第一篇：一唱雄雞天下白教案（小編推薦）

高一音樂(lè)鑒賞：

一唱雄雞天下白

彭芳

一、授課時(shí)間：2014年3月9日-----3月15日

二、課型：音樂(lè)欣賞課

三、課時(shí)：一課時(shí)

四、教具：多媒體教學(xué)設(shè)備、鋼琴等

五、教學(xué)內(nèi)容：欣賞五十年代至九十年代的音樂(lè)作品。

六、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

根據(jù)音樂(lè)作品感受時(shí)代氣息，加深對(duì)中國(guó)（五十年代——九十年代）這一時(shí)期音樂(lè)作品的理解。

七、教學(xué)目標(biāo)：

情感態(tài)度與價(jià)值觀：根據(jù)本課的音樂(lè)作品和文字材料，了解國(guó)內(nèi)（五十年代——九十年代）音樂(lè)發(fā)展的概況。

過(guò)程與方法：通過(guò)欣賞、分析、學(xué)唱、表演，能記住《在希望的田野上》、《春天的故事》、《瑤族舞曲》的主要旋律。

知識(shí)與技能：能結(jié)合本課音樂(lè)作品的時(shí)代背景，談?wù)勛约郝?tīng)賞后的感受。

八、教學(xué)過(guò)程：

（一）、導(dǎo)入：

1、播放中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)大典的實(shí)況片段。提問(wèn)學(xué)生：片段反映的是哪個(gè)歷史事件？（參閱145頁(yè)的文字和照片）1949年10月1日，這是一個(gè)永遠(yuǎn)為中國(guó)人民所紀(jì)念的日子。人民領(lǐng)袖毛澤東莊嚴(yán)宣布：“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了!”這個(gè)洪亮的聲音震撼了北京城，震撼了全國(guó)，震撼了全世界，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)各民族人民的新世紀(jì)，正所謂“一唱雄雞天下白”。問(wèn)：這句話出自哪首詩(shī)詞，它的意思是什么？

2、解釋“一唱雄雞天下白”：是毛澤東的詩(shī)詞《浣溪沙·和柳亞子先生》中的一句詩(shī)句。全詞是： 長(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團(tuán)圓。一唱雄雞天下白，萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐，詩(shī)人興會(huì)更無(wú)前。（圖）：古代詩(shī)人李賀在《致酒行》中也提到，“ 我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白”。意思是：雄雞啼于清晨，一聲長(zhǎng)鳴，驅(qū)走了黑暗的長(zhǎng)夜，開(kāi)始了光明璀燦的新的一天，故后人常常用“一唱雄雞天下白”來(lái)象征偉大的變革。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的浴血奮戰(zhàn)，終于掙脫了枷鎖的中國(guó)人民，放聲歌唱這來(lái)之不易的勝利。

（二）、新課講授

A、欣賞《全世界人民心一條》

1、時(shí)代背景：建國(guó)后，我國(guó)結(jié)束了戰(zhàn)亂，但在1950年爆發(fā)了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，整個(gè)世界環(huán)境并不穩(wěn)定，人民渴求和平持久的心理特別強(qiáng)烈。在這種形勢(shì)下，這首歌曲塑造了全世界人民手挽手、肩并肩，為爭(zhēng)取人民民主、爭(zhēng)取世界和平而英勇斗爭(zhēng)的形象。

2、看課本中的歌詞：（除了提到毛澤東，還提到了哪個(gè)人物？）斯大林：前蘇聯(lián)國(guó)家元首。五十年代初期，中蘇關(guān)系十分友好密切。毛澤東出訪蘇聯(lián)，這是中華人民共和國(guó)建立后中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人第一次出訪，這也是他唯一的一次走出國(guó)門。斯大林派出了大批技術(shù)專家到我國(guó)來(lái)，幫助恢復(fù)戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)。（圖）可見(jiàn)中蘇關(guān)系友好到什么程度。

3、介紹瞿希賢：（幻燈片）女作曲家。解放后在中央音樂(lè)學(xué)院和中央樂(lè)團(tuán)創(chuàng)作組工作。她創(chuàng)作勤奮，音樂(lè)語(yǔ)言清新生動(dòng)，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，具有鮮明的民族特色和藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性。她根據(jù)內(nèi)蒙古民歌改編的無(wú)伴奏合唱《牧歌》，成為國(guó)內(nèi)外音樂(lè)團(tuán)體經(jīng)常演唱的曲目之一。

本課歌曲《全世界人民心一條》獲第三屆世界青年聯(lián)歡節(jié)歌曲一等獎(jiǎng)，是五十年代最受歡迎的群眾歌曲之一。

4、歌曲特點(diǎn)：歌曲采用了明朗的大調(diào)式，進(jìn)行曲風(fēng)格。第一部分（齊唱部分）運(yùn)用的切分節(jié)奏和同音反復(fù)堅(jiān)定、有力；第二部分（合唱部分）情緒高昂，感情奔放。B、欣賞《瑤族舞曲》

新中國(guó)建立初期，政府提倡各民族平等，并支持少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展生產(chǎn)，提高生活水平。獲得新生的少數(shù)民族同胞們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、領(lǐng)袖毛澤東的感激之情異常強(qiáng)烈，他們也放聲歌唱，歌唱新生活、歌唱祖國(guó)、歌唱黨和毛主席。一首《瑤族舞曲》即以器樂(lè)曲的形式，反映了少數(shù)民族人民的心聲。首先通過(guò)一幅民族管弦樂(lè)隊(duì)的排列圖來(lái)了解一下主要的民族樂(lè)器：

1、介紹民族管弦樂(lè)隊(duì)的編制情況。

中國(guó)新型的民族管弦樂(lè)隊(duì)是在古典和民間樂(lè)隊(duì)的基礎(chǔ)上，又吸收和借鑒了西洋管弦樂(lè)隊(duì)的特點(diǎn)而形成和建立的。這種新型的民族管弦樂(lè)隊(duì)一般分為管樂(lè)、彈撥樂(lè)、打擊樂(lè)和弦樂(lè)四個(gè)組。

2、介紹民族樂(lè)器：這首歌曲的主奏樂(lè)器有：高胡、二胡、大三弦。高胡與二胡基本相似，主要區(qū)別是琴筒較細(xì)，多為圓形，又名南胡、粵胡。高胡是演奏廣東音樂(lè)的重要高音樂(lè)器。形制似二胡，琴桿、琴筒均比二胡短小，定弦比二胡高四或五度，故名高胡。高胡音色清澈、明亮，富于表現(xiàn)力，是民族樂(lè)隊(duì)中二胡族的高音樂(lè)器，可用于獨(dú)奏、器樂(lè)合奏或?yàn)榈胤綉蚯案栉璋樽唷?/p>

二胡：典型的中華民族樂(lè)器，屬于弦樂(lè)器族內(nèi)的弓拉弦鳴樂(lè)器類。二胡音色優(yōu)美、表現(xiàn)力強(qiáng)，既能演奏柔和、流暢的曲調(diào)，也能演奏跳躍有力的旋律，音色剛?cè)岫嘧儭Ｓ捎诹鱾骱褪褂玫牡貐^(qū)不同，演奏法基本一樣，但都具有不同的演奏風(fēng)格和濃厚的地方色彩。二胡在國(guó)樂(lè)團(tuán)中是主要的旋律樂(lè)器，既用之于獨(dú)奏，也適于合奏或伴奏，中國(guó)的許多地方戲種、曲藝說(shuō)唱等藝術(shù)形式的主要伴奏樂(lè)器即為二胡以及二胡的“同族兄弟”板胡、京胡以及高胡等等。在民間戲曲的多種戲種中均為重要的伴奏樂(lè)器。

大三弦有三根弦，可隨演奏樂(lè)曲的調(diào)定弦，無(wú)論哪種定弦，它的音域都有三個(gè)八度。按實(shí)際音高記譜。大三弦音色蒼勁、雄厚，細(xì)膩而豐富，穿透力較強(qiáng)，個(gè)性突出。

3、欣賞樂(lè)曲：

皎潔的月亮升起來(lái)，瑤寨的長(zhǎng)鼓敲起來(lái)，熊熊的篝火燃起來(lái)，姑娘小伙的舞蹈跳來(lái)。

民樂(lè)合奏曲《瑤族舞曲》為我們描繪的就是這樣一幅美好生動(dòng)的畫卷。這首樂(lè)曲的作者原來(lái)是為西洋管弦樂(lè)而寫的，經(jīng)過(guò)彭修文的改編，將樂(lè)曲改為民族管弦樂(lè)合奏。以高胡獨(dú)奏代替了小提琴獨(dú)奏，以笙、管等民族管弦樂(lè)代替了西洋小號(hào)，使得整個(gè)樂(lè)曲的民族特征更為強(qiáng)烈，展示了新型的民族管弦樂(lè)隊(duì)強(qiáng)大的表現(xiàn)力。因此，與原作比起來(lái)，這首改編后的民樂(lè)合奏《瑤族舞曲》更為人們所喜愛(ài)。

4、教師可帶領(lǐng)學(xué)生隨主題音樂(lè)一起舞蹈。

剛才我們聽(tīng)到的是50年代的歌曲，我們常常說(shuō)“音樂(lè)是時(shí)代的一面鏡子，它反映了時(shí)代生活中最尖銳的矛盾，最本質(zhì)的事物”。建國(guó)以后我國(guó)經(jīng)歷了1949年—1956年的“過(guò)渡時(shí)期”，1956年—1966年的“曲折發(fā)展時(shí)期”。那么反映1960年代社會(huì)生活的代表音樂(lè)又有哪些呢？ C、欣賞《挑擔(dān)茶葉上北京》

1、歌曲簡(jiǎn)介：

歌曲《挑擔(dān)茶葉上北京》是一首著名的湖南民歌。創(chuàng)作于上世紀(jì)的1960年，葉蔚林作詞，白誠(chéng)仁作曲，由著名歌唱家何紀(jì)光演唱。在歌曲創(chuàng)作中，作者巧妙地融會(huì)了湖南的桑植民歌、城步民歌與衡陽(yáng)山歌和韶山山歌的音調(diào)，其音樂(lè)結(jié)構(gòu)，既有有瑤腔化山歌方整劃一的特點(diǎn)，又有高腔山歌的走腔揮聲，拋灑自如的氣韻線松緊有度，快與慢的轉(zhuǎn)換，輕與重的調(diào)節(jié)，明快與舒緩的對(duì)比，都緊緊地系在一條扣人心弦的情線上，使之成為一首曲調(diào)純樸清新、旋律優(yōu)美、鄉(xiāng)風(fēng)濃郁的優(yōu)秀山歌。歌曲膾炙人口，一經(jīng)推出就唱響大江南北，深受廣大聽(tīng)眾喜愛(ài)，傳唱至今而不衰。

2、詞曲作者簡(jiǎn)介：

葉蔚林，男，漢族，1934年8月8日出生于廣東省惠陽(yáng)市，中國(guó)著名作家、詞作家。他的作品有濃郁的地方色彩，其代表作有小說(shuō)《布谷鳥》、《五個(gè)女子和一根繩子》、《藍(lán)藍(lán)的木蘭溪》、《在沒(méi)有航標(biāo)的河流上》、邊疆潛伏哨》、《過(guò)山謠》、《白狐》、《五個(gè)女子和一根繩子》、《在沒(méi)有航標(biāo)的河流上》、《初別》、《酒殤》、《割草的小梅》等，文學(xué)作品《海濱散記》，《歌曲《挑擔(dān)茶葉上北京》、《洞庭漁米鄉(xiāng)》、《幸福長(zhǎng)在春長(zhǎng)留》、《夏日的牙龍灣》、《相思天長(zhǎng)地久》等。其中《藍(lán)藍(lán)的木蘭溪》獲1979年全國(guó)優(yōu)秀小說(shuō)獎(jiǎng)，《在沒(méi)有航標(biāo)的河流上》獲全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)一等獎(jiǎng)。

白誠(chéng)仁，男，漢族，1932年農(nóng)歷5月6日出生于四川省成都市，中國(guó)著名民歌作曲家、國(guó)家一級(jí)作曲、享受國(guó)務(wù)院專家津貼、被譽(yù)為“湖南民歌之父”。寫下了1000多首歌曲，其代表作品有：聲樂(lè)曲《挑擔(dān)茶葉上北京》、《洞庭魚米鄉(xiāng)》、《小背簍》、《苗嶺連北京》、《韶山頌》、《圍坐火塘唱苗歌》、《山神》、《春滿桃花園》等，器樂(lè)曲《苗嶺的早晨》、《竹山吟》、《春暖桃花源》、《人醉張家界》、《岳陽(yáng)樓》、《九嶷山》、《南岳山》、《韶山杜鵑紅》、《美麗鳳凰》、《邊城石板路》、《阿妹上大學(xué)》等，合唱交響詩(shī)《屈原》、《山鬼》，舞劇《紅纓》等，歌舞《風(fēng)雷頌》，合唱組曲《三湘四季》，合唱交響詩(shī)《屈原》，歌劇《燈花》，電影音樂(lè)《楓樹灣》等。其中歌曲《挑擔(dān)茶葉上北京》、《洞庭魚米鄉(xiāng)》、《苗嶺連北京》膾炙人口、風(fēng)靡全國(guó)。歌曲《圍坐火塘唱苗歌》1984年獲全國(guó)民族團(tuán)結(jié)征歌二等獎(jiǎng)。

D、欣賞《我們走在大路上》

1、背景介紹：新中國(guó)建立以后的第十一個(gè)年頭（1960年），中國(guó)經(jīng)受了一場(chǎng)巨大的災(zāi)難。先是前幾年的“大躍進(jìn)、人民公社化”的盲目冒進(jìn)政策，造成工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重滑坡，國(guó)民經(jīng)濟(jì)蒙受重大損失。再是自1959年到1961年的連續(xù)三年自然災(zāi)害，人民溫飽出現(xiàn)了問(wèn)題，這幾年被稱作“饑餓年代”。除了國(guó)內(nèi)的天災(zāi)人禍，國(guó)際環(huán)境也十分惡劣：以美國(guó)為首的帝國(guó)主義陣營(yíng)對(duì)中國(guó)實(shí)行孤立、封鎖、包圍的“反華聯(lián)盟”，以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)卻是“衛(wèi)星上天，紅旗落地”，大搞修正主義，與中國(guó)反目成仇。

在這場(chǎng)災(zāi)難過(guò)去不久，一曲《我們走在大路上》唱響神州大地，如同一股春風(fēng)溫暖了人們的心靈，如同一支號(hào)角喚起了人們的斗志。這首歌曲恰逢其時(shí)地鼓舞了中國(guó)人民，喚起了大家的共鳴，堅(jiān)定了人們前進(jìn)的信念。此外，這首歌從音樂(lè)創(chuàng)作方面來(lái)看，也是民族音調(diào)與西洋進(jìn)行曲曲式完美結(jié)合的一首成功之作。

2、欣賞歌曲的同時(shí)，學(xué)生思考：歌曲的節(jié)奏、旋律有何特點(diǎn)？你感受到了怎樣的情緒？

3、總結(jié)特點(diǎn)：主歌部分的旋律起伏，氣勢(shì)宏大，是中國(guó)人民不怕困難、昂首挺胸的形象。副歌部分情緒昂揚(yáng)，催人奮進(jìn)，富有號(hào)召性。

1966年—1976年是我國(guó)的“停滯時(shí)期”，也是十年**時(shí)期。1978年以后是我國(guó)的“改革開(kāi)放”時(shí)期，下面我們來(lái)欣賞我國(guó)改革開(kāi)放的初期的歌曲《在希望的田野上》。E、欣賞《在希望的田野上》

1、背景介紹：歌曲作于1982年，這正是我國(guó)改革開(kāi)放的初期。八十年代的農(nóng)村實(shí)行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的改革，將億萬(wàn)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性充分調(diào)動(dòng)了起來(lái)。農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)得到了迅速的恢復(fù)和發(fā)展，中國(guó)農(nóng)村呈現(xiàn)出前所未有的活力。歌曲描繪出一幅八十年代社會(huì)主義新農(nóng)村的秀麗畫面，唱出了家鄉(xiāng)田野的美麗景色，也唱出了農(nóng)村的新面貌和農(nóng)民對(duì)未來(lái)的希望。

2、介紹施光南：（幻燈片）著名作曲家。人民音樂(lè)家。他卓越的創(chuàng)作才華締造了一個(gè)豐富多彩、絢麗多姿的音樂(lè)世界。

主要作品有：《在希望的田野上》、《潔白的羽毛寄深情》、《吐魯番的葡萄熟了》、《打起手鼓唱起歌》、《祝酒歌》等著名歌曲。

3、歌曲特點(diǎn)：反映了新農(nóng)村的秀麗畫面和農(nóng)村勞動(dòng)群眾的心聲。歌曲的音樂(lè)主題不是來(lái)源于某地某首民歌，而是作曲家將南北民間歌曲的風(fēng)格糅合在一起，樸實(shí)而生動(dòng)，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。演唱形式為領(lǐng)唱、合唱，合唱部分運(yùn)用了勞動(dòng)號(hào)子中一唱眾和的襯腔手法，更增添了歌曲的活力和生機(jī)。（1）、以領(lǐng)唱為主，熱情洋溢地歌唱家鄉(xiāng)田野的美景。（2）、領(lǐng)唱與合唱，描述了農(nóng)民歡樂(lè)的勞動(dòng)場(chǎng)面。（3）、以合唱為主，表現(xiàn)了農(nóng)民們對(duì)未來(lái)幸福生活的憧憬與希望。

4、教師帶領(lǐng)學(xué)生演唱歌曲第一段。

1992年，改革開(kāi)放進(jìn)入了新階段的時(shí)期，改革開(kāi)放的英明決策正如春筍般喚醒了祖國(guó)的山山水水，鄧小平的“南方考察之行”占有難以估量的地位，從此，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新一輪改革開(kāi)放使中國(guó)迎來(lái)了一個(gè)激情澎湃的春天。我們可用“春天的故事”來(lái)作為概括。F、欣賞《春天的故事》

1、背景介紹：一個(gè)春天的故事，一個(gè)中國(guó)的嶄新開(kāi)始，一首歌就這樣記取了中國(guó)新時(shí)期發(fā)展的歷史。1979年春天，鄧小平在深圳勾畫出了一幅改革開(kāi)放的藍(lán)圖；1992年春天，鄧小平南巡，開(kāi)拓了改革開(kāi)放的新局面；1994年，又一個(gè)春天，三位投身特區(qū)的藝術(shù)工作者，有感于自己的親身經(jīng)歷，寫出了一首感人至深的歌《春天的故事》——他們用歌聲記下了改革開(kāi)放給深圳特區(qū)乃至整個(gè)中國(guó)帶來(lái)的巨大變化。雖是歌曲，《春天的故事》卻有詩(shī)史般的氣勢(shì)——難怪后來(lái)它被成功地改編成了交響樂(lè)；雖然氣勢(shì)恢弘，它卻又十分親切，使人如沐春風(fēng)。后來(lái)，這首歌被選入大型文獻(xiàn)記錄片《鄧小平》，一時(shí)間國(guó)內(nèi)國(guó)外都在傳唱。

2、歌曲特點(diǎn)：歌曲描述了我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)城內(nèi)外，大江南北煥發(fā)出的勃勃生機(jī)。歌曲熱情謳歌了改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志的宏偉氣魄，作者以委婉抒情的旋律、富于變化的節(jié)奏創(chuàng)造出一個(gè)生動(dòng)樸實(shí)的音樂(lè)主題，抒發(fā)了全國(guó)人民愛(ài)戴小平同志，歌頌美好生活的情懷。樸實(shí)簡(jiǎn)潔、寓意深刻的歌詞，親切感人的曲調(diào)，融化在演唱者婉約柔美的歌聲里，仿佛春天的溫暖撲面而來(lái)。歌聲中，一幅改革開(kāi)放的畫卷徐徐展開(kāi)，一本屢經(jīng)磨損的像冊(cè)緩緩翻過(guò)??

（三）、學(xué)生討論

結(jié)合所聽(tīng)歌曲和樂(lè)曲所處的時(shí)代背景，談?wù)勛约郝?tīng)賞后的收獲。

九、教師總結(jié)：

我們今天所欣賞的音樂(lè)作品都反映了這個(gè)時(shí)期的人民的精神面貌，我們對(duì)新中國(guó)建立以來(lái)所走過(guò)的歷程也有了解。讓我們更加熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)新時(shí)代，為繁榮這片古老的土地而努力學(xué)習(xí)。

第二篇：音樂(lè)《一唱雄雞天下白》——教案

一唱雄雞天下白

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：根據(jù)音樂(lè)作品感受時(shí)代氣息，加深對(duì)中國(guó)（五十年代——九十年代）這一時(shí)期音樂(lè)作品的理解。

教學(xué)目標(biāo)：

（1）、根據(jù)本課的音樂(lè)作品和文字材料，了解國(guó)內(nèi)（五十年代——九十年代）音樂(lè)發(fā)展的概況。

（2）、通過(guò)欣賞、分析、學(xué)唱、表演，能記住《在希望的田野上》、《春天的故事》、《瑤族舞曲》的主要旋律。

（3）、能結(jié)合本課音樂(lè)作品的時(shí)代背景，談?wù)勛约郝?tīng)賞后的感受。

四、教學(xué)過(guò)程：

（一）、導(dǎo)入：

1、播放中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)大典的實(shí)況片段。提問(wèn)學(xué)生：片段反映的是哪個(gè)歷史事件？（參閱25頁(yè)的文字和照片）1949年10月1日，這是一個(gè)永遠(yuǎn)為中國(guó)人民所紀(jì)念的日子。人民領(lǐng)袖毛澤東莊嚴(yán)宣布：“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了!”這個(gè)洪亮的聲音震撼了北京城，震撼了全國(guó)，震撼了全世界，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)各民族人民的新世紀(jì)，正所謂“一唱雄雞天下白”。問(wèn)：這句話出自哪首詩(shī)詞，它的意思是什么？

2、解釋“一唱雄雞天下白”：是毛澤東的詩(shī)詞《浣溪沙·和柳亞子先生》中的一句詩(shī)句。全詞是： 長(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團(tuán)圓。一唱雄雞天下白，萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐，詩(shī)人興會(huì)更無(wú)前。（圖）：古代詩(shī)人李賀在《致酒行》中也提到，“ 我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白”。意思是：雄雞啼于清晨，一聲長(zhǎng)鳴，驅(qū)走了黑暗的長(zhǎng)夜，開(kāi)始了光明璀燦的新的一天，故后人常常用“一唱雄雞天下白”來(lái)象征偉大的變革。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的浴血奮戰(zhàn)，終于掙脫了枷鎖的中國(guó)人民，放聲歌唱這來(lái)之不易的勝利。

（二）、欣賞《全世界人民心一條》

1、時(shí)代背景：建國(guó)后，我國(guó)結(jié)束了戰(zhàn)亂，但在1950年爆發(fā)了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，整個(gè)世界環(huán)境并不穩(wěn)定，人民渴求和平持久的心理特別強(qiáng)烈。在這種形勢(shì)下，這首歌曲

塑造了全世界人民手挽手、肩并肩，為爭(zhēng)取人民民主、爭(zhēng)取世界和平而英勇斗爭(zhēng)的形象。

2、看課本中的歌詞：（除了提到毛澤東，還提到了哪個(gè)人物？）斯大林：前蘇聯(lián)國(guó)家元首。五十年代初期，中蘇關(guān)系十分友好密切。毛澤東出訪蘇聯(lián)，這是中華人民共和國(guó)建立后中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人第一次出訪，這也是他唯一的一次走出國(guó)門。斯大林派出了大批技術(shù)專家到我國(guó)來(lái)，幫助恢復(fù)戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)。（圖）可見(jiàn)中蘇關(guān)系友好到什么程度。

3、介紹瞿希賢：（幻燈片）女作曲家。解放后在中央音樂(lè)學(xué)院和中央樂(lè)團(tuán)創(chuàng)作組工作。她創(chuàng)作勤奮，音樂(lè)語(yǔ)言清新生動(dòng)，剛?cè)峒鎮(zhèn)洌哂絮r明的民族特色和藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性。她根據(jù)內(nèi)蒙古民歌改編的無(wú)伴奏合唱《牧歌》，成為國(guó)內(nèi)外音樂(lè)團(tuán)體經(jīng)常演唱的曲目之一。

本課歌曲《全世界人民心一條》獲第三屆世界青年聯(lián)歡節(jié)歌曲一等獎(jiǎng)，是五十年代最受歡迎的群眾歌曲之一。

4、歌曲特點(diǎn)：歌曲采用了明朗的大調(diào)式，進(jìn)行曲風(fēng)格。第一部分（齊唱部分）運(yùn)用的切分節(jié)奏和同音反復(fù)堅(jiān)定、有力；第二部分（合唱部分）情緒高昂，感情奔放。

（三）、欣賞《瑤族舞曲》

新中國(guó)建立初期，政府提倡各民族平等，并支持少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展生產(chǎn)，提高生活水平。獲得新生的少數(shù)民族同胞們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、領(lǐng)袖毛澤東的感激之情異常強(qiáng)烈，他們也放聲歌唱，歌唱新生活、歌唱祖國(guó)、歌唱黨和毛主席。一首《瑤族舞曲》即以器樂(lè)曲的形式，反映了少數(shù)民族人民的心聲。首先通過(guò)一幅民族管弦樂(lè)隊(duì)的排列圖來(lái)了解一下主要的民族樂(lè)器：

1、介紹民族管弦樂(lè)隊(duì)的編制情況。

中國(guó)新型的民族管弦樂(lè)隊(duì)是在古典和民間樂(lè)隊(duì)的基礎(chǔ)上，又吸收和借鑒了西洋管弦樂(lè)隊(duì)的特點(diǎn)而形成和建立的。這種新型的民族管弦樂(lè)隊(duì)一般分為管樂(lè)、彈撥樂(lè)、打擊樂(lè)和弦樂(lè)四個(gè)組。

2、介紹民族樂(lè)器：這首歌曲的主奏樂(lè)器有：高胡、二胡、大三弦。

高胡與二胡基本相似，主要區(qū)別是琴筒較細(xì)，多為圓形，又名南胡、粵胡。高胡是演奏廣東音樂(lè)的重要高音樂(lè)器。形制似二胡，琴桿、琴筒均比二胡短小，定弦比二胡高四或五度，故名高胡。高胡音色清澈、明亮，富于表現(xiàn)力，是民族樂(lè)隊(duì)中二胡族的高音樂(lè)器，可用于獨(dú)奏、器樂(lè)合奏或?yàn)榈胤綉蚯案栉璋樽唷６旱湫偷闹腥A民族樂(lè)器，屬于弦樂(lè)器族內(nèi)的弓拉弦鳴樂(lè)器類。

二胡音色優(yōu)美、表現(xiàn)力強(qiáng)，既能演奏柔和、流暢的曲調(diào)，也能演奏跳躍有力的旋律，音色剛?cè)岫嘧儭Ｓ捎诹鱾骱褪褂玫牡貐^(qū)不同，演奏法基本一樣，但都具有不同的演奏風(fēng)格和濃厚的地方色彩。二胡在國(guó)樂(lè)團(tuán)中是主要的旋律樂(lè)器，既用之于獨(dú)奏，也適于合奏或伴奏，中國(guó)的許多地方戲種、曲藝說(shuō)唱等藝術(shù)形式的主要伴奏樂(lè)器即為二胡以及二胡的“同族兄弟”板胡、京胡以及高胡等等。在民間戲曲的多種戲種中均為重要的伴奏樂(lè)器。

大三弦有三根弦，可隨演奏樂(lè)曲的調(diào)定弦，無(wú)論哪種定弦，它的音域都有三個(gè)八度。按實(shí)際音高記譜。大三弦音色蒼勁、雄厚，細(xì)膩而豐富，穿透力較強(qiáng)，個(gè)性突出。

3、欣賞樂(lè)曲：

皎潔的月亮升起來(lái)，瑤寨的長(zhǎng)鼓敲起來(lái)，熊熊的篝火燃起來(lái)，姑娘小伙的舞蹈跳來(lái)。

民樂(lè)合奏曲《瑤族舞曲》為我們描繪的就是這樣一幅美好生動(dòng)的畫卷。這首樂(lè)曲的作者原來(lái)是為西洋管弦樂(lè)而寫的，經(jīng)過(guò)彭修文的改編，將樂(lè)曲改為民族管弦樂(lè)合奏。以高胡獨(dú)奏代替了小提琴獨(dú)奏，以笙、管等民族管弦樂(lè)代替了西洋小號(hào)，使得整個(gè)樂(lè)曲的民族特征更為強(qiáng)烈，展示了新型的民族管弦樂(lè)隊(duì)強(qiáng)大的表現(xiàn)力。因此，與原作比起來(lái)，這首改編后的民樂(lè)合奏《瑤族舞曲》更為人們所喜愛(ài)。

4、教師可帶領(lǐng)學(xué)生隨主題音樂(lè)一起舞蹈。

剛才我們聽(tīng)到的是50年代的歌曲，我們常常說(shuō)“音樂(lè)是時(shí)代的一面鏡子，它反映了時(shí)代生活中最尖銳的矛盾，最本質(zhì)的事物”。建國(guó)以后我國(guó)經(jīng)歷了49年—56年的“過(guò)渡時(shí)期”，56年—66年的“曲折發(fā)展時(shí)期”。那么反映60年代社會(huì)生活的代表音樂(lè)又有哪些呢？

（四）欣賞《我們走在大路上》

1、背景介紹：新中國(guó)建立以后的第十一個(gè)年頭（1960年），中國(guó)經(jīng)受了一場(chǎng)巨大的災(zāi)難。先是前幾年的“大躍進(jìn)、人民公社化”的盲目冒進(jìn)政策，造成工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重滑坡，國(guó)民經(jīng)濟(jì)蒙受重大損失。再是自1959年到1961年的連續(xù)三年自然災(zāi)害，人民溫飽出現(xiàn)了問(wèn)題，這幾年被稱作“饑餓年代”。除了國(guó)內(nèi)的天災(zāi)人禍，國(guó)際環(huán)境也十分惡劣：以美國(guó)為首的帝國(guó)主義陣營(yíng)對(duì)中國(guó)實(shí)行孤立、封鎖、包圍的“反華聯(lián)盟”，以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)卻是“衛(wèi)星上天，紅旗落地”，大搞修正主義，與中國(guó)反目成仇。

在這場(chǎng)災(zāi)難過(guò)去不久，一曲《我們走在大路上》唱響神州大地，如同一股春風(fēng)溫暖了人們的心靈，如同一支號(hào)角喚起了人們的斗志。這首歌曲恰逢其時(shí)地鼓舞了中國(guó)人民，喚起了大家的共鳴，堅(jiān)定了人們前進(jìn)的信念。此外，這首歌從音樂(lè)創(chuàng)作方面來(lái)看，也是民族音調(diào)與西洋進(jìn)行曲曲式完美結(jié)合的一首成功之作。

2、欣賞歌曲的同時(shí)，學(xué)生思考：歌曲的節(jié)奏、旋律有何特點(diǎn)？你感受到了怎樣的情緒？

3、總結(jié)特點(diǎn)：主歌部分的旋律起伏，氣勢(shì)宏大，是中國(guó)人民不怕困難、昂首挺胸的形象。副歌部分情緒昂揚(yáng)，催人奮進(jìn)，富有號(hào)召性。

66年—76年是我國(guó)的“停滯時(shí)期”，也是十年**時(shí)期。78年以后是我國(guó)的“改革開(kāi)放”時(shí)期，下面我們來(lái)欣賞我國(guó)改革開(kāi)放的初期的歌曲《在希望的田野上》。

（五）、欣賞《在希望的田野上》。

1、背景介紹：歌曲作于1982年，這正是我國(guó)改革開(kāi)放的初期。八十年代的農(nóng)村實(shí)行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的改革，將億萬(wàn)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性充分調(diào)動(dòng)了起來(lái)。農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)得到了迅速的恢復(fù)和發(fā)展，中國(guó)農(nóng)村呈現(xiàn)出前所未有的活力。歌曲描繪出一幅八十年代社會(huì)主義新農(nóng)村的秀麗畫面，唱出了家鄉(xiāng)田野的美麗景色，也唱出了農(nóng)村的新面貌和農(nóng)民對(duì)未來(lái)的希望。

2、介紹施光南：（幻燈片）著名作曲家。人民音樂(lè)家。他卓越的創(chuàng)作才華締造了一個(gè)豐富多彩、絢麗多姿的音樂(lè)世界。

主要作品有：《在希望的田野上》、《潔白的羽毛寄深情》、《吐魯番的葡萄熟了》、《打起手鼓唱起歌》、《祝酒歌》等著名歌曲。

3、歌曲特點(diǎn)：反映了新農(nóng)村的秀麗畫面和農(nóng)村勞動(dòng)群眾的心聲。歌曲的音樂(lè)主題不是來(lái)源于某地某首民歌，而是作曲家將南北民間歌曲的風(fēng)格糅合在一起，樸實(shí)而生動(dòng)，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。演唱形式為領(lǐng)唱、合唱，合唱部分運(yùn)用了勞動(dòng)號(hào)子中一唱眾和的襯腔手法，更增添了歌曲的活力和生機(jī)。（1）、以領(lǐng)唱為主，熱情洋溢地歌唱家鄉(xiāng)田野的美景。（2）、領(lǐng)唱與合唱，描述了農(nóng)民歡樂(lè)的勞動(dòng)場(chǎng)面。（3）、以合唱為主，表現(xiàn)了農(nóng)民們對(duì)未來(lái)幸福生活的憧憬與希望。

4、教師帶領(lǐng)學(xué)生演唱歌曲第一段。

1992年，改革開(kāi)放進(jìn)入了新階段的時(shí)期，改革開(kāi)放的英明決策正如春筍般喚醒了祖國(guó)的山山水水，鄧小平的“南方考察之行”占有難以估量的地位，從此，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新一輪改革開(kāi)放使中國(guó)迎來(lái)了一個(gè)激情澎湃的春天。我們可用“春天的故事”來(lái)作為概括。

（六）、欣賞《春天的故事》聲樂(lè)作品。

1、背景介紹：一個(gè)春天的故事，一個(gè)中國(guó)的嶄新開(kāi)始，一首歌就這樣記取了中國(guó)新時(shí)期發(fā)展的歷史。1979年春天，鄧小平在深圳勾畫出了一幅改革開(kāi)放的藍(lán)圖；1992年春天，鄧小平南巡，開(kāi)拓了改革開(kāi)放的新局面；1994年，又一個(gè)春天，三位投身特區(qū)的藝術(shù)工作者，有感于自己的親身經(jīng)歷，寫出了一首感人至深的歌《春天的故事》——他們用歌聲記下了改革開(kāi)放給深圳特區(qū)乃至整個(gè)中國(guó)帶來(lái)的巨大變化。雖是歌曲，《春天的故事》卻有詩(shī)史般的氣勢(shì)——難怪后來(lái)它被成功地改編成了交響樂(lè)；雖然氣勢(shì)恢弘，它卻又十分親切，使人如沐春風(fēng)。后來(lái)，這首歌被選入大型文獻(xiàn)記錄片《鄧小平》，一時(shí)間國(guó)內(nèi)國(guó)外都在傳唱。

2、歌曲特點(diǎn)：歌曲描述了我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)城內(nèi)外，大江南北煥發(fā)出的勃勃生機(jī)。歌曲熱情謳歌了改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志的宏偉氣魄，作者以委婉抒情的旋律、富于變化的節(jié)奏創(chuàng)造出一個(gè)生動(dòng)樸實(shí)的音樂(lè)主題，抒發(fā)了全國(guó)人民愛(ài)戴小平同志，歌頌美好生活的情懷。樸實(shí)簡(jiǎn)潔、寓意深刻的歌詞，親切感人的曲調(diào)，融化在演唱者婉約柔美的歌聲里，仿佛春天的溫暖撲面而來(lái)。歌聲中，一幅改革開(kāi)放的畫卷徐徐展開(kāi)，一本屢經(jīng)磨損的像冊(cè)緩緩翻過(guò)??

（七）、學(xué)生討論：結(jié)合所聽(tīng)歌曲和樂(lè)曲所處的時(shí)代背景，談?wù)勛约郝?tīng)賞后的收獲。

（八）、教師總結(jié)：我們今天所欣賞的音樂(lè)作品都反映了這個(gè)時(shí)期的人民的精神面貌，我們對(duì)新中國(guó)建立以來(lái)所走過(guò)的歷程也有了解。讓我們更加熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)新時(shí)代，為繁榮這片古老的土地而努力學(xué)習(xí)。

第三篇：《藍(lán)天白天下——我的家》演講稿

各位老師：

你們好，今天我演講的題目是《藍(lán)天白天下——我的家》。

乳白色的云霧在連綿起伏的群山中緩緩散去，一道和煦的陽(yáng)光將青山綠水投入溫暖的懷抱。小鳥高歌著，風(fēng)兒舞蹈著，采茶女們輕盈的腳步親吻著這松軟的土壤，那朵朵嬌嫩的、芬芳的鐵觀音正等待著她們雙手充滿愛(ài)意的撫摸。自然仙子用繽紛的色彩塑造了這幅生意盎然的處女作，她那細(xì)膩的雙手用幸福與美麗打造出了這福天福水之地——安溪，我的家鄉(xiāng)。

談起安溪，清水巖必定是朵怒放的鮮花。千古的洗禮將清水巖脫胎換骨，換上了現(xiàn)代化的肌膚。枝枝朝北屹立在千古滄桑中，龍泉傾吐著千古的神話北宋的奇跡踏著年邁的步履，面帶著生機(jī)的春風(fēng)，向我們緩緩走來(lái)。

鐵觀音，繼清水巖后一個(gè)閃爍的名字。在安溪人心中這是一個(gè)貫入血液的象征，甘甜的味道，綿長(zhǎng)的醇香，將人們帶進(jìn)了這散發(fā)泥土清香的佳境中。它縈繞著這肥沃的青山中，仿佛一首優(yōu)美的贊歌在安溪人心中長(zhǎng)久不息地傳誦著。在安溪人心中，永遠(yuǎn)有茶——這位美麗的舞者，跳動(dòng)在安溪人美好的心靈中。

在這片充滿了無(wú)限驕傲之情的土地，在這充滿了無(wú)限歡聲笑語(yǔ)的土地，在這片灌入了無(wú)限熱血與激情的土地上，我們對(duì)它充滿了無(wú)限的愛(ài)意，我們將用這雙充滿創(chuàng)造力的手，創(chuàng)建家鄉(xiāng)更美好的未來(lái)！

謝謝大家！

第四篇：天下父母心教案

第四課

人不能選擇父母

第二框天下父母心

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：了解父母為我們所付出的辛勞，體會(huì)父母的養(yǎng)育之恩。

能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)理解。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：知道父母的艱辛與偉大，尊重父母。教學(xué)重點(diǎn)：感受父母的愛(ài)是人世間最偉大的力量。

教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生真正了解父母的辛勞，從而擺脫以自我為中心的思維定式。教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入新課：

同學(xué)們應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)《天亮了》這首歌，但是，有沒(méi)有同學(xué)知道這首歌的背景？這是歌手韓紅自己創(chuàng)作自己演唱的。可是誰(shuí)知道這動(dòng)人的歌聲背后，還隱藏著一個(gè)催人淚下的故事......1999年10月3日，在貴州麻嶺風(fēng)景區(qū)，正在運(yùn)行的纜車突然墜毀，36名乘客中有14位不幸遇難。而就在悲劇發(fā)生時(shí)，一對(duì)年輕的夫婦，用雙手托起了自己兩歲半的兒子。結(jié)果，兒子得救了，這一對(duì)父母卻失去了生命。

下面讓我們結(jié)合《天亮了》這首歌的背景，觀看幻燈片上的FLASH。在觀看的同時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)父母愛(ài)的偉大。(教師在幻燈片放映的同時(shí)關(guān)鍵指出纜車墜落的瞬間和雙手托起孩子的瞬間)學(xué)生感悟：

教師總結(jié)：父母為我們不惜任何犧牲。

下面就讓我們帶著剛才的情感一起來(lái)學(xué)習(xí)第二課時(shí)：天下父母心。

新課講授：

一、愛(ài)就在我們身邊

學(xué)生齊讀游子吟，感受父母的愛(ài)。

游子吟

慈 母 手 中 線，游 子 身 上 衣。臨 行 密 密 縫，意 恐 遲 遲 歸。誰(shuí) 言 寸 草 心，報(bào) 的 三 春 暉。

通過(guò)游子吟讓學(xué)生感受父母的愛(ài)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)游子吟是父母對(duì)孩子的愛(ài)，而不是相對(duì)的，孩子對(duì)待父母的尊敬。

與此同時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們先默讀教材第43頁(yè)的《給爸爸的一封信》，然后請(qǐng)一位勇敢而又自信的同學(xué)幫助小偉誦讀這封信1、2、3段。通過(guò)《游子吟》和《給爸爸的一封信》進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)于父母愛(ài)的理解。

二、擁有一雙發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛

世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。同樣，世界上也并不缺少愛(ài)，而是缺少發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛?，F(xiàn)實(shí)生活中，父母的愛(ài)往往為我們所誤解。存在著愛(ài)的困惑和愛(ài)的碰撞，請(qǐng)同學(xué)們看幻燈片。

愛(ài)的困惑：《我與女兒的對(duì)話》（學(xué)生角色扮演）我：女兒，爸爸問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，你要說(shuō)實(shí)話。女兒：好的。

我：在你成長(zhǎng)的13年中，我和你媽為你做了那么多，有沒(méi)有一件令你感動(dòng)至今，都無(wú)法忘懷的事情？

女兒：（想了一會(huì)）爸，沒(méi)有。我：為什么呢？

女兒：那不都是正常的嗎！我：……

學(xué)生思考:父母的愛(ài)是否理所當(dāng)然？

愛(ài)的碰撞：

小明放學(xué)回到了家中，爸爸、媽媽

急忙……可是，小明回到自己的房間后，發(fā)現(xiàn)自己的書桌抽屜被打開(kāi)了，而且自己的日記也被翻動(dòng)了，小明與爸媽大吵起來(lái)并摔門而去……

問(wèn)題:

1、父母為什么要翻看小明的日記？

2、小明為什么摔門而去？ 學(xué)生思考：

教師總結(jié)：現(xiàn)實(shí)生活中，盡管父母對(duì)子女愛(ài)的方式各不相同，但本意是一樣的，都渴望兒女成才和幸福，天下父母同心。我們要學(xué)會(huì)理解父母，擁有一雙發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛。

課堂升華：

請(qǐng)學(xué)生觀看幻燈片上的四幅圖片：在農(nóng)田工作的父親；工地打工的父親；泥濘小路父親送孩子上學(xué)；新學(xué)期伊始，父親為孩子扛著厚重的行李。并且伴隨《父親》這首背景音樂(lè)使學(xué)生進(jìn)一步理解父母的愛(ài)，使學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛，使學(xué)生體會(huì)到父母的愛(ài)其實(shí)就在我們身邊。（教師伴隨講述，聲音要洪亮）

同時(shí)，通過(guò)日常生活中常見(jiàn)的事例進(jìn)行說(shuō)明。（父母就是能在危急的時(shí)刻保護(hù)我們的人；就是天冷了，擔(dān)心你會(huì)凍著；下雨了，為你送來(lái)雨傘······）

三、我們欠下父母的賬單

今天，現(xiàn)在，讓我們靜下 心來(lái)，像小偉那樣，在腦海中回放父母每天為我們操勞操心的那些鏡頭，并且完成課本P45探究題：為父母開(kāi)一份“欠下”他們的賬單。

1、如果媽媽平均每天為我洗一件衣服，一年中她就為我們洗了365間，14年間一共為我們洗過(guò)5110間衣服。2、3、4、課堂回顧：

1、父母為我們不惜任何犧牲。

2、擁有一雙發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛。世界上并不缺少愛(ài)，而是缺少發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛。

3、我們欠下父母的賬單

課堂總結(jié)：

我們無(wú)法選擇父母的外貌和性格，也無(wú)法選擇父母的經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位，但我們可以選擇孝心，（下節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容）選擇報(bào)恩，用我們稚嫩的手為父母分擔(dān)瑣碎的家務(wù)，用我們懂事的心讓父母感受兒女成長(zhǎng)的快樂(lè)。

最后讓我們一起伴隨《?；丶铱纯础愤@首歌，一起大聲的祝福：愿天下所有父母身體健康，萬(wàn)事如意。

課堂練習(xí)：

1、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。孟郊的事主要告訴我們（C）

A、媽媽重視兒子的著裝要求 B、兒子感激自己的父母

C、母親對(duì)兒子深深的關(guān)心和牽掛 D、母親履行了教育子女的義務(wù)

2、孟子說(shuō):老吾老以及人之老,幼無(wú)幼以及人之幼。孟子這句話表達(dá)的意思是（C）

A、我年老后也像別人一樣老，我年幼時(shí)與別人一樣不懂事 B、從我家老人知道別的老人，從我家孩子知道別的孩子 C、用對(duì)待自己父母、子女的愛(ài)心，去愛(ài)其他的老人、孩子 D、先給自家的老人、孩子愛(ài)心，然后給其他的老人、孩子

3、常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶后背揉揉肩，老人不求兒女為家做過(guò)大貢獻(xiàn)，一輩子不容易只求個(gè)平平安安！將來(lái)，我們不管走到哪里，都要記著自己的父母。因?yàn)椋–）

A、父母的付出必須要子女來(lái)還 B、子女自主生活能力較差 C、家里有親人，家中有親情

D、子女無(wú)法適應(yīng)家庭以外的生活

教后反思：

本課教學(xué)內(nèi)容最重要的在于講述父母的愛(ài)。首先，體會(huì)父母愛(ài)的偉大。其次，擁有一雙發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛，體會(huì)父母的愛(ài)就在我們身邊，講述時(shí)要盡量結(jié)合學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用學(xué)生生活中最簡(jiǎn)單最平凡的事例，以小見(jiàn)大。最后，我們欠下父母的賬單，讓學(xué)生知道感恩，理解父母。充分利用多媒體教學(xué)手段，通過(guò)圖片，音樂(lè)，視頻使學(xué)生獲得更加直觀的感受，喚醒學(xué)生內(nèi)心深處對(duì)父母感恩的心。

第五篇：唱臉譜--教案

人音版 初中音樂(lè) 《唱臉譜》教案 《唱臉譜》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對(duì)我國(guó)京劇文化藝術(shù)中的行當(dāng)和臉譜，以及京劇伴奏樂(lè)器等有所了解，培養(yǎng)他們對(duì)京劇的興趣和熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。

2、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)歌曲《唱臉譜》的學(xué)習(xí)，并與一般歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)相比較，讓學(xué)生了解京劇花臉唱腔和唱法的特點(diǎn)，并體會(huì)下滑音、倚音、休止符等音樂(lè)記號(hào)在戲曲音樂(lè)中的韻味。

3、能力目標(biāo)：通過(guò)歌曲《唱臉譜》的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生感受音樂(lè)、欣賞音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)的能力。教學(xué)重點(diǎn)：

1、了解臉譜知識(shí)，認(rèn)識(shí)臉譜在京劇中的作用。

2、讓學(xué)生感受體會(huì)京劇的韻味，感受京劇的魅力。教學(xué)難點(diǎn)：

休止符和拖腔處的唱法。教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體教學(xué)課件、臉譜 課型：

以唱歌為主的綜合課 教學(xué)過(guò)程：

一、賞析與導(dǎo)入——看臉譜 <一>、用歌唱的方式師生問(wèn)好

同學(xué)們，你們知道這節(jié)課是什么課嗎？

那你們平時(shí)音樂(lè)課前是用歌唱的方式跟老師問(wèn)好的嗎？

今天這節(jié)課，就讓我們用歌唱的方式互相問(wèn)好吧（簡(jiǎn)單教問(wèn)好）<二>、欣賞歌曲《唱臉譜》

1、老師先請(qǐng)大家欣賞一首歌曲，在聽(tīng)的時(shí)候我們注意感受一下，這首歌跟我們平時(shí)聽(tīng)到的歌曲在風(fēng)格上有什么不同？（課件播放歌曲）

2、請(qǐng)生談?wù)劯惺埽赫l(shuí)聽(tīng)出來(lái)風(fēng)格上的不同？

3、師簡(jiǎn)介歌曲體裁：戲歌（京歌）

這首歌從體裁上講屬于戲歌，就是在歌曲中引入京劇曲調(diào)，俗稱京劇歌曲，簡(jiǎn)稱京歌。它很巧妙地將通俗歌曲的演唱風(fēng)格及伴奏手法同戲曲音樂(lè)融合在一起，既是流行歌曲，又是京劇唱段。你們聽(tīng)過(guò)的歌曲里面還有哪些屬于京歌呢？(簡(jiǎn)介其他京歌)

4、出示課題：今天這節(jié)課，我們就一起來(lái)學(xué)唱這首京歌《唱臉譜》。（課件出示課題并板書）

5、了解京劇及臉譜的基本知識(shí)

在學(xué)唱歌曲之前，先讓我們來(lái)了解一下咱們的國(guó)劇—京劇的一些基本知識(shí)：

① 京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有二百年的歷史了。它是在徽調(diào)和漢戲的基礎(chǔ)上，又吸取了昆曲和秦腔等一些地方戲曲的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，逐漸演變而來(lái)的。那你們知道在京劇中按照人物的性格年齡、性別身份等不同，可以分成幾個(gè)行當(dāng)嗎？（課件出示）

② 在這四個(gè)行當(dāng)中，最惹人注目最夸張的面部化妝是哪一行？

在京劇凈的表現(xiàn)中，藝術(shù)家用豐富細(xì)膩的手法和夸張的色彩在人物的面部按照一定的譜式繪成了美妙多變的圖案，這就是臉譜。（展示臉譜面具，請(qǐng)生說(shuō)說(shuō)顏色一樣嗎？）

③ 根據(jù)人物的性格特征，臉譜又分為不同的顏色，具有“寓褒貶，別善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能夠“視其外表，窺其心胸”，你們知道不同顏色的臉譜代表著怎樣不同的性格嗎？（課件展示）

④ 了解臉譜式樣：根據(jù)線條和布局來(lái)看，臉譜又可以分為很多式樣。（課件展示）

二、活動(dòng)與體驗(yàn)——唱臉譜

1、聽(tīng)范唱，請(qǐng)生輕聲跟唱，熟悉旋律，并找出歌詞中不理解的地方。（課件播放）

2、生提出不解之處，師生同解決

3、學(xué)習(xí)第一樂(lè)段

（1）剛才跟唱了一遍，你們覺(jué)得從旋律上講可以分成幾部分？?jī)刹糠殖坏母杏X(jué)一樣嗎？（第一樂(lè)段是旦腔，第二樂(lè)段是凈的行腔特點(diǎn)）

第一樂(lè)段借助一位女子的語(yǔ)氣，闡述了外國(guó)友人對(duì)我國(guó)京劇的喜愛(ài)；第二樂(lè)段是一位男子在侃侃而談。

（2）師分句帶唱一遍，請(qǐng)生體會(huì)哪一樂(lè)句最有京劇的韻味？（師生共總結(jié)出：歌曲之所以聽(tīng)起來(lái)有韻味，是因?yàn)闃?lè)句中用了許多裝飾音——下劃音、前倚音、休止符及拖腔唱法）

（3）教唱幾遍

（4）如果沒(méi)有這些裝飾記號(hào)，歌曲聽(tīng)起來(lái)會(huì)怎么樣呢？（師范唱對(duì)比，讓生感受這三個(gè)重要的音樂(lè)要素在京劇韻味中起到的作用）

（5）請(qǐng)生用熱情洋溢的聲音來(lái)表現(xiàn)第一樂(lè)段的親切與幽默，注意唱好裝飾音。

4、學(xué)唱第二樂(lè)段

（1）如果說(shuō)第一樂(lè)段是借助一位女子的語(yǔ)氣，闡述了外國(guó)友人對(duì)我國(guó)京劇的喜愛(ài)，那么第二樂(lè)段就是一位男子在侃侃而談，他在談什么呢？

（2）師范唱，請(qǐng)生說(shuō)說(shuō)這一樂(lè)段哪句最難唱（解決拖腔唱法——叫喳喳）。

a、唱曲譜（拍手?jǐn)?shù)節(jié)拍）b、唱歌詞（3）、師分句教唱第二樂(lè)段（拍手注意休止符）（4）、比較：這一樂(lè)段與第一樂(lè)段從速度和力度上來(lái)說(shuō)有什么不同？（速度變快、力度變強(qiáng)，更能表現(xiàn)出這一人物的豪爽、勇猛、剛直等氣質(zhì)）

5、練唱歌曲

（1）齊唱（戴臉譜）（2）分角色演唱

三、小結(jié)本課

今天這節(jié)課，我們通過(guò)學(xué)習(xí)《唱臉譜》這首歌曲，學(xué)到了很多京劇知識(shí)，也深深地感受到了京劇藝術(shù)的魅力，希望同學(xué)們今后在欣賞現(xiàn)代流行音樂(lè)的同時(shí)，也不要忘記欣賞我們中華藝術(shù)的瑰寶——京劇。（師生以歌唱的方式再見(jiàn)，課件出示：再見(jiàn)）` 課題概述：《唱臉譜》是人音版實(shí)踐音樂(lè)教材第十五冊(cè)第三單元《梨園金曲》中的一首京歌，這首歌巧妙地將通俗歌曲的演唱風(fēng)格和伴奏手法與戲曲音樂(lè)、曲藝音樂(lè)融合在一起，既是流行歌曲，又是京劇唱段。歌曲的曲式結(jié)構(gòu)是不帶再現(xiàn)的單二段曲體，歌曲的A段是通譜歌形式，包含4個(gè)樂(lè)句，曲作者將地道的老北京方言自然地融入到旋律中，依字行腔，韻味十足。歌曲的B段是分節(jié)歌形式，包含4個(gè)樂(lè)句，前3樂(lè)句均為兩小節(jié)，保持著結(jié)構(gòu)的完整，第4句通過(guò)節(jié)奏的伸展和使用花臉拖腔，將長(zhǎng)度擴(kuò)充為8小節(jié)，使全曲在高潮中完滿地結(jié)束。

教學(xué)評(píng)價(jià)：我在這節(jié)課中采取的是綜合評(píng)價(jià)方式，不是看學(xué)生這首歌唱到了什么程度，而是關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、愛(ài)好、情感反應(yīng)，參與態(tài)度和程度，看他們通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)是否對(duì)京劇產(chǎn)生了興趣，是否對(duì)臉譜產(chǎn)生了興趣，上完這節(jié)課是不是很快樂(lè)、余興未盡，是否真正做到了樂(lè)中陶情、情中激趣、趣中學(xué)樂(lè)、樂(lè)中審美、美中提高。