第一篇：信息技術(shù)為語(yǔ)文教學(xué)架起彩虹橋大全

信息技術(shù)為語(yǔ)文教學(xué)架起彩虹橋

——信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的有效運(yùn)用

四川省內(nèi)江市資中縣太平鎮(zhèn)中心小學(xué) 吳燕秋

摘要

隨著時(shí)代的進(jìn)步，現(xiàn)代教育技術(shù)的深入發(fā)展，多媒體教學(xué)平臺(tái)越來(lái)越廣泛地發(fā)揮了作用。它那聲情并茂，色、情、景水乳交融的效果，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的課堂情景，有效地提高了語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中大顯身手，加快了學(xué)生與語(yǔ)文知識(shí)的相融相通，它使語(yǔ)文教學(xué)如虎添翼，它為語(yǔ)文教學(xué)架起一座彩虹橋，產(chǎn)生了偉大的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù) 語(yǔ)文教學(xué) 興趣 重點(diǎn)、難點(diǎn) 識(shí)記生字詞 口語(yǔ)交際

課外延伸

正文

21世紀(jì)，以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通訊為核心的信息技術(shù)在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用，信息的獲取、分析、處理、發(fā)布和應(yīng)用能力將成為衡量現(xiàn)代人基本能力和文化水平的重要標(biāo)志。現(xiàn)代信息技術(shù)下的多媒體課件能化繁為簡(jiǎn)，化難為易，變抽象為具體，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，利用信息技術(shù)豐富了教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)拓了學(xué)生視野，啟發(fā)了學(xué)生思維，提高了教學(xué)效益，信息技術(shù)資源為語(yǔ)文教學(xué)架起了彩虹橋。

一、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，為導(dǎo)入新課創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)生興趣。興趣是最好的老師，學(xué)生一旦對(duì)某種事物產(chǎn)生好奇，便會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲?？鬃釉f(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?學(xué)習(xí)是件艱苦的腦力勞動(dòng)，但是，學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣，“苦事”也就變成了“樂(lè)事”了。如何讓“苦事”變成“樂(lè)事”呢？傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生面向靜態(tài)呆板的課本和板書(shū)，難免枯燥乏味。在新課教學(xué)中，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，讓課堂化無(wú)聲為有聲，化靜為動(dòng)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)的學(xué)習(xí)情景，把學(xué)生的注意力迅速集中到課堂教學(xué)的內(nèi)容上去，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲，使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，在輕松愉悅的氛圍中掌握知識(shí)。如教學(xué)《皇帝的新裝》，我先把課文的結(jié)尾制作成一個(gè)動(dòng)畫(huà)：一個(gè)赤身裸體，頭戴皇冠的皇帝，身后是手中托著空氣的內(nèi)臣和一群大臣，擺著一副驕傲的神氣在舉行游行大典。兩旁街道上，窗戶上都是圍觀的老百姓。驀地，響起一個(gè)小孩子天真的聲音——可是他什么也沒(méi)有穿呀！屏幕上顯示：為什么會(huì)有這樣的場(chǎng)面呢？請(qǐng)看《皇帝的新裝》。學(xué)生的閱讀興趣大增，這堂課的閱讀，豈有不成功之理？

又如在教學(xué)《春》這篇抒情散文時(shí)，我制作了精美的課件，在課中向?qū)W生展示了春草圖、春花圖、春雨圖、春風(fēng)圖、迎春圖，即將下課時(shí)又在教室內(nèi)響起歡快輕松的春的樂(lè)曲——《春天在哪里》，這樣不僅將學(xué)生帶進(jìn)形象、生動(dòng)、色彩繽紛的教學(xué)情境之中，使學(xué)生感官接受刺激，享受了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的美。更重要的是學(xué)生的情緒從上課伊始到結(jié)束都持續(xù)高漲，學(xué)習(xí)效果事半功倍。

二、有效運(yùn)用教育信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的直觀情境，突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

在我們的教學(xué)過(guò)程中，會(huì)碰到許多抽象的知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)就比較困難，尤其是中、低段的孩子，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能很好地理解這些抽象的東西。但在教學(xué)中充分發(fā)揮多媒體課件這一優(yōu)勢(shì),能有效激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望,讓學(xué)生通過(guò)事物的聲、形、色去獲取知識(shí)。多媒體課件還能將抽象的概念具體化，具體事物半抽象化，從而使教學(xué)能夠輕松進(jìn)行，為培養(yǎng)學(xué)生各種能力提供了有效途徑。因此,小學(xué)教學(xué)要根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)充分發(fā)揮多媒體課件動(dòng)態(tài)感知的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的直觀情境,誘發(fā)學(xué)生猜想、想象和聯(lián)想,以開(kāi)拓學(xué)生的思路,增強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的深刻性和靈活性。如在教學(xué)《曹沖稱象》這一課時(shí)，如果只通過(guò)課本上的描述，年齡較小的孩子不足以理解曹沖稱象的這個(gè)過(guò)程，而這一段恰好就是本課的重難點(diǎn)。所以我采用了用多媒體演示的方法，可愛(ài)的動(dòng)畫(huà)圖像、條理清楚的過(guò)程、簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言使很多孩子在這一難點(diǎn)上有了更好的突破。

如在生字詞教學(xué)中也可采用網(wǎng)絡(luò)廣播教學(xué)的形式教學(xué)。軟件的內(nèi)容有聲音、有動(dòng)畫(huà)，可以形象的顯示生字的結(jié)構(gòu)，學(xué)生一看即明白此字的結(jié)構(gòu)、部首、聲母、韻母、字義等方面的知識(shí)。通過(guò)不同顏色的動(dòng)畫(huà)變化將字體生動(dòng)形象地展示在學(xué)生面前，刺激學(xué)生的感官多層次活動(dòng)，從而達(dá)到認(rèn)識(shí)生字的目的。

三、運(yùn)用信息技術(shù)，幫助識(shí)記生字詞。

我們都清楚地知道漢字是十分有趣的?？墒堑湍昙?jí)學(xué)生的識(shí)字量很多，如果不用一些方法，他們的小腦袋能一下子裝下這么多字嗎？很難！怎么辦呢？總不能讓孩子剛剛學(xué)習(xí)漢字就對(duì)他厭煩吧！于是，我想到了利用信息技術(shù)來(lái)幫助學(xué)生識(shí)字，低年級(jí)學(xué)生的抽象思維較差，單憑教師的講述或?qū)W生的想象，很難對(duì)某個(gè)字產(chǎn)生深刻的印象。利用信息技術(shù)識(shí)字，可以使復(fù)雜、抽象的教學(xué)內(nèi)容顯得比較簡(jiǎn)單、明確和具體。如在教學(xué)“竹字頭”時(shí)，我先用信息技術(shù)手段出示幾幅相關(guān)的圖片，然后問(wèn)學(xué)生，你看見(jiàn)了什么，知道了什么？學(xué)生很快回答：“他們都是用竹子做成的?！彪S后，我再出示幾張相關(guān)的圖片，讓學(xué)生欣賞，在這一張張圖片中，學(xué)生不僅欣賞到了有竹子所制成的東西，更值得一提的是，學(xué)生在這輕松愉悅的過(guò)程中明白了“竹字頭”的意思，他們也從這回開(kāi)始，對(duì)平時(shí)一直容易混淆的“藍(lán)天”的“藍(lán)”，與“竹籃”的“籃 ”這兩子也真正地懂區(qū)分了，不會(huì)再寫錯(cuò)了。

四、有效運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行“口語(yǔ)交際”教學(xué)，以說(shuō)促寫，提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。

現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)入課堂，為學(xué)生的說(shuō)創(chuàng)設(shè)了情境。以指導(dǎo)學(xué)生寫“尋找秋天”為例，當(dāng)學(xué)生到大自然觀察了秋天后，教師很自然地用一句話導(dǎo)入：“同學(xué)們，金秋不知不覺(jué)的闖入我們的生活,她碩果累累,滿載而歸，你們瞧見(jiàn)了嗎?”頓時(shí),學(xué)生紛紛發(fā)言，“你們還想欣賞美麗的秋天嗎?”“想!”一按鍵，屏幕上顯示出各地秋天的美景，豐收的景象。頓時(shí)，教室里安靜下來(lái)，陶醉在其中.“呀！怎么有這么多漂亮的地方呀？”“真是碩果累累”教師緊接著問(wèn)：“想不想給大家介紹你眼中的秋天？”“想！”學(xué)生的表現(xiàn)欲一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，個(gè)個(gè)躍躍欲試。這時(shí)教師再因勢(shì)利導(dǎo)：“請(qǐng)你按老師講的觀察方法加以觀察，然后選一處你最喜愛(ài)的景色向大家介紹，比一比誰(shuí)描述的秋天最美?！滨r明生動(dòng)、聲情并茂的畫(huà)面，把學(xué)生的思維緊緊地凝聚在屏幕上，學(xué)生想說(shuō)的愿望被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了。這時(shí)教師再讓學(xué)生同桌對(duì)話，小組討論，大家交流，個(gè)個(gè)說(shuō)得開(kāi)心，這也為寫打下了良好的基礎(chǔ)。

五、應(yīng)用信息技術(shù)進(jìn)行課外延伸，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，深化體驗(yàn)。

教材只是教學(xué)的憑借，課堂上不僅要讓學(xué)生掌握書(shū)本知識(shí)，體會(huì)它所包含的思想內(nèi)涵，更重要的是教給他們學(xué)習(xí)知識(shí)的本領(lǐng)，引導(dǎo)他們?nèi)ラ喿x各類課外書(shū)籍，同時(shí)深化課內(nèi)知識(shí)。這就要借助多媒體課件存儲(chǔ)量大、功能強(qiáng)、操作簡(jiǎn)便等特點(diǎn)，給學(xué)生提供大量的知識(shí)。課外延伸是對(duì)課文內(nèi)容的有效補(bǔ)充。農(nóng)村條件有限，學(xué)生不能上網(wǎng)查找資料。在課后，我利用網(wǎng)絡(luò)查找了課外補(bǔ)充材料，打印出來(lái)，貼在班級(jí)的學(xué)習(xí)園地，讓學(xué)生閱讀欣賞。如在教學(xué)《翠鳥(niǎo)》一課時(shí)，為了理解作者對(duì)翠鳥(niǎo)的喜愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)鳥(niǎo)類與鳥(niǎo)類和諧相處的意識(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣的課外活動(dòng)，讓學(xué)生自主選擇。

1、繼續(xù)搜集自己喜歡的鳥(niǎo)的信息。

2、寫一些保護(hù)鳥(niǎo)的標(biāo)語(yǔ)。

3、畫(huà)一幅自己喜歡的鳥(niǎo)的圖畫(huà)。

完成作業(yè)后，讓學(xué)生盡情地展示自己的探索成果。這樣的延伸，拓展了探究的空間，放飛了學(xué)生的思想，展示了學(xué)生的個(gè)性，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，也提高了學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。

總之，教育教學(xué)信息技術(shù)在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用是顯而易見(jiàn)的,為教育教學(xué)帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)和活力。但是，我們也不能盲目地為追求潮流而過(guò)多使用，該用的時(shí)候才應(yīng)該用，我們應(yīng)對(duì)信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用應(yīng)有理性的認(rèn)識(shí)，本著技術(shù)為教學(xué)服務(wù)的思想，根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)、規(guī)律和具體的教學(xué)內(nèi)容，揚(yáng)長(zhǎng)避短，合理運(yùn)用，才能讓信息技術(shù)真正服務(wù)于語(yǔ)文教育，從而為語(yǔ)文教學(xué)架起彩虹橋，為教育迎來(lái)嶄新的局面。

參考文獻(xiàn)

《信息技術(shù)課程與科學(xué)》高等教育出版社?！钏?/p>

《信息技術(shù)與課程整合中的教師定位》[J].現(xiàn)代教育技術(shù)?！斡讶?

第二篇：架起心中的彩虹橋

面對(duì)不易翻越的大石,螞蟻架起了心中的彩虹橋,繞道之后,它達(dá)到了終點(diǎn)。

面對(duì)河上脆弱的獨(dú)木橋,小馬架起了心中的彩虹橋,繞道之后,它抵達(dá)了目標(biāo)。

面對(duì)經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解決的問(wèn)題,愛(ài)因斯坦架起了心中的彩虹橋,繞道之后,他到達(dá)了科學(xué)世界中新的天地!“此處不渡爺,自有渡爺處!”

當(dāng)你在一條路上始終掙扎卻沒(méi)有出路時(shí),何不繞道而行,難道不知“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。繞道之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),前途如此坦蕩!“登東山而小魯,登泰山而小天下。”

立在泰山之顛上的,是那一代圣哲。在衣襟與須發(fā)的迎風(fēng)飄舞中,孔子的眼中亮出了光芒。游說(shuō)諸侯國(guó)君,只是拯救蒼生的一條路而已。這條路行不通,難道我就沒(méi)有別的辦法么?另一條出路,我已找到。

晚年的孔子大收門徒,傳道授業(yè),終于將一個(gè)閃亮的“儒”字刻在了中華民族每個(gè)子孫骨中。

孔子頓悟之后的繞道,解除了自己心中的憂慮,同時(shí)也潤(rùn)養(yǎng)了炎黃大地。

“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。”

在中獨(dú)自抗?fàn)幎嗄甑奶諠?在看透黑暗之后,以“不為五斗米折腰”的錚錚風(fēng)骨,宣告了此路的終結(jié)。

“既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?吾已往之不諫,知來(lái)者之可追?！?/p>

封停舊路之后,陶淵明找到了新的出路。內(nèi)可“策扶老以流憩,時(shí)翹首而遐觀”,外可“或命巾車,或棹孤舟”,觀賞那“云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還”的美妙景觀。

陶潛,繞道而行,使自己得以“復(fù)得返自然”。同時(shí),也為后世無(wú)數(shù)文人騷客提供了一個(gè)精神家園。

此路不通,但只要架起心中的彩虹橋,繞道而行,柳暗花明之后,等待你的必是你心之所系的“另一村”。

第三篇：架起課堂互動(dòng)的彩虹橋

架起課堂互動(dòng)的彩虹橋

玉泉罡頭馮國(guó)敏

提升了課堂學(xué)習(xí)效率，學(xué)生的能力也得到提高。所謂“互動(dòng)”指的是多維活動(dòng)，包括教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教材間的多向交流與溝通，作為教師要善于架起課堂互動(dòng)的彩虹橋。我們?nèi)绾螕軇?dòng)學(xué)生的心弦，使得師生互通，生生互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生思維火花的迸發(fā)呢？

我在教《蟋蟀的住宅》一課時(shí)，創(chuàng)設(shè)了這樣的情境： 老師：小蟋蟀這樣可愛(ài)、可敬，同學(xué)們想不想演一演小蟋蟀？（角色扮演可打破滿堂說(shuō)議的模式，激起學(xué)生的好奇心。）

學(xué)生：“想！”

老師：那我現(xiàn)在就是咱蟋蟀王國(guó)的首領(lǐng)，誰(shuí)讓我老蟋蟀比你們歲數(shù)大呢。（倚老賣老自封為王，會(huì)讓孩子們覺(jué)得親近。）我剛剛接到一封邀請(qǐng)函，內(nèi)容是昆蟲(chóng)聯(lián)合國(guó)總部要召開(kāi)國(guó)際建筑經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，請(qǐng)?jiān)蹅儏⒓?。在這次盛會(huì)上，要展示咱們蟋蟀杰出的建筑才能，這可是一項(xiàng)光榮而又艱巨的任務(wù)！誰(shuí)想去？（孩子們總是喜歡富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，借此激發(fā)他們的參與積極性。）

學(xué)生爭(zhēng)著回答：“我！”“我！”

老師：有這么多勇士！可只能去幾只小蟋蟀。這樣吧，我們先來(lái)個(gè)人才選拔賽，好不好？（大家滿口答應(yīng)。）（爭(zhēng)強(qiáng)好勝是小學(xué)生的特點(diǎn)之一，我們大可拿來(lái)利用。）那你們打算用怎樣的方式展示自己的建筑才能呢？（提示學(xué)生用不同的形式展現(xiàn)。）現(xiàn)在開(kāi)始準(zhǔn)備，10分鐘。

孩子們根據(jù)課本內(nèi)容忙起來(lái)了：有動(dòng)作表演的，有鉛筆勾圖的，有動(dòng)情講解的，有合作朗誦的，竟然還有嘗試唱歌的-------我穿梭其中，有時(shí)給以指點(diǎn)，有時(shí)給以示范，有時(shí)給以建議-------孩子們?cè)谶@樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，各展所長(zhǎng)，把文中蟋蟀的本領(lǐng)用豐富多彩的形式展現(xiàn)出來(lái)。此時(shí)我真想說(shuō)，當(dāng)我們給孩子們提供展示機(jī)會(huì)時(shí)，他們往往會(huì)送給我們一連串的驚喜。

在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我把自己融入到學(xué)生中間，扮做一只快樂(lè)的老蟋蟀，引導(dǎo)著，啟發(fā)著，組織著，是學(xué)生學(xué)習(xí)上的好伙伴，為孩子創(chuàng)設(shè)了寬松的學(xué)習(xí)氛圍。在與學(xué)生的對(duì)話交流中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，巧妙地引領(lǐng)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，建構(gòu)了一個(gè)生動(dòng)活潑的課堂。在教與學(xué)的交往、互動(dòng)中，老師與學(xué)生形成了一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，不僅提升了課堂學(xué)習(xí)效率，學(xué)生的能力也得到提高。

第四篇：為古詩(shī)教學(xué)架起一座橋

為古詩(shī)教學(xué)架起一座橋

——淺談初中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中意境的教學(xué)策略

武定縣高橋中學(xué) 閆建艷

[摘要] ： 詩(shī)歌發(fā)展歷史悠久，成就輝煌，尤其是古詩(shī)取得的成績(jī)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化乃至世界文化有重要的影響。它不僅具有高度的審美價(jià)值，更是一個(gè)民族，一種語(yǔ)言文化的驕傲和表征。在新課改和新教改的過(guò)程中，各版本的語(yǔ)文新教材都加大了中外優(yōu)秀的詩(shī)歌作品的比例，再次確定了詩(shī)歌在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要位置。這給我們的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)，也提出了新的高度和要求。[關(guān)鍵詞] ： 詩(shī)歌 初中語(yǔ)文

古詩(shī)教學(xué)

意境

中學(xué)語(yǔ)文課本中選入的古典詩(shī)詞名篇很多，學(xué)生們平時(shí)常見(jiàn)和需要背誦的篇目也不勝枚舉。但是，由于古典詩(shī)詞產(chǎn)生和興盛的時(shí)代背景、語(yǔ)言特征與今天不可同日而語(yǔ)，所以，存在于中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中的問(wèn)題也很是不少。在古詩(shī)教學(xué)時(shí)，大部分學(xué)生則干脆認(rèn)為，社會(huì)都進(jìn)步了，還要去學(xué)那些陳舊的“之乎者也”有什么用？況且聽(tīng)不懂。一直以來(lái)中學(xué)詩(shī)歌教學(xué)的一個(gè)“通病”就是偏重于語(yǔ)文知識(shí)和思想道德的灌輸，忽視并脫離了“詩(shī)歌”本身的教學(xué)目標(biāo)，課堂也因此遠(yuǎn)離了感性和激情，迷失在凝重的理性和空洞的說(shuō)教里。比如教杜甫的《春望》，最后只剩下“移情于物”和“思念親人”八個(gè)字，詩(shī)歌本身的藝術(shù)力量和審美價(jià)值不見(jiàn)了。

新一輪的語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)要充分體現(xiàn)新課標(biāo)的基本理念，全面發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，要從不同的角度入手，深入研究古典詩(shī)詞的 1 特征，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂。這就要求做中學(xué)語(yǔ)文教師的，不僅要有豐富的古典詩(shī)詞以及古典文化的知識(shí)，還必須具有良好的課堂控制能力。教師在將知識(shí)傳授給學(xué)生的過(guò)程中，一定要選擇好角度，要有將學(xué)習(xí)內(nèi)容重新排列、組合的能力，要站在創(chuàng)新的角度上選擇一個(gè)“最優(yōu)”的方法教會(huì)學(xué)生學(xué)什么，如何學(xué)。

一、把握詩(shī)歌意境的重要性

在古詩(shī)教學(xué)中，把握古詩(shī)的意境是教學(xué)關(guān)鍵，教師只有緊緊抓住古詩(shī)意境進(jìn)行教學(xué)，才能挖掘古詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值，把握其藝術(shù)真諦，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)的興趣，達(dá)到審美教學(xué)的目的。

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。而詩(shī)歌作為一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)樣式，也必有它自己的語(yǔ)言或藝術(shù)的表現(xiàn)行為。詩(shī)歌是渴望情感、感受和想象，是一種“擺脫散文的現(xiàn)實(shí)情況，憑主體的獨(dú)立想象，去創(chuàng)造一種內(nèi)心情感和思想的詩(shī)性世界?！痹?shī)是把情思融進(jìn)物象，借助跨越時(shí)空的想象，使它的情境與意象具有立體感；我認(rèn)為這里的情境與意象所共同表現(xiàn)出來(lái)的一種空間就是詩(shī)歌的意境，一首詩(shī)歌如果沒(méi)有了這種情境與意象所產(chǎn)生出來(lái)的境界，是很難給人以美感的。比如唐朝韋應(yīng)物的《滁州西澗》：獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

這首詩(shī)作于安徽滁州刺史任內(nèi)，寫的是春天澗邊的景色。四句詩(shī)有靜有動(dòng)，以動(dòng)襯靜，雨前澗邊的春景構(gòu)成一幅幽深的畫(huà)面，雨中西澗的景色同樣也很深邃。兩張滁州西澗的畫(huà)幅，都流露了詩(shī)人心情的閑適和恬淡，而讀者在閱讀這首詩(shī)時(shí)所感受的這其中的體味，其實(shí) 就是所謂的詩(shī)歌的“意境”。意境是中國(guó)美學(xué)史上特有的美學(xué)范疇，也是詩(shī)歌美學(xué)中非常重要和基本的審美范疇。

詩(shī)詞的意境經(jīng)常運(yùn)用曲折和折射的方式暗示，常是“言在此而意在彼”，這就為詩(shī)歌鑒賞增加了難度。因此讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何把握詩(shī)詞意境成為關(guān)鍵之一。

二、關(guān)于意境的含義

關(guān)于意境的含義，學(xué)術(shù)界歷來(lái)都有爭(zhēng)議或分歧?！耙饩场币辉~，源自佛經(jīng)。我國(guó)古代學(xué)者對(duì)“意境”多有闡述：晉代的陸機(jī)、《文心雕龍》的作者劉勰、唐朝的王昌齡，明代的王世貞，清代王夫之，近代的王國(guó)維都對(duì)“意境”有自己的理解。那到底什么是意境呢？宗白華這樣說(shuō)道：什么是意境？??以宇宙人生的具體為對(duì)象，賞玩它的色相、秩序、和諧，借以窺見(jiàn)自我的最深心靈的反映，化實(shí)景而為虛景，創(chuàng)形象以為象征，使人類最高的心靈具體化、肉身化；這就是“藝術(shù)境界”。

現(xiàn)在人一般認(rèn)為，意境是：“文藝作品中所描繪的客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。具有虛實(shí)相生、意與境諧、深邃幽遠(yuǎn)的審美特征，能使讀者產(chǎn)生想象和聯(lián)想，如身入其境，在思想情感上受到感染?！蔽艺J(rèn)為，簡(jiǎn)而言之，意境就是在讀者頭腦中所產(chǎn)生的一種情景交融的詩(shī)意的空間；亦或是客體的情境與意象在讀者頭腦中所產(chǎn)生的一種綜合的審美境界，有些境界是只能意會(huì)而不可言傳的。

三、中學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞的意境教學(xué)策略

（一）誦讀－貫穿審美的各個(gè)環(huán)節(jié)。

由于詩(shī)歌是一種聲音的藝術(shù)，它的魅力和意義是和聲音分不開(kāi)的，是和其節(jié)奏、韻律或內(nèi)在的音樂(lè)性結(jié)合在一起的。

中國(guó)自古以來(lái)詩(shī)樂(lè)一體。聲調(diào)的抑揚(yáng)起伏，音韻的和諧悅耳，節(jié)奏的緩急勻稱，構(gòu)成了中國(guó)古典詩(shī)歌的內(nèi)在音樂(lè)美，使詩(shī)歌產(chǎn)生了搖蕩性情的藝術(shù)魅力。

通過(guò)誦讀，詩(shī)的韻律、節(jié)奏、語(yǔ)意傳導(dǎo)入心靈，喚起讀者頭腦中早已儲(chǔ)存的審美情緒，從而產(chǎn)生某種情感共鳴，形成直覺(jué)性的美感。以王維的《鳥(niǎo)鳴澗》為例：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴深澗中。

首先，初讀讓學(xué)生感受該詩(shī)二二一型（頸聯(lián)為二一二型）的音步節(jié)奏及偶句用“ong”韻的特點(diǎn)，然后，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中直覺(jué)地感知作品的節(jié)奏、音調(diào)、韻律所造成的平和舒緩的效果與全詩(shī)深幽靜謐的情調(diào)氛圍的和諧，并讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)詞的音樂(lè)美對(duì)詩(shī)詞情感內(nèi)涵的生成作用。在詞語(yǔ)選擇上，可讓學(xué)生體會(huì)“閑”、“靜”、“空”等都具有一種清幽空靈的質(zhì)感，這種質(zhì)感可能暗示著某種明遠(yuǎn)、澹泊的審美情趣與和諧、圓融的人生哲學(xué)。

因此，只有通過(guò)朗誦，才能使詩(shī)歌從文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為可感的藝術(shù)形象，才能使學(xué)生切身體會(huì)到詩(shī)歌的那種直接進(jìn)入人心的力量。所以要以朗誦作為鑒賞手段，通過(guò)朗誦掃清語(yǔ)音、語(yǔ)義的障礙，品味語(yǔ)言的肌質(zhì)，感受意境的魅力，體會(huì)詩(shī)歌的情感，讓朗讀貫穿審美的各個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從審美的層面進(jìn)入詩(shī)歌，感受詩(shī)歌。要引起學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的審美注意，教師必須使自己成為學(xué)生與詩(shī)歌審美的橋梁，幫助學(xué)生掃除語(yǔ)音、語(yǔ)義障礙，當(dāng)克服了這些語(yǔ)言障礙時(shí)，他們的注意力才能集中到審美中去。為此，我要求學(xué)生在預(yù)習(xí)階段借助課下注釋讀準(zhǔn)字音，讀通詞義，并且在新授課時(shí)先初讀課文，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，然后根據(jù)語(yǔ)言的表層意思了解詩(shī)歌大意。

如在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》的教學(xué)中，我先指導(dǎo)學(xué)生把握基本的朗讀技巧，隨著對(duì)文本理解的逐層深入，我對(duì)學(xué)生每次的誦讀都提出新的要求：讀出悲涼與感慨——讀出昂揚(yáng)——讀出惆悵而不頹廢，感慨而不低沉的特色。每一次的誦讀，學(xué)生都有新的收獲；每一次誦讀，都是對(duì)學(xué)生鑒賞效果的檢驗(yàn)。

如杜甫的《望岳》是詩(shī)人早期過(guò)著裘馬輕狂的生活時(shí)留下的作品，全詩(shī)洋溢著蓬勃的朝氣，朗讀得好，意境不言而喻?！搬纷诜蛉绾?？齊魯青未了?！遍_(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境，宜用贊嘆、神往的語(yǔ)氣讀。“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊，熱情澎湃地贊頌?！笆幮厣?，決眥人歸鳥(niǎo)。”詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷，應(yīng)以豪邁的語(yǔ)氣去指導(dǎo)學(xué)生朗讀。學(xué)生在受到感染的基礎(chǔ)上，去體會(huì)意境就會(huì)有事半功倍的效果。

（二）分析詩(shī)人感情，把握詩(shī)歌構(gòu)思領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的主題思想。“情動(dòng)于中而發(fā)于言”劉勰有“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保案腥诵恼?，莫先乎情，詩(shī)者，根情、苗言、華聲、實(shí)意?！痹?shī)詞要有感情，才具有真情實(shí)感，才能真實(shí)地反映生活，感染讀者。曹操領(lǐng)兵南征北戰(zhàn)，渴望一統(tǒng)天下，然而，人生苦短，人才難求，賦詩(shī)《短歌行》，表達(dá)了一個(gè)政治家身處亂世時(shí)代的人生感受，抒發(fā)了求賢若渴的情懷。

分析詩(shī)人感情發(fā)展線索，對(duì)把握詩(shī)歌構(gòu)思領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的主題思想具有重要的意義。李清照的《聲聲慢》，由內(nèi)心的空虛寫到了孤苦的處境，最后極言心情之悲愴，悲苦之情層層深入，表達(dá)了女詞人晚年寡居時(shí)的孤寂，與南渡后對(duì)家國(guó)的無(wú)限憂慮。

（三）鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，引發(fā)他們對(duì)詩(shī)歌情感獨(dú)特的理解。詩(shī)歌的意義是豐富的，它本身包含了對(duì)它進(jìn)行多種讀解的可能性。然而如今許多教參甚至是教材本身都習(xí)慣把詩(shī)歌的思想內(nèi)涵以定論的形式灌輸給學(xué)生，而且對(duì)其意義的理解又過(guò)于簡(jiǎn)單。

在詩(shī)歌教學(xué)中，應(yīng)該改變由教師單方面灌輸?shù)姆绞剑亲寣W(xué)生與文本進(jìn)行充分的對(duì)話，尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生將自己的情緒投入到審美對(duì)象之中，從而理解詩(shī)歌的情感。如學(xué)習(xí)劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，我讓學(xué)生自由討論對(duì) “沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”一句的理解。有的認(rèn)為詩(shī)歌以“沉舟”“?病樹(shù)”作為反襯，描繪出千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的富于生機(jī)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉、世事變遷的豁達(dá)襟懷；有的則認(rèn)為“千帆”和“萬(wàn)木”比喻 在他貶謫之后那些仕途得意的新貴們，這一聯(lián)本是劉禹錫感嘆身世的憤激之語(yǔ)。我對(duì)兩種言之成理的理解都認(rèn)可，并沒(méi)有給出一個(gè)絕對(duì)的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。只有這樣，學(xué)生才能產(chǎn)生與文本對(duì)話的興趣，獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)。

（四）走進(jìn)詩(shī)人所創(chuàng)造的藝術(shù)境界，感受意境。

如果說(shuō)，意象是詩(shī)歌的基本元素，那么意境就是詩(shī)歌的生命，它是詩(shī)人情感、心性、氣質(zhì)、人格通過(guò)感性物象的最終反映，飽含著對(duì)歷史現(xiàn)象、生命價(jià)值和人生真諦的詮釋富有引人透視生活深層和啟迪心靈的審美價(jià)值。古典詩(shī)詞意境教學(xué)，應(yīng)撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦，去體味、涵詠詩(shī)的意境，深入把握詩(shī)詞的深層意蘊(yùn)。

其一，意境是通過(guò)作品的整合表現(xiàn)出來(lái)的。在欣賞意境時(shí)不僅要抓住作品的字、詞、句等局部，更要把握局部間的聯(lián)系，善于從作品全局去作總體把握。因此，在教學(xué)中要找出局部間的聯(lián)系，把握詩(shī)歌脈絡(luò)。如曹操的《觀滄?！罚瑥淖置嫔峡?，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全是景物描寫。但這些景物都是有聯(lián)系的，就是都是與作者的情感緊密相連的。高聳的山島、蕭瑟的秋風(fēng)、壯闊的大海，與詩(shī)人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄相互融合，形成開(kāi)闊、雄渾的意境，真是使人讀其詩(shī)如見(jiàn)其人。

其二，由于意境以情思想象為基點(diǎn)，作家描寫的物境在很大程度上是“心造之境”，有濃郁的感情色彩。教師就要引導(dǎo)學(xué)生去想象詩(shī)的形象，從詩(shī)歌的形象直接性去尋找間接性，從詩(shī)歌形象的有限性去尋求其無(wú)限性。也就是說(shuō)，學(xué)生要能超越語(yǔ)言的限制，走進(jìn)聯(lián)想與想 象的世界，把文字所描述的情景在腦海里變成一個(gè)動(dòng)態(tài)的畫(huà)面。如學(xué)習(xí)何其芳的《秋天》，我要求學(xué)生選擇最喜歡的一幅圖景，改寫成散文。學(xué)生于是在原詩(shī)內(nèi)容基礎(chǔ)上增添了不少創(chuàng)造性的細(xì)節(jié)，寫成一篇文字優(yōu)美、想象豐富的美文，很好地重現(xiàn)了詩(shī)歌意境。

例如王維的《鳥(niǎo)鳴澗》以月夜、閑人、落花、空山、鳥(niǎo)鳴、深澗等幾種意象連綴事例而創(chuàng)造了一個(gè)字根表幽深的藝術(shù)意境。《鳥(niǎo)鳴澗》的意境美正在于它以最靜謐、最深沉的“靜”與“空”，融入了大自然最生動(dòng)、最活潑的“生”。詩(shī)歌意境溫馨幽美、雋永有味，由此我們還感受到了詩(shī)人熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生命的一顆心，體悟到宇宙人生的雖動(dòng)猶靜、靜中有動(dòng)的一種哲理。

詩(shī)詞的意境美是詩(shī)美的集中體現(xiàn)，要使學(xué)生深入體會(huì)。有的意境熔鑄于詩(shī)人成熟的思想，獨(dú)特的個(gè)性，美學(xué)理想與藝術(shù)才能等多方面的內(nèi)容，而詩(shī)人的思想感情又蘊(yùn)含在詩(shī)的形象之中，意境深遠(yuǎn)，耐人尋味，如陶淵明的《飲酒》，通過(guò)深遠(yuǎn)的意境表達(dá)了作者遠(yuǎn)離濁世歸隱的高潔之志。有的感情與景物和諧的高度統(tǒng)一，如李清照的《聲聲慢》。

總之，把握詩(shī)詞的意境，要使學(xué)生學(xué)會(huì)從多方入手，分析詩(shī)人主觀感情的抒發(fā)與客觀景物描寫是否和諧統(tǒng)一，對(duì)詩(shī)歌作出優(yōu)劣高下的審美批判，還應(yīng)從多樣化的風(fēng)格揣摩不同的意境，有的優(yōu)美，有的壯闊，有的清麗，風(fēng)格各異，意境有別，這在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中有很強(qiáng)的操作性。

（五）展開(kāi)聯(lián)想和想象，開(kāi)拓詩(shī)詞意境。

作者在創(chuàng)作中，總是將其思想感情由聯(lián)想﹑想像化為具體的形象，訴諸于語(yǔ)言文字?，F(xiàn)行的詩(shī)歌教學(xué)，有時(shí)會(huì)忽視意象的描述功能。教師不是帶領(lǐng)學(xué)生沉浸到詩(shī)人所創(chuàng)設(shè)的意象中去品味詩(shī)歌意境，而是站在藝術(shù)世界以外的實(shí)用世界去看世界、去看待詩(shī)歌。或致力于語(yǔ)音、語(yǔ)法、修辭等理性知識(shí)的分析、或做繁瑣的、過(guò)細(xì)的考證，其結(jié)果是抹滅了詩(shī)的美感，引發(fā)不了學(xué)生的聯(lián)想和想象，從而失去了審美知覺(jué)。

所以在詩(shī)歌教學(xué)中，應(yīng)立足意象，引發(fā)聯(lián)想和想象，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境。如王維的詩(shī)有“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”之美譽(yù)，在教學(xué)《山居秋暝》這首詩(shī)時(shí)，老師應(yīng)要求學(xué)生抓住詩(shī)中的意象，通過(guò)聯(lián)想、想象，描繪出這首詩(shī)中的一些畫(huà)面。在意境的創(chuàng)設(shè)中，作者有時(shí)會(huì)故意留有空白，而讓讀者根據(jù)自己的審美情趣和生活積累去填補(bǔ)這些空白，以調(diào)動(dòng)閱讀者的創(chuàng)造性思維。通過(guò)想象，我們可以對(duì)作品的意境獲得獨(dú)特的審美感受。

參考資料：

1、夏昭炎《意境概說(shuō)》（北京廣播學(xué)院出版社2003年版）

2、王國(guó)維，《人間詞話》，上海古籍出版社，1998年12月版。

3、李澤厚，《美學(xué)三書(shū) 華夏美學(xué)》，安徽文藝出版社1999年1月版。

4、王長(zhǎng)俊《詩(shī)歌美學(xué)》（漓江出版社1992年版）

5、藍(lán)華增《意境論》（云南人民出版社1996年版）

第五篇：彩虹橋教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)思路：

《彩虹橋》是湘教版義務(wù)教材小學(xué)第一冊(cè)的一篇口語(yǔ)交際。圖中有一道美麗的彩虹，兩個(gè)小朋友站在彩虹橋下興奮的談?wù)撝?。這次口語(yǔ)交際，是讓學(xué)生把小朋友在彩虹橋下會(huì)說(shuō)些什么、想到什么說(shuō)出來(lái)和同學(xué)交流。在交流的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的想像能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

在這一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我以“充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用”為指的學(xué)習(xí)興趣，力求為學(xué)生“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”創(chuàng)造條件。通過(guò)“我會(huì)畫(huà)——我會(huì)看——我會(huì)說(shuō)——我會(huì)想像”等系列的教學(xué)活動(dòng)，給予學(xué)生展示自我的舞臺(tái)。在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想像能力和良好的交際態(tài)度，從而體現(xiàn)“交際”的特點(diǎn)，達(dá)到“交際”的要求。

教學(xué)目標(biāo)：

1、激發(fā)想像，讓學(xué)生說(shuō)出圖中的兩個(gè)小朋友在彩虹橋下會(huì)想到什么，說(shuō)些什么。

2、讓學(xué)生積極參與討論，圍繞“彩虹”這一話題，說(shuō)出自己的想法。

3、在交際的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生靜心傾聽(tīng)，勇于創(chuàng)新，善于發(fā)表自己的意見(jiàn)的良好習(xí)慣。

教學(xué)過(guò)程：

一、我會(huì)畫(huà)

1、談話引入：同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)彩虹嗎？能說(shuō)說(shuō)你見(jiàn)到的彩虹是什么樣的嗎？（學(xué)生自由說(shuō)）

2、師生繪畫(huà)，激發(fā)興趣

我們一起來(lái)畫(huà)美麗的彩虹吧！“一座拱橋天上掛，七種顏色真漂亮、、、、、、”。（指兩名學(xué)生上臺(tái)畫(huà)，其他學(xué)生跟著老師書(shū)空練畫(huà)）

3欣賞彩虹，相、機(jī)板書(shū)：彩虹橋

[設(shè)計(jì)意圖]：從學(xué)生熟悉的事物入手、說(shuō)畫(huà)，讓學(xué)生把生活中看到的美好景象——彩虹先自由的說(shuō)出來(lái)，然后大家參與描繪美麗的彩虹，欣賞彩虹的美，這樣從一課就調(diào)動(dòng)了學(xué)生的感官，吸引學(xué)生的注意力，情緒一下調(diào)動(dòng)起來(lái)，輕松的拉開(kāi)了整堂課的序幕。

二、我會(huì)看

1、創(chuàng)設(shè)情景

出示課件：一個(gè)夏天的午后，太陽(yáng)高照，忽然烏云滿天，刮起大風(fēng)，下起陣雨。不一會(huì)兒，雨停了，太陽(yáng)出來(lái)了，天空中出現(xiàn)一道美麗的彩虹。

1句式練說(shuō)：

a、剛才，你看見(jiàn)可什么？出示課件：句式練習(xí)：我看見(jiàn)了------------。

生：我看見(jiàn)了一道彩虹掛在天空。

生：我看見(jiàn)了彩虹有七種顏色，它們是赤、橙、黃、綠、藍(lán)、青、和紫色。

生：老師，我知道了彩虹是怎樣形成的了。（掌聲）

2、出示課件：在彩虹橋下出現(xiàn)兩個(gè)小朋友在談?wù)摰那榫?，老師指?dǎo)看圖：你又看見(jiàn)了什么？繼續(xù)用“我看見(jiàn)了-------------?！钡木涫骄毩?xí)說(shuō)話。

[設(shè)計(jì)意圖]：根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知的規(guī)律，用多媒體動(dòng)畫(huà)課件導(dǎo)入課文內(nèi)容，非常直觀、形象，讓學(xué)生有身臨其境之感。這一環(huán)節(jié)訓(xùn)練學(xué)生把自己看到的事物及變化說(shuō)出來(lái)，為下一步“說(shuō)”埋下伏筆，培養(yǎng)學(xué)生樣想說(shuō)好，先要看清楚的良好習(xí)慣。

三、我會(huì)說(shuō)

1、啟發(fā)想像：

指導(dǎo)學(xué)生看圖，引導(dǎo)思考：兩個(gè)小朋友站在美麗的彩虹橋下會(huì)想到什么，說(shuō)些什么呢？（課件出示：在兩個(gè)小朋友的頭上打出“”）

2、組織討論：請(qǐng)同桌同學(xué)互相猜一猜，說(shuō)一說(shuō)。

3、學(xué)生匯報(bào)，指導(dǎo)評(píng)價(jià)

誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)他們想到什么，說(shuō)些什么呢？當(dāng)同學(xué)在說(shuō)時(shí)，其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，要聽(tīng)清楚，聽(tīng)完整，聽(tīng)完后你有什么意見(jiàn)或想法可以站起來(lái)大膽地說(shuō)出來(lái)。

生：這兩個(gè)小朋友站在美麗的彩虹橋下數(shù)彩虹有幾種顏色。

生：他們看到彩虹，心里特別高興，不由得唱起了歌兒?！盎▋合?，草兒綠``````”

生：我覺(jué)得這位同學(xué)說(shuō)得很好，歌唱得也很好聽(tīng)。（掌聲）

師：前面的同學(xué)說(shuō)得不錯(cuò)，老師很贊賞，后面的同學(xué)評(píng)價(jià)也不錯(cuò)，老師和他有同樣的看法。

生：他們看到彩虹橋，就講起了“彩虹橋”的故事。

生：老師，我想和同學(xué)一起來(lái)表演一下圖中的兩個(gè)小朋友。（師生鼓勵(lì)）

（學(xué)生表演，師生評(píng)議）

[設(shè)計(jì)意圖]：在低年級(jí)中要初步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)，聽(tīng)清楚，聽(tīng)完整，然后大膽地說(shuō)出自己的意見(jiàn)或想法，這樣培養(yǎng)學(xué)生良好的交際態(tài)度，真正的做到“我會(huì)說(shuō)”。同時(shí)也活躍了學(xué)生的思維。

四、我會(huì)想像

1、積極思考，大膽想像：

同學(xué)們，當(dāng)你們站在彩虹橋下又會(huì)想些什么，會(huì)說(shuō)些什么，請(qǐng)把你想到的和想說(shuō)的告訴給你的小伙伴聽(tīng)。

2、學(xué)生自由交際（可以離開(kāi)自己的位置）

3、匯報(bào)交流，請(qǐng)你用自己喜歡的句式來(lái)練習(xí)說(shuō)話。

課件出示：（笑臉圖）看到彩虹橋，我想--------。

（笑臉圖）看到這么美麗的彩虹橋，我真想--------。

（笑臉圖）多美的彩虹橋啊，--------------。

4、集體評(píng)議：當(dāng)學(xué)生在說(shuō)出自己的感想時(shí)，老師要多給予鼓勵(lì)和恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，讓學(xué)生也參與評(píng)議。

4、創(chuàng)設(shè)情境，交流評(píng)比

（1）同學(xué)們，我想從你們當(dāng)中選派一些“小記者”，現(xiàn)場(chǎng)采訪你的同學(xué)，問(wèn)問(wèn)他們：你心中的彩虹橋是什么樣的，當(dāng)你看到心中的彩虹橋時(shí)會(huì)想到什么，說(shuō)些什么？看誰(shuí)說(shuō)得好，思維獨(dú)特，表達(dá)清楚，表現(xiàn)突出的頒發(fā)“金喇叭”獎(jiǎng)。

（2）學(xué)生選派“小記者”現(xiàn)場(chǎng)采訪。

（3）評(píng)選“優(yōu)秀表現(xiàn)著”，頒發(fā)“金喇叭”獎(jiǎng)。

[設(shè)計(jì)意圖]：充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，給學(xué)生充足的時(shí)間和空間，讓學(xué)生自由地想，自由地說(shuō)，營(yíng)造一種民主、和諧的教學(xué)氛圍。培養(yǎng)學(xué)生在“交際”過(guò)程中，不僅能大膽地表達(dá)自己的真情實(shí)感，也能有自己獨(dú)特地想法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

五、課外擴(kuò)展，生活練說(shuō)

1、讓學(xué)生回家后采訪自己的家人、朋友，了解他們看到“彩虹橋”時(shí)會(huì)想些什么，說(shuō)些什么，你認(rèn)為他（她）們說(shuō)得怎樣。

2、布置學(xué)生留心每天發(fā)生在你身邊美好的事物，如看到“十五的圓月”、“滿天的繁星”、“美麗的鮮花”、、、、、、你會(huì)想些什么，說(shuō)些什么。并主動(dòng)樂(lè)于與人交往，能大膽說(shuō)出自己的想法的見(jiàn)解來(lái)。

3、信息反饋

[設(shè)計(jì)意圖]：由課內(nèi)向課外延伸，讓口語(yǔ)交際在生活中運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生留心觀察身邊的事物，學(xué)會(huì)欣賞美，學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感，大膽與人交流，逐步養(yǎng)成良好的“交際”習(xí)慣。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

彩虹橋

彩虹圖 我看見(jiàn)了--------。

我想到了-----------。