第一篇：《老王》教學思考

合理設置問題 點亮語文課堂

——新課程改革下《老王》課例引發(fā)的教學思考

北京市五十四中學

劉繼茹

【內(nèi)容提要】：以新課程的理念審視現(xiàn)有的教育觀念，有很多值得反思之處。本人通過《老王》這篇課文的講述，真正理解了用“合理設置的問題”點亮學生激情的教學方法，使課堂教學過程充滿了智慧，也使個人作為教師對對新課程更充滿感情、信任。

【關鍵詞】： 新課程改革 老王 課堂教學 問題設置

伴隨著一步步走進新課程，我開始對自己過去的教學思想和行為進行深深地反思：那些大家已經(jīng)習以為常的所謂的“改革”的種種說法和做法，以新課程的理念加以審視，似乎并不準確，反思中我恍然而有所悟。反思使我在深層上促進了教育觀念的真正更新、轉變；反思使我對新課程更充滿感情、信任。

在過去講《老王》這篇文章，我總是在講臺上不停地講，抓住人物特征、典型事例、生活片段進行分析，而學生則是一味的聽，整個課堂如一潭死水。

隨著教學改革的步步深入，我調(diào)整了教學方法：問題引領課堂。即通過布置幾個問題讓學生閱讀課文，然后分組討論、合作探究，最終由學生討論生成結果：老王一輩子光棍，孤苦伶仃，靠一輛破舊的三輪車活命，但他心好、老實厚道、有良心，關心人.......借此機會進一步拓展遷移“你周圍有哪些不幸者，你是怎樣對待的？”、“在當今的商品大潮中，人與人之間還需要真誠與友善嗎？”，以此來喚醒學生們對不幸者要懷有一顆愛心，學會關心人、愛護人，感受美好善良的情愫，感受生活中的那份厚重。

最近的一次教學過程中，我對這篇文章有了更多更新更深的感悟。

課堂上我設計的一系列問題中有這樣兩個：其一，文章以“老王”為題，用意何在？其二，“我”為什么會感到“愧怍”？

圍繞第一個問題，引導學生明確：“老王”，一個普通得不能再普通的名字，老王不知何許人也，文章中只有姓沒有名，家事也只是略知一二，而在這個世界上老王這樣的人該是很多很多。文章中“老王”的形象應該代表的就是蕓蕓眾生中的一個普通人，文章中楊絳先生極盡歌頌的就是老王為代表的普通人身上的質(zhì)樸善良、忠厚老實。

圍繞著第二個問題，引導學生明確：楊絳先生在文章的字里行間流露出的對老王的關愛與同情。

首先，楊絳先生是善良的。一個普通得不能再普通的老王，她去關懷，去牽掛，甚至讓她紀念成章。而楊先生的善良有別于老王的善良，老王的善舉或許來自于楊先生夫妻倆素日對他的同情關照，或許來自于人本身的天性，或許二者兼有。因為老王到底是什么人，什么歷史楊先生一概不知，但是楊先生尊重老王的人格，因此，老王對其他人只是價格公道，而對楊先生一家才有特殊照顧。我想文中老王的善舉，主要來自于楊先生對他的關愛與尊重。

第二，楊絳先生是有平等觀念的。在她眼里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。幸運者只有關愛不幸者的責任，關注他們的命運，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境，而沒有歧視不幸者的理由。不僅楊先生，還有她的一家對老王是懷有關愛的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油；總是照顧老王的生意，坐他的車，讓他掙點錢；老王收錢常?？蜌猓麄兛偸钦赵瓋r付。平板三輪不敢坐了，還是關心老王是否能維持生活??總之，對不幸者懷有一顆愛心，才能這么關心人，愛護人，才能這么平等地對待人。

如此善良而充滿愛心的楊絳先生，為什么會感到“愧怍”？

老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，楊先生心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，楊先生每每想起來還感覺有愧于這個不幸者，總覺得在他生前，對他關愛不夠。

這個層面上的理解是有一定難度的，需要帶領學生在文章的字里行間仔細體會。

課文第16段寫道：“可是我害怕得糊涂了”。直僵僵地鑲嵌在門框里，面如死灰，兩只眼上都結著一層翳的老王讓楊絳先生吃驚，讓楊絳先生害怕。這份害怕讓楊絳先生忘了道謝，忘了請老王進門坐坐，忘了送老王下樓。即便事過多年，楊絳先生也一直被沒有及時向老王表達謝意，沒有領受老王情意，為老王做得太少的愧怍折磨著，心中的悲傷和愧疚難以抹去，所以“每想起老王，總覺得心上不安”。

細細揣摩文章，于平實的文字中感受真誠，令人動容。

與老王相識，楊絳先生同情于老王的不幸；與老王相處，楊絳先生感動于老王的善良：與老王相別，楊絳先生感激于老王的告別，愧疚于自己的疏忽。楊絳先生同情老王，尊重老王，牽掛老王，難忘老王，這樣的感情線索在文中是始終貫串的，文中的字字句句都凝聚著老王與楊絳先生之間涌動的真情。

一節(jié)課下來，師生都有很多的收獲與感動。

課后反思中，我有了更多更深的體會：課文中重點記敘的是老王給“我”送雞蛋和香油一事，以此來表現(xiàn)老王“知恩圖報”的品質(zhì)。然而，通過對文本的揣摩和品讀，我認為，楊絳先生是一個熱心但并不張揚的人，由己推人，楊先生認為人應該是生而平等的，只有幸與不幸的不同。因此，她對比自己更不幸的老王是充滿了人道主義的關懷的，但是她為什么因這樣一件小事而產(chǎn)生久久不能釋懷的“愧怍”之情呢？其實她是在十分委婉地提醒人們思考一個嚴肅的問題：如何在關愛他人的同時讓他人感受到人格上的平等。

由此我認為，對課文結尾最后一句話還可以作如下解讀：“我”在反思和自省之后，意識到給予他人關愛不應只局限于物質(zhì)和經(jīng)濟上的援助，還應該是對他人心靈的關愛，只有人性上的平等才能使受關愛者體會到人格的平等。

我想，正是因為楊絳先生有這樣一種發(fā)自內(nèi)心的愧怍之情，有這種敢于剖析自我的自省意識，才讓這篇文章余味悠長。

特別需要注意的是，引起楊絳先生“愧怍”之情的事發(fā)生的時間——老王臨死之前。當老王帶著遺憾離開人世之后，楊先生反思自己，意識到在對待老王送雞蛋和香油這一件事的處理上自己并沒有完全用平等的觀念去對待，忽視了社會弱勢人群最渴望得到心理上的平等。他們需要的不僅僅是物質(zhì)上的幫助和關愛，還渴望能夠進行心與心的平等交流，這樣他們才能真正感受到人格上的尊重和完整。簡單地說，他們不希望自已總是被給予的一方，也希望能給予他人，哪怕這種給予是極其微薄的。老王病終前的舉動正是在向“我”（楊先生）尋求這種平等，他希望也能夠給予“我”一點什么，因為在他的眼里，“我”其實也是一個需要幫助的人。因此，原本可以托同院的老李捎來的這份薄禮，他卻堅持自己送來。從楊絳先生對老王的最后描寫中，可以感受到，這樣一個日薄西山的老人，幾乎是硬撐著那把快散架的老骨頭而來，而死神正尾隨其后。但是顯然，老王并沒有尋求到他渴盼的心靈上的平等的交流。因為“我”仍然執(zhí)意要給錢，而且老王明白，即便現(xiàn)在不收，“我”還是會托人捎來。因此，他沒有任何言語地接受了這次交流的失敗，拖著滯笨的身子離開。

由此，將老人臨終前的行為界定為知恩圖報，這樣的理解似乎太過膚淺，而這種情感遠比知恩圖報來得神圣，而是一種極為高貴的品質(zhì)——感恩！

知恩圖報是一種道德行為，感恩則體現(xiàn)出一種超越了倫理道德的人性美。楊絳先生本人顯然意識到了這一點，但是，是在聽說老王死了之后。因此，她為自己無意中傷害到他人卻不自知的行為感到不安，這不是“因為吃了他的香油和雞蛋”，也不是因為“他來表示感謝，我卻拿錢去侮辱他”，而是因為，至少當時從心理上，“我”沒有平等地看待老王，忽視了他追求心靈平等的行為，因此造成了老王的終身遺憾。在“我”，這是一件做錯了的事，是一份不可彌補的愧怍之情。

同一篇課文，在我看來，在當前這樣的教育教學背景下，應該是常教常新的。只有這樣才能適應時代的需要，滿足學生的需求。

因此，我認為：課堂語文教學應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能有意外的發(fā)現(xiàn)和深刻的領悟；課堂語文教學應是點燃學生智慧與情感的火把，而點燃火把的是一個個具有挑戰(zhàn)性的問題，讓學生走出教室的時候仍然沉浸其中回味思考，為學生今后的人生旅途帶來些許提示與啟迪。

第二篇：老王教學設計

《老王》教學設計

教學目標：

1、朗讀課文，體會老王之“苦”。

2、理解老王與作者各自的“善良”。

3、體會作者的思想感情。

一、情境導入 明確目標

導入：

讀楊絳先生的《老王》，我一直在想：她一定是把我們當作她的朋友了，所以她在向我們講訴一個她朋友的故事，這個朋友叫“老王”，當然“老王”只是一個稱呼，并非其名，但先生相信每一個讀過的人一定能夠懂。今天就讓我們一起去跟著作者認識一下她的這位朋友——老王。

在學習課文之前，我們先來了解一下作者。

（一）作者簡介：

楊絳，(1911——)，錢鐘書夫人，本名楊季康，著名的作家、評論家、翻譯家、學者。祖籍江蘇無錫，生于北京。1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學。1935——1938年留學英法，回國后曾在上海震旦女子文理學院、清華大學任教。1949年后，在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所工作。主要作品有劇本《稱心如意》、《弄假成真》，長篇小說《洗澡》，散文《干校六記》，隨筆集《將飲茶》，譯作《堂吉訶德》、《吉爾·布拉斯》、《小癩子》、《斐多》等。

（二）重點字詞：

傴

攥

惶恐

荒僻

取締

翳

骷

髏

滯 笨

愧怍

二、自主學習探索新知

1、自讀課文，勾畫出描寫老王生活的詞語或句子，自行批注。

2、朗讀是文字進入靈魂的唯一方式，請你用心觸摸這些文字的魅力，有感情地讀出來，并說明你為什么這樣來讀。

三、合作交流 展示點評

1、老王是不幸而的但又是善良的，楊絳一家也是善良的，但是當善良與善良相遇，又會發(fā)生哪些故事呢？

（從他們之間的交往入手分析）

2、請你以老王為第一人稱，試著寫一下老王送了好香油送了大雞蛋后回家路上的歷程。

3、你能理解那句“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”這句話嗎？

四、檢測反饋 拓展延伸

楊絳寫這篇文章時已經(jīng)八十四歲的高齡，以她這樣的年紀，以她歷經(jīng)歲月滄桑之后淡定平和的心，仍這樣自礪自省著：生命無法對等，彼此無法真正意義上成全各自的人生，善良也似乎無法提及。她“念此私自愧，盡日不能忘?！币愿蟮纳屏祭⑩糁?，反思著。96歲的時，她在她的《走到人生邊上》中說道：“靈性是識別是非、善惡、美丑的道德標準的本能；良心是鼓動并督促為人行事的道德心——就是人的良知良能。這是人所共有而又是人所特有的本性。凡是人，不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈性良心。貧賤的人，道德品質(zhì)絕不輸富貴的人。愚笨的人也不輸聰明人，他們同樣識得是非，懂得好歹。我認識好幾個一介不取于人而對錢財十分淡漠的人，他們都是極貧極賤，毫無學識的人?！?/p>

下面一篇文章是作家六六寫的《關于善良》，我們來看一下，從這篇文章中，又會帶給你怎么樣的思考？

關于善良 □ 六 六

老公和我?guī)殞毰嫉萌ベ徫飶V場，廣場前，有一老叟盤坐于地，拉二胡乞討。老人面前的地上扔了個破爛飯盆，里面稀稀落落散著幾個硬幣。

我低頭看看他盆中的硬幣，估計到夜也就夠一碗寡面。

懷中的兒子跟我鬧著：“寶寶要坐搖搖晃晃，媽媽給我錢?！蔽异`機一動，問寶寶：“寶寶你看，爺爺拉琴很辛苦，一天沒吃東西了，很可憐，寶寶要不要把坐搖搖晃晃的錢送給爺爺吃飯呢？”

偶得看看面前的爺爺，毫不猶豫地說：“不好?！?我以為孩子秉性善良，看到如此可憐的場景，肯定痛哭流涕著就把鈔票遞過去了，原來事實并非如此。

我只好繼續(xù)開導他：“寶寶有新衣服穿，有酸奶喝，有電視看，有大房子住，可爺爺什么都沒有，我們把寶寶坐搖搖晃晃的錢給爺爺吧？不然爺爺肚肚餓?！?/p>

偶得思量一會兒，依舊堅定地答：“不好?！?旁邊的老公都已經(jīng)扭頭笑開了。老公說：“你這是損害他的利益，他心中搖搖晃晃是很重要的，他顯然不肯，你如果直接給他一枚硬幣讓他塞給爺爺，這他是肯的。”

我問：“什么是善良？善良就是心底的憐惜，知道犧牲自己的利益去照顧別人?！?/p>

老公不同意：“這叫慈善，不叫善良。他如果有搖搖晃晃坐，余下的錢能給別人，就可以了，如果非讓人虎口拔牙，那是不行的。善良與苛捐雜稅不同，要心甘情愿才可以。強迫的善良不是真善良，這叫偽善?！?/p>

我不理老公，繼續(xù)做兒子的思想工作，過程冗長，情節(jié)曲折，略去不言?？傊?，在兒子最終含淚答應把錢給老爺爺?shù)臅r候，老爺爺自己的淚都快掉下來了，估計恨不能倒給我們一塊錢別難為孩子了。

偶得的難過只一會兒，不一會兒就又興高采烈了。

來到搖搖晃晃前，偶得一指木馬說：“要坐搖搖晃晃?！蔽覜]有答應，提醒偶得剛才已經(jīng)把錢給老爺爺了，偶得想了想，也沒鬧，乖乖走了。

看他在前面自己搖搖晃晃著唱歌，假裝自己在顛木馬的樣子，我的眼淚都要掉下來了。

這件事，直到現(xiàn)在，老公都不同意我的做法。他認為施舍別人是因為自己富有；而我認為，救濟別人不在于自己能力大小。

我問老公，那些撿垃圾的人在貧困線掙扎卻領養(yǎng)許多孤兒，這是什么行為？一些支邊的教師，明明有更好的選擇，卻將一生奉獻給山里的孩子，這又是什么行為？

老公說，這叫高尚。而大多數(shù)人，能做到平常就已經(jīng)很好了。而我則說，人求高得中，求中得低。你心中追求的理想與現(xiàn)實一定有差距。如果最初就放棄了高尚，那么你永遠不會有高尚的可能了。

小結：

雨果說：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。”當善良與善良相遇，我覺得更高的善在于能夠忘卻自己的善良，站在更高的視角來審視自己，審視人性，真正認識到：善良屬于人，屬于歷史，屬于文明，屬于理性，善良是一種智慧，是一種文化，是一種遠見，是一種修行。

讓我們都做一個善良的人，做一個好人！

（聽歌曲《善良的人》）

第三篇：老王 教學設計

《老王》教學設計 穆定軍

教學目標：

1、學習把握人物形象、概括人物思想性格特征的方法。

2、學習從樸素的語言中體會深沉的感情，領悟深刻的思想。

3、關愛生活中的不幸者，陶冶美的情操。教學重點：

全面把握課文，領會作者與人物的思想感情。揣摩記敘文語言的特點 教學方法：

調(diào)動學生的生活體驗，通過品讀法、探究法、拓展法等來體會文章的思想感情，提高閱讀能力。課前準備：

布置學生預習字詞，熟讀課文，搜集作家楊絳的有關資料。思考：想想自己生活周圍有哪些不幸者，你是怎樣對待的? 課時安排：一課時。教學過程：

一、導入新課

請學生觀察書中插圖，這幅圖中所畫的是一位普通的老人，在平時我們往往對名人的一言一行非常的關注，可在我們的生活中，更多的卻是普通人，你是否關注過這些平平凡凡、普普通通的人呢？今天我們所要關注的就是這樣一位普通車夫的故事——老王。

二、介紹作者

楊絳是這樣一位很有學問的女作家。她飽讀詩書，有極高的文學成就。她翻譯的《堂吉訶德》是大家課外必讀作品。她的先生錢鐘書學問更大，《圍城》是他的代表作。

三、整體感知

①教師出示問題組：

文章寫了老王哪幾個生活片段?他是怎樣的一個人?

作者一家是怎樣關心老王的?表達作者怎樣的思想感情?

這篇文章敘述的事情較多，作者是怎樣組織的?文章的線索是什么? 學生邊讀邊思考，小組討論，全班交流。②學生聽讀課文，大家聽完這個故事，覺得老王是一個怎樣的人——大家能不能用“什么的老王”這樣的短語形式來談？從多個方面來談。——踩三輪的老王。

善良的老王。貧窮的老王。不幸的老王。??

——作者對老王這一人物形象的呈現(xiàn)是由粗線條的敘述到細膩的描摹，這是一個由表及里、由深到淺的過程。作者能夠這樣逐漸深入地表現(xiàn)人物，是因為她與老王的交往日益加深，由此可知，這片文章的線索是——人物之間的交往。③老王之所以會這樣善待“我”，是因為“我”也是一個——善良的人?！拔摇钡纳屏俭w現(xiàn)在哪些事上？哪些事感動了你？

四、局部研讀

思考：文中兩個人物交往，有許多感人的情節(jié)，其中寫得最詳細、最感人又最能引起我們思考的是哪個情節(jié)，哪件事？

——王送雞蛋、香油。還有我對老王的懷念。

1．請學生飽含深情地把生齊讀第8-16段讀一遍。2．作者對老王作了哪些描寫？作者怎樣描寫老王？ ①——肖像描寫，語言描寫，動作描寫。

②重點分析：他直僵僵的。又打上一棍會散成一堆白骨。面如死灰。兩只眼都結著一層一翳??

——句子用了比喻、夸張的修辭，寫出老王的形象，寄予了作者深切的同情。③作品里還有一個細節(jié)，就是老王給我送來雞蛋和香油時，我想還錢，老王說不要，可他還站在那里等我，為什么等我呢？ 生茫然。

——他等我道謝，他等我把方格子破布還給他。因為他和我是真誠交往的。老王知道自己將不久于人世，怕我覺得欠他一份人情，怕我覺得不安，他是真心關心我的。

④老王送給我多少個雞蛋？“二十”這個數(shù)目大不大？不大為什么數(shù)不清呢？ ——因為他很感激，心中的感激多得說不出來。

⑤“我”接過雞蛋后，是“強笑”的，為何“強笑”呢？“笑”是因為感激，“強”呢？

——因為“我”看到老王的形象，有說不出的心酸和感激。大家看，這些語言看起來平平淡淡，但卻飽含深情。著名作家李健吾曾經(jīng)這樣評價楊絳的語言“一切在情在理，一切平易自然，而韻味盡在個中矣?！?/p>

⑥由此，我們可以體會作者對老王的同情，可文章最后一段作者說她還感到“愧作”，“愧怍”是什么意思？

——因為沒請他喝杯茶，沒請他坐坐，她覺得做得還不夠。可見在作者的思想中，她真的是平等地對待老王，把他當作一個心地善良、人格高尚的人去對待——無關乎職業(yè)，無關乎收入！可是，她還是覺得自己做得不夠，這表現(xiàn)了知識分子勇于反省的良知。而“我”身處不幸，還能關心別人，體察別人，盡量幫助別人，這是一種人道主義精神。平等觀念、人道主義精神的核心是愛，愛使蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。

五、拓展延伸

1．在我們的生活中，還有許多人需要我們的幫助。有哪些呢？比如那些想讀書又讀不成的孩子，我們要怎么幫助他們？

2．你曾用自己的愛心感動過別人嗎?哪怕是一個深情的微笑，一句親切的問候。

六、總結

大千世界，茫茫人海，人有時很渺小，人生有時很艱苦。在這個時候，我們更應該相濡以沫，用自己的愛心去做一些細小的事情，即便是一句話，即便是一個眼神，都能讓世界美起來，讓人生好起來！

七、布置作業(yè)

抄評優(yōu)美精彩段落。板書設計：

老 王 楊 絳

作者 幸運的人 老王 不幸的人

謀生手段 靠一輛破舊的三輪車活命

“文革”時三輪被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子

沒什么親人 苦

居住條件 住在荒僻的小胡同里，小屋破破爛爛 生理缺陷 有一只眼睛是瞎的 ①為作者送冰，車費減半——老實厚道 ②送錢先生看病，不要錢——心地善良 ③拿了錢還不大放心——純樸仁義 ④去世前給作者送香油和雞——知恩必報

第四篇：《老王》教學設計

勝利初級中學8年級備課組“同課異授”研討課之—— 《老

王》教學設計

【教學目標】

知識與技能：

1、品味作者平淡簡捷而富有表現(xiàn)力的語言。

2、學習通過幾個生活片斷表現(xiàn)人物的方法。

過程與方法：學習自主、合作、探究的學習方式。

情感態(tài)度與價值觀：學習勞動人民的優(yōu)良品質(zhì)，并以平等和人道主義的精神關注他們的疾苦。

【教學重點難點】

1、學習通過幾個生活片斷表現(xiàn)人物的方法。

2、學習勞動人民的優(yōu)良品質(zhì)，并以平等和人道主義的精神關注他們的疾苦?！窘虒W時數(shù)】1課時 【教學過程】

一、導入新課。

1、檢查預習:正音釋詞 惶恐 huáng 驚慌害怕 荒僻．．pì 荒涼偏僻 塌敗 tā 塌陷破敗 取締．．dì 明令取消或禁止

湊合 còu 將就 傴僂．．．yǔlǚ 彎腰曲背 眼翳 yì 眼病 骷髏．．．kūlou 干枯無肉的死人骨骼 強笑 qiǎng 強顏歡笑 滯笨zhì 呆滯笨拙 ．．愧怍 zuò 慚愧 失群落伍 因跟不上時代而感到孤單 ．

2、詩歌導入

人力車夫

文 / 雪山白蓮

兩個輪子，承載著全家的囑托，車夫的背，壓得微駝。

風里來，雨里去，一次次顛簸之后，熟記了城里的每一個坎坷。夏天的汗滴，已凝結成嚴冬的寒霜，染得兩鬢，一片斑白。

輪子始終在緩慢的旋轉，終點又成了起點，怎么也量不盡眼前的路。

但車夫喜歡這樣，有路就意味著——有了生活的希望！生活有時也很簡單：一口干澀的饅頭，一瓶渾濁的冷茶，一抔干燥的黃土，就能給自己的靈魂，帶來永久的寧靜。

3、寫 作 背 景

文章作于1984年。這是一篇回憶性的散文，作者記敘了自己從前同老王交往中的幾個片段，當時正是“文化大革命”時期，是一個荒唐**的年代，作者夫婦被認為是“反動學術權威”。但是，任何歪風邪氣對老王都沒有絲毫影響，他照樣尊重作者夫婦。由此與老王的交往深深的印刻在了作者的腦海之中??

二、整體感知課文

思考：老王是一個怎樣的人呢？

（一）走近老王

1、老王的生活很苦，表現(xiàn)在哪些方面？

A、靠一輛破舊的三輪車活命。B、“文革”期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。

C、打了一輩子光棍，孤苦伶仃。D、眼睛不好，瞎了一只眼。

E、住在荒僻的小胡同，塌敗的小屋?！鞔_：窮苦卑微、凄涼艱難——苦

2、老王的善良表現(xiàn)在哪里？

A、愿意給我們家?guī)捅鶋K，車費減半。

B、送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔心人家看病錢不夠。C、受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。

——明確：老實厚道、心地善良、知恩必報的好人——善

3、作者一家的善良表現(xiàn)在哪里？

A、照顧老王的生意，坐他車；

B、老王再客氣，也付給他應得的報酬； C、老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢；

D、關心老王的生計：三輪車改裝后，生意不好做，關切詢問他是否能維持生活。

E、她的女兒也如她一樣善良，送老王大瓶魚肝油，治好他的夜盲癥。——明確：善

（二）品味老王 思考：

1、文章中最能打動你的是哪個片段？

2、在這個片段中打動你的又是哪些細節(jié)？ ——學生暢談。

（三）懷念老王

1、心地善良老實厚道的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常關注他的楊絳有什么樣的感受？

2、你是怎樣理解她的感受的？ ——明確：揭示全文主旨的“文眼”：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。理解：社會總有幸運者和不幸者，與老王一生的辛勞相比，作者夫婦在文革中所受的折磨不算什么，算得上是幸運的人，因而有責任關愛不幸者，幫助改善他們的處境。作者回想對老王的關愛還很不夠，這加深了她的愧怍。

（四）感悟老王

——明確：幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由?！姼瑁韩I給老王 哦，老王 煢煢孑立的身影 還有一輛破舊的三輪車

演繹著你的不幸的故事 書寫著你的孤獨的憂傷

哦，老王 你倒下的是病體

挺起的是脊梁 身子縱然傴僂 眼神縱然迷惘

三、問題探討

假如你是老王的鄰居或一個熟識的人，面對老王的遺像，你心里好受嗎？你有什么話要對老王說嗎？ ——小組討論。

四、拓展延伸

圖片1--我家?? 圖片2--流浪之后?? 圖片3--自食其力?? 圖片4--互助?? 圖片5--醫(yī)院一角??

圖片6--姐妹抓鬮讀書，有書讀的妹妹卻哭了?? 圖片7--對待?? 圖片8--同樣的期待??

圖片9--我們的課桌，我們的床?? 圖片10--放學?? 圖片11--我要讀書?? 圖片12--愛心

圖片13--我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。——諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女

——明確：用善良體察善良，用愛心澆灌世界

——贈 言：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。心存善良仁厚之意；胸懷平等博愛之念。

五、布置作業(yè)：感悟＂愛心

仿句：愛心是一片灑落在旱地上的甘霖，使心靈枯萎的人嘗到情感的甜美。

愛心是一首飄蕩在夜間的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

愛心是

。

愛心是

。

六、結束語

楊絳先生身邊的老王已經(jīng)去世多年，但我們身邊無數(shù)個“老王”都還艱難地活著，讓我們把關注的眼光悄悄投射在這些普通的人們身上，把滾燙的熱情無私傾注在這些善良的人們心間，讓我們以善良去體察善良，彼此溫暖身心，讓世界多些真摯和溫情！

七、板書設計

1.靠破三輪活命 2.一生孤苦無依

3.眼睛有病，獨眼 苦 1.坐老王車，照顧生意 4.住所偏，房屋破 2.再客氣也給報酬 5.取消載客，生計更難 ↖ 愛 ↗ 3.老王送物，堅持給錢

老王←→作者→善 4.關心老王生活 1.送冰大，車費減半 ↙ ↘ 5.女兒送魚肝油治老王病 2.送夫看病，不肯收錢 善 3.臨死前送油送蛋

八、教學反思

第五篇：老王教學設計

《老王》教學設計

一．教學內(nèi)容選擇： 1.依據(jù)課標：（1）在通讀課文的基礎上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。

（2）對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法，并能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題。

（3）在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式。

（4）欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。

教學內(nèi)容預設：（1）整體感知課文內(nèi)容，弄懂這篇課文究竟講了什么內(nèi)容。

（2）在通讀課文的前提下，體會老王的“苦”與“善”。

（3）課文的敘述特征，白描的手法刻畫人物形象。

（4）體會楊絳對老王的關愛之情，理解課文最后一句“那是一

個幸運的人對一個不幸者的愧怍（zuò）?！?/p>

2.依據(jù)單元目標：（1）體會對普通人，尤其是對弱者的關愛，感悟到“愛”這種

博大的感情，陶冶自己的情操。

（2）了解敘述、描寫等表達方式，揣摩記敘文語言的特點。單元組成：《阿長與山海經(jīng)》——對保姆的懷念

《背影》——父愛

《臺階》——父愛

《老王》——惡的時代里普通人的善良與知識分子的善良，對弱者的關愛。

《信客》——展現(xiàn)一個甘愿為大眾奉獻一生的偉大的普通人。《老王》在單元中的教學內(nèi)容：

體會在那段惡的時代里楊絳對老王的關愛，感悟知識分子與普通人之間的“愛”。

揣摩楊絳的語言特點。教學內(nèi)容篩選：（1）體會老王的“苦”與“善”

（2）體會楊絳對老王的關愛，理解“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍（zuò）?！钡暮x。

（3）揣摩楊絳的語言特點 二．學前檢測：

1.用一百字左右描述一個你身邊的普通人或者身邊的弱者（老年，殘疾，乞丐，流浪人）。檢測目的：一來考察學生平常有沒有關注到身邊的普通人或弱者，二來可以從學生寫的文字中看到學生們對待普通人或弱者的態(tài)度是怎樣的，是懷著一顆關愛的心去看待他們還是懷著蔑視的態(tài)度看待他們。三來可以看出學生描寫人物的功底怎么樣，以便老師在確定教學內(nèi)容時側重點的調(diào)整。學生的答案：我上學時每天總會路過一個老乞丐，那個老乞丐穿著一件很破的衣服，手上拿著一個鐵碗，每當有人從他身邊走過時就會搖搖他的那個鐵碗，鐵碗里的硬幣就會發(fā)出嚓嚓的聲音。這個老乞丐經(jīng)常在那條路上，有時天氣很熱他還穿著他的那個厚衣服，我之前會給一點錢，但是見他經(jīng)常在那里后來也不想給了。學生答案：到了大學后我很少有討厭的人，但排除學十五樓四層的保潔員，我很討厭他，因為他不會認真干活，拖地板拖得越拖越贓（先灑幾盆子的水再用拖把把地板弄濕），每次我去洗漱時水房總是有一盆臭烘烘的污水這就是他洗拖把的水，也不會倒出去，就一直放那里。我很討厭他。

檢測分析：學生對身邊的普通人有所關注，但缺乏關愛的態(tài)度，老師在授課過程中需要挖掘文本中的關愛主題，培養(yǎng)學生的愛心，同情心。學生描寫人物的手法還不熟練，需要老師在描寫手法的教授上要側重一點。

2.“登臺就有高帽子戴?！迸c“登臺就得戴高帽子。”這兩句其實表達的都是一個意思，但是說法不一樣，但就是說法不一樣表達的感情也就不一樣，你覺得這兩種說法分別表達怎樣的不同的感情？ 檢測目的：這個問題主要檢測學生揣摩語言風格的能力，考察學生能否從不同的表達方式中提煉出不同的感情色彩。

學生回答：其實這兩句感覺沒什么區(qū)別呀。學生回答：“登臺就有高帽子戴”給人感覺是別人給你戴，而“登臺就得戴高帽子”給人感覺是自己主動得戴。

學生：后一句感覺比前一句比較無奈。檢測分析：學生揣摩語言風格的能力較弱，雖然能夠把文字表層的意思表達出來，但是缺少挖掘文字更深的意義的能力。所以，教師在教學內(nèi)容的選擇上應當有意培養(yǎng)學生解讀文字的能力。

三．教學內(nèi)容的確定：

1.體會文中老王的“苦”與“善”。

2.理解課文最后一句“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍（zuò）?！钡膬?nèi)涵。

3.揣摩楊絳語言特點。四．教學目標

1.培養(yǎng)學生的愛心，同情心。

2.理解楊絳作為一個知識分子的善良，平等待人，理解楊絳的人道主義思想。3.體會楊絳沉定簡潔，干凈明晰的語言風格。五．導入

同學們，在我們身邊有那么一群人，他們有一顆金子般的心，他們善良熱情，但是因為他們的社會地位仰或是他們不夠彰顯的外面氣質(zhì)，總是被我們忽略甚至有的人還蔑視他們。在他們普普通通的容貌下藏著一顆顆金子般的心。這一群人就是我們身邊的那些普通人。為何說這些普通人大多有顆金子般的心呢？下面我們來看幾則新聞：

10月19日下午3時10分許，省城廣場東路，過路女孩鞏夢露被無辜卷入一輛車底。危急時刻，在路邊等活的20名農(nóng)民工一擁而上，用雙手抬起車輛，將鞏夢露及時救出。

白方禮，生于1913年農(nóng)歷五月十三，故于2005年9月23日，享年92歲。祖籍河北省滄州市滄縣白賈村，從1987年開始，白方禮連續(xù)十多年靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現(xiàn)上學的夢想，直到他將近90歲。2005年9月23日，93歲的白方禮老人安詳?shù)仉x開。蹬三輪近20年，35萬善款，圓了300個貧困孩子上學夢。

“80后”農(nóng)民工薛剛偉為救落水青年魏曼麗，獻出了自己30歲的生命。（新聞標題）

從這三則新聞中我們可以看到這些普通人的可貴之處，今天呢我們就要學習一篇專門寫普通人的文章，這篇文章里的這個普通人雖然身處社會底層，但擁有金子般的一顆心。這篇課文就是楊絳寫的《老王》。六．教學活動

1.全班默讀課文，在默讀過程中要求勾畫出老王的苦處與善良之處，以及作者一家對老王的善良之處。

2.以前后桌四人為一組，交流剛才自己所勾畫找出的老王的苦處，老王的善良之處，以及作者一家對老王的善良之處，進行討論得出小組的討論結果。學生展示自己小組的討論結果。并請同學說說自己的感受。

3.老師提問老王與楊絳的交往有何特點，給出選項讓學生選擇。（選項：平等還是強者與弱者、相互關愛還是單方面的關愛、相互幫助還是照顧與被照顧的關系）并讓學生說出自己選擇的理由。

4.給出本篇課文寫作的背景，即文化大革命相關的一些知識（用多媒體，文字和圖片相結合），以及作者楊絳的簡介。老師強調(diào)文革時期黑暗的社會面貌以及楊絳一家在文革期間遭受的苦難，給出楊絳其他散文作品，《風狂雨驟》《顛倒過來》《烏云的金邊》中一些節(jié)選部分材料，讓學生說說自己的感受。讓學生再通讀一遍全文，最后仔細品讀文章最后一句“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍（zuò）?！保ɡ蠋熯m時地指導，究竟誰是幸運的人，誰是不幸的人。）5.分析以下句子有何特點，從這些句子中總結出楊絳的語言風格

（1）那時候他“腦袋慢”，“沒繞過來”，“晚了一步”，就“進不去了”。他感嘆自己“人老了，沒用了”。

（2）他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車；有個哥哥死了，有兩個侄兒“沒出息”，此外就沒什么親人。

（3）后來我坐著老王的車和他閑聊的時候，問起那里是不是他的家。他說，住那兒多年了。

（4）幸虧有一位老先生愿把自己降格為“貨”，讓老王運送。七．作業(yè)

1.與身邊的一個普通人交談或是進行觀察，寫一篇500字左右的自己的感受心得。2.閱讀楊絳的《下放別記》與《烏云的金邊》（老師發(fā)放材料，并提出下節(jié)課要進行抽查閱讀情況。）