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      高中議論文寫作教案

      時(shí)間:2019-05-15 03:47:36下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:高中議論文寫作教案

      高中議論文寫作教案:議論中的記敘 劉駿 教學(xué)目標(biāo)

      1、通過(guò)比較,領(lǐng)悟議論文里的記敘和記敘文里的記敘的區(qū)別。

      2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的施與和接受的能力。教學(xué)重難點(diǎn)

      掌握議論文里的記敘寫法,能根據(jù)需要恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)述論據(jù)。教學(xué)過(guò)程

      1、“愛(ài)的奉獻(xiàn)”話題探討

      人生的意義到底是什么?怎樣活著才算有意義?活著為自己還是活著為他人?這是每個(gè)人都要考慮的問(wèn)題?!爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間?!币磺稅?ài)的奉獻(xiàn)》之所以能久唱不衰,是因?yàn)樗隽舜蠹夜餐男穆暋?/p>

      愛(ài)是人類社會(huì)的一種美好情感,是人類生存發(fā)展的需要。在生物進(jìn)化的過(guò)程中,面對(duì)大自然的惡劣環(huán)境,同一物種內(nèi)部必須互助,才能生存和發(fā)展。人類的愛(ài),就是在長(zhǎng)期群體生活中形成的一種特殊感情。愛(ài)的范圍非常廣泛,有親情之愛(ài)、朋友之愛(ài)、異性之愛(ài)等。不同類型的愛(ài),性質(zhì)和表現(xiàn)雖然有所差別,但有一個(gè)共同點(diǎn),就是以純真的感情去祝愿所愛(ài)的人幸福,并且自己也參與這創(chuàng)造幸福的過(guò)程。

      愛(ài)與善良是聯(lián)系在一起的,愛(ài)包含著善良的因素。擁有愛(ài)心的人,對(duì)人對(duì)事的情感往往是善良的、溫和的。這種善良、溫和的愛(ài)心拒絕殘暴,維護(hù)美好,它能化干戈為玉帛,使邪惡的人受到感化。古今中外的文學(xué)作品無(wú)數(shù)次描繪過(guò)這種愛(ài)的力量。

      擁有愛(ài)心的人,雖然渴望美好,渴望與自然、人和所有生命處于和諧的狀態(tài),但絕不意味著可以容忍欺壓、不平和邪惡。追求美好的事物、鞭撻丑惡的東西,是擁有真正愛(ài)心的人所應(yīng)有的人生態(tài)度。

      讓我們每一個(gè)人都獻(xiàn)出一顆愛(ài)心,那么世界將會(huì)變得更加美好。

      2、寫法指導(dǎo) 1)病文展示與病因分析

      在寫議論文時(shí),必須抓住議論文中的記敘的特點(diǎn):

      ①為圖省力,三言兩語(yǔ),一筆帶過(guò),忘記了還要“詳略得當(dāng)”。②“眉毛胡子一把抓”,錯(cuò)誤地認(rèn)為寫得越詳細(xì)越好,字?jǐn)?shù)不夠例子湊,文體變異。③自身寫作功底不扎實(shí),“詞不達(dá)意、言不通順”,導(dǎo)致行文模糊不清,論證沒(méi)有說(shuō)服力。④自相矛盾,因此,在論證論點(diǎn)時(shí),就會(huì)錯(cuò)誤百出,導(dǎo)致論點(diǎn)和論據(jù)嚴(yán)重脫離。

      在學(xué)生議論文的作文當(dāng)中,存在上述現(xiàn)象的學(xué)生較普遍??梢?jiàn),不會(huì)正確敘述論據(jù)已成為制約學(xué)生議論文寫作的一大障礙。2)議論中的記敘因如何操作呢? ①把握文體明差異。

      議論文中的記敘與記敘文中的記敘有著很大的區(qū)別。記敘文強(qiáng)調(diào)形象性,要求記敘細(xì)致入微、生動(dòng)傳神;而議論文的記敘則是為分析問(wèn)題、論證觀點(diǎn)服務(wù),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的概括性,即用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言突顯事實(shí)中與論點(diǎn)相聯(lián)的規(guī)律、本質(zhì)。議論文中運(yùn)用的事例在生活中都是完整、充實(shí),充滿細(xì)節(jié)的,可是在寫作過(guò)程中,卻不能照搬照抄。我們必須根據(jù)中心論點(diǎn)對(duì)事例進(jìn)行恰如其分的剪裁,提煉事例中與論點(diǎn)相聯(lián)的本質(zhì)、規(guī)律加以敘述,為論證論點(diǎn)服務(wù);而不能以詳盡的敘述代替議論,喧賓奪主。(示例:教材提供的例子《紀(jì)念白求恩》、《德蘭修女》)

      ②對(duì)記敘的事例要辨別真?zhèn)危c論點(diǎn)一致。

      教研專區(qū)全新登場(chǎng)

      教學(xué)設(shè)計(jì)

      教學(xué)方法

      課題研究

      教育論文

      日常工作

      議論文中所記敘的事例,要辨別真?zhèn)?。所謂“真”,就是指符合論點(diǎn)的事例;所謂“偽”,就是指不符合論點(diǎn)的事例。有一位同學(xué)寫的議論文《驕者必?cái) ?,引用了很多事例,?lái)證明論點(diǎn)。諸如趙括敗于秦軍,曹操敗于赤壁之戰(zhàn),項(xiàng)羽自刎于烏江。巴黎公社失敗,希特勒為蘇聯(lián)紅軍所敗等等。我們把這些事例仔細(xì)思考一下,鑒別一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些事例并不是都能說(shuō)明“驕者必?cái) 钡恼擖c(diǎn)的。歷史上的項(xiàng)羽、曹操,他們都是由于驕傲,在某種場(chǎng)合下失敗了,所以這些事例是符合論點(diǎn)的,是“真”的。但另外幾則事例放在這里是不夠妥當(dāng)?shù)?。希特勒的失敗,是由于他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)是侵略戰(zhàn)爭(zhēng),它是違背全世界人民利益的非正義戰(zhàn)爭(zhēng),他的必然失敗,并非由于驕傲。巴黎公社失敗,是由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和外部敵人的過(guò)于強(qiáng)大,也并非由于驕傲。而趙括這個(gè)“紙上談兵”的人物,理論脫離實(shí)際,所以敗給秦國(guó),主要的也不是由于驕傲。這些事例都不能用來(lái)證明“驕者必?cái) 钡恼擖c(diǎn),所以這些材料是“偽”的?!罢妗钡氖吕?,可以增強(qiáng)文章的說(shuō)服力,而“偽”的事例,則不但無(wú)助于突出論點(diǎn),而且會(huì)出現(xiàn)自相矛盾、歪曲原意的不良作用。

      ③根據(jù)論點(diǎn)的需要來(lái)確定記敘的角度,確定記敘的詳略

      一個(gè)事例,往往可以從不同的角度說(shuō)明不同的論點(diǎn)。論點(diǎn)不同,材料敘述的側(cè)重點(diǎn)也要有所不同。議論文中的記敘,總體來(lái)說(shuō),都是簡(jiǎn)略的。但相對(duì)而言。哪些可以省略,哪些必須交代清楚,這要看閱讀對(duì)象,要從環(huán)境、時(shí)代等實(shí)際情況出發(fā)。如果這個(gè)材料讀者比較熟悉,就可從略;讀者不熟悉的內(nèi)容,就要交代清楚。教師小結(jié)

      ①根據(jù)論點(diǎn)的需要,對(duì)記敘的事例作定向限制,著重記敘符合論證需要的內(nèi)容,突出某個(gè)側(cè)面,而不是完整地、面面俱到地?cái)⑹鍪聦?shí)。②根據(jù)論證的需要,對(duì)涉及到的事實(shí),敘寫時(shí)要對(duì)構(gòu)成論點(diǎn)的要素作概括的敘述高度概括。舍棄不必要的細(xì)節(jié)描寫,只保留與論證觀點(diǎn)有著密切關(guān)系的部分。

      第二篇:高中議論文寫作教案.

      高中議論文寫作教案:議論中的記敘 劉駿 教學(xué)目標(biāo)

      1、通過(guò)比較,領(lǐng)悟議論文里的記敘和記敘文里的記敘的區(qū)別。

      2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的施與和接受的能力。教學(xué)重難點(diǎn)

      掌握議論文里的記敘寫法,能根據(jù)需要恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)述論據(jù)。教學(xué)過(guò)程

      1、“愛(ài)的奉獻(xiàn)”話題探討

      人生的意義到底是什么?怎樣活著才算有意義?活著為自己還是活著為他人?這是每個(gè)人都要考慮的問(wèn)題。“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間?!币磺稅?ài)的奉獻(xiàn)》之所以能久唱不衰,是因?yàn)樗隽舜蠹夜餐男穆暋?/p>

      愛(ài)是人類社會(huì)的一種美好情感,是人類生存發(fā)展的需要。在生物進(jìn)化的過(guò)程中,面對(duì)大自然的惡劣環(huán)境,同一物種內(nèi)部必須互助,才能生存和發(fā)展。人類的愛(ài),就是在長(zhǎng)期群體生活中形成的一種特殊感情。愛(ài)的范圍非常廣泛,有親情之愛(ài)、朋友之愛(ài)、異性之愛(ài)等。不同類型的愛(ài),性質(zhì)和表現(xiàn)雖然有所差別,但有一個(gè)共同點(diǎn),就是以純真的感情去祝愿所愛(ài)的人幸福,并且自己也參與這創(chuàng)造幸福的過(guò)程。

      愛(ài)與善良是聯(lián)系在一起的,愛(ài)包含著善良的因素。擁有愛(ài)心的人,對(duì)人對(duì)事的情感往往是善良的、溫和的。這種善良、溫和的愛(ài)心拒絕殘暴,維護(hù)美好,它能化干戈為玉帛,使邪惡的人受到感化。古今中外的文學(xué)作品無(wú)數(shù)次描繪過(guò)這種愛(ài)的力量。

      擁有愛(ài)心的人,雖然渴望美好,渴望與自然、人和所有生命處于和諧的狀態(tài),但絕不意味著可以容忍欺壓、不平和邪惡。追求美好的事物、鞭撻丑惡的東西,是擁有真正愛(ài)心的人所應(yīng)有的人生態(tài)度。

      讓我們每一個(gè)人都獻(xiàn)出一顆愛(ài)心,那么世界將會(huì)變得更加美好。

      2、寫法指導(dǎo)

      1)病文展示與病因分析

      在寫議論文時(shí),必須抓住議論文中的記敘的特點(diǎn):

      ①為圖省力,三言兩語(yǔ),一筆帶過(guò),忘記了還要“詳略得當(dāng)”。

      ②“眉毛胡子一把抓”,錯(cuò)誤地認(rèn)為寫得越詳細(xì)越好,字?jǐn)?shù)不夠例子湊,文體變異。

      ③自身寫作功底不扎實(shí),“詞不達(dá)意、言不通順”,導(dǎo)致行文模糊不清,論證沒(méi)有說(shuō)服力。④自相矛盾,因此,在論證論點(diǎn)時(shí),就會(huì)錯(cuò)誤百出,導(dǎo)致論點(diǎn)和論據(jù)嚴(yán)重脫離。

      在學(xué)生議論文的作文當(dāng)中,存在上述現(xiàn)象的學(xué)生較普遍??梢?jiàn),不會(huì)正確敘述論據(jù)已成為制約學(xué)生議論文寫作的一大障礙。

      2)議論中的記敘因如何操作呢? ①把握文體明差異。

      議論文中的記敘與記敘文中的記敘有著很大的區(qū)別。記敘文強(qiáng)調(diào)形象性,要求記敘細(xì)致入微、生動(dòng)傳神;而議論文的記敘則是為分析問(wèn)題、論證觀點(diǎn)服務(wù),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的概括性,即用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言突顯事實(shí)中與論點(diǎn)相聯(lián)的規(guī)律、本質(zhì)。議論文中運(yùn)用的事例在生活中都是完整、充實(shí),充滿細(xì)節(jié)的,可是在寫作過(guò)程中,卻不能照搬照抄。我們必須根據(jù)中心論點(diǎn)對(duì)事例進(jìn)行恰如其分的剪裁,提煉事例中與論點(diǎn)

      相聯(lián)的本質(zhì)、規(guī)律加以敘述,為論證論點(diǎn)服務(wù);而不能以詳盡的敘述代替議論,喧賓奪主。(示例:教材提供的例子《紀(jì)念白求恩》、《德蘭修女》)

      ②對(duì)記敘的事例要辨別真?zhèn)?,與論點(diǎn)一致。

      議論文中所記敘的事例,要辨別真?zhèn)巍K^“真”,就是指符合論點(diǎn)的事例;所謂“偽”,就是指不符合論點(diǎn)的事例。有一位同學(xué)寫的議論文《驕者必?cái) 罚昧撕芏嗍吕?,?lái)證明論點(diǎn)。諸如趙括敗于秦軍,曹操敗于赤壁之戰(zhàn),項(xiàng)羽自刎于烏江。巴黎公社失敗,希特勒為蘇聯(lián)紅軍所敗等等。我們把這些事例仔細(xì)思考一下,鑒別一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些事例并不是都能說(shuō)明“驕者必?cái) 钡恼擖c(diǎn)的。歷史上的項(xiàng)羽、曹操,他們都是由于驕傲,在某種場(chǎng)合下失敗了,所以這些事例是符合論點(diǎn)的,是“真”的。但另外幾則事例放在這里是不夠妥當(dāng)?shù)?。希特勒的失敗,是由于他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)是侵略戰(zhàn)爭(zhēng),它是違背全世界人民利益的非正義戰(zhàn)爭(zhēng),他的必然失敗,并非由于驕傲。巴黎公社失敗,是由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和外部敵人的過(guò)于強(qiáng)大,也并非由于驕傲。而趙括這個(gè)“紙上談兵”的人物,理論脫離實(shí)際,所以敗給秦國(guó),主要的也不是由于驕傲。這些事例都不能用來(lái)證明“驕者必?cái) 钡恼擖c(diǎn),所以這些材料是“偽”的?!罢妗钡氖吕梢栽鰪?qiáng)文章的說(shuō)服力,而“偽”的事例,則不但無(wú)助于突出論點(diǎn),而且會(huì)出現(xiàn)自相矛盾、歪曲原意的不良作用。

      ③根據(jù)論點(diǎn)的需要來(lái)確定記敘的角度,確定記敘的詳略

      一個(gè)事例,往往可以從不同的角度說(shuō)明不同的論點(diǎn)。論點(diǎn)不同,材料敘述的側(cè)重點(diǎn)也要有所不同。議論文中的記敘,總體來(lái)說(shuō),都是簡(jiǎn)略的。但相對(duì)而言。哪些可以省略,哪些必須交代清楚,這要看閱讀對(duì)象,要從環(huán)境、時(shí)代等實(shí)際情況出發(fā)。如果這個(gè)材料讀者比較熟悉,就可從略;讀者不熟悉的內(nèi)容,就要交代清楚。

      教師小結(jié)

      ①根據(jù)論點(diǎn)的需要,對(duì)記敘的事例作定向限制,著重記敘符合論證需要的內(nèi)容,突出某個(gè)側(cè)面,而不是完整地、面面俱到地?cái)⑹鍪聦?shí)。

      ②根據(jù)論證的需要,對(duì)涉及到的事實(shí),敘寫時(shí)要對(duì)構(gòu)成論點(diǎn)的要素作概括的敘述高度概括。舍棄不必要的細(xì)節(jié)描寫,只保留與論證觀點(diǎn)有著密切關(guān)系的部分。

      3、寫作借鑒 情感·認(rèn)知·文化 湖北考生

      曾經(jīng)熱血沸騰地仰視你,愛(ài)你的一切。中華─—我的文化。

      那是《詩(shī)經(jīng)》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是華美的楚辭,閃閃發(fā)光;那是孔孟思想,百家爭(zhēng)鳴;那是大唐華章,仙樂(lè)飄飄;那是高山流水,那是古長(zhǎng)城的細(xì)細(xì)青苔,那是岳麓書院的依依夕陽(yáng)??漫步在中華的文化里,多少人醉得不知?dú)w路,多少人沉醉于那泛黃的書頁(yè),將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。

      因?yàn)樯類?ài)你,我們忘了去洗凈你,忘了理智清醒地去看你。在不知不覺(jué)中,流水靜默不流,華美的書頁(yè)一頁(yè)頁(yè)在腐朽。

      我們變得自大,我們變得驕縱。大宋宮廷,白衣秀士,文臣儒士們忙著作詩(shī)寫賦,用程朱理學(xué)教化子民時(shí),北方的鐵騎席卷了中華;康乾盛世,書生們忙著去作八股,去作經(jīng)注考證時(shí),大洋的另一端,開(kāi)始了科技革命,改寫了歷史??我們有四大發(fā)明,我們有地動(dòng)儀,我們有早他國(guó)一千多年的圓周率??墒牵覀兊耐恋厣咸N(yùn)育的是以農(nóng)為本、固步自守的黃色文明,我們有鄭和去炫耀國(guó)威,可是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布;我們有李白杜甫,卻沒(méi)有哥白尼牛頓;我們知道天朝上國(guó),卻看不到外面的文明??我們陶醉于自己,我們不斷地用《天工開(kāi)物》、《農(nóng)政全書》去總結(jié)輝煌,卻忘了重視審視自己的文化??我們落后了。歷史在悄然逝去,心中的熱情并沒(méi)有冷卻,但我們多了一分理智,在仔細(xì)地審視?? 我看到了一位老人,用刀一樣的筆尖為自己的文化做手術(shù)──他是魯迅。我被深深地震動(dòng)了。我們不是不愛(ài)自己的文化,而是太愛(ài),以至于束縛了自己的靈魂。他,讓我們深深的明白,不能因?yàn)榍楦卸绊憣?duì)文化的認(rèn)知,不能用迷信代替理智。

      旭日東升,新的陽(yáng)光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對(duì)自我的迷信,去追求真理。走來(lái)了孫中山,李大釗,迎來(lái)了毛澤東、鄧小平,“天朝圣國(guó)”的幻覺(jué)消失了,代替它的是“與時(shí)俱進(jìn)”。我們激動(dòng)歡欣??

      我們終于沖破了情感的依戀,用一分理智去審視自己的文化。沒(méi)有全部接收,也沒(méi)有全盤否定,我們的目光更客觀、理性而又智慧??

      遠(yuǎn)處,傳來(lái)“關(guān)關(guān)睢鳩”的樂(lè)聲,依舊那么傳神、清晰、生動(dòng)?? 點(diǎn)評(píng):

      愛(ài)是一個(gè)非常寬泛的話題,本文作者卻能把寬泛的“事物”圈定在具體的文化對(duì)象上,這樣寬泛的內(nèi)容便有了堅(jiān)實(shí)的依托和形象的載體。通過(guò)將對(duì)中華文化熱愛(ài)之情寄托于幾個(gè)具體的對(duì)象上,作者充分展示了記敘性的語(yǔ)言特色:既簡(jiǎn)明扼要,又激情洋溢、文采飛揚(yáng)。正是借助這些獨(dú)具個(gè)性的記敘性語(yǔ)言,文章深入淺出地闡明了“不能因?yàn)閻?ài)而影響對(duì)文化的認(rèn)知,不能用盲目的愛(ài)代替理智的愛(ài)”。還需注意的是,作者的思想并不是停留在一個(gè)平面上的,而是寫出了事物發(fā)展的方向,給人以極大的啟發(fā)。

      4、寫作練習(xí)

      2、閱讀下面的材料,以“牽掛”為話題,些一篇作文。(課后練習(xí)第四題)牽掛是人類從小到老貫穿始終的一種情緒。它是感情的依托,心靈的閃電,精神的升華,是人生七情六欲、喜怒哀樂(lè)及生活萬(wàn)象的折射與聚焦。正因?yàn)橛辛藸繏?,人類才有了眾多?dòng)人心弦的歷史,也正因?yàn)橛辛藸繏欤钪胁庞楷F(xiàn)出許多纏綿的故事。

      第三篇:高中議論文寫作規(guī)范

      高中議論文寫作規(guī)范

      開(kāi)頭觀點(diǎn)要明確,鮮明具體語(yǔ)言精。兩到三個(gè)分論點(diǎn),位于段首看得清。設(shè)臵方法五六個(gè),選定一個(gè)苦用功。擺出事例來(lái)驗(yàn)證,分析解說(shuō)道理明。引用名言增文采,還添道理權(quán)威性。結(jié)尾千萬(wàn)要慎重,回應(yīng)深入言辭警

      一、論說(shuō)三要素完備,突出

      規(guī)范議論文應(yīng)該論點(diǎn)鮮明、準(zhǔn)確、概括,最好在文章的首段用判斷句式。論據(jù),用來(lái)證明論點(diǎn)的材料,規(guī)范議論文應(yīng)該論據(jù)充分,并具有典型性、新穎性,表述要精練、簡(jiǎn)要。議論文要以理服人,就必須分析說(shuō)理,把問(wèn)題展開(kāi)、論透,也就是要充分論證。論證要合乎邏輯,嚴(yán)密有力。為此就要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法。

      二、論證結(jié)構(gòu)要嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng),合乎規(guī)范模式

      規(guī)范議論文應(yīng)該結(jié)構(gòu)嚴(yán)密完整,邏輯性強(qiáng),合乎規(guī)范模式。議論文的基本結(jié)構(gòu)通常由“引論、本論、結(jié)論”三部分組成。本論是文章的主體,是對(duì)問(wèn)題的分析,它通常有以下三種結(jié)構(gòu)形式:

      1.并列式結(jié)構(gòu)。在論證思路中,為了論述的方便,將文章的中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn),論證的幾個(gè)層次或段落之間的關(guān)系是平行的,這就是并列式。如高考作文《穩(wěn)中求勝》,文章在亮出中心論點(diǎn)“為人沉穩(wěn),穩(wěn)中求勝”之后,便從三個(gè)方面展開(kāi)了充分的論述:“沉穩(wěn)從志而來(lái)”,“沉穩(wěn)從難而來(lái)”,“沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)”。這三個(gè)分論點(diǎn)共同證明了中心論點(diǎn),論證充分,結(jié)構(gòu)清晰。

      2.層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。在論證思路中,由淺入深,層層深入,步步推進(jìn),就是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。它的特點(diǎn)是各層的前后順序有嚴(yán)格要求,不能隨意變更。如高考作文《要做老實(shí)人》,本論部分先說(shuō)“做一個(gè)老實(shí)人,對(duì)自己是一種莫大的享受”,再說(shuō)“做一個(gè)老實(shí)人,對(duì)別人是一種莫大的尊重”,最后說(shuō)“做一個(gè)老實(shí)人,是對(duì)整個(gè)社會(huì)環(huán)境的莫大貢獻(xiàn)”。文章分別從對(duì)己、對(duì)人、對(duì)整個(gè)社會(huì)三個(gè)角度加以論述,這三個(gè)方面是層層深入的,從而構(gòu)成了層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。

      3.對(duì)照式結(jié)構(gòu)。在論證思路中,把兩種事物(或意見(jiàn))加以對(duì)比,或者是用另一種事物(或意見(jiàn))來(lái)烘托某一種事物(或意見(jiàn)),這就是對(duì)照式。如高考作文《公則生明》,本論部分先引智子疑鄰的材料以做反面典型,由此帶出兩例正面典型事例。這樣,三個(gè)事例一反兩正,對(duì)比鮮明,孰是孰非,一目了然。4.“總-分-總”式結(jié)構(gòu)。這是文章運(yùn)用最多的一種結(jié)構(gòu)方式。在論證思路中,有的是先總說(shuō)后分說(shuō),有的先分說(shuō)后總說(shuō)或者先總說(shuō)后分說(shuō)再總說(shuō)。這就是“總-分-總”式結(jié)構(gòu)方式。如2001年滿分作文《誠(chéng)信所至,金石為開(kāi)》開(kāi)頭引用古語(yǔ),提出論點(diǎn),這是引論。本論先說(shuō)誠(chéng)信的作用,再說(shuō)誠(chéng)信的適用范圍。結(jié)尾點(diǎn)題,照應(yīng)開(kāi)頭??偨Y(jié)全文。是典型的“總一分一總”結(jié)構(gòu),顯示出作者較高的謀篇水平。

      三、議論文的語(yǔ)言:準(zhǔn)確、鮮明、概括、邏輯性強(qiáng)

      文體不同,也就決定了語(yǔ)言的不同。規(guī)范議論文的語(yǔ)言應(yīng)具有以下幾個(gè)特點(diǎn):1.準(zhǔn)確。用詞精當(dāng)妥帖,準(zhǔn)確反映客觀事物的特征。2.鮮明。一是論點(diǎn)的表述要鮮明,二是愛(ài)憎分明,鮮明的感情色彩貫穿在行文當(dāng)中。3.概括。概括性是議論文的語(yǔ)言的重要特征之一。4.嚴(yán)密的邏輯性。判斷準(zhǔn)確,推理嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng),這是議論文語(yǔ)言的本質(zhì)特點(diǎn)。

      ■并列式結(jié)構(gòu)例文

      干事業(yè)需要激情

      激情是吹動(dòng)船帆的風(fēng),沒(méi)有風(fēng)船就不能行駛;激情是火箭的推進(jìn)劑,沒(méi)有推進(jìn)劑,火箭就難以飛向藍(lán)天。生活告訴我們,靈感可以催生不朽的藝術(shù),激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī);缺乏激情,疲沓渙散,很可能一事無(wú)成。因此,我們對(duì)待工作必須始終保持高昂的激情,有了激情,工作才能轟轟烈烈地進(jìn)行。

      對(duì)待工作的激情不是心血來(lái)潮,興之所至,而是一種覺(jué)悟、追求和境界。在實(shí)際工作中,有許多胸懷大志、開(kāi)拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏、埋頭苦干的人,他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁,因而工作成效明顯,事業(yè)日新月異。

      高昂的激情來(lái)自崇高的理想。沒(méi)有理想,人就會(huì)失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針,可能鑲嵌了最昂貴的寶石,然而如果缺少了發(fā)條,它仍然一無(wú)用處。同樣,一個(gè)人無(wú)論是學(xué)富五車,還是健壯高大,如果對(duì)工作毫無(wú)激情,甚至連熱情都不足,生命就會(huì)黯然失色。昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲(chóng)學(xué)的崇高理想,正是因?yàn)閷?duì)事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱,才創(chuàng)造出了驕人的成就。

      高昂的激情來(lái)自強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感是對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠(chéng)和熱情。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人,會(huì)把工作看成追求和奉獻(xiàn),滿懷激情地投入工作;一個(gè)喪失責(zé)任感的人,會(huì)把工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān),自然就會(huì)失去工作的樂(lè)趣。田家英同志曾經(jīng)寫過(guò)一首詩(shī):“十年京兆一書生,愛(ài)書愛(ài)字不愛(ài)名。一飯膏粱頗不薄,慚愧萬(wàn)家百姓心。”這就是一種高度責(zé)任感的寫照。由責(zé)任感激發(fā)出來(lái)的力量是巨大的。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感,才會(huì)有奮發(fā)有為的精神狀態(tài),開(kāi)拓創(chuàng)新,干好事業(yè)。

      高昂的激情來(lái)自自強(qiáng)不息的追求。“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!弊詮?qiáng)不息是激情不斷迸發(fā)的動(dòng)力,是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)手如林、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,是一個(gè)日新月異、你追我趕的時(shí)代。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦,與時(shí)俱進(jìn),自強(qiáng)不息,克服知足常樂(lè)的思想惰性,向著更快更高更強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn),不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,開(kāi)辟新境界。

      讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài),把高昂的激情投入到工作中去,才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來(lái)。

      【簡(jiǎn)評(píng)】這是一篇結(jié)構(gòu)規(guī)范的議論文。本論部分又設(shè)臵了三個(gè)分論點(diǎn)“高昂的激情來(lái)自崇高的理想”、“高昂的激情來(lái)自強(qiáng)烈的責(zé)任感”、“高昂的激情來(lái)自自強(qiáng)不息的追求”,三個(gè)分論點(diǎn)共同論證了中心論點(diǎn),呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)。整篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,層次分明,脈絡(luò)清楚。

      蔣璐作文:公則生明

      朱镕基總理將“公則生明,廉則生威”這句話作為他的人生信條,于是,我們看見(jiàn)了一個(gè)公正無(wú)私、威嚴(yán)廉潔的高大形象。

      “公則生明”,單單四字,意韻深遠(yuǎn)。公正,不偏私地想問(wèn)題、辦事情,則處理問(wèn)題明智正確;反之,帶有主觀色彩,便不能公正無(wú)私地認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題。而人往往受主觀影響,難以對(duì)事物做出正確深刻的認(rèn)識(shí),所以要做到“公則生明”并非易事。

      人們首先得克服感情上的親疏遠(yuǎn)近才能客觀地認(rèn)識(shí)事物?!俄n非子》中一則寓言曰:“宋國(guó)一富人,一日大雨把他家墻淋壞了。他兒子認(rèn)為不修好,一定會(huì)有人來(lái)偷竊,鄰家老人也如此認(rèn)為,是夜,果然富人被竊。富人于是覺(jué)得他兒子很聰明,而懷疑鄰家老人為竊賊?!笨梢?jiàn),富人對(duì)被竊一事,完全受感情親疏所左右,自己的兒子,偏私地認(rèn)為聰明,鄰翁卻是懷疑對(duì)象,這樣不客觀,很難認(rèn)識(shí)到真相?;蛟S,事情的真相恰恰相反也未可知。所以,感情上的親疏遠(yuǎn)近在很大程度上影響著人們的判斷,要想獲得正確的認(rèn)識(shí),必須理智客觀地分析研究事物,不帶一絲感情色彩。

      歷覽古來(lái)圣賢人,無(wú)不在對(duì)事物做出客觀公正的評(píng)價(jià),在處理事情上力求做到公正不偏私。

      我們要向包拯學(xué)習(xí),他公正廉潔,不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君,下斬黎民,只要是真相,就能在他面前閃光,只要有罪惡貪婪,一律逃不過(guò)他公正無(wú)私的眼睛。于是,才在青史上永遠(yuǎn)鐫刻著他的名字。

      我們要向岳飛學(xué)習(xí),他訓(xùn)練的岳家軍,行軍迅猛,殺敵勇武,這與他的公正無(wú)私是分不開(kāi)的,兒子岳云,犯軍規(guī)違紀(jì)按軍法處臵,不因他是自己的兒子而有所偏頗,于是全軍上下,無(wú)人不服,無(wú)人不贊,因此,岳家軍才使金軍聞風(fēng)喪膽,才使得北宋得以保全,岳飛的精神一樣在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。

      不論是故去的古人,還是現(xiàn)存的今人,只有做到公正無(wú)私,才能在一事物的認(rèn)識(shí)上得到真理,才能在對(duì)事物的處理上得到贊美。感情上的偏私只能陷人于不分青紅皂白,不辯是非之中,我們要堅(jiān)決拒絕讓感情主宰理智。

      “公則生明”這句話猶在耳邊回蕩,讓我們摒除感情的干擾,理智公正地在世為人吧!

      誠(chéng)信萬(wàn)萬(wàn)不可丟(2001,全國(guó),誠(chéng)信)盡管艄公所說(shuō)“有棄有取,有失有得”很有道理,但年輕人絕不該在“健康、美貌、誠(chéng)信”等七個(gè)背囊中,選“誠(chéng)信”而舍棄。誠(chéng)信是萬(wàn)萬(wàn)不可丟的。誠(chéng)信是立身之本。古人崇尚“言必信,行必果”。你有誠(chéng)信的品德,人們就會(huì)信任你,愿意與你交往?!妒酚洝份d,季布為項(xiàng)羽部將,以誠(chéng)信在楚梁一帶深孚眾望。當(dāng)時(shí)盛傳:得黃金百斤,不如得季布一諾。劉邦得天下后,通緝季布——“購(gòu)以千金,敢有舍匿者,罪及散族?!北M管這樣,人們無(wú)一貪而告發(fā),也無(wú)一人因懼懲而拒匿。直到后來(lái),劉邦竟然為其誠(chéng)信而感動(dòng),下令赦免其罪,并封為高官。這可謂誠(chéng)信是立身之本的鐵證。否則,你雖然擅長(zhǎng)“信誓旦旦”,但總是給人開(kāi)“空頭支票”,那也必然因喪失別人對(duì)你的信任,而喪失立身的根本,最后一事無(wú)成。正如孔子所說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?!?/p>

      誠(chéng)信是成事之源。人不是為吃飯而活著,世間一趟,總該做點(diǎn)什么,小則常人,大則名流,都應(yīng)該成就自己應(yīng)該成就的那份事業(yè)。大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),必須以真誠(chéng)對(duì)待企業(yè)中的每一個(gè)成員,這樣員工才能心甘情愿地為企業(yè)工作,進(jìn)而奉獻(xiàn)他們的聰明才智乃至青春熱血。英國(guó)哲學(xué)家懷特利說(shuō):“真誠(chéng)是處世行事的最好方法。”海爾集團(tuán)的成功創(chuàng)業(yè)就是很好的例證。領(lǐng)頭人張瑞敏上任之初就鄭重地許下諾言:我做不到的事情,就絕不要求員工做到;我應(yīng)該做到的事,就一定要做到。他言出必行,說(shuō)到做到。員工們非常信服、敬佩他,都千方百計(jì)地爭(zhēng)做開(kāi)創(chuàng)性工作,從而使海爾成績(jī)驕人,享譽(yù)世界。

      誠(chéng)信是治國(guó)之道。富蘭克林說(shuō)“誠(chéng)實(shí)是最好的政策”。一個(gè)政府只有取信于民,百姓才會(huì)遵規(guī)守紀(jì)、聽(tīng)從指揮。秦國(guó)欲用商鞅來(lái)變法圖強(qiáng),商鞅深恐百姓不聽(tīng)從指揮。商鞅先派人在南門立幾丈高的一根木棍,并告之誰(shuí)能把它移到北門便賞金10兩。見(jiàn)無(wú)人相信都不肯做,商鞅有將賞金增加到40兩,有一人試著搬了過(guò)去,果然得到如數(shù)賞金。此事很快傳遍全國(guó),百姓很快相信了商鞅。因而,雖然商鞅變法觸及了很多人的利益,但人們害怕商鞅會(huì)依法懲治,也都不得不聽(tīng)從。新法很快得以推行,秦國(guó)于是日益強(qiáng)大起來(lái)。正如《中庸》中所說(shuō):“唯天下至誠(chéng),為能經(jīng)綸天下之大經(jīng),立天下之大本……”

      上述種種,無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信之重要,它重于金錢、高于容貌、猶如生命,是萬(wàn)萬(wàn)不可丟棄的。

      我想握住你的手 2006年上海一考生

      握手,一種再平常不過(guò)的禮儀。握手,讓熟悉感情變得更加深厚。我想握住你的手,我最慈祥的媽媽。是您,給了我享受陽(yáng)光和雨露的生命。從十月懷胎到呱呱落地,您滿懷興奮、期待和不安走過(guò)了多少個(gè)白天和黑夜。無(wú)聲的淚水浸透360個(gè)不眠的日子,那是您作為一個(gè)完整女人的幸福的眼淚,卻也是您忍受了多少辛酸和痛苦的眼淚。當(dāng)新生的生命在您的呵護(hù)下一天天地長(zhǎng)大,您的生命卻也在一天天的老去。無(wú)私的母愛(ài)化成了您的子女健康成長(zhǎng)的甘甜乳汁,卻也在您的額頭深深地刻下了一條條歲月的皺痕。都說(shuō)母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài),那么,我最慈祥的媽媽,就讓我緊緊地握著您的手,看那爬滿老繭的手有過(guò)我多少成長(zhǎng)的痕跡,心里面一次次地感受著您給予我的最偉大的愛(ài),然后,我就可以忘卻這一路上所有的淚水和傷痕,再一次靜靜地享受著陽(yáng)光和雨露。

      我想握住你的手,我最慈愛(ài)的爸爸。是您,給了我行走的力量和勇氣。依稀記得,兒時(shí)剛學(xué)走路,每一次我摔倒了,您并不是立刻就拉我起來(lái),而是在旁邊一邊安慰我別哭,一邊鼓勵(lì)我自己站起來(lái)。您說(shuō)“男子漢,要自己學(xué)會(huì)走路,摔倒了,就要自己站起來(lái)?!彪m然那時(shí)候我根本就不聽(tīng)不懂您那些話的意思。但是,當(dāng)我真的自己站了起來(lái)以后,您那滿面的笑容讓我忘記了摔倒時(shí)的疼痛。并且在以后,每次摔倒以后,我都學(xué)會(huì)自己站了起來(lái)。都說(shuō)“知子莫如父”,也許曾經(jīng)年少的我并不是真的理解了父親那些話,但隨著我一天天的長(zhǎng)大,我也便開(kāi)始懂得了父親那些話雖然看似簡(jiǎn)單卻又是多么的意味深長(zhǎng)!

      我想握住你的手,我最可敬的老師。是你們,傳授給了我寶貴的知識(shí),讓我從一個(gè)無(wú)知的小孩成長(zhǎng)了一個(gè)懂事的年輕人。從教會(huì)我讀懂書本上的每一個(gè)漢字、每一行句子,到讓我讀懂社會(huì)這本無(wú)字“天書”,多少個(gè)清晨和午夜,多少滴汗水和眼淚,多少份操勞和期待,從你們的青春到生命劃上圓滿句號(hào)的那一瞬間,始終延續(xù)著在那三尺講臺(tái)上。如果握手可以表達(dá)我對(duì)你們真切的感恩,請(qǐng)讓我緊緊地握住你們的雙手,就這樣握一輩子。所有的感恩,但愿都能化成最本真的祝福,祝福老師一生平安。

      握手,讓我們的世界變得更加的美好!

      點(diǎn)評(píng):我想握住你的手,在審題時(shí)只要把握住“你”所指,寫作的思路就容易打開(kāi)。

      作者把“你的手”具體為“媽媽的手”、“爸爸的手”、“老師的手”,這三個(gè)方面并列在一起,這就構(gòu)成了并列式的結(jié)構(gòu),思路非常清晰,每一個(gè)部分表述一個(gè)方面的內(nèi)容,集中而凝煉,充分了表達(dá)了文章的主題。

      第四篇:高中議論文寫作教學(xué)

      論文題目:高中議論文寫作教學(xué)中學(xué)生讀者意

      識(shí)的培養(yǎng)

      關(guān)鍵詞:議論文

      讀者意識(shí)

      思維能力

      培養(yǎng)

      摘 要

      在高中語(yǔ)文教學(xué)中,寫作教學(xué)一直是很重要的部分,而其中的議論文寫作又占據(jù)著十分重要的地位,長(zhǎng)久的寫作方法模式下,作文中大面積出現(xiàn)模式、結(jié)構(gòu)、套話、假話,而這樣的結(jié)果是完全背離了寫作的初衷,不能積極表達(dá)學(xué)生的真情實(shí)感的。而寫作是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力、情感態(tài)度、價(jià)值觀和語(yǔ)言文字表達(dá)能力的綜合體現(xiàn),更是思維的一種直接實(shí)現(xiàn)。所以從理論上來(lái)說(shuō),提高寫作水平,就是在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和思維意識(shí)。而作為教師,我們更要重視對(duì)學(xué)生議論文寫作過(guò)程中讀者意識(shí)的培養(yǎng)。

      本文主要在三個(gè)方面對(duì)現(xiàn)在學(xué)生中普遍存在的議論文讀者意識(shí)缺失的問(wèn)題進(jìn)行了探究。

      一、高中議論文寫作教學(xué)困境分析

      (一)寫作目的偏差

      自我表達(dá)和與人交流在我國(guó)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的寫作部分中反復(fù)出現(xiàn),《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》更是在必修課程的表達(dá)與交流部分,為高中階段學(xué)生的寫作指明了方向,即要將不同的目的要求納入寫作構(gòu)思范圍內(nèi),時(shí)刻不忘培養(yǎng)和他人切磋交流的寫作習(xí)慣。無(wú)論是在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,還是在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,都著重強(qiáng)調(diào)了寫作的自我表達(dá)和與人交流功能,然而在實(shí)際的寫作中,高中生并沒(méi)有重視課程標(biāo)準(zhǔn)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的這一功能,寫作目的出現(xiàn)嚴(yán)重偏差。處于高中階段的學(xué)生,下筆寫作時(shí)考慮的第一要?jiǎng)?wù)不是自我表達(dá)和與人交流,深深烙印在他們腦海的是如何能進(jìn)入高等學(xué)府,這一階段的學(xué)生被高考指揮棒牽著鼻子走,在語(yǔ)文試卷中占很大比例的寫作自然成為學(xué)生獲得高分?jǐn)?shù)的工具。在學(xué)生看來(lái),試卷上的文字就是用來(lái)取悅老師的,獲得老師的青睞才是寫作的唯一目的。如何才能將自己的文字納入閱卷老師認(rèn)可的軌道,如可才能讓閱卷老師為自己的文章多打幾分,這些嚴(yán)重偏差的寫作目的完全遮蓋了“表達(dá)與交流”的寫作本質(zhì)。

      (二)寫作動(dòng)力缺失

      學(xué)者劉冬梅在《高中議論文寫作策略研究》一文中,對(duì)高中階段學(xué)生的議論文寫作態(tài)度作了詳細(xì)的調(diào)查,調(diào)查結(jié)果令人反思。在調(diào)查中,“把寫作的過(guò)程看作是一種享受”和“把寫作看作是一件令人討厭的事情”可謂是兩個(gè)截然相反的維度,這兩個(gè)維度的調(diào)查結(jié)果分別為10%和18%,與之相比,將寫作視為一種任務(wù)的高中生數(shù)量劇增,占到72%。這一調(diào)查結(jié)果將當(dāng)前高中階段學(xué)生的寫作態(tài)度很清晰地反映出來(lái),如果我們將寫作行為分為積極寫作和消極寫作,將寫作視為一種任務(wù)或是將寫作作為最令人討厭的事情很顯然都是消極的寫作行為。這樣一來(lái),四不像的議論文文體的出現(xiàn)和毫無(wú)說(shuō)服力的議論文字就不難理解了,消極的寫作驅(qū)動(dòng)力只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生急功近利,將湊夠字?jǐn)?shù)和盲目引用華麗的詞藻作為取得高分?jǐn)?shù)的法寶,長(zhǎng)期如此,學(xué)生的寫作目的離表達(dá)與交流越走越遠(yuǎn),學(xué)生的寫作動(dòng)力也一點(diǎn)一點(diǎn)消失殆盡。當(dāng)議論文寫作不再是學(xué)生主動(dòng)、積極的需求,隨之而來(lái)的的就是厭倦和畏難情緒,寫作完全變成了一種消極無(wú)益的行為。

      (三)寫作模式化

      高中生為作文分?jǐn)?shù)而寫的寫作目的,使學(xué)生失去了運(yùn)用議論文文體表達(dá)自己思想的能力,閱卷教師這一單一的讀者對(duì)象使學(xué)生無(wú)法確立論點(diǎn),只能死記硬背各種萬(wàn)能論據(jù),生搬硬套。這樣寫出來(lái)的文章學(xué)生自己都不愿意再讀一遍做進(jìn)一步的修改,更不用提說(shuō)服讀者了,況且學(xué)生腦海中讀者始終定格在單一的教師身上。這樣寫出來(lái)的文章顯然不能讓學(xué)生感受到寫作給自己帶來(lái)的樂(lè)趣,也無(wú)法享受與讀者產(chǎn)生共鳴的勝利感。

      三、高中議論文寫作教學(xué)中讀者意識(shí)培養(yǎng)建議

      (一)轉(zhuǎn)變議論文寫作教學(xué)觀念

      一、教師轉(zhuǎn)變議論文寫作教學(xué)觀念

      議論文的特殊性之一在于它是以理服人的文章,它的目的在于說(shuō)服讀者,使讀者贊成自己的觀點(diǎn)。這種特殊的文體就對(duì)學(xué)生提出了跟高的要求,不僅要有扎實(shí)的語(yǔ)言文字功底,有文章段落安排的謀略,更重要的是思維品質(zhì)要過(guò)關(guān)。

      要讓學(xué)生在議論文寫作教學(xué)中即能約束自己,又能考慮讀者的需求,就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,將教學(xué)議論文只重視結(jié)構(gòu)布局、材料運(yùn)用轉(zhuǎn)變?yōu)榕c培養(yǎng)學(xué)生的議論文思維品質(zhì)并重。

      二、學(xué)生轉(zhuǎn)變議論文寫作觀念

      在議論文寫作練習(xí)中,為了讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)議論文寫作寫作的本質(zhì)所在,學(xué)生需要認(rèn)真地依據(jù)一定的思路對(duì)文章做深入的分解,仔細(xì)研讀文章每一部分的意圖和性質(zhì),摸索出各個(gè)部分之間的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上,將各部分和整體整合起來(lái),探討各部分為整個(gè)文章中心服務(wù)的方式。在分析的基礎(chǔ)上,還要對(duì)個(gè)個(gè)部分進(jìn)行綜合,這樣才能掌握文章的實(shí)質(zhì)。議論文的分析與綜合,從一般模式來(lái)講,要經(jīng)歷提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,但每一篇議論文的分析與綜合又有特殊的內(nèi)容及表現(xiàn)內(nèi)容的一定的語(yǔ)言表現(xiàn)形式。例如荀子的《勸學(xué)》,先在開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這個(gè)綜合性論點(diǎn),然后首先分析學(xué)習(xí)的意義,第三段分析學(xué)習(xí)的態(tài)度。第一層分析闡明學(xué)習(xí)在于積累,第二層學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持,第三層分析學(xué)習(xí)貴在專心。三層分析,都由“學(xué)不可以已”綜合起來(lái)。更多的課文是提出中心論點(diǎn)后,進(jìn)行橫向、縱向,或者是縱橫交錯(cuò)的分析,最后綜合結(jié)論。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠端正議論文的學(xué)習(xí)態(tài)度,以分析與綜合的思維學(xué)習(xí)優(yōu)秀議論文的寫作方法,并堅(jiān)持以清晰的思路練習(xí)自己的議論文寫作,相信學(xué)生的議論文水平會(huì)有很大的進(jìn)步。

      除了上述思維品質(zhì)的培養(yǎng),在日常教學(xué)中,教師還可以訓(xùn)練學(xué)生的判斷思維、推理思維、類比思維、縱橫思維等,相信有優(yōu)秀的思維品質(zhì)做支撐

      (2)議論文寫作教學(xué)過(guò)程關(guān)注讀者

      讀者維度對(duì)學(xué)生的議論文寫作練習(xí)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,議論文寫作前對(duì)讀者進(jìn)行分析應(yīng)該是首位的,對(duì)讀者的分析,應(yīng)該貫穿在整個(gè)議論文的寫作過(guò)程中,包括寫作前學(xué)生面對(duì)材料對(duì)論點(diǎn)的確定,包括為說(shuō)服讀者選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)和論證方式,更包括寫完后對(duì)議論文的修改和潤(rùn)色。

      二、寫作中的讀者分析

      依然以“畢業(yè)班學(xué)生是否要補(bǔ)課”為例,比如選擇“不應(yīng)該補(bǔ)課”為論點(diǎn),首先確定讀者群是家長(zhǎng)、老師、校領(lǐng)導(dǎo)等人,那么在接下來(lái)的整個(gè)議論文寫作中,包括論點(diǎn)的確定、論據(jù)的選擇和呈現(xiàn)方式等,就應(yīng)充分考慮他們對(duì)論題所持的不同態(tài)度。

      1、同意的讀者

      從議論文寫作的本質(zhì)意義上來(lái)說(shuō),同意的讀者似乎讓整個(gè)問(wèn)題變得簡(jiǎn)單,議論文的寫作也似乎變得可有可無(wú),但事實(shí)上這部分讀者畢竟在讀者群中占到很大比例,學(xué)生還是有必要將自己的論點(diǎn)、論據(jù)完整闡述一遍,讓這部分讀者更加堅(jiān)定不應(yīng)該補(bǔ)課的信念,更加信心百倍地說(shuō)服其他讀者。

      2、中立的讀者

      中立的讀者對(duì)是否應(yīng)該補(bǔ)課這一論題幾乎沒(méi)有看法,這個(gè)論題對(duì)他們來(lái)說(shuō)毫無(wú)感覺(jué),因此這部分讀者便成為我們要爭(zhēng)取的主要讀者。學(xué)生必須首先弄清楚為什么他們會(huì)覺(jué)得學(xué)生補(bǔ)課與否跟他們無(wú)關(guān)。是因?yàn)樽约簺](méi)有切身感受還是因?yàn)閷?duì)當(dāng)前的現(xiàn)象不太了解,或者是因?yàn)檫^(guò)于服從規(guī)定條例,認(rèn)為畢業(yè)班不會(huì)出現(xiàn)補(bǔ)課的現(xiàn)象?還是因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己的關(guān)注也不會(huì)改變當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)?還是因?yàn)橹車硕加X(jué)得無(wú)所謂,所以自己也就無(wú)所謂?在下筆寫作時(shí),學(xué)生必須對(duì)上述因素做全面的分析,并對(duì)這些因素作歸類總結(jié),一一解釋、分析,幫助中立的讀者作出理性、客觀的決定,最大限度將這部分讀者變成贊成的讀者。

      3、反對(duì)的讀者

      我們必須承認(rèn),一些讀者持反對(duì)態(tài)度經(jīng)過(guò)了深思熟慮,而有一些讀者則是完全憑借自己的直覺(jué)感受,并沒(méi)有以理性、全面、認(rèn)真的眼光看待問(wèn)題,他們只是想當(dāng)然地覺(jué)得不應(yīng)該支持。比如有些家長(zhǎng)和老師可能就忽略了站在孩子的角度去考慮補(bǔ)課的問(wèn)題,針對(duì)這種情況,學(xué)生必須冷靜,不能慌亂,我們能做的是搜集大量可靠、真實(shí)得數(shù)據(jù),用數(shù)據(jù)說(shuō)明一些學(xué)校為提高升學(xué)率讓補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)課給學(xué)生帶來(lái)的各種壓力,詳實(shí)的數(shù)據(jù),孩子們補(bǔ)課的現(xiàn)狀及嚴(yán)重后果,這才是有可能改變這部分讀者態(tài)度的最重要的依據(jù),也許這些還是不能讓這部分讀者改變態(tài)度,但至少他們會(huì)因?yàn)閷W(xué)生提供的依據(jù)而改變自己看待為題的方式,會(huì)理性地從較全面的角度考慮補(bǔ)課這種想象。與此同時(shí),也有一部分讀者不是僅憑直覺(jué)做出的判斷,他們是在做了深刻、全面的分析后,才做出的決定。在他們看來(lái),畢業(yè)班學(xué)生就應(yīng)該補(bǔ)課,才能取得好的成績(jī),他們的價(jià)值取向根深蒂固,改變他們對(duì)這一問(wèn)題的立場(chǎng)幾乎是不可能的。就這部分讀者而言,學(xué)生不能生拉硬拽,不能非要讓他們贊同自己的觀點(diǎn),而是給他們足夠的尊重和理解,學(xué)生只需要在文章中客觀地不加任何評(píng)論地將這一情況描述即可,切不可肆意詆毀。

      (三)寫作反饋階段關(guān)注讀者

      一、為學(xué)生的思維打開(kāi)提供更大的平臺(tái)

      作為教師我們有義務(wù)為學(xué)生尋找更多發(fā)表渠道和更多的機(jī)會(huì)展示自己的寫作才能,這將是很好的寫作能力和寫作水平的反饋方式。

      二、引入多元評(píng)價(jià)主體

      將多遠(yuǎn)評(píng)價(jià)主體引入寫作反饋階段是培養(yǎng)學(xué)生讀者意識(shí)的重要理論支撐?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一方面要尊重學(xué)生的主體地位,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自我評(píng)價(jià)和促進(jìn)反思,另一方面要鼓勵(lì)同伴、家長(zhǎng)等參與到評(píng)價(jià)之中,使評(píng)價(jià)成為學(xué)校、教師、學(xué)生、同伴、家長(zhǎng)等多個(gè)主體共同積極參與的交互活動(dòng)。”由課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定內(nèi)容,我們不難理解,教師并不是也不可能是學(xué)生文章的唯一評(píng)價(jià)者,教師與不同年齡段的讀者、親朋好友、所有社會(huì)人士,甚至作者本人,一起構(gòu)成了文章評(píng)價(jià)的主體系統(tǒng)。

      同時(shí),教師這個(gè)評(píng)價(jià)主體也是很重要的,占據(jù)著很重要的地位,在學(xué)生進(jìn)行互相評(píng)價(jià)的階段,很大程度上也是需要教師的指導(dǎo)的。教師必須把自己放在和學(xué)生同等的地位,進(jìn)行真誠(chéng)而平等的對(duì)話交流,在評(píng)價(jià)過(guò)程中做好減法,不斷下放自己的權(quán)利,準(zhǔn)確定位自己的位置,尊重學(xué)生間的個(gè)體差異,摒棄傳統(tǒng)的功利化寫作教學(xué)目的,用交流者的目光去對(duì)待本就千差萬(wàn)別的學(xué)生,保護(hù)好學(xué)生的寫作個(gè)性特征。

      學(xué)生本人也可以是寫作評(píng)價(jià)的主體,反復(fù)地對(duì)文章進(jìn)行修改也是對(duì)學(xué)生、對(duì)選定讀者群的尊重的表現(xiàn),學(xué)生作為寫作的主體,最了解自己想要傳達(dá)的信息和表達(dá)的中心思想,自己要以怎樣的情感抒發(fā)方式達(dá)到怎樣的寫作目的,學(xué)生本人最清楚不過(guò)。將學(xué)生納入評(píng)價(jià)主題行列,就是要求學(xué)生將自己作為讀者中的一員,以讀者的身份和眼光客觀評(píng)價(jià)自己的文章,看論點(diǎn)是否準(zhǔn)確,論據(jù)是否充分,論證方式是否恰當(dāng),文章結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)。這樣才能使自己的寫作水平有所提高,自己的寫作態(tài)度才能到達(dá)新的高度。

      結(jié)語(yǔ)

      總之,思維能力的培養(yǎng)應(yīng)該成為議論文寫作教學(xué)的重點(diǎn)。而在寫作教學(xué)中議論文的寫作尤其能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。本論文就高中議論文寫作中讀者意識(shí)的培養(yǎng)進(jìn)行了探究,在對(duì)議論文寫作重視讀者意識(shí)的闡述基礎(chǔ)上,進(jìn)行了議論文寫作思維的知識(shí)建構(gòu),進(jìn)一步探析了目前高中議論文寫作教學(xué)困境,進(jìn)而提出高中議論文文體寫作思維的培養(yǎng)策略,以求在議論文寫作思維方面的教育教學(xué)有所提升。在高中議論文寫作過(guò)程之中,一定要構(gòu)建寫作思維的教學(xué)序列,培養(yǎng)寫作思維得深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、敏捷性等品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的讀者意識(shí),改進(jìn)寫作評(píng)價(jià)模式。

      參考文獻(xiàn)

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      [1]華霞明.“讀者意識(shí)”解構(gòu)[J].新聞?dòng)浾?1999(3).[2]唐恒.加強(qiáng)對(duì)初中作文教學(xué)的指導(dǎo)[J].四川教育,1998(6).[3]楊蔭滸.論作者的讀者意識(shí)[J].東北師范大學(xué)學(xué)報(bào),1998(6).[4]余永祥.論作者的讀者意識(shí)[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1998(2).[5]潘新和.夏丏尊的寫作教學(xué)觀初探[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào),1994(3).[6]祝新華,謝錫金.形成讀者意識(shí) 表達(dá)真情實(shí)感[J].湖北教育,1998(12).[7]張春林.文學(xué)批評(píng)的讀者意識(shí)[J].重慶師范學(xué)院學(xué)報(bào),1996(1).[8]林一平.“讀者意識(shí)”寫作教學(xué)觀的再認(rèn)識(shí)[J].語(yǔ)文新圃,2002(1).[9]吳丹青.“讀者意識(shí)”寫作教學(xué)觀的思考和實(shí)踐[J].教學(xué)月刊,2011(20).[10]范偉華.不同層次學(xué)生讀者意識(shí)與培養(yǎng)[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究(教師版),2005(6).

      第五篇:議論文寫作教案

      第三次議論文作文指導(dǎo)課教案

      ——談勤奮

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1、整理文章思路,把握文章的結(jié)構(gòu)。

      2、學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)作文的架構(gòu),學(xué)會(huì)擬寫議論文的提綱。

      3、提高思路意識(shí),寫內(nèi)容充實(shí)、條理清晰、結(jié)構(gòu)完整的議論文?!局攸c(diǎn)】學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)作文的結(jié)構(gòu),學(xué)會(huì)擬寫議論文的提綱。

      【難點(diǎn)】學(xué)會(huì)擬寫議論文的提綱, 寫內(nèi)容充實(shí)、條理清晰、結(jié)構(gòu)完整的議論文?!菊n時(shí)安排】二課時(shí)

      【教具準(zhǔn)備】多媒體、黑板、幻燈機(jī) 教學(xué)過(guò)程

      導(dǎo)入 :想一想:優(yōu)秀議論文的思路分析(檢查預(yù)習(xí)內(nèi)容)閱讀下面三篇例文,總結(jié)其寫作結(jié)構(gòu): 例文一:談堅(jiān)持

      此文是嚴(yán)格按照“是什么——為什么——怎么樣”這一思路來(lái)構(gòu)思行文的,開(kāi)頭結(jié)尾照應(yīng)點(diǎn)題,第二段寫堅(jiān)持是什么,第三段寫為什么要堅(jiān)持,第四、五段寫堅(jiān)持需要什么及堅(jiān)持要注意什么,即怎樣做到堅(jiān)持。整篇文章思路清晰,層次分明,想不得高分都難。例文二:論專注

      此文著重圍繞“是什么——為什么——怎么樣”中的“為什么”來(lái)展開(kāi)思路的。開(kāi)頭結(jié)尾照應(yīng)點(diǎn)題,第二段寫專注使人凝聚力量。,第三段寫專注方能見(jiàn)微。,第四段寫專注帶來(lái)恒心。整篇文章思路清晰,層次分明,得高分理所當(dāng)然。例文三:做縝密的勇者

      此文著重圍繞“是什么——為什么——怎么樣”中的“怎么樣/怎么辦”來(lái)展開(kāi)思路的。開(kāi)頭結(jié)尾照應(yīng)點(diǎn)題,第二段寫縝密的勇者,首先要認(rèn)清自我;第三段寫縝密的勇者,尤其要坦蕩正義;第四段寫縝密的勇者,貴在敢為人先,堅(jiān)持不懈。整篇文章思路清晰,層次分明,怎能不受到閱卷老師的青睞?

      學(xué)一學(xué):如何擬寫作文提綱

      (一)作文提綱的模式:

      1、標(biāo)題(提出論點(diǎn))

      2、引論部分

      3、本論部分

      分論點(diǎn)一 確定選用的材料(例子、名言)分論點(diǎn)二 確定選用的材料(例子、名言)分論點(diǎn)三 確定選用的材料(例子、名言)

      4、結(jié)論部分

      (二)作文提綱的要求:

      1、標(biāo)題要求及作用:

      1、提示論點(diǎn);

      2、提示論題(議論的范圍及對(duì)象)

      3、新穎

      2、引論部分:提出問(wèn)題

      本部分的中心任務(wù):鮮明、正面地提出中心論點(diǎn)。

      作文題目有材料的由分析材料,引出中心論點(diǎn);沒(méi)有材料的可以列出現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象或從名人名言中引出。

      開(kāi)頭方法具體如下:

      1、喻,用比喻開(kāi)頭,借助形象幫助說(shuō)理,生動(dòng)活潑,增強(qiáng)吸引力。

      2、比,通過(guò)對(duì)比來(lái)闡明事理,幫助人們判斷是非曲直,從而有力地支持論點(diǎn)。

      3、問(wèn),通過(guò)自問(wèn)自答,引人注意,發(fā)人深思。

      4、引,引名言打頭,加強(qiáng)論述的權(quán)威性,先聲奪人。

      5、釋,闡釋題目含義破題,引出正論,通過(guò)詮釋概念來(lái)挖掘其深意,明確論述的方向。

      可以是一段,可以是兩段,但字?jǐn)?shù)應(yīng)控制在100字以內(nèi)。

      3、本論部分

      此部分的中心任務(wù):分析問(wèn)題,使中心論點(diǎn)能夠成立。字?jǐn)?shù)400字左右。分論點(diǎn)的要求:

      (1)要是一個(gè)明確的句子,不必另起一段。

      (2)三個(gè)分論點(diǎn)各自的角度或?qū)哟尾煌?,要按照由淺入深或范圍由小到大的順序,即扣得住、分得開(kāi)、排得順。

      (3)為了使分論點(diǎn)有說(shuō)服力,必須要用到事例論證法。選用事例的要求:

      (1)要典型,只有典型才有說(shuō)服力。

      (2)要新鮮,事例過(guò)于陳舊也乏味。

      (3)事例要能證明中心論點(diǎn),至少能證明該分論點(diǎn)。(4)每個(gè)分論點(diǎn)至少需要一個(gè)事例,多多益善。

      4、結(jié)論部分:

      這里是一段集中的論述,語(yǔ)言要精當(dāng),字?jǐn)?shù)100字左右。這一部分的作用:

      1、進(jìn)一步明確、深化中心論點(diǎn)。

      2、對(duì)三個(gè)分論點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。

      3、聯(lián)系當(dāng)前現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)文章針對(duì)性。有多種寫法:

      1、呼應(yīng)開(kāi)頭,使文章成為一個(gè)有機(jī)整體。

      2、點(diǎn)明題意,使文章觀點(diǎn)更加清晰。

      3、發(fā)出呼告,以求發(fā)人深省。

      語(yǔ)言要鏗鏘有力,富有哲理內(nèi)涵,宜多用排比、擬人、反復(fù)、呼告等修辭手法。舉例說(shuō)明:以本次作文”談勤奮”為標(biāo)題擬寫作文提綱。成才有路勤為徑

      <一>、引論部分 由“山有路勤為徑”引出:勤為徑——提出中心論點(diǎn)(成才有路勤為徑)。<二>、本論部分

      1、勤奮,是學(xué)習(xí)進(jìn)步的法寶。(“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)”、“書癡者文必工,藝癡者技必良”、“梅花香自苦寒來(lái)|”;魯迅:哪里有時(shí)間,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。)

      2、只有勤奮學(xué)習(xí),才能成才。(“一分辛勞一分才”;韓愈:口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。古人勤學(xué)故事:匡衡鑿壁、車胤囊螢、孫康映雪。)

      3、只有勤奮學(xué)習(xí),才能跟得上社會(huì)的發(fā)展。孫敬蘇秦懸梁刺股、祖狄劉琨聞雞起舞、孔子韋編三絕 <三>、結(jié)論部分

      業(yè)精于勤而荒于嬉,知識(shí)更新速度加快,智力才能差別不大,要想在現(xiàn)代社會(huì)立于不敗之地,必須勤奮學(xué)習(xí)。

      練一練:

      請(qǐng)你根據(jù)以上擬寫標(biāo)題的模式和要求,以“細(xì)節(jié)”為題擬寫一則作文提綱。小結(jié):

      本節(jié)我們學(xué)習(xí)了如何擬寫議論文的寫作提綱,讓我們一起來(lái)重溫一下擬寫提綱的

      要求。首先,寫作提綱包括由哪幾部分組成?(標(biāo)題、引論/開(kāi)頭、本論和結(jié)論,而本論里頭包括三個(gè)分論點(diǎn)及各論據(jù))接著,擬寫提綱的要求有哪些?標(biāo)題——新穎、包含意旨、提示論題;分論點(diǎn)——扣得住、分得開(kāi)、排得順;論據(jù)——典型事例或名言名句、能證明該分論點(diǎn)。結(jié)論——?dú)w納總結(jié)、有針對(duì)性、深化中心論點(diǎn)。

      寫作:以“談勤奮”為題,擬寫作文提綱。

      作文講評(píng)教案

      一,教學(xué)目標(biāo): 1,使學(xué)生通過(guò)作文講評(píng),學(xué)會(huì)選取典型事例,來(lái)表現(xiàn)熟悉的人的某方面品質(zhì).2,學(xué)會(huì)運(yùn)用修改符號(hào)來(lái)修改作文的方法,能對(duì)他人的作文進(jìn)行正確的點(diǎn)評(píng)。二,教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)作文點(diǎn)評(píng)的方法.三,教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)圍繞要求進(jìn)行作文點(diǎn)評(píng).四,教學(xué)過(guò)程:(一),復(fù)習(xí): 導(dǎo)言:古代大詩(shī)人白居易曾經(jīng)感嘆過(guò):“舊句時(shí)時(shí)改,無(wú)妨說(shuō)性情”,而大文學(xué)家,政治家王安石也曾說(shuō)過(guò):“捻斷數(shù)莖須,才得春風(fēng)又綠江南岸”好的文章詞句,是經(jīng)過(guò)作者的千錘百煉無(wú)數(shù)次修改才得來(lái)的.上節(jié)課我們練習(xí)了一篇材料作文,這節(jié)課就讓我們來(lái)進(jìn)行講評(píng).(二)復(fù)習(xí)作文要求:(1)指名說(shuō)出本次作文要求:這有一天,一只蚌跟另一只蚌說(shuō):'我身體里邊有個(gè)極大的痛苦,它是沉重的,圓圓的,我遭難了.'另一只蚌滿懷著驕傲自滿的情緒答道:'贊美上天也贊美大海,我身體里邊毫無(wú)痛苦,我里里外外都很健全.'時(shí)有一只螃蟹經(jīng)過(guò),聽(tīng)到了兩只蚌的談話,它對(duì)那只里里外外都很健康的蚌說(shuō):'是的,你是健全的,然而,你的鄰居所承受的痛苦,乃是一顆異常美麗的珍珠.提問(wèn):這次作文向我們提了幾點(diǎn)要求,哪那一點(diǎn)最重要?(三):作文總評(píng);1,作文的優(yōu)點(diǎn): 1)想象力豐富

      同學(xué)們采取了編故事,續(xù)寫等多種形式,把材料擴(kuò)展開(kāi),為我們講述了兩只不同遭遇的蚌不同的結(jié)局;也有的同學(xué)把材料中的故事轉(zhuǎn)化為人與人之間的故事,通過(guò)故事中兩個(gè)人物的不同命運(yùn)為我們闡述了一個(gè)“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹”的道理.2)語(yǔ)言流暢,論證嚴(yán)密,有些同學(xué)在行文過(guò)程中的語(yǔ)言是十分出色的.比如一些記敘類的文章,在挖掘人物心理方面就表現(xiàn)得很成熟,語(yǔ)言很細(xì)膩.能夠把“珍珠蚌”承受痛苦的復(fù)雜心理和“健康蚌”的驕傲心理表現(xiàn)得淋漓盡致;而一些議論類 的文章,有些同學(xué)不僅選取的論據(jù)十分貼切,而且論證的語(yǔ)言也十分具有說(shuō)服力,甚至有的同學(xué)還能夠在議論文中滲透進(jìn)一些文學(xué)色彩比較濃厚的語(yǔ)言,這些都是非常難能可貴的.3)構(gòu)思精巧,能獨(dú)辟蹊徑

      我們?cè)跇?gòu)思一篇文章的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)考慮這么幾個(gè)環(huán)節(jié): A,本次習(xí)作是給材料作文,一定先要仔細(xì)分析材料,得出一個(gè)正確的中心論點(diǎn).這是第一個(gè)需要解決的步驟.如果這個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)失誤,后面的一切努力會(huì)徒勞無(wú)功.B,要選取一個(gè)好的題目.記敘類的文章應(yīng)當(dāng)盡量新穎一些,讓讀者還沒(méi)有讀文章的正文就對(duì)你的文章產(chǎn)生濃厚的興趣;議論類的文章應(yīng)當(dāng)以論點(diǎn)為宜,這樣的題目會(huì)更直觀,讓讀者一目了然.題目是一篇好文章的“臉面”,馬虎不得.C ,記敘類的文章在組織材料時(shí),應(yīng)做到“潑墨如水,惜墨如金”.要注意情節(jié)的緊湊和描寫的細(xì)膩,否則,就會(huì)成為“懶婆娘的裹腳布”了;議論類的文章在組織材料時(shí),一定要做到論據(jù)的準(zhǔn)確和貼切,否則,文章就會(huì)缺乏說(shuō)服力.D ,這也是很重要的一點(diǎn).我們?cè)跇?gòu)思自己的文章時(shí),也要有意識(shí)地考慮一下別人可能會(huì)怎么寫,也就是說(shuō),我們?cè)跇?gòu)思自己文章的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)盡量避免大眾化,要有屬于自己特色的東西,要能做到“獨(dú)辟蹊徑”,這就是我們常說(shuō)的“求異”.這樣的文章,往往會(huì)比較容易拿到一個(gè)高分.比如,在這次的作文中,就有一些同學(xué)大膽想象,寫到了“珍珠蚌”得知真相后的驕傲,最終落得了一個(gè)可悲的下場(chǎng),而“健康蚌”得知真相后,大受教育,經(jīng)過(guò)自己苦難的磨礪,終于有了一個(gè)圓滿的結(jié)局.像這樣的文章,就是做到了“獨(dú)辟蹊徑”,讀后能給人以耳目一新的感覺(jué).2,本次作文寫的比較好的同學(xué)有-------等(課件出示學(xué)生名單)他們選材合理,語(yǔ)言優(yōu)美,能說(shuō)真話,訴真情,總體感覺(jué)寫的較好,老師很高興.3老師讓一名同學(xué)讀作文,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),并說(shuō)一說(shuō)好在哪里 佳作放送:榮譽(yù)的效應(yīng)王琦明明的爸爸滿面春風(fēng)地回來(lái)了.市里剛剛開(kāi)完會(huì),明明的爸爸被評(píng)為“優(yōu)秀年企業(yè)家”,所在的單位被評(píng)為了“十佳企業(yè)”,他又從妻子那里得知兒子被評(píng)為了“三好學(xué)生”,自然十分高興.一進(jìn)門便摟住明明親起來(lái),滿臉的硬胡子碴子扎得明明哇哇大叫,晚上臨睡時(shí),爸爸破天荒地要為兒子講故事,“這有一天,一只蚌跟另一只蚌說(shuō):'我身體里邊有個(gè)極大的痛苦,它是沉重的,圓圓的,我遭難了.'另一只蚌滿懷著驕傲自滿的情緒答道:'贊美上天也贊美大海,我身體里邊毫無(wú)痛苦,我里里外外都很健全.'時(shí)有一只螃蟹經(jīng)過(guò),聽(tīng)到了兩只蚌 的談話,它對(duì)那只里里外外都很健康的蚌說(shuō):'是的,你是健全的,然而,你的鄰居所承受的痛苦,乃是一顆異常美麗的珍珠.'”“爸,”明明斜著頭,眨了眨眼睛,“這話是什么意思 ”明明的爸爸放下故事書,微笑著用手撫摸著明明的頭,“這是說(shuō)呀,要獲得榮譽(yù),就必須付出代價(jià).蚌因?yàn)樯眢w痛苦而換來(lái)了珍珠,你爭(zhēng)取'三好學(xué)生'的榮譽(yù)累不累 ”“累!”“就是嘛,我和工人們奮斗幾年終于讓廠子重新活了過(guò)來(lái),并且獲得了現(xiàn)在的這些榮譽(yù).這就叫作有多少付出就有多少回報(bào),這個(gè)道理,你懂嗎 ”“不懂.”明明眨了眨眼睛,迷惑地望著爸爸.爸爸笑了笑,說(shuō):“你長(zhǎng)大了就會(huì)懂的.好了,睡覺(jué)吧.”爸爸給明明抻了抻被角,熄了燈,關(guān)門出去了.“有多少付出就會(huì)有多少回報(bào)嗎 ”明明心里想著,進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng).在以后的日子里,明明學(xué)習(xí)更加努力,也更加樂(lè)于助人,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)稱贊,同學(xué)們佩服.他的成績(jī)迅速提高.明明心里美滋滋的,“爸爸說(shuō)得真對(duì)呀!”可是,不久,明明發(fā)現(xiàn)爸爸的臉色越來(lái)越難看,回家后一句話也不說(shuō),只是坐在沙發(fā)上,低著頭抽悶煙.媽媽也總是跟著唉聲嘆氣.明明不明白,這是怎么了 因?yàn)槲覇?我做得不夠好嗎 明明摟著媽媽.“怎么不高興 因?yàn)槲覇?”“不是.”媽媽笑著,“明明乖,是好孩子,去學(xué)習(xí)吧.”明明眼珠一轉(zhuǎn),在父母把門關(guān)上之后,又躡手躡腳地回來(lái),伏在了門邊.“唉,”媽媽用手碰了碰低頭抽煙的爸爸,“今天又是那樣子嗎 ”“嗯.”爸爸連頭也沒(méi)抬.“這可怎么辦,你倒是想想辦法呀!”“什么辦法 我知道有什么辦法!”明明的爸爸將煙頭扔進(jìn)已經(jīng)裝滿了的煙缸,“自從得了這幾個(gè)稱號(hào),看看!挺好的企業(yè)現(xiàn)在都成什么樣子了 ”“噓,小點(diǎn)聲兒.”“哦,”爸爸咳嗽了一下,又點(diǎn)著一根煙,“今兒區(qū)里的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)參觀,明兒市里的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)視察,后天省里的領(lǐng)導(dǎo)又要來(lái)指導(dǎo),為了應(yīng)付他們,廠里的流動(dòng)資金都已經(jīng)周轉(zhuǎn)不開(kāi)了.這樣下去,廠子早晚非垮了不可!”明明從門縫里看見(jiàn)媽媽捂住了爸爸的嘴,“小聲點(diǎn)兒,別讓孩子聽(tīng)見(jiàn).”“哼,'十佳企業(yè)''十佳企業(yè)',早知道'十佳企業(yè)'這么難當(dāng),還不如;哼!”明名的爸爸小聲嘟噥著,臉憋得通紅,眉頭緊鎖著,嗆人的煙味和令人壓抑的沉默彌滿了整個(gè)小屋.明明躡手躡腳地回到自己的房間,躺在床上,心里也犯起了嘀咕:“'十佳企業(yè)'不是挺讓人自豪的嗎 ”第二天,爸爸帶著“黑眼圈”去上班了.明明在學(xué)校里還在擔(dān)心爸爸.班主任走了過(guò)來(lái),微笑著將寫著雙百的通知書放在了他的桌子上.晚上,爸爸帶著“黑眼圈”下班回來(lái)了.看見(jiàn)了明明的通知書,好不容易在緊縮的眉間擠出了一絲笑容.明明為了能讓爸爸暫時(shí)輕松一下,便拿來(lái)那本折著頁(yè)的故事書,死纏著叫爸爸講故事.爸爸的臉上有了一些慍色,但還是答應(yīng)了——他不想把工作上的不順心遷怒到孩子身上.“上

      次讀到哪兒了 哦.那只蚌因?yàn)橛姓渲槎吲d起來(lái),痛苦換來(lái)了珍珠,它認(rèn)為是值得的.有一天,一位漁人將它和那只沒(méi)有珍珠,但里里外外都很健康的蚌一齊撈了起來(lái).兩只蚌長(zhǎng)得都很大了,漁人撬開(kāi)它們的殼,一只有珍珠,一只什么也沒(méi)有.漁人高興地取走珍珠,將那只蚌又丟進(jìn)了養(yǎng)殖塘里,咒罵著將那只什么也沒(méi)有的蚌扔進(jìn)了路邊的淤泥里;”爸爸忽然不讀了,嘴角的肌肉抽搐了幾下,把書狠狠地摔在了床上,“該死的!我就是那只帶著異常美麗的珍珠的蚌啊!混蛋!”明明嚇呆了,他可從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)爸爸發(fā)這么大的火.從那以后,明明發(fā)現(xiàn)爸爸不再整天地抽悶煙了,爸爸又恢復(fù)了從前的那股干勁兒,人也越來(lái)越精神了.但是,明明也發(fā)現(xiàn)掛在爸爸廠門口的那些金光閃閃的牌子越來(lái)越少了,去爸爸廠里視察,參觀的人也越來(lái)越少了.第二年,“優(yōu)秀青年企業(yè)家”和“十佳企業(yè)”的榮譽(yù)不再屬于爸爸和他的廠子了.明明弄不明白:為什么爸爸的廠子越辦越紅火,而稱號(hào)卻沒(méi)有他的份了呢,明問(wèn)起這個(gè)問(wèn)題時(shí),爸爸總是說(shuō):“你長(zhǎng)大就會(huì)懂的.”然后瞇起眼睛,若有所思地望著窗外,自言自語(yǔ)地說(shuō):“今年會(huì)是哪家企業(yè)充當(dāng)了那只帶著異常美麗的珍珠的蚌呢;” 3,生生交流欣賞精彩之處,教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)

      4,【教師總結(jié)講評(píng)如下】本文的可貴之處在于以下幾個(gè)方面:(1)體裁切入點(diǎn)好,能抓住讀者的心.本文作為一篇小小說(shuō),它的最大的特點(diǎn)就是故事性強(qiáng),能夠給讀者一個(gè)更直觀的感覺(jué)作為一篇小小說(shuō),只要構(gòu)思得當(dāng),在細(xì)膩的地方處理得好,一般情況下是能拿一個(gè)比較高的分?jǐn)?shù)的.一些中考分析人士指出:在中考作文方面,得分統(tǒng)計(jì)的結(jié)果是記敘類的作文得分率超過(guò)了議論類的作文.但是,我們不能據(jù)此就可以理解為:在以后的作文中應(yīng)多寫一些記敘類的文章.這也需要根據(jù)自身的情況而定,如果感覺(jué)自己的記敘水平高于自己的議論水平,當(dāng)然可以大膽地嘗試一下記敘類的文章,但是,如果感覺(jué)自己的記敘水平比較差,表述上的功夫還有很大的不足,我的建議是寧可寫一篇大眾化的議論文,也不要去寫一篇誰(shuí)也讀不懂的記敘文.巧用材料,構(gòu)思精妙,做到了“求異”.本文巧妙地把材料當(dāng)作了貫穿全文的一個(gè)線索,使文章中的人物都能緊緊地圍繞著材料鋪開(kāi)自己的感情,而且這樣的感情在作品中顯得十分自然,沒(méi)有故意做作的感覺(jué).像這樣的構(gòu)思,就跳開(kāi)了我們常說(shuō)的“大眾化”的寫作模式,做到了“求異”,容易在考試中拿一個(gè)比較高的分?jǐn)?shù).5,亮點(diǎn)欣賞:佳作并不是每個(gè)同學(xué)都有,但每個(gè)同學(xué)的作文中或多或少的都有一

      些精彩之筆,有的同學(xué)雖然分?jǐn)?shù)不是很高,但有些語(yǔ)句和段落很是精妙,可謂亮點(diǎn)之處.(讀作者朗讀的得意之作:課件出示5---10個(gè)優(yōu)美句段)二,指點(diǎn)江山(不足之處)(1)這說(shuō)明有一些同學(xué)在寫作文時(shí)沒(méi)有按照正常的順序來(lái)做,寫完文章后就把標(biāo)題的事給忘記了.(2)標(biāo)題亂用這種現(xiàn)象表現(xiàn)為使用英文做標(biāo)題,用一個(gè)字或一個(gè)詞做標(biāo)題,有的標(biāo)題與內(nèi)容嚴(yán)重不符.如:有一位同學(xué)的議論文的題目是《珍珠》,這樣的題目往往會(huì)使人誤解為記敘類的文章.<(3)對(duì)材料作文的格式不熟悉

      (4)堆砌論據(jù)或論據(jù)與論證的語(yǔ)言嚴(yán)重脫節(jié)

      (5)論據(jù)不貼切,不典型
      如:有的論據(jù)使用了“可能”,“差不多”等詞匯,或者講述自身的這樣的論據(jù)都會(huì)使論證降低說(shuō)服力.(6)語(yǔ)言不夠流暢.病句多,語(yǔ)意不順這些情況就直接導(dǎo)致了文章不通順,論證的力度不夠.(7)議論文中忽視了文學(xué)色彩實(shí)際上,如果能夠在議論文中加入適當(dāng)?shù)男揶o(如:排比,比喻等),更能增強(qiáng)議論文的色彩,容易吸引讀者

      (8)

      1、個(gè)別作文的字跡不工整,字?jǐn)?shù)不符合要求2,我們的同學(xué)給我出了個(gè)難題,雖然優(yōu)點(diǎn)很明顯,但也白玉有瑕,希望我們一塊幫助這個(gè)學(xué)生找出病因來(lái).3,找一名學(xué)生讀文章,其他學(xué)生來(lái)評(píng)點(diǎn),(出示要求:)1)文章有沒(méi)有表達(dá)出自己的真實(shí)情感(2)選材是否合理,重點(diǎn)有沒(méi)有突出(3)語(yǔ)句是否通順,內(nèi)容是否具體有條理(4)文中的語(yǔ)言,動(dòng)作,心理等描寫是否得當(dāng)累嗎 宗芳有這樣兩只蚌——一只身體里有顆珍珠,但在孕育珍珠的過(guò)程中,它承受著極大的痛苦,它不能休息,它,遭難了;另一只蚌里里外外都很健全,享受著藍(lán)天大海帶給它的樂(lè)趣。漫漫人生,你我都匆匆走著.活著,對(duì),誠(chéng)然是奮斗,誠(chéng)然是拼搏.為理想——那個(gè)閃現(xiàn)在夢(mèng)中多次的火花;為生活——那份迷散在兒時(shí)心中的啟盼;一波又一波,生活的狂浪猛涮著我們的身子,一陣又一陣,困難的颶風(fēng)抽痛著我們的臉頰,但我們不怕,我們沖著,我們拼著,為了最初的希望,我們努力,為了實(shí)現(xiàn)美夢(mèng),我們舍棄一切安逸,哪怕是一絲喘息.對(duì),我們怕啥 我們只恐沒(méi)有了執(zhí)著,所以,我們還在沖啊拼啊;可是,身體拼乏,頭腦沖倦了,痛苦擴(kuò)大了,連心也熬疼了.其實(shí),不累嗎 歇歇不好嗎 ?灰色的沙粒揚(yáng)起,渾黃的天空變幻出往昔的片段:枯敗的樹(shù)邊,刺骨的水旁,一位破衣?tīng)€

      衫的老人,手持木杖,蹣跚地走著.他,百里蹊,一個(gè)東周中沙粒般的人物,在固執(zhí)的追求著他的夢(mèng)——他的出人頭地,他的展露雄才.他疾走著,舍下妻子兒女,家中火爐;他疾走著,四處風(fēng)餐露宿,性命難全;他顫顫微微的還在疾走著.累嗎 也許.舍去天倫之樂(lè),舍去生活幸福,僅為了個(gè)還算冠冕的理想.停停吧,百里蹊,即使你的目標(biāo)無(wú)比崇尚,可你失去的也該能裝幾籮筐,過(guò)分執(zhí)著,不是作繭自縛——縛住你的心和思想風(fēng)吹過(guò),暗云掠過(guò)現(xiàn)實(shí)的天空.金錢,利益,地位;人們?yōu)榇粟呏酊F,擠破門檻,爭(zhēng)破頭顱,不停歇,不喘息;其實(shí),這樣拼一生,沖一生,爭(zhēng)一生,不累嗎 老天厚愛(ài)著每一個(gè)人,健康的體魄,動(dòng)人的微笑,幸福的環(huán)境與我們同生,如此,又何必要給自己再結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的加個(gè)套 追夢(mèng)沒(méi)錯(cuò),奮斗應(yīng)該,可過(guò)分的執(zhí)著不累嗎 人生漫漫,何不在心田中留一份空間給美,給休息,給灑脫.曹操對(duì)酒當(dāng)歌,橫槊賦詩(shī);陶淵明采菊東籬下,不為五斗米折腰;李白不愿摧眉折腰事權(quán)貴,飲酒欲仙;蘇東坡把酒問(wèn)青天,高唱滾滾波濤大江東去;人生匆匆,在匆匆的人生中,就讓我們也來(lái)一次把酒吟歡吧!4,學(xué)生討論后講評(píng),(教師有方向性的引導(dǎo),深入并修改)5,教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)本文的文筆十分開(kāi)闊,有成就感.縱觀全文,有如行云流水,一氣呵成,令人驚嘆作者筆力的雄健.優(yōu)點(diǎn)不再細(xì)說(shuō),提兩點(diǎn)意見(jiàn),供參考:(1,)題目是否可以考慮修改一下,讓它更能直接與內(nèi)容聯(lián)系,從一開(kāi)始就吸引讀者.(2,)“雖經(jīng)歷了痛苦,但卻收獲了珍珠,從這點(diǎn)上來(lái)看,似乎褒的色彩應(yīng)更濃一些,而你的文章,顯然是在貶了.范文5 蚌珠之夢(mèng)趙蕊天空中有一層陰郁的云,雖不是很濃,卻足以遮住陽(yáng)光,寒風(fēng)一陣一陣的襲擊著路上的人.即使是擁擠的火車站,也能感覺(jué)到一股冷氣從腳底往頭上鉆.新兒拖著行李箱東撞西撞的找了個(gè)較暖的地方站住——火車還需一段時(shí)間才到,目光仇似的盯著車站的每一個(gè)人.新兒,JK公司董事長(zhǎng)的小孫子,天生的經(jīng)商人才,對(duì)服飾的設(shè)計(jì)很有研究.平日里就很出眾,是整個(gè)公司的寵兒.前日,一向嫉妒他的表哥排擠他,向董事會(huì)提議將開(kāi)發(fā)西部的任務(wù)交給他來(lái)辦,且第一次在眾人面前稱贊他.明擺著是個(gè)陷阱,爺爺卻欣然允許.如此順理成章,天才的他為了公司的名譽(yù)是無(wú)言相對(duì)了.站在火車站里,新兒心里怒火中燒.他回憶起過(guò)去的快樂(lè)和驕傲,看著這一切即將逝去,手緊緊的握了握行李箱的把手兒.若他和哥哥一樣也參過(guò)軍,他一定會(huì)拼力揍哥哥一頓,讓他知道,新兒一樣也不比他差!為了發(fā)泄,新兒開(kāi)始走動(dòng)起來(lái).他望見(jiàn)一個(gè)乞人,心里罵了一句”活該!“,但又瞬間害怕起來(lái),在風(fēng)沙肆虐的西北,他是否會(huì)變成一個(gè)乞人呢 他哆嗦了一下,緊了緊衣領(lǐng),丟給乞人一枚硬幣.突的一轉(zhuǎn)身,便與一個(gè)高

      大的人撞個(gè)正著.”嘿!你這個(gè)人“新兒嚷嚷著,推了一下對(duì)方,沒(méi)有想到站在他面前的竟是他的表哥.望著他那副狗一般的曲折的臉,新兒恨不得頃刻間就發(fā)生大地震,從表哥腳下裂出一條大裂縫,將他埋葬.顧不得聽(tīng)他嘀咕些什么,接了他手里的東西,理也不理地躲開(kāi)了.他只知道東西是爺爺給他的,小得可憐,哥哥都不屑一顧.車開(kāi)了.他閉上了眼,深吸了一口氣,冷冷的風(fēng),讓他有些認(rèn)命了.一顆很小卻很有光澤的珍珠.珍珠與貝殼相連著,圓形托在扇形上,很是美觀.盒子里還有一張紙條,上面寫了紀(jì)伯倫的一段話:”;蚌所承受的痛苦,乃是一顆異常美麗的珍珠.“"爺爺;”,他默念了一句.火車已經(jīng)進(jìn)入西部.腦袋上那層陰郁的云早已淡去.風(fēng)很涼爽,使整個(gè)人都爽朗起來(lái).一天下來(lái),他并未做什么事——除了賭氣.但此刻他確實(shí)累了.輕輕的,他靠在車椅上,眼睛望著窗外,我怎能懷疑自己會(huì)成乞丐呢 只因?yàn)檠矍斑@些逆境嗎 因?yàn)檫@些逆境,我便可以丟失往日的自信和驕傲嗎 因?yàn)樯筹L(fēng),便可以否認(rèn)晚霞的美麗和堅(jiān)韌勇毅的綠色的迷人嗎 爺爺是對(duì)的,真正的自我是不輸給困難的,西北的人文怎樣 他們喜歡什么樣的服裝呢 “新兒心里思索著.漸漸,他拿出了畫本,描繪著心中的圖景:一件紅藍(lán)相間的藏服和一掛很相宜的珍珠項(xiàng)鏈,那顆精美的珍珠還被一個(gè)扁形的貝殼托著.”他們一定會(huì)喜歡這個(gè)作品的“,他默念了一句,微笑著,思考他在西北的第一個(gè)主題——蚌珠之夢(mèng).【講評(píng)】本文的優(yōu)點(diǎn)有三個(gè)方面:(一)想象是十分合理的,有人情味兒.(二)描寫十分細(xì)膩,尤其是人物的心理描寫.通過(guò)”新兒“的內(nèi)心活動(dòng),把前后的故事情節(jié)聯(lián)到了一起,并且讓我們感到:”新兒“就是一只正在經(jīng)受痛苦折磨的”蚌“.(三)文中的景物描寫很美,說(shuō)它美,有一層重要的原因是景物中賦予了人的感情.人的心情沮喪時(shí),景物是冷色調(diào)的;人的心情舒暢時(shí),景物又是暖色調(diào)的.處理得既巧妙,又和諧.不足的是:本文的最后一段應(yīng)該刪去,因?yàn)榈箶?shù)第二段的景物描寫中已飽含了人物的感情,結(jié)尾的地方可以”朦朧“一些,這樣可以給人以一種意猶未盡的感覺(jué).自評(píng)自改,互評(píng)互改四,交流本次作文的收獲五,作業(yè)”橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同.“同一事物,觀察的方位,角度不同,往往是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智.發(fā)散思維具有輻射性,能”見(jiàn)人所未見(jiàn),發(fā)人所未發(fā)“,能獨(dú)辟蹊徑,有新發(fā)現(xiàn).利用發(fā)散思維,”反彈琵琶",發(fā)掘作文材料的新意,寫出有新意的言語(yǔ)文章來(lái).要求:研究下列成語(yǔ),俗語(yǔ),請(qǐng)你利用發(fā)散思維,任選一條,反其義而用之,寫一篇有新意的文章.不少于600字1,班門弄斧2,東施效顰3,老王賣瓜——自賣自夸

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