第一篇：新課改后考如何提高初中思想品德課的教學(xué)效果試（范文模版）

新課改后如何提高初中思想品德課的教學(xué)效果

[摘要]新課標(biāo)實(shí)施后，初中思想品德課也面臨著改革，作為初中思想品德課教師要轉(zhuǎn)變思維，進(jìn)而提出新的教學(xué)方法，以提高初中思想品德課的教學(xué)效果。

[摘要]新課改 初中思想品德課 教學(xué)效果

隨著教育部頒布了新的全日制義務(wù)教育初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，這是初中思想品德課程改革中的一件大事。新課標(biāo)繼承和發(fā)揚(yáng)了舊課標(biāo)的優(yōu)點(diǎn)，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破，閃現(xiàn)出許多新亮點(diǎn)。這對(duì)于初中思想品德課的教育教學(xué)有很大幫助。對(duì)于在新課標(biāo)頒布之后，如何提高初中思想品德課的教學(xué)效果，筆者經(jīng)過(guò)多年的初中思想品德課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，再加上對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，提出了一點(diǎn)自己想法與經(jīng)驗(yàn)。

一、新課標(biāo)頒布之后對(duì)初中思想品德課的要求提高了

新課標(biāo)頒布以后，對(duì)初中思想品德課的要求是提高了，而不是減弱了。比如，新課提出了初中思想品德課要增強(qiáng)初中學(xué)生的人文性教育。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開(kāi)闊的眼光和寬廣的胸懷對(duì)初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文件”。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要“注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展?！睆倪@一段話中我們可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視用中華民族精神和優(yōu)秀文化陶冶學(xué)生的情操，養(yǎng)成良好的思想品德，讓小學(xué)生在鮮活的中學(xué)生活中感受、體驗(yàn)、理解國(guó)家和社會(huì)對(duì)中學(xué)生的思想品德要求，養(yǎng)成良好的思想品德行為和習(xí)慣，使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活，更富有人情味，使之成為一門受初中生歡迎的課程。

另外，新課標(biāo)還對(duì)初中思想品德課的教學(xué)任務(wù)提出了更高的要求。從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā)，切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問(wèn)題，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)心理健康，學(xué)會(huì)做人）學(xué)會(huì)生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會(huì)因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中，較為普遍地存在著與初中生生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課，認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn)，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：“人的思想品德是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識(shí)自我，處理好與他人、與集體、與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助?！?/p>

作為初中思想品德課的教師一定要理解新課標(biāo)的精神內(nèi)涵，才能把握好新的教育教學(xué)思路，提高初中思想品德課的教學(xué)效果。

二、新課標(biāo)頒布后的教學(xué)方法

1.注重情景教學(xué)模式 新課標(biāo)頒布之后，對(duì)初中思想品德課提出了新的要求，同樣也要求初中思想品德課的教師不斷開(kāi)動(dòng)腦筋，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，開(kāi)創(chuàng)出新的教學(xué)思路來(lái)。比如，我們可能進(jìn)一步提升情景教學(xué)初中思想品德課的中的份量。

作為初中思想品德課的教師要不是讓學(xué)生置于特定的教學(xué)情景之中，引起學(xué)生的情感體 1 驗(yàn)，激活思維，使其積極參與教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)實(shí)效。

同時(shí)，教師可以結(jié)合新教材，在課堂上創(chuàng)設(shè)情景，從而進(jìn)行情景教學(xué)。而情景教學(xué)中的一大亮點(diǎn)就是讓學(xué)生能夠成為新課堂的主人，在教學(xué)中注重讓學(xué)生產(chǎn)生心理體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)情境，這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里，積極主動(dòng)地參與知識(shí)學(xué)習(xí)，體驗(yàn)自己的切身感受，喜憂同伴，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高覺(jué)悟，培養(yǎng)能力。

2.加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

一個(gè)學(xué)生能否學(xué)好一門課，興趣起著非常重要的作用，所以前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，任何一個(gè)優(yōu)秀的教師，他必須是一個(gè)善于激起學(xué)生對(duì)自己的課堂產(chǎn)生興趣的教師，讓自己的課程吸引學(xué)生。作為一名新課后的初中思想品德課的教師就應(yīng)該重視學(xué)生的興趣培養(yǎng)。第一堂課特別重要，抓住每一學(xué)年的第一堂課，因?yàn)榈谝惶谜n是能否激起學(xué)生對(duì)自己所學(xué)課程產(chǎn)生興趣的關(guān)鍵，第一堂課學(xué)生往往具有好奇和期待的心理，如果教師能抓住學(xué)生這一特殊心理精心設(shè)計(jì)導(dǎo)言課，使學(xué)生覺(jué)得教師的講課“有味”，學(xué)科的內(nèi)容“有意思”，就會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的求知欲，這對(duì)以后的教學(xué)無(wú)疑會(huì)有幫助。

除了上好第一堂課外，對(duì)學(xué)生的平時(shí)興趣的培養(yǎng)也非常重要，如我在平時(shí)講課時(shí)，積極發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們做一些課初中思想品德課相關(guān)的事情，讓他們查閱相關(guān)的資料，進(jìn)行課堂表演。

3.將理論與實(shí)際相結(jié)合

初中思想品德課是一門理論性很強(qiáng)的課，但是新課標(biāo)實(shí)施以后，更加側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用。所以，初中思想品德課的教師在平時(shí)的課堂教學(xué)中將理理論與實(shí)際相結(jié)合，既重視實(shí)際教學(xué)，又不脫離理論。在具體的教學(xué)過(guò)程中，盡量使課程每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課教學(xué)的基本原則。在思想品德課教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系社會(huì)實(shí)際、思想實(shí)際，把學(xué)習(xí)和掌握基本理論知識(shí)應(yīng)用實(shí)際中去，達(dá)到理論與實(shí)際，學(xué)與用，知與行的統(tǒng)一，才能使學(xué)生懂的理論知識(shí)來(lái)自社會(huì)實(shí)踐，而又能用它指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，去揭示事物的本質(zhì)。這樣才能激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)思想品德課的熱情，才能使深?yuàn)W、抽象的知識(shí)變?yōu)楹?jiǎn)單化、形象化，才能使學(xué)生們主動(dòng)去學(xué)。在課堂上還要多指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成看報(bào)、聽(tīng)廣播、看電視新聞和對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題關(guān)注的習(xí)慣。并對(duì)關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、參觀訪問(wèn)、班級(jí)討論會(huì)等形式，提出問(wèn)題，發(fā)表自己見(jiàn)解等。通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)，逐步提高學(xué)生觀察和分析問(wèn)題的能力，從而提高思想品德課教學(xué)效果。

三、對(duì)新課標(biāo)后初中思想品德課的教學(xué)反思

雖然，新課標(biāo)實(shí)施以后，對(duì)初中思想品德課提出了更高的要求，廣大的初中思想品德課的教師也提出了相應(yīng)的教育教學(xué)方法，但是，一味地強(qiáng)調(diào)情景教學(xué)，強(qiáng)調(diào)生活教學(xué)，有的地方不具備這樣的條件，該怎么辦，同時(shí)，這樣的教學(xué)方法能否讓學(xué)生有一個(gè)扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，還是一個(gè)值得商榷的問(wèn)題，有待于廣大從事初中思想品德課教育的工作者繼續(xù)努力。

綜上所述，新課標(biāo)實(shí)施后，初中思想品德課面臨著變革，作為初中思想品德課的教師首先要從思想上去認(rèn)識(shí)新課標(biāo)，深刻理解新課標(biāo)的內(nèi)涵，然后尋求解決方法，同時(shí)對(duì)初中思想品德課存在的問(wèn)題要進(jìn)行深入地思考

一、職業(yè)生涯規(guī)劃的意義

1、以既有的成就為基礎(chǔ)，確立人生的方向，提供奮斗的策略。

2、突破生活的格線，塑造清新充實(shí)的自我。

3、準(zhǔn)確評(píng)價(jià)個(gè)人特點(diǎn)和強(qiáng)項(xiàng)。

4、評(píng)估個(gè)人目標(biāo)和現(xiàn)狀的差距。

5、準(zhǔn)確定位職業(yè)方向。

6、重新認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值并使其增值。

7、發(fā)現(xiàn)新的職業(yè)機(jī)遇。

8、增強(qiáng)職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

9、將個(gè)人、事業(yè)與家庭聯(lián)系起來(lái)。

二、正確的心理認(rèn)知

1、認(rèn)清人生的價(jià)值

社會(huì)的價(jià)值并不被所有的人等同接受“人云亦云”并不等于自我的人生價(jià)值人生價(jià)值包括：經(jīng)濟(jì)價(jià)值、權(quán)力價(jià)值、回饋價(jià)值、審美價(jià)值、理論價(jià) 值。

2、超越既有的得失每個(gè)人都很努力，但成就并不等同。后悔與抱怨對(duì)未來(lái)無(wú)濟(jì)于事，自我陶醉則像“龜兔賽跑”中的兔子。

人生如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的競(jìng)技，當(dāng)下難以斷輸贏。

3、以萬(wàn)變應(yīng)萬(wàn)變

任何的執(zhí)著都是一種“阻滯”前途的行為想想“流水”的啟示“學(xué)非所用”是真理

三、剖析自我的現(xiàn)狀

1、個(gè)人部份健康情形：身體是否有病痛？是否有不良的生活習(xí)慣？是否有影響健康的活動(dòng)？生活是否正常？有沒(méi)有養(yǎng)生之道？自我充實(shí)：是否有專長(zhǎng)？經(jīng)常閱讀和收集資料嗎？是否正在培養(yǎng)其他技能？休閑管理：是否有固定的休閑活動(dòng)？有助于身心和工作嗎？是否有休閑計(jì)劃？

2、事業(yè)部份

財(cái)富所得：薪資多少？有儲(chǔ)蓄嗎？有動(dòng)產(chǎn)、有價(jià)證券嗎？有不動(dòng)產(chǎn)嗎？?jī)r(jià)值多少？有外快嗎？社會(huì)階層：現(xiàn)在的職位是什么？還有升遷的機(jī)會(huì)嗎？是否有升遷的準(zhǔn)備呢？?jī)?nèi)外在的人際關(guān)系如何？自我實(shí)現(xiàn)：喜歡現(xiàn)在的工作嗎？理由是什么？有完成人生理想的準(zhǔn)備嗎？

3、家庭部份

生活品質(zhì)：居家環(huán)境如何？有沒(méi)有計(jì)劃換房子？家庭的布置和設(shè)備如何？有心靈或精神文化的生活嗎？小孩、夫妻、父母有學(xué)習(xí)計(jì)劃嗎？家庭關(guān)系：夫妻和諧嗎？是否擁有共同的發(fā)展目標(biāo)？是否有共同或個(gè)別的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃？父母子女與父母、與公婆、與姑叔、與岳家的關(guān)系如何？是否常與家人相處、溝通、活動(dòng)、旅游？家人健康：家里有小孩嗎？小孩多大？健康嗎？需要托人照顧嗎？配偶的健康如何？家里有老人嗎？有需要你照顧的家人嗎？

四、人生發(fā)展的環(huán)境條件

1、友伴條件：朋友要多量化、多樣化、且有能力。

2、生存條件：要有儲(chǔ)蓄、發(fā)展基金、不動(dòng)產(chǎn)。

3、配偶條件：個(gè)性要相投、社會(huì)態(tài)度要相同、要有共同的家庭目標(biāo)。

4、行業(yè)條件：注意社會(huì)當(dāng)前及未來(lái)需要的行業(yè)，注意市場(chǎng)占有率。

5、企業(yè)條件：要穩(wěn)定，則在大中型企業(yè)；要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，則在小企業(yè)。公司有改革計(jì)劃嗎？公司需要什么人才？

6、地區(qū)條件：視行業(yè)和企業(yè)而定。

7、國(guó)家（社會(huì)）條件：注意政治、法律、經(jīng)濟(jì)（資源、品質(zhì)）、社會(huì)與文化、教育等條件，該社會(huì)的特性及潛在的市場(chǎng)條件。

8、世界條件：注意全球正在發(fā)展的行業(yè)，用“世界觀”發(fā)展事業(yè)。

五、人生成就的三大資源

1、人脈：家族關(guān)系、姻親關(guān)系、同事（同學(xué)）關(guān)系、社會(huì)關(guān)系。

[解決方案]溝通與自我推銷

2、金脈：薪資所得、有價(jià)證券、基金、外幣、定期存款、財(cái)產(chǎn)（動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)）、信用（與為人和職位有關(guān)）。

[解決方案]儲(chǔ)蓄、理財(cái)有方、夫妻合作、努力工作提高自己的能力條件及職位。

3、知脈：知識(shí)力、技術(shù)力、咨訊力、企劃力、預(yù)測(cè)（洞察）力、敏銳力。[解決方案]做好時(shí)間管理、安排學(xué)習(xí)計(jì)劃、上課、聽(tīng)講座、進(jìn)修、組織內(nèi)輪調(diào)、多做事、反復(fù)練習(xí)、經(jīng)常做 3 筆記、做模擬計(jì)劃。

第二篇：歷年高考改后如何改后如何提高初中思想品德課的教學(xué)效果

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..新課改后如何提高初中思想品德課的教學(xué)效果

[摘要]新課標(biāo)實(shí)施后，初中思想品德課也面臨著改革，作為初中思想品德課教師要轉(zhuǎn)變思維，進(jìn)而提出新的教學(xué)方法，以提高初中思想品德課的教學(xué)效果。

[摘要]新課改 初中思想品德課 教學(xué)效果

隨著教育部頒布了新的全日制義務(wù)教育初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，這是初中思想品德課程改革中的一件大事。新課標(biāo)繼承和發(fā)揚(yáng)了舊課標(biāo)的優(yōu)點(diǎn)，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破，閃現(xiàn)出許多新亮點(diǎn)。這對(duì)于初中思想品德課的教育教學(xué)有很大幫助。對(duì)于在新課標(biāo)頒布之后，如何提高初中思想品德課的教學(xué)效果，筆者經(jīng)過(guò)多年的初中思想品德課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，再加上對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，提出了一點(diǎn)自己想法與經(jīng)驗(yàn)。

一、新課標(biāo)頒布之后對(duì)初中思想品德課的要求提高了

新課標(biāo)頒布以后，對(duì)初中思想品德課的要求是提高了，而不是減弱了。比如，新課提出了初中思想品德課要增強(qiáng)初中學(xué)生的人文性教育。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開(kāi)闊的眼光和寬廣的胸懷對(duì)初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文件”。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要“注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展?！睆倪@一段話中我們可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視用中華民族精神和優(yōu)秀文化陶冶學(xué)生的情操，養(yǎng)成良好的思想品德，讓小學(xué)生在鮮活的中學(xué)生活中感受、體驗(yàn)、理解國(guó)家和社會(huì)對(duì)中學(xué)生的思想品德要求，養(yǎng)成良好的思想品德行為和習(xí)慣，使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活，更富有人情味，使之成為一門受初中生歡迎的課程。

另外，新課標(biāo)還對(duì)初中思想品德課的教學(xué)任務(wù)提出了更高的要求。從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā)，切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問(wèn)題，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)心理健康，學(xué)會(huì)做人）學(xué)會(huì)生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會(huì)因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中，較為普遍地存在著與初中生生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課，認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn)，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：“人的思想品德是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識(shí)自我，處理好與他人、與集體、與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助。”

作為初中思想品德課的教師一定要理解新課標(biāo)的精神內(nèi)涵，才能把握好新的教育教學(xué)思路，提高初中思想品德課的教學(xué)效果。

二、新課標(biāo)頒布后的教學(xué)方法

1.注重情景教學(xué)模式

新課標(biāo)頒布之后，對(duì)初中思想品德課提出了新的要求，同樣也要求初中思想品德課的教師不斷開(kāi)動(dòng)腦筋，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，開(kāi)創(chuàng)出新的教學(xué)思路來(lái)。比如，我們可能進(jìn)一步提升情景教學(xué)初中思想品德課的中的份量。

作為初中思想品德課的教師要不是讓學(xué)生置于特定的教學(xué)情景之中，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，激活思維，使其積極參與教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)實(shí)效。

同時(shí)，教師可以結(jié)合新教材，在課堂上創(chuàng)設(shè)情景，從而進(jìn)行情景教學(xué)。而情景教學(xué)中的一大亮點(diǎn)就是讓學(xué)生能夠成為新課堂的主人，在教學(xué)中注重讓學(xué)生產(chǎn)生心理體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)情境，這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里，積極主動(dòng)地參與知識(shí)學(xué)習(xí)，體驗(yàn)自己的切身感受，喜憂同伴，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高覺(jué)悟，培養(yǎng)能力。

2.加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

一個(gè)學(xué)生能否學(xué)好一門課，興趣起著非常重要的作用，所以前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，任何一個(gè)優(yōu)秀的教師，他必須是一個(gè)善于激起學(xué)生對(duì)自己的課堂產(chǎn)生興趣的教師，讓自己的課程吸引學(xué)生。作為一名新課后的初中思想品德課的教師就應(yīng)該重視學(xué)生的興趣培養(yǎng)。第一堂課特別重要，抓住每一學(xué)年的第一堂課，因?yàn)榈谝惶谜n是能否激起學(xué)生對(duì)自己所學(xué)課程產(chǎn)生興趣的關(guān)鍵，第一堂課學(xué)生往往具有好奇和期待的心理，如果教師能抓住學(xué)生這一特殊心理精心設(shè)計(jì)導(dǎo)言課，使學(xué)生覺(jué)得教師的講課“有味”，學(xué)科的內(nèi)容“有意思”，就會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的求知欲，這對(duì)以后的教學(xué)無(wú)疑會(huì)有幫助。

除了上好第一堂課外，對(duì)學(xué)生的平時(shí)興趣的培養(yǎng)也非常重要，如我在平時(shí)講課時(shí)，積極發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們做一些課初中思想品德課相關(guān)的事情，讓他們查閱相關(guān)的資料，進(jìn)行課堂表演。

3.將理論與實(shí)際相結(jié)合

初中思想品德課是一門理論性很強(qiáng)的課，但是新課標(biāo)實(shí)施以后，更加側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用。所以，初中思想品德課的教師在平時(shí)的課堂教學(xué)中將理理論與實(shí)際相結(jié)合，既重視實(shí)際教學(xué)，又不脫離理論。在具體的教學(xué)過(guò)程中，盡量使課程每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課教學(xué)的基本原則。在思想品德課教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系社會(huì)實(shí)際、思想實(shí)際，把學(xué)習(xí)和掌握基本理論知識(shí)應(yīng)用實(shí)際中去，達(dá)到理論與實(shí)際，學(xué)與用，知與行的統(tǒng)一，才能使學(xué)生懂的理論知識(shí)來(lái)自社會(huì)實(shí)踐，而又能用它指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，去揭示事物的本質(zhì)。這樣才能激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)思想品德課的熱情，才能使深?yuàn)W、抽象的知識(shí)變?yōu)楹?jiǎn)單化、形象化，才能使學(xué)生們主動(dòng)去學(xué)。在課堂上還要多指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成看報(bào)、聽(tīng)廣播、看電視新聞和對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題關(guān)注的習(xí)慣。并對(duì)關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、參觀訪問(wèn)、班級(jí)討論會(huì)等形式，提出問(wèn)題，發(fā)表自己見(jiàn)解等。通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)，逐步提高學(xué)生觀察和分析問(wèn)題的能力，從而提高思想品德課教學(xué)效果。

三、對(duì)新課標(biāo)后初中思想品德課的教學(xué)反思

雖然，新課標(biāo)實(shí)施以后，對(duì)初中思想品德課提出了更高的要求，廣大的初中思想品德課的教師也提出了相應(yīng)的教育教學(xué)方法，但是，一味地強(qiáng)調(diào)情景教學(xué)，強(qiáng)調(diào)生活教學(xué)，有的地方不具備這樣的條件，該怎么辦，同時(shí)，這樣的教學(xué)方法能否讓學(xué)生有一個(gè)扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，還是一個(gè)值得商榷的問(wèn)題，有待于廣大從事初中思想品德課教育的工作者繼續(xù)努力。

綜上所述，新課標(biāo)實(shí)施后，初中思想品德課面臨著變革，作為初中思想品德課的教師首先要從思想上去認(rèn)識(shí)新課標(biāo)，深刻理解新課標(biāo)的內(nèi)涵，然后尋求解決方法，同時(shí)對(duì)初中思想品德課存在的問(wèn)題要進(jìn)行深入地思考

第三篇：巧用情感,提高思想品德課教學(xué)效果[范文]

巧用情感，提高思想品德課教學(xué)效果

建湖縣沿河初級(jí)中學(xué)顧祥中

內(nèi)容提要：

思想品德課是學(xué)生討厭的課程之一。如何解決這一問(wèn)題，方法是在教學(xué)中傾注情感的感化、熏陶。做到：

一、以情激學(xué)；

二、以情明理；

三、以情導(dǎo)行。

關(guān)鍵詞：

思想品德課情感激學(xué)明理導(dǎo)行

正文：

初中思想品德課是學(xué)生比較厭學(xué)的課程之一，究其原因，主要是思想品德課偏重于說(shuō)教，而初中學(xué)生正是成長(zhǎng)過(guò)程中逆反心理最嚴(yán)重的時(shí)期，最討厭老師家長(zhǎng)的說(shuō)教。如何解決這一問(wèn)題，筆者進(jìn)行了很多嘗試，其中，在教學(xué)中傾注情感的感化、熏陶，收到良好的效果。情感，是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的體驗(yàn)，是人對(duì)客觀事物的一種特殊的反應(yīng)方式。一般表現(xiàn)為：或高興、歡樂(lè)，或憂愁、悲傷，或贊嘆、喜愛(ài)，或驚恐、厭惡。初中生由于年齡小、知識(shí)根底淺、活潑好奇，偏愛(ài)形象思維，樂(lè)于接受教師的富于情趣的教學(xué)方式。根據(jù)學(xué)生這一特點(diǎn)，我的做法是：

一、以情激學(xué)

與其它學(xué)科相比，思想品德課的教學(xué)有兩難：其一，概念、觀點(diǎn)較為抽象、枯燥，與初中生的年齡和心理 有一定差距。其二，近年來(lái)，由于中考思想品德成績(jī)?cè)谥锌贾蟹种狄恢毕陆?，學(xué)生實(shí)際的思想導(dǎo)致學(xué)生輕視思想品德課。有些思想品德課教師也心灰意冷，抱著-1-

“你們不愿學(xué)，我也懶得教”的思想，照本宣科，交差應(yīng)付，這就造成了惡性循環(huán)。作為一名思想品德課教師，我自然也經(jīng)歷了一番思想斗爭(zhēng)，但終究還是“一定要把思想品德課教好”的意識(shí)戰(zhàn)勝了我。我堅(jiān)信：事在人為，唯其難教，方能見(jiàn)真功夫?？涿兰~斯說(shuō)過(guò)：“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)起來(lái)的”。我首先運(yùn)用了“以情激學(xué)法”。

⒈情感投資，以愛(ài)結(jié)情。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的朋友，深入到他的興趣中去，與他同歡樂(lè)，共憂傷，忘記自己是老師，這樣孩子才會(huì)向老師敞開(kāi)他的心靈。”我利用課余時(shí)間經(jīng)常深入到班級(jí)，對(duì)孩子們噓寒問(wèn)暖，與學(xué)生們一起搞衛(wèi)生、作游戲、侃大山、說(shuō)故事?？吹桨嗌系耐瑢W(xué)生病了，我二話不說(shuō)，背起她就往醫(yī)院跑，到了醫(yī)院我將學(xué)生安排好輸液后再立即給家長(zhǎng)打電話通知他們來(lái)。當(dāng)有外班的同學(xué)闖到我們班生事后，我立即聯(lián)系該生的班主任，一道處理，事情很快得到圓滿解決。這些很快贏得了學(xué)生的敬意和信任，他們把我當(dāng)成知心朋友，有悄悄話也愿對(duì)我說(shuō)，發(fā)生了爭(zhēng)論請(qǐng)我評(píng)判，遇到了為難的事想給我述說(shuō)。我的話，他們愛(ài)聽(tīng)，且堅(jiān)信不疑。這大概就是“親其師，信其道”吧。

⒉真情實(shí)話，以情誘學(xué)。我給初一學(xué)生上第一節(jié)課時(shí)，我問(wèn)了幾個(gè)他們關(guān)心和好奇的問(wèn)題。一是大家是否覺(jué)得隨著我們年紀(jì)的增長(zhǎng),我們?cè)谂c異性同學(xué)交往時(shí)變得越來(lái)越別拗，不好意思？二是大家和原本沒(méi)有隔閡的父母變得生疏了些，容易和父母發(fā)生爭(zhēng)吵？三是大家對(duì)異性同學(xué)產(chǎn)生了好奇心，想了解對(duì)方又十分的害羞？學(xué)生聽(tīng)完之后，很多同學(xué)馬上說(shuō)就是這樣的，你怎么知道的？一雙雙驚訝的眼睛望著我，著急的想要知道答案。我望著孩子們天真的眼神，告訴他們只要認(rèn)真的學(xué)習(xí)思想品德課啊，就能從中找到答案。于是，學(xué)生就有了好奇，想要試驗(yàn)老師的話。而在后來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，我不斷地讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)自己想要的答案，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣自然也變得越來(lái)越濃厚。

二、以情明理

列寧說(shuō)：“沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求。”不管是講概念還是原理，我都注意寓理于情，使抽象的理論閃耀出情感的色彩，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)政治課的濃厚興趣。

⒈語(yǔ)言含情，講活知識(shí)。我以飽滿的情緒，旺盛的精力講授每節(jié)課，同時(shí)注意語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫，或高昂熱烈，或深沉凝重，或重炮似的排比，或雨絲般的描述，娓娓道來(lái)，使學(xué)生們的情緒隨我的語(yǔ)調(diào)而變化。如講媽媽對(duì)子女的關(guān)懷時(shí)，我富有感情的為學(xué)生朗讀了《游子吟》，并逐句講解，同學(xué)們聽(tīng)完后都想起每天媽媽在臨行前嘮叨出門時(shí)要多加點(diǎn)衣服，騎車要小心等場(chǎng)面。當(dāng)我問(wèn)他們聽(tīng)完這首小詩(shī)有什么感想或想起了什么場(chǎng)面時(shí)，學(xué)生紛紛有感而發(fā)，臉上掛著幸福的笑容。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)學(xué)生更能體會(huì)到父母嘮叨中包含的關(guān)愛(ài)和提醒。

⒉故事滲情，吸引學(xué)生。書(shū)上的例子大多比較簡(jiǎn)單，有的例子時(shí)間較遠(yuǎn)，我就進(jìn)行增補(bǔ)或形象化。如時(shí)傳祥，我用口頭和體態(tài)語(yǔ)言，生動(dòng)地描述他如何背大糞桶，不怕臟臭和譏諷，感動(dòng)得學(xué)生嘖嘖稱贊。講“為人民服務(wù)”的內(nèi)容時(shí)，我適時(shí)地補(bǔ)充孔繁森的例子，描述他如何在大風(fēng)雪天，把自己棉大衣脫下給九十多歲的藏族老奶奶穿上；他又是如何幾次賣血撫養(yǎng)兩個(gè)藏族孤兒。講徐洪剛為了保護(hù)受辱婦女，赤手空拳同四個(gè)持刀歹徒博斗，身中14刀，用背心托著流出的腸子追歹徒達(dá)五十多米，最后倒在血泊里。悲壯的語(yǔ)調(diào)，贊嘆的表情，形象的手勢(shì)象磁鐵般地吸引住學(xué)生，他們深深地被英雄事跡所感動(dòng)。

⒊教具育情，形情交融。為了增強(qiáng)政治課的德育功能，我在舉例時(shí)結(jié)合學(xué)生身邊的例子，讓學(xué)生體會(huì)到故事就在觸手可摸得身旁。比如，在講哪些行為是尊重老師的行為，哪些行為是對(duì)老師的不尊重時(shí)，我列舉了這樣一個(gè)小故事：小明在快上課時(shí)看見(jiàn)老師提著一塊小黑板正走向教室,于是主動(dòng)跑上去幫老師提到教室。上課時(shí)，小明聽(tīng)了一會(huì)兒課就開(kāi)始講小話，不時(shí)，還去扯前面女生的頭發(fā)。下課后，小明

又和幾個(gè)同學(xué)聊起數(shù)學(xué)老師，他說(shuō)我們的數(shù)學(xué)老師一天到晚總繃著臉，又黑，不如就叫“黑板”！他的話引得周圍的同學(xué)哄堂大笑。我讓學(xué)生從中去分辨哪些行為是尊重老師，哪些是不尊重的？既能讓學(xué)生明理，更能在故事中回歸生活，知道在生活中如何與老師和睦相處。

三、以情導(dǎo)行

思想品德課的任務(wù)，不僅是教給學(xué)生基本知識(shí)，增強(qiáng)其認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題的能力，更重要的是提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。因此，我竭力以情感化，導(dǎo)之以行。

⒈教師身先士卒，作出表率。常言到：身教重于言教。如講“關(guān)心他人”時(shí)，我視學(xué)生為自己的孩子一般，思想上鼓勵(lì)他們進(jìn)步，主動(dòng)當(dāng)他們?nèi)雸F(tuán)介紹人；學(xué)習(xí)上耐心輔導(dǎo)；有困難時(shí)及時(shí)伸出援手；在他們煩惱時(shí)，耐心聽(tīng)他們的訴說(shuō)。講“熱愛(ài)勞動(dòng)”，在學(xué)校大掃除中，我不怕臟累干在前。發(fā)現(xiàn)教室有垃圾馬上拾起放在垃圾桶里，講臺(tái)臟了，立馬擦干凈。從我的行動(dòng)中，同學(xué)們懂得了如何理論聯(lián)系實(shí)際。

⒉以情啟思，明理踐行。如講“孝敬父母”的內(nèi)容時(shí)，我列舉大量事例，表明父母對(duì)子女的慈愛(ài)之情，并引導(dǎo)學(xué)生們討論父母是怎樣關(guān)心自己的？同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地述說(shuō)父母在飲食、起居、學(xué)習(xí)等各方面對(duì)自己的關(guān)心。我又問(wèn)：“你們都知道自己父母的生日嗎？”教室立即靜下來(lái)。一會(huì)兒，有個(gè)別同學(xué)說(shuō)出了父母生日，但語(yǔ)氣還不大肯定。我嘆息道：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉??！”我啟發(fā)大家：“想一想，怎樣報(bào)答父母生養(yǎng)之恩？不要口頭，而是要行動(dòng)，一星期后向我匯報(bào)?！苯Y(jié)果沒(méi)過(guò)三天，就有不少同學(xué)對(duì)我講了他們?nèi)绾螏椭鷭寢屗㈠佂?、洗衣服，給媽媽做生日卡，還有的敘說(shuō)怎樣跟爸爸去買煤，累得滿頭大汗把煤拉回家的事。

⒊嚴(yán)中有情，端正學(xué)風(fēng)。動(dòng)之以情，不是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的一味遷讓，而是包含著有理有節(jié)的批評(píng)。正象蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“批評(píng)的藝術(shù)

在于嚴(yán)厲與善良的圓滿結(jié)合，學(xué)生應(yīng)該在教師的批評(píng)中感受到的不僅是合乎情理的嚴(yán)厲，而且是對(duì)他充滿人情味的關(guān)切?！币淮?，有兩個(gè)出名的搗蛋學(xué)生，在課堂上扮猴相、出怪調(diào)，課后被叫到辦公室。我對(duì)他倆進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)，幫助他們挖根源，分析危害，使他們明白“嚴(yán)是愛(ài)、縱是害、不管不問(wèn)要變壞”的道理。他們終于認(rèn)真地檢查了錯(cuò)誤。從此，二人改掉了壞毛病，還爭(zhēng)著為班集體做好事。

實(shí)踐證明，要做一個(gè)好教師，不僅要有豐富的知識(shí)，還要有一顆對(duì)學(xué)生的愛(ài)心?！扒椤睆摹皭?ài)”來(lái)，有了濃厚的愛(ài)，才配當(dāng)學(xué)生的良師益友；也只有情感教學(xué)為先，才能促使學(xué)生愛(ài)學(xué)、學(xué)會(huì)，用好思想品德課的知識(shí)。

第四篇：初中思想品德課

初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究

(開(kāi)題報(bào)告)

一、課題提出的背景及研究本課題的意義

1.初中思想品德課“生活化”教學(xué)是基于對(duì)當(dāng)今課堂教學(xué)的反思、是基于新課程改革的需要、是基于貫徹和落實(shí)新的思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)和新的教學(xué)理念的需要而提出來(lái)的。

2.研究意義

（1）開(kāi)展“生活化”教學(xué)的研究，對(duì)初中思想品德課程改革的研究提供了一個(gè)新的視角與方向，可以賦予思想品德課堂教學(xué)以新的內(nèi)涵，有利于進(jìn)一步完善初中思想品德課“生活化”教學(xué)的理論體系。

（2）通過(guò)“生活化”教學(xué)的研究，構(gòu)建思想品德課教學(xué)新模式，在理論上豐富了課堂教學(xué)的模式。

（3）初中思想品德課“生活化”教學(xué)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與他們的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)真正聯(lián)系起來(lái)，將知識(shí)放在真實(shí)生活背景中學(xué)習(xí)，使思想品德教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界，走進(jìn)社會(huì)生活的廣闊天地，使學(xué)生感受到思想品德對(duì)社會(huì)，對(duì)自身發(fā)展的重要價(jià)值。同時(shí)將思想品德的學(xué)習(xí)融入到有關(guān)生活現(xiàn)象和解決具體的社會(huì)生活問(wèn)題中去，能真正激起學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，從而提高他們學(xué)習(xí)思想品德的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生喜歡上思想品德課，樂(lè)于參與教學(xué)活動(dòng)。

二、本課題研究解決的主要問(wèn)題：

1.“生活化”教學(xué)理論體系的研究。如, 杜威的“教育即生活”理論、陶行知的生活教育理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、情境學(xué)習(xí)理論等內(nèi)容。

2.思想品德課“生活化”教學(xué)理念的研究。如，回歸生活的課程生態(tài)觀、動(dòng)態(tài)開(kāi)放的知識(shí)觀、對(duì)話交流的教學(xué)觀、以人為本的學(xué)生觀等基本理念。

3.思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究。本課題主要研究“生活化”教學(xué)的四大策略：“生活化”的教學(xué)目標(biāo)策略、“生活化”的教學(xué)內(nèi)容策略、“生活化”的教學(xué)方式策略、“生活化”的教學(xué)過(guò)程策略、“生活化”的教學(xué)評(píng)價(jià)策略。

4.“生活化”教學(xué)的方式方法。

5.“生活化”教學(xué)的基本教學(xué)模式。

三、課題研究涉及的范圍、對(duì)象：

課題研究的范圍是：“生活化”教學(xué)提出的背景、主要理論依據(jù)、常用的教學(xué)模式、教學(xué)方法等。

課題研究的對(duì)象是：邵剛中學(xué)的中學(xué)思想品德教師、初一至初三的全體學(xué)生以及中學(xué)思想品德課堂教學(xué)。

四、課題研究的主要方法

1、文獻(xiàn)研究法：查閱國(guó)內(nèi)外有關(guān)初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究資料，借鑒各種教育理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升教育教學(xué)理念。

2、調(diào)查分析法：通過(guò)問(wèn)卷、訪問(wèn)、測(cè)查、座談會(huì)等形式及時(shí)了解本課題實(shí)施的情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查找問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的方法和途徑。

3、行動(dòng)研究法：通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓師生主動(dòng)參與研究活動(dòng)，探索化學(xué)實(shí)驗(yàn)分層教學(xué)的策略。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：總結(jié)課題的研究經(jīng)驗(yàn)，不斷驗(yàn)證，修正提高，形成成果。

5、個(gè)案研究法：通過(guò)從實(shí)驗(yàn)教師中抽取部分案例進(jìn)行分析，研究初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的相關(guān)問(wèn)題。

6、對(duì)比分析法：通過(guò)對(duì)不同的案例進(jìn)行相關(guān)的對(duì)比分析，研究初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的相關(guān)問(wèn)題。

六、本課題研究的具體實(shí)施方案

（一）、準(zhǔn)備階段（2010.10—2011.4）。

主要任務(wù)：

（1）、組建課題研究小組。

（2）、撰寫立項(xiàng)申請(qǐng)書(shū)，做好課題的申報(bào)工作。

（3）、撰寫開(kāi)題報(bào)告。

（二）、理論研究和實(shí)踐完善階段（2011.4—2012.12）。

主要任務(wù)：

（1）、召開(kāi)開(kāi)題報(bào)告會(huì)。

（2）、討論制定實(shí)施方案，全面開(kāi)始課題的研究工作。

（3）、調(diào)查學(xué)?！吧罨苯虒W(xué)的現(xiàn)狀。

（4）、研究“生活化”教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策。

（5）、通過(guò)觀摩教學(xué)與經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)展示研究成果。

階段成果：

１、構(gòu)建“生活化”教學(xué)的基本模式。（論文）

２、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的途徑。（論文）

３、初中思想品德課“生活化”教學(xué)方式的策略。（論文）

４、“生活化”教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策。（論文）

５、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)；課件、交流材料等。經(jīng)驗(yàn)材料等。

（三）、形成成果階段（2012.12—2013.12）。

主要任務(wù)：

（1）、整理研究資料，撰寫結(jié)題報(bào)告。

（2）、形成研究成果。

階段成果：

中學(xué)思想品德“生活化”教學(xué)的探索與研究（研究成果報(bào)告）

七、預(yù)設(shè)的研究結(jié)果

１、構(gòu)建“生活化”教學(xué)的基本模式。（論文）

２、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的途徑。（論文）

３、初中思想品德課“生活化”教學(xué)方式的策略。（論文）

４、“生活化”教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策。（論文）

５、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的探索與研究。（研究報(bào)告）

八、本課題研究的特色及創(chuàng)新之處：

1、本課題與課堂教學(xué)和教科研活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，突出了理論與實(shí)踐的相互統(tǒng)一，確保了課題研究的實(shí)效性。

2、課題立足于新課程改革的熱點(diǎn)問(wèn)題，研究的每一項(xiàng)成果，都將服務(wù)于教育教學(xué)改革。

3、本課題系統(tǒng)性較強(qiáng)，涉及“生活化”教學(xué)的各個(gè)方面，對(duì)“生活化”教學(xué)順利進(jìn)行具有指導(dǎo)價(jià)值。

4、能促使教師轉(zhuǎn)變角色，學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，從而有效的提高教育教學(xué)質(zhì)量。

九、完成課題研究的可行性分析：

1、新一輪課程改革將科學(xué)探究作為課程改革的突破口，為本課題的研究提供了政策依據(jù)。

2、市教研室高度重視，進(jìn)行必要的指導(dǎo)，為本課題的順利實(shí)施打下基礎(chǔ)。

3、課題組成員由市教研員，學(xué)校教師組成，他（她）們來(lái)自于教學(xué)一線，使研究工作理論與實(shí)踐相結(jié)合，保證了課題研究的質(zhì)量。

4、課題研究有利于提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量，有廣泛的群眾基礎(chǔ)。5.學(xué)校重視

支持教科研工作，科研經(jīng)費(fèi)有所保證，為課題研究開(kāi)展提供了良好的物質(zhì)條件。

十、研究小組人員情況及任務(wù)分配情況

1、課題研究組織機(jī)構(gòu)：

課題負(fù)責(zé)人：韓勇

課題組成員：李濤、施學(xué)武、朱海蓉、耿芙蓉、陸占恒、徐建福、陳文軍。

2、人員任務(wù)分配情況

2、課題組成員分工：

（1）、韓勇：全面負(fù)責(zé)課題的管理與實(shí)施，承擔(dān)對(duì)參與研究和實(shí)驗(yàn)的課題組成員及教師進(jìn)行培訓(xùn)，管理檔案資料和研究成果等。

（2）、李濤、施學(xué)武：負(fù)責(zé)經(jīng)費(fèi)保障及把好評(píng)估關(guān)。

（3）、徐建福、陸占恒：負(fù)責(zé)“生活化”教學(xué)與信息技術(shù)整合方面的資料的搜集整理。

（4）、韓勇、施學(xué)武：負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)校“生活化”教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查和分析及研究對(duì)策。（５）、耿芙蓉、陳文軍：負(fù)責(zé)“生活化”教學(xué)資料搜集和整理工作。

初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究 課題小組

負(fù)責(zé)人：韓勇

2011年1月６日

第五篇：利用信息技術(shù)增強(qiáng)思想品德課教學(xué)效果

利用信息技術(shù)增強(qiáng)思想品德課教學(xué)效果

黎城二中

崔增花

隨著教育現(xiàn)代化的迅速發(fā)展和逐漸深入，以多媒體輔助教學(xué)為典型代表的現(xiàn)代教學(xué)手段，為課堂教學(xué)注入了新的活力，已經(jīng)越來(lái)越廣泛地應(yīng)用于課堂教學(xué)。多媒體融入思想品德課堂教學(xué)，能逼真營(yíng)造和創(chuàng)設(shè)不同的生活情景，讓學(xué)生輕松地縮短與現(xiàn)實(shí)生活的差距，感受生活經(jīng)驗(yàn)的存在，能寓情于景，以情感人，情理交融，以理激情，知行統(tǒng)一，實(shí)行激情、明理、明理、導(dǎo)行，所以它的運(yùn)用促進(jìn)了課堂教學(xué)的優(yōu)化，提高了教學(xué)效率。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，很多老師花大量的時(shí)間制作課件，而忽略教學(xué)過(guò)程，教學(xué)時(shí)也完全依賴課件，缺乏引導(dǎo)，這讓很多課堂失去了本質(zhì)。如何巧用多媒體課件優(yōu)化課堂教學(xué)，讓多媒體課件成為教師教與學(xué)生學(xué)的輔助手段，是擺在每個(gè)教師面前的一個(gè)重要問(wèn)題。在這里談?wù)勎疫\(yùn)用多媒體課件在思品課教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、利用現(xiàn)代信息技術(shù)突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

在品德課的教學(xué)過(guò)程中，教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，由于受到學(xué)生認(rèn)知水平、思維能力及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏的制約，存在教師難教，學(xué)生難學(xué)的現(xiàn)象。計(jì)算機(jī)輔助品德課教學(xué)進(jìn)入課堂，可使抽象的概念具體化、形象化，通過(guò)展現(xiàn)圖、文、動(dòng)畫(huà)、視頻、等資料，做到理論聯(lián)系實(shí)際，這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生的直觀印象，這就為教師解決教學(xué)難點(diǎn)，突破教學(xué)重點(diǎn)，提供了一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段。例如，我在上《保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、》這節(jié)課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)水的寶貴，水的來(lái)之不易，懂得節(jié)約用水這一重難點(diǎn)時(shí)，我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集了水的美好，水的生產(chǎn)過(guò)程以及我國(guó)西部缺水的大量材料，通過(guò)計(jì)算機(jī)錄制聲音，插入圖片，設(shè)置成自動(dòng)播放的形式，把“人離不開(kāi)水——水的來(lái)之不易——能喝的水所占比例——缺水地方人們生活的場(chǎng)景——浪費(fèi)水的現(xiàn)象”等環(huán)節(jié)，像電視一樣播放給學(xué)生們看。學(xué)生們邊聽(tīng)、邊看、邊感悟，終于懂得了水的寶貴，在生活中要節(jié)約用水的道理。通過(guò)多媒體，可以把教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)具體化、生活化，清晰化，有效地幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

二、應(yīng)用多媒體，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，“興趣和愛(ài)好是獲取學(xué)習(xí)的動(dòng)力”，“對(duì)于一切來(lái)說(shuō)，只有興趣才是最好的老師”。品德課不同于其他課，僅僅憑教師一張嘴一支粉筆不能把知識(shí)真正地植入學(xué)生的腦子里，要想讓學(xué)生愛(ài)上品德課，就要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的興趣。要使學(xué)生對(duì)思想品德課產(chǎn)生興趣，最好的辦法就是通過(guò)生活中的實(shí)例來(lái)激發(fā)他們產(chǎn)生共鳴，從而反思自己的行為，改變自己，培養(yǎng)他們良好的品德和健康的人格。而現(xiàn)代信息技術(shù)恰恰能做到這一點(diǎn)。例如，在教《世界因生命而精彩》一課時(shí)，就可以用信息技術(shù)從網(wǎng)絡(luò)上找到一些動(dòng)物和植物的圖片來(lái)導(dǎo)入本課，既可以讓學(xué)生明白大自然是個(gè)奇妙的世界，有很多有趣的動(dòng)物和植物，又能讓學(xué)生懂得這些可愛(ài)的動(dòng)物和植物都是地球媽媽的孩子，是我們?nèi)祟惖呐笥眩瑥亩ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)了解動(dòng)植物的興趣，達(dá)到我們的教育目的。

三、挖掘網(wǎng)絡(luò)資源，拓寬學(xué)生視野。

課堂知識(shí)容量是我們?cè)u(píng)價(jià)課堂教學(xué)效果的依據(jù)之一，傳統(tǒng)進(jìn)行中，課堂知識(shí)的傳播主要來(lái)源于教師的口授和黑板板書(shū)，這兩者速度的局限性限制了課堂信息含量，使教學(xué)出現(xiàn)“少、慢、差、費(fèi)”的不良局面。計(jì)算機(jī)多媒體的大信息量，省時(shí)省力的優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)手段無(wú)法比擬的。利用多媒體可以進(jìn)行高密度的知識(shí)傳授，大信息量的優(yōu)化處理，大大提高了教學(xué)的密度和速度。例如，在講《可持續(xù)發(fā)展》一課時(shí)，課本內(nèi)容只用幾副圖片和幾句話介紹了我國(guó)的資源現(xiàn)狀，而通過(guò)放錄像，學(xué)生了解了我國(guó)雖然地大物博，但由于人口眾多，人均占有量極其匱乏，以及人為浪費(fèi)和破壞現(xiàn)象嚴(yán)重。有很多內(nèi)容學(xué)生原先不了解，但通過(guò)錄像資料鮮明生動(dòng)直觀地展示了祖國(guó)資源的匱乏，不僅使學(xué)生了解了祖國(guó)資源匱乏的現(xiàn)狀，而且形成了節(jié)約、保護(hù)資源的意識(shí)。改變了學(xué)生的態(tài)度，提升了學(xué)生的價(jià)值觀，同時(shí)拓寬了學(xué)生的視野，大大提高了課堂效率。

四、運(yùn)用信息技術(shù)能激發(fā)學(xué)生道德情感。

初中學(xué)生活潑好動(dòng)，他們的思維具有形象性特征。運(yùn)用圖形、文字、聲音相結(jié)和的課件，效果很好。它通過(guò)鮮明的畫(huà)面構(gòu)圖、逼真的形態(tài)色彩、美妙的音響效果，把抽象的道德概念轉(zhuǎn)化為具體感人的道德情境，展示了教學(xué)內(nèi)容，像磁石一樣強(qiáng)烈地吸引著學(xué)生，使學(xué)生在教師精心設(shè)計(jì)安排的情景中，不知不覺(jué)地身臨其境，心入其情，全神貫注地進(jìn)入角色，達(dá)到陶情冶性的目的。

五、引導(dǎo)學(xué)生自主探究，實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)。

品德教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)能提高學(xué)生的能力。從黑板到電腦多媒體課件，本身就是一大進(jìn)步，在“教”的一面起著重要的作用，但是新世紀(jì)教育不能只停留在這一步，教師要考慮的不僅僅是“教”，而是考慮學(xué)生“怎么學(xué)”，應(yīng)該讓學(xué)生更多地掌握學(xué)習(xí)方法，找到獲取知識(shí)的途徑和手段，在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在探索中學(xué)習(xí)，在把獲得的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。因此，我們教師必須為學(xué)生創(chuàng)造一種運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)營(yíng)造的品德教育環(huán)境，服務(wù)于學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、探索與實(shí)踐能力的形成與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生終生求知，主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情與能力。多媒體輔助教學(xué)通過(guò)對(duì)文字、符號(hào)、語(yǔ)言、聲音、動(dòng)畫(huà)及視頻圖等進(jìn)行實(shí)時(shí)處理，形成圖、文、聲三位一體直接輸出，為學(xué)生提供深入思考和評(píng)價(jià)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，誘發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題，以達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。課堂上教師為學(xué)生提供更多的信息，延伸學(xué)生的各種感官，拓寬教學(xué)的時(shí)空維度，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和強(qiáng)化記憶，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程的趣味性，提高學(xué)生處理實(shí)際問(wèn)題的應(yīng)變能力。促進(jìn)學(xué)生觀察、記憶、思維、想象、創(chuàng)造等智力因素的發(fā)展，有助于學(xué)生形成創(chuàng)造新思維，鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

由此可見(jiàn)，應(yīng)用現(xiàn)代信息可以使品德課堂教學(xué)內(nèi)容豐富，生動(dòng)形象，學(xué)中有樂(lè)，樂(lè)中有得。綜上所述，信息技術(shù)無(wú)疑將是信息時(shí)代中占主導(dǎo)地位的課程學(xué)習(xí)方式，必將成為新課程背景下學(xué)校教育教學(xué)的主要方法。這樣，應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)可以使品德課堂教學(xué)內(nèi)容豐富，生動(dòng)形象，然而，巧用現(xiàn)代化教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)品德課教學(xué)情境，使“激情——明理——導(dǎo)行”這一枯燥乏味的教學(xué)過(guò)程變得生動(dòng)有趣，使問(wèn)題在情境中得以解決，不僅改進(jìn)了教學(xué)方法，而且使課堂結(jié)構(gòu)模式發(fā)生了變化。用音畫(huà)交融、聲情并茂的手段以情激學(xué)，寓教于樂(lè)，打破了機(jī)械分割、平面運(yùn)動(dòng)、岸上學(xué)泳的松散結(jié)構(gòu)，更注意強(qiáng)化學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的創(chuàng)造能力，更重視課堂教學(xué)向課外的擴(kuò)展和延伸，學(xué)生也在情境中大有收益，同時(shí)，也會(huì)比較有力地促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的圓滿完成。

在教學(xué)實(shí)踐中，多媒體課件確實(shí)為教師教和學(xué)生學(xué)提供了許多方便，但如果使用不當(dāng)或者濫用，將會(huì)適得其反。在思品課堂教學(xué)中，合理巧妙地利用媒體，有利于激情、明理、導(dǎo)行，可以達(dá)到優(yōu)化思品課堂的教學(xué)目的。讓多媒體輔助教學(xué)，自然地走進(jìn)思品課堂，讓思品課堂更加貼近生活，讓學(xué)生更加喜歡思品課，更加熱愛(ài)生活，我想這才是思品教學(xué)的最終目的。