第一篇：部編人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第五單元教學(xué)建議

第五單元

1.了解并掌握本單元重點(diǎn)生字詞的字音、字形,解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

2.掌握有關(guān)賈平凹、普希金、王安石、杜甫、陸游等文學(xué)常識(shí)。

3.在熟讀課文的基礎(chǔ)上聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),理解課文的思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

4.體會(huì)課文中生動(dòng)形象的寫景狀物語(yǔ)言。

5.通過比較閱讀,分析作品間的異同點(diǎn),拓寬視野,加深理解。

1.詩(shī)文中的景物往往浸透著作者的情感,在朗讀中品味作者的感情。

2.聯(lián)系自己的生活實(shí)際,發(fā)揮創(chuàng)造力,對(duì)作品發(fā)表自己的見解。

3.采用課下搜集資料,課上討論、交流、質(zhì)疑等方法。

1.在山川溪泉中,在花草樹木間,培養(yǎng)學(xué)生初步形成自己的審美觀和價(jià)值觀。

2.通過對(duì)課文中借景抒情或托物言志的寫作方法的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的文化素養(yǎng),給學(xué)生以啟迪。

本單元課文主要圍繞著自然景物來(lái)選題?！耙晕矣^物,故物皆著我之色彩”,因此在教學(xué)過程中除了關(guān)注課文內(nèi)容的文化藝術(shù)外,還應(yīng)讓學(xué)生在文本閱讀中,體會(huì)作者對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)。

《紫藤蘿瀑布》為我們展示了一幅人生的畫卷:藤蘿不與群芳爭(zhēng),獨(dú)自開在花謝時(shí),踏春無(wú)人戀,蜂蝶亦不顧,而它們卻盡情地展示著自己的生命,驕傲自信地為自己美麗的生命而歡騰嬉鬧。然而回首十年,心中的“焦慮和悲痛”又會(huì)令人感受到一種沉重、一種悲哀。仔細(xì)品味這篇短文,使人幡然悟到,只有經(jīng)歷過苦難的人,才會(huì)珍惜生活,珍愛生命,正如宗璞所說,“生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)像紫藤蘿的花朵一樣以飽滿的生命力投身到生命的長(zhǎng)河中去,讓生命更加絢麗多彩。

《一棵小桃樹》以“小桃樹”的形象來(lái)象征“文革”中成長(zhǎng)起來(lái)的青年一代,通過它坎坷的出生、成長(zhǎng)到迷茫和看到希望的描述,反映了青年一代在迷茫和探索中成長(zhǎng)的真實(shí)歷程。文章最后小桃樹所孕育、所保留的那一個(gè)花蕾,豈止是“風(fēng)浪里航道上的指示燈”,它更是青年一代胸懷大志、奮起直追、報(bào)效祖國(guó)的象征。

《假如生活欺騙了你》告訴學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中,當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活與想象的不相符合時(shí),我們應(yīng)該像詩(shī)中所說的“相信吧,快樂的日子將會(huì)來(lái)臨”。領(lǐng)悟作者樂觀、積極向上的人生態(tài)度。

《未選擇的路》是一首哲理抒情詩(shī),詩(shī)人用比喻的手法引起人們豐富生動(dòng)的聯(lián)想,烘托出人生歧途這樣具有哲理寓意的象征。

《古代詩(shī)歌五首》這五首詩(shī)富于藝術(shù)感染力,有的氣勢(shì)充沛、景象宏闊;有的情景交融,形象感人;有的感時(shí)傷別,關(guān)心國(guó)運(yùn);有的以理入詩(shī),發(fā)人深思,學(xué)習(xí)時(shí)要注意體會(huì)。

1.在熟讀課文的基礎(chǔ)上聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),理解課文的思想內(nèi)容。

2.體會(huì)課文中生動(dòng)形象的描寫。

3.開闊視野,接觸各種各樣的文化藝術(shù)形式,豐富自己的文化素養(yǎng),從人類寶貴的精神財(cái)富中得到滋養(yǎng),陶冶情操。

學(xué)習(xí)本單元,可讓學(xué)生反復(fù)誦讀來(lái)品味、理解文章的內(nèi)容和深意,發(fā)揮學(xué)生的想象力,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感力和洞察力。

《紫藤蘿瀑布》一文圍繞紫藤蘿花來(lái)抒發(fā)感情,由看花、憶花、思花三部分層層深入,表達(dá)主旨。而這三部分又各有層次:看花按花瀑、花穗、花朵來(lái)寫,越寫越見花的活潑熱烈、生機(jī)勃勃;憶花先寫“我”浸在“花朵的光輝中”,感到“精神的寧?kù)o和生的喜悅”,次寫花所受到的苦難,最后以花歷盡劫難又煥發(fā)生機(jī)作結(jié),回應(yīng)前文;思花則由以上的感受上升到理性的思考,感悟到生命的美和永恒。全文脈絡(luò)清晰,層次分明。這是在教學(xué)中需層層深入探究的。

《一棵小桃樹》一文雖然記敘的都是生活瑣事,但其中包含著許多人生哲理,仔細(xì)觀察思考才能感悟到。作者在文中反復(fù)提到這棵“小桃樹”是他的“夢(mèng)的精靈”,要想想作者的“夢(mèng)”是什么,要通過對(duì)“小桃樹”頑強(qiáng)生命力的贊美來(lái)理解作者所寄寓的深刻含義。還要注意本文結(jié)構(gòu)上的特征,從表面上看寫得較“散”,其實(shí)一脈貫通,中心意思很集中,形散而神不散。

《假如生活欺騙了你》是一首外國(guó)詩(shī),通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、勇敢地面對(duì)生活、追求自己的理想,讓生活充滿陽(yáng)光的、正確的人生觀。這既是審美的教育,又是品德的教育,可獲得語(yǔ)文人文性和工具性的雙重功效。

《未選擇的路》屬于人生哲理詩(shī),相對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說較為難懂,主要是引導(dǎo)學(xué)生明白:在面對(duì)人生選擇時(shí)應(yīng)該慎重,不能隨波逐流,要做出自己的選擇。

對(duì)《古代詩(shī)歌五首》的學(xué)習(xí),要從讀詩(shī)的角度訓(xùn)練入手。建議學(xué)生要認(rèn)真聽示范錄音的范讀,好好揣摩、玩味,理解詩(shī)歌借自然景物抒發(fā)的情感。

對(duì)《寫作·文從字順》的學(xué)習(xí),平時(shí)要多讀書,豐富自己的詞匯,養(yǎng)成文從字順的表達(dá)習(xí)慣。

《紫藤蘿瀑布》 2課時(shí)

《一棵小桃樹》 1課時(shí)

《外國(guó)詩(shī)兩首》 1課時(shí)

《古代詩(shī)歌五首》 3課時(shí)

《寫作 文從字順》 1課時(shí)

第二篇：部編版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案(第五單元)

17、《紫藤蘿瀑布》教案 宗璞

教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力：

品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言、學(xué)習(xí)借景抒情的寫作方法。過程與方法：

采用誦讀法、講析法、討論法，由淺入深由形象感知到理性思考，把握文章內(nèi)容。情感與態(tài)度：

培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：通過有感情的反復(fù)誦讀，理解內(nèi)容，感悟中心。

教學(xué)難點(diǎn)：揣摩詞語(yǔ)和重點(diǎn)語(yǔ)句的表現(xiàn)力，加深對(duì)人生的理解。課時(shí)安排：兩課時(shí) 教學(xué)過程： 第一課時(shí)

一、引入

同學(xué)們都接觸過許多花草樹木。大千世界，一草一木，只要你用心體會(huì)，你從中會(huì)獲得許多啟示。即使面對(duì)同一景物，在不同的心情下，都會(huì)產(chǎn)生不同的情感?！蹲咸偬}瀑布》的作者就是在自己弟弟身患絕癥死后，自己面對(duì)紫藤蘿花產(chǎn)生的感想。在這樣的心情下，面對(duì)著盛開的紫藤蘿，作者的所見所想又是什么呢?下面就讓我們隨作者一起去領(lǐng)略一下作者獨(dú)特的心理體驗(yàn)。

二、檢查預(yù)習(xí)

1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：

宗璞

pú 浮想聯(lián)翩piān 瀑布pù迸濺 bangjiàn嚷嚷rāngrang一穗suì 花苞 bāo 忍俊不禁jīng佇立zhù枯槐huái

伶仃língdīng盤虬 qiú 伶仃líng dīng

仙露瓊漿qióng

2、理解下列各詞的意義：

（l）迸濺：向外濺出或噴射。

（2）繁密：多而密。

（3）稀落：稀稀疏疏，出現(xiàn)得少。

（4）伶仃：孤獨(dú)，沒有依靠。

（5）酒釀；江米酒。

（6）挑逗：逗引，招惹。

（7）忍俊不禁：忍不住笑。忍?。汉Α?/p>

（8）仙露瓊漿：形容鮮美的酒。

（9）盤虬臥龍：回旋地繞像臥著的龍。

三、作者簡(jiǎn)介

宗璞

1928年生，女，原名馮鐘璞，筆名有任小哲、豐非等。著名哲學(xué)家馮友蘭之女。1951年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系?！拔母铩鼻白髌分饕卸唐≌f《紅豆》《不沉的湖》《知音》等，“文革”后，有短篇小說《弦上的夢(mèng)》、中篇小說《三生石》，獲全國(guó)優(yōu)秀中短篇小說獎(jiǎng)。

四、課文研讀

1、學(xué)生齊讀課文，并思考問題: ⑴本文主要從賞花、憶花和思花三個(gè)方面來(lái)描繪紫藤蘿瀑布的，試給課文劃分層次。

看花（1——6）憶花（7——9）思花（10——11）

⑵作者的思想感情在文中發(fā)生了哪些變化？為什么會(huì)有這樣的變化？（線索）思想感情變化：

“我不由停住了腳步”，被紫藤蘿吸引，心里有所感受，回憶起以前的事，從紫藤蘿身上受到啟發(fā)，領(lǐng)悟到生活的哲理：不應(yīng)該讓不幸壓垮，應(yīng)該積極地面對(duì)生命。

⑶這篇文章單純地是描繪紫藤蘿瀑布嗎？試找出文中最能表現(xiàn)課文中心的句子。（主旨）

2、第七——九自然段：憶花：

①作者在看見紫藤蘿瀑布前是什么樣的心情？ 焦慮和悲痛

②為什么焦慮和悲痛？ 生死謎，手足情?！?/p>

③花的命運(yùn)：一大柱藤蘿——稀零花串——花架被拆掉 ④如何理解：花和生活腐化有什么必然的聯(lián)系。

18、《一棵小桃樹》教案

教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)與能力】

1.自讀課文，預(yù)習(xí)字詞；

2.細(xì)讀全文，畫出精辟的語(yǔ)句；（重點(diǎn)）3.正確、流利、有感情的朗讀課文。【過程與方法】

1.通過朗讀，了解文章對(duì)一棵小桃樹生長(zhǎng)過程的描寫來(lái)表現(xiàn)它的特點(diǎn)；（重難點(diǎn)）2.理解文章贊美小桃樹頑強(qiáng)的生命力及所寄寓的深刻含義；（重難點(diǎn)）3.把握托物言志的寫法和作者所抒發(fā)的情感。（難點(diǎn)）【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】

培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇于與困難作斗爭(zhēng)的勇氣。（重點(diǎn)）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

作家老舍先生曾經(jīng)寫過一篇散文《小麻雀》，文章寫一只帶傷的小麻雀，不幸被貓擒住，展示小麻雀的危險(xiǎn)處境和悲慘命運(yùn)。小麻雀是個(gè)弱小者的形象，逆來(lái)順受。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)賈平凹的一篇《一棵小桃樹》，小桃樹同樣是一個(gè)弱者，它的命運(yùn)和結(jié)局是否和小麻雀相同呢? 學(xué)習(xí)過程

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：檢查預(yù)習(xí)，了解人物。1.認(rèn)讀理解文中出現(xiàn)的生字詞。（1）識(shí)記下列漢字。佇孱嵬懊喪執(zhí)著矜持（2）理解下列詞語(yǔ)。佇立孱踏青垂垂暮老楚楚 2.簡(jiǎn)介作者。

賈平凹，生于陜西的一個(gè)偏僻落后的小山村。當(dāng)代青年作家。父親是鄉(xiāng)村教師，母親是農(nóng)民?！拔母铩敝?，家庭遭到毀滅性摧殘，他淪為“可教育子女”。1972年以偶然機(jī)會(huì)進(jìn)入西北大學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文字。此后一直生活在西安，從事文學(xué)編輯兼寫作。主要作品有小說《滿月兒》《高老莊》等。他曾獲全國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)三次。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：初讀課文，整體感知。

1.第1段中說:“哦,我可憐的小桃樹兒!”作者認(rèn)為小桃樹的“可憐”表現(xiàn)在哪幾方面?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

寫小桃樹長(zhǎng)得很委屈,樣子很委瑣,花兒?jiǎn)伪〉葋?lái)表現(xiàn)它的可憐；寫小桃樹被人鄙視,孤獨(dú)寂寞來(lái)表現(xiàn)它的可憐；寫小桃樹遭受風(fēng)雨等的摧殘來(lái)表現(xiàn)它的可憐。

2.畫出課文中描寫小桃樹在不同生長(zhǎng)階段中的形態(tài)、顏色、動(dòng)作、神態(tài)的重點(diǎn)語(yǔ)句，并說說這些描寫表現(xiàn)了小桃樹的什么特點(diǎn)。

摹形著色的:“纖纖生靈”“太小”“瘦瘦的、黃黃的”“太白、太淡”“單薄”等等———表現(xiàn)了它的弱小。

描寫動(dòng)作、神情的:“哆嗦”“彎著頭，抱緊著身子”“努力撐著”“掙扎”“抖著”“搖著”“苦澀澀地笑”等等———表現(xiàn)它面對(duì)逆境頑強(qiáng)搏斗。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：再讀課文，品味語(yǔ)言。

1.下列句子形象生動(dòng),富有表現(xiàn)力,請(qǐng)加以賞析。

①人世原來(lái)有人世的大書,我卻連第一行文字還讀不懂呢。

②但它卻沒有掉下去,像風(fēng)浪里航道上的指示燈,閃著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的嫩黃的光,嫩紅的光。

①運(yùn)用比喻的修辭手法，將人世比作大書，生動(dòng)形象地寫出了自己對(duì)人世的認(rèn)識(shí)海非常的膚淺,表現(xiàn)了社會(huì)的錯(cuò)綜復(fù)雜和自己的幼稚天真。將自己的命運(yùn)和小桃樹的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。②運(yùn)用比喻的修辭手法，將花苞比作風(fēng)浪里航道上的指示燈，表現(xiàn)了小桃樹頑強(qiáng)的生命力,同時(shí)也給予作者希望和信念。

2.文章多處寫到“奶奶”,其作用是什么？

一是突出了小桃樹與奶奶的密切關(guān)系:奶奶買來(lái)桃子才種下桃樹,奶奶打掃衛(wèi)生才發(fā)現(xiàn)桃樹,奶奶的保護(hù)才留存桃樹。二是奶奶是作者感恩的對(duì)象,文章在歌頌小桃樹的過程中也暗含了作者對(duì)奶奶的感激、思念之情。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：把握手法，拓展探究。

1.小桃樹在生長(zhǎng)過程中“我”為什么那么關(guān)心愛護(hù)它?這是運(yùn)用了什么手法？

文章一開頭就飽含著作者對(duì)小桃樹的一往情深:當(dāng)初始懷著它能給我?guī)?lái)幸福的希望，讓它“孕育著我的夢(mèng)”而種下它，所以，“我”偏愛它。見到它長(zhǎng)得纖弱，沒人管它，為自己漂泊他鄉(xiāng)忘卻了它而難過。當(dāng)自己生活遭到挫折，見到小桃樹在風(fēng)雨中掙扎，頑強(qiáng)同命運(yùn)作斗爭(zhēng)時(shí)，“我”不油對(duì)它產(chǎn)生贊美之情。

文章由物及人，托物言志。

2.你從小桃樹的身上得到什么啟示? 敢于克服困難，在逆境中頑強(qiáng)拼搏，作主宰自己命運(yùn)的主人等。

3.教師總結(jié)：本文描寫了一棵在逆境中誕生，在逆境中成長(zhǎng)的小桃樹，歷經(jīng)風(fēng)雨仍頑強(qiáng)生存。贊頌了小桃樹頑強(qiáng)同命運(yùn)抗?fàn)幍木?。揭示一個(gè)生活的哲理:不屈不撓的奮斗，定會(huì)戰(zhàn)勝磨難，創(chuàng)造出美好的未來(lái)?！窘虒W(xué)提示】

課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，梳理字詞。

可事先布置學(xué)生在課前查找相關(guān)資料，指名對(duì)作家進(jìn)行介紹，教師做適當(dāng)補(bǔ)充?？刹捎弥该首x、分組朗讀等形式，要求學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。可先在組內(nèi)完成，再進(jìn)行交流?！緦W(xué)法指導(dǎo)】

從修辭角度賞析句子答題模式：運(yùn)用??修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了??形象，表現(xiàn)了??性格特征（心理、感情），體現(xiàn)了??精神品質(zhì)等。

托物言志：通過對(duì)物品的描寫和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿?！窘虒W(xué)提示】

鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，大膽說出自己的感受。板書設(shè)計(jì) “纖纖”“黃黃的”“瘦瘦的”“單薄”——弱小者 “努力撐著”“掙扎”“搖著”“抖著”——頑強(qiáng)同命運(yùn)抗?fàn)?，主宰自己命運(yùn)的主人 教學(xué)反思 可取之處：

1.教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和陳述是極為關(guān)鍵的，它是教學(xué)活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。本課就是扣住教學(xué)目標(biāo)實(shí)施教學(xué)的。

2.深入文本，理解文意。如在初讀課文時(shí)，就讓學(xué)生扣住”可憐”這個(gè)詞，從小桃樹的生長(zhǎng)環(huán)境，外形，遭遇三方面，引導(dǎo)學(xué)生深入解讀文本。

3.這是一篇抒情散文，因此在組織教學(xué)過程中，有意識(shí)地要求學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。不足之處： 1.在引導(dǎo)學(xué)生理解由物到人的環(huán)節(jié)中，還需要做進(jìn)一步引導(dǎo)。

2.沒有及時(shí)對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，不能激發(fā)學(xué)生回答問題的積極性。

19、詩(shī)兩首

假如生活欺騙了你 教學(xué)目的要求：

1、反復(fù)誦讀，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人堅(jiān)強(qiáng)樂觀的思想，感受他博大的情懷。

2、背誦、默寫這首詩(shī)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn)：教學(xué)目的要求1 難點(diǎn)：教學(xué)目的要求2 教學(xué)課時(shí)數(shù)：一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容與過程：

一、導(dǎo)入：由詩(shī)歌《相信未來(lái)》導(dǎo)入。

二、作者介紹：

亞歷山大?謝爾蓋耶維奇?普希金（1799-1837），俄羅斯偉大的民主詩(shī)人、小說家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”。他被認(rèn)為是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。他出生于貴族地主家庭，一生傾向革命，與黑暗專制進(jìn)行著不屈不撓的斗爭(zhēng)，他的思想與詩(shī)作，引起沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的不滿和仇恨，他曾兩度被流放，始終不肯屈服，最終在沙皇政府的陰謀策劃下與人決斗而死，年僅38歲。

三、寫作背景：

《假如生活欺騙了你》寫于普希金被沙皇流放的日子里。那時(shí)俄國(guó)革命如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人仍沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。

四、朗讀訓(xùn)練：

假如/生活/欺騙了你，不要/悲傷，不要/心急！憂郁的日子里/需要/鎮(zhèn)靜：

相信吧，快樂的日子/將會(huì)來(lái)臨。

心兒/永遠(yuǎn)向往著/未來(lái)；現(xiàn)在卻/常是憂郁。一切/都是/瞬息，一切/都將會(huì)/過去； 而/那過去了的，就會(huì)/成為/親切的懷戀。

五、思考：

1、“假如生活欺騙了你”指的是什么？ “假如生活欺騙了你”特指在生活中因遭遇艱難困苦甚至不幸而身處逆境。作者寫這首詩(shī)時(shí)正被流放，是自己真實(shí)生活的寫照。

2、詩(shī)歌的兩部分各表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容？

身處逆境，不必悲傷，耐心等待。

向往未來(lái)，將過去變成親切的懷戀。

3、詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)句說說你曾有過的體驗(yàn)。

詩(shī)中闡明了這樣一種的積極樂觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急；在苦惱之時(shí)要善于忍耐，一切都會(huì)過去，未來(lái)是幸福美好的。生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會(huì)到來(lái)。

1、怎樣理解“生活欺騙了你”？

這句話要聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境來(lái)理解。這句話表明正義被沙皇專制所扼殺。它與違背生活規(guī)律，被生活捉弄不是一個(gè)概念。

2、面對(duì)逆境，我們就只有耐心等待，不予抗?fàn)巻幔?/p>

當(dāng)時(shí)沙皇專制統(tǒng)治相當(dāng)嚴(yán)酷，革命勢(shì)力一時(shí)還不足以與之抗?fàn)帲瑳r且詩(shī)人正被流放，所以只能等待時(shí)機(jī)的到來(lái)。

3、如何理解“而那過去了的，就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義？

這兩句詩(shī)道出了人生體驗(yàn)中一種極為普遍的感覺。在這里，詩(shī)人是說，現(xiàn)在如果你因受生活的欺騙而心中憂郁，只要“鎮(zhèn)靜”，“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”，那么，將來(lái)回想的時(shí)候，反而覺得很美好。人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣、積極樂觀的，各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財(cái)富，都有助于把握人生。

4、一般的詩(shī)歌總是用形象說話，通常都比較鮮明生動(dòng)。與一般詩(shī)歌相比，這首詩(shī)有什么不同？

這首詩(shī)沒有什么形象可言，短短八句，都是勸告的口吻——按常理這是詩(shī)歌創(chuàng)作要盡力避免的，但這首詩(shī)卻以說理而取得了巨大的成功。其原因在于詩(shī)人以平等的娓娓的語(yǔ)氣寫來(lái)，語(yǔ)調(diào)親密和婉，熱誠(chéng)坦率，似乎詩(shī)人在與你交談；詩(shī)句清新流暢，熱烈深沉，有豐富的人情味和哲理意味，從中可以讓人感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的思想情緒。

5、這是一首膾炙人口的名篇，許多人把它記在自己的筆記本上，作為鼓勵(lì)自己的座右銘，你讀了之后，喜歡這首詩(shī)嗎？為什么？請(qǐng)同學(xué)們自由討論，各持己見。

1、我的靈魂在珍貴的詩(shī)歌之中?！障＝鹉隳芡ㄟ^自己的解讀，感受到這位敏感而深情的、執(zhí)著而堅(jiān)強(qiáng)的詩(shī)人心的激動(dòng)嗎？你能從中觸摸到俄羅斯的民族之魂嗎？你能喚醒自己的記憶與這位大師對(duì)話嗎？你還能??

2、仿句練習(xí)

仿照《假如生活欺騙了你》第一節(jié)，續(xù)寫下面的詩(shī)句。假如生活捉弄了你，不要____________，不要____________！____________，____________。

未選擇的路

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過品味詩(shī)歌，悟出詩(shī)中所蘊(yùn)含的人生哲理。

2.學(xué)習(xí)詩(shī)人對(duì)生活的理性思考，養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。3.了解一點(diǎn)關(guān)于象征的知識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。詩(shī)人為什么重點(diǎn)寫那一條“未選擇的路”。教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)于象征的理解。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件

教學(xué)方法：師生共同探討，老師點(diǎn)播小結(jié)。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容和步驟：

其實(shí)世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！斞?路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！懹巍队紊轿鞔濉?/p>

敢問路在何方？路在腳下?！段饔斡洝分黝}歌羅伯特?弗羅斯特，美國(guó)詩(shī)人。生于加利福尼亞州。父親在他11歲時(shí)去世。他當(dāng)過紡織工人、教員、記者、經(jīng)營(yíng)過農(nóng)場(chǎng)，辦過私立學(xué)校，并開始寫詩(shī)。他徒步漫游過許多地方，被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。他的詩(shī)樸實(shí)無(wú)華，卻又細(xì)致含蓄，耐人尋味。

他的著名詩(shī)集有《少年的意志》《波士頓以北》等。詩(shī)作名篇有《白樺樹》、《修墻》。他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期，因此被稱為“交替性的詩(shī)人”，與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的兩大中心。

瞬息（）一眨眼一呼吸的短時(shí)間。幽寂（）幽靜寂寞。延綿（）延續(xù)不斷。萋萋（）形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。憂郁（）愁悶。佇立（）長(zhǎng)時(shí)間地站著。涉足（）指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。向往（）因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。尷尬（）處境困難，不好處理。黃色的樹林里/分出/兩條路，可惜/我不能/同時(shí)去涉足，我/在那路口/久久佇立，我/向著/一條路/極目望去，直到它/消失在/叢林深處。

但/我卻選了/另外一條路，它/荒草萋萋，十分幽寂，顯得/更誘人，更美麗；雖然/在這條小路上，很少/留下/旅人的足跡。那天/清晨/落葉滿地，兩條路/都未經(jīng)/腳印污染。啊，留下一條路/等改日再見！但我知道/路徑/延綿無(wú)盡頭，恐怕我/難以/再回返。

也許/多少年后/在某個(gè)地方，我將輕聲嘆息/將往事回顧： 一片樹林里/分出兩條路——而我選擇了/人跡更少的/一條，從此/決定了/我一生的道路。討論：

1、四節(jié)詩(shī)各表達(dá)了什么意思？請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每小節(jié)的意思。佇立（思索）→決定（選擇）→選擇之后的悵惘→多年后的回顧嘆息

2、怎樣理解詩(shī)歌中所說的“路”？這是怎樣一種表現(xiàn)手法？請(qǐng)從學(xué)過的課文中找出類似的例子。詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)則借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。路：A、表面：自然界的道路月實(shí)際：暗示人生之路象征：明（表面）寫甲事物，借寫甲事物暗示乙事物，統(tǒng)攝全篇。（如：《在山的那邊》《行道樹》《紙船》）

3、詩(shī)人雖然寫了自己所選擇的路，但重點(diǎn)都放在未選擇的路上。詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)。既然已經(jīng)作出了選擇，為什么著重寫未選擇呢？

第一節(jié)：兩條路第二節(jié)：選擇的路第三、四節(jié)：未選擇的路這樣寫是為了深化主題。詩(shī)人感嘆人生有許多道路可供選擇，但一個(gè)人只能走一條路，而還有其他許多條路，因?yàn)槿松虝憾荒芊艞?。人生道路的選擇帶有偶然性、隨意性。那些未走的路，才更能讓人思念，更讓人留戀。詩(shī)人不寫已選擇的道路，而重在對(duì)未選擇的道路發(fā)出感嘆，更能打動(dòng)讀者的心靈，讓人更深入地思考人生的選擇問題。

4、學(xué)了這首詩(shī)，你從中悟出了什么道理？生活中許多人往往對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，總覺得還有其它的可能，悔意由此而生，憂郁因此而起，于是對(duì)未選擇的路產(chǎn)生懷戀向往，這也是對(duì)美好人生的向往。人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經(jīng)過自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。

七、拓展延伸：

1、朗讀詩(shī)歌：（《不遠(yuǎn)也不深》）沙灘上的人們朝著一邊眺望。

他們背對(duì)陸地，終日注視著海洋。每當(dāng)一艘船艦駛過它總要升起船身； 潮濕的大地宛如鏡子映照著海鷗直立的身影。陸地不斷變幻，無(wú)論真相如何——

波濤不斷沖擊海岸,人們觀賞著大海的美色。他們不能看得太深，他們不能看得太遠(yuǎn)。但這何曾把人們的視線遮攔？

自由談一談古今中外許多詩(shī)人作家，對(duì)“路”都有過精彩的描寫。如屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。請(qǐng)根據(jù)你的積累，另寫出兩條關(guān)于“路”的名言警句。

行路難，行路難，多歧路，今安在？——李白 長(zhǎng)安大道連狹斜，青牛白馬七香車?！R照鄰 送送多窮路，遑遑獨(dú)問津?！醪?/p>

20、登幽州臺(tái)歌（教案）教學(xué)目標(biāo)

1．感受詩(shī)的闊大而悲涼的意境，品味詩(shī)人的悲嘆，并通過此詩(shī)初步感受盛唐氣象。2．背誦這首詩(shī)。說明：

《登幽州臺(tái)歌》是一首廣為傳唱的經(jīng)典詩(shī)作，讀經(jīng)典就要讀出經(jīng)典中的文化。傳承民族優(yōu)秀文化是語(yǔ)文課一項(xiàng)重要的任務(wù)。唐朝是悠悠歷史中一座奇峰，唐詩(shī)是詩(shī)歌王國(guó)的奇葩。讀唐詩(shī)，品唐朝之氣象，會(huì)滋潤(rùn)我們年輕的心靈，豐富我們的精神家園。

《登幽州臺(tái)歌》是體現(xiàn)陳子昂詩(shī)歌主張的代表作。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著齊梁浮艷、織弱詩(shī)風(fēng)的影響已一掃而空，盛唐詩(shī)歌創(chuàng)作的新潮即將涌現(xiàn)。韓愈《薦士》詩(shī)云：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈。”指出了他對(duì)唐詩(shī)的開啟作用。讀《登幽州臺(tái)歌》不僅要讀出陳子昂的懷才不遇的悲慨，還應(yīng)該讀出盛唐的端倪來(lái)。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1．重點(diǎn)：感受詩(shī)的意境，品味詩(shī)人的悲嘆。2．難點(diǎn)：通過此詩(shī)初步感受盛唐氣象。

說明：詩(shī)歌是情緒的抒發(fā)，讀詩(shī)的重點(diǎn)首先是讀出詩(shī)人的情緒情感。當(dāng)然，詩(shī)無(wú)達(dá)詁，教師不要強(qiáng)求統(tǒng)一答案。另外，為了更好的讀懂詩(shī)歌，也應(yīng)該注意運(yùn)用知人論世的方法。

盛唐氣象是我們民族的精神財(cái)富，但是，從初唐詩(shī)歌中讀出這點(diǎn)來(lái)對(duì)于一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生是有難度的。教師適當(dāng)講解，讓學(xué)生有初淺的感受也就可以了，不必急于求成。

教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖 初步感受詩(shī)人的情懷。范讀，或者放錄音； 指導(dǎo)齊讀。在聽讀中感受；

在朗讀中沉浸。帶動(dòng)學(xué)生積極的主體體驗(yàn)，更好、更快地走進(jìn)文本。描述詩(shī)人形象提問：用幾句話描述你感受到的詩(shī)人的形象。（提示：外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等。）學(xué)生交流各自的感受與想象。朗讀。

朗讀。詩(shī)歌是形象的，也是個(gè)性化的；讀詩(shī)首先也應(yīng)該是感性的，想象是讀詩(shī)不可缺少的環(huán)節(jié)。理解詩(shī)人的悲慨。補(bǔ)充注釋與背景資料，更好讀懂全詩(shī)。

（①幽州：郡名，唐屬河北道，治薊，故城在今北京市西南。幽州臺(tái)：即薊丘、燕臺(tái)。因燕昭王置金于臺(tái)延天下士，又稱黃金臺(tái)。故址在今北京德勝門外。②者：古音“詐”，與“下”押韻。③涕：眼淚。）

（背景資料略）理解詩(shī)句的內(nèi)涵。背誦。

（作者以北方蒼茫廣闊的原野為背景，俯仰古今，視通萬(wàn)里，抒發(fā)天地之大、知音難覓的孤苦悲痛的情感，感喟歲月無(wú)情時(shí)不我待。全詩(shī)呈現(xiàn)出蒼涼悲壯的氣氛。）知人論世；

推敲詞句； 仔細(xì)品味。

初識(shí)盛唐氣象借助前人評(píng)論，感受詩(shī)歌的闊大的境界，雄渾的格調(diào)。（韓愈：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈?！保涣谠骸皬堈f工著述,張九齡善比興,兼?zhèn)湔咦影憾选?；馬端臨：“惟詩(shī)語(yǔ)高妙,其他文則不脫偶儷卑弱之體”；胡應(yīng)麟:“唐初承襲梁隋,陳子昂獨(dú)開古雅之源”；胡城亨：“大澤一呼，為眾雄驅(qū)先?！保├斫庠u(píng)論。

回憶境界宏大的唐詩(shī)。

背誦本詩(shī)。讀出文化，讀出經(jīng)典的價(jià)值。思路點(diǎn)撥

1．朗讀全詩(shī)，感受、沉浸；

2．畫出詩(shī)人登臨幽州臺(tái)的情景，或者將詩(shī)歌改寫為一個(gè)故事、一篇散文。3．班級(jí)交流，互相評(píng)議。

4．找朋友：從登高抒懷、懷才不遇、陳子昂的詩(shī)作等不同角度為《登幽州臺(tái)歌》找“朋友”。5．加深體驗(yàn)，強(qiáng)化感受。練習(xí)舉隅

1．默寫《登幽州臺(tái)歌》。2．劃出朗讀時(shí)的停頓節(jié)奏。前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。3．《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》是《登幽州臺(tái)歌》的同時(shí)之作，詩(shī)中對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示了無(wú)限欽羨。燕昭王時(shí)，梁人鄒衍入燕，昭王筑碣石宮親師事之。燕昭王還接受郭隗建議，筑黃金臺(tái)以延請(qǐng)?zhí)煜缕媸?。未幾，招?lái)了樂毅等賢豪之士，國(guó)勢(shì)驟強(qiáng)?！端E丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》詩(shī)前有序，序中寫道：“丁酉歲（697），吾北征。出自薊門，乃觀燕之舊都，其城池霸跡已蕪沒矣。乃慨然仰嘆，憶昔樂生、鄒子群賢之游盛矣。因登薊丘，作七詩(shī)以志之??”

結(jié)合上述材料談?wù)勀銓?duì)《登幽州臺(tái)歌》主旨的理解。

4．有人說陳子昂這首感傷之作是由自己在現(xiàn)實(shí)生活中的遭遇觸發(fā)的，但是可以引導(dǎo)我們從哲理的高度來(lái)思索人生的奧秘，從詩(shī)中我們也可以感受到宇宙的偉大與永恒。你是否同意這種看法？說說你的理解。20、2《杜甫詩(shī)三首——望岳、春望、石壕吏》教案

一、導(dǎo)入：

“民間疾苦，筆底波瀾；世上創(chuàng)痍，詩(shī)中圣哲。滿眼河上，大地早非唐李有；一腔君國(guó)，草堂猶是杜陵春。草堂留后世，詩(shī)圣著千秋?！?/p>

同學(xué)們，這些對(duì)聯(lián)中指的人物是誰(shuí)呢？對(duì)，是杜甫

杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。

二、作者簡(jiǎn)介：

代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，為我們留下了1400多首詩(shī)。這些詩(shī)像一面鏡子，廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自李唐以來(lái)，他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為“史詩(shī)”，詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗，被尊稱為“詩(shī)圣”。

杜甫（712～ 770），唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。甫生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī)，15歲揚(yáng)名。20歲以后可分 4個(gè)時(shí)期。

漫游時(shí)期：玄宗開元十九年（731）至天寶四載（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。天寶三載，在洛陽(yáng)與李白結(jié)為摯友。次年秋分手，再未相會(huì)。杜甫此期詩(shī)作現(xiàn)存 20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。

三、教學(xué)過程： 《望岳》

1.介紹寫作背景：

杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。

2.介紹古體詩(shī)。

古體詩(shī)，又稱古詩(shī)、古風(fēng)，多數(shù)通篇是五言句或七言句，也有以五言或七言句為主而雜有長(zhǎng)短句的；平仄沒有嚴(yán)格的限定，體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律；用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。從句式方面看，古詩(shī)一般四字為二二式，五字為二二一式或二一二式，七字為二二二一式，有時(shí)因表意需要而有特殊情況?！锻馈肥且皇孜逖怨旁?shī)，句式有“岱宗/夫/如何？齊魯/青/未了?！薄皶?huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小。”

3.整體感知。

問：詩(shī)題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是仰望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無(wú)妨改為“俯視”。逐句詮釋(按：此詩(shī)非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)4.逐句分析。

“岱宗”兩句。問：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)?；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思?(無(wú)論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)

“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。

“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩(shī)人望岳所見，試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。

“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。)

5.總結(jié)。

杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無(wú)定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩(shī)一千四百多首，其中95％以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過這首詩(shī)后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么？

學(xué)生自由發(fā)言。板書設(shè)計(jì)： 遠(yuǎn)望 望岳近望 仰望

《春望》賞析

1.介紹寫作背景：

唐肅宗至德元載(756)六月，安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微，未被囚禁?！洞和穼懹诖文耆隆Ｋ讼短与x長(zhǎng)安，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)了當(dāng)時(shí)朝廷的所在地——鳳翔縣。這首詩(shī)是詩(shī)人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月寫的。

2.介紹近體詩(shī)

近體詩(shī)是指在唐代形成的格律詩(shī)。近體詩(shī)從句式上說有五言、七言之分；從篇幅上說有律詩(shī)、絕句兩種。律詩(shī)分五律、七律兩種。全詩(shī)共四聯(lián)，頭兩句叫首聯(lián)，三、四句叫頷聯(lián)，五、六句叫頸聯(lián)，七、八句叫尾聯(lián)。中間兩聯(lián)要求對(duì)仗。二、四、六、八句尾要押韻，通常押平聲韻。

3.整體感知：

詩(shī)的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉，真摯自然。

“國(guó)破山河在，城春草木深?！遍_篇即寫春望所見：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)“破”字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。詩(shī)人在此明為寫景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧，圓熟自然，詩(shī)意翻跌?！皣?guó)破”對(duì)“城春”，兩意相反。“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉，對(duì)照強(qiáng)烈。“國(guó)破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。

“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。

詩(shī)的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。

“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！弊园彩放褋y以來(lái)，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬(wàn)金”啊!“家書抵萬(wàn)金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。

“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！狈榛鸨榈?，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無(wú)聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。

這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛國(guó)家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久而不衰。

關(guān)于表現(xiàn)手法：

A．觸景傷懷，移情于物，將憂國(guó)思親的情懷蘊(yùn)含在形象的描寫中，情景交融。B．一字傳神?！皣?guó)破山河在，城春草木深”，“破”字使人怵目驚心；“深”字令人滿目凄涼?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，“濺”“驚”體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)美，寄托了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感。

板書設(shè)計(jì)： 春望

憂國(guó)---------------思親 《石壕吏》

1.介紹寫作背景：

唐肅宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛陽(yáng)，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)?？墒遣坏絻蓚€(gè)月，形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴城大敗，郭子儀退守河陽(yáng)，河陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。唐王朝為補(bǔ)充兵力，便在洛陽(yáng)以西至潼關(guān)一帶，強(qiáng)行抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言。詩(shī)人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽到的是別家出征時(shí)的哭聲。著名的“三吏”“三別”就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。三吏三別：《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》其中，《石壕吏》因構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。

2．理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)，指導(dǎo)學(xué)生背誦。

（1）提問：按照開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理清故事情節(jié)，并概括詩(shī)歌的思想內(nèi)容。明確：這是一首敘事詩(shī)，其主體部分是老婦人的“致詞”。詩(shī)的前四句寫“致詞”的由來(lái)，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；最后四句是結(jié)局和尾聲，暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層：5~16句老婦人敘述家中的不幸；17~20句老婦人主動(dòng)請(qǐng)求從軍。引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)的意境，把握本詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

（2）學(xué)生根據(jù)思路提示，讀詩(shī)，嘗試背誦。3.分析

暮投石壕村，有吏夜（說明是夜里突然襲捕，令人驚駭）捉人。老頭越過墻走，老婦出門看（突出老婦機(jī)警，掩護(hù)老頭逃走）。（事情發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間及起因）

差役吼叫多么兇狠，老婦人啼哭多么痛苦！

聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急（讓家庭快些脫離危險(xiǎn)，說明河陽(yáng)戰(zhàn)事緊急）應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。

夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。（詩(shī)人獨(dú)與老頭告別，暗示老婦已被抓走）4．分析人物形象

提問：詩(shī)中有幾個(gè)人物？他們各有什么特點(diǎn)？

明確：老嫗、石壕吏。老婦是主要人物形象，她在危急之下，挺身而出，主動(dòng)從軍，有敢于承擔(dān)苦難的精神。石壕吏開頭出現(xiàn)，中間便隱入幕后，“捉人”“一何怒”可以看出吏態(tài)度蠻橫，兇暴無(wú)比。

5．教師引導(dǎo)學(xué)生歸納詩(shī)歌的思想內(nèi)容，并分析詩(shī)歌流露了詩(shī)人什么樣的情感。

明確：全詩(shī)通過詩(shī)人的見聞，詳寫老婦的痛苦申訴，描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難，揭露了官吏的橫暴，表露了作者對(duì)時(shí)局的憂慮，對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

板書設(shè)計(jì)： 石壕吏 差吏夜捉人 老婦哭訴苦難戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓的災(zāi)難深重 老婦自請(qǐng)服役

教學(xué)后記：學(xué)生對(duì)詩(shī)人生平的了解，對(duì)融情于景的表現(xiàn)手法理解較好。能激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。

第三篇：2017(部編)七年級(jí)下冊(cè)第五單元教學(xué)設(shè)計(jì)

七年級(jí)下冊(cè)第五單元教學(xué)設(shè)計(jì)

第一單元的主題是“哲理之思”，本單元學(xué)習(xí)托物言志的手法，體會(huì)如何運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言寫景狀物，寄寓自己的情思，抒發(fā)對(duì)社會(huì)人生的感悟。其中編排了兩篇教讀課文《紫藤蘿瀑布》《古代詩(shī)歌五首》,兩篇略讀課文《一棵小桃樹》《外國(guó)詩(shī)二首》和一個(gè)習(xí)作?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1、注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的感受，引導(dǎo)學(xué)生思考。

2、利用比較方法，進(jìn)行課文學(xué)習(xí)和課外閱讀。

3、注意讀寫結(jié)合，加深對(duì)托物言志寫法的理解和運(yùn)用能力。【教學(xué)重難點(diǎn)】

重點(diǎn)：利用比較方法，進(jìn)行課文學(xué)習(xí)和課外閱讀。

難點(diǎn)：注意讀寫結(jié)合，加深對(duì)托物言志寫法的理解和運(yùn)用能力?！緦W(xué)法指導(dǎo)】

1、略讀法。略讀是一種粗略讀書的方法。閱讀時(shí)可以隨便翻翻，略觀大意；也可以只抓住評(píng)論的關(guān)鍵性語(yǔ)句，弄清主要觀點(diǎn)，了解主要事實(shí)或典型事例。這一部分內(nèi)容常常在文章的開頭或結(jié)尾，所以重點(diǎn)看標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)或結(jié)尾，就可大致了解，達(dá)到閱讀目的。

2、感悟法。理解課文內(nèi)容時(shí)，可結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)，深入思考，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟文中哲理，同時(shí)注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。

3、探究法。充分發(fā)揮主體意識(shí)，運(yùn)用小組交流檢測(cè)等方法，鼓勵(lì)學(xué)生討論、探討。同時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、釋疑的能力，老師做適時(shí)點(diǎn)撥。

紫藤蘿瀑布

【教學(xué)目標(biāo)】： 【知識(shí)與能力】

1.利用工具書掌握文中出現(xiàn)的生字詞。

2.學(xué)習(xí)景物描寫的方法和借景抒情的方法，提高觀察力和想象力，加強(qiáng)生活中的觀察意識(shí)和想象意識(shí)。【過程與方法】

通過朗讀等方法，把握文章脈絡(luò)，理解文章主旨?！厩楦小B(tài)度與價(jià)值觀】

了解作者含蓄而深沉的思想感情，自我反思，樂觀豁達(dá)地面對(duì)生活?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：學(xué)習(xí)本文如何寫景狀物，感悟生命真諦。

【教學(xué)難點(diǎn)】：理解本文抒發(fā)的感情，揣摩詞語(yǔ)和重點(diǎn)語(yǔ)句的表現(xiàn)力，學(xué)會(huì)欣賞課文中精彩的語(yǔ)句。

【教學(xué)方法】：自主質(zhì)疑、合作探究 【課時(shí)安排】：兩課時(shí) 教學(xué)過程：

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.朗讀課文，把握文章的整體脈絡(luò)。（重點(diǎn)）2.學(xué)習(xí)景物描寫的方法和借景抒情的方法。（重難點(diǎn)）

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們都接觸過許多花草樹木。大千世界，一草一木，只要你去細(xì)心體會(huì)，都會(huì)從中得到許多啟示，面對(duì)不同的景物，在不同的心情下，都會(huì)產(chǎn)生不同的情感?！蹲咸偬}瀑布》的作者就是在自己弟弟身患絕癥死后，自己面對(duì)紫藤蘿花產(chǎn)生的感想。在這樣的心情下，面對(duì)著盛開的紫藤蘿，他所見所想到的是什么呢？下面就讓我們一起進(jìn)入作者的文中去領(lǐng)略一下。

二、檢查預(yù)習(xí)：

1、簡(jiǎn)介作者：

先來(lái)認(rèn)識(shí)作者宗璞，她是一位女作家，出生在二十年代，原名馮鐘璞，作品主要有短篇小說《紅豆》《后門》《知音》《弦上的夢(mèng)》，中篇小說《三生石》，獲全國(guó)優(yōu)秀中短篇小說獎(jiǎng)。

2、讀準(zhǔn)字音：

迸濺(bèng jiàn)伶仃(líng dīng)盤虬臥龍(qiú)仙露瓊漿(qióng)酒釀(niàng)

3、分組輪讀課文。

三、整體感知，自主學(xué)習(xí)：

1、再讀課文，梳理出文章的寫作思路？這一路走來(lái)，作者的感情產(chǎn)生了很多波折。作者的感情發(fā)生了怎樣的變化？

明確：賞花 第 1-7 自然段 欣喜

憶花 第 8-9 自然段 遺憾

悟花 第10-11自然段 振奮（由花產(chǎn)生的思考）

驚喜——振奮——激動(dòng)——疑惑、痛楚、遺憾——寧?kù)o、喜悅、振奮。

2、作者從哪幾個(gè)方面描寫盛開的紫藤蘿樹? ⑴顏色；一片輝煌淡紫色、深深淺淺的紫、紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花。

⑵外形；像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。一樹閃光的、盛開的藤蘿?；ǘ鋬阂淮ぶ淮?，一朵接著一朵。

3、作者是怎樣描寫紫藤蘿花的? 先寫花穗的色彩；“每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深?！?然后寫花的形狀；“淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我?！?“每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深?！薄跋駨垵M了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的，又像一個(gè)忍俊不禁的笑容，就要綻開似的?！?最后寫花的香味；

3、作者描寫紫藤蘿的樹和花運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法，這樣寫有什么好處? 提示：小組討論；先找出有關(guān)句子，有感情地朗讀，用“形象、生動(dòng)地描寫了??”來(lái)回答。（1）比喻；

“只見一片輝煌淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。” 形象、生動(dòng)、具體地寫出紫藤蘿生長(zhǎng)的繁茂。

“紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花。” 形象、生動(dòng)地寫出紫藤蘿色彩上的特點(diǎn)。

“每一朵盛開的花像是一個(gè)小小的張滿了的帆?！?形象、生動(dòng)、具體地寫出盛開的紫藤蘿花的形狀。（2）擬人；

“只是深深淺淺的紫，仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)?！?把花的顏色寫成人的動(dòng)作行為，生動(dòng)形象地寫出花的神態(tài)。

“才知那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽(yáng)光互相挑逗?！?把花的顏色寫成人的動(dòng)作行為，生動(dòng)形象地寫出花色的耀眼與生機(jī)。

“花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧。” 以動(dòng)態(tài)寫花的靜態(tài)，生動(dòng)地寫出花開的繁盛?！啊以陂_花!’它們?cè)谛Α！以陂_花!’它們?nèi)氯??！?生動(dòng)地寫出花開之鬧，突出花的勃勃生機(jī)。

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生從課文的寫作方法中受到啟發(fā)，并試著學(xué)會(huì)其中的方法。（難點(diǎn)）2.提高觀察意識(shí)和思考意識(shí)。（重點(diǎn)）

一、復(fù)習(xí)舊知，鞏固檢測(cè) 本文圍繞花寫了哪些內(nèi)容？

二、探究賞析：

1.如何理解“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”這句話？ 作者見到一樹盛開的紫藤蘿花，睹物釋懷，由花兒自衰到盛，感悟到人生的美好和生命的永恒。

2.文中插入一段寫十多年前家門外的一大株紫藤蘿起什么作用？

用十多年前紫藤蘿花的稀落與現(xiàn)在花開的繁盛形成對(duì)比，突出了現(xiàn)在花的生氣盎然。用十多年前花的不幸遭遇，與人的不幸遭遇形成類比，說明花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸。為下文作者抒發(fā)人生感悟作鋪墊。

3.文章開頭說“我不由得停住了腳步”，結(jié)尾說“我不覺加快了腳步”它們各有什么含義？作用是什么？

“停住了腳步”是指被紫藤蘿的旺盛所吸引。設(shè)置懸念。

“加快了腳步”是被紫藤蘿的生命活力所感染，并轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力。照應(yīng)開頭。所以，首尾呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)，深化主題。

三、合作探究，感悟?qū)懽魈厣?/p>

文章的寫作方法對(duì)我們有什么啟發(fā)？或者說你從這篇文章中學(xué)到了哪些寫作方法？前后桌之間進(jìn)行討論。

1.寫景狀物是抒情言志的基礎(chǔ)，首先要把景物寫好，在寫景狀物中要飽含感情，待水到渠成，加以精要的直接抒情或議論。情從景出，議從景出，才是好文章。情與理，如果有兩三層更好。這篇散文，說了“精神的寧?kù)o和生的喜悅”之后，又有一層新意，就顯得豐富。

2.景物的全局和每個(gè)局部要細(xì)細(xì)觀察。我們看，作者既寫一樹，又寫一穗一朵，可以想見她既綜觀總體，又細(xì)察局部，觀察得多么周到細(xì)致。

3.對(duì)景物要有感情，若景物在自己心目中像自己喜歡的人一樣，寫起來(lái)就會(huì)生動(dòng)親切。擬人、比喻之類，并非作文時(shí)想到要用什么修辭手法才寫出來(lái)的，而是事物在心中就是這個(gè)形象，這個(gè)感覺。一樹紫藤蘿花，在作者心中，像瀑布，像人，它在流動(dòng)，它在歡笑，它在和陽(yáng)光挑逗，寫出來(lái)，紫藤蘿花就顯得分外美好可愛。大凡寫作，總得有想像和聯(lián)想，才能妙筆生花。

4.要有感悟，要提煉出精辟的語(yǔ)句。有了點(diǎn)睛之筆，全文就有靈性了。

第五，在平時(shí)的生活中要善于觀察，善于感觸，作為積累，不僅能為作文提供豐富的素材，提高作文水平，也能讓自己從無(wú)數(shù)的感悟中領(lǐng)會(huì)生活的真諦，從而成為生活的主人。也可將其視為心靈的成長(zhǎng)歷程。四：拓展延伸

1、談?wù)剬W(xué)習(xí)這篇課文的感受。（要求要多角度的去感受。）

2、請(qǐng)你欣賞某一種植物，發(fā)揮聯(lián)想，想想產(chǎn)生哪些感悟？（托物言志）（有向日葵、爬山虎、白楊樹、牽牛花等）板書設(shè)計(jì)：

一棵小桃樹

教學(xué)目標(biāo) 【知識(shí)與能力】 1.自讀課文，預(yù)習(xí)字詞； 2.細(xì)讀全文，畫出精辟的語(yǔ)句。3.正確、流利、有感情的朗讀課文?！具^程與方法】

1.通過朗讀，了解文章對(duì)一棵小桃樹生長(zhǎng)過程的描寫來(lái)表現(xiàn)它的特點(diǎn)。2.理解文章贊美小桃樹頑強(qiáng)的生命力及所寄寓的深刻含義。3.把握托物言志的寫法和作者所抒發(fā)的情感?！厩楦?、態(tài)度與價(jià)值觀】

培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇于與困難作斗爭(zhēng)的勇氣。

教學(xué)重點(diǎn)：理解文章贊美小桃樹頑強(qiáng)的生命力及所寄寓的深刻含義。教學(xué)難點(diǎn)：把握托物言志的寫法和作者所抒發(fā)的情感。

教學(xué)方法： 引導(dǎo)、點(diǎn)撥、學(xué)法提示、自學(xué)、合作交流、感情朗讀 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

作家老舍先生曾經(jīng)寫過一篇散文《小麻雀》，文章寫一只帶傷的小麻雀，不幸被貓擒住，展示小麻雀的危險(xiǎn)處境和悲慘命運(yùn)。小麻雀是個(gè)弱小者的形象，逆來(lái)順受。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)賈平凹的一篇《一棵小桃樹》，小桃樹同樣是一個(gè)弱者，它的命運(yùn)和結(jié)局是否和小麻雀相同呢?

二、檢查預(yù)習(xí)，了解人物。1.認(rèn)讀理解文中出現(xiàn)的生字詞。（1）識(shí)記下列漢字。佇 孱 嵬 懊 喪 執(zhí) 著 矜 持（2）理解下列詞語(yǔ)。

佇立 孱 踏青 垂垂暮老 楚楚 2.簡(jiǎn)介作者。

賈平凹，生于陜西的一個(gè)偏僻落后的小山村。當(dāng)代青年作家。父親是鄉(xiāng)村教師，母親是農(nóng)民?！拔母铩敝?，家庭遭到毀滅性摧殘，他淪為“可教育子女”。1972年以偶然機(jī)會(huì)進(jìn)入西北大學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文字。此后一直生活在西安，從事文學(xué)編輯兼寫作。主要作品有小說《滿月兒》《高老莊》等。他曾獲全國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)三次。

三、初讀課文，整體感知。

1.第1段中說:“哦,我可憐的小桃樹兒!”作者認(rèn)為小桃樹的“可憐”表現(xiàn)在哪幾方面?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

寫小桃樹長(zhǎng)得很委屈,樣子很委瑣,花兒?jiǎn)伪〉葋?lái)表現(xiàn)它的可憐；寫小桃樹被人鄙視,孤獨(dú)寂寞來(lái)表現(xiàn)它的可憐；寫小桃樹遭受風(fēng)雨等的摧殘來(lái)表現(xiàn)它的可憐。

2.畫出課文中描寫小桃樹在不同生長(zhǎng)階段中的形態(tài)、顏色、動(dòng)作、神態(tài)的重點(diǎn)語(yǔ)句，并說說這些描寫表現(xiàn)了小桃樹的什么特點(diǎn)。

摹形著色的:“纖纖生靈”“太小”“瘦瘦的、黃黃的”“太白、太淡”“單薄”等等———表現(xiàn)了它的弱小。

描寫動(dòng)作、神情的:“哆嗦”“彎著頭，抱緊著身子”“努力撐著”“掙扎”“抖著”“搖著”“苦澀澀地笑”等等———表現(xiàn)它面對(duì)逆境頑強(qiáng)搏斗。

四、再讀課文，品味語(yǔ)言。

1.下列句子形象生動(dòng),富有表現(xiàn)力,請(qǐng)加以賞析。

①人世原來(lái)有人世的大書,我卻連第一行文字還讀不懂呢。

運(yùn)用比喻的修辭手法，將人世比作大書，生動(dòng)形象地寫出了自己對(duì)人世的認(rèn)識(shí)海非常的膚淺,表現(xiàn)了社會(huì)的錯(cuò)綜復(fù)雜和自己的幼稚天真。將自己的命運(yùn)和小桃樹的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。

②但它卻沒有掉下去,像風(fēng)浪里航道上的指示燈,閃著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的嫩黃的光,嫩紅的

運(yùn)用比喻的修辭手法，將花苞比作風(fēng)浪里航道上的指示燈，表現(xiàn)了小桃樹頑強(qiáng)的生命力,同時(shí)也給予作者希望和信念。2.文章多處寫到“奶奶”,其作用是什么？

一是突出了小桃樹與奶奶的密切關(guān)系:奶奶買來(lái)桃子才種下桃樹,奶奶打掃衛(wèi)生才發(fā)現(xiàn)桃樹,奶奶的保護(hù)才留存桃樹。二是奶奶是作者感恩的對(duì)象,文章在歌頌小桃樹的過程中也暗含了作者對(duì)奶奶的感激、思念之情。

五、拓展延伸：

1.小桃樹在生長(zhǎng)過程中 “我”為什么那么關(guān)心愛護(hù)它?這是運(yùn)用了什么手法？ 文章一開頭就飽含著作者對(duì)小桃樹的一往情深:當(dāng)初始懷著它能給我?guī)?lái)幸福的希望，讓它“孕育著我的夢(mèng)”而種下它，所以，“我”偏愛它。見到它長(zhǎng)得纖弱，沒人管它，為自己漂泊他鄉(xiāng)忘卻了它而難過。當(dāng)自己生活遭到挫折，見到小桃樹在風(fēng)雨中掙扎，頑強(qiáng)同命運(yùn)作斗爭(zhēng)時(shí)，“我”不油對(duì)它產(chǎn)生贊美之情。文章由物及人，托物言志。2.你從小桃樹的身上得到什么啟示? 敢于克服困難，在逆境中頑強(qiáng)拼搏，作主宰自己命運(yùn)的主人等。

3.教師總結(jié)：本文描寫了一棵在逆境中誕生，在逆境中成長(zhǎng)的小桃樹，歷經(jīng)風(fēng)雨仍頑強(qiáng)生存。贊頌了小桃樹頑強(qiáng)同命運(yùn)抗?fàn)幍木?。揭示一個(gè)生活的哲理:不屈不撓的奮斗，定會(huì)戰(zhàn)勝磨難，創(chuàng)造出美好的未來(lái)。

外國(guó)詩(shī)兩首

教學(xué)目標(biāo) 【知識(shí)與能力】

1.梳把握兩詩(shī)的感情基調(diào)，有感情地朗讀詩(shī)歌，背誦《假如生活欺騙了你》。2.理解兩詩(shī)的哲理，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。3.學(xué)習(xí)《未選擇的路》的象征手法。【過程與方法】

自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法 【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】

學(xué)習(xí)面對(duì)困難或挫折時(shí)的積極態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)韌的品質(zhì)；養(yǎng)成對(duì)人生嚴(yán)肅慎重的態(tài)度，對(duì)人生道路做出正確的選擇

教學(xué)重點(diǎn)：理解兩詩(shī)的哲理，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)面對(duì)困難或挫折時(shí)的積極態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)韌的品質(zhì)；養(yǎng)成對(duì)人生嚴(yán)肅慎重的態(tài)度，對(duì)人生道路做出正確的選擇

教學(xué)方法： 引導(dǎo)、點(diǎn)撥、學(xué)法提示、自學(xué)、合作交流、感情朗讀 教學(xué)過程：

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.理解這首詩(shī)的大意。2.培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們！在你們的學(xué)習(xí)、生活中，有沒有不順心的事呢？假如生活欺騙了你，你將如何面對(duì)？詩(shī)人普希金給了我們這樣的叮嚀和囑咐。

二、簡(jiǎn)介作者，朗讀感知

1、簡(jiǎn)介作者。

亞歷山大?普希金，是俄羅斯偉大的民族詩(shī)人，他的創(chuàng)作對(duì)俄國(guó)文學(xué)和語(yǔ)言的發(fā)展影響很大，不僅是“俄羅斯文學(xué)之父”，而且在世界文學(xué)史上也享有盛譽(yù)。生于莫斯科一個(gè)崇尚文學(xué)的貴族家庭。成年后不斷發(fā)表詩(shī)歌評(píng)擊時(shí)政，歌頌自由，被視為自由主義的代言人。為此遭到了沙皇政府的多次打擊，他對(duì)曾被兩次流放，也曾身陷囹圄，但他始終不愈地信守著詩(shī)中表達(dá)的生活原則。

這首詩(shī)寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞?尼古拉耶夫娜?伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那里俄國(guó)革命正如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人卻沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。

2、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，仔細(xì)品味、感悟詩(shī)歌的語(yǔ)言

三、再讀詩(shī)歌，整體感知：

1、“假如生活欺騙了你”指的是什么？

特指在生活中應(yīng)遭遇艱難困苦甚至不幸而身處逆境。作者寫這首詩(shī)時(shí)正被流放，是自己真實(shí)生活的寫照。要聯(lián)系詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境來(lái)理解。表明正義被沙皇專制所扼殺。

2、詩(shī)歌的兩部分各表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容？

第一部分寫如果身處逆境，不必悲傷，要耐性等待，快樂的日子一定到來(lái)。第二部分寫要永遠(yuǎn)向往美好的未來(lái)，現(xiàn)在雖處逆境，當(dāng)時(shí)過境遷，往事都將成為親切的回憶。3.面對(duì)逆境，我們就只有耐心等待，不予抗?fàn)巻幔?/p>

當(dāng)時(shí)沙皇專制統(tǒng)治相當(dāng)嚴(yán)酷，革命勢(shì)力一時(shí)還不足與之抗?fàn)?，只能等待?/p>

4、.怎樣理解“而那過去了的，就回成為親切的懷念”？

一方面強(qiáng)調(diào)一種積極樂觀的人生態(tài)度。另一方面，人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣的，都是一筆財(cái)富，都有助于把握人生。

5、與一般詩(shī)歌相比，這首詩(shī)有什么不同？ 沒有具體形象，只是以勸告的口吻說明道理。而一般的詩(shī)歌藝術(shù)形象都比較生動(dòng)鮮明。

6、這首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度？ 積極樂觀的人生態(tài)度

四、聯(lián)系實(shí)際，體驗(yàn)反思

教師讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)。談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生正確的面對(duì)生活，樹立積極樂觀的人生態(tài)度。

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.理解詩(shī)歌大意。（重點(diǎn)）

2.認(rèn)識(shí)慎重的選擇人生的意義。（重點(diǎn)）3.了解象征手法的作用。（難點(diǎn)）

一、導(dǎo)入：

古今中外許多詩(shī)人作家，對(duì)“路”都有過精彩的描寫，同學(xué)們是否記得一些？屈原有：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索辛棄疾：獨(dú)上高樓，望盡天涯路魯迅：其實(shí)世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

人們常常把人的一生比作走一條路，把人生的選擇比作對(duì)路的選擇。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首也是寫“路”的詩(shī)。

二、簡(jiǎn)介作者，朗讀感知

1.簡(jiǎn)介作者：弗羅斯特（1874-1963）美國(guó)詩(shī)人，生于加利福尼亞州。他徒步漫游過許多地方，被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。其代表作有詩(shī)集《少年的意志》《白樺樹》等。他在晚年成為美國(guó)的非官方的桂冠詩(shī)人，美國(guó)參議院曾作出決議向他表示敬意。他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期，因此被稱為“交替性的詩(shī)人”，與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的兩大中心。2.朗讀詩(shī)歌，整體感知全詩(shī)。

明確：從整體到局部，再由局部到整體，認(rèn)真閱讀這首詩(shī)，先朗讀，后默讀。深入思考每節(jié)詩(shī)歌的意思，然后把握全詩(shī)，了解作者的思想感情。三：明晰手法，研討詩(shī)意：

1.怎樣理解詩(shī)歌中所說的“路”？這是怎樣一種表現(xiàn)手法？你能從學(xué)過的課文中找到類似的例子嗎？

明確：表面說的是自然界的道路，而實(shí)際上是借自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。這是一種象征手法。我們學(xué)過的〈在山的那邊〉、〈行道樹〉等都采用了這種寫法。

2.四節(jié)詩(shī)各表達(dá)了什么意思？

明確：第一節(jié)，寫詩(shī)人站在道路岔口，遭遇道路選擇的尷尬與無(wú)奈，陷入沉思---一經(jīng)選擇便無(wú)從回頭。

第二節(jié)，寫詩(shī)人選擇了一條極富挑戰(zhàn)的道路，這條道路“荒草萋萋，十分幽靜。顯得更誘人，更美麗。

第三節(jié)，寫詩(shī)人踏上自己選擇的路。但他卻留戀著那條未經(jīng)選擇的路，擔(dān)心踏上一條錯(cuò)誤的路而難以返回。

第四節(jié)，寫詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遙想。將來(lái)回顧往事，那條未選擇的路是不是比已選的路更好些呢？但是現(xiàn)實(shí)已經(jīng)、不能回頭了。3.這首詩(shī)到底想告訴我們什么？

明確：這首詩(shī)是寫人生之路的。人生之路有很多，人的一生只能選擇一條。當(dāng)踏上這條道路以后，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多不竟人意的地方。于是就對(duì)未選擇的路產(chǎn)生向往，也是對(duì)美好人生的向往，這便是詩(shī)人表達(dá)的意思。他告訴我們：人生的選擇很無(wú)奈，既要勇于選擇，更要慎重對(duì)待。

四、合作交流，思考探究：

1.詩(shī)人選擇了自己的路，可為什么題目卻是“未選擇的路”？

明確：詩(shī)歌雖然寫到已選擇的路，但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的卻是未選擇的路，以引起人們對(duì)未選擇的路的思索，所以以“未選擇的路”為題。

2.在詩(shī)歌表現(xiàn)出的情緒上，《假如生活欺騙了你》和《未選擇的路》有什么不同？ 明確：《假如生活欺騙了你》表現(xiàn)得積極樂觀，而《未選擇的路》則表現(xiàn)得有些憂郁。3.這首詩(shī)歌可能對(duì)人產(chǎn)生怎樣的影響？

明確：兩首詩(shī)都富于哲理，且都富于人情味?！都偃缟钇垓_了你》積極樂觀的人生態(tài)度給人以鼓舞，使人笑面人生；而《未選擇的路》對(duì)于人生選擇的思索，反映了人們普遍的心理，更容易引起共鳴。4.教師小結(jié)

同學(xué)們，學(xué)了這兩首詩(shī)，我們或許對(duì)于人生會(huì)有更多的思考。怎樣選擇自己的人生道路，如何面對(duì)人生的艱難困苦，的確是個(gè)決定命運(yùn)的重大問題。俗話說“一失足成千古恨”、“習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)”。我們只有從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)堅(jiān)定活潑的性格，進(jìn)而正確的選擇和把握自己的人生之路。愿大家都能努力學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)！

古代詩(shī)歌五首

教學(xué)設(shè)計(jì) 【知識(shí)與能力】

1.正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌。

2.借助注釋，初步理解古詩(shī)大意，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情和詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理?！具^程與方法】

讀好詩(shī)句，整體把握，誦讀賞析，領(lǐng)悟情感，拓展延伸?！厩楦?、態(tài)度與價(jià)值觀】

體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中所流露出的強(qiáng)烈情感。

教學(xué)重點(diǎn)：理解古詩(shī)大意，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情和詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中所流露出的強(qiáng)烈情感。

教學(xué)方法： 引導(dǎo)、點(diǎn)撥、學(xué)法提示、自學(xué)、合作交流、感情朗讀 教學(xué)過程：

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌。

2.借助注釋，初步理解古詩(shī)大意，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化長(zhǎng)河中，詩(shī)歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩，永開不敗。有這樣一位詩(shī)人，他胸懷大志，博覽群書；有這樣一位詩(shī)人，他屢受排擠，報(bào)國(guó)無(wú)門；有這樣一位詩(shī)人，他獨(dú)上高樓，難尋知音。于是他百感交集，不禁悲從心中來(lái)，寫下了一首千古絕唱的詩(shī)。今天老師將和同學(xué)們一起走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，領(lǐng)略中華古詩(shī)的魅力。大家知道詩(shī)人是誰(shuí)嗎？下面我們就一道去詩(shī)中探秘??

二、朗讀詩(shī)歌，初步感知 1.板書課題（提醒學(xué)生認(rèn)真看老師書寫的課題，注意字的筆順筆畫，“幽”字中間一豎要寫長(zhǎng)些），齊讀課題，誰(shuí)來(lái)說說課題的意思。幽州臺(tái)在哪兒？到底是怎樣的感受呢？

登上幽州臺(tái)的感受，心曠神怡、豪氣、空曠、不妨融入自己的想象再讀課題。2.初讀古詩(shī)。生自由讀詩(shī)，提出要求：

①讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句，注意讀出詩(shī)的節(jié)奏、韻味。讀完后鄰座互讀，互相正音。②檢查初讀情況：指名讀，學(xué)生評(píng)議讀得如何？ ③賽讀（男女小組）、齊讀。

三、研讀詩(shī)句，深入理解

1.學(xué)生再讀，出示自主學(xué)習(xí)要求： ①結(jié)合注釋說說詩(shī)句的意思。

②你從詩(shī)句中體會(huì)到詩(shī)人怎樣的思想感情？并說說你是怎么體會(huì)到的？把你的體會(huì)讀出來(lái)。

③小組交流自己的體會(huì)

詩(shī)句研讀：詩(shī)人登上幽州臺(tái)，放眼山河，思緒萬(wàn)千。他心中到底是憂慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢？詩(shī)句中的“獨(dú)”該怎么理解？

明確：生不逢時(shí)的惆悵之情、懷才不遇的哀嘆、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤、知音難覓的苦悶、建功立業(yè)的渴望、理想破滅的痛苦、“獨(dú)”字渲染了詩(shī)人不可名狀的孤獨(dú)悲涼質(zhì)感、“愴然而涕下”逼真的描繪了詩(shī)人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤。

3.升華朗讀：蒼天無(wú)語(yǔ)，只能靜靜的聽他傾訴，北風(fēng)呼嘯，替他把滿腔悲憤宣泄，情何以堪，——讓我們把把詩(shī)人的情感宣泄出來(lái)吧，生齊讀古詩(shī)。

4.聽了大家的朗讀，老師也想替詩(shī)人把感情宣泄出來(lái)，（師配樂背誦）有沒有誰(shuí)能像老師這樣來(lái)合上書本抒發(fā)一下感情的？

四、總結(jié)拓展，默寫詩(shī)歌 1.總結(jié)學(xué)習(xí)古詩(shī)方法。2.默寫古詩(shī)。是的，詩(shī)人是不幸的，報(bào)國(guó)無(wú)門，獨(dú)上高臺(tái)，知音難覓，有道是“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時(shí)”。詩(shī)人的遭遇是不幸的，但又是幸運(yùn)的，他留下了這樣一首足以萬(wàn)古不朽的詩(shī)作，我們也是幸運(yùn)的，在一千多年以后能欣賞到這樣一首名垂千古的詩(shī)篇，讓我們拿起自己的筆，把詩(shī)人的情懷也流淌在我們的紙上吧。（生默寫古詩(shī)）3.拓展。

①課外讀讀陳子昂的詩(shī)作

②試著改寫這首詩(shī)，注意人物的心里描寫

五、背景介紹，營(yíng)造氛圍

指名讀課題，結(jié)合課前搜集到的資料，解釋詩(shī)題。

明確：中國(guó)古代用天干地支紀(jì)年法，本詩(shī)所指的“己亥年”是1839年。這一年龔自珍辭官南下，一路將所見所聞所思所想記錄成315首日記體組詩(shī)。因?yàn)槎紝懹诩汉ツ辏詫⑦@315首詩(shī)都稱為——（讀課題）《己亥雜詩(shī)》。這一年，正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年，曾經(jīng)強(qiáng)盛的大清帝國(guó)行將沒落。腐朽的清政府對(duì)外卑躬屈膝，對(duì)內(nèi)大肆打壓，官吏貪污腐敗，百姓民不聊生，這時(shí)候，龔自珍寫下了這首詩(shī)。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：龔自珍，號(hào)定庵，清代人，近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩(shī)、文、詞各體兼長(zhǎng)，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格，于蘊(yùn)藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩(shī)歌瑰麗奇肆，成就尤大。有《龔定庵全集》?！都汉ルs詩(shī)》選自《龔自珍全集》，共350首，多詠懷和諷喻之作，寫于己亥年。這一年作者憤然辭官南歸，后又北上接迎眷屬，往返途中將見聞感受寫成三百五十首雜詩(shī)，統(tǒng)名曰《己亥雜詩(shī)》，此選其一。

六、朗讀詩(shī)歌，感知詩(shī)意

1.老師范讀后，學(xué)生自由讀詩(shī)，看看通過自讀，能讀懂什么？有什么不明白的，做上記號(hào)，一會(huì)提出大家共同研究。①讀準(zhǔn)字音，停頓正確地讀順詩(shī)句。

②借助注釋或工具書，聯(lián)系課前收集的資料，試?yán)斫庠?shī)句的意思。2.指名讀，評(píng)讀，練讀。（糾正字音與停頓）3.匯報(bào)交流。

學(xué)生自由交流，相機(jī)解決以下內(nèi)容： ① 九州生氣恃風(fēng)雷：

“生氣”真的是指的中國(guó)“發(fā)脾氣”嗎？在這里用“生機(jī)勃勃的局面或者景象”這種說法更符合前文“九州”這樣的語(yǔ)言環(huán)境。②萬(wàn)馬齊喑究可哀：萬(wàn)馬啞了畢竟讓人覺得悲哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才：“重抖擻”再次振作精神。③“不拘一格”什么意思?在那個(gè)年代“拘”著什么“格”嗎？

清朝的死板、單

一、陳舊的八股科舉制度來(lái)選拔人才，用“四書五經(jīng)”禁錮人們的思想，這不拘一格降人才就是希望打破死板、陳舊的制度，選拔任用各個(gè)方面的人才。

七、總結(jié)詩(shī)意，體會(huì)情感

1.初步理解詩(shī)意能幫我們更好地讀書。讀全詩(shī)說說這首詩(shī)大概講了什么？

教師梳理歸納：通過自學(xué)，大家初步明白了詩(shī)句的意思，這首詩(shī)寫作者辭官離京，遠(yuǎn)去天涯的無(wú)邊愁思，表達(dá)了詩(shī)人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。2.詩(shī)人如何表達(dá)自己的情感的，表達(dá)詩(shī)人什么情感？

明確：此詩(shī)前兩句寫景。望著夕陽(yáng)西下，牽動(dòng)了作者廣闊無(wú)邊的離愁別恨，這離別之愁，不僅是離別家眷，更是離別朝廷。詩(shī)人的馬鞭所指，東即天涯海角，可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想，亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩(shī)后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。后兩句抒情。落紅并不是無(wú)情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要化作春泥，護(hù)育新花生長(zhǎng)。作者以落紅自比，言外之意是自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。景中寓情，情中有景，情景交融。

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌。

2.借助注釋，初步理解古詩(shī)大意，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情和詩(shī)歌重的哲理意蘊(yùn)。

一、知人論世，朗讀感知 1．解詩(shī)題，知作者

陸游（1125—1210）字務(wù)觀，號(hào)放翁，今浙江紹興人，南宋著名詩(shī)人。他出生于北宋末年，一生處于國(guó)家**、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他能文能武，主張抗金，收復(fù)失地，寫下許多憂國(guó)憂民的詩(shī)篇，是一位受人敬仰的愛國(guó)詩(shī)人。2．“山西村”在什么地方？“游山西村”是什么意思？ 3.老師示范朗讀，學(xué)生自由朗讀，根據(jù)注釋明曉詩(shī)歌內(nèi)容。

二、分析研討，明晰詩(shī)意

學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。教師巡視指導(dǎo)。指名讀詩(shī)，正音。

①鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方來(lái)的客人呢？出示古詩(shī)的一二兩句。（不要笑農(nóng)家的臘酒渾濁，豐年待客的雞肉豬肉夠充足）

請(qǐng)同學(xué)們?cè)偃シ磸?fù)地讀這兩句詩(shī)，告訴老師你讀到了什么？能抓住重點(diǎn)詞進(jìn)行品讀嗎？也就是說你從那些關(guān)鍵詞中體會(huì)到了山民的熱情。

明確：“足”是什么意思？指什么足，想像一下，山民招待客人時(shí)會(huì)讓客人怎樣喝酒，要求客人怎樣吃肉，對(duì)，這就是農(nóng)家人，他們會(huì)盡其所有、想盡辦法的去招待客人，唯恐自己不夠客氣。那同學(xué)們想一想，在作者眼里，這里的“足”難道單單指酒菜足嗎？那還指什么足？你能把山民的這份淳樸、好客情感通過讀不折不扣的，足足的表達(dá)出來(lái)嗎？

②自由讀——個(gè)人讀——齊讀。

③山民對(duì)待詩(shī)人是那樣的熱情、好客，而詩(shī)人對(duì)待山民又是怎樣一份情感呢？你能繼續(xù)抓住關(guān)鍵詞來(lái)談?wù)勀愕捏w會(huì)嗎？莫笑是什么意思？詩(shī)人叫人不要笑什么呢？ 明確：對(duì)，這里的酒菜肯定沒有大酒店里的精致，由此可見，在詩(shī)人的眼里，他不看重什么，他看重是什么？，相信此刻詩(shī)人已被山民這份淳樸，這份熱情深深的打動(dòng)了，同學(xué)們，讓我們通過朗讀把詩(shī)人內(nèi)心的這份感動(dòng)表達(dá)出來(lái)吧?、茏杂勺x——個(gè)人——齊讀。

⑤同學(xué)們此刻你眼前仿佛看見了山西村村民招待客人的怎樣一個(gè)畫面？又仿佛聽見鄉(xiāng)親們和詩(shī)人說了些什么？同桌之間互相說說。匯報(bào)。

⑥受到鄉(xiāng)親們熱情款待的陸游心情豁然開朗。他騎上毛驢，流連于山水之間。出示詩(shī)句，他看到了那些景物？山重水復(fù)、柳暗花明、山重水復(fù)指的是山巒重重，山一程，水一程。水道彎彎，柳暗花明又指的是什么？美麗的小山村。這里的疑是什么意思？能說說這兩句詩(shī)的意思嗎？個(gè)人說——同桌說。（山重水復(fù)真好像已無(wú)路可走，柳暗花明處又冒出一個(gè)村莊。）是啊！即使走到了路的盡頭，你也有可能欣賞到別樣的美景。同樣的道理，即使人生陷入了困境，你也可能會(huì)絕處逢生。

⑦詩(shī)人此時(shí)的心情肯定是非常的——那這份欣喜之情，你能把它讀出來(lái)嗎？（指導(dǎo)朗讀）本來(lái)以為自己是陷入絕境，無(wú)路可走的，突然發(fā)現(xiàn)一片無(wú)限的風(fēng)光，這前面一句該怎么讀？后面一句又該怎么讀？對(duì)，要先抑后揚(yáng)。

三、背誦詩(shī)歌，遷移拓展 1．背誦、默寫《游山西村》。

2．結(jié)合生活事例，說說你是怎么理解“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”這句詩(shī)的意思。

四、朗讀詩(shī)歌，感知詩(shī)意 1.教師范讀，學(xué)生輕吟。

2.全體學(xué)生齊讀并根據(jù)注釋揣摩詩(shī)意。3.本詩(shī)主要寫了哪些內(nèi)容？

明確：首句點(diǎn)明了地點(diǎn)，第二句緊承首句而來(lái)。通過具體的描寫，進(jìn)一步突出飛來(lái)山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊，在此基礎(chǔ)上，詩(shī)人自然地寫出三四句：不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光，只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟巍＿@兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理。

五、探討質(zhì)疑，體悟哲理

1.《登飛來(lái)峰》前兩句，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么？

“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代詩(shī)歌中常被用來(lái)比喻讒佞之類的小人或其他消極事物。王安石此時(shí)還沒有受到什么挫折或打擊，應(yīng)該說他的心境是積極的，但他為什么會(huì)有這樣的感受呢？

2.本詩(shī)是一首哲理詩(shī)，其中的哲理是如何揭示出來(lái)的？

明確：①哲理是從具體的情境中自然提煉出來(lái)的。②哲理是用形象生動(dòng)的語(yǔ)言加以表達(dá)的。即哲理的詩(shī)化，詩(shī)化的哲理。③由學(xué)生談?wù)剬?duì)這兩句蘊(yùn)含深刻的詩(shī)的理解。3.詩(shī)人借登飛來(lái)峰觀賞景色，闡明了一個(gè)怎么樣的哲學(xué)道理？同時(shí)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

一二句描寫景物——充滿生機(jī) 三四句抒發(fā)情懷——躊躇滿志

明確：這是一首寫景抒情詩(shī)，作于王安石29歲時(shí)。這是他出世以來(lái)，初顯才能，胸懷包負(fù)的時(shí)期，表達(dá)了詩(shī)人躊躇滿志的情懷。全詩(shī)將寫景與抒懷緊密結(jié)合起來(lái)，從而突出了詩(shī)的主題。本詩(shī)的哲理：掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑

六、朗讀詩(shī)歌，感知詩(shī)意

1.學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。老師補(bǔ)充：這首詩(shī)是杜甫的早期作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩(shī)人離開了長(zhǎng)安，到兗州去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友，這首詩(shī)就是這期間寫的。2.全班交流問題及解答。3.學(xué)生說說詩(shī)句的含義。

明確：首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時(shí)，那種欣喜驚嘆仰慕的情形，非常傳神?！褒R魯青未了”語(yǔ)出驚人，別出心裁地寫出自己的欣賞體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。這兩句是遠(yuǎn)望泰山的景象。

“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的景象。

“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼仔細(xì)看才能看見。這是凝望泰山時(shí)所見的景象。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿，詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽”，這顯然是詩(shī)人神游玉皇頂之所見。

七、再讀詩(shī)歌，體悟情感

學(xué)生齊讀詩(shī)歌，自由讀詩(shī)歌，體悟詩(shī)歌情感。

2．詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情？ 明確：這是杜甫的早期作品，青年時(shí)期的杜甫過著一種“裘馬輕狂”的漫游生活，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。

第四篇：第五單元復(fù)習(xí)教案部編人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元復(fù)習(xí)教案

南召縣思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校 七 年級(jí) 語(yǔ)文 學(xué)科電子講課稿

修改、補(bǔ)充欄

課題 ：第五單元復(fù)習(xí)主備：高輝 第 16 周（6.18-6.22）備課時(shí)間：6月12日

復(fù)習(xí)目標(biāo)

一，復(fù)習(xí)并掌握本單元重要生字詞。二，復(fù)習(xí)并掌握本單元的文學(xué)常識(shí)。三，復(fù)習(xí)并掌握本單元的詩(shī)詞填空。

教法：三疑三探。學(xué)法：自學(xué)、合作、探究 教具學(xué)具：多媒體課件 復(fù)習(xí)過程：

一、給下列漢字注音 17.紫藤蘿瀑布

瀑布 迸濺 挑逗 凝望 繁密

籠罩 枯槐 遺憾 忍俊不禁 仙露瓊漿

18.一棵小桃樹

褪 懺悔 哆嗦 矜持 執(zhí)著

服侍 猥瑣 渺小 魂魄 幼稚

顫抖 赤裸 血?dú)夥絼?轟轟烈烈 禍不單行

19.外國(guó)詩(shī)兩首

瞬息 懷戀 涉足 萋萋 幽寂

20.古代詩(shī)歌五首

悠悠 愴然 涕 岱宗 曾 眥 凌 覽 遮 自緣 臘酒 雞豚 山重水復(fù) 柳暗花明 簫鼓 衣冠 若許 拄杖 浩蕩 吟鞭

二、根據(jù)意思寫出詞語(yǔ) 17.紫藤蘿瀑布

1、向四外濺開。（）2．稀少。（）

3、多而密。（）

4、孤獨(dú)。（）18.一棵小桃樹

1.竭力保持端正嚴(yán)肅的態(tài)度。（）

2.軟弱無(wú)能的人。（）3.形容漸漸衰老的狀態(tài)。（）4.悠閑自在的樣子。（）

5.清明前后到郊外去游玩散步。（）

6.引申為認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤或罪過而感到痛心并決心改正。（舉動(dòng)）庸俗不大方。（）19.外國(guó)詩(shī)兩首

1.一眨眼一呼吸的短時(shí)間。()

2.因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)（3.幽靜寂寞。()4.延續(xù)不斷。()

17、《紫藤蘿瀑布》選自《 》，作者是，原名 畢業(yè)于清華大學(xué)文學(xué)系。我們學(xué)過的文章有童《 作者是，代作家，原名?！?》 《 》《 》《 》等。）7.（容貌、），我國(guó)當(dāng)代女作家。

18、《一棵小桃樹>人。主要作品有小說》

修改、補(bǔ)充欄

19、《假如生活欺騙了你》選自《 》，作者是，偉大的民主詩(shī)人、小說家,史稱“ ”。他被認(rèn)為是 的創(chuàng)建者和 的奠基人。著名詩(shī)作有 《 》、《 》、《 》 等。假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！

：?！段催x擇的路》選自 《 》，作者是

國(guó)詩(shī)人。

20、《登幽州臺(tái)歌》作者是(661-702),字伯玉,射洪人。他是唐詩(shī)革新的先驅(qū)者。詩(shī)的代表作為《 》38首,旨在抨擊時(shí)弊,抒寫情懷?！锻馈纷髡呤牵?12-770），字。世稱“ ”，其詩(shī)是“ ”。因曾居長(zhǎng)安城南的少陵以西，故自稱，世稱。官致參謀、檢校工部員外郎，故又有 之稱。他是我國(guó)古代偉大的詩(shī)人。在文學(xué)史上，他把現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)推向了一個(gè)新的更高更成熟的階段，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。與李白齊名，世稱“ ”。有《 》。《登飛來(lái)峰》作者是（1021—1086），字，號(hào)，撫州臨川（今江西）人。政治家、思想家、文學(xué)家、改革家。他的散文雄健峭拔，為“ ”之一。著有《 》。

《游山西村》作者是（1125-1210），南宋偉大詩(shī)人。字，號(hào)，山陰（現(xiàn)浙江省紹興市）人，著作《 》《 》。

《己亥雜詩(shī)》作者是（1792--1841）代 家、家。浙江仁和（今杭州）人?！?》、《 》等文，和《 》等詩(shī)篇，皆為其代表作。散文奧博縱橫，自成一家，詩(shī)尤瑰麗奇肆，有“龔派”之稱。著有《龔自珍全集》。

五、詩(shī)詞填空

假如生活欺騙了你

普希金 假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急

： 相信吧?！?/p>

一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去；

而那過去了的。登幽州臺(tái)歌 陳子昂

前不見古人，后不見來(lái)者。。望岳 杜 甫

岱宗夫如何？ 齊魯青未了。。蕩胸生曾云。。登飛來(lái)峰 王安石

飛來(lái)山上千尋塔, 聞?wù)f雞鳴見日升。。游山西村 陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。。簫鼓追隨春社近。從今若許閑乘月。己亥雜詩(shī) 龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。。過松源晨炊漆公店

楊萬(wàn)里

莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。。約客 趙師秀

黃梅時(shí)節(jié)家家雨。有約不來(lái)過夜半，

第五篇：人教部編版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元 主題突破卷

4“科學(xué)精神”主題突破卷

六年級(jí)

語(yǔ)文

下（R版）

時(shí)間：40分鐘

滿分：100分

一、主題達(dá)標(biāo)。

1．照樣子，寫成語(yǔ)。(18分)

(1)有志者事竟成(六字成語(yǔ))：

__________________、____________________

(2)追根求源(含有近義詞的成語(yǔ))：

__________________、____________________

(3)專心致志(表示注意力集中的成語(yǔ))：

__________________、____________________

2．把下面排列錯(cuò)亂的短語(yǔ)按一定順序重新排列。(8分)

(1)猜答案　證實(shí)猜測(cè)　提疑問　聽聲音

___________________________________________________________

(2)觀察現(xiàn)象　發(fā)現(xiàn)真理　實(shí)驗(yàn)研究　提出問題

___________________________________________________________

3．下列與“見微知著”的意思不相同的一項(xiàng)是()(3分)

A．見一葉而知深秋，窺一斑而見全豹。

B．月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。

C．繩鋸木斷，水滴石穿。

二、主題探究。

1．下面的句子表現(xiàn)了人物的什么特點(diǎn)？(8分)

(1)其一人專心致志，惟弈秋之為聽。

()

(2)那么，這種物質(zhì)到底是什么？別的植物中會(huì)不會(huì)有同樣的物質(zhì)？別的酸對(duì)這種物質(zhì)會(huì)有什么樣的反應(yīng)？這一奇怪的現(xiàn)象以及一連串的問題，促使波義耳進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)。

()

2．根據(jù)課本內(nèi)容填空。(20分)

(1)《兩小兒辯日》選自《____________》。文中的兩個(gè)小孩圍繞______________________________________________展開了辯論。

(2)《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》的作者是__________________。

作者的觀點(diǎn)是____________________________________________。

為了證明這個(gè)觀點(diǎn)，作者舉了三個(gè)具體的事例：①___________________________________現(xiàn)大部分花草受酸或堿的作用都會(huì)改變顏色，從而制成了_______________________________；

②____________________________________從蚯蚓的分布情況，推測(cè)

________________________________________________________；

③____________________________________發(fā)現(xiàn)睡眠中眼珠快速轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候是人__________________________________________。

三、主題閱讀。

好　奇

壺里的水開了，壺蓋噗噗噗地往上跳。那么多人看過這種現(xiàn)象，最多只是把壺從爐子上提下來(lái)，只有瓦特很好奇，他非要弄明白壺蓋為什么能被水蒸氣頂起來(lái)，于是就有了現(xiàn)代意義上的蒸汽機(jī)。樹上的蘋果熟了，啪啪地往下掉，那么多人被砸到后，最多只是把蘋果撿起來(lái)吃了。只有牛頓很好奇，他深入分析蘋果成熟便墜落的原因，于是便有了萬(wàn)有引力定律。

說好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源泉，恐怕一點(diǎn)兒也不為過。沒有好奇心的人，覺得一切都是司空見慣的，他們的口頭禪是“什么都是浮云”。他們好似看破紅塵的過客，又如心如止水的高僧，其實(shí)他們無(wú)非是為了掩飾自己那顆麻木的心。他們的眼睛雖然睜著，卻視而不見；他們的耳朵雖然也沒堵著，卻充耳不聞。五彩繽紛的大千世界，在他們眼中只是浮光掠影，他們就像浮萍，永遠(yuǎn)無(wú)法洞悉海底深處的奧秘。膚淺的認(rèn)知也注定了他們庸庸碌碌的一生。

有好奇心的人，凡事總愛問個(gè)為什么，總想探個(gè)究竟。他們從來(lái)不滿足于事物的表象，仿佛具有二郎神的第三只眼，總想看出事物背后所隱藏的東西，而這些東西往往給人們帶來(lái)一個(gè)旖旎的新世界?；ㄩ_花謝，草長(zhǎng)鶯飛，在常人看來(lái)不過是一些自然現(xiàn)象，竺可楨先生卻告訴我們，這都是“大自然的語(yǔ)言”，里面深藏著復(fù)雜的物候?qū)W知識(shí)。稻田里長(zhǎng)了一棵毛毛草，別人看到了，可能順手就拔下來(lái)扔到一邊，袁隆平卻受到啟發(fā)，研制出耐旱的雜交水稻。古往今來(lái)所有的發(fā)明創(chuàng)造，幾乎都源于創(chuàng)造者有一顆好奇心。

好奇，是生命煥發(fā)“光彩”的字眼。好奇，是人類發(fā)展提升的源泉！如果你不想你的人生庸庸碌碌，那么請(qǐng)保持一顆好奇心吧，它能讓你的靈魂插上翅膀；如果你不想你的事業(yè)徘徊不前，那么請(qǐng)保持一顆好奇心吧，它能為你的航船揚(yáng)起風(fēng)帆！

1．本文的主要觀點(diǎn)是：______________________________________。(8分)

2．為了闡述觀點(diǎn)，文章用了四個(gè)典型事例，請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出來(lái)。

(20分)

①__________________________________________________________。

②__________________________________________________________。

③__________________________________________________________。

④__________________________________________________________。

3．下列對(duì)第二自然段的理解有誤的一項(xiàng)是()(6分)

A．“看破紅塵的過客”指的是不能觀察、體會(huì)生活，不能有所發(fā)現(xiàn)的人。

B．“心如止水的高僧”指的是能參透世間萬(wàn)物的規(guī)律、領(lǐng)悟透徹的人。

C．“浮光掠影”指的是看問題膚淺。

4．讀文中畫線的句子，根據(jù)句式和文章主旨，仿寫句子。(9分)

如果你不想你的____________________，那么請(qǐng)保持一顆好奇心吧，它能______________________________________________________!

4“科學(xué)精神”主題突破卷

一、1.示例：(1)百聞不如一見　不費(fèi)吹灰之力

(2)見多識(shí)廣　高談闊論

(3)全神貫注　聚精會(huì)神

2．(1)聽聲音　提疑問　猜答案　證實(shí)猜測(cè)

(2)觀察現(xiàn)象　提出問題　實(shí)驗(yàn)研究

發(fā)現(xiàn)真理

3．C

二、1.(1)專心致志

(2)追根求源

2．(1)列子?湯問　太陽(yáng)距離人的遠(yuǎn)近

(2)葉永烈　真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后

波義耳　石蕊試紙　魏格納　歐洲大陸與美洲大陸本來(lái)是連在一起的　阿瑟林斯基　最容易做夢(mèng)的階段

三、1.請(qǐng)保持一顆好奇心

2．①瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)

②牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律

③竺可楨感知“大自然的語(yǔ)言”

④袁隆平研制出耐旱的雜交水稻

3．B

4．示例：經(jīng)歷貧乏無(wú)味　引導(dǎo)你的腳步攀上高峰