第一篇：泥塑班總結(jié)[模版]

少年宮泥塑班活動總結(jié)

瓦渡鄉(xiāng)中心小學(xué)

王銀灃 2014年7月

少年宮泥塑班活動總結(jié)

瓦渡鄉(xiāng)中心小學(xué)

王銀灃

目的:泥作為一種在雕塑藝術(shù)的基礎(chǔ)教學(xué)中最容易上手，并可反復(fù)使用的可塑性材料，在我們的教學(xué)方法中和理念上，是有很大的可進(jìn)一步發(fā)掘的潛力，我們在以往的教學(xué)中，對于“形”的概念的理解和強(qiáng)調(diào)，基本上是到位的，對學(xué)生的要求也是明確的。但是在培養(yǎng)學(xué)生對泥塑語言有個性探索的要求不夠重視，沒有看到學(xué)生做為一個個感受自然的個體，對模特的形體感覺是多樣性的，對泥這種可塑性材料的體驗(yàn)也不相同，從而形成在觀察、感受、造形表現(xiàn)多種可能。我們知道藝術(shù)是人類對自然包括人自身的存在的感受、知覺的結(jié)晶。方法:因?yàn)槲覀兌疾幌Ｍ瑢W(xué)們在那里“磨”，也知道“磨”不出來，為什么不讓同學(xué)們按照自己的節(jié)奏“走”呢？經(jīng)驗(yàn)告訴我們，課時的長短不能決定學(xué)生是否掌握整體觀念的問題，看形的方法也磨不出來，學(xué)生是否“開竅”取決于學(xué)生主動的去思考，并保持注意力高度的集中的時間的長短如力度，每個學(xué)生所具有這種“定力”不一樣，時間的長短不同，就像有人善短跑，有人善長跑，有人喜歡走路一樣。

下面總結(jié)最近的具體教學(xué)法：

1、短期強(qiáng)化訓(xùn)練

可以短期作業(yè)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，要求學(xué)生每天對自己提出新的要求，在每天結(jié)束時給自己的作業(yè)拍照(至少四個角度)，并做文字小結(jié)。不會“磨”，每天解決不同的問題，另外，文字總結(jié)可以幫助理解，增強(qiáng)記憶，照片可以幫助學(xué)生明了問題出在哪個階段，整理出一種適合自己的方法和步驟。學(xué)生在總結(jié)會上不但被要求談自己的作品，及問答老師和同學(xué)們的質(zhì)詢，同時還要對其他同學(xué)的作品進(jìn)行點(diǎn)評，使同學(xué)們保持一種學(xué)術(shù)思考的習(xí)慣。

2、中、長期訓(xùn)練(人體)

我們前面說過學(xué)生對形體語言的“開竅”，是產(chǎn)生于頭腦清醒，注意力高度集中的狀態(tài)下的。我們自己的藝術(shù)實(shí)踐也給學(xué)生們提供了很切實(shí)的榜樣，但由于我們的訓(xùn)練要求的標(biāo)準(zhǔn)一直比較單一，對個性化訓(xùn)練重視不夠，所以對學(xué)生個人感受性，創(chuàng)造潛能，塑造手法的開發(fā)方面比較陌生。仿佛我們大家一直在對所有的學(xué)生重復(fù)地提倡“一種”感受理解，塑造的過程模式。方法的單一造成了效果的單一，造成眾多個體的不適應(yīng)。我們在訓(xùn)練共性技能上的成功，恰好成了我們培養(yǎng)個性創(chuàng)造力的障礙。教師應(yīng)該在這種過程中起積極的引導(dǎo)作用，在這一階段的訓(xùn)練中我們?nèi)匀灰髮W(xué)生對自己的作業(yè)進(jìn)行每日小結(jié)，并分階段進(jìn)行拍照，作業(yè)結(jié)束進(jìn)行點(diǎn)評，使學(xué)生在塑造與理念兩方面都得到訓(xùn)練。

3、長期作業(yè)(大人體)

大人體應(yīng)該是體現(xiàn)我們在泥塑訓(xùn)練中所取得的對個人泥塑語言的追求的成果。

綜上所述，我們對泥塑班活動內(nèi)容及要求應(yīng)該建立在當(dāng)代雕塑藝術(shù)發(fā)展的平臺上的，為學(xué)生提供一種多元性的符合個性發(fā)展的藝術(shù)環(huán)境和訓(xùn)練內(nèi)容。使我們在保持我們所具有的寫實(shí)能力訓(xùn)練的傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時，為學(xué)生提供更多的個性化的發(fā)展空間。使泥塑訓(xùn)練與其他材料的訓(xùn)練在藝術(shù)理念上聯(lián)系在一起，將“材料的意識”，納入我們教學(xué)的基本綱領(lǐng)之中，并用通過對“材料意識”引導(dǎo)，發(fā)展我們對雕塑的“自在性”的領(lǐng)悟，從而達(dá)到對現(xiàn)代到當(dāng)代藝術(shù)理念上的完善。

第二篇：泥塑興趣小組活動總結(jié)

漩口小學(xué)2015年春泥塑興趣小組活動總結(jié)

來參加泥塑組的孩子們都很喜歡可以千變?nèi)f化的粘土。沒錯，粘土打開了他們的想象空間。

孩子們的想像力的點(diǎn)滴滲透在了老師們的鼓舞中。即使他們捏得什么也不像，老師們也極大地發(fā)揮個人想像力，給孩子們的作品加以總結(jié)概括，在這個過程中，學(xué)生的想像翅膀也會越飛越高。學(xué)生們樂此不疲地玩著粘土，成品一個接一個新鮮出爐。粘土的可貴之處在于它帶給了學(xué)生創(chuàng)造的空間。在老師們的引導(dǎo)下，孩子們自由發(fā)揮、大膽創(chuàng)造，自己動腦筋，積極地去創(chuàng)造，從而培養(yǎng)了他們的發(fā)散性思維。

每一次，老師們總是先看看操作的過程是不是能符合孩子的動手能力。想象力絕不是生而具有的，所以老師們將自己的課程目標(biāo)設(shè)置在激發(fā)學(xué)生的興趣，點(diǎn)燃他們的創(chuàng)意靈感。在課前，老師們認(rèn)真制定好了計(jì)劃，在課堂上，對學(xué)生當(dāng)堂示范，表演講解，逐步輔導(dǎo)。在輔導(dǎo)中，鼓勵動手能力強(qiáng)的學(xué)生當(dāng)小老師輔導(dǎo)較弱的學(xué)生。學(xué)生在動手過程中視覺感受能力、形象思維能力、認(rèn)識空間能力都相應(yīng)得到提高，為今后的自我動手創(chuàng)作打下良好的基礎(chǔ)。

雖然只有短短的一個學(xué)期，但是，我們的作品可不少。泥塑的世界充滿了樂趣。低年級的學(xué)生可以依樣畫瓢，高年級的學(xué)生已經(jīng)可以自己創(chuàng)作作品了。他們充分發(fā)揮自己的想象力，做著自己喜歡的小物件。每每看到自己完成一樣作品，孩子們都笑得了開了懷。

在這個學(xué)期中，老師們勤于思考，大膽實(shí)踐，最大限度地調(diào)動了學(xué)生的積極性，將興趣小組開展得豐富多彩、富有特色。在以后的興趣輔導(dǎo)中，老師們將繼續(xù)用他們的愛心、耐心、細(xì)心來引導(dǎo)、開發(fā)孩子們的創(chuàng)作潛能，成為他們生活中的好朋友，做一把開啟兒童藝術(shù)之門的鑰匙。

汶川縣漩口小學(xué)泥塑組 2015年6月30日

第三篇：2015年泥塑社團(tuán)活動總結(jié)

2015年泥塑社團(tuán)活動總結(jié)

勞動路小學(xué)：賈煜

2015年泥塑社團(tuán)活動總結(jié)

我校本學(xué)期開展的泥塑社團(tuán)活動，在興趣活動的實(shí)施過程中，發(fā)展小學(xué)生的動手能力、觀察力、鑒賞力、記憶力、想象力、和創(chuàng)造力是課題實(shí)施的目標(biāo)。那么如何實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)呢？這就要求我們在課題研究中不斷加強(qiáng)對教育活動設(shè)計(jì)的研究。

泥塑活動屬于美術(shù)活動的范疇，主要著眼于培養(yǎng)兒童對活動的興趣。學(xué)生在活動過程中積極的思考，主動的探索，在反復(fù)操作中逐漸形成知識和技能。那么如何引起學(xué)生的興趣，這就要求我們在活動設(shè)計(jì)方面多下功夫：

首先，做好本年齡階段兒童的生理、心理特點(diǎn)以及技能發(fā)展軌跡的調(diào)查。要作好調(diào)查首先就必須明確學(xué)生在某一特定的年齡階段其生活、心理的特點(diǎn)以及技能發(fā)展的軌跡。如：一二年級主要是學(xué)習(xí)用團(tuán)、撮、壓、等技能，使手腕與手指動作逐步靈活。三四年級要求掌握挖、折邊、粘接、抹光（使手指動作靈活）泥工刀等工具的配合，（提高造型的整體感，運(yùn)用多種方法表現(xiàn)特征與某些細(xì)節(jié)）。

其次，積極思考，鉆研摩課，利用各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段來輔助教學(xué)。在了解了不同年紀(jì)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平，興趣等諸多因素以后，就要求我們老師積極思考尋求教學(xué)活動中的新的契機(jī)，不斷吸引學(xué)生加入到活動中來，由于泥塑本身就是一個操作性較強(qiáng)的活動。所以就要求我們老師要注意保持并引導(dǎo)好學(xué)生的興趣。當(dāng)然，在活動設(shè)計(jì)的過程

中，我們還應(yīng)該遵循一定的則：如“整體結(jié)合”“目標(biāo)有序”“適度新穎”“引導(dǎo)思考”“活動操作”“交往合作”等，只要當(dāng)活動依據(jù)了一定的原則，才能對兒童的身心發(fā)展起到促進(jìn)作用。

通過學(xué)生進(jìn)行泥塑作品制作的實(shí)踐活動來看：首先從認(rèn)識上，學(xué)生有了明顯的提高，從操作角度來看學(xué)生能很熟練的操作，并且能制作和加工出精美的作品來；學(xué)生能發(fā)揮自己的主觀能動性制作出很有創(chuàng)意的作品來，總之，活動課中學(xué)生從操作及思維創(chuàng)新方面，都有了更大的提高。

泥塑課開展以來看，首先，學(xué)生對材料的把握和如何能做出更好的作品，有了更深層次的了解；其次，學(xué)生再制作陶藝品的同時，融入了學(xué)生心靈深處的那些感情色彩；最后，學(xué)生能積極的熱情和純潔的心靈，精湛的陶藝技術(shù)制作出了各式各樣的陶藝美品。總之在這一學(xué)期的陶藝活動課中，鍛煉了學(xué)生親自動手的能力發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，及思維創(chuàng)新能力。

多動手，勤動腦創(chuàng)建新思維的妙用之處、使學(xué)生掌握了泥塑的制作的過程及所學(xué)過的知識構(gòu)建思維。拓寬了學(xué)生的知識面、增強(qiáng)學(xué)生的自信心和活躍了學(xué)生的課外生活。

最后，作好記錄，開展教研，作好活動設(shè)計(jì)的后期整理和評估。

第四篇：泥塑活動總結(jié)

泥塑活動總結(jié)

目的:泥作為一種在雕塑藝術(shù)的基礎(chǔ)教學(xué)中最容易上手，并可反復(fù)使用的可塑性材料，在我們的教學(xué)方法中和理念上，是有很大的可進(jìn)一步發(fā)掘的潛力，我們在以往的教學(xué)中，對于“形”的概念的理解和強(qiáng)調(diào)，基本上是到位的，對學(xué)生的要求也是明確的。但是在培養(yǎng)學(xué)生對泥塑語言有個性探索的要求不夠重視，沒有看到學(xué)生做為一個個感受自然的個體，對模特的形體感覺是多樣性的，對泥這種可塑性材料的體驗(yàn)也不相同，從而形成在觀察、感受、造形表現(xiàn)多種可能。我們知道藝術(shù)是人類對自然包括人自身的存在的感受、知覺的結(jié)晶。

方法:因?yàn)槲覀兌疾幌Ｍ瑢W(xué)們在那里“磨”，也知道“磨”不出來，為什么不讓同學(xué)們按照自己的節(jié)奏“走”呢？經(jīng)驗(yàn)告訴我們，課時的長短不能決定學(xué)生是否掌握整體觀念的問題，看形的方法也磨不出來，學(xué)生是否“開竅”取決于學(xué)生主動的去思考，并保持注意力高度的集中的時間的長短如力度，每個學(xué)生所具有這種“定力”不一樣，時間的長短不同，就像有人善短跑，有人善長跑，有人喜歡走路一樣。

下面總結(jié)最近的具體教學(xué)法：

1、短期強(qiáng)化訓(xùn)練

可以短期作業(yè)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，要求學(xué)生每天對自己提出新的要求，在每天結(jié)束時給自己的作業(yè)拍照(至少四個角度)，并做文字小結(jié)。不會“磨”，每天解決不同的問題，另外，文字總結(jié)可以幫助理解，增強(qiáng)記憶，照片可以幫助學(xué)生明了問題出在哪個階段，整理出一種適合自己的方法和步驟。學(xué)生在總結(jié)會上不但被要求談自己的作品，及問答老師和同學(xué)們的質(zhì)詢，同時還要對其他同學(xué)的作品進(jìn)行點(diǎn)評，使同學(xué)們保持一種學(xué)術(shù)思考的習(xí)慣。

2、中、長期訓(xùn)練(人體)

我們前面說過學(xué)生對形體語言的“開竅”，是產(chǎn)生于頭腦清醒，注意力高度集中的狀態(tài)下的。我們自己的藝術(shù)實(shí)踐也給學(xué)生們提供了很切實(shí)的榜樣，但由于我們的訓(xùn)練要求的標(biāo)準(zhǔn)一直比較單一，對個性化訓(xùn)練重視不夠，所以對學(xué)生個人感受性，創(chuàng)造潛能，塑造手法的開發(fā)方面比較陌生。仿佛我們大家一直在對所有的學(xué)生重復(fù)地提倡“一種”感受理解，塑造的過程模式。方法的單一造成了效果的單一，造成眾多個體的不適應(yīng)。我們在訓(xùn)練共性技能上的成功，恰好成了我們培養(yǎng)個性創(chuàng)造力的障礙。教師應(yīng)該在這種過程中起積極的引導(dǎo)作用，在這一階段的訓(xùn)練中我們?nèi)匀灰髮W(xué)生對自己的作業(yè)進(jìn)行每日小結(jié)，并分階段進(jìn)行拍照，作業(yè)結(jié)束進(jìn)行點(diǎn)評，使學(xué)生在塑造與理念兩方面都得到訓(xùn)練。

3、長期作業(yè)(大人體)

大人體應(yīng)該是體現(xiàn)我們在泥塑訓(xùn)練中所取得的對個人泥塑語言的追求的成果。

綜上所述，我們對泥塑班活動內(nèi)容及要求應(yīng)該建立在當(dāng)代雕塑藝術(shù)發(fā)展的平臺上的，為學(xué)生提供一種多元性的符合個性發(fā)展的藝術(shù)環(huán)境和訓(xùn)練內(nèi)容。使我們在保持我們所具有的寫實(shí)能力訓(xùn)練的傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時，為學(xué)生提供更多的個性化的發(fā)展空間。使泥塑訓(xùn)練與其他材料的訓(xùn)練在藝術(shù)理念上聯(lián)系在一起，將“材料的意識”，納入我們教學(xué)的基本綱領(lǐng)之中，并用通過對“材料意識”引導(dǎo)，發(fā)展我們對雕塑的“自在性”的領(lǐng)悟，從而達(dá)到對現(xiàn)代到當(dāng)代藝術(shù)理念上的完善。

第五篇：泥塑——素描頭像實(shí)踐總結(jié)

泥塑引入素描課堂教學(xué)的實(shí)踐報(bào)告

蘇州相城區(qū)職教中心校

邵美珍

*** 摘 要：把泥塑的形式引入課堂，解決學(xué)生在素描學(xué)習(xí)過程中照抄表面明暗“形不附體”的毛病，以雕塑的思維方式,深入到結(jié)構(gòu)內(nèi)部,從認(rèn)識上掌握了造型和體積的主動性,使教學(xué)質(zhì)量和效率有了很大的提高。關(guān)鍵詞：泥塑 素描教學(xué) 形體結(jié)構(gòu) 思維

在素描頭像教學(xué)中，學(xué)生在作業(yè)中表現(xiàn)最突出的兩個問題是：畫面“平”沒有體積感，缺乏三維空間意識，產(chǎn)生“形不附體”的毛病。比如：人的鼻子和耳朵應(yīng)該是附著在不同朝向的，由于學(xué)生缺乏體積意識，只相信自己的眼睛，照抄對象，盡管臉的各個器官的位置擺得相當(dāng)正確，從前面看起來也總像是浮在畫紙的表面，而不是一個三維形體的部分；畫面形體很單薄，明暗調(diào)子和結(jié)構(gòu)脫節(jié)，只獲得了表面的肖似，不能領(lǐng)悟素描的本質(zhì)。筆者通過教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)把泥塑的形式引入課堂，對解決這樣的問題效果顯著。

一、通過上大泥，使學(xué)生深刻認(rèn)識并了解了頭部大的體面轉(zhuǎn)折關(guān)系 泥塑頭像大致可分為搭骨架、上大泥、塑胚體、捏五官等幾個步驟。骨架是事先制作好的，因?yàn)槲覀冎饕康牟皇堑袼芏墙鉀Q素描問題，所以降低泥塑的難度。第一個步驟是上大泥,教師先示范并講解,然后學(xué)生制作。由于我們平時注意的是五官所在的面，頭部側(cè)面及后腦部分往往被忽略，大部分學(xué)生頭部體積塑造的很單薄，頭頂和后腦扁平，額骨和顴骨處于同一個平面，下頜骨沒有足夠的厚度，頭部和頸部的穿插關(guān)系不正確。在素描中畫面“平”的現(xiàn)象在泥塑中也表現(xiàn)了出來。這說明同學(xué)們對臉部的整體比例和各部分之間的關(guān)系沒有足夠的認(rèn)識?！罢J(rèn)識決定行動”，畫出這樣的作業(yè)也就不足為奇了。經(jīng)過教師的引導(dǎo)和同學(xué)們認(rèn)真仔細(xì)的觀察，同學(xué)們完成了第一步驟。他們在這個環(huán)節(jié)里學(xué)會了從不同的角度去觀察物體，知道了頭首先是一個六面體，還知道了頭部的塊面、比例，以及頭頸之間的穿插關(guān)系。而平時在畫的過程中他們首先注意的是眼睛鼻子嘴巴這些細(xì)節(jié)，沒有從大的形體關(guān)系上去觀察。有的學(xué)生說：“還沒有五官就像一個

人的頭了”“我發(fā)現(xiàn)臉部也就是整個頭部的三分之一左右?！薄邦i部象個巨大的圓形漏斗，而且比我想象得靠后。”聽著同學(xué)們熱火朝天的討論，我倍感欣慰。他們終于主動去研究頭部的整體關(guān)系了。趁熱打鐵，我在素描教學(xué)中安排了針對性的訓(xùn)練，用立體的思維構(gòu)圖，繪制不同側(cè)面的頭像輪廓，注意整體的比例關(guān)系。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，學(xué)生基本掌握了臉部的整體比例和各局部之間的關(guān)系。

二、通過塑造胚體，使學(xué)生了解顱骨的構(gòu)造，并認(rèn)識它是頭部外形的內(nèi)部框架

這一過程，我要求同學(xué)們深入研究石膏頭骨。理解頭像對稱性的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，以及各部分之間的結(jié)構(gòu)和比例關(guān)系，并用手去觸摸它，感受高低變化和體面的轉(zhuǎn)折。把眼睛處理成含在眼窩內(nèi)的球體，鼻子概括成方錐體，嘴巴處理成突起的曲面。然后，根據(jù)模特的特征雕塑發(fā)型。同學(xué)們小心翼翼地拿著雕刻刀，處理著額頭由正面向側(cè)面的過度，眼窩的凹陷以及鼻子的隆起等等。有的同學(xué)說：“以前畫素描的時候，總認(rèn)為眼睛看到的就是對象的全部，結(jié)果照抄對象，現(xiàn)在才明白，只有了解了物體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)才會主動塑造物體。明暗調(diào)子就象是物體的皮膚，只有附著在結(jié)構(gòu)上才有生命力。”藝術(shù)大師達(dá)芬奇、米開朗基羅都深入研究過人體解剖、結(jié)構(gòu)和肌肉，可見視覺經(jīng)驗(yàn)只是認(rèn)識事物的初級階段。素描寫生必須用眼睛觀察、心靈感受、頭腦理解、手的表現(xiàn)，才能深刻生動地表現(xiàn)對象。通過雕塑胚體，同學(xué)們產(chǎn)生了體積塑造的欲望。把手中的鉛筆當(dāng)作雕塑刀，用排線的方法切削出各個體面朝向，利用各種表現(xiàn)手法，不擇手段地塑造人物頭像的體積結(jié)構(gòu)。嘗試通過手的觸摸變成視覺觸摸。由于學(xué)生心里有明確的素描表現(xiàn)意識,加上有較充分的感受,所以普遍都能畫出較有說服力的素描作品。有一個學(xué)生以前畫的作業(yè)平而膩，他一直沒有信心，漸漸對素描失去興趣，而通過本次學(xué)習(xí)他產(chǎn)生了用鉛筆表現(xiàn)的欲望，對素描漸漸產(chǎn)生興趣，素描頭像得到很大的提高。

三、通過塑造五官，使學(xué)生了解五官的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及關(guān)系

這一階段我首先示范刻畫方法，然后請他們認(rèn)真觀察眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵的結(jié)構(gòu)關(guān)系。有的同學(xué)說：“以前，我把眼睛畫成一個桃仁狀，上下眼瞼是兩條對稱的弧線，交于兩個一樣的點(diǎn)上。仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)，上眼瞼的最高點(diǎn)偏向

鼻子一邊，下眼瞼的最低點(diǎn)偏向外眼角一邊；在內(nèi)眼角處兩個眼瞼交會起來形成淚腺，在外眼角處上眼瞼疊在下眼瞼上面。雖然可能會被以為是象紙一樣薄，可事實(shí)上眼瞼也有厚度?！庇械耐瑢W(xué)說：“眼球應(yīng)該是被下眼瞼支撐著，上部有一部分被上眼瞼遮住。從側(cè)面看，上眼瞼比下眼瞼更伸出一些，在外眼角處疊在下眼瞼上面?！蔽骞偈亲铍y畫的，也是同學(xué)們最怕畫的。所以在素描頭像中很難深入進(jìn)去，比如：畫嘴唇的時候，他們往往勾出輪廓線，事實(shí)上真正的線條只有雙唇中間的那一根。我們所認(rèn)為的上下唇的唇線不過是皮膚在這里改變了色澤、質(zhì)地、走向罷了。通過雕刻五官，同學(xué)們對結(jié)構(gòu)的認(rèn)識有了明顯的提高。明白了結(jié)構(gòu)的起伏應(yīng)服從于形體的轉(zhuǎn)折。

四、通過泥塑頭像的教學(xué)，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)素描的積極性

在以往的素描教學(xué)中，學(xué)生常常會問：“老師，眼睛怎么畫？嘴巴怎么畫？我的形哪兒不對？”我在大多數(shù)情況下都是有求必應(yīng)，直接動手，取而代之。雖然一邊畫一邊講解，并提醒同學(xué)們多觀察、多分析、多思考，但同學(xué)們往往懶得動惱，一遇到問題就找老師，老師講解了或示范了也不能真正理解，所以素描畫到一定的程度就很難提高。在泥塑頭像的過程中，我改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，只充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和組織者，給予一定的技術(shù)指導(dǎo)，其他過程都由學(xué)生自主完成。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得到很大的提高，他們通過書籍和網(wǎng)絡(luò)找到了各種資料，研究人頭的形狀，顱骨的構(gòu)造，五官的特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)、以及面部肌肉的走向。有些同學(xué)課余時間幾乎都在畫室里忙碌。我深刻認(rèn)識到知識必須靠學(xué)生自己主動建構(gòu)，教師直接傳授的知識在學(xué)生腦海里是畫不了多少印記的。在雕塑過程中，學(xué)生通過泥塑的制作環(huán)節(jié)，認(rèn)識了立體觀察、立體表現(xiàn)的重要性，學(xué)會了切削塊面的造型方法，養(yǎng)成了追究結(jié)構(gòu)解剖的習(xí)慣。在素描學(xué)習(xí)中，學(xué)生主動分析對象的動態(tài)、比例、研究解剖結(jié)構(gòu)，塑造形體的方法，培養(yǎng)了素描的理性思維，訓(xùn)練了腦對手的控制意識，深刻理解了素描的本質(zhì)，繪畫水平有了質(zhì)的飛躍。在整個活動中，師生融為一體，我深刻體會到“寓教于樂”。

五、通過泥塑頭像的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力

素描寫生是眼、腦、手共同作用的過程。感覺來自觀察、判斷來自理解，畫面表現(xiàn)是觀察和理解的結(jié)果。以理解來指導(dǎo)表現(xiàn)，才能繪制出好的作品。當(dāng)然要盡量做到形神兼并。通過泥塑頭像的教學(xué)，訓(xùn)練了學(xué)生的多角度觀察能力，素描分析能力和綜合表現(xiàn)能力；激發(fā)了自主性學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生感受了雕塑和素描兩種不同藝術(shù)形式的魅力，其中最為重要的一點(diǎn)就是把雕塑思維運(yùn)用到素描學(xué)習(xí)中去，把手對形體的觸摸轉(zhuǎn)化為視覺觸摸，把局部觀察方法和思維方式轉(zhuǎn)變成整體觀察方法和思維模式。讓學(xué)生學(xué)會用立體的整體的眼睛看事物。教學(xué)實(shí)踐證明：這種方法是行之有效的，可以收到事半功倍的效果。參考文獻(xiàn)：《美術(shù)大觀》2009年第9期P190

《美術(shù)大觀》2010年第4期P144 《美術(shù)大觀》2009年第8期P154 《美術(shù)大觀》2009年第8期P172