第一篇：名人傳教案

師：貝多芬面對(duì)生命中巨大的苦難的時(shí)候，他和常人一樣充滿了痛苦、掙扎和絕望。但是就是在這痛苦、掙扎和絕望 的時(shí)期，他的藝術(shù)達(dá)到了巔峰。（大屏幕出示耳聾后的作品）

師：他一生中經(jīng)歷的磨難不僅僅只有耳聾，還經(jīng)歷了許多的挫折，家庭上的，愛(ài)情上的，他是怎么克服的？你想知道嗎？那就去讀讀《貝多芬傳》吧 下面，讓我們把目光投向浩瀚的宇宙（ppt圖片）

心靈之旅---------米開(kāi)朗琪羅

師:在茫茫的宇宙中，有這樣一顆星星，他是以偉人的名字命名的，你知道他是誰(shuí)嗎？它就是我們今天要認(rèn)識(shí)的英雄-------米開(kāi)朗琪羅。有了解他的嗎？ 生：美術(shù)課本上.......師：是的，米開(kāi)朗琪羅創(chuàng)作了很多的作品（大屏幕出示）生談感受

師：米開(kāi)朗琪羅創(chuàng)作了這么多的作品，它的創(chuàng)作過(guò)程是怎樣的？大屏幕你有怎樣的感受？

同學(xué)們說(shuō)的真好，這些震撼人心的作品打動(dòng)了你我 已經(jīng)有了這樣偉大的成就，可他的一生仍然被羅曼羅蘭看作悲??？ 大家想知道嗎？那就翻開(kāi)《米開(kāi)朗琪羅傳》，來(lái)看看吧

心靈之旅---------托爾斯泰

師:曾經(jīng)我們讀過(guò)奧地利作家茨威格的一篇文章《世間最美麗的墳?zāi)埂罚核哪故鞘篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂?/p>

師：他就是托爾斯泰（大屏幕介紹托爾斯泰）

師：這樣一位大文豪出身貴族，一生衣食無(wú)憂，地位尊貴，他的苦難在何處？請(qǐng)大家結(jié)合文段了，你看到了一個(gè)怎樣的托爾斯泰？ 生：閱讀

他是一個(gè)貴族，卻為平民呼吁，為此在晚年脫離了家庭，最后孤獨(dú)的死在一個(gè)小車站，他的苦難是否是“自討苦吃”？

想要走近偉人的心靈，那就拿起書(shū)來(lái)去讀讀《米開(kāi)朗琪羅傳》，去感受英雄的偉大心靈

賞析指導(dǎo)：我讀到了一位___的列夫·托爾斯泰。

提示：根據(jù)選文語(yǔ)句，用一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)進(jìn)行評(píng)價(jià)，并說(shuō)說(shuō)理由。（學(xué)生發(fā)言：執(zhí)著的、善于反思的、敢于自我突破的、勇于超越自我的、走向民眾的等等）總結(jié)

同學(xué)們，一路走來(lái)，我們感受到《名人傳》是羅曼羅蘭奉獻(xiàn)給人類精神領(lǐng)域的“大餐”，三位偉人也成為人類歷史長(zhǎng)河中最璀璨的“英雄”。

平凡的我們也許無(wú)法達(dá)到巨人的高度，但我們可以改變一下自己的呼吸方式，感受名人殷紅而沸騰的血液，讓巨浪鼓舞后人，讓英雄名垂青史?！睹藗鳌肺覀?cè)傧嗉s

同學(xué)們，帶上你們的靈魂，踏著名人的征途，去讀讀《名人傳》吧，相信在這段旅途中，你會(huì)有不一樣的收獲。老師期待在下一次的語(yǔ)文課上與你們分享閱讀感受！

第二篇：名人傳導(dǎo)讀教案

痛苦和磨難造就偉人 ——走進(jìn)《名人傳》教學(xué)簡(jiǎn)案

授課教師：豐寧第三中學(xué) 滕俐君 授課年級(jí)：八年級(jí) 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力：使學(xué)生初步了解《名人傳》相關(guān)常識(shí)，了解作家作品知識(shí)，了解其中第一本《貝多芬傳》主要內(nèi)容，多角度認(rèn)識(shí)人物，整理閱讀思路。2 過(guò)程與方法：用教師自己的閱讀體驗(yàn)激發(fā)學(xué)生興趣，多媒體課件輔助，音樂(lè)引導(dǎo)貫穿?？偨Y(jié)閱讀方法。情感價(jià)值觀：學(xué)習(xí)貝多芬挑戰(zhàn)命運(yùn)的堅(jiān)強(qiáng)精神，領(lǐng)悟人性之美。教學(xué)重點(diǎn)：多角度認(rèn)識(shí)人物，激發(fā)情感體驗(yàn)

教學(xué)難點(diǎn)：在學(xué)生未深入閱讀的情況下引導(dǎo)思路，總結(jié)方法，激發(fā)閱讀興趣。課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

激趣導(dǎo)入：浩瀚的書(shū)籍海洋，大浪淘沙，多少書(shū)籍已經(jīng)被歷史的長(zhǎng)河淹沒(méi)，而經(jīng)典名著卻跨越時(shí)空，光彩灼灼，亙古流傳。閱讀名著，讓你提升品位，增長(zhǎng)智慧；閱讀名著，讓你文采飛揚(yáng)，口吐蓮花；閱讀名著，與睿智的思想交鋒，與高尚的心靈交流；閱讀名著，讓自由的思想馳騁，讓繁雜的情緒宣泄。本學(xué)期，老師給大家布置的閱讀任務(wù)是世界名著《名人傳》，大家閱讀進(jìn)度如何？

教師總結(jié)：大家說(shuō)得都很真實(shí)，其實(shí)《名人傳》對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一本陌生的書(shū)，我必須利用業(yè)余時(shí)間從頭讀這本書(shū)，看的時(shí)候我和大家遇到的困難一樣。每天下班已經(jīng)很累了，再看這樣一本沒(méi)有情節(jié)的，充滿漫長(zhǎng)的外國(guó)人名和注釋的書(shū)，實(shí)在有看不下去的感覺(jué)，而且我本人也不太懂音樂(lè)，在貝多芬傳中那些交響曲啊，音樂(lè)的專業(yè)名詞啊，是很大的困擾。不過(guò)，當(dāng)我沉下心來(lái)認(rèn)真讀下去，我發(fā)現(xiàn)，這真是一本值得看的書(shū)。今天，我們一起來(lái)初步探討這本書(shū)，希望今天的學(xué)習(xí)能夠給你今后的閱讀一些方法指導(dǎo)。首先，我們來(lái)了解作者。請(qǐng)大家閱讀老師發(fā)給你的資料，并對(duì)自己感興趣的內(nèi)容做勾畫(huà)批注。

二、交流研討：

問(wèn)題研討：

1、上述關(guān)于作家作品的知識(shí)，你記住了什么？

2、引起你注意的是哪句話？對(duì)此你有何感悟？ 教師總結(jié)：通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，我們?cè)敿?xì)地了解了《名人傳》的作者，不難發(fā)現(xiàn)，羅曼羅蘭本人也是一個(gè)英雄，正如他自己所說(shuō)，英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。了解作者對(duì)我們把握文章和書(shū)籍的內(nèi)容是非常有幫助的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中需要了解作者哪些內(nèi)容呢？老師想讓你們用一首小詩(shī)的方式總結(jié)整理，我們一起來(lái)完成吧。

教師總結(jié)：大家填的真棒！讓我們?cè)俅舐暤赜懈星榈乩首x一遍我們創(chuàng)作的閱讀技巧小詩(shī)吧！

教師過(guò)過(guò)渡：現(xiàn)在我們進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，了解書(shū)中的內(nèi)容，本書(shū)共有三個(gè)傳記，我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下這三個(gè)人物。

（三）認(rèn)識(shí)三個(gè)英雄人物：

1、出示圖片，邊看圖片，邊讀外貌描寫(xiě)片段，猜出描寫(xiě)的是哪一個(gè)人。

2、教師總結(jié)：同學(xué)們，通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，你們發(fā)現(xiàn)羅曼羅蘭對(duì)人物的外貌描寫(xiě)有什么特點(diǎn)?

教師總結(jié)：羅曼羅蘭的外貌描寫(xiě)也給了我們啟示：在寫(xiě)作的時(shí)候一定要我手寫(xiě)我心，要仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，寫(xiě)出自己的特點(diǎn)。

這三個(gè)人，誰(shuí)排在第一位？下面我們來(lái)具體了解貝多芬傳，看看作者記敘了那些內(nèi)容。

（四）學(xué)習(xí)《貝多芬傳》

1、師：即使你沒(méi)有讀過(guò)貝多芬傳，也一定知道貝多芬這個(gè)人。那么當(dāng)你看到貝多芬的畫(huà)像，聽(tīng)到貝多芬的名字，腦中對(duì)他的第一印象是什么？

教師總結(jié)：以前有個(gè)學(xué)生跟我說(shuō)過(guò)，只要記住貝多芬的事跡，就掌握了議論文寫(xiě)作中一個(gè)百用百靈的論據(jù)。可以寫(xiě)苦難、奮斗、成功、失敗，可以放到任何話題里。我們來(lái)看看，世人對(duì)貝多芬是如何評(píng)價(jià)的。（出示圖片和評(píng)價(jià)）讀了這段文字，哪兩個(gè)詞語(yǔ)深深地吸引了你？（痛苦、歡樂(lè)）

2、貝多芬經(jīng)歷了哪些痛苦？我們來(lái)看看貝多芬的生平簡(jiǎn)介，請(qǐng)你概述貝多芬的困難。

同學(xué)們用了這么多的詞語(yǔ)概括貝多芬的苦難，老師選擇了其中的幾個(gè)，貧窮、殘疾、孤獨(dú)和童年的不幸，這幾個(gè)詞語(yǔ)概括了他最深的苦難。

3、他的孤獨(dú)還體現(xiàn)在他的愛(ài)情和親情上，詳細(xì)介紹貝多芬的情感。

4、剛剛我們談到的都是痛苦，他的歡樂(lè)在何處呢？我們來(lái)看看他的作品。

5、他是在1796年耳聾的，但是，他仍然執(zhí)著地?zé)釔?ài)生命，頑強(qiáng)地進(jìn)行創(chuàng)作，現(xiàn)在你怎樣看貝多芬的歡樂(lè)？

6、從貝多芬身上你學(xué)到了什么？

7、欣賞貝多芬名曲《第九交響曲》

（五）關(guān)于《貝多芬傳》老師準(zhǔn)備和大家交流的就是這些，莎士比亞曾有一句名言：有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的體驗(yàn)和感受。希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，細(xì)細(xì)體驗(yàn)，期待與你們?cè)俅畏窒黹喿x感受！

學(xué)完了這些，你能對(duì)老師想要告訴你的閱讀方法，做個(gè)總結(jié)嗎？

請(qǐng)你用首先……然后……接著……最后……的句式概括一下我們學(xué)習(xí)的過(guò)程。

（六）、總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容：

1、通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你從貝多芬身上學(xué)到了什么？

2、在本節(jié)課的學(xué)習(xí)中，你收獲哪些閱讀方法？

（六）結(jié)語(yǔ)：《名人傳》非常好地印證了中國(guó)人的一句古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。同學(xué)們，帶上你們的智慧和意志，去認(rèn)真讀《名人傳》吧！

教師簡(jiǎn)歷： 1999年——2006年在萬(wàn)勝永中學(xué)擔(dān)任語(yǔ)文教師和班主任工作。

2006年——2008年在魚(yú)兒山小學(xué)擔(dān)任語(yǔ)文教師和班主任工作。

2008年 ——2012年在黃旗中學(xué)擔(dān)任語(yǔ)文教師和班主任工作。

2012年——2014年在豐寧二小擔(dān)任語(yǔ)文教師和班主任工作。

2014年——現(xiàn)在在豐寧第三中學(xué)擔(dān)任語(yǔ)文教師和班主任工作。

第三篇：《名人傳》序教案

《名人傳》序教案2

教學(xué)設(shè)想：《名人傳》是一部獨(dú)具魅力的人物傳記，著者傾注他全部激情，成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸，分擔(dān)他們的痛苦、失??；也分享他們的誠(chéng)摯、成功。本文是一篇表明寫(xiě)作目的和宗旨的序言，又是一篇語(yǔ)言精簡(jiǎn)，激情洋溢，思想深邃的抒情散文。鑒于此，教學(xué)目的側(cè)重于通過(guò)閱讀序言，把握《名人傳》的主旨和格調(diào)，理解作者在其中表現(xiàn)的信念和情感，讓學(xué)生得到情感上的啟迪。在教學(xué)中，教師主要通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)、點(diǎn)撥，以“英雄”為契入口，有重點(diǎn)地幫助學(xué)生解決有關(guān)問(wèn)題，養(yǎng)成讀書(shū)先讀序言的良好習(xí)慣。同時(shí)，通過(guò)朗讀、點(diǎn)評(píng)個(gè)別語(yǔ)段，初步體會(huì)本文抒情濃郁的語(yǔ)言特點(diǎn)。

教學(xué)目的：

1、通過(guò)閱讀序言，把握《名人傳》的主旨和格調(diào)，理解作者在其中表現(xiàn)的信念、情感。

2、初步體會(huì)課文詩(shī)意的，激情充沛的語(yǔ)言特點(diǎn)。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

師提問(wèn)：哪位同學(xué)知道迄今為止世界上演奏次數(shù)最多的交響樂(lè)是哪部作品？（明確為貝多芬的命運(yùn)交響曲）播放音樂(lè)，學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)，談感受。

師總結(jié)：從音樂(lè)的旋律中，我們感受到了這位音樂(lè)大師在生活是逆流中永不屈服，奮發(fā)向上的抗?fàn)幘瘛Ｒ部梢酝ㄟ^(guò)閱讀有關(guān)文學(xué)作品，深入地走進(jìn)他們的心靈。今天，帶領(lǐng)我們遨游偉人精神世界的是同樣杰出的法國(guó)作家——羅曼羅蘭。

二、介紹作家及作品（插入課件）

法國(guó)19世紀(jì)的批判現(xiàn)實(shí)主義大師，因約翰克利斯多夫獲1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。名人傳分別為《貝多芬傳》（1903）、《米開(kāi)朗琪羅傳》（1905）、《托爾斯泰傳》（1911）。本序?yàn)楹蟼骺傂颉?/p>

三、賞析課文

1、通過(guò)閱讀全文，根據(jù)課文內(nèi)容，給傳主令擬一個(gè)稱呼：英雄。

2、學(xué)生談心目中的英雄。

3、學(xué)生朗讀課文四、五兩段，思考：羅筆下的英雄跟傳統(tǒng)意義上的英雄有什么區(qū)別？

4、討論、分析

① 羅認(rèn)為怎樣的人才是英雄？找出原句。

“并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而是靠心靈而偉大的人。

提問(wèn)：心靈可以用那些詞語(yǔ)替換？羅認(rèn)為怎樣的心靈才能成就偉大？

明確：品質(zhì)、人格、精神等。仁慈、善良、富有同情心、堅(jiān)毅的人才能成就偉大。與功利、世俗無(wú)關(guān)。所以，他心目中的英雄并不是古希臘智慧絕倫的思想圣哲，如蘇格拉底、阿里士多德；也不是古羅馬開(kāi)拓疆土的元老帝王，如愷撒、屋大維等。而是那些以偉大的人格，作為精神表率，解救民眾苦難的道德英雄。

② 羅認(rèn)為功業(yè)的成敗重要嗎？找出原句。

“主要是成為偉大，而非顯得偉大?！?/p>

提問(wèn)：“成為”和“顯得”怎樣理解？?jī)烧叩淖罱K結(jié)果一樣嗎？

明確：成為強(qiáng)調(diào)過(guò)程，顯得只強(qiáng)調(diào)結(jié)果，并且僅僅是從表面上像英雄。羅再次強(qiáng)調(diào)了心目中的英雄是非功利的、非世俗的，不是傳統(tǒng)意義上的“成者為王，敗者為寇”。更注重的是英雄們悲壯、美麗的奮斗過(guò)程。

③ 除了品質(zhì)外，羅認(rèn)為成就英雄必備的因素是什么？找出原句。

“他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災(zāi)患而成為偉大?！?/p>

提問(wèn)：這些災(zāi)患是傳主的必然命運(yùn)嗎？怎樣理解這句話的含義。

以托爾斯泰為例。毅力使他們戰(zhàn)勝災(zāi)患，而磨難使英雄的品格更高尚，使他們的精神更高貴，使他們的使命更崇高，更能影響大眾，給大眾帶來(lái)精神上的鼓舞。

④ 播放三位傳主的圖片，讓學(xué)生看他們的眼睛，挖掘出眼神中蘊(yùn)涵的深意。

這些英雄的眼神或是犀利堅(jiān)毅，或是憂郁深邃，我們毋須探詢他們作品或傾聽(tīng)聲音，就在他們的眼里，即可看到生命從沒(méi)像處于患難時(shí)那么偉大，那么豐滿，那么幸福。

5、根據(jù)以上內(nèi)容，請(qǐng)你推測(cè)《名人傳》這本書(shū)的主要內(nèi)容。

明確：主要寫(xiě)這些不甘于平庸的人在不幸、磨難中奮起抗?fàn)幍慕?jīng)歷。

6、羅為什么要寫(xiě)這部英雄傳記呢？明確：重新鼓起對(duì)生命對(duì)人類的信仰。作者為什么強(qiáng)調(diào)“重新”？請(qǐng)以學(xué)生朗讀一、二兩節(jié)。從兩方面進(jìn)行概括。

明確：

（一）時(shí)代呼喚英雄

（二）人類需要英雄的救助

四、由此我們知道本文作為序言，主要是介紹寫(xiě)作的目的和宗旨。但羅既沒(méi)作理性的分析，也沒(méi)有平實(shí)的記敘，你體會(huì)得到文章語(yǔ)言的整體風(fēng)格嗎？舉例說(shuō)明（找出一兩個(gè)你認(rèn)為最能引起情感共鳴的句子或者你認(rèn)為優(yōu)美的句子）。

總結(jié)語(yǔ)言特點(diǎn)：

（一）詩(shī)意的語(yǔ)言

（二）充沛的激情

五、在這個(gè)追求物欲，崇拜金錢(qián)的時(shí)代，我們需要英雄，呼喚英雄，電影《英雄》、《天地英雄》的問(wèn)世，非典的有效控制，神州五號(hào)的升空，讓我們對(duì)“英雄”有了更多的理解。仿照羅，也用一句話給你心目中的英雄下個(gè)定義。

六、總結(jié)：英雄就是那些能推動(dòng)社會(huì)向正方向前進(jìn)的人類優(yōu)秀分子。大約在一百六十年前，哲人托馬斯卡萊爾曾充滿激情地寫(xiě)下這樣一段話：“為人是自身有生命力的光源，我們能接近他便是幸福和快樂(lè)，這光源燦爛奪目，照亮了黑暗的世界，他不是一枝被點(diǎn)燃的蠟燭，不是上天恩賜我們的天然陽(yáng)光，沐浴在這光輝中，所有的靈魂都會(huì)感到暢快?！?/p>

七、布置作業(yè)：

《名人傳》序教案3

教學(xué)目標(biāo)

1、了解和領(lǐng)悟羅曼·羅蘭的英雄觀。

2、聯(lián)系實(shí)際，領(lǐng)略本文深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1、了解和領(lǐng)略羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》的意圖。

2、透徹理解文中意味雋永的語(yǔ)句。教學(xué)方法：點(diǎn)撥法 課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

讓每個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己最崇拜的偉人的名字。于是，將出現(xiàn)許多偉人的名字：秦始皇、拿破侖、孔子、馬克思、李白、曹雪芹、莎士比亞、牛頓、愛(ài)因斯坦。（注意區(qū)分偉人與明星）把這些名人分為四類：治國(guó)安邦的政治家，改造世界的思想家，塑造靈魂的文學(xué)家，造福人類的科學(xué)家。然后提醒同學(xué)們，至少還有一類名人非常值得大家崇拜，那就是追求完美的藝術(shù)家，像音樂(lè)家貝多芬、雕刻家與畫(huà)家米開(kāi)朗琪羅。

今天就來(lái)學(xué)習(xí)法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的《＜名人傳＞序》。

1、作者詳細(xì)介紹：

羅曼·羅蘭（Romain Rolland，1866-1944）法國(guó)作家、音樂(lè)評(píng)論家。1866年1月29日生于法國(guó)中部高原上的小市鎮(zhèn)克拉姆西。15歲時(shí)，隨父母遷居巴黎。1899年，羅曼·羅蘭畢業(yè)于法國(guó)巴黎高等師范學(xué)校，通過(guò)會(huì)考取得了中學(xué)教師終身職位的資格。其后入羅馬法國(guó)考古學(xué)校當(dāng)研究生。歸國(guó)后在巴黎高等師范學(xué)校和巴黎大學(xué)講授藝術(shù)史，并從事文藝創(chuàng)作。這時(shí)期他寫(xiě)了7個(gè)劇本，以歷史上的英雄事件為題材，試圖以“革命戲劇”對(duì)抗陳腐的戲劇藝術(shù)。

20世紀(jì)初，他的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹(shù)碑立傳，連續(xù)寫(xiě)了幾部名人傳記：《貝多芬傳》（1903）、《米開(kāi)朗琪羅傳》（1906）和《托爾斯泰傳》（1911）等。同時(shí)發(fā)表了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)杰作《約翰·克利斯朵夫》，該小說(shuō)于1913年獲法蘭西學(xué)院文學(xué)獎(jiǎng)金，由此羅曼·羅蘭被認(rèn)為是法國(guó)當(dāng)代最重要的作家。1915年，為了表彰“他的文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物所具有的同情和對(duì)真理的熱愛(ài)”，羅蘭被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

2．《〈名人傳〉序》開(kāi)頭題記引用了貝多芬的一句名言：“我愿證明，凡是行為高尚與善良的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難”，有什么作用？

答案

1．法 貝多芬 米開(kāi)朗琪羅 托爾斯泰 約翰·克利斯朵夫諾貝爾

2．暗示文章的主題。不甘平庸的人都要擔(dān)當(dāng)患難，凡擔(dān)當(dāng)患難必須善良高尚。正文閱讀引導(dǎo)：

一、引言：在《〈名人傳〉序》開(kāi)頭有一句貝多芬的名言：“我愿證明，凡是行為高尚與善良的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！庇纱送浦?，《名人傳》是一本什么書(shū)？

《名人傳》應(yīng)是一部諸多“不幸的遭難者”依靠良善心靈與高尚品格，戰(zhàn)勝災(zāi)難過(guò)程的一本書(shū)

二、《〈名人傳〉序》主要闡述了什么哲理？

明確：人生常遇患難，偉人產(chǎn)生于患難，形成于超人的奮斗；良善的心境、高尚的品格與頑強(qiáng)的毅力是進(jìn)行超人奮斗的前提。

三、第一部分（1-3）寫(xiě)作《名人傳》的時(shí)代要求——-應(yīng)時(shí)代與斗爭(zhēng)的需求，寫(xiě)《名人傳》獻(xiàn)給受難者。

1、作者認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)的歐洲是一個(gè)平庸的時(shí)代，“老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒”。作者這樣評(píng)價(jià)歐洲，并不是指歐洲當(dāng)時(shí)的工業(yè)水平、生活質(zhì)量、科學(xué)、藝術(shù)成就等方面，而是特指作者界定的精神亡的“自由”。作者認(rèn)為歐洲已經(jīng)沉陷于“乖巧卑下的自私自利”的氛圍中，功利主義的盛行已經(jīng)“窒息”了歐洲的生命。人人追求功利，造就了一個(gè)平庸、沉重的時(shí)代，這是像作者這樣崇尚精神、鄙視物欲的藝術(shù)家所不能容忍的，他已經(jīng)感到“周圍的空氣多沉重”，無(wú)法呼吸。

再看看和自己一樣“不甘于平庸凡俗的人”，他們的生活是什么樣的呢?他們的生活是“一場(chǎng)無(wú)日無(wú)之的斗爭(zhēng)”。斗爭(zhēng)的對(duì)象是無(wú)形的：孤獨(dú)、靜寂、貧窮、日常的煩慮、沉重與愚蠢的勞作，耗盡了他們的精力，使他們?cè)贈(zèng)]有力量反抗平庸的生活、時(shí)代。更可悲的是，孤獨(dú)的他們還“彼此隔離”著，因?yàn)槭浪咨畹耐侠?，使他們不可能過(guò)多地交往，“連對(duì)患難中的弟兄們一援手的安慰都沒(méi)有，他們不知道彼此的存在。他們只能依靠自己”。誰(shuí)來(lái)援助他們，誰(shuí)來(lái)安慰他們，誰(shuí)來(lái)帶領(lǐng)他們走出沉悶，擺脫平庸，得到光明和幸福?

時(shí)世需要英雄!

四、第二部分（4、5）呼喚英雄與英雄的定義，著重闡述英雄的偉大在于品格，人們從中汲取勇氣。

即使平庸的時(shí)代，也有橫空而出的英雄：畢加大佐和蒲爾民族說(shuō)明英雄是不死的，是平庸所毀滅不了的。所以，作者期望：“讓我們來(lái)摧毀時(shí)間的阻隔，使英雄的種族再生。”

西方人認(rèn)為上古時(shí)代是英雄的時(shí)代，上古的民族是英雄的種族。但是作者并不是抄襲這種通常的信念。他心目中的英雄，并不是古希臘智慧絕倫的思想圣哲，也不是古羅馬開(kāi)拓疆土的元老帝王?！拔曳Q為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。”當(dāng)時(shí)的歐洲，優(yōu)秀的政治家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家輩出，但是作者把他們排除在英雄

之外，因?yàn)樗麄兊某删突驑I(yè)績(jī)，無(wú)不與功利有關(guān)或只帶來(lái)功利上的效應(yīng)?！俺巳蚀纫酝?，我不承認(rèn)還有什么優(yōu)越的標(biāo)記”，英雄是能以“偉大的品格”，作為精神表率，解救民眾苦難的人。

五、第三部分（6、7）英雄的作用，主要闡述“學(xué)習(xí)最偉大者貝多芬，鼓起生命的信仰”。這樣的英雄，是與平庸的時(shí)代對(duì)立的。平庸時(shí)代的特點(diǎn)，就是以功利為追求，而喪失精神上的自由。真正的英雄，以仁慈的心懷，偉大的品格，映照出自私自利的卑下世風(fēng)，使人們看到生命的偉大、豐滿、幸福。

英雄往往生活在“長(zhǎng)期的受難”中，“或是悲慘的命運(yùn)，把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中磨折，在貧窮與疾病的鐵砧上鍛煉”。正因?yàn)槿绱?，才使他們的品格更高尚，使他們的精神更高貴，使他們的使命更崇高。人類的力量、勇氣，都集中在他們身上，“在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛(ài)，像激流一般飛涌出來(lái)”，賦予世人精神的安慰和激勵(lì)。

作者把英雄的“首席”賦予貝多芬，正因?yàn)樗麑?duì)時(shí)代的深刻批判和對(duì)英雄獨(dú)特的見(jiàn)解。重點(diǎn)難點(diǎn)理解引導(dǎo)：

1、羅曼·羅蘭所說(shuō)的英雄與人們一般認(rèn)識(shí)的英雄不同。

他說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人?！?前者以智慧征服，后者靠武力統(tǒng)治，都是功利的、世俗的，不是作者心目中的英雄。真正的英雄“是靠心靈而偉大的人”，他們以仁慈、品格作為精神表率，解救民眾的苦難。在此，羅曼·羅蘭認(rèn)為只有以心靈使自己偉大的人，才是英雄。

人們通常以成功論英雄，羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄與成功不相干，英雄主要“在于成為偉大，而非顯得偉大”。

2、第二段告訴我們，英雄是不甘平庸凡俗的人，他們的斗爭(zhēng)總是艱難而又悲慘的。具體怎么艱難？怎么悲慘？

A他們的斗爭(zhēng)無(wú)日無(wú)止，看不到頭；B孤獨(dú)寂寞，沒(méi)有伙伴；C貧窮，缺少財(cái)力物力；D“沉重與愚蠢的勞作”；E沒(méi)有希望，沒(méi)有一點(diǎn)安慰。

在這樣的情境中進(jìn)行超人的努力與奮斗，是“成為偉大”，而取得成就則是“顯得偉大”。羅曼·羅蘭的名人觀與英雄觀是，只有在患難中擁有偉大的心靈和偉大的品格，才能成為偉大的人。

3、理解“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人??時(shí)間會(huì)把他們一起摧毀。”

這句話還是緊扣作者給英雄所下的定義。偉大的人格最重要，是英雄必需的品質(zhì)；而沒(méi)有偉大品格的人，只是些空虛的偶像，受無(wú)知的人頂禮膜拜，滿足他們功利的愿望。

4、理解“他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災(zāi)患而成為偉大?！?/p>

磨難使英雄的品格更高尚，使他們的精神更高貴，使他們的使命更崇高，更能影響大眾，給大眾帶來(lái)精神上的鼓舞，所以“磨難”使他們成為“偉大”。

第四篇：《名人傳》序教案

《〈名人傳〉序》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、解和領(lǐng)悟羅曼·羅蘭的英雄觀，深入理解作者的思想感情。

2、聯(lián)系實(shí)際，領(lǐng)略本文所傳遞出的深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

重點(diǎn)與難點(diǎn)：

1、了解羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》的意圖以及對(duì)“英雄”的界定。

2、深刻理解文中意味雋永的語(yǔ)句含義。

教學(xué)方法：

問(wèn)題引導(dǎo)法

課時(shí)安排：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

讓每個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己最崇拜的偉人的名字。（于是，將出現(xiàn)許多偉人的名字：秦始皇、拿破侖、孔子、馬克思、恩格斯、李白、曹雪芹、莎士比亞、牛頓、愛(ài)因斯坦、毛澤東、周恩來(lái)??）

把這些名人分為四類：治國(guó)安邦的政治家，改造世界的思想家，塑造靈魂的文學(xué)家，造福人類的科學(xué)家。今天，法國(guó)作家羅曼·羅蘭筆下的《＜名人傳＞序》又為我們介紹了哪些名人呢？讓我們一起走進(jìn)名人們的內(nèi)心世界。

二、作者簡(jiǎn)介：

羅曼·羅蘭（Romain Rolland，1866-1944）法國(guó)作家、音樂(lè)評(píng)論家。1866年1月29日生于法國(guó)中部高原上的小市鎮(zhèn)克拉姆西。15歲時(shí)，隨父母遷居巴黎。1899年，羅曼·羅蘭畢業(yè)于法國(guó)巴黎高等師范學(xué)校，通過(guò)會(huì)考取得了中學(xué)教師終身職位的資格。其后入羅馬法國(guó)考古學(xué)校當(dāng)研究生。歸國(guó)后在巴黎高等師范學(xué)校和巴黎大學(xué)講授藝術(shù)史，并從事文藝創(chuàng)作。這時(shí)期他寫(xiě)了7個(gè)劇本，以歷史上的英雄事件為題材，試圖以“革命戲劇”對(duì)抗陳腐的戲劇藝術(shù)。

20世紀(jì)初，他的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，連續(xù)寫(xiě)了三部名人傳記：《貝多芬傳》（1903）、《米開(kāi)朗琪羅傳》（1906）和《托爾斯泰傳》（1911），三傳合稱為《名人傳》。同時(shí)

發(fā)表了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)杰作《約翰·克利斯朵夫》，被高爾基稱為“長(zhǎng)篇敘事詩(shī)”，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)。該小說(shuō)于1913年獲法蘭西學(xué)院文學(xué)獎(jiǎng)金，由此羅曼·羅蘭被認(rèn)為是法國(guó)當(dāng)代最重要的作家。1915年，為了表彰“他的文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物所具有的同情和對(duì)真理的熱愛(ài)”，羅蘭被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

兩次大戰(zhàn)之間，羅曼·羅蘭的創(chuàng)作又一次達(dá)到高潮，1922至1933年發(fā)表了另一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《母與子》（舊譯《欣說(shuō)的靈魂》）。此外還發(fā)表過(guò)詩(shī)歌、文學(xué)評(píng)論、日記、回憶錄等各種體裁的作品。特別是1931年，他發(fā)表了《向過(guò)去告別》一文，批判了自己過(guò)去所走過(guò)的道路，從此積極參加反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，成為進(jìn)步的反帝反法西斯的文藝戰(zhàn)士。羅曼·羅蘭的藝術(shù)成就主要在于他用豪爽質(zhì)樸的文筆刻畫(huà)了在時(shí)代風(fēng)浪中，為追求正義、光明而奮勇前進(jìn)的知識(shí)分子形象。他是一個(gè)有廣泛國(guó)際影響的作家，也是著名的社會(huì)活動(dòng)家，一生為爭(zhēng)取人類自由、民主與光明進(jìn)行了不屈的斗爭(zhēng)。

三、問(wèn)題引導(dǎo)：

（一）、在《〈名人傳〉序》開(kāi)頭有一句貝多芬的名言：“我愿證明，凡是行為高尚與善良的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。”——貝多芬（1819年2月1日在維也納市政府語(yǔ)）章

開(kāi)頭題記引用了貝多芬的這句名言，有什么樣的作用？

明確：暗示文章的主題。不甘平庸的人都要擔(dān)當(dāng)患難，凡擔(dān)當(dāng)患難必須善良高尚。

2、由此可推知，《名人傳》是一本什么書(shū)？

明確：《名人傳》應(yīng)是一部諸多“不幸的遭難者”依靠良善的心靈與高尚的品格，戰(zhàn)勝

災(zāi)難的過(guò)程的一本書(shū)。

（二）、分析課文：

第一部分（1-3）寫(xiě)作《名人傳》的原因——-應(yīng)時(shí)代與斗爭(zhēng)的需求，寫(xiě)《名人傳》獻(xiàn)

給受難者。（平庸的時(shí)代）

第二部分（4、5）呼喚英雄與英雄的定義，著重闡述英雄的偉大在于品格，人們從中

汲取勇氣。（呼喚英雄與英雄的定義）

第三部分（6、7）英雄的作用，主要闡述“學(xué)習(xí)最偉大者貝多芬，鼓起生命的信仰”。

（英雄的作用）

（三）、通讀課文，回答問(wèn)題：

1、作者為什么要?jiǎng)?chuàng)作《名人傳》呢？

明確：

1、歐洲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒??鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想??社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí)呼喚能夠帶來(lái)自由新空氣的英雄人

物。

2、人們的生存狀態(tài)。艱苦，孤獨(dú)，靜寂，貧窮，煩慮，勞作，彼此隔離??

這悲慘、絕望、自私的生活現(xiàn)狀需要有人來(lái)挽救。誰(shuí)來(lái)承擔(dān)？英雄！

2、作者心目中的英雄又是什么樣的呢？明確：“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人?！?作者心目中的英雄是經(jīng)歷苦難的磨練，以

仁慈之心，偉大的品格，映照出平庸時(shí)代的可鄙，帶領(lǐng)人們走出自私自利的世俗

氛圍，尋求精神上的自由和幸福的偉人。

3、那么，羅曼·羅蘭所說(shuō)的英雄與人們一般認(rèn)識(shí)的英雄有何不同？

明確：羅曼·羅蘭所說(shuō)的英雄，是靠心靈而偉大的人，他們以仁慈、品格作為精神表

率，解救民眾的苦難；人們一般認(rèn)識(shí)的英雄是“以思想或強(qiáng)力稱雄的人”，無(wú)論

以智慧征服，還是靠武力統(tǒng)治，都是功利的、世俗的，不是作者心目中的英雄。人們通常以成功與否論英雄，羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄與成功不相干，英雄主要“在于成為偉大，而非顯得偉大”。

4、作者為什么把“英雄”的“首席”賦予貝多芬？

明確：作者把“首席”送給貝多芬，是因?yàn)樨惗喾易罘献髡呓o英雄所下的定義：仁

慈，偉大的人格，命運(yùn)的磨難，作為音樂(lè)家給世人帶來(lái)精神上的鼓舞和指引。這

也正是作者對(duì)時(shí)代的深刻批判和對(duì)英雄的獨(dú)特見(jiàn)解。

1、我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人?！八枷牖驈?qiáng)力稱雄的人，”前者以智慧征服，后者靠武力統(tǒng)治，都是功利的、世俗的，不是作者心目中的英雄。真正的英雄“是靠心靈而偉大的人”，他們以仁慈、品格作為精神表率，解救民眾的苦難。

2、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者；所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的：時(shí)間會(huì)把他們一起摧毀。

這句話還是緊扣作者給英雄所下的定義。偉大的人格最重要，是英雄必需的品質(zhì)；而沒(méi)有偉大品格的人，只是些空虛的偶像，受無(wú)知的人頂禮膜拜，滿足他們功利的愿望。

3、主要是成為偉大，而非顯得偉大。

“成為”強(qiáng)調(diào)過(guò)程，“顯得”只強(qiáng)調(diào)結(jié)果，并且僅僅是從表面上像英雄。羅蘭再次強(qiáng)調(diào)了心目中的英雄是非功利的、非世俗的，不是傳統(tǒng)意義上的“成者為王，敗者為寇”。而更注重的是英雄們悲壯、美麗的奮斗過(guò)程。

4、他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災(zāi)患而成為偉大。磨難使英雄的品格更高尚，使他們的精神更高貴，使他們的使命更崇高，更能影響大眾，給大眾帶來(lái)精神上的鼓舞，所以“磨難”使他們成為“偉大”。

四、欣賞圖片：（多媒體展示）

貝多芬：被命運(yùn)捉弄的人，最終耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄。

米開(kāi)朗基羅：憂郁癥患者，恨不得把整座山巖都雕出生命的工作狂，一個(gè)享受痛苦、舍

棄歡樂(lè)的英雄。

托爾斯泰：自我折磨也自我折騰的人，離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以便安撫

良心的英雄。

這些英雄的眼神或是犀利堅(jiān)毅，或是憂郁深邃，我們“毋須探詢他們的作品或傾聽(tīng)他們的聲音，就在他們的眼里，即可看到生命從沒(méi)像處于患難時(shí)那么偉大，那么豐滿，那么幸福?！?/p>

英雄就是那些能推動(dòng)社會(huì)向正方向前進(jìn)的人類優(yōu)秀分子。大約在一百六十年前，哲人托馬斯卡萊爾曾充滿激情地寫(xiě)下這樣一段話：“為人是自身有生命力的光源，我們能接近他便是幸福和快樂(lè)，這光源燦爛奪目，照亮了黑暗的世界，他不是一枝被點(diǎn)燃的蠟燭，不是上天恩賜我們的天然陽(yáng)光，沐浴在這光輝中，所有的靈魂都會(huì)感到暢快。”

——偉大的靈魂之所以偉大，在于他承受的是人類的苦難而非個(gè)人一己的痛苦。翻譯者傅雷的話：

“惟有真實(shí)的苦難才能驅(qū)除羅曼蒂克的幻想的苦難；惟有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承擔(dān)殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡 而自私的民族：這是我十五年前初次讀到本書(shū)時(shí)所得的教訓(xùn)?！?/p>

五、材料鏈接：楊絳《巨人三傳》代序《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》同出羅曼·羅蘭之手。傳記里的三人，雖然一是音樂(lè)家，一是雕塑家兼畫(huà)家，一是小說(shuō)家，各有自己的園地，三部傳記都著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛(ài)、對(duì)人類的信心。貝多芬供大家欣賞的音樂(lè)，是他“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)”；米開(kāi)朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚；托爾斯泰在他的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以播送愛(ài)的種子，傳達(dá)自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在?！绷_曼·羅蘭

把這三位偉大的天才稱為“英雄”。他所謂英雄，不是通常所稱道的英雄人物。那種人憑借近力，在虛榮或個(gè)人野心的驅(qū)策下，能為人類釀造巨大的災(zāi)害。羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過(guò)是“人類的忠仆”，只因?yàn)榫哂袀ゴ蟮钠犯?；他們之所以偉大，是因?yàn)槟軆A心為公眾服務(wù)。

羅曼·羅蘭認(rèn)為在這個(gè)腐朽的社會(huì)上、鄙俗的環(huán)境里，稍有理想而不甘于庸庸碌碌的人，日常都在和周圍的壓力抗?fàn)?。但他們彼此間隔，不能互相呼應(yīng)，互相安慰和支援。他要向一切為真理、為正義奮斗的志士發(fā)一聲喊：“我們?cè)诙窢?zhēng)中不是孤軍！”他要打破時(shí)代的間隔和國(guó)界的間隔——當(dāng)然，他也泯滅了階級(jí)的間隔，號(hào)召“英雄”們吸取前輩“英雄”的勇力，結(jié)成一支共同奮斗的隊(duì)伍。

六、討論：

你心目中的英雄形象？

第五篇：名人傳序言教案

《名人傳》序教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解羅曼·羅蘭及他的《名人傳》。

2、了解和領(lǐng)悟羅曼·羅蘭的英雄觀及撰寫(xiě)《名人傳》的目的。

3、揣摩和理解文中意味雋永的語(yǔ)句。

4、聯(lián)系實(shí)際，領(lǐng)會(huì)本文深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、了解和領(lǐng)悟羅曼·羅蘭的英雄觀及撰寫(xiě)《名人傳》的目的。

3、聯(lián)系實(shí)際，領(lǐng)略本文深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

三、教學(xué)方法

1、自讀和點(diǎn)撥相結(jié)合進(jìn)行問(wèn)題探究。

2、聯(lián)系實(shí)際，探究拓展。何謂名人？何謂英雄？應(yīng)該崇拜和敬仰什么？聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的思維。

四、課時(shí)安排： 一課時(shí)

五、教具準(zhǔn)備：多媒體課件

六、預(yù)習(xí)要求

1、反復(fù)閱讀課文，查詞典掃除閱讀障礙，積累字詞。

2、在閱讀的基礎(chǔ)上給文章劃分段落，明曉文章結(jié)構(gòu)。

3、根據(jù)教師提出的四個(gè)問(wèn)題，進(jìn)行預(yù)習(xí)。

七、教學(xué)步驟

（一）導(dǎo)入新課

1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：同學(xué)們今天我們的三分鐘課前新聞環(huán)節(jié)給大家?guī)?lái)的是關(guān)于朝鮮的一件重大事件。2011年12月17日上午8時(shí)30分，金正日，朝鮮第二代最高領(lǐng)導(dǎo)人，因疲勞過(guò)度引發(fā)心臟病，在列車上去世，享年69歲。這對(duì)于朝鮮這個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，是一個(gè)重大損失。朝鮮人們?nèi)f分悲痛，因?yàn)樗麄冃哪恐械挠⑿垆廴婚L(zhǎng)逝。（多媒體展示相關(guān)照片）那么為何人們會(huì)如此悲痛呢？就是因?yàn)榻鹫帐撬麄儑?guó)家的英雄，事他們國(guó)家的名人，對(duì)于英雄的溘然長(zhǎng)逝，他們不禁潸然淚下，悲痛萬(wàn)分。其實(shí)古往今來(lái)，很多人都被冠以“英雄”的美名。那么，什么樣的人才能成為真正的英雄，什么樣的人才能成為真正的名人？我們可以先來(lái)說(shuō)說(shuō)你心目中的英雄是誰(shuí)？（學(xué)生回答）

那么今天讓我們一起走進(jìn)羅曼?羅蘭，走進(jìn)他的《名人傳》序，了解作者的英雄觀。

（二）揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)（多媒體展示）

1、了解羅曼·羅蘭及他的《名人傳》。

2、了解和領(lǐng)悟羅曼·羅蘭的英雄觀及撰寫(xiě)《名人傳》的目的。

3、聯(lián)系實(shí)際想想。

（三）檢查預(yù)習(xí)（課堂練習(xí)）1．下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（）

A 重（chóng）濁

窒（zhì）息

蹉（cuō)跌

B．油膏（gāo）

偶（ǒu）像

鐵砧（zhēn）C．劫（jié）難

戕（jiāng）害

汲（jié）取 D．摧（cuī）毀 給（jǐ）予

匹（pǐ）配

2．下列書(shū)寫(xiě)有誤有一項(xiàng)是（）

A．乖巧卑下

無(wú)日無(wú)止

神光燭照 B．吹吁勇氣

豪言壯語(yǔ)

竭盡所能

C．平庸凡俗

孤獨(dú)寂靜

聊以自慰 D．毋須探詢

切勿怨嘆

同胞兄弟

（四）介紹作者、作品

1、羅曼·羅蘭（1866-1944），法國(guó)作家、音樂(lè)評(píng)論家。他替具有巨大精神力量的英雄樹(shù)碑立傳，連續(xù)寫(xiě)了幾部名人傳記：《貝多芬傳》（1903）、《米開(kāi)朗琪羅傳》（1906）和《托爾斯泰傳》（1911）等。同時(shí)發(fā)表了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)杰作《約翰·克利斯朵夫》。1915年，羅曼·羅蘭被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他受家庭氛圍熏陶，酷愛(ài)音樂(lè)，并以一篇關(guān)于意大利歌劇起源的論文獲得博士學(xué)位。

2、《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》合成為《巨人三傳》，也稱為《名人傳》?！睹藗?》中的三個(gè)主人公分別是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰。（結(jié)合課件分別簡(jiǎn)略介紹三位名人）。

貝多芬：相貌丑陋，童年時(shí)代經(jīng)常受到父親的打罵，自小喜歡音樂(lè)，8歲時(shí)貝多芬首次登臺(tái)，獲得巨大的成功，被人們稱為第二個(gè)莫扎特。在進(jìn)入音樂(lè)之都維也納后，他的耳朵日夜作響，聽(tīng)覺(jué)衰退，最后雙耳失聰。在愛(ài)情上，他的兩個(gè)未婚妻都遺棄了他，他終身未娶。于是在這種身體和精神雙重打擊下，貝多芬依然選擇堅(jiān)持音樂(lè)道路，在磨難之后成就的是一個(gè)偉大的音樂(lè)家。

米開(kāi)朗琪羅：意大利雕塑家、建筑師、畫(huà)家和詩(shī)人。在六歲時(shí)母親死去，被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的家里。十三歲時(shí)進(jìn)入畫(huà)室，但優(yōu)秀的成績(jī)?yōu)槔蠋熕刀?，最后進(jìn)入雕塑學(xué)校學(xué)習(xí)。他曾經(jīng)被教皇招去造陵墓，又讓他畫(huà)教堂的天頂畫(huà)。一生都受教皇的差遣，致使他變成了憂郁癥患者，也成了瘋狂的工作狂。

托爾斯泰：俄國(guó)作家、思想家。兩歲喪母，九歲喪父。他曾經(jīng)為自己的丑陋面貌而感到絕望，他雖然出生于名門(mén)貴族，但是卻不專心學(xué)業(yè)，迷戀社交生活。俄國(guó)與土耳其戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他曾親臨戰(zhàn)場(chǎng)，身處危險(xiǎn)之中。他的婚姻很順利，在婚后創(chuàng)造出名著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》等。但是在精神上他卻很孤獨(dú)，他經(jīng)常為自己的富裕生活感到羞辱，他同情百姓，但又對(duì)他們?nèi)狈π判?。他厭倦自己的生活，于是決定與社會(huì)決裂。八十二歲時(shí)，他選擇了出走，死在了一個(gè)小火車站。

他們雖然各自所處的環(huán)境不同，但是在人生憂患困頓的征途中，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻(xiàn)出了畢生精力。

（讓學(xué)生從他們的經(jīng)歷中總結(jié)出作品主人公的共同點(diǎn)：“名人——英雄”。）

3、《名人傳》與《名人傳》序的關(guān)系：《名人傳》序就是為這部《名人傳》所作的言。是闡述作者創(chuàng)作的目的和宗旨。

（五）研讀序文，問(wèn)題探究

1、檢查預(yù)習(xí)：劃分段落。

明確：（1-3）為什么給“英 雄”立傳。（4-5）什么樣的人才可稱為英雄。（6-7）鼓勵(lì)人們向英 雄學(xué)習(xí)。

2、問(wèn)題探究

（1）作者認(rèn)為什么人需要英雄？為什么需要、呼吁英雄？（2）作者認(rèn)為什么樣的人才是英雄，評(píng)判英雄的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（3）作者創(chuàng)作《名了人傳》的目的是什么？（4）作者為何將英雄的首席給貝多芬？

（給學(xué)生5分鐘時(shí)間思考，然后指名學(xué)生回答，教師加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥）

1、依次進(jìn)行問(wèn)題探析

（1）作者認(rèn)為什么需要英雄？為什么需要、呼吁英雄？

明確：社會(huì)需要英雄，人們生存需要英雄，受難者需要英雄。社會(huì)處于一種重蝕、腐敗的氣氛中，快要窒息，這個(gè)時(shí)候社會(huì)需要呼吸英雄的人空氣。受難者需要英雄榜樣，需要鼓勵(lì)。

（2）作者認(rèn)為什么樣的人才是英雄，評(píng)判英雄的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

明確：在本文第二大段落中找。A、標(biāo)準(zhǔn)一：英雄是靠心靈而偉大的人。具體表現(xiàn)就在于：仁慈，具有高尚品德；英雄是成為偉大，而非顯得偉大。（強(qiáng)調(diào)過(guò)程，不以結(jié)果的成敗論英雄）吧B、標(biāo)準(zhǔn)二：經(jīng)受得住苦難、磨難。具體表現(xiàn)：在磨難中堅(jiān)強(qiáng)、奮斗。C、標(biāo)準(zhǔn)二也讓我們想起中國(guó)的亞圣孟子的一段話：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！睆?qiáng)調(diào)人要成才，就必須要經(jīng)歷這些身體和肉體的磨難。

（3）作者創(chuàng)作《名人傳》的目的是什么？

明確：說(shuō)明撰寫(xiě)《名人傳》的意圖：

1、提醒我們社會(huì)需要英雄。

2、告知我們什么才是真正的英雄。

3、鼓勵(lì)人們戰(zhàn)勝苦難向英雄學(xué)習(xí)。

（4）作者為何將英雄的首席給貝多芬？

明確：因?yàn)樨惗喾易罘狭_曼·羅蘭的英雄觀，符合他給英雄所下的定義：作為音樂(lè)家的貝多芬他仁慈，有偉大的人格魅力。面對(duì)命運(yùn)的磨難，面對(duì)人生的重大打擊，他選擇了堅(jiān)強(qiáng)，把悲觀深藏心底，以堅(jiān)韌不拔的毅力創(chuàng)造了奇跡，給世人帶來(lái)精神上的鼓舞和指引。同時(shí)，作者是一個(gè)音樂(lè)評(píng)論家，在音樂(lè)上有著獨(dú)到的見(jiàn)解，貝多芬的音樂(lè)在一定程度上影響了作者。

（六）回顧課文，想想生活

1、羅曼羅蘭的英雄觀（英雄評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)）你是否贊同？闡述 理由。

2、在今天這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們是否需要英雄？我們國(guó)家、身邊是否也有英雄？（鼓勵(lì)學(xué)生為主）

（七）課堂練習(xí)（文學(xué)常識(shí)）

（八）課后作業(yè)

1、寫(xiě)一篇300字左右的隨筆《聆聽(tīng) _的聲音》．在_____上填入自己心中英雄的名字．