第一篇：小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)方案《走進(jìn)童謠》匯報(bào)材料

走進(jìn)童謠

——小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)方案《走進(jìn)童謠》

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

你們好！我來(lái)自街道中心小學(xué)，近幾年來(lái)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及社會(huì)各界的關(guān)心支持下，在我校師生的共同努力下，學(xué)校先后被評(píng)為滕州市規(guī)范化學(xué)校、滕州市教改十面紅旗、滕州市教學(xué)工作示范學(xué)校,在08年10月被評(píng)為“市普通話(huà)示范化學(xué)?！?，接著又在09年4月被評(píng)為“省級(jí)規(guī)范化學(xué)?！薄?/p>

校本課程是基礎(chǔ)教育課程改革的組成部分，搞好校本課程的開(kāi)發(fā)是落實(shí)新課程的需要，學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，給學(xué)校的發(fā)展、給教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展、給學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供了新的舞臺(tái)。所以，我校依據(jù)《義務(wù)教育課程設(shè)臵方案》、《山東省義務(wù)教育地方課程和學(xué)校課程設(shè)臵指導(dǎo)意見(jiàn)》、《山東省義務(wù)教育地方課程和學(xué)校課程實(shí)施綱要》等一系列文件的要求,根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)設(shè)了校本課程傳統(tǒng)文化必修課和校本課程傳統(tǒng)文化選修課。具體設(shè)臵為：（圖片1）

一、二年級(jí)童謠課，三、四年級(jí)扎染、剪紙藝術(shù)等傳統(tǒng)文化必修課。

五、六年級(jí)開(kāi)設(shè)了國(guó)學(xué)啟蒙、經(jīng)典詩(shī)文欣賞、鋼筆硬筆書(shū)法、民族樂(lè)器、民族舞蹈、京劇欣賞、國(guó)畫(huà)等傳統(tǒng)文化興趣小組。下面我向大家匯報(bào)我校童謠課的開(kāi)設(shè)情況：（圖片2）

一、課程開(kāi)發(fā)背景

低年級(jí)學(xué)生剛從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，語(yǔ)言環(huán)境變了，要求高了，從原來(lái)的以游戲?yàn)橹鬓D(zhuǎn)為以學(xué)習(xí)為主。孩子們進(jìn)入小學(xué)高興，充滿(mǎn)歡喜、新奇之情，希望早點(diǎn)能自己讀書(shū)。因他們的能力有限，對(duì)文字世界還十分陌生，缺少良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這階段是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，于是我們根據(jù)低年級(jí)兒童活潑、天真，喜愛(ài)說(shuō)話(huà)，但往往語(yǔ)言太快，語(yǔ)序亂，交往中不會(huì)運(yùn)用禮貌語(yǔ)言的特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考和研究，學(xué)校決定開(kāi)發(fā)“兒歌童謠”課程，把它作為學(xué)校校本課程的重要內(nèi)容，主要原因如下：（圖片3）

(一)兒歌童謠是一種民俗文化

童謠作為我們民族文化寶庫(kù)中的一顆明珠，口口相傳，千年璀璨，在厚重的歷史塵埃中也難掩其美。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間文化的學(xué)習(xí)，是每一所學(xué)校面臨的一個(gè)重要課題。

(二)沒(méi)有童謠便沒(méi)有童年

幾乎每一代人都有自己的童謠，童謠充滿(mǎn)了美好的童趣，帶給人們童年的回憶。哼唱音韻和諧、節(jié)奏多變、語(yǔ)句簡(jiǎn)練、易懂易記、幽默詼諧又涉及動(dòng)物、生活常識(shí)、語(yǔ)言、游戲、等各種內(nèi)容的童謠成為許多過(guò)來(lái)人童年、少年時(shí)的必讀課。

(三)童謠我們有基礎(chǔ) 我校擁有有一大批年輕優(yōu)秀、敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的教師。我校的 校訓(xùn)是：播種良好習(xí)慣，收獲輝煌人生。所以，一二年級(jí)的教師都是學(xué)校的骨干，他們不僅多才多藝，而且還具有耐心和親和力。我校在積極貫徹落實(shí)“三級(jí)課程”管理指示的過(guò)程中，學(xué)校組織教師深入學(xué)習(xí)有關(guān)課程建設(shè)的理論，邀請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)行講座，提高教師進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)、研究水平及能力。同時(shí)我們的學(xué)生大多來(lái)自城區(qū)，家長(zhǎng)學(xué)生素質(zhì)較高，學(xué)校的硬件設(shè)施齊全。這些都為童謠課程的開(kāi)發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)。

如何將童謠課程落到實(shí)處，組織學(xué)生傳、記、唱優(yōu)秀傳統(tǒng)童謠，創(chuàng)編新童謠，營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍，豐富文化生活呢？我們制訂了以下目標(biāo)。

二、明確目標(biāo)，突出重點(diǎn)

做為校本課程，我們要求教師備好課，上好課，明確各段的教學(xué)目標(biāo)。我們確定的教學(xué)目標(biāo)是：一年級(jí)學(xué)生要求學(xué)會(huì)介紹童謠，能把刊物上的童謠介紹給同學(xué)、老師、父母，重點(diǎn)放在能夠流利的朗讀和背誦童謠；二年級(jí)學(xué)生要求會(huì)誦童謠、賞童謠、重點(diǎn)放在對(duì)童謠的欣賞、品味上，創(chuàng)編上，能體會(huì)出童謠作品所表達(dá)的意義，能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)童謠。通過(guò)兒童歌謠的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握兒歌童謠欣賞與創(chuàng)作的方法，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的民俗文化，滿(mǎn)足學(xué)生好鬧、好動(dòng)、好新奇的天性，培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)智慧和綜合能力，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，讓學(xué)生充分享受童年的多彩與快樂(lè)。

具體目標(biāo)設(shè)臵如下：（圖片4）

1.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、欣賞兒歌童謠，了解兒歌童謠的基本格式、題材選擇及一般創(chuàng)作方法。

2.在學(xué)生開(kāi)始接觸語(yǔ)言文字之初，利用生動(dòng)有趣、文字淺顯、結(jié)構(gòu)整齊、瑯瑯上口，易于接受的兒歌童謠形式，培養(yǎng)其閱讀興趣，幫其積累語(yǔ)言，發(fā)展朗讀和口語(yǔ)能力，體驗(yàn)遣詞造句。

3.通過(guò)一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生用純凈的心靈去感受世界的真、善、美，通過(guò)兒歌童謠的學(xué)習(xí)，欣賞美，創(chuàng)造美。

4.用兒歌童謠的形式記錄豐富的童年生活，堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究，發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力，發(fā)展其對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用和創(chuàng)新能力，為學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造時(shí)空。

三、立足課堂，科學(xué)施教

學(xué)校把每周一的最后一節(jié)課做為校本課。要求教師要認(rèn)真準(zhǔn)備課堂教學(xué)，認(rèn)真書(shū)寫(xiě)教案，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)課堂教學(xué)的指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行積極有效的評(píng)價(jià)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)童謠的積極性。要求教師教授每首童謠都要做到：一明確德育的立足點(diǎn)，即在教授每首童謠時(shí)都要知道學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)童謠，會(huì)受到怎樣的教育；二讓學(xué)生讀出感情，讀出蘊(yùn)味。通過(guò)教師的指導(dǎo)、示范，學(xué)生能夠正確、流利、有感情的讀出童謠。體會(huì)童謠所表達(dá)的思想感情；三是創(chuàng)編動(dòng)作，讓學(xué)生在手舞足蹈中感受學(xué)習(xí)童謠的樂(lè)趣；四是教給學(xué)生改編童謠、創(chuàng)作童謠的基本方法，讓二年級(jí)的學(xué)生能夠自已創(chuàng)編童謠。在具體的實(shí)施過(guò)程中，我們分三個(gè)階段來(lái)進(jìn)行：（圖片5）

第一階段：激發(fā)學(xué)生興趣，了解兒歌童謠基本知識(shí)，進(jìn)行簡(jiǎn)單的兒歌童謠的誦讀與欣賞。

(1)激發(fā)兒童歌謠的學(xué)習(xí)興趣

興趣是推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種內(nèi)在動(dòng)力，特別是低年級(jí)學(xué)生由于受自己認(rèn)知水平的限制，做什么事往往只憑單純的興趣，因此，我們始終要堅(jiān)持將培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣貫穿在課程實(shí)施的過(guò)程中。首先要營(yíng)造濃郁的兒歌童謠的欣賞與創(chuàng)作環(huán)境，良好的環(huán)境能起到教育人、鼓舞人、培養(yǎng)人的效果。我們開(kāi)展兒歌童謠教學(xué)要注重創(chuàng)設(shè)環(huán)境氛圍，在教室走廊墻面設(shè)立兒歌童謠發(fā)布陣地，讓學(xué)生一來(lái)到教室就被這濃郁的兒歌童謠環(huán)境所深深吸引。其次，要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，圍繞兒歌童謠的欣賞與創(chuàng)作，讓學(xué)生通過(guò)現(xiàn)代媒體、查閱圖書(shū)資料等多種渠道學(xué)習(xí)兒歌童謠、吟誦兒歌童謠、感受兒歌童謠、創(chuàng)編兒歌童謠，和家長(zhǎng)一起開(kāi)展“同一首歌謠”親子活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（2）進(jìn)行兒歌童謠的誦讀指導(dǎo) 兒歌童謠主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是瑯瑯上口，通俗易懂；二是有趣、好玩，主要是孩子們感興趣。我們指導(dǎo)學(xué)生收集并圍繞禮儀、時(shí)令、民俗、動(dòng)物、植物、游戲等篇目整理不同題材、不同風(fēng)格的兒歌童謠，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行兒歌童謠的誦讀，使學(xué)生通過(guò)誦讀，活躍思想、陶冶性情、豐富知識(shí)、訓(xùn)練語(yǔ)言、增進(jìn)智慧。

第二階段：陶冶學(xué)生性情，教給方法，使學(xué)生掌握一定的創(chuàng)作方法。

課堂上，老師教給學(xué)生更多優(yōu)秀的、積極向上、風(fēng)趣幽默的健康童謠，學(xué)生們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，學(xué)習(xí)童謠、吟誦童謠、欣賞童謠、創(chuàng)作童謠。在這個(gè)過(guò)程中，老師引導(dǎo)學(xué)生在吟唱中學(xué)習(xí)童謠的寫(xiě)法，鼓勵(lì)他們自己嘗試著創(chuàng)作充滿(mǎn)兒童情趣、反映校園生活、富于時(shí)代氣息、弘揚(yáng)高尚情操的現(xiàn)代童謠。在老師的指導(dǎo)下齊心協(xié)力，創(chuàng)編童謠，步驟是這樣的：（圖片6）

1、出示掛圖或者是圖片，讓學(xué)生認(rèn)真觀察，互相交流。

2、老師輔導(dǎo)學(xué)生一起解讀圖片，并隨機(jī)出示關(guān)鍵詞。

3、學(xué)生分成四組，創(chuàng)編童謠，要求用上關(guān)鍵詞。

4、作品展示并互相學(xué)習(xí)。(添加）

5、表現(xiàn)作品。根據(jù)情況各組用自己喜歡的方式表現(xiàn)。（演、唱、畫(huà)、等形式。）演一演 演兒歌童謠，以?xún)焊柰{為素材，創(chuàng)編、排演童話(huà)劇、校園劇或歌舞，讓兒童童謠走上校園舞臺(tái)。（圖片7）

唱一唱 唱童謠，用自己喜歡的曲調(diào)重新填詞，換上自己喜歡的童謠唱一唱，也可自己學(xué)著給童謠譜上曲子唱一唱。（圖片8）

畫(huà)一畫(huà) 畫(huà)兒歌童謠，以繪畫(huà)的形式展示兒歌童謠作品。（圖片9）

第三階段：關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)需要，整合活動(dòng)資源，創(chuàng)建校園特色文化。

學(xué)生創(chuàng)作的優(yōu)秀童謠，不僅是產(chǎn)生在課堂上，更多的則是產(chǎn)生在校園里、社會(huì)上、大自然中。在課下，我們指導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，去發(fā)現(xiàn)，告訴他們，哪怕是一片云，一朵花，一只花氣球，只要對(duì)你有所啟發(fā)，有所觸動(dòng)就可以寫(xiě)。相信學(xué)生的創(chuàng)造能力，放手讓他們走出課堂，到校園，到操場(chǎng)，到各類(lèi)活動(dòng)競(jìng)賽中，到田野，到公園，去觀察，去發(fā)現(xiàn)，去感受，去創(chuàng)造。我校通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展“唱兒歌童謠、玩開(kāi)心游戲、做文明娃”主題教育，把言語(yǔ)學(xué)習(xí)、游戲指導(dǎo)、文明習(xí)慣的養(yǎng)成以及自我保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練有機(jī)整合在一起，讓學(xué)生在兒歌童謠的學(xué)習(xí)過(guò)程中，潛移默化地受到集體主義教育、法制教育、規(guī)則等教育，有效地促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)健康發(fā)展。我們相信童謠必將成為校園文化建設(shè)的一大亮點(diǎn)，煥發(fā)出生命的活力?，F(xiàn)今，我校的學(xué)生們都盼著上每周一節(jié)的“童謠課”。因?yàn)椤巴{課”的內(nèi)容靈活多變與各科教學(xué)有機(jī)結(jié)合：語(yǔ)文教師指導(dǎo)學(xué)生觀察生活編寫(xiě)童謠；書(shū)法教師指導(dǎo)學(xué)生用軟、硬筆書(shū)寫(xiě)自己搜集和創(chuàng)編的童謠；（圖片）美術(shù)教師指導(dǎo)學(xué)生為自己的童謠作品配上圖畫(huà)；（圖片）體育教師和學(xué)生們一起創(chuàng)編童謠游戲；我校的吳老師說(shuō)，現(xiàn)在的孩子，粘在電腦上的多了，磨在電視前的多了，耗在玩具中的多了。然而，不經(jīng)意間，曾經(jīng)伴隨著幾代人走過(guò)快樂(lè)童年的“滾鐵環(huán)”消失了，“跳皮筋”“失傳”了，“踢毽子”不見(jiàn)了……如何在這些集體育健身、音樂(lè)欣賞和團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)于一體的游戲活動(dòng)中推廣童謠？于是吳老師將童謠《拍手歌》編成了皮筋舞。你拍一，我拍一，上課發(fā)言要積極……同學(xué)們邊唱童謠，邊跳皮筋。這項(xiàng)活動(dòng)一下子就風(fēng)靡全校，如今每到課間，到處都能看到同學(xué)們唱著新童謠跳皮筋舞的身影。再如我校的鄧主任在上品德與生活《節(jié)約用水》一課時(shí)，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)各種形式宣傳節(jié)約用水，可剛一說(shuō)出題目，一位叫齊效方的同學(xué)地舉起了小手，脫口而出：（圖片10）“我叫自來(lái)水，地球水缺乏，大家都要珍惜我，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)緊我，不要讓我常流淚，無(wú)故把我來(lái)浪費(fèi)?！笨梢?jiàn)優(yōu)秀的童謠是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的文化養(yǎng)料。優(yōu)秀的童謠韻律優(yōu)美、瑯瑯上口，容易接受、易于理解，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、表達(dá)感情的最好教材，有助于孩子健康成長(zhǎng)。我們老師也深切感受到童謠讓孩子通過(guò)他們喜歡的內(nèi)容與形式受到教育，規(guī)范自己的行為，符合他們的年齡特點(diǎn)與認(rèn)知心理，從這一點(diǎn)說(shuō)，我們不僅僅是開(kāi)設(shè)了一門(mén)課程，更重要的是找到了一條行之有效的德育教育新途徑。

（圖片11）“教學(xué)樓，真熱鬧。楊柳青青花兒俏。同學(xué)們，蹦又跳。講文明，懂禮貌。見(jiàn)老師，問(wèn)聲好。見(jiàn)同學(xué)，問(wèn)聲早。愛(ài)環(huán)境，出新招。校園美，齊歡笑?！边@首小學(xué)生自己編寫(xiě)的新童謠，成了教孩子懂禮貌講禮儀的德育歌。我們教師在集體教研交流的時(shí)候一致認(rèn)為：自從學(xué)校用童謠進(jìn)行尊重老師的教育后，孩子們從感情上和老師更親近了。一首好的童謠就是一座和孩子溝通的橋梁。至今，全校學(xué)生一共創(chuàng)編了三百余首童謠，其中八十四首入選了《童謠伴童年》的成長(zhǎng)手冊(cè)。

四、科學(xué)管理與保障措施

為了能夠把童謠課上得豐富多彩，上出成效，學(xué)校積極開(kāi)展校本教研活動(dòng)。

1、定期開(kāi)展教研活動(dòng)：教研組活動(dòng)單周進(jìn)行，學(xué)校教研組活動(dòng)雙周進(jìn)行。

2、教研內(nèi)容主要有兩方面：教研組活動(dòng)以教學(xué)計(jì)劃制訂、專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)修和教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、預(yù)案編寫(xiě)討論等為主；學(xué)?；顒?dòng)以校本課程理論培訓(xùn)，課程綱要撰寫(xiě)方法介紹，課程實(shí)施檢查情況反饋等為主。

3、每位教師每學(xué)年要撰寫(xiě)一篇有質(zhì)量的校本課程實(shí)踐反思或校本課程故事。

4、每學(xué)期期初和期末各召開(kāi)一次學(xué)校校本課程研討會(huì)，互相交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，反饋課程實(shí)施中的一些問(wèn)題，逐一剖析、反思，找出解決問(wèn)題的辦法，同時(shí)共同商討下一步對(duì)策、措施。

組織教師相互觀摩，開(kāi)展教師論壇，開(kāi)展賽課，展示課，讓大家在教研中不斷提高和進(jìn)步。并且在教師中開(kāi)展“童謠好說(shuō)，說(shuō)好童謠”的童謠創(chuàng)作活動(dòng)，讓教師的一首首新童謠為孩子起到帶頭作用。

五、課程評(píng)價(jià)

（一）學(xué)生的評(píng)價(jià)

其一是作品展示。開(kāi)展多種形式的校內(nèi)、校外學(xué)生作品展示，通過(guò)相互交流，制作手抄報(bào)、出作品集，詩(shī)配畫(huà)、配樂(lè)朗誦，向?qū)W校?？⒕W(wǎng)站、報(bào)刊雜志投稿等形式，使學(xué)生品嘗成功的喜悅，充分享受愉快的童年生活。

其二是建立個(gè)人的成長(zhǎng)記錄袋。內(nèi)容包括：

1.采用等級(jí)制記錄學(xué)生學(xué)習(xí)兒歌童謠情況，積極嘗試教師、同學(xué)、家長(zhǎng)寄語(yǔ)型評(píng)價(jià)。

2.作品集：每個(gè)階段學(xué)生的優(yōu)秀作品，獲獎(jiǎng)作品，榮譽(yù)證書(shū)等。3.小評(píng)論：針對(duì)某一作品進(jìn)行的同學(xué)、老師及自己的評(píng)價(jià)。

4.期末評(píng)語(yǔ)：記錄“家長(zhǎng)說(shuō)”、“老師說(shuō)”、“同學(xué)說(shuō)”、“自己說(shuō)”等方面的綜合評(píng)價(jià)。使學(xué)生認(rèn)識(shí)并欣賞自己，獲得積極的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和豐富的情感體驗(yàn)。

（二）教師的評(píng)價(jià)

教導(dǎo)處通過(guò)聽(tīng)課、查閱資料、調(diào)查訪問(wèn)等形式，對(duì)教師進(jìn)行考核，并記入教師業(yè)務(wù)檔案。主要是四看：一看學(xué)生選擇該科的人數(shù)，二看實(shí)際接受的效果，三看領(lǐng)導(dǎo)與教師聽(tīng)課后的反映，四看學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果。

以上是我校依托新童謠開(kāi)發(fā)學(xué)校課程的一點(diǎn)做法，還有很多不足之處。懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、老師留下寶貴意見(jiàn)。隨著課程改革的不斷深入，學(xué)校課程越來(lái)越受到重視，我們決心在做好新童謠校本課程開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)做好其它校本課程的實(shí)施，讓學(xué)生在校本課程的學(xué)習(xí)中，不斷成長(zhǎng)進(jìn)步，成為具有創(chuàng)新意識(shí)、品行高尚的一代新人！同時(shí)校本課程的開(kāi)發(fā)為學(xué)校的特色發(fā)展插上了翅膀，教師和學(xué)生也獲得了更多展示自我的機(jī)會(huì)。如今，我們?nèi)熒谙硎苓@份收獲的同時(shí)正以今天的努力儲(chǔ)備明天的能量，讓校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐之路越走越寬。最后，謝謝大家！

第二篇：《走進(jìn)三國(guó)》校本課程開(kāi)發(fā)方案

《走進(jìn)三國(guó)》校本課程開(kāi)發(fā)方案

一、課程開(kāi)發(fā)的背景

1、弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化是時(shí)代發(fā)展的需要。

江澤民同志在黨的第十六次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告中指出：文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。大力發(fā)展先進(jìn)文化，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人。立足于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中明確指出：加強(qiáng)公民道德建設(shè)是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，對(duì)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德，鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。要發(fā)揮教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。

中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)發(fā)出了《關(guān)于深入貫徹黨的十六大精神，進(jìn)一步加強(qiáng)公民道德建設(shè)的意見(jiàn)》。強(qiáng)調(diào)，要大力弘揚(yáng)和培育民族精神，積極推動(dòng)公民道德建設(shè)。以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的強(qiáng)大精神支撐，也是中華民族賴(lài)以振興和騰飛的強(qiáng)大精神動(dòng)力。弘揚(yáng)和培育民族精神，是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的一項(xiàng)極為重要的任務(wù)。

2、推進(jìn)課程改革的需要

為進(jìn)一步貫徹落實(shí)黨的十六大提出的教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略及國(guó)務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》精神，切實(shí)地做好基礎(chǔ)教育新課程實(shí)驗(yàn)工作，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，為學(xué)生終身發(fā)展打基礎(chǔ)的目標(biāo)。根據(jù)我經(jīng)濟(jì)、文化等各種社區(qū)資源，考慮學(xué)生多樣化、全面化、持續(xù)性發(fā)展的需要，決定設(shè)置以“陶瓷文化”為中心的校本課程，體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色。

3、弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是創(chuàng)建品牌化學(xué)校的需要

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們愈來(lái)愈關(guān)注教育，愈來(lái)愈重視孩子的成長(zhǎng)，把是否讓孩子得到優(yōu)質(zhì)的學(xué)校教育作為重大的歷史使命，以便使孩子在未來(lái)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占有立足之地。正是因?yàn)槿藗儗?duì)教育的極大關(guān)注，致使了教育市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)。一所新生的學(xué)校如何能夠在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地并顯示出其強(qiáng)勁的生命力和競(jìng)爭(zhēng)力？我們希望借助毗鄰三國(guó)文化圣地——成都武侯祠這一得天獨(dú)厚的條件，依托千年蜀漢文明的寶貴財(cái)富，以弘揚(yáng)三國(guó)文化為載體，營(yíng)造學(xué)校厚重的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生在這種歷史文化氛圍中得到良好的熏陶，從而培養(yǎng)適合時(shí)代發(fā)展需要的“現(xiàn)代人、文明人……”。

二、課程設(shè)計(jì)

（一）課程設(shè)計(jì)理念

基于新課程的基本理念以及學(xué)校品牌創(chuàng)建的目標(biāo)，課程總的設(shè)計(jì)理念為：以“人的發(fā)展”為核心，發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，提高學(xué)生審美能力的同時(shí)培養(yǎng)實(shí)踐、創(chuàng)新等綜合能力，陶冶高尚的情操

（二）課程目標(biāo)

1、課程總目標(biāo)：第一，結(jié)合學(xué)校辦學(xué)理念，形成學(xué)校獨(dú)特的文化，凸現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色；第二，培養(yǎng)一批教師，促使其專(zhuān)業(yè)能力快速發(fā)展；第三，促使學(xué)生綜合素質(zhì)提高。

2、課程基本目標(biāo)：（1）使學(xué)生掌握三國(guó)文化的相關(guān)知識(shí)。（2）通過(guò)系列活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，使他們受到傳統(tǒng)文化熏陶，提升辨別能力、思維能力和自我教育能力等綜合能力。（3）吸取傳統(tǒng)文化精華，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成積極進(jìn)取，勇于拼搏的精神。（4）培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感和使命感。

3、課程分段目標(biāo)：小學(xué)低段初步感知三國(guó)時(shí)期的一些重要人物，小學(xué)中高段能夠悟出三國(guó)文化中的一些精髓，用來(lái)進(jìn)行自我教育和自我約束，中學(xué)段對(duì)三國(guó)文化有較深的了解，并能通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，挖掘三國(guó)文化中的深刻內(nèi)涵。

（三）課程內(nèi)容

1、讀三國(guó)，倡導(dǎo)學(xué)校全體師生學(xué)習(xí)三國(guó)文化的故事和理論著作，通過(guò)學(xué)習(xí)理解三國(guó)文化的精髓。

2、說(shuō)三國(guó)，開(kāi)展講三國(guó)故事的主題活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生在講故事中去深刻地感受三國(guó)歷史人物個(gè)性特征和創(chuàng)業(yè)精神。

3、辯三國(guó)，開(kāi)展班級(jí)辯論會(huì)，以三國(guó)人物和事件為題材組織辯論，通過(guò)辯論引導(dǎo)學(xué)生吸取三國(guó)文化中的精華。

4、演三國(guó)，利用學(xué)校藝術(shù)節(jié)展示才藝，讓學(xué)生深刻地理解三國(guó)文化所體現(xiàn)的厚重的歷史文化。（可以是書(shū)法、繪畫(huà)、評(píng)書(shū)、相聲、舞蹈、樂(lè)器等多種形式進(jìn)行展示）

5、悟三國(guó)，在學(xué)習(xí)和活動(dòng)之后，開(kāi)展專(zhuān)題活動(dòng)，師生共談學(xué)習(xí)體會(huì)或與專(zhuān)家面對(duì)面活動(dòng)訪談。

6、寫(xiě)三國(guó)，這是在學(xué)生對(duì)三國(guó)文化有了比較深的了解和領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，形成的理性思考或合理的想象，也是學(xué)習(xí)的成果之一。

三、課程實(shí)施與評(píng)價(jià)

在實(shí)施過(guò)程中學(xué)校堅(jiān)持開(kāi)放與統(tǒng)一相結(jié)合，培訓(xùn)與實(shí)踐相結(jié)合，知識(shí)、技能相結(jié)合，情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)相結(jié)合，過(guò)程與結(jié)果相結(jié)合的原則，分步實(shí)施。

（一）實(shí)施層次

（二）、時(shí)間安排：

⑴12月份起，成立課程改革領(lǐng)導(dǎo)小組，全體教師通識(shí)培訓(xùn)，⑵1月份調(diào)查、研究，確定校本課程，修訂校本課程開(kāi)發(fā)方案和計(jì)劃；⑶2005年3月份教師分門(mén)別類(lèi)開(kāi)始參與技能培訓(xùn)，并確定校本課程《走進(jìn)三國(guó)》的教學(xué)實(shí)踐和教材的編撰工作，；⑷2005年3月—5月，收集資料、編撰和出版校本教材《走進(jìn)三國(guó)》；⑸2005年6月—8月，完善校本課程設(shè)置，9月份開(kāi)始實(shí)施。(二)課程評(píng)價(jià)

⑴、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。注重“三維”，即關(guān)注基本知識(shí)與基本技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。注重發(fā)展性評(píng)價(jià)，除關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成果外，更要重視學(xué)生積極參與活動(dòng)的全過(guò)程，關(guān)注學(xué)生面對(duì)挫折和與人交往方面的表現(xiàn)以及習(xí)慣養(yǎng)成等。

⑵、對(duì)教師的評(píng)價(jià)。重視教師角色的定位，看教師是否成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、組織者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者以及是否關(guān)注學(xué)生的發(fā)展情況。其次是教師的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。學(xué)校將根據(jù)實(shí)際，把教師的指導(dǎo)工作計(jì)入工作量，納入教師工作業(yè)績(jī)加以考核。（3）成果展示

其一是作品展覽。開(kāi)展多種形式的校內(nèi)、校外學(xué)生書(shū)法、繪畫(huà)作品展覽和藝術(shù)節(jié)中才藝展示，加強(qiáng)宣傳和對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)。

其二是建立個(gè)人的成長(zhǎng)記錄袋。內(nèi)容包括：1.采用等級(jí)制記錄學(xué)生學(xué)習(xí)情況(興趣、技能、態(tài)度等方面)。教師、同學(xué)、家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)。

2.作品集：每個(gè)階段學(xué)生的優(yōu)秀作品，獲獎(jiǎng)作品，榮譽(yù)證書(shū)等。3.論文或心得體會(huì)集

五、保障措施

１、組建課程開(kāi)發(fā)小組,組成教師小隊(duì)作為指導(dǎo)小組，并根據(jù)活動(dòng)的需要聘請(qǐng)有關(guān)部門(mén)專(zhuān)家、學(xué)生家長(zhǎng)等作為校外輔導(dǎo)員。

２、學(xué)校提供或幫助解決活動(dòng)所需要的器材、資料、場(chǎng)地以及人員的聯(lián)絡(luò)。

３、學(xué)生的校外活動(dòng)要在指導(dǎo)教師參與的情況下展開(kāi)，并爭(zhēng)取社會(huì)有關(guān)部門(mén)和學(xué)生家長(zhǎng)的支持和參與。

４、指導(dǎo)學(xué)生注意活動(dòng)中的安全問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)和自我保護(hù)能力，防止意外事故的發(fā)生。

第三篇：兒歌童謠校本課程建設(shè)開(kāi)發(fā)方案

兒歌童謠校本課程建設(shè)開(kāi)發(fā)方案

--------槐芽鎮(zhèn)中心小學(xué)

一、課程開(kāi)發(fā)背景

槐芽鎮(zhèn)中心小學(xué)(原名：保安堡村小學(xué))，創(chuàng)建于一九六二年，位于槐芽鎮(zhèn)中心地帶。2003年我縣被省政府命名為教育強(qiáng)縣以來(lái)，學(xué)校憑借縣教育局提出的“創(chuàng)建西部教育強(qiáng)縣，實(shí)現(xiàn)縣域教育現(xiàn)代化”的強(qiáng)勁東風(fēng)，在縣教育局及鎮(zhèn)教委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，求真務(wù)實(shí)抓管理，同心同德求質(zhì)量，先后被命名為省級(jí)“家長(zhǎng)示范學(xué)?！薄ⅰ翱蒲许?xiàng)目學(xué)?！?、“教改實(shí)驗(yàn)先進(jìn)單位”；市級(jí)“農(nóng)村示范小學(xué)”；縣級(jí)“文明校園”、“平安校園”、“教育科研強(qiáng)?！?、“素質(zhì)教育示范學(xué)?！薄ⅰ凹t領(lǐng)巾示范學(xué)?！?、“明星學(xué)?！薄?/p>

近年來(lái)，學(xué)校確立了“建設(shè)動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的，充滿(mǎn)生命活力的21世紀(jì)新型學(xué)校，讓每一位教師盡情享受職業(yè)的尊嚴(yán)與自豪，讓每一名學(xué)生充分享受童年的多彩與快樂(lè)”的辦學(xué)目標(biāo)，以教育科研為先導(dǎo)，積極推進(jìn)新課程改革的全面實(shí)施，使新課程的理念逐漸走進(jìn)了課堂，走進(jìn)了班級(jí)。開(kāi)展新課程改革實(shí)驗(yàn)，校本課程的開(kāi)發(fā)，為學(xué)校的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)：低年級(jí)學(xué)生剛從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，語(yǔ)言環(huán)境變了，要求高了，從原來(lái)的以游戲?yàn)橹鬓D(zhuǎn)為以學(xué)習(xí)為主。孩子們一方面為進(jìn)入小學(xué)高興，充滿(mǎn)歡喜、新奇之情，希望早點(diǎn)能自己讀書(shū)。因 為，書(shū)中有那么多有趣的故事；另一方面，又有幾分膽怯，特別是那些比較內(nèi)向的和家庭呵護(hù)過(guò)多的學(xué)生，因他們的能力有限，對(duì)文字世界還十分陌生，缺少良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這階段是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，面對(duì)反差，處理不好會(huì)打擊學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的熱愛(ài)，打擊他們學(xué)習(xí)的積極性。于是我們根據(jù)低年級(jí)兒童活潑、天真，喜愛(ài)說(shuō)話(huà)，但往往語(yǔ)言太快，語(yǔ)序亂，交往中不會(huì)運(yùn)用禮貌語(yǔ)言，還有少數(shù)學(xué)生怕難為情，不善于與成人交往，不敢在眾人面前說(shuō)話(huà)的語(yǔ)言發(fā)展特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考和研究，學(xué)校決定開(kāi)發(fā)“兒歌童謠”課程，把它作為學(xué)?！俺砷L(zhǎng)體驗(yàn)”系列校本課程的重要內(nèi)容，主要原因如下：(一)“兒歌童謠是一種民俗文化”

兒歌童謠作為我們民族文化寶庫(kù)中的一顆明珠，口口相傳，千年璀璨，在厚重的歷史塵埃中也難掩其美。兒歌童謠的歷史最早可追溯到3000年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。中國(guó)兒歌童謠流傳地域之廣、流傳年代之久、內(nèi)容之豐富早就引起中外學(xué)術(shù)界的廣泛注意，與之有關(guān)的著述、文集數(shù)量驚人。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間文化的學(xué)習(xí)，是每一所學(xué)校面臨的一個(gè)重要課題。

(二)“沒(méi)有兒歌童謠便沒(méi)有童年”

幾乎每一代人都有自己的兒歌童謠，兒歌童謠充滿(mǎn)了美好的童趣，帶給人們童年的回憶。哼唱樸素?zé)o華、音韻和諧、節(jié)奏多變、語(yǔ)句簡(jiǎn)練、瑯瑯上口、易懂易記、幽默詼諧又涉及動(dòng)物、生活常識(shí)、語(yǔ) 2 言、游戲、憶舊等各種內(nèi)容的兒歌童謠成為許多過(guò)來(lái)人童年、少年時(shí)的必讀課。

(三)“灰色兒歌童謠正在流行”

媒體報(bào)道：孩子傳唱不健康童謠的現(xiàn)象困擾著家長(zhǎng)和老師。這一現(xiàn)象說(shuō)明校園里缺乏反映兒童情趣、兒童生活、健康的便于流傳的校園文學(xué)作品。我們希望兒歌童謠校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施，能給學(xué)生帶來(lái)更多的流傳下來(lái)的、富于民族特色的、優(yōu)秀的兒歌童謠，指導(dǎo)學(xué)生自己創(chuàng)作健康的、賦予時(shí)代氣息的、富有兒童情趣的兒歌童謠，并以此豐富校園文化。

(四)“兒歌童謠是一面鏡子”

學(xué)生好動(dòng)、愛(ài)玩，喜歡用自己的作品反映童年的生活，用自己的作品反映對(duì)客觀世界、自身生活的認(rèn)識(shí)，用自己的作品表達(dá)自己的情感。兒歌童謠利用這一特點(diǎn)可滿(mǎn)足學(xué)生的需要，潛移默化地為孩子們營(yíng)造文明友愛(ài)的成長(zhǎng)空間，而且校園兒歌童謠不僅可讓同齡孩子相互了解，同時(shí)也可讓父母和老師解到孩子的真實(shí)想法。(五)“兒歌童謠我們有基礎(chǔ)”

從2006年起，學(xué)校開(kāi)設(shè)了兒歌童謠的欣賞與創(chuàng)作興趣小組，學(xué)生興趣濃厚，欣賞與創(chuàng)作水平日漸提高。指導(dǎo)教師熟悉兒童生活，了解學(xué)生認(rèn)識(shí)水平與心理水平，會(huì)用兒童的眼光看人與事，會(huì)欣賞優(yōu)秀兒 3 童文藝作品。學(xué)生作品多篇發(fā)表，并且在全國(guó)童謠傳唱中獲二等獎(jiǎng)。以此為內(nèi)容開(kāi)發(fā)校本課程，學(xué)校具有一定的基礎(chǔ)，校內(nèi)條件成熟。融民俗性、教育性、趣味性、文學(xué)性、創(chuàng)造性、可讀性于一體的兒歌童謠，不受年齡限制，入門(mén)容易，學(xué)生初學(xué)就可在兒歌童謠的創(chuàng)作中獲得成功的喜悅，有利于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。同時(shí)，兒歌童謠創(chuàng)作過(guò)程的情趣性、實(shí)踐性、表現(xiàn)內(nèi)容的自由性和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣性，能提供學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)最適宜的環(huán)境，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。我們認(rèn)為：兒歌童謠教學(xué)所蘊(yùn)涵的這些積極的教育價(jià)值也正是校本課程所追求的，把健康向上、易學(xué)易唱的兒歌童謠引入到校本課程中，這也是對(duì)學(xué)生思想道德教育的一種新探索和嘗試。

二、課程設(shè)計(jì)(一)課程總目標(biāo)

通過(guò)兒童歌謠的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握兒歌童謠欣賞與創(chuàng)作的方法，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的民俗文化，滿(mǎn)足學(xué)生好鬧、好動(dòng)、好新奇的天性，培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)智慧和綜合能力，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，讓學(xué)生充分享受童年的多彩與快樂(lè)。

基于新課程的基本理念以及學(xué)校主動(dòng)健康發(fā)展的目標(biāo)，兒歌童謠課程總的設(shè)計(jì)理念為：以“學(xué)生成長(zhǎng)體驗(yàn)”為出發(fā)點(diǎn)，借助于兒歌童謠這一載體，發(fā)展學(xué)生言語(yǔ)智慧，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合能力。具體目標(biāo)設(shè)置如下：

1.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、欣賞兒歌童謠，了解兒歌童謠的基本格式、題材選擇及一般創(chuàng)作方法。

2.在學(xué)生開(kāi)始接觸語(yǔ)言文字之初，利用生動(dòng)有趣、文字淺顯、結(jié)構(gòu)整齊、瑯瑯上口，易于接受的兒歌童謠形式，培養(yǎng)其閱讀興趣，幫其積累語(yǔ)言，發(fā)展朗讀和口語(yǔ)能力，體驗(yàn)遣詞造句。

3.通過(guò)一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生用純凈的心靈去感受世界的真、善、美，用自己的雙眼去看世界的紛繁與陸離，通過(guò)兒歌童謠的學(xué)習(xí)，欣賞美，創(chuàng)造美。

4.用兒歌童謠的形式記錄豐富的童年生活，堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究，發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力，發(fā)展其對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用和創(chuàng)新能力，為學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造時(shí)空。

5.通過(guò)學(xué)習(xí)兒歌童謠，提升學(xué)生的言語(yǔ)智慧，包括言語(yǔ)知覺(jué)、言語(yǔ)記憶、言語(yǔ)思維、言語(yǔ)情感、言語(yǔ)個(gè)性等素養(yǎng)及其綜合。(二)課程內(nèi)容

根據(jù)我們的總目標(biāo)，兒歌童謠校本課程的主要內(nèi)容包括以下幾方面：

1.兒歌童謠的欣賞與創(chuàng)作

5(1)欣賞：中外民間兒歌童謠、同齡伙伴創(chuàng)作的兒歌童謠、名作家為孩子們寫(xiě)的兒歌童謠。

(2)仿作：在欣賞的基礎(chǔ)上仿作，融入自己的所見(jiàn)所聞、所思所感。(3)創(chuàng)作：結(jié)合學(xué)習(xí)、生活、游戲進(jìn)行創(chuàng)作。2.圍繞兒歌童謠的欣賞與創(chuàng)作開(kāi)展一系列活動(dòng)

(1)誦讀兒歌童謠。以每日一首兒歌童謠，每周一星的形式，進(jìn)行誦讀展示交流。

(2)收集兒歌童謠。訪問(wèn)親朋好友，了解不同時(shí)期、不同地域兒歌童謠，搜集相關(guān)的民間兒歌童謠，感受不同地方的兒歌童謠風(fēng)格及特色。

(3)賞析兒歌童謠。利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行傳統(tǒng)兒歌童謠、新兒歌童謠及中外民間兒歌童謠藝術(shù)欣賞、評(píng)價(jià)，了解經(jīng)典作家及其代表作。(4)傳唱兒歌童謠。通過(guò)相互交流，制作手抄報(bào)、出作品集，詩(shī)配畫(huà)、配樂(lè)朗誦，向?qū)W校?？?、網(wǎng)站、報(bào)刊雜志投稿等形式，使學(xué)生品嘗成功的喜悅，充分享受愉快的童年生活。

四、課程實(shí)施(一)實(shí)施層次

學(xué)校在抓好課堂教學(xué)主陣地的同時(shí)，把兒歌童謠教學(xué)向課處延伸，為在這方面有愛(ài)好和能力的同學(xué)創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和條件，使他們得到進(jìn)一步的提高和發(fā)展。

1.學(xué)科滲透。每門(mén)學(xué)科根據(jù)兒歌童謠的內(nèi)容，結(jié)合自身學(xué)科特點(diǎn)，增加有關(guān)兒歌童謠內(nèi)容，滲透在學(xué)科教學(xué)中。2.開(kāi)設(shè)兒歌童謠的欣賞與創(chuàng)作專(zhuān)題輔導(dǎo)。

3.開(kāi)設(shè)兒歌童謠課。面向1——2年級(jí)全體學(xué)生，開(kāi)展兒歌童謠的欣賞與創(chuàng)作教學(xué)，輔導(dǎo)學(xué)生了解兒歌童謠的基本知識(shí)，邀請(qǐng)有關(guān)教師開(kāi)展導(dǎo)讀活動(dòng))4.開(kāi)展兒歌童謠興趣小組活動(dòng)。

學(xué)生根據(jù)自己的興趣自愿報(bào)名參加，利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)兒歌童謠的欣賞與創(chuàng)作。開(kāi)展兒歌童謠的欣賞與創(chuàng)作交流評(píng)比，通過(guò)傳唱研究?jī)焊柰{的藝術(shù)價(jià)值和教育功能。5.開(kāi)展“兒歌童謠節(jié)”系列活動(dòng)。

在具體的實(shí)施過(guò)程中，我們分三個(gè)階段來(lái)進(jìn)行：

第一階段：激發(fā)學(xué)生興趣，了解兒歌童謠基本知識(shí)，進(jìn)行簡(jiǎn)單的兒歌童謠的誦讀與欣賞。(1)激發(fā)兒童歌謠的學(xué)習(xí)興趣 興趣是推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種內(nèi)在動(dòng)力，特別是低年級(jí)學(xué)生由于受自己認(rèn)知水平的限制，做什么事往往只憑單純的興趣，因此，我們始終要堅(jiān)持將培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣貫穿在課程實(shí)施的過(guò)程中。首先要營(yíng)造濃郁的兒歌童謠的欣賞與創(chuàng)作環(huán)境，良好的環(huán)境能起到教育人、鼓舞人、培養(yǎng)人的效果。我們開(kāi)展兒歌童謠教學(xué)要注重創(chuàng)設(shè)環(huán)境氛圍，在教室走廊墻面設(shè)立兒歌童謠發(fā)布陣地，讓學(xué)生一來(lái)到教室就被這濃郁的兒歌童謠環(huán)境所深深吸引。其次，要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，圍繞兒歌童謠的欣賞與創(chuàng)作，讓學(xué)生通過(guò)現(xiàn)代媒體、查閱圖書(shū)資料等多種渠道學(xué)習(xí)兒歌童謠、吟誦兒歌童謠、感受兒歌童謠、創(chuàng)編兒歌童謠，和家長(zhǎng)一起開(kāi)展“同一首歌謠”親子活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。(2)了解兒歌童謠的基本知識(shí)

兒歌童謠是為兒童創(chuàng)作的、適合兒童吟唱的歌謠，是人類(lèi)童心的具體表現(xiàn)，是兒童自己的詩(shī)。兒歌童謠從表現(xiàn)形式上講，分頂針格（前后兩句首尾相接）、串話(huà)（同一類(lèi)的事物，穿成一串用“一套一套”唱出來(lái)）、繞口令、謠諺格、搖籃曲、謎語(yǔ)格、連鎖調(diào)（很像頂針格，只是前后句的首尾相接時(shí)不必特別嚴(yán)格）、數(shù)數(shù)歌、問(wèn)答歌、排比格等。

兒歌童謠從作者的不同分為兩類(lèi)，一類(lèi)是由成人根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)和欣賞趣味創(chuàng)作的；另一類(lèi)是由兒童自行創(chuàng)作的，他們把自己所見(jiàn)、所聞、所思、所感記錄下來(lái)，也就成了一首首“無(wú)固定格式、語(yǔ)言生動(dòng)、節(jié)奏鮮明、充滿(mǎn)稚趣的兒歌童謠”。兒歌童謠優(yōu)美的文詞，動(dòng)聽(tīng)的韻律，讓人耳熟能詳；超軼的睿智，譏諷的謔筆，使人解事識(shí)禮；而俏皮的揶揄，幽默的意味，更能使老少婦孺都忍俊不禁；至于那些實(shí)用的兒歌童謠，可使孩子們獲得許多生活常識(shí)。全國(guó)各地都能聽(tīng)到兒歌童謠，甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。

(3)進(jìn)行兒歌童謠的誦讀指導(dǎo)

兒歌童謠主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是瑯瑯上口，通俗易懂；二是有趣、好玩，主要是孩子們感興趣。民間兒歌童謠是勞動(dòng)人民為了滿(mǎn)足自身精神生活的需要而創(chuàng)造，并在他們自己當(dāng)中應(yīng)用和流傳的一種藝術(shù)樣式。它生存于勞動(dòng)者深厚的生活土壤中，不受功利思想和價(jià)值觀念的制約，體現(xiàn)了人類(lèi)藝術(shù)最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。我們指導(dǎo)學(xué)生收集并圍繞禮儀、時(shí)令、民俗、動(dòng)物、植物、游戲等篇目整理不同題材、不同風(fēng)格的兒歌童謠，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行兒歌童謠的誦讀，使學(xué)生通過(guò)誦讀，活躍思想、陶冶性情、豐富知識(shí)、訓(xùn)練語(yǔ)言、增進(jìn)智慧。

第二階段：陶冶學(xué)生性情，教給方法，使學(xué)生掌握一定的創(chuàng)作方法。通過(guò)開(kāi)設(shè)兒歌童謠的欣賞與創(chuàng)作課，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞兒歌童謠作品，引領(lǐng)學(xué)生走入藝術(shù)殿堂，受到美的熏陶與感染。(1)在“兒歌童謠”的欣賞中感受美

兒歌童謠作為一種文學(xué)體式，無(wú)論是其表現(xiàn)形式，還是反映內(nèi)容上都蘊(yùn)含著美，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)、去發(fā)現(xiàn)、去辨別，就會(huì)感受其美。①語(yǔ)言的美

祖國(guó)的語(yǔ)言極富音樂(lè)美，優(yōu)秀的兒歌童謠認(rèn)真誦讀，音韻和諧，瑯瑯上口，像一首宛轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌。誦讀中，語(yǔ)言潛在的音樂(lè)性就會(huì)變成語(yǔ)言性“音樂(lè)”，學(xué)生聆聽(tīng)著自己朗讀的聲音，就會(huì)真切地感受到語(yǔ)言的美。一些流傳已久的民間兒歌，語(yǔ)言詼諧幽默，讀來(lái)倍感愉悅。像《顛倒歌》《數(shù)數(shù)謠》《繞口令》等都有這樣的效果。②自然的美

自然美是指存在于自然界的自然事物的美，人生活在自然中，宇宙萬(wàn)物，千姿百態(tài)，五彩繽紛，處處蘊(yùn)含著美的韻律，一些兒歌童謠所描繪的陽(yáng)光、月色、大海、雪山……或雄、或秀、或奇，學(xué)生在老師的具體指導(dǎo)下，通過(guò)選擇、整合，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象力就不難感知其美了。③生活的美

生活美是指在現(xiàn)實(shí)生活中各種事物的美，包括理想美、環(huán)境美、行為美等諸方面。

(2)在“兒歌童謠”的創(chuàng)作中感知美

鑒于學(xué)生的心理特點(diǎn)與接受能力，我們可將“欣賞教學(xué)”與“創(chuàng)作教學(xué)”同步進(jìn)行，在“賞”的啟發(fā)下，有目的地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“創(chuàng)”，其間，通過(guò)“仿”、“借”、“改”、“配”這四種輔助性方法進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生剛接觸兒歌 童謠，需要有一個(gè)過(guò)程，了解它的特點(diǎn)和基本寫(xiě)法，我們把一些具有代表性的兒童詩(shī)作為“賞詩(shī)”介紹給他們，讓他們仿照它的寫(xiě)作風(fēng)格，語(yǔ)言特色，感情色彩，進(jìn)行“仿作”?！敖琛本褪墙栌谩百p詩(shī)”的題目，讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)詩(shī)，借題寫(xiě)詩(shī)，以擴(kuò)大學(xué)生視野，增加練習(xí)機(jī)會(huì)，避免學(xué)生因無(wú)所寫(xiě)而失去興趣?！案摹本褪歉淖儭百p詩(shī)”的結(jié)局或?qū)λ鶎?xiě)人和事的態(tài)度，通俗地說(shuō)，就是你喜歡的我不愛(ài)。當(dāng)然，“改”的練習(xí)往往會(huì)帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題，并非所有的學(xué)生都會(huì)與“賞詩(shī)”為“敵”，因而只能局限于部分學(xué)生。“配”就是給圖片，音樂(lè)配詩(shī)。在教給學(xué)生這四種輔助性的創(chuàng)作方法同時(shí)，我們還要指導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，去發(fā)現(xiàn)，告訴他們，哪怕是一片云，一朵花，一只花氣球，只要對(duì)你有所啟發(fā)，有所觸動(dòng)就可以寫(xiě)。(3)在“兒歌童謠”的傳唱中感知美

通過(guò) “說(shuō)一說(shuō)、唱一唱、跳一跳、演一演、書(shū)一書(shū)、畫(huà)一畫(huà)、剪一剪、評(píng)一評(píng)、玩一玩、用一用”等途徑引導(dǎo)學(xué)生在“兒歌童謠”的傳唱中感知美：

說(shuō)一說(shuō)：說(shuō)兒歌童謠，說(shuō)一說(shuō)自己喜歡的兒歌童謠，說(shuō)一說(shuō)自己創(chuàng)作的兒歌童謠。唱一唱：唱兒歌童謠，用自己喜歡的曲調(diào)重新填詞，換上自己喜歡的兒歌童謠唱一唱，也可自己學(xué)著給兒歌童謠譜上曲子唱一唱。跳一跳：跳兒歌童謠，讓兒歌童謠成為花樣皮筋（跳繩）的伴唱，邊說(shuō)邊跳，其樂(lè)無(wú)窮。演一演：演兒歌童謠，以?xún)焊柰{為素材，創(chuàng)編、排演童話(huà)劇、校園劇或歌舞，讓兒童童謠走上校園舞臺(tái)。書(shū)一書(shū)：書(shū)兒歌童謠，以書(shū)法作品的形式展示兒歌童謠作品。畫(huà)一畫(huà)： 畫(huà)兒歌童謠，以繪畫(huà)的形式展示兒歌童謠作品剪一剪：剪兒歌童謠，剪紙是學(xué)校的特色，亦是學(xué)校開(kāi)發(fā)的另一內(nèi)容校本課程，我們引導(dǎo)學(xué)生以剪紙的形式展示兒歌童謠，別有一番民俗民風(fēng)。評(píng)一評(píng)：評(píng)兒歌童謠，是整個(gè)教學(xué)中至關(guān)重要的一步，是兒歌童謠指導(dǎo)創(chuàng)作的延續(xù)和提高。因此，在教學(xué)中，開(kāi)展自評(píng)、互評(píng)、點(diǎn)評(píng)，建立良好的評(píng)價(jià)機(jī)制，可以大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)兒歌童謠的興趣。玩一玩：玩兒歌童謠，游戲類(lèi)兒歌童謠是學(xué)生盡情體驗(yàn)玩中學(xué)，學(xué)中玩樂(lè)趣的獨(dú)特載體。用一用：用兒歌童謠，知識(shí)類(lèi)兒歌童謠開(kāi)闊眼界；規(guī)范類(lèi)兒歌童謠形象導(dǎo)行，讓學(xué)生明白怎樣做才更好

第三階段：關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)需要，整合活動(dòng)資源，創(chuàng)建校園特色文化。

學(xué)生創(chuàng)作的優(yōu)秀兒歌童謠，不是產(chǎn)生在課堂上，而是產(chǎn)生在校園里、社會(huì)上、大自然中。相信學(xué)生的創(chuàng)造能力，要放手讓他們走出課堂，到校園，到操場(chǎng)，到各類(lèi)活動(dòng)競(jìng)賽中，到田野，到公園，去觀察，去發(fā)現(xiàn)，去感受，去創(chuàng)造。學(xué)校結(jié)合未成年人思想道德建設(shè)要求以及學(xué)生成長(zhǎng)需要，整合活動(dòng)資源，通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展“唱兒歌童謠、玩開(kāi)心游戲、做文明新竹娃”主題教育，把言語(yǔ)學(xué)習(xí)、游戲指導(dǎo)、文明習(xí)慣的養(yǎng)成以及自我保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練有機(jī)整合在一起，讓學(xué)生在兒歌童謠的學(xué)習(xí)過(guò)程中，潛移默化地受到集體主義教育、法制 12 教育、規(guī)則等教育，有效地促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)健康發(fā)展。我們相信兒歌童謠必將成為校園文化建設(shè)的一大亮點(diǎn)，煥發(fā)出生命的活力。(二)課程評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià)分兩部分：

其一是作品展示。開(kāi)展多種形式的校內(nèi)、校外學(xué)生作品展示，加強(qiáng)宣傳和對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)。

其二是建立個(gè)人的成長(zhǎng)記錄袋。內(nèi)容包括：

1.采用等級(jí)制記錄學(xué)生學(xué)習(xí)兒歌童謠情況，教師、同學(xué)、家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)。

2.作品集：每個(gè)階段學(xué)生的優(yōu)秀作品，獲獎(jiǎng)作品，榮譽(yù)證書(shū)等。3.小評(píng)論：針對(duì)某一作品進(jìn)行的同學(xué)、老師及自己的評(píng)價(jià)。4.期末評(píng)語(yǔ)：記錄“家長(zhǎng)說(shuō)”、“老師說(shuō)”、“同學(xué)說(shuō)”、“自己說(shuō)”等方面的綜合評(píng)價(jià)。

(三)課程師資配備

1.以各年級(jí)語(yǔ)文教師為主，其他教師共同參與本課程的實(shí)施。2.集中學(xué)校在兒歌童謠教學(xué)方面有一定文學(xué)功底和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任課程實(shí)施的專(zhuān)題指導(dǎo)。3.聘請(qǐng)有兒童歌謠教學(xué)，有經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)及專(zhuān)業(yè)人士擔(dān)任課程實(shí)施的顧問(wèn)。

(四)教材編寫(xiě)設(shè)想

1.學(xué)校兒歌童謠校本教材內(nèi)容的選擇原則：教育性、民俗性、可讀性、文學(xué)性、地域性、知識(shí)性、創(chuàng)造性。教材的編寫(xiě)力求規(guī)范、通俗，切實(shí)反映兒歌童謠的基本特色，又能激發(fā)學(xué)生兒歌童謠的學(xué)習(xí)興趣。

2.兒歌童謠教材的編寫(xiě)需要一個(gè)過(guò)程，一方面學(xué)校將組織教師和學(xué)生將收集到的各個(gè)時(shí)期，不同地域，不同體裁的兒童歌謠進(jìn)行整理，匯編，用兒童的眼光和兒童的語(yǔ)言來(lái)賞析這些兒歌童謠；另一方面，通過(guò)一定的積累，把學(xué)生在學(xué)習(xí)兒歌童謠的過(guò)程中自行創(chuàng)作的，反映當(dāng)代少年兒童生活的兒歌童謠編入教材。

3.目前，學(xué)校已經(jīng)著手進(jìn)行部分篇目的收集整理和編寫(xiě)工作。

第四篇：小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)方案

小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)方案

>方案一：開(kāi)山小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)方案

“校本課程”是學(xué)校課程體系中的一個(gè)重要組成部分，它與國(guó)家課程、地方課程共同組成了在學(xué)校中實(shí)施的“三級(jí)課程”的結(jié)構(gòu)。我校根據(jù)實(shí)際需要提出了對(duì)學(xué)生的具體培養(yǎng)目標(biāo)：切實(shí)提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)，切實(shí)提高學(xué)生的思維能力，學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力、社會(huì)交際能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，會(huì)求知，會(huì)辦事、會(huì)生活，為把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義建設(shè)的英才奠定堅(jiān)定寬厚的基礎(chǔ)。為了全面實(shí)施學(xué)校校本課程的開(kāi)發(fā)，進(jìn)一步搞好課題研究工作，經(jīng)學(xué)校行政研究決定編制本方案。開(kāi)展“利用鄉(xiāng)土資源，開(kāi)發(fā)校本課程”的課題研究。本方案試行一年（20xx年9月——20xx年8月），可根據(jù)校本課程開(kāi)發(fā)的需要進(jìn)行修改。

一、需求分析

校本課程是學(xué)校課程體系中的一個(gè)重要組成部分，它與國(guó)家課程、地方課程共同組成了在學(xué)校中實(shí)施的“三級(jí)課程”的結(jié)構(gòu)。校本課程的開(kāi)發(fā)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。不僅可以彌補(bǔ)國(guó)家課程開(kāi)發(fā)的不足，有利于形成學(xué)校辦學(xué)特色，滿(mǎn)足“個(gè)性化”的學(xué)校發(fā)展，還有利于教師專(zhuān)業(yè)水平的提高和學(xué)生主體性的發(fā)展，真正滿(mǎn)足學(xué)生生存與發(fā)展的需要。

我校為農(nóng)村小學(xué)，由于歷史等方面的原因，學(xué)校硬件建設(shè)、管理教育教學(xué)等方面與兄弟學(xué)校有一定的差距。如何迅速提升學(xué)校的辦學(xué)水平和辦學(xué)效益，這是我們思考的問(wèn)題。

我們?cè)诜治隽酥苓叺貐^(qū)的社會(huì)環(huán)境、學(xué)校的校園環(huán)境、師生的基本情況等因素后（學(xué)校的優(yōu)勢(shì)和條件見(jiàn)課題研究方案）發(fā)現(xiàn)，我校擁有豐富的鄉(xiāng)土教育資源、得天獨(dú)厚的校園山丘、較強(qiáng)活動(dòng)能力的農(nóng)村教師和學(xué)生。這是我們的優(yōu)勢(shì)。在我?！袄绵l(xiāng)土資源，開(kāi)發(fā)校本課程”這一課題的啟發(fā)下，我們找到了學(xué)校新課程改革的突破點(diǎn)——校本課程開(kāi)發(fā)。我們>計(jì)劃通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)這個(gè)支點(diǎn)，全面推動(dòng)學(xué)校的各項(xiàng)工作。

因此，我們認(rèn)為我校依托本地區(qū)社會(huì)資源、學(xué)校資源和家庭資源，開(kāi)發(fā)校本課程，這是很有必要的，也十分有效的。

二、總體目標(biāo)

利用社會(huì)資源、學(xué)校資源和家庭資源，開(kāi)發(fā)校本課程，使學(xué)校形成辦學(xué)特色。探索校本課程開(kāi)發(fā)的程序，校本課程的教學(xué)模式、評(píng)價(jià)體系。體現(xiàn)“一切為了學(xué)生，一切為了學(xué)生的發(fā)展”的課程改革方針，落實(shí)課程改革的總體目標(biāo)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)，逐步形成“以人為本、以校為本、以點(diǎn)帶面、全面推動(dòng)”的辦學(xué)理念。這一辦學(xué)理念中，前八個(gè)字是基礎(chǔ)，這個(gè)“點(diǎn)”就是校本課程的開(kāi)發(fā)。通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)逐步形成學(xué)校辦學(xué)特色，從而全面推動(dòng)學(xué)校的各項(xiàng)工作，使學(xué)校實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。

通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)，達(dá)成學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)：“學(xué)校——建個(gè)性化的小學(xué)校；學(xué)生——育有智慧的實(shí)踐者；教師——塑反思型的教育者；班子——做有思想的領(lǐng)導(dǎo)者”。并提出了學(xué)校的校訓(xùn)：“實(shí)踐——?jiǎng)?chuàng)新——實(shí)踐”。這個(gè)辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)校校訓(xùn)與學(xué)校的校本課程開(kāi)發(fā)是一脈相承的，在實(shí)踐中不斷地完善。

三、課程的內(nèi)容

校本課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，可以篩選、改編已有的課程，或者新編校本課程。在我們的研究中將本地區(qū)、校內(nèi)外的自然資源、人文資源和社會(huì)資源融入學(xué)科課程之中，通過(guò)改編、補(bǔ)充、拓展和新編等方式開(kāi)發(fā)校本課程。鄉(xiāng)土資源包括社會(huì)資源、學(xué)校資源、家庭資源三個(gè)方面。本地區(qū)的社會(huì)資源包括三大塊，即自然地理、人文歷史、社會(huì)發(fā)展；學(xué)校資源包括校園環(huán)境、教師特點(diǎn)、學(xué)生特長(zhǎng)；家庭資源包括家長(zhǎng)特長(zhǎng)、家庭特點(diǎn)、家園環(huán)境等。這些內(nèi)容可以是綜合性的，也可以是主題性的。教師既要根據(jù)自己的特長(zhǎng)和不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，規(guī)劃不同的內(nèi)容，又可對(duì)鄉(xiāng)土資源進(jìn)行改編、補(bǔ)充或拓展。

四、課程結(jié)構(gòu)與課程門(mén)類(lèi)

根據(jù)鄉(xiāng)土資源在課程中的占有比例，校本課程分為兩大類(lèi)。

（一）顯性課程的研究

1、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。此類(lèi)課程憑借鄉(xiāng)土資源開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，把各學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行整合。

2、興趣活動(dòng)課程。此類(lèi)課程憑借教師、家長(zhǎng)及社會(huì)人士的人力資源，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好，開(kāi)展的各種興趣活動(dòng)。

（二）隱性課程的研究

1、鄉(xiāng)土化的學(xué)科課程。此類(lèi)課程，在原有學(xué)科知識(shí)體系的基礎(chǔ)上，融入鄉(xiāng)土資源，開(kāi)展學(xué)科教學(xué)活動(dòng)。包括鄉(xiāng)土>作文教學(xué)、鄉(xiāng)土文學(xué)教學(xué)、鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)、鄉(xiāng)土音樂(lè)教學(xué)、鄉(xiāng)土常識(shí)教學(xué)、鄉(xiāng)土體育教學(xué)、鄉(xiāng)土思想品德教學(xué)、鄉(xiāng)土數(shù)學(xué)教學(xué)等。

2、通過(guò)課程的研究，形成一種校園文化，一種優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，突出事實(shí)求是、從實(shí)際出發(fā)，敢于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的學(xué)校精神。這種隱性課程，蘊(yùn)涵在學(xué)科教學(xué)、德育教學(xué)、學(xué)校管理及其師生的言談舉止中，從學(xué)校的每一個(gè)角落都可以得到潛移默化的熏陶。

五、課程開(kāi)發(fā)操作措施

校本課程的開(kāi)發(fā)要依據(jù)黨的教育方針、國(guó)家和地方的課程計(jì)劃以及學(xué)校的實(shí)際通過(guò)外部力量的合作、采取選編、改編、新編教學(xué)材料的方式，在校內(nèi)組織實(shí)施，并在實(shí)施過(guò)程中建構(gòu)起內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)制。校本課程開(kāi)發(fā)的操作措施如下：

1、分析情景

校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施是以學(xué)校為基地，并基于學(xué)校而進(jìn)行的突出師生特點(diǎn)和學(xué)校特色的課程。只有盡可能利用和開(kāi)發(fā)現(xiàn)有的校內(nèi)外資源，發(fā)揚(yáng)學(xué)校的傳統(tǒng)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)資源、學(xué)校資源和家庭資源，才能有效地實(shí)施校本課程。情景分析是校本課程設(shè)計(jì)的前提。不僅要分析校內(nèi)的情景，更要分析校外的情景。校內(nèi)的情景主要包括本校師資、環(huán)境設(shè)施、學(xué)生特點(diǎn)等。校外的情景主要包括家庭、社會(huì)、自然、歷史等。

2、確立目標(biāo)

校本課程目標(biāo)的制定要體現(xiàn)“一切為了學(xué)生，一切為了學(xué)生的發(fā)展”的課程改革方針，落實(shí)課程改革的總體目標(biāo)。通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)逐步形成辦學(xué)理念，達(dá)成辦學(xué)目標(biāo)，從而逐步形成學(xué)校辦學(xué)特色，全面推動(dòng)學(xué)校的各項(xiàng)工作，使學(xué)校實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。按照知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)確立校本課程的目標(biāo)，提出做個(gè)有智慧的實(shí)踐者。

3、制訂方案

校本課程的實(shí)施方案是校本課程開(kāi)發(fā)的計(jì)劃書(shū)。完整的校本課程實(shí)施方案包括：需要分析，總體目標(biāo)，課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)與課程門(mén)類(lèi)，課程開(kāi)發(fā)的操作措施，保障措施，課時(shí)設(shè)置等內(nèi)容。同時(shí)要統(tǒng)一校本課程教學(xué)案例的編制格式及其要求。案例格式一般包括以下項(xiàng)目：主講教師、教學(xué)材料、課程類(lèi)型、授課時(shí)間、授課對(duì)象、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、活動(dòng)安排、評(píng)價(jià)方式、課后反思等。

4、組織與實(shí)施

校本課程的組織與實(shí)施是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)校本課程目標(biāo)而開(kāi)展的一系列活動(dòng)，是開(kāi)發(fā)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，直接關(guān)系到校本課程開(kāi)發(fā)的成敗。因此校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)施程序就顯得尤為重要。

要規(guī)范“利用鄉(xiāng)土資源，開(kāi)發(fā)校本課程”的實(shí)施程序。我們認(rèn)為實(shí)施的程序可以分為五步，即：環(huán)境分析與材料選擇、目標(biāo)的確立、教學(xué)的組織、學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)、課后的追蹤。要嚴(yán)格按程序?qū)嵤?。課程的實(shí)施是校本課程付諸實(shí)踐和走進(jìn)課堂的過(guò)程。要積極構(gòu)建校本課程的教學(xué)模式。

5、評(píng)價(jià)與改進(jìn)

根據(jù)“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展”的評(píng)價(jià)總要求，構(gòu)建校本課程的評(píng)價(jià)體系。實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元性，即教師、學(xué)生自己、同學(xué)、家長(zhǎng)等共同參與評(píng)價(jià)；評(píng)價(jià)主體的互動(dòng)性，即評(píng)價(jià)主體間進(jìn)行雙向的、多向的評(píng)價(jià)。促進(jìn)校本課程開(kāi)發(fā)和改進(jìn)，建設(shè)有鮮明特色，符合學(xué)校實(shí)際的鄉(xiāng)土化校本課程。

六、課時(shí)設(shè)置

1、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程每周安排1課時(shí)，新課程年級(jí)從地方課程中安排，其他年級(jí)從現(xiàn)有計(jì)劃的選修課中安排。各年級(jí)根據(jù)實(shí)際需要可分散在每周，也可將3課時(shí)集中在一周（安排半天）。

2、興趣活動(dòng)課程每周安排2個(gè)課時(shí)。個(gè)別興趣活動(dòng)可以放在課余時(shí)間進(jìn)行。

3、學(xué)科課程根據(jù)新課程實(shí)施的教學(xué)實(shí)際安排，教師可根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行調(diào)整。

七、保障措施

1、學(xué)校成立校本課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，全體教師參與課程開(kāi)發(fā)。

2、加強(qiáng)培訓(xùn)，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，明確開(kāi)發(fā)校本課程的目的和意義。對(duì)在校本課程實(shí)施過(guò)程中有所創(chuàng)新、取得突出成績(jī)的教師予以表彰。

3、加大經(jīng)費(fèi)投入，確?？蒲薪?jīng)費(fèi)的及時(shí)劃撥，加強(qiáng)學(xué)校校園環(huán)境改造，圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、實(shí)踐基地的建設(shè)，開(kāi)發(fā)建設(shè)好校本課程網(wǎng)站，為校本課程實(shí)施提供必備的物質(zhì)條件。

4、協(xié)調(diào)社會(huì)、家庭，為開(kāi)發(fā)校本課程提供保障。利用網(wǎng)絡(luò)大力宣傳校本課程，營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍。爭(zhēng)取社會(huì)各界、社區(qū)和家長(zhǎng)的積極配合，探索建立學(xué)校、家庭、社區(qū)有效參與的新機(jī)制。

八、校本課程開(kāi)發(fā)小組

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方案二：常州市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)方案

一、課程開(kāi)發(fā)背景

江蘇省常州市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)創(chuàng)辦于1988年，位于常州市火車(chē)站東，歷經(jīng)幾代人艱苦的努力，學(xué)校規(guī)模由小變大，辦學(xué)條件不斷改善，師資隊(duì)伍不斷壯大，教育質(zhì)量也逐步提高。

近年來(lái)，學(xué)校以教育科研為先導(dǎo)，探索“自主、合作、探究”課堂教學(xué)模式，全面開(kāi)展課程改革實(shí)驗(yàn)。新課程改革實(shí)驗(yàn)，校本課程開(kāi)發(fā)的提出，更為學(xué)校的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。學(xué)校認(rèn)識(shí)到要發(fā)展必須進(jìn)行創(chuàng)新，必須努力探索符合校情的具有特色的學(xué)校文化和育人途徑。我們學(xué)校確立的培養(yǎng)目標(biāo)是以藝術(shù)為抓手，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，給學(xué)生有足夠的時(shí)空去選擇和創(chuàng)新，讓學(xué)生充分享受愉快的童年生活。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考和研究之后，學(xué)校一致決定根據(jù)“學(xué)生有特長(zhǎng)、學(xué)校有特色”的原則開(kāi)發(fā)剪紙課程，把它作為學(xué)校開(kāi)發(fā)的校本課程的重要內(nèi)容，原因有以下幾點(diǎn)：1.學(xué)生好動(dòng)、愛(ài)玩，特別喜歡動(dòng)手。學(xué)生喜歡用自己的作品反映童年的生活，用自己的作品反映對(duì)客觀世界、自身生活的認(rèn)識(shí)，用自己的作品表達(dá)自己的情感。剪紙正好利用了這一特點(diǎn)滿(mǎn)足了學(xué)生的需要。2.校本課程的開(kāi)發(fā)要立足學(xué)校特色，要能促進(jìn)學(xué)校文化的形成。從1988年起，學(xué)校利用美術(shù)教師的資源，開(kāi)設(shè)了學(xué)生剪、刻紙興趣小組。學(xué)生興趣濃厚，剪、刻紙水平日漸提高。學(xué)生剪、刻紙作品先后在市少年宮、省美術(shù)館、中國(guó)少年兒童活動(dòng)中心、英國(guó)、捷克等地方展出，并且結(jié)集出版，具有一定的基礎(chǔ)，內(nèi)部條件十分成熟。社區(qū)內(nèi)有許多民間剪紙愛(ài)好者，喜愛(ài)用剪紙作品美化家庭和社區(qū)環(huán)境。開(kāi)發(fā)剪紙課程具有良好的外部環(huán)境；3.剪紙歷史悠久，是我國(guó)優(yōu)秀的文化瑰寶。在以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主要特征的新世紀(jì)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間文化的學(xué)習(xí)，是每一所學(xué)校面臨的一個(gè)重要課題。

融民族性、時(shí)代性、趣味性、創(chuàng)造性于一體的剪紙，不受年齡限制，入門(mén)容易，學(xué)生初學(xué)就可在剪紙創(chuàng)作中獲得成功的喜悅，有利于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。同時(shí)，剪紙創(chuàng)作過(guò)程的情趣性、實(shí)踐性、表現(xiàn)內(nèi)容的自由性和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣性，能提供學(xué)生創(chuàng)造活動(dòng)最適宜的環(huán)境，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。剪紙教學(xué)所蘊(yùn)涵的這些積極的教育價(jià)值也正是校本課程所追求的。

二、課程設(shè)計(jì)

(一)課程總目標(biāo)

了解中國(guó)剪、刻紙的歷史和文化，初步掌握剪、刻紙的技藝，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的剪、刻紙文化，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)新意識(shí)和審美觀，鍛煉學(xué)生的意志，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，讓學(xué)生充分享受愉快的童年生活。

基于素質(zhì)教育的基本理念以及學(xué)校改革的目標(biāo)，“剪、刻紙”課程總的設(shè)計(jì)理念為：以“人的發(fā)展”為核心，發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，提高學(xué)生審美能力的同時(shí)培養(yǎng)實(shí)踐、創(chuàng)新等綜合能力，陶冶高尚的情操。因此，課程目標(biāo)設(shè)置如下：

1.使學(xué)生掌握剪、刻紙的相關(guān)知識(shí)。

2.掌握剪、刻紙的基本技法。

3.通過(guò)一系列活動(dòng)了解剪、刻紙的悠久的歷史，培養(yǎng)他們的興趣，使他們受到美的感染與熏陶，提升審美能力、觀察能力的綜合能力。

4.堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究，發(fā)展實(shí)踐能力，發(fā)展對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用和創(chuàng)新能力，為學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間。

(二)課程內(nèi)容

根據(jù)我們的總目標(biāo)，剪、刻紙校本課程的主要內(nèi)容包括以下幾方面：

1.剪、刻紙的基本技法的訓(xùn)練。

2.圍繞剪、刻紙開(kāi)展一系列活動(dòng)：

(1)收集有關(guān)剪、刻紙歷史背景資料，了解剪、刻紙的歷史發(fā)展以及等剪、刻紙藝術(shù)門(mén)類(lèi)的背景資料的收集及研究。

(2)訪問(wèn)民間藝人，了解各地的剪、刻紙?zhí)厣?，搜集相關(guān)的民間傳說(shuō)，了解不同地方的剪、刻紙風(fēng)格及特色藝的術(shù)考察。

(3)參觀各種展覽，利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行傳統(tǒng)剪、刻紙、現(xiàn)代剪、刻紙及中外民間剪、刻紙藝術(shù)欣賞、評(píng)價(jià)，了解歷代藝術(shù)大師及代表作的藝術(shù)欣賞、評(píng)價(jià)。

(4)對(duì)學(xué)生剪、刻紙作品進(jìn)行展覽。

三、課程實(shí)施

(一)實(shí)施層次

學(xué)校在抓好美術(shù)課堂教學(xué)主陣地的同時(shí)，把剪、刻紙教學(xué)向課處延伸，為在這方面有愛(ài)好和能力的同學(xué)創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和條件，使他們得到進(jìn)一步的提高和發(fā)展。

1.學(xué)科滲透。每門(mén)學(xué)科根據(jù)剪、刻紙課程的內(nèi)容，結(jié)合自身學(xué)科特點(diǎn)，增加有關(guān)剪、刻紙內(nèi)容，滲透在學(xué)科教學(xué)中。

2.開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座。

3.圍繞剪、刻紙內(nèi)容，開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)和綜合性學(xué)習(xí)。

4.開(kāi)設(shè)剪、刻紙課。

5.開(kāi)展剪、刻紙興趣小組活動(dòng)。

(1)面向全體學(xué)生。在各年級(jí)開(kāi)展剪、刻紙教學(xué)。(每周在興趣課中開(kāi)設(shè)一了解剪、刻紙的基本知識(shí)節(jié)剪紙課，邀請(qǐng)專(zhuān)家和民間藝人進(jìn)行講座)

(2)班級(jí)興趣小組。選取實(shí)驗(yàn)班開(kāi)展剪、刻紙興趣小組活動(dòng)，學(xué)生根據(jù)自己的興趣自愿報(bào)名參加，利用課余時(shí)間深入學(xué)習(xí)剪、刻紙。開(kāi)展班級(jí)剪、刻紙交流評(píng)比。

(3)校級(jí)興趣小組。選拔優(yōu)秀苗子，進(jìn)一步訓(xùn)練提高，利用周六周末藝校進(jìn)行剪紙創(chuàng)作，研究剪紙藝術(shù)。

6.開(kāi)展“剪、刻紙節(jié)”系列活動(dòng)。

在具體的實(shí)施過(guò)程中，我們分三個(gè)階段來(lái)進(jìn)行：

第一階段：激發(fā)學(xué)生興趣，了解剪、刻紙的基本知識(shí)，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的操作實(shí)踐。

1.激發(fā)興趣

興趣是推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種內(nèi)在動(dòng)力。特別是低年級(jí)學(xué)生由于受自己認(rèn)知水平的限制，做什么事往往只憑單純的興趣，因此，我們始終堅(jiān)持將培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣貫穿在課程實(shí)施的過(guò)程中。首先要營(yíng)造濃郁的剪、刻紙環(huán)境。學(xué)校常規(guī)管理要求中十分強(qiáng)調(diào)環(huán)境育人的功能，良好的環(huán)境能起到教育人、鼓舞人、培養(yǎng)人的效果。我們開(kāi)展剪、刻紙要注重創(chuàng)設(shè)環(huán)境氛圍，在教室走廊墻面設(shè)立剪、刻紙宣傳櫥窗；在學(xué)校最中心活動(dòng)區(qū)還要特建剪、刻紙作品展室。環(huán)境，讓學(xué)生展示自已的成功；環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生追求學(xué)習(xí)新知識(shí)的目標(biāo)。讓學(xué)生一來(lái)到學(xué)校就被這濃郁的剪、刻紙環(huán)境所深深吸引。其次，要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。圍繞剪、刻紙，讓學(xué)生通過(guò)現(xiàn)代媒體、查閱圖書(shū)資料等多種渠道了解歷代的剪、刻紙名家、講講他們勤學(xué)苦練的故事，介紹我國(guó)歷史上有關(guān)剪、刻紙方面的趣聞?shì)W事；觀看有關(guān)介紹剪、刻紙家的影片，舉行學(xué)生作品展、和家長(zhǎng)一起開(kāi)展剪、刻紙競(jìng)賽，切磋技藝，共同成長(zhǎng)等豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生受到感染、明確事理、激發(fā)熱情。

2.了解剪、刻紙的基本知識(shí)

剪紙是中國(guó)最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一。大約因其材料易得、成本低廉、效果立見(jiàn)、適應(yīng)面廣而普遍受歡迎；更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作，既可作實(shí)用物，又可美化生活。全國(guó)各地都能見(jiàn)到剪紙，甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛(ài)好，并含蘊(yùn)著民族的社會(huì)深層心理，也是中國(guó)最具特色的民藝之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。

民間剪紙是勞動(dòng)人民為了滿(mǎn)足自身精神生活的需要而創(chuàng)造，并在他們自己當(dāng)中應(yīng)用和流傳的一種藝術(shù)樣式。它生存于勞動(dòng)者深厚的生活土壤中，不受功利思想和價(jià)值觀念的制約，體現(xiàn)了人類(lèi)藝術(shù)最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。

從技法上講，剪紙實(shí)際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈顯出所要表現(xiàn)的形象。勞動(dòng)群眾憑借自己的聰明才智，在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐和生活實(shí)踐中，將這一藝術(shù)形式錘煉得日趨完善。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等，使剪紙的表現(xiàn)力有了無(wú)限的深度和廣度。細(xì)可如春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。其不同形式可粘貼擺襯，亦可懸空吊掛。由于剪紙的工具材料簡(jiǎn)便普及，技法易于掌握，有這其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)不可替代的特性，因而，這一藝術(shù)形式從古到今，幾乎遍及我國(guó)的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，深得人民群眾的喜愛(ài)。

3.簡(jiǎn)單的操作實(shí)踐

剪紙的表現(xiàn)方法很多，這里重點(diǎn)介紹單色剪紙：

(1)陽(yáng)刻剪紙

通常是采用紅紙黑紙或其它顏色的材料剪刻出來(lái)的單色剪紙作品。陽(yáng)刻剪紙的特征是保留原稿的輪廓線，剪去輪廓線以外的空白部分。它的每一條線都是互相連接的，牽一發(fā)將動(dòng)全身。

(2)陰刻剪紙

陰刻剪紙的特點(diǎn)與陽(yáng)刻剪紙恰恰相反，就是刻去原稿的輪廓線，保留輪廓線以外的部分。所以陰刻剪紙的特征是它的線條不一定是互連的，而作品的整體是塊狀的。

(3)陰陽(yáng)結(jié)合陰陽(yáng)結(jié)合就是根據(jù)畫(huà)稿里的虛實(shí)關(guān)系的需要采取陰刻和陽(yáng)刻交叉的辦法，能使畫(huà)面效果更為豐富，主次更加分明。

(4)剪影

它通過(guò)物象外輪廓來(lái)表現(xiàn)形象，所以它最注意外輪廓的美和造型。我國(guó)著名畫(huà)家和美術(shù)教育家徐悲鴻先生曾說(shuō)，剪影以“剪紙的形式”表現(xiàn)了“一個(gè)高級(jí)的造型心靈”。英國(guó)民間流行的“剪影畫(huà)”就是用黑紙剪出物象的影子，用黑影構(gòu)成了畫(huà)面，這種剪影畫(huà)后來(lái)還發(fā)展成為一種電影的形式。前民主德國(guó)的剪影片《山神與打谷者》就是其中一例。中國(guó)早期的皮影戲與剪紙藝術(shù)實(shí)際上也是相互借鑒和影響的。所以，作為一種藝術(shù)形式，它是獨(dú)具一格的。

第二階段：陶冶學(xué)生性情，教給方法，掌握一定的基本技能

通過(guò)開(kāi)設(shè)剪、刻紙欣賞課，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞剪、刻紙作品，引領(lǐng)學(xué)生走入藝術(shù)殿堂。使學(xué)生們受到美的熏陶與感染，陶冶他們的性情，培養(yǎng)他們的審美能力。

在剪、刻紙指導(dǎo)過(guò)程中，我們采用“一看二畫(huà)三剪刻四修改五設(shè)計(jì)六評(píng)”的六步一環(huán)教學(xué)法，逐步培養(yǎng)學(xué)生剪、刻紙的能力：

一看看范作。學(xué)生的知覺(jué)常表現(xiàn)得較籠統(tǒng)，不易發(fā)現(xiàn)的特征和事物間的聯(lián)系。因此應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生比較同類(lèi)事物的不同表達(dá)方法，了解一般的表現(xiàn)手法。

二畫(huà)畫(huà)范作。學(xué)生在了解了一般表現(xiàn)方法之后，再讓學(xué)生根據(jù)范作進(jìn)行描繪，這樣有利與學(xué)生進(jìn)一步了解和掌握剪、刻紙的表現(xiàn)方法。

三剪刻剪刻范作。在畫(huà)好范作的基礎(chǔ)上，嘗試對(duì)范作進(jìn)行剪刻。在學(xué)生操作時(shí)教師應(yīng)及時(shí)矯正學(xué)生的用刀的方法。

四修改修改范作。請(qǐng)學(xué)生對(duì)范作的剪刻過(guò)程中碰到的問(wèn)題進(jìn)行交流，并請(qǐng)大家討論對(duì)這些問(wèn)題的解決方法。最后在此基礎(chǔ)上對(duì)范作進(jìn)行修改。

五設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)作品。在對(duì)范作的掌握的基礎(chǔ)上，嘗試對(duì)范作進(jìn)行新的設(shè)計(jì)。

六評(píng)評(píng)作品。評(píng)作品是整個(gè)教學(xué)中至關(guān)重要的一步，是剪、刻紙指導(dǎo)的延續(xù)和提高。因此，在教學(xué)中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性開(kāi)展自評(píng)、互評(píng)、點(diǎn)評(píng)，建立良好的評(píng)價(jià)機(jī)制、激發(fā)學(xué)生的剪、刻紙的興趣。

第三階段：了解各大流派，掌握各種剪刻紙的風(fēng)格，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化

古今剪、刻紙名家眾多，全國(guó)各地都能見(jiàn)到剪紙，甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。蔚縣剪紙 河北剪紙 揚(yáng)州剪紙 山西剪紙 江蘇剪紙 安徵剪紙 湖南剪紙 山東剪紙...它們風(fēng)格各異。在這一階段，可以引導(dǎo)學(xué)生去搜集各種各地剪、刻紙的代表作，讓學(xué)生進(jìn)行“三分鐘代表作介紹”，由學(xué)生自已來(lái)展示各地代表作品的風(fēng)貌和品味，使學(xué)生在觀察比較中，了解各大流派的風(fēng)格特點(diǎn)，為掌握各種的風(fēng)格奠定基礎(chǔ)。

學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的臨摹、剪刻，能夠?qū)δ撤N地方剪、刻紙有個(gè)大致的了解，而且印象深刻。增強(qiáng)了他們對(duì)祖國(guó)民間文化的熱愛(ài)和對(duì)文化的理解。

(二)課程評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)分兩部分：

其一是作品展覽。開(kāi)展多種形式的校內(nèi)、校外學(xué)生作品展覽，加強(qiáng)宣傳和對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)。

其二是建立個(gè)人的成長(zhǎng)記錄袋。內(nèi)容包括：(見(jiàn)表一)

1.采用等級(jí)制記錄學(xué)生剪紙學(xué)習(xí)情況(興趣、技能、態(tài)度等方面)。教師、同學(xué)、家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)。

2.作品集：每個(gè)階段學(xué)生的優(yōu)秀作品，獲獎(jiǎng)作品，榮譽(yù)證書(shū)等。

3.小評(píng)論：針對(duì)某一作品進(jìn)行的同學(xué)、老師及自己的評(píng)價(jià)。

4.期末評(píng)語(yǔ)：記錄“家長(zhǎng)說(shuō)”、“老師說(shuō)”、“同學(xué)說(shuō)”、“自己說(shuō)”等方面的綜合評(píng)價(jià)。

附：

學(xué)生剪紙內(nèi)容的選擇原則：

1.民族性：體現(xiàn)民族特色，發(fā)揚(yáng)民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自豪感。

2.時(shí)代性：體現(xiàn)時(shí)代精神，適應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)，利用現(xiàn)代美術(shù)資源。

3.趣味性：適應(yīng)學(xué)生的身心特點(diǎn)，循序漸進(jìn)，寓教于樂(lè)。

4.創(chuàng)造性：培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

剪紙系列課程分為低、中、高三個(gè)年級(jí)段，總體要求見(jiàn)下表：

年級(jí)段表現(xiàn)手法表現(xiàn)內(nèi)容

低年級(jí)臨摹和想像臨摹為主

中年級(jí)想像和創(chuàng)作校園生活為主

高年級(jí)寫(xiě)生和創(chuàng)作民族民間風(fēng)情為主

方案三：西安豐中心小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)方案

校本課程是基礎(chǔ)教育課程改革的組成部分，搞好校本課程的開(kāi)發(fā)是落實(shí)新課程的需要，校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，給學(xué)校的發(fā)展，給教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，給學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，提供了新的舞臺(tái)。所以我校要依據(jù)黨的教育方針、國(guó)家課程實(shí)施計(jì)劃，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)特色及西安豐鎮(zhèn)豐富的資源優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真做好校本課程的開(kāi)發(fā)與研究。

一、校本課程開(kāi)發(fā)的理念

校本課程開(kāi)發(fā)體現(xiàn)“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，讓學(xué)生通過(guò)感知、感悟和體驗(yàn)受到本土文化的熏陶，培養(yǎng)健康的審美情趣豐富自己的精神世界；強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐，克服課程脫離社會(huì)生活的弊端，密切學(xué)生與本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變化的聯(lián)系，使學(xué)生了解家鄉(xiāng)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，增強(qiáng)建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感；通過(guò)學(xué)生自主的探索活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和實(shí)踐能力。

二、校本課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)

根據(jù)校本課程的意義和本鎮(zhèn)、本校實(shí)際，制定本校校本課程的開(kāi)發(fā)主要目標(biāo)如下：

1)在學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)大自然的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

2)了解家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化，吸收鄉(xiāng)土文化的營(yíng)養(yǎng)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)。

3)能主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

4)初步學(xué)會(huì)進(jìn)行人際溝通和交流，發(fā)展合作精神，培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。

5)初步具備搜集和處理信息的能力。

課程標(biāo)準(zhǔn)在“總目標(biāo)”之下，按學(xué)習(xí)單元分別從知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度提出具體目標(biāo)，最終全面達(dá)成總目標(biāo)。

三、校本課程開(kāi)發(fā)的特點(diǎn)

校本課程是為了指導(dǎo)學(xué)生獲得感性知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生動(dòng)作技能、人文情懷的發(fā)展而設(shè)計(jì)的一系列針對(duì)本校實(shí)際的以教學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)為中介的學(xué)生主體活動(dòng)內(nèi)容和形式。根據(jù)本土實(shí)際，我校校本課程建設(shè)力求突出以下幾個(gè)基本特點(diǎn)：

1)課程內(nèi)容的鄉(xiāng)土性。教材植根于現(xiàn)實(shí)富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。在使用過(guò)程中，以本地的生產(chǎn)、生活和環(huán)境為學(xué)習(xí)研究對(duì)象。因?yàn)閷W(xué)生生活在進(jìn)化，相關(guān)的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有，便于學(xué)習(xí)操作。

2)教學(xué)方法的活動(dòng)性。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)課程的實(shí)踐性與體驗(yàn)性。以綜合實(shí)踐活動(dòng)為主，為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性專(zhuān)題。我們的目的并不僅僅是學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土知識(shí)，而是讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中得到鍛煉培養(yǎng)實(shí)踐能力。

3)課程本身的開(kāi)放性。課程的開(kāi)發(fā)實(shí)施富有活力。課程的開(kāi)發(fā)吸收廣大教師、學(xué)生參與，課程由教師去實(shí)施，學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，師生在積極互動(dòng)中，共同發(fā)展。課程在開(kāi)發(fā)實(shí)施過(guò)程中需要不斷的修正完善，師生可以根據(jù)實(shí)際情況予以補(bǔ)充、調(diào)整。

四、校本課程編制的原則

在校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，力求遵循以下原則：

1)主體性原則：教師是校本課程開(kāi)發(fā)的主體，在課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施中要重視教師的主動(dòng)精神，沒(méi)有教師積極主動(dòng)的工作，校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施是十分困難的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)校在編制過(guò)程中要重視學(xué)生的參與，根據(jù)學(xué)生的需要不斷優(yōu)化校本課程。

2)開(kāi)放性原則：以生為本，尊重學(xué)生的主體地位，學(xué)生對(duì)校本課程的選擇具有自主權(quán)。教材本身在實(shí)施中，教師要靈活地創(chuàng)造性地使用教材并不斷反思出現(xiàn)的各種問(wèn)題，對(duì)教材隨時(shí)予以補(bǔ)充、調(diào)整。

3)量力而行原則：學(xué)校在確立校本課程開(kāi)發(fā)目標(biāo)時(shí)，充分考慮本校教師隊(duì)伍的整體實(shí)力、科研水平，根據(jù)現(xiàn)有條件最大限度地挖掘、利用校內(nèi)外課程資源，努力使校本課程實(shí)用、可行。

4)個(gè)性化原則課題組從實(shí)際出發(fā)，挖掘、發(fā)揮地域文化優(yōu)勢(shì)，并以此打造學(xué)校特色。

五、校本課程的內(nèi)容

開(kāi)發(fā)校本課程，需要對(duì)校本課程資源進(jìn)行評(píng)估與選擇，根據(jù)對(duì)國(guó)家課程和地方課程予以補(bǔ)充、拓展的原則，使之更符合學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)的特點(diǎn)和需要。在充分根據(jù)學(xué)校課程資源和地方資源的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的、多樣化的、可供學(xué)生選擇的課程。

1)開(kāi)發(fā)學(xué)校教師資源。我校有一批有志于從事校本課程研究的教師，他們有較高的積極性和潛在素質(zhì)。據(jù)此，可開(kāi)設(shè)聲樂(lè)、器樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、書(shū)法等藝術(shù)類(lèi)課程；朗誦、演講、寫(xiě)作等文學(xué)類(lèi)課程；籃球、乒乓球、象棋等體育類(lèi)課程。

2)西安豐鎮(zhèn)校外教育資源豐富，根據(jù)本鎮(zhèn)實(shí)際，以家鄉(xiāng)地理——家鄉(xiāng)歷史——家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)——家鄉(xiāng)人物——家鄉(xiāng)旅游——家鄉(xiāng)文化——家鄉(xiāng)特產(chǎn)為體系，介紹家鄉(xiāng)的地貌風(fēng)情，激發(fā)起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)；充分利用家鄉(xiāng)的資源開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生多方面興趣愛(ài)好。

西安豐鎮(zhèn)是個(gè)千年古鎮(zhèn)，有著深厚的文化底蘊(yùn)，經(jīng)古文化調(diào)查發(fā)掘了一大批文物古跡和歷史史料，有500年以上古建筑22座，古橋梁3座等，有諸葛亮后裔、劉備后裔、李頻后裔等家普和珍貴史料計(jì)10姓、12套，2000余萬(wàn)字，有國(guó)家級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)——西安豐“江南懸空寺”、省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)——新葉古民居、里葉十里荷花等景點(diǎn)。利用這些資源，組織學(xué)生參觀訪問(wèn)，了解古文化，讓學(xué)生通過(guò)參觀欣賞、考察等方式，更深地了解家長(zhǎng)的歷史，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作，進(jìn)行美的熏陶，以及愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想教育。

西安豐鎮(zhèn)地理環(huán)境優(yōu)越，土壤肥沃。蓮子產(chǎn)業(yè)已成為我鎮(zhèn)的支柱產(chǎn)業(yè)，先后建成了杭州市蓮子產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)基地和浙江省蓮子出口創(chuàng)匯示范基地，里葉白蓮獲浙江省名牌、省農(nóng)博會(huì)金獎(jiǎng)。還有西瓜、紅花菜、柑桔等農(nóng)特產(chǎn)品也有一定的規(guī)模和特色。利用這些資源可以讓學(xué)生了解種植蓮子的方法、蓮子生長(zhǎng)的過(guò)程、蓮子的功用等常識(shí)類(lèi)課程，了解家長(zhǎng)的特產(chǎn)。

六、校本課程開(kāi)設(shè)計(jì)劃

各年級(jí)結(jié)合學(xué)校的校本課程開(kāi)發(fā)方案，結(jié)合教師個(gè)人素質(zhì)、學(xué)生年齡特點(diǎn)等逐步實(shí)施，并在實(shí)施中完善，>總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。一般以班或年級(jí)為單位安排在興趣活動(dòng)課進(jìn)行，具體教學(xué)時(shí)間一般是每周一節(jié)課，也可以進(jìn)行集中安排（如春游、秋游、考察等活動(dòng)）。學(xué)校教導(dǎo)處負(fù)責(zé)課表安排，由具體課任教師組織教學(xué)。而大型的活動(dòng)，則由學(xué)校統(tǒng)一安排，如春游、秋游等由少先隊(duì)大隊(duì)部負(fù)責(zé)組織。

七、校本課程的評(píng)價(jià)

1、成立校本課程評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)小組（由校本課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組兼），教導(dǎo)處具體負(fù)責(zé)校本課程的檢查和評(píng)價(jià)工作。

2、對(duì)校本課程的評(píng)價(jià)。應(yīng)重視過(guò)程性評(píng)價(jià)，旨在提高教師的學(xué)業(yè)水平及學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。

3、各任課教師每學(xué)期需對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況采用不同的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)該科目學(xué)習(xí)的興趣需求、學(xué)習(xí)效果。

4、我校校本課程開(kāi)發(fā)的評(píng)價(jià)體系將體現(xiàn)：(1)評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化；(2)評(píng)價(jià)過(guò)程動(dòng)態(tài)化；(3)評(píng)價(jià)個(gè)體主動(dòng)化；(4)評(píng)價(jià)方式的質(zhì)性化；(5)評(píng)價(jià)行為日?；?；(6)評(píng)價(jià)結(jié)果效益化。

八、做好校本課程的管理。

(1)完善校本課程的開(kāi)發(fā)與申報(bào)制度。

(2)鼓勵(lì)每位具備校本課程開(kāi)發(fā)能力的教師自主申報(bào)開(kāi)發(fā)課程，積極參與校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施。

(3)根據(jù)教師所申報(bào)課程，對(duì)學(xué)生興趣、特長(zhǎng)、需求進(jìn)行調(diào)查，確定開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。

(4)校本課程領(lǐng)導(dǎo)工作小組指導(dǎo)教師制定校本課程實(shí)施計(jì)劃。

(5)組織實(shí)施、落實(shí)實(shí)施計(jì)劃。

(6)每學(xué)期校本課程領(lǐng)導(dǎo)小組組織對(duì)校本課程實(shí)施情況進(jìn)行評(píng)估，并給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。

(7)加強(qiáng)校本課程及教輔材料、學(xué)具等設(shè)施的管理。

(8)加強(qiáng)校本課程檔案建設(shè)，對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)中的所有資料搜集整理好，期末上交校本課程研究領(lǐng)導(dǎo)小組，以利總結(jié)、改進(jìn)和推廣。

方案四：八都小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)方案

一、校本課程開(kāi)發(fā)需求評(píng)估

1、學(xué)校特色建設(shè)的需求

開(kāi)發(fā)校本課程，首先要有明確的學(xué)校教育理念（培養(yǎng)目標(biāo)），即學(xué)校根據(jù)師生特點(diǎn)、教育資源、學(xué)校教育傳統(tǒng)以及教育者的辦學(xué)宗旨，確立自己的獨(dú)特的發(fā)展方向。它反映的是學(xué)校的個(gè)性，體現(xiàn)的是學(xué)校特色。我校以陶行知“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”為辦學(xué)指導(dǎo)思想，以“學(xué)陶治校、質(zhì)量立校、科研興校、特色強(qiáng)?！睘檗k學(xué)思路。作文教學(xué)是我校辦學(xué)特色，十多年來(lái)，我校開(kāi)展了以農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)研究為主題的系列課題研究，包括《作文教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生審美能力的研究》《農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)中現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用的研究》兩個(gè)蘇州市級(jí)規(guī)劃課題，《作文教學(xué)策略研究》《農(nóng)村小學(xué)生活作文教學(xué)中審美功能的研究》《生活作文教學(xué)中實(shí)踐“教學(xué)做合一”思想的研究》3個(gè)陶研會(huì)、教育學(xué)會(huì)省級(jí)課題，《發(fā)揮學(xué)生主體作用，提高讀寫(xiě)結(jié)合能力的研究》《小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的研究》《作文實(shí)踐活動(dòng)中挖掘作文教育資源的研究》《生活作文教育中滲透新時(shí)代榮辱觀教育的研究》《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)作文教學(xué)的實(shí)踐研究》5個(gè)吳江市級(jí)規(guī)劃課題等。作文與學(xué)生學(xué)校生活、與社區(qū)活動(dòng)聯(lián)系緊密，校本課程的開(kāi)發(fā)應(yīng)與我校作文特色相結(jié)合。

2、綜合實(shí)踐活動(dòng)的需求

新課改實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。國(guó)家課程由學(xué)科課程和活動(dòng)課程構(gòu)成，規(guī)定：綜合實(shí)踐活動(dòng)是“小學(xué)至高中的......必修課程”。同時(shí)規(guī)定：學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要，開(kāi)發(fā)或選用適合本校的課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程和校本課程在課程定位、學(xué)習(xí)主體的地位、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容上存在區(qū)別，但兩者又有聯(lián)系，綜合實(shí)踐活動(dòng)依托校本課程，綜合實(shí)踐活動(dòng)系列化就可以形成校本課程。校本課程的開(kāi)發(fā)應(yīng)與綜合實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。

3、學(xué)生發(fā)展的需求

學(xué)校是為學(xué)生而存在的，學(xué)生的興趣與需要，個(gè)性的充分發(fā)展，是校本課程開(kāi)發(fā)的重要依據(jù)。我校是一所農(nóng)村中心小學(xué)，學(xué)校中外來(lái)民工子女占了將近三分之一，學(xué)生家庭文化素養(yǎng)普遍較低，行為習(xí)慣普遍較差，校本課程應(yīng)該能為幫助學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣服務(wù)，讓每一位學(xué)生樂(lè)于讀書(shū)、勤于作文、真誠(chéng)做人。

4、學(xué)校及社區(qū)資源分析

學(xué)校與社區(qū)都是學(xué)生幸福成長(zhǎng)的搖籃，是他們實(shí)踐與體驗(yàn)生活的基地。我校環(huán)境優(yōu)美，校園內(nèi)草木華滋，翠綠掩映，亭臺(tái)錯(cuò)落，小徑通幽，是一所花園式農(nóng)村中心小學(xué)。校園文化建設(shè)特色鮮明，有“一廊”——行知廊，廊內(nèi)張貼著學(xué)校特色建設(shè)的活動(dòng)剪影，是學(xué)生、教師表現(xiàn)自我、展示才情的舞臺(tái)；“三亭”——咀華亭、舒逸亭、韻讀亭，每個(gè)亭子都制作了具有古色古香的木質(zhì)匾額、對(duì)聯(lián)；“四園”——含英園、咀華園、舒園、逸園，地球儀、荷花池、藍(lán)竹亭、九曲橋、翠竹林等景點(diǎn)巧妙融合，相映成趣。

學(xué)校擁有一支實(shí)力雄厚的師資隊(duì)伍，現(xiàn)有小中高教師4人，高級(jí)教師45人，市名教師2人，吳江市學(xué)科帶頭人5人，市級(jí)以上骨干教師24人。學(xué)校硬件設(shè)施到位，有各類(lèi)專(zhuān)用教室23間，各類(lèi)器材齊全，達(dá)到蘇州市教育現(xiàn)代化小學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)校所處八都社區(qū)，雖地處偏僻，但近年來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭良好，民營(yíng)企業(yè)眾多，華鑫集團(tuán)、通鼎電纜、丹龍紡織、苗圃場(chǎng)等企業(yè)為我校學(xué)生德育實(shí)踐基地。社區(qū)內(nèi)河網(wǎng)密布，“小橋、流水、人家”隨處可見(jiàn)。社區(qū)周?chē)?，風(fēng)景名勝眾多，社區(qū)北端有雙塔橋，震澤鎮(zhèn)有慈云塔、師儉堂，接壤的南潯更有豐富的人文景觀。

二、校本課程開(kāi)發(fā)總體目標(biāo)

根據(jù)需求評(píng)估，初步確定我?，F(xiàn)階段校本課程的總體目標(biāo)為：

1、熱愛(ài)生活，喜歡讀書(shū)，勤于實(shí)踐，樂(lè)于寫(xiě)作，在“讀書(shū)、實(shí)踐、習(xí)作”中豐富素養(yǎng)，健全人格。

2、有廣泛的興趣愛(ài)好，至少學(xué)習(xí)一門(mén)形成自己特長(zhǎng)的課程。

3、學(xué)會(huì)觀察與思考，學(xué)會(huì)探究與質(zhì)疑，