第一篇：上海市高中教材中的各種寫作手法歸類

【重章疊句、一唱三嘆】

1、《蒹葭》

《詩經(jīng)?蒹葭》共有三段，每段句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字，如“??，在水一方。??，在水之湄。??，在水之涘?！边@種重復(fù)與變化的統(tǒng)一產(chǎn)生了兩種作用：一是在反復(fù)詠嘆中將抒發(fā)的感情在回旋中遞進(jìn)，強(qiáng)化了情感，升華了主旨；二是重章疊句、一唱三嘆，讀來自然流暢富有音樂的節(jié)奏美、層次美。

2、《采薇》

以重章疊句的形式，在回環(huán)往復(fù)一唱三嘆中，感情愈發(fā)飽滿強(qiáng)烈，充分表現(xiàn)出戍卒遠(yuǎn)離家室歷久不歸的凄苦心情。

【起興手法】

1、《蒹葭》

“先言他物，以引起所詠之詞也?！薄遁筝纭芬辉姷拿空麻_頭都采用了起興的筆法?！拜筝缟n蒼，白露??”先以寫景起興，通過寫蒹葭、白露兩種最能渲染深秋悲涼氣氛的自然景物，造成一種縹緲空靈的抒情意境，籠罩全篇。詩人抓住秋色獨(dú)有的特征，不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，從而襯托出抒情主人公凄清、惆悵、寂寥的心境，以抒寫抒情主人公悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。

2、《采薇》

前三章都以采薇起興，以薇的自然生長的三個(gè)階段（作、柔、剛）為由頭來展示時(shí)間的推移季節(jié)的變化，引發(fā)出戍邊士兵的思鄉(xiāng)思?xì)w之情。

3、《孔雀東南飛》

詩篇開頭，“孔雀東南飛，五里一徘徊”是“興”的手法，用以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情，布置了全篇的氣氛。

【類比手法】

1、《跨越百年的美麗》

以斯陀夫人的《湯姆叔叔的小屋》引發(fā)了解放黑奴革命的事例，來與居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳帶來的科學(xué)革命作類比，以突出居里夫人對人類的巨大貢獻(xiàn)。

2、《種樹郭橐駝傳》

郭橐駝講種樹之理是為了“移之官理”，是用“他植者”和“長人者”；“養(yǎng)樹”和“治民”作類比。作者通過對話，將“他植者”和“長人者”；“養(yǎng)樹”和“治民”作類比，把種樹、管理樹之理類比到吏治上。文章從種樹之理談到做官之理，其實(shí)談種樹是為了談做官。尊重并按照客觀規(guī)律辦事，卻是為實(shí)踐所證明了的共同規(guī)律。因此，兩者類比，既使人感到自然、親切，也使文章增強(qiáng)了哲理性、說服力。

3、《諫太宗十思疏》

“臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。” 類比論證。上文中前兩句同樣的道理設(shè)比，第三句揭示正意。類比說理使抽象的道理形象化，深奧的道理通俗化。

【對比】

1、《種樹郭橐駝傳》

文章為把“順木之天以致其性”的道理闡述得更深刻、更有說服力，運(yùn)用了對比的寫法。

概言之，作者圍繞“順木之天以致其性”之綱，分述“己植”和“他植”。己植部分說明樹木的本性，再說明“自己”如何按照樹木的本性去栽培，做到“不害其長”“不抑耗其實(shí)”。他植部分則分述兩種違背樹木本性發(fā)展的做法，然后歸結(jié)到“他植”不如“己植”，由此顯示橐駝種樹之道的正確。行文簡潔，對比鮮明。

2、《蘇武傳》

對比反襯（塑造人物形象）。運(yùn)用對比手法反襯蘇武的形象。

其一，與張勝對照。作一個(gè)對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。匈奴突發(fā)事變，副使張勝卷入其中，事敗之后，虞常被斬，張勝心驚，同樣是面對衛(wèi)律的“舉劍欲擊”，觍顔“請降”，蘇武則巋然不動。同為使者，一個(gè)看重名節(jié)視死如歸，一個(gè)急功近利貪生怕死，兩人的品質(zhì)有宵壤之別。

其二，與衛(wèi)律對照。衛(wèi)律本是漢朝叛徒，“召武受辭”，自我炫耀，不知羞恥。對衛(wèi)律，蘇武先是據(jù)理反駁，衛(wèi)律理屈詞窮；復(fù)又歷聲痛斥，衛(wèi)律顏面掃地。一個(gè)忠心赤膽大義凜然，一個(gè)色厲內(nèi)荏恬不知恥，兩人品行形象迥然有異。對比襯托之下，蘇武的形象更加豐滿立體，其人格魅力更為震憾人心。

3、《鴻門宴》

對比手法（塑造人物形象）。司馬遷善于運(yùn)用對比的手法，使人物的性格更加鮮明、突出。項(xiàng)羽在優(yōu)勢下，恃勇驕橫，毫無遠(yuǎn)慮；劉邦在劣勢下，忍辱負(fù)重，善于保存自己。項(xiàng)羽剛愎自用，又拙于應(yīng)變；劉邦善于采納意見，又隨機(jī)應(yīng)變。項(xiàng)羽用人唯親，致使謀臣不能施其謀，將士不能效其力；劉邦知人善任，謀臣能從容定計(jì)，將士能臨危受命。項(xiàng)羽養(yǎng)奸貽患，又自絕敵營內(nèi)應(yīng)；劉邦有奸必肅，能爭取敵營的人為自己效勞。除主帥項(xiàng)羽和劉邦之外，謀士范增和張良，部將項(xiàng)莊和樊噲，內(nèi)奸項(xiàng)伯和曹無傷，也都是對比著寫的。

4、《老王》楊絳

老王外表的丑陋與內(nèi)心的純樸善良，體質(zhì)的羸弱多病與精神的潔凈，地位的卑微與品格的高尚，文化水平的低與思想境界的高，自己的貧苦與對別人的慷慨，生活的“苦”與靈魂的“善”，這重重對比，深化了人物形象。

5、《想北平》

對比、襯托手法：北平既復(fù)雜而又有個(gè)邊際和巴黎的太熱鬧作對比，突出北平動中有靜的特點(diǎn)。

6、《故都的秋》

文章第1、2段將北國的秋，“卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”與江南的秋“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”進(jìn)行對比，突出了作者對故都之秋的熱愛之情。

7、《守財(cái)奴》

《守財(cái)奴》“搶奪梳妝匣”這個(gè)情節(jié)—— 當(dāng)葛朗臺看到精美的梳妝匣時(shí)，“身子一縱，撲上梳妝匣”。但當(dāng)聽到“太太死過去了！”他把梳妝匣“扔”到床上，拿一把路易“摔”在床上，還“摟著”“抱著”歐也妮，與剛才的貪婪兇狠判若兩人。一“縱”一“撲”與一“扔”一“摔”的對比，讓讀者更清楚地認(rèn)識了葛朗臺的丑惡本質(zhì)。

8、《師說》

“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下眾人也遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師?！弊髡咭浴肮胖ト恕迸c“今之眾人”作對比，指出圣與愚的分界就在于是否從師而學(xué)。

正反說理，對比論證，透徹有力。文章第2段用了三組對比：古之圣人與今之眾人對比；愛其子同與其身對比；巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫?qū)Ρ?，有力批判了士大夫恥學(xué)于師的惡劣風(fēng)氣。

【象征】

1、《合歡樹》

合歡樹是作者個(gè)人命運(yùn)的寫照，也是母愛的具體的體現(xiàn)物。母親把對兒女的疼愛融入在對合歡樹的精心呵護(hù)和培育中。合歡樹從弱小到長大長強(qiáng)長壯與史鐵生由殘疾到對生命有所感悟，堅(jiān)定地活下來有相似之處。同時(shí)，合歡樹也成了天下所有母親的象征，是親情的象征。當(dāng)然也成了合家歡樂的象征。形象表現(xiàn)了對自己有了成就而母親辭世，“子欲養(yǎng)而親不在”的傷感，表現(xiàn)了深沉的母愛以及作者對母親的緬懷。款款文字滲透著對母親去世的悲傷之情，跳動著對母親的真切懷念之心。

2、《雨巷》

用狹窄陰沉的雨巷，來象征當(dāng)時(shí)黑暗的社會；在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，象征在革命中失敗的人；像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，象征朦朧的時(shí)有時(shí)無的希望。這些象征性的意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。

3、《老人與海》

在小說中，鯊魚象征了厄運(yùn)，桑提亞哥與鯊魚的斗爭其實(shí)就是與人生的困境斗爭，雖然以失敗告終，體現(xiàn)了人類的勇敢與自信，在挫折甚至死亡面前依舊勇往直前、堅(jiān)強(qiáng)不屈頑強(qiáng)拼搏的“硬漢”精神。

【景物描寫】

1、《林教頭風(fēng)雪山神廟》

渲染氣氛，烘托人物：這里的彤云、朔風(fēng)、大雪，渲染了一種凄冷、悲涼的氣氛，很好地烘托了人物沉郁的心情和危機(jī)四伏的處境。

暗示情節(jié)，推動發(fā)展：

作品通過對風(fēng)雪的描寫，暗示了將要發(fā)生的故事情節(jié)的趨向。

正是因?yàn)轱L(fēng)大雪緊，天氣寒冷，林沖才要出去買酒；如果林沖不去買酒，草廳倒塌就可能被壓傷壓死；如果他不出去買酒，就不會看到山神廟，在草屋倒塌后也不會想到去山神廟過夜。

正是因?yàn)轱L(fēng)大雪緊，草廳才被壓塌，林沖無處存身，只好到山神廟過夜；如果草廳不倒塌，林沖就可能被燒死；如果他不到山神廟過夜，就不會聽到陸謙等的談話，也就不會殺敵報(bào)仇，投奔梁山。

正是因?yàn)轱L(fēng)大雪緊，林沖到了山神廟后，才用石頭擋住廟門；如果他不擋住廟門，陸謙等人就會直接進(jìn)入廟中，他也就不會從他們口中得知事情的真相。也許陸謙的花言巧語會使林沖相信這是一次巧遇呢，說不定林沖還會請他們喝兩杯呢。

由此可見，作品的景物描寫確實(shí)是非常精彩而傳神的。

2、《荷花淀》

小說開篇的一段詩情畫意的環(huán)境描寫，抓住富有鄉(xiāng)土氣息的事物，來展現(xiàn)荷花淀的地方風(fēng)貌，渲染了一種清新寧靜的氣氛，為全篇小說奠定了雋永詩意的意境。而水生嫂就在這樣的背景里生活、勞動，烘托了水生嫂勤勞純樸、溫順善良的形象。

《荷花淀》中間有一處重要的環(huán)境描寫，出現(xiàn)在婦女們?yōu)閿[脫鬼子的追趕、把船奮力搖入荷花淀的時(shí)候：“那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧?！边@樣的景物描寫暗示了在這清香四溢的荷花淀里將發(fā)生一場激烈的伏擊戰(zhàn)，推動了情節(jié)的發(fā)展，而且表現(xiàn)出了根據(jù)地人民同仇敵愾的斗爭精神。同時(shí)，對荷花形象傳神的描寫還暗示了白洋淀婦女成長的前途——粉色荷花箭成了監(jiān)視白洋淀的哨兵，昔日的粉妝女人們也將成為保衛(wèi)家鄉(xiāng)的戰(zhàn)士。

細(xì)節(jié)“撩”情

1、《項(xiàng)脊軒志》

善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場面，表現(xiàn)人物的風(fēng)貌，寄托內(nèi)心的感情，是歸文的一大特色。如寫修葺后的南閣子，圖書滿架，小鳥時(shí)來，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表現(xiàn)了出來。環(huán)境固然清幽、謐靜，充滿詩意，然而作者更為懷念的是自己的親人。作者寫祖母、寫母親、寫妻子，只是通過一兩件和她們有關(guān)聯(lián)的事來敘述。筆墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌躍然紙上。

2、《荷花淀》

文中“女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下?！边@是水生嫂聽到丈夫報(bào)名參軍之后出現(xiàn)的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫。手指不由自主的震動自然地表現(xiàn)出水生嫂內(nèi)心的震動，丈夫參軍而且“明天”就要到大部隊(duì)上去，的確出乎意料。然而水生嫂畢竟是一個(gè)識大體、明大義的人，很快地把一個(gè)手指放在嘴里“吮”了一下，她用這個(gè)動作迅速平衡了自己的情緒，她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現(xiàn)，并作出了支持丈夫參軍的決定，顯示了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。

3、《左忠毅公逸事》

①倚墻而坐、奮臂以指撥眥、目光如炬、摸地上刑械作投擊勢——左公堅(jiān)強(qiáng)不屈，大義凜然的形象。

②解貂覆生、為掩戶、扣之寺僧、瞿然注視等——左公思賢如渴求賢心切的形象。

4、《守財(cái)奴》

做臨終法事的時(shí)，“圣水壺一出現(xiàn)，似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻復(fù)活了，目不轉(zhuǎn)睛地瞧著那些法器”，這一細(xì)節(jié)生動形象地突出了葛朗臺一息尚存，嗜金不止的本性。

【浪漫主義（李白的豪放飄逸的風(fēng)格）】

1、《夢游天姥吟留別》

奇特的構(gòu)思。全詩圍繞一場游仙的夢幻而寫，由瀛洲引出天姥，由“或可睹”引出夢游；再由天姥引出仙洞，由夢醒而生感慨。這樣從現(xiàn)實(shí)到夢境，又從夢境到現(xiàn)實(shí)；來表現(xiàn)“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的主題。

豐富的想像。詩人馳騁想像，描繪出一幅幅瑰麗變幻的奇景。其中有月光皎潔、綠水蕩漾的靜幽之感，也有“半壁見海日，空中聞天雞”那種海日東升、天雞破曉的壯美晨光，有“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已瞑”的勝景，還有瓊樓銀臺、雍容和諧、富麗堂皇的仙府。奇景異境，變幻迭出。詩人構(gòu)思出一幅幅夢游中的奇景，塑造出一個(gè)個(gè)夢幻中的生動形象。

大膽的夸張。本詩所描寫的夢游，所表達(dá)的熾熱的情感，詩人充分發(fā)揮了他的夸張才能，把幻想中的事物寫得活靈活現(xiàn)，驚心動魄。詩人以夸張、烘托的手法，極言天姥之高。尤其是“橫”、“拔”、“掩”三字，氣象博大，生動有力，突出了天姥山的高大雄奇，描繪了天姥橫空出世的高大形象和磅礴氣勢。

2、《孔雀東南飛》

最后一段，在劉、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，鴛鴦在其中雙雙日夕和鳴，通宵達(dá)旦。這既象征了劉焦夫婦不朽，又象征了他們永恒的悲憤與控告。由現(xiàn)實(shí)的雙雙合葬的形象，到象征永恒的愛情與幸福的松柏、鴛鴦的形象，表現(xiàn)了人民群眾對未來自由幸福必然到來的信念，這是劉焦形象的浪漫主義發(fā)展，閃現(xiàn)出無比燦爛的理想光輝，使全詩起了質(zhì)的飛躍。

3、《竇娥冤》 竇娥許愿“血濺白練”“六月飛雪”“大旱三年”，既是作者豐富的聯(lián)想和大膽的想象，也表明作者對黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批判和對善良百姓悲慘命運(yùn)的無比同情，反映了普通百姓懲惡揚(yáng)善、伸張正義的愿望。

【歐?亨利式的結(jié)尾（伏筆）】

1、《最后的常春藤葉》

結(jié)局：老貝爾曼的死，換來了最后一片葉子這幅他追求終生的杰作，而正是這幅杰作喚醒了瓊珊對生的渴望。

伏筆：但是，“最后的一片葉子”掛在幾乎是光禿禿的藤枝上，依附在松動殘缺的磚墻上，在寒雨夾著雪花的夜晚，它為什么沒有掉落，而是“傲然”掛在藤枝上？

前文還有幾處伏筆暗藏：

（1）其它的葉子都落了，只有這片葉子經(jīng)歷兩天的狂風(fēng)暴雨傲然挺立。（2）“你不是覺得納悶，它為什么在風(fēng)中不飄不動嗎？”（3）“ 仍舊有一片常春藤的葉子貼在墻上”的“貼”字。出乎預(yù)料，但一切又都在情理之中，符合生活的邏輯?？坍嬃艘粋€(gè)舍己為人、以自己的生命為代價(jià)創(chuàng)造出真正杰作的畫家形象，歌頌了以貝爾曼為代表的普通人的高尚。（簡言之：揭示下層人民之間的博愛精神）

2、《項(xiàng)鏈》

小說的結(jié)局，不僅使女主人公大吃一驚，就連讀者也會感到意外，它有力地表現(xiàn)了人物性格。這一看來似在意料之外的事情，卻又在情理之中，十分可信。

因?yàn)?，在描寫中作者已作了三次必要的鋪墊和巧妙的暗示，其伏筆有三次之多： 第一次是借項(xiàng)鏈時(shí)女友的慷慨答允；

第二次是找項(xiàng)鏈時(shí)，珠寶店老板說的：“我只賣出這個(gè)盒子”；

第三次是還項(xiàng)鏈時(shí)，佛來思節(jié)夫人竟沒有打開盒子看。這些說明項(xiàng)鏈本不是真的。丟項(xiàng)鏈雖是偶然性事件，但蘊(yùn)含著必然因素，因?yàn)槿绮唤桧?xiàng)鏈，自然就無丟失項(xiàng)鏈的事，而瑪爾蒂德愛慕虛榮的獨(dú)特性格必然驅(qū)使她借項(xiàng)鏈。另外在舞會上她的“狂熱”、“興奮”、“沉迷”、“陶醉”以及后來的“趕快逃走”，在這種陶醉、慌亂之中，是很容易丟失東西的。那些身邊總是跟著女傭或隨從的太太、老爺們，大小事情不用自己動手，也不用自己操心，一切行動自然是從從容容，怎么會丟失戴在脖子上的項(xiàng)鏈？

丟失項(xiàng)鏈這個(gè)情節(jié)的合理性、必然性，也以路瓦栽夫人的性格作基礎(chǔ)，是她那愛虛榮的性格造成的。

【荒誕、變形的藝術(shù)手法創(chuàng)作】

1、《變形記》的作者用荒誕、變形的藝術(shù)手法創(chuàng)作。通過荒誕的情節(jié)表現(xiàn)生活的真實(shí)。

寫小職員格里高爾?薩姆沙一天清早突然變成了一只甲蟲，因而失去了職業(yè)，本是家庭的支柱，一下子成了家庭的累贅，一家人對他的態(tài)度就變了，他在寂寞和孤獨(dú)中悲慘地死去。小說深刻而生動地揭示了人與人關(guān)系的冷漠，描繪了資本主義社會中的“異化”現(xiàn)象。??一反傳統(tǒng)文學(xué)的理性思維、有序組合和對事物的現(xiàn)實(shí)描寫，而主張?jiān)诜抢硇院头闯Ｒ?guī)的格局下表現(xiàn)作家主觀的直接體驗(yàn)。于是我們看到，現(xiàn)代主義文學(xué)不僅滲透悲觀情緒和虛無思想，且到處充滿潛意識、夢幻、象征、直覺、聯(lián)想和自我。其人物描寫常常非性格化，故事敘述常常非情節(jié)化，結(jié)構(gòu)安排常常非層次化。??總之，非理性、反傳統(tǒng)、重表現(xiàn)、重自我、重形式，即是現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)的基本特征。它是處于信仰危機(jī)的西方知識分子對現(xiàn)實(shí)的曲折反映。

小說的雙線結(jié)構(gòu) 《藥》

線索是貫穿在敘事性文章或文學(xué)作品中情節(jié)發(fā)展過程的脈絡(luò)。雙線結(jié)構(gòu)就是由兩條線索貫穿全文的結(jié)構(gòu)方式。

本文使通過具體的事物“藥”貫穿全文的，我們就叫它“物線法”。歸納各部分的內(nèi)容，理出文章結(jié)構(gòu)線索。（華家、夏家）

歸納各部分的內(nèi)容，理出文章結(jié)構(gòu)線索。（附：雙線結(jié)構(gòu)圖）

情節(jié) 華 家（明線）時(shí) 間 地點(diǎn) 夏家（暗線）

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開端：老栓買藥→秋天后半夜←→刑場← 夏瑜就義

↓ ↓ ↓

發(fā)展：小栓吃藥→當(dāng)天早上 ←→茶館← 夏瑜血被吃

↓ ↓ ↓

高潮：茶客談藥→當(dāng)天上午 ←→茶館← 茶客談夏瑜

↓ ↓ ↓

結(jié)局：華母上墳→次年清明 ←→墳場← 瑜母上墳

駢句散行，錯(cuò)落有致

1、《阿房宮賦》賦體特征

本文發(fā)揮了駢文的某些長處，如鋪排、對偶、押韻等，但也大量使用單句散行，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。如開篇“六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出”這駢句，節(jié)奏急促，寫出了建宮背景和耗資的情況。接著用幾個(gè)散句“覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”寫出阿房宮的占地面積和走勢。駢散結(jié)合，長短不拘，節(jié)奏鮮明，極富表現(xiàn)力。

敘議結(jié)合，情景交融

2、《白莽作孩兒塔序》

整散句式結(jié)合，語勢充沛，文氣更酣暢，充分抒發(fā)了作者感情，而且讀來別有韻味，有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和旋律美。如：這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進(jìn)軍的第一步，是對于前驅(qū)者的愛的大纛，也是對于摧殘者的憎的豐碑。

3、《師說》

語言特色：

本文語言言簡意賅，以散句為主，雜以對偶和排比句，整散結(jié)合，錯(cuò)落有致，雄健明快，汪洋恣肆。加之反問句、感嘆句的運(yùn)用，使文章感情色彩強(qiáng)烈，又富有抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏美，體現(xiàn)了“韓潮”特色。

敘議結(jié)合，情景交融

1、《黃州快哉亭記》

形式：緊扣“快哉”兩字，融敘事、寫景、抒情、議論于一篇之中，顯示了蘇轍散文的風(fēng)格。

文章在開頭敘寫快哉亭的地理位置、命名由來、并為后文安排伏筆之后，在第二段著力描寫快哉亭附近的足以令人快意的景物。在寫景時(shí)，或就目之所見，或就思之所及，融時(shí)空于一體，變化多端，開闔自如。在第三段就“快哉”二字的來歷發(fā)表議論，說明人生之快，既不在身邊景物的優(yōu)劣，也不在遇與不遇的不同，得出了“士生于世，使其中不自得，將何往而非?。渴蛊渲刑谷?，不以物傷性，將何適而非快”的結(jié)論，既贊揚(yáng)了張夢得，也抒發(fā)了自己不以貶謫為懷、隨遇而安的思想感情。蘇轍的散文《黃州快哉亭記》，公認(rèn)是一篇寫景、敘事、抒情、議論緊密結(jié)合并融為一體的好文章。

明確：前兩段敘事寫景；后一段因景抒情、抒發(fā)議論——敘議結(jié)合，情景交融。

賦體特征——鋪陳

《孔雀東南飛》

詩中多處運(yùn)用鋪陳手法。

詩歌開頭蘭芝自陳：“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦??”這是一種縱的鋪陳，簡練而有層次，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干、多才多藝，很有教養(yǎng)，暗示了焦母逐走媳婦的無理。

蘭芝離開焦家時(shí)也有一段細(xì)致的鋪陳：“著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。??纖纖作細(xì)步，精妙世無雙?！边@里著意寫蘭芝的衣履佩飾，姿態(tài)容顏，這是一種橫向的鋪陳，既有助于表現(xiàn)蘭芝剛強(qiáng)鎮(zhèn)定而又留戀不舍的豐富的內(nèi)心活動，又流露出這首詩的創(chuàng)作者對蘭芝的由衷同情與贊美。

后面寫太守家迎親的隊(duì)伍：“青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。??從人四五百，郁郁登郡門?！贝颂幍匿侁愪秩境鎏丶异雍盏呢?cái)勢，也從反面暗示了蘭芝不貪圖榮華富貴、忠于愛情的高潔品格。

疊詞的運(yùn)用。

《荷塘月色》

《荷塘月色》運(yùn)用了許多疊詞，不但傳神地描摹出眼前之景，同時(shí)有一種音韻美。蓊蓊郁郁、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低的綠樹，隱隱約約的遠(yuǎn)山，曲曲折折的荷塘，亭亭玉立的荷花，縷縷的清香，靜靜的花葉，薄薄的青霧，既加強(qiáng)了語意，產(chǎn)生了鮮明的實(shí)觀效應(yīng)，又使文氣舒展，音韻和諧，同時(shí)也與文章的朦朧淡雅的意境相吻合。

因事說理，敘議結(jié)合

1、《游褒禪山記》

本文不同于一般的游記，重在因事說理。記敘游褒禪山的經(jīng)過，闡述了無論是治學(xué)還是處事，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，“予與仆碑”又要有“深思而慎取”的態(tài)度，而不要淺嘗輒止，人云亦云。記游的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)，為議論作鋪墊；后面的議論又處處緊扣前面的記游，賦予記游內(nèi)容以特定的思想意義。記敘和議論相輔相成，互為補(bǔ)充，相得益彰。

2、《石鐘山記》

結(jié)論：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”

作者在記敘自己實(shí)地考察石鐘山命名緣由的基礎(chǔ)上有感而發(fā)，道出見解：注重調(diào)查研究，注重實(shí)踐，反對主觀臆斷。這樣的議論水到渠成，鮮明有力。

寓言說理（用寓言形式闡述哲理）

《<寬容>序言》不同于一般的序言，是一個(gè)寓言故事。其寓意深刻，說理清楚，但文章沒有采用一般的分析法說理，而是采用寓言式形象說理的方法。通過守舊老人處死漫游者，說明謬誤與真理是不可調(diào)和的，又揭露了保守勢力的頑固、冷酷、兇殘和虛偽；通過人們在不明真相的情況下，成為殺死漫游者的執(zhí)行者的展現(xiàn)，說明提高人們?nèi)罕娪X悟水平的重要；通過寫人們覺醒后的懺悔，來揭示對創(chuàng)新的寬容這一主旨。作者以藝術(shù)化手法和生動的故事，把原本可能會是枯燥、生澀的評議，寫得有聲有色、文采飛揚(yáng)。對面著筆

《月夜》通過想象妻子在月下如何思念自己徹夜難眠的情景，來表現(xiàn)自己對妻子的思念。

借古諷今

1、《伶官傳序》

《伶官傳序》通過對后唐莊宗得天下、失下天的典型事例，闡述了國家盛衰主要是由人事的道理。作者作此序是為了告戒當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者要吸取后唐莊宗李存勖寵幸伶人而身死國滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。

直抒胸臆

1、《想北平》結(jié)尾：

“好，不再說了吧；要落淚了，真想念北平??！” 結(jié)尾直抒胸臆，表達(dá)作者對北平深沉的愛、眷念與擔(dān)憂。寫法上點(diǎn)題；結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更為完整；內(nèi)容上升華了文章的主旨，將作者憂心如焚，思念家鄉(xiāng)的情感表達(dá)得更為強(qiáng)烈，充滿了民族憂患意識，動人心弦。

2、《故都的秋》結(jié)尾：

“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！?/p>

結(jié)尾直抒胸臆，表達(dá)對故都北平深摯的熱愛，對生命、對真實(shí)生活的熱切呼喚，令人回味無窮。

第二篇：文章中的寫作手法

文章中的寫作手法、表現(xiàn)手法之類的題，是閱讀寫作中我們經(jīng)常失分的題目，究其原因，主要是學(xué)生們什么是寫作手法、什么是表現(xiàn)手法不清楚，不明白，因而在做題的時(shí)候覺得無從下手。今把各種寫作手法和表現(xiàn)手法羅列到下面。寫作手法和表現(xiàn)手法的作用也附到后面，供大家參考。

常見寫作方法、表現(xiàn)手法：

聯(lián)想、想像、象征（托物言志）、比較、對比、襯托、反襯、烘托、以小見大、借景抒情（情景交融）、伏筆和鋪墊、前后照應(yīng)（呼應(yīng)）、直接（間接）描寫、揚(yáng)抑（欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)）。作用分別如下：

1、象征（托物言志）：通過詠物來抒情，常常借助于某些具體植物、動物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達(dá)出來。

作用：首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。

2、襯托：以他體從正面、反面兩個(gè)角度陪襯本體。作用：突出本體的××特征。

3、對比：把兩種相反的事物或一種事物相對立的兩個(gè)方面作比較。

作用：鮮明的突出了主要事物或事物的主要方面的××特征。

4、借景抒情：通過描寫具體生動的自然景象或生活場景，表達(dá)作者某種真摯的思想感情。

作用：做到情景交融，使文章充滿詩情畫意。

5、先抑后揚(yáng)：先否定或貶低事物形象，爾后深入挖掘事物特點(diǎn)及內(nèi)在意義，再對事物予以肯定、褒揚(yáng)。作用：突出強(qiáng)調(diào)了事物（人物）的特征。

6、側(cè)面（間接）描寫：側(cè)面烘托出該人物的××性格、品行和技能，使得文章結(jié)構(gòu)更加集中緊湊，表達(dá)更為簡潔精練。

直接和間接描寫方法結(jié)合運(yùn)用，可以使被描寫的人物或景物的特點(diǎn)更加鮮明、突出。

7、伏筆和鋪墊：作用：內(nèi)容前后照應(yīng)，情節(jié)嚴(yán)絲合縫。

8、照應(yīng)：記敘文：使文章渾然一體，整體感強(qiáng)，突出主題。

議論文：強(qiáng)化××論點(diǎn)。散文：反復(fù)地抒發(fā)××情感，增加情感的深度。

9、聯(lián)想：由一事物想到另一事物的心理過程。

作用：豐富文章內(nèi)容，使人物形象更豐滿，性格更鮮明突出，情節(jié)更生動感人。

10、想像：在原有的感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造新形象的心理過程。

作用：為塑造形象、表現(xiàn)主題服務(wù)。使讀者接受美的陶冶。

寫作手法指寫一首詩，使它好的所有的手法，它可以有很多方面，修辭方面，表達(dá)方式方面，表現(xiàn)手法方面等。

常用的表達(dá)方式：

１．記敘

記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。

“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”（陸游《書憤》）

用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。

描寫

用生動形象的語言對人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫

“江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴”（杜甫《漫成一首》）

詩歌從水中月影寫起，生動描寫了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘，船尾大魚躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲，一動一靜構(gòu)成了江上月夜寧靜的美景。

２．議論

對人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見

“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”（元稹《菊花》）

這是詩的后兩句，點(diǎn)出喜愛菊花的原因和對菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。

３．抒情

表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、愛樂等主觀感情。有直接抒情，也有間接抒情。

“晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。”（溫廷筠《商山早行》）

首聯(lián)中起句以時(shí)間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng)，寫出旅客的辛勞，對句直抒詩人的感慨?！翱托小迸c“故鄉(xiāng)”相比較，自然生出一個(gè)“悲”字來。

常用的修辭手法：

１．比喻

用一種事物或情景來比作另一種事物或情景?？煞譃槊饔?、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。

“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”（劉禹錫《望洞庭》）

詩歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體。

２．借代

借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語言簡練、含蓄。

“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦“（李清照《如夢令》）

詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。

３．夸張

對事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。

“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”（李白《秋浦歌》）

愁生白發(fā)，詩人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長，可見愁思的深重。４．對偶

用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對句子或短語來表達(dá)兩個(gè)相對或相近的意思。從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。

“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）

從篇法結(jié)構(gòu)來講，這首詩四聯(lián)八句，句句皆對仗，對得圓渾自然，不見斧鑿之痕。“無邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是，從這里感受到詩人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。

５．比擬

把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動的作用。

“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”（林逋《山園小梅》）

這一聯(lián)采用擬人的手法?！跋韧笛邸睒O寫白鶴愛梅之甚，它還未來得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂，把粉蝶對梅得喜愛之情夸張到極點(diǎn)。

６．排比

把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(gè)句子或短語接連說出來。“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，夕陽西風(fēng)瘦馬”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙》）

純用名詞組合，構(gòu)成典型環(huán)境

７．設(shè)問

先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。

“問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公?！保ㄔ×?，阿魯威作）

以設(shè)問開篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂宋锏挠⑿蹣I(yè)績。８．反問

用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。

“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來？”（王安石《疊題烏江亭》）

使用反問句式，語氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。

９．起興

興是先言他物以引起所詠之辭，“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”（李商隱的《錦瑟》）

首聯(lián)用瑟這種樂器起興，由此而思及“華年”。

表現(xiàn)手法：

10。用典

用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，包括對現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。

引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”（辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》）“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”（姜夔《揚(yáng)州慢》）

這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。

“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長街的繁榮景況，是虛寫；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形，是實(shí)寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

11。聯(lián)想

由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來造成一個(gè)典型。

“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”（賀知章《詠柳》）

詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。

12。想象

人們在已有材料和觀念基礎(chǔ)上，經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。

“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺?！保▌⒂礤a的《望洞庭》）

這首詩選擇了月夜遙望的角度，通過極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

13。虛實(shí)結(jié)合是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達(dá)同一樣的情感。寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽?！馈队炅剽彙罚?/p>

上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”外，寫的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情，寫詞人和心愛的人不忍分別又不得不別的心情，是實(shí)寫；下片寫對別后生活的設(shè)想，是虛寫，著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致寫出了離別的依依不舍。

14．襯托 或烘托

指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。

“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁?！保ㄌK軾《念奴嬌 · 赤壁懷古》）

“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解億長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。（杜甫《月夜》）

這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”寫起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。

頷聯(lián)、頸聯(lián)寫妻子的美麗，反襯詩人惆悵痛苦的心情。

15．渲染

對環(huán)境、景物作多方面的描寫形容，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果。

“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，（杜甫《登高》）

首聯(lián)俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，渲染秋江景物的特點(diǎn)。

16．象征

通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。

“青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城”（李德?！兜茄轮莩亲鳌罚?/p>

這兩句描寫青山環(huán)繞，層巒疊嶂，自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖，重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況，書寫思?xì)w不得的憂傷。

17．對比對照

把兩種不同的事物或情形作對照，互相比較。

“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”（李白《越中覽古》）

前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對比，使讀者感受特別深切，其中蘊(yùn)含著詩人深沉的歷史思考。

18．抑揚(yáng)

把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說出來，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。

“閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！保ㄍ醪g《閨怨》）

這首詩采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫少婦“不知愁”，后面才說她“悔”，通過對少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。

19．照應(yīng)

指詩中對前面所寫的作必要的回答。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。

楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。（韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》）

首聯(lián)兩句寫黃昏時(shí)分詩人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊，這里點(diǎn)明了詩題中的“暮雨”，又照應(yīng)了詩題中的“送”字。

20．動靜

對事物、景物作動態(tài)、靜態(tài)的描寫，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。

沙頭宿鳥聯(lián)拳靜，船尾跳魚拔剌鳴。（杜甫《漫成一首》）

第四句魚跳的“動”更襯托出前三句景物的“靜”。

21．正側(cè)描寫

對描寫對象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫；描寫對象周圍的事物，使對象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫。

“一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？”（白居易《楊柳枝詞》

“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾?！保ㄍ醪g《從軍行》）

白詩第一、二句運(yùn)用正面描寫的手法，描寫了春天柳樹的嬌美形態(tài)。

王詩第二句側(cè)面描寫戰(zhàn)況，一方面詩風(fēng)勢很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面勢高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來。

22．直抒胸臆

即景抒懷，表達(dá)詩人面對自然景象所產(chǎn)生的富有哲理性的思想。

“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！保ㄍ踔疁o《登鸛雀樓》）

前兩句寫景，后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷，天然的形勢、闊大的氣象與詩人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起。

23．借景抒情（融情于景）

詩人要表達(dá)的思想感情正面不著一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發(fā)感情。

“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）故人的身影越來越遠(yuǎn)，最后完全消失，滾滾的江水有如對友人的不斷思念。

24．托物言志

在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，寄托作者的心志。

“一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西園荒園里，盡日無人屬阿誰？”（白居易《楊柳枝詞》）

托物言志，寫柳樹獨(dú)出荒園無人觀賞，抒發(fā)人才被埋沒的感概。

25．意象

意象，就是詩中熔鑄了作者思想情感的事物。

“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省，寂寞沙洲冷。”（蘇軾的《卜算子黃州定慧院寓居作》）

詞中“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鴻”、“寒枝”等就是意象。

26．意境

作者通過豐富的想象，將思想感情與作品的生活圖景融為一體而形成的藝術(shù)境界。這是詩人的主觀感受、感情以及對生活的理解、認(rèn)識和客觀事物的外在形貌特征以及內(nèi)在的意蘊(yùn)的融合統(tǒng)一。

“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省，寂寞沙洲冷?！保ㄌK軾的《卜算子黃州定慧院寓居作》）

如上例的意象與“獨(dú)”、“縹緲”、“恨”、“寂寞”、“冷” 等詞的感情色彩和“揀盡寒枝不肯棲”這個(gè)具有象征意味的詩句結(jié)合起來構(gòu)成了孤獨(dú)、凄涼的氣氛，但詩人的心念卻非常堅(jiān)定，表達(dá)的是作者孤高自賞，不與愿與世俗同流的生活態(tài)度。

第三篇：寫作手法

寫作手法

指寫作中使作品更好的藝術(shù)表現(xiàn)手法，包括表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法等方面 表達(dá)方式常見的有五種：記敘、議論、抒情、描寫、說明。修辭手法種類很多，但中學(xué)階段只需要掌握常見的幾種，其它較少見的了解就可以了。以下幾種大家應(yīng)該熟悉的：比喻（明喻、暗喻和借喻，高中階段應(yīng)了解博喻），借代，夸張，對偶，比擬（擬人、擬物），排比，設(shè)問，反問。其它的互文，起興等在文言文中用得較多，也可以了解一下。表現(xiàn)手法較多，較復(fù)雜，下面都是常見的表現(xiàn)手法：聯(lián)想、想像、象征、對比、襯托、抑揚(yáng)、前后照應(yīng)、正面?zhèn)让婷鑼?、虛?shí)結(jié)合、托物言志、直抒胸臆、借景抒情、融情于景。另外還有不少，譬如渲染、動靜、創(chuàng)設(shè)意境、用典等。由于分類眾多，筆者未作深入研究，不敢妄說，僅就常見的說一下

博喻 博喻又稱連比。就是用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說明一個(gè)本體，它不同于明喻、暗喻、借喻等等各種比喻，博喻運(yùn)用得當(dāng)，能給人留下深刻的印象。運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語意，增添氣勢。博喻能將事物的特征或事物的內(nèi)涵從不同側(cè)面、不同角度表現(xiàn)出來，這是其他類型的比喻所無法達(dá)到的。借代

顧名思義便是借一物來代替另一物出現(xiàn)，因此多數(shù)為名詞。使用時(shí)，必須考慮替代的正當(dāng)性與通用性，盡量不要化簡為繁，并且要讓文義通順。并且，此時(shí)的借代一般是類似于以小見大，用小事物來反映大的局面或情況，使句子形象具體。通俗的說，借代是一種說話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來代替的修辭方法。被替代的叫“本體”，替代的叫“借體”，“本體”不出現(xiàn)，用“借體”來代替。夸張

1、夸大；言過其實(shí)。

2、修辭手法，指為了啟發(fā)聽者或的想象力和加強(qiáng)所說的話的力量，用夸大的詞語來形容事物。如“他的嗓子像銅鐘一樣，十里地都能聽見”。

3、指文藝創(chuàng)作中突出描寫對象某些特點(diǎn)的手法。

對偶

在不同的領(lǐng)域有著不同的詮釋。在詞語中，它是一種修辭方法，兩個(gè)字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相似的語句表現(xiàn)相關(guān)或相反的意思。在語文中，對偶的種類很多，分為單句對對偶、偶句對對偶，多句對對偶等。另外，在數(shù)學(xué)當(dāng)中，還有對偶空間。

比擬

就是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來描述、說明。比擬的辭格是將人比作物、將物比做人，或?qū)⒓孜锘癁橐椅?。運(yùn)用這種辭格能收到特有的修辭效果：或增添特有的情味，或把事物寫的神形畢現(xiàn)，栩栩如生，抒發(fā)愛憎分明的感情。詩歌、小說、散文、寓言、童話等經(jīng)常使用比擬的辭格

排比

是一種修辭手法，利用 三個(gè)或三個(gè)以上意義相關(guān)或相近，結(jié)構(gòu)相同或相似和語氣相同的詞組（主謂/動賓）或句子并排，達(dá)到一種加強(qiáng)語勢的效果。

設(shè)問

是一種常見的修辭手法，常用于表示強(qiáng)調(diào)作用。為了強(qiáng)調(diào)某部分內(nèi)容，故意先提出問題，明知故問，自問自答。正確的運(yùn)用設(shè)問，能引人注意，啟發(fā)思考；有助于層次分明，結(jié)構(gòu)緊湊；可以更好地描寫人物的思想活動；突出某些內(nèi)容，使文章起波瀾，有變化。

反問

反問是用疑問的形式表達(dá)確定的意思，以加重語氣的一種修辭手法。反問只問不答，答案暗含在反問句中。人們可以從反問句中領(lǐng)會到表達(dá)者的真意。反問也叫激問、反詰、詰問。

常見的表現(xiàn)手法：

聯(lián)想

由于某人或某種事物而想起其他相關(guān)的人或事物；由某一概念而引起其他相關(guān)的概念。

冰心的著作：《去國·最后的安息》：“她覺得翠兒是一個(gè)最可愛最可憐的人。同時(shí)她又聯(lián)想到世界上無數(shù)的苦人，便拿翠兒當(dāng)作苦人的代表，去撫恤、安慰?！卑徒稹墩嬖捈ぁ靶〗帧薄罚骸拔也皇窃谶@里評論影片，我只想談?wù)勛约嚎催^《小街》后的思想活動以及影片給我引起的一些聯(lián)想?！?/p>

想像

它是一種特殊的思維形式。是人在頭腦里對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程。它能突破時(shí)間和空間的束縛。想象能起到對機(jī)體的調(diào)節(jié)作用，還能起到預(yù)見未來的作用。

象征

借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的藝術(shù)表現(xiàn)手法叫象征。象征的表現(xiàn)效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯(lián)想，耐人尋味，使人獲得意境無窮的感覺；能給人以簡練、形象的實(shí)感，能表達(dá)真摯的感情。

對比

兩種事物或一事物的兩個(gè)方面相對比較。

例子

1.現(xiàn)在的學(xué)生對讀書的態(tài)度差別很大。有的學(xué)生，認(rèn)識明確，目標(biāo)清楚，學(xué)習(xí)努力，成績優(yōu)良； 有的學(xué)生，認(rèn)識模糊，沒有目標(biāo)，學(xué)習(xí)沒勁，成績很差。

2.我是一個(gè)是認(rèn)真負(fù)責(zé)任的人，但有時(shí)目的性太強(qiáng)。

3.我很肯上進(jìn)，喜歡挑戰(zhàn)新事物，但是性急，缺乏耐性。

4.我從不輕易許諾，但常常為朋友兩肋插刀。

襯托

為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運(yùn)用襯托手法，能突出主體，或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。俗語說：「牡丹雖好，也要綠葉扶持?！褂眉资挛铮ㄙe）配襯乙事物（主），就是襯托。甲事物由于乙事物的陪襯，就顯得更清楚，更鮮明，更突出。

抑揚(yáng)

藝術(shù)創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法之一。抑，是按下、收束；揚(yáng)，是振發(fā)、放開。指的是在同一表達(dá)過程中，對特定的描述對象進(jìn)行“揉直使曲、疊單使復(fù)”的褒貶或渲染，使所描述對象的某些方面前后形成反差，從而欣起波瀾，收到強(qiáng)烈藝術(shù)效果的一種藝術(shù)手法。

前后照應(yīng)

配合;對照呼應(yīng)；照顧;照料。主謂式；作謂語、定語；含褒義 指相互愛惜。為使文章氣血貫通、脈絡(luò)清楚,和預(yù)伏往往對應(yīng)使用的一種寫作技法。又稱“照映”、“后應(yīng)”。

正面?zhèn)让婷鑼?/p>

側(cè)面描寫，又叫間接描寫，是從側(cè)面烘托人物形象，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過對周圍人物...情況下，文學(xué)作品人物形象的刻畫多采用正面描寫的手法，即直接通過對人物的肖像、語言、...、品行...

第四篇：寫作手法

寫作手法

寫作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法（即：藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法，也含表達(dá)手法（技巧）），常見的有：修辭手法，懸念、照應(yīng)、聯(lián)想、想象、抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托、對比、伏筆照應(yīng)、托物言志、鋪墊懸念、正面?zhèn)让?、比喻象征、借古諷今、承上啟下、開門見山，烘托、渲染。托物言志,借景抒情，鋪墊懸念，表達(dá)方式就是常見的敘述、描寫、抒情、議論和說明。（其實(shí)也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法）。

修辭手法就是常見的比喻、對比、比擬、對偶、借代、夸張、反問、設(shè)問、反復(fù)、反語等。

小學(xué)常見的手法主要有：

心理過程。也就是人們將過去經(jīng)驗(yàn)中已形成的一些暫時(shí)聯(lián)系進(jìn)行新的結(jié)合。它是人類特有的對客觀世界的一種反映形式。它能突破時(shí)間和空間的束縛，達(dá)到“思接千載”“神通萬里”的境域。

聯(lián)想：因一事物而想起與之有關(guān)事物的思想活動；由于某人或某種事物而想起其他相關(guān)的人或事物；由某一概念而引起其他相關(guān)的概念。點(diǎn)面結(jié)合：所謂“點(diǎn)”，指的是最能顯示人事景物的形象狀態(tài)特征的詳細(xì)描寫；所謂“面”，指的是對人事景物的敘述或概括性描寫。點(diǎn)面結(jié)合就是“點(diǎn)”的詳細(xì)描寫和“面”的敘述或概括性描寫的有機(jī)結(jié)合。襯托：為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“”的修辭手法叫襯托。運(yùn)用襯托手法，能突出主體，或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。對比：對比，是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進(jìn)行對照比較的表現(xiàn)手法。對比是把對立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。寫作中的對比手法，就是把事物、現(xiàn)象和過程中矛盾的雙方，安置在一定條件下，使之集中在一個(gè)完整的藝術(shù)統(tǒng)一體中，形成相輔相成的比照和呼應(yīng)關(guān)系。運(yùn)用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。

象征：借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的藝術(shù)表現(xiàn)手法叫象征。象征的表現(xiàn)效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯(lián)想，耐人尋味，使人獲得意境無窮的感覺；能給人以簡練、形象的實(shí)感，能表達(dá)真摯的感

情。

承上啟下：在文章中就是能夠聯(lián)系上下文的重要的句子或是段落。往往“雖

然……但是……”的句型有可能成為承上啟下的句子。雖然部分的可能與上文的聯(lián)系是總結(jié)上文，但是部分引出下文，下文會進(jìn)一步闡釋。借景抒情：借景抒情又稱寓情于景，是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫客觀景

物，通過景物來抒情，是一種寫作手法。它的特點(diǎn)是“景生情，情生景”，情景交融，渾然一體。在文章中只寫景，不直接抒情，以景物描寫代替感情抒發(fā)，也就是王國維

說的“一切景語皆情語”。如杜甫的《春望》：“國破山河在，城春草木深，感時(shí)花

濺淚，恨別鳥驚心?！痹娙送ㄟ^對花鳥草木的描寫來抒發(fā)亡國的憂憤、離散的感傷。

在寫作中，抒情而不直寫情，繪景而不止寫景，借景抒情，情以景興，能使文章含而

不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動人

[經(jīng)典回顧]

閱讀下面吟詠梅花的詩詞，思考兩首詩、詞中的“梅花”分別象征了怎樣的形象？

卜算子·詠梅陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。墨梅王冕

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

分析下面的兩首詩歌使用的表現(xiàn)手法

武陵春李清照

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。

《使至塞上》王維

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

第五篇：寫作手法

公務(wù)員錄用考試《申論》科目的考試中對策建議部分的考試離不開法律、行政、經(jīng)濟(jì)、管理、教育、監(jiān)督、協(xié)調(diào)、自律等寫作手法的運(yùn)用，國家公務(wù)員考試網(wǎng)通過整理匯總了如下常用寫作手法供廣大公務(wù)員考試考生參考。

行政寫作手法

制定機(jī)關(guān)政策、貫徹執(zhí)行政策

實(shí)施職能管理，例如城市管理、規(guī)劃管理、市場管理、人事管理、文化管理

改革行政審批運(yùn)行機(jī)制，切實(shí)轉(zhuǎn)變職能

推進(jìn)行政民主化進(jìn)程，實(shí)行透明管理

轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，改進(jìn)工作方法

堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線、群眾路線

樹立服務(wù)意識，提高辦事效率

加強(qiáng)督辦、查辦，強(qiáng)調(diào)落實(shí)，提高執(zhí)行力

加強(qiáng)信息工作，加速推進(jìn)電子政務(wù)

重視調(diào)查研究，充分體察民意

重視可行性研究，重大決策出臺前舉行聽證會，營造良好的投資環(huán)境、社會環(huán)境

各級領(lǐng)導(dǎo)要認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想和“以人為本”的執(zhí)政理念，“情為民系、權(quán)為民用，心為民想，事為民辦，利為民謀”

切實(shí)加強(qiáng)民主集中制，遏制“上有政策、下有對策”的不正之風(fēng)

遏止行政腐敗，克服形式主義，官僚主義

法律寫作手法

依法治國、依法行政、依法辦事，真正做到有法可依

用有關(guān)法律、法規(guī)、規(guī)章來檢驗(yàn)有關(guān)行為的正確與錯(cuò)誤，衡量其是否合法

依據(jù)有關(guān)法律、法規(guī)來處理有關(guān)問題

通過有關(guān)法律程序（例如民事、刑事、行政訴訟、調(diào)解）來解決有關(guān)矛盾、爭端

嚴(yán)格依法辦事，做到執(zhí)法主體、依據(jù)、程序合法

處理好“法治”與“人治”的關(guān)系

處理好法、理、情的關(guān)系

采取有效措施，保護(hù)有關(guān)方面和群眾的合法權(quán)益

加快有關(guān)方面的立法步伐

加大普法教育力度，樹立全民法治意識

深化司法制度改革

管理寫作手法

掌握管理規(guī)律，實(shí)現(xiàn)管理規(guī)范化、制度化、科學(xué)化

探索先進(jìn)管理方法，提高管理水平

建立管理規(guī)章（規(guī)章制度）（建章立制），做到照章辦事

明確職責(zé)、權(quán)利，切實(shí)加強(qiáng)對有關(guān)工作的管理

齊抓共管，綜合治理，搞好有關(guān)工作

強(qiáng)化社會管理、社區(qū)管理、屬地管理、行業(yè)管理

樹立“人本”意識，加強(qiáng)人性管理、柔性管理

加強(qiáng)協(xié)調(diào)溝通，營造良好的工作、生活、社會環(huán)境、人際環(huán)境、上下級環(huán)境、勞資環(huán)境加強(qiáng)人流、物流、信息流的管理

開發(fā)人力資源，提高勞動者素質(zhì)

節(jié)約管理成本

經(jīng)濟(jì)寫作手法

制定有關(guān)經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)、政策

貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，處理好環(huán)境、資源、人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會協(xié)調(diào)發(fā)展治理經(jīng)濟(jì)環(huán)境，政治經(jīng)濟(jì)秩序

營造良好投資環(huán)境，深化改革開放

運(yùn)用財(cái)政、稅收、金融、價(jià)格等經(jīng)濟(jì)杠桿，加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控

培育規(guī)范各種經(jīng)濟(jì)要素市場，建立良好的市場運(yùn)行機(jī)制

熟悉WTO規(guī)則及有關(guān)經(jīng)濟(jì)法規(guī)，妥善應(yīng)對經(jīng)濟(jì)糾紛

從實(shí)際出發(fā)，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、特色經(jīng)濟(jì)

調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)體制改革，建立、完善現(xiàn)代企業(yè)制度

引入和建立全新的競爭機(jī)制、風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制、分配機(jī)制

加強(qiáng)工商管理，反不正當(dāng)競爭，保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益

采取有力措施，縮小城鄉(xiāng)差距、東西部地區(qū)差距

強(qiáng)化社會保障體系，關(guān)注弱勢群體

建立誠實(shí)守信的經(jīng)濟(jì)道德、社會道德

按規(guī)定對有關(guān)方面實(shí)施經(jīng)濟(jì)處罰、經(jīng)濟(jì)賠償

提高產(chǎn)品質(zhì)量，搞好售后服務(wù)

實(shí)行政府采購制，公開招投標(biāo)制

認(rèn)真進(jìn)行成本核算，嚴(yán)格控制預(yù)算

厲行解決，建設(shè)節(jié)約型社會

教育寫作手法

繼續(xù)實(shí)施普法教育，樹立全民“法治”意識，學(xué)法、知法、懂法、守法

推行社會主義全民道德教育，提高全民公德水準(zhǔn)

加強(qiáng)對共產(chǎn)黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性教育、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育搞好義務(wù)教育、職業(yè)教育、高等教育、特殊教育、掃盲教育，提高全民素質(zhì)全社會都要關(guān)心青少年教育

加強(qiáng)有關(guān)適應(yīng)性、針對性短期培訓(xùn)，加強(qiáng)繼續(xù)教育，建立學(xué)習(xí)型社會努力培養(yǎng)選拔科技人才隊(duì)伍、企業(yè)家隊(duì)伍和管理者隊(duì)伍

深化教育、科技、文化、體育、衛(wèi)生改革

充分利用新聞媒體和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)宣傳教育，做好輿論引導(dǎo)工作監(jiān)督寫作手法

黨紀(jì)國法監(jiān)督

司法監(jiān)督

新聞監(jiān)督

群眾監(jiān)督

輿論監(jiān)督

內(nèi)部監(jiān)督

審計(jì)監(jiān)督（領(lǐng)導(dǎo)干部離任審計(jì)）

協(xié)調(diào)寫作手法

樹立協(xié)調(diào)意識

樹立“我為人人、人人為我”的利他觀念

注意協(xié)調(diào)溝通，形成工作合力

互相尊重、理解、支持、幫助

統(tǒng)籌兼顧，注重齊抓共管，綜合治理

注意利益協(xié)調(diào)，兼顧各方利益，實(shí)現(xiàn)雙贏多贏

注意協(xié)調(diào)方法與技巧

選擇適當(dāng)?shù)膮f(xié)調(diào)方式

注意上下級協(xié)調(diào)、干群關(guān)系協(xié)調(diào)、矛盾各方協(xié)調(diào)，有關(guān)方面的協(xié)調(diào)努力構(gòu)建和諧社會

自律寫作手法

建立有關(guān)機(jī)關(guān)單位的自我約束機(jī)制

有關(guān)方面不斷自我完善、自我調(diào)節(jié)、自我修正

領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)“四自”，即“自重、自省、自勵(lì)”領(lǐng)導(dǎo)干部要接受監(jiān)督，更要加強(qiáng)自律要加強(qiáng)公民道德、職業(yè)道德、官德修養(yǎng)自覺樹立誠信觀念

從我做起、從小做起、從現(xiàn)在做起

嚴(yán)于律己，“慎獨(dú)”