第一篇：古風(fēng)雅韻品戲曲校本課程教學(xué)計(jì)劃
古風(fēng)雅韻品戲曲
----------校本課程教學(xué)計(jì)劃
一、學(xué)生情況分析
通過校本課程戲曲的學(xué)習(xí)，學(xué)生們學(xué)習(xí)戲曲的興趣越來越高，能夠了解戲曲的特點(diǎn)，感受戲曲的唱腔優(yōu)美，戲曲藝術(shù)的博大精深，大部分同學(xué)能夠字正腔圓地唱戲曲，并能聲情并茂的表現(xiàn)戲曲豐富的內(nèi)容。
二、教材分析
為了適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革的形勢(shì)，2010年秋季開始，作為山東省教學(xué)示范學(xué)校的人民路小學(xué)開展了全面基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)。根據(jù)國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中“為保障和促進(jìn)課程對(duì)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理”；“積極倡導(dǎo)各地選擇綜合課程資源”；“積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源”的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持課改“一切為了每位學(xué)生發(fā)展”的精神和教育理念，從學(xué)生的實(shí)際需要和興趣出發(fā)，綜合省、市、校區(qū)的課程資源，旨在培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力、提高綜合素質(zhì)促進(jìn)全面發(fā)展。我校對(duì)校本課程開展了研發(fā)工作，成立了課程改革領(lǐng)導(dǎo)小組。從對(duì)校本課程的了解、學(xué)習(xí)到確立目標(biāo)，全體課改小組成員達(dá)成共識(shí)。課程開發(fā)中，大膽解放思想，不局限于校內(nèi)資源，走出校門，依托開發(fā)社會(huì)資源，結(jié)合國(guó)情、省情開設(shè)陶笛入門、書法教程、禮儀、葫蘆絲、戲曲等校本課程。
根據(jù)課程需要編寫出色彩絢麗、圖文并茂、情趣盎然適合學(xué)生的戲劇校本教材。校本課程開后，學(xué)生懷著陌生、新奇、激動(dòng)的心情走進(jìn)了校本課堂，用他們稚嫩的表演和聲音字正腔圓地演唱出一段段國(guó)粹藝術(shù)的精華，校本課程開設(shè)幾年來，作為省級(jí)示范學(xué)校已有2000多名學(xué)生接受了校本課程的教育。受到社會(huì)各界廣泛關(guān)注，市、縣領(lǐng)導(dǎo)和教育有關(guān)部門給予高度的肯定和贊揚(yáng)，更重要的是贏得了學(xué)生的喜愛和家長(zhǎng)的大力協(xié)助，成為市、縣基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)“亮點(diǎn)”。
“人民路小學(xué)利用《戲劇》教育滲透、貫穿思想道德教育的形式，無疑在巨野縣整個(gè)教育系統(tǒng)中起到了一定的示范作用。人民路小學(xué)作為第一個(gè)探索實(shí)踐的開拓者，所做的嘗試起到了很大的作用，在現(xiàn)實(shí)中，對(duì)加強(qiáng)青少年教育，讓青少年掌握中華民族傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀文化有積極的影響”。中國(guó)戲劇藝術(shù)發(fā)展中心主任王佐民：“戲劇進(jìn)課堂，這不僅是對(duì)教學(xué)的改革和填補(bǔ)，既是全社會(huì)的需求，也是戲劇專業(yè)的要求”。
我校校本課程的開發(fā)與實(shí)施，使我們嘗到了課改甜頭，學(xué)生說：“戲劇不僅是一門藝術(shù)，而且也是十分好玩的?游戲?，它能把你帶入當(dāng)時(shí)的那種虛擬環(huán)境，讓你沉醉其中…”。教師說“校本課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)的開發(fā)不僅僅使學(xué)生欣賞到外在美。而且重在理解深刻內(nèi)涵，從中得到中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶和教化”?！斑@些課程重視美育入手，以美輔德，以美益智，把素質(zhì)教育落到實(shí)處”。
在幾年的校本課程開發(fā)與實(shí)施中，離不開社會(huì)、家長(zhǎng)的支持與認(rèn)可。學(xué)校校本課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)受到各界的廣泛關(guān)注和支持，菏澤市、縣電視臺(tái)、報(bào)紙多次詳盡的報(bào)導(dǎo)、座談，進(jìn)一步擴(kuò)大了學(xué)校在社會(huì)上的影響，同時(shí)收到了很大的社會(huì)效益。2010年9月由山東省戲曲表演藝術(shù)家劉桂松專程來我校進(jìn)行演出，并自愿承擔(dān)我校戲劇課輔導(dǎo)員。名家的關(guān)心和指導(dǎo)使我校在校本課程開發(fā)上獲得很大幫助，也增強(qiáng)了我們以校本課程、綜合實(shí)踐活動(dòng)為突破口深入開展素質(zhì)教育的信心。
隨著時(shí)間的推移，校本課程的開發(fā)與實(shí)踐將有力地促進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革走向深入，為學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)而有力的基礎(chǔ)。
本學(xué)期的教學(xué)總目標(biāo)：
1、通過戲曲教師所選定的經(jīng)典唱段，幫助學(xué)生擴(kuò)大學(xué)生戲曲知識(shí)面。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生的戲曲文學(xué)素養(yǎng)，陶冶學(xué)生情操。
3、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，訓(xùn)練戲曲唱腔、戲曲表現(xiàn)形式等。
4、通過各種形式的交流活動(dòng)，增進(jìn)師生感情、融洽師生關(guān)系。
5、讓學(xué)生掌握戲曲藝術(shù)的表達(dá)形式，能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)戲曲，熱愛戲曲。
6、每一段經(jīng)典戲曲片段學(xué)習(xí)后，能及時(shí)歸納、總結(jié)，在家長(zhǎng)的幫助下，填寫好“課外戲曲學(xué)習(xí)情況登記表”。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)的興趣和愛好。
2、能從戲曲藝術(shù)中汲取有意義的知識(shí)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
3、培養(yǎng)樂于探究、熱愛生活的兒童。
三、教學(xué)方法及措施
1、選擇內(nèi)容健康、積極向上的戲曲片段，陶冶孩子們的情操。
2、精心備課，并按照計(jì)劃實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，排除隨意性。
3、多開展一些目的明確，形式生動(dòng)活潑，富于童趣的戲曲表演活動(dòng)
4、定期評(píng)選出“戲曲小博士”、“戲曲小精靈”、“戲曲王子”等。
四、教學(xué)進(jìn)度安排 每片段為二課時(shí)
五、教研小課題
小組合作學(xué)習(xí)中學(xué)生不知道怎么辦時(shí)，教師應(yīng)該怎么做？
第二篇：戲曲校本課程工作總結(jié)
舞臺(tái)藝術(shù)表演——戲曲校本課程工作總結(jié)
為了弘揚(yáng)我國(guó)的國(guó)粹，傳承中華民族文化；豐富校園生活，開拓學(xué)生的視野，我們學(xué)校從這學(xué)期開設(shè)了新校本課程——戲曲，這幾個(gè)月和孩子們朝夕相處，使我收獲很大：
我們開展的戲曲進(jìn)校園的活動(dòng)，始終本著以“熟悉戲曲、尊重藝術(shù)、傳承文化、提高修養(yǎng)”為目的，并在音樂課中滲透，使學(xué)生了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)基本的戲曲知識(shí)，欣賞和學(xué)唱經(jīng)典戲曲唱段，提高藝術(shù)審美修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)戲曲的課程當(dāng)中，學(xué)生潛移默化的知道歷史知識(shí)、人物和背景，使他們感興趣，產(chǎn)生濃厚熱愛中華民族的情操。
開設(shè)戲曲這一校本課程，不僅是弘揚(yáng)和傳承我國(guó)的國(guó)粹，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛和對(duì)戲曲音樂的興趣與愛好。戲曲的表演也喚起學(xué)生了解、熟悉、熱愛中國(guó)戲曲及熱愛祖國(guó)的高尚熱情。開設(shè)這一課程，深受學(xué)生的喜愛也得到家長(zhǎng)們的大力支持。具體做法：一是加強(qiáng)戲曲教學(xué)工作。音樂教師通過各種途徑學(xué)習(xí)豫劇基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力，探索戲曲教學(xué)模式，研究開發(fā)戲曲教育的校本課程，推動(dòng)藝術(shù)學(xué)科的課改進(jìn)程。二是突出學(xué)唱重點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生情況，學(xué)生學(xué)習(xí)了《誰說女子不如男》、《紅燈記》、《轅門外三聲炮如同雷震》《京劇娃娃》通過校本課程活動(dòng)的開展，培養(yǎng)了少年兒童對(duì)戲曲藝術(shù)的濃厚興趣和愛好，有力地推動(dòng)了學(xué)校特色建設(shè),提升了學(xué)生人文素養(yǎng),豐富了校園文化生活。在校園里掀起了一股“戲曲熱”。
今后，我們還繼續(xù)深入開展戲曲活動(dòng)。認(rèn)真的學(xué)習(xí)、探索，再接再厲，傳承和弘揚(yáng)戲曲藝術(shù)而努力。
第三篇：古風(fēng)雅韻——工藝美術(shù)精品展
四川省博物館——
《古風(fēng)雅韻》語音導(dǎo)覽本
（特別注釋：語音導(dǎo)覽，凡紅字可不用讀。）
觀眾朋友，大家好！歡迎您來到四川省博物館《古風(fēng)雅韻——工藝美術(shù)精品展》展覽廳。讓我們一起來仔細(xì)地欣賞，孕育在千年古蜀大地上的工藝美術(shù)品的錦秀華章。展品僅為本館收藏的一部分工藝美術(shù)珍品文物。
本展覽的工藝美術(shù)廳共分十一個(gè)大類，每一件造型精美、玲瓏剔透的器物，都放臵于這些恒溫恒濕的展柜中。
中國(guó)的民族傳統(tǒng)工藝品種類繁多，數(shù)不勝數(shù)。展柜中，那些凝聚了先民們智慧結(jié)晶的器物，閃爍著華夏文明的光芒，雋刻著炎黃子孫的烙印。它也是世界四大文明發(fā)源地之一的黃河、長(zhǎng)江流域文明的燦爛結(jié)晶。觀看這些器物，我們會(huì)深切地感受到中華民族悠久的歷史文化底蘊(yùn)，感受到一種永恒的文化凝聚力。我們還能從古蜀祖先綿綿不絕，代代相傳的精巧手工藝中，接觸到先民們勤勞和智慧的氣息。
第一單元 玉器（11件）
下面請(qǐng)隨我們一起來參觀玉器。我們有必要先對(duì)玉器作一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的介紹—— 1001（章節(jié)簡(jiǎn)評(píng)）5000年前，人類還處在遠(yuǎn)古時(shí)代的新石器時(shí)代晚期，中國(guó)古代制玉文明迎來了第一次發(fā)展高峰。根據(jù)在中國(guó)的東北地區(qū)和在江南一帶安徽省含山縣凌家灘出土發(fā)現(xiàn)的玉鉞等大量玉器，有專家推斷，在新石器晚期的“紅山文化”和“良渚文化”時(shí)期，中國(guó)應(yīng)當(dāng)有一個(gè)“玉器時(shí)代”。它們把史前玉文化帶到了一個(gè)輝煌的時(shí)期，為中華文明的起源，起到相當(dāng)重要的作用。
我們發(fā)現(xiàn)，古代玉器幾乎無一例外，出土在最高等級(jí)的墓葬中。這些墓葬的主人，遠(yuǎn)古時(shí)代則為大巫師、部落首領(lǐng)，后來就是帝王君主。
遠(yuǎn)古時(shí)代，人們把主宰世間的力量視為冥冥之中上天的告示。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為，稀有而珍貴的天然玉石，是上天的恩賜，在它的身上蘊(yùn)藏著神秘的“通靈”神性。因此，在原始的宗教祭祀活動(dòng)中，人們總是簇?fù)碓谙笳魃咸煲庵镜挠衿髅媲埃砬笊耢`把福祉降臨，在巫師的召喚下，光潔的玉器一次次走向神圣祭壇，所以說史前玉器，無可阻攔的成就了“玉器文明”初期最輝煌的祭祀文明。
1002（指周代青玉大牙璋）請(qǐng)看，這是一件周代的“青玉大牙璋”，它是多么吸引人的目光。淡青黑色，古樸素紋，自然造化，大氣從容，盡現(xiàn)巴蜀風(fēng)采。據(jù)《周禮〃考工記》又載：“大璋，中璋九寸，邊璋七寸，射四寸，天子以巡守?！边@說明，古代玉璋還是天子巡狩時(shí)候的祭祀器物。祭祀大山川用大璋，中山川用中璋，小山川用邊璋。所祭的如果是山，禮畢就將玉璋埋在地下，如果是川，禮畢就要將玉璋投到河里。《周禮〃考工記》中還有“大璋亦如之，諸侯以聘女”的記載?！吨芏Y〃典端》還記載：“牙璋以起軍旅，以治兵守?！笨梢?，璋在古代，是一個(gè)重要的禮器。
1003（指三星堆商代玉器）1986年，在四川廣漢市三星堆遺址，發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)商代大型祭祀坑，出土上千震驚世界的文物，其中也有大量玉器。1989年，在江西新干縣發(fā)現(xiàn)了商代大墓，墓中出土了100多件精美的玉器。這兩次同屬于80年代考古重大發(fā)現(xiàn)，完全改變了人們對(duì)于商代玉器文明的認(rèn)識(shí)，它們的面世，證實(shí)了在中原文明高度發(fā)達(dá)的同時(shí)，在今天的四川盆地和南方地區(qū)同樣擁有杰出的“玉器文明”，它們共同傳承了史前玉器文明的衣缽，并把這種文明帶到了一個(gè)全新的王權(quán)時(shí)代。
1004（章節(jié)簡(jiǎn)評(píng)）進(jìn)入王權(quán)統(tǒng)治的時(shí)代，“玉器文明”開始了新一輪的復(fù)興。史前玉器神秘的光芒開始消退，取而代之的是王權(quán)的彰顯，玉器不再是原始祭祀中的神器，而變成王室貴族的專屬品。
玉器與王室貴族之間的關(guān)系，從3000年前的商周開始，一直到封建王朝的末期，就再也不曾被割裂過。周代，進(jìn)一步賦予了玉器等級(jí)森嚴(yán)的禮儀觀念。玉器的顏色，大小造型都象征著不同的等級(jí)、身份。
1005（指玉琮等文物）漢代、唐宋時(shí)期，玉器的制作工匠們有了很高的造詣。制作過程，已經(jīng)是相當(dāng)高難度。從展出的展品中的玉琮、玉環(huán)、玉大帶等展品，你可以看到，它們達(dá)到了什么樣的精雕細(xì)工。
下面請(qǐng)觀眾朋友，仔細(xì)地來看我館的“鎮(zhèn)館之寶”，國(guó)家級(jí)文物——五代前蜀皇帝王建墓里出土的玉大帶。它是迄今所知，唐五代時(shí)期惟一的一件完整的能夠確定為帝王本人所使用過的玉大帶。
1006（指五代前蜀玉大帶）請(qǐng)看玉大帶，玉質(zhì)潔白瑩澈，色澤溫柔光潤(rùn)，為玉石中的上品。玉大帶的鉈尾上有一段珍貴的銘文，講述了一個(gè)神奇的故事。
據(jù)銘文記載：當(dāng)年蜀宮遇到了一場(chǎng)大火。大火將蜀王宮珍藏的無數(shù)稀世之寶化為灰燼，似乎預(yù)示著前蜀的國(guó)運(yùn)由昌盛走向衰落。奇怪的是，唯有這一塊寶玉，經(jīng)烈火焚燒仍然完好如初。這一塊劫后無恙的玉石，帶給皇帝王建莫大的安慰。他認(rèn)為，玉石就是自己的化身。因?yàn)椤疤焐裎铮藶榈臑?zāi)禍?zhǔn)菬o法摧毀它的。”于是，王建命玉工把這塊玉石精心雕制成了玉大帶，隨身佩帶。最后玉大帶隨自己葬入九泉之下，就連墓內(nèi)的王建石雕像上也原樣刻有這條玉帶。
1007（指五代前蜀諡寶）我們?cè)倏催@一件永陵王建墓中出土的稀世之珍——諡寶。何謂諡寶？簡(jiǎn)言之，就是帝王在陰宅地祗使用的印璽。在陵墓中放臵它，象征帝王死后在陰間繼續(xù)享有人間的地位和權(quán)威。中國(guó)歷代帝王陵墓都要埋藏諡寶，在已出土的諡寶中，永陵出土的這一方，顯得最為奇特怪異。
古代帝王印璽的鉈，通常都雕刻為龍形，龍?jiān)诠糯裨拏髡f中為四靈之首，漢以后漸成為封建天子的專用象征，就像“龍袍”，“龍座”，都是天下至尊的標(biāo)志。然而，永陵的諡寶鉈的造型卻不是標(biāo)準(zhǔn)龍形，而是奇怪地雕成了兔頭龍身。這，到底是怎么一回事呢？
王建，出生于847年，按中國(guó)傳統(tǒng)的十二生肖法計(jì)算，這一年為丁卯年，屬兔。王建出身貧寒，早年為生活所迫，投軍從戎，經(jīng)幾十年南征北戰(zhàn)，終于在60歲時(shí)成為前蜀國(guó)的開國(guó)皇帝。而這一年恰好也是丁卯年，整整一個(gè)甲子。屬兔的皇帝兔年登基，成為“真龍?zhí)熳印?，這就使兔和龍結(jié)下了不解之緣。因而王建諡寶鉈的造型也就采用了不一般的兔頭龍身。
1008（章節(jié)簡(jiǎn)評(píng)）縱覽中華民族5000年的歷史，古代先人曾經(jīng)崇尚的玉文明，至今依然在我們的手中傳承。漢語中與玉器相關(guān)的詞語，無不代表著高貴、圣潔、美好。
古人賦予玉以君子氣節(jié)：“君子無故，玉不去身”、“大丈夫?qū)帪橛袼椴粸橥呷?、“?zhí)身如玉”。直到現(xiàn)在，人們形容女人美貌有：如花似玉之說；比喻高貴的品德是冰清玉潔、溫潤(rùn)如玉；就連美味的佳肴也稱為錦衣玉食，美酒稱之為瓊漿玉液。今天，享受著現(xiàn)代文明的人們，也依然愿意在身上佩戴一件小玉飾，寓意吉祥和幸福的愿望。
從礦物學(xué)的角度來看，玉只不過是一種天然的石頭，它是地球上眾多礦物質(zhì)中的一種，它的產(chǎn)地也不僅僅局限于中國(guó)，在世界各地都有豐富的玉礦產(chǎn)，比如美國(guó)，加拿大，俄羅斯，波蘭，新西蘭等國(guó)家和地區(qū)。
010(指玉環(huán))玉環(huán)，1942年四川成都市王建墓出土，五代前蜀，直徑9.5厘米，厚0.9厘米，外徑3.9 厘米，內(nèi)徑2.7厘米。
觀眾朋友，下面請(qǐng)參觀本次展覽的第二部分內(nèi)容：金銀器，同時(shí)并了解一下金銀器的發(fā)展沿革。
第二單元 金銀器（10件）
2001（章節(jié)簡(jiǎn)評(píng)）在我們的眼前，出現(xiàn)了這些金光和銀光交織的金銀器皿。它們是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要載體，在中國(guó)古代歷史上，曾是最稀少最美的東西，往往是被帝王壟斷專用。在中國(guó)古代，帝王大典的禮器，都是用金銀器和玉器制作的。
古代的金銀器作為貴重的工藝品，古往今來一直受到珍視和寵愛，因?yàn)辄S金和白銀曾經(jīng)充當(dāng)貨幣流通。用它來制作工藝品，非一般普通百姓能享用的。
根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，商代墓葬中已出現(xiàn)小件的金制品。說明古代的冶煉技術(shù)和金器的制作，已達(dá)到相當(dāng)高的水平，同時(shí)商代金器已開始向裝飾藝術(shù)的方向發(fā)展。大家都知道，代表當(dāng)代旅游標(biāo)志的四川成都金沙遺址出土的古蜀太陽神鳥金箔等金飾品，圖案制作就已經(jīng)十分精美。（可否用圖片？）
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，金銀器的制作工藝在形式和花紋上受到當(dāng)時(shí)青銅器的深刻影響，器物上常見紋飾有蟋螭紋、龍鳳紋、幾何線紋等，更顯繁縟富麗。金銀器在品類上也擴(kuò)大到日常用品。比如湖北曾侯公墓出土的金盞，就是金器品的早期代表。河南輝縣戰(zhàn)國(guó)墓出土的銀帶鉤，運(yùn)用了浮雕和包金技術(shù)，特別是鑲嵌技法的運(yùn)用，使用得黃金和翠玉，琉璃交相輝映，光彩奪目。（可否用圖片？）
到了兩漢時(shí)期，金銀器制作工藝向細(xì)工方向發(fā)展，掐絲，焊接，鑲嵌等金銀細(xì)工都已較為成熟。金銀器的制作已從青銅器制作傳統(tǒng)工藝中分離出來，成為一種獨(dú)特的工藝種類。
2002（指五代〃鍍銀銅豬等）金銀器在唐代進(jìn)入繁榮時(shí)期。建國(guó)以來，唐代金銀器考古取得了重大成果，特別是1973年，陜西扶風(fēng)法門寺出土的唐代金器酒杯等，體現(xiàn)了金器的生活化發(fā)展趨勢(shì)。成都金銀花絲品種，也具有古老的歷史，前蜀王建墓中就出土了精美的花絲銀器。請(qǐng)看本展展出的王建墓出土的鍍銀銅豬，其制作工藝達(dá)到了很高的水平。
2003（指宋代〃芙蓉花瓣紋金碗等）到了宋代，金銀器不光是王公貴族享用的物品了。它在造型和紋飾上體現(xiàn)了與宋代瓷器相同的一些風(fēng)格，典雅素雅大方。
2004（指文物）請(qǐng)看我們展品。于1959年在四川德陽孝泉鎮(zhèn)清真寺出土的一批北宋細(xì)工銀器：宋壓花銀盒、銀瓜形壺、銀花薰、守口壓花銀瓶……都繼承和發(fā)揚(yáng)了唐代細(xì)工的優(yōu)秀傳統(tǒng)，呈現(xiàn)宋代素雅的風(fēng)格。其中一件出土銀杯上面刻有：“龐家造德隅子昌”七字銘文。
值得一提的是，成都金銀花絲工藝早在唐代則具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，制作精細(xì)，造型別致，紋飾富麗等特點(diǎn)。它運(yùn)用了不同精細(xì)的金銀絲，以平填花絲為主，銀片鏨花為副，采用炭絲，搓絲，累絲，填絲穿絲等不同工藝制成各種器皿，圖案主要有傳統(tǒng)的山水，花鳥，人物等。
接下來請(qǐng)參觀本展覽的第三部分，漆器類。
第三單元 漆 器（4件）
我們現(xiàn)在看到的這一批漆器文物。是由老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家、詩(shī)人、書法家和收藏家李一氓捐贈(zèng)給我們四川省博物館收藏的。李一氓，生于1903－1990年，四川彭州人，他的著作《李一氓書緣》包含了很高的史料價(jià)值，體現(xiàn)出作者深厚的學(xué)養(yǎng)，品趣盎然，頗得讀書人喜愛。
3001（章節(jié)簡(jiǎn)評(píng)）我國(guó)是世界上用漆最早的國(guó)家，早在七千年前的河姆渡文化中，考古工作者就從發(fā)現(xiàn)出土了一只木胎紅色漆碗。它揭開了中國(guó)漆器制造史上光輝的第一面。
從新石器時(shí)代起，歷經(jīng)商周至明清，中國(guó)漆器工藝不斷發(fā)展，達(dá)到了相當(dāng)高的水平。漆器，是中國(guó)古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。漆器熗金、描金等工藝對(duì)日本等國(guó)家與地區(qū)都有深遠(yuǎn)影響。
四川漆器，早在漢唐時(shí)期，就被譽(yù)為“蜀中之寶”。蜀中氣候溫和，盛產(chǎn)生漆和丹朱，為漆器的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。早在西漢初，成都就已經(jīng)成為我國(guó)漆器生產(chǎn)的中心，以“雕花填彩”見長(zhǎng)。我國(guó)出土的大量漆器中都能見到刻有成都制造的字樣。
兩漢時(shí)，四川漆器已具有不裂口，不變形，光澤明亮，抗腐蝕性能強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)，這些在出土文物中已得到充分證實(shí)。
隨著漆工藝的發(fā)展，各種漆器上逐步出現(xiàn)了彩繪，描金，戧金，填漆等，唐代的金銀平脫，宋代的一色漆器，元代的雕漆，明代的百寶嵌，清代的脫胎漆器等，都是各代表性的特色名品。
成都漆器采用了木胎，麻布脫胎，竹蔑紡織胎等，技法上以雕填見長(zhǎng)。藝人們運(yùn)刀如筆，刀法流暢。建國(guó)以來，又創(chuàng)造了暗花漆下彩，銀片雕填，透明漆隱花等工藝，推動(dòng)了漆器的發(fā)展。重慶漆器則以研究彩繪發(fā)展著稱，此外還有蛋殼鑲嵌螺細(xì)，鑲嵌，堆嵌，漆籠金等各種裝飾方法。
漆工藝是古老華夏文化寶庫(kù)中一顆璀璨奪目的明珠。明代漆藝家黃成所著《休飾錄》為中國(guó)現(xiàn)存古代唯一的一部漆藝專著，書分理處集18章，對(duì)制漆的工具，材料，色漆的制配、裝飾方法等作了詳細(xì)的敘述。
（展品標(biāo)牌不讀）雕漆人物方盒 木胎 清代 盧葵生作 長(zhǎng)27.3厘米，高7.3厘米——1988年李一氓捐贈(zèng)
3002（指展品）雕漆人物方盒為木胎。器物為方形，抹角。里為黑漆。側(cè)面漆雕填金錦地花卉圖；盒面漆雕仙人、仙鹿及彩云圖；盒背黑漆，有四乳足，正中鈐“盧葵生製”篆書一方。
（展品標(biāo)牌不讀）梅花紋仿紫砂漆壺 木胎 清代 盧葵生作 底徑14.3厘米，高8.5厘米，口徑12厘米——1988年李一氓
3003（指展品）梅花紋仿紫砂漆壺，壺形矮扁，其形制色澤均仿紫砂器。壺身刻梅花紋，上有行書陰識(shí)“竹葉淺斟，梅花細(xì)嚼，一夕清淡，幾回小坐”。署“葵生”，下有“棟”字小方印。
（展品標(biāo)牌不讀）雕漆八仙慶壽果蝠八寶如意 木胎 清代 長(zhǎng)36厘米 1957年四川省博物館藏
3004（指展品）雕漆八仙慶壽果蝠八寶如意，來源于北京故宮博物館。深珠色，上浮雕仙人，松石，蝙蝠、花果等圖案。下墜流蘇。
（展品標(biāo)牌不讀）紫漆描金纏枝蓮多穆壺 木胎 清代 壺高58.2厘米 1957年四川省博物館藏
3005（指展品）紫漆描金纏枝蓮多穆壺，來源于北京故宮博物館。“多穆”原意為盛酥油的桶。口沿加僧帽狀邊，又添把和嘴，遂成為壺。此壺為深絳色漆底上描金纏枝蓮。壺柄間及壺蓋為銅鏈連系，銅鏈中間有一銅球。
接下來，我們介紹本展廳的第四部分古琴——
第四單元 古琴（3件）
4001（章節(jié)簡(jiǎn)評(píng)）古琴是我國(guó)最古老的弦樂器之一。古代文人講求琴棋書畫，而琴居首位，實(shí)在耐人尋味。古人意在讓琴韻和山水，詩(shī)意，風(fēng)景相交融，與儒道釋宗法相貫通。因而，古琴已深深浸淫在博大精深的中華民族文化藝術(shù)中。2004年４月，古琴藝術(shù)被列為聯(lián)合國(guó)教科文組織的“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。
古琴在古代，與文人士大夫關(guān)系極為密切，乃是一種值得探討的文化現(xiàn)象。通古琴者，多為知天文，識(shí)地理，通經(jīng)史，明格物，達(dá)哲理，博藝事的智者賢達(dá)，如孔子，屈原，司馬相如，蔡文姬，李白，耶律楚材等，他們個(gè)個(gè)無不精通古琴。
古琴還具有頑強(qiáng)的生命力和廣泛的民眾基礎(chǔ)。古代出現(xiàn)過的許多樂器至今都失傳，而古琴卻以其完整、豐實(shí)的琴譜和理論資料流傳不衰。就是在當(dāng)今，流行音樂、現(xiàn)代音樂風(fēng)行的時(shí)代，古琴，這個(gè)千年古樂器仍然繼續(xù)受到很多人的青睞和欣賞。
古琴在千百年的流行中，逐漸形成了各種流派。四川的蜀派古琴，在古琴界中別具一格。4002（指文物）請(qǐng)看我們展柜里陳列的三張古琴，代表了不同時(shí)代。
這是一件“石澗高點(diǎn)冰”七弦琴，為我們四川博物館館藏的古琴珍品。這一件古琴，有它特殊的歷史經(jīng)歷。上個(gè)世紀(jì)五十年代我館收藏時(shí)，特請(qǐng)北京故宮博物院古琴專家鄭珉中先生鑒定，此琴曾為元代的中書令（宰相）耶律楚材所收藏。耶律楚材（公元1190——1244年）酷愛古琴，他在北京西郊玉泉山別墅居住時(shí)，曾用過此琴，故名“玉泉”。玉泉琴，形制渾厚、古樸、凝重，聲音純正圓潤(rùn)，為典型的唐琴風(fēng)韻。傳世當(dāng)代的唐琴，現(xiàn)在為數(shù)不多，珍品更為稀少。這張“玉泉”琴具有極高的藝術(shù)價(jià)值，為我們研究唐琴提供了重要的文物資料。
在古琴漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，還產(chǎn)生了精湛的造琴工藝和造琴名家。唐代造琴以四川雷氏家族、郭亮及江南張?jiān)綖橐淮摇６资霞易逯幸岳淄闹魄偌夹g(shù)最高，雷威所斫之琴，以“春雷”為最尊貴。雷氏斫琴，顯赫名聲沿續(xù)了幾代，歷經(jīng)盛唐，中唐，晚唐三個(gè)時(shí)期。原因是雷威制琴用材，有它的獨(dú)特之點(diǎn)。元代小說《瑯環(huán)記》講述了雷威制琴的過程：“雷威琴不必皆桐，遇大風(fēng)雪中獨(dú)自往峨嵋，酣飲著蓑蓑笠入深松中，聽其聲漣延修楊者伐之，斲（斫）為琴，妙過于桐?！?/p>
4003（指文物）古琴有與其它樂器的不同，在于絕大部分琴都有自己的名字，許多琴上還刻有各種銘文。在琴的命名與銘文上，最能窺見古琴的文化韻味。優(yōu)良的琴，基本上都有詩(shī)詞刻在琴北，并根據(jù)琴的特點(diǎn)，造型和制作者的忌辰命名，例如我們展出的這三張琴。
有古琴必有流芳百世的歷代古琴名曲，定有撫琴高手，也是他們，讓琴音成為千古絕響。早在先秦時(shí)期便產(chǎn)生了寫內(nèi)心情感的《雉朝飛》（清代程允基的《誠(chéng)一堂琴譜》中寫道：“奇音妙趣，《雉朝飛》為最”），著名的古琴曲還有《陽春白雪》、《高山流水》、《梅花三弄》等等。
唐宋以來，琴家就有派別之分，都有自己的特點(diǎn)。濃厚的地方人文色彩，形成了不同的鮮明琴操風(fēng)格。唐代著名琴家趙耶利曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)蜀派古琴的藝術(shù)特色：“蜀聲躁急，若激浪奔雷，亦一時(shí)之俊?！?/p>
近代蜀派琴家代表張孔山的琴譜中就有《流水》一曲，成為人們熟悉的蜀派古琴曲目中最典型的代表。古琴藝術(shù)的活潑氣韻，現(xiàn)于“妙指”下的“吟、猱、綽、注”，所謂“妙指希聲，嗒然喪我”的妙境，表現(xiàn)出“喪我”“忘我”“無我”的心態(tài)，也就是心指合一的古琴藝術(shù)哲學(xué)。
古琴之道，以儒家思想為基礎(chǔ)，而釋、道兩家思想也是琴道的重要內(nèi)容。佛、道、儒三大傳統(tǒng)文化的共同特點(diǎn)是，格物，致知，正心，養(yǎng)性。反映在古琴文化中就是“琴道”?？梢?，古琴文化與傳統(tǒng)文化的一脈相承。這也是古琴被視為家珍國(guó)寶的原由。
第五單元 竹雕（5件）
5001（章節(jié)簡(jiǎn)評(píng)）宋代大文豪蘇東坡先生有句名言：“寧可食無肉，不可居無竹”。竹文化是人類在社會(huì)發(fā)展歷史過程中，人們從認(rèn)識(shí)竹，種竹，用竹，再到升化成文字，繪畫，文藝作品，人格力量等的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。中國(guó)是世界文明古國(guó)，竹文化的發(fā)展源地。竹文化，已成為世界獨(dú)樹一臶的中國(guó)文化遺風(fēng)，廣為流傳。正如著名英國(guó)學(xué)者李約瑟博士曾經(jīng)斷言：東亞文明，乃是“竹子文明”。
中國(guó)竹文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遠(yuǎn)古時(shí)期中國(guó)就出現(xiàn)了《彈歌》：“斷竹、續(xù)竹、飛土、逐肉”的歌唱。竹子，被廣泛利于人們的生活。在湖南洞庭湖新石器遺址中，發(fā)現(xiàn)有竹墻殘跡。在浙江錢山漾遺址（距今5300－4200年）中，有竹籮、籃、簸箕、簟等出土文物。興建于2200多年前，歷史上最偉大的水利工程四川都江堰，就是把竹用于農(nóng)田水利建設(shè)的典范。竹，用于交通（竹筏）是在2000多年前的西漢時(shí)期，用于軍事（竹管制成的火藥槍）是在南宋以后，用竹子造紙始于晉代。
于是，古代竹雕當(dāng)之無愧地成為工藝品的一絕。竹雕工藝，分陰雕、陽雕、線雕、留青雕、淺刻、浮雕、鏤空雕、圓雕等。
據(jù)史料上記載，明代嘉定派竹雕能在方寸間刻山水、人物、樓閣、鳥獸，而且淺雕、浮雕、圓雕并用，刀法精巧，藝術(shù)造詣深湛，為時(shí)人所賞識(shí)。因此，嘉定竹雕藝術(shù)流派繁盛，一直延續(xù)到清中期。
明朝嘉定南翔人叫朱鶴，擅長(zhǎng)書畫，精于篆刻，他首創(chuàng)了浮雕、圓雕竹刻技術(shù)。朱鶴的作品有《朱鶴筆筒》、《無量壽佛》等。朱鶴之子朱纓，也長(zhǎng)書畫，師承父親，以刀代筆，善刻古代佛像及山川樹木，傳世作品有《“歸去來辭”筆筒》。朱鶴之孫，朱纓之子朱稚征，技藝更為精湛嫻熟，題材更加寬廣，傳世作品為《仕女筆筒》、《殘花筒》等，祖孫三代并稱為嘉定“三朱”。
自“三朱”以后，嘉定竹刻人才輩出。清代康熙時(shí)的吳之璠在繼承技法的基礎(chǔ)上，另創(chuàng)一種薄地陽文刻法，傳世作品有《滾馬圖筆筒》、《牧牛筆筒》等。后又出了以深雕竹根人物聞名于世的封錫爵、封錫祿、封錫璋三兄弟以及周灝，周笠等竹刻家。清代前期是嘉定竹刻的鼎盛時(shí)期，以技法齊馳名，作品精絕而稱譽(yù)遐邇，嘉定被人們譽(yù)為“竹刻之鄉(xiāng)”。
（文物標(biāo)牌）竹雕瑤池獻(xiàn)壽筆筒
竹 清代 口徑12.7厘米,高15.5厘米 1988年李一氓捐贈(zèng) 5002（指文物解說）筆筒為圓形，中空底平。周壁圓雕瑤池獻(xiàn)壽、張果老倒騎毛驢、呂洞賓、張果老對(duì)弈圖。層次分明，雕刻精細(xì)，無款。
觀眾朋友，接下來請(qǐng)繼續(xù)參觀我們的展覽。下面介紹皮影——
第六章 皮影（14件）
6001（章節(jié)簡(jiǎn)評(píng)）皮影戲，屬于民間傳統(tǒng)影戲的一種。影戲，即影子戲。中國(guó)的影戲包括手影戲、紙影戲、皮影戲三大類。手影戲，是憑人的十指借光弄影，表演各色人物、花草蟲魚、飛禽走獸，甚至簡(jiǎn)單的寓言故事等。最原始的影戲是指：紙影戲和皮影戲，它是用紙或獸皮雕鏤成人物的平面偶像，以燈光映于幃幕上表演，是較復(fù)雜的影戲。
影戲，是中國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)的綜合性民間藝術(shù)，是中國(guó)古老的民間戲劇之一。她和中國(guó)廣大農(nóng)民與普通百姓的生活、習(xí)俗、信仰血肉相連，在中國(guó)和世界文化史上具有不可磨滅的地位和作用。而今全國(guó)各個(gè)流派的皮影戲都進(jìn)入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，受到保護(hù)。
6002（章節(jié)簡(jiǎn)評(píng)）近代中國(guó)影戲有北影和南影之分，北影以灤州皮影戲?yàn)榇恚嫌耙运拇ㄆび皯驗(yàn)榭住Ｋ拇ㄆび皯蛑饕殖啥紵粲皯蚝痛ū逼び埃ùū薄拔寄嫌白印保﹥纱箢愋??！拔寄嫌白印钡脑煨驮醋躁兾?，其雕刻方法自然與之相同，所以談到四川皮影的雕刻技藝，則以“成都燈影”為代表性特征。（指文物）
成都燈影，雕刻的臉譜、髯口、擺設(shè)、道具，一般是按照川劇設(shè)計(jì)，同時(shí)吸取了蜀錦刺繡，藍(lán)印花布，四川年畫等民間美術(shù)的藝術(shù)成份，形成了濃郁的四川地方風(fēng)味。成都燈影，使用厚質(zhì)牛皮，因此制作少用雕刀刻鏤，多用鐵工具鏨，四川人叫“鏨燈影”，制作相當(dāng)考究。
成都燈影的影偶分大、中、小三型：大燈影身高60一80厘米，皮厚達(dá)0〃2厘米，個(gè)別影人高達(dá)1米。中燈影身高40—60厘米，皮厚0〃1厘米。小燈影身高24—30厘米。成都燈影，全身共分十四個(gè)關(guān)節(jié)，比北方皮影關(guān)節(jié)多，一是多在頭帽分離，取其能甲乙互易，交替使用；二是多在手掌與手指分離，這種有關(guān)節(jié)的手可以作比較多的表情姿勢(shì)，顯得柔和自然，也便于抓拿靈活，操縱自如。成都燈影臉譜造型有“空臉”和“滿臉”之分，所謂“空臉”，主要借助于線條的組合變化來塑造人物形象，多出現(xiàn)于生旦角色。在處理上一般文生的眉毛是向上挑起，再緩緩地向下彎入鬢角。旦角的眉毛，則是挑起至眼角呈弧形向下延伸至鬢角，在眉梢之間，連結(jié)以花草紋樣，整個(gè)線條勻稱，纖細(xì)而柔和，給人以俊俏秀麗的藝術(shù)魅力。武生、武旦的眉、眼步向上斜挑，線條流暢，灑脫?！皾M臉”用鏤空或雕花、敷彩相結(jié)合的處理手法，多用于凈（花臉）丑一類角色。此外成都燈影的道具、擺設(shè)刻制特別講究，拿坐椅來說，就有金蛟椅、虎皮椅、太師椅、木椅、竹椅、藤椅等，比川戲舞臺(tái)用的椅子多得多。
成都燈影班的構(gòu)成有“七緊八慢九消停”之說，實(shí)際上往往多達(dá)十二三人，燈影藝人是多面手，不是單打一，自提自唱，易使感情結(jié)合，也能細(xì)致地準(zhǔn)確地表現(xiàn)角色。成都燈影戲的唱腔和劇目與川劇大致相同，尤其擅長(zhǎng)表演神仙道化劇。因?yàn)楸硌萑松賰r(jià)廉，輕裝靈活，在民間求神還愿、祭祀報(bào)賽、人生禮儀的民俗活動(dòng)中，皮影戲最能發(fā)揮它娛神又娛人的功能。請(qǐng)大家仔細(xì)來看皮影展品——
6003小旦（文物號(hào)101）：由黃牛皮革雕刻而成，鏤空雕刻小旦臉部，線條簡(jiǎn)潔，眉目清秀。發(fā)髻上卷，是典型女性形象。
6004花旦（文物號(hào)479）：臉部鏤空雕刻，頭戴花結(jié)，耳帶耳環(huán)，線條簡(jiǎn)潔，眉目清秀。典型的花旦形象。
6005花臉（文物號(hào)158）：：由黃牛皮革雕刻而成的花臉，臉部雕刻滿臉，怒目圓睜，口張大開。鷹鉤鼻，形象兇狠。
6006老旦（文物號(hào)142）：清代，由黃牛皮革雕刻而成，老旦臉部雕刻鏤空，頭戴鳳冠，一臉哀愁。
6007唐僧：臉部鏤空，頭帶金剛上師帽，紅色袈裟，相貌慈眉善目，形象極為端莊。6008孫悟空：清代，由黃牛皮革雕刻而成，火眼金睛，頭戴緊箍咒，滿臉威猛，身穿虎皮僧衣，足穿草鞋。西游記護(hù)持唐僧西天取經(jīng)的護(hù)法神。法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟。會(huì)七十二變，騰云駕霧。歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。被封為斗戰(zhàn)牲佛。
6009豬八戒 ：法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟。嘴臉與豬相似，他會(huì)變身術(shù)。能騰云駕霧，使用的兵器是九尺釘耙，護(hù)持唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞。他性格溫和，憨厚單純。對(duì)師傅忠心耿耿，是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。由黃牛皮革雕刻豬頭形象。袒胸、大肚、黑僧衣、皮鞋。
6010沙和尚： 法名悟凈，他使用的兵器是一柄月牙鏟，武藝高強(qiáng)，不畏強(qiáng)敵。保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為金身羅漢。由黃牛皮革雕刻而成。滿臉、短胡、袒胸、身裝僧衣，草鞋。
6011唐明皇： 清代，由黃牛皮革雕刻而成，臉部鏤空，長(zhǎng)青髯，頭戴皇冠，身著華麗皇袍，栩栩如生的帝王形象。6012楊貴妃：清代，由黃牛皮革雕刻而成，臉部鏤空，線條簡(jiǎn)潔。臉部柔和，頭戴花結(jié)，身裝鳳袍。造型生動(dòng)活潑。
6013梁山伯：清代，由黃牛皮革著色雕刻而成，臉部鏤空，眉目清秀，頭戴秀才帽，衣飾雕刻花紋。
6014祝英臺(tái)：清代，由黃牛皮革著色雕刻而成，臉部鏤空雕刻，線條柔和簡(jiǎn)潔，頭戴秀才帽，衣飾雕刻花紋。
第七單元 蜀 繡（2件）
7001（章節(jié)簡(jiǎn)評(píng)）蜀繡是中國(guó)四大名繡之一。最早記載蜀繡的文字，出于西漢文學(xué)家楊雄《蜀都賦》：“若揮錦布繡，望芒兮無幅”，后來他又作《繡補(bǔ)》一詩(shī)，體現(xiàn)出楊雄對(duì)蜀繡技藝的高度贊譽(yù)。晉代常璩在《華陽國(guó)志〃 蜀志》中，則明確提出，蜀繡和蜀中其物產(chǎn)，稱蜀中之寶。
據(jù)文獻(xiàn)記載。蜀國(guó)最早的君王蠶叢，已經(jīng)懂得種養(yǎng)桑蠶。漢末三國(guó)時(shí)，蜀錦蜀繡已經(jīng)馳名天下。蜀國(guó)把它作為珍稀而昂貴的物品，交換北方的戰(zhàn)馬或其他物資，從而成為主要的財(cái)政來源和經(jīng)濟(jì)支柱。唐代末期，南詔進(jìn)攻成都，掠奪的對(duì)象除了金銀、蜀錦、蜀繡，還大量掠走蜀錦蜀繡的工匠，蜀繡工匠也被視為奇珍異物。
成都地區(qū)因其自然地理?xiàng)l件優(yōu)越，盛產(chǎn)絲帛，到了宋代，文獻(xiàn)稱蜀繡的技法“窮工極巧”，此時(shí)，蜀錦蜀繡之名已“冠于天下“。
蜀繡，主要流傳于民間，分布在成都平原，世代相傳。至清朝中期以后，逐漸形成行業(yè)，尤以成都九龍巷、笠甲巷一帶的蜀繡為著名。當(dāng)時(shí)各縣官府所辦的“勸工局“也設(shè)了刺繡科。蜀繡在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)品種主要是官服，禮品，日用花衣，邊花，嫁裝、彩帳和條屏等。
7002（指展品）工藝特點(diǎn)：蜀繡以軟緞、彩絲為主要原料，其繡刺技法甚為獨(dú)特，至少有100種以上精巧的針法繡技。如五彩繽紛的衣錦紋滿繡、繡畫合一的線條繡、精巧細(xì)膩的雙面繡和暈針、紗針、點(diǎn)針、覆蓋針等都是十分獨(dú)特而精湛的技法。
蜀繡，以其純熟的工藝和細(xì)膩的線條躋身于中國(guó)的“四大名繡”之列。單面、雙面手工刺繡，畫面逼真，造型多變，圖案精美。當(dāng)今繡品中，既有巨幅條屏，也有袖珍小件；既有高精欣賞名品，也有普通日用消費(fèi)品。比如北京人民大會(huì)堂四川廳的巨幅“芙蓉鯉魚”座屏、“蜀宮樂女演樂圖”掛屏都是當(dāng)代蜀繡中的精品代表作。以自然界為主題，如熊貓、花鳥蜀繡，更是令人愛不釋手。
觀眾朋友，下面我們繼續(xù)參觀本展廳的第八部分——蜀錦部分。
第八單元 蜀錦（5件）
8001（章節(jié)簡(jiǎn)評(píng)）蜀錦，與“宋錦”、“云錦”、“壯錦”并稱為“四大名錦”，其中蜀錦又為“四大名錦”之首。它是本民族重要的文化遺產(chǎn)和著名的傳統(tǒng)工藝。早在1908年，在巴拿馬博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)。1937年，蜀錦又在美國(guó)紐約的萬國(guó)博覽會(huì)上獲得“東方美人獎(jiǎng)”。
蜀錦，距今已有兩千多年的歷史，它源于上古、興于秦漢、盛于唐宋。蜀錦華麗精美，色調(diào)明艷，圖案文飾古樸典雅，“圖義有意，意義吉祥”、“中華一絕”，在唐宋多為宮廷御用供品，其高超的技藝成就達(dá)到了古代織錦工藝的頂峰。
在古代絲織物中，“錦”是代表最高技術(shù)水平的織物。四川發(fā)展桑蠶絲綢業(yè)很早，是中國(guó)蠶絲業(yè)發(fā)祥地之一，早在距今四千多年前，聚集在岷江上游河谷的蜀山始知養(yǎng)蠶。故稱“蠶叢古國(guó)”。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蜀錦已成為重要的貿(mào)易品，并由此開辟了一條經(jīng)成都、云南、緬甸、印度、巴基斯坦到中亞的國(guó)際貿(mào)易交流通道，即著名的“南方絲綢之路”。漢代就有巴蜀“絲錦布錦之饒，衣覆天下”之譽(yù)，蜀錦蜀繡被譽(yù)為技藝的“雙璧”。因蜀漢臵“錦官”，成都又稱“錦官城”。
四川的蠶絲業(yè)，在唐代步入鼎盛時(shí)期。名貴的蜀錦“其價(jià)如斤” 暢銷全國(guó)，有中國(guó)之錦“成都獨(dú)稱妙?！敝u(yù)。作為貢品的“蘭亭序”文字錦，被作為“異物”入藏宮中。唐朝安樂公主定制的蜀錦單絲碧羅籠裙，飄似云煙，燦若朝霞，“更是天下絕品”。
8002（指展品）明清時(shí)期，蜀錦就被作為朝廷的國(guó)禮贈(zèng)送國(guó)外嘉賓，“方方”，“雨絲”、“月華三閃”等名品，在工藝上達(dá)到了爐火純青的境地，錦史上稱之為“晚清三絕”。
近代，隨著工業(yè)化的進(jìn)程和發(fā)展，蜀錦手工織機(jī)逐漸為現(xiàn)代織機(jī)所取代，呈現(xiàn)出萎縮和衰退的趨勢(shì)。蜀錦在治襲傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)上雖有發(fā)展，但規(guī)模遠(yuǎn)不及從前。所以，拯救蜀錦這樣一批優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，著力于對(duì)蜀錦傳統(tǒng)的整理和發(fā)掘，需要我們上下共同努力，有所作為。成都是舉世聞名的歷史文化名城，以錦聞名，更顯示出特有的文化風(fēng)韻。蜀錦，歷數(shù)千載而不衰。相信今天改革開放的推動(dòng)與發(fā)展，必將使蜀錦煥發(fā)新的生機(jī)，成為一張亮麗的城市文化名片。
第九單元 象牙雕（5件）
下面我們觀看的牙雕，也是一門古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。象牙雕，其光潔如玉，耐用、珍貴勘與寶石媲美。
9001（章節(jié)簡(jiǎn)評(píng)）象牙雕工藝在我國(guó)有歷史悠久，早在舊石器時(shí)代，居住在周口店的山頂洞人，就以象牙雕刻作裝飾品而隨葬。《史記〃微子世家》有記載：二紂始為象簪。在北京黃土坡出土的戰(zhàn)國(guó)墓中發(fā)現(xiàn)過象牙梳子。遼、金、元、明、清歷代帝王都把象牙作為皇家貢品。明清都有專門為皇宮制作的象牙作坊。清乾隆年間的牙雕名作《月曼清游》就是皇宮作坊的產(chǎn)品。
一般而言，象牙雕刻分為人物、動(dòng)物、花卉及風(fēng)景四個(gè)藝術(shù)類別。其中牙雕人物，題材主要源于古代的神話傳說及歷史故事。從類別上可分仕女、羅漢、佛人、武人及歷史人物等。人物畫稿。一般以白描的手法，表現(xiàn)人物面部的表情、身體的姿態(tài)、衣飾等，有的還會(huì)著重刻畫人物的身份特征，以達(dá)到完美的藝術(shù)效果。
最初的象牙制品只是一種實(shí)用工具，以后隨著時(shí)間的推移，逐漸出現(xiàn)了裝飾用品，并成為牙雕工藝的主流。
象牙屬于有機(jī)質(zhì)、表面滑潤(rùn)瑩澈如玉，紋理細(xì)密規(guī)則，用之雕刻精巧的器物，即成天然與人工斧鑿之美的結(jié)合。
清代是牙雕工藝的鼎盛時(shí)代。牙雕與竹、木、角、金石等小件雕刻一樣，成為幾案上陳設(shè)珍玩。清代早期，象牙雕刻繼承了明代的傳統(tǒng)，不論在生產(chǎn)技術(shù)或藝術(shù)創(chuàng)造方面，都有所發(fā)展。中期以后，象牙雕刻藝術(shù)創(chuàng)作方面走向了繁鎖堆飾。
清代的象牙雕刻，基本形成了江南與廣東兩個(gè)藝術(shù)流派。由于文人雅士的偏愛，立意清新典雅的作品不斷出現(xiàn)。一大批文人、畫家，不僅設(shè)計(jì)構(gòu)圖，還直接參與雕刻，使牙雕風(fēng)格出現(xiàn)新的變化。
總體而言，象牙雕刻發(fā)展至清代，已逐步向“小品雕刻”的趨勢(shì)發(fā)展，大件牙雕已不常見。主要以文玩，裝飾品為主。
9002（指文物）象牙筆筒、筆架、硯臺(tái)、墨盒、印盒、畫托等都比較常見。這些象牙小件，寫以文人的故事，花鳥，吉祥圖案為裝飾，有著濃郁的文人氣息，是文人士大夫以及官宦人士的案頭把玩。
清代象牙雕刻，技法完備，手法多樣。圓雕、淺浮雕、高浮雕、鏤雕等，在象牙雕刻中得以普遍運(yùn)用。早在古代，象牙雕刻普遍使用透雕技法。透雕，即在平板材料上按設(shè)計(jì)圖樣進(jìn)行拉花鏤刻，用結(jié)合浮雕手法進(jìn)行雕刻，有剔透玲瓏之美。透雕的成熟，又為鏤雕的重現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。鏤雕的技法宋代已有。乾隆時(shí)期，象牙球雕已發(fā)展到非常復(fù)雜的十三層鏤空雕了。至清代，鏤空雕不僅僅用于象牙球的加工與制作，還被廣泛運(yùn)用于其它牙雕擺件。鏤雕與浮雕結(jié)合運(yùn)用，是清代小件器物雕刻的特征。請(qǐng)繼續(xù)參觀——
第十單元 犀角雕（3）
遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，人類就已經(jīng)懂得利用動(dòng)物的牙、角、骨等制作器物，牙、角、骨都是動(dòng)物軀體的最堅(jiān)實(shí)部分，用其制成器具，既美觀，又耐用。
10001（章節(jié)簡(jiǎn)評(píng)）犀角雕，顧名思義就是用犀牛角雕刻而成的器物。犀角是非常名貴的牙角料之一，在中國(guó)古代犀角與夜光杯、明月珠、碧玉等相提并論，專屬帝王享用的物品。
《漢書》有記載：“尉佗獻(xiàn)文帝犀角十”。由此可見，犀角在古代非常珍貴。當(dāng)時(shí)中國(guó)不產(chǎn)犀角，犀角大多依靠進(jìn)口。另外，犀角本身也是一種非常名貴的中藥材，具有清熱、解毒、止血的功效。所以常被用來制成杯子，盛放在犀角杯里的酒，能吸收犀角本身的藥性，達(dá)到強(qiáng)身護(hù)體的功效。
犀角主要分為亞洲犀角和非洲犀角。對(duì)犀角材料的鑒別，早在明代就有精確的認(rèn)識(shí)，明代曹明仲所著《格古要論》記載：“犀角出南薔，西薔，云南亦有。成株肥大花兒者好，及正透者價(jià)高。成株瘦小分兩欄花兒者不好，但可入藥用?！币话銇碚f，犀角杯圓形的是非洲黑犀，橢圓的是亞洲犀。亞洲犀有較闊的裙，也雕成闊長(zhǎng)犀角杯的柄。明成祖朱棣，先后幾次派鄭和出使南洋、東非等地，犀角正是從這些地方源源不斷地大量進(jìn)入中國(guó)的。
10002目前留存于本館的犀角雕刻制品，基本為明清兩代所制。
犀角雕刻藝術(shù)在明代已有了很大的發(fā)展，文人雅士們時(shí)常設(shè)計(jì)一些標(biāo)新立異的作品，使其擺在幾案上成為和文房四寶一起陳設(shè)的賞供、珍玩。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了很多治犀高手，鮑天成、濮仲謙、李中甫、方柱石、龍侃等，都是當(dāng)時(shí)非常有名的牙角雕藝術(shù)家。
下面介紹本展廳最后一個(gè)單元——鼻煙壺
第十一單元 鼻煙壺（15件）
11001（章節(jié)簡(jiǎn)評(píng)）鼻煙壺在我國(guó)的制作，至今已有四百多年的歷史。關(guān)于嗅鼻煙的起源，據(jù)清趙之謙的《勇盧閑話》載：“鼻煙來自大西洋。萬歷九年，利瑪竇汛海入廣東，旋至京師。獻(xiàn)方物，始通中國(guó)。國(guó)人多服鼻煙，短衣數(shù)重，裹為小囊藏鼻煙。”文中。趙之謙記錄了鼻煙在1581年被意大利人利瑪竇帶進(jìn)中國(guó)后的情況，是十分珍貴的史料。
鼻煙，是在研磨極細(xì)的優(yōu)質(zhì)煙草末中攙入麝香、冰片等名貴藥材，或玫瑰等香草類植物，經(jīng)過精細(xì)加工，經(jīng)密封蠟丸中陳化后，數(shù)年乃至數(shù)十年后而成。鼻煙，有黑紫、老黃、嫩黃等不同顏色，氣味醇厚、辛辣，以鼻吸食的方法使用。鼻煙，對(duì)解除疲勞有一定的作用。它最初是美洲古印地安人用來解除疲勞、療傷的物品，后被歐洲到美洲探險(xiǎn)的探險(xiǎn)旅行家發(fā)現(xiàn)，帶回了歐洲，很快流行一時(shí)。
十六世紀(jì)后，鼻煙通過歐洲、菲律賓、日本、朝鮮傳入中國(guó)東北地區(qū)游牧民族。為了野外吸聞方便，讓鼻煙壺具備堅(jiān)固，不怕摔碰，游民們用各種玉器、金屬、骨角材料來制作鼻煙壺。據(jù)史籍記載，鼻煙在當(dāng)時(shí)蒙古人社會(huì)生活中，占有很重要的地位。
雖然鼻煙和鼻煙壺是地地道道的舶來品，但傳入中國(guó)后，很快在宮內(nèi)盛行。
最初到中國(guó)的外國(guó)鼻煙壺，均是玻璃制品。清代王士禛的《香祖筆記》中這樣寫道：“鼻煙以玻璃為瓶貯之，瓶的形象種種不一，顏色具紅黃紫白黑綠清色，白如水晶，紅如火齊，極可愛，以象齒為是匕，就象鼻之，運(yùn)納于瓶。
后來，聰明的中國(guó)工匠，用各式各樣的材料來制作精巧的鼻煙壺，包括翡翠、寶石、象牙、玉石、滑器、漆器、金屬等材料。18世紀(jì)初，中國(guó)制作的鼻煙壺，已成為一種流行的手工藝品，并通過歐洲商人、各國(guó)使節(jié)、傳教士逐漸地流傳遠(yuǎn)行到國(guó)外，成為外國(guó)人的新寵。
清代產(chǎn)生了許多制壺名家和作坊。形成三個(gè)主要流派：京派內(nèi)畫鼻煙壺，魯派內(nèi)畫鼻煙壺，冀派內(nèi)畫鼻煙壺。產(chǎn)生了四大內(nèi)畫藝人：周樂元、馬少宣、丁二仲、葉仲三。
內(nèi)畫鼻煙壺的起源有一段有趣的傳說。乾隆未年，一位地方上的小官吏進(jìn)京辦事，他為人正直、為官清廉，希望以正常途徑得到辦理。由于朝廷官員辦事效率低，等了很長(zhǎng)時(shí)間，他的事仍一拖再拖。地方小官史，錢糧耗盡，無奈的寄宿在京城的一間寺廟里，他嗜好鼻煙成癮，當(dāng)玻璃鼻煙壺中的鼻煙用盡時(shí)，他便用煙簽去掏挖壺壁上粘有的鼻煙，在內(nèi)壁上形成許多的劃痕，這個(gè)鼻煙讓一個(gè)聰明的和尚看見了。和尚通過實(shí)驗(yàn)，用竹簽烤彎削出尖頭，蘸上墨，在透明的鼻煙壺之內(nèi)壁上畫上圖畫，這種奇特的畫就誕生了。
11002請(qǐng)看展品——
最初的內(nèi)畫鼻煙壺是內(nèi)壁沒有磨砂的透明玻璃壺，因?yàn)閮?nèi)壁光滑，不易附著墨和顏色，只能畫一些簡(jiǎn)單的畫面和圖案，比如：蟈蟈白菜、龍鳳和簡(jiǎn)筆的山水、人物等。后來，藝人們用鐵砂和金剛砂加水，在鼻煙壺的內(nèi)面來回的搖磨，這樣使鼻煙壺的內(nèi)壁呈乳白色的磨砂玻璃，細(xì)膩而不光滑，容易附著墨色，效果就象宣紙一樣，內(nèi)畫鼻煙壺就出現(xiàn)了一些比較精細(xì)的作品，再后來發(fā)展為詩(shī)書畫并成的藝術(shù)精品。
在此特別介紹在清末極富盛名的“京派”內(nèi)畫高手馬少宣。他以“一面詩(shī)一面畫”的內(nèi)畫技藝見長(zhǎng)。馬少宣創(chuàng)作的內(nèi)畫壺，正面以人物肖像畫居多，也有花卉鳥獸，畫工極為精湛。在內(nèi)畫壺的背面，他成功地將唐代著名書法家歐陽詢的楷書再現(xiàn)出來，字體工整、嚴(yán)謹(jǐn)。
馬少宣的作品多用墨彩，畫面栩栩如生宛如照片。1915年馬少宣創(chuàng)作的內(nèi)畫鼻煙壺，獲得了巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)的名譽(yù)獎(jiǎng)。
曾有人這樣高度地評(píng)價(jià)中國(guó)清代鼻煙壺：“小小的鼻煙壺，集歷代文化藝術(shù)精華于一爐，沒有一項(xiàng)中國(guó)藝術(shù)工藝，能集中這么多工藝變化于一身。”因此，早在19世紀(jì)未，歐美收藏家就開始注意中國(guó)鼻煙壺的收藏。1992年4月，香港太古佳士德公司舉辦的一次中國(guó)藝術(shù)品拍賣會(huì)上，一件清代乾隆年間制的金胎掐絲王法瑯仙鶴紋鼻煙壺，以104.5萬港元的拍價(jià)，被臺(tái)灣收藏家收藏，創(chuàng)下鼻煙壺拍賣最高紀(jì)錄。
11003結(jié)束語：觀眾朋友們，中國(guó)工藝美術(shù)精品，是集中華民族文化之大成的文化精粹，希望我們的展覽給您留下深刻的印象。《古風(fēng)雅韻——工藝美術(shù)精品展》到此結(jié)束。朋友們，再見！
第四篇：校本課程教學(xué)計(jì)劃
校本課程教學(xué)計(jì)劃
校本課程教學(xué)計(jì)劃1
一、學(xué)情分析及教學(xué)主線安排
近一、兩百年來，中國(guó)遭受極大的**，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說是已經(jīng)完全失去了。所以，我們選用《弟子規(guī)》為媒介，在向?qū)W生教授美術(shù)知識(shí)的同時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行思想的教育。
二、教學(xué)目標(biāo)：
本學(xué)期美術(shù)課堂主要以弟子規(guī)為媒介，繼續(xù)進(jìn)行漫畫的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，寓知識(shí)、技能于興趣之中；淡化畫種，以造型要術(shù)為基礎(chǔ)，鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用造型要術(shù)及其規(guī)律，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用造型要素與不同的媒介、用不同的方法來重新組合或進(jìn)行創(chuàng)造的綜合能力；學(xué)習(xí)運(yùn)用形式美的'規(guī)律來欣賞、表現(xiàn)、應(yīng)用為一體，注重美術(shù)學(xué)科與德育的相互滲透。
三、教學(xué)技法與時(shí)間安排：
1、2周加強(qiáng)油畫棒的畫法，學(xué)會(huì)漸變色和對(duì)比色的畫法。
2、4周加強(qiáng)線條的練習(xí)。
5、6周制作簡(jiǎn)單的泥工模型。
7、8周掌握水墨畫的基本技法
9、10周對(duì)四格漫畫進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)
11、12周用生活中的廢舊物品進(jìn)行改造制作。
13、14周用撕或剪等方法制作動(dòng)物、畫框、帽子等。
15、16周撕紙貼畫的學(xué)習(xí)。
17、18周學(xué)習(xí)剪紙。
19、20周水粉畫動(dòng)物
四、工具準(zhǔn)備：
1、油畫棒
2、黏土
3、中國(guó)畫顏料、墨汁、毛筆、生宣紙、毛氈
4、剪刀、彩紙
校本課程教學(xué)計(jì)劃2
一、指導(dǎo)思想：
校本課程開發(fā)是實(shí)施素質(zhì)教育的要求。校本課程的開發(fā)，有利于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)過程中的方法選擇和內(nèi)容選擇，體現(xiàn)教育內(nèi)容的多元性和選擇性。我校的校本課程開發(fā)堅(jiān)持以《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》為指導(dǎo)，結(jié)合我校整體建設(shè)與發(fā)展的目標(biāo)，探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校本課程開發(fā)的新途徑，反思自身實(shí)踐，外部經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持在改革中不斷探索新的思路，追求新的發(fā)展，以校本課程開發(fā)為突破口，逐步把我校建成辦學(xué)上的高標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)上的高效益、管理上的高效率、特長(zhǎng)上的高質(zhì)量、社會(huì)上的高信譽(yù)為標(biāo)志的特色學(xué)校，使教師參加課程的開發(fā)，贏得繼續(xù)教育的良機(jī)，提高教師的專業(yè)化素質(zhì)，更大程度地滿足社會(huì)家長(zhǎng)和學(xué)生的需要，盡可能地培養(yǎng)出有個(gè)性、有特色、學(xué)業(yè)有所長(zhǎng)的未來人才。
二、實(shí)施目標(biāo)：
1、在校本課程實(shí)施過程中學(xué)生學(xué)會(huì)交往，在合作中學(xué)習(xí)；培養(yǎng)自信心、建立“自我概念”、養(yǎng)成自我認(rèn)同感和堅(jiān)毅的品質(zhì)。
2、提高學(xué)校管理者、教師開發(fā)、設(shè)計(jì)、實(shí)施校本課程的能力，特別是提高教師的理論水平。爭(zhēng)取發(fā)表高質(zhì)量的論文，撰寫有特色的案例。
3、針對(duì)目前普遍存在的過分看重學(xué)科成績(jī)的傾向，以學(xué)生全面及可持續(xù)發(fā)展的教育理念來激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，以促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高，創(chuàng)造一種更適合學(xué)生需要的育人環(huán)境。
三、校本課程內(nèi)容：
目前我校開發(fā)的校本課程有：經(jīng)典詩(shī)詞賞析讀本《書香小筠》綜合實(shí)踐活動(dòng)教程《我動(dòng)手我快樂》心理健康教程《聆聽花開的聲音》《淡墨痕》。本學(xué)期，我們將繼續(xù)從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，結(jié)合整體建設(shè)發(fā)展的目標(biāo)設(shè)立了以下各學(xué)段校本課程內(nèi)容安排：一至二年級(jí)是《書香小筠》三至四年級(jí)是《我動(dòng)手我快樂》五年級(jí)是《聆聽花開的.聲音》
今后我們將在這基礎(chǔ)上陸續(xù)開發(fā)《文明禮儀》、《愛我梨鄉(xiāng)》、《數(shù)學(xué)與生活》等系列校本課程。
四、具體措施：
1、加強(qiáng)對(duì)校本課程的管理力度，在建立校本課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組的基礎(chǔ)上，成立相關(guān)項(xiàng)目開發(fā)小組，設(shè)立組長(zhǎng)，在領(lǐng)導(dǎo)小組的直接領(lǐng)導(dǎo)下，積極組織運(yùn)作，撰寫方案，組織人員，落實(shí)編寫任務(wù)，反饋信息，充分發(fā)揮作用。
2、積極組織教師進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和校本培訓(xùn)，從根本上轉(zhuǎn)變教師的舊課程理念，認(rèn)識(shí)校本課程開發(fā)的意義和目的，明確如何開發(fā)校本課程，提高教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。
3、加大對(duì)校本課程開發(fā)的經(jīng)費(fèi)投入，設(shè)立專項(xiàng)撥款，立項(xiàng)撥款；鼓勵(lì)教師結(jié)合家鄉(xiāng)特點(diǎn)、學(xué)校特色自立、自報(bào)項(xiàng)目，并給予經(jīng)費(fèi)支持，對(duì)表現(xiàn)突出，有創(chuàng)新的教師給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。
4、嚴(yán)格校本教材課程設(shè)置。把校本課程納入正式課表，保證有課時(shí)，有教師，有文本，有計(jì)劃；同時(shí)，根據(jù)實(shí)際情況，可有計(jì)劃地靈活使用課時(shí)，對(duì)有些課作彈性化處理，使校本課程進(jìn)入良性的發(fā)展軌道，并在實(shí)踐過程中，掌握資料，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷充實(shí)完善、提高校本課程的質(zhì)量。
5、堅(jiān)持校本課程研討制度，把校本課程開發(fā)和實(shí)施作為學(xué)校的一項(xiàng)重要的常規(guī)工作，年內(nèi)舉行至少四次校本課程研討活動(dòng)，并做到有計(jì)劃，有記錄，有資料，有總結(jié)，有課題。
6、積極營(yíng)造校本課程開發(fā)氛圍，校本課程的限定項(xiàng)目和自主項(xiàng)目有機(jī)結(jié)合，挖掘教師內(nèi)在潛力，提倡教師獨(dú)立或合作申報(bào)項(xiàng)目，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門及時(shí)給予技術(shù)與經(jīng)費(fèi)方面的支持。
7、學(xué)校的各部門、各條線積極地為校本課程的開發(fā)和實(shí)施提供有利條件，如圖書館、電腦房、科技室等，專任教師、學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)人士等都是很好的教學(xué)資源，要充分利用，學(xué)校應(yīng)給予有力的支持。
五、校本課程實(shí)施的組織和管理
1、任課教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，認(rèn)真實(shí)施，教學(xué)管理人員隨機(jī)聽課、測(cè)評(píng)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)溝通。
2、任課教師邊工作邊培養(yǎng)有經(jīng)驗(yàn)的老師、骨干帶新教師；任課教師之間互相聽課，互相學(xué)習(xí)。
3、任課教師要認(rèn)真寫好教學(xué)反思，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，撰寫校本課程案例、論文。
4、明確課堂常規(guī)，進(jìn)一步規(guī)范教學(xué)行為，要做到“三不，兩認(rèn)真”：不遲到，不上沒準(zhǔn)備的課，不隨意調(diào)課、代課；認(rèn)真編寫教案，認(rèn)真搜集課程資源上好課。
5、校本課程小組及教導(dǎo)處將采取檢查與隨機(jī)抽查相結(jié)合方式定期把檢查結(jié)果予以反饋。
6、每月開展一次教研活動(dòng)，有記錄
六、校本課程的評(píng)價(jià)
本學(xué)年將在校本課程的評(píng)價(jià)方面作一些嘗試，主要包括以下幾方面：
1、對(duì)課程開發(fā)實(shí)施者的評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)與教師聽課后的評(píng)價(jià)
2、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)
3、對(duì)課程的評(píng)價(jià)召開校本課程評(píng)估會(huì)議，不斷完善我校校本課程。
校本課程教學(xué)計(jì)劃3
暑假里，校領(lǐng)導(dǎo)針對(duì)我校學(xué)校實(shí)際，組織部分骨干教師編寫了兩套校本教材：《小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育》、《國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀》。并將在本學(xué)期進(jìn)行校本課程的教學(xué)。校本課程是以學(xué)校為基礎(chǔ)開發(fā)出來的課程，實(shí)施校本課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)宗旨，體現(xiàn)學(xué)校特色的有效途徑，實(shí)施校本課程能更好地滿足學(xué)生的興趣和需要，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，校本課程的開發(fā)還能夠有效提高教師的業(yè)務(wù)本事和課程開發(fā)水平。為落實(shí)素質(zhì)教育精神，順應(yīng)課程教材改革的發(fā)展趨勢(shì)，根據(jù)我市課程改革會(huì)議精神，提出我校校本課程教學(xué)計(jì)劃。
一、指導(dǎo)思想
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，體現(xiàn)時(shí)代的要求，體現(xiàn)課程改革的基本理念，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求為前提，將培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)為我校校本課程開發(fā)的基本方向。
二、總體目標(biāo)
以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為核心，以學(xué)生發(fā)展為本，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生，從小積淀祖國(guó)語言文字，增強(qiáng)語文素養(yǎng)，從小培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，促使每一個(gè)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展，培養(yǎng)自尊、自強(qiáng)、自立的人格品質(zhì)。
三、課程實(shí)施的提議
在課程實(shí)施過程中，要注意突出該課程的特性：
1、突出課程的生活性
要遵循兒童的生活邏輯，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程資料的主要來源；要緊扣兒童行為習(xí)慣培養(yǎng)要求，以正確的行為習(xí)慣觀念引導(dǎo)兒童開展行為習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)踐活動(dòng)。
2、突出課程的全面性
要面向兒童的整個(gè)生活世界，課程資料要讓兒童感興趣，并涉及到學(xué)習(xí)、生活、游戲各個(gè)方面，涵蓋兒童的全部生活時(shí)空。要從學(xué)校擴(kuò)展到家庭，從課堂擴(kuò)展到社會(huì)，在學(xué)校、社會(huì)、家庭的配合和聯(lián)結(jié)中交互構(gòu)建，彈性延展。
3、突出課程的實(shí)踐性
要以兒童直接參與的行為習(xí)慣實(shí)踐活動(dòng)為課程呈現(xiàn)形態(tài)，重視學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性；要經(jīng)過教師指導(dǎo)下的各種實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。實(shí)踐活動(dòng)是教和學(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的良好行為習(xí)慣養(yǎng)成，而非單純地講教材；兒童更多地經(jīng)過實(shí)踐，理解良好行為習(xí)慣的要求，并在生活中主動(dòng)加以體驗(yàn)、實(shí)踐，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
4、突出課程的.活動(dòng)性
要讓學(xué)生在活動(dòng)中感知，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在活動(dòng)中養(yǎng)性，在活動(dòng)中修身，在活動(dòng)中培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。這不僅僅貼合兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成規(guī)律，同時(shí)也體現(xiàn)了我們學(xué)校的“活動(dòng)育人”特色。
四、在課程實(shí)施過程中，還要注意遵循習(xí)慣養(yǎng)成教育的原則
1、從最簡(jiǎn)單、最容易做到的開始
寧少勿多，寧易勿難；注重行為細(xì)節(jié)，循序漸進(jìn)，反復(fù)訓(xùn)練。
3、先做后知，重在實(shí)踐。
好習(xí)慣是養(yǎng)（天天做）出來的，不是說出來的，所以，能夠不明白，但必須去做。
2、嚴(yán)格要求，堅(jiān)持就是勝利
嚴(yán)格要求：養(yǎng)成貴在嚴(yán)格，沒有嚴(yán)格就難養(yǎng)成，所以，身教為先，耐心細(xì)致；絕不姑息縱容，決不敷衍。堅(jiān)持就是勝利：不斷重復(fù)，養(yǎng)成好習(xí)慣的秘訣就是重復(fù)，好習(xí)慣不在難，能夠從簡(jiǎn)單的開始，但要不斷地重復(fù)。持之以恒，永不放棄。貴在堅(jiān)持！難在堅(jiān)持！成在堅(jiān)持！好習(xí)慣在堅(jiān)持中養(yǎng)成！
五、具體措施
（一）切實(shí)做好培訓(xùn)工作
為了提高教師的思想認(rèn)識(shí)，我校將以講座、自學(xué)、交流等多種形式組織教師學(xué)習(xí)，為校本課程的實(shí)施創(chuàng)造有利條件。
（二）切實(shí)抓好實(shí)驗(yàn)進(jìn)程
我校校本課程，學(xué)生的參與面廣、可開發(fā)空間大，課程研發(fā)組地采取一系列措施加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)的管理與督導(dǎo)，不斷推進(jìn)此項(xiàng)工作的深入實(shí)施。教師必須按照學(xué)校教導(dǎo)處工作計(jì)劃，按照學(xué)校對(duì)各科的課時(shí)要求之規(guī)定，確保課程的有效實(shí)施。
（三）切實(shí)搞好教師大賽及評(píng)價(jià)
本學(xué)期將組織全體校本課程教師的教學(xué)展示課活動(dòng)，經(jīng)過大賽的評(píng)比，使每位教師更充分的利用和挖掘校本課程，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在提升教師的研究本事的同時(shí)，更有利于進(jìn)一步完善和修正校本課程。
教師考核評(píng)價(jià)
（1）定期查閱教案，聽課評(píng)價(jià)，作出意見反饋，給予指導(dǎo)。
（2）召開學(xué)生座談會(huì)，開展學(xué)生評(píng)教師活動(dòng)，并及時(shí)反饋給教師，以便改善教學(xué)。
（3）任課教師交流感受，互補(bǔ)互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，及時(shí)反思、總結(jié)。
（四）切實(shí)組織好學(xué)生展示
依據(jù)不一樣年級(jí)所學(xué)校本課程資料的不一樣，定期組織學(xué)生進(jìn)行展示評(píng)比活動(dòng)，檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)校本課程的效果，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
學(xué)生考核評(píng)價(jià)
（1）檢測(cè)對(duì)良好行為習(xí)慣知識(shí)的掌握，以試卷答問形式進(jìn)行。
（2）日常行為舉止的觀察檢測(cè)，以此為重點(diǎn)，學(xué)校定期講評(píng)，及時(shí)鼓勵(lì)，加以強(qiáng)化。
（3）學(xué)生自我檢測(cè)，互相交流收獲感受。
（4）學(xué)生互相評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)，掌握學(xué)習(xí)知識(shí)與培養(yǎng)行為密切結(jié)合，重在行為培養(yǎng)。
（5）綜合評(píng)價(jià)分為優(yōu)秀、良好、合格、不合格四個(gè)等級(jí)。等級(jí)評(píng)定由班主任、科任教師和學(xué)生家長(zhǎng)共同評(píng)定。
總之，在全體教師的共同努力下，我們將進(jìn)一步加強(qiáng)校本課程的使用和管理，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展供給更廣闊的空間，以此促進(jìn)我校新課程的改革，使我校的素質(zhì)教育再邁上一個(gè)新臺(tái)階。
校本課程教學(xué)計(jì)劃4
本學(xué)期，根據(jù)四年級(jí)上冊(cè)教材的內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，我確定校本課程教學(xué)的主題為《速算巧算與實(shí)踐應(yīng)用》。本課程是四年級(jí)四個(gè)班的同學(xué)根據(jù)自己的興趣申報(bào)的，每周五的第六節(jié)課集中活動(dòng)。為更好的開展本課程，特制定計(jì)劃如下：
一、指導(dǎo)思想
校本課程開發(fā)是在以人為本的理念指導(dǎo)下繼續(xù)進(jìn)行的課程改革。大力開發(fā)課程資源，努力營(yíng)造學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣，拓展學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)視野，提高學(xué)生的合作探究能力和解決問題的能力，形成科學(xué)的態(tài)度、情感和價(jià)值觀。
二、活動(dòng)目標(biāo)
1、通過學(xué)校課程開發(fā)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣和愛好，滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
2、進(jìn)一步地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，充分認(rèn)識(shí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的.熱情與學(xué)好數(shù)學(xué)的勇氣。
3、能靈活地運(yùn)用所學(xué)的運(yùn)算律進(jìn)行簡(jiǎn)便計(jì)算，提高計(jì)算的技巧和計(jì)算的能力。
4、拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)與應(yīng)用意識(shí)，養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、具體措施：
1、以校本課程的教學(xué)理論為依據(jù)，挖掘數(shù)學(xué)教學(xué)資源。
2、以校本課程為載體，注意把輔導(dǎo)內(nèi)容與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合。
2、以興趣為老師，開展豐富多彩的主題活動(dòng)，提高學(xué)生與他人合作等能力。
3、以競(jìng)賽為抓手，形成強(qiáng)勢(shì)效應(yīng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，喜歡數(shù)學(xué)。
四、課時(shí)內(nèi)容：
校本活動(dòng)內(nèi)容分為三個(gè)版塊：
第一版塊：思維熱身操；
第二版塊：智力快車（速算、巧算、相遇問題、植樹問題、雞兔同籠、倍數(shù)問題）；
第三版塊：數(shù)學(xué)大視野（數(shù)學(xué)閱讀、數(shù)學(xué)動(dòng)手操作、數(shù)學(xué)游戲、數(shù)學(xué)寫作）
五、具體活動(dòng)內(nèi)容安排
次數(shù)內(nèi)容
第一次速算（一）
第二次速算（二）
第三次速算（三）
第四次巧算（一）
第五次巧算（二）
第六次巧算（三）
第七次相遇問題（一）
第八次相遇問題（二）
第九次植樹問題（一）
第十次植樹問題（二）
第十一次雞兔同籠（一）
第十二次雞兔同籠（二）
第十三次倍數(shù)問題(一)
第十四次倍數(shù)問題(二)
校本課程教學(xué)計(jì)劃5
一、學(xué)情分析
二年級(jí)的孩子活潑可愛，課堂上他們大多是愛提問的孩子，孩子們對(duì)于老師介紹的溫州家鄉(xiāng)風(fēng)情的知識(shí)非常感興趣。特別生活在溫州鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)村孩子對(duì)溫州的方言有濃厚的興趣，校本課程所涉及到的溫州話——是地區(qū)文化的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的民族特色。溫州話——我們故鄉(xiāng)的吳語，凝結(jié)著甌越人民生活感情和人文理想，也顯示了溫州人的個(gè)性與精神。校本課程有意識(shí)拓寬了孩子視野，增長(zhǎng)了孩子的知識(shí)。我要充分利用每一節(jié)課，把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)具有“我愛溫州、溫州是我家”的新溫州人。在整個(gè)社會(huì)的大背景影響了溫州話的生存。因?yàn)榇罅ν茝V普通話，學(xué)校規(guī)定課堂上師生不能講溫州話，統(tǒng)一講普通話，這樣學(xué)生講溫州話的機(jī)會(huì)很少。雖然中小學(xué)都設(shè)置了地方課程，但鄉(xiāng)土教材也是以現(xiàn)代白話文編寫、以普通話教學(xué)的，所以學(xué)生基本沒機(jī)會(huì)學(xué)講溫州話。另外，外地來溫打工的越來越多，溫州”土著”外遷也越來越多。這使得班級(jí)里的俚語參差不齊，于是大家便漸漸形成只用普通話交流的`習(xí)慣。面對(duì)如火如荼的課程改革和地方傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展，我以極大的熱情，嘗試著將溫州童謠引進(jìn)地方課程課堂，用以彌補(bǔ)教材的生硬和不足，拉近課堂和現(xiàn)實(shí)生活的距離，使地方課程教學(xué)更加風(fēng)趣、更加生動(dòng)，從而更加有效地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，更好地提升教學(xué)效果。
二、教材分析
根據(jù)我校學(xué)校、教師、學(xué)生、等實(shí)際情況，自主教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容以“學(xué)說溫州話”和“溫州童謠”為主題，引導(dǎo)低年級(jí)的學(xué)生了解溫州，我愛溫州，了解溫州話也是一份偉大的文化遺產(chǎn)，有普通話不能替代的文化價(jià)值和文化功能。教學(xué)內(nèi)容：共有三章，第一章人物稱謂，人物稱謂包括親屬稱謂和職業(yè)稱謂，根據(jù)教學(xué)需要穿插情景對(duì)話與童謠。第二章數(shù)字教學(xué)內(nèi)容，穿插情景對(duì)話與童謠，重點(diǎn)學(xué)習(xí)童謠《溫州是個(gè)好地方》。第三章時(shí)間和情景對(duì)話與童謠。盡可能讓孩子多學(xué)些溫州童謠。體會(huì)溫州方言的優(yōu)美以及文化意義，激發(fā)學(xué)生學(xué)說方言的興趣以及愛溫州方言、愛家鄉(xiāng)的情感。
三、教學(xué)目標(biāo)。
本主題是“我愛溫州、溫州市我家”。校本特色課程的一大主題。在開展“溫州小吃”主題活動(dòng)的基礎(chǔ)上，孩子們對(duì)溫州的文化已有了初步的了解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)我們的家鄉(xiāng)——溫州，也產(chǎn)生了濃濃的興趣和感情。然而，現(xiàn)在的溫州孩子從小就開始學(xué)習(xí)普通話，有已漸漸淡忘溫州的方言該怎么說，有的甚至不會(huì)說溫州話。為了讓孩子們從小不忘自己是溫州人，或從小在溫州長(zhǎng)大。溫州是生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)，本學(xué)期我們以“溫州童謠”為切入點(diǎn)開展主題教學(xué)活動(dòng)。在生活中，孩子們常隨著似懂非懂似準(zhǔn)非準(zhǔn)地娓娓朗誦，但對(duì)其所描繪的內(nèi)容和蘊(yùn)含的意境又常常難以理解。一為培養(yǎng)孩子對(duì)民間童謠的興趣，有利于優(yōu)秀的民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展，二為孩子提供輕松學(xué)習(xí)溫州話的良好氛圍，使溫州方言得以傳承。
1、使孩子了解溫州的地形地貌，了解溫州的歷史，培養(yǎng)孩子愛溫州的情感。
2、了解溫州話的特點(diǎn)上。學(xué)說溫州話的親屬稱謂的含義。學(xué)會(huì)發(fā)音。
3、了解溫州話的特點(diǎn)上，學(xué)說溫州話之一的數(shù)字，并通過溫州童謠及溫州話民歌《叮叮當(dāng)》和歌曲，體會(huì)溫州的民俗風(fēng)情。
4、在了解溫州話的基礎(chǔ)上，通過看看，聽聽、說說、講講，唱唱溫州童謠，掌握6一8首童謠
5、能用說說、唱唱、講講，演演、等方式創(chuàng)造性地表現(xiàn)溫州童謠。是孩子們初步感受溫州文化的豐富和多彩。
6、在頌唱童謠，做游戲過程中提升對(duì)溫州方言的審美力，培養(yǎng)熱愛溫州的情感。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感，使孩子掌握基本的溫州方言。
2、初步體會(huì)溫州童謠意境，理解民謠所蘊(yùn)含的情感和道理。
五、教學(xué)措施
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，精心準(zhǔn)備，課堂上運(yùn)用多種教學(xué)手段，如圖片、課件、視頻、錄音機(jī)等引導(dǎo)學(xué)生置疑問難，學(xué)習(xí)新知。
2、改變常規(guī)教學(xué)模式，變課堂為學(xué)堂讓學(xué)生動(dòng)腦想想，動(dòng)口講講，動(dòng)手做做，動(dòng)腳走走，自主學(xué)習(xí)，嘗試錯(cuò)誤，教師只在必要時(shí)，給予指導(dǎo)、幫助，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。
3、充分發(fā)揮學(xué)習(xí)伙伴的作用，讓學(xué)生互助學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)合作，共同解決學(xué)習(xí)溫州話的困難。走出課堂，走出學(xué)校，將課堂延伸到課外，爭(zhēng)取學(xué)生家長(zhǎng)的支持，帶領(lǐng)學(xué)生親自實(shí)踐，體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣。
4、玩玩、做做、學(xué)學(xué)，切實(shí)提高學(xué)生勞動(dòng)能力。把科普教育與游戲、比賽、表演等方法相結(jié)合，寓教于樂，事半功倍。
六、教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度安排
周次教學(xué)內(nèi)容所需課時(shí)數(shù)1始業(yè)教學(xué)
2親屬稱謂（一）1課時(shí)
3童謠《吃餛飩》
4親屬稱謂（二）
5童謠《梅梅你真早》
6職業(yè)稱謂（一）
8職業(yè)稱謂（二）
9童謠《溫州是個(gè)好地方》
10數(shù)字（一）11五一放假
12童謠《叮叮當(dāng)》
13數(shù)字（二）
14時(shí)間（一）
15時(shí)間《十二月令》（二）
16時(shí)間（三）
校本課程教學(xué)計(jì)劃6
一、指導(dǎo)思想
讓學(xué)生在使用英語中學(xué)習(xí)英語，讓學(xué)生成為Good
User而不僅僅是Learner，讓英語成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中最實(shí)用的工具而非累贅，讓他們?cè)谑褂煤蛯W(xué)習(xí)英語的過程中，體味到輕松和成功的快樂，而不是無盡的擔(dān)憂和恐懼。
二、教材分析
《新目標(biāo)英語》九年級(jí)共安排有十四個(gè)單元，本學(xué)期將完成前十個(gè)單元的教學(xué)。各單元話題靈活有趣，貼近學(xué)生生活實(shí)際。本冊(cè)書將學(xué)習(xí)的一些語法知識(shí)點(diǎn)有：被動(dòng)語態(tài)，虛擬語氣，情態(tài)動(dòng)詞，定語從句等。同時(shí)每個(gè)單元都增加了文化背景知識(shí)和學(xué)習(xí)策略，并增加了任務(wù)型學(xué)習(xí)成分與語篇輸入，提供了一篇具有跨文化內(nèi)容的閱讀文章及相關(guān)的練習(xí)，用以訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。
三、學(xué)情分析
學(xué)生的英語基礎(chǔ)不是太扎實(shí)，英語學(xué)習(xí)成績(jī)普遍不高，這讓領(lǐng)導(dǎo)和我們?nèi)握n老師都很憂心。提高這屆學(xué)生的英語成績(jī)也成為一個(gè)刻不容緩的任務(wù)。在教學(xué)中，我覺得主要有以下幾個(gè)問題：（一）學(xué)生掌握的詞匯量太少。有相當(dāng)部分的學(xué)生七、八年級(jí)的單詞都還不會(huì)，這將會(huì)直接影響學(xué)生對(duì)九年級(jí)新知識(shí)的理解與接受，同時(shí)做題時(shí)閱讀理解和完形填空部分得分率也不高。（二）學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時(shí)有惰性。學(xué)生不善于做英語筆記，當(dāng)堂會(huì)的內(nèi)容，接下來會(huì)很快忘記，再則，相當(dāng)一部分學(xué)生沒有養(yǎng)成背誦英語課文的習(xí)慣，學(xué)過就忘。（三）學(xué)生對(duì)英語的學(xué)習(xí)興趣不高，尤其是那些偏科和成績(jī)較落后的同學(xué)，總是覺得英語太難，索性就不學(xué)了，甚至課堂上就不聽老師講授。（四）不用心。記得快，忘得也快。教師反復(fù)講解的問題出現(xiàn)的原因，下次出現(xiàn)仍然有相當(dāng)一部分學(xué)生不知道所以然。綜上所述，我認(rèn)為本學(xué)期重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的.學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語的學(xué)習(xí)興趣，教師加大對(duì)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)管理，肯投入時(shí)間與精力，相信本學(xué)期學(xué)生的成績(jī)會(huì)有很大的突破的。
四、教學(xué)目標(biāo)
本冊(cè)出現(xiàn)單詞和固定短語很多，通過學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握單詞、句型及語法，適當(dāng)復(fù)習(xí)七八年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助學(xué)生樹立自信心，提高發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，形成有效的學(xué)習(xí)技能。
并提高本冊(cè)英語的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解中西方文化的差異，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神，增強(qiáng)世界觀意識(shí)，結(jié)合課外學(xué)習(xí)，達(dá)到教學(xué)的最優(yōu)秀性，培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)能力和習(xí)慣，做到持之以恒，培養(yǎng)同學(xué)們的情感態(tài)度與人生價(jià)值觀。
提高學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，并培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
五、教學(xué)措施及要求
教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行運(yùn)用英語能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生因材實(shí)教，尊重學(xué)生個(gè)體差異，力爭(zhēng)讓不同學(xué)生全面發(fā)展；
要求:
a類學(xué)生：課堂上要求能回答較難提問，思考問題積極，教學(xué)任務(wù)能當(dāng)堂完成，課后要求閱讀一定量課外讀物，考試時(shí)要求失分不大。
b類學(xué)生：加強(qiáng)雙基教學(xué)，多鼓勵(lì)多表?yè)P(yáng)，使他們愛好英語，并且用抓兩頭促中間的辦法使他們時(shí)時(shí)有危機(jī)感。要求能較好地完成教學(xué)任務(wù)，能回答上課提出的稍難問題。
c類學(xué)生：教學(xué)中多關(guān)心、多愛護(hù)他們，平時(shí)與他們多進(jìn)行談話，讓他們認(rèn)識(shí)到英語學(xué)科的重要性，平時(shí)對(duì)他們要求嚴(yán)格但要求不過高。
2、采用“任務(wù)型”活動(dòng)教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生參與體驗(yàn)與交流，讓學(xué)生增強(qiáng)對(duì)英語的學(xué)習(xí)興趣；
充分利用課堂作業(yè)與課外作業(yè)，嚴(yán)格要求學(xué)生抓好落實(shí)，強(qiáng)化所學(xué)，讓每位學(xué)生皆有所獲。
3、認(rèn)真鉆研教材和課標(biāo)，利用備課組的集體智慧精心備課，明確每堂課的基礎(chǔ)內(nèi)容和拓展內(nèi)容，滿足不同層次學(xué)生的不同需求，做到上好每一堂課。充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備，加強(qiáng)直觀教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率。
4、課后多與學(xué)生溝通，了解學(xué)生學(xué)情，及時(shí)得到反饋信息，以利于改進(jìn)教學(xué)中存在的問題和不足。
校本課程教學(xué)計(jì)劃7
一.教材分析
1.內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析
立春、立夏、立秋、立冬：“ 立” 是即將開始的意思，表示春、夏、秋、冬四季即將來臨。
夏至、冬至：古稱“ 日北至” 和“ 日南至” ，表示盛夏和寒冬已經(jīng)到了。春分、秋分：“ 分” 是平分的意思，表示這兩天晝夜相等，正好處在夏至和冬至中間。
雨水：降雨開始，雨量增多。
驚蟄：開始打雷，氣溫上升，冬眠的動(dòng)物開始活動(dòng)。
清明：天氣晴朗，萬物滋生。
谷雨：雨量增多，谷物茁壯生長(zhǎng)。
小滿：麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿，但尚未成熟。
芒種：麥類有芒作物成熟，晚季作物搶種時(shí)期。
小暑、大暑：“ 暑” 是炎熱的意思，表示這是一年中最熱的季節(jié)。
處暑：“ 處” 是終止的意思，表示暑天結(jié)束，氣溫開始下降。
白露：氣溫降低，出現(xiàn)露水。
寒露：天冷，露水很涼。
霜降：開始下霜。
小雪、大雪：開始下雪，至大雪時(shí)形成積雪。
小寒、大寒：一年中最冷的季節(jié)。
2、教學(xué)重難點(diǎn)
（1）、注重實(shí)踐的過程，實(shí)事求是地反映生活。
（2）、走向社會(huì)，開展活動(dòng)的方式方法。
3、組織有關(guān)的活動(dòng)素材。
（1）、改變常規(guī)教學(xué)模式，變課堂為學(xué)堂讓學(xué)生動(dòng)腦想想，動(dòng)口講講，動(dòng)手做做，動(dòng)腳走走，自主學(xué)習(xí)，嘗試錯(cuò)誤，教師只在必要時(shí)，給予指導(dǎo)、幫助，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。
（2）、認(rèn)真?zhèn)湔n，精心準(zhǔn)備，課堂上運(yùn)用多種教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生置疑問難，學(xué)習(xí)新知。
（3）、充分發(fā)揮學(xué)習(xí)伙伴的作用，讓學(xué)生互助學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)合作，共同解決學(xué)習(xí)上的困難。走出課堂，走出學(xué)校，將課堂延伸到課外，爭(zhēng)取學(xué)生家長(zhǎng)的支持，帶領(lǐng)學(xué)生親自實(shí)踐，體驗(yàn)勞動(dòng)的.樂趣。
二、教學(xué)目標(biāo)：
學(xué)生了解一些節(jié)氣問題的產(chǎn)生和發(fā)展，感知這些環(huán)境問題帶來的危害，樹立環(huán)保意識(shí)，轉(zhuǎn)變浪費(fèi)資源、破環(huán)環(huán)境的生活方式。學(xué)會(huì)從自己做起，從身邊做起，持久地采取適當(dāng)措施保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
1、體驗(yàn)健康生活離不開好的環(huán)境。
2、樹立愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)大自然的情感意識(shí)。
3認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，認(rèn)識(shí)各種自然事物是互相聯(lián)系的，認(rèn)識(shí)節(jié)氣對(duì)農(nóng)業(yè)的重要性。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
從小樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)，把對(duì)全球環(huán)境的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)楸Ｗo(hù)地球的具體行動(dòng)。
三、具體的措施及注意的問題
校本課程教學(xué)計(jì)劃8
一、校本課程開發(fā)的目標(biāo)
1、使學(xué)生了解、掌握并使用家庭常規(guī)禮儀，上下代人加強(qiáng)溝通，消除代溝，建立上、下輩之間朋友式的關(guān)系，享受溫磬的家庭生活。
2、了解、掌握并使用校園常規(guī)禮儀，使同學(xué)之間能夠以禮相待，和睦相處，團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助互愛;建立朋友式的師生關(guān)系，使師生間交往自然親切，從而形成良好的校風(fēng)校貌。
3、了解、掌握并使用社會(huì)常規(guī)禮儀，使自己更好地融入社會(huì)生活中，讓自己處處受到歡迎，得到尊重，使自己的社會(huì)生活充滿快樂，從而培養(yǎng)積極健康的人生態(tài)度。
二、校本課程實(shí)施的原則
1、主體性原則：確認(rèn)教學(xué)的本體地位，確立學(xué)生的主體地位，把教學(xué)作為民主的、積極的和創(chuàng)造的實(shí)踐活動(dòng)來開展，使學(xué)生成為追求真、善、美的主體。
2、民主性原則：教師要為學(xué)生營(yíng)造一種民主、和諧的氛圍，建立新型的師生朋友關(guān)系，給學(xué)生以心理上的安全感。以求課程開展扎實(shí)有效。
3、合作性原則：學(xué)生可以在小組內(nèi)交流，質(zhì)疑解疑，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，取長(zhǎng)補(bǔ)短，也可通過其他小組幫助解決，或者尋求老師的點(diǎn)撥引導(dǎo)，使得學(xué)生之間、師生之間相互溝通、相互交流合作，以求共同提高。
4、趣味性原則;根據(jù)小學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，認(rèn)知水平和心理發(fā)展的特點(diǎn)，教師要盡可能地選擇適合小學(xué)生特點(diǎn)的、趣味性較強(qiáng)的內(nèi)容，并以學(xué)生喜聞樂見的形式開展教學(xué)活動(dòng)，做到難易適中，形式豐富，內(nèi)容新穎，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生樂于參與，在參與中自信起來，以求實(shí)效。
三、校本課程實(shí)施的過程
(一)以家庭禮儀、校園禮儀和社會(huì)禮儀為主要內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的文明交際禮儀教育，有目的、有計(jì)劃地將學(xué)生帶入良好人際關(guān)系的殿堂。 校園禮儀：尊重老師 、尊重同學(xué)、學(xué)會(huì)請(qǐng)教、學(xué)會(huì)商量、學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)勸阻、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)師生間的'禮儀 …… 家庭禮儀：做客禮儀、迎賓禮儀、待客禮儀、祝賀禮儀、邀請(qǐng)禮儀、服飾禮儀、上下輩之間的禮儀 …… 社會(huì)禮儀：?jiǎn)柭范Y儀、乘車禮儀、購(gòu)物禮儀、影劇院禮儀、鄰居間的禮儀……
(二)以豐富有效的活動(dòng)形式推動(dòng)“文明禮儀”校本課程的開發(fā)和研究。
1、師德榜樣。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
2、每周落實(shí)。教師通過課堂主陣地，有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的文明交際禮儀教育，使學(xué)生通曉禮儀知識(shí)，引導(dǎo)他們親身體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)從感性到理性的升華，從整體上讓學(xué)生的文明禮儀風(fēng)范得到提高。
3、學(xué)科滲透。各科教學(xué)之中繼續(xù)滲透文明禮儀的知識(shí)，切合時(shí)機(jī)地進(jìn)行文明行為禮儀的引導(dǎo)與教育。
4、課外實(shí)踐： (1)調(diào)查走訪：走訪商場(chǎng)等服務(wù)性強(qiáng)的單位，學(xué)習(xí)有關(guān)禮儀知識(shí)。
(2)自主學(xué)習(xí)：引導(dǎo)學(xué)生通過上網(wǎng)、上新華書店與各級(jí)圖書館收集有關(guān)資料，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，拓展知識(shí)。
(3)競(jìng)賽展覽：舉行邀請(qǐng)函設(shè)計(jì)活動(dòng)、感恩語言描繪活動(dòng)、手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，鍛煉能力。
(4)角色體驗(yàn)：引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)不同社會(huì)角色富有特征的工作生活，感受不同角色的禮儀規(guī)范。
四、校本課程實(shí)施的建議和要求
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，廣泛動(dòng)員，讓主題宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)扎扎實(shí)實(shí)地開展起來。20xx年3月，學(xué)校舉行“文明禮儀伴我行”校本課程教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)儀式。動(dòng)員學(xué)生積極行動(dòng)起來，做文明禮儀的先鋒。根據(jù)工作部署，制定出行動(dòng)計(jì)劃、實(shí)施方案，采取措施，狠抓落實(shí)。學(xué)校家庭禮儀、校園禮儀 “社會(huì)禮儀”教育要形成高潮。
2、宣傳禮儀。組織學(xué)生校園禮儀演講活動(dòng)。培訓(xùn)學(xué)生宣講員，利用寒暑假和公益活動(dòng)時(shí)間深入社區(qū)和家庭進(jìn)行文明禮儀的宣傳活動(dòng)。通過家長(zhǎng)學(xué)校和培訓(xùn)文明禮儀宣傳員，面向家庭、社會(huì)進(jìn)行禮儀知識(shí)的宣傳，營(yíng)造小手拉大手，共創(chuàng)文明新氣象的良好氛圍。
3、建立監(jiān)控激勵(lì)機(jī)制。將文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)開展情況，學(xué)生文明禮儀行為表現(xiàn)作為學(xué)校德育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。對(duì)校本課程教育實(shí)踐活動(dòng)普及廣泛，工作成效顯著的班級(jí)和先進(jìn)個(gè)人給予表彰，將評(píng)選校園文明禮儀示范班級(jí)。各班級(jí)在實(shí)踐研究過程中也應(yīng)該建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)達(dá)到要求的學(xué)生給予鼓勵(lì)。
4、大通過開展師生校園禮儀風(fēng)采展示、征文、知識(shí)和演講比賽，講身邊發(fā)生的禮儀故事、爭(zhēng)創(chuàng)文明禮儀先進(jìn)班級(jí)和文明使者、制作文明禮儀手冊(cè)等活動(dòng)，展現(xiàn)師生員工在文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)中的階段性成果。
校本課程教學(xué)計(jì)劃9
本學(xué)期，我又進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過本次學(xué)習(xí)，我更充分認(rèn)識(shí)到義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使教學(xué)教育面向全體學(xué)生。既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。我們教師必須更新原有的教學(xué)觀念，改變?cè)械慕虒W(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習(xí)新理念，新方法，全面了解自己的學(xué)生，切實(shí)地完成好教學(xué)任務(wù)，把自己的教育教學(xué)水平提高到一個(gè)新的層次，只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。本人通過對(duì)新課程的學(xué)習(xí)，對(duì)如何讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。下面談一下自己的感受：
一、數(shù)學(xué)觀的改變。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》，將數(shù)學(xué)觀更改為：數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對(duì)于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生在生動(dòng)、具有現(xiàn)實(shí)的情境中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。作為一名數(shù)學(xué)教師，我們首先要改變自己的.數(shù)學(xué)觀念，以適應(yīng)新時(shí)代的要求。
二、關(guān)于數(shù)學(xué)課程。
數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
1、人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育：
良好的數(shù)學(xué)教育，就是不僅懂得了知識(shí)，還懂得了基本思想，在學(xué)習(xí)過程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位，要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。
課程設(shè)計(jì)要滿足學(xué)生未來生活、工作和學(xué)習(xí)的需要，使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，在情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面都要得到發(fā)展；要符合數(shù)學(xué)科學(xué)本身的特點(diǎn)、體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)；要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要在呈現(xiàn)作為知識(shí)與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時(shí)，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、得到結(jié)果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育與不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系；要處理好強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導(dǎo)作用之間的關(guān)系；要處理好“四基”：基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行整合，掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想，積累數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
2、不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展：
現(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為，在每一個(gè)學(xué)生身上都蘊(yùn)藏著巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，即自然天性，小心加以呵護(hù)、開發(fā)。要面對(duì)每一個(gè)有差異的個(gè)體，適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生不同發(fā)展的需要，要為每一個(gè)學(xué)生提供不同的發(fā)展機(jī)會(huì)與可能。數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展，它應(yīng)當(dāng)是“為了每一個(gè)孩子”健康成長(zhǎng)的課程，而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)地和富有個(gè)性的過程，除接受學(xué)習(xí)外，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理、計(jì)算、證明等活動(dòng)過程。教師要牢記兩條，一是除了知識(shí)傳授之外，還必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生的思考；二是既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
課標(biāo)解讀工作自上而下如火如荼的進(jìn)行著，我們?cè)谘栔袑W(xué)階梯教室參加了20__版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀會(huì)，感觸頗多；特別是師訓(xùn)中心老師對(duì)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀，及其風(fēng)趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個(gè)活動(dòng)中，我的體會(huì)頗多。
1、《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的觀點(diǎn)將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計(jì)與概率”“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，特別突出地強(qiáng)調(diào)了6個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念：數(shù)感、符號(hào)感、空間觀念、統(tǒng)計(jì)觀念、應(yīng)用意識(shí)和推理能力。
2、通過新課標(biāo)解讀，教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師互相作用的過程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天壤之別。
校本課程教學(xué)計(jì)劃10
《課程標(biāo)準(zhǔn)（__年版）》提出：“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是對(duì)人的主體性地位的回歸與尊重，不僅需要正視學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的個(gè)性，而且應(yīng)注重學(xué)生自主發(fā)展。
我們知道，學(xué)生有一種與生俱來的探索式的學(xué)習(xí)方式，他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是在客觀世界的相互作用中逐漸形成的，有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生以一種積極的心態(tài)，調(diào)動(dòng)原有的'知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，去認(rèn)識(shí)新知。而新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機(jī)會(huì)，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。
《課標(biāo)》的精神和要求合理，靈活。下面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)《課標(biāo)》后的幾點(diǎn)體會(huì)。
一是教學(xué)內(nèi)容，多與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。注意從熟悉的生活背景引入，數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，這樣的引入，貼近學(xué)生的生活，溝通了書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊，現(xiàn)實(shí)生活的確離不開數(shù)學(xué)，從而消除了對(duì)數(shù)學(xué)的陌生感；
二是強(qiáng)調(diào)了解決問題策略的多樣化，使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，有利于促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動(dòng)，提高數(shù)學(xué)能力；
三是內(nèi)容強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生差異因材施教，個(gè)別差異是客觀存在的，我們要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是特殊的個(gè)體，都是具有不同興趣，愛好，個(gè)性的活生生的人，我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。
學(xué)習(xí)《課標(biāo)》，我學(xué)到了很多數(shù)學(xué)課堂上教師要注意的許多理論知識(shí)。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中最需要做的四件事是：
一、激發(fā)學(xué)生的興趣。教師要更多地在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣上下功夫，要通過自己的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)，充分展示數(shù)學(xué)的親和力，撥動(dòng)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的原動(dòng)力，是學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有厭學(xué)到樂學(xué)，最終達(dá)到會(huì)學(xué)。
二、引發(fā)數(shù)學(xué)思考。有思考才會(huì)有問題，才會(huì)有反思，才會(huì)有思想，才會(huì)真正感悟到數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值，也才能在創(chuàng)新意識(shí)上得到發(fā)展。
三、培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是和日常課堂教學(xué)行為緊密相關(guān)的，認(rèn)真聽講、善思好問、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)、認(rèn)真作業(yè)、質(zhì)疑反思、合作交流等等，這些學(xué)習(xí)習(xí)慣需要在日常教學(xué)中刻意誘導(dǎo)，潛移默化，點(diǎn)滴積累通過較長(zhǎng)時(shí)間的磨練，最后方能習(xí)以為常，形成習(xí)慣。
四、使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中，件事應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法放在一個(gè)重要的位置。方法的培養(yǎng)需要教師在數(shù)學(xué)教學(xué)的具體過程中蘊(yùn)涵。這里的恰當(dāng)是指學(xué)習(xí)方法要反映數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特征，對(duì)學(xué)生而言，不僅是適宜的而且是有效的。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的的重要方式是：認(rèn)真聽講，積極思考，動(dòng)手實(shí)踐，自主探索，合作交流（觀察、實(shí)驗(yàn)、推測(cè)、計(jì)算），教師要注重啟發(fā)式教學(xué)，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，處理好講授和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系，教師講授給學(xué)生自主以啟發(fā)、動(dòng)力、靈感、方向，學(xué)生自主給教師講授以反愧分享、調(diào)控、反思。對(duì)學(xué)生創(chuàng)新認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本任務(wù)，應(yīng)體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教與學(xué)的過程之中。
通過本次的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)的理論知識(shí)，以后我會(huì)用這些理論知識(shí)去指導(dǎo)我的數(shù)學(xué)教學(xué)。
校本課程教學(xué)計(jì)劃11
校本課程是基礎(chǔ)教育課程改革的組成部分，搞好校本課程的開發(fā)是落實(shí)新課程的需要，校本課程的開發(fā)與實(shí)施，給學(xué)校的發(fā)展，教師專業(yè)的發(fā)展，學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，提供了舞臺(tái)。根據(jù)黨的教育方針，國(guó)家課程實(shí)施方案，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)特色，認(rèn)真做好校本課程的開發(fā)與研究。
一、開本課程開發(fā)理念
校本課程開發(fā)體現(xiàn)“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，讓學(xué)生通過感知、感悟和體驗(yàn)受到本土文化的熏陶，培養(yǎng)健康的審美情趣豐富自己的精神世界;強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性活動(dòng)等社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，克服課程脫離社會(huì)生活的弊端，密切學(xué)生與本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變化的聯(lián)系，使學(xué)生了解家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)，增強(qiáng)建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感;通過學(xué)生自主的探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和實(shí)踐能力。
二、校本課程開發(fā)的目標(biāo)
根據(jù)校本課程的意義和本鎮(zhèn)、本校實(shí)際，制定本校校本課程的開發(fā)主要目標(biāo)如下：
1、在學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
2、了解家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化，吸收鄉(xiāng)土文化的營(yíng)養(yǎng)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)。
3、能主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，具有初步的創(chuàng)新精神、時(shí)間能力，提供學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
4、初步學(xué)會(huì)進(jìn)行人際溝通和交流，發(fā)展合作精神，培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。
5、初步具備搜集和處理信息的能力。
課程標(biāo)準(zhǔn)在“總目標(biāo)”之下，按學(xué)習(xí)單元分別從知識(shí)和能力、過程和方法、情感表現(xiàn)和價(jià)值觀三個(gè)維度提出具體目標(biāo)，最終全面達(dá)成總目標(biāo)。
三、校本課程開發(fā)的特點(diǎn)
校本課程是為了指導(dǎo)學(xué)生獲得感性知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生動(dòng)作技能、人文情懷的發(fā)展而設(shè)計(jì)的一系列針對(duì)本校實(shí)際的以教學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)為中介的學(xué)生主體活動(dòng)內(nèi)容和形式，根據(jù)本土實(shí)踐，我校校本課程建設(shè)力求突出以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、課程內(nèi)容的鄉(xiāng)土性。
教材植根于顯示富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。在使用過程中，以本地的生產(chǎn)、生活和環(huán)境為學(xué)習(xí)研究對(duì)象，因?yàn)閷W(xué)生生活在進(jìn)化，相關(guān)的學(xué)習(xí)資源和實(shí)際機(jī)會(huì)無處不在無時(shí)不在，便于學(xué)習(xí)操作。
2、教學(xué)方法的活動(dòng)性。
積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)課程的實(shí)踐性與體驗(yàn)性，以綜合實(shí)踐活動(dòng)為主，為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性專題。
3、課程本身的開放性。
課程的開發(fā)實(shí)施富有活力。課程的開發(fā)吸收廣大教師、學(xué)生參與，課程由教師去實(shí)施，學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，師生在積極互動(dòng)中，共同發(fā)展、課程在開發(fā)實(shí)施過程中需要不斷的`修正完善，師生可以根據(jù)實(shí)際情況予以補(bǔ)充、調(diào)整。
四、校本課程編制的原則
在校本課程開發(fā)的過程中，力求遵循以下原則：
1、主體性原則;
2、開放性原則;
3、量力而行原則;
4、個(gè)性化原則。
五、校本課程的內(nèi)容
開發(fā)校本課程，需要對(duì)校本課程資源進(jìn)行評(píng)估與選擇，根據(jù)對(duì)國(guó)家課程和地方課程予以補(bǔ)充、拓展的原則，使之更符合學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)的特點(diǎn)和需要。在充分根據(jù)學(xué)校課程資源和地方資源的基礎(chǔ)上，開發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的、多樣化的、可供學(xué)生選擇的課程。
1、開發(fā)學(xué)校教師資源。
2、譚坊鎮(zhèn)校外教育資源豐富，根據(jù)本鎮(zhèn)實(shí)際，以家鄉(xiāng)地理-家鄉(xiāng)歷史-家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)-家鄉(xiāng)人物-家鄉(xiāng)旅游-家鄉(xiāng)文化-家鄉(xiāng)特產(chǎn)為體系，介紹家鄉(xiāng)的地貌風(fēng)情，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛;充分利用家鄉(xiāng)的資源開發(fā)教育實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生多方面興趣愛好。
六、校本課程開設(shè)計(jì)劃
全校各年級(jí)結(jié)合學(xué)校的校本課程開發(fā)方案，結(jié)合教師個(gè)人素質(zhì)、學(xué)生年齡特點(diǎn)等逐步實(shí)施，并在實(shí)施中完善，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。一般以班或年級(jí)為單位安排在興趣活動(dòng)課進(jìn)行，具體教學(xué)時(shí)間一般是每周一節(jié)課，也可以進(jìn)行集中安排(如春游、秋游、考察等)。學(xué)校教導(dǎo)處負(fù)責(zé)課表安排，由具體課任教師組織教學(xué)。大型活動(dòng)，則由學(xué)校統(tǒng)一安排。
七、校本課程的評(píng)價(jià)
1、成立校本課程評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)小組(由校本課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組兼)，教導(dǎo)處具體負(fù)責(zé)校本課程的檢查和評(píng)價(jià)工作。
2、對(duì)校本課程的評(píng)價(jià)，應(yīng)重視過程性評(píng)價(jià)，旨在提高教師的學(xué)業(yè)水平及學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
3、各任課教師每學(xué)期需對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況采用不同的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)該科目學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效果。
4、我校校本課程開發(fā)的評(píng)價(jià)體系將體現(xiàn)：評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化;評(píng)價(jià)過程動(dòng)態(tài)化;評(píng)價(jià)個(gè)體主動(dòng)化;評(píng)價(jià)方式質(zhì)性化;評(píng)價(jià)行為日?；?評(píng)價(jià)結(jié)果效益化。
八、做好校本課程的管理
1、完善校本課程的開發(fā)與申報(bào)制度。
2、鼓勵(lì)每位具備校本課程開發(fā)能力的教師自主申報(bào)開發(fā)課程，積極參與校本課程的開發(fā)與實(shí)施。
3、根據(jù)教師所申報(bào)課程，對(duì)學(xué)生興趣、特長(zhǎng)、需求進(jìn)行調(diào)查，確定開發(fā)項(xiàng)目。
4、校本課程領(lǐng)導(dǎo)小組指導(dǎo)教師制定校本課程實(shí)施計(jì)劃。
5、組織實(shí)施，落實(shí)實(shí)施計(jì)劃。
6、每學(xué)期校本課程領(lǐng)導(dǎo)小組組織對(duì)校本課程實(shí)施情況進(jìn)行評(píng)估，并給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。
7、加強(qiáng)校本課程及教輔材料、學(xué)具等設(shè)施的管理。
8、加強(qiáng)校本課程檔案建設(shè)，對(duì)校本課程開發(fā)中的所有資料搜集整理，期末上交校本課程領(lǐng)導(dǎo)小組，以利總結(jié)、改進(jìn)和推廣。
校本課程教學(xué)計(jì)劃12
校本課程是以學(xué)校為基礎(chǔ)開發(fā)出來的課程。實(shí)施校本課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)宗旨，體現(xiàn)辦學(xué)特色的有效途徑。學(xué)校在完成國(guó)家課程計(jì)劃的前提下，可以對(duì)國(guó)家課程進(jìn)行部分改造，可以自行開發(fā)和實(shí)施校本課程；實(shí)施校本課程能更好地滿足學(xué)生的興趣和需要，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展；校本課程的開發(fā)還可以有效提高教師的業(yè)務(wù)能力和課程開發(fā)水平。隨著課程權(quán)力的再分配和學(xué)校自主權(quán)的加強(qiáng)，校本課程開發(fā)研究將是今后我國(guó)課程革新的焦點(diǎn)。為落實(shí)素質(zhì)教育精神，順應(yīng)課程教材改革的發(fā)展趨勢(shì)，根據(jù)省市課程改革會(huì)議精神，提出我校校本課程開發(fā)計(jì)劃。
一、指導(dǎo)思想：
（一）確立一個(gè)中心：人文素養(yǎng)的培養(yǎng)
通過對(duì)校本課程的需要評(píng)估，我們決定以體現(xiàn)課程改革的基本理念，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展要求為前提，將培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)定為我校校本課程開發(fā)的基本方向。
（二）建立一個(gè)基礎(chǔ)：生活
以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，從生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生理解生活的意義，生活的方式，擴(kuò)展學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，豐富學(xué)生的精神世界，使學(xué)生從思想到行動(dòng)，都能貼近生活，適應(yīng)生活。從而解決學(xué)生生活中的問題，并創(chuàng)造生活，享受生活。因此，我們的校本課程與學(xué)生的生活緊密結(jié)合。在課程的開發(fā)過程中我們重視師生的自我發(fā)展、自我體驗(yàn)，正視學(xué)生的個(gè)人知識(shí)。重視學(xué)生的自我意識(shí)、自我體驗(yàn)、自我選擇，張揚(yáng)
學(xué)生知識(shí)中的個(gè)性化，使之共同成為時(shí)代精神的建構(gòu)者。
（三）明確一個(gè)原則：開放（包括內(nèi)容和形式上的開放）
開放可以給師生更廣闊的天地，校本課程內(nèi)容上的開放可以使教師更好的`把握教改的實(shí)質(zhì)，形式上的開放可以促進(jìn)內(nèi)容更趨科學(xué)、完整。
二、校本課程開發(fā)的目標(biāo)和內(nèi)容
1、總目標(biāo)
導(dǎo)語：教學(xué)計(jì)劃是指導(dǎo)學(xué)校教學(xué)工作的基本文件，是組織教學(xué)過程、安排教學(xué)任務(wù)、確定教學(xué)編制的基本依據(jù)，是提高教育教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)規(guī)格的重保證。
全面貫徹黨的教育方針，以鄧小平同志的“三個(gè)面向”為指導(dǎo)，體現(xiàn)時(shí)代的要求，體現(xiàn)本次課程改革的基本理念，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為核心內(nèi)容，以學(xué)生發(fā)展為本，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生，促使每一個(gè)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展，教師、學(xué)生共同成長(zhǎng)。培養(yǎng)自尊、自強(qiáng)、自立的有獨(dú)特個(gè)性、有完善人格、有創(chuàng)造精神、敢于標(biāo)新立異的人才。
2、具體目標(biāo)
發(fā)揚(yáng)“尊重人格、尊重差異、思想自由、個(gè)性解放、自知自律、自主發(fā)展”的人文主義精神，推進(jìn)小學(xué)教育人文化改造，培養(yǎng)自尊、自強(qiáng)、自立的有獨(dú)特個(gè)性、有完善人格、有創(chuàng)造精神、敢于標(biāo)新立異的人才符合課程改革的宗旨。因此，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是我校校本課程的目標(biāo)，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，我們把它分為：尊重他人、認(rèn)識(shí)自我、勤于反思、善于合作。
3、校本課程開發(fā)內(nèi)容
校本教材的開發(fā)內(nèi)容，主要有“課程整合、課程新編和課程選擇三種。
課程整合：主要包括不同學(xué)科間的整合和現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科整合兩方面。
課程新編：計(jì)劃根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，先在語文學(xué)科中試編《古詩(shī)文誦讀》、《名人警句集錦》等。
課程選擇：選修課和活動(dòng)課，教材以選擇為主，選修課以學(xué)校開發(fā)的校園文化活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方面的教材。
除以上四門課程外，我們認(rèn)為，校本課程的開發(fā)應(yīng)該是多樣化的。
三、開發(fā)和實(shí)施校本課程的保證機(jī)制
（一）學(xué)校成立以主要領(lǐng)導(dǎo)為核心的校本課程研究小組：
組 長(zhǎng)：宋新停（校長(zhǎng)） 全面負(fù)責(zé)語文科校本課程開發(fā)工作，負(fù)責(zé)教研管理和教材編寫指導(dǎo)。
副組長(zhǎng)：樊磊（教導(dǎo)主任）。
審議教師申請(qǐng)的《校本課程綱要》，確定校本課程開發(fā)內(nèi)容，具體具體發(fā)展校本課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施。 其中教科室：負(fù)責(zé)課程實(shí)施的設(shè)計(jì)指導(dǎo)和理論指導(dǎo)。 教務(wù)處：負(fù)責(zé)組織人員編寫校本教材和安排教師上課，實(shí)施課程計(jì)劃。
組 員：語文教師
編寫校本課程綱要或教材。
（二）組織編寫校本課程綱要或教材
綱要或教材是課程的表現(xiàn)形式，是教與學(xué)的載體，在校本課程的構(gòu)建中，編寫教材或綱要，是最艱難、最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。校本課程研究
小組，要組織一批有一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的、善于思考問題的、文筆能力比較強(qiáng)的教師編寫校本課程綱要或教材。
（三）采用“三板塊”形式，進(jìn)行全員性通識(shí)培訓(xùn)。
（1）理論學(xué)習(xí)
購(gòu)買有關(guān)課改的書籍：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》解讀、《基礎(chǔ)教育課程改革提要》、《基礎(chǔ)教育課程改革通識(shí)培訓(xùn)》、《課程實(shí)施探索》。我們采取自學(xué)和輔導(dǎo)、分散和集中、討論和測(cè)試、理論和實(shí)踐相結(jié)合的辦法，組織教師學(xué)習(xí)課程改革的基本理論，樹立大教育觀，并用大教育觀指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我們提出了面向21世紀(jì)， 要樹立十種新型的教育觀即新型的教師觀；新型的教學(xué)觀；新型的學(xué)生觀；新型的質(zhì)量觀；新型的課程觀；新型的人才觀；新型的教學(xué)方法觀；新型的過程教學(xué)觀；新型的教學(xué)手段觀；新型的終身學(xué)習(xí)觀。
（2）專題研究
學(xué)校采取走出去、請(qǐng)進(jìn)來的辦法。通過走出去、請(qǐng)進(jìn)來使教師掌握新課改理念，樹立新課改意識(shí)，及時(shí)捕捉信息，開闊視野，尋找差距，完善自我，提高素質(zhì)，用新的教育理念和教育策略,做好校本課程的開發(fā)與實(shí)施。
（3）活動(dòng)實(shí)踐
每學(xué)期，我們都計(jì)劃按兩個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。
①年段研討：每學(xué)期要以年級(jí)或年段為單位，對(duì)校本課程進(jìn)行實(shí)踐研討。
②對(duì)外展示：每學(xué)年結(jié)合市級(jí)的各種教研活動(dòng)對(duì)外展示，努力倡導(dǎo)新教材要活用，舊教材要再創(chuàng)造，但無論是新教材還是舊教材，都要體現(xiàn)新課標(biāo)的教育理念。
（4）校本培訓(xùn)的特點(diǎn)
①、自主探究
②、合作交流
③、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用
（四）建立以“四定四制”為核心的管理機(jī)制，確保校本課程實(shí)施。主要建立了三個(gè)機(jī)制，
1、激勵(lì)機(jī)制：校本課程的開發(fā)為教師提供了無限的表現(xiàn)與創(chuàng)造的空間，要想讓每一位教師都能人盡其才，各盡其能，對(duì)會(huì)教能編的教師，學(xué)校要采取各種形式，及時(shí)進(jìn)行表彰和鼓勵(lì)。
2、評(píng)估機(jī)制：要研究制訂校本課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并與學(xué)校對(duì)教師的綜合素質(zhì)考核相結(jié)合。要恰當(dāng)?shù)牟捎眯姓侄?，確保校本課程的開發(fā)與實(shí)施，使每一位教師真正成為校本課程的開發(fā)和實(shí)施者。
3、投入機(jī)制：要有基本投入，要舍得投入，要優(yōu)先投入。以上計(jì)劃根據(jù)校本課程開發(fā)的進(jìn)程，適時(shí)進(jìn)行調(diào)整。
校本課程教學(xué)計(jì)劃13
一、指導(dǎo)思想：
1、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文教學(xué)要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。
2、以推動(dòng)我?！耙孕楸尽钡男１窘萄袨槟繕?biāo)，加強(qiáng)本教研組教師之間的交流、合作意識(shí)，充分發(fā)揮教師教學(xué)的個(gè)性，加強(qiáng)校本課程研究，創(chuàng)立合作、探究的校本教研氛圍。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、提高孩子們的人文修養(yǎng)，從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，以自我的家鄉(xiāng)為切入點(diǎn)，使學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)，并為家鄉(xiāng)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，從小立志把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加完美。
2、提高綜合本事，發(fā)揮學(xué)生潛能。
三、學(xué)情分析：
學(xué)生的認(rèn)識(shí)范圍一般，知識(shí)面比較狹窄，在這方面加強(qiáng)教育是很有必要的`，以便使學(xué)生能更加熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
上學(xué)期學(xué)生對(duì)名勝學(xué)習(xí)，學(xué)生們了解了家鄉(xiāng)名勝由來、搜集歌頌家鄉(xiāng)名勝的詩(shī)歌、并將自我游覽的感受真實(shí)地記錄下來，受到了熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)、孝敬父母、保護(hù)環(huán)境的情感熏陶，提高了語文素養(yǎng)。
四、具體措施：
1、注意積累相關(guān)校本課程資料，為學(xué)校新課程改革積累經(jīng)驗(yàn)。
2、充分收集、挖掘本地的各種資源，促進(jìn)校本課程開發(fā)實(shí)驗(yàn)。
3、綜合與開發(fā)有機(jī)結(jié)合。
五、對(duì)教師的要求：
1、認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課;
2、認(rèn)真上好每一節(jié)課，課堂教學(xué)中認(rèn)真思索，積極鉆研培養(yǎng)學(xué)生本事的方法，不斷反思，構(gòu)成經(jīng)驗(yàn)。
六、個(gè)人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)安排：
1、參加各種教研活動(dòng)，并積極參與研討。
2、積極參與相關(guān)的教研活動(dòng)，努力學(xué)習(xí)電腦新技術(shù)，在實(shí)踐中提高課件制作水平，促進(jìn)校本課程的教學(xué)。
3、研究教材與教育教學(xué)理論知識(shí)，他山之石，能夠攻玉，努力借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)，使自我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以迅速提高。
4、利用休息時(shí)間，多多閱讀教育教學(xué)期刊，搜集、篩選并積累有益相關(guān)信息提高個(gè)人的綜合素質(zhì)。
七、實(shí)踐活動(dòng)：
1、辦一期介紹家鄉(xiāng)的手抄報(bào)。
選擇自我最喜歡的一處家鄉(xiāng)景色，畫下來或拍成照片，并在下方配上一首小詩(shī)。要求圖文并茂。
2、搜集革命先烈的故事，開一次讀書演講會(huì)。
八、時(shí)間安排：
校本課程《可愛的家鄉(xiāng)》與《國(guó)學(xué)啟蒙》隔周上一課。
校本課程教學(xué)計(jì)劃14
據(jù)《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》和武安市《基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)方案》，從我校辦學(xué)特色和育人目標(biāo)出發(fā)，本著有效利用現(xiàn)有教育資源，依靠本校教師、學(xué)生和家長(zhǎng)課程共同開發(fā)、實(shí)施的原則，實(shí)施校本課程教學(xué)。
一、校本課程開發(fā)的目的意義：
我校校本課程的開發(fā)是根據(jù)學(xué)校地處農(nóng)村，自然資源、人文資源、社會(huì)事業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合我校的傳統(tǒng)和特點(diǎn)，以及學(xué)生的興趣和需要，自主開發(fā)的適合我校的課程。學(xué)校課程的開發(fā)打破已有的“校校同課程，生生同書本”的格局，提高課程的適應(yīng)性和實(shí)效性，適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的興趣和需要，適應(yīng)學(xué)校、社區(qū)發(fā)展的需要。校本課程的開發(fā)，為教師提供了專業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)和條件，也為學(xué)校培植辦學(xué)特色創(chuàng)造條件，有利于完善國(guó)家課程、地方課程，彌補(bǔ)其局限性。
二、提高認(rèn)識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)重視，全員參與
校本課程是相對(duì)國(guó)家課程和地方課程而言的一種課程，是指以某所學(xué)校為基地，在理解國(guó)家課程設(shè)置的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身特點(diǎn)和資源，組織并開發(fā)實(shí)施的課程。學(xué)校將開辦講座，組織教師學(xué)習(xí)有關(guān)校本課程的理論，使教師領(lǐng)會(huì)校本課程實(shí)施的要領(lǐng)，掌握校本教材編寫的基本原則。
校本課程的.實(shí)施是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，必須使所有的教師都參與到課程實(shí)施中來。我?？萍挤N植、國(guó)防教育、手工制作等科目，涉及的知識(shí)面寬廣，內(nèi)容豐富多彩，對(duì)教師的要求也相應(yīng)地提高了。因此全校教師都要參與校本課程的開發(fā)與實(shí)施。
“校本課程開發(fā)與實(shí)施”領(lǐng)導(dǎo)小組成員
組長(zhǎng)：石海未
副組長(zhǎng)：張麗麗劉騰
成員：郭愛賓趙天亮陳書魁
郝振川梁洪敏石立華
三、校本課程教學(xué)的基本原則：
學(xué)校課程是由在國(guó)家課程計(jì)劃框架內(nèi)，學(xué)校自行決定、自主開發(fā)的課程，開發(fā)主體是學(xué)校教師。因此，我校校本課程教學(xué)堅(jiān)持遵循以下原則：
1、合作性：校本課程開發(fā)、教學(xué)是一種集體配合的事業(yè)，學(xué)校課程更是如此。在整個(gè)教學(xué)過程中教師要與專家、校長(zhǎng)、其他同事、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)人員等通力合作，發(fā)揮群體智慧。
2、民主性：學(xué)校校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)構(gòu)成學(xué)校教育的“共同體”，成為學(xué)校課程教學(xué)的主體。學(xué)生需要學(xué)什么，喜歡學(xué)什么，“共同體”里教師、家長(zhǎng)最清楚。因此，在教學(xué)過程中，廣泛聽取他們的意見，形成一個(gè)民主氛圍。
3、選擇性：校本課程教學(xué)要有利于學(xué)生全面而主動(dòng)的發(fā)展，讓每一位學(xué)生的潛能都獲得充分和諧的發(fā)展，使個(gè)性得到張揚(yáng)。因此，教學(xué)時(shí)盡量為學(xué)生提供多樣化、可供選擇的內(nèi)容，適應(yīng)學(xué)生的需要、興趣和經(jīng)驗(yàn)。
4、開放性：校本課程教學(xué)時(shí)，在資源方面要充分利用一切可以利用的資源，包括學(xué)校、家庭、社區(qū)等多方面的資源;在主體方面要充分調(diào)動(dòng)校長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、專家以及社會(huì)各界人士參與的積極性，共同進(jìn)行課程建設(shè)。
5、靈活性：校本課程教學(xué)時(shí)，不求全求大求新，立足本校實(shí)際，量力而行，逐步完善。
四、校本課程實(shí)施計(jì)劃
1、校本課程的實(shí)施方法
校本課程的實(shí)施通過三個(gè)角度來進(jìn)行：
分層：依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、知識(shí)水平和個(gè)人意愿，組建教學(xué)班，進(jìn)行分層次教學(xué)。
分組：按課程類型、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)程度、教學(xué)目標(biāo)等采取多種教學(xué)形式以實(shí)施課程計(jì)劃。研究性課程以實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行為主，班內(nèi)分組進(jìn)行。
分塊：校本課程安排在每雙周校本課進(jìn)行。學(xué)校所有教學(xué)和活動(dòng)場(chǎng)所根據(jù)課程安排劃分成不同功能的板塊。
2、校本課程教學(xué)常規(guī)管理：
校本課程的常規(guī)管理由教導(dǎo)處和教科室負(fù)責(zé)，主要負(fù)則排課、教師教案的檢查、教師上課情況的檢查、均衡學(xué)生選修科目和班級(jí)的選擇，監(jiān)督學(xué)生上課的情況。
對(duì)學(xué)生上課的管理，由班主任負(fù)責(zé)，由教導(dǎo)處負(fù)責(zé)檢查學(xué)生的上課情況。要求教導(dǎo)處的常規(guī)管理方法講究科學(xué)，工作要細(xì)致入微，確保校本課的正常運(yùn)作。
對(duì)教師備課的管理和教研、科研管理由教科室負(fù)責(zé)。學(xué)校以教育科研為載體，《太極拳》校本課程具體由張曉鋒負(fù)責(zé);《書法》具體由張華東負(fù)責(zé);《大棚菜》具體由劉騰火負(fù)責(zé);
校本課程在講授的內(nèi)容上執(zhí)行校本教材，在講授方法上不同于國(guó)家課程，它注重學(xué)法指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生思維的開啟，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的拓寬，課堂氣氛要輕松愉快，教學(xué)方法要不拘一格。
校本課程教學(xué)計(jì)劃15
一、學(xué)生基本情況分析
本班有學(xué)生47人，多數(shù)學(xué)生基礎(chǔ)較好，對(duì)校本課程學(xué)習(xí)感興趣，少數(shù)學(xué)生的基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)態(tài)度不夠明確，在語言表達(dá)能力、寫作能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣方面有待于進(jìn)一步提高。
二、教材分析
校本課程是以學(xué)校為基礎(chǔ)開發(fā)出來的課程，實(shí)施校本課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)宗旨，體現(xiàn)學(xué)校特色的有效途徑，實(shí)施校本課程能更好地滿足學(xué)生的興趣和需要，促進(jìn)學(xué)生的`個(gè)性發(fā)展，校本課程的開發(fā)還可以有效提高教師的業(yè)務(wù)能力和課程開發(fā)水平。為落實(shí)素質(zhì)教育精神，順應(yīng)課程教材改革的發(fā)展趨勢(shì)，根據(jù)我市課程改革會(huì)議精神，提出我校校本課程教學(xué)計(jì)劃。
指導(dǎo)思想：以鄧小平同志的“三個(gè)面向”為指導(dǎo)，體現(xiàn)時(shí)代的要求，體現(xiàn)課程改革的基本理念，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求為前提，將培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)為我校校本課程開發(fā)的基本方向。
三、教學(xué)目標(biāo)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為核心。以學(xué)生發(fā)展為本，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生，促使每一個(gè)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展，培養(yǎng)自尊、自強(qiáng)、自立的有獨(dú)特個(gè)性完善人格，有創(chuàng)造精神的人才。
四、教學(xué)措施
（一）切實(shí)抓好實(shí)驗(yàn)進(jìn)程
我校校本課程分為二大版塊，學(xué)生的參與面廣、可開發(fā)空間大，課程研發(fā)組地采取一系列措施加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)的管理與督導(dǎo)，不斷推進(jìn)此項(xiàng)工作的深入實(shí)施。
（二）切實(shí)組織好學(xué)生展示
定期組織學(xué)生進(jìn)行展示評(píng)比活動(dòng)，檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)校本課程的效果，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
第五篇：校本課程教學(xué)計(jì)劃
校本課程教學(xué)計(jì)劃 篇1
校本課程是基礎(chǔ)教育課程改革的組成部分，搞好校本課程的開發(fā)是落實(shí)新課程的需要，校本課程的開發(fā)與實(shí)施，給學(xué)校的發(fā)展，教師專業(yè)的發(fā)展，學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，提供了舞臺(tái)。根據(jù)黨的教育方針，國(guó)家課程實(shí)施方案，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)特色，認(rèn)真做好校本課程的開發(fā)與研究。
一、開本課程開發(fā)理念
校本課程開發(fā)體現(xiàn)“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，讓學(xué)生通過感知、感悟和體驗(yàn)受到本土文化的熏陶，培養(yǎng)健康的審美情趣豐富自己的精神世界;強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性活動(dòng)等社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，克服課程脫離社會(huì)生活的弊端，密切學(xué)生與本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變化的聯(lián)系，使學(xué)生了解家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)，增強(qiáng)建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感;通過學(xué)生自主的探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和實(shí)踐能力。
二、校本課程開發(fā)的目標(biāo)
根據(jù)校本課程的意義和本鎮(zhèn)、本校實(shí)際，制定本校校本課程的'開發(fā)主要目標(biāo)如下：
1、在學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
2、了解家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化，吸收鄉(xiāng)土文化的營(yíng)養(yǎng)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)。
3、能主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，具有初步的創(chuàng)新精神、時(shí)間能力，提供學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
4、初步學(xué)會(huì)進(jìn)行人際溝通和交流，發(fā)展合作精神，培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。
5、初步具備搜集和處理信息的能力。
課程標(biāo)準(zhǔn)在“總目標(biāo)”之下，按學(xué)習(xí)單元分別從知識(shí)和能力、過程和方法、情感表現(xiàn)和價(jià)值觀三個(gè)維度提出具體目標(biāo)，最終全面達(dá)成總目標(biāo)。
三、校本課程開發(fā)的特點(diǎn)
校本課程是為了指導(dǎo)學(xué)生獲得感性知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生動(dòng)作技能、人文情懷的發(fā)展而設(shè)計(jì)的一系列針對(duì)本校實(shí)際的以教學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)為中介的學(xué)生主體活動(dòng)內(nèi)容和形式，根據(jù)本土實(shí)踐，我校校本課程建設(shè)力求突出以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、課程內(nèi)容的鄉(xiāng)土性。
教材植根于顯示富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。在使用過程中，以本地的生產(chǎn)、生活和環(huán)境為學(xué)習(xí)研究對(duì)象，因?yàn)閷W(xué)生生活在進(jìn)化，相關(guān)的學(xué)習(xí)資源和實(shí)際機(jī)會(huì)無處不在無時(shí)不在，便于學(xué)習(xí)操作。
2、教學(xué)方法的活動(dòng)性。
積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)課程的實(shí)踐性與體驗(yàn)性，以綜合實(shí)踐活動(dòng)為主，為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性專題。
3、課程本身的開放性。
課程的開發(fā)實(shí)施富有活力。課程的開發(fā)吸收廣大教師、學(xué)生參與，課程由教師去實(shí)施，學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，師生在積極互動(dòng)中，共同發(fā)展、課程在開發(fā)實(shí)施過程中需要不斷的修正完善，師生可以根據(jù)實(shí)際情況予以補(bǔ)充、調(diào)整。
四、校本課程編制的原則
在校本課程開發(fā)的過程中，力求遵循以下原則：
1、主體性原則;
2、開放性原則;
3、量力而行原則;
4、個(gè)性化原則。
五、校本課程的內(nèi)容
開發(fā)校本課程，需要對(duì)校本課程資源進(jìn)行評(píng)估與選擇，根據(jù)對(duì)國(guó)家課程和地方課程予以補(bǔ)充、拓展的原則，使之更符合學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)的特點(diǎn)和需要。在充分根據(jù)學(xué)校課程資源和地方資源的基礎(chǔ)上，開發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的、多樣化的、可供學(xué)生選擇的課程。
1、開發(fā)學(xué)校教師資源。
2、譚坊鎮(zhèn)校外教育資源豐富，根據(jù)本鎮(zhèn)實(shí)際，以家鄉(xiāng)地理-家鄉(xiāng)歷史-家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)-家鄉(xiāng)人物-家鄉(xiāng)旅游-家鄉(xiāng)文化-家鄉(xiāng)特產(chǎn)為體系，介紹家鄉(xiāng)的地貌風(fēng)情，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛;充分利用家鄉(xiāng)的資源開發(fā)教育實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生多方面興趣愛好。
六、校本課程開設(shè)計(jì)劃
全校各年級(jí)結(jié)合學(xué)校的校本課程開發(fā)方案，結(jié)合教師個(gè)人素質(zhì)、學(xué)生年齡特點(diǎn)等逐步實(shí)施，并在實(shí)施中完善，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。一般以班或年級(jí)為單位安排在興趣活動(dòng)課進(jìn)行，具體教學(xué)時(shí)間一般是每周一節(jié)課，也可以進(jìn)行集中安排(如春游、秋游、考察等)。學(xué)校教導(dǎo)處負(fù)責(zé)課表安排，由具體課任教師組織教學(xué)。大型活動(dòng)，則由學(xué)校統(tǒng)一安排。
七、校本課程的評(píng)價(jià)
1、成立校本課程評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)小組(由校本課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組兼)，教導(dǎo)處具體負(fù)責(zé)校本課程的檢查和評(píng)價(jià)工作。
2、對(duì)校本課程的評(píng)價(jià)，應(yīng)重視過程性評(píng)價(jià)，旨在提高教師的學(xué)業(yè)水平及學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
3、各任課教師每學(xué)期需對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況采用不同的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)該科目學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效果。
4、我校校本課程開發(fā)的評(píng)價(jià)體系將體現(xiàn)：評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化;評(píng)價(jià)過程動(dòng)態(tài)化;評(píng)價(jià)個(gè)體主動(dòng)化;評(píng)價(jià)方式質(zhì)性化;評(píng)價(jià)行為日?；?評(píng)價(jià)結(jié)果效益化。
八、做好校本課程的管理
1、完善校本課程的開發(fā)與申報(bào)制度。
2、鼓勵(lì)每位具備校本課程開發(fā)能力的教師自主申報(bào)開發(fā)課程，積極參與校本課程的開發(fā)與實(shí)施。
3、根據(jù)教師所申報(bào)課程，對(duì)學(xué)生興趣、特長(zhǎng)、需求進(jìn)行調(diào)查，確定開發(fā)項(xiàng)目。
4、校本課程領(lǐng)導(dǎo)小組指導(dǎo)教師制定校本課程實(shí)施計(jì)劃。
5、組織實(shí)施，落實(shí)實(shí)施計(jì)劃。
6、每學(xué)期校本課程領(lǐng)導(dǎo)小組組織對(duì)校本課程實(shí)施情況進(jìn)行評(píng)估，并給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。
7、加強(qiáng)校本課程及教輔材料、學(xué)具等設(shè)施的管理。
8、加強(qiáng)校本課程檔案建設(shè)，對(duì)校本課程開發(fā)中的所有資料搜集整理，期末上交校本課程領(lǐng)導(dǎo)小組，以利總結(jié)、改進(jìn)和推廣。
校本課程教學(xué)計(jì)劃 篇2
詩(shī)是中國(guó)文化精神的集中體現(xiàn)。從古詩(shī)詞歌賦中汲取養(yǎng)料，讓學(xué)生通過吟誦提升文化素質(zhì)。開展古詩(shī)吟誦的校本課程不僅能夠提高孩子的語言表達(dá)能力和審美水平，更重要的是把傳統(tǒng)文化的種子播撒到了學(xué)生幼稚的心田，讓他們成長(zhǎng)的根深深扎在民族文化的沃土里。引領(lǐng)他們漫步經(jīng)典詩(shī)歌的長(zhǎng)廊，發(fā)現(xiàn)美，欣賞美。倡導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀，盡情吟誦中，追求真知的樂趣，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量，激發(fā)文學(xué)的興趣。
開展古詩(shī)吟誦的校本課程是符合我校教學(xué)實(shí)際的有效措施。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)中華文化的`豐厚博大，吸收民族文化智慧，弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣。
2、初步掌握一些詩(shī)律等簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)以及古體詩(shī)的對(duì)仗、壓韻等。
3、掌握幾種古詩(shī)吟誦的方法
4、營(yíng)造吟誦詩(shī)文的氛圍，讓學(xué)生在耳濡目染的過程中，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
5、會(huì)賞析、吟誦一定數(shù)量的經(jīng)典古詩(shī)詞。
6、通過多種形式表現(xiàn)自己對(duì)古詩(shī)的感受，大膽表現(xiàn)自己，積極培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩(shī)的樂趣和愿望。
具體措施：
1、“讀故事學(xué)古詩(shī)”。因?yàn)楣适轮械囊恍┚渥邮桥c詩(shī)句一一對(duì)應(yīng)的，這些句子又恰好是詩(shī)句的最好的解釋。讓學(xué)生在輕松的過程中理解古詩(shī)，達(dá)到熟讀成誦。
2、“重吟誦增積累”。老師讓學(xué)生反復(fù)地讀，讀出節(jié)奏和重音。在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中熏陶情感。
3、“做比較深感悟”。通過比較吟誦，讓學(xué)生從中產(chǎn)生移情體驗(yàn)，進(jìn)行知識(shí)牽引，拓展視野，感悟作品的人文內(nèi)涵。
4、后期力求讓學(xué)生“在吟誦中學(xué)會(huì)唱”。老師利用“半吟半唱”伴隨手語的方法來進(jìn)行嘗試教學(xué)，幫助學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)境的美，陶冶情操。
5、在黑板一角上，開辟“古詩(shī)角”，由值日生上課之前帶領(lǐng)同學(xué)吟誦，要求學(xué)生每周背一首，并且抄寫在自己的摘抄本上，讓古詩(shī)詞的吟誦聲充滿校園。
6、通過豐富多采的誦讀形式，引領(lǐng)學(xué)生從讀詩(shī)、背詩(shī)、賞詩(shī)中培養(yǎng)讀書興趣。
校本課程教學(xué)計(jì)劃 篇3
一、學(xué)情分析及教學(xué)主線安排
近一、兩百年來，中國(guó)遭受極大的**，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說是已經(jīng)完全失去了。所以，我們選用《弟子規(guī)》為媒介，在向?qū)W生教授美術(shù)知識(shí)的同時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行思想的.教育。
二、教學(xué)目標(biāo)：
本學(xué)期美術(shù)課堂主要以弟子規(guī)為媒介，繼續(xù)進(jìn)行漫畫的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，寓知識(shí)、技能于興趣之中；淡化畫種，以造型要術(shù)為基礎(chǔ)，鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用造型要術(shù)及其規(guī)律，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用造型要素與不同的媒介、用不同的方法來重新組合或進(jìn)行創(chuàng)造的綜合能力；學(xué)習(xí)運(yùn)用形式美的規(guī)律來欣賞、表現(xiàn)、應(yīng)用為一體，注重美術(shù)學(xué)科與德育的相互滲透。
三、教學(xué)技法與時(shí)間安排：
1、2周加強(qiáng)油畫棒的畫法，學(xué)會(huì)漸變色和對(duì)比色的畫法。
2、4周加強(qiáng)線條的練習(xí)。
5、6制作簡(jiǎn)單的泥工模型。
7、8掌握水墨畫的基本技法
9、10對(duì)四格漫畫進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)
11、12、用生活中的廢舊物品進(jìn)行改造制作。
13、14用撕或剪等方法制作動(dòng)物、畫框、帽子等。
15、16撕紙貼畫的學(xué)習(xí)。
17、18學(xué)習(xí)剪紙。
19、20水粉畫動(dòng)物
四、工具準(zhǔn)備：
1、油畫棒
2、黏土
3、中國(guó)畫顏料、墨汁、毛筆、生宣紙、毛氈
4、剪刀、彩紙
校本課程教學(xué)計(jì)劃 篇4
第一，加強(qiáng)英語學(xué)科群建設(shè)，做好名師、
根據(jù)英語學(xué)科組年輕教師的特點(diǎn)，上學(xué)期我們加強(qiáng)了學(xué)科組的建設(shè)
并做了一些工作，取得了顯著成效。這學(xué)期將進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)科群建設(shè)，配合學(xué)校和院系首批學(xué)術(shù)帶頭人選拔活動(dòng)，組織全體教師實(shí)踐教學(xué)基本功，做好名師工作。
1.狠抓教學(xué)套路實(shí)施提高教學(xué)質(zhì)量。
幾年來，英語組根據(jù)學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)，制定了一系列有規(guī)律的制度，使學(xué)科教學(xué)工作規(guī)范化、制度化。然而，這些常規(guī)系統(tǒng)還沒有得到徹底實(shí)施。這學(xué)期要利用學(xué)校工作重心向基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)移的契機(jī)，狠抓這些教學(xué)套路的落實(shí)，提高教學(xué)質(zhì)量。
首先，學(xué)科帶頭人精心組織學(xué)科組每周例會(huì)，既進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)和教學(xué)研究，又交流思想，力求讓所有老師在思想上達(dá)成共識(shí)。認(rèn)真執(zhí)行《英語小組教學(xué)規(guī)則》、《英語早晚閱讀規(guī)則》、《英語小組獎(jiǎng)金考核規(guī)則》，采用量化考核方式，每周將考核結(jié)果反饋給被考核人，使考核真正起到規(guī)范教師教育教學(xué)行為的作用。
其次，進(jìn)一步加強(qiáng)備課小組建設(shè)，學(xué)科帶頭人要加強(qiáng)對(duì)各備課小組工作的監(jiān)督。根據(jù)學(xué)科組的統(tǒng)一要求，各年級(jí)備課領(lǐng)導(dǎo)每周組織教師集體備課一次，每次備課都要有書面記錄。每周五上午，備課組長(zhǎng)對(duì)全組教師的教案、作業(yè)、教課書進(jìn)行檢查，及時(shí)將發(fā)現(xiàn)的問題反饋給課堂教師，提出指導(dǎo)意見，并書面記錄檢查情況，提交學(xué)科組長(zhǎng)檢查；學(xué)科帶頭人每?jī)芍茈S機(jī)抽查全組教師的教案、作業(yè)、教課書，將發(fā)現(xiàn)的問題及時(shí)反饋給教師，提出改進(jìn)建議，在學(xué)科組例會(huì)上公布檢查結(jié)果，并將檢查結(jié)果與當(dāng)月獎(jiǎng)勵(lì)工資掛鉤。
最后，嚴(yán)格執(zhí)行“雙率”合規(guī)責(zé)任制。根據(jù)我系的工作計(jì)劃和英語教學(xué)實(shí)際，本學(xué)期各年級(jí)的“雙率”指標(biāo)為:優(yōu)秀班的“雙率”為100%；MYP班的“雙率”是100%；平行班通過率97%以上，優(yōu)秀率85%以上。為了達(dá)到“雙率”指標(biāo)，我們采取班主任、備課組長(zhǎng)、學(xué)科組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，將班級(jí)、年級(jí)、學(xué)科的“雙率”是否達(dá)標(biāo)分別與班主任、備課組長(zhǎng)、學(xué)科組長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)工資掛鉤，這是對(duì)其績(jī)效考核的重要指標(biāo)。
2.深入開展教學(xué)研究，提高教師專業(yè)水平
初中英語教學(xué)研究的重點(diǎn)是改革課堂教學(xué)。因此，必須進(jìn)一步發(fā)展“優(yōu)化輸入，分層輸出”的課堂教學(xué)模式。首先，通過第3-5周的理論學(xué)習(xí)和“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”模式教師的經(jīng)驗(yàn)介紹，新教師可以掌握“優(yōu)化輸入、分層輸出”的課堂教學(xué)模式，推出高質(zhì)量的示范課。然后，通過觀察第6-8周的“輕量、高質(zhì)量”示范課，結(jié)合新的《初中英語教學(xué)大綱》的相關(guān)精神，進(jìn)行深入的探討和研究，力求讓全體教師熟練靈活地運(yùn)用“優(yōu)化輸入、分層輸出”的課堂教學(xué)模式，從而使英語課堂教學(xué)朝著“輕量、高質(zhì)量”的要求邁進(jìn)了一大步。經(jīng)過一年的教學(xué)實(shí)踐，我們探索出了一些“優(yōu)化投入”的有效方法，形成了自己的特色。而且我們?cè)凇胺謱虞敵觥钡挠懻撋嫌辛撕艽蟮耐黄啤＿@學(xué)期我們重點(diǎn)研究如何借助計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)優(yōu)化“優(yōu)化輸入，分層輸出”的課堂教學(xué)模式。期中考試結(jié)束后，小組中的每個(gè)老師都會(huì)上一節(jié)研究課，寫一篇總結(jié)、心得或論文。
上學(xué)期我們以個(gè)別課實(shí)驗(yàn)的形式學(xué)習(xí)英語活動(dòng)課。課程是當(dāng)前課程改革的重要組成部分，體現(xiàn)了國(guó)家教委今年發(fā)布的初中英語教學(xué)新大綱的精神實(shí)質(zhì)——進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生用英語表達(dá)思想和交流能力的培養(yǎng)。實(shí)踐證明，在活動(dòng)課中，教師可以為所有學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)只說英語而忘記母語的空間。在各種英語活動(dòng)中，周圍的氛圍感染著每一個(gè)學(xué)生，強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力驅(qū)使著每一個(gè)學(xué)生說英語。這種以英語口語為中心的英語活動(dòng)課可以使學(xué)生盡快培養(yǎng)用英語思考和表達(dá)思想的交際能力。這學(xué)期，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)英語活動(dòng)課，重點(diǎn)是MYP課。每?jī)芍芘e行一次英語活動(dòng)課，由彭老師帶領(lǐng)，徐健老師協(xié)助。初一初二也在努力，由蔣紅梅老師和李東華老師負(fù)責(zé)，所有老師都參加了。
二、大力推進(jìn)“258”雙語教學(xué)計(jì)劃，在我系營(yíng)造英語環(huán)境
根據(jù)廖校長(zhǎng)的工作報(bào)告，“258”雙語教學(xué)計(jì)劃必須強(qiáng)制推行，以實(shí)現(xiàn)雙語教學(xué)
版畫計(jì)劃的重點(diǎn)是，非英語科目可以用英語授課，非英語科目可以用英語授課
刻字的關(guān)鍵是老師，不是學(xué)生。因此，為了大力推進(jìn)“258”雙語教學(xué)計(jì)劃，
策劃，深入創(chuàng)造我們的英語環(huán)境，這學(xué)期，我們要總結(jié)上學(xué)期的經(jīng)驗(yàn)，在做好以下工作的基礎(chǔ)上，通過上一段樓梯來打造我們的英語環(huán)境。
1.積極做好教師英語培訓(xùn)
這學(xué)期初中教師的英語培訓(xùn)還是要以IBO班主任的英語培訓(xùn)為主。培訓(xùn)工作由老師主持，一名外教協(xié)助，彭、、雕刻師參加培訓(xùn)。對(duì)其他非英語教師的英語培訓(xùn)仍然是自學(xué)的形式。英語學(xué)科組負(fù)責(zé)編寫課堂教學(xué)術(shù)語和專業(yè)相關(guān)術(shù)語，每?jī)芍馨l(fā)布一次。每個(gè)年級(jí)組辦公室的英語老師負(fù)責(zé)每月一次的培訓(xùn)和考核。一年級(jí)組由李東華老師負(fù)責(zé)，二年級(jí)組由薛玲玲老師負(fù)責(zé)，老師負(fù)責(zé)二年級(jí)組，三年級(jí)A組由劉老師負(fù)責(zé)，三年級(jí)B組由毛萬玲老師負(fù)責(zé)，德育部由陳老師負(fù)責(zé)，老師負(fù)責(zé)教學(xué)部。各年級(jí)組辦公室英語教師在負(fù)責(zé)人的安排下，做好非英語教師的英語培訓(xùn)工作。
2.進(jìn)一步嘗試非英語教師用英語授課。
這學(xué)期，我們將進(jìn)一步嘗試用英語教非英語教師。每個(gè)學(xué)科組推薦一兩個(gè)英語基礎(chǔ)好的老師參加。教務(wù)處統(tǒng)一安排，英語學(xué)科組老師積極協(xié)助。首先，申請(qǐng)英語授課的老師要匯報(bào)教學(xué)內(nèi)容，確定授課班級(jí)。其次，英語組指派一名英語老師對(duì)老師進(jìn)行英語培訓(xùn)，并在第八周之前將教學(xué)內(nèi)容翻譯成英語，發(fā)給學(xué)生學(xué)習(xí)，以消除詞匯障礙。最后，在英語教師的幫助下，講師設(shè)計(jì)了整個(gè)英語教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)行了一次試講，并在第16周IBO被授權(quán)參觀時(shí)啟動(dòng)了演示課。
各課題組推薦參加全英語教學(xué)示范班的.老師有、、張、吳、、、熊旭輝等。英語課題組安排的培訓(xùn)教師有陳、許建之、、、、。
3.做好初中英語課外讀物的試編工作。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力，初中英語課外閱讀第一冊(cè)已經(jīng)初步完成。打印和裝訂任務(wù)將在本學(xué)期第二周完成，第三周投入使用。所有英語老師，在各備考組的相同要求下，認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃的閱讀，并注意收集意見以便下學(xué)期復(fù)習(xí)。與此同時(shí)，我們開始編寫初中英語課外閱讀第一、二、三冊(cè)，爭(zhēng)取在下學(xué)期完成并試用?；艚ㄈA負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作，毛萬玲、薛玲玲和李東華協(xié)助。
2.英語學(xué)科競(jìng)賽和升旗儀式。
根據(jù)廖校長(zhǎng)的學(xué)期工作報(bào)告，本學(xué)期的英語口語聽力大賽仍然由各部門舉辦，這是我們校本學(xué)期的六大活動(dòng)之一，也是我們學(xué)校創(chuàng)造英語環(huán)境的一項(xiàng)重大舉措。為了做好這項(xiàng)活動(dòng)，每個(gè)班的英語老師都要在課堂上進(jìn)行選擇，并對(duì)選擇的學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)。然后每個(gè)年級(jí)會(huì)進(jìn)行一次試講比賽，選出的優(yōu)勝者會(huì)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。外教和一個(gè)老師會(huì)負(fù)責(zé)輔導(dǎo)。最后，教育部將在周四下午舉行為期15周的英語口語聽力比賽。所有英語老師一定要高度重視這場(chǎng)比賽，每個(gè)備課組都要精心組織選拔，爭(zhēng)取在比賽中取得優(yōu)異成績(jī)。
為了保證我們的學(xué)生在全國(guó)中學(xué)生英語水平競(jìng)賽中的優(yōu)勢(shì)，我們必須及早做好準(zhǔn)備。為此，本學(xué)期初一成立了全國(guó)中學(xué)生英語水平競(jìng)賽輔導(dǎo)小組，由周先生負(fù)責(zé)輔導(dǎo)。輔導(dǎo)時(shí)間安排在每周二、四綜合能力班競(jìng)賽班和第七班。一級(jí)備考組要檢查落實(shí)這項(xiàng)工作，學(xué)科組要定期抽查。
推廣儀式中的英語環(huán)境展示是我系向全體師生展示英語環(huán)境的重要窗口。這學(xué)期我們繼續(xù)以上學(xué)期校園廣播的形式展示，努力讓我們的英語環(huán)境通過上一段樓梯展現(xiàn)出來，形成自己的特色。為此，我們?cè)O(shè)立了校園英語廣播，由學(xué)生會(huì)每天下午課前組織，每個(gè)班的學(xué)生輪流主持廣播。英語老師指導(dǎo)和檢查廣播草稿，羅曉的老師負(fù)責(zé)。
校本課程教學(xué)計(jì)劃 篇5
一、學(xué)情分析
二年級(jí)的學(xué)生活潑可愛，課堂上他們大多是愛提問的孩子，孩子們對(duì)于教師介紹的這些家鄉(xiāng)風(fēng)情的知識(shí)十分感興趣。校本課所涉及到的`海洋知識(shí)拓寬了學(xué)生視野，增長(zhǎng)了學(xué)生的知識(shí)。我要充分利用每一節(jié)課，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)具有愛我家鄉(xiāng)、具有保護(hù)海洋，從我做起的職責(zé)心
二、教材分析
根據(jù)我校學(xué)校、教師、學(xué)生、等實(shí)際情景，自主教學(xué)，教學(xué)資料以海洋生物環(huán)境為主題，引導(dǎo)低年級(jí)的學(xué)生了解海洋知識(shí)。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、使學(xué)生了解必須的衛(wèi)生常識(shí)
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛海洋的生活情趣，樹立保護(hù)海洋的意識(shí)。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生健康的生活方式；使學(xué)生掌握基本的海洋常識(shí)。
五、教學(xué)措施
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，精心準(zhǔn)備，課堂上運(yùn)用多種教學(xué)手段，如圖片、課件、錄音機(jī)等引導(dǎo)學(xué)生置疑問難，學(xué)習(xí)新知。
2、改變常規(guī)教學(xué)模式，變課堂為學(xué)堂讓學(xué)生動(dòng)腦想想，動(dòng)口講講，動(dòng)手做做，動(dòng)腳走走，自主學(xué)習(xí)，嘗試錯(cuò)誤，教師只在必要時(shí)，給予指導(dǎo)、幫忙，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。
3、充分發(fā)揮學(xué)習(xí)伙伴的作用，讓學(xué)生互助學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)合作，共同解決學(xué)習(xí)上的困難。走出課堂，走出學(xué)校，將課堂延伸到課外，爭(zhēng)取學(xué)生家長(zhǎng)的支持，帶領(lǐng)學(xué)生親自實(shí)踐，體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣。
六、教學(xué)進(jìn)度
每?jī)芍芤徽n時(shí)
校本課程教學(xué)計(jì)劃 篇6
一、教材簡(jiǎn)析：
我校的校本課程是以校長(zhǎng)為課題組長(zhǎng)，由課程教科研專家、校長(zhǎng)、教師代表、家長(zhǎng)代表、學(xué)生組成的《讓讀書成為習(xí)慣，讓書香溢滿校園》校本課程開發(fā)小組開發(fā)編寫的，以適合學(xué)生閱讀為本，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)合本校實(shí)際情況，開發(fā)本地區(qū)資源，而編寫了《書香童年》系列讀本，以此作為校本課程教材。一冊(cè)教材使用一學(xué)年。
五年級(jí)以《書香幽徑》為主題，六年級(jí)以《夢(mèng)尋書香》為主題。內(nèi)容分為四個(gè)單元，包括經(jīng)典古詩(shī)文、美文選讀、兒童名著選讀、洞頭文學(xué)。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐以及隨著學(xué)校圖書室藏書的豐富，發(fā)現(xiàn)本書中的許多內(nèi)容已經(jīng)不適合五六年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)了，如古詩(shī)詞，學(xué)生都已經(jīng)學(xué)習(xí)過了，就不必要再教學(xué)了。因而，本學(xué)期另外推薦學(xué)習(xí)三首詩(shī)詞和一些新進(jìn)的童書，對(duì)五六兩冊(cè)校本教材進(jìn)行整合教學(xué)。
二、學(xué)期教學(xué)目標(biāo)；
1、通過課堂引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)圖書室、多讀課外書，激發(fā)學(xué)生讀書興趣。
2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主與探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
3、提高對(duì)文學(xué)、藝術(shù)的審美能力，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。
4、讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育、自我改造、促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。5、通過綜合研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力，收集信息能力，提高語文綜合學(xué)習(xí)能力。
三、學(xué)生情況分析：
學(xué)生地處海島農(nóng)村，與溫州深水港相鄰，學(xué)生來源素質(zhì)較差，家長(zhǎng)一般為普通海島漁民的子女，一部分是外來民工子女。雖然家長(zhǎng)主觀上也有要求子女有出席的`愿望，但缺少良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與正確的家庭教育方法，學(xué)生大都沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)興趣、習(xí)慣，更沒有良好的課外閱讀習(xí)慣。另外，由于家庭經(jīng)濟(jì)原因，學(xué)生很少有課外書，個(gè)別有藏書的也只有少量。
四、教學(xué)措施：
1、利用校本課程時(shí)間，有組織的上好《書香童年》校本教材。
2、讀寫結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持謝觀察日記、讀書筆記，引導(dǎo)學(xué)生用心觀察生活，用筆記錄自己的成長(zhǎng)過程。
3、結(jié)合學(xué)校“綜合研究性學(xué)習(xí)”的校本教研主題，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合研究性學(xué)習(xí)，挖掘、展示學(xué)生的潛能，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
課時(shí)安排
詩(shī)詞教學(xué)
3課時(shí)
美文欣賞
5課時(shí)
童書閱讀
4課時(shí)
研究性學(xué)習(xí)
3課時(shí)
洞頭文學(xué)
1課時(shí)
機(jī)動(dòng)
1課時(shí)總計(jì)
校本課程教學(xué)計(jì)劃 篇7
一、指導(dǎo)思想：
1、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文教學(xué)要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。
2、以推動(dòng)我?！耙孕楸尽钡男１窘萄袨槟繕?biāo)，加強(qiáng)本教研組教師之間的交流、合作意識(shí)，充分發(fā)揮教師教學(xué)的個(gè)性，加強(qiáng)校本課程研究，創(chuàng)立合作、探究的校本教研氛圍。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、提高孩子們的人文修養(yǎng)，從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，以自我的家鄉(xiāng)為切入點(diǎn)，使學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)，并為家鄉(xiāng)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，從小立志把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加完美。
2、提高綜合本事，發(fā)揮學(xué)生潛能。
三、學(xué)情分析：
學(xué)生的認(rèn)識(shí)范圍一般，知識(shí)面比較狹窄，在這方面加強(qiáng)教育是很有必要的，以便使學(xué)生能更加熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
上學(xué)期學(xué)生對(duì)名勝學(xué)習(xí)，學(xué)生們了解了家鄉(xiāng)名勝由來、搜集歌頌家鄉(xiāng)名勝的詩(shī)歌、并將自我游覽的`感受真實(shí)地記錄下來，受到了熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)、孝敬父母、保護(hù)環(huán)境的情感熏陶，提高了語文素養(yǎng)。
四、具體措施：
1、注意積累相關(guān)校本課程資料，為學(xué)校新課程改革積累經(jīng)驗(yàn)。
2、充分收集、挖掘本地的各種資源，促進(jìn)校本課程開發(fā)實(shí)驗(yàn)。
3、綜合與開發(fā)有機(jī)結(jié)合。
五、對(duì)教師的要求：
1、認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課;
2、認(rèn)真上好每一節(jié)課，課堂教學(xué)中認(rèn)真思索，積極鉆研培養(yǎng)學(xué)生本事的方法，不斷反思，構(gòu)成經(jīng)驗(yàn)。
六、個(gè)人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)安排：
1、參加各種教研活動(dòng)，并積極參與研討。
2、積極參與相關(guān)的教研活動(dòng)，努力學(xué)習(xí)電腦新技術(shù)，在實(shí)踐中提高課件制作水平，促進(jìn)校本課程的教學(xué)。
3、研究教材與教育教學(xué)理論知識(shí)，他山之石，能夠攻玉，努力借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)，使自我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以迅速提高。
4、利用休息時(shí)間，多多閱讀教育教學(xué)期刊，搜集、篩選并積累有益相關(guān)信息提高個(gè)人的綜合素質(zhì)。
七、實(shí)踐活動(dòng)：
1、辦一期介紹家鄉(xiāng)的手抄報(bào)。
選擇自我最喜歡的一處家鄉(xiāng)景色，畫下來或拍成照片，并在下方配上一首小詩(shī)。要求圖文并茂。
2、搜集革命先烈的故事，開一次讀書演講會(huì)。
八、時(shí)間安排：
校本課程《可愛的家鄉(xiāng)》與《國(guó)學(xué)啟蒙》隔周上一課。
校本課程教學(xué)計(jì)劃 篇8
閱讀是人類獲取知識(shí)的主要途徑，好的推薦書目和正確的閱讀指導(dǎo)對(duì)健全小學(xué)生的心靈、提高小學(xué)生的素質(zhì)有重大作用，社會(huì)各方面已經(jīng)形成共識(shí)。它是強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的重要舉措。新教材的啟用，倡導(dǎo)著語文綜合能力的培養(yǎng)，倡導(dǎo)著教育中人文因素的挖掘，倡導(dǎo)著人的全面素養(yǎng)的提高，既為語文帶來了新鮮氣息，又為語文教育構(gòu)設(shè)出了美好前景。語文活動(dòng)課特別重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)，特別強(qiáng)調(diào)直接體驗(yàn)，特別注意潛能發(fā)揮，特別注重個(gè)性養(yǎng)成，這就能使學(xué)生能體會(huì)實(shí)踐的'愉快，享受到成功的喜悅，從而形成良性的循環(huán)。
一、指導(dǎo)思想：
培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。采用多種方式引導(dǎo)學(xué)生獲得多種信息，獲得獨(dú)特體驗(yàn)，在交流中張揚(yáng)學(xué)生的閱讀潛能、語言表達(dá)力。
二、具體目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀意識(shí)和能力。在閱讀時(shí)間、形式、速度、方法、內(nèi)容諸方面都能有較大的突破。
2、培養(yǎng)學(xué)生的智力水平。在語言得到豐富積累的同時(shí)，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，提高思維水平。
三、閱讀速度及內(nèi)容：
1、提倡朗讀，每分鐘不少于50至60字。
2、閱讀淺近的文學(xué)語言類讀物，如童話、兒歌、寓言、故事。
3、要閱讀一些數(shù)學(xué)讀物；自然、社會(huì)科學(xué)類讀物。如：《十萬個(gè)為什么》，也可以選讀一些適合學(xué)生的“有聲讀物”。
四、方法及措施：
1、提倡課內(nèi)閱讀為輔，課外閱讀為主的方式。
2、組織閱讀小組，小組內(nèi)閱讀層次互補(bǔ)。每個(gè)小組里要選定組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督管理本小組的閱讀進(jìn)程。
五、課程計(jì)劃
第一課時(shí)：提前布置參觀音樂書吧，然后再參觀音樂書吧，了解音樂書吧的布置，環(huán)境。
第二課時(shí)：從書的封面、目錄、扉頁(yè)、出版日期、出版社、作者等方面具體地分析了解一本書。
第三課時(shí)：學(xué)會(huì)給圖書分類
第四課時(shí)：介紹自己最喜歡的一本書
第五課時(shí)：寓言故事朗讀
第六課時(shí)：童話故事朗讀
第七課時(shí)：講自己喜愛的故事
第八課時(shí)：讀書筆記
校本課程教學(xué)計(jì)劃 篇9
一、一般內(nèi)容
1、主講教師：魏茂艷
2、教學(xué)材料：十字繡
3、課程類型：動(dòng)手操作類
4、授課時(shí)間： 2課時(shí)/2周，授課18課時(shí)，評(píng)價(jià)與學(xué)分認(rèn)定2課時(shí)
5、授課對(duì)象：三年級(jí)學(xué)生
二、具體內(nèi)容
（一）課程目標(biāo)
1、情感目標(biāo)：通過課程的實(shí)施，了解十字繡編織的基本方法，利用十字繡編織出各種有趣的圖案。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的積極態(tài)度和參與綜合實(shí)踐活動(dòng)的興趣。開拓藝術(shù)視野，陶冶藝術(shù)情操，讓知識(shí)啟迪智慧，使生活更多姿多彩，課堂成為展示學(xué)生自我個(gè)性的舞臺(tái)。
2、知識(shí)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，小組合作能力以及表達(dá)能力促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，提高他們的創(chuàng)作興趣和能力。工藝造型除了美學(xué)外，還涉及到數(shù)學(xué)、物理、自然、歷史等學(xué)科知識(shí)，同時(shí)，還要求具備一定的觀察力、注意力和想象力，學(xué)生從中可以得到多方面的素質(zhì)培養(yǎng)。
3、能力目標(biāo)：可以培養(yǎng)學(xué)生掌握一定的制作技能、技巧，訓(xùn)練
學(xué)生的手腦并用能力。學(xué)生通過熟悉材料性質(zhì)，學(xué)習(xí)使用工具，到成功制成工藝品，會(huì)變的心靈手巧。
4、過程目標(biāo)：初步掌握參十字繡的方法、圖片的搜集、分析與處理的方法和審美方法。
5、人格目標(biāo)：對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛勞動(dòng)、愛藝術(shù)的思想品德教育，培
養(yǎng)學(xué)生耐心、細(xì)致、有毅力的優(yōu)良品質(zhì)，養(yǎng)成耐心細(xì)致的學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極向上的生活態(tài)度。獲得親身參與綜合實(shí)踐活動(dòng)的積極體驗(yàn)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，塑造完善人格。
（二） 課程內(nèi)容
十字繡是一種起源于歐洲的手藝,具有悠久的歷史。公元四世紀(jì),十字繡從土耳其經(jīng)由意大利在歐洲傳播開來,最初是在宮廷中風(fēng)行,后來傳入民間,廣泛流行于歐洲和美國(guó)以及亞洲等國(guó)家和地區(qū)。最早的十字繡是用從蠶繭中抽出的蠶絲線在動(dòng)物毛皮的織物上刺繡，這種十字繡在許多國(guó)家被人們用來裝飾衣服和家具，由于各國(guó)的文化不盡相同，隨著時(shí)間的推移，形成了各自的風(fēng)格，無論是繡線，面料的顏色還是材質(zhì)，都別具匠心。十字繡在二三十年代曾經(jīng)是歐洲女性的至愛，現(xiàn)如今再度受到矚目，為大眾所喜愛，是因?yàn)樗且豁?xiàng)易學(xué)易懂的手藝，受到不同年齡層的人的喜愛。
校本課程標(biāo)準(zhǔn)提出要培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手以及動(dòng)腦能力。而十字繡這一活動(dòng)能讓學(xué)生了解其他國(guó)家的'風(fēng)土人情，陶冶他們美好的情操，提高對(duì)事物的欣賞能力和辨別能力。十字繡是一門技能性很強(qiáng)的實(shí)踐課程，尤其重視操作訓(xùn)練。它帶給人們的不僅僅是審美上的沖擊力，更是培養(yǎng)人具有耐心、細(xì)心、恒心等優(yōu)良品質(zhì)的好途徑。綜合實(shí)踐活動(dòng)課的整體性特點(diǎn)要求對(duì)任何主題有探究都必須體現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)、自然的整合，體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)、道德的內(nèi)在整合。應(yīng)當(dāng)立足于人的個(gè)性的整體性，立足于每一個(gè)學(xué)生人健全發(fā)展。而十字繡正是具備了這種整合的條件，所以我校開設(shè)十字繡校本課程。旨在提高同學(xué)們的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)同學(xué)們健康向上的審美情趣、耐心細(xì)致的處事方式和奧運(yùn)精神，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。十字繡課程是一門技能性很強(qiáng)的實(shí)踐課，尤其重視操作訓(xùn)練，所以我們安排了讓學(xué)生合作，以自己喜歡的組合形式進(jìn)行練習(xí)、交流、展示，培養(yǎng)實(shí)踐、合作、想象的能力，發(fā)展他們良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。提供直觀形象的畫面，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美、體驗(yàn)美和創(chuàng)造美。
（三）課程實(shí)施建議
1、實(shí)施方法：
（1）買材料
（2）講解
（3）教師師范
（4）學(xué)生實(shí)踐
2、實(shí)施形式
（1）分組訓(xùn)練、實(shí)踐。把學(xué)生分成若干組參加訓(xùn)練、實(shí)踐
（2）教師設(shè)計(jì)、講解?；趯?duì)課程的認(rèn)識(shí)、設(shè)想、開發(fā)等原因，校本課程的設(shè)計(jì)應(yīng)以教師為主。當(dāng)然設(shè)計(jì)應(yīng)盡力從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)延伸、拓展。
（3）學(xué)生操作。校本課程是為學(xué)生發(fā)展開發(fā)的，學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、步驟有較濃的興趣，教師提供一定的目錄、內(nèi)容，讓學(xué)生挑選擅長(zhǎng)或感興趣的項(xiàng)目設(shè)計(jì)活動(dòng)、情景，給予學(xué)生充分參與課程設(shè)計(jì)的權(quán)利，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。
采取哪一種形式或哪幾種形式，沒有固定的程式，應(yīng)根據(jù)具體環(huán)境、場(chǎng)合、學(xué)生實(shí)際而定，不可拘泥于形式，形式應(yīng)服從于內(nèi)容、任務(wù)，服務(wù)于學(xué)生發(fā)展。
（四） 課程要求
1、內(nèi)容一定要符合學(xué)生發(fā)展需要。
2、形式上要有利于激發(fā)學(xué)生興趣。
3、突出實(shí)踐性。
4、注重知識(shí)、能力、態(tài)度之間的聯(lián)系。
5、運(yùn)用激勵(lì)性語言。
6、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的過程應(yīng)成為學(xué)生社交口語能力發(fā)展的過程。
（五）課程評(píng)價(jià)
1、評(píng)價(jià)內(nèi)容
（1） 學(xué)生參與的態(tài)度。
（2） 學(xué)生動(dòng)手的能力。
（3） 學(xué)生操作的熟練程度。
2、評(píng)價(jià)形式
（1） 學(xué)生自評(píng)：學(xué)生自我對(duì)照參加本課程以來的變化，自己對(duì)自己評(píng)價(jià)。
（2）教師評(píng)價(jià)：教師根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)、訓(xùn)練實(shí)踐的態(tài)度（投入程度），運(yùn)用技巧的能力，給學(xué)生適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。教師可以用檔案袋、成績(jī)冊(cè)、記分等方式對(duì)每位學(xué)生的表現(xiàn)簡(jiǎn)單記錄，作為評(píng)價(jià)依據(jù)。
（3）學(xué)校評(píng)價(jià)：可以是學(xué)校了解本課程情況的方式，也可以是學(xué)生在學(xué)校某寫活動(dòng)中特長(zhǎng)發(fā)揮，得到學(xué)校的認(rèn)可、肯定。
（4） 學(xué)生評(píng)價(jià)：學(xué)生根據(jù)作品，給予認(rèn)為合適的評(píng)價(jià)。
（5） 他評(píng)：指家長(zhǎng)、社會(huì)等對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。
（6）本校本課程將學(xué)生的參與過程與態(tài)度情感作為評(píng)價(jià)首位，設(shè)置“優(yōu)秀、良好、合格”三個(gè)等第。
校本課程教學(xué)計(jì)劃 篇10
一、學(xué)情分析
二年級(jí)的孩子活潑可愛，課堂上他們大多是愛提問的孩子，孩子們對(duì)于老師介紹的溫州家鄉(xiāng)風(fēng)情的知識(shí)非常感興趣。特別生活在溫州鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)村孩子對(duì)溫州的方言有濃厚的興趣，校本課程所涉及到的溫州話——是地區(qū)文化的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的民族特色。溫州話——我們故鄉(xiāng)的吳語，凝結(jié)著甌越人民生活感情和人文理想，也顯示了溫州人的個(gè)性與精神。校本課程有意識(shí)拓寬了孩子視野，增長(zhǎng)了孩子的知識(shí)。我要充分利用每一節(jié)課，把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)具有“我愛溫州、溫州是我家”的新溫州人。在整個(gè)社會(huì)的大背景影響了溫州話的生存。因?yàn)榇罅ν茝V普通話，學(xué)校規(guī)定課堂上師生不能講溫州話，統(tǒng)一講普通話，這樣學(xué)生講溫州話的機(jī)會(huì)很少。雖然中小學(xué)都設(shè)置了地方課程，但鄉(xiāng)土教材也是以現(xiàn)代白話文編寫、以普通話教學(xué)的，所以學(xué)生基本沒機(jī)會(huì)學(xué)講溫州話。另外，外地來溫打工的越來越多，溫州”土著”外遷也越來越多。這使得班級(jí)里的俚語參差不齊，于是大家便漸漸形成只用普通話交流的習(xí)慣。面對(duì)如火如荼的課程改革和地方傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展，我以極大的熱情，嘗試著將溫州童謠引進(jìn)地方課程課堂，用以彌補(bǔ)教材的生硬和不足，拉近課堂和現(xiàn)實(shí)生活的距離，使地方課程教學(xué)更加風(fēng)趣、更加生動(dòng)，從而更加有效地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，更好地提升教學(xué)效果。
二、教材分析
根據(jù)我校學(xué)校、教師、學(xué)生、等實(shí)際情況，自主教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容以“學(xué)說溫州話”和“溫州童謠”為主題，引導(dǎo)低年級(jí)的學(xué)生了解溫州，我愛溫州，了解溫州話也是一份偉大的文化遺產(chǎn)，有普通話不能替代的文化價(jià)值和文化功能。教學(xué)內(nèi)容：共有三章，第一章人物稱謂，人物稱謂包括親屬稱謂和職業(yè)稱謂，根據(jù)教學(xué)需要穿插情景對(duì)話與童謠。第二章數(shù)字教學(xué)內(nèi)容，穿插情景對(duì)話與童謠，重點(diǎn)學(xué)習(xí)童謠《溫州是個(gè)好地方》。第三章時(shí)間和情景對(duì)話與童謠。盡可能讓孩子多學(xué)些溫州童謠。體會(huì)溫州方言的優(yōu)美以及文化意義，激發(fā)學(xué)生學(xué)說方言的興趣以及愛溫州方言、愛家鄉(xiāng)的情感。
三、教學(xué)目標(biāo)。
本主題是“我愛溫州、溫州市我家”。校本特色課程的一大主題。在開展“溫州小吃”主題活動(dòng)的基礎(chǔ)上，孩子們對(duì)溫州的文化已有了初步的.了解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)我們的家鄉(xiāng)——溫州，也產(chǎn)生了濃濃的興趣和感情。然而，現(xiàn)在的溫州孩子從小就開始學(xué)習(xí)普通話，有已漸漸淡忘溫州的方言該怎么說，有的甚至不會(huì)說溫州話。為了讓孩子們從小不忘自己是溫州人，或從小在溫州長(zhǎng)大。溫州是生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)，本學(xué)期我們以“溫州童謠”為切入點(diǎn)開展主題教學(xué)活動(dòng)。在生活中，孩子們常隨著似懂非懂似準(zhǔn)非準(zhǔn)地娓娓朗誦，但對(duì)其所描繪的內(nèi)容和蘊(yùn)含的意境又常常難以理解。一為培養(yǎng)孩子對(duì)民間童謠的興趣，有利于優(yōu)秀的民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展，二為孩子提供輕松學(xué)習(xí)溫州話的良好氛圍，使溫州方言得以傳承。
1、使孩子了解溫州的地形地貌，了解溫州的歷史，培養(yǎng)孩子愛溫州的情感。
2、了解溫州話的特點(diǎn)上。學(xué)說溫州話的親屬稱謂的含義。學(xué)會(huì)發(fā)音。
3、了解溫州話的特點(diǎn)上，學(xué)說溫州話之一的數(shù)字，并通過溫州童謠及溫州話民歌《叮叮當(dāng)》和歌曲，體會(huì)溫州的民俗風(fēng)情。
4、在了解溫州話的基礎(chǔ)上，通過看看，聽聽、說說、講講，唱唱溫州童謠，掌握6一8首童謠
5、能用說說、唱唱、講講，演演、等方式創(chuàng)造性地表現(xiàn)溫州童謠。是孩子們初步感受溫州文化的豐富和多彩。
6、在頌唱童謠，做游戲過程中提升對(duì)溫州方言的審美力，培養(yǎng)熱愛溫州的情感。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感，使孩子掌握基本的溫州方言。
2、初步體會(huì)溫州童謠意境，理解民謠所蘊(yùn)含的情感和道理。
五、教學(xué)措施
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，精心準(zhǔn)備，課堂上運(yùn)用多種教學(xué)手段，如圖片、課件、視頻、錄音機(jī)等引導(dǎo)學(xué)生置疑問難，學(xué)習(xí)新知。
2、改變常規(guī)教學(xué)模式，變課堂為學(xué)堂讓學(xué)生動(dòng)腦想想，動(dòng)口講講，動(dòng)手做做，動(dòng)腳走走，自主學(xué)習(xí)，嘗試錯(cuò)誤，教師只在必要時(shí)，給予指導(dǎo)、幫助，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。
3、充分發(fā)揮學(xué)習(xí)伙伴的作用，讓學(xué)生互助學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)合作，共同解決學(xué)習(xí)溫州話的困難。走出課堂，走出學(xué)校，將課堂延伸到課外，爭(zhēng)取學(xué)生家長(zhǎng)的支持，帶領(lǐng)學(xué)生親自實(shí)踐，體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣。
4、玩玩、做做、學(xué)學(xué)，切實(shí)提高學(xué)生勞動(dòng)能力。把科普教育與游戲、比賽、表演等方法相結(jié)合，寓教于樂，事半功倍。
六、教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度安排
周次教學(xué)內(nèi)容所需課時(shí)數(shù)1始業(yè)教學(xué)
2親屬稱謂（一）1課時(shí)
3童謠《吃餛飩》
4親屬稱謂（二）
5童謠《梅梅你真早》
6職業(yè)稱謂（一）
8職業(yè)稱謂（二）
9童謠《溫州是個(gè)好地方》
10數(shù)字（一）11五一放假
12童謠《叮叮當(dāng)》
13數(shù)字（二）
14時(shí)間（一）
15時(shí)間《十二月令》（二）
16時(shí)間（三）
校本課程教學(xué)計(jì)劃 篇11
一、指導(dǎo)思想：
校本課程開發(fā)是實(shí)施素質(zhì)教育的要求。校本課程的開發(fā)，有利于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生帶給學(xué)習(xí)過程中的方法選取和資料選取，體現(xiàn)教育資料的多元性和選取性。我校的校本課程開發(fā)堅(jiān)持以《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》為指導(dǎo)，結(jié)合我校整體建設(shè)與發(fā)展的目標(biāo)，探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校本課程開發(fā)的新途徑，反思自身實(shí)踐，外部經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持在改革中不斷探索新的思路，追求新的發(fā)展，以校本課程開發(fā)為突破口，逐步把我校建成辦學(xué)上的高標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)上的高效益、管理上的高效率、特長(zhǎng)上的高質(zhì)量、社會(huì)上的高信譽(yù)為標(biāo)志的特色校園，使教師參加課程的開發(fā)，贏得繼續(xù)教育的良機(jī)，提高教師的專業(yè)化素質(zhì)，更大程度地滿足社會(huì)家長(zhǎng)和學(xué)生的需要，盡可能地培養(yǎng)出有個(gè)性、有特色、學(xué)業(yè)有所長(zhǎng)的未來人才。
二、實(shí)施目標(biāo)：
1、在校本課程實(shí)施過程中學(xué)生學(xué)會(huì)交往，在合作中學(xué)習(xí)；培養(yǎng)自信心、建立“自我概念”、養(yǎng)成自我認(rèn)同感和堅(jiān)毅的品質(zhì)。
2、提高校園管理者、教師開發(fā)、設(shè)計(jì)、實(shí)施校本課程的潛力，個(gè)性是提高教師的'理論水平。爭(zhēng)取發(fā)表高質(zhì)量的論文，撰寫有特色的案例。
3、針對(duì)目前普遍存在的過分看重學(xué)科成績(jī)的傾向，以學(xué)生全面及可持續(xù)發(fā)展的教育理念來激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，以促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高，創(chuàng)造一種更適合學(xué)生需要的育人環(huán)境。
三、校本課程資料：
目前我校開發(fā)的校本課程有：經(jīng)典詩(shī)詞賞析讀本《書香小筠》綜合實(shí)踐活動(dòng)教程《我動(dòng)手我快樂》心理健康教程《聆聽花開的聲音》《淡墨痕》。本學(xué)期，我們將繼續(xù)從校園實(shí)際出發(fā)，結(jié)合整體建設(shè)發(fā)展的目標(biāo)設(shè)立了以下各學(xué)段校本課程資料安排：一至二年級(jí)是《書香小筠》三至四年級(jí)是《我動(dòng)手我快樂》五年級(jí)是《聆聽花開的聲音》
今后我們將在這基礎(chǔ)上陸續(xù)開發(fā)《禮貌禮儀》、《愛我梨鄉(xiāng)》、《數(shù)學(xué)與生活》等系列校本課程。
四、具體措施：
1、加強(qiáng)對(duì)校本課程的管理力度，在建立校本課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組的基礎(chǔ)上，成立相關(guān)項(xiàng)目開發(fā)小組，設(shè)立組長(zhǎng)，在領(lǐng)導(dǎo)小組的直接領(lǐng)導(dǎo)下，用心組織運(yùn)作，撰寫方案，組織人員，落實(shí)編寫任務(wù)，反饋信息，充分發(fā)揮作用。
2、用心組織教師進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和校本培訓(xùn)，從根本上轉(zhuǎn)變教師的舊課程理念，認(rèn)識(shí)校本課程開發(fā)的好處和目的，明確如何開發(fā)校本課程，提高教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。
3、加大對(duì)校本課程開發(fā)的經(jīng)費(fèi)投入，設(shè)立專項(xiàng)撥款，立項(xiàng)撥款；鼓勵(lì)教師結(jié)合家鄉(xiāng)特點(diǎn)、校園特色自立、自報(bào)項(xiàng)目，并給予經(jīng)費(fèi)支持，對(duì)表現(xiàn)突出，有創(chuàng)新的教師給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。
4、嚴(yán)格校本教材課程設(shè)置。把校本課程納入正式課表，保證有課時(shí)，有教師，有文本，有計(jì)劃；同時(shí)，根據(jù)實(shí)際狀況，可有計(jì)劃地靈活使用課時(shí)，對(duì)有些課作彈性化處理，使校本課程進(jìn)入良性的發(fā)展軌道，并在實(shí)踐過程中，掌握資料，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷充實(shí)完善、提高校本課程的質(zhì)量。
5、堅(jiān)持校本課程研討制度，把校本課程開發(fā)和實(shí)施作為校園的一項(xiàng)重要的常規(guī)工作，年內(nèi)舉行至少四次校本課程研討活動(dòng)，并做到有計(jì)劃，有記錄，有資料，有總結(jié)，有課題。
6、用心營(yíng)造校本課程開發(fā)氛圍，校本課程的限定項(xiàng)目和自主項(xiàng)目有機(jī)結(jié)合，挖掘教師內(nèi)在潛力，提倡教師獨(dú)立或合作申報(bào)項(xiàng)目，校園領(lǐng)導(dǎo)部門及時(shí)給予技術(shù)與經(jīng)費(fèi)方面的支持。
7、校園的各部門、各條線用心地為校本課程的開發(fā)和實(shí)施帶給有利條件，如圖書館、電腦房、科技室等，專任教師、學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)人士等都是很好的教學(xué)資源，要充分利用，校園應(yīng)給予有力的支持。
五、校本課程實(shí)施的組織和管理
1、任課教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，認(rèn)真實(shí)施，教學(xué)管理人員隨機(jī)聽課、測(cè)評(píng)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)溝通。
2、任課教師邊工作邊培養(yǎng)有經(jīng)驗(yàn)的老師、骨干帶新教師；任課教師之間互相聽課，互相學(xué)習(xí)。
3、任課教師要認(rèn)真寫好教學(xué)反思，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，撰寫校本課程案例、論文。
4、明確課堂常規(guī)，進(jìn)一步規(guī)范教學(xué)行為，要做到“三不，兩認(rèn)真”：不遲到，不上沒準(zhǔn)備的課，不隨意調(diào)課、代課；認(rèn)真編寫教案，認(rèn)真搜集課程資源上好課。
5、校本課程小組及教導(dǎo)處將采取檢查與隨機(jī)抽查相結(jié)合方式定期把檢查結(jié)果予以反饋。
6、每月開展一次教研活動(dòng)，有記錄。
六、校本課程的評(píng)價(jià)
本學(xué)年將在校本課程的評(píng)價(jià)方面作一些嘗試，主要包括以下幾方面：
1、對(duì)課程開發(fā)實(shí)施者的評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)與教師聽課后的評(píng)價(jià)。
2、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。
3、對(duì)課程的評(píng)價(jià)召開校本課程評(píng)估會(huì)議，不斷完善我校校本課程。
校本課程教學(xué)計(jì)劃 篇12
一、指導(dǎo)思想
以國(guó)家教育部《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，旨在貫徹“以人為本，健康第一”的教育指導(dǎo)思想，圍繞新課程的理念著眼于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)、自主探究、合作與交往。讓學(xué)生去體驗(yàn)，給學(xué)生一個(gè)問題，讓他們?nèi)ニ伎?給學(xué)生一個(gè)空間，讓他們?nèi)ナ┱?給學(xué)生一個(gè)目標(biāo)，讓他們?nèi)プ非?。注重激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生能合作交流中體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)的快樂。
二、總體目標(biāo)
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：了解各具民族特色的竹竿舞，根據(jù)不同年級(jí)的特點(diǎn)，在熟練掌握竹竿舞的基本步的跳法和敲竹竿的節(jié)奏的基礎(chǔ)上，能創(chuàng)編出本年級(jí)特色的跳法，發(fā)展學(xué)生身體的靈敏、下肢力量、彈跳力、耐力等素質(zhì)，提高動(dòng)作的節(jié)奏感和協(xié)調(diào)性。
2、過程和方法目標(biāo)：通過視頻、音樂讓孩子感受竹竿舞的魅力及節(jié)奏特點(diǎn)、動(dòng)作特點(diǎn)。
3、情感與價(jià)值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)跳竹竿舞，獲得愉悅的感受與體驗(yàn)，感受音樂與舞蹈的完美結(jié)合。加深學(xué)生對(duì)我國(guó)民族文化，民族風(fēng)情的了解。
三、教材分析
“校本課程”是新課程改革的重要組成部分，對(duì)于傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容有重要的補(bǔ)充作用，尤其不受場(chǎng)地限制，通過開發(fā)和利用竹子作為體育器材和體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，讓學(xué)生在舞動(dòng)中體驗(yàn)少數(shù)民族體育文化，加深學(xué)生對(duì)民族文化的了解，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，從而讓學(xué)生弘揚(yáng)民族文化，將德育滲透于體育教學(xué)中。另外，“竹竿舞”跳法多樣，竹竿的開合變化靈活，能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維，運(yùn)用多種感官參與活動(dòng)的能力;能提高學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力;能培養(yǎng)學(xué)生間的相互合作能力、創(chuàng)新意識(shí)。
四、學(xué)情分析
由于有了上學(xué)期的基礎(chǔ)，各年級(jí)的學(xué)生均能較好的完成本年級(jí)竹竿舞的'跳法，無論是對(duì)竹竿舞的起源還是基本跳法都有了一定的基礎(chǔ)，本學(xué)期要在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生大膽實(shí)踐，不僅完成上學(xué)期的創(chuàng)編跳法，更要鼓勵(lì)孩子們?cè)诰毩?xí)的過程中自編、自創(chuàng)、自演、自導(dǎo)新穎的竹竿舞跳法，達(dá)到動(dòng)與美的完美結(jié)合。
五、預(yù)期效果
1、學(xué)生能打出最基本的節(jié)奏，并在竹竿上進(jìn)行基本步的跳躍，并能在跳躍的過程中，熟練的唱歌;
2、學(xué)生可以在四桿中熟練的進(jìn)行各種跳法的練習(xí)，還能加上各種不同的上肢動(dòng)作。
六、教學(xué)進(jìn)度
教學(xué)時(shí)間為每周二的下午體藝2+1，進(jìn)度安排如下：
1、竹竿舞的文化特色及影響。（2課時(shí)）
2、多樣的竹竿舞的節(jié)奏及跳法。（2課時(shí)）
3、根據(jù)節(jié)奏創(chuàng)編肢體動(dòng)作。（2課時(shí)）
4、創(chuàng)編多副桿的花樣跳法。（2課時(shí)）
5、快樂實(shí)踐。（2課時(shí)）
6、自我評(píng)價(jià)。（1課時(shí)）
校本課程教學(xué)計(jì)劃 篇13
依據(jù)《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》，從我校辦學(xué)特色和育人目標(biāo)出發(fā)，本著有效利用現(xiàn)有教育資源，依靠本校教師、學(xué)生共同開發(fā)、實(shí)施的原則，實(shí)施校本課程教學(xué)。
一、校本課程開發(fā)的目的意義：
我校校本課程的開發(fā)是結(jié)合我校的傳統(tǒng)和特點(diǎn)，以及學(xué)生的興趣和需要，自主開發(fā)的適合我校的課程。學(xué)校課程的開發(fā)要提高課程的適應(yīng)性和實(shí)效性，適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的興趣和需要，適應(yīng)學(xué)校、社區(qū)發(fā)展的需要。校本課程的開發(fā)，為教師提供了專業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)和條件，也為學(xué)校培植辦學(xué)特設(shè)創(chuàng)造條件，有利于完善國(guó)家課程、地方課程，彌補(bǔ)其局限性。
二、校本課程教學(xué)的基本原則：
學(xué)校課程是由在國(guó)家課程計(jì)劃框架內(nèi)，學(xué)校自行決定、自主
開發(fā)的課程，開發(fā)主體是學(xué)校教師。因此，我校校本課程教學(xué)堅(jiān)持遵循以下原則：
1、合作性：校本課程開發(fā)、教學(xué)時(shí)一種集體配合的事業(yè)，學(xué)校課程更是如此。在整個(gè)教學(xué)過程中教師要校長(zhǎng)、其他同事、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)人員等通力合作，發(fā)揮群體智慧。
2、民主性：學(xué)校校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)構(gòu)成學(xué)校教育的“共同體”，成為學(xué)校課程教學(xué)的主體。學(xué)生需要什么，喜歡學(xué)什么，“共同體”里教師、家長(zhǎng)最清楚。因此，在教學(xué)過程中，廣泛聽取他們的意見，形成一個(gè)民主氛圍。
3、選擇性：校本課程教學(xué)要有利于學(xué)生全面而主動(dòng)的發(fā)展，讓每一位學(xué)生的潛能都獲得充分和諧的發(fā)展，使個(gè)性得到張揚(yáng)。
4、開放性：校本課程教學(xué)時(shí)，在資源方面要充分利用一切可以利用的資源，包括學(xué)校、家庭、社區(qū)等多方面的資源；在主體方面要充分調(diào)動(dòng)校長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、參與的積極性，共同進(jìn)行課程建設(shè)。
5、靈活性：校本課程教學(xué)時(shí)，不求全求大求新，立足本校實(shí)際，量力而行，逐步完善。
三、校本課程教學(xué)常規(guī)管理：
校本課程的常規(guī)管理由教務(wù)負(fù)責(zé)，主要負(fù)責(zé)排課、教師上課
情況的.檢查。
對(duì)學(xué)生上課的管理，由班主任負(fù)責(zé)，由教務(wù)處負(fù)責(zé)檢查學(xué)生的上課情況。要求教務(wù)處的常規(guī)管理方法講究科學(xué)，工作要細(xì)致入微，確保校本課的正常運(yùn)作。
校本課程在講授的內(nèi)容上執(zhí)行校本教材，在講授方法上不同于國(guó)家課程，要注重學(xué)法指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生思維的開啟，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的拓寬，課堂氣氛要輕松愉快，教學(xué)方法要不拘一格。
校本課程教學(xué)計(jì)劃 篇14
一、指導(dǎo)思想：
依據(jù)英語課程改革的重點(diǎn)從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，倡導(dǎo)體驗(yàn)、參與、合作與交流的方式和任務(wù)性的教學(xué)途徑，逐步發(fā)展學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力及新課標(biāo)的理念，這學(xué)期我們將開展英語校本課程來提高英語課堂效益，創(chuàng)設(shè)英語學(xué)習(xí)氛圍，加強(qiáng)英語的實(shí)用性，讓英語走進(jìn)學(xué)生們的實(shí)際生活。
二、活動(dòng)目的：
通過英語校本課程的開展，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的語音、語調(diào)、語感；通過聽說讀寫唱演背等多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生綜合語言應(yīng)用能力，提高英語綜合素質(zhì);加強(qiáng)學(xué)習(xí)策略的'培養(yǎng)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力;提高外語課堂效益，創(chuàng)設(shè)英語學(xué)習(xí)氛圍，加強(qiáng)英語的實(shí)用性，拓展使用英語的時(shí)間和空間。
三、我校英語校本課程的內(nèi)容：
根據(jù)小學(xué)生生理和心理特點(diǎn)、我校學(xué)生的實(shí)際情況以及他們認(rèn)知發(fā)展水平和情感需要，確定校本課程的內(nèi)容為四項(xiàng)：歌曲，歌謠，字母發(fā)音規(guī)則，課本劇。教師通過查找資料、問卷調(diào)查等形式確定了各項(xiàng)的具體內(nèi)容。
四、具體實(shí)施方案：
(一)歌曲與歌謠教學(xué)
1. 在每節(jié)課中滲透。在每節(jié)課的課前欣賞或演唱，以營(yíng)造英語學(xué)習(xí)氛圍，用反復(fù)欣賞、略講主要詞意、逐步跟唱的自然習(xí)得形式進(jìn)行。
2. 靈活運(yùn)用在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。用于學(xué)習(xí)新內(nèi)容前營(yíng)造氣氛，在學(xué)習(xí)新內(nèi)容后，學(xué)生感到疲倦時(shí)，用它來調(diào)節(jié)、放松學(xué)生的情緒;下課前用它來鞏固，讓學(xué)生課后還有余音在耳的感覺。
3. 唱演結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)氣質(zhì)。鼓勵(lì)學(xué)生試著用舊譜編新歌唱，試著自己編歌謠吟唱，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)。
(二)字母發(fā)音規(guī)則
通過口訣等形式使學(xué)生熟練掌握每一個(gè)字母的基本發(fā)音規(guī)則，進(jìn)而進(jìn)行拼讀、拼寫單詞的訓(xùn)練，最終幫助學(xué)生解決單詞難背誦的問題。
五、教學(xué)模式及方法：
倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、合作探究;努力提供選擇空間、交流機(jī)會(huì);多采用同桌交流、小組交流、小組討論等活動(dòng)形式;教師適時(shí)點(diǎn)撥，合理評(píng)價(jià)，服務(wù)角色，交流共享;將“目標(biāo)---策略---評(píng)價(jià)”過程與“活動(dòng)---體驗(yàn)---表現(xiàn)”過程有機(jī)結(jié)合起來。
點(diǎn)擊咨詢 