第一篇：15高中美術(shù) 第2課西方古典藝術(shù)的發(fā)源地——希臘、羅馬教案

第二課 西方古典藝術(shù)的發(fā)源地——希臘、羅馬美術(shù)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解希臘和羅馬雕塑、建筑的突出成就、重要地位及對西方美術(shù)的影響。

2、初步掌握欣賞西方雕塑、古建筑的基本方法。提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。

3、初步了解西方古典美術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)傳統(tǒng)。教學(xué)重難點(diǎn)：

掌握古希臘人物雕塑的寫實(shí)與理想化的結(jié)合，追求和諧的理想美。難點(diǎn)：古希臘的歷史背景和審美取向。課時：1課時 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入課題：2004年希臘雅典奧運(yùn)視頻材料引出課題。

二、講授新課：

（一）學(xué)生討論：

①、希臘的地理環(huán)境。②、希臘的氣候。學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)。A、引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，自己尋找并發(fā)現(xiàn)問題。B、引導(dǎo)學(xué)生分組展開討論。

教師肯定學(xué)生的觀點(diǎn)，并講授希臘的地理環(huán)境。知識要點(diǎn)：

①、三面環(huán)海，一面臨山。溫和的氣候條件。為希臘人們進(jìn)行體育鍛煉提供了條件。②、大理石的盛產(chǎn)，為希臘雕塑提供了材料的保證。課件：播放舒緩的背景音樂。學(xué)生展開討論。

（二）歷史背景：

1、了解古希臘的歷史史實(shí)、神話傳說。

2、闡述自己的觀點(diǎn)。

（1）引導(dǎo)學(xué)生了解有關(guān)希臘的歷史實(shí)。（2）知識點(diǎn)：

古希臘人：實(shí)行奴隸制民主政治；藝術(shù)是生活的一部分；他們從事體育運(yùn)動。播放課件：展示有關(guān)的圖片?！舨シ疟尘耙魳贰?/p>

（三）感知作品：

1、學(xué)生觀察分析代表作品：

2、學(xué)生討論作品的特點(diǎn)和造型特色，并發(fā)表自己的看法。

3、理解雕塑的造型美、原始意義，理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。

用心

愛心

專心 1

（1）教師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察雕塑作品：《拳擊者像》、《擲鐵餅者》、《勝利女神》、《維納斯》。（2）形成對作品的感知。

◆知識要點(diǎn)：建筑與雕塑的融合；理想與寫實(shí)的結(jié)合；美學(xué)觀念：“和諧的理想美”?！粽故緢D片：《三女神》、《擲鐵餅者》、《勝利女神》、《維納斯》。

（四）分析作品：21世紀(jì)教育網(wǎng)

1、雕塑作品分析：

（1）學(xué)生觀察分析作品：《拳擊者像》、《擲鐵餅者》、《維納斯》。（2）學(xué)生分析討論作品，比較雕塑作品間有何藝術(shù)特色。（3）學(xué)生發(fā)表交流自己的觀點(diǎn)。分析古希臘人的審美取向。

（4）掌握雕塑人神合一、現(xiàn)實(shí)與理想的結(jié)合。感悟作品的健美、莊重、和諧。A、教師引導(dǎo)學(xué)生觀察古典時期的雕塑作品：《拳擊者像》、《擲鐵餅者》等?！度瓝粽呦瘛罚?造型生動，賦予了內(nèi)在人體的生命。

《擲鐵餅者》：體育運(yùn)動在藝術(shù)上的體現(xiàn)。迅速變化的運(yùn)動感?！毒S納斯》： 感受自然與理想的優(yōu)美與崇高。B、引導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行討論，并對作品間進(jìn)行比較。知識點(diǎn)：

①、古典時期是造型藝術(shù)全盛時期。②、美術(shù)成就主要是：建筑、雕塑。

③、藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)：現(xiàn)實(shí)與理想化的結(jié)合。純真而高尚的人體美。建筑與雕塑的融合。展示圖片：《拳擊者像》《擲鐵餅者》《維納斯》

2、建筑作品分析： 學(xué)生分析作品，感受古希臘人對建筑的嚴(yán)格比例，追求莊重和諧統(tǒng)一的效果。

1、引導(dǎo)學(xué)生分析《帕特農(nóng)神廟》

知識點(diǎn)：多立克柱式，比例勻稱，飽滿挺拔。展示作品：《帕特農(nóng)神廟》

（五）體驗(yàn)作品：

1、學(xué)生根據(jù)自己的理解進(jìn)行體驗(yàn)活動。

2、學(xué)生談感受。

教師引導(dǎo)學(xué)生以各種形式體驗(yàn)作品。

體驗(yàn)要求：形式不限，重在感受雕塑作品的藝術(shù)美，表達(dá)自己對作品的理解。展示作品，播放背景音樂。

（六）知識延伸：

學(xué)生認(rèn)識身邊的藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)身邊的美。

1、讓學(xué)生感受身邊的雕塑作品。理解身邊雕塑的藝術(shù)美。引導(dǎo)學(xué)生多注意觀察生活，體驗(yàn)生活。

用心

愛心

專心 2

2、展示學(xué)生身邊的雕塑作品。

3、播放課件了解古羅馬建筑的偉大成就。

三、課堂小結(jié)： 學(xué)生小結(jié)：

1、學(xué)生用自己的語言進(jìn)行本課的小結(jié)。

2、談自己對古希臘雕塑作品的整體感受。教師總結(jié)：

四、課外延伸：

進(jìn)一步搜尋希臘雕塑的資料，了解希臘雕塑的發(fā)展過程。理解雕塑興盛的原因。

用心

愛心

專心 3

第二篇：高中美術(shù)教案：《古代希臘、羅馬的雕刻與建筑》教案

http://004km.cn

高中美術(shù)教案：《古代希臘、羅馬的雕刻與建筑》教案模板

一、引人新課

觀賞石膏像《米羅島的維納斯》，閱讀詩歌，講述相關(guān)神話，談?wù)摰袼艿膶徝栏惺堋Ｒ朐掝}，馬克思說是“高不可及的范本”，恩格斯說在希臘羅馬面前，“中世紀(jì)的幽靈消失了”。

二、新課講授

1、古希臘藝術(shù)產(chǎn)生的條件

貿(mào)易與航海造就了堅強(qiáng)的意志，機(jī)智勇敢和勇于探索的性格；城邦國家的奴隸主民主政體要求公民有健壯的體格與完美的心靈；溫和的氣候使運(yùn)動員裸體竟放為藝術(shù)家對人體美有較早的領(lǐng)悟；“神人同形同往” 的神話是藝術(shù)的土壤。

2、古希臘雕刻一神性的崇高

雕刻藝術(shù)特點(diǎn)。擔(dān)造完美的、理想化的人，追求一種和諧的理想美。

重點(diǎn)作品：《米洛的阿芙羅蒂特》、《煉鐵餅者》《三女神》、《刮汗污的運(yùn)動員》、《里切亞戰(zhàn)士》、（古典時期）

《拉奧孔》《尼開神像》（希臘化時期）

3、古希臘的建筑

石柱圍成長方形，形成圍廊、拄、梁訪和兩面的山墻共同構(gòu)成建筑的主要立面。

4、古羅馬雕刻——人欲的膨脹：

羅馬人很早就有為死者雕像的風(fēng)俗，征服希臘后，雕刻走向成熟，注重理想美。帝國時期出現(xiàn)了強(qiáng)烈個性和復(fù)雜的內(nèi)心世界描寫的肖像。

重點(diǎn)作品：《奧古斯都像》、《卡拉·卡拉像》?！秺W里略騎馬像》

5、古羅馬的建筑

券拱加希臘柱式，混凝土使用廣泛

重點(diǎn)作品：《君士坦丁凱旋門》、《斗獸場》、《萬神廟》

三、小結(jié)與作業(yè)

1、師生共同總結(jié)古希臘雕刻的主要特點(diǎn)及古羅馬建筑藝術(shù)的主要成就。

2、教師談古希臘、羅馬藝術(shù)對后世歐洲藝術(shù)的偉大意義（文藝復(fù)興 古典主義）。

3、思考希臘、羅馬藝術(shù)與我國傳統(tǒng)文化的異同。

4。應(yīng)學(xué)生寫短文波最喜歡的一件作品，忌空談，多聯(lián)系實(shí)際。建議閱讀希臘羅馬的神話。后記：這是我多年前的一節(jié)對全省的公開課，標(biāo)志著我美術(shù)欣賞課風(fēng)格的形成。就是文化性、情感性和知識性的統(tǒng)一，以及把美術(shù)課本身作為“美的課”來上的教學(xué)手段。附：優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)

http://004km.cn

文明與野蠻 學(xué)生作業(yè)

帕特農(nóng)神廟和大角斗場是歐洲古代藝術(shù)的杰作，把它們并在一起思考，我覺得很有意思。一開始我覺得它們一樣，一樣輝煌，一樣偉大，一樣地證明了古代人的智慧，一樣地體現(xiàn)了人類的自豪。

帕觸神廟在古希臘雅典，是公元前五年世紀(jì)戰(zhàn)勝波斯侵略后，雅典人為他們的保護(hù)神，智慧女神雅典娜而建的。它采用長方形平列柱圍廊式，列柱是雄渾有力的多立克式，屋頂是兩坡頂，頂?shù)膬啥诵纬扇切蔚纳綁?，上有精美的高浮雕。整個神廟比例勻稱，飽滿，是古典大師菲狄亞斯的杰作。

大斗角場則是六百年后羅馬帝國時期，這時希臘已被羅馬滅亡，但羅馬繼承了希臘的柱式藝術(shù)，把它和券拱結(jié)合，結(jié)合新的建筑材雕成的。它分成四層，觀眾的座席和通道等都經(jīng)過精心的安排和設(shè)計。這樣型制直到今天，體育館還沒有原則上的變化。就這樣，從雅典到羅馬，歐洲文明走出最輝煌的一步。但把問題往深處想，又發(fā)現(xiàn)它們有太多的不一樣。

一個方，一個圓，一個神界單純靜穆偉大，一個人間繁復(fù)嘈雜，一個獻(xiàn)給神—一人有神性的崇高，一個留給野獸—一人殘存著動物的本能，一個從文明中透出野蠻，一個在野蠻上面建造文明。

當(dāng)年在帕特農(nóng)神廟，敬獻(xiàn)花環(huán)、水果、吟誦著，哲學(xué)、幾何學(xué)，贊頌著藝術(shù)家的杰作?? 而后來大角斗場是另一番情景，將軍，貴族們喝著美酒，摟著美人，在這里享受著人與人，人與獸，獸與獸血肉橫飛地撕咬。將軍們喜歡血，這喚起了他們殘酷的動物本性，因?yàn)槿吮緛砭褪莿游铩?/p>

（想到這些我真恨不得炸掉這個玩意，背一個破壞文物的罪名。）野蠻造就了文明，文明也裝怖了野蠻，誰能把它們分得清清楚楚。有個瘋子想千古留名（這個想法有點(diǎn)文明），于是就燒了帕特農(nóng)廟。這個行為真野蠻，不過，話要說回來，雅典娜用大蛇咬死拉奧孔誠也很野蠻

角斗土斯巴達(dá)克思想，什么文明奇跡，大斗角場就是一個法西斯的奧斯維辛殺人的集中營，于他拿起劍教訓(xùn)野蠻。

不知道，他是不是也燒了大角斗場，反正帕特農(nóng)神廟和大角斗場都成了今天這個破敗的樣子。又一樣了，帕特農(nóng)神廟和大角斗場。一樣造出崇高、悲愴、蒼涼的美感，一樣 收票參觀。這些買票的人，也有當(dāng)年波斯人的后代，也有斗角場中幸存者的后代，人們又能在一起用不同的語言贊嘆古代腰文明的杰作。

又一樣了，不同地方的人們一樣地按照它們的樣子建宮殿、建教堂、建銀行、建體育場、建劇院。在這些地方少了一些神的空幻、獸的殘忍，充滿的是真正的人的自豪。

http://004km.cn

人類創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造美，這一點(diǎn)我不否認(rèn)。但我想提醒大家，我們經(jīng)歷過野蠻、文明正在戰(zhàn)勝野蠻，文明必將取代野蠻。

來源：中師教育 004km.cn

第三篇：高中美術(shù)鑒賞《第2課 美術(shù)作品的藝術(shù)語言》教案

江蘇省常州市西夏墅中學(xué)高中美術(shù)鑒賞《第2課 美術(shù)作品的藝術(shù)語言》

教案

周小偉

一、教材分析

（一）教學(xué)目標(biāo)

本課的目的是讓學(xué)生對美術(shù)作品的語言有一個簡單而完整的了解，這是開始進(jìn)入美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。在這個基礎(chǔ)上再進(jìn)一步認(rèn)識不同類型的美術(shù)作品在使用美術(shù)的語言上有著不同的方式，美術(shù)作品由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。

（二）內(nèi)容結(jié)構(gòu)

本課主要分為三個部分。

第一部分以中國古代畫家吳道子和李思訓(xùn)為例，說明美術(shù)家在美術(shù)語言的運(yùn)用上是有差異的。

第二部分“什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言”，首先從三件具體的美術(shù)作品——五代畫家顧閎中的工筆重彩人物畫《韓熙載夜宴圖》、宋代畫家梁楷的寫意人物畫《潑墨仙人圖》和美國畫家克里福德·斯蒂爾的油畫《1954》開始直接的語言辨析，然后進(jìn)入概念和知識的解釋，說明什么是美術(shù)語言、美術(shù)語言所包含的內(nèi)容以及三種基本的美術(shù)語言形態(tài)。

第三部分“美術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的”，著重對具象藝術(shù)、意象藝術(shù)和抽象藝術(shù)進(jìn)行具體的辨析，以使學(xué)生對這三種基本的美術(shù)語言形態(tài)有一個初步的了解和認(rèn)識。

（三）教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)

本課教學(xué)的重點(diǎn)在于認(rèn)識美術(shù)的語言，其中包括概念、內(nèi)容及其形態(tài)分類。

本課教學(xué)難點(diǎn)，主要在于美術(shù)語言既是具體的、可分類的，又包含在整個美術(shù)作品之中，因而勢必增加學(xué)生理解的難度，所以必須結(jié)合具體作品，調(diào)動學(xué)生以往的美術(shù)知識，通過多樣的美術(shù)作品來認(rèn)識和講解。

二、教學(xué)過程，導(dǎo)入

唐玄宗時期畫家畫嘉陵江，“李思訓(xùn) 數(shù)月之功，吳道子一日之跡，皆極其妙?！?/p>

學(xué)生思考： 這個故事說明了什么？（說明兩位畫家的風(fēng)格是不同，他們使用了不同的藝術(shù)語言。）

（一）什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言

作品分析 《韓熙載夜宴圖》 《潑墨仙人圖》（中國畫）梁楷（宋）《即興》

這三幅畫在藝術(shù)形象和繪畫形式上一樣嗎？（說明藝術(shù)家使用了不同的藝術(shù)語言）（1）美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念： 美術(shù)所專門使用的，具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言，其特征就是具體性和形象性。

（2）藝術(shù)語言的內(nèi)容：

廣義地說，美術(shù)作品中參與作品表達(dá)的一切都具有語言的屬性。狹義的指 ：

1.基本語言元素（點(diǎn)、線、面、色）2.語言表現(xiàn)手段

1（西方繪畫中：明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理，中國繪畫中：筆墨、章法、皴法）學(xué)生結(jié)合圖片認(rèn)識藝術(shù)語言元素和語言表現(xiàn)的手段。

（3）三種不同的美術(shù)語言方式（美術(shù)類型）具象藝術(shù) 意象藝術(shù) 抽象藝術(shù) 二.美術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的？ 具象藝術(shù)有什么特點(diǎn)？

簪花仕女圖（絹本設(shè)色，46厘米×180厘米，遼寧省博物館藏）周（唐）中國畫: 線條勾勒、隨類敷彩

《荷拉斯兄弟宣誓》 明暗、光線、色彩 具象藝術(shù)的目的是什么?

《藍(lán)馬》(油畫，1911年)馬克(德國)這幅畫屬于哪種美術(shù)類型？

此圖為馬克的代表作之一。畫家運(yùn)用響亮的藍(lán)色描繪出幾匹不同形態(tài)的馬，形體刻畫簡潔洗練，造型雄健強(qiáng)壯，馬匹的輪廓呈有力的弧線，與背景的山峰的起伏和流云的走勢形成一組活潑跌宕的流動曲線，使畫面和諧統(tǒng)一，宛如一首雄渾激越的協(xié)奏曲。

蝦（中國畫，1946年）齊白石 作者簡介請參照第14課相關(guān)內(nèi)容。

齊白石兼擅詩、畫、印各藝，在繪畫上則以花鳥蟲魚聞名。其花鳥畫繼承徐渭、八大、石濤、金農(nóng)、吳昌碩諸家筆墨精神，又融入民間藝術(shù)清新質(zhì)樸的審美趣味。他以一個農(nóng)民的本色和淳樸的情懷，運(yùn)用老辣生澀的筆墨，突破了傳統(tǒng)文人畫和民間畫工的局限，將二者有機(jī)地結(jié)合到一起，使作品呈現(xiàn)出明快、清新和詼諧的趣味和生命力。尤其是他的蝦，更以筆墨洗練、形象生動見長，受到廣大人民的喜愛。什么是意象藝術(shù)? 意象藝術(shù)不以純客觀再現(xiàn)為目的，而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界。其中包括藝術(shù)家的感受、情感、觀念和審美理想等。

它經(jīng)過美術(shù)家對客觀世界的提煉、概括的藝術(shù)處理.《走下樓梯的裸女》（油畫，147．3厘米×88．9厘米，1912年，美國費(fèi)城藝術(shù)博物館，路易斯和沃爾特·阿倫斯堡藏）杜尚（法國）

梵高的《星 月 夜》使用了哪些美術(shù)語言手段？ 什么是抽象藝術(shù) ?

主要是在20世紀(jì)才開始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù)類型。分為冷抽象和熱抽象兩種

《紅、黑、黃、藍(lán)構(gòu)成》（油畫，1922年）蒙德里安（荷蘭）

《牛頓色盤》（油畫，100厘米×73．7厘米，1912年，美國費(fèi)城藝術(shù)博物館，路易斯和沃爾特·阿倫斯堡藏）庫普卡（捷克）回顧總結(jié)：

這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了什么是 術(shù)作品的藝術(shù)語言以及藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。復(fù)習(xí)： 1.美術(shù)作品的基本語言元素是什么？ 2.語言表現(xiàn)手段有哪些？

3.美術(shù)語言的方式分為哪三類？

第四篇：美術(shù)第2課教案

第2課《我的故事》教案

當(dāng)陽市建設(shè)中小學(xué) 鄧娟麗

【教材分析】

教材（我的故事）按照國家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)置，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣”的基本理念，本單元（我的故事）選擇學(xué)生喜愛、熟悉的卡通藝術(shù)展開教學(xué)。本單元教學(xué)，主要在于使學(xué)生初步了解卡通的特點(diǎn)、表現(xiàn)手法和特殊語言，不能變成純粹的卡通畫表現(xiàn)技法的學(xué)習(xí)。【教學(xué)目標(biāo)】

◆學(xué)生能了解卡通與社會生活的廣泛聯(lián)系，初步認(rèn)識其藝術(shù)特點(diǎn)及表現(xiàn)手法。

◆學(xué)生能敘說故事并大膽嘗試運(yùn)用卡通手法記錄生活、表達(dá)愿望，傳遞自己的思想和情感。

◆學(xué)生能在協(xié)作的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)熱愛生活的情感。【教學(xué)課時】

本單元建議用兩課時?！窘虒W(xué)程序】

第一課時

一、講故事

１． 欣賞卡通圖例，讓學(xué)生根據(jù)圖中反映的情節(jié)編故事。

２． 引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)言。

３． 啟發(fā)學(xué)生思考，講一件生活中有趣的事。

４． 學(xué)生講故事。

媒體準(zhǔn)備：卡通畫掛圖、卡通碟片、教材、繪制工具、展板等。

教材Ｐ７中“人追汽車”的卡通畫。

二、看卡通談卡通

１． 思考：除用語言敘述故事，還可以用什么手段表現(xiàn)故事情節(jié)。

２． 結(jié)論：文字、影視、繪畫等手段，其中影視、繪畫中經(jīng)常運(yùn)用卡通的表現(xiàn)方法。

３． 卡通的概念：卡通一詞是英語“ｃａｒｔｏｏｎ”的音譯。在英語中，“ａｎｉｍａｔｅｄｃａｒｔｏｏｎ”意為“活動的連環(huán)漫畫”，動態(tài)畫面為卡通片，靜態(tài)畫面為卡通畫。

４． 學(xué)生談自己最喜歡的卡通片或卡通畫，以及最喜歡的卡通形象，說出理由。

５． 觀看卡通片《大鬧天宮》和《米老鼠和唐老鴨》片段。

６． 思考：片中題材、表現(xiàn)風(fēng)格、表現(xiàn)手法等方面有何異同。

７．分析：兩部作品都運(yùn)用了夸張、擬人的手法，色彩鮮艷，對比強(qiáng)烈。《大》以中國古典名著改編，正面、反面人物形象對比鮮明，懲惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)真、善、美，繪制手法上借用國畫工筆人物表現(xiàn)手法，線條流暢，疏密有致；《米》以生活中的小事為題材，人物形象個性鮮明，生動活潑，側(cè)重幽默風(fēng)趣的表現(xiàn)。

８． 總結(jié)：卡通可以通過有趣的形象語言反映生活，抒發(fā)和傳達(dá)作者的思想情感?？ㄍㄅc時代、民

族、科技、經(jīng)濟(jì)、文化有著廣泛的聯(lián)系。

播放卡通片《大鬧天宮》和《米老鼠和唐老鴨》片段。

三、畫卡通

（一）分析卡通的表現(xiàn)特點(diǎn)

１． 特殊符號

１）欣賞圖片，分析卡通畫中表現(xiàn)事物各種狀態(tài)所用的符號。

聲音：放射狀短線

速度：短橫線

奇怪：折線

發(fā)怒：冒火

２）分組交流資料并討論卡通常用的符號。

３）學(xué)生上臺演示，表現(xiàn)思索、哭泣、爆炸等。

４）總結(jié)：運(yùn)用簡潔的符號能使表現(xiàn)更生動。

２． 人物表情

１）學(xué)生上臺表演生活中的一些表情（傷心而哭、開懷大笑、惱羞成怒、驚訝萬分）。

２）卡通形象的表情對比。

３）總結(jié)：卡通畫一般都運(yùn)用夸張的表現(xiàn)手法。

３． 人物服裝

１）欣賞卡通畫，分析卡通形象的服裝特點(diǎn)。

２）交流卡通畫資料，討論服裝的類別，以及服裝與人物身份的關(guān)系。

３）總結(jié)：服裝是卡通畫中人物身份的標(biāo)志。

展示有特殊符號的卡通畫掛圖。

學(xué)生利用展板演示。

掛圖展示各種表情的卡通形象。

掛圖展示穿不同服裝的卡通形象。

（二）教師示范

１． 教師示范畫一個卡通形象，學(xué)生直觀感受繪制步驟。

２． 學(xué)生從符號、表情、服裝等方面分析卡通形象的特點(diǎn)。

教師利用展板示范。

（三）學(xué)生嘗試畫卡通

１． 設(shè)計“我的故事”中主要人物形象，用卡通手法表現(xiàn)，畫出草圖，并且“我的故事”用簡短的文字概括寫出來，為下節(jié)課創(chuàng)作做準(zhǔn)備。（對下節(jié)課課前準(zhǔn)備作出安排）

第五篇：中華書局版 九年級歷史 上冊 第3課古代希臘和羅馬 教案

第3課 古代希臘和羅馬

1教學(xué)目標(biāo)

1．知識與能力：

愛琴文明；斯巴達(dá)和雅典；伯利克里時期的雅典（全盛時期的雅典）；羅馬共和國的建立及國家性質(zhì)；布諾戰(zhàn)爭；羅馬共和國成為地中海上的霸主；羅馬帝國的建立；羅馬興衰； 2．過程與方法：

（1）指導(dǎo)學(xué)生比較斯巴達(dá)和雅典的不同，培養(yǎng)學(xué)生分析比較能力。（2）羅馬成為地中海上的霸主和羅馬帝國的演變。3．情感態(tài)度價值觀：

（1）古代希臘是西方文明之源，古代希臘的繁榮是建立在奴隸制經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上的。（2）羅馬帝國建立后，由于內(nèi)戰(zhàn)停止，政局穩(wěn)定，出現(xiàn)了“羅馬和平”時期。說明社會安定利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。2評價任務(wù)

任務(wù)1：在《古代希臘》地圖上找到愛琴海和克里特島。（檢測學(xué)習(xí)目標(biāo)1）任務(wù)2：模擬伯利克里時代的生活歷程。（檢測學(xué)習(xí)目標(biāo)2）

任務(wù)3：在《羅馬帝國》地圖上指出迦太基，地中海，西羅馬帝國和東羅馬帝國。（檢測學(xué)習(xí)目標(biāo)3）3重點(diǎn)難點(diǎn)

學(xué)習(xí)重點(diǎn)雅典民主政治和羅馬帝國的興衰 學(xué)習(xí)難點(diǎn)羅馬帝國興衰的過程 4教學(xué)過程

4.1 第一學(xué)時

4.1.1教學(xué)活動

活動1【活動】教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：利用導(dǎo)言框中的“木馬計”故事導(dǎo)入，增強(qiáng)趣味性。講授新課：

一、古代希臘

1、開始講授新課時，先出示《古代希臘》地圖，扼要介紹古代希臘的地理位置，點(diǎn)明亞非文明古國大多

發(fā)源于大河流域，是大河文明，而古代希臘文明發(fā)源于海洋，是一種海洋文明。

2、愛琴文明教材用小字作了簡單介紹，讓學(xué)生閱讀，指出愛琴文明是希臘文明的發(fā)源地。

3、希臘城邦的出現(xiàn)，講清二點(diǎn)：

（1）希臘奴隸制國家的形式是出現(xiàn)一系列城邦國家，城邦是以城市為主體形式的國家，這與古代亞非 奴隸制國家不同。

（2）雅典是古代希臘城邦國家中的典型代表。結(jié)合雅典的地理位置引導(dǎo)學(xué)生分析雅典城邦共和國的

特點(diǎn)：境內(nèi)多山，氣候溫潤，不宜經(jīng)營農(nóng)業(yè)而適于種植橄欖、葡萄等經(jīng)濟(jì)作物；鄰近海洋多天然

良港，海上貿(mào)易發(fā)達(dá)，這使雅典的工商業(yè)發(fā)達(dá)，由此還可適當(dāng)聯(lián)系亞非文明古國發(fā)源于大河流域，因此以農(nóng)業(yè)經(jīng)營為主，這說明在古代地理環(huán)境對人類經(jīng)濟(jì)活動方式影響重大，不同的地理環(huán)境，造就了不同的文明類型。

4、伯利克里時代的雅典是教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀（正文、小字、插圖）、討論、交流，師生互動，積極思維，全面辯證地認(rèn)識伯利克里時期雅典的繁榮。

（1）提問：“伯利克里時期雅典的繁榮表現(xiàn)在哪些方面？”教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上，歸納成以下表格，投影出示：

伯利克里時代雅典的繁榮 政治上奴隸主民主政治發(fā)展到高峰 經(jīng)濟(jì)上奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮

文化上文化昌盛，重視教育，人才輩出

（2）引導(dǎo)學(xué)生探討：“伯利克里時代雅典繁榮的原因是什么？有何啟示？”使學(xué)生認(rèn)識：原因是伯利克里

當(dāng)政時期進(jìn)行一系列改革，（擴(kuò)大公民權(quán)利，鼓勵學(xué)術(shù)研究、重視教育、發(fā)展文藝）； 啟示：改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的重要推動力，杰出人物對社會發(fā)展能起一定推動作用。（3）讓學(xué)生思考：“如何評價伯利克里時代高度發(fā)展的奴隸主民主政治？ ”教師歸納： 第一，它為雅典的昌盛提供了政治上的條件和保障，把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，成為一種

典型范例，對近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響；

第二，它是奴隸主民主政治，本質(zhì)上仍然是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政。能夠享受到民主權(quán)利的

成年男性公民只占雅典人口的1/6。

5、斯巴達(dá)城邦，教材用小字作了介紹，教師不必過多講解，可以讓學(xué)生在閱讀這段小字基礎(chǔ)上，結(jié)合“動腦筋”中的問題進(jìn)行回答。由于這一問題具有開放性，讓不同觀點(diǎn)的學(xué)生自由發(fā)表意見。

要求言之有理，論之有據(jù)。

二、羅馬共和國的興亡

1、羅馬共和國的建立

2、羅馬帝國的建立

先由學(xué)生閱讀課文，再請學(xué)生整理羅馬歷史發(fā)展線索簡表，最后教師歸納，出示投影： 羅馬歷史發(fā)展線索簡表

羅馬城（前8世紀(jì)）─→羅馬共和國（前509年）─→稱霸地中海（前2世紀(jì)）─→羅馬帝國（前27年）─→帝國分裂（395年）─→西羅馬帝國滅亡（476年）講解時，應(yīng)注意：

（1）布匿戰(zhàn)爭經(jīng)過可由學(xué)生閱讀、介紹；

（2）指導(dǎo)學(xué)生對照“意大利半島”和“公元前2世紀(jì)末的羅馬”兩幅地圖，看出羅馬領(lǐng)土變化情況；

（3）羅馬由共和國發(fā)展為帝國的原因是社會危機(jī)嚴(yán)重，奴隸主貴族要求獨(dú)裁統(tǒng)治，以穩(wěn)固政權(quán)；

（4）476年西羅馬帝國滅亡，標(biāo)志著西歐奴隸社會的結(jié)束，可聯(lián)系中國奴隸社會結(jié)束的時間進(jìn)行比較，指出中國進(jìn)入封建時代比西方早近千年。

四、歸納總結(jié)：

（請用圖表的形式歸納你在這節(jié)課上所學(xué)的主要內(nèi)容）活動2【練習(xí)】

五、達(dá)標(biāo)測試

1、西方文明的發(fā)源地是：（）A古代希臘B古印度C古埃及D古巴比倫

2、與古代希臘文明發(fā)展有關(guān)的最重要的地理因素是：（）A河流B山川C海洋D森林

3、公元前8世紀(jì)，希臘人所建立的最重要的城邦是：（）⑴雅典⑵巴比倫⑶馬其頓⑷斯巴達(dá) A⑴⑶B⑵⑷C⑵⑶D⑴⑷

4、下列古代國家中男性公民普遍參政的是（）A雅典B斯巴達(dá)C波斯D巴比倫

5、為爭奪地中海霸權(quán)，同迦太基人進(jìn)行三次布匿戰(zhàn)爭的是：（）A古中國B古印度C古埃及D古羅馬

6、下列歷史人物與古羅馬無關(guān)的是：（）①伯利克里②漢謨拉比③屋大維④亞歷山大 A①②③B②③④C①②④D①③④

7、有這樣一組描述：他第一個在羅馬獨(dú)攬國家大權(quán)，成為實(shí)際上的皇帝；他還結(jié)束了羅馬共和國。他是-（）

A漢尼拔B凱撒C屋大維D伯利克里

8、下列文明中的自然環(huán)境明顯不同于其他文明的是：（）A古巴比倫B古印度C古埃及D古希臘

9、下列標(biāo)題不符合“大河流域——人類文明的搖籃”這一主題的是：（）A金字塔的國度B奴隸制民主政治的高峰 C種姓制度的產(chǎn)生D新月沃地孕育的古國

10、近海，海上交通便利，工商業(yè)發(fā)達(dá)，民主政治，具有這些特征的國家是：（）A埃及B巴比倫

C雅典D斯巴達(dá)

11、點(diǎn)燃北京2008年奧運(yùn)會圣火的火種采自古代奧林匹克運(yùn)動的發(fā)祥地（如右圖）。這個發(fā)祥地在：（）A古代埃及B古代印度 C古代希臘D古代羅馬