第一篇：面朝大海教案5

《面朝大海，春暖花開(kāi)》教案

——信陽(yáng)師院

數(shù)學(xué)一班 劉慧娟

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解海子，理性分析海子之死。

2、品味語(yǔ)言，感受詩(shī)歌所創(chuàng)造的美好意象，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的詩(shī)人的感情，喚起我們對(duì)生活的美好感覺(jué)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

理解作者深沉而又歡快的感情，以及詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

品味詩(shī)人在詩(shī)歌中滲透的復(fù)雜、深刻的人生感受?！窘虒W(xué)方法】 誦讀法

探究法 【作者介紹】

海子（1964～1989），原名查海生，出生于安徽懷寧縣一個(gè)封閉而貧窮的小山村-查灣。小時(shí)候，在饑餓和半饑餓的環(huán)境中度過(guò)了天真無(wú)邪的童年，隨著大弟弟和二弟弟的降生，原本貧困的家庭更加入不敷出。上小學(xué)的時(shí)候，海子放學(xué)回家，為了讓兩個(gè)弟弟先吃，自己往往只吃殘羹冷菜。上了初中，一邊學(xué)習(xí)一邊幫家里干活。1979年（15歲）考取北大時(shí)，他手拿錄取通知書(shū)在井邊大喊大叫，為自己就要實(shí)現(xiàn)第一次看見(jiàn)真實(shí)的火車(chē)、坐火車(chē)的愿望興奮不已。19歲大學(xué)畢業(yè)后，海子被分配到中國(guó)政法大學(xué)工作，第一個(gè)月90元的工資，他寄了60元回家。1988年，孝順的海子把媽媽接到北京昌平生活了一段時(shí)間，臨別前，海子遞上300元錢(qián)，讓媽媽回去買(mǎi)些自己喜歡吃的、用的東西?？蓩寢屩纼鹤拥纳钜埠芸啵涸诜块g里，找不到電視機(jī)、錄間機(jī)，甚至收音機(jī)，他既沒(méi)有錢(qián)也沒(méi)有空閑去學(xué)跳舞、游泳、騎自行車(chē)?？墒呛Ｗ硬槐蝗死斫?，親人朋友不理解他的思想和創(chuàng)作，回到家后他的父親甚至不敢和他說(shuō)話。在感情上四次失戀，寂寞而凄涼地徘徊在封閉貧窮的生活之中。1989年3月26日，海子在山海關(guān)臥軌自殺，年僅25歲。靜靜的海子躺在鐵軌上，在他的身上是打開(kāi)的《圣經(jīng)》。遠(yuǎn)方，火車(chē)呼嘯而來(lái)，一代天才詩(shī)人由此走上了別一個(gè)世界。海子是視詩(shī)為生命的，詩(shī)是他生命的寫(xiě)照和表現(xiàn)，也是他生命的毀滅與終結(jié)。當(dāng)詩(shī)成為詩(shī)人的生命，成為詩(shī)人的信仰，詩(shī)與死也就具有了同等的意義……。

這首詩(shī)寫(xiě)于海子死前兩個(gè)月，有人評(píng)價(jià)說(shuō)這時(shí)的海子已經(jīng)完全把自己視作“塵世”之外的人了，自己完全與這個(gè)世界和解，徹底解脫，去沐浴天堂之光。雖然詩(shī)人在詩(shī)中想象著塵世的幸福生活，并用平白溫暖的話語(yǔ)表達(dá)了對(duì)每一個(gè)人的真摯祝福，但我們?cè)诖緲銡g快的語(yǔ)氣背后仍能感到隱隱的憂傷和苦澀。海子是詩(shī)的理想主義者，他用自己全部的生命熱情景仰著偉大的詩(shī)，用自己的創(chuàng)作實(shí)踐著他的詩(shī)歌理想，也正因?yàn)槿绱?，注定他難于融合到世俗的生活中，注定他的靈魂永遠(yuǎn)在詩(shī)的王國(guó)中游走。他一生主要作品有長(zhǎng)詩(shī)《土地》，短詩(shī)選集《海子·駱一水作品集》?！緦W(xué)習(xí)過(guò)程】

一、整體感知：

現(xiàn)今快節(jié)奏的生活方式，滋生出一代又一代被逼上緊了發(fā)條的“機(jī)器”人：人們?yōu)榱俗访鹄钪?，為了一些仿佛與自己的快樂(lè)和幸福有關(guān)的理由而活著，“幸?！痹诿恳粋€(gè)人心中的概念是不一樣的。海子心中的“幸?！鄙钍鞘裁礃拥哪?？

放聲誦讀，初步感受詩(shī)歌中描寫(xiě)的形象及詩(shī)中所表現(xiàn)出的情感：詩(shī)人向往的“幸福”生活包括哪些內(nèi)容？這三章所描繪的“幸福圖”之側(cè)重點(diǎn)有何不同？

（詩(shī)人向往的幸福有自己田園牧歌式的生活，有與親人、陌生人、大自然共同分享幸福的生活。第一章側(cè)重描繪自己的幸福生活圖景，第二章側(cè)重寫(xiě)與親人分享幸福，第三章側(cè)重與大自然、與陌生人分享幸福。由個(gè)人逐步邁入更為廣闊的的群體領(lǐng)域?？梢?jiàn)，單調(diào)、封閉、孤獨(dú)并不是他理想的生存狀態(tài)，他真誠(chéng)地希望與世界有精神的溝通。）

二、局部探究：

1、仔細(xì)品讀詩(shī)歌第一章，用自己的話概括這幅圖景，思考兩個(gè)“從明天起”的深層涵義，清新歡快的詞句背后又隱藏著什么？

（點(diǎn)撥：把“從明天起”這個(gè)時(shí)間與作者想象中的“幸?！眻D景聯(lián)系起來(lái)）（詩(shī)歌第一章描繪的是詩(shī)人想象中的塵世生活，“喂馬，劈柴，周游世界”“關(guān)心糧食和蔬菜”這是一種充滿詩(shī)意的田園牧歌式的塵世生活：實(shí)在卻不乏閑散，清苦卻不乏浪漫。如果詩(shī)人真的可以在這幅圖景的感召下走出封閉，擺脫孤獨(dú)，那么的確可以算作一個(gè)“幸福的人”了。但是這一切憧憬卻被“從明天起”限制住了，從明天起才能如此，那么今天呢？今天注定孤獨(dú)暗淡，注定無(wú)法融入塵世的幸福生活。清新歡快的同時(shí)又有種苦澀的泉水隨詩(shī)句流過(guò)心底。）

2、第二章中“和每一個(gè)親人通信”，“告訴每一個(gè)人”，連續(xù)強(qiáng)調(diào)“每一個(gè)”詩(shī)人此刻的心情該是怎樣的？

（點(diǎn)撥：和海子生前的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)）

（詩(shī)人從個(gè)人的憧憬中走出，邁入更為廣闊的群體，激動(dòng)、興奮、熱烈地和親人分享他的幸福，這表明他真誠(chéng)希望與親人進(jìn)行精神的交流溝通，他并不是一個(gè)只熱愛(ài)自己的人。）

3、“給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字”，山河還需要取名字嗎？取“溫暖”的名字反映出詩(shī)人何種心情？給“每一條河”“每一座山”都取名字，現(xiàn)實(shí)嗎？我們?cè)撊绾卫斫庠?shī)人這一做法？

(山河本身不需要作者給取名字，詩(shī)人在這給山河取“溫暖”的名字，這不是一般意義上的熱愛(ài)自然，此時(shí)作者心情應(yīng)該是開(kāi)闊而溫暖的。給“每一條河，每一座山”都取名字，這不現(xiàn)實(shí)，這反映出詩(shī)人不僅渴望和人交流溝通，還要擁抱大自然，與世界上的一切分享幸福、融合為一體，他要徹底走出封閉，走出孤獨(dú)，走出暗淡。

4、對(duì)陌生人都愿獻(xiàn)上真誠(chéng)的祝福，為什么詩(shī)人自己卻“只愿面朝大海，春暖花開(kāi)”？舍棄自己向往的塵世幸福，詩(shī)人究竟要堅(jiān)守什么？

(詩(shī)人堅(jiān)守的是他真摯淳樸的詩(shī)歌理想、人生信仰，堅(jiān)守的是超然世俗的人生情懷)

三、拓展提升：

“幸?！本烤故鞘裁?？我們又該如何追求幸福？當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，海子選擇臥軌來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，求得解脫。你認(rèn)為他的做法可取嗎？如果海子沒(méi)有死，面對(duì)海子，你打算對(duì)他說(shuō)些什么呢？（要求觀點(diǎn)鮮明，層次清晰，語(yǔ)言有感染力，不少于100字）

第二篇：面朝大海教案

面朝大海，春暖花開(kāi)？

日期：2012-07-11 作者：雍容 來(lái)源：文匯報(bào)

上屆學(xué)生入學(xué)正是福建省加入新課標(biāo)伊始，選用的人教版教材收錄了海子名作《面朝大海，春暖花開(kāi)》。在谷歌搜索鍵入這八個(gè)字，將得到6,960,000條結(jié)果，這首詩(shī)影響之大，受眾之廣泛，可見(jiàn)一斑。對(duì)喜愛(ài)新詩(shī)的人來(lái)說(shuō)，海子早已成為一種“文化符號(hào)”。我對(duì)他自然并不陌生，但一開(kāi)始備課我頓感躊躇；因?yàn)槲宜斫獾倪@首詩(shī)的含義，和教參的解讀有距離；而以學(xué)生的年齡和閱歷以及他們的閱讀習(xí)慣，還很難將詩(shī)歌字面含義和深層含義區(qū)別開(kāi)來(lái)。

果然，讓學(xué)生自主閱讀和討論的時(shí)候，他們普遍地認(rèn)為這是一首溫暖而美好的詩(shī)歌：

從明天起，做一個(gè)幸福的人。

喂馬、劈柴，周游世界。

從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜。

我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)。

不必說(shuō)高中生了，這首詩(shī)的廣泛流傳，有一部分即由誤解達(dá)成。因?yàn)樗路鹪诿枥L著一種“簡(jiǎn)單的幸?！?。生活在都市緊張節(jié)奏和復(fù)雜環(huán)境中的現(xiàn)代人們，對(duì)“田園牧歌”的理想滿是懷舊的沖動(dòng)，這樣的詩(shī)句很容易激起共鳴。

我在講臺(tái)上猶豫了一下，最終還是決定提供給他們我的理解：詩(shī)人在詩(shī)句中所描述的，其實(shí)是他無(wú)力達(dá)成的夢(mèng)想?！皬拿魈炱穑鲆粋€(gè)幸福的人”，“從明天起，和每一個(gè)親人通信/告訴他們我的幸福”，恰恰意味著“今天”的不幸和孤獨(dú)。詩(shī)人把祝福留給世界和“陌生人”，卻把死亡留給了自己。就在寫(xiě)下這首詩(shī)后兩個(gè)月，1989年3月26日，他在山海關(guān)臥軌自殺了。

我看得出，學(xué)生都很震驚。但我覺(jué)得，還是該殘忍一點(diǎn)打破幻象，以免若干年后，當(dāng)他們中有人自己接觸和閱讀海子的時(shí)候，非但震驚，只怕還有受騙的感覺(jué)。我也告訴他們，詩(shī)歌奇妙之處就在于它語(yǔ)義內(nèi)涵的豐富性，他們可以用自己的方式來(lái)解讀它。

到這一屆學(xué)生的時(shí)候，這首詩(shī)已然從修訂后的課本中消失。我不禁想，是否編者顧慮到“海子之死”這個(gè)話題而回避了呢？

后來(lái)參加一個(gè)新課標(biāo)學(xué)習(xí)研討，其間聽(tīng)外省來(lái)的一位老師講作文教學(xué)，并展示了一篇滿分作文，作者用飽含激情的語(yǔ)言贊美海子，如何將精神置于物質(zhì)之上，最終以死亡來(lái)對(duì)抗“淺薄的世俗”。我感到這孩子也許受到了駱一禾《海子生涯》等文章的影響，而這位老師的評(píng)點(diǎn)中對(duì)他對(duì)海子的解讀贊賞有加。我再次心情矛盾。我們推崇海子詩(shī)歌的成就，也不必回避海子的死亡。當(dāng)然課堂上老師的講解不妨點(diǎn)到即止，但如果學(xué)生憤世嫉俗地歌頌這種極端的死亡方式，他就理當(dāng)知道更殘酷的真相：海子不僅僅是作為詩(shī)歌的“殉道者”死去，他死前留下的日記顯示，因練氣功產(chǎn)生了“心眼通天耳通”（其實(shí)是幻聽(tīng)幻視）而精神崩潰，是導(dǎo)致

他死亡的直接原因之一。

理想主義總能受到揄?yè)P(yáng)，但錯(cuò)誤和荒誕的部分卻必須剝離。朱大可先生《先知之門(mén)》里說(shuō)：“經(jīng)過(guò)精心的天才策劃，他在自殺中完成了其最純粹的生命言說(shuō)和最后的偉大詩(shī)篇，或者說(shuō)，完成了他的死亡歌謠和死亡絕唱?！蔽揖碗y以茍同。

更不能同意直接輸灌給學(xué)生。

高中生還不是成年人，卻已經(jīng)具備了獨(dú)立思考的能力。無(wú)論課本還是老師，都只能授予知識(shí)，卻不能直接取代他們思考。面對(duì)復(fù)雜的人性和生活樣貌，應(yīng)提供給他們各種信息和角度，適度引導(dǎo)，最終讓他們自己進(jìn)行取舍和判斷。

其實(shí)無(wú)論課本的選材，還是老師的引導(dǎo)，都無(wú)須急于灌輸一種“觀念”，提供一種“訓(xùn)誡”，得出一個(gè)“結(jié)論”。我曾讀過(guò)一份資料，是美國(guó)中學(xué)對(duì)《項(xiàng)鏈》的課堂實(shí)錄。我們讓學(xué)生去批判女主人公的“虛榮”，他們留下若干開(kāi)放性的問(wèn)題：“瑪?shù)贍柕聻榱艘粋€(gè)錯(cuò)誤的結(jié)論而付出了很高的代價(jià)。你認(rèn)為，這樣最終是毀了她還是拯救了她？”“假如瑪?shù)贍柕聸](méi)有丟失項(xiàng)鏈，結(jié)果又能怎樣？根據(jù)故事提供的她的感情和行為，請(qǐng)你思考一下，她的未來(lái)生活將會(huì)是什么樣子的？”“聯(lián)系生活：今天，當(dāng)人們獲得財(cái)富和社會(huì)地位之后將會(huì)追求什么呢？你認(rèn)為追求身份地位有價(jià)值嗎？”等等，都要求學(xué)生“引用證據(jù)證明并支持你的觀點(diǎn)”。

最重要的，是給孩子直面生活的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們自己思考的能力——這才是

一種迫切需要的能力。

第三篇：面朝大海春暖花開(kāi)教案

面朝大海春暖花開(kāi)教案

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)質(zhì)樸本真的語(yǔ)言風(fēng)格；

2、理解詩(shī)人揮之不去的悲涼感。重點(diǎn)難點(diǎn)

理解詩(shī)人揮之不去的悲涼感 教學(xué)方法 自讀研討法 教學(xué)時(shí)數(shù) 0．5節(jié) 教學(xué)準(zhǔn)備 幻燈片 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

以介紹海子來(lái)導(dǎo)入??

在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇上，有這樣一位詩(shī)人，他15歲考進(jìn)北大，19歲進(jìn)中國(guó)政法大學(xué)任教，25歲臥軌自殺。在短短的幾年時(shí)間里，他留下了200多萬(wàn)字作品。他是誰(shuí)？他就是天才詩(shī)人——海子。

關(guān)于海子的詩(shī)歌你們了解多少，大家肯定都知道“面朝大海，春暖花開(kāi)”這句話。

今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)海子的這首《面朝大海 春暖花開(kāi)》

二、朗讀，學(xué)習(xí)語(yǔ)言風(fēng)格。

1、范讀或聽(tīng)錄音；

2、指名朗讀。

提問(wèn)：你在讀中感覺(jué)到，此詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格怎樣？

——明確：這首詩(shī)的語(yǔ)言很少雕飾、鋪陳，它以近乎白話的表達(dá)體現(xiàn)了一種質(zhì)樸、本真之美。正是由于語(yǔ)言的簡(jiǎn)單質(zhì)樸，才愈發(fā)顯出了祝福的真誠(chéng)純粹，抒情主人公的孤獨(dú)凄冷。

三、自讀研討，理解詩(shī)人揮之不去的悲涼感。第一組：

1、在第一節(jié)中，海子想象中的美好的田園牧歌是什么樣子的？

2、在第二節(jié)中，海子走入群體，他想干什么？

3、在第三節(jié)中，海子對(duì)人們的祝愿是什么？

——

1、田園牧歌：喂馬、劈柴、旅游、有飯吃、有菜下、有面朝大海的房子且春暖花開(kāi)，這是多么美好的田園生活喲！——

2、和親人溝通。

——

3、祝愿人們：金榜題名時(shí)，洞房花燭悅，生活多幸福。

——海子他，向往田園生活，主動(dòng)與人溝通，真誠(chéng)祝愿大家。如此看來(lái)，這是一個(gè)有著美好生活的正常人喲！可是，果真如此嗎？非也！讓我們來(lái)作更加深入的研討。第二組：

1、在一、二節(jié)中，有幾個(gè)“從明天起”？為什么要說(shuō)“從明天起”，這有什么“弦外之音”，這意味著什么？

2、在第三節(jié)中，詩(shī)人在祝愿人們的同時(shí)，說(shuō)自己“我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)?！保@個(gè)“只愿”一詞，流露出詩(shī)人的什么情緒？ ——

1、從明天開(kāi)始，一方面意味著昨天、今天的詩(shī)人可能活得并不幸福，于是他下定決心要做一個(gè)和大家一樣獲得幸福的人，我們知道“明天” 常常讓人產(chǎn)生憧憬，不是有首歌就叫“明天會(huì)更好”嗎？這同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人渴望融入塵世生活中去。但，明天又往往是不確定的，俗話說(shuō)“明日復(fù)明日，明日何其多？”這其實(shí)也就暗示了詩(shī)人他可能始終無(wú)法獲得幸福。“從明天起”，恰恰說(shuō)明了今天的暗淡！海子生前好友、詩(shī)人西川回憶說(shuō)：“海子沒(méi)有幸福地找到他在生活中的一席之地。這或許是由于他的偏頗。在他的房間里，你找不到電視機(jī)、錄音機(jī)甚至收音機(jī)。海子在貧窮、單調(diào)與孤獨(dú)之中寫(xiě)作，他既不會(huì)跳舞、游泳，也不會(huì)騎自行車(chē)?！?海子是個(gè)沉湎于心靈孤獨(dú)的詩(shī)人。

——

2、“只愿”兩字猶言幸福是你們的，“我”情愿獨(dú)面大海，背對(duì)世俗。他把幸福的祝福給了別人，自己卻難于在塵世找到幸福生活。聯(lián)想到兩個(gè)月后詩(shī)人的自殺，讀者會(huì)為這首詩(shī)增添一份悲涼的情調(diào)。

四、總結(jié)

詩(shī)歌用質(zhì)樸本真的語(yǔ)言，在展示田園生活、主動(dòng)與人溝通、真誠(chéng)祝愿大家的時(shí)候，流露出來(lái)的是揮之不去的悲涼！我們應(yīng)該怎樣看海子？？？??

五、作業(yè)

附幻燈片內(nèi)容提示：

1、課題；

2、教學(xué)目標(biāo)；

3、導(dǎo)入語(yǔ)（從海子說(shuō)起）；

4、“

三、自讀研討，理解詩(shī)人揮之不去的悲涼感”中的“第一組”和“第二組”中的 答案。

5、結(jié)束語(yǔ)

第四篇：《面朝大海 春暖花開(kāi)》教案

面朝大海 春暖花開(kāi)

海子

【教學(xué)目標(biāo)】

1、分析詩(shī)歌，理解詩(shī)人如何有層次地表達(dá)情感。

2、結(jié)合海子生平，理解詩(shī)中揮之不去的悲涼感，感受詩(shī)人追求精神生活的崇高美。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

重點(diǎn)：分析詩(shī)歌是如何有層次的表達(dá)作者情感的。難點(diǎn)：理解詩(shī)中揮之不去的悲涼感。

一、激趣導(dǎo)入

1989年3月26日，一位年輕詩(shī)人來(lái)到山海關(guān)的一條鐵路旁。在鐵軌上詩(shī)人躺下疲憊的身軀，一輛火車(chē)從遠(yuǎn)方駛來(lái)，沉重而笨拙的車(chē)輪從詩(shī)人孱弱的身體上輾過(guò)。火車(chē)仍在前進(jìn)，傲慢而不可抗拒。而詩(shī)人的生命卻在那一刻永遠(yuǎn)停止，他的生命永遠(yuǎn)定格在了25歲。海子是3月25日去山海關(guān)的，在山海關(guān)徘徊了一個(gè)下午和一個(gè)上午，然后在26日中午開(kāi)始向臥軌的地方走去，并最終選擇了黃昏時(shí)分。海子在中國(guó)正值多事之秋，用令人震撼的自殺方式創(chuàng)造了中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇上的一個(gè)神話。許多人出于現(xiàn)實(shí)或政治上的需要不斷美化和抬高海子死亡的意義。讓海子的死亡籠罩著一層深化的光輝，但又有誰(shuí)了解這神話的背后那個(gè)飽受生活艱辛，愛(ài)情挫折和陷入理想困境而絕望的真實(shí)的海子。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首寫(xiě)于海子死前的兩個(gè)月《面朝大海，春暖花開(kāi)》。

二、自學(xué)質(zhì)疑

幸福是什么？

通過(guò)學(xué)生對(duì)幸福的理解，引出海子的幸福，請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀，注意情感。

三、合作探究

（一）學(xué)習(xí)第一節(jié)

從明天起，做一個(gè)幸福的人 喂馬，劈柴，周游世界 從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)

1、“從明天起，做一個(gè)幸福的人”為什么要從“明天”開(kāi)始，那么昨天、今天的作者又在做什么？

所謂明天，就意味著即使時(shí)間終止也不會(huì)來(lái)臨。明天只是希望，今天才是現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人在明天所向往的，正是他今天追求而得不到的。所以只好把希望寄托到明天。

“從明天起”，四字中濃縮著辛酸。意味著今天的不如意，不幸福。意味著今天的不愿意。如李白“明朝散發(fā)弄扁舟”。所以明天的幸福只能是詩(shī)人熱切的期盼，美好的憧憬。因?yàn)榇蠹抑溃睹魅崭琛分姓f(shuō)的，“明日復(fù)明日，明日何其多”；西方梭羅說(shuō)的“所謂明天，即使時(shí)間終止也不會(huì)來(lái)臨”。海子從“明天”開(kāi)始而不是從“今天”開(kāi)始，足以證明海子對(duì)今天是失望的、對(duì)現(xiàn)實(shí)是失望的。

2、喂馬、劈柴，周游世界

馬、柴、周游世界：日常生活意義范疇內(nèi)的幸福。交通工具。做飯御寒。閑適生活。普通人的生活理想，由此可感受詩(shī)人本身的不幸福。

3、關(guān)心糧食和蔬菜

想想，比爾．蓋茨不會(huì)去關(guān)心糧食和蔬菜，而關(guān)心者意味著對(duì)物質(zhì)世界的在意?！凹Z食和蔬菜”本來(lái)是物質(zhì)世俗的代表，是生存的基本?！瓣P(guān)心”是積極的生活態(tài)度，是熱愛(ài)生活的表現(xiàn)，詩(shī)人下定決心“從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜”，表明過(guò)去詩(shī)人缺少幸福感受，對(duì)生活漠不關(guān)心，于是躊躇滿志，打算重整心緒，重建生活，追求幸福。是在上句勸說(shuō)之后的進(jìn)一步妥協(xié)。

4、我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)。

“我有” 是對(duì)前面的否定。詩(shī)歌文本與詩(shī)人行為構(gòu)成反諷式分裂，對(duì)幸福的表述在敘述的延伸中岐變。

詩(shī)人在想象中構(gòu)建著自己的幸福家園，想象自己有一個(gè)超離生活之外，眺望大海的姿態(tài)和空間，在那里，詩(shī)人可以面朝大海，獲得逍遙的精神自由。這是作者想象中的一個(gè)好歸宿，這里開(kāi)闊、自由、美麗、超脫。

“面朝”意味著一種追求姿態(tài)。背對(duì)塵世，背對(duì)眾人。意味著詩(shī)人渴望脫離塵世，謝絕賓客，過(guò)上隱逸詩(shī)人般的生活。

“春暖花開(kāi)”的一所房子如同神話中的房子，在現(xiàn)實(shí)中是無(wú)法找到的，他只能是詩(shī)人所渴望的精神家園的象征，只能留存于他的幻想之中。因而，詩(shī)人所渴望的幸福在現(xiàn)實(shí)中是找不到的，所以，他只能寄希望于未來(lái)，用詩(shī)中的話說(shuō)，那就是“從明天起”。

5、“面朝大海，春暖花開(kāi)” 是點(diǎn)題。

小結(jié)：虛構(gòu)一幅展示了三種不同的“幸?！鄙顖D景

是自由、閑散人的生活（“喂馬，劈柴”，“周游世界”），是平凡人的生活（“關(guān)心糧食和蔬菜”），是隱逸詩(shī)人的生活（“面朝大海，春暖花開(kāi)”）。

（二）學(xué)習(xí)第二節(jié)

從明天起，和每一個(gè)親人通信

告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個(gè)人

1、從明天起，和每一個(gè)親人通信

“和每一個(gè)親人通信”，“通信”就意味著溝通與交流。就說(shuō)明了海子和每一個(gè)“親人”還是保持一定距離。說(shuō)明詩(shī)人既自閉也盼理解。

2、告訴他們我的幸福

是溝通與交流的幸福。是分享和被分享的幸福。是物質(zhì)的幸福還是精神的幸福？

“為什么要告訴親人自己的幸福，目的是表達(dá)孝敬父母，自己內(nèi)心那種痛苦、無(wú)奈、愧疚的復(fù)雜心情。

我們能體會(huì)到一個(gè)超越自我的生命關(guān)懷。當(dāng)詩(shī)人想擁有美妙的幸福感時(shí)，迫不及待地想告訴每一個(gè)親人，他甚至要將幸福送給每一個(gè)與他不相關(guān)的人。

3、那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個(gè)人

怎樣理解“那幸福的閃電”？（理想中的一閃念，追求中的一夢(mèng)境。）“那幸?！比纭伴W電”一般，表明幸福的突如其來(lái)以及詩(shī)人對(duì)幸福的強(qiáng)烈的感受，似乎也表明了這種幸福會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝，是那樣的虛無(wú)縹緲。是“閃電”一樣可望而不可即的一種美麗的愿望。

小結(jié)： 本節(jié)寫(xiě)詩(shī)人渴望“溝通與理解”。

詩(shī)人生前未能很好地與他人實(shí)現(xiàn)溝通與理解，所以希望在另一個(gè)世界里能很好地與他人實(shí)現(xiàn)溝通與理解。

（三）學(xué)習(xí)第三節(jié)

給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字

陌生人，我也為你祝福 愿你有一個(gè)燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)

1、作者為什么要給每一條河流每一座山取一個(gè)溫暖的名字？

新生才取名，取名就是祝福新生，新生的祝福必須賦予新的名字。據(jù)說(shuō)我們的一切都是上帝命名的。上帝創(chuàng)造了一個(gè)物種就由自己來(lái)命名，還由亞當(dāng)來(lái)命名，其實(shí)無(wú)論上帝還是亞當(dāng)都是比喻的說(shuō)法，其實(shí)最初給萬(wàn)物命名的是人。是人中的哪些人？是詩(shī)人。取一個(gè)溫暖的名字，這句話就是幸福的成分之一。

詩(shī)歌絕大多數(shù)，尤其是好詩(shī)，都是傷悲的。海子生前留下了好多詩(shī)，大部分是悲傷的。所以作者這時(shí)候說(shuō)，給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字，就是說(shuō)他要寫(xiě)怎樣的詩(shī)？他要寫(xiě)快樂(lè)的詩(shī)，幸福的詩(shī)，親切的詩(shī)，樸素的詩(shī)，溫暖的詩(shī)。

“給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字”，就說(shuō)明海子將會(huì)踏上一個(gè)新的世界，那里將有海子的設(shè)想、有海子的夢(mèng)想，那里將是海子設(shè)計(jì)的世界。

2、陌生人，我也為你祝福。

陌生人在這里是指什么人？——和他思想觀念不同的人?？刹豢梢允撬挠H人？完全可能。亦或陌生的熟悉人。亦或熟悉的陌生人。本節(jié)寫(xiě)詩(shī)人的“博愛(ài)”，不但愛(ài)自然，也愛(ài)陌生人，當(dāng)然，更愛(ài)自己熟悉的人。在這個(gè)春光明媚的幸福世界里，詩(shī)人用真誠(chéng)的世俗而實(shí)在的祝愿為陌生人祈福。

“陌生人”(而不是“朋友”)我也為你祝福，請(qǐng)注意這個(gè)“陌生人”和“也”這兩個(gè)充滿了反諷的字，你能從正面的角度理解嗎？

“陌生人”是不可能理解我(海子)的，“陌生人”不是我(海子)的朋友?！澳吧耍乙矠槟阕８！溉嗽趬m世獲得幸?！?/p>

為你祝福的恰不是我所希望的，我對(duì)這個(gè)塵世是失望的。

3、愿你有一個(gè)燦爛的前程愿你有情人終成眷屬愿你在塵世獲得幸福

“愿你”，其言外之意便是我在塵世未能有燦爛的前程。未能有情人終成眷屬，未能獲得幸福。

“愿你在塵世獲得幸福”句中為何加上“塵世”？ ——面臨著生命中兩難的境地：選擇塵世的幸福則可能意味著放棄偉大的詩(shī)歌理想；棄絕塵世的幸福生活則可能導(dǎo)致棄絕生命本身。海子最終選擇了后者。憧憬，說(shuō)明自己痛苦之根源在于追求不為人理解的詩(shī)歌理想而棄絕塵世幸福。

4、“我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)”。

“我只愿”暗示了前邊的一切，原來(lái)都是詩(shī)人在為別人祈禱，他自己根本就不愿去擁抱世俗，而是堅(jiān)守自我的空間和姿態(tài)，只愿獨(dú)自一人面朝大海，背對(duì)塵世，靜看花開(kāi)花落。海子這個(gè)二十世紀(jì)八十年代最后一個(gè)牧歌詩(shī)人，將永遠(yuǎn)棲居在自己的麥地里守望著別人的幸福。

“我只愿”。這是詩(shī)人的固執(zhí)，是對(duì)理想的獻(xiàn)身，是對(duì)美的崇拜。即我只愿守著我的理想死去。

“愿你”和“我只愿”是對(duì)立的，愿你的就是我所不愿的，“愿你在塵世獲得幸?！本褪俏宜辉冈趬m世獲得幸福，海子要死后獲得重生，也就是在明天重生，明天將會(huì)存在“大海和春暖花開(kāi)”。表達(dá)的“在塵世獲得幸福”的憧憬，只存在于詩(shī)人一時(shí)間的想象中。他把祝福更多地留給了世人，而詩(shī)人自己卻沒(méi)有或不愿找到塵世的幸福生活。）

5、談到這里，請(qǐng)大家想一想，作為塵世中的一個(gè)人，海子是否真的能夠脫離塵世，去“面朝大?！保凇按号ㄩ_(kāi)”的一所房子里過(guò)上遺世獨(dú)立的生活？

當(dāng)人們追求幸福而最終導(dǎo)致人與人的關(guān)系趨于冷漠，詩(shī)人對(duì)所謂的“幸福”重新賦予了嶄新的內(nèi)涵：親情的滋潤(rùn)，快樂(lè)的分享，才應(yīng)該是世間最為真切的幸福。當(dāng)陌生的人成為相知的朋友，當(dāng)每一條河每一座山都被我們呼喊出帶有情感的名字，那么這個(gè)世界還會(huì)有什么能阻隔人們之間的那分原始的本真？

四、理性提升

1、思考“面朝大海，春暖花開(kāi)”的含意。

這首詩(shī)兩次說(shuō)“面朝大海，春暖花開(kāi)”，都表達(dá)美好的情感，而情味有所不同。第一次說(shuō)出，是第一章情調(diào)的順向發(fā)展，即“喂馬，劈柴”等與“面朝大海，春暖花開(kāi)”在情調(diào)上是一致的；第二次說(shuō)出，是第二、三章情調(diào)的逆向發(fā)展，即本來(lái)順著“愿你”“愿你”的祝禱，最后應(yīng)是更昂奮的博愛(ài)情懷的展露，可是經(jīng)由“愿你在塵世獲得幸?！背鋈艘饬系囊晦D(zhuǎn)，“我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)”，猶言塵世幸福是你們的，他人的，我海子仍舊偏安一隅，獨(dú)守清高。這后一個(gè)“面朝大海，春暖花開(kāi)”，顯示出詩(shī)人陷入矛盾境地：剛對(duì)世人表露赤誠(chéng)心懷，很快轉(zhuǎn)過(guò)身去，面朝大海，背對(duì)大陸，背對(duì)眾人；在人生觀、價(jià)值觀上既肯定世俗生活，又不甘于墮入塵世成為俗人。詩(shī)人心懷始而熱情開(kāi)放，終而收合封閉，這就是這首詩(shī)的情感發(fā)展的線路。

“面朝大?！北緛?lái)是面對(duì)空曠、虛無(wú)，但海子獨(dú)具慧眼，竟然看出了“春暖花開(kāi)”。“面朝大海”是實(shí)景，“春暖花開(kāi)”是虛景。僅有“面朝大?！本土饔诳菰铩⒌蚴?，“春暖花開(kāi)”更靈動(dòng)、更溫暖明麗?！懊娉蠛！毕∷善匠?，“春暖花開(kāi)”卻是神來(lái)之筆?！按号ㄩ_(kāi)”是詩(shī)人的“心畫(huà)”，是夢(mèng)想的溫柔之鄉(xiāng)，寄托著詩(shī)人無(wú)限渺遠(yuǎn)的情思遐想。海子善于將詩(shī)中的意象美化。這種美，單純明凈幾近于洗煉。正是海子詩(shī)的特有風(fēng)格：意象單純而明凈。

五、個(gè)例驗(yàn)證

結(jié)合海子詳細(xì)生平以及其他詩(shī)作，體味詩(shī)中的悲涼感。

活在珍貴的人間

活在這珍貴的人間

太陽(yáng)強(qiáng)烈

水波溫柔

一層層白云覆蓋著

我踩在青草上

感到自己是徹底干凈的黑土塊

活在這珍貴的人間

泥土高濺

撲打面頰

活在這珍貴的人間

人類(lèi)和植物一樣幸福

愛(ài)情和雨水一樣幸福

春天 十個(gè)海子

春天，十個(gè)海子全都復(fù)活

在光明的景色中

嘲笑這一野蠻而悲傷的海子

你這么長(zhǎng)久地沉睡到底是為了什么？

春天，十個(gè)海子低低地怒吼

圍著你和我跳舞、唱歌

扯亂你的黑頭發(fā)，騎上你飛奔而去，塵土飛揚(yáng)

你被劈開(kāi)的疼痛在大地彌漫

在春天，野蠻而復(fù)仇的海子

就剩這一個(gè)，最后一個(gè)

這是黑夜的兒子，沉浸于冬天，傾心死亡

不能自拔，熱愛(ài)著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村

那里的谷物高高堆起，遮住了窗子

它們一半而于一家六口人的嘴，吃和胃

一半用于農(nóng)業(yè)，他們自己繁殖

大風(fēng)從東吹到西，從北刮到南，無(wú)視黑夜和黎明

你所說(shuō)的曙光究竟是什么意思

海子，1964年3月出生于安徽懷寧縣一個(gè)封閉而貧窮的小山村——查家灣。祖祖輩輩都靠種田為生，海子的父親雖然手藝—裁縫，但在70，80年代的農(nóng)村這并不是一個(gè)賺錢(qián)的行當(dāng)。小時(shí)候，在饑餓和半饑餓的環(huán)境中度過(guò)了天真無(wú)邪的童年，隨著大弟弟和二弟弟的降生,原本貧困的家庭更加入不敷出。海子的家庭非常貧困，為了讓海子離開(kāi)貧瘠的土地，不再過(guò)面朝黃土背朝天的農(nóng)民生活，全家人緊衣縮食提供海子讀書(shū)。上小學(xué)的時(shí)候，海子放學(xué)回家，為了讓兩個(gè)弟弟先吃，自己往往只吃些殘羹冷菜。上了初中，農(nóng)忙時(shí)，星期六下午上完課后，海子就從學(xué)校步行回家,插秧割稻.；第二天，照樣做一整天的活，掙幾個(gè)工分，以便為家里在年底分紅時(shí)能多掙一些糧油。忙完活后，在菜地里拔幾棵白菜炒熟（沒(méi)有油只有鹽）裝入瓶中，作為他下個(gè)星期的美食；再背一瓶子的腌蘿卜和四、五斤米去上學(xué)。

海子天資聰慧，以15歲的幼小年齡考入中國(guó)的最高學(xué)府——北京大學(xué)。1979年考取北大時(shí)，他手拿錄取通知書(shū)在井邊大喊大叫，為自己就要實(shí)現(xiàn)第一次看見(jiàn)真實(shí)的火車(chē)、坐火車(chē)的愿望興奮不已。上北大時(shí)，媽媽東借西湊了３０元錢(qián)，給海子帶上。鄉(xiāng)村老裁縫的父親，每晚挑燈夜戰(zhàn)為鄉(xiāng)親們加工衣物賺錢(qián)供給海子在北大時(shí)每月10元的生活費(fèi)。在貧窮的中國(guó)農(nóng)村，培養(yǎng)出一個(gè)大學(xué)生食多么令人難以想象的艱辛，它可能需要全家人為之付出巨大的犧牲。因此當(dāng)海子跳出“農(nóng)門(mén)”走進(jìn)北京大學(xué)時(shí)他幼嫩的肩上必然擔(dān)負(fù)著全家的希望。大學(xué)畢業(yè)后，海子被分配到中國(guó)政法大學(xué)工作，“第一個(gè)月90元的工資，他寄了60元回家。”這是一份令人羨慕的工作。但由于海子傾心寫(xiě)作而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活技巧一無(wú)所知，使他的工作一直處于“助教”位置，每月只能拿到基本工資。海子不但要寄錢(qián)給年邁的父母而且還要供應(yīng)弟弟上學(xué)。海子過(guò)著及其艱辛的日子，甚至有時(shí)買(mǎi)書(shū)看都要向同事借錢(qián)。

1988年，孝順的海子把媽媽接到北京昌平生活了一段時(shí)間，臨別前，海子遞上300元錢(qián)，讓媽媽回去買(mǎi)些自己喜歡吃的、用的東西?？蓩寢屩纼鹤拥纳钜埠芸啵涸诜块g里，找不到電視機(jī)、錄音機(jī)，甚至收音機(jī)，他既沒(méi)有錢(qián)也沒(méi)有空閑去學(xué)跳舞、游泳、騎自行車(chē)?？墒呛Ｗ硬槐蝗死斫?，寂寞而凄涼地徘徊在封閉而貧窮的生活之中。在單調(diào)與孤獨(dú)之中寫(xiě)作，又不被人認(rèn)同，連詩(shī)歌的發(fā)表都極不順暢。常遠(yuǎn)曾說(shuō)：“今年開(kāi)學(xué)后不久（即寫(xiě)這首詩(shī)的前后）”，（現(xiàn)在）“窮極了，臨時(shí)到商店買(mǎi)個(gè)東西都沒(méi)錢(qián)”。我認(rèn)為，來(lái)自貧困而封閉地區(qū)的海子，他向往的不是那種陶淵明式的“閑散”生活，而是讓全家能夠吃飽穿暖，充滿家庭溫馨的普通生活。1989年初，海子回了趟安徽，可是他的家鄉(xiāng)依舊是那么封閉而貧窮。在家里，他的農(nóng)民父親甚至有點(diǎn)兒不敢跟他說(shuō)話，他的家人誰(shuí)也不能理解他的思想和寫(xiě)作。他從小就為不能擺脫封閉而貧窮的環(huán)境傷透了心。

出身農(nóng)家的海子知道身上寄托著家人太多的希望與期待，他也想讓飽經(jīng)苦難的雙親過(guò)上舒坦的日子，但艱苦的現(xiàn)實(shí)生活讓海子無(wú)能為力。面對(duì)親人的詢問(wèn)不能從世俗層面上報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩的海子在心靈上深感愧疚和痛苦。因此海子說(shuō)生存是他的一次受難。

一個(gè)連生存都成為受難的人，他的受難勢(shì)必是多方面的，現(xiàn)實(shí)生活中的種種苦難他都要經(jīng)歷。在眾多的苦難中讓海子在精神和心靈上深受打擊和煎熬就是愛(ài)情挫折了。海子先后愛(ài)過(guò)四個(gè)女孩。海子狂熱的全心全意的愛(ài)著她們。每次戀愛(ài)，海子都極其投入，正如海子朋友西川所言：有時(shí)發(fā)起瘋來(lái)，一封書(shū)信可以寫(xiě)到兩萬(wàn)字。但每次愛(ài)情對(duì)海子來(lái)說(shuō)都意味著一次災(zāi)難，在詩(shī)《四姐妹》中海子把愛(ài)過(guò)的四個(gè)女孩比作命運(yùn)女神，她們支配著海子的命運(yùn)，使海子所有的日子都為她們破碎，她們可望而不可及，使海子深陷痛苦與絕望。

究其原因，海子愛(ài)情失敗的原因有以下幾點(diǎn)：首先就是海子卑微的出身，講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)，追求物質(zhì)功利的世俗觀點(diǎn)在許多人腦海里仍根深蒂固。海子愛(ài)過(guò)的第一個(gè)女孩跟海子情同意合，他們真心相愛(ài)，無(wú)數(shù)個(gè)夜晚見(jiàn)證她們的山盟海誓。愛(ài)情的甜蜜極大刺激了海子創(chuàng)作的熱情，這期間海子寫(xiě)下了大量的詩(shī)歌。然而窮人只有路過(guò)愛(ài)情，在女孩父母眼里，海子只是一文不值的窮詩(shī)人，只會(huì)用無(wú)聊的詩(shī)來(lái)打動(dòng)天真的少女。他們強(qiáng)烈反對(duì)女兒跟海子的愛(ài)情。這對(duì)恩愛(ài)的鴛鴦最終被折散。再者就是海子獨(dú)特的愛(ài)情觀：海子非常癡情，但他卻不愿結(jié)婚，不愿走進(jìn)婚姻的圍城。他希望同女孩過(guò)著甜蜜而又浪漫的戀愛(ài)生活。這與傳統(tǒng)的愛(ài)情觀大相徑庭。在這里我無(wú)權(quán)判斷海子的愛(ài)情觀是對(duì)還是不錯(cuò)。但傳統(tǒng)的力量是巨大的，它就象無(wú)處不在的風(fēng)，而我們只是海上的一只帆船，只有順著風(fēng)向我們才能遠(yuǎn)航。海子背逆?zhèn)鹘y(tǒng)的愛(ài)情觀使海子在愛(ài)情的道路上多了一條無(wú)發(fā)逾越的鴻溝。最后就是出身和家境的不同以及成長(zhǎng)的經(jīng)歷的不同，海子形成了與眾不同的人生態(tài)度，價(jià)值理想，生活習(xí)慣及詩(shī)人獨(dú)特的氣質(zhì)與稟性，這使得海子同戀人之間產(chǎn)生了無(wú)法跨越的心靈隔閡。

愛(ài)情失敗對(duì)海子的心靈造成的創(chuàng)傷使巨大的，而海子執(zhí)著追求的性格使他沒(méi)能用其它途徑去釋放或緩解，痛苦在心靈上的長(zhǎng)期積累是海子患上抑郁癥的重要原因。

為了寫(xiě)詩(shī)，為了尋找創(chuàng)作靈感，雖然生活貧困，但海子還是省吃儉用，用節(jié)省下來(lái)的錢(qián)在假期四處游歷即所謂流浪。海子把流浪當(dāng)作一種受難更大程度上指心靈上的流浪，亦即詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)性與稟性。海子不愿受到世俗與物質(zhì)層面上的羈絆和困擾，使精神獲得最大的自由，這使得海子在現(xiàn)實(shí)生活中屢遭挫折，如海子違背傳統(tǒng)得愛(ài)情觀，對(duì)人際關(guān)系的無(wú)知，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得缺乏都與他流浪的個(gè)性有關(guān)。

海子稱(chēng)自己有三種幸福：詩(shī)歌、王位、太陽(yáng)。實(shí)際上結(jié)合在一起就是一種幸福：就是海子想摘取詩(shī)歌王國(guó)的桂冠，成為詩(shī)歌王國(guó)的王和太陽(yáng)。為了實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)大理想，海子傾注了他全部的心血和生命，他夜以續(xù)日的拼命寫(xiě)作，在短短的5年里寫(xiě)下了200多首短詩(shī)和數(shù)萬(wàn)行長(zhǎng)詩(shī)，不得不讓人為其傳送的詩(shī)歌才能?chē)@為觀止。然而通向這一理想的道路卻是坎坷而又遙遠(yuǎn)。海子在追求中深感孤獨(dú)，實(shí)際上海子的詩(shī)歌追求給海子帶來(lái)的不是幸福反而是更大的痛苦。

海子的詩(shī)歌理想遭受失敗主要有兩方面的原因：一是海子的詩(shī)歌理想太遠(yuǎn)大，在海子眼里它永遠(yuǎn)處于遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方而無(wú)法達(dá)到；二是海子的詩(shī)歌追求和詩(shī)歌理念在當(dāng)時(shí)不被詩(shī)壇主流所接受，海子生前作品很少被公開(kāi)發(fā)表。這些都使海子陷入深深的痛苦和絕望。對(duì)詩(shī)歌追求的絕望是海子患上抑郁癥的又一重要原因。

25歲的海子就結(jié)束了他年輕的生命，永遠(yuǎn)離開(kāi)了他熱愛(ài)的詩(shī)歌。但海子在當(dāng)代中國(guó)詩(shī)壇上寫(xiě)下了濃厚的一筆，他的詩(shī)歌在被人諷刺為寫(xiě)詩(shī)的人比讀詩(shī)的人還多的今天卻受到越來(lái)越多的人喜愛(ài)。海子被稱(chēng)為現(xiàn)代詩(shī)人中的歌者。

第五篇：面朝大海教案4

面朝大海，春暖花開(kāi)

——信陽(yáng)師院

數(shù)學(xué)一班 劉慧娟

【教學(xué)目標(biāo)】

1．感受詩(shī)歌所創(chuàng)造的美好意象，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的詩(shī)人的感情，喚起我們對(duì)生活的美好感覺(jué)。

2．欣賞詩(shī)歌輕松流暢、自然淳樸的語(yǔ)言美和積極歡快、和樂(lè)天真的情感美。

一、導(dǎo)入

有一個(gè)風(fēng)靡全國(guó)的游戲，它既可增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，又可開(kāi)發(fā)想象力?，F(xiàn)在就讓我們的腦細(xì)胞動(dòng)起來(lái)，一起來(lái)猜猜看每組四個(gè)詞語(yǔ)中你聯(lián)想到了什么？

1.巧克力、紅玫瑰、浪漫、燭光晚餐（猜三字）答案：情人節(jié) 2.魚(yú)、玫瑰、荊柯、仙人掌（猜一字）答案：刺 3.茶、環(huán)保、郵局、翡翠（猜兩字）答案：綠色

4.喂馬、劈柴、周游世界、關(guān)心糧食和蔬菜（猜兩字）答案：幸福

這是屬于一位詩(shī)人的答案，也許在有些同學(xué)看來(lái)，這幾個(gè)詞聯(lián)想不到幸福。

那么哪些事物可以讓你聯(lián)想到幸福呢？能不能把你感受到幸福的那個(gè)場(chǎng)景描述出來(lái)。讓我們來(lái)共同分享一下你的幸福。

你認(rèn)為幸福是??（學(xué)生討論，發(fā)言）的確，幸福是我們每個(gè)人都很關(guān)注的話題，而且我們都會(huì)用自己的方式和語(yǔ)言去表達(dá)。今天，我們要學(xué)的就是一首與幸福有關(guān)的詩(shī)。

二、海子簡(jiǎn)介（展示幻燈片）

海子，原名查海生，1964年生于安徽省懷寧縣高河鎮(zhèn)查灣。1977年年僅15歲時(shí)便考取了北京大學(xué)法律系，1983年畢業(yè)至中國(guó)政法大學(xué)，開(kāi)始 時(shí)在?？ぷ?，后轉(zhuǎn)至哲學(xué)教研室。1989年3月26日，海子在山海關(guān)臥軌自殺.自殺時(shí)他身邊帶有四本書(shū)：《新舊約全書(shū)》，梭羅的《瓦爾登湖》，海涯達(dá)爾的《孤筏重洋》和《康拉德小說(shuō)選》。他在遺書(shū)中寫(xiě)到：“我的死與任何人無(wú)關(guān)”。年僅25歲。死后留下了近兩百萬(wàn)字的作品，他認(rèn)為，詩(shī)就是那把自由和沉默還給人類(lèi)的東西。海子的第一首詩(shī)是《亞洲銅》最后一首詩(shī)是《春天，十個(gè)海子》。

海子生前的好友、詩(shī)人西川曾回顧說(shuō)：“海子沒(méi)有幸福地找到他在生活中的一席之地。這或許是由于他的偏頗。在他的房間里，你找不到電視機(jī)、錄音機(jī)、甚至收音機(jī)。海子在貧窮、單調(diào)與孤獨(dú)中寫(xiě)作，他既不會(huì)跳舞、游泳，也不會(huì)騎自行車(chē)?！睆闹形覀兛梢泽w會(huì)到海子在獻(xiàn)身詩(shī)歌事業(yè)的同時(shí)是以犧牲塵世的日常生活為代價(jià)的。

海子在冰冷的鐵軌上結(jié)束了自己年輕的生命，留給我們的是一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)“？”。他為什么要自殺，這是每一個(gè)直面海子的人都有的生命追問(wèn)，多少年過(guò)去了，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)有定論，但它卻吸引我們更加虔誠(chéng)地去走近海子，走進(jìn)他的詩(shī)歌。

三、感知詩(shī)歌

（一）聽(tīng)朗誦，整體感知詩(shī)歌

經(jīng)過(guò)聆聽(tīng)與朗讀，相信大家對(duì)這首詩(shī)有了初步的領(lǐng)會(huì)。

（二）接下去，同學(xué)們?nèi)ニ伎家幌拢汉Ｗ酉蛭覀兯故镜纳顖D景，體現(xiàn)了他怎樣的一種幸福觀呢？（安排學(xué)生討論，自己總結(jié)答案）

明確：（1）平凡人自食其力的生活（關(guān)心糧食和蔬菜）

（2）自由閑散人的生活（喂馬，劈柴，周游世界）

（3）隱逸詩(shī)人般的生活（面朝大海，春暖花開(kāi)）

（三）分析：大家想一想，比爾蓋茨會(huì)不會(huì)去關(guān)心糧食和蔬菜？

明確：不會(huì)的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)也不必為吃喝犯愁，只有那些自食其力的人才會(huì)去關(guān)心糧食和蔬菜。

那奧巴馬會(huì)不會(huì)去喂馬，劈柴？薩達(dá)姆又能不能去周游世界？ 明確：也不會(huì)，因?yàn)閵W巴馬太忙，而薩達(dá)姆失去了自由?？磥?lái)，“喂馬，劈柴，周游世界”只能是自由閑散人的生活。

（四）好，請(qǐng)大家把第一節(jié)品讀一遍。想一想，“我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)”這句話該如何理解？ 明確：“面朝大?！笔欠褚馕吨硨?duì)塵世，背對(duì)眾人。在這樣的地方擁有一所房子，是否意味著詩(shī)人渴望脫離塵世，謝絕賓客，過(guò)上隱逸詩(shī)人般的生活。

（五）好，談到這里，我不禁又要問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：海子的這種幸福觀和常人相同嗎？ 明確：不同。在我們生活中，很多人渴望的是腰纏萬(wàn)貫，很多人追求的是高官厚祿。而海子卻告訴我們，幸福并不是物質(zhì)的豐富與奢華，不是政治觀念中的權(quán)力與業(yè)績(jī)，更不是世俗感官的享受與滿足。而是我們每個(gè)人都觸手可及的平凡生活。它雖然粗樸，但生命居于其中卻能盡享自由和快樂(lè)。這種理解的深度非常人所能及。

當(dāng)然，也正因?yàn)楹Ｗ拥男腋Ｓ^和常人的不同，他才抑制不住自己的情感，急于把自己所悟到的這種幸福告訴別人，因而，詩(shī)中說(shuō)：“從明天起，和每一個(gè)親人通信

告訴他們我的幸福??”這樣，詩(shī)歌就順理成章的推進(jìn)到第二節(jié)，下面，請(qǐng)大家把第二節(jié)朗讀一遍。

（六）請(qǐng)大家思考：這一節(jié)主要寫(xiě)了些什么內(nèi)容？詩(shī)人將自己的“幸?！眰鬟f給“每一個(gè)親人”、“山”、“河”和“陌生人”，表現(xiàn)了他怎樣的情感？（安排學(xué)生討論，自己總結(jié)答案）

至此，我想大家都明白了海子的幸福觀。下面請(qǐng)大家把這首詩(shī)再次品讀一遍。

（七）請(qǐng)問(wèn)，這首詩(shī)是不是以幸福來(lái)貫穿全篇的？

明確：是的。每節(jié)都是圍繞幸福寫(xiě)的，全詩(shī)一共出現(xiàn)了四次幸福。那這四個(gè)幸福的涵義是否相同？

前三個(gè)相同，都是詩(shī)人海子所向往的生活方式。第四個(gè)不同，它是指“塵世”中的幸福。通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，我們知道，海子在第一節(jié)虛構(gòu)的是一幅遠(yuǎn)離“塵世”喧囂的生活圖景。而這里卻是指“塵世”中的幸福，這二者顯然不同，那它具體是指什么呢？ 明確：愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬。

（八）海子在祝愿別人的同時(shí)，自己是否也渴望過(guò)上這種生活呢？（安排學(xué)生討論）明確：不希望。詩(shī)人在最后說(shuō)：“我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)”，這個(gè)“只愿”在情感上是前三個(gè)“愿你”的逆向發(fā)展，是出人意料的一轉(zhuǎn)。談到這里，我想起了朱自清先生在《荷塘月色》中所說(shuō)：“最熱鬧的要數(shù)樹(shù)上的蟬聲和水里的蛙聲，但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”，詩(shī)人在這里說(shuō)：“我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)”，猶言塵世的幸福是你們的，他人的，我海子仍舊偏安一隅，獨(dú)守清高，決不墮入塵世，成為俗人。因而，在詩(shī)人看來(lái)，一切蕓蕓眾生都是“陌生人”。

（九）請(qǐng)問(wèn)：陌生人在這里是指什么人？

明確：和他思想觀念不同的人?？刹豢梢允撬挠H人？完全可能。

談到這里，請(qǐng)大家想一想，作為塵世中的一個(gè)人，海子是否真的能夠脫離塵世，去“面朝大?！?，在“春暖花開(kāi)”的一所房子里過(guò)上遺世獨(dú)立的生活？ 明確：“春暖花開(kāi)”的一所房子如同神話中的房子，在現(xiàn)實(shí)中是無(wú)法找到的，他只能是詩(shī)人所渴望的精神家園的象征，只能留存于他的幻想之中。因而，詩(shī)人所渴望的幸福在現(xiàn)實(shí)中是找不到的，所以，他只能寄希望于未來(lái)，用詩(shī)中的話說(shuō)，那就是“從明天起”。

“從明天起”在詩(shī)中一共出現(xiàn)了幾次？請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)這句話的理解。

明確：“從明天起”意味著今天的不如意，不幸福。明天的幸福只能是詩(shī)人熱切的期盼，美好的憧憬。因?yàn)榇蠹抑?，中?guó)有句名言：是《明日歌》中說(shuō)的，“明日復(fù)明日，明日何其多”；西方也有句名言，那是梭羅說(shuō)的“所謂明天，即使時(shí)間終止也不會(huì)來(lái)臨”。

“從明天起”其實(shí)意味著永遠(yuǎn)也不能起，可見(jiàn)，詩(shī)人在這四個(gè)字中濃縮了萬(wàn)般酸辛，可以說(shuō)是字字滴血。談到這，我想大家都能想象，海子絕對(duì)是一個(gè)陷落于痛苦之中而無(wú)力自拔的人。通過(guò)這首詩(shī)，我們知道，海子迷戀的是荒涼的泥土，他所尋求的幸福就是關(guān)心大地，回到泥土中去，實(shí)質(zhì)上代表的是“農(nóng)業(yè)文明”。而現(xiàn)實(shí)中，人們對(duì)農(nóng)業(yè)文明是越來(lái)越不屑，因此，海子的詩(shī)多是在痛苦中發(fā)出無(wú)奈的呻吟，多是對(duì)農(nóng)業(yè)文明的哀歌。

四、小結(jié)

其實(shí)，通過(guò)這首詩(shī)，我們也能揭開(kāi)詩(shī)人為何而死之謎。面對(duì)漸漸失落的農(nóng)業(yè)文明，海子痛心疾首，可他無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，于是他就在25歲風(fēng)華正茂的歲月里，即1989年3月26日，選擇了臥軌自殺。在他看來(lái)火車(chē)是工業(yè)文明的象征物，讓他從身上碾過(guò)，那是對(duì)農(nóng)業(yè)文明的一種殉葬。但是，我們每一個(gè)同學(xué)都必須理性的看待他的死，決不能愛(ài)屋及烏，連同他的死一道崇拜他的詩(shī)是不對(duì)的，因?yàn)樗乃蓝穸ɑ蛘呤钦`解他的詩(shī)也同樣不對(duì)。

最后，我想請(qǐng)每人都說(shuō)一句最有感觸的話，作為學(xué)習(xí)本詩(shī)的心得。我先開(kāi)個(gè)頭： 海子是一個(gè)詩(shī)壇高手，卻不是一個(gè)生活高手。他為寫(xiě)詩(shī)而痛苦，我們卻應(yīng)該為讀懂了他的詩(shī)而快樂(lè)。（學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師點(diǎn)評(píng)）

五、欣賞歌曲

這首詩(shī)《面朝大海，春暖花開(kāi)》在歌手胡畔的演繹之下可以讓我們更進(jìn)一步得走進(jìn)海子的心靈世界。一起來(lái)聽(tīng)，一起來(lái)唱響這首生命的歌曲吧。

六、作業(yè)

七、教后感