)景——
讀30段、31段
?家里一片歡騰。阿隆講述了他如何找到那個(gè)大草堆,茲拉特又是怎么給他奶吃,阿隆的妹妹們抱著茲拉特,親了又親,并給它拿來胡蘿卜和土豆片。茲拉特一邊貪婪地吃著,一邊咩咩地叫著。? ?此后,全家人誰(shuí)也沒有再提起賣茲拉特的那件事。現(xiàn)在寒冷的冬季終于降臨了,村民們重又需要硝皮匠勒文來幫忙。在持續(xù)八天的燈節(jié)里,阿隆的母親也能每晚做些油煎雞蛋薄餅給孩子們吃,茲拉特也有一份。盡管茲拉特有自己的羊圈,不過,一到晚上,蠟燭點(diǎn)著的時(shí)候,它需用角敲廚房的門,讓人知道它要進(jìn)來。每次,大家都放它進(jìn)來,吃完煎餅,阿隆、米麗昂和安娜玩陀螺。茲拉特也不離開,坐在爐旁,在閃亮的燭光里,看著嬉笑玩耍的主人們……
歷經(jīng)?生離死別?和失而復(fù)得的情感淘漉之后,才終于讓勒文全家與山羊茲拉特的情感超越了簡(jiǎn)單的人與動(dòng)物這一有著內(nèi)在等級(jí)關(guān)系限定的階段,茲拉特儼然成了這個(gè)家庭的重要一員,人與動(dòng)物之間的界限徹底消失了。
(板書:親如家人)
4、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的情感動(dòng)力是什么?
愛在這篇小說中的存在不是靜止的,而是有一個(gè)累積和升華的過程。正是這份累積著、最后升華了的愛讓我們深深感動(dòng)。愛的情感推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。(板書:情感——愛的累積與升華)
(讀最后兩段)這個(gè)結(jié)尾是余味無窮的,它引發(fā)了我深深的思考。人應(yīng)該怎樣對(duì)待動(dòng)物?人應(yīng)該怎樣處理與所有其它生命的關(guān)系?
(板書:思考——人與所有其它生命的關(guān)系)
這篇小說告訴我們:愛是一種胸懷,寬廣有容、平和慈悲,并非局限于一時(shí)一地一己之身,而是超越了人與動(dòng)物、貧富與階級(jí)、國(guó)家與民族的界限。讓我們敞開心扉去愛!愛這個(gè)世界!
5、是誰(shuí)給我們帶來了這份愛的感動(dòng)?
介紹作者:艾薩克〃什維斯〃辛格,美國(guó)作家。出生于沙俄統(tǒng)治下的波蘭,祖父與父親都是猶太教的長(zhǎng)老。他從小接受正統(tǒng)猶太教教育,學(xué)習(xí)希伯來文和意第緒文,熟悉猶太教的經(jīng)典和宗教儀式以及猶太民族的風(fēng)俗習(xí)慣等,這一切都鑄就了他作品的重要特色。
代表長(zhǎng)篇小說有《莊園》《盧布林的魔術(shù)師》等。
辛格的短篇小說創(chuàng)作也很突出,發(fā)表過10余部短篇小說集,此外還有 2個(gè)劇本、3部回憶錄。11部?jī)和适录?/p>
1978年,由于?他的充滿激情的敘事藝術(shù),這種藝術(shù)既扎根于波蘭猶太人的文化傳統(tǒng),又反映了人類的普遍處境?,辛格獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
也許我們每個(gè)人心中都有自己喜愛的作家,都有自己的大師,但我希望大家能夠以開放的胸襟,去閱讀我們學(xué)過的每一位作家,讓心靈的蒼穹,擁有更多璀璨的星星。
(四)拓展練習(xí)
70年代,大興安嶺的一群獵人圍獵時(shí),有一只母猴懷里抱著一只小猴拼命的跑,跑的過程中,又順手揪起了一只小猴馱到背上一起跑。這時(shí)有兩位老獵人追了過來,一直追到了懸崖邊一棵大樹上,好象猴子再也沒處跑了,兩位獵人舉起了槍,就在要開槍的一霎那,那只母猴的手向前一伸,竟做出了一個(gè)象人一樣的?暫停?手勢(shì),兩位獵人很疑惑,就停了下來。這時(shí),只見這位母親把兩只小猴抱到了懷里,給它們喂奶。可能小猴不是太餓,吃了一會(huì)兒就不吃了,跑到一邊去玩了。然后這只母猴就摘下樹葉,把剩的奶水往樹葉上擠,再把樹葉一片片的放在離小猴較盡的樹杈上。等把奶水?dāng)D干了,母猴對(duì)著兩位獵人,身體象前一躬,雙手捂住了臉,意思是開槍吧。這時(shí)兩位獵人的槍再也舉不起來了,因?yàn)樗麄円錃⒌牟粌H僅是一只沒有靈魂沒有情感的動(dòng)物,而是一位偉大的母親!老獵人從此再也不打獵了。
請(qǐng)問:你有何感想?
明確: 一直以來,我們以為只有我們?nèi)祟惒啪哂袩o私無畏和自我犧牲等崇高品質(zhì),我們也因此很為我們是人而不是其他動(dòng)物而感到自豪,這只猴子跟那只山羊都證明了動(dòng)物也具有崇高品質(zhì)。如果愛是種能力的話,這種能力絕非我們?nèi)祟愃赜?。一顆懂得愛與被愛的心都是高貴的,在這個(gè)意義上,動(dòng)物的生命也值得我們的尊重。愛動(dòng)物,更要尊重動(dòng)物的生命。
欣賞幾幅體現(xiàn)人和動(dòng)物和諧相處的圖片
(五)課堂小結(jié)
作者寫了勒文家想賣山羊茲拉特到最終把山羊茲拉特當(dāng)作一個(gè)家庭成員的故事,通過情感在山羊和主人之間的雙向流動(dòng),不露痕跡地傳達(dá)出人與動(dòng)物之間彼此的深情厚誼,描摹出人與動(dòng)物之間和諧的親情狀態(tài)。這種深情厚誼和親情狀態(tài)可以超越任何時(shí)代的貧困與窘迫,成為物質(zhì)匱乏的世界里的人與動(dòng)物之間溫情的慰藉。
(六)布置作業(yè)
分別以?因?yàn)橛袗邸绻麤]有愛——?為開頭,寫一首小詩(shī)或一段話。
(七)板書設(shè)計(jì)
告別 無可奈何 愛的互助 相依相偎 積累
對(duì)話 相互慰藉 升華
回家 親如家人
第二篇:《山羊茲拉特》優(yōu)質(zhì)課-教案
《山羊茲拉特》優(yōu)質(zhì)課 教案
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):
1、了解辛格其人其作
2、理解情感在小說中的魅力和作用
能力目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)小說的內(nèi)容和題旨
2、鑒賞小說中人與羊之間的情感
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人、動(dòng)物、對(duì)社會(huì)充滿愛心
2、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)外國(guó)小說的學(xué)習(xí)興趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):理解情感在小說中的魅力和作用
感受小說中人與羊之間的情感
教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人、動(dòng)物、對(duì)社會(huì)充滿愛心;
采用自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
三、教學(xué)時(shí)數(shù) 一課時(shí)
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課 提問導(dǎo)入
(二)初步感知,概括情節(jié)。
一句話概括:阿隆在賣羊路上遭遇暴風(fēng)雪,茲拉特協(xié)助阿隆共同戰(zhàn)勝困境并安全回家。
具體情節(jié):開端——阿隆受命賣羊;發(fā)展——賣羊途中遇暴風(fēng)雪;高潮——風(fēng)雪中相互救助;結(jié)局——安全回家不再賣羊。
(三)深入探究,分析情感。
1、這是一篇感人的故事,?感動(dòng)?往往是衡量小說的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。?感人心者,莫先乎情?,請(qǐng)找出本文感動(dòng)你的場(chǎng)景?
明確:阿隆一家依依不舍和茲拉特告別的場(chǎng)景
阿隆和茲拉特在風(fēng)雪中同舟共濟(jì)的場(chǎng)景
人羊?qū)υ挼膱?chǎng)景
阿隆和茲拉特回家后的場(chǎng)景
概括為告別、互助、對(duì)話、回家四個(gè)場(chǎng)景。(板書:告別 互助 對(duì)話 回家)合作探究:請(qǐng)從這四個(gè)場(chǎng)景中,找出讓你感動(dòng)的句子,說說你的理解。學(xué)生交流,教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥、補(bǔ)充。
A?告別?場(chǎng)景—— ?聽到這事,阿隆的母親不禁淚流滿面。阿隆的小妹妹安娜和米麗昂也哭了起來。阿隆當(dāng)然也知道把山羊牽到費(fèi)佛爾家去意味著什么??伤坏寐爮母赣H的命令。? ?在阿隆給山羊套上繩索時(shí),全家人都出來向茲拉特告別。?
?可茲拉特還是像往常一樣,顯得那么溫馴那么可親。它舔著阿隆的手,搖晃著它下巴上那小撮白胡子。茲拉特對(duì)主人充滿信任。它知道,主人每天喂它,從不傷害它。?
問:這幾處細(xì)節(jié),讓我們讀出了人對(duì)山羊的情感是不舍,是依戀,山羊?qū)θ说那楦惺切湃巍<热蝗绱?,為什么還要賣掉茲拉特?
齊讀第2自然段
?經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的猶豫之后,硝皮匠勒文決定把家里的山羊茲拉特賣了。因?yàn)樗狭耍瑪D的奶也很少。城里的屠夫費(fèi)佛爾答應(yīng)給他八個(gè)盾。這樣一筆錢足夠他買燈節(jié)用的蠟燭,以及土豆、煎雞蛋薄餅的油、給孩子們的衣物和全家過節(jié)的種種開支了。于是勒文叫他的大兒子阿隆把山羊牽到城里去。?
明確:面對(duì)貧困和情感的矛盾,這個(gè)家庭如何抉擇?這里我們讀到了一個(gè)家庭的心酸,更重要的是我們讀到了人類的自私,動(dòng)物是可以犧牲的,人與動(dòng)物的等級(jí)差別沒有辦法消除。(板書:無可奈何)
B?互助?場(chǎng)景——
?他從來就喜歡茲拉特,現(xiàn)在,茲拉特在他眼里,簡(jiǎn)直就像是他的妹妹。?
歸納:在大風(fēng)雪中,阿隆帶著茲拉特鉆進(jìn)了草堆,因?yàn)橛衅澙氐呐惆?,他不覺得饑餓,也不覺得寒冷,也不覺得寂寞,相反,很溫暖,很愉快,很踏實(shí)。茲拉特救了他的命。正是在被困的三天三夜里,在這個(gè)封閉空間,阿隆有機(jī)會(huì)重新梳理他作為人和這只羊的關(guān)系,他終于明白了,他無法舍棄這只羊,人對(duì)動(dòng)物的那種居高臨下的感情,升華為平等的、相互依存的親情。
C?對(duì)話?場(chǎng)景——
茲拉特盡管不會(huì)說話,但看似簡(jiǎn)單的?咩咩?聲也能慰藉處于孤獨(dú)中渴望交流和關(guān)愛的阿隆。好像彼此之間有心靈感應(yīng)一般,即使是人在交談,也不一定能有這樣的效果。請(qǐng)大家發(fā)揮想象,假如茲拉特會(huì)說話,它會(huì)說什么?
這個(gè)場(chǎng)景把阿隆對(duì)茲拉特的依賴和茲拉特對(duì)阿隆的體貼描繪得活靈活現(xiàn)。
(板書:相依相偎)此前,小說中有三處對(duì)茲拉特的內(nèi)心世界的擬人化描寫,請(qǐng)找出來—— 明確:?它用疑問的目光,似乎在問:‘你要把我?guī)У侥膬喝??’但過了一會(huì)兒,它好像又想通了:一頭山羊絕不應(yīng)該提什么問題。?
?但當(dāng)它的腿在雪里越陷越深時(shí),它開始轉(zhuǎn)過頭去,驚訝地看看阿隆。它那溫和的眼睛似乎在問:‘這么大的風(fēng)雪,我們?yōu)槭裁床换丶??到底要去哪兒?? ?茲拉特停住腳,它再也走不動(dòng)了。它固執(zhí)地把蹄子牢牢地扎在地里,咩咩地叫了起來,仿佛請(qǐng)求主人帶它回家。?
這里我們可以讀出茲拉特雖然對(duì)主人仍然是信任的,但內(nèi)心有了許多困惑,它不知道這是去哪里,為什么不停下來。其實(shí)寫茲拉特的內(nèi)心就是在暗示阿隆的內(nèi)心,我們可以很容易地猜到,一路上阿隆的心里斗爭(zhēng)激烈,一種強(qiáng)烈的負(fù)罪感在煎熬著他。
一直到后來——
齊讀27段寫景的句子:?夜空一下子變得明亮起來。圓月在雪地上灑下片片銀輝。阿隆鉆出草堆,環(huán)顧世界。一切都那么潔白,那么安靜,沉浸在宏大天地的夢(mèng)幻之中。星星顯得那么大,又那么近。月亮在蒼穹中游弋,像在大海里一樣。?
雪住了,夜空一派澄澈。寫景即是在寫阿隆的心境。他的內(nèi)心由紛亂變得清明,他決定了,帶茲拉特回家!這時(shí)的阿隆終于從負(fù)罪感中解脫出來了。D?回家?的場(chǎng)景——
讀30段、31段
?家里一片歡騰。阿隆講述了他如何找到那個(gè)大草堆,茲拉特又是怎么給他奶吃,阿隆的妹妹們抱著茲拉特,親了又親,并給它拿來胡蘿卜和土豆片。茲拉特一邊貪婪地吃著,一邊咩咩地叫著。? ?此后,全家人誰(shuí)也沒有再提起賣茲拉特的那件事?,F(xiàn)在寒冷的冬季終于降臨了,村民們重又需要硝皮匠勒文來幫忙。在持續(xù)八天的燈節(jié)里,阿隆的母親也能每晚做些油煎雞蛋薄餅給孩子們吃,茲拉特也有一份。盡管茲拉特有自己的羊圈,不過,一到晚上,蠟燭點(diǎn)著的時(shí)候,它需用角敲廚房的門,讓人知道它要進(jìn)來。每次,大家都放它進(jìn)來,吃完煎餅,阿隆、米麗昂和安娜玩陀螺。茲拉特也不離開,坐在爐旁,在閃亮的燭光里,看著嬉笑玩耍的主人們……
歷經(jīng)?生離死別?和失而復(fù)得的情感淘漉之后,才終于讓勒文全家與山羊茲拉特的情感超越了簡(jiǎn)單的人與動(dòng)物這一有著內(nèi)在等級(jí)關(guān)系限定的階段,茲拉特儼然成了這個(gè)家庭的重要一員,人與動(dòng)物之間的界限徹底消失了。
(板書:親如家人)
4、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的情感動(dòng)力是什么?
愛在這篇小說中的存在不是靜止的,而是有一個(gè)累積和升華的過程。正是這份累積著、最后升華了的愛讓我們深深感動(dòng)。愛的情感推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。(板書:情感——愛的累積與升華)
(讀最后兩段)這個(gè)結(jié)尾是余味無窮的,它引發(fā)了我深深的思考。人應(yīng)該怎樣對(duì)待動(dòng)物?人應(yīng)該怎樣處理與所有其它生命的關(guān)系?
(板書:思考——人與所有其它生命的關(guān)系)
這篇小說告訴我們:愛是一種胸懷,寬廣有容、平和慈悲,并非局限于一時(shí)一地一己之身,而是超越了人與動(dòng)物、貧富與階級(jí)、國(guó)家與民族的界限。讓我們敞開心扉去愛!愛這個(gè)世界!
5、是誰(shuí)給我們帶來了這份愛的感動(dòng)?
介紹作者:艾薩克〃什維斯〃辛格,美國(guó)作家。出生于沙俄統(tǒng)治下的波蘭,祖父與父親都是猶太教的長(zhǎng)老。他從小接受正統(tǒng)猶太教教育,學(xué)習(xí)希伯來文和意第緒文,熟悉猶太教的經(jīng)典和宗教儀式以及猶太民族的風(fēng)俗習(xí)慣等,這一切都鑄就了他作品的重要特色。
代表長(zhǎng)篇小說有《莊園》《盧布林的魔術(shù)師》等。
辛格的短篇小說創(chuàng)作也很突出,發(fā)表過10余部短篇小說集,此外還有 2個(gè)劇本、3部回憶錄。11部?jī)和适录?/p>
1978年,由于?他的充滿激情的敘事藝術(shù),這種藝術(shù)既扎根于波蘭猶太人的文化傳統(tǒng),又反映了人類的普遍處境?,辛格獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
也許我們每個(gè)人心中都有自己喜愛的作家,都有自己的大師,但我希望大家能夠以開放的胸襟,去閱讀我們學(xué)過的每一位作家,讓心靈的蒼穹,擁有更多璀璨的星星。
(四)拓展練習(xí)
70年代,大興安嶺的一群獵人圍獵時(shí),有一只母猴懷里抱著一只小猴拼命的跑,跑的過程中,又順手揪起了一只小猴馱到背上一起跑。這時(shí)有兩位老獵人追了過來,一直追到了懸崖邊一棵大樹上,好象猴子再也沒處跑了,兩位獵人舉起了槍,就在要開槍的一霎那,那只母猴的手向前一伸,竟做出了一個(gè)象人一樣的?暫停?手勢(shì),兩位獵人很疑惑,就停了下來。這時(shí),只見這位母親把兩只小猴抱到了懷里,給它們喂奶??赡苄『锊皇翘I,吃了一會(huì)兒就不吃了,跑到一邊去玩了。然后這只母猴就摘下樹葉,把剩的奶水往樹葉上擠,再把樹葉一片片的放在離小猴較盡的樹杈上。等把奶水?dāng)D干了,母猴對(duì)著兩位獵人,身體象前一躬,雙手捂住了臉,意思是開槍吧。這時(shí)兩位獵人的槍再也舉不起來了,因?yàn)樗麄円錃⒌牟粌H僅是一只沒有靈魂沒有情感的動(dòng)物,而是一位偉大的母親!老獵人從此再也不打獵了。
請(qǐng)問:你有何感想?
明確: 一直以來,我們以為只有我們?nèi)祟惒啪哂袩o私無畏和自我犧牲等崇高品質(zhì),我們也因此很為我們是人而不是其他動(dòng)物而感到自豪,這只猴子跟那只山羊都證明了動(dòng)物也具有崇高品質(zhì)。如果愛是種能力的話,這種能力絕非我們?nèi)祟愃赜?。一顆懂得愛與被愛的心都是高貴的,在這個(gè)意義上,動(dòng)物的生命也值得我們的尊重。愛動(dòng)物,更要尊重動(dòng)物的生命。
欣賞幾幅體現(xiàn)人和動(dòng)物和諧相處的圖片
(五)課堂小結(jié)
作者寫了勒文家想賣山羊茲拉特到最終把山羊茲拉特當(dāng)作一個(gè)家庭成員的故事,通過情感在山羊和主人之間的雙向流動(dòng),不露痕跡地傳達(dá)出人與動(dòng)物之間彼此的深情厚誼,描摹出人與動(dòng)物之間和諧的親情狀態(tài)。這種深情厚誼和親情狀態(tài)可以超越任何時(shí)代的貧困與窘迫,成為物質(zhì)匱乏的世界里的人與動(dòng)物之間溫情的慰藉。
(六)布置作業(yè)
分別以?因?yàn)橛袗邸绻麤]有愛——?為開頭,寫一首小詩(shī)或一段話。
(七)板書設(shè)計(jì)
告別 無可奈何 愛的互助 相依相偎 積累
對(duì)話 相互慰藉 升華
回家 三.
探討15-24段,體會(huì)情感,感受情感處理方式--節(jié)制
過渡語(yǔ):從賣羊到不再賣羊的舉動(dòng)中,人身上發(fā)生了什么改變?(情感)那么使人的情感發(fā)生轉(zhuǎn)變的最大外在因素是什么?(暴風(fēng)雪)一場(chǎng)暴風(fēng)雪,使阿隆全家對(duì)茲拉特的情感發(fā)生了巨大的變化,也最終改變了茲拉特的命運(yùn)。我們不禁而問:阿隆和山羊之間到底經(jīng)歷了一場(chǎng)怎樣的情感歷練呢?讓我們來找找在遇到暴風(fēng)雪這一情節(jié)中最讓我們感動(dòng)的人與動(dòng)物間情感溝通的語(yǔ)段。(通過這些追蹤性問題的提出,引導(dǎo)學(xué)生賞析15-24段)1.男女生分角色朗讀
2.小說中的人物都用語(yǔ)言和神情來表達(dá)自己的情感,但山羊茲拉特卻只能用“咩”來表現(xiàn),那么,我們?cè)囍€原它原有的含義。
要求:學(xué)生將還原的話寫在書上,然后同桌輕聲對(duì)話,最后請(qǐng)三組同學(xué)進(jìn)行表演,并各自說說這樣還原的原因。3.學(xué)生評(píng)價(jià) 教師總結(jié):試題雖然沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,但是所寫內(nèi)容卻有一個(gè)評(píng)判優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn):
1、要符合上下文的對(duì)話語(yǔ)境;
2、要符合茲拉特的性情特點(diǎn);
3、要符合人、羊之間一貫的關(guān)系;
4.從“茲拉特那唯一的聲音?咩--?”中,你能聽懂怎樣的情感?如果用一個(gè)字表示,那會(huì)是什么?
明確:人與動(dòng)物互相慰藉,你中有我,我中有你的親密情感?!皭邸?/p>
教師總結(jié):這種人與動(dòng)物間的和諧親密狀態(tài)互相慰藉了彼此雙方,幫助他們戰(zhàn)勝了暴風(fēng)雪。
5.讓學(xué)生懷著愛的情感再次讀這一組對(duì)話。6.我們的還原和原文對(duì)比哪個(gè)更好呢?
明確:原文。引用萊辛的話--“在一種激情的整個(gè)過程里,最不能顯出這種好處的莫過于它的頂點(diǎn)。到了頂點(diǎn)就到了止境,想象就捆住了翅膀?!?/p>
教師總結(jié):這里,作者適當(dāng)?shù)毓?jié)制情感,寫得不留痕跡,達(dá)到了“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。雖然只是幾聲“咩”,但是我們強(qiáng)烈地感受到了人與動(dòng)物間的和諧的親密關(guān)系,這種關(guān)系可以超越任何時(shí)代的貧困與窘迫,成為物質(zhì)匱乏的世界里的人與動(dòng)物之間溫情的慰藉。(板書:節(jié)制)
親如家人
第三篇:山羊茲拉特(本站推薦)
株洲縣五中2011屆高二語(yǔ)文學(xué)案
編號(hào):001
《山羊茲拉特》學(xué)案
編撰人:劉亞罡 審核人: 陳曙 上課時(shí)間: 月 日 至 月
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容和題旨。
2.理解情感在小說中的魅力和作用。3.了解小說中對(duì)于情感的處理手段。
二、課時(shí)安排: 3 課時(shí)
三、單元導(dǎo)航
單元話題——情感
1、情感的魅力
情感質(zhì)量是人的品質(zhì)的重要指標(biāo)。情感有豐富與簡(jiǎn)單、細(xì)膩與粗獷之分。感情豐富的人能體味到更多的喜悅和更大的悲哀,而“粗線條的人”可能會(huì)停留于事件表面的大致印象,忽略許多細(xì)微的感覺。
一篇滲透著情感的小說,可能比一篇思想深刻、復(fù)雜多義的小說,打動(dòng)更多的人。(1)作家的感情投入。(見教材)(2)悲憫情懷——最高尚的情感
悲:指慈悲,對(duì)人間的苦難有一種博愛的眼光 憫:指同情,指對(duì)人間苦難中的人并不輕視蔑視或可憐,而是以感同身受的情感來看待。悲憫是一種高尚的情懷。
2、情感的處理(1)節(jié)制勝于放縱
小說處理情感,忌諱作者自顧自的抒情,應(yīng)適當(dāng)隱忍節(jié)制,應(yīng)借人物或情節(jié)發(fā)展顯露感情,從而收到更深層次地打動(dòng)人的效果。
現(xiàn)實(shí)主義小說更為客觀,作者的情感退到幕后,情感都給了人物。如《橋邊的老人》。(2)蓄勢(shì)待發(fā)
"君子引而不發(fā),躍如也?!?——孟子。原義是君子(教導(dǎo)別人正如射手),張滿了弓,卻不發(fā)箭,作出躍躍欲試的樣子,以便學(xué)的人觀摩領(lǐng)會(huì)。小說表達(dá)情感也應(yīng)該如射箭一樣,拉滿了弓,卻不發(fā)箭,但箭在弦上,有一觸即發(fā)之勢(shì)。
3、體會(huì)小說的情感
需要讀者在閱讀過程中,敞開自己的心扉,讓自己的心神隨著小說情節(jié)展開或人物命運(yùn)的沉浮,與故事、人物和作者“相遇”,真正融入文本之中。
要用心揣摩作者是如何表現(xiàn)這些情感的,關(guān)注融入作者情感的細(xì)節(jié),品味表達(dá)情感的語(yǔ)言。
四、背景資料
1978年,美國(guó)著名的猶太(出生于沙俄統(tǒng)治下的波蘭,祖父與父親都是猶太教的長(zhǎng)老)作家艾薩克·什維斯·辛格榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),獲獎(jiǎng)理由是“因?yàn)樗某錆M激情的敘事藝術(shù),這種藝術(shù)既扎根于波蘭猶太人的文化傳統(tǒng),又反映了人類的普遍處境?!??!凹で椤笔鞘讵?jiǎng)關(guān)鍵詞,辛格自己也承認(rèn)他的作品里中心思想就是情感和激情。株洲縣五中2011屆高二語(yǔ)文學(xué)案
編號(hào):001
五、課前預(yù)習(xí)(字詞積累)
1、歉收
2、硝皮
3、奶酪
4、溫馴
5、戲謔
6、頃刻
7、捋
8、獰笑
9、游弋
六、課文理解
1、請(qǐng)你用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括在情節(jié)發(fā)展的各個(gè)階段人與山羊的不同情感。
2、在情節(jié)發(fā)展的不同階段,人與動(dòng)物間的這種情感是通過哪些內(nèi)容表現(xiàn)出來的?作者運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?
開端部分
發(fā)展部分
高潮部分
結(jié)局部分
株洲縣五中2011屆高二語(yǔ)文學(xué)案
編號(hào):001
七、課后練習(xí)
修 面
隨著九爺推子擦擦的聲響,父親濃密而微卷的胡子一綹一綹地掉在白色的圍布上。父親緊閉著眼,一動(dòng)不動(dòng)。
很快,九爺就將父親的絡(luò)腮胡子和嘴唇周圍的胡子推了一遍,父親剩著胡碴的臉像收割后的麥地。
九爺放下推子,說你爹怕有一兩個(gè)月沒剃胡子了吧?
我說是的,他病了兩個(gè)多月了。
九爺取出香皂盒,吩咐我去倒點(diǎn)熱水來。
我提起墻角那只父親用了許多年的鐵殼水瓶,倒了開水,又從缸里舀出冷水對(duì)上,試了試水溫,把臉盆端給了九爺。
九爺拿出一張疊得整整齊齊的臉帕,臥進(jìn)水里,停了一會(huì)兒后撈起,稍稍捏捏水,便用帕子在父親的腮上和嘴唇四周來回地潤(rùn);潤(rùn)過后,才用細(xì)毛刷子刷上香皂沫子,刷在父親剛推過的胡碴上;然后九爺才掰開剃刀,向父親抹滿香皂沫子的臉上刮下去。我看著九爺努力地叉開腿,弓下身,不斷地變換著姿勢(shì),以便更好地剃掉父親粗壯的胡碴??
小的時(shí)候,父親總愛用他的胡碴扎我的臉。記得有一次我拉著父親的手,指著墻上的馬克思、恩格斯像對(duì)他說:爹,你為啥不留個(gè)他們那樣的“大掃帚”呢?父親笑著刮刮我的鼻子,說那多不方便,吃飯還得撩著胡子。說著父親就做了一個(gè)撩起胡子的動(dòng)作,惹得我哈哈大笑。其實(shí)我知道。作為民辦教師的父親工資微薄,同時(shí)也沒有足夠的時(shí)間經(jīng)常去理發(fā)修面,因?yàn)槊刻於加袃蓚€(gè)班七八十名學(xué)生的課等著他去上、作業(yè)等著他去批改,還有許多永遠(yuǎn)做不完的家務(wù)。而父親的胡子又屬于長(zhǎng)得特別快的那種,像割后的韭菜,因此父親不得不每隔兩三天,就用剪刀剪掉自己的胡子。父親不是那種不修邊幅的人,相反,他在學(xué)生面前總保持嚴(yán)肅、端莊、整潔的形象,剪掉胡子可以說是父親不多的課余時(shí)間里十分關(guān)注的事情。
九爺?shù)奶甑豆芜^,父親的腮邊及嘴唇四周一片鐵青。應(yīng)當(dāng)說,刮了胡子的父親是個(gè)相貌堂堂的男人,盡管那臉龐多少顯得有些蒼白和瘦削。二十多年來,父親很少正經(jīng)八百地修過面,現(xiàn)在父親有時(shí)間躺下來享受那每個(gè)成熟男子應(yīng)當(dāng)享有的刀子輕輕拂過的快感了??九爺是個(gè)地道的老剃頭匠,每道工序都極熟練極認(rèn)真,不多時(shí),九爺?shù)奶甑毒陀止瓮炅烁赣H的額頭、眉下、鼻梁、耳廓,最后擰一把熱毛巾,給父親擦了臉。這樣,修面的全部工序才算結(jié)束。株洲縣五中2011屆高二語(yǔ)文學(xué)案
編號(hào):001 九爺撤去圍布,我扣上父親半新的中山裝的風(fēng)紀(jì)扣,然后走出門,對(duì)等在門外的一長(zhǎng)串臂纏黑紗、手拿白花的學(xué)生說,你們可以進(jìn)去了??(選自《小小說選刊》)
1.寫出你對(duì)“剪掉胡子可以說是父親不多的課余時(shí)間里十分關(guān)注的事情”的理解。
2.“等在門外的一長(zhǎng)串臂纏黑紗、手拿白花的學(xué)生”中“一長(zhǎng)串”一詞可否刪去?為什么?
3.故事的結(jié)尾出人意料,但并不是故弄玄虛,文中有多處伏筆,請(qǐng)寫出其中的3處。并寫出這樣結(jié)尾的作用。
4.作者曉堯曾說:“小小說就是那種真正讓自己感動(dòng)過的東西,久久縈繞于懷之后,最終以絕佳的方式流瀉出來。”在這篇小說中,①真正讓作者感動(dòng)過的“久久縈繞于懷”的是什么?②“絕佳的方式”又指什么?
八、課后反思株洲縣五中2011屆高二語(yǔ)文學(xué)案
編號(hào):001 參考答案
五、1、歉收
2、硝皮:采用一些化學(xué)藥劑,使動(dòng)物生皮內(nèi)的蛋白質(zhì)發(fā)生,鞣制后的皮革柔軟,不容易腐敗變質(zhì)。
3、奶酪
4、溫馴
5、戲謔
6、頃刻
7、捋 luō用手握著條狀物,順著移動(dòng)、撫摩:~起袖子。捋毛 lǚ用手指順著抹過去,整理:~胡子。
8、獰笑
9、游弋
六、1、開端:人對(duì)山羊充滿不舍,山羊?qū)χ魅顺錆M信任
發(fā)展:山羊?qū)θ水a(chǎn)生懷疑
高潮:人與山羊相互依賴
結(jié)局:山羊與人共享天倫(其樂融融)
2、開端部分
“不舍”明確:勒文經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的猶豫
阿隆的母親不禁淚流滿面
阿隆的妹妹安娜和米麗昂也哭了起來
阿隆只得聽從父命
全家人都出來向茲拉特告別??他們的表現(xiàn)都突出了對(duì)茲拉特的不舍和依戀。
通過人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫來表現(xiàn)。
“信任”明確:與主人們的殘忍相比,茲拉特一無所知,它一如既往地表達(dá)對(duì)主人的信任:“還是像往常一樣,顯得那么溫馴可親”,“舔著阿隆的手”。
發(fā)展部分
“懷疑”明確: “它用疑問的目光,似乎在問??”——“驚訝地看看阿隆,用它那溫和的眼睛似乎在問??”——“它固執(zhí)地把蹄子牢牢扎在地里,咩咩的叫了起來,仿佛請(qǐng)求主人帶它回家”此時(shí)的茲拉特顯得那樣茫然、不安與無助。
作者運(yùn)用了神態(tài)描寫、心理描寫以及擬人的手法來寫山羊。
擬人手法的作用:①形象地寫出山羊茲拉特對(duì)人的情感的變化,以及它的苦痛與不安;②引發(fā)讀者對(duì)山羊命運(yùn)的關(guān)注與同情,激發(fā)了讀者的悲憫情懷;
高潮部分 “相互依賴”
草堆里“人與山羊”的對(duì)話,分析這部分用了怎樣的表現(xiàn)手法。哪些語(yǔ)句傳遞了人與動(dòng)物間的情感。
通過擬人的修辭和人物的語(yǔ)言描寫來表現(xiàn)人與動(dòng)物的情感?!拔倚枰?,你也需要我?!?①山羊需要阿隆的智慧,找到草堆,為它提供食物和御寒的場(chǎng)所;②阿隆需要茲拉特為他提供的奶水和溫暖,使他挨過寒冷與饑餓;③草堆中阿隆與茲拉特的對(duì)話顯示了人與山羊在精神和情感上的互相依賴,相互慰藉。
“咩——咩——”聲:看似簡(jiǎn)單的叫聲從情感上慰藉了處于孤獨(dú)中渴望交流和關(guān)愛的阿隆。借擬人的手法寫出愛的雙向性。人與動(dòng)物愛的互動(dòng),使文章溫情脈脈。這種雙向的愛使文章情感飽滿有力,蓄勢(shì)待發(fā)。
自然環(huán)境的突變是情節(jié)的生發(fā)點(diǎn),這個(gè)設(shè)計(jì)對(duì)于表達(dá)情感有什么作用?
風(fēng)雪突降,人與山羊只能在草堆里相依為命,這就將山羊的重要性體現(xiàn)出來,促使人與山羊的感情實(shí)現(xiàn)飛躍和升華。
阿隆覺得,茲拉特已不僅僅是一只動(dòng)物,而是能給他帶來溫暖的親人,能讓他依靠,給他慰藉的老朋友。所以他暗暗下定決心,再也不與茲拉特分離。這標(biāo)志著:
a人與羊在情感上跨越了人與動(dòng)物的界限,之前人們對(duì)茲拉特的情感只是人對(duì)動(dòng)物的情 株洲縣五中2011屆高二語(yǔ)文學(xué)案
編號(hào):001 感,主動(dòng)權(quán)操縱在人的手中,關(guān)系是不對(duì)等的。此時(shí)卻站在了同一水平線上。
b之前,為了緩解一時(shí)的貧困,人們選擇犧牲山羊的性命,它顯示了人類在物質(zhì)與情感 之間的選擇,但此時(shí),情感的豐富戰(zhàn)勝了物資的匱乏。
結(jié)局部分
“共享天倫”明確:阿隆的妹妹抱著茲拉特親了又親,并給它拿來胡蘿卜和土豆皮。阿隆的母親也能每晚做些油煎雞蛋餅?茲拉特也有一份。茲拉特也不離開,坐在爐旁,在閃亮的燭光里,看著嬉笑玩耍的主人們??
通過細(xì)節(jié)描寫和人物的動(dòng)作描寫來表達(dá)。
七、1.①父親不是那種不修邊幅的人。
②父親工資微薄,工作量大,家務(wù)繁重,沒有時(shí)間去修面。
③父親很尊重自己的學(xué)生,在學(xué)生面前總是保持嚴(yán)肅、端莊、整潔的形象
2.不能刪去?!耙婚L(zhǎng)串”表明來悼念父親的學(xué)生很多,更能表現(xiàn)父親在學(xué)生們心中的地位。從而使父親作為一個(gè)地位卑微的民辦教師的形象更突出、更高大
3.伏筆:①父親緊閉著眼,一動(dòng)不動(dòng)。②我說是的,他病了兩個(gè)多月了。③現(xiàn)在父親有時(shí)間躺下來享受那每個(gè)成熟男子應(yīng)當(dāng)享有的刀子輕輕拂過的快感了 作用:扣人心弦,震憾人心。
4、(1)①父親默默無聞、兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)。
(2)①側(cè)面描寫。通過我的回憶以及我、九爺、學(xué)生們對(duì)父親的態(tài)度來寫父親。
②作者對(duì)情感的處理非常的節(jié)制,很少有直接的抒情,而是通過平緩的敘述、插敘、側(cè)面描寫等來表現(xiàn)作者濃烈而深沉的感情
第四篇:拉拉手 交朋友優(yōu)質(zhì)課教案[范文模版]
【教學(xué)目標(biāo)】
情感與態(tài)度:培養(yǎng)學(xué)生樂于和同學(xué)、老師交往的情感,初步體驗(yàn)作為集體生活中的一員的快樂。
行為與習(xí)慣:了解并遵守交往及游戲中的規(guī)則、紀(jì)律,初步養(yǎng)成講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣。知識(shí)與技能:通過參與各種游戲活動(dòng),使學(xué)生初步了解人際交往的基本知識(shí)和技能。
過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生嘗試運(yùn)用不同的方法開展與同學(xué)、老師的交往活動(dòng);在學(xué)習(xí)與生活中遇到問題時(shí)愿意想辦法解決?!緦W(xué)情分析】
當(dāng)兒童懷著渴望與不安的心情跨進(jìn)小學(xué)大門的時(shí)候,他們將面臨許多的問題和挑戰(zhàn),其中壽險(xiǎn)要碰到的是如何熟悉環(huán)境,認(rèn)識(shí)老師和同學(xué),并和新老師、新同學(xué)建立良好的人際關(guān)系,體驗(yàn)學(xué)校生活的愉悅。所以本課教學(xué)活動(dòng)要僅僅圍繞營(yíng)造寬松和諧的人際交往的環(huán)境和培養(yǎng)學(xué)生積極的交往情感和態(tài)度來進(jìn)行,讓學(xué)生在這一過程中習(xí)得交往的方法、技能,養(yǎng)成良好耳朵行為習(xí)慣。
【課時(shí)安排】 2課時(shí) 【教學(xué)過程活動(dòng)設(shè)計(jì)】 第一課時(shí)
活動(dòng)
(一)——認(rèn)識(shí)老師和同學(xué)
1、老師作自我介紹,與同學(xué)交朋友
小朋友,歡迎你們來到銀城小學(xué),成為一名小學(xué)生。我是你們的班主任老師,我們以后會(huì)在一起學(xué)習(xí)語(yǔ)文、品德與生活等知識(shí),做各種有趣的游戲。你們遇到困難也可以來找我,我會(huì)幫助你們的,我們還會(huì)成為好朋友呢?。ɡ蠋熥呦氯ズ屯瑢W(xué)拉拉手)
2、放多媒體圖片,給學(xué)生引見4個(gè)小動(dòng)物
在美麗的大森林里住著幾個(gè)好伙伴,他們是康康熊、樂樂猴、愛愛鴿和創(chuàng)創(chuàng)鼠,聽說你們上學(xué)了,他們也想和大家成為新朋友。你們?cè)敢鈫??瞧!他們來了!大家歡迎?。?個(gè)學(xué)生戴著頭飾上場(chǎng),作自我介紹,向各小組問好)
康康熊:大家好!我是康康熊,你們看我多健康,我是來和大家交朋友的!樂樂猴:大家好!我是樂樂猴,我非??鞓?,我也是來和大家交朋友的!愛愛鴿:大家好!我是愛愛鴿,我很有愛心,我也是來和大家交朋友的!
創(chuàng)創(chuàng)鼠:大家好!我是創(chuàng)創(chuàng)鼠,我很愛動(dòng)腦筋,也喜歡搞創(chuàng)造,我也是來和大家交朋友的!同學(xué)們分別說一說4個(gè)小動(dòng)物的名字,和小動(dòng)物們問好。
3、同桌同學(xué)相互認(rèn)識(shí)
小朋友們你們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了周老師,和4個(gè)小動(dòng)物。你們之間還不熟悉,想不想互相認(rèn)識(shí)一下,成為新朋友?
(啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生用不同的方法相互認(rèn)識(shí))可以相互拍拍手、拉拉鉤,成為新朋友。
4、學(xué)做名片并展示交流
(1)老師出示自己的名片給學(xué)生看,然后示范做名片,學(xué)生按老師的方法、步驟學(xué)做名片。(2)誰(shuí)愿意把自己做好的名片給大家看一看?(適時(shí)點(diǎn)評(píng))學(xué)生在小組里互相交換名片,老師指導(dǎo)交換名片的禮節(jié)(3)在書上記下同桌的名字和電話,相互認(rèn)識(shí)。
5、唱兒歌
教唱兒歌:拍拍手、拉拉鉤,我們成為新朋友;拍拍手、拉拉鉤,我們都是好朋友。第二課時(shí)
活動(dòng)
(二)——做游戲,愉快地結(jié)識(shí)新朋友 游戲1:找朋友 通過上節(jié)課,大家認(rèn)識(shí)了許多新朋友,也成為了好朋友。好朋友在一起喜歡做什么游戲呢? 今天,我們做一個(gè)找朋友的游戲。游戲2:網(wǎng)小魚
和好朋友在一起做游戲多快活??!下面,老師還想教大家做一個(gè)新游戲。
介紹游戲方法。一邊唱兒歌,一邊做游戲,那才有意思呢。我們來先學(xué)兒歌?;顒?dòng)
(三)——紅黃藍(lán)綠大行動(dòng),相同興趣的同學(xué)在一起加深認(rèn)識(shí) 從你們的介紹中,老師知道了,大家的興趣愛好真多呀。你們知道康康熊、樂樂猴、愛愛鴿、創(chuàng)創(chuàng)鼠他們喜歡干什么呢?(出示圖,說要求)學(xué)生按愛好分組參加活動(dòng)。
每隊(duì)選一個(gè)代表,給大家介紹小組活動(dòng)情況。師小結(jié)。
第五篇:斯特拉斯克萊德大學(xué)
斯特拉斯克萊德大學(xué)(University of Strathclyde)
學(xué)校介紹
斯特拉斯克萊德大學(xué)坐落于蘇格蘭著名工商業(yè)城市格拉斯哥市中心,它最初源自創(chuàng)立于1796年的安德森學(xué)院,經(jīng)過多次跟其他學(xué)府的合并,才發(fā)展成今日的規(guī)模。大學(xué)設(shè)有藝術(shù)學(xué)院、商學(xué)院、工程學(xué)院、教育學(xué)院以及科學(xué)院5個(gè)學(xué)院,54個(gè)科系和部門。斯特拉斯克萊德大學(xué)的商學(xué)院不僅是歐洲最大的商學(xué)院之一,也是全球極少的能夠同時(shí)通過歐洲質(zhì)量認(rèn)證體系(EQUIS)、英國(guó)工商管理碩士協(xié)會(huì)(AMBA)和國(guó)際高等商學(xué)院協(xié)會(huì)(AACSB)“三重認(rèn)證”的商學(xué)院。早在19世紀(jì)80年代,斯特拉斯克萊德大學(xué)就已經(jīng)因其工程技術(shù)與管理類專業(yè)而盛名遠(yuǎn)播,時(shí)至今日,學(xué)校的工程學(xué)院和商學(xué)院的幾乎所有專業(yè)在英國(guó)官方的評(píng)估中都獲得了滿分。學(xué)校還是全英最早開設(shè)市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的院校,也是唯一將市場(chǎng)營(yíng)銷作為一門獨(dú)立學(xué)科來研究的英國(guó)高等院校。由于學(xué)校采用學(xué)分制,課程結(jié)構(gòu)靈活,有很多雙學(xué)位課程可以選擇。同時(shí)有國(guó)際學(xué)生交流的項(xiàng)目可供申請(qǐng)。
特色學(xué)科 金融與會(huì)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷、化學(xué)、電子和電氣工程、機(jī)械工程、建筑學(xué)、化學(xué)、土木工程、數(shù)學(xué)、社會(huì)工作、物理等
費(fèi)用情況 本科生預(yù)科:8500英鎊/年(約8.5萬(wàn)元人民幣/年),視專業(yè)不同會(huì)有上下浮動(dòng)。碩士生預(yù)科:8500英鎊/年(約8.5萬(wàn)元人民幣/年)。
本科生學(xué)費(fèi):12 000英鎊/年(約12萬(wàn)元人民幣/年),視專業(yè)不同會(huì)有上下浮動(dòng)。碩士生學(xué)費(fèi):12 200?18 500英鎊/年(約12.2萬(wàn)?18.5萬(wàn)元人民幣/年)。生活費(fèi):約7500英鎊/年(約7.5萬(wàn)元人民幣/年)
申請(qǐng)條件 本科預(yù)科:高中畢業(yè);雅思4.5分。
碩士預(yù)科:70分以上;雅思6.5分。
本科:大學(xué)預(yù)科畢業(yè)且成績(jī)平均分80以上;雅思6.5分,托福90分。碩士:大學(xué)畢業(yè)具有本科學(xué)士學(xué)位;雅思6.5分
資助情況
斯特拉斯克萊德大學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目主要有以下幾類:面向所有本科新生的 “斯特拉斯克萊德大學(xué)榮譽(yù)獎(jiǎng)學(xué)金”;面向物理學(xué)院本科新生的“國(guó)際物理本科獎(jiǎng)學(xué)金”;由英國(guó)外交部提供的面向世界各國(guó)來校進(jìn)行研究生學(xué)習(xí)的“英國(guó)志奮 領(lǐng)獎(jiǎng)學(xué)金”;面向該校法學(xué)院進(jìn)行研究生學(xué)習(xí)的“坎貝爾燒傷研究獎(jiǎng)學(xué)金”;面向音樂學(xué)院所有在學(xué)術(shù)上表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生的“格拉斯哥大教堂合唱獎(jiǎng)學(xué)金”。