第一篇：幼兒園讀書筆記摘抄(共7篇)

篇一：《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》讀書筆記摘抄 《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》讀書筆記摘抄

美術(shù)活動(dòng)是幼兒比較喜歡的一種藝術(shù)活動(dòng)，也是幼兒認(rèn)識(shí)世界、探索世界的重要手段。在活動(dòng)中幼兒手腦并用，不僅發(fā)展了手部的小肌肉，同時(shí)還促進(jìn)了大腦的發(fā)育，對(duì)于幼兒智力的發(fā)展是很重要的。作為幼兒園的老師在指導(dǎo)幼兒開展美術(shù)活動(dòng)時(shí)，怎樣的引導(dǎo)幼兒大膽的繪畫?以及教師怎樣運(yùn)用好美術(shù)活動(dòng)中的范例? 針對(duì)這些問題，我從《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》這本書中找到了答案。作者結(jié)合實(shí)踐操作，給我們舉出許多可行性的建議，獲益匪淺。

書中講到要讓幼兒大膽的作畫，就要給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。如要信任幼兒，用和藹的態(tài)度與幼兒交流，尊重幼兒有不同尋常的想法，不要用成人的思維模式去限制他。還要給幼兒提供適合的、多樣的繪畫材料。如提供給幼兒的紙不能過小，幼兒在繪畫時(shí)會(huì)放不開手，提供的材料要充分，不要害怕孩子會(huì)弄臟而不提供，要讓幼兒在多種材料的吸引中有積極參與活動(dòng)的興趣。盡量的用情境、游戲的形式開展繪畫活動(dòng)，這一點(diǎn)對(duì)于小班的幼兒來說很明顯，活動(dòng)中用念兒歌、或故事的形式創(chuàng)設(shè)情境幼兒參與的興趣就會(huì)很高，反之，興趣就會(huì)有所減少。根據(jù)不同的美術(shù)活動(dòng)，怎樣創(chuàng)設(shè)一個(gè)符合幼兒年齡特點(diǎn)的情境，還是需要多思考的。此外，盡量采用“鼓勵(lì)法”評(píng)價(jià)幼兒的作品。教師要努力的去讀懂幼兒的畫，充分了解孩子“稚”“拙”的特點(diǎn)，站在幼兒的角度評(píng)價(jià)幼兒作品，對(duì)于個(gè)別幼兒講不出畫的是什么，教師不要著急，要引導(dǎo)幼兒，肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)，千萬不要用成人的標(biāo)準(zhǔn)來挑剔。充分肯定的欣賞將逐步培養(yǎng)幼兒的自信心和成就感，注意對(duì)幼兒的要求要循序漸進(jìn)的。

在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)繪畫的時(shí)候，繪畫的范例是我們經(jīng)常運(yùn)用的工具，如何更好的運(yùn)用它，什么時(shí)候用?怎樣用?用什么樣的范例?在書中，我也找到了一些答案。首先，范例要有美感，有美感的作品才值得欣賞，幼兒從中得到收獲，而不美的范例就不能為幼兒樹立很好的榜樣，讓幼兒的觀察機(jī)會(huì)喪失、觀察能力得不到發(fā)展。，思維得到禁錮，創(chuàng)造能力也受到發(fā)展的限制。其次，范例的描

繪方法應(yīng)該是適合學(xué)前兒童年齡特點(diǎn)的，是他們能夠合理接受的，積極健康的，太成人范畫不適合幼兒來欣賞。其三，范例的形式應(yīng)該是多樣的，能從不同方面反映事物的形態(tài)，可以啟發(fā)幼兒的思路。

通過閱讀這本書，我還是收獲很多的，書中講到關(guān)于美術(shù)方面的理念，在以后的教學(xué)實(shí)踐中都可以運(yùn)用到，對(duì)自己的業(yè)務(wù)水平的提升有一定的幫助。同時(shí)，我也進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”、“教育智慧”的含義。

篇二：12月份讀書筆記摘錄

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篇三：小學(xué)生讀書筆記摘抄 小學(xué)生讀書筆記摘抄

1、“優(yōu)秀是一種習(xí)慣，素質(zhì)不需要提醒”。短暫的軍訓(xùn)培養(yǎng)了我堅(jiān)忍不拔的性格。學(xué)習(xí)是艱苦的，養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)致的習(xí)慣，堅(jiān)持不懈的品格，將使我受益終生。我要從現(xiàn)在開始，堅(jiān)持預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)好各門功課。學(xué)而不倦，溫故知新。在學(xué)習(xí)上發(fā)揚(yáng)軍訓(xùn)精神，鍥而不舍，不向困難低頭。抓好每天的分分秒秒，敢于向困難挑戰(zhàn)，體驗(yàn)超越自我的那種驚喜。

2、《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散?！边@真是本好書。

3、愛很簡(jiǎn)單，愛不用優(yōu)美的句子。只要細(xì)心，愛就在身邊。做一些善良的小事，對(duì)別人愛護(hù)，同時(shí)也會(huì)收獲愛。小事，就一點(diǎn)點(diǎn)，對(duì)于你自己可能沒有留下一點(diǎn)印象，但對(duì)別人，卻是一條深深的、永不磨滅的印跡。

4、伯樂是相馬的，一種贊許，一種認(rèn)可，決定了馬的命運(yùn)。所以，贊許也是一種幫助。助人為樂令人帶來快樂，那么贊許會(huì)換來數(shù)不勝數(shù)的快樂，這種快樂來自外界，是更加令人喜悅的。欣賞不僅是一種快樂，更是一種友誼和友愛。

5、對(duì)于書，我有著莫名的情愫。記得從咿呀學(xué)語，蹣跚學(xué)步起，便和書結(jié)下了一段不解之緣。小時(shí)候，總愛看一些幼稚的童話，纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事。然后饒有趣味地沉浸于童話中：愚蠢的國王、善良可愛的美人魚公主、命運(yùn)悲慘的賣火柴的小女孩??做一個(gè)溫馨、淡淡的夢(mèng)。在童話國度里，點(diǎn)亮只屬于我的煙火。

6、對(duì)于我來說，我是一個(gè)完完整整的人，我的智力不差，能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課，我長大后，我一定比吳偉強(qiáng)。雖然，我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國，也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上，但我可以把我所學(xué)的知識(shí)，貢獻(xiàn)給人民，為了祖國的建設(shè)做出一份力量，有了奮斗的目標(biāo)，有了學(xué)習(xí)的榜樣，我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

8、世界并非是一個(gè)公平的天平，每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地域都存在著壓迫與不公。有的人面對(duì)人生的不幸與凄慘，總是痛苦地呻吟生不逢時(shí)，任由命運(yùn)宰割；而有的人則奮起抵抗，向命運(yùn)挑戰(zhàn)，因?yàn)樗麄冎罒o論成敗，只要奮斗過就無怨無悔，就會(huì)在人生的軌跡上留下最美的篇章。

9、青春已經(jīng)蘇醒，夢(mèng)想已經(jīng)起航。把握今天，朝著既定的目標(biāo)努力，就一定能成就屬于自己的夢(mèng)想?！拔崃铘撕湾艄?jié)而，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

10、馬克思說：“我的幸福源自于奮斗?！眾^斗可以將一個(gè)失敗的人變得勇敢自強(qiáng)；奮斗可以將一個(gè)低迷的社會(huì)變得生機(jī)繁榮；奮斗可以將一個(gè)國家變得富強(qiáng)發(fā)達(dá)。就像祥子最初為夢(mèng)想拼搏的那樣，雖然他的萬苦千辛沒有換來累累碩果，但他是幸福的，因?yàn)樗膴^斗感動(dòng)了我，也感動(dòng)了社會(huì)。我們對(duì)他的奮斗不息感到敬佩。我想，奮斗就是幸福的定義吧！

11、軍訓(xùn)啟迪了我的心智，促進(jìn)我培養(yǎng)優(yōu)秀的習(xí)慣。從軍人的颯爽英姿里，我懂得了良好的作風(fēng)是成就一切事業(yè)的基石。他們雷厲風(fēng)行的作風(fēng)、堅(jiān)忍不拔的意志，一絲不茍的風(fēng)紀(jì)，崇尚榮譽(yù)、現(xiàn)身使命的信念，潛移默化地感染著我，影響著我，讓我崇敬，使我感動(dòng)，令我思考：我們新世紀(jì)的一代，該怎樣舞動(dòng)青春、放飛夢(mèng)想，迎接未來的挑戰(zhàn)？怎樣才能不辜負(fù)學(xué)校、老師、家長和祖國的關(guān)懷，創(chuàng)造屬于自己的明天？

12、古時(shí)的愚公移山，他明知開山絕非易事，也非一朝一夕就可完成，他“知其不可為而為之”，仍堅(jiān)持帶領(lǐng)子孫后代來開山。終于感化天帝，命山神搬走了這幾座山。還有“水滴石穿”，“鐵杵成針”，“冰凍三尺”等等，不都意味著“有志者，事競(jìng)成”嗎？

14、發(fā)誓著，終有一天要登上高峰，抬頭仰望，對(duì)著藍(lán)藍(lán)的天、白白的云，平靜地在心底靜靜說出最讓人振奮的字語，我很重要！那一刻，我的心，找到了依靠的港灣，靈魂，找到了溫軟的懷抱，就像一個(gè)迷失已久的孩子，終于找到自己的家了。

15、書像一位和藹可親的老人，引領(lǐng)我通往神秘的知識(shí)殿堂；如一杯清香四溢的綠茶，泌人心脾，給我?guī)矸N種美妙的享受和無窮的回味；又似一對(duì)美麗神奇的翅膀，讓我在湛藍(lán)的知識(shí)天空中自由自在地翱翔，領(lǐng)略文字的魅力??

16、俗語道：不以成敗論英雄，他那堅(jiān)強(qiáng)的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色，他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無不勝的巨人，值得每個(gè)人倡導(dǎo)。

17、欣賞，是一種美德，它鼓勵(lì)著無數(shù)的人們；欣賞，是一種態(tài)度，它促使人們恢復(fù)生活中的自信；欣賞，是一種動(dòng)力，它無時(shí)不刻都在鼓舞著人們。

18、因?yàn)榻裉斓纳钣刑嗟牟蝗缫猓悦魈斓膴^斗依然要繼續(xù)。珍珠是蚌用血和淚凝聚而成的，收獲是付出才能換來的。無論我們的回報(bào)是什么，只要我們奮斗過，就一定會(huì)在人生的篇章中繪寫出最美麗的語言！

19、詹天佑堅(jiān)持不懈的精神換來了“京張鐵路”的成就；朋友堅(jiān)持不懈的精神換來的是學(xué)會(huì)自行車的本領(lǐng)。相信吧，堅(jiān)持不懈是成功的一半！讓我們也一起來學(xué)習(xí)這種優(yōu)良精神吧，相信我們會(huì)成功！

20、請(qǐng)相信愛的力量，人可以無奈的接受死亡，但很難承受生不如死的折磨！

篇四：教師讀書筆記摘抄 教師讀書筆記摘抄

▲教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造勞動(dòng)的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時(shí)常讀書，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松。

——蘇霍姆林斯基

▲要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！招兄?/p>

▲教育的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)。

——愛彌爾

▲我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的講給學(xué)生聽，最好是學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生是在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫他。

——蔡元培

▲有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候，總是周密的考慮，他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選方法。

——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

▲一點(diǎn)寬恕可能會(huì)讓別人感激一生，一點(diǎn)愛心可能會(huì)讓別人溫暖一生，一句祝福和鼓勵(lì)的話語可能會(huì)讓別人幸福一生。

如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。

如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。

如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮。

如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞。

讀書筆記摘抄

（三）當(dāng)然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學(xué) 1 生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力，師生在人格上是平等 的，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”，因此我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的 “平易近人”，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。

——讀《愛心與教育》

作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言 行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué) 生，是我們應(yīng)該思考的問題，不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系，極大地阻 礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》

——讀《書籍是長生果》

對(duì)呀，揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又 何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢？我還在細(xì)細(xì)品味。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成 教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。

——讀《拿著棍子讀書》 苦與甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》，但 苦中處處有希望的曙光！2 ——讀《文化苦旅》

看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也 讓我看到了自己兒時(shí)的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過上幸福的生活而喜 極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。??雖然，這個(gè)世界充滿了灰色，讓人窒 息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的 信仰，對(duì)美好世界的追求。

——讀《安徒生童話》

我們必須記住，從根本上看信仰從來都不是，也無須一種言辭的表白，而是一個(gè)人 的活動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。對(duì)于一個(gè)人是如此，對(duì)于一個(gè)民族未必不是如此?！x《法律與宗教》

最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章，深受啟發(fā)。當(dāng)教師 一個(gè)問題提出時(shí)，學(xué)生無人舉手，這時(shí)教師可用：同學(xué)們，把你不同的看法告訴大 家好嗎？相信你能行。

——讀《教師，課堂上運(yùn)用好你的語言》

我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外，最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史，因?yàn)槲覀兊臍v史 書實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識(shí)，又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿 “讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。

——讀《古代文言，必修之課》

這是一本小書，謂其小是因?yàn)樗鼛缀跽劜簧哮櫰拗?，只是由一篇篇日記組合而 成，；另一方面也許是因?yàn)樗淖髡呤且晃荒陜H9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完 3 的，雖然我沒有流淚，課文的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似 乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的 親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀??

——讀《愛》

前段時(shí)間，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書我發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn) 在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作 者來說，絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師們的 困惑和不解，好像與教師面對(duì)面地交流一樣。讀完后，有豁然開朗的感覺。

——讀《給教師的建議》

教師要有創(chuàng)造性地工作，他們教育的對(duì)象——兒童經(jīng)常變化，所以教學(xué)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是 新的，今天同昨天不一樣，我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無可比擬 的特殊任務(wù)。

——讀《淺談教師的職責(zé)》

這套書不遺余力地宣揚(yáng)美的教育和情感教育，這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育 同等重要。如果一個(gè)人只是思想著的動(dòng)物而缺少審美情調(diào)和情感，這種人的人格也 是不健全的，因?yàn)槲覀冊(cè)谂囵B(yǎng)“完人”的意識(shí)中，更要考慮到個(gè)中元素對(duì)人的成長與 生存的各種影響。

——讀小學(xué)卷《新人文讀本》

我不禁想起同行中一位人士說過的話：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想當(dāng)優(yōu) 秀教師的教師不是好教師?！笔紫饶阋蚁耄遣庞谐蔀楝F(xiàn)實(shí)的可能性。

——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》 4 通過學(xué)習(xí)，我感受到于永正老師是一位熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛 的東西活著，正是這種對(duì)教育事業(yè)的愛，對(duì)學(xué)生的熱愛，于老師在三十多年的小學(xué) 教育生涯中，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，以教為榮，以教為樂，無怨無悔。

我想，作為一名教師，既要講“言教”，更要講“身教”。你要求學(xué)生們做到的，自己 必須先做到。古人云“己所不欲，勿施于人”，反之亦然。

——讀《榜樣的力量是無窮的》

課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃说难耘c 行，開展自我教育，領(lǐng)悟警言警句，理解人生的價(jià)值，激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界，促 使孩子理解父母親的辛勞為了誰，教師的苦口婆心又是為了誰。

——瀏覽《增廣賢文》所想點(diǎn)滴

我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不著痕跡的 安排，無論如何，如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課 堂，并樂于將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會(huì)懂得如何給自己 的學(xué)生經(jīng)常帶去親近大自然，親近生活、體驗(yàn)生活樂趣的一堂課。

影響教師一生的好習(xí)慣(讀書筆記摘抄、感想)耐心等待，給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了，是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，那么化雪過程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。在快節(jié)奏工作的時(shí)代，對(duì)我們教師來說，耐心確實(shí)是一道考驗(yàn)我們素質(zhì)的關(guān)卡。特別是對(duì)待后進(jìn)生，我們更應(yīng)該沉下心來與他們共同對(duì)付需要解決的問題。這樣才有可能讓后進(jìn)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，進(jìn)而樹立起信心，轉(zhuǎn)化他們才有可能性。

耐心指導(dǎo)，給孩子搭梯建橋。指導(dǎo)需要時(shí)間，所以對(duì)工作繁忙的我們來說又是一個(gè)挑戰(zhàn)。很多時(shí)候，說實(shí)話心有余而力不足。因?yàn)榘囝~太大，需要我們照顧的學(xué)生太多，每天批閱、訂正、上課占去了很多時(shí)間，而真正花在后進(jìn)生上的時(shí)間很少，多數(shù)時(shí)候，都是一帶而過。其實(shí)要讓后進(jìn)生真正得到進(jìn)步，必須要投入大量的時(shí)間給他們開小灶。所以今后我在輔導(dǎo)后 5 進(jìn)生的時(shí)間安排上一定要充分。

對(duì)學(xué)生要有耐心，首先就要對(duì)他們有信心。知識(shí)的積累，思想意識(shí)的形成是一個(gè)漫長的過程，教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長的過程，因此，教師在教育學(xué)生的過程中，需要樹立信心。有的教師面對(duì)學(xué)生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，是我們經(jīng)常遇到的問題，對(duì)后進(jìn)生沒有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來說，這無疑是致命的錯(cuò)誤。對(duì)學(xué)生沒有耐心，失去耐心就等于失敗，因此，耐心需要樹立信心，需要堅(jiān)定的信念。

其次要有責(zé)任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè)，這是世人對(duì)我們的尊重，同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個(gè)教師的工作不負(fù)責(zé)任，對(duì)學(xué)生沒有負(fù)責(zé)任，也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。

學(xué)會(huì)尊重

教師尊重學(xué)生，讓學(xué)生在寬松和諧、融洽的環(huán)境中輕松自然地獲取知識(shí)的營養(yǎng)、健康快樂地成長，這對(duì)于學(xué)生具有十分重要的意義。尊重學(xué)生，教師必須端正認(rèn)識(shí)，從我做起，必須著手實(shí)踐、立言立行，必須更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)，必須著眼發(fā)展、面向未來。

老師這個(gè)群體本身就生活在學(xué)生身邊，生活在學(xué)生心中，我們的一言一行都表露在學(xué)生的眼里，并會(huì)從學(xué)生的身心里折射出來。我們不能只把小學(xué)生當(dāng)小孩，且沒有把他們當(dāng)“人”。學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，學(xué)會(huì)理解學(xué)生，以真情換真心。

不管是對(duì)待學(xué)生還是對(duì)待同事，教師都應(yīng)該做到以下四點(diǎn)：

一要學(xué)會(huì)欣賞。欣賞是一種積極地樂觀向上的人身態(tài)度，是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心理的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會(huì)了欣賞，就學(xué)會(huì)了尊重。

二要有“三人行，必有我?guī)煛钡牧己眯膽B(tài)。在我們的周圍，在我們生活的集體中，不乏學(xué)習(xí)的楷模。

三要學(xué)會(huì)使用常用的文明用語。人是情感動(dòng)物，人類的情感很大程度上是用語言作為交際的工具的，是用語言傳遞著情感。因此，我們要學(xué)會(huì)使用常用的文明用語，這樣能給人留下美好的印象。

四是不打擾別人的學(xué)習(xí)、工作和休息。別人在學(xué)習(xí)、工作和休息時(shí)，我們盡量做到不打擾，進(jìn)屋先敲門，當(dāng)?shù)玫絼e人的允許后再進(jìn)去，這些都是尊重別人的具體表現(xiàn)。

教師在對(duì)待學(xué)生時(shí)尤其要注意：

一、多用贊美之聲鼓勵(lì)，杜絕侮辱之聲，摒棄蔑視之聲，減少指責(zé)之聲，避免錯(cuò)怪之聲，要克服逼迫之聲，多用商討之聲。

二、放一放架子，少一些居高臨下，多一些打成一片；少一些師道尊嚴(yán)，多一些平等相處；少一些絕對(duì)權(quán)威，多一些情感溝通。

三、多用包容之心待人，善于“寬容錯(cuò)誤”，勇于“俯首稱臣”，敢于“當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)”。

四、把學(xué)生成長看重一些，把個(gè)人成績(jī)看輕一些；把育人職責(zé)看重一些，把榮譽(yù)職稱看輕一些；把能力威信看重一些，把表面威嚴(yán)看輕一些。6 篇五：教師讀書筆記摘抄 教師讀書筆記摘抄

摘抄(1)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂，以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。

不要向兒童要求他不可能做到的事情。

教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。

對(duì)每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。

學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。

兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。

只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。摘抄(3)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

要使學(xué)生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。

為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。

不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。

只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤，他才能成為讀寫無誤的人。

懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)，為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。

評(píng)分寧可少一點(diǎn)，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量，有意義。如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺得自己什么也不行，這對(duì)他的精神是最大的壓抑。盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

摘抄(4)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

成功的歡樂是一種巨大的情感力量。

復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。

復(fù)習(xí)時(shí)要放過細(xì)節(jié)，抓住要點(diǎn)。

觀察是思考和記憶知識(shí)之母。

閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。

書寫不好的人，總是那些閱讀也不好的人。

教師讀書筆記摘抄(5)1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉，第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。

2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在

你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。

教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。

4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起他們對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。

6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆，那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。

教師讀書筆記摘抄(6)7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。

8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。

9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。

10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑?，而這些事情又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能，同時(shí)又不破壞童年的情趣。

11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。12無論哪一種愛好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來益處。13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。14書籍不僅能造就聰明的頭腦，而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。

教師讀書筆記摘抄(7)不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么方便，我還是勸你建立起自己的藏書。

年輕的朋友，我建議你每個(gè)月買三本書，（1）關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的學(xué)科問題的書；

（2）關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書；（3）關(guān)于人（特b別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書（即心理學(xué)方面的書）。

每過一年，你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富，到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候，教科書在你眼里看來就淺顯得象識(shí)字課本一樣，只有在這樣的條件下，你才可以說：為了上好一節(jié)課，你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí)，你才有可能在講課的過程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng)：占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考，而是對(duì)于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心，這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰，你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。

請(qǐng)你記?。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。教師讀書筆記摘抄(8)教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。

教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?！倍嗝礃銓?shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話，道出了張思明對(duì)教育的理解，表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。

用心做教育，就要擁有一份童心。

教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對(duì)立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心。

教師讀書筆記摘抄(9)“愛孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生，并且，要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，因?yàn)椋绻阕屑?xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)孩子都是那么可愛。用心做教育，就要豎立一顆恒心。

“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會(huì)到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)??，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識(shí)在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強(qiáng)??當(dāng)然，這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過耐心輔導(dǎo)，成績(jī)落后的學(xué)生迎頭 趕上??這些都是我們長期教育的結(jié)果。

我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。

少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。教師讀書筆記摘抄(10)對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩碚f，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都

有所了解才行。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

教師讀書筆記摘抄(11)讀書與反思是教師專業(yè)成長的兩大法寶

“讓讀書成為習(xí)慣”，已成為很多校長的辦學(xué)理念和教師的座右銘。讀書對(duì)于教師專業(yè)成長的意義，可以從兩方面去認(rèn)識(shí)。一是從“博”的角度說，教師應(yīng)不斷地汲取新知的營養(yǎng)，“人不學(xué)，不知道”，“飯養(yǎng)人，書養(yǎng)心”，“讀萬卷書，行萬里路”，都講的是讀書學(xué)習(xí)的a重要性，更何況要“傳道，授業(yè)，解惑”的教師！二是從“專”的角度說，教育正在“面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化”的進(jìn)程中改革和發(fā)展，全新的教育思想、教育觀念正在引領(lǐng)我國教育的前行，課堂改革要求教師的素質(zhì)不斷提高。讀書學(xué)習(xí)成為教師專業(yè)化水平提升的必然要求。

做反思性教師，也成為廣大教師的共識(shí)。唯有學(xué)思結(jié)合，才能促進(jìn)學(xué)以致用?！皩W(xué)而不思則罔”，“篤學(xué)之，慎思之，明辨之”，是學(xué)思關(guān)系的準(zhǔn)確闡釋。教師的學(xué)思結(jié)合，主要是指教師在學(xué)習(xí)了新理念、新方法、新知識(shí)后，一方面聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行回顧式思考，從中檢討得失，尋找生長點(diǎn)；二是用于指導(dǎo)當(dāng)前的教育教學(xué)活動(dòng)，在反思中前進(jìn)，在前進(jìn)中反思，促進(jìn)素質(zhì)和能力螺旋式上升。

讀書是反思的前提，反思是讀書的發(fā)展，首先要重視的是讀書。教師讀書，應(yīng)以專業(yè)發(fā)展為宗旨，應(yīng)以閱讀教育專著和文章為主要，應(yīng)有一定的方向性、漸進(jìn)性和系統(tǒng)性。不一定只限于讀書閱讀，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、電視收視的形式都可利用。讀書要多做筆記，擷取重要觀點(diǎn)和新穎的材料，供回顧和運(yùn)用。讀了好書，多和同事交流，以收“奇文共欣賞，疑義相與析”的共享之樂。

反思是實(shí)現(xiàn)讀書價(jià)值的過程。反思主要是針對(duì)本人，但有反思力的教師不僅僅局限于此，而應(yīng)當(dāng)由己及人，由局部到全局，由現(xiàn)象到本質(zhì)，讓思考的層次上升到對(duì)教育環(huán)境、教育規(guī)律、教育方向上來。回顧過去，審視現(xiàn)在，思考未來，從而成為優(yōu)秀教師，甚至教育專家。

讀書反思同其它研修形式相比具有顯著優(yōu)勢(shì)。

從教師工作的環(huán)境特點(diǎn)看。讀書反思是獨(dú)立的個(gè)體性勞動(dòng)，依賴的是個(gè)人的意志和反思力，它需要環(huán)境支持，但它不依賴環(huán)境。教師工作實(shí)踐是反思的不竭源泉，每個(gè)細(xì)節(jié)都能激起思想的火花，又最具有反復(fù)實(shí)驗(yàn)和研究和條件。學(xué)校是知識(shí)分子的環(huán)境場(chǎng)，獨(dú)立思考是知識(shí)分子的特質(zhì)，多種資源的交流，又可以構(gòu)成互動(dòng)，使讀書反思的境界不斷提升。從培養(yǎng)教師和學(xué)生的特色看。有成就的專家型教師都是個(gè)性特色發(fā)展的結(jié)果，讀書反

思活動(dòng)無疑是形成教師個(gè)性特長的重要過程。有特長的學(xué)生背后，多是因?yàn)橛幸粋€(gè)有特長的家長或教師。教師讀書反思形成特長的過程在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)生，無疑會(huì)是一個(gè)促進(jìn)師生共同成長的過程。

從多種研修形式實(shí)踐效果的比較看。教師研修的主要形式，除讀書反思外，還有同伴互助、案例分析、專家引領(lǐng)等。這幾種形式比較，讀書反思的優(yōu)勢(shì)明顯。它是同伴互助、專家引領(lǐng)、案例分析等形式的基礎(chǔ)，知識(shí)學(xué)問的積淀，反思力的形成，為其它形式的作用產(chǎn)生優(yōu)越的自身?xiàng)l件。同伴互助形式需依賴同伴間的真誠合作，要建立在或自覺組合或組織安排，但必須是互相欣賞并積極互動(dòng)的前提下，而互助又往往局限在點(diǎn)撥、帶動(dòng)的層次上，需要外因內(nèi)因共同作用，而不像讀書反思那樣更有利于主體性主動(dòng)性作用的發(fā)揮，更不受時(shí)間空間的約束。專家引領(lǐng)的作用有時(shí)是突出的，但在信息時(shí)代，專家的理論與示范通過閱讀或上網(wǎng)都能獲得，專家資源完全可以共享。何況“師傅引進(jìn)門，修行在個(gè)人”，要學(xué)真本領(lǐng)還得靠自己“面壁十年圖破壁”的精神和實(shí)際行為。案例分析是用典型案例指導(dǎo)一般，它是一種比較高層次的，較多地依賴已有的分析的水平和能力的研訓(xùn)形式，對(duì)普遍提高受訓(xùn)者分析問題的水平和能力有較大的幫助。但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析研究的價(jià)值。分析過程中，由于立場(chǎng)不同，分析的方法不同，掌握的材料不同，結(jié)果也是開放性的。其次，用在法律政策等領(lǐng)域的把握方面效果比較明顯，但相對(duì)于教育教學(xué)這種個(gè)性化問題的解決上，有效性受限，而讀書反思有助于厚積薄發(fā)，往往更能幫助教師對(duì)教育現(xiàn)象作準(zhǔn)確判斷。另外，由于讀書反思形式在時(shí)間和形式上都很靈活，故還有低成本、高回報(bào)之效。當(dāng)然，讀書反思也需要和其它多種形式結(jié)合，專家引領(lǐng)，同伴互助等形式的互動(dòng)性特點(diǎn)使之也是校本研修的必須，能有效地促進(jìn)個(gè)人讀書反思成果的共享，使團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)質(zhì)量得到提升。

讀書反思活動(dòng)開展的基本方法為：

以建設(shè)書香校園促進(jìn)讀書活動(dòng)的開展?，F(xiàn)代學(xué)校必須高度重視學(xué)校文化建設(shè)，學(xué)校文化內(nèi)涵非常豐富，其中最重要的就是學(xué)校文化的建設(shè)，讓學(xué)校充滿書香，以讀書來提升學(xué)校的文化品質(zhì)。學(xué)校應(yīng)幫助教師制定可行的讀書規(guī)劃，使每位教師每學(xué)期至少閱讀一本教育專著；可通過組織讀書筆記交流、讀書報(bào)告會(huì)、讀書演講、讀書明星評(píng)選等活動(dòng)，將讀書活動(dòng)納入教師繼續(xù)教育校本研訓(xùn)來加以管理，促使讀書形成風(fēng)氣，成為習(xí)慣，成為品質(zhì)。

以撰寫教學(xué)后記促進(jìn)反思習(xí)慣的形成。很多學(xué)校提倡集體備課，這是通過校本研訓(xùn)發(fā)揮集體智慧，提高教學(xué)效果的有效方法，但因教師和學(xué)生都存在著個(gè)性差異，施教的方法有別，效果也會(huì)不同。因而必須有一個(gè)個(gè)性化的反思過程，這個(gè)過程可以用寫教學(xué)后記的形式來完成。教師以自己讀書而獲得的理性知識(shí)為基礎(chǔ)，對(duì)自己的教育教學(xué)過程，甚至個(gè)別的教學(xué)細(xì)節(jié)進(jìn)行審視和開展深入的思考，總結(jié)得失，形成文字于備課筆記之后，作為以后教學(xué)的參照，可以作為教學(xué)問題研究的基本材料。

以開展課題研究提升讀書反思的價(jià)值。問題就是課題，發(fā)現(xiàn)問題就是科研過程，參與研究就是成果。這種新的教育科研觀更符合廣大中小學(xué)教師的實(shí)際，有利于提高廣大教師科研的積極性。學(xué)校可將讀書反思與教育科研結(jié)合，形成研訓(xùn)一體化的模式。用一個(gè)線索將讀書活動(dòng)的內(nèi)容形式，教學(xué)后記所關(guān)注及思考的方向統(tǒng)一到一定的科研課題上來，讓教師以最平常的工作狀態(tài)、內(nèi)容、方式切入到教育科研中，解決實(shí)際問題，提高教師素質(zhì)，促進(jìn)工作發(fā)展。

篇六：小學(xué)教師讀書筆記摘抄 小學(xué)教師讀書筆記摘抄

當(dāng)然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學(xué)

生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力，師生在人格上是平等的，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”，因此我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。

——讀《愛心與教育》

作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言

行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)

生，是我們應(yīng)該思考的問題，不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系，極大地阻

礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》

縷縷書香，溢滿校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖，更好地服務(wù)于教育，讓每節(jié)課

充滿詩情畫意，讓學(xué)生心靈放飛，用知識(shí)點(diǎn)燃智慧，書籍是無窮的知識(shí)寶藏，是浩

——讀《書籍是長生果》

對(duì)呀，揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又

何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。

——讀《拿著棍子讀書》

苦與甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》，但

苦中處處有希望的曙光!——讀《文化苦旅》

看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也 極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。??雖然，這個(gè)世界充滿了灰色，讓人窒

息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，對(duì)美好世界的追求。

——讀《安徒生童話》

我們必須記住，從根本上看信仰從來都不是，也無須一種言辭的表白，而是一個(gè)人的活動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。對(duì)于一個(gè)人是如此，對(duì)于一個(gè)民族未必不是如此。

——讀《法律與宗教》

最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章，深受啟發(fā)。當(dāng)教師

一個(gè)問題提出時(shí)，學(xué)生無人舉手，這時(shí)教師可用：同學(xué)們，把你不同的看法告訴大

家好嗎?相信你能行。

——讀《教師，課堂上運(yùn)用好你的語言》

我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外，最大的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史，因?yàn)槲覀兊臍v史

書實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識(shí)，又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿 “讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。

——讀《古代文言，必修之課》

這是一本小書，謂其小是因?yàn)樗鼛缀跽劜簧哮櫰拗?，只是由一篇篇日記組合而

成，;另一方面也許是因?yàn)樗淖髡呤且晃荒陜H9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完

的，雖然我沒有流淚，課文的心已經(jīng)承認(rèn)這轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似

乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀?? ——讀《愛》

前段時(shí)間，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書我發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)

在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作 者來說，絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師們的困惑和不解，好像與教師面對(duì)面地交流一樣。讀完后，有豁然開朗的感覺。

——讀《給教師的建議》

教師要有創(chuàng)造性地工作，他們教育的對(duì)象——兒童經(jīng)常變化，所以教學(xué)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是

新的，今天同昨天不一樣，我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無可比擬的特殊任務(wù)。

——讀《淺談教師的職責(zé)》

這套書不遺余力地宣揚(yáng)美的教育和情感教育，這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育

同等重要。如果一個(gè)人只是思想著的動(dòng)物而缺少審美情調(diào)和情感，這種人的人格也

是不健全的，因?yàn)槲覀冊(cè)谂囵B(yǎng)“完人”的意識(shí)中，更要考慮到個(gè)中元素對(duì)人的成長與

生存的各種影響。

——讀小學(xué)卷《新人文讀本》

我不禁想起同行中一位人士說過的話：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想當(dāng)優(yōu)

秀教師的教師不是好教師?！笔紫饶阋蚁?，那才有成為現(xiàn)實(shí)的可能性。

——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》

通過學(xué)習(xí)，我感受到于永正老師是一位熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛的東西活著，正是這種對(duì)教育事業(yè)的愛，對(duì)學(xué)生的熱愛，于老師在三十多年的小學(xué)

教育生涯中，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，以教為榮，以教為樂，無怨無悔。

我想，作為一名教師，既要講“言教”，更要講“身教”。你要求學(xué)生們做到的，自己

必須先做到。古人云“己所不欲，勿施于人”，反之亦然。

——讀《榜樣的力量是無窮的》

課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃说难耘c

行，開展自我教育，領(lǐng)悟警言警句，理解人生的價(jià)值，激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界，促

使孩子理解父母親的辛勞為了誰，教師的苦口婆心又是為了誰?！獮g覽《增廣賢文》所想點(diǎn)滴

我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不著痕跡的安排，無論如何，如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課

堂，并樂于將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會(huì)懂得如何給自己的學(xué)生經(jīng)常帶去親近大自然，親近生活、體驗(yàn)生活樂趣的一堂課。

——讀《課堂親近生活》

作為一名班主任，“民-主教育”是他的一大特色，“愛心教育”是他成功的基石。他的愛是博愛，是嚴(yán)愛，是充滿藝術(shù)魅力的關(guān)愛，他的教育方式是感性的，學(xué)生之于他

是朋友而非機(jī)器。是啊，當(dāng)我們以冷眼、責(zé)罵和各種各樣無休止的懲罰對(duì)待學(xué)生的 時(shí)候，我們又怎能期望教育能深入學(xué)生的心靈?離開了對(duì)學(xué)生起碼的愛，一切教育

都是一紙謊言!近十年擔(dān)任班主任工作，作為一個(gè)班級(jí)的管理者，面對(duì)繁多，復(fù)雜的班級(jí)管理工作，漸漸固惑和迷惘，但最近閱讀了《班主任工作優(yōu)秀案例》這本書，確實(shí)令我獲益良多。

這本書理論結(jié)合實(shí)際，以典型的案例揭示了深刻的教育道理，同時(shí)以獨(dú)特的視角進(jìn)行了專業(yè)的點(diǎn)評(píng)，確實(shí)為我們班主任自身水平的提高提供了實(shí)踐依據(jù)。書中所有案例里，班主任工作的成功之處，我有兩點(diǎn)最深切的體會(huì)。

首先是“愛”。書中提到“對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求應(yīng)該是嚴(yán)出于愛?！耙环謬?yán)格之水，要加九分感情之蜜能釀成甘露?！边@一點(diǎn)我感受特別深，愛學(xué)生才是班主任順利和有效地進(jìn)行工作的重要條件和前提。因?yàn)閻凼菬o聲的語言，是教師溝通學(xué)生思想和情感最好的手段，我們應(yīng)該放下所謂的尊嚴(yán)和架子，去重視學(xué)生和平等對(duì)待學(xué)生，以無限的愛心去感化學(xué)生，讓學(xué)生處處感受到關(guān)心和呵護(hù)，這樣他們才會(huì)打開心扉，及時(shí)地接受班主任的點(diǎn)拔和引導(dǎo)。

當(dāng)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活以及心理發(fā)展等方面產(chǎn)生困惑，困難，苦悶的時(shí)候，都需要班主任的理解。是啊，人非圣賢，孰能無過？更可況是小學(xué)生呢！學(xué)生的個(gè)體差異是非常明顯的，正所謂“人無完人，金無足赤 ”，學(xué)生犯錯(cuò)是在所難免的，可是有的教師容不下犯錯(cuò)的學(xué)生，一旦學(xué)生犯錯(cuò)誤，要么訓(xùn)，要么罰站，更甚者大罵出口，我想這對(duì)學(xué)生的教育是極為不利的，甚至讓學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒，使班級(jí)管理工作難以順利進(jìn)行。

總之班主任的工作是細(xì)心的，無形的，又是長期的，所以說愛+寬容是班主任開始工作所必須擁有的兩種態(tài)度。

小學(xué)教師讀書筆記——讀于丹《論語》心得有感

勝龍小學(xué) 甘碧娟

央視“百家講壇”節(jié)目里圍繞著于丹的論語心得播出后，于丹《論語》心得中所提到的天地人之道，心靈之道，處世之道/xuesheng/，君子之道，理想之道，人生之道里的每一點(diǎn)，已成為許多的一面鏡子，我也有幸捧起這本書一讀，便有一種豁然開朗的感覺。讓我對(duì)《論語》又有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活，作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言，肯定會(huì)是一名快樂而幸福的教師。于丹教授在書中提到“我們見到一些老師聲色俱厲，經(jīng)常指責(zé)他的學(xué)生不該如何，如何。那是這個(gè)老師沒有到境界，真正好的老師會(huì)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透?！逼鋵?shí)想想地對(duì)，在教學(xué)過程中我們的學(xué)生有成績(jī)出色的有成績(jī)平庸的，還有成績(jī)較差好，大家都知道“，孔子弟子三千，賢人只有七十二”其余那些學(xué)生也是孔子這位千古圣人的缺憾，面對(duì)之些情況，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人”“知識(shí)”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。

于丹《論語》心得里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理，真希望各所層的人都解領(lǐng)略一下其中之道，讓我們一起各圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。

于丹心語

遇事要拿得地起放得得下，還應(yīng)該盡自己的能去幫助那些需要幫助的人。“予人玫瑰，手有全香。”給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。

小人之驕，驕傲的是他外在的氣，而君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。

孔子不是提倡以德報(bào)怨的，他給的分寸就是以直報(bào)怨。

距離和獨(dú)立是一種對(duì)人各的尊重，這樣尊重即使在最親近人的中間，也應(yīng)該保有。

我與《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》（讀書筆記）喜歡讀書是我學(xué)生時(shí)代的一大“嗜好”，徜佯在書的世界里，真得讓人有一種忘我的感覺。成家之后喜歡讀得書由一些哲理書、勵(lì)志書，轉(zhuǎn)為一些家教之類的書，從家教一類的書中我知道了閱讀對(duì)于孩子的重要，因此我常常和兒子同讀一本書，并和他交流一些他容易懂的感受，對(duì)于閱讀的情有獨(dú)鐘也影響到我教學(xué)中，盡管我是一名數(shù)學(xué)教師，但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書，開闊自己的視野。特別是開學(xué)初看了朱永新教授的《開啟快樂教室》，我更加覺得孩子們不是不愛讀書，而是沒有形成一個(gè)靜心讀書的環(huán)境，讓孩子喜歡讀書，首先教師要愛讀書，因此，我也利用起了課余這寶貴的讀書時(shí)間，和學(xué)生一起走進(jìn)閱讀世界。對(duì)于讀書我覺得首先教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進(jìn)自己專業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的思想，便了有讀書的動(dòng)力。其次，圍繞自己的專業(yè)發(fā)展去讀書。如今我們特別強(qiáng)調(diào)實(shí)施新課程改革，在這樣大的教育改革背景下，必須多方面地學(xué)習(xí)新課程改革理論，從而把握新課程改革的基本精神和實(shí)質(zhì)，這是有效實(shí)施新課程改革的大前提。

俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量，”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的良師。我和它的相識(shí)源于我實(shí)習(xí)時(shí)候的師傅老師，她訂書了這本書，看得很投入，便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)幫助很大。做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了?！缎W(xué)數(shù)學(xué)教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認(rèn)識(shí)和了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育手段，慢慢運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中。

《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。

據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。

在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所

一、讀《教師人文讀本》有感

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的．

每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂??。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問心無愧的教師，努力的教師。

在《 教 師 人 文 讀 本 》 中，還收 錄 了 古 今 中 外 很 多名 家 的 各 種 類 型 的 文 章，每 一 篇 都 讓 我 有 所 獲 益?！?學(xué)習(xí)的 革 命 》 一 文 告 訴 我 ： “ 做 教 師 首先 要 相 信 你 所 有 的 學(xué) 生 都 是天 才，你 才 會(huì) 認(rèn) 真 地 教 每 一 個(gè) 人。” 我 領(lǐng) 悟 到，教 學(xué) 的 藝 術(shù) 不 在于 傳 授 本 領(lǐng)，而 在 于 激 勵(lì)、喚醒 和 鼓 舞 ； 教 育 不 是 要 改 變 一 個(gè) 人，而 是 要 幫 助 一 個(gè) 人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

在教育學(xué)生的同時(shí)，新教育也教育了我，是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我伎頰餉炊?，是《教师人萎€簾盡啡夢(mèng)宜伎頰餉炊唷ｎ倚老駁胤⑾?我進(jìn)步了.謝謝新教育給了我成長的舞臺(tái)。我喜歡我現(xiàn)在擁有的一切：學(xué)生、工作、家人、孩子。

《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

二、------讀《給教師的建議》有感

茅進(jìn)華

閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。

孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時(shí)間去樂呀！

“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光?！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。

每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會(huì)和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝??帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。

在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)?，F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是

他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長都能正確對(duì)待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

三、教師的時(shí)間從哪里來

郁衛(wèi)萍

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦

篇七：讀書筆記摘抄 讀書筆記摘抄(1)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂，以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。不要向兒童要求他不可能做到的事情。

教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。

對(duì)每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

讀書筆記摘抄(2)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。

學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。

只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。

讀書筆記摘抄(3)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

要使學(xué)生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。

為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。

不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。

只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤，他才能成為讀寫無誤的人。

懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)，為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。

評(píng)分寧可少一點(diǎn)，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量，有意義。

如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺得自己什么也不行，這對(duì)他的精神是最大的壓抑。

盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

讀書筆記摘抄(4)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

成功的歡樂是一種巨大的情感力量。

復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。

復(fù)習(xí)時(shí)要放過細(xì)節(jié)，抓住要點(diǎn)。

觀察是思考和記憶知識(shí)之母。

閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。

書寫不好的人，總是那些閱讀也不好的人。

讀書筆記摘抄(5)1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉，第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。

2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。

教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。

4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起他們對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。

6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆，那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。

讀書筆記摘抄(6)7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。

8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。

9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。

10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑?，而這些事情又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能，同時(shí)又不破壞童年的情趣。

11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。

12無論哪一種愛好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來益處。13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。14書籍不僅能造就聰明的頭腦，而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。

第二篇：幼兒園讀書筆記摘抄(共7篇)

篇一：《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》讀書筆記摘抄 《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》讀書筆記摘抄

美術(shù)活動(dòng)是幼兒比較喜歡的一種藝術(shù)活動(dòng)，也是幼兒認(rèn)識(shí)世界、探索世界的重要手段。

針對(duì)這些問題，我從《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》這本書中找到了答案。

書中講到要讓幼兒大膽的作畫，就要給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。如要信任幼兒，用和藹的態(tài)度與幼兒交流，尊重幼兒有不同尋常的想法，不要用成人的思維模式去限制他。還要給幼兒提供適合的、多樣的繪畫材料。如提供給幼兒的紙不能過小，幼兒在繪畫時(shí)會(huì)放不開手，提供的材料要充分，不要害怕孩子會(huì)弄臟而不提供，要讓幼兒在多種材料的吸引中有積極參與活動(dòng)的興趣。盡量的用情境、游戲的形式開展繪畫活動(dòng)，這一點(diǎn)對(duì)于小班的幼兒來說很明顯，活動(dòng)中用念兒歌、或故事的形式創(chuàng)設(shè)情境幼兒參與的興趣就會(huì)很高，反之，興趣就會(huì)有所減少。根據(jù)不同的美術(shù)活動(dòng)，怎樣創(chuàng)設(shè)一個(gè)符合幼兒年齡特點(diǎn)的情境，還是需要多思考的。此外，盡量采用“鼓勵(lì)法”評(píng)價(jià)幼兒的作品。教師要努力的去讀懂幼兒的畫，充分了解孩子“稚”“拙”的特點(diǎn)，站在幼兒的角度評(píng)價(jià)幼兒作品，對(duì)于個(gè)別幼兒講不出畫的是什么，教師不要著急，要引導(dǎo)幼兒，肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)，千萬不要用成人的標(biāo)準(zhǔn)來挑剔。

在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)繪畫的時(shí)候，繪畫的范例是我們經(jīng)常運(yùn)用的工具，如何更好的運(yùn)用它，什么時(shí)候用?怎樣用?用什么樣的范例?在書中，我也找到了一些答案。首先，范例要有美感，有美感的作品才值得欣賞，幼兒從中得到收獲，而不美的范例就不能為幼兒樹立很好的榜樣，讓幼兒的觀察機(jī)會(huì)喪失、觀察能力得不到發(fā)展。

繪方法應(yīng)該是適合學(xué)前兒童年齡特點(diǎn)的，是他們能夠合理接受的，積極健康的，太成人范畫不適合幼兒來欣賞。

通過閱讀這本書，我還是收獲很多的，書中講到關(guān)于美術(shù)方面的理念，在以后的教學(xué)實(shí)踐中都可以運(yùn)用到，對(duì)自己的業(yè)務(wù)水平的提升有一定的幫助。

篇二：12月份讀書筆記摘錄

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篇三：小學(xué)生讀書筆記摘抄 小學(xué)生讀書筆記摘抄

1、“優(yōu)秀是一種習(xí)慣，素質(zhì)不需要提醒”。短暫的軍訓(xùn)培養(yǎng)了我堅(jiān)忍不拔的性格。學(xué)習(xí)是艱苦的，養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)致的習(xí)慣，堅(jiān)持不懈的品格，將使我受益終生。我要從現(xiàn)在開始，堅(jiān)持預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)好各門功課。學(xué)而不倦，溫故知新。在學(xué)習(xí)上發(fā)揚(yáng)軍訓(xùn)精神，鍥而不舍，不向困難低頭。

2、《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散。

3、愛很簡(jiǎn)單，愛不用優(yōu)美的句子。只要細(xì)心，愛就在身邊。做一些善良的小事，對(duì)別人愛護(hù)，同時(shí)也會(huì)收獲愛。

4、伯樂是相馬的，一種贊許，一種認(rèn)可，決定了馬的命運(yùn)。所以，贊許也是一種幫助。助人為樂令人帶來快樂，那么贊許會(huì)換來數(shù)不勝數(shù)的快樂，這種快樂來自外界，是更加令人喜悅的。

5、對(duì)于書，我有著莫名的情愫。記得從咿呀學(xué)語，蹣跚學(xué)步起，便和書結(jié)下了一段不解之緣。小時(shí)候，總愛看一些幼稚的童話，纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事。然后饒有趣味地沉浸于童話中：愚蠢的國王、善良可愛的美人魚公主、命運(yùn)悲慘的賣火柴的小女孩??做一個(gè)溫馨、淡淡的夢(mèng)。

6、對(duì)于我來說，我是一個(gè)完完整整的人，我的智力不差，能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課，我長大后，我一定比吳偉強(qiáng)。

8、世界并非是一個(gè)公平的天平，每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地域都存在著壓迫與不公。

9、青春已經(jīng)蘇醒，夢(mèng)想已經(jīng)起航。把握今天，朝著既定的目標(biāo)努力，就一定能成就屬于自己的夢(mèng)想。

10、馬克思說：“我的幸福源自于奮斗?！眾^斗可以將一個(gè)失敗的人變得勇敢自強(qiáng)；奮斗可以將一個(gè)低迷的社會(huì)變得生機(jī)繁榮；奮斗可以將一個(gè)國家變得富強(qiáng)發(fā)達(dá)。就像祥子最初為夢(mèng)想拼搏的那樣，雖然他的萬苦千辛沒有換來累累碩果，但他是幸福的，因?yàn)樗膴^斗感動(dòng)了我，也感動(dòng)了社會(huì)。

11、軍訓(xùn)啟迪了我的心智，促進(jìn)我培養(yǎng)優(yōu)秀的習(xí)慣。

15、書像一位和藹可親的老人，引領(lǐng)我通往神秘的知識(shí)殿堂；如一杯清香四溢的綠茶，泌人心脾，給我?guī)矸N種美妙的享受和無窮的回味；又似一對(duì)美麗神奇的翅膀，讓我在湛藍(lán)的知識(shí)天空中自由自在地翱翔，領(lǐng)略文字的魅力??

18、因?yàn)榻裉斓纳钣刑嗟牟蝗缫?，所以明天的奮斗依然要繼續(xù)。

20、請(qǐng)相信愛的力量，人可以無奈的接受死亡，但很難承受生不如死的折磨！

篇四：教師讀書筆記摘抄 教師讀書筆記摘抄

——蘇霍姆林斯基

——愛彌爾

——蔡元培

——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

讀書筆記摘抄

（三）當(dāng)然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學(xué) 1 生的心。

——讀《愛心與教育》

作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。

——讀《塑造教師》

——讀《書籍是長生果》 對(duì)呀，揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。

——讀《世界名人家教智慧》

——讀《拿著棍子讀書》

——讀《文化苦旅》

看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也 讓我看到了自己兒時(shí)的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過上幸福的生活而喜 極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。

——讀《安徒生童話》

我們必須記住，從根本上看信仰從來都不是，也無須一種言辭的表白，而是一個(gè)人 的活動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。

最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章，深受啟發(fā)。

——讀《教師，課堂上運(yùn)用好你的語言》

我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外，最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史，因?yàn)槲覀兊臍v史 書實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識(shí)，又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。

——讀《古代文言，必修之課》

這是一本小書，謂其小是因?yàn)樗鼛缀跽劜簧哮櫰拗?，只是由一篇篇日記組合而 成，；另一方面也許是因?yàn)樗淖髡呤且晃荒陜H9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完 3 的，雖然我沒有流淚，課文的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似 乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的 親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀??

——讀《愛》

前段時(shí)間，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書我發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn) 在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作 者來說，絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師們的 困惑和不解，好像與教師面對(duì)面地交流一樣。

——讀《給教師的建議》

——讀《淺談教師的職責(zé)》

這套書不遺余力地宣揚(yáng)美的教育和情感教育，這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育 同等重要。

——讀小學(xué)卷《新人文讀本》

我不禁想起同行中一位人士說過的話：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想當(dāng)優(yōu) 秀教師的教師不是好教師。

——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》 4

我想，作為一名教師，既要講“言教”，更要講“身教”。你要求學(xué)生們做到的，自己 必須先做到。

——讀《榜樣的力量是無窮的》 ——瀏覽《增廣賢文》所想點(diǎn)滴

影響教師一生的好習(xí)慣(讀書筆記摘抄、感想)耐心等待，給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了，是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，那么化雪過程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。在快節(jié)奏工作的時(shí)代，對(duì)我們教師來說，耐心確實(shí)是一道考驗(yàn)我們素質(zhì)的關(guān)卡。特別是對(duì)待后進(jìn)生，我們更應(yīng)該沉下心來與他們共同對(duì)付需要解決的問題。

耐心指導(dǎo)，給孩子搭梯建橋。指導(dǎo)需要時(shí)間，所以對(duì)工作繁忙的我們來說又是一個(gè)挑戰(zhàn)。很多時(shí)候，說實(shí)話心有余而力不足。因?yàn)榘囝~太大，需要我們照顧的學(xué)生太多，每天批閱、訂正、上課占去了很多時(shí)間，而真正花在后進(jìn)生上的時(shí)間很少，多數(shù)時(shí)候，都是一帶而過。

對(duì)學(xué)生要有耐心，首先就要對(duì)他們有信心。知識(shí)的積累，思想意識(shí)的形成是一個(gè)漫長的過程，教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長的過程，因此，教師在教育學(xué)生的過程中，需要樹立信心。有的教師面對(duì)學(xué)生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，是我們經(jīng)常遇到的問題，對(duì)后進(jìn)生沒有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來說，這無疑是致命的錯(cuò)誤。

其次要有責(zé)任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè)，這是世人對(duì)我們的尊重，同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。

學(xué)會(huì)尊重

教師尊重學(xué)生，讓學(xué)生在寬松和諧、融洽的環(huán)境中輕松自然地獲取知識(shí)的營養(yǎng)、健康快樂地成長，這對(duì)于學(xué)生具有十分重要的意義。

老師這個(gè)群體本身就生活在學(xué)生身邊，生活在學(xué)生心中，我們的一言一行都表露在學(xué)生的眼里，并會(huì)從學(xué)生的身心里折射出來。我們不能只把小學(xué)生當(dāng)小孩，且沒有把他們當(dāng)“人”。

不管是對(duì)待學(xué)生還是對(duì)待同事，教師都應(yīng)該做到以下四點(diǎn)：

一要學(xué)會(huì)欣賞。欣賞是一種積極地樂觀向上的人身態(tài)度，是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心理的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。

二要有“三人行，必有我?guī)煛钡牧己眯膽B(tài)。

三要學(xué)會(huì)使用常用的文明用語。人是情感動(dòng)物，人類的情感很大程度上是用語言作為交際的工具的，是用語言傳遞著情感。

四是不打擾別人的學(xué)習(xí)、工作和休息。

教師在對(duì)待學(xué)生時(shí)尤其要注意：

篇五：教師讀書筆記摘抄 教師讀書筆記摘抄

摘抄(1)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

對(duì)每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)，為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。

如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺得自己什么也不行，這對(duì)他的精神是最大的壓抑。

摘抄(4)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

教師讀書筆記摘抄(5)

2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在 教師讀書筆記摘抄(6)

12無論哪一種愛好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來益處。

教師讀書筆記摘抄(7)年輕的朋友，我建議你每個(gè)月買三本書，（1）關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的學(xué)科問題的書；

每過一年，你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富，到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候，教科書在你眼里看來就淺顯得象識(shí)字課本一樣，只有在這樣的條件下，你才可以說：為了上好一節(jié)課，你是用一輩子在備課的。

教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?！倍嗝礃銓?shí)的一句話。

教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對(duì)立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。

教師讀書筆記摘抄(9)“愛孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生，并且，要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，因?yàn)?，如果你仔?xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)孩子都是那么可愛。

“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會(huì)到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)??，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識(shí)在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強(qiáng)??當(dāng)然，這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。

少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

教師讀書筆記摘抄(11)讀書與反思是教師專業(yè)成長的兩大法寶

“讓讀書成為習(xí)慣”，已成為很多校長的辦學(xué)理念和教師的座右銘。讀書對(duì)于教師專業(yè)成長的意義，可以從兩方面去認(rèn)識(shí)。一是從“博”的角度說，教師應(yīng)不斷地汲取新知的營養(yǎng)，“人不學(xué)，不知道”，“飯養(yǎng)人，書養(yǎng)心”，“讀萬卷書，行萬里路”，都講的是讀書學(xué)習(xí)的a重要性，更何況要“傳道，授業(yè)，解惑”的教師！二是從“?！钡慕嵌日f，教育正在“面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化”的進(jìn)程中改革和發(fā)展，全新的教育思想、教育觀念正在引領(lǐng)我國教育的前行，課堂改革要求教師的素質(zhì)不斷提高。

做反思性教師，也成為廣大教師的共識(shí)。唯有學(xué)思結(jié)合，才能促進(jìn)學(xué)以致用?！皩W(xué)而不思則罔”，“篤學(xué)之，慎思之，明辨之”，是學(xué)思關(guān)系的準(zhǔn)確闡釋。

讀書是反思的前提，反思是讀書的發(fā)展，首先要重視的是讀書。教師讀書，應(yīng)以專業(yè)發(fā)展為宗旨，應(yīng)以閱讀教育專著和文章為主要，應(yīng)有一定的方向性、漸進(jìn)性和系統(tǒng)性。不一定只限于讀書閱讀，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、電視收視的形式都可利用。讀書要多做筆記，擷取重要觀點(diǎn)和新穎的材料，供回顧和運(yùn)用。

反思是實(shí)現(xiàn)讀書價(jià)值的過程。反思主要是針對(duì)本人，但有反思力的教師不僅僅局限于此，而應(yīng)當(dāng)由己及人，由局部到全局，由現(xiàn)象到本質(zhì)，讓思考的層次上升到對(duì)教育環(huán)境、教育規(guī)律、教育方向上來。

從教師工作的環(huán)境特點(diǎn)看。讀書反思是獨(dú)立的個(gè)體性勞動(dòng)，依賴的是個(gè)人的意志和反思力，它需要環(huán)境支持，但它不依賴環(huán)境。教師工作實(shí)踐是反思的不竭源泉，每個(gè)細(xì)節(jié)都能激起思想的火花，又最具有反復(fù)實(shí)驗(yàn)和研究和條件。學(xué)校是知識(shí)分子的環(huán)境場(chǎng)，獨(dú)立思考是知識(shí)分子的特質(zhì)，多種資源的交流，又可以構(gòu)成互動(dòng)，使讀書反思的境界不斷提升。

思活動(dòng)無疑是形成教師個(gè)性特長的重要過程。有特長的學(xué)生背后，多是因?yàn)橛幸粋€(gè)有特長的家長或教師。

從多種研修形式實(shí)踐效果的比較看。教師研修的主要形式，除讀書反思外，還有同伴互助、案例分析、專家引領(lǐng)等。這幾種形式比較，讀書反思的優(yōu)勢(shì)明顯。它是同伴互助、專家引領(lǐng)、案例分析等形式的基礎(chǔ)，知識(shí)學(xué)問的積淀，反思力的形成，為其它形式的作用產(chǎn)生優(yōu)越的自身?xiàng)l件。同伴互助形式需依賴同伴間的真誠合作，要建立在或自覺組合或組織安排，但必須是互相欣賞并積極互動(dòng)的前提下，而互助又往往局限在點(diǎn)撥、帶動(dòng)的層次上，需要外因內(nèi)因共同作用，而不像讀書反思那樣更有利于主體性主動(dòng)性作用的發(fā)揮，更不受時(shí)間空間的約束。專家引領(lǐng)的作用有時(shí)是突出的，但在信息時(shí)代，專家的理論與示范通過閱讀或上網(wǎng)都能獲得，專家資源完全可以共享。何況“師傅引進(jìn)門，修行在個(gè)人”，要學(xué)真本領(lǐng)還得靠自己“面壁十年圖破壁”的精神和實(shí)際行為。案例分析是用典型案例指導(dǎo)一般，它是一種比較高層次的，較多地依賴已有的分析的水平和能力的研訓(xùn)形式，對(duì)普遍提高受訓(xùn)者分析問題的水平和能力有較大的幫助。但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析研究的價(jià)值。分析過程中，由于立場(chǎng)不同，分析的方法不同，掌握的材料不同，結(jié)果也是開放性的。其次，用在法律政策等領(lǐng)域的把握方面效果比較明顯，但相對(duì)于教育教學(xué)這種個(gè)性化問題的解決上，有效性受限，而讀書反思有助于厚積薄發(fā)，往往更能幫助教師對(duì)教育現(xiàn)象作準(zhǔn)確判斷。另外，由于讀書反思形式在時(shí)間和形式上都很靈活，故還有低成本、高回報(bào)之效。

讀書反思活動(dòng)開展的基本方法為：

以建設(shè)書香校園促進(jìn)讀書活動(dòng)的開展。現(xiàn)代學(xué)校必須高度重視學(xué)校文化建設(shè)，學(xué)校文化內(nèi)涵非常豐富，其中最重要的就是學(xué)校文化的建設(shè)，讓學(xué)校充滿書香，以讀書來提升學(xué)校的文化品質(zhì)。

以撰寫教學(xué)后記促進(jìn)反思習(xí)慣的形成。很多學(xué)校提倡集體備課，這是通過校本研訓(xùn)發(fā)揮集體智慧，提高教學(xué)效果的有效方法，但因教師和學(xué)生都存在著個(gè)性差異，施教的方法有別，效果也會(huì)不同。因而必須有一個(gè)個(gè)性化的反思過程，這個(gè)過程可以用寫教學(xué)后記的形式來完成。

以開展課題研究提升讀書反思的價(jià)值。問題就是課題，發(fā)現(xiàn)問題就是科研過程，參與研究就是成果。這種新的教育科研觀更符合廣大中小學(xué)教師的實(shí)際，有利于提高廣大教師科研的積極性。學(xué)?？蓪⒆x書反思與教育科研結(jié)合，形成研訓(xùn)一體化的模式。

篇六：小學(xué)教師讀書筆記摘抄 小學(xué)教師讀書筆記摘抄

當(dāng)然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學(xué)

的，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”，因此我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的

——讀《愛心與教育》

行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)

生，是我們應(yīng)該思考的問題，不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系，極大地阻

——讀《塑造教師》

充滿詩情畫意，讓學(xué)生心靈放飛，用知識(shí)點(diǎn)燃智慧，書籍是無窮的知識(shí)寶藏，是浩

——讀《書籍是長生果》

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成

——讀《拿著棍子讀書》

苦中處處有希望的曙光!——讀《文化苦旅》

看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也

息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的

——讀《安徒生童話》

我們必須記住，從根本上看信仰從來都不是，也無須一種言辭的表白，而是一個(gè)人的活動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。

——讀《法律與宗教》

一個(gè)問題提出時(shí)，學(xué)生無人舉手，這時(shí)教師可用：同學(xué)們，把你不同的看法告訴大

——讀《教師，課堂上運(yùn)用好你的語言》

我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外，最大的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史，因?yàn)槲覀兊臍v史

書實(shí)在是枯燥得很。

——讀《古代文言，必修之課》

這是一本小書，謂其小是因?yàn)樗鼛缀跽劜簧哮櫰拗?，只是由一篇篇日記組合而

成，;另一方面也許是因?yàn)樗淖髡呤且晃荒陜H9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完

的，雖然我沒有流淚，課文的心已經(jīng)承認(rèn)這轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似

乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀?? ——讀《愛》

在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作

困惑和不解，好像與教師面對(duì)面地交流一樣。

——讀《給教師的建議》

教師要有創(chuàng)造性地工作，他們教育的對(duì)象——兒童經(jīng)常變化，所以教學(xué)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是

新的，今天同昨天不一樣，我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無可比擬

——讀《淺談教師的職責(zé)》

這套書不遺余力地宣揚(yáng)美的教育和情感教育，這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育

是不健全的，因?yàn)槲覀冊(cè)谂囵B(yǎng)“完人”的意識(shí)中，更要考慮到個(gè)中元素對(duì)人的成長與

——讀小學(xué)卷《新人文讀本》

我不禁想起同行中一位人士說過的話：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想當(dāng)優(yōu)

秀教師的教師不是好教師。

——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》

通過學(xué)習(xí)，我感受到于永正老師是一位熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛的東西活著，正是這種對(duì)教育事業(yè)的愛，對(duì)學(xué)生的熱愛，于老師在三十多年的小學(xué)

必須先做到。

——讀《榜樣的力量是無窮的》

課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃说难耘c

行，開展自我教育，領(lǐng)悟警言警句，理解人生的價(jià)值，激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界，促

——瀏覽《增廣賢文》所想點(diǎn)滴

我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不著痕跡的安排，無論如何，如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課

堂，并樂于將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會(huì)懂得如何給自己

——讀《課堂親近生活》

愛是博愛，是嚴(yán)愛，是充滿藝術(shù)魅力的關(guān)愛，他的教育方式是感性的，學(xué)生之于他

時(shí)候，我們又怎能期望教育能深入學(xué)生的心靈?離開了對(duì)學(xué)生起碼的愛，一切教育

都是一紙謊言!

這本書理論結(jié)合實(shí)際，以典型的案例揭示了深刻的教育道理，同時(shí)以獨(dú)特的視角進(jìn)行了專業(yè)的點(diǎn)評(píng)，確實(shí)為我們班主任自身水平的提高提供了實(shí)踐依據(jù)。

首先是“愛”。書中提到“對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求應(yīng)該是嚴(yán)出于愛?！耙环謬?yán)格之水，要加九分感情之蜜能釀成甘露?！边@一點(diǎn)我感受特別深，愛學(xué)生才是班主任順利和有效地進(jìn)行工作的重要條件和前提。

當(dāng)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活以及心理發(fā)展等方面產(chǎn)生困惑，困難，苦悶的時(shí)候，都需要班主任的理解。

小學(xué)教師讀書筆記——讀于丹《論語》心得有感

勝龍小學(xué) 甘碧娟

央視“百家講壇”節(jié)目里圍繞著于丹的論語心得播出后，于丹《論語》心得中所提到的天地人之道，心靈之道，處世之道/xuesheng/，君子之道，理想之道，人生之道里的每一點(diǎn)，已成為許多的一面鏡子，我也有幸捧起這本書一讀，便有一種豁然開朗的感覺。

《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活，作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言，肯定會(huì)是一名快樂而幸福的教師。于丹教授在書中提到“我們見到一些老師聲色俱厲，經(jīng)常指責(zé)他的學(xué)生不該如何，如何。那是這個(gè)老師沒有到境界，真正好的老師會(huì)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透?！逼鋵?shí)想想地對(duì)，在教學(xué)過程中我們的學(xué)生有成績(jī)出色的有成績(jī)平庸的，還有成績(jī)較差好，大家都知道“，孔子弟子三千，賢人只有七十二”其余那些學(xué)生也是孔子這位千古圣人的缺憾，面對(duì)之些情況，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人”“知識(shí)”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。

于丹心語

遇事要拿得地起放得得下，還應(yīng)該盡自己的能去幫助那些需要幫助的人?！坝枞嗣倒?，手有全香。

我與《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》（讀書筆記）

喜歡讀書是我學(xué)生時(shí)代的一大“嗜好”，徜佯在書的世界里，真得讓人有一種忘我的感覺。成家之后喜歡讀得書由一些哲理書、勵(lì)志書，轉(zhuǎn)為一些家教之類的書，從家教一類的書中我知道了閱讀對(duì)于孩子的重要，因此我常常和兒子同讀一本書，并和他交流一些他容易懂的感受，對(duì)于閱讀的情有獨(dú)鐘也影響到我教學(xué)中，盡管我是一名數(shù)學(xué)教師，但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書，開闊自己的視野。特別是開學(xué)初看了朱永新教授的《開啟快樂教室》，我更加覺得孩子們不是不愛讀書，而是沒有形成一個(gè)靜心讀書的環(huán)境，讓孩子喜歡讀書，首先教師要愛讀書，因此，我也利用起了課余這寶貴的讀書時(shí)間，和學(xué)生一起走進(jìn)閱讀世界。對(duì)于讀書我覺得首先教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進(jìn)自己專業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的思想，便了有讀書的動(dòng)力。其次，圍繞自己的專業(yè)發(fā)展去讀書。

俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量，”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的良師。我和它的相識(shí)源于我實(shí)習(xí)時(shí)候的師傅老師，她訂書了這本書，看得很投入，便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)幫助很大。做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。

《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。

據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。

一、讀《教師人文讀本》有感

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。

讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。

有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。

每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂??。

在《 教 師 人 文 讀 本 》 中，還收 錄 了 古 今 中 外 很 多名 家 的 各 種 類 型 的 文 章，每 一 篇 都 讓 我 有 所 獲 益?！?學(xué)習(xí)的 革 命 》 一 文 告 訴 我 ： “ 做 教 師 首先 要 相 信 你 所 有 的 學(xué) 生 都 是天 才，你 才 會(huì) 認(rèn) 真 地 教 每 一 個(gè) 人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。

在教育學(xué)生的同時(shí)，新教育也教育了我，是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我伎頰餉炊?，是《教师人萎€簾盡啡夢(mèng)宜伎頰餉炊唷ｎ倚老駁胤⑾?我進(jìn)步了.謝謝新教育給了我成長的舞臺(tái)。

《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。

二、------讀《給教師的建議》有感

茅進(jìn)華

閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。

孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時(shí)間去樂呀！

“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。

三、教師的時(shí)間從哪里來

郁衛(wèi)萍

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。

篇七：讀書筆記摘抄 讀書筆記摘抄(1)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂，以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。

對(duì)每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。

讀書筆記摘抄(2)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。

讀書筆記摘抄(3)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

讀書筆記摘抄(4)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

讀書筆記摘抄(5)

讀書筆記摘抄(6)

第三篇：幼兒園讀書筆記摘抄

幼兒園讀書筆記摘抄

只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對(duì)的，不容辯駁的高壓政策下的不許動(dòng)的原則。心得：

這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想約束孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了，希望他們安靜。可是這種約束 對(duì)孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是主人，而孩子們是服從者。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開，他們便會(huì)很快的開始交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正管理孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些不許動(dòng)的原則，因?yàn)檫@種不許動(dòng)的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的我要?jiǎng)拥挠Ｋ圆还苡檬裁椿顒?dòng)，我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng)，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們安靜了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。

第四篇：《呼嘯山莊》讀書筆記摘抄

“我對(duì)埃德加的愛像是樹林中的葉子，在冬天變化樹木的時(shí)候，時(shí)光便會(huì)變化成葉子;我對(duì)希刺克厲夫的愛則像樹下而永恒不變的巖石;雖然看起來它給你的愉快并不多，可是這點(diǎn)愉快是必需的，永久的?！碑?dāng)我讀艾米莉·勃朗行的《呼嘯山莊》后，深深地被這段話所吸引，感受到了作者猛烈的情感，感受到了男女主人公激蕩著的感情。

小說描寫的是錯(cuò)綜復(fù)雜的人際矛盾，主要是圍繞棄兒希刺克厲夫報(bào)復(fù)展開的，而作者是用激越的詩情，獨(dú)辟蹊徑的構(gòu)思來處理這愛情和復(fù)仇的題材的。

巨著除了文字外，更是揪人心肺的情感，那是人對(duì)不平等的強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)，沒有誰是誰非，有的只是斑斑的血和淚，黑暗和火焰。

希刺克厲夫是書中的主人公，是倍受譴責(zé)和爭(zhēng)議的一個(gè)人物，歷來褒貶不一，有人稱他為反抗資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的英雄，也有人把他斥為惡魔。在我看來，他無疑是一個(gè)悲劇性的人物，而非瘋狂報(bào)復(fù)的惡魔，他是海底深處最堅(jiān)硬的礁石，忍耐得越久就反抗得越厲害。

勿庸置疑，希刺克厲夫所處的那個(gè)社會(huì)是一個(gè)階級(jí)對(duì)立，冷酷無情的社會(huì)。所有的人都戴著一副有色眼鏡去看待周圍的人，這種不平等就像我們所必需的空氣一樣，我們雖然看不見，但它卻時(shí)時(shí)刻刻地存在著，縱觀希刺克厲夫的一生，他的愛和恨，復(fù)仇和死亡，無不滲透出斑斑血淚，無不犁刻著資本主義社會(huì)殘酷的印跡。他是他所生活的那個(gè)“文明”社會(huì)的受害者，又是自己瘋狂復(fù)仇結(jié)果的受害者。在他完成了自己的復(fù)仇計(jì)劃后，希刺克厲夫卻并未感到滿足，反而覺得空虛寂寞。從哈里頓身上，希刺克厲夫望見自己昔日的影子;從哈里頓和小凱蒂的眼神中，他聯(lián)想到了凱瑟琳鬼魂的呼喚，這使他終日不得安寧。終于，他離開了人世，去尋找與凱瑟琳鬼魂重逢的歡愉。

《呼嘯山莊》中另一個(gè)貫穿全書的關(guān)鍵人物就是凱瑟琳。她既是希刺克厲夫受虐待的非人生活的見證人，也是資本主義虛假文明的受害者。她把粗獷、陰沉的呼嘯山莊和幽美、安謐的畫眉山莊，把自己一代和下一代都緊緊地聯(lián)系在了一起。凱瑟琳的一生是悲劇性的，她沒有在暴力面前低頭，卻經(jīng)不起金錢、門第的引誘，背叛了自己為之驕傲的愛情。她的反抗、背叛、悔恨和死亡，集中地提示出道貌岸然的資產(chǎn)階級(jí)文明道德的殘酷性和虛偽性。

而書中的老恩蕭無疑是一個(gè)理想主義者。他想營造一種平等。他想把自己的愛多給予那些可憐的人。這是一個(gè)多么可愛可敬的人物形象!對(duì)于一個(gè)撿來的孩子如此關(guān)懷，甚至甚于他自己的孩子，他是多么喜歡希刺克厲夫，不想讓他受到一點(diǎn)點(diǎn)傷害，倡他又能保護(hù)他多久呢?他明明知道希刺克厲夫在他死后會(huì)受到傷害，可是，他又能怎樣呢?對(duì)于這一切的一切，他都無能為力。

《呼嘯山莊》——這其中猛烈的愛和憎似狂風(fēng)呼嘯，撲面而來，辛酸、淚水……無不蘊(yùn)藏于其中。讀罷之余，我不禁要思考，我們?cè)撃檬裁慈フ人麄?，拯救凱瑟琳，拯救希刺克厲夫，拯救那黑暗中的淚?

第五篇：讀書筆記摘抄

讀書摘抄《如何說孩子才肯學(xué)》叢 丹

第1章 如何處理干擾學(xué)習(xí)的情緒

關(guān)注學(xué)生們的情緒，并做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。面對(duì)學(xué)生情緒的錯(cuò)誤和正確反應(yīng)分別有哪些表現(xiàn)方式。

無論在家里還是在學(xué)校，孩子們的感情都需要被接納。（隨時(shí)提醒自己）

1.認(rèn)同孩子的感受。

2.用語氣或語言接納孩子的感情。

3.給予孩子現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的幻想。

4.即便你想制止孩子的不當(dāng)行為，也要接納他們的情緒。

第2章 吸引孩子合作的七個(gè)技巧

孩子們并不懂得接受教育的重要性，也不會(huì)把學(xué)校教育和他們的未來聯(lián)系在一起。

在指出孩子問題時(shí)我們最容易犯的錯(cuò)誤。

在家里和在學(xué)校鼓勵(lì)孩子合作的七個(gè)技巧（隨時(shí)提醒自己）：

1.描述問題。

2.提示。

3.提供選擇。

4.用一個(gè)詞或者一個(gè)手勢(shì)來表達(dá)。

5.描述你的感受。

6.寫字條。

7.游戲方式（用另一種聲音或者腔調(diào)）。

第3章 懲罰的隱患與替代懲罰培養(yǎng)自律的方法

懲罰能解決什么問題嗎？

孩子遭受懲罰時(shí)，他會(huì)暗下決心以后要小心，而不是要誠實(shí)和負(fù)責(zé)。懲罰能控制不良行為，但是不能教給孩子正確行為，甚至不能減少他們做壞事的念頭。

在家里和在學(xué)校替代懲罰的一些辦法。（隨時(shí)提醒自己）

1.提出有幫助性的辦法。

2.表達(dá)你強(qiáng)烈的不滿(不做人身攻擊)。

3.說出你的期望。

4.告訴孩子如何改正。

5.提供選擇。

6.讓孩子去體驗(yàn)行為的后果。

第4章 共同解決問題：激發(fā)孩子的創(chuàng)造力和誠信精神的六個(gè)步驟如果和孩子們共同討論問題、一起制定解決方案，孩子們就更愿意去實(shí)施這些解決方案。

老師解決問題的重要經(jīng)驗(yàn)：在你匆忙或憤怒時(shí)不要試圖解決問題；傾聽孩子們述說是最重要的第一步；表達(dá)你的感受時(shí)要簡(jiǎn)潔；控制評(píng)價(jià)同學(xué)觀點(diǎn)的沖動(dòng)。

家庭作業(yè)之戰(zhàn)。

在家里和在學(xué)校的問題解決方式。（隨時(shí)提醒自己）

1.傾聽孩子的感受和需求。

2.歸納孩子的觀點(diǎn)。

3.表達(dá)你的感受和需求。

4.邀請(qǐng)孩子和你共同想辦法。

5.寫下所有想法，不做評(píng)價(jià)。

6.共同決定這些意見是去掉還是保留，并商定如何讓計(jì)劃付諸行動(dòng)。

第5章 表揚(yáng)，不要貶損；批評(píng)，不要傷害

注意表揚(yáng)的方式，不要用評(píng)價(jià)式表揚(yáng)，要用描述式表揚(yáng)。既表達(dá)自己的不滿，又不使孩子喪失信心的方法。

在家里和在學(xué)校行之有效的表揚(yáng)。（隨時(shí)提醒自己）

1.描述你所看到和聽到的事。

2.描述你的感受。

3.指出還需要做的事。

第6章 如何使孩子從角色定型中解脫出來

期望對(duì)于學(xué)生的表現(xiàn)有著顯著的影響。

不要給學(xué)生貼上個(gè)性的標(biāo)簽，每一個(gè)孩子都應(yīng)該被看作是個(gè)多面性的存在。

在家和在學(xué)校，將孩子從角色定型中解脫出來的方法。（隨時(shí)提醒自己）

1.找機(jī)會(huì)讓孩子展示他新的一面。

2.將孩子置身于使他能看到自己與眾不同的情景中。

3.讓孩子聽到你的言談話語中對(duì)她的肯定。

4.示范你希望看到的行為。

5.提示孩子曾取得的成績(jī)。

6.說出你的感受和期望。

第7章 家長與老師理想的合作關(guān)系

家長與老師都需要得到對(duì)方的尊重。

老師和父母平時(shí)都應(yīng)該多交流，不要孩子問題變得非常嚴(yán)重才聯(lián)系。理想的家長會(huì)。（隨時(shí)提醒自己）

1.從描述正確的事情開始。

2.講述孩子需要做的事。

3.盡量交流相關(guān)信息。

4.講述在家或在學(xué)校已經(jīng)做的事。

5.共同制定計(jì)劃。

6.以能夠向孩子復(fù)述的對(duì)他的積極評(píng)論結(jié)束家長會(huì)。

7.執(zhí)行計(jì)劃。

第8章 夢(mèng)的守護(hù)者

我們努力想交給學(xué)生的價(jià)值觀，或許已經(jīng)深入 到他們的心里，并成為他們的一部分?；蛟S這些價(jià)值觀能幫助他們遠(yuǎn)離傷害，幫助他們幸免于難，幫助他們應(yīng)付困難。

或許我們經(jīng)過幾百、幾千小時(shí)的彼此交流，留下了某種東西保護(hù)著他們，支撐著他們，使他們更堅(jiān)強(qiáng)，更富有同情心，更懂得如何去思考、去學(xué)習(xí)、去愛，這正是這段經(jīng)歷的最重要的額價(jià)值。