第一篇：鄉(xiāng)土泥塑計(jì)劃

課題：《充分挖掘鄉(xiāng)土資源有效開展泥塑活動(dòng)》計(jì)劃

在課程多元化的今天，幼兒園的課程也呈現(xiàn)出多樣性模式。與中小學(xué)不同的是，幼兒園無(wú)硬性規(guī)定的統(tǒng)一教材，也無(wú)統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃，提倡形成師生共同建構(gòu)的、具有本地本園特色的園本課程，因此，我園根據(jù)鄉(xiāng)土資源開展了泥塑活動(dòng)。泥塑活動(dòng)作為我園本課程，泥塑活動(dòng)應(yīng)關(guān)注本園幼兒及教師的發(fā)展?fàn)顩r，充分挖掘周邊資源，確立以幼兒發(fā)展為本的理念，多元整合課程，致力于為幼兒終身的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為每一個(gè)幼兒的健康成長(zhǎng)提供條件，構(gòu)建具有啟蒙性、整合性、開放性的泥塑課程模式。

一、問(wèn)題的緣起

1.實(shí)施“藝術(shù)項(xiàng)目”實(shí)驗(yàn)的需要

為進(jìn)一步推動(dòng)藝術(shù)教育的改革與發(fā)展，引導(dǎo)和鼓勵(lì)廣大幼兒積極參加形式多樣藝術(shù)活動(dòng)，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)，鄉(xiāng)土泥塑文化資源具有更為親近幼兒、直觀、形象的特點(diǎn)，是泥塑教學(xué)中傳播民族文化最常用的課程資源。但在現(xiàn)有教材的編撰中，這部分內(nèi)容尚未能得到應(yīng)有的重視。這種被忽視，不僅是忽視了傳統(tǒng)文化、地方文化本身的傳承，也忽視了幼兒能力、素質(zhì)的全面提高和培養(yǎng)。2.課題研究延續(xù)與發(fā)展的需要 《泥塑課程地方文化資源開發(fā)與應(yīng)用研究》，該課題研究對(duì)德化陶瓷文化進(jìn)行了深入過(guò)濾、梳理，挖掘了大量富有特色的民間陶瓷文化經(jīng)典個(gè)案，尋繹了其歷史價(jià)值、文化價(jià)值、陶瓷價(jià)值以及教育價(jià)值，豐富和發(fā)展了德化陶瓷的內(nèi)涵，逐步形成了德化特有的地方陶瓷文化體系，并在與泥塑課程整合、實(shí)踐中體現(xiàn)了德化陶瓷教育的品牌。通過(guò)該課題的研究，也形成了一支大班的研究團(tuán)隊(duì)，構(gòu)建了一個(gè)資源共享、信息互通、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的研究網(wǎng)絡(luò)。

二、課題的概念界定及其目標(biāo)構(gòu)建 1.概念界定

課程資源的開發(fā)是指探尋一切有可能進(jìn)入課程，能夠與教育教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)的資源；而課程資源的課程構(gòu)建，是指充分挖掘被開發(fā)出來(lái)的課程資源的價(jià)值構(gòu)成可實(shí)施的泥塑課程，并最大限度地作用于教育教學(xué)活動(dòng)。

中國(guó)地大物博，鄉(xiāng)土文化資源豐富，包羅萬(wàn)象。如果從德化區(qū)域和泥塑范疇兩個(gè)圓的相交點(diǎn)來(lái)看，就有德化陶瓷廠，屈斗宮等，它們所呈現(xiàn)的鄉(xiāng)土性、地域性、美術(shù)性是泥塑課程資源的重要內(nèi)容之一。將這些內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合，有選擇地進(jìn)入地方課程、園本課程的實(shí)施過(guò)程中，它們必將會(huì)成為師生共同建構(gòu)地域文化與泥塑課程的一個(gè)良好的平臺(tái)。泥塑鄉(xiāng)土文化資源的課程構(gòu)建及其實(shí)踐應(yīng)用研究，是從人本角度出發(fā)，幫助幼兒從泥塑文化的角度認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)具有本地特色的泥塑知識(shí)與技能，并進(jìn)行重新梳理與整合，建立起來(lái)的相應(yīng)的泥塑學(xué)科課程。泥塑鄉(xiāng)土文化資源的課程構(gòu)建及其實(shí)踐應(yīng)用，可以賦予泥塑教學(xué)更深、更廣的教育內(nèi)涵。2.目標(biāo)構(gòu)建

本課題研究，以德化陶瓷鄉(xiāng)土文化課程架構(gòu)、理論研究與實(shí)踐操作為出發(fā)點(diǎn)，以新的課程觀下課程資源實(shí)踐的理念轉(zhuǎn)變?yōu)槔碚撘罁?jù)，從挖掘德化陶瓷鄉(xiāng)土文化經(jīng)典個(gè)案為抓手，充分展示德化鄉(xiāng)土泥塑文化的歷史價(jià)值、泥塑文化價(jià)值以及教育價(jià)值。

三、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì) 1.國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)：

仔細(xì)分析世界各國(guó)的基礎(chǔ)藝術(shù)教育現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)，許多國(guó)家都十分重視藝術(shù)教育地方課程資源的開發(fā)和利用，例如1994年公布的美國(guó)《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》就指出：為了確保幼兒接觸藝術(shù)學(xué)習(xí)不僅僅是停留在接觸的水平、對(duì)社區(qū)資源的創(chuàng)造性和經(jīng)常性的利用便成為重要的因素。日本文部省公布的《幼兒園學(xué)習(xí)指導(dǎo)的要領(lǐng)、圖畫工作編》第3期指導(dǎo)計(jì)劃，對(duì)幼兒園學(xué)習(xí)內(nèi)容的處理中要求：充分利用地區(qū)的泥塑館、博物館等設(shè)施和文化財(cái)產(chǎn)??。

從我國(guó)泥塑教育的發(fā)展情況來(lái)觀察，20世紀(jì)90年代以來(lái)我國(guó)開始重視對(duì)地方課程資源的開發(fā)，2000年6月教育部啟動(dòng)了幼兒園泥塑課程標(biāo)準(zhǔn)，要求泥塑課程不再局限于泥塑學(xué)科本身，還將拓展至自然、文化、社會(huì)等范疇，通過(guò)設(shè)置一些綜合泥塑各領(lǐng)域的課題或跨越泥塑學(xué)科的課題，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。這在各省、市組織編寫的地方泥塑教材中均已經(jīng)得到了相當(dāng)程度的體現(xiàn)，在這其中，德化泥塑綜合課程和鄉(xiāng)土教材的研究與實(shí)踐已經(jīng)走在了全國(guó)的前列，出版了相關(guān)論著和實(shí)驗(yàn)教材，得到普遍關(guān)注和認(rèn)同。

在當(dāng)前以倡導(dǎo)多元文化傾向?yàn)橹髁鞯沫h(huán)境中，尤其是在視覺文化沖擊浪潮的影響下，人們對(duì)地方文化資源采取虛無(wú)主義的態(tài)度，導(dǎo)致優(yōu)秀文化遺產(chǎn)沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。地方泥塑文化資源中的泥塑價(jià)值、審美觀念不是一朝一夕形成的，而是幾千年社會(huì)和文化沉淀的結(jié)果。一個(gè)舊時(shí)代的衰退與一個(gè)新時(shí)代的興盛在這個(gè)交替過(guò)程中，新的審美準(zhǔn)則形成時(shí)難以避免地會(huì)產(chǎn)生時(shí)間落差，移風(fēng)易俗的極端化使得風(fēng)俗中有積極傾向的節(jié)慶遭遇冷落，這會(huì)直接導(dǎo)致幼兒對(duì)民族和國(guó)家的感情的衰減。本課題研究的目的和意義，即是對(duì)此最直接的應(yīng)對(duì)。

四、課題的理論支撐 1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)活動(dòng)不是單純地由教師向幼兒傳遞知識(shí)，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受外在信息，而是在特定的情境即社會(huì)文化背景下，借助于他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，根據(jù)自己先前的知識(shí)結(jié)構(gòu)，主動(dòng)地，有選擇地知覺外在信息，建構(gòu)新知識(shí)的過(guò)程。

2.多元文化教育理論

多元文化教育理論強(qiáng)調(diào)文化的多元性，并且鼓勵(lì)對(duì)文化的認(rèn)同和認(rèn)識(shí)上的多元選擇。但若要實(shí)施成功的教育，還在于吸納不同優(yōu)秀的民間文化，并兼容并蓄，使之成為人類的背景文化。這一理論為本課題的實(shí)施提供了重要的理論依據(jù)。3.現(xiàn)代課程與素質(zhì)教育理念

對(duì)于素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)，意味著教育教學(xué)觀念與內(nèi)容的更新、完善與平衡，這是課程改革的直接訴求。新課程正在致力于建立民主的課程管理文化，“實(shí)行國(guó)家、地方、幼兒園三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、幼兒園以及幼兒的適應(yīng)性”?！叭?jí)課程管理”的理念賦予教師參與課程開發(fā)、管理課程的權(quán)力，有利于建設(shè)合理、合情的課程，與各類課程內(nèi)容展開交流與對(duì)話，打破原有的、大一統(tǒng)的、缺失了民族性和鄉(xiāng)土性的教學(xué)形態(tài)，整合教學(xué)內(nèi)容，以培養(yǎng)營(yíng)造出一種充滿鄉(xiāng)土特色、豐富多彩的文化氛圍，更好地促進(jìn)幼兒身心的和諧發(fā)展。

4.陶行知的生活教育理論

這是本課題的指導(dǎo)思想。陶行知先生強(qiáng)調(diào)“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！?，他提出“如果以社會(huì)為學(xué)校，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大增加”，教學(xué)過(guò)程中要做到“教學(xué)合一”。這給我們解決當(dāng)前教育中存在的教學(xué)內(nèi)容不符合幼兒生活實(shí)際、不切合幼兒思想認(rèn)識(shí)、不能很好地為幼兒將來(lái)的發(fā)展帶來(lái)了很大的啟發(fā)。以上理論，為本課題實(shí)施提供了參考依據(jù)、理論基礎(chǔ)以及指導(dǎo)方向，直接作用于本課題的實(shí)踐與研究。

五、課題研究的主要內(nèi)容

1.泥塑鄉(xiāng)土文化資源與課程構(gòu)建的理論研究

鄉(xiāng)土資源主要指學(xué)校所在社區(qū)的自然生態(tài)與文化生態(tài)方面的資源，包括鄉(xiāng)土地理、民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)等?！氨就粱笔青l(xiāng)土資源的特征之一。本課題將著重進(jìn)行泥塑鄉(xiāng)土文化資源的課程構(gòu)建與相關(guān)理論研究。2.泥塑鄉(xiāng)土文化資源與教學(xué)實(shí)踐的推廣應(yīng)用研究 第一，泥塑鄉(xiāng)土文化資源與教學(xué)實(shí)踐的實(shí)施方法研究 根據(jù)課題研究?jī)?nèi)容，劃分主題。1.縱線深入：圍繞一個(gè)主題線性展開，分成若干個(gè)階段，將主題逐步深化；2.橫向發(fā)展：圍繞一個(gè)主題橫向展開，在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中注意學(xué)科內(nèi)、學(xué)科之間、與社會(huì)的聯(lián)結(jié)；3.主題輻射：圍繞一個(gè)主題，開展與主題有關(guān)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。且活動(dòng)之間可以是并列的、獨(dú)立的、不存在順序先后與邏輯關(guān)系。

第二，泥塑鄉(xiāng)土文化資源與教學(xué)實(shí)踐的推廣應(yīng)用研究 根據(jù)課題階段研究目標(biāo)與相應(yīng)內(nèi)容，舉辦專題課例的實(shí)驗(yàn)、展示、觀摩和交流活動(dòng)，舉辦專項(xiàng)優(yōu)課、說(shuō)課、課件、案例、論文等評(píng)比活動(dòng)，以便及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，表彰先進(jìn)。

第三，泥塑鄉(xiāng)土文化資源與教學(xué)實(shí)踐的評(píng)價(jià)體系研究 通過(guò)鄉(xiāng)土泥塑課程的開發(fā)與實(shí)施,總結(jié)完善“鄉(xiāng)土泥塑課程教學(xué)評(píng)價(jià)”和“鄉(xiāng)土泥塑課程幼兒評(píng)價(jià)”,形成一套較為完善的地方泥塑課程評(píng)價(jià)體系。

六、課題研究的思路與方法 1.研究的思路

通過(guò)深入挖掘德化特有的陶瓷文化資源，尋繹其悠久的歷史，加深對(duì)現(xiàn)有的德化陶瓷文化資源的認(rèn)識(shí)。通過(guò)研究，對(duì)德化陶瓷鄉(xiāng)土文化資源進(jìn)行課程架構(gòu)，建立相應(yīng)的課程形式，系統(tǒng)整理并構(gòu)建德化陶瓷文化課程資源的教育體系，最終能成功應(yīng)用與推廣。

其次，從泥塑文化教育角度介入，與幼兒的泥塑文化教育相聯(lián)系，將德化陶瓷文化根植于下一代德化人的心中，使德化陶瓷文化能薪火相傳。在幫助幼兒學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，既了解了德化陶瓷文化的底蘊(yùn)，又達(dá)到了培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng)情感的目的。2.研究的方法

文獻(xiàn)研究法：通過(guò)對(duì)有關(guān)文獻(xiàn)資料的研究和梳理，發(fā)現(xiàn)與課程資源相關(guān)的地方泥塑文化素材。觀察法：通過(guò)對(duì)地方泥塑文化素材的收集和整理，了解德化陶瓷文化的特征和歷史淵源，從而發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)和規(guī)律。行動(dòng)研究法：將理論與實(shí)踐緊密聯(lián)系，舉辦各類專題研討活動(dòng)。通過(guò)對(duì)德化陶瓷鄉(xiāng)土文化的實(shí)踐探索，從而獲得卓有成效的研究成果。

個(gè)案研究法：針對(duì)泥塑活動(dòng)和教育實(shí)踐中的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)具有地方泥塑文化特征的案例進(jìn)行研究分析，逐一解決實(shí)際問(wèn)題。

經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：根據(jù)對(duì)德化陶瓷及其教育實(shí)踐所提供的事實(shí)，分析概括德化陶瓷文化課程資源架構(gòu)與實(shí)踐操作中的問(wèn)題，挖掘經(jīng)驗(yàn)材料，并使之上升到教育理論的高度，以便更好地指導(dǎo)新的研究和教育實(shí)踐活動(dòng)。

七、課題研究的時(shí)間安排、實(shí)施內(nèi)容與預(yù)期成果 1.研究啟動(dòng)階段（2012、9-2012、10）

實(shí)施內(nèi)容：申報(bào)課題；梳理德化陶瓷課程資源，確定課題研究目標(biāo)及其內(nèi)容；組建課題組及課題研究實(shí)驗(yàn)單位；準(zhǔn)備課題研究相關(guān)資料，撰寫課題研究實(shí)施報(bào)告。

預(yù)期成果：課題申報(bào)表，課題組研究人員及課題研究實(shí)驗(yàn)單位確認(rèn)書；課題研究實(shí)施報(bào)告。2.研究展開階段（2012、11-2013、5）實(shí)施內(nèi)容：召開課題開題會(huì)議與課題組專題工作會(huì)議；明確課題組成員研究分工與工作職責(zé)；子課題申報(bào)；德化泥塑制作；舉辦專題課例的實(shí)驗(yàn)、展示、觀摩和交流活動(dòng)；

預(yù)期成果：德化泥塑展示；課件、課堂實(shí)錄光盤；課題研究過(guò)程材料。

3.研究總結(jié)階段（2012、5-2012、6）

實(shí)施內(nèi)容：舉辦專項(xiàng)優(yōu)課、說(shuō)課、課件、案例、論文等評(píng)比活動(dòng)；舉辦課題研究專題研討活動(dòng)；德化泥塑鄉(xiāng)土教材推廣與應(yīng)用；準(zhǔn)備課題結(jié)題驗(yàn)收。

預(yù)期成果：課題研究結(jié)題報(bào)告；泥塑鄉(xiāng)土作品展示；課件、課堂實(shí)錄光盤；課題研究過(guò)程資料。

第二篇：泥塑課程計(jì)劃

泥塑興趣小組教學(xué)計(jì)劃

素質(zhì)教育背景下的美術(shù)教育強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生的主體地位，其核心在與培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)能力素質(zhì)與審美能力素質(zhì)。專家也多次指出：陶藝使我們彌足的隗寶，歷史悠久，技藝精湛，并且以物載道，蘊(yùn)含著深厚宏博的中華文化精神，陶藝教育可以讓學(xué)生直觀地、生動(dòng)地了解自己國(guó)家的燦爛文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己民族的自尊心和自豪感，同時(shí)，創(chuàng)作陶藝的過(guò)程，是學(xué)生通過(guò)自己雙手將自己想象變成具體成果的過(guò)程，這是學(xué)生所學(xué)知識(shí)的展示，是他們觀察力和創(chuàng)造力的展示。同時(shí)，陶藝在膠南有著悠久的歷史和發(fā)展，我校將校本課程與地方課程相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生對(duì)本地區(qū)歷史的進(jìn)一步了解與發(fā)現(xiàn)。

手工泥塑活動(dòng)，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生童心，放飛學(xué)生的想象力，讓同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)習(xí)，在制作中感受泥塑的快樂(lè)。使學(xué)生在玩中做，做中學(xué)，學(xué)中思，思中或。為學(xué)生的全面發(fā)展做努力。一：教學(xué)目標(biāo)任：

1、通過(guò)手工泥塑課程活動(dòng)發(fā)展學(xué)生的觀察、注意能力，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

2、通過(guò)手工泥塑課程發(fā)展學(xué)生的動(dòng)手能力，增強(qiáng)學(xué)生的自信能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和審美情趣以及語(yǔ)言表達(dá)能力。

二、訓(xùn)練方面：

1、學(xué)會(huì)一些泥塑中的最簡(jiǎn)單的符號(hào)說(shuō)明。

2、在活動(dòng)中讓學(xué)生嘗試合作競(jìng)爭(zhēng)的分組形式，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

3、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已經(jīng)掌握的泥塑技巧，發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)作出具有自己特色的作品。

泥塑教學(xué)課程計(jì)劃

課程目標(biāo)：

我校的泥塑以“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”為核心，發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，提高學(xué)生審美能力的同時(shí)培養(yǎng)時(shí)間、創(chuàng)新等綜合能力，并與當(dāng)?shù)啬嗨軞v史文化相結(jié)合。因此，課程目標(biāo)設(shè)置如下：

1、是學(xué)生掌握泥塑的相關(guān)知識(shí)

2、了解認(rèn)識(shí)泥塑

3、了解泥塑的一般制作過(guò)程

4、掌握運(yùn)用多種泥塑手法綜合制作的能力

5、在泥塑變形過(guò)程中充分發(fā)展學(xué)生想象力和創(chuàng)造力

6、體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，獲得對(duì)泥塑創(chuàng)作的持久興趣，獲得親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

7、堅(jiān)持學(xué)生選擇和主動(dòng)探究，為學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間，面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐，發(fā)展實(shí)踐能力，發(fā)展對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用和創(chuàng)新能力。課程內(nèi)容：

1、研究背景：收集有關(guān)泥塑的歷史背景，藝術(shù)發(fā)展的資料，以及膠南本地區(qū)泥塑發(fā)展的歷史，同時(shí)了解石刻、圓雕、浮雕等藝術(shù)門類

2、課程資源：以學(xué)校泥塑興趣教室為基地，結(jié)合自身資源、網(wǎng)絡(luò)資源，同時(shí)聘請(qǐng)專業(yè)教師授課

3、實(shí)踐內(nèi)容：泥塑簡(jiǎn)單制作、泥塑創(chuàng)作

4、泥塑內(nèi)容的選擇原則：趣味性：適應(yīng)學(xué)生的身心特點(diǎn)，循序漸進(jìn)、寓教于樂(lè)

創(chuàng)造性：培育學(xué)生的形象思維能力，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 泥塑課程實(shí)施：

1、造型基礎(chǔ)訓(xùn)練。（8課時(shí)）

2、了解泥塑的歷史發(fā)展等相關(guān)知識(shí)及一些作品欣賞。（2課時(shí)）

3、欣賞古今泥塑作品，觀看視頻，圖片及教師講座、課堂講解泥塑的不同表現(xiàn)手法（2課時(shí)）

4、學(xué)習(xí)制作簡(jiǎn)單表現(xiàn)性容器（4課時(shí)）

5、教師作品展示，學(xué)生進(jìn)行十二生肖作品創(chuàng)作。（6課時(shí)）

6、學(xué)生自主創(chuàng)作、題材不限（8課時(shí)）

7、學(xué)校內(nèi)進(jìn)行作品展示、評(píng)價(jià)。（2課時(shí)）

第三篇：泥塑興趣小組計(jì)劃

泥塑興趣社團(tuán)活動(dòng)計(jì)劃

手工泥塑活動(dòng)，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生童心，放飛學(xué)生的想象力，讓同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)，感受到泥塑的快樂(lè)。使學(xué)生玩中做，做中學(xué)，學(xué)中思，思中獲，在潛移默化中提高學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力。

一、教學(xué)目標(biāo)任務(wù)：

1、通過(guò)手工泥塑活動(dòng)發(fā)展學(xué)生的觀察、注意能力，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

2、通過(guò)手工泥塑活動(dòng)發(fā)展學(xué)生的動(dòng)手能力，增強(qiáng)學(xué)生的自信能力。

3、培育學(xué)生的審美能力和審美情趣，和語(yǔ)言表達(dá)能力。

二、主要訓(xùn)練方面：

1、學(xué)會(huì)一些泥塑中的最基本的技能技法。

2、在活動(dòng)中讓學(xué)生嘗試合作競(jìng)爭(zhēng)的分組形式，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

3、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已經(jīng)掌握的泥塑技巧，并充分發(fā)揮想象力，創(chuàng)作出有特色的作品。

三、具體措施：

1、給學(xué)生提供豐富的物質(zhì)環(huán)境，刺激學(xué)生去感受美和表現(xiàn)美。創(chuàng)設(shè)泥塑活動(dòng)區(qū)，提供必要的材料，讓學(xué)生選擇自己喜歡的材料進(jìn)行活動(dòng)。

2、學(xué)習(xí)方法的多樣化。學(xué)習(xí)泥塑有多種方法：有模仿他人，也就是小朋友剛開始時(shí)比較喜歡的“你做一步，我跟一步”的方法；有獨(dú)立研究，提供圖譜，引導(dǎo)學(xué)生自由探索、研究；還有折裝重組，是由教師先做好成品，引導(dǎo)學(xué)生把它拆開，再重新拼裝。這是我們比較常用的幾種方法，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同時(shí)段的年齡特點(diǎn)，合理地選用不同的方法。

泥塑活動(dòng)是學(xué)生手工活動(dòng)中的一項(xiàng)，它微小，卻蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值；它簡(jiǎn)單，卻對(duì)教師提出了更高的要求，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和泥塑活動(dòng)特有的性質(zhì)開展教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生喜歡泥塑，掌握泥塑的方法和技巧。同時(shí)，充分掌握折紙活動(dòng)的教育價(jià)值。期末我們將泥塑內(nèi)容組合成一幅圖展示出來(lái)。

城關(guān)一小 2014.9

第四篇：泥塑小組活動(dòng)計(jì)劃

泥塑小組活動(dòng)計(jì)劃

依據(jù)我校教學(xué)工作計(jì)劃及上級(jí)要求，本學(xué)年，為更好的開展好第二課堂教學(xué)，豐富學(xué)校興趣小組活動(dòng)內(nèi)容，經(jīng)學(xué)校全體教師研究商討，擬設(shè)泥塑興趣小組。泥塑作為一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)有著深厚久遠(yuǎn)的歷史。在小學(xué)階段開展泥塑興趣小組活動(dòng)不僅能使學(xué)生盡早了解、學(xué)習(xí)民俗藝術(shù)，還能使學(xué)生的心靈受到潛移默化的熏陶，精神上受到藝術(shù)審美的啟迪，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生觀察力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。經(jīng)過(guò)老師們的認(rèn)真研究，特制定活動(dòng)計(jì)劃如下：

一、活動(dòng)目的和要求：

1、對(duì)泥塑藝術(shù)品的欣賞和泥塑歷史的簡(jiǎn)單介紹，使學(xué)生對(duì)泥塑這種藝術(shù)形式形成初步了解、認(rèn)知。

2、通過(guò)泥塑創(chuàng)作活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、思維能力、實(shí)際操作的動(dòng)手能力，促進(jìn)學(xué)生興趣愛好和特長(zhǎng)的發(fā)展，提高學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。

3、通過(guò)小組合作，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)、合作技能、團(tuán)隊(duì)精神和人際交往的能力。有利于學(xué)生間學(xué)習(xí)、認(rèn)知方面的交流、溝通。

4、能使同學(xué)們制作出一件自己滿意的陶藝作品

二、人員設(shè)置

負(fù)責(zé)教師：紀(jì)莉莉田金仙

成員組織：根據(jù)我校實(shí)際，將有全校學(xué)生為主，吸收對(duì)泥塑興趣濃厚，且具有一定繪畫基礎(chǔ)的學(xué)生，成立初期人數(shù)限制在20人，視活動(dòng)開展情況可逐步增加，但應(yīng)不超過(guò)30人。

四、活動(dòng)時(shí)間

每周三下午課外活動(dòng)時(shí)間

第五篇：鄉(xiāng)土計(jì)劃

2007-2008學(xué)第一學(xué)期

鄉(xiāng) 土 教 材 計(jì) 劃

三社小學(xué) 年9月

2007

三社小學(xué)鄉(xiāng)土教材教學(xué)計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想。目的意義：

通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在具體的教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)我們的家鄉(xiāng)—灌口，從而更直接地發(fā)現(xiàn)與解決鄉(xiāng)土教材教學(xué)存在的問(wèn)題，使學(xué)生獲得切實(shí)的收獲，豐富學(xué)生的人文知識(shí)，激發(fā)學(xué)生愛校、愛鄉(xiāng)、愛國(guó)的情感。

二、教學(xué)對(duì)象。

三社小學(xué)1-6年級(jí)學(xué)生。

三、教學(xué)內(nèi)容。

1、教材：

A、教學(xué)教材《我的家鄉(xiāng)——灌口》。

鄉(xiāng)土教材《我的家鄉(xiāng)——灌口》介紹了家鄉(xiāng)的人、家鄉(xiāng)的景和物以及家鄉(xiāng)的事，讓學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)有個(gè)大致的了解，在鄉(xiāng)土教材的學(xué)習(xí)中，要特別注意，這不是課內(nèi)知識(shí)的記憶，而是課外的拓展學(xué)習(xí)，所以，不應(yīng)是枯燥無(wú)味的講解，不應(yīng)是單調(diào)如一的課堂閱讀，要讓學(xué)生輕松、自在地學(xué)習(xí)，把閱讀、講解、參觀訪問(wèn)、調(diào)查、踏訪等方式有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，教材就活起來(lái)了，學(xué)生樂(lè)起來(lái)了，知識(shí)自然而然就多起來(lái)了，更有著無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

教學(xué)課時(shí)安排：

每?jī)芍苌弦淮握n，即雙周進(jìn)行，B、邀請(qǐng)專家為學(xué)生開有關(guān)鄉(xiāng)土知識(shí)的講座。

我校教師根據(jù)自己教學(xué)的需要，可申請(qǐng)為學(xué)生開相關(guān)的知識(shí)講座，由學(xué)校邀請(qǐng)?jiān)摲矫娴膶＜业叫ｎ}介紹，與學(xué)生進(jìn)行交流，為學(xué)生答疑解惑。教師須做好班級(jí)組織工作，全程參與，用照相機(jī)、攝影機(jī)或筆記錄整個(gè)過(guò)程。在講座之后，延伸講座的作用，針對(duì)講座內(nèi)容，及時(shí)反饋，組織學(xué)生進(jìn)行交流討論，讓學(xué)生寫成心得體會(huì)，也可以其他方式展示，由教師自定。

除此之外，還可以“家鄉(xiāng)頌”為主題，協(xié)同班主任，舉辦一次主題班會(huì)，以演講、表演等多種形式盡情表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛及建設(shè)家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈愿望。

2、采取的形式

綜上所述，教學(xué)中可采取的教學(xué)形式多樣，如課堂教學(xué)、開講座、組織參觀、我的家鄉(xiāng)灌口未來(lái)藍(lán)圖設(shè)計(jì)比賽、主題班會(huì)、贊家鄉(xiāng)演講比賽、以家鄉(xiāng)為主題的作文競(jìng)賽等，手抄報(bào)、心得、圖畫、相片、電腦繪畫等材料不一而足。

在開展活動(dòng)的過(guò)程中，可以與其他學(xué)科有機(jī)地結(jié)合在一起，與語(yǔ)文相關(guān)的作文競(jìng)賽，與美術(shù)相連的圖畫展覽、手抄報(bào)制作，在電腦課上進(jìn)行相關(guān)的圖片繪制等等。同時(shí)也要與班主任做好協(xié)調(diào)互動(dòng)互助工作。

四、周時(shí)間安排。

內(nèi)容安排暫定如下，教師可根據(jù)各自的實(shí)際情況和需要，靈活機(jī)動(dòng)地進(jìn)行安排。

2007-2008學(xué)第一學(xué)期 第二周 第四周 第六周 第八周 第十周 第十二周 第十四周 第十六周 第十八周 我的家鄉(xiāng)——灌口 風(fēng)景湖的治理 古宅之謎——九十九間 薛剛古寨

騰飛的家鄉(xiāng)——灌口 涌泉工業(yè)園 閩南童謠

鋪橋修路，造福鄉(xiāng)里——杜艮 我為灌口發(fā)展獻(xiàn)計(jì)策