第一篇：從《簡(jiǎn)愛(ài)》看批判現(xiàn)實(shí)主義的形成與時(shí)代背景的關(guān)系

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫(xiě)作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 《圣經(jīng)》語(yǔ)言特征初探

殊途同歸——論凱特肖班《覺(jué)醒》和《一個(gè)小時(shí)的故事》中的女性主義觀 從合作原則的角度分析《老友記》的幽默效果-以菲比為例 從電影《肖申克的救贖》看美國(guó)個(gè)人主義的核心價(jià)值觀 從女性主義探究《榆樹(shù)下的欲望》中的愛(ài)碧 弗蘭納里?奧康納小說(shuō)《好人難尋》的分析 角色扮演在初中英語(yǔ)教學(xué)中的有效應(yīng)用

比較中西方魔幻影視中英雄觀之異同——以《哈利波特》與《西游記》為例 《傲慢與偏見(jiàn)》中不同人物的婚姻觀分析 《憤怒的A》中海絲特研究

《皮革馬利翁》和《芭芭拉少校》中兩位父親形象的對(duì)比研究 《喜福會(huì)》中母愛(ài)的文化詮釋

反奴隸制視角下的《哈克貝利芬歷險(xiǎn)記》 體態(tài)語(yǔ)在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

菲茨杰拉德《了不起的蓋茨比》中的女性形象分析 《德伯家的苔絲》中的男性角色分析 《接骨師之女》中的歷史與虛構(gòu) 林黛玉與簡(jiǎn)?愛(ài)人物性格的比較分析

死亡的焦慮和生活的書(shū)寫(xiě)——朱利安巴恩斯小說(shuō)研究 美國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的威脅

論《無(wú)名的裘德》中裘德人生悲劇的形成原因 淺析《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》中反諷的運(yùn)用 香港小學(xué)英語(yǔ)教育的特點(diǎn)及啟示

從美國(guó)節(jié)日文化對(duì)中國(guó)青年的影響看全球化下中國(guó)青年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的缺失 美國(guó)情景喜劇《老友記》中會(huì)話(huà)幽默的語(yǔ)用分析 從目的論角度討論英語(yǔ)電影片名翻譯

哈伯?李《殺死一只知更鳥(niǎo)》中的二元對(duì)立 高中英語(yǔ)教學(xué)中的文化滲透

《呼嘯山莊》中超自然元素運(yùn)用的研究 小說(shuō)《飄》與改編的電影的主題差異

歸屬與自由——從女性主義角度看《蒂凡尼的早餐》 《了不起的蓋茨比》中爵士時(shí)代女性愛(ài)情的分析 論《弗蘭肯斯坦》中的性別隱喻

從語(yǔ)用學(xué)角度分析廣告英語(yǔ)中的雙關(guān)語(yǔ) 《水滸傳》中人名的英譯分析

淺析《遠(yuǎn)大前程》中主人公皮普自我追尋的心路歷程 不屈的反抗，悲劇的結(jié)局——蓓基和嘉莉妹妹的命運(yùn)對(duì)比 從功能對(duì)等角度談張培基譯《西歐的夏天》 《荷塘月色》三種英譯本對(duì)比研究

從生態(tài)女性主義視角解讀查爾斯狄更斯的《艱難時(shí)世》 迷茫時(shí)代的悲傷－－菲茨杰拉德小說(shuō)主題透析 合作學(xué)習(xí)在高中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用 中美健康公益廣告文化差異對(duì)比研究

文化適應(yīng)性和翻譯策略－－《西廂記》兩個(gè)英文譯本的比較 英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫(xiě)作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考

高中英語(yǔ)教師用語(yǔ)的語(yǔ)用分析 淺析《飄》中獨(dú)特的瑞德巴特勒

《哈利波特》系列小說(shuō)中的英式幽默多分析 從文化視角看英漢親屬稱(chēng)謂的差異

弗羅斯特的詩(shī)歌中的哲學(xué)思想——以《雪夜林邊駐腳》和《未選擇的路》為例 ?？思{《我彌留之際》的寫(xiě)作技巧分析 淺析《天黑前的夏天》中的意象運(yùn)用 電影片名翻譯研究

淺析《被遺棄的韋瑟羅爾奶奶》中的陌生化手法 合作學(xué)習(xí)在高中英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用 《了不起的蓋茨比》中黛西的作用 論《了不起的蓋茨比》中的象征 品牌名稱(chēng)翻譯所反映的英漢文化差異 《小婦人》中喬的性格及成因分析 英文歌曲賞析課程存在的問(wèn)題及對(duì)策 從文化角度看政治術(shù)語(yǔ)的漢英翻譯 論《寵兒》中的象征意義

語(yǔ)篇分析在中學(xué)英語(yǔ)課文教學(xué)上的運(yùn)用 功能對(duì)等理論在商務(wù)英語(yǔ)函電翻譯中的應(yīng)用

中美電視劇差異的跨文化研究－－以《讀心神探》和《別對(duì)我說(shuō)謊》為例 中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作中存在的問(wèn)題與對(duì)策 廣告語(yǔ)的詞匯分析及其翻譯技巧 喬治愛(ài)略特作品中的牧師形象解析 外交模糊語(yǔ)言的語(yǔ)用分析

論莎士比亞《麥克白》中人物悲劇性 《紫色》中的彩色世界 旅游游景點(diǎn)名稱(chēng)漢譯英研究

理想與現(xiàn)實(shí)的掙扎—探索E.B.懷特的文學(xué)世界 威廉??？思{《我彌留之際》的異化形象 《福爾摩斯探案集》空間描寫(xiě)分析

淺析虛構(gòu)手法在《烏托邦》與《桃花源記》中的運(yùn)用 論《終結(jié)的感覺(jué)》的敘事時(shí)間藝術(shù)

世紀(jì)中國(guó)文化對(duì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的積極作用

從托馬斯?哈代《無(wú)名的裘德》看環(huán)境如何影響人的性格 淺論英語(yǔ)電影片名的漢譯

漢英廣告翻譯的跨文化視角研究 面子理論在英漢稱(chēng)謂語(yǔ)中的應(yīng)用 英語(yǔ)商業(yè)廣告的翻譯方法和特征 《安娜卡列尼娜》的圣經(jīng)原型探究 論商標(biāo)漢譯英中的“變通” 論《小伙子布朗》中人性的黑暗

黑人女性的成長(zhǎng)——《寵兒》中丹芙的成長(zhǎng)解讀 透過(guò)影片《金剛》看美國(guó)的浪漫主義 《紫色》中女主人公的成長(zhǎng)歷程 英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫(xiě)作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考

從《絕望的主婦》看美國(guó)女性的婚姻家庭觀 90 從電影《喜宴》看中西方婚姻觀的差異 91 漢英禁忌語(yǔ)在語(yǔ)言學(xué)上的異同分析

論翻譯中信息走失及文化補(bǔ)償?shù)脑瓌t及策略 93 電影《天倫之旅》中的中美家庭觀差異分析 94 西方吸血鬼文化與中國(guó)僵尸文化的異同比較 95 《野性的呼喚》中巴克的人性與無(wú)人性

威廉?？思{《八月之光》中莉娜的女性主義解讀

從《簡(jiǎn)愛(ài)》看批判現(xiàn)實(shí)主義的形成與時(shí)代背景的關(guān)系 98 英漢翻譯中的望文生義現(xiàn)象解析

美國(guó)教育管理中的個(gè)人主義和平等主義 100 譚恩美《喜福會(huì)》中的文化沖突與融合

第二篇：從《簡(jiǎn)愛(ài)》看批判現(xiàn)實(shí)主義的形成與時(shí)代背景的關(guān)系

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

最新英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫(xiě)作 談網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)縮略語(yǔ)的構(gòu)詞特點(diǎn)及用法 淺析美國(guó)俚語(yǔ)及其折射出的美國(guó)亞文化現(xiàn)象 3 《貴婦的畫(huà)像》的過(guò)渡性特征的分析研究 誰(shuí)在說(shuō)話(huà)？—— 論作者-敘述者和譯者-敘述者在原本和譯本中的敘述聲音的不同處理 5 《日用家當(dāng)》中的黑人文化意象分析 Stopping by Woods on a Snowy Evening的三中譯本－－－－各譯作對(duì)原作忠實(shí)度的對(duì)比評(píng)析 論婦女解放歷程在《紫色》中的體現(xiàn)——以主人公西麗為例 8 論“迷惘的一代”－－以海明威為個(gè)案 《美國(guó)的悲劇》中主人公克萊德悲劇性解析 10 對(duì)比研究中西文化中的委婉語(yǔ) 11 商務(wù)英語(yǔ)中縮略詞的運(yùn)用及翻譯 12 分析法律英語(yǔ)的特點(diǎn) 分析西方末世論在美國(guó)電影中的體現(xiàn) 14 初中英語(yǔ)教學(xué)中的角色扮演 15 淺析英語(yǔ)諺語(yǔ)中的女性歧視 《馬丁?伊登》中馬丁?伊登美國(guó)夢(mèng)的分析 17 以學(xué)生為中心的英語(yǔ)詞匯教學(xué)的研究 威廉?麥克佩斯?薩克雷《名利場(chǎng)》的道德研究 19 話(huà)語(yǔ)中的性別與身份:以《絕望主婦》為例 20 古詩(shī)詞英譯關(guān)于夸張的翻譯策略研究 21 英文科技產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)的語(yǔ)言特點(diǎn)與翻譯 22 中美商務(wù)談判的語(yǔ)用策略研究 淺析《道林?格雷的畫(huà)像》中的女性形象 24 論《第二十二條軍規(guī)》的寫(xiě)作手法 論簡(jiǎn)?奧斯丁《理智與情感》中兩姐妹的成長(zhǎng) 26 論英語(yǔ)新聞翻譯中的文化干擾及相應(yīng)對(duì)策 27 淺議公示語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)及其翻譯策略 《簡(jiǎn)愛(ài)》與《謝利》中女主人公的對(duì)比分析研究 29 從習(xí)語(yǔ)翻譯看文化空缺 從禁忌語(yǔ)看中西方文化異同

論《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)奧斯丁的女性意識(shí) 32 換位思考在商務(wù)信函中壞消息的運(yùn)用及建議 33 從功能對(duì)等看《豐乳肥臀》中習(xí)語(yǔ)翻譯 34 論關(guān)聯(lián)理論對(duì)旅游資料英譯的指導(dǎo)意義 35 論杰克?倫敦《熱愛(ài)生命》的主題思想 36 論《殺死一只知更鳥(niǎo)》中的象征

淺析《德伯家的苔絲》中的苔絲悲劇的成因 38 商務(wù)英語(yǔ)中含蓄否定句的研究

Cultural Input and Syllabus in English Teaching 40 從接受美學(xué)角度分析企業(yè)簡(jiǎn)介漢英翻譯

A Comparative Study between Confucianism and Christianity 英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

亨利?詹姆斯的《戴茜?米勒》中的文化沖突和文化融合 43 中美時(shí)間觀念的跨文化研究 44 商務(wù)談判中的模糊語(yǔ)的使用

從奈達(dá)功能對(duì)等理論談李繼宏譯《追風(fēng)箏的人》 46 論翻譯單位

從概念整合視角解析《小王子》

性別差異在日常英語(yǔ)詞匯和句法中的體現(xiàn)

論“迷惘的一代”告別“美國(guó)夢(mèng)”——淺談《永別了，武器》和《了不起的蓋茨比》 50 淺析舒膚佳品牌的翻譯

跨文化交際中旅游英語(yǔ)菜式的翻譯 52 《白雪公主》的后現(xiàn)代主義創(chuàng)作技巧

On the Female Character During the War Through A Farewell to Arms 54 淺論《兒子與情人》中勞倫斯的心里分析技巧

On Translator’s Subjectivity from the Feminist Perspective 56 從功能對(duì)等理論看字幕翻譯

解讀艾麗斯?沃克《紫色》中的家庭 58 簡(jiǎn)愛(ài)——平凡而非凡的女人

淺談美國(guó)職場(chǎng)上的性別歧視及其原因

《嘉莉妹妹》中女主人公的服飾所反映的女性意識(shí) 61 從基因?qū)W的角度看多義詞的詞義關(guān)系

Analysis on the Translation of Chinese Paintings’ Titles－－The Interpretation of the Artistic Concept under Three Beauties Theory 63 從異化歸化角度看漢語(yǔ)四字詞組的英譯策略—以中國(guó)蘇州古典園林為例 64 從主人公的悲劇命運(yùn)看《推銷(xiāo)員之死》的現(xiàn)實(shí)意義 65 卡勒德·胡賽尼《追風(fēng)箏的人》阿米爾的救贖分析 66 經(jīng)濟(jì)學(xué)視野下的《魯濱遜漂流記》 67 跨文化交際視角下沉默行為的解析 68 從《奧蘭多》看伍爾夫的雙性同體 69 從自然主義視角分析《嘉莉妹妹》 70 英語(yǔ)教學(xué)中合作學(xué)習(xí)策略的初步研究

《永別了，武器》一書(shū)所體現(xiàn)的海明威的寫(xiě)作風(fēng)格 72 跨文化因素對(duì)字幕翻譯的影響

《乞力馬扎羅山上的雪》中的生與死

從合作原則違反角度分析《破產(chǎn)姐妹》中的幽默話(huà)語(yǔ) 75 淺談?dòng)⒄Z(yǔ)顏色詞匯的象征意義 76 英漢禁忌語(yǔ)異同之分析與比較

中西文化差異對(duì)商務(wù)禮儀的影響及對(duì)策

如何運(yùn)用情景教學(xué)法進(jìn)行初中英語(yǔ)詞匯教學(xué)的探討 79 公示語(yǔ)英譯錯(cuò)誤分析

Using Maslow’s Hierarchy Needs Theory to Analyze Sister Carrie’s Destiny 81 語(yǔ)境對(duì)法律英語(yǔ)翻譯的影響

透過(guò)霍爾頓看《麥田里的守望者》中的代際關(guān)系 83 人性在《紅字》中的體現(xiàn)

英語(yǔ)體育新聞標(biāo)題的特點(diǎn)及其翻譯

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

英語(yǔ)中天氣隱喻的認(rèn)知解讀 86 哈代的女性觀在苔絲中的反映

從《麥琪的禮物》看歐亨利留給世人的禮物 88 論旅游英語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)特征

《傲慢與偏見(jiàn)》中英語(yǔ)反語(yǔ)的語(yǔ)用分析 90 從《生活大爆炸》分析幽默字幕的翻譯 91 中西方價(jià)值觀對(duì)比研究

淺談?dòng)h顏色詞在使用中的文化差異 93 用批評(píng)性語(yǔ)言分析中美主要矛盾 94 非言語(yǔ)交際對(duì)演講的影響 95

中西方婚禮文化差異

從禮貌原則看《威爾與格蕾絲》的對(duì)話(huà) 98 三星公司營(yíng)銷(xiāo)策略研究

A Comparison of the English Color Terms 100 從功能翻譯理論看科技英語(yǔ)與科普英語(yǔ)的漢譯 101 逆成構(gòu)詞的分類(lèi)及其認(rèn)知機(jī)制和規(guī)律 102 漢英稱(chēng)贊語(yǔ)的對(duì)比研究

模糊語(yǔ)在新聞報(bào)道中的語(yǔ)用研究 104 華裔美國(guó)文學(xué)中的幽靈敘事探析

從“啃老”現(xiàn)象看后啃老族的生活態(tài)度

Cultural Difference between Chinese and American Advertisement 107 愛(ài)倫坡短片小說(shuō)“美女之死”主題研究

Two Different Images of the Heroines in the Novel the Age of Innocence 109 A Study of Cultural Differences Reflected in Chinese and English Proverbs 110 論非言語(yǔ)交際行為與外語(yǔ)教師素質(zhì)的關(guān)系 111 從中英語(yǔ)言中的幽默表達(dá)看中西方思維差異

An Analysis of Tess’s Tragic Fate and the Realization of Hardy’s Fatalism 113 The Environmental Influence on Emily Bront and “Wuthering Heights” 114 法律語(yǔ)言特征和法律語(yǔ)言翻譯

《了不起的蓋茨比》中色彩的象征意義 116 旅游英語(yǔ)翻譯方法

淺談經(jīng)濟(jì)全球化背景下的商務(wù)英語(yǔ) 118 托尼莫里森《寵兒》的哥特式重讀 119 中英文幽默映射的語(yǔ)言與文化差異 120 析華茲華斯詩(shī)歌中的人與自然

禮貌原則框架下化妝品廣告語(yǔ)篇研究 122 中英酒俗對(duì)比

The Conditioning Factors of Juvenile Delinquency in the United States(-)124 愛(ài)倫坡偵探小說(shuō)的特征與影響 125 王爾德童話(huà)中的毀滅與拯救

英雄的成長(zhǎng)-對(duì)《指環(huán)王》主人公弗羅多的分析 127 中英植物習(xí)語(yǔ)中的文化差異分析 128 中英委婉語(yǔ)語(yǔ)用功能的對(duì)比研究

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

威廉·斯泰倫《蘇菲的選擇》中的人文主義 130 家庭教育對(duì)保羅的影響：品讀《兒子與情人》 131 網(wǎng)絡(luò)委婉語(yǔ)中的模因現(xiàn)象研究

臻于完美的人物魅力——對(duì)簡(jiǎn)?奧斯丁《勸導(dǎo)》中的女主人公的分析 133 試析《最藍(lán)的眼睛》中佩科拉悲劇之源 134 從《道連?格雷的畫(huà)像》談唯美主義藝術(shù)觀

A Study of Cultural Influence upon Internet Language 136 《弗蘭肯斯坦》的悲劇性

Black Women's Searching for Identity in Toni Morrison's Sula 138 林黛玉和簡(jiǎn).愛(ài)不同命運(yùn)的對(duì)比

Application of Constructivism to Task-based Reading Teaching in Senior High School 140 對(duì)《紅字》中丁梅斯代爾的心理分析 141 《道連葛雷的畫(huà)像》敘事藝術(shù)的分析 142 漢語(yǔ)請(qǐng)求策略的分析 143 淺談商業(yè)廣告的翻譯

從功能對(duì)等理論談中國(guó)小吃名英譯 145 服飾語(yǔ)的認(rèn)知凸顯：認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度

阿瑟?米勒《推銷(xiāo)員之死》中現(xiàn)實(shí)主義與表現(xiàn)主義的結(jié)合 147 語(yǔ)言遷移對(duì)第二語(yǔ)言習(xí)得的影響的試探性分析研究 148 《紅字》中女權(quán)主義意識(shí)探析

From Dormancy to Revival—A Feminist Study on Kate Chopin’s Awakening 150 中西方家庭觀比較研究

151 英漢“拉”類(lèi)動(dòng)詞的語(yǔ)義成分和詞化模式的對(duì)比分析 152 不可撤銷(xiāo)信用證在國(guó)際貿(mào)易中的作用

153 On the Character of Scarlett O’Hara and the Transition of American Society 154 原版英語(yǔ)電影在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的使用研究 155 解析名詞化與商務(wù)語(yǔ)篇的漢英翻譯

156 《魯濱遜漂流記》中殖民文化對(duì)殖民地文化影響解讀 157 弗吉尼亞?伍爾夫《海浪》的敘事技巧分析

158 The Elementary Stage Translation Teaching Design for Undergraduate English Majors 159 英漢語(yǔ)中恐懼隱喻的認(rèn)知分析 160 淺談中西婚俗的文化差異

161 《潛鳥(niǎo)》女主人公——皮格特托納爾悲劇的探析

162 從目的論角度看外宣翻譯—以年《政府工作報(bào)告》為例 163 通過(guò)苔絲透析托馬斯?哈代的現(xiàn)代女性意識(shí) 164 比較研究廣告中中美文化差異 165 烏托邦和老子道家思想的比較研究

166 從傳播美學(xué)分析國(guó)內(nèi)暢銷(xiāo)知名化妝品廣告中的譯文 167 A Study of Pragmatic Functions of English Euphemisms 168 《紅樓夢(mèng)》楊霍兩譯本建筑名比較 169 論反語(yǔ)的語(yǔ)用功能

170 《了不起的蓋茨比》中女性人物性格分析

171 An Analysis of Characterization of O-lan in The Good Earth 172 英漢文化差異對(duì)習(xí)語(yǔ)翻譯的影響

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

173 淺析《了不起的蓋茨比》中的象征主義 174 從文化角度對(duì)比中美兩國(guó)談判風(fēng)格 175 淺析國(guó)際商務(wù)談判文化因素及其對(duì)策

176 從《霧都孤兒》看查爾斯?狄更斯的善惡觀 177 文化視野下的中美家庭教育方法的比較

178 中西方社交禮儀差異研究——以商務(wù)禮儀為例 179 淺談中西體態(tài)語(yǔ)的差異

180 英語(yǔ)教學(xué)中如何提高學(xué)生的跨文化交際能力 181 言語(yǔ)幽默產(chǎn)生的語(yǔ)音機(jī)制

182 中美文化差異與對(duì)廣告翻譯的影響

183 金融危機(jī)對(duì)中美人民經(jīng)濟(jì)生活造成不同影響的文化根源 184 從《阿甘正傳》中看美國(guó)夢(mèng)

185 ?？思{對(duì)女性形象的塑造—以《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》和《士兵的報(bào)酬》為例 186 奈達(dá)“功能對(duì)等”理論在中國(guó)電影片名英譯中的運(yùn)用分析 187 On Analysis of Jonathan Swift’s Satiric Arts in Gulliver’s Travels 188 對(duì)《紅字》中丁梅斯代爾的心理分析 189 中西方“云”文化的對(duì)比研究及其翻譯

190 An Analysis of the Religious Elements in Robinson Crusoe 191 英漢恭維語(yǔ)及其應(yīng)答的對(duì)比分析

192 中西方文化中家庭觀念差異研究——以電影《推手》為例 193 查爾斯?狄更斯《霧都孤兒》的成長(zhǎng)主題

194 Study of Themes of George Bernard Shaw’s Social Problem Plays 195 中國(guó)后與美國(guó)迷惘一代文化認(rèn)同感的比較 196 探究傲慢與偏見(jiàn)的獨(dú)特魅力

197 文化差異視域下英語(yǔ)報(bào)刊硬新聞的翻譯 198 《最藍(lán)的眼睛》中的自我迷失和身份尋求 199 任務(wù)型教學(xué)在初中英語(yǔ)的實(shí)施情況研究 200 從電影《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》淺析個(gè)人英雄主義

第三篇：(英語(yǔ)畢業(yè)論文)從《簡(jiǎn)愛(ài)》看批判現(xiàn)實(shí)主義的形成與時(shí)代背景的關(guān)系

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫(xiě)作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

最新英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫(xiě)作

《藥》的兩個(gè)英譯本中翻譯技巧比較

從弗洛伊德精神分析視角解讀愛(ài)倫.坡的《黑貓》

On Classification of Chinese Dish Names and Their Translation Strategies 解讀二十世紀(jì)二十年代美國(guó)商業(yè)社會(huì)——對(duì)《巴比特》的人物性格及諷刺手法的分析 The Changes of Women’s Status in China and Western Countries 《游泳者》中的藝術(shù)特色 論英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)中的影視欣賞

The Application of Corpus in Teaching English Writing A Tactics Study of English Listening Teaching in Basic Education Stage 不同的閱讀任務(wù)對(duì)高中生英語(yǔ)詞匯附帶習(xí)得的影響 On Self-destruction of Laura in Flowering Judas A Comparative Study of American and Chinese Spatial Language in Business Negotiation 《遠(yuǎn)大前程》的敘事技巧

科技英語(yǔ)語(yǔ)篇中被動(dòng)語(yǔ)態(tài)語(yǔ)篇功能的分析

Cultural Differences Between Chinese and American Social Etiquettes 王爾德童話(huà)中的毀滅與拯救

影視字幕翻譯原則——從文化角度進(jìn)行研究 論“冰山原則”在《白象似的群山》中的應(yīng)用 多媒體教學(xué)在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的利與弊 對(duì)蓋茨比的美國(guó)夢(mèng)幻滅的分析 英語(yǔ)語(yǔ)篇連貫中的詞匯銜接

艾米麗.狄金森的詩(shī)歌《我不能與你一起生活》的多重主題研究 淺析《愛(ài)瑪》中女主人公的女性意識(shí) 淺談典故英譯漢的翻譯方法

威廉·戈?duì)柖　断壨酢分械膶?xiě)作藝術(shù) 對(duì)《斯佳麗》中生態(tài)女權(quán)主義的解讀 英漢顏色詞隱喻的認(rèn)知比較與研究 旅游景點(diǎn)名翻譯的異化與歸化

象征主義在《野性的呼喚》中的運(yùn)用

俄狄浦斯情結(jié)在勞倫斯及其作品《兒子與情人》中的體現(xiàn) 官方語(yǔ)言中的中國(guó)英語(yǔ)分析－－從目標(biāo)人群接受性角度談起 英語(yǔ)課堂教學(xué)—教師主宰還是學(xué)生為中心 論《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn).奧斯丁的女性主義 淺談《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞的文化意象翻譯 關(guān)聯(lián)理論視角下的新聞翻譯 英漢委婉語(yǔ)的對(duì)比及翻譯 《傲慢與偏見(jiàn)》中的婚姻觀 英語(yǔ)新聞標(biāo)題的語(yǔ)言特點(diǎn)分析

對(duì)《瑞普凡溫克爾》兩個(gè)漢譯本的語(yǔ)言美的比較評(píng)論 淺析商務(wù)談判中非言語(yǔ)交際的核心地位

《紅樓夢(mèng)》兩個(gè)譯本中稱(chēng)呼語(yǔ)翻譯的對(duì)比研究 英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫(xiě)作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

年世博會(huì)吉祥物所體現(xiàn)的中國(guó)元素

情感教學(xué)在初中英語(yǔ)課堂中的理論和實(shí)踐 論中西文化中家庭觀念的差異

反復(fù)在格特魯?shù)滤固┮虻淖髌贰度齻€(gè)女人》中的運(yùn)用 論廣告與文化

禮貌策略的英漢對(duì)比研究—以《傲慢與偏見(jiàn)》及其譯本為例

Cultural Influences on Business Negotiation between China and Japan 新聞?dòng)⒄Z(yǔ)中的委婉語(yǔ)及其翻譯策略

冰與火具有毀滅生命的同等威力——《呼嘯山莊》主題探討 中國(guó)時(shí)政新詞翻譯探析

解讀電影《刮痧》中西方文化背景下的中國(guó)父親 中英道歉語(yǔ)的比較分析

刺激學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的情感因素的手段的研究 美國(guó)黑人英語(yǔ)的句法特征

合作學(xué)習(xí)在初中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中應(yīng)用的可行性研究 論莎士比亞戲劇作品中的父權(quán)意識(shí)

語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換———從正式場(chǎng)合到非正式場(chǎng)合

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)翻譯評(píng)析——“神馬都是浮云”個(gè)案分析

英語(yǔ)單位名詞研究——以《牛津高階英漢雙解詞典（第六版）》為例 論合作原則與禮貌原則在外貿(mào)函電翻譯中的適用性 運(yùn)用概念整合理論解讀英語(yǔ)幽默理解障礙 旅游與文化

淺析跨文化交際中的體態(tài)語(yǔ) 論《雙城記》中的愛(ài)情

從跨文化角度看文化空缺翻譯

從女性主義角度淺析簡(jiǎn).愛(ài)的婚姻觀

A Study of the Differences between Chinese and American Business Etiquette 性格決定命運(yùn)－－－－淺談《老人與海》桑提亞哥性格特點(diǎn) CBI理論詮釋及在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用 中英姓名文化內(nèi)涵的探究 中西飲食文化的差異

An Analysis of Symbolism in The Awakening “It be Adj of sb to do sth”中形容詞語(yǔ)義的構(gòu)式語(yǔ)法研究 順應(yīng)理論視角下《紅樓夢(mèng)》中社交指示語(yǔ)的英譯研究 完美管家還是他者—淺析《長(zhǎng)日留痕》中的管家形象 淺析簡(jiǎn).奧斯丁在《傲慢與偏見(jiàn)》中的女性主義 論勞倫斯《兒子與情人》中的“愛(ài)”

A Brief Analysis of Female Consciousness in Cat in the Rain 從《小王子》看成人世界的身份危機(jī)

Cultural Difference between Chinese and American Advertisement A Brief Discussion on the Translation of the Public Signs 從《嘉莉妹妹》看美國(guó)夢(mèng)與道德觀 英漢基本顏色詞文化內(nèi)涵之對(duì)比研究 On Translation of English Idioms 英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫(xiě)作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

從合作原則看《傲慢與偏見(jiàn)》中的會(huì)話(huà)含義 88 中西文化對(duì)紅顏色的理解及翻譯 89 解讀杰克.倫敦的《熱愛(ài)生命》 90 英語(yǔ)旅游廣告的文體分析

從電影《美麗人生》看完美男人形象

淺析《德伯維爾家的苔絲》中造成苔絲悲劇的因素

A Study on the Cross-Cultural Management in the Sino-American Joint-Venture Enterprises－－With Special Reference to Changan & Ford Motor Company 94 淺析《還鄉(xiāng)》中游苔莎的悲劇根源 95 從心理學(xué)角度探析愛(ài)米莉的愛(ài)情悲劇 96 淺析跨文化交際中的英漢道歉語(yǔ)及其策略

從艾米莉.狄金森與李清照的詩(shī)歌看女性文化差異 98 標(biāo)記信息結(jié)構(gòu)在字幕翻譯中的應(yīng)用

The Comparison of Diet Culture between China and America 100 初中英語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)

On Translation of Humorous Language from English to Chinese 102 American Country Music 103 中英花卉隱喻下的情感敘事對(duì)比研究 104 論童話(huà)《小王子》的象征創(chuàng)作

《魯濱遜漂流記》中殖民文化對(duì)殖民地文化影響解讀 106 《紅字》中霍桑的女性觀

從功能翻譯理論談旅游手冊(cè)中文化因素的翻譯 108 透過(guò)電影《假結(jié)婚》看中美傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗差異

目的論視角下的幽默性語(yǔ)言翻譯研究—以劉炳善漢譯《伊利亞隨筆》為例 110 An Analysis of Hamlet’s Delay of Revenge in Hamlet 111 美國(guó)英語(yǔ)新詞匯特點(diǎn)

The Tragedy of Emma In Madame Bovary 113 英文商務(wù)索賠信的人際意義功能分析 114 中西方餐桌禮儀文化對(duì)比 115 Preciseness of Legal English 116 化妝品品牌名稱(chēng)翻譯審美與選詞

歐美電影對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者英語(yǔ)口語(yǔ)的影響 118 中華老字號(hào)英譯順應(yīng)論分析 119 動(dòng)物習(xí)語(yǔ)翻譯中的歸化和異化 120 文字之樂(lè)——淺析廣告中的雙關(guān)

析《道林格雷》中王爾德用來(lái)揭示生活與藝術(shù)沖突的方法 122 歸化和異化在漢語(yǔ)歇后語(yǔ)翻譯中的應(yīng)用 123 淺析國(guó)際商務(wù)談判禮儀的文化差異

象征在表現(xiàn)主題方面的作用——分析愛(ài)倫坡的《一桶白葡萄酒》 125 母語(yǔ)在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的作用

初中英語(yǔ)聽(tīng)力水平調(diào)查研究－－-以鋼城十二中為例的個(gè)案調(diào)查

Analysis of the Personality Changes of the Characters in The Grapes of Wrath 128 ?？思{小說(shuō)《獻(xiàn)給艾米莉的玫瑰》的敘事技巧研究 129 論中美廣告中所反映的文化價(jià)值觀差異 英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫(xiě)作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

荒原背景下《還鄉(xiāng)》和《呼嘯山莊》女主人公愛(ài)情悲劇的比較分析 131 矛盾的思想者——《瓦爾登湖》中梭羅的二分性

歇斯底里的舞臺(tái)自語(yǔ)者——《尋找格林先生》主題解讀 133 語(yǔ)用預(yù)設(shè)在廣告語(yǔ)言中的應(yīng)用 134 汽車(chē)廣告功能分析

文化差異對(duì)跨國(guó)公司在華本土化戰(zhàn)略的影響 136 The Tragedy of Emma In Madame Bovary 137 合作學(xué)習(xí)在高中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用 138 翻譯中的文化差異 139 論《寵兒》中的母愛(ài)

中美時(shí)間觀差異對(duì)跨文化交際的影響 141 譯者主體性對(duì)翻譯風(fēng)格的影響分析

言語(yǔ)行為理論在意識(shí)流作品中的應(yīng)用——以弗吉尼亞.伍爾夫的作品為例 143 大眾文化視角下的另類(lèi)古典小說(shuō)-斯蒂芬妮.梅爾《暮光之城》之暢銷(xiāo)解讀 144 高中英語(yǔ)閱讀課堂教師提問(wèn)策略對(duì)學(xué)生口語(yǔ)輸出的影響 145 從茶和咖啡的對(duì)比中體現(xiàn)出來(lái)的生活方式的不同 146 英語(yǔ)聽(tīng)力自主學(xué)習(xí)方法探究

《湯姆叔叔的小屋》中的圣經(jīng)原型人物解析 148 中西方茶文化對(duì)比研究——以紅茶為例

A Study on the Principles and Strategies of Note-taking in Consecutive Interpretation 150 美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影的人性和文化透視－－以《拯救大兵瑞恩》為例 151 中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者道歉言語(yǔ)行為的中介語(yǔ)石化現(xiàn)象 152 傳統(tǒng)教法與交際法結(jié)合的英語(yǔ)教學(xué)探討

153 On Translator’s Subjectivity from the Feminist Perspective 154 析《麥田里的守望者》霍爾頓.考爾菲德的性格特征 155 功能目的論視角下的仿擬翻譯的應(yīng)用分析

156 從成長(zhǎng)小說(shuō)的角度分析《殺死一只知更鳥(niǎo)》中小海鷗的成長(zhǎng)危機(jī) 157 淺談唐詩(shī)中顏色詞的英譯

158 [稅務(wù)管理]我國(guó)開(kāi)征遺產(chǎn)稅國(guó)際借鑒和政策選擇研究 159 人民幣升值對(duì)我國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易的影響研究 160 文化語(yǔ)境對(duì)中西商務(wù)談判的影響

161 新課程背景下中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的意義與對(duì)策 162 《怪物史瑞克》中體現(xiàn)出來(lái)的文化特征 163 英漢“走類(lèi)”動(dòng)詞短語(yǔ)概念隱喻的對(duì)比研究 164 解析《寵兒》的象征意義

165 從功能對(duì)等理論的角度看英語(yǔ)新聞標(biāo)題中修辭的翻譯 166 從《哈利波特》看兒童的成長(zhǎng) 167 女性意識(shí)在《紅字》中的表現(xiàn) 168 英漢顏色詞語(yǔ)象征意義的對(duì)比 169 英語(yǔ)電影的中文名稱(chēng)翻譯

170 中英文名詞性后綴的比較及其對(duì)翻譯的啟示

171 Thackeray’s Ambivalent Attitude towards the Women in Vanity Fair 172 “一只陷入囹圄的小鳥(niǎo)”——苔絲的悲劇命運(yùn)分析 173 中西酒店文化比較及探討 英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫(xiě)作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

174 中式英語(yǔ)的潛在價(jià)值

175 淺析美國(guó)慈善捐贈(zèng)的文化動(dòng)因（開(kāi)題報(bào)告+論）176 中美家庭教育的差異

177 對(duì)《絕望主婦》中加布麗爾的解讀與闡明 178 英國(guó)哥特小說(shuō)故事情節(jié)中的怪誕表現(xiàn) 179 從諺語(yǔ)看中英文化的差異

180 From Dormancy to Revival—A Feminist Study on Kate Chopin’s Awakening 181 A Comparison of Western and Eastern Privacy Concepts 182 超驗(yàn)主義思想在惠特曼詩(shī)歌中的體現(xiàn)

183 狄金森、席慕蓉愛(ài)情詩(shī)中隱喻現(xiàn)象對(duì)比研究 184 《天路歷程》與《西游記》的精神共鳴

185 從《狼圖騰》和《野性的呼喚》中狼的意象比較中西方生態(tài)意識(shí) 186 分析狄更斯成長(zhǎng)小說(shuō)的主人公

187 《撞車(chē)》中美國(guó)多元文化主義的分析

188 從阿里巴巴BB電子商務(wù)平臺(tái)論中小企業(yè)的發(fā)展趨勢(shì) 189 An Analysis of Women’s Status in Pride and Prejudice 190 卡森.麥卡勒斯《心是孤獨(dú)的獵手》?？率浇庾x 191 從《愛(ài)瑪》看簡(jiǎn).奧斯丁的愛(ài)情觀

192 A Comparative Study on the Two Chinese Versions of Sense and Sensibility from the Perspective of Foreignization and Domestication 193 論《重返巴比倫》中女性的身份的自我建構(gòu) 194 簡(jiǎn)析比喻在《圍城》中的運(yùn)用 195 從《刮痧》看中美家庭文化差異 196 淺析隱藏在“面紗”之后的伯莎梅森 197 試論國(guó)際商務(wù)談判中的跨文化問(wèn)題及對(duì)策 198 英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生課外網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)問(wèn)題研究

199 Application of Cooperative Principles in the Study of Intercultural Business Negotiation 200 Psychological Analysis of Stuttering in The King’s Speech

第四篇：淺談家庭環(huán)境與兒童健康心理形成的關(guān)系

淺談家庭環(huán)境與兒童健康心理形成的關(guān)系

張掖市山丹縣東街小學(xué) 陳莉華

內(nèi)容摘要： 隨著我國(guó)社會(huì)的急劇變化，生活節(jié)奏的不斷加快，家庭結(jié)構(gòu)、養(yǎng)育方式也隨之改變。獨(dú)生子女在我國(guó)兒童中的比例逐年增加，獨(dú)特的家庭教育環(huán)境，客觀上給獨(dú)生子女帶來(lái)了一系列的影響，不同程度地增加了兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的緊張因素，導(dǎo)致兒童的心理問(wèn)題較以前明顯增多。家庭教育方式、思想行為、意識(shí)習(xí)慣、情感態(tài)度等對(duì)孩子個(gè)性的導(dǎo)向作用是十分明顯的。良好的家庭教育環(huán)境既為兒童社會(huì)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)，也對(duì)兒童健康心理的發(fā)展和穩(wěn)定產(chǎn)生重要的影響。

關(guān)鍵詞：兒童 家庭 教育環(huán)境 心理健康 教養(yǎng)態(tài)度

隨著我國(guó)社會(huì)的急劇變化，生活節(jié)奏的不斷加快，家庭結(jié)構(gòu)、養(yǎng)育方式也隨之改變。獨(dú)生子女在我國(guó)兒童中的比例逐年增加，獨(dú)特的家庭教育環(huán)境，客觀上給獨(dú)生子女帶來(lái)了一系列的影響，不同程度地增加了兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的緊張因素，導(dǎo)致兒童的心理問(wèn)題較以前明顯增多。

家庭環(huán)境除了家庭成員結(jié)構(gòu)、生活水準(zhǔn)、居住條件、父母職業(yè)等因素以外，還應(yīng)包括家庭實(shí)物環(huán)境、語(yǔ)言環(huán)境、心理環(huán)境和人際環(huán)境。家庭中實(shí)物的擺設(shè)，家庭成員的語(yǔ)言是否文明有理，人際關(guān)系是否民主平等以及父母與子女之間的態(tài)度和情感交流的狀態(tài)等，都直接影響兒童的心理健康。家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，作為社會(huì)細(xì)胞的家庭是兒童心理健康發(fā)展的最重要的場(chǎng)所之一。家庭環(huán)境對(duì)兒童心理健康發(fā)展的影響是長(zhǎng)遠(yuǎn)和深刻的。

一、家庭影響兒童心理健康的因素

（一）、家庭生活氛圍 和諧的家庭氛圍有利于形成最佳的親子關(guān)系，并促進(jìn)兒童的心理健康，作為父母，需努力給孩子營(yíng)造愛(ài)的氛圍。家庭成員之間互相尊重愛(ài)護(hù)、以禮相待，為人處世通情達(dá)理，家庭氛圍安定和睦、融洽溫暖、民主平等、愉快歡樂(lè)，這樣才能給孩子留下和諧完整的印象，給孩子以信任感、安全感和幸福感。

促進(jìn)兒童的心理健康，還要多與孩子溝通，做孩子的知心朋友。和孩子一起游戲一起學(xué)習(xí)，共享經(jīng)驗(yàn)和成果，增進(jìn)父母和孩子之間的感情和相互了解。在教育過(guò)程中采取有效的“賞識(shí)教育”和“挫折教育”模式[2]，讓孩子在父母的鼓勵(lì)與引導(dǎo)下，勇于探索追求，體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信。良好的家庭氛圍，可使孩子形成活潑好奇、開(kāi)朗大方、誠(chéng)實(shí)謙遜的品格。

（二）、父母的教養(yǎng)態(tài)度和教育方式

父母的教養(yǎng)態(tài)度和教育方法直接地影響孩子的行為和心理?，F(xiàn)代家庭的教養(yǎng)態(tài)度和方式大致可分為以下四類(lèi): 第一類(lèi):民主型家庭。這類(lèi)家庭中的父母能平等地對(duì)待、尊重孩子，能與孩子相互溝通，交流各自的看法，能給孩子以鼓勵(lì)和誘導(dǎo)，對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤能恰如其分地批評(píng)指正，以提高孩子的認(rèn)知能力。這類(lèi)家庭有利于兒童獨(dú)立性、自信心與能動(dòng)性的養(yǎng)成，培養(yǎng)兒童直爽、親切、與人合作、關(guān)心他人的性格。

第二類(lèi):專(zhuān)制型家庭。這類(lèi)家庭常常強(qiáng)調(diào)輩分，強(qiáng)調(diào)絕對(duì)服從父母的意志，用權(quán)力和強(qiáng)制性的訓(xùn)練使孩子聽(tīng)命，稍有不從就加以懲罰，信奉“棍棒底下出孝子”、“不打不成器”的古訓(xùn)。事實(shí)上，長(zhǎng)期在父母的高壓政策下生活的孩子，自身缺少獨(dú)立性和自主性，行事要看父母的臉色，缺乏自尊和自信，容易形成膽小、自卑的心理，甚至?xí)纬晒粜孕袨?，以尋求心理上的補(bǔ)償和平衡。

第三類(lèi):溺愛(ài)型家庭。這類(lèi)家庭中的父母對(duì)孩子的愛(ài)缺乏理智和分寸，過(guò)分嬌寵，有求必應(yīng)，為孩子提供無(wú)微不至的幫助和保護(hù)。由于父母的過(guò)分包辦代替，孩子往往表現(xiàn)出極大的依賴(lài)性，易形成任性、自私、放肆、易發(fā)脾氣、為所欲為、好夸口的行為品性。

第四類(lèi):放任型家庭。這類(lèi)家庭中的父母認(rèn)同“樹(shù)大自然直”，對(duì)孩子采取漠不關(guān)心、放任自流的教養(yǎng)態(tài)度和教育方式，漠視孩子的內(nèi)心世界和需要。這種放任型家庭中生活的兒童常會(huì)因?yàn)榈貌坏疥P(guān)心、得不到關(guān)愛(ài)而產(chǎn)生孤獨(dú)感，逐漸養(yǎng)成冷酷、攻擊、情緒不安等心理，產(chǎn)生大起大落、反復(fù)無(wú)常、容易觸怒、對(duì)周?chē)挛锬魂P(guān)心的心態(tài)。

不同類(lèi)型家庭的不同教養(yǎng)態(tài)度和教育方式對(duì)兒童的個(gè)性品質(zhì)、心理素質(zhì)的形成，具有關(guān)鍵的影響。父母是孩子言行舉止的示范者、待人接物的指導(dǎo)者，孩子成長(zhǎng)的責(zé)任人，因而有責(zé)任去構(gòu)建良好的家庭環(huán)境，掌握科學(xué)的教學(xué)態(tài)度和方式，創(chuàng)造正常、民主、和諧、平等的融洽氣氛，使兒童身心健康發(fā)展。

（三）、家庭結(jié)構(gòu)的變化

家庭結(jié)構(gòu)變化表現(xiàn)在單親家庭不斷出現(xiàn)，家庭結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性正在動(dòng)搖，再婚率不斷上升，伴隨而來(lái)的是家庭的解體與重構(gòu)。有人曾對(duì)1095名兒童的家庭結(jié)構(gòu)與其心理健康的關(guān)系進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：生活在不完整家庭中(雙親一方或雙方由于死亡、離婚等原因而造成的一方或雙方不在的家庭)的孩子，有心理健康問(wèn)題者占13．8％，而完整家庭中有問(wèn)題的孩子只占0．2％，充分說(shuō)明健全完整的家庭結(jié)構(gòu)對(duì)兒童的心理健康發(fā)展有著良好的作用。而父母離異，家庭破裂，使兒童賴(lài)以生存的家庭樂(lè)園一下子被破壞。破裂的家庭結(jié)構(gòu)使父母無(wú)力教育自己的孩子，給兒童帶來(lái)了過(guò)分緊張的生活氣氛和感情沖突。家庭缺乏溫暖和關(guān)懷，致使他們失去了生活目標(biāo)，容易形成變態(tài)心理和怪僻性格，如多疑、孤僻、冷漠、心神不定或神經(jīng)質(zhì)、心理變態(tài)及反社會(huì)行為。如：我班里有一位學(xué)生，父親酗酒成隱，父母經(jīng)常吵架，導(dǎo)致離異,11歲的孩子時(shí)常吃不上飯，還要照顧醉醺醺的父親。而去年父親終于酗酒致死，孩子成了無(wú)依無(wú)靠的孤兒，于是他時(shí)常逃學(xué)，不做作業(yè)，老師一查作業(yè)他就鬧肚子疼，對(duì)老師和同學(xué)有抵觸情緒，常做些損害老師和同學(xué)利益的事。

班上還有一位女同學(xué)，沒(méi)有父母，是一位好心的奶奶從路邊撿回來(lái)養(yǎng)大的。由于從沒(méi)得到過(guò)父愛(ài)和母愛(ài)，長(zhǎng)期以來(lái)形成了自卑心理，認(rèn)為老師、同學(xué)都看不起她，而顯得處處不如人，多疑、冷漠、孤僻，不與人交往，經(jīng)常逃學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)較差，我讓同學(xué)們幫助她，她 也不接受。我多次找她談心她總很少說(shuō)話(huà)，一副冷漠的面孔。

（四）、父母自身的素質(zhì)

父母自身素質(zhì)包括文化素質(zhì)和心理狀態(tài)。很多研究成果都表明父母的文化素質(zhì)與子女的心理健康有較大關(guān)系。一般說(shuō)來(lái)，若父母的文化素質(zhì)高，教育水平相對(duì)較高，他們用自己的知識(shí)和強(qiáng)烈的求知欲去影響和教育子女，培養(yǎng)他們頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，同時(shí)在孩子的學(xué)習(xí)上也能給予較好的指導(dǎo)。就心理素質(zhì)而言，父母對(duì)孩子影響最大的是行為和與之密切相關(guān)的心理狀態(tài)，而不是言辭說(shuō)教，因?yàn)閮和钤谝环N與父母心理神奇的融洽、感應(yīng)和參與的狀態(tài)之中。他們對(duì)父母內(nèi)心的重大變化經(jīng)常有迅速的反應(yīng)，父母的心理障礙也會(huì)毫無(wú)例外地投射到孩子的心靈上。

（五）、父母對(duì)兒童的期望

家長(zhǎng)的期望有強(qiáng)烈的暗示和感染作用；從心理學(xué)來(lái)講，期望是一種心理定勢(shì)，父母對(duì)子女的態(tài)度激勵(lì)著兒童不斷向前發(fā)展。美國(guó)著名心理學(xué)家羅森塔爾的研究表明：敏育者的期望對(duì)受教育者有重大影響[3]。因此，父母對(duì)子女的美好期望是家庭教育中必不可少的。家長(zhǎng)的期望越高，對(duì)孩子的激勵(lì)越大，就越能強(qiáng)化他們接受教育的主動(dòng)性和自覺(jué)性，有利于兒童意志品質(zhì)的鍛煉，形成遠(yuǎn)大的抱負(fù)。但是，這種期望必須符合兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，適合兒童個(gè)人的興趣和愛(ài)好，不能把自己的意愿強(qiáng)加給孩子。

二、良好家庭教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

家庭成員相互尊重、理解、信任和關(guān)心是治家、教子的基本條件。家庭和諧的關(guān)鍵是居于核心地位的父母雙方。因此，有責(zé)任感的家長(zhǎng)為了家庭的幸福和子女成材，有必要認(rèn)真研究家庭教育環(huán)境與兒童心理健康的知識(shí)，創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育環(huán)境以促進(jìn)幼兒的心理健康。

（一）、民主的家庭作風(fēng)

作為父母要尊重兒童的獨(dú)立人格，作風(fēng)民主、和藹可親，這對(duì)幼兒身心的健康成長(zhǎng)將產(chǎn)生極為有利而深刻的影響。在家庭生活中，父母對(duì)子女既是長(zhǎng)輩，也是教師和朋友，切忌把社會(huì)角色帶進(jìn)家門(mén)；要學(xué)會(huì)理解和尊重子女，站在子女的角度，才能發(fā)現(xiàn)他們的內(nèi)心世界。千萬(wàn)不能按家長(zhǎng)自己的主觀意志隨心所欲、拔苗助長(zhǎng)；家庭內(nèi)出現(xiàn)矛盾和分歧時(shí)，切忌急躁、粗暴，盡可能熱心腸、冷處理，把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。

（二）、務(wù)實(shí)的家庭行為

兒童對(duì)于一種家庭教育環(huán)境的心理承受能力表現(xiàn)在他對(duì)家庭成員(主要是父母)形象的適應(yīng)和接受，父母在家庭生活中扮演的角色最直接地影響著兒童的心理健康。因而父母時(shí)刻要意識(shí)到身旁有一雙天真無(wú)暇的眼睛在瞅著自己，在生活和工作中處處以身作則，凡要求孩子做到的，自己首先做到，多示范，少說(shuō)教。

（三）、樂(lè)觀的家庭行為 父母樂(lè)觀、鎮(zhèn)定、愉快的情趣對(duì)孩子可以產(chǎn)生巨大的感染力，父母應(yīng)自覺(jué)克制來(lái)自各方面的煩惱、傷感和憂(yōu)郁，控制自己的不良性格，以樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌讓孩子感到家庭是溫馨安全的。

（四）、健康的家庭情感教育

為子女營(yíng)造安逸的生活環(huán)境，讓他們?nèi)f事如意免受一切挫折，這似乎成為許多父母，尤其是家境比較富裕的父母的共同追求。但是這種“厚愛(ài)”，致使大多數(shù)的獨(dú)生子女，在不同程度上存在著任性、脆弱、依賴(lài)的弱點(diǎn)，這與父母對(duì)獨(dú)生子女的溺愛(ài)、嬌慣是分不開(kāi)的。如果孩子從小就能不斷經(jīng)歷一些小逆境，長(zhǎng)大了，即使身遇逆境也有較強(qiáng)的心理承受力。因此，父母要重視對(duì)幼兒健康情感和心理素質(zhì)的培養(yǎng)，恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行挫折教育，從小鍛煉孩子心理承受能力和心理平衡能力、平等競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力、良好的社交能力及合群、協(xié)作的素質(zhì)。

三、樹(shù)立正確的兒童觀、教育觀和價(jià)值觀

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，長(zhǎng)大了以后，他就做不了人。[4]”孩子雖小，但他們是一個(gè)獨(dú)立的生命體，是一個(gè)有思想、有頭腦、四肢健全的人。父母要尊重孩子的人格和權(quán)利，尊重孩子的個(gè)性和思想，以平等、民主、自由的氛圍去與孩子交往；了解孩子內(nèi)心的發(fā)展及需求，對(duì)孩子及其活動(dòng)表現(xiàn)出真實(shí)的興趣；與孩子成為知心朋友，幫助他們提高語(yǔ)言及行為技能；不僅向孩子提供物質(zhì)上的需要，更重要的是提供行動(dòng)上和精神上的強(qiáng)大支持，讓孩子在家庭中生活得快樂(lè)而又真實(shí)。作為父母的來(lái)講，要做到這些，可能要付出很多，但是父母給予孩子的，正是孩子最需要的，為了孩子的健康成長(zhǎng)，父母應(yīng)該在孩子教育上多花一些時(shí)間和精力。父母有責(zé)任和義務(wù)用民主、和睦的教養(yǎng)態(tài)度和科學(xué)的教養(yǎng)方式，以自覺(jué)的、持續(xù)不斷的努力去開(kāi)發(fā)兒童的一切潛在的能力，促使兒童德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。父母對(duì)孩子的期望不僅要符合兒童的個(gè)性特點(diǎn)，還應(yīng)是長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與階段目標(biāo)相結(jié)合，即可望又可及。父母對(duì)孩子的期望要分階段提出，目標(biāo)有遠(yuǎn)景性和近景性。近景性目標(biāo)是現(xiàn)實(shí)的、具體的、經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的。如有的孩子想長(zhǎng)大了當(dāng)科學(xué)家，這是遠(yuǎn)景性目標(biāo)。那么，從現(xiàn)在起就必須成為全面發(fā)展的“好孩子”，這是近景性目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)近景性目標(biāo)，就要在體、智、德、美諸方面提出具體要求，這要求可以由低到高，低要求實(shí)現(xiàn)后給予鼓勵(lì)，讓其體驗(yàn)成功的喜悅，樹(shù)立信心，再提出高要求。然后逐步升級(jí)以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)，并且將父母的關(guān)心、愛(ài)護(hù)滲透其中，就會(huì)使孩子從父母的美好愿望中吸取力量，不斷進(jìn)取，從而促進(jìn)和維護(hù)兒童的心理健康。

總之，不同類(lèi)型的家庭的不同教養(yǎng)態(tài)度和教育方式對(duì)兒童的個(gè)性品質(zhì)、心理素質(zhì)的形成，具有關(guān)鍵的影響。父母是家庭教育的主干骨、頂梁柱，是孩子言行舉止的示范者，待人接物的指導(dǎo)者，孩子成長(zhǎng)的責(zé)任人。因此有責(zé)任去構(gòu)建良好的家庭教育環(huán)境，掌握科學(xué)的教育態(tài)度和方式，創(chuàng)造民主、和諧、平等的融洽氣氛，使兒童身心健康發(fā)展。

注釋?zhuān)?/p>

[1]作者:夸美紐斯.《大教學(xué)論》.人民教育出版社.1979年版.第14頁(yè)，26頁(yè)）.[2]作者：王鼎宏.中**親網(wǎng).2006年04月17日

[3]作者：楊英

．《羅森塔爾:期望效應(yīng)》.《基礎(chǔ)教育 》.2008年第三期

[4]作者：魯迅.《隨感錄二十五》.長(zhǎng)江文藝出版社 ISBN:9787535437570 參考文獻(xiàn)： [1]夸美紐斯：《大教學(xué)論》.人民教育出版社.1979年版.第14頁(yè)，26頁(yè)）。

[2] 陶敕恒主編.《心理咨詢(xún)與輔導(dǎo)》.北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社.2007年出版

[3]魯迅.《隨感錄二十五》.長(zhǎng)江文藝出版社.ISBN:9787535437570 [4]楊英.《羅森塔爾:期望效應(yīng)》.期

》.2008年第三《基礎(chǔ)教育

第五篇：從歐·亨利《警察與贊美詩(shī)》看19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的特征

從歐·亨利《警察與贊美詩(shī)》看19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的特征

07級(jí)文學(xué)院戲文（3）班 齊放 0711103

31摘要《警察與贊美詩(shī)》是歐亨利的代表作之一。做為19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的大師，他的作品往往具有對(duì)現(xiàn)實(shí)的高度概括，真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，是通過(guò)巧構(gòu)思變現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈的批判精神和人道主義精神

《警察與贊美詩(shī)》集中的體現(xiàn)了這些特點(diǎn)，從中我們可以了解到19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的基本特征。

關(guān)鍵詞：歐·亨利、《警察與贊美詩(shī)》、19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)特征

19世紀(jì)中期以來(lái)批判現(xiàn)實(shí)主義逐漸成為西方文壇的主流。被譽(yù)為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”的美國(guó)作家歐·亨利是其中最具有代表性的大師級(jí)人物在他眾多的作品中，《警察與贊美詩(shī)》是比較具有代表性的一部，它體現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的高度概括，對(duì)細(xì)節(jié)的真實(shí)描寫(xiě)和強(qiáng)烈的批判精神，通過(guò)這部小說(shuō)我們基本上可以看出19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的一些特征。

（一）恩格斯在《致哈克奈斯》中所說(shuō)：“現(xiàn)實(shí)主義的意思是除細(xì)節(jié)的真

【1】實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?！弊鳛榕鞋F(xiàn)實(shí)主義作家，歐·亨

利不遺余力地真實(shí)記錄生活，尤其是底層生活，分析社會(huì)并且進(jìn)行高度概括，從中選擇出典型事件和典型人物，透過(guò)集中的情節(jié)展示廣闊的社會(huì)生活。

《警察與贊美詩(shī)》這部小說(shuō)在取材方面體現(xiàn)了歐·亨利的一種趨向性，他善于“從平凡瑣屑的平常生活中選擇有典型意義的人物和事件進(jìn)行描寫(xiě)，在生活這

【2】座大熔爐里提煉寶貴的金子?！薄毒炫c贊美詩(shī)》中的主人公蘇比是一個(gè)流浪漢，歐·亨利通過(guò)對(duì)這位在社會(huì)底層苦苦掙扎的小人物的描寫(xiě)來(lái)揭露社會(huì)的罪惡本質(zhì)。這就是在小人物和平常事中寄寓重大的社會(huì)主題，從小處著筆，從大處著眼，歐·亨利善于描寫(xiě)紐約底層百姓的生活，他對(duì)生活中的殘缺和苦難，有深刻的體驗(yàn)，對(duì)人性的世俗和丑陋的一面有著有深入的觀察和認(rèn)識(shí)。他多以身邊的世俗生活為寫(xiě)作資料，并賦予他們以充滿(mǎn)幽默的生活氣息。正如《警察與贊美詩(shī)》中所寫(xiě)的“蘇比急躁不安地躺在麥迪遜廣場(chǎng)的長(zhǎng)凳上，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，每當(dāng)燕雀在夜空中引頸高歌，缺少海豹皮衣的女人對(duì)丈夫加倍的溫存親熱，蘇比在街心公園的長(zhǎng)凳上焦躁不安，翻來(lái)覆去的時(shí)候，人們就明白，冬天已經(jīng)近在咫尺了”，僅僅通過(guò)這一小段文字，我們就能夠很清晰地體會(huì)到“幽默的文字”背后所隱藏的蘇比這個(gè)小人物的無(wú)奈，以及他那讓人萌生憐意的生活現(xiàn)狀。

【3】歐·亨利在創(chuàng)作上立足把“下層社會(huì)的不幸”展現(xiàn)在讀者面前。他既同情

小人物的遭受的壓迫和侮辱，為其悲劇命運(yùn)鳴不平，又批判他們的身上存在的缺點(diǎn)，正如<<警察與贊美詩(shī)>>中，歐亨利對(duì)蘇比無(wú)處過(guò)冬的悲情遭遇報(bào)以同情，但同時(shí)也對(duì)他的一些荒唐的想法予以潛在的批評(píng)。由此可見(jiàn)，歐·亨利在創(chuàng)作中始終堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義原則，他把“上層社會(huì)的墮落”和“下層社會(huì)的不幸”，真實(shí)深刻地展現(xiàn)在讀者面前，強(qiáng)烈地震撼了讀者的心靈。

細(xì)節(jié)，就是文藝作品中描繪人物、事件發(fā)展、社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的最基本組成單位。細(xì)節(jié)必須真實(shí)，細(xì)節(jié)真實(shí)是藝術(shù)真實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)現(xiàn)實(shí)主義作品來(lái)講，細(xì)節(jié)的真實(shí)是達(dá)到現(xiàn)實(shí)主義真實(shí)性的重要手段。沒(méi)有真實(shí)可信的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，就沒(méi)有現(xiàn)實(shí)主義，因此，我們可以注意到，很多優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家都十分注意細(xì)節(jié)

描寫(xiě)。正如法國(guó)小說(shuō)家巴爾扎克所言：“當(dāng)我們?cè)谧x書(shū)時(shí)，每碰到一個(gè)不正確的細(xì)節(jié)，真實(shí)感就會(huì)向我們叫，這是不可相信的。如果這種感覺(jué)叫的次數(shù)太多，并

且向大家叫著，那么這本書(shū)現(xiàn)在與將來(lái)都不會(huì)有存在的價(jià)值了?！?也如一切優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義大師一樣，歐·亨利善于通過(guò)象征性的細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)自己對(duì)于人物的態(tài)度、自己的社會(huì)觀點(diǎn)和美學(xué)理想、以及自己的傾向性。這是研究歐·亨利的作品以及19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的人也應(yīng)當(dāng)注意的。

在歐·亨利的《警察與贊美詩(shī)》中，作者通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)再現(xiàn)了主人公蘇比的窮困、潦倒和無(wú)可奈何。比如“正如福氣比他好的紐約人，年年冬天大批要去棕

櫚灘和里維埃拉一樣，蘇比也不免要為一年一度的‘冬狩’做些必要的安排” 口

氣宛如一位腰纏萬(wàn)貫、財(cái)大氣粗的百萬(wàn)富翁在吃膩了山珍海味、游遍了名山勝地

之余想換種粗淺的享受方式一般，與他本人的實(shí)際狀況形成了極不協(xié)調(diào)的對(duì)比，令人捧腹之余，也有發(fā)人深思之處，拋開(kāi)其中的幽默不說(shuō)，起碼有一點(diǎn)事實(shí)可以

看到，通過(guò)這一點(diǎn)細(xì)節(jié)的反映，像蘇比這樣最底層的人民，在為最基本的生活而

犯愁的時(shí)候，一些上層的“體面人物”也在為增添生活的情趣而犯愁。正像東方

文學(xué)中的經(jīng)典詩(shī)句：“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。

由此可見(jiàn)，歐·亨利對(duì)事物細(xì)致入微的刻畫(huà)、絲絲入扣的描寫(xiě)，惟其細(xì)膩、具體，使人物形象顯得無(wú)比真實(shí)、無(wú)比生動(dòng)，同時(shí)又使作品產(chǎn)生藝術(shù)感染力，這

也是他的作品能閃耀文壇的主要原因，充分地體現(xiàn)了19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作品的重要特征。

歐·亨利的小說(shuō)創(chuàng)作對(duì)“出人意料的結(jié)尾”情有獨(dú)鐘,在作品開(kāi)始都遵循一

般的“開(kāi)端——發(fā)展——高潮——結(jié)尾”的模式進(jìn)行，而作者卻根據(jù)作品的情節(jié)

和人物性格著手來(lái)寫(xiě)，在小說(shuō)結(jié)尾之處峰回路轉(zhuǎn)、豁然開(kāi)朗，出現(xiàn)一個(gè)意料不及的結(jié)局，向讀者揭示出整個(gè)故事的意義和人物性格及人物行為的全部真實(shí)，使讀

者在驚愕之余禁不住拍案叫絕，又不得不承認(rèn)故事的合情合理，贊嘆作者構(gòu)思的巧妙。正是這種出人意料的結(jié)尾，使小說(shuō)的情節(jié)顯得跌宕起伏，“意料之外，情

理之中”?！毒旌唾澝涝?shī)》中，蘇比欲進(jìn)監(jiān)獄而不可得，一次又一次事與愿違的情節(jié)已經(jīng)使人嘆為觀止，如果就此打住，也不失為佳作。而作者卻別出心裁，讓

蘇比在聽(tīng)到贊美詩(shī)之后靈魂凈化，決心“要與坎坷的命運(yùn)搏斗”，“做一個(gè)頂天立

地的男子漢”。當(dāng)他這首詩(shī)充滿(mǎn)壯志雄心的“詠嘆調(diào)”還沒(méi)有唱完時(shí)，一只手按

在了他的肩膀上，第二天他被判刑到布萊克韋爾監(jiān)獄監(jiān)禁三個(gè)月；這恰好是他當(dāng)

初的意欲實(shí)現(xiàn)的愿望。當(dāng)蘇比的形象在讀者心里逐漸變得高大起來(lái)的時(shí)候，這峰

回路轉(zhuǎn)的一幕體現(xiàn)了情節(jié)的戲劇性，使讀者感到他頓時(shí)又變成了“小矮人”，其

諷刺性和批判性立現(xiàn)。

出人意料的結(jié)尾常給人意想不到的感覺(jué)。歐·亨利善于把意料之外的偶然因

素與故事情節(jié)發(fā)展的必然性相結(jié)合，而非但憑主觀想象，隨便臆造。從藝術(shù)思維的角度看，意料之外是一種創(chuàng)造性思維的結(jié)果?！翱v向思維家們，對(duì)事物進(jìn)行合情合理的觀察，然后利用邏輯原理予以解決。橫向思維家們則盡力用各種不同方

【4】法去觀察事物，而不是用一種最有希望的方法去觀察并處理某些事物?！弊骷?/p>

正是依靠這種思維方式獲取一種與眾不同的藝術(shù)效果。與此同時(shí)，作者那充滿(mǎn)悲

憤的批判精神也寓于其中，讓小說(shuō)具有了獨(dú)特的美學(xué)內(nèi)涵。

一個(gè)文學(xué)流派的主特征是通過(guò)其代表作家，代表作品所體現(xiàn)出來(lái)的。而歐·亨

利作為文學(xué)史上批判現(xiàn)實(shí)主義的大師，他的代表作《警察與贊美詩(shī)》中所體現(xiàn)出的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的高度關(guān)注和概括，對(duì)細(xì)節(jié)的真實(shí)描寫(xiě)和通過(guò)精巧的構(gòu)思所體現(xiàn)出

來(lái)的強(qiáng)烈的批判精神等特征，也可以說(shuō)是這一時(shí)期批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的一些基本

特征。

（字?jǐn)?shù) 3015）

參考書(shū)目：

【1】張靜琴，《馬列文論精華探微》貴州教育出版社，1997.【2】朱光潛《談美書(shū)簡(jiǎn)》人民文學(xué)出版社

【3】北京師范大學(xué)中文系理論教研室編，《文藝?yán)碚搶W(xué)習(xí)參考資料》。春風(fēng)文藝

出版社

【4】德波諾《新型的思維》

世界圖書(shū)出版公司 1991