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      《蜀相》教案設(shè)計(共5則范文)

      時間:2019-05-15 05:25:14下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《蜀相》教案設(shè)計(共)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《蜀相》教案設(shè)計(共)》。

      第一篇:《蜀相》教案設(shè)計(共)

      《蜀相》教案設(shè)計

      蜀 相

      教學(xué)目的

      杜甫對“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情,了解杜甫憂國憂民的現(xiàn)實主義精神

      教學(xué)重點

      詩歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境,“空”、“自”兩字的作用

      教學(xué)難點

      詩中有關(guān)蜀相的典故;詩歌的尾聯(lián)

      教學(xué)課時 1課時

      教學(xué)過程

      一、作者生平提示:

      杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩,那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年,杜甫懷著“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的遠大政治抱負,到京城長安應(yīng)進士考試,沒有考中,困守長安少陵之西十年之久,自號“少陵野老”(也稱杜少陵)。這一時期,他生活困頓,常挨餓受凍,過著屈辱的生活杜甫先在長安應(yīng)試,落第。后來向皇帝獻賦,向貴人投贈,過著“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”。的生活.公元755年,安史之亂爆發(fā),杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫,投奔新帝,被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱,為了逃荒,他辭去官職,伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷(今甘肅一帶),最后到了四川成都。在國家政局動蕩中,杜甫的命運也激烈動蕩著。這一時期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩作。760年暮春,杜甫在友人幫助下,在成都院花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋(史稱“成都草堂”)定居,過了一段比較安定的生活,但仍很貧困。764年,杜甫幼時好友嚴武再鎮(zhèn)蜀州,表薦杜甫為節(jié)度參謀,工部員外郎(后人因稱“杜工部”)。后來嚴武死了,四川內(nèi)亂,杜甫又伴同家族,離開四川,乘舟沿江東下,轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬,死在由長沙到岳陽的一條破船上,結(jié)束了他漫長的漂泊生涯?!皯?zhàn)血流依舊,軍聲動至今”,這是詩人對祖國和人民最后的懷念。據(jù)說他是食牛肉過多而死的,這和李白追求水中月亮而死的傳說相比,確實慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩很多,流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會的一面鏡子,被公認為“詩史”,明清文人推崇他為“詩圣”。

      二、詩歌分析

      開頭一句,以問引起。祠堂何處?錦官城外,數(shù)里之遙,遠遠望去,早見翠柏成林,好一片蔥蔥郁郁,氣象不凡——那就是諸葛武祠所在了。這首一聯(lián),開門見山,灑灑落落,而兩句又一問一答,自開自合。

      接下去,老杜便寫到映階草碧,隔葉禽鳴。

      有人說:“那首聯(lián)是起,此頷聯(lián)是承,章法井然?!辈诲e

      詩的一開始作者以設(shè)問提起,好像憑空高歌,飄然不俗。然后自答:就在那古柏森森的錦官城外的地方!緊接著他寫下了祠堂內(nèi)部的荒涼景色且說老杜風(fēng)塵 仆仆,流落西南,在錦城定居之后,大約頭一件事就是走謁武侯祠廟?!柏┫囔籼煤翁帉ぁ?從寫法說;是開門見山,更不紆曲;從心情說,祠堂何處,向往久矣!當日這位老詩人,懷著一腔崇仰欽慕之情,問路尋途,奔到了祠堂之地——他既到之后,一不觀賞殿宇巍巍,二不瞻仰塑像凜凜,他“首先”注意的卻是階前的碧草,葉外的黃鸝。這是什么情理?

      要知道,老杜此行,不是“旅游”,入祠以后,殿宇之巍巍,塑像之凜凜,他和普通人一樣,自然也是看過了的。不過到他寫詩之時(不一定即是初謁祠堂的當時),他感情上要寫的絕不是這些形跡的外觀。他要寫的是內(nèi)心的感受。寫景云云,已是活句死參;更何況他本未真寫祠堂之景?

      換言之,他正是看完了殿宇之巍巍,塑像之凜凜,使得他百感中來,萬端交集,然后才越發(fā)覺察到滿院萋萋碧草,寂寞之心難言;才越發(fā)感受到數(shù)聲嚦嚦黃鸝,荒涼之境無限。

      滿院的綠草映襯著臺階,黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空無人欣賞。景色的描寫中灌注著感物思人的情緒,為下面轉(zhuǎn)寫人事作了過渡。五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績;詩人專程為憑吊諸葛亮的祠堂,自然要想到他的生平:諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇,出山輔佐劉備,聯(lián)吳抗曹,取荊州,定四川,開創(chuàng)蜀漢,濟助后主,六出祁山,最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業(yè)績,被詩人用兩句話概括出來,既有高度的文字技巧,又有深刻的思想內(nèi)容,流露出詩人對諸葛亮品德和智慧的傾慕。

      然而令人遺憾的是諸葛亮統(tǒng)一全國的理想畢竟沒有實現(xiàn),所以詩人在尾聯(lián)中說“出師未捷身先死”,包含了無限惋惜。這種惋惜當然不只是杜甫一人有,后來有志于匡扶社稷的英雄們,都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩對后代也產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)載,時隔四十多年,永貞革新失敗,革新派首領(lǐng)王叔文就曾吟誦過杜甫的這首詩。幾百年后,南宋抗金名將宗澤,正要收復(fù)祖國山河時,不幸病危,臨死也曾吟詠過這兩句詩。這一方面說明了杜詩的成功,另一方面也體現(xiàn)了諸葛亮的浩然正氣激動人心。

      杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主,不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè),所以常常吊古抒情,懷古寄志,通過對諸葛亮的贊揚和惋惜,表達自己憂國憂民,盼望為國立功的心情。正如《唐詩鈔》中語“公之為武侯恨,正所以自恨也”

      《蜀相》鑒賞

      周汝昌

      題曰“蜀相”,而不曰“諸葛祠”,可知老杜此詩意在人而不在祠。然而詩又分明自祠寫起。何也?蓋人物千古,莫可親承;廟貌數(shù)楹,臨風(fēng)結(jié)想。因武侯祠廟而思蜀相,亦理之必然。但在學(xué)詩者,虛實賓主之間,詩筆文情之妙,人則祠乎?祠豈人耶?看他如何著墨,于此玩索,宜有會心。

      開頭一句,以問引起。祠堂何處?錦官城外,數(shù)里之遙,遠遠望去,早見翠柏成林,好一片蔥蔥郁郁,氣象不凡一那就是諸葛武侯祠所在了。這首一聯(lián),開門見山,灑灑落落,而兩句又一問一答,自開自合。

      接下去,老杜便寫到映階草碧,隔葉禽鳴。

      有人說:“那首聯(lián)是起,此頷聯(lián)是承,章法井然?!辈诲e。又有人說:“從城外森森,到階前碧色,迤迤邐邐,自遠望而及近觀,由尋途遂至入廟,筆路最清?!币膊诲e?!贿^,倘若僅僅如此,誰個不能?老杜又在何處呢?

      有人說:既然你說詩人意在人而不在祠,那他為何八句中為碧草黃鸝、映階隔葉就費去了兩句?此豈不是正寫祠堂之景?可知意不在祠的說法不確。

      又有人說:杜意在人在祠,無須多論,只是律詩幅短,最要精整,他在此題下,竟然設(shè)此二句,既無必要,也不精彩;至少是寫“走”了,豈不是老杜的一處敗筆?

      我說:哪里,哪里。莫拿八股時文的眼光去衡量杜子美。要是句句“切題”,或是寫成“不啻一篇孔明傳”,諒他又有何難。如今他并不如彼。道理定然有在。

      須看他,上句一個“自”字,下句一個“空”字。此二字適為拗格,即“自”本應(yīng)平聲,今故作仄;“空”本應(yīng)仄聲,今故作平。彼此互易,聲調(diào)上的一種變換美。吾輩學(xué)詩之人,斷不能于此等處失去心眼。

      且說老杜風(fēng)塵 仆仆,流落西南,在錦城定居之后,大約頭一件事就是走謁武侯祠廟?!柏┫囔籼煤翁帉ぁ?從寫法說;是開門見山,更不紆曲;從心情說,祠堂何處,向往久矣!當日這位老詩人,懷著一腔崇仰欽慕之情,問路尋途,奔到了祠堂之地——他既到之后,一不觀賞殿宇巍巍,二不瞻仰塑像凜凜,他“首先”注意的卻是階前的碧草,葉外的黃鸝。這是什么情理?

      要知道,老杜此行,不是“旅游”,入祠以后,殿宇之巍巍,塑像之凜凜,他和普通人一樣,自然也是看過了的。不過到他寫詩之時(不一定即是初謁祠堂的當時),他感情上要寫的絕不是這些形跡的外觀。他要寫的是內(nèi)心的感受。寫景云云,已是活句死參;更何況他本未真寫祠堂之景?

      換言之,他正是看完了殿宇之巍巍,塑像之凜凜,使得他百感中來,萬端交集,然后才越發(fā)覺察到滿院萋萋碧草,寂寞之心難言;才越發(fā)感受到數(shù)聲嚦嚦黃鸝,荒涼之境無限。

      在這里,你才看到一位老詩人,獨自一個,滿懷心事,徘徊瞻眺于武侯祠廟之間。

      沒有這一聯(lián)兩句,詩人何往?詩心安在?只因有了這一聯(lián)兩句,才讀得出下面的腹聯(lián)所說的三顧頻煩(即屢屢、幾次,不是頻頻煩請),兩朝開濟(啟沃匡助),一方面是知人善任,終始不渝;一方面是鞠躬盡瘁,死而后已;一方面付托之重,一方面圖報之誠:這一切,老杜不知想過了幾千百回,只是到面對著古廟荒庭,這才寫出了諸葛亮的心境,字字千鈞之重。莫說古人只講一個“士為知己者死”,難道詩人所理解的天下之計,果真是指“劉氏子孫萬世皇基”不成?老臣之心,豈不也懷著華夏河山,蒼生水火?一生志業(yè),六出祁山,五丈原頭,秋風(fēng)瑟瑟,大星遽隕,百姓失聲……想到此間,那階前林下徘徊的詩人老杜,不禁汍瀾被面,老淚縱橫了。

      庭草自春,何關(guān)人事;新鶯空囀,祗益?zhèn)?。老杜一片詩心,全在此處凝結(jié),如何卻說他是“敗筆”?就是“過渡”云云(意思是說,杜詩此處頷聯(lián)所以如此寫,不過是為自然無跡地過渡到下一聯(lián)正文),我看也還是只知正筆是文的錯覺。

      有人問:長使英雄淚滿襟袖的英雄,所指何人?答曰:是指千古的仁人志士,為國為民,大智大勇者是,莫作“躍馬橫槍”“拿刀動斧”之類的簡單解釋。老杜一生,許身稷契,志在匡國,亦英雄之人也。說此句實包詩人自身而言,方得其實。

      然而,老杜又絕不是單指個人。心念武侯,高山仰止,也正是寄希望于當世的良相之材。他之所懷者大,所感者深,以是之故,天下后世,凡讀他此篇的,無不流涕,豈偶然哉!

      三、學(xué)生練習(xí)背誦

      四、作業(yè)

      背誦這首詩

      第二篇:《《蜀相》》教案(高二選修教案設(shè)計)

      三維目標: 知識與能力 過程與方法

      1、反復(fù)吟誦,細細品味詩歌蘊含的思想感情,感知詩歌的聲韻美。

      2、充分調(diào)動學(xué)生的參與意識,采用講析和討論相結(jié)合的方法。

      3、點撥法。對于詩歌,點撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點。情感、態(tài)度與價值觀

      感受詩人憂國憂民的、強烈的愛國主義感情。課時安排:1課時 教學(xué)過程

      一、導(dǎo)入新課

      他是一位距今一千二百多年前的詩人,一位用他的詩歌感染了一代又一代心靈的詩中圣哲。他是仁愛傳統(tǒng)精神的集大成者,他是輝煌唐詩隊伍的領(lǐng)軍人物,他是目光敏銳燭照黑暗的孤獨的歌手,他是上下求索壯志難酬的執(zhí)著的斗士。他是誰?今天,讓我們再一次走近他。

      二、參讀資料,了解詩人

      今天學(xué)習(xí)杜甫的一首名詩《蜀相》。這一單元的教學(xué)要求是:以意逆志知人論世。王國維先生說:“由其世以知其人,由其人以逆其志,則古人之詩,雖有不能解者,寡矣?!彼^“逆”,即為迎受、接納,考證、探究,追溯、反求。今天我們就來嘗試用“以意逆志,知人論世”的方法鑒賞《蜀相》。鑒賞分三步進行。

      1、參讀資料,了解詩人。

      2、誦讀感知,覓得詩心。

      3、涵詠字句,品出詩味。“一個可憐的杜甫”。因為他才華橫溢,卻沒有得到重用,英雄無用武之地?!耙粋€有才氣的杜甫”。因為他寫了許多有名的詩作,被人們稱為“詩圣”。“一個歷經(jīng)磨難的杜甫”。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時期,經(jīng)歷了安史之亂,親歷戰(zhàn)爭,了解了戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難,自己也在戰(zhàn)爭中東奔西走?!耙粋€憂國憂民的杜甫”。我記得他有這樣的詩句:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?!睂戇^《三吏》《三別》等反映殘酷兵役給人帶來痛苦的詩文?!耙粋€愛國的杜甫”。杜甫許多詩篇表現(xiàn)了他對祖國和人民的無比熱愛,字里行間滲透著愛國的熱誠,如《春望》,描寫了淪陷后的長安城池殘破、雜草叢生的荒涼景象,以及因戰(zhàn)亂不休、家人音訊隔絕而引起的愁苦心情,深刻地抒寫了亡國的哀痛。此外,《登高》等詩篇,也充滿著悲壯的愛國激情。“一個不得志的杜甫”。他渴望報效國家,可統(tǒng)治者并沒有給他機會。請同學(xué)們看注釋,這首詩寫于哪一年? 公元760年。

      哪位同學(xué)能簡單介紹這一年前后杜甫的情況?

      此詩作于唐肅宗上元元年(760),杜甫避亂成都的次年春天。這時的情況,從杜甫個人的處境來看,政治上很不得志?!爸戮龍蛩瓷?,再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空,生活上的艱難困苦,更不必說。從當時社會現(xiàn)實來看,安史之亂仍未平息,史思明再次攻陷了東都洛陽,自立為大燕皇帝,唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;人民大量死亡,生產(chǎn)遭到大破壞;尤其嚴重的是唐肅宗的昏庸,信任宦官,猜忌功臣。在這種情況下,杜甫的心情自然是很苦悶的。所以當他來到諸葛祠時,緬懷諸葛亮的為人,特別是他那“鞠躬盡瘁,死而后已“的精神,以及他和劉備君臣二人之間那種魚水相得的關(guān)系,不禁百感交集,心潮翻滾,以至淚流滿襟,因而寫下了這首詩。

      第三篇:蜀相 說課稿

      《蜀相》說課稿

      人文08本二 黃承椿

      各位老師、同學(xué)們:

      大家下午好!今天我說課的題目是《蜀相》。

      一、說教材

      (一)教材內(nèi)容:

      今天我說的《蜀相》是人教版普通高中課程標準實驗教科書高二語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元第四篇課文,即自主賞析篇目。我根據(jù)語文課程改革新標準的新理念和語文教學(xué)原理,結(jié)合本文特點,著重從教材分析、教學(xué)目標、教學(xué)方法、教學(xué)過程等方面來說我的教學(xué)設(shè)計。

      (二)教材分析

      由于選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》包括三個單元古代詩歌欣賞,共30首詩歌;三個單元古代散文欣賞,共18篇散文。所以,這冊選修教材的學(xué)習(xí)有利于夯實高中生古代詩文的積累,提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及審美能力。本冊書每個單元課文都分為三部分:賞析示例、自主賞析和推薦作品。本單元為古代詩歌鑒賞單元,單元教學(xué)目標為掌握詩歌鑒賞的重要方法-----“以意逆志,知人論世”。以意逆志即我們在解說詩歌的時候,要正確理解詞義、字義,結(jié)合自己的切身體會去推測作者的本意,從作品的整體出發(fā),由表及里地理解詩歌的主旨。為此,我確定了以下教學(xué)目標、教學(xué)重點以及難點。

      教學(xué)目標:1.知識目標:掌握詩歌誦讀的基本方法。

      2.技能目標:了解詩歌常見的表現(xiàn)手法。

      教學(xué)重點:1.了解常見的藝術(shù)手法并運用其解讀古代詩歌、體味意境。

      2.把握重點詞語,分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。

      教學(xué)重點:了解詩歌創(chuàng)作的時代背景,理解作者的思想感情,初步掌握古詩的誦讀。把握詩歌的景與情,感受品味詩歌的意境。

      二、教法學(xué)法

      在教學(xué)過程中,教師應(yīng)圍繞目標,引導(dǎo)學(xué)生閱讀,體會感情,注重知識遷移,突出教學(xué)重點,進而突破教學(xué)難點。教師首先要利用歷史典故激發(fā)學(xué)生對課文的閱讀興趣,指導(dǎo)出大的探討方向,在課堂上多進行互動,并讓學(xué)生提出問題,教師承擔(dān)導(dǎo)讀、歸納總結(jié)、點評的任務(wù)。我本著從實際出發(fā)的指導(dǎo)思想,采取以下教學(xué)方法:

      1.朗誦法:反復(fù)吟誦,細細品味詩歌蘊含的思想感情,感知詩歌的聲韻美。2.講解和討論相結(jié)合:充分調(diào)動學(xué)生的參與意識,采用講析和討論相結(jié)合的方法。

      3.點撥法:對于詩歌,點撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點。

      三、教學(xué)過程

      為了更好的把握文章總體,本課設(shè)在多媒體教室進行,所需教具是教師機---學(xué)生機、投影儀、黑板等。我將本節(jié)課分為三個部分: 1.情境導(dǎo)入

      先運用多媒體,展示電影《赤壁》的幾張圖片,通過“赤壁之戰(zhàn)”將三國時期這場經(jīng)典戰(zhàn)爭諸葛亮的智謀呈現(xiàn)給學(xué)生,吸引學(xué)生走進歷史,激發(fā)想象力和趣味性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。在成功吸引學(xué)生注意力過后,再向他們說,這只是歷史中的一部分,在“赤壁之戰(zhàn)”前后,諸葛亮一生的故事是怎樣的呢?下面我們來看看唐代大詩人杜甫的《蜀相》,他是怎樣用精辟的詩句概括的。

      2.講授新課

      在成功吸引學(xué)生注意力后,迅速將他們帶入課文講授階段。

      第一,進行作者介紹,其目的是為了使學(xué)生在整體上把握詩人的經(jīng)歷、寫作技巧、藝術(shù)風(fēng)格及寫作背景。

      第二,多誦讀,多推敲,理解詩中的言外之意。

      第三,把握重點詞語,分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。感受詩人憂國憂民強烈的愛國主義感情。

      3.抓住主題 整體感知 夯實基礎(chǔ)

      第一,先提出本詩首聯(lián)采用了怎樣的表現(xiàn)形式? 點明首聯(lián)在表現(xiàn)形式上是起句設(shè)問,對句自答,一問一答中透出對蜀相的思慕之情。

      第二,古人評詩時常用“詩眼”的說法,所謂“詩眼”往往指一句詩中最精練傳神的一個字。讓學(xué)生說明頷聯(lián)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”兩句中的“詩眼”分別是哪幾個字? 教師點明是“自”和“空”,二字互文見義,碧草映階,春光空自美好;隔葉黃鸝,聲音空自悅耳。因為詩人思慕的人早已逝去,詩人無心欣賞自然,大好春光只能“空自”存在,這就突出了對諸葛亮的懷念之情,同時也表達了對當時缺少濟世英才的慨嘆。

      第三,頸聯(lián)“三顧頻繁天下計,兩朝開濟老臣心”表現(xiàn)了怎樣的人物形象? 教師點出作者以凝練的筆墨概括了諸葛亮一生的功績和才德。勾畫了一個有為的政治家形象。

      第四,教師提出這首詩表達了詩人怎樣的思想感情? 歸納總結(jié)出這首詩通過詩人對丞相祠堂的尋訪,表達了對諸葛亮的景仰之情,寄寓了詩人憂國憂民的思想感情和政治理想:詩人對憂念蒼生、濟世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰,希望在當時安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國之人出現(xiàn)為國效力;同時也寄寓了自己生不逢時、抱負難施的感慨。4.課堂小結(jié)與拓展

      討論結(jié)束后,讓學(xué)生繼續(xù)反復(fù)吟誦,細細品味詩歌蘊含的思想感情,感知詩歌的聲韻美,使學(xué)生對詩歌有更全面的了解。讓學(xué)生課外閱讀杜甫另外一首詩歌《八陣圖》:功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。從中體會這兩首詩歌表達的思想感情。

      總之,學(xué)生在討論過程中,要盡可能的讓他們?nèi)ニ伎肌⑷ンw會詩人所要表達的思想感情。從而實現(xiàn)知識與技能的同步提高。

      我的說課到此結(jié)束,謝謝大家!

      5.板書:

      首聯(lián) 探尋:祠堂所在—陰森恐怖(起)

      頷聯(lián) 細尋:荒涼景色—清冷寂寞(承)

      頸聯(lián) 追尋:豐功偉績—感佩仰慕(轉(zhuǎn))

      尾聯(lián) 推尋:壯志未酬—惋惜慨嘆(合)

      第四篇:蜀相說課稿

      蜀相說課

      馬老師,各位同學(xué),大家早上好。

      我要說課的篇目是《蜀相》

      《蜀相》是人教版普通高中課程標準實驗教科書高二語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元第四篇課文,這是自主賞析篇目。相關(guān)的內(nèi)容及設(shè)想。我從教材分析,教學(xué)策略,學(xué)法分析,教學(xué)設(shè)想。四個方面做一個簡要說明。

      首先來分析教材,古代詩歌是中學(xué)語文閱讀欣賞的重要內(nèi)容,選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》包括三個單元古代詩歌欣賞,共30首詩歌。其中律詩蜀相的學(xué)習(xí),將為學(xué)生以后自主探究古代詩歌起到鋪墊作用?;谶@個認識和課標的要求。我制定如下三個教學(xué)目標。

      知識目標

      1、了解杜甫及其律詩的基本特征;

      2、掌握詩歌鑒賞的基本方法:。

      能力目標 1誦讀詩歌的能力;

      2把握意象,體會意境的能力。

      情感目標

      1、體會杜甫對英雄崇敬、仰慕、痛惜之情及憂國憂民、壯志難酬的情懷

      2、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對中國古代詩歌的學(xué)習(xí)興趣。

      考慮到大綱對古代詩歌教學(xué)的要求及教材特點,我確定教學(xué)中講解情與景的自然結(jié)合,運用典故自然貼切就成為教學(xué)的重點,作者的思想感情就成為教學(xué)的難點。

      然后再想教學(xué)策略。為了突出重點,突破難點,我計劃如下方法進行教學(xué)。提問法,梳理文章,連貫自如。鑒賞法,認真分析,深入主題。討論法,活躍課堂,師生互動。

      在學(xué)法分析環(huán)節(jié),我計劃在課堂上安排兩個步驟。

      1通過閱讀與思考,使學(xué)生體會詩的語言與意境。

      2運用自主探究的學(xué)習(xí)方法,啟發(fā)學(xué)生對關(guān)鍵字句的理解

      最后是教學(xué)過程。參考讀一讀講一講,講一講讀一讀的古詩文教學(xué)方法。安排如下教學(xué)環(huán)節(jié):

      導(dǎo)入新課---整體感知 – 重點分析---總結(jié)概括

      作業(yè)布置

      全文線索

      祠堂話題------諸葛形象------個人抒懷

      (描繪景色)(追思歷史)(書寫情懷)

      第五篇:蜀相學(xué)案

      《蜀相》預(yù)習(xí)案

      一、杜甫生平

      1、詩本吾家事(家世)

      杜甫(712~770)唐代詩人。字子美。祖籍襄陽(今屬湖北),生于河南鞏縣。由于他在長安時一度住在城南少陵附近,自稱少陵野老,在成都時被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎,后世又稱他為杜少陵、杜工部。

      杜甫生長在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中,杜甫的祖父杜審言是武后時的著名詩人,官膳部員外郎;父親杜閑,曾任兗州司馬、奉天縣令。他 7歲即開始學(xué)詩,15軍聲動至今”之句,仍以國家災(zāi)難為念。這11年,他寫詩1000余首(其中夔州作430

      多首),占全部杜詩的七分之五強。多是絕句和律詩,也有長篇排律。名作有《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興八首》、《登高》、《又呈吳郎》等。

      二、諸葛亮生平簡介

      諸葛亮(公元181年07月23日—公元234年08月28日),字孔明,號臥龍(也作伏龍,與鳳雛齊名),漢族,瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,是三國時期蜀漢丞相,是杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯,謚曰忠武侯;后來的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能,特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》、《隆中對》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈諸葛連弩等。通天文,歲時詩文就引起洛陽名士們的重視。他的生活從20歲后可分為四個時期。1.會當凌絕頂(漫游)

      玄宗開元十九年(731)至天寶四載(745),杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進士失敗。天寶三載,在洛陽與李白結(jié)為摯友。次年秋分手,再未相會。杜甫此期詩作現(xiàn)存20余首,多是五律和五古,以《望岳》為代表。

      2.到處潛悲辛(長安十年)

      天寶五載至十四載,杜甫困守長安,窮困潦倒。他不斷投獻權(quán)貴,以求仕進。六載曾應(yīng)試“制舉”;十載獻“大禮賦”三篇得玄宗賞識,命宰相試文章;但均無結(jié)果。直到十四載十月,安史之亂前一個月,才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍之職。仕途的失意沉淪和個人的饑寒交迫使他比較客觀地認識到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難,使他逐漸成為一個憂國憂民的詩人。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的變化。產(chǎn)生了《兵車行》、《麗人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》這樣的不朽名篇和“朱門酒肉臭,路有凍死骨”這樣的警世之句。此期流傳下來的詩大約100首,其中大都是五七言古體詩。3.國破山河在(任職左拾遺與流亡時期)

      肅宗至德元載(756)至干元二年(759),安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危,但創(chuàng)作成就很大。長安陷落后,他北上靈武投奔肅宗,但半路被俘,陷賊中近半年,后冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在,受左拾遺。不久因房案直諫忤旨,幾近一死。長安收復(fù)后,回京任原職。758年5月,外貶華州司功參軍,永別長安。此時期的杜甫,對現(xiàn)實有了更清醒的認識,先后寫出了《悲陳陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、“三吏”(《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》)“三別”(新婚別)《垂老別》《無家別》)等傳世名作。759年,關(guān)輔大饑,杜甫對政治感到失望,立秋后辭官,經(jīng)秦州、同谷,于年底到達成都。此期流傳下來詩歌200多首,大部分是杜詩中的杰作。

      4.飄飄何所似(漂泊西南時期)

      肅宗上元元年(760)至代宗大歷五年(770)11年內(nèi),杜甫在蜀中八年,荊、湘三年。760年春,他在成都浣花溪畔建草堂,并斷續(xù)住了五年。其間曾因亂流亡梓、閬二州。765年,嚴武去世,杜甫失去憑依,舉家離開成都。因病滯留云安,次年暮春遷往夔州。768年出峽,輾轉(zhuǎn)江陵、公安,于年底達岳陽。他生活的最后二年,居無定所。飄泊于岳陽、長沙、衡陽、耒陽之間,時間多在船上度過。770年冬,杜甫死于長沙到岳陽的船上,年59歲。逝世前作36韻長詩《風(fēng)疾舟中伏枕書懷》,有“戰(zhàn)血流依舊,曉地理,有著胸懷坦蕩的大智慧。諸葛亮在后世受到極大的尊崇,成為后世忠臣的楷模,智慧的化身。成都有武侯祠,杜甫作千古名篇《蜀相》贊揚諸葛亮。

      諸葛亮受劉備三顧之禮,提出著名的《隆中對》,策動孫權(quán)、劉備聯(lián)盟,于赤壁之戰(zhàn)中大破曹操,奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。他曾舌戰(zhàn)群儒、借東風(fēng)、智算華容、三氣周瑜,更取得荊州為基本。后奉命率軍入川,于定軍山智激老黃忠,斬殺夏侯淵,敗走曹操,奪取漢中。劉備伐吳失敗,受遺詔托孤,安居平五路,七縱平蠻,六出祁山,最后一次北伐時采取分兵屯田之策,與司馬懿大軍相持百余日,但不幸因積勞成疾而逝世,享年五十四歲。其“鞠躬盡瘁,死而后已”的高尚品格,千百年來一直為人們所敬仰和懷念,也被譽為“千古良相”的典范。

      諸葛亮是中國歷史上杰出的政治家和軍事家,集忠、孝、義、謀于一身,可以說是公認的中國歷史上的智慧神的最杰出化身。歷代朝野都對諸葛亮有很高的評價,“鞠躬盡瘁、死而后已”也成了無數(shù)仁人志士的座右銘。評價諸葛亮的一副對聯(lián):

      收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧;

      取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

      三、背景介紹

      《蜀相》作于唐肅宗上元元年(760)的春天。759年底,杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活,暫時落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個人生活的艱難苦自不必說,政治上那種“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想更是完全破滅。“安史之亂”已經(jīng)“亂”了五年,百姓涂炭,田園荒蕪,唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗風(fēng)庸颥,寵信宦官,排斥功臣。在這樣的情況下,杜甫滿腔的苦悶、焦慮,是可以想見的。諸葛亮是三國時期著名的政治家和軍事家,他為蜀漢制定了統(tǒng)一天下的策略,輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權(quán),“功蓋三分國”。他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,他與劉備君之間魚水相得的關(guān)系,當然都使仕途坎坷、報國無門的杜甫心潮起伏、熱淚盈眶。

      四、預(yù)習(xí)作業(yè):

      1.請收集我們學(xué)過的杜甫的詩歌 2.請收集有關(guān)諸葛亮的詩歌和故事。

      1.杜甫,字(子美),河南鞏縣人,自號(少陵野老)。因他做過工部侍郎,又稱(杜都時被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎,后世又稱他為__________、__________。他的代表作有100多首,最有代表性的是古體詩“三吏”(___________、__________、__________)“三別”(_________、__________、____________)等,有《杜工部集》傳世。

      玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。

      江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。

      叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。

      寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁雙鬢,潦倒新停濁酒杯。

      工部)。

      2.杜甫的詩被稱為(詩史),他被后人冠以(詩圣)的美稱。3.評價杜詩的名句 “(語不驚人死不休)

      4.杜甫是中國詩歌史上著名的(現(xiàn)實主義)詩人。5.代表詩歌(“三吏 ”)、(“ 三別 ”)。6.詩作風(fēng)格多樣,以(沉郁頓挫)為主

      注釋

      選自《杜工部集》

      蜀相:三國蜀漢丞相,指諸葛亮(孔明)。

      丞相祠堂:即諸葛武侯祠,在現(xiàn)在成都,晉李雄初建。

      錦官城:現(xiàn)四川省成都市。成都的別名。

      森森:樹木茂盛繁密的樣子。

      自:自然。

      空:白白的。

      三顧:指劉備三顧茅廬。顧:拜訪,探望。

      頻繁:原文“頻煩”,多次。

      兩朝開濟:指諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)帝業(yè),后又輔佐劉禪。

      兩朝:劉備、劉禪父子兩朝。

      開濟:開,開創(chuàng)。濟,扶助。

      出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟:出師還沒有取得最后的勝利就先去世了,常使后世的英雄淚滿衣襟。指諸葛亮多次出師伐魏,未能取勝,至蜀建興十二年(234年)卒于五丈原(今陜西岐山東南)軍中。

      譯文

      何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹茂密的地方。

      碧草照映臺階呈現(xiàn)自然的春色,樹上的黃鸝隔著枝葉白白的婉轉(zhuǎn)鳴唱。

      定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪,輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔。

      可惜出師伐魏未成功而病亡軍中,常常使歷代英雄們對此涕淚滿裳!

      填空

      1、杜甫,字________。由于他在長安時一度住在城南少陵附近,自稱________,在成群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

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