第一篇:活用成語(yǔ)(熟語(yǔ)),類比聯(lián)想課堂教學(xué)實(shí)錄
活用成語(yǔ)(熟語(yǔ)),類比聯(lián)想課堂教學(xué)實(shí)錄
(類比聯(lián)想是由所寫的人、事物,聯(lián)想到與之同類的人、事、物的聯(lián)想。)
類比聯(lián)想,其媒介是事物間的相似、類似點(diǎn) 教學(xué)目標(biāo):
1、能夠說(shuō)出成語(yǔ)的不同含義。
2、能夠依據(jù)話題,選擇成語(yǔ)作為話題作為材料 教學(xué)工具:多媒體 本課實(shí)錄如下:
師:同學(xué)們,今天這堂課,我們一起來(lái)研究一個(gè)高考話題作文專題。有了話題,定了中心,下一步該怎樣尋找作文的材料,并使文章內(nèi)容豐富起來(lái)呢?今天介紹一種方法:活用熟語(yǔ),包括成語(yǔ),類比聯(lián)想。大家都知道家喻戶曉的成語(yǔ)是中華民族的文化財(cái)富,怎樣運(yùn)用它,挖掘它內(nèi)在的意蘊(yùn),為我所用,為文章中心服務(wù)。板書示意圖:
意義
成語(yǔ) 意義 成語(yǔ) 意義 成語(yǔ) 觀點(diǎn)
成語(yǔ)
(邊說(shuō)邊解說(shuō))一個(gè)成語(yǔ)可以從不同的角度提煉出不同觀點(diǎn),挖掘出不同的意義。一個(gè)話題作文主題、觀點(diǎn)也可用不同的成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明它,甚至可以從成語(yǔ)本身出發(fā),展開類比聯(lián)想,找出與該成語(yǔ)內(nèi)容相似的、相關(guān)的事物。這樣,通過(guò)聯(lián)想,發(fā)散思維,有效地拓展思路,豐富了文章內(nèi)容。
現(xiàn)用“狐假虎威”這一成語(yǔ)說(shuō)明,師生探討如下: 師:“狐假虎威”這一成語(yǔ)原本是什么意思? 生:(查字典)依借別人勢(shì)力欺壓人。師:能否提出新的見解?
生:狐貍很聰明,懂得借用老虎的威力保護(hù)自己。師:日常生活中有沒(méi)有類似這種狐貍聰明的事? 生:借花獻(xiàn)佛 生:借刀殺人 生:君子善假于物
師:“善假于物”這一項(xiàng)又可以類比聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中哪些事物? 師:(啟發(fā)):聽說(shuō)女生宿舍準(zhǔn)備安裝太陽(yáng)能熱水器了,這是借什么? 算不算是善假于物? 生:草船借箭 生:草劌論戰(zhàn) 師:曹劌借什么? 生:借士兵的力量攻擊敵人 師:我們連江開發(fā)區(qū)建設(shè)借什么? 生:借錢 師:借誰(shuí)的錢? 生:外商 師生:招商引資
師:“狐假虎威“原義是借老虎的勢(shì)力欺壓人,類比聯(lián)想,試一試找寫例子說(shuō)明。
生;曹操挾天子以令諸侯 生:領(lǐng)導(dǎo)特權(quán)司機(jī) 板書示意圖:
教師用《鄒忌諷齊王納諫》實(shí)例簡(jiǎn)潔解釋什么叫“類比聯(lián)想“ 師:如果現(xiàn)以“假借”為話題寫文章,哪些成語(yǔ)可以用呢? 生;萬(wàn)事具備,只欠東風(fēng) 生:借途滅虢
師小結(jié):大家可以看出,抓住“狐假虎威”中“假”這一關(guān)鍵字翻新展開,同一個(gè)成語(yǔ)可以有不同的意義,甚至有相反的意義,這就為作文材料開辟了一個(gè)非常有用的途徑。接著采用類比聯(lián)想的方法,拓展發(fā)散開來(lái),這樣文章內(nèi)容也就相對(duì)充實(shí)起來(lái)了。
現(xiàn)在請(qǐng)閱讀文章《我有理由鄙視更贏》,看看其中是怎樣活用成語(yǔ)的。師:這里用了哪個(gè)成語(yǔ)? 生:驚弓之鳥
師:“驚弓之鳥”愿義是什么意思?
生:形容受過(guò)驚嚇,遇到類似情況就惶恐不安的人。師:這個(gè)成語(yǔ)還可以說(shuō)明什么? 生:有,還可說(shuō)明更贏箭術(shù)高強(qiáng),觀察力強(qiáng),聰明 師:文中是這個(gè)意思嗎?
眾生:不,文中用的是更贏殘忍、缺乏愛(ài)心、險(xiǎn)惡這個(gè)意思 師:從哪一點(diǎn)看出更贏有這些?
生:大雁已經(jīng)受傷,他還用空弦嚇?biāo)?,沒(méi)有半點(diǎn)同情心。教師投影網(wǎng)上消息《警察與花牛》: 警察與花牛
一頭花牛跟其它許多牛排著隊(duì)進(jìn)入屠宰場(chǎng)時(shí),趁人不備,躍過(guò)柵欄逃到大街上。路上的行人和車輛看到這頭在大街上逃命的牛,禮貌地給它讓道,使它有路可逃。在后面追趕它的警察沒(méi)掏槍,更沒(méi)開槍。直到它跑得體力不支的時(shí)候,一個(gè)警察才沖上去把它的頭抱住,還笑著吻了它幾口。后來(lái),這頭牛被送到公園而非屠宰場(chǎng)。這件事發(fā)生在美國(guó)。
(從橫向?qū)Ρ纫龑?dǎo)學(xué)生思考,拓展思路)師小結(jié):這是從人物性格特點(diǎn)入手,翻新成語(yǔ)
師:這篇文章為什么選用了“驚弓之鳥”殘忍的一面? 生:為文章的中心服務(wù) 師:文章的中心是什么?(教師堂上啟發(fā))
生:執(zhí)法者濫用職權(quán),要求執(zhí)法者要重情理 師:是什么原因?qū)е伦髡邔戇@篇文章?
作者首先是看到社會(huì)上那些草菅人命的事,在我們“人權(quán)”已入憲的 今天還時(shí)有發(fā)生,說(shuō)明執(zhí)法者處事執(zhí)法缺乏愛(ài)心,違反“人權(quán)”憲法。為了表達(dá)這一觀點(diǎn),而 聯(lián)想到“驚弓之鳥”中那只驚恐的大雁,再想到險(xiǎn)惡的更贏。
師:(補(bǔ)充)“驚弓之鳥”這一成語(yǔ)家喻戶曉,本文恰在平常處求新,這就是活用的魅力。
現(xiàn)在,對(duì)成語(yǔ)不同意義的理解,我們有了初步的印象。那么,具體到一個(gè)話題,我們應(yīng)該如何去尋找成語(yǔ)呢?
比如:根據(jù)話題“責(zé)任”,我們看看哪些成語(yǔ)可以作為材料。(學(xué)生討論,練習(xí))生:國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。
師:請(qǐng)類比聯(lián)想,我們學(xué)過(guò)那篇課文可以證明這個(gè)觀點(diǎn)? 生:《觸龍說(shuō)趙太后》
師:兩者如何掛鉤?觸龍盡到一個(gè)匹夫的責(zé)任。師;還有呢? 生:燭之武退秦師 生:鄒忌諷齊王納諫
教師例舉啟發(fā),不如藺相如的“完璧歸趙“,信陵君的”竊符救趙里面有沒(méi)有責(zé)任?
生:“疾惡如仇”這一成語(yǔ)也有
師:說(shuō)說(shuō)理由,成語(yǔ)與觀點(diǎn)是如何掛上鉤
生:面對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象,敢站出來(lái)說(shuō)話,敢斗爭(zhēng)
師:很好,我們有一個(gè)熟語(yǔ)“狗拿耗子多管閑事”。也有一份責(zé)任在 里面。(師生共同討論,認(rèn)識(shí)到,隨著時(shí)尚的嬗變,城市中的一些家貓變成了主人的嬌寵之后,許多家貓已然失去了捕鼠之功能;無(wú)奈之際,看門狗就負(fù)起了“拿鼠”的職責(zé)了。接著,要求學(xué)生在平時(shí)的剪報(bào)中找出現(xiàn)實(shí)例子證明。)
生:鏡頭之一;南京武警士官董如國(guó)伙同無(wú)業(yè)人員于2003年9月27日一起搶劫出租車,將司機(jī)殺死。
生:云南盈江縣派出所所長(zhǎng)黃正發(fā),抓捕到過(guò)境的毒販后,竟然向毒販索取了七萬(wàn)八千元人民幣后,放鼠出境/ 教師小結(jié):這些違法事件得以破案,都緣起于愛(ài)管閑事的平民百姓。教師出示一成語(yǔ)“龜兔賽跑”,練習(xí)提出不同的觀點(diǎn)。生1;體現(xiàn)出烏龜?shù)腻浂簧岬木?生2:兔子因驕傲而導(dǎo)致失敗 師:能不能提出新的觀點(diǎn)。生:烏龜太笨了。師;烏龜為什么笨?
生:它不應(yīng)該跟兔子比誰(shuí)跑得快,應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短。眾生:比誰(shuí)慢。跟劉翔比100跨欄,怎么比?(眾生笑)師:烏龜這一次為什么勝了? 生:幸運(yùn)。
師:靠運(yùn)氣取的,投機(jī)取巧,把成功寄托在別人失誤上,是很被動(dòng)的。圖示:
鍥而不舍 驕傲自滿 龜兔賽跑 揚(yáng)長(zhǎng)避短 投機(jī)取巧
教師出示“腳踏實(shí)地,埋頭苦干”主題,要求學(xué)生找出相關(guān)的成語(yǔ)作為材料左證。
生:龜兔賽跑,鍥而不舍
師:現(xiàn)在先給你們兩個(gè)成語(yǔ)——盲人摸象,庖丁解牛。要求與主題掛鉤
(師生討論)
師:“盲人摸象”本來(lái)的意思是什么?
生:貶義??词挛锊蝗?,只了解一點(diǎn)點(diǎn),就輕易下結(jié)論。師:現(xiàn)在要表達(dá)出腳踏實(shí)地的觀點(diǎn),如何聯(lián)系(教師引導(dǎo))生;有了實(shí)踐
師:你怎么知道他們有實(shí)踐?
生:他們確實(shí)摸了,相對(duì)于浮躁的人來(lái)說(shuō),他們的確做了一點(diǎn)實(shí)在的事,所以從這一環(huán)節(jié)上說(shuō),他們腳踏實(shí)地了。
生:庖丁達(dá)到目無(wú)全牛的境界,也須花幾年的工夫去摸索。這都離不開腳踏實(shí)地、埋頭苦干。
教師小結(jié):從成語(yǔ)故事的情節(jié)或者某一環(huán)節(jié)上,找出它與我們要表達(dá)的意義的依據(jù),就可以翻新成語(yǔ)。師:還有那些成語(yǔ)可以用上呢? 生:勾踐滅吳 生:韋編三絕
師:找一些有代表性、典型的例子,使人眼睛一亮。從相反的角度入手。生:揠苗助長(zhǎng) 生:守株待兔
(師:守株待兔,至少有耐心。小學(xué)學(xué)過(guò)的小貓釣魚也行。(眾生笑)生:笨鳥先飛。
師:盡可能提出新奇的成語(yǔ),而且要跟主題掛上鉤(眾生討論)圖示如下:
盲人摸象 庖丁解牛 笨鳥先飛
勾踐滅吳 腳踏實(shí)地,埋頭苦干(觀點(diǎn))守株待兔 韋編三絕 揠苗助長(zhǎng)
師:時(shí)間差不多到了。布臵課后作業(yè),用“反思“為話題,嘗試選一些成語(yǔ)來(lái)證明。
教師總結(jié);活用成語(yǔ),就是從不同的角度,從成語(yǔ)中某一關(guān)鍵詞、成語(yǔ)故事中的情節(jié)、人物性格特點(diǎn)等,于平常處提煉出不同的觀點(diǎn),力求翻新;再根據(jù)話題,確定主題,選用一個(gè)或多個(gè)成語(yǔ)(熟語(yǔ)),然后類比聯(lián)想,拓展思路,豐富文章內(nèi)容。本節(jié)課到此為止,下課!同學(xué)們?cè)僖?!附:我有理由鄙視更?/p>
——由“驚弓之鳥”說(shuō)到人
“驚弓之鳥”是一個(gè)熟耳能詳?shù)某烧Z(yǔ)。出自《戰(zhàn)國(guó)策?卷第十七?楚四》,亦作“驚弦之鳥”、“傷弓之鳥”。這個(gè)故事是這樣的:
更羸是古時(shí)候魏國(guó)有名的射箭能手。有一天,他跟魏王到郊外打獵。一只大雁慢慢地飛過(guò)來(lái),邊飛邊鳴叫。更羸指著大雁對(duì)魏王說(shuō):“大王,我不用射箭,只要拉一下弓,這只大雁就能掉下來(lái)?!贝笸醪恍?,只見更羸左手拿弓,右手拉弦,只見隨著“嘣”的一聲響,那只大雁直往上飛,拍了兩下翅膀,忽然從半空掉了下來(lái)。魏王稱贊更羸有本事。更羸解釋說(shuō),我知道這是一只受傷的鳥。魏王更加奇怪了,問(wèn):“你是怎么知道的?”更羸說(shuō):“這只鳥飛得慢,叫的聲音很悲傷。飛得慢,是受過(guò)箭傷的,傷口沒(méi)好;叫聲悲,是因?yàn)槭骸⒐聠?。它一聽到弦響,以為又有箭射過(guò)來(lái)了,十分害怕,就拼命往高處飛。它一使勁,傷口又裂開了,更痛不堪忍,便驚慌地掉下來(lái)了?!?/p>
這個(gè)故事,一直被人們當(dāng)作更羸嫻熟的射技和豐富的射擊經(jīng)驗(yàn)的頌歌傳流千古的。但我卻覺(jué)得有一種堵心的感覺(jué)。
“驚弓之鳥”令人同情,但聽空弦而落地喪命,實(shí)在不可取。
受傷、失群,固然是很悲哀的事,但因此過(guò)于傷心、過(guò)于恐懼則大可不必。每一個(gè)人都會(huì)有挫折,甚至失敗,如果因此而心有余悸,膽小怕事,成了“驚弓之鳥”,那不是比那只大雁還要可憐嗎?
再說(shuō)更羸,作為一個(gè)有名的射箭能手,應(yīng)該把箭頭對(duì)準(zhǔn)強(qiáng)敵如熊羆虎豹,與強(qiáng)敵較量,才更能體現(xiàn)出你的本領(lǐng)高強(qiáng),而你去嚇唬一只 受傷失群的孤雁,算什么英雄?這不是太殘忍了嗎?
這個(gè)故事,暴露了射箭能手更羸的陰鷙釅黑冷酷的人性惡一面。古代的故事,處處照出今天人的不堪。直到今天,人性惡的這一面還在不斷出現(xiàn),有些手執(zhí)公權(quán)的人就像手執(zhí)弓箭的更羸。今年2月26日的凌晨2時(shí),佛山市大江村“執(zhí)法人員”,收10元衛(wèi)生費(fèi)就收走了湖南籍外來(lái)工陽(yáng)和生的一條生命。去年,南京市玄武區(qū)鄧府巷拆遷辦的一些拆遷人員采取一系列強(qiáng)制的野蠻拆遷行為,于去年8月22日,逼得投訴無(wú)門的被拆遷戶主翁彪自焚抗議;還有震驚高層的孫志剛在深圳被收容致死案……在這些濫用公權(quán)者身上,我們看到了更羸的影子,看到了人性惡的淵源及演變,他們哪有一點(diǎn)“執(zhí)政為民”的味道?
“人權(quán)”入憲,是中國(guó)一大進(jìn)步,也是國(guó)民幸事。我們有權(quán)呼吁公權(quán)使用者:做人要厚道。厚道,就是待人要誠(chéng)懇,寬容,不刻薄。做人厚道,是中華民族的傳統(tǒng)美德,又是待人處事的起碼標(biāo)準(zhǔn),也是做人的底線。因此,我有理由鄙視恃強(qiáng)凌弱的更羸。
第二篇:成語(yǔ)熟語(yǔ)_中考
中考成語(yǔ)俗語(yǔ)
1、百尺竿頭,更進(jìn)一步
比喻不應(yīng)滿足已有的成績(jī),仍需繼續(xù)努力,不斷攀登高峰。
2、不入虎穴,焉得虎子
原指不親歷危險(xiǎn)的境地;就不能獲得成功。
現(xiàn)也比喻不經(jīng)過(guò)艱苦實(shí)踐就不能認(rèn)識(shí)事物或取得重大的成就。
3、尺有所短,寸有所長(zhǎng)
比喻人都各有長(zhǎng)處,也各有短處,彼此都有可取之處。
4、獨(dú)木不成林
本義指一棵樹成不了森林,比喻個(gè)人力量有限,辦不成大事。
5、前事不忘,后事之師
記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),作為以后工作的借鑒。
6、十年樹木,百年樹人
樹:培植,培養(yǎng)。十年的時(shí)間可以把小樹苗種植成一棵大樹,一輩子的任用才能使培育出的一個(gè)人才發(fā)揮作用。比喻:培養(yǎng)教育一個(gè)人才,靠學(xué)生自己努力,培養(yǎng)要經(jīng)過(guò)老、中、少三代人的參與才能將一人培養(yǎng)成功,比喻培養(yǎng)人才過(guò)程。
7、書到用時(shí)方恨少
比喻等到真正用到知識(shí)的時(shí)候才后悔自己讀的書太少。啟示:我們平時(shí)應(yīng)當(dāng)勤學(xué)好問(wèn),等到真正用到知識(shí)的時(shí)候,才不會(huì)驚慌失措。
8、一方水土養(yǎng)一方人
比喻一定的環(huán)境造就一定的人才。不同地域上的人,由于環(huán)境、生存方式、地理氣候、思想觀念、人文歷史、為人處事等方面不同,文化性格特征也不同。
9、玉不琢不成器
玉石不經(jīng)雕琢,成不了器物。比喻人如果不經(jīng)歷磨難,就會(huì)難以成材。
10、冰凍三尺,非一日之寒
冰凍三尺,不是一天的寒冷可以凝成的。形容事物所達(dá)到的程度(多指嚴(yán)重的情況),是經(jīng)過(guò)日積月累而逐漸形成的。
11、吃一塹,長(zhǎng)一智
受到一次挫折,便得到一次教訓(xùn),增長(zhǎng)一分才智。是經(jīng)過(guò)失敗取得教訓(xùn)的道理。
12、初生牛犢不怕虎
比喻青年人思想上很少有顧慮,敢作敢為。也比喻缺少經(jīng)驗(yàn),不知危險(xiǎn),做事魯莽。
13、滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)
受人一點(diǎn)小小的恩惠應(yīng)當(dāng)加倍(在行動(dòng)上)報(bào)答。
14、磨刀不誤砍柴工
比喻事先做好充分準(zhǔn)備,就能使工作加快。
15、曲不離口,拳不離手
唱歌的人應(yīng)該經(jīng)常唱,練武的人應(yīng)該經(jīng)常練。比喻只有勤學(xué)苦練,才能使功夫純熟。
16、世上無(wú)難事,只怕有心人
指只要肯下決心去做,任何困難都能克服。
17、行百里者半九十
走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困難,愈要認(rèn)真對(duì)待。常用于以勉勵(lì)人做事要善始善終。
18、一葉障目,不見泰山
障:遮。一片樹葉擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻被局部現(xiàn)象所迷惑,看不到全局或整體。也比喻目光短淺。
19、眾人拾柴火焰高
眾多人都往燃燒的火里添柴,火焰就必然很高。比喻人多力量大。
20、當(dāng)局者迷,旁觀者清
比喻一件事情的當(dāng)事人往往因?yàn)閷?duì)利害得失考慮的太多,認(rèn)識(shí)不全面,反而不及旁觀的人看得清楚。
詞語(yǔ)表
注音
卑鄙 奔喪 笨拙 比較 庇護(hù) 參差 巢穴 稱職 懲罰
嗤笑 處理 戳穿 猝然 逮捕 單薄 膽怯 提防 訂正
踱步 緋紅 氛圍 分泌 俘虜 符合 負(fù)載 附和 干涸
怪癖 寒噤 和煦 滑稽 黃暈 機(jī)械 畸形 汲水 脊梁
揭露 詰責(zé) 拮據(jù) 解剖 盡量 頸椎 靜謐 倔強(qiáng) 魁梧
襤褸 聯(lián)袂 鏤空 勉強(qiáng) 腦髓 鳥瞰 虐待 瞥見 祈禱
強(qiáng)迫 翹首 愜意 傾斜 霎時(shí) 瑣屑 剔除 湍急 頹唐
妥帖 惘然 膝蓋 狹隘 相處 星宿 修葺 殉職 應(yīng)和
游弋 允許 醞釀 暫時(shí) 憎惡 賑災(zāi) 脂肪 執(zhí)拗 佇立
貯藏 追溯 敗興 字帖 自詡 恣睢 剎那 狹隘 模樣
顛簸 自詡 哽咽 棲息 襁褓 狡黠 真諦 字帖 仍然
折本 著落 臉頰 貧瘠 吮吸 頒發(fā)
懲惡揚(yáng)善 斷壁殘?jiān)?高屋建瓴 功虧一簣 駭人聽聞
迥然不同
膾炙人口 茅塞頓開 毛遂自薦 破釜沉舟
杞人憂天 牽強(qiáng)附會(huì) 隨聲附和 萬(wàn)籟俱寂 鮮為人知
杳無(wú)消息 貽笑大方 載歌載舞 中流砥柱 諄諄教誨
字形
安詳 奔馳 畢竟 辨別 辯論 布局 惻隱 崇尚 穿戴
怠慢 端詳 干燥 隔閡 關(guān)照 觀照 渙散 艱苦 檢索 鑒賞 競(jìng)賽 竟然 開辟 考查 考察 懇切 聯(lián)袂 籠罩 履行 秘訣 秘密 僻靜 屏蔽 歧途 審查 試驗(yàn) 犀利
屹立 隱蔽 迎合 元宵 云霄 真諦 爭(zhēng)辯 佇立 貯藏 跋山涉水 班門弄斧 變本加厲 變幻莫測(cè) 不可救藥 不屑置辯 懲惡揚(yáng)善 高瞻遠(yuǎn)矚 各行其是 根深蒂固 煥然一新 堅(jiān)定不移 斤斤計(jì)較 濫竽充數(shù) 歷歷在目 兩全其美 滿載而歸 明察秋毫 名列前茅 莫名其妙 杞人憂天 氣沖霄漢 忍俊不禁 聲色俱厲 勢(shì)不兩立 首屈一指 首當(dāng)其沖 談笑風(fēng)生 推陳出新 完璧歸趙 妄自菲薄 唯利是圖
息息相關(guān) 相得益彰 相輔相成 心馳神往 星羅棋布 懸梁刺股 言簡(jiǎn)意賅 一籌莫展 貽笑大方
異曲同工 再接再厲 載歌載舞 張燈結(jié)彩 鄭重其事 專心致志
走投無(wú)路
第三篇:成語(yǔ)及熟語(yǔ)
高考易錯(cuò)成語(yǔ)辨析
1.鼎足而立:像鼎的三足分立那樣,比喻三方面對(duì)立的局勢(shì)。
——眾多的山峰,高峰俊骨,鼎足而立,撐起青天。3.首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻擊和遭遇災(zāi)難。
——第二世界大戰(zhàn)時(shí),德國(guó)展開了潛艇戰(zhàn),于是使用水聲設(shè)備來(lái)尋找潛艇,成了同盟國(guó)要解決的首當(dāng)其沖的問(wèn)題。
——據(jù)專家測(cè)算,在首都市內(nèi)的空氣污染中,汽車尾氣的排放可算首當(dāng)其沖,竟占了污染總量的百分之四十五。
——如果把我們班的男生一字排開,那王真威便首當(dāng)其沖地映入你的眼簾。4.巧奪天工:人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝精妙。大多指工藝美術(shù)、園林等?!N首西望,海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏,洱海如鏡,真是巧奪天工。
5.空穴來(lái)風(fēng):有了洞穴才進(jìn)風(fēng)。比喻乘隙而入,常指某種消息和謠言的傳布不是完 全沒(méi)有原因的?!獜慕粫r(shí)期的情況分析,我們企業(yè)的機(jī)構(gòu)改革要有大舉措的傳說(shuō),決不是空穴來(lái)風(fēng)。6.炙手可熱:意思是剛一挨近就熱得燙手,比喻氣焰盛,權(quán)勢(shì)大,使人不敢接近。
——家用電器降價(jià)刺激了市民消費(fèi)欲的增長(zhǎng),原本趨于滯銷的彩電,現(xiàn)在一下子成了炙手可熱的商品。——近幾年,“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”成了炙手可熱的話題。
9.萬(wàn)人空巷:家家戶戶的人都走出了巷子和胡同。形容慶祝、歡迎的盛況轟動(dòng)一時(shí) 的情景。——這部精彩的電視劇播出時(shí),幾乎萬(wàn)人空巷,人們?cè)诩依锸刂鵁善?,街上顯得靜悄悄的。11.萬(wàn)馬齊喑:比喻死氣沉沉,令人窒息的沉悶局面。
——改革開放以來(lái),全國(guó)不少單位引進(jìn)了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,使很多人才脫穎而出,萬(wàn)馬齊喑,可喜可賀。12.半斤八兩:比喻彼此一樣,不相上下。多含貶義。
——陜西剪紙粗獷樸實(shí),簡(jiǎn)練夸張,同江南一帶細(xì)致工整的風(fēng)格相比,真是半斤八兩,各有千秋。12.莘莘學(xué)子:莘莘,眾多。
——那是一張兩人的合影,左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士,右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。16.美輪美奐:形容華麗的房屋高大而眾多。
——博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品,上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生,美輪美奐。17.始作俑者:第一個(gè)制作殉葬的土木偶的人。比喻第一個(gè)做某項(xiàng)壞事的人或惡劣風(fēng)氣的開創(chuàng)者。
——譚嗣同愿作為變法犧牲的始作俑者,相比之下,康有為梁?jiǎn)⒊舜_乎少些剛烈。----有學(xué)者認(rèn)為,秦始皇是運(yùn)用國(guó)家專制武器壓制、控制、迫害文化人的始作俑者。19.文不加點(diǎn):是指文章一氣寫成,無(wú)需修改,形容文思敏捷,寫作技巧純熟?!湃藢懳恼露际俏牟患狱c(diǎn),今天的人讀起來(lái)很吃力?!麑懳恼鲁3J俏牟患狱c(diǎn),筆走龍蛇,簡(jiǎn)直使人拍案叫絕。
20.不刊之論:形容不能改動(dòng)和不可磨滅的言論。不刊,不能消除,不可刪改。----編輯部來(lái)信說(shuō),他的文章立意尚不夠深刻,屬不刊之論,予以退回。
21.彈冠相慶:彈去帽子上的灰塵,表示慶賀。形容因即將做官而互相慶賀。也指壞人準(zhǔn)備上臺(tái)?!鬼f思林杯終于回到了我們的懷抱。當(dāng)普天彈冠相慶里,人們不由得不佩服蔡振華在用人上的眼光和
膽量。
——今年學(xué)校又新建住房4棟,“五一”前后又有一百二十六名青年教師將喬遷新居,個(gè)個(gè)都彈冠相慶。22.渙然冰釋:渙然,消散的樣子。冰釋,像冰一樣消融。形容朋友間疑慮、誤會(huì)、隔閡等 完全消除。——誠(chéng)然,這并不意味著所有煩惱只需哈哈一笑便能渙然冰釋,笑只不過(guò)是改變情緒的一種方法。23.大方之家:原指深于道術(shù)的人。后來(lái)指精通某種學(xué)問(wèn)或技藝的專家。24.不恥下問(wèn):是指不以向地位比自己低的知識(shí)比自己少的人請(qǐng)教為恥辱。
——他是個(gè)計(jì)算機(jī)專家,又會(huì)兩種外國(guó)語(yǔ),我們這些初學(xué)計(jì)算機(jī)的人要虛心向他求教,不恥下問(wèn)?!覀円欢ㄒt虛謹(jǐn)慎,不恥下問(wèn),認(rèn)真學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),把工作做得更好。25.趨之若鶩:像鴨子一樣成群的跑過(guò)去。比喻很多人爭(zhēng)著去。多含貶義。
——齊白石畫展在美術(shù)館開幕了。國(guó)畫研究院的畫家竟相觀摩,藝術(shù)愛(ài)好者也趨之若鶩。——《正道滄?!费莩龊?,一時(shí)間觀眾趨之若鶩,報(bào)刊好評(píng)如潮。
26.苦心孤詣:苦心是指費(fèi)盡心思。孤詣指獨(dú)到之處,別人所達(dá)不到的境地。指費(fèi)盡心思,刻苦鉆研,在學(xué)問(wèn)技藝等方面達(dá)到別人所不及的境地。
——《傅雷家書》是一部充滿著父愛(ài)的教子之作,作者真可謂苦心孤詣,嘔心瀝血。27.明日黃花:過(guò)了重陽(yáng)節(jié)的菊花。意思是即將枯萎,沒(méi)有什么可賞玩了。比喻過(guò)時(shí)的事物。
——買幾束鮮花和寄賀卡、書信給親朋好友,表達(dá)節(jié)日的問(wèn)候和祝福,在上網(wǎng)過(guò)年的今天都似乎成了昨日黃花。
——鄒教授拍著孩子們的肩頭,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“你們是明日黃花,是祖國(guó)的未來(lái)和希望,一定要珍惜時(shí)間,努力讀書啊。”-----這則消息早已是明日黃花,但她還以為是新聞呢。
28.琳瑯滿目:滿眼都是美玉。比喻精美的物品,美好的文章或有用的人才很多。
29.望其項(xiàng)背: 能夠望見別人的頸項(xiàng)和脊背,表示趕得上或比得上。項(xiàng),脖子。背,脊背。一般用于否定形式。
----在圍棋領(lǐng)域,李昌鎬獨(dú)步天下,無(wú)人望其項(xiàng)背。
----同學(xué)們都說(shuō),鄒教授神出鬼沒(méi),只能望其項(xiàng)背,難以一睹真容,真是個(gè)怪人。30.比翼雙飛:特指夫妻親密無(wú)間,形影不離。
——比翼雙飛兩狀元——記我市理科最高分獲得者呂靜姝、王曉波
31.耳提面命:不但當(dāng)面告訴他,而且湊近他的耳朵他講。形容上級(jí)嚴(yán)厲而又懇切地教導(dǎo)。——他是我最真誠(chéng)的朋友,經(jīng)常對(duì)我耳提面命,使我能夠在工作中少犯許多錯(cuò)誤。32.不易之論:不可更改的言論、說(shuō)法。形容言論、意見非常正確?!獙?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這的確是不易之論。33.豆蔻年華:專指代女子十三十四歲。
——這位老人唯一的兒子正值豆蔻年華,卻因盜竊和打架斗毆而被判刑4年。34.青梅竹馬:形容小兒女天真無(wú)邪,一起游戲。
35.自食其果:自己吃下自己種出來(lái)的果子。比喻自作自受。
——如果對(duì)中國(guó)政府的嚴(yán)正聲明和強(qiáng)烈抗議置之度外,一意孤行,必將自食其果。
36.毫發(fā)不爽:一點(diǎn)也不差。毫發(fā),毫毛和頭發(fā),形容極其細(xì)微。——小王今天淋了雨,周身濕透,毫發(fā)不爽,應(yīng)趕快吃點(diǎn)防感冒的藥。38.首鼠兩端:形容兩者之間猶豫不決或動(dòng)搖不定。首鼠:猶豫,進(jìn)退兩難。
——1999年產(chǎn)值要超歷史,創(chuàng)稅也要超歷史,長(zhǎng)江機(jī)床廠確立的這個(gè)目標(biāo),真可謂是首鼠兩端,不同凡響。39.如蟻附膻:就像螞蟻附著在有膻味的東西上。比喻臭味相投的人追逐某種丑惡、污穢的事物。也用來(lái)指趨炎附勢(shì),追名逐利的卑劣行徑。
——一曲曲古老的音樂(lè)帶著古文明的氣息在大廳里回旋,滿座的聽眾如醉如癡,如蟻附膻。40.氣沖斗牛:形容精神旺盛,意氣高昂,或非常生氣,憤慨之極?!骱倬爸凶钅茏屩袊?guó)文人氣沖斗牛的,是白堤和蘇堤。41.如坐春風(fēng):如同沐浴在和煦的春風(fēng)里,比喻受到教育和感化。——今天天氣真好,我們?cè)诓賵?chǎng)上,真是如坐春風(fēng)。42.不以為然:是含有認(rèn)為不是、不對(duì)的否定的意思。
——某些不遵守交通規(guī)則的人,對(duì)于闖紅燈總是不以為然,認(rèn)為只要不朝汽車撞,總會(huì)沒(méi)事的。43.鼎力相助:敬辭,大力幫助(表示請(qǐng)托或感謝時(shí)用)?!阌惺裁蠢щy盡管說(shuō)出來(lái),我們一定鼎力相助。
44.醍醐灌頂:純酥油澆到頭上。佛教比喻以智慧灌輸于人,使人徹底醒悟?!环托牡拈_導(dǎo)如醍醐灌頂,王真威心頭的種種疑慮全都消釋了。45.不足為訓(xùn):不值得作為遵循和仿效的做法。
——事故的隱患越來(lái)越明顯,廠領(lǐng)導(dǎo)還是認(rèn)為不足為訓(xùn),以致釀成了“8.19”大火。——這點(diǎn)小錯(cuò)誤還算不上什么,不足為訓(xùn),您不要老記在心上,畏首畏尾是干不好工作的。47.付之梨棗:指刻板刊印書籍。
——?jiǎng)e人投我以木瓜,我們也要付之梨棗。
49.宵衣旰食:天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯。形容勤于政務(wù)。
——我們中學(xué)生要宵衣旰食,努力學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),將來(lái)為祖國(guó)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。50.當(dāng)務(wù)之急:當(dāng)前急需辦的事。
——專家們特別指出,推廣普通話是我們目前當(dāng)務(wù)之急的大事。51.抵掌而談:形容高談闊論,話極投機(jī)。抵掌:擊掌,鼓掌。
52.官樣文章:原指有固定套式的例行公文?,F(xiàn)引申為沒(méi)有實(shí)際意義的虛文濫調(diào)?!獞?yīng)用文,比如“合同”“調(diào)查報(bào)告”“總結(jié)”等官樣文章,一般不使用文學(xué)語(yǔ)言。54.過(guò)猶不及:事情做得過(guò)頭了,就跟做得不夠一樣,都是不對(duì)的。55.汗牛充棟:形容藏書很多。
——在東湖高新技術(shù)開發(fā)區(qū)中,像我們這樣的大學(xué)生汗牛充棟,比比皆是,根本算不得什么。
70.差強(qiáng)人意:差,稍微,比較的。強(qiáng),振奮。原來(lái)指能振奮人的意思?,F(xiàn)在形容某人某事大體能使人滿意?!?jiǎng)偛欧诺哪菐资赘瓒疾淮蠛寐牐挥羞@一首還差強(qiáng)人意。
——四川隊(duì)藍(lán)劍男子籃球隊(duì)在外援杰勝的率領(lǐng)下,險(xiǎn)勝?gòu)V東宏遠(yuǎn)隊(duì),表現(xiàn)還算差強(qiáng)人意。71.絡(luò)繹不絕:形容行人、車馬來(lái)往不絕,連續(xù)不斷。
——在黨和政府的關(guān)懷下,救災(zāi)物資絡(luò)繹不絕地到達(dá)災(zāi)區(qū),災(zāi)民們終于有了歡聲和笑語(yǔ)。72.評(píng)頭品足:原來(lái)指無(wú)聊的人評(píng)論婦女的容貌。現(xiàn)在泛指對(duì)人對(duì)事說(shuō)長(zhǎng)道短,挑剔 毛病。——文藝晚會(huì)結(jié)束后,評(píng)委們經(jīng)過(guò)一番評(píng)頭品足,反復(fù)比較,終于確定了獲獎(jiǎng)名單。73.半青半黃:是指莊稼半熟半不熟,也可以比喻其他事物或思想未達(dá)到成熟階段。——他氣得臉色半青半黃,嘴唇哆嗦了半天,什么話也說(shuō)不出來(lái)。74.良莠不齊:比喻好人壞人混雜在一起。
——我們對(duì)入校新生進(jìn)行了一次摸底測(cè)試,結(jié)果是成績(jī)懸殊,良莠不齊。75.禍起蕭墻:禍亂從內(nèi)部發(fā)生。
——沒(méi)想到,由于樓房的工程質(zhì)量不過(guò)關(guān),結(jié)果墻體倒塌,造成嚴(yán)重事故,真是禍起蕭墻。
——某些人以“禍起蕭墻”來(lái)解釋巴爾干地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)的本源,顯然是不公允的。
76.見異思遷:形容意志不堅(jiān)定,喜愛(ài)不專一。也指不安心工作,見到別的工作就想 改行?!谔顖?bào)高考志愿時(shí),又想報(bào)北京大學(xué),又想報(bào)南京理工學(xué)院,真是見異思遷。
77.亦步亦趨:意思是老師走學(xué)生也走,老師跑學(xué)生也跑。比喻自己沒(méi)有主張,或?yàn)榱擞懞?,每件事都順從別人,跟著人家走。
——正視先進(jìn)國(guó)家的先進(jìn)技術(shù),亦步亦趨,博采眾長(zhǎng),為的是發(fā)展自己。
78.指手畫腳:原來(lái)指一邊說(shuō)話,一邊做各種動(dòng)作?,F(xiàn)在多指不負(fù)責(zé)任地亂加指點(diǎn)、批評(píng),或任意發(fā)號(hào)施令。
——每天早晨,他都要一個(gè)人跑到花園里,指手畫腳地練動(dòng)作,抑揚(yáng)頓挫地背臺(tái)詞。79.付之一笑:用一笑來(lái)對(duì)待它。形容不屑于理會(huì)。——他待人態(tài)度謙和,不論遇到誰(shuí),都付之一笑。
80.一蹴而就:一抬腳就成功。形容事情輕而易舉,一下子就能完成?!獏墙淌谡娌焕榈で嗝钍郑谒墓P下,一幅畫三下兩下便一蹴而就了。81.屢試不爽:多次試驗(yàn)都不錯(cuò)。爽:差錯(cuò)。
——在最近十多年里,各種語(yǔ)文教學(xué)方法如雨后春筍般涌現(xiàn),有的取得了巨大的成功,有的卻屢試不爽,效果不盡如人意。
83.膾炙人口:原來(lái)比喻美味人人愛(ài)吃,后來(lái)比喻美好的詩(shī)文人人稱贊傳頌。
——反對(duì)腐敗的口號(hào)一經(jīng)提出,就產(chǎn)生了膾炙人口的影響。84.萍水相逢:比喻素不相識(shí)的人偶然相遇。
——我們倆分別將近十年,想不到在這里萍水相逢。
85.正襟危坐:形容恭敬嚴(yán)肅的樣子。但由于它的字面意思是正正衣襟,端正地 坐著,因而這個(gè)成語(yǔ)只能用來(lái)形容坐著的人,不能形容人的站相或者走相。
——鈴聲一響,鄒教授便正襟危坐地走上講臺(tái)。
86.勵(lì)精圖治:形容振奮精神,力求把國(guó)家和地方治理好。主要指精心治理國(guó)家,適用對(duì)象極為有限?!覈?guó)歷史學(xué)家朱教授勵(lì)精圖治,為我們留下了眾多的歷史著作。88.傾巢而出:全體出動(dòng)。多用于貶義。
——在澳門回歸祖國(guó)的日子里,許多單位的干部都傾巢而出,參加清潔馬路的活動(dòng)。
89.梁上君子:躲在屋梁上的先生。竊賊的代稱。
——李登輝妄言臺(tái)灣與大陸是“國(guó)與國(guó)”關(guān)系,并說(shuō)這是代表“民意”,企圖將自己裝扮成梁上君子,真是無(wú)恥到極點(diǎn)。
90.登堂入室:比喻學(xué)問(wèn)或技能由淺入深,循序漸進(jìn),達(dá)到了高深的地步。也續(xù)寫作升堂入室?!?dāng)這名小偷登堂入室,準(zhǔn)備再次盜竊鄒教授家的財(cái)物時(shí),被刑警當(dāng)場(chǎng)逮個(gè)正著。91.相濡以沫:比喻人在困境之中以微薄的力量竭力相互救助。
——他們疼愛(ài)自己的孩子,孩子也喜歡他們,一家三口人相濡以沫,美滿幸福。92.諱莫如深:隱瞞得再?zèng)]有比它更深的了。
——美國(guó)對(duì)別國(guó)的人權(quán)問(wèn)題說(shuō)三道四,橫加指責(zé),而對(duì)本國(guó)侵犯人權(quán)的行為卻諱莫如深。
93.飲鴆止渴:鴆,一種毒鳥。喝毒酒解渴。比喻采取極有害的方法來(lái)解決眼前困難,不顧后果?!晃短兆碓诔晒Φ幕孟胫校豢现贫ㄇ袑?shí)的措施,這無(wú)異于飲鴆止渴。94.期期艾艾:形容口吃。
——如今,他的臉上早已沒(méi)有了剛下崗時(shí)期期艾艾的神情,渾身上下都透著成功者的自信。96.頤指氣使:說(shuō)話只用面部表情來(lái)示意。形容有權(quán)勢(shì)的人傲慢的神態(tài)。
——在課堂上,鄒教授不僅認(rèn)真仔細(xì)地進(jìn)行講解,而且還頤指氣使,示意大家積極發(fā)言。
97.耳濡目染:指耳朵經(jīng)常聽到,眼睛經(jīng)??吹?。形容聽得多了,看得多了,長(zhǎng)期浸 潤(rùn)其中,無(wú)形中受到影響。
——雖然沒(méi)有名角親自傳授指點(diǎn),但他長(zhǎng)年在戲園子里做事,耳濡目染,各種戲路子都熟悉了。98.暴殄天物:泛指鳥獸草木等自然界的生物。意思是任意殘害虐殺各種生物,后來(lái) 也指不知愛(ài)惜物品,任意糟蹋浪費(fèi)。
99.間不容發(fā):距離很近,中間不能放進(jìn)一個(gè)頭發(fā)。比喻情勢(shì)危急到了極點(diǎn)。----王真威與鄒勸兩人經(jīng)常形影不離,那關(guān)系簡(jiǎn)直間不容發(fā)。
101.罄竹難書:罄,盡。把竹子用完了都寫不完,形容罪行多,寫不完。——他自從去年到任以來(lái),為老百姓做了許許多多好事,其政績(jī)可謂罄竹難書。103.以鄰為壑:拿鄰國(guó)當(dāng)作排泄洪水的溝壑。比喻把自己的困難和禍害轉(zhuǎn)嫁給別人?!獔?jiān)持環(huán)境綜合治理的方針,反對(duì)本位主義,警惕和防止出現(xiàn)以鄰為壑的傾向。
成語(yǔ)使用正誤辨析的幾種方法 一.看成語(yǔ)的意思是否與句意相符
例1:四名共同作案的盜竊分子,正在坐地分贓時(shí),被及時(shí)趕到的警察擒獲。
“坐地分贓”,如果望文生義,就會(huì)以為是“坐在地上分取贓物”,而實(shí)際上,它的意思是“不親自偷竊搶劫而坐在家里分取贓物”,用在這個(gè)句子中是不合句意的。
例2:游客正乘車觀看一路風(fēng)景,忽然狂風(fēng)大作,飛沙走石,游客十分遺憾,個(gè)個(gè)嘆為觀止。
“嘆為觀止”指“贊嘆看到的事物好到極點(diǎn)”,此處誤解為“因?yàn)椴荒芾^續(xù)觀看風(fēng)景(觀看停止)而嘆息”。例3:那是一張兩人的合影,左邊是一英俊的解放軍戰(zhàn)士,右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。
“莘莘學(xué)子”形容眾多的學(xué)生,此處只指一位,使用有誤。
例4:成都五牛俱樂(lè)部一二三線球隊(duì)請(qǐng)的主教練及外援都是清一色的德國(guó)人,其雄厚實(shí)力令其甲B球隊(duì)望其項(xiàng)背。
“望其項(xiàng)背”指“能夠望見別人的頸項(xiàng)和脊背,表示“趕得上”或“比得上”。此處用它明顯不合語(yǔ)境,應(yīng)為“望塵莫及”
二.成語(yǔ)與其它詞語(yǔ)搭配是否得當(dāng)
例5:我們來(lái)到了蘭亭,漫步在山陰道上,風(fēng)景絡(luò)繹不絕,使我們應(yīng)接不暇?!敖j(luò)繹不絕”與風(fēng)景搭配不當(dāng),它多用來(lái)與車輛、人員搭配。例6:她想得天花亂墜,仿佛已經(jīng)征服了磚塔胡同和四牌樓一帶。
“天花亂墜”用來(lái)比喻“說(shuō)話”有聲有色,非常動(dòng)聽(多指夸大的或不切實(shí)際的),它不能與“想”搭配。
三、看成語(yǔ)的感情色彩是否與語(yǔ)境相符
例8:鄒校長(zhǎng)多次察看寢室,深入班級(jí),對(duì)同學(xué)關(guān)懷無(wú)所不至。
“無(wú)所不至”指凡能做的都做到了,多用于壞事。如:威脅利誘,無(wú)所不至。這句話是想說(shuō)校長(zhǎng)對(duì)待同學(xué)細(xì)心周到,應(yīng)用“無(wú)微不至”才合適。
例9:《康熙王朝》出演后,一時(shí)間觀眾趨之若鶩,報(bào)刊好評(píng)如潮。
“趨之若鶩”意謂像野鴨成群而往。比喻很多人爭(zhēng)相趨附、前往。用在此句中,感情色彩不合語(yǔ)境。一般來(lái)說(shuō),像“黔驢技窮”、“狼狽為奸”、“狗急跳墻”、“鼠目寸光”、“沐猴而冠”、“烏合之眾”這類成語(yǔ),把人比喻成“驢”、“狼”、“烏鴉”等動(dòng)物,都是貶義的。
例10:自從中國(guó)頒布實(shí)施外商投資法規(guī)以來(lái),不少外商蠢蠢欲動(dòng),紛紛來(lái)中國(guó)投資?!按来烙麆?dòng)”是貶義詞,用于外商想來(lái)投資極為不當(dāng)。
例11:在澳門回歸祖國(guó)的日子里,許多單位干部都傾巢而出,參加清掃馬路活動(dòng)?!皟A巢而出”是貶義詞,此詞用在這里不當(dāng)。
例12:我們向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí),起初可能是邯鄲學(xué)步,但終究會(huì)走出自己的路來(lái)?!昂悓W(xué)步”比喻模仿別人不到家,連自己原來(lái)的東西也忘了,此詞用在此語(yǔ)境不當(dāng)。例13:為了逃避公安機(jī)關(guān)的打擊,這個(gè)販毒窩點(diǎn)曾兩度停止,待風(fēng)聲一過(guò)又東山再起?!皷|山再起”為褒義詞,用在此處不當(dāng)。
四、看成語(yǔ)的適用對(duì)象、范圍是否恰當(dāng)
例14:李因這個(gè)人最愛(ài)聽評(píng)書了,經(jīng)常聽得出神入化,有時(shí)竟忘記了吃飯和睡覺(jué)。“出神入化”形容文學(xué)、藝術(shù)達(dá)到非常高超的境界,不用來(lái)形容人專注的態(tài)度。
例15:劉大媽滿心歡喜,又讓座又倒水,她多么希望這反目成仇的兄弟能早日破鏡重圓呢?!捌歧R重圓”比喻夫妻失散或決裂后重又團(tuán)圓,用于兄弟之間不當(dāng)。
五、看成語(yǔ)的意思與前后詞語(yǔ)的意思是否重復(fù)
例16:他在敵人的監(jiān)獄中受盡折磨,渾身被打得遍體鱗傷?!皽喩怼迸c“遍體”重復(fù),可刪除“渾身”。
例:所有同類題材的繪畫作品同達(dá)?芬奇的《最后的晚餐》比較起來(lái),都顯得相形見絀?!跋嘈我娊I”中的“見”就是“顯得”的意思,應(yīng)將“顯得”刪去。
成語(yǔ)使用正誤判斷題集錦
1.在人民群眾的利益受到危害的緊要關(guān)頭,有極少數(shù)干部,或無(wú)動(dòng)于衷,或畏縮不前,其所作所為,與共產(chǎn)黨員、人民公仆的身份極不相稱。* 2.這次商品博覽會(huì),聚集了全國(guó)各地各種各樣的新產(chǎn)品,真可謂浩如煙海,應(yīng)有盡有。(浩如煙海:形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富。此處用錯(cuò)了對(duì)象。)3.兩位闊別多年的老友意外地在一條小巷里狹路相逢,兩人又是握手又是擁抱,別提多高興了。(狹路相逢:在很窄的路上遇見了,不容易讓開。指仇人相遇,難以相容。)4.這則笑話因?yàn)閷?duì)漠不關(guān)心人民疾苦的官員諷刺得很有力量,在民間流傳很廣,影響極大。(.“漠不關(guān)心”不能帶賓語(yǔ)“人民疾苦”)
5.這篇文章未必有什么值得大家反復(fù)推敲的微言大義。* 6.這次舉行法律知識(shí)考試,有些人竟對(duì)“法人”“行政處罰”等法律基本知識(shí)素昧平生。(素昧平生:與人從未見過(guò)面。不指事物。)8.運(yùn)動(dòng)會(huì)上,他借的一身衣服很不合身,真是捉襟見肘。(捉襟見肘:指衣服破爛,也比喻困難重重,無(wú)法應(yīng)付。不指衣服不合身。)
9.他就靜悄悄地看下去,看到把各種責(zé)難都駁斥得體無(wú)完膚之后,他又低聲念起來(lái)。* 10.聽說(shuō)這位氣功大師能夠功發(fā)疾消,今天會(huì)了他一下,果不其然,他沒(méi)有那么大的能耐。(果不其然:果然,表示符合聽說(shuō)的情況,與后文的“沒(méi)有那么大的能耐”矛盾。)
11.他妄自菲薄別人,在班里很孤立,大家都認(rèn)為他是一個(gè)自負(fù)的人。(“ 妄自菲薄”不能帶賓語(yǔ))12.陳寅恪先生上課時(shí)旁征博引,還不時(shí)夾著所引史料的數(shù)種語(yǔ)言文字,這使得外語(yǔ)尚未過(guò)關(guān)、文史基礎(chǔ)知識(shí)貧乏的學(xué)生,簡(jiǎn)直不知所云。(不知所云:指說(shuō)話人語(yǔ)言紊亂空洞。此句指聽話人聽不懂,錯(cuò)。)13.一美國(guó)男子在中國(guó)多次撒野動(dòng)粗,近日在公交車上將女司機(jī)打得鮮血直流。對(duì)這種不可思議的洋流氓,必須依照中國(guó)法律嚴(yán)懲不貸。(不可思議:神秘奧妙,不可理解。這里形容“撒野動(dòng)粗”,有愚昧或態(tài)度蠻橫之意,應(yīng)該用“不可理喻”。)
14.我國(guó)乒壇健兒在四十三屆世乒賽男團(tuán)決賽中以三比二力克瑞典隊(duì)勇奪冠軍,體育館內(nèi)振聾發(fā)聵的歡呼聲淹沒(méi)了場(chǎng)外的雷聲和雨聲。(振聾發(fā)聵:比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂的人。)
15.國(guó)有銀行開始清理國(guó)有工商業(yè)不良債務(wù),沖銷了大約200億元,但對(duì)國(guó)有企業(yè)的巨大的呆帳壞帳來(lái)說(shuō),實(shí)在是螳臂當(dāng)車。(螳臂當(dāng)車:比喻不自量力,終將失敗。)
16.日本首相于4月21日突然參拜了供奉包括二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位在內(nèi)的靖國(guó)神社,他這一恣意妄為的舉動(dòng)再次激怒了亞洲的國(guó)家和人民。* 17.初春,乍暖還寒。他身著冬裝,漫步在廣闊的田野中,仍然覺(jué)得不寒而栗。(不寒而栗:形容非??謶郑槐硎竞?。)
18.十年來(lái),他的病一直不見好轉(zhuǎn),他怎能不憂心忡忡且耿耿于懷呢?(耿耿于懷:心懷怨恨。)19.老王雖說(shuō)已經(jīng)退休了,但他精力充沛,在許多事情上都顯示出他是個(gè)年富力強(qiáng)的人。(年富力強(qiáng):指年輕人)
20.在全球經(jīng)濟(jì)一體化成為大趨勢(shì)的今天,“與國(guó)際接軌”成為一個(gè)自強(qiáng)不息的民族的必然選擇。*
21.這種草藥能治療高血壓病,對(duì)人體又沒(méi)有任何副作用,我們屢試不爽,你還有什么可懷疑的? * 22.角色的個(gè)性鮮明,是電視劇《康熙王朝》最值得欣賞的地方。甚至連配角都栩栩如生,令人難忘。(配角是演員,不是角色,“栩栩如生”是形容角色的。在“都”后加“演得”。)
24.明星出書無(wú)可厚非,但有的書錯(cuò)別字連篇累牘,簡(jiǎn)直讓人不堪卒讀。(連篇累牘:用過(guò)多的文字?jǐn)⑹?,不指錯(cuò)別字多。)
25.經(jīng)過(guò)幾年鍛煉,小劉進(jìn)步很快,工作上可以獨(dú)當(dāng)一面了。* 26.那天,我和他在車站依依惜別,而后就南轅北轍,各奔東西了。(南轅北轍:一件事的目的與方法相反。宜改為“分道揚(yáng)鑣”。)
27.這項(xiàng)新規(guī)定頒行一年多,已經(jīng)露出危險(xiǎn)的苗頭,如不及時(shí)關(guān)注,恐怕亡羊補(bǔ)牢,為 時(shí)太晚。(亡羊補(bǔ)牢:指雖然犯錯(cuò)卻來(lái)得及補(bǔ)救。與后文矛盾。)
28.小錯(cuò)誤也不能放過(guò),須知集腋成裘,小錯(cuò)積多了,也會(huì)對(duì)工作造成大的損害。(集腋成裘:比喻集少成多,褒義。)
29.這件事對(duì)我無(wú)異于晴空霹靂,如同一塊珍藏多年價(jià)值連城的璧玉,頃刻間變成一塊 一文不名的瓦片。(“一文不名”應(yīng)改為“一文不值”?!懊笔钦加械囊馑迹耙晃牟幻敝敢晃腻X都不占有,形容極貧困。)
31.人世五年后,食品、紡織、服裝、建筑、金融及其他服務(wù)業(yè)就業(yè)機(jī)會(huì)將平均增加30%; 屆時(shí),熟悉世貿(mào)組織規(guī)則、適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的外語(yǔ)人才、復(fù)合型人才將炙手可熱。(“炙手可熱”比喻權(quán)貴氣焰很盛,含貶義,句中可改為“非常搶手”、“供不應(yīng)求”等。)
32.似乎人類在自然科學(xué)上一遇到“起源”的問(wèn)題就一籌莫展,宇宙起源、生命起源、思維起源都是人類碰到的幾個(gè)最大的難題。* 33.寫事件,不寫其來(lái)龍去脈,只取其涉筆成趣的地方加以渲染,片言只語(yǔ),含蓄濃縮。(“片言只語(yǔ)”指零零碎碎的話語(yǔ)。句中說(shuō)的是簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,可換成“三言兩語(yǔ)”。)
34.在顏之推看來(lái),弈棋有風(fēng)雅之趣,可助消愁釋憤,并非玩物喪志,認(rèn)為“時(shí)可為之”。* 35.在眼前出現(xiàn)一位納西族老太太,那張臉上已有不少皺紋,一身納西族的裝束卻裝戴得一塵不染。(“一塵不染”指非常干凈,與句中“裝戴”不能搭配,可換成“一絲不茍”。)
36.他以瘋狂的熱情投身于政界,很快地成為本土上的頭面人物,一舉而實(shí)現(xiàn)了衣錦還鄉(xiāng)的世代農(nóng)民的夢(mèng)。(“他”沒(méi)有離開本土家鄉(xiāng)用“衣錦還鄉(xiāng)”不恰當(dāng),可換成“光宗耀祖”。)
37.石景山區(qū)開辦了北京第一家打工子弟學(xué)校,招收了126名新生,但這對(duì)8萬(wàn)多名打工子弟來(lái)說(shuō),實(shí)在是不足掛齒。(不足掛齒:形容事情很小,不值得一提??蓳Q為“微乎其微”。)
38. 有德之人不會(huì)以權(quán)謀私,不會(huì)貪污受賄,雖然清貧點(diǎn),但活得坦蕩,沒(méi)有水落石出之慮,也沒(méi)有半夜敲門之驚。(水落石出:比喻事情的真相完全暴露,句中指是干壞事,應(yīng)換成“東窗事發(fā)”。)39. 文理科不僅應(yīng)該知識(shí)互相補(bǔ)充,還應(yīng)該互相滲透,實(shí)際上,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)決不可能是涇渭分明的。* 43.教育要講究方式方法,不能總是耳提面命,擺官僚作風(fēng)。(耳提面命:形容師長(zhǎng)懇切的教導(dǎo),褒義。)44.鄒教授針對(duì)班上同學(xué)良莠不齊的現(xiàn)狀,講課時(shí)注意分層指導(dǎo)。(良莠不齊:好人和壞人摻雜在一起。不表示學(xué)習(xí)成績(jī)參差不齊。)
45.漢室西遷長(zhǎng)安,一把火,河洛一片焦土,寸草不生,赤地千里,到了萬(wàn)劫不復(fù)的境地。(“萬(wàn)劫不復(fù)”表示永遠(yuǎn)不能恢復(fù),夸張過(guò)度?!俺嗟厍Ю铩北硎疽蚝禐?zāi)或蟲災(zāi)寸草不生,不指火災(zāi)。)
48.《蘋果日?qǐng)?bào)》在香港引起的報(bào)業(yè)大戰(zhàn),直殺的風(fēng)聲鶴唳人仰馬翻天昏地暗。(“風(fēng)聲鶴唳”形容驚慌疑懼,不指戰(zhàn)事慘烈。)
50.在《群英會(huì)蔣干中計(jì)》中,作者羅貫中運(yùn)用生動(dòng)細(xì)致的動(dòng)作、神態(tài)描寫,為我們塑造了一個(gè)胸?zé)o城府卻又自作聰明、十分迂腐可笑的蔣干形象。(胸?zé)o城府:褒義詞;為人坦率,不用心計(jì)。)
51.他這樣做自以為很穩(wěn)妥,其實(shí)是如履薄冰,稍不注意就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。(如履薄冰:形容小心謹(jǐn)慎,不表示情況危急。)
52.即使得了冠軍,也不能對(duì)同伴側(cè)目而視,自以為老子天下第一。(側(cè)目而視:形容又畏懼又憤恨,不敢從正面看。)
容易用錯(cuò)的成語(yǔ)
1空穴來(lái)風(fēng);空穴是來(lái)風(fēng)的條件,既能來(lái)風(fēng),必有空穴,傳聞?dòng)幸欢ǜ鶕?jù)。大多用來(lái)表示毫無(wú)根據(jù),完全用反了。
2三人成虎:傳言有虎的人很多,大家便相信了。多誤解為團(tuán)結(jié)合作力量大。3美輪美奐:只能形容房屋高大美麗。媒體上凡形容美好事物皆用此語(yǔ),錯(cuò)。
4炙手可熱:形容人很有權(quán)勢(shì),含貶義。媒體擴(kuò)大其使用范圍,形容一切“吃香”的事物,完全背離其本義。
5侃侃而談:“侃侃”本為剛直之意。談得理直氣壯才叫侃侃而談。人們大多用此語(yǔ)形容聊天,屬誤用。
6首當(dāng)其沖:首先受到攻擊,一般作謂語(yǔ)。常被人誤用為定語(yǔ),代替“首先”。
7不瘟不火:指表演既不沉悶也不過(guò)火。常被人用來(lái)表示商品銷售不夠火爆,且寫作“不溫不火”,真是不倫不類。
8鼎力相助:只用于對(duì)方或他人,不可用于自己,否則太不謙虛。9一言九鼎:說(shuō)話有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。10首鼠兩端:遲疑不決。常誤解為言行前后不一致。11溢美之詞:過(guò)分贊美的言詞。常誤用于褒義場(chǎng)合。
12脫穎而出:比喻人才嶄露頭角。陸星兒曾誤用于“脫穎出來(lái),瀟瀟灑灑地活一輩子”;還有人說(shuō)“從母鯨腹中脫穎而出”。
13蓬蓽生輝:謙敬之辭。廣告語(yǔ)說(shuō)“讓您的居室蓬篳生輝”,簡(jiǎn)直是罵人。
14不可收拾:無(wú)可挽救,不可救藥。常有人在“一發(fā)而不可收”這句慣用語(yǔ)后加一“拾”字,變褒為貶。
15出奇制勝:作謂語(yǔ),不帶賓語(yǔ)。說(shuō)成“出奇制勝叛軍”之類則錯(cuò)。16不負(fù)眾望:沒(méi)辜負(fù)大家的期望,褒義。
17不孚眾望:未符合大家的期望,貶義。這兩個(gè)成語(yǔ)常被混用。18義無(wú)反顧:為正義而勇往直前。常被用于毫不猶豫的干壞事,錯(cuò)。
19不可理喻:不能用道理使之明白,形容態(tài)度蠻橫或愚昧無(wú)知。容易誤解為“不可理解”。20望其項(xiàng)背:可以趕上。只用否定形式。不少人用“只能望其項(xiàng)背”表示“趕不上”,錯(cuò)。21差強(qiáng)人意:大體上使人滿意。多誤解為不能使人滿意。22拋磚引玉:自謙之辭,不能用于對(duì)方或第三方。
23風(fēng)聲鶴唳:驚慌疑懼,常與“草木皆兵”連用。有人用“殺得風(fēng)聲鶴唳”來(lái)形容戰(zhàn)斗激烈,錯(cuò)。24敬謝不敏:謝,推辭;不敏,無(wú)能。表示推辭做某事的婉辭。錯(cuò)用于拒絕別人的要求。25人滿為患:強(qiáng)調(diào)人多的壞處,貶義。錯(cuò)用于表示人很多的情景,如“柜臺(tái)前人滿為患”之類。26鬼斧神工:建筑、雕塑等技藝精巧。常被誤用來(lái)形容自然景物。27始作俑者:首先干某件壞事的人。濫用于一切倡導(dǎo)人。
28文不加點(diǎn):寫文章一氣呵成,不須刪改。不可理解為“不加標(biāo)點(diǎn)”。29側(cè)目而視:不滿而又懼怕地看著。常誤解為“目光輕蔑地看”。30良莠不齊:一群人中有好有壞,側(cè)重于品質(zhì)。不用于水平、成績(jī)等。31無(wú)所不至:什么壞事都干。與“無(wú)微不至”有天壤之別。32明日黃花 過(guò)時(shí)的新聞報(bào)道或事物.不能寫作昨日黃花. 33 評(píng)頭品足 比喻在小節(jié)上過(guò)分挑剔.與中性的評(píng)議不同. 34 休戚與共 同歡樂(lè)共悲哀 與患難與共不同
置之度外 不把生死利害等放在心上.與”置之不理”不同.36 翻云覆雨 比喻反復(fù)無(wú)?;蛲媾侄?不能表示氣勢(shì)宏偉.37 彈冠相慶 貶義.常被誤解為中性的互相慶賀.38 期期艾艾 口吃.不理解為懦弱猶豫等.39 無(wú)可厚非 不必作過(guò)嚴(yán)厲的批評(píng).與無(wú)可非議程度不同.40 不脛而走 消息傳得很快.表示東西丟失用”不翼而飛”.41 身臨其境 常誤用為代替”設(shè)身處地”.42 煢煢孑立 孑然一身 處境孤單,無(wú)依無(wú)靠.指一生不指某時(shí).43耿耿于懷 形容心存怨恨, 44 因人成事 依靠別人把事情辦好.只能表貶義或自謙.45 耳提面命 表示長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo).不用于同輩之間和貶義.46 聳人聽聞 故意夸張使人震驚.強(qiáng)調(diào)主觀目的.47 駭人聽聞 多指社會(huì)上發(fā)生的壞事使人聽了吃驚.強(qiáng)調(diào)客觀效果.48 咬文嚼字 一般用于貶義,除非貶詞褒用.49處心積慮 貶義.褒義用”殫精竭慮”.50火中取栗 比喻冒險(xiǎn)為別人出力而不知上當(dāng).51忍俊不禁 不能說(shuō)”忍俊不禁地笑起來(lái)”.52責(zé)無(wú)旁貸 不能說(shuō)”責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任”.53 參差不齊 長(zhǎng)短高低大小水平不一致,不用于時(shí)間等.54 繪聲繪色 形容描寫生動(dòng)逼真,常誤用作代替”有聲有色”.55 危言危行 講正直的話,做正直的事.褒義.56 不可思議 不可想象,不能理解,強(qiáng)調(diào)神秘奧妙.57 不可理喻 不能用道理使之明白,形容愚昧或蠻橫.58 不可向邇 不能接近.59不可終日 形容形勢(shì)危急或心中惶恐.60一發(fā)而不可收 行為不受控制或無(wú)法停住.61一發(fā)不可收拾 更加無(wú)法整頓.62 如喪考妣 像死了父母一樣,貶義.63 汗牛充棟 只形容藏書很多,不用于其他事物.64 嘆為觀止 主語(yǔ)是人.如果主語(yǔ)是物,耍說(shuō)”令人嘆為觀止”.65 賞心悅目 主浯是人.如果主語(yǔ)是物,要說(shuō)”令人賞心悅目 66 不可開交 無(wú)法擺脫或結(jié)束.前面加”忙得””打得”等.67 不亦樂(lè)乎 常用來(lái)表示達(dá)到極點(diǎn)的意思.他每天忙得---。68 無(wú)所不為 什么壞事都干.69 無(wú)所不至 什么地方都去,什么壞事都干 70 息息相關(guān) 呼吸相關(guān)連,比喻關(guān)系密切.71 休戚相關(guān) 比喻彼此間禍?;ハ嚓P(guān)連.72 休戚與共 同甘共苦.73 相濡以沫 患難中互相救助.而”相依為命”只有互相依靠的意思.74 改弦更張 比喻改革制度或變更方法.75 改弦易轍 比喻改變方法或態(tài)度.以上兩詞都不代替”改邪歸正”.76 面目全非 事物的樣子變得很厲害,貶義.指變得很糟.77 見異思遷 意志不堅(jiān)定,喜愛(ài)不專一.不表示選擇時(shí)猶豫不定.78 不足為訓(xùn) 不值得作為準(zhǔn)則.與教訓(xùn)無(wú)關(guān).79平鋪直敘 可用為褒義,指文章不講究修辭,只把意思直接敘述出來(lái).80 不恥下問(wèn) 不可用于比自己高明的人.81 見仁見智 意見不統(tǒng)一.使用中要注意防止前后矛盾.82.水落石出:事情的真相已經(jīng)弄清,不表示追求正確答案或道理。
83.望塵莫及:比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后,與鞭長(zhǎng)莫及不同。
84.投桃報(bào)李:報(bào)答他人的好處,除非特意幽默,不表示報(bào)復(fù)。
85.改頭換面:只改形式,不換內(nèi)容,貶義。
86.語(yǔ)重心長(zhǎng):言辭誠(chéng)懇,情意深長(zhǎng)。
87.意味深長(zhǎng):話語(yǔ)含蓄,帶有深意。
88.一蹴而就:一步就成功,不要誤解為一氣呵成。
89.苦心孤詣:苦心鉆研或經(jīng)營(yíng),達(dá)到了很高的造詣,常誤當(dāng)作苦口婆心。
90.按部就班:按照一定的條理,遵循一定的程序。
91.循序漸進(jìn):強(qiáng)調(diào)由淺入深的程序。
92.耳聞目睹:不能代替耳濡目染。
93.光怪陸離:色彩紛繁,現(xiàn)象奇異,中性,不要誤以為貶義。
94.如履薄冰:強(qiáng)調(diào)主觀態(tài)度之小心,而非客觀情況之危急。
95.奇文共賞:原是褒義,現(xiàn)多用于諷刺。
96.不以為然:不贊同。
97.不以為意:不放在心上。
98.不知所云:指人說(shuō)話不好,而非聽者不理解。
99左右逢源:既指處世圓滑,又指做事得心應(yīng)手。
100.情不自禁:無(wú)法控制感情,與不由自主易于混淆。
101.振振有詞:貶義,理由似乎很充分,其實(shí)是強(qiáng)詞奪理。
102.目無(wú)全牛:記憶十分純熟。常誤解為沒(méi)有全局觀念。
103.石破天驚:比喻文章議論新奇驚人,媒體多用于驚人消息,誤。
104.相敬如賓:用于夫妻之間,常與舉案齊眉連用。
105.信筆涂鴉:隨手亂畫,不表示畫得又快有好,106.心有余悸:只用于對(duì)過(guò)去發(fā)生過(guò)的事還感到害怕。
107.上行下效:貶義,不用于表示群眾以干部為榜樣。
108.意氣用事:憑感情辦事,缺乏理智,不表示“講義氣重感情”。
成語(yǔ)使用應(yīng)該注意的十個(gè)方面
成語(yǔ)在結(jié)構(gòu)上是個(gè)短語(yǔ),但在使用上只能當(dāng)一個(gè)詞來(lái)用。因此,正確使用成語(yǔ)和使用實(shí)詞原則上沒(méi)有什么區(qū)別。通常要注意這些方面:
1.色彩不明
成語(yǔ)從色彩上分為感情色彩和語(yǔ)體色彩,從感情色彩上又可分為褒義、中性、貶義,從語(yǔ)體色彩上又可分為書面語(yǔ)和口語(yǔ)。在使用過(guò)程中,必須辨明色彩,否則就會(huì)誤用。
如: 自從中國(guó)頒布實(shí)施外商投資法規(guī)以來(lái),不少外商蠢蠢欲動(dòng),紛紛來(lái)中國(guó)投資。
“蠢蠢欲動(dòng)”本指蟲子及其它生物緩緩移動(dòng)。后用于比喻壞人準(zhǔn)備進(jìn)攻或行動(dòng)。多含貶義。用在來(lái)我國(guó)投資的外商身上,就犯了貶詞褒用的錯(cuò)誤。
2.輕重失度
有些成語(yǔ)詞義較重,也有些成語(yǔ)詞義較輕,這就要求根據(jù)特定的語(yǔ)境選用詞義輕重適度的成語(yǔ),以避免大詞小用或小詞大用。
如:談起電腦、互聯(lián)網(wǎng),這個(gè)孩子竟然說(shuō)得頭頭是道,左右逢源,使在場(chǎng)的專家也驚嘆不已。
“左右逢源”主要指人因?yàn)樵煸勆?,積累多,取用材料時(shí)思路開闊,取之不盡?;蛑缸鍪聲r(shí)得心應(yīng)手,非常順利。用在孩子身上,又是談常識(shí)性問(wèn)題,這就失度了。
3.?dāng)嘣~取義
成語(yǔ)的意義具有整體性,如果在使用時(shí),只斷取成語(yǔ)中個(gè)別詞素的意義,而拋開成語(yǔ)其它詞素的意義,就會(huì)導(dǎo)致成語(yǔ)意義與句子語(yǔ)義相悖。
如:據(jù)專家測(cè)算,在首都市內(nèi)的空氣污染中,汽車尾氣的排放可算首當(dāng)其沖,竟占了污染總量的45%。
“首當(dāng)其沖”的意思是首先受到某種勢(shì)力的攻擊或遭受到某種災(zāi)難。在句中只斷取了成語(yǔ)中“首”的意思,而拋開了“受到攻擊”或“遭受災(zāi)難”之意,與語(yǔ)境相悖。4.對(duì)象誤用
有些成語(yǔ)有特定的使用對(duì)象,如果把握不準(zhǔn),就容易擴(kuò)大使用范圍或誤作他用。
如:古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模,懸梁刺骨者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者,在歷史上汗牛充棟。
“汗牛充棟”指搬運(yùn)書籍時(shí),(因?yàn)闀啵┌雅@鄣贸龊梗淮娣艜畷r(shí),(因?yàn)闀啵┭b滿了屋子。這里明顯是因?yàn)椴恢朗褂脤?duì)象,而把用于書的成語(yǔ)擴(kuò)大到人身上。
5.謙敬錯(cuò)位
有些成語(yǔ)是謙詞,只能對(duì)己;有些成語(yǔ)是敬詞,只能對(duì)人。如果辨別不準(zhǔn),就會(huì)導(dǎo)致謙敬錯(cuò)位。
如:您剛剛喬遷新居,房間寬敞明亮,只是擺設(shè)略顯單調(diào),建議您掛幅油畫,一定會(huì)使居室蓬蓽生輝。
“蓬蓽生輝”表示由于別人來(lái)到自己家里或別人的字畫掛在自己室內(nèi)而使自己非常榮耀。用作謙詞,只能對(duì)己。這里犯了謙詞敬用的錯(cuò)誤。
6.功能混亂
每個(gè)成語(yǔ)由于自身詞義和詞性的不同,在句子中的語(yǔ)法功能也不同。如果把握不準(zhǔn),就容易造成功能混亂的錯(cuò)誤。
如:每天早晨,他都要一個(gè)人跑到花園里,指手畫腳地練動(dòng)作,抑揚(yáng)頓挫地背臺(tái)詞。
“指手畫腳”是一個(gè)動(dòng)詞性成語(yǔ),在句中應(yīng)充當(dāng)謂語(yǔ),而該句由于對(duì)它的語(yǔ)法功能把握不準(zhǔn),誤把它當(dāng)作形容詞性成語(yǔ),充當(dāng)了狀語(yǔ)。
7.不合語(yǔ)境
有些成語(yǔ)使用時(shí)有著特定的語(yǔ)言環(huán)境,如果使用不當(dāng),就會(huì)與所在的語(yǔ)境不協(xié)調(diào)。
如:當(dāng)時(shí)暴雨如注,滿路泥濘,汽車已無(wú)法行走,搶險(xiǎn)隊(duì)員們只好安步當(dāng)車,跋涉一個(gè)多小時(shí)趕到了大壩?!鞍膊疆?dāng)車”意思是慢慢地步行,就當(dāng)作是坐車。使用時(shí)必須具備兩個(gè)條件:一是行走速度緩慢,二是行走者不慌不忙地步行,表現(xiàn)出的是一種閑適平和的心情。而句中描述的是抗洪搶險(xiǎn)時(shí)的情景,情況緊急又遇上暴雨如注,該成語(yǔ)與所在的語(yǔ)境很不協(xié)調(diào),是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
8.望文生義
成語(yǔ)的意蘊(yùn)是約定俗成的,而且大多都有一定的典故,加之有些成語(yǔ)中的語(yǔ)素還含有生僻的古義,這就造成了成語(yǔ)理解上的難度。如果不仔細(xì)辨析,一瞥而過(guò),就容易造成望文生義的錯(cuò)誤。
如:博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品,上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生,美輪美奐。“美輪美奐”出自《禮記 檀弓下》,形容房屋華美高大而眾多。在句中使用時(shí),由于望文生義,誤解成了美好之意。
9.形近混淆
有些成語(yǔ)與其他成語(yǔ)由于讀音字形相近或具有某些共同的語(yǔ)素,使用時(shí)極易混淆。如:這次選舉他最有希望,但由于他近來(lái)的所作所為不負(fù)眾望,結(jié)果落選了。
“不負(fù)眾望”意思是沒(méi)有辜負(fù)眾人對(duì)他的期望,而句中卻把它與讀音相近、只有一字之差的成語(yǔ)“不孚眾望”混淆了。
10.特定用法
有些成語(yǔ)隨著語(yǔ)言的演變,形成了固定的常用義,但本義也沒(méi)有完全廢除,只是使用較少。使用時(shí)就不能只從常用義入手,以免誤用。
如:本來(lái)還不錯(cuò)的一篇文章,讓你們這樣改來(lái)改去,反而改得不三不四了。
“不三不四”本義是不象樣子,后來(lái)多比喻行為不正派。在該句中用的是本義,是正確的。
還有些成語(yǔ)使用時(shí)離不開特定的句式,如果不了解,也會(huì)出錯(cuò)。如:成都五牛俱樂(lè)部的雄厚財(cái)力令其他甲B球隊(duì)望其項(xiàng)背。
“望其項(xiàng)背”意思是能夠望見別人的頸項(xiàng)和背脊,表示趕得上或比得上。這個(gè)成語(yǔ)必須用于否定句式,在該句中使用就不恰當(dāng)了。
常見近義成語(yǔ)集釋
1.慘無(wú)人道:慘,殘酷狠毒。殘暴得滅絕人性。//慘絕人寰:人寰,人世。世上再?zèng)]有比這更慘的。形容慘到極點(diǎn)。
2.趁火打劫:趁別人有危難時(shí)去撈好處。亦作“趁火搶劫”。//渾水摸魚:比喻乘混亂的機(jī)會(huì)攫取不正當(dāng)利益。
3.心滿意足:心愿滿足。亦作“心滿愿足”。//稱心如意:完全合乎心意。亦作“趁心如意”。4.承前啟后:承,承接。啟,開創(chuàng),引出。承接前人的,開創(chuàng)今后的。多用于事業(yè)、學(xué)問(wèn)方面。亦作“承先啟后”。//承上啟下:接續(xù)上面的并引起下面的(多用于寫作等)。
5.三五成群:三個(gè)五個(gè)結(jié)成一群。//成群結(jié)隊(duì):聚集到一起,結(jié)成一群一伙。亦作“成群結(jié)伙”。6.胡思亂想:不切實(shí)際地瞎想。亦作“胡思亂量”。//癡心妄想:入迷的心思,荒唐的想法。形容一味幻想不切實(shí)際的事情。
7.重整旗鼓:比喻失敗后積聚力量,重新行動(dòng)。亦作“重振旗鼓”。//卷土重來(lái):卷土,人馬奔跑時(shí)揚(yáng)起塵土。形容失敗后組織力量,重新猛撲過(guò)來(lái)。
8.嘔心瀝血:形容費(fèi)盡心思。//處心積慮:處心,存心。積慮,積久考慮。早已千方百計(jì)地謀算。多含貶義。
9.粗心大意:做事不細(xì)心,馬虎。//粗枝大葉:指文字或話語(yǔ)簡(jiǎn)略概括,也指做事不認(rèn)真,不細(xì)心,馬虎大意。
10.大張旗鼓:比喻聲勢(shì)和規(guī)模很大。//雷厲風(fēng)行:厲,猛烈。像打雷那樣猛烈,像刮風(fēng)那樣迅速。比喻政事法令的執(zhí)行嚴(yán)厲迅速。也比喻行事聲勢(shì)威猛,動(dòng)作迅速。
11.當(dāng)仁不讓:當(dāng)仁,指面臨仁義之事?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“當(dāng)仁不讓于師?!焙蠓褐赣龅綉?yīng)該做的事,積極主動(dòng)去做,不退讓。//義不容辭:指顧全道義而不推辭。
12.道貌岸然:道貌,正經(jīng)嚴(yán)肅的外貌。岸然,高傲威嚴(yán)的樣子。形容神態(tài)莊重嚴(yán)肅?,F(xiàn)常用來(lái)形容故作正經(jīng),表里不一之狀。多含譏諷之意。//一本正經(jīng):形容莊重規(guī)矩,非常認(rèn)真(有時(shí)帶有諷刺的意味)。13.一視同仁:同樣看待,不分厚薄。多用于指人。//等量齊觀:等,同等。齊,一樣。不管事物間的差
異,同等看待。多用于指物。
14.牢不可破:牢固得不可摧毀,不可動(dòng)搖。形容異常堅(jiān)固。//顛撲不破:顛,跌。撲,敲。無(wú)論怎樣傾跌敲打都不會(huì)破損。比喻理論正確,無(wú)法駁倒推翻。
15.死灰復(fù)燃:死灰,燒余的灰燼。比喻已經(jīng)停息的事物又重新活動(dòng)起來(lái)(多指壞事)。//東山再起:比喻失勢(shì)之后,重新恢復(fù)地位。亦作“東山復(fù)起”。
16.洞若觀火:形容看得清楚明白。//了如指掌:形容對(duì)情況非常清楚,好像指著自己的手掌給人看。亦作“了若指掌”。
17.標(biāo)新立異:原謂特創(chuàng)新意,立論與眾不同。后多指提出新奇主張或創(chuàng)造出新奇的式樣。//獨(dú)樹一幟:?jiǎn)为?dú)樹起一面旗幟。比喻自成一家。
18.耳濡目染:形容見得多聽得多了之后,無(wú)形之中受到影響。//耳聞目睹:親自聽到和看到的。19.翻天覆地:①形容變化巨大而徹底。②形容鬧得很兇。亦作“覆地翻天”。//天翻地覆:覆,翻,翻過(guò)來(lái)。比喻急劇的變化。
20.翻云覆雨:比喻反復(fù)無(wú)常,玩弄手段和權(quán)術(shù)。//朝三暮四:多用以比喻反復(fù)無(wú)常,變來(lái)變?nèi)ァ?/朝秦暮楚:比喻反復(fù)無(wú)常。亦比喻行蹤不定,早晨在此地,晚上到彼地。
21.煙消云散:比喻事物消失凈盡。亦作“云消霧散”。//風(fēng)流云散:風(fēng)吹云散,蹤跡全消。比喻原常相聚的人飄零離散。亦作“風(fēng)流雨散”。
22.風(fēng)平浪靜:沒(méi)有風(fēng)浪,水面很平靜。比喻平靜無(wú)事。亦作“風(fēng)靜浪平”。//一帆風(fēng)順:船掛滿帆,順風(fēng)行駛。比喻非常順利,毫無(wú)挫折或阻礙。
23.風(fēng)雨飄搖:形容形勢(shì)很不穩(wěn)定。//搖搖欲墜:搖搖,動(dòng)搖不穩(wěn)的樣子。墜,掉下。形容極不穩(wěn)固,就要落下來(lái),或比喻就要垮臺(tái)。
24.浮光掠影:浮光,水面上的反光。掠影,一閃而過(guò)的影子。比喻觀察不細(xì)印象不深。//走馬觀花:騎在馬上看花。形容得意、愉快的心情。也比喻粗略地觀察一下事物。
25.后來(lái)居上:后來(lái)的人或事物可以勝過(guò)先前的。有贊許意。//青出于藍(lán):比喻學(xué)生超過(guò)老師或后人勝過(guò)前人。
26.生吞活剝:比喻生硬地接受或機(jī)械地搬用(別人的理論、經(jīng)驗(yàn)方法等)。//囫圇吞棗:把棗兒整個(gè)兒吞下去。比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。
27.醉生夢(mèng)死:比喻象醉酒和做夢(mèng)一樣,糊涂地過(guò)日子。//花天酒地:形容吃喝嫖賭,荒淫腐化的生活。28.歡欣鼓舞:形容非常高興振奮。//歡天喜地:形容非常高興。
29.繪聲繪色:形容描寫、敘述生動(dòng)逼真。//有聲有色:形容表現(xiàn)、描繪得非常生動(dòng)。30.魂不附體:靈魂脫離了肉體。形容驚恐之極。//失魂落魄:形容心神不寧或驚慌失措。
31.饑寒交迫:饑餓與寒冷交相逼迫。形容無(wú)衣無(wú)食,生活困苦不堪。//啼饑號(hào)寒:因?yàn)槿狈σ率扯淇蕖P稳萆顦O端困苦。
32.奄奄一息:奄奄,呼吸微弱的樣子,只剩下微弱的一口氣。形容氣息微弱的垂死之狀。//岌岌可危:岌岌,危險(xiǎn)貌。形容極其危險(xiǎn)。
33.歷歷在目:歷歷,清楚分明。清楚地展現(xiàn)在眼前。//記憶猶新:過(guò)去的事,至今還記得清楚,就象新近發(fā)生的一樣。
34.家常便飯:①家庭日常的飯食。②比喻經(jīng)常發(fā)生習(xí)以為常的事情。//習(xí)以為常:謂經(jīng)常如此,就成為常規(guī)了。
35.出生入死:形容冒著生命危險(xiǎn)。多用于概述經(jīng)歷。//赴湯蹈火:湯,開水。蹈,踩。形容不避艱險(xiǎn),奮勇向前。多用于表達(dá)決心。
36.面目一新:改變?cè)瓨?,呈現(xiàn)新貌。褒義。//面目全非:完全不是原來(lái)的樣子。指景象很破舊,樣子很難看。
37.功虧一簣:功,事功,泛指所做的事。虧,缺少。簣,土筐。愿意是堆九仞高的大山,由于只差一筐土而不能完成。后用來(lái)比喻只差最后一點(diǎn)而不能成功,含有惋惜之意。//前功盡棄:過(guò)去的功勞全部廢棄。38.鉤心斗角:心,宮室的中心。角,檐角。原謂宮室建筑的內(nèi)外結(jié)構(gòu)精巧工致,后用以比喻各用心機(jī),明爭(zhēng)暗斗。亦作“勾心斗角”//爾虞我詐:你詐騙我,我詐騙你。
39.茍且偷安:只圖眼前安逸,得過(guò)且過(guò)。//茍且偷生:得過(guò)且過(guò),勉強(qiáng)地生存下去。
40.堅(jiān)如磐石:象大石頭一樣堅(jiān)固,常比喻意志不可動(dòng)搖。//固若金湯:金,“金城”的簡(jiǎn)稱,指堅(jiān)固的城墻。湯,“湯池”的簡(jiǎn)稱,指防守嚴(yán)密的護(hù)城河。形容工事非常堅(jiān)固。//堅(jiān)不可摧:非常堅(jiān)固,摧毀不了。可指工事,也可指決心意志。
41.冠冕堂皇:冠冕,古代帝王官吏的帽子。堂皇,很有氣派的樣子。形容表面莊嚴(yán)體面或光明正大的樣子。//堂而皇之:①形容公開或不加掩飾。②形容體面或氣派大。
42.海市蜃樓:①大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象。②比喻虛幻的事物。//空中樓閣:指海市蜃樓,多用來(lái)比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的理論計(jì)劃等。
43.忍氣吞聲:形容受了氣而強(qiáng)自忍耐,不說(shuō)什么話。//忍辱含垢:忍受恥辱。
44.和顏悅色:形容態(tài)度和藹可親。強(qiáng)調(diào)臉色表情和順。//和藹可親:謂態(tài)度謙溫和氣,容易接近。45.齊心協(xié)力:猶言“同心合力”。眾人一心,共同努力。強(qiáng)調(diào)合力。//和衷共濟(jì):比喻同心協(xié)力,共同克服困難。側(cè)重齊心。
46.赫赫有名:赫赫,非常顯著的樣子,聲名顯赫。//鼎鼎大名:鼎鼎,盛大,顯赫。形容名氣很大。亦作“大名鼎鼎”。
47.絡(luò)繹不絕:形容過(guò)往人馬或車輛連接不斷。//川流不息:川,河流。像河水那樣流個(gè)不停。多用于比喻來(lái)往的人、車馬或船只很多。//紛至沓來(lái):紛,眾多。沓,重復(fù),形容接連不斷地到來(lái)。48.眉開眼笑:形容極其高興的樣子。//眉飛色舞:色,臉色。形容極其高興得意的神態(tài)。
49.名不虛傳:傳出的名聲不是虛假的,謂名聲與實(shí)際相符。//名副其實(shí):副,相稱。名聲與實(shí)際相符合。50.明目張膽:形容公開地大膽地做壞事。//明火執(zhí)仗:仗,兵器。點(diǎn)燃火炬,手拿武器。形容公開搶劫或肆無(wú)忌憚地做壞事。
51.明哲保身:明哲,明智,通達(dá)事理。原指明達(dá)事理洞見時(shí)勢(shì)的人,善于擇安避危,保全自身。后亦指為了個(gè)人得失喪失原則的庸俗處世態(tài)度。貶義。//潔身自好:潔,潔身,干凈,保持自身清白,不同流合污。也指顧惜尊重自己,不與他人糾纏在一起。褒義。
52.目不斜視:不該看的事物不看,形容品行端正,遵守禮制。//目不轉(zhuǎn)睛:睛,眼珠;凝神注視,眼珠一轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)。形容注意力高度集中。
53.目空一切:什么都不放在眼里。形容驕傲自大。//旁若無(wú)人:形容態(tài)度從容、自然。亦形容高傲,目
中無(wú)人。
54.背道而馳:道,道路。馳,車馬疾行。比喻彼此方向目標(biāo)完全相反。//南轅北轍:轅,車前駕牲口的部分。轍,車輪碾過(guò)的痕跡,指道路。本要向南行走,卻駕車往北。比喻行動(dòng)與目的相反。
55.念念有詞:僧道方士等行法術(shù)時(shí),口中默念經(jīng)咒,以通神靈。后指迷信的人小聲說(shuō)祈禱的話。也指人不停地自言自語(yǔ)。//振振有詞:振振,理直氣壯的樣子。形容自以為理由充分,說(shuō)個(gè)沒(méi)完。56.大發(fā)雷霆:霆,響雷。比喻大發(fā)脾氣,高聲訓(xùn)斥。//怒不可遏:憤怒之極,不可抑制。
57.排山倒海:排,推開。倒,翻倒。形容來(lái)勢(shì)兇猛。//翻江倒海:形容水勢(shì)浩大,多用來(lái)比喻力量或聲勢(shì)非常壯大。
58.蚍蜉撼樹:蚍蜉,一種大螞蟻。撼,搖動(dòng)。比喻不自量力。又作“蚍蜉撼大樹”。//螳臂當(dāng)車:當(dāng)(dāng),阻擋。比喻不估計(jì)自己的力量,去做辦不到的事情,必然招致失敗。
59.鍥而不舍:鏤刻不停。比喻有恒心,有毅力。多用作形容詞,與“精神”搭配。//堅(jiān)持不懈:堅(jiān)持到底,毫不松懈。
60.見機(jī)行事:機(jī),時(shí)機(jī),機(jī)會(huì)??吹竭m當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)立即行動(dòng)。//見風(fēng)使舵:看風(fēng)向改變帆篷方向。比喻相機(jī)行事,隨機(jī)應(yīng)變。多含貶義。
61.竊竊私語(yǔ):私下小聲說(shuō)話。也作“切切私語(yǔ)”。//交頭接耳:緊靠著頭,湊在耳邊低聲說(shuō)話。62.撼天動(dòng)地:形容聲音響亮或聲勢(shì)大,力量強(qiáng)。//驚天動(dòng)地:形容聲音特別響亮,也形容聲勢(shì)浩大或事業(yè)偉大。
63.開誠(chéng)布公:誠(chéng)意待人,坦白無(wú)私。形容詞性短語(yǔ)。//推心置腹:比喻真心待人。形容詞性短語(yǔ)。//推誠(chéng)相見:用真心相待。動(dòng)詞性短語(yǔ)。
64.夸夸其談:說(shuō)話或?qū)懳恼赂】?,不切?shí)際。貶義。//侃侃而談:形容說(shuō)話正直,理直氣壯,從容不迫。65.刻不容緩:緩,緩慢,拖延。一刻也不能耽擱。形容形勢(shì)緊迫。//迫不及待:急迫得不容等待。66.語(yǔ)重心長(zhǎng):言辭懇切有分量,情誼深長(zhǎng)。//苦口婆心:形容懷著好心再三懇切勸告。
67.膾炙人口:美味人人都愛(ài)吃。比喻好的詩(shī)文或事物,人們都稱贊。//喜聞樂(lè)見:喜歡聽,樂(lè)意看。68.屈指可數(shù):扳著手指即可數(shù)清。形容數(shù)目很少。側(cè)重指珍貴。//寥寥可數(shù):形容數(shù)量非常少。則中指不多。
69.無(wú)稽之談:沒(méi)有根據(jù)的言論。//流言蜚語(yǔ):毫無(wú)根據(jù)的話語(yǔ)。多指背后議論誹謗或挑撥離間的話。又作“流言飛語(yǔ)”。
70.亂七八糟:形容極端混亂,毫無(wú)條理和次序。//污(烏)七八糟:十分雜亂,又臟又亂。
71.燃眉之急:像火燒眉毛那樣的緊急。比喻非常緊迫的情況。名詞性短語(yǔ)。//迫在眉睫:睫,眼毛。比喻事情已經(jīng)到了十分緊急的關(guān)頭。形容詞性短語(yǔ)。
72.手忙腳亂:形容做事慌亂,沒(méi)有條理。//七手八腳:形容人多忙亂,動(dòng)作不一。
73.進(jìn)退維谷:谷,比喻困境。進(jìn)退都處于困難境地。比喻進(jìn)退兩難。書面用語(yǔ)。//進(jìn)退兩難:進(jìn)也不好,退也不好。形容處境困難。口頭用語(yǔ)。//進(jìn)退無(wú)門:前進(jìn)后退均無(wú)路,形容處境困難,無(wú)處容身。74.杞人憂天:比喻不必要的憂慮。動(dòng)詞性短語(yǔ)。亦作“杞人之憂”,名詞性短語(yǔ)。//庸人自擾:本來(lái)沒(méi)有問(wèn)題而自己瞎著急或自找麻煩。
75.氣吞山河:氣勢(shì)能吞沒(méi)高山大河。形容氣魄很大。//氣勢(shì)磅礴:磅礴,廣大無(wú)邊的樣子。形容氣勢(shì)極
其雄偉。
76.威風(fēng)凜凜:形容威嚴(yán)可畏,氣勢(shì)逼人。//氣勢(shì)洶洶:洶洶,聲勢(shì)很盛的樣子。形容氣勢(shì)兇猛。77.想方設(shè)法:積極動(dòng)腦筋,想盡各種辦法。//千方百計(jì):想盡一切辦法。
78.前車可鑒:比喻前人失敗的教訓(xùn)可作鑒戒。動(dòng)詞性短語(yǔ)。//前車之鑒:比喻當(dāng)作鑒戒的前人的失敗教訓(xùn)。名詞性短語(yǔ)。
79.敲詐勒索:依仗勢(shì)力或用威脅、欺騙手段,索取財(cái)物。//巧取豪奪:指用巧妙的手段騙取或憑武力強(qiáng)奪他人的財(cái)物。
80.聚精會(huì)神:會(huì),集中。集中精神;集中注意力。//全神貫注:貫注,集中在一起。形容全副精神高度集中。
81.一心一意:心思意念專一。一般作謂語(yǔ)。//全心全意:用全部精力。一般作狀語(yǔ)。82.煞費(fèi)苦心:形容費(fèi)盡心思。//挖空心思:形容費(fèi)盡心機(jī),想盡辦法。多含貶義。
83.本末倒置:本,樹根。末,樹梢。置,放。比喻顛倒了事物的主次輕重。//舍本逐末:舍去事物根本的主要的部分,而去追求細(xì)枝末節(jié)。形容輕重倒置。
84.深謀遠(yuǎn)慮:周密地計(jì)劃,往長(zhǎng)遠(yuǎn)里考慮。//深思熟慮:深入細(xì)致地考慮。85.神采奕奕:精神旺盛,容貌煥發(fā)。//神采飛揚(yáng):臉上的神態(tài)煥發(fā)有神。
86.生氣勃勃:勃勃,精神旺盛的樣子。生命力強(qiáng),富有朝氣。多用于指人。//生機(jī)勃勃:很有活力,很有生命力。多用于指事物。
87.龍騰虎躍:形容威武雄壯,非?;钴S。//生龍活虎:像很有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。比喻活潑矯健,生氣勃勃。
88.盛氣凌人:傲慢的氣勢(shì)逼人。//咄咄逼人:形容氣勢(shì)洶洶,盛氣凌人。
89.手無(wú)寸鐵:形容手里沒(méi)有任何武器。//赤手空拳:形容兩手空空,沒(méi)有任何可以憑借的東西。90.束手無(wú)策:形容遇到問(wèn)題毫無(wú)解決的辦法。//手足無(wú)措:手足無(wú)處安放,形容沒(méi)有辦法,不知如何才好。常用于形容舉止慌亂。
91.視若無(wú)睹:雖然看了卻像沒(méi)有看見一樣。形容對(duì)眼前事物漠不關(guān)心。//熟視無(wú)睹:指對(duì)客觀事物不關(guān)心,雖然經(jīng)??匆?,還跟沒(méi)有看見一樣。
92.置之不理:放在一邊兒不理不睬。//束之高閣:比喻扔在一邊,不去用它或管它。93.因勢(shì)利導(dǎo):順著事物的發(fā)展趨勢(shì)加以引導(dǎo)。//順?biāo)浦郏罕扔黜槕?yīng)情勢(shì)說(shuō)話辦事。
94.聳人聽聞:故意說(shuō)夸大或驚奇的話,使人震驚。//駭人聽聞:使人聽了非常吃驚(多指社會(huì)上發(fā)生的壞事)。
95.隨波逐流:比喻自己沒(méi)有立場(chǎng)和主見,只是隨著潮流走。//同流合污:隨著壞人一起做壞事。96.悠然自得:形容心情悠閑自足,神態(tài)從容的樣子。//泰然自若:形容鎮(zhèn)定,毫不在意的樣子。97.忐忑不安:心虛不定的意思。//七上八下:比喻心情不安。
98.頭頭是道:形容說(shuō)話做事有條有理。//天花亂墜:比喻說(shuō)話有聲有色,非常動(dòng)聽(多指夸大或不切實(shí)際的)。
99.天經(jīng)地義:經(jīng),常規(guī),原則。義,正理。指非常正確,不容置疑的道理。//理所當(dāng)然:從道理上說(shuō)應(yīng)當(dāng)這樣。
100.截然不同:形容事物之間毫無(wú)共同之處。//天淵之別:比喻差別極大。
101.逼上梁山:比喻被迫進(jìn)行反抗或不得不做某種事。//鋌而走險(xiǎn):指因無(wú)路可走而采取冒險(xiǎn)行為。102.鴉雀無(wú)聲:形容寂靜無(wú)聲。//萬(wàn)籟俱寂:形容周圍環(huán)境十分寧?kù)o。
103.混為一談:把不同的事物混在一起,說(shuō)成同樣的事物。//相提并論:把不同的人或不同的事混在一起來(lái)談?wù)摶蚩创ǘ嘤糜诜穸ㄊ剑?/p>
104.外強(qiáng)中干:外表上好像很強(qiáng)大,實(shí)際上很空虛。//色厲內(nèi)荏:外表強(qiáng)硬而內(nèi)心怯懦。105.萬(wàn)無(wú)一失:絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。形容極有把握。//十拿九穩(wěn):比喻很有把握。
106.妄自菲?。哼^(guò)分地看輕自己。//自暴自棄:自己糟蹋自己,自己瞧不起自己,形容一種自卑自賤,甘居落后的心理。
107.微乎其微:形容非常少或非常小。//微不足道:非常渺小,不值得一提。
108.為所欲為:想干什么就干什么,任意行事。貶義。//隨心所欲:一切都有著自己的心意,想怎么做就怎么做。
109.有備無(wú)患:事先有充分的準(zhǔn)備,就不會(huì)產(chǎn)生禍患。//未雨綢繆:趁著天沒(méi)下雨,先修繕?lè)课蓍T窗。比喻事先做好準(zhǔn)備。
110.甕中捉鱉:比喻要捕捉的對(duì)象無(wú)處逃遁,下手即可捉到,很有把握。動(dòng)詞性短語(yǔ)。//甕中之鱉:比喻逃脫不了的人或動(dòng)物。名詞性短語(yǔ)。
111.無(wú)所不為:沒(méi)有達(dá)不到的地方,指什么事都干得出來(lái)。貶義。//無(wú)微不至:形容待人非常細(xì)心周到。褒義。
112.無(wú)窮無(wú)盡:沒(méi)有止境。//無(wú)邊無(wú)際:謂開闊得望不到邊緣。
113.五顏六色:多種顏色,引申指各色各樣。//五彩繽紛:形容顏色繁多復(fù)雜,非常好看。114.五光十色:形容色澤鮮艷,品種繁多。//五花八門:比喻花樣繁多或變幻多端。
115.五體投地:指兩手、兩膝和頭著地,是佛教最恭敬的禮節(jié)。比喻敬佩到了極點(diǎn)。//心悅誠(chéng)服:誠(chéng)心誠(chéng)意地服從或佩服。
116.喜笑顏開:顏,臉色;開,舒展。心情愉快,滿臉笑容。//嬉皮笑臉:形容嬉笑不嚴(yán)肅的樣子。貶義。117.脫胎換骨:原謂修煉得道,可脫幾胎成圣胎,換凡骨為仙骨。后借 指徹底的變化。//洗心革面:比喻徹底悔改。
118.笑容可掬:掬,兩手捧起。形容滿面笑容的樣子。//喜形于色:形,表現(xiàn)。色,臉色。喜悅表現(xiàn)在臉上。形容抑制不住內(nèi)心的喜悅。
119.想入非非:思想進(jìn)入虛幻境界,完全脫離實(shí)際,胡思亂想。貶義。//異想天開:天開,天門打開,比喻荒誕的事。形容想法離奇而完全不切實(shí)際。一般用于貶義,有時(shí)也可作中性詞用。如,科學(xué)家要敢于異想天開。
120.卓爾不群:卓爾,特出的樣子。不群,跟一般人不一樣。超出尋常,與眾不同。側(cè)重指人的才華。多用于書面。//與眾不同:跟大眾不一樣。多用于口語(yǔ)。//出類拔萃:萃,草叢生的樣子,引申為聚集。指成群的人或物?!俺鲱惏屋汀敝^超出同類之上。//鶴立雞群:比喻人的儀表才能超群脫凡。
成語(yǔ)使用八戒
在漢語(yǔ)的語(yǔ)言寶庫(kù)中,擺放著一顆顆瑰麗奪目的寶石,這就是成語(yǔ)。成語(yǔ)是一種相沿習(xí)用的特殊固定短語(yǔ),它以其言簡(jiǎn)意賅、形象生動(dòng)的特點(diǎn),成為我們?nèi)粘i喿x和口頭表達(dá)、文章寫作中密不可分的好朋友。正確使用成語(yǔ),是高考說(shuō)明中考試內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分,而從近年的高考語(yǔ)文試卷看,對(duì)成語(yǔ)使用的正誤判斷題則成了必不可少的一道“保留題目”。所以對(duì)于即將走向高考考場(chǎng)的廣大中學(xué)生來(lái)說(shuō),全面正確地掌握成語(yǔ)誤用的類型,就顯得尤為重要。作為多年來(lái)工作在高三語(yǔ)文教學(xué)一線的教師,通過(guò)多年的成語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐和對(duì)近年來(lái)關(guān)于成語(yǔ)使用方面的高考試題研究,筆者認(rèn)為:在成語(yǔ)的使用上,有下列八點(diǎn)我們一定有引以為戒。一戒望文生義:
病例1:在語(yǔ)文老師的幫助下,我逐漸改掉了文不加點(diǎn)的毛病。
在此句中,作者顯然將“文不加點(diǎn)”的“點(diǎn)”理解成了“標(biāo)點(diǎn)”,“寫文章不加標(biāo)點(diǎn)”確實(shí)是毛病,應(yīng)該改掉。但是“文不加點(diǎn)”的真正含義卻是“形容寫文章很快,不用涂改就寫成(點(diǎn):涂上一點(diǎn),表示刪去)。”,這非但不是毛病,反而是非才思敏捷的寫作高手不能達(dá)到的優(yōu)點(diǎn),為什么要改掉呢? 病例2:編輯部收到的這些稿件都是不刊之論,無(wú)法采用。
在此句中,作者顯然將“不刊之論”的“刊”理解成了“刊載”。而實(shí)際上“不刊之論”這一成語(yǔ)意為“比喻不能改動(dòng)或不可磨滅的言論(刊:消除;修改)?!边@樣的稿件任何一個(gè)編輯部都是求之不得,怎會(huì)無(wú)法采用呢?
病例3:我們隔壁的一家人與人交往十分慷慨,從不吝嗇,被人們稱為大方之家。
“大方之家”這一成語(yǔ)原指深于道術(shù)的人,后指精通某種學(xué)問(wèn)或技藝的專家。出自《莊子·秋水》中“吾長(zhǎng)見笑于大方之家”一句,亦簡(jiǎn)稱“方家”。在這里“大方”音dàfāng。而“大方”(dà·fang)意思是“對(duì)于財(cái)物不計(jì)較;不吝嗇”,其不能與“之家”構(gòu)成成語(yǔ),作者顯然是將這兩個(gè)同音詞混淆了。二戒褒貶不分:
病例4:小王深受大家信賴,這次被選為學(xué)生會(huì)主席,同學(xué)們無(wú)不彈冠相慶。
“彈冠相慶”這一成語(yǔ)出自《漢書·王吉傳》:“吉與貢禹為友,世稱‘王陽(yáng)在位,貢公彈冠’,言其取舍同也”(彈冠:撣去帽子上的塵土,準(zhǔn)備做官)。后來(lái)用“彈冠相慶”指一人當(dāng)了官或升了官,他的同伙也互相慶賀將有官可做。這是封建社會(huì)“一人得道,雞犬升天”的寫照,可見它是一個(gè)貶義成語(yǔ)。小王被選為學(xué)生會(huì)主席,學(xué)校的其他同學(xué)為其高興慶賀,并非人人皆可當(dāng)官,怎能用這一成語(yǔ)貶損他們呢? 病例5:我英勇的公安人員在車站守株待兔,一舉將殺人后潛逃的罪犯擒獲。
“守株待兔”是一個(gè)人們熟知的寓言故事,出自《韓非子·五蠹》。說(shuō)的是宋國(guó)有一個(gè)耕田的人,一天看見一只奔跑的兔子撞在地里的樹樁子上,折斷脖子死了。這意外的收獲使他非常高興,他于是便放下手中的農(nóng)具,整天在樹樁子旁守著,希望再得到撞死的兔子。但以后他再也沒(méi)有得到,自己的愚蠢行為卻成為笑料。韓非子在文中用此諷刺了那些拘守狹隘經(jīng)驗(yàn)、不知變通的人。后來(lái)人們常用此成語(yǔ)來(lái)比喻有的人不主動(dòng)地努力,而存萬(wàn)一的僥幸心理,希望得到意外的成功。很明顯,這是一個(gè)貶義成語(yǔ),然而它卻出現(xiàn)在了上面例句中。作者的本意是要贊頌公安人員神機(jī)妙算、勇擒兇犯的事跡,但由于未能正確理解“守株待兔”的貶義色彩,錯(cuò)用在此處,反將他們比喻成了不思進(jìn)取,幻想不勞而獲的庸碌之輩。
另外,“守株待兔”的原意是枉費(fèi)工夫,絕不會(huì)再有所收獲。那么公安人員既是“守株待兔”,又怎能一舉將罪犯擒獲呢?這前后顯然自相矛盾。
病例6:這個(gè)飯店服務(wù)質(zhì)量之差是有口皆碑的,但因別無(wú)分店,只好在這里吃飯了。
“口碑”比喻群眾口頭上的稱頌(稱頌的文字有很多是刻在碑上的),“有口皆碑”這一成語(yǔ)比喻人人稱贊,是一個(gè)褒義成語(yǔ)。作者批評(píng)飯店服務(wù)質(zhì)量差是絕不能用這個(gè)成語(yǔ)的。如果是用以諷刺,也需要用引號(hào)標(biāo)明出來(lái)。三戒張冠李戴:
病例7:中國(guó)男子體操隊(duì)在世界錦標(biāo)賽中,技?jí)喝悍迹瑯s獲冠軍。
芳,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的一個(gè)義項(xiàng)是:敬辭,用于對(duì)方或跟對(duì)方有關(guān)的事物,指人時(shí)專指女性。如“芳齡(指女子的年齡,一般用于年輕女子)”“芳名(指女子的名字,一般用于年輕女子)”“芳心(指年輕女子的心)”??梢姟凹?jí)喝悍肌敝荒苡靡灾概拥募妓嚦^(guò)同性其他人,不能用來(lái)稱頌?zāi)凶芋w操隊(duì)。筆者認(rèn)為,可改為“力挫群雄(雄:這里指男性)”。病例8:真奇怪,我的語(yǔ)文書怎么不見了,難道會(huì)不脛而走?
“不脛而走”:沒(méi)有腿卻能跑。形容傳布迅速(脛:小腿)(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》。),可見其使用對(duì)象是“消息、新聞、事件”等,不能用以指物品。本成語(yǔ)可改為“不翼而飛”(沒(méi)有翅膀卻能飛。比喻東西突然不見了)。
病例9:張廠長(zhǎng)的一席話起到了拋磚引玉的作用,引出了許多抓好產(chǎn)品質(zhì)量的好建議。
“拋磚引玉”:謙辭,比喻用粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見(見《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》)??梢?,這一成語(yǔ)只能由說(shuō)話或?qū)懳恼碌娜俗约赫f(shuō)或?qū)?,第三者稱別人的講話或文章為“拋磚引玉”是不禮貌的。上面例句中作者使用這一成語(yǔ)的本意是要褒揚(yáng)張廠長(zhǎng)的講話,但由于混淆了謙辭和敬辭的界限,結(jié)果欲褒實(shí)貶。四戒輕重失當(dāng):
病例10:李老師身兼班主任、年級(jí)組長(zhǎng)二職,又擔(dān)任三個(gè)班的數(shù)學(xué)課,真是日理萬(wàn)機(jī)。
“日理萬(wàn)機(jī)”這一成語(yǔ)多指高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人政務(wù)繁忙。(見《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》)一個(gè)身兼班主任、年級(jí)組長(zhǎng)二職的數(shù)學(xué)老師雖然工作很勞累,但用“日理萬(wàn)機(jī)”來(lái)描述,未免輕重失當(dāng)。病例11:遼沈戰(zhàn)役中,我軍打得敵人頭破血流,狼狽潰逃。
“頭破血流”一般指在斗毆中被打的慘狀。上面例句用以描述舉世聞名的“遼沈戰(zhàn)役”中敵人失敗的情形,明顯力度不夠??筛臑椤皝G盔卸甲”。
病例12:幾名因搶劫殺人而被捕的罪犯今天伏法,人們認(rèn)為他們真是自作自受。
自作自受:自己做錯(cuò)了事,自己承受不好的結(jié)果。(見《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》)上面例句中作者用以表述人們對(duì)罪犯判處死刑一事的看法,很明顯感情程度過(guò)輕??筛臑椤八烙杏喙肌被颉白镉袘?yīng)得”。五戒自相矛盾:
病例13:二中女子排球隊(duì)在比賽中,連連失利,最后功虧一簣,只獲得第八名。
成語(yǔ)“功虧一簣”見偽古文《尚書·旅獒》:“為山九仞,功虧一簣”(堆九仞高的土山,只差一筐土而不能完成)。后來(lái)人們用以比喻一件大事只差最后一點(diǎn)兒人力物力而不能成功(含惋惜意)。上面例句中既然說(shuō)“二中女子排球隊(duì)在比賽中”“ 連連失利”,“只獲得第八名”,那么就不能說(shuō)是“功虧一簣”(比賽中一路過(guò)關(guān)斬將,最后在決賽中惜敗獲得亞軍才是“功虧一簣”)。病例14:眾志成城,因人成事,中國(guó)人民靠自己的力量建立了新中國(guó)。
“因人成事”這一成語(yǔ)出自《史記·平原君虞卿列傳》“毛遂曰:‘公等錄錄,此所謂因人成事者也?!?,意思是:依賴別人的力量辦成事情。此成語(yǔ)用在句中,明顯與后面的“中國(guó)人民靠自己的力量建立了新中國(guó)”相矛盾。
病例15:幾年前,我們?cè)谇迦A園相識(shí);今天,我們又在異地萍水相逢。
“萍水相逢”這一成語(yǔ)出自《滕王閣序》“萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客”,意思是:像水里浮萍,隨水漂泊,聚散無(wú)定。比喻向來(lái)不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇。此成語(yǔ)用在句中,明顯與前面的“幾年前,我們?cè)谇迦A園相識(shí)”相矛盾
六戒畫蛇添足:
病例16:張成同志在獄中雖然全身被敵人打得遍體鱗傷,但仍然堅(jiān)守黨的秘密。“遍體鱗傷”意為滿身都是傷痕,形容傷勢(shì)重?!氨轶w”與前面的“全身”意思重復(fù)。病例17:你看他雙眉緊鎖、沉默不語(yǔ),恐怕真是有什么難言之隱的苦衷。
“難言之隱” 意為難于說(shuō)出口的藏在內(nèi)心深處的事情?!半[”與后面的“苦衷”意思重復(fù)。病例18:綿延七八年,禍及半個(gè)中國(guó)的安史之亂,造成了人民的生靈涂炭。
“生靈涂炭” 意為形容政治混亂時(shí)期人民處在極端困苦的環(huán)境中?!吧`”與前面的“人民”意思重復(fù)。七戒胡亂模仿:
病例19:這個(gè)工程如果出了問(wèn)題,我拿你是問(wèn)。
很明顯,“拿你是問(wèn)”是作者模仿成語(yǔ)“唯你是問(wèn)”而造的一個(gè)短語(yǔ),但是他并沒(méi)有理解“唯你是問(wèn)”中的“是”是一個(gè)文言助詞,只起提前賓語(yǔ)“你”的作用,并無(wú)實(shí)義?!拔闶菃?wèn)”即“只問(wèn)你”。照此看來(lái),作者仿照的“唯你是問(wèn)”只能翻譯成“拿問(wèn)你”,這從語(yǔ)法上無(wú)論無(wú)何是講不通的。病例20:今天鎮(zhèn)上恰逢集日,只見人流涌動(dòng),攤前若市。
很明顯,“攤前若市”是模仿成語(yǔ)“門庭若市”(“門口和庭院里熱鬧得像市場(chǎng)一樣,形容交際來(lái)往的人很多”見《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》)而造的一個(gè)短語(yǔ),但是“門庭”與“市”是不同類的地方,可以相似。而“攤前”即是“市”的一部分,又談何“若(像)”不“若(像)”呢? 病例21:有的人事前信誓旦旦,拍胸脯打保票,但一出了問(wèn)題就躲之夭夭。
很明顯,“躲之夭夭”是模仿成語(yǔ)“逃之夭夭” 而造的一個(gè)短語(yǔ)。成語(yǔ)“逃之夭夭” 是逃跑的詼諧說(shuō)法,出自《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》一詩(shī)中“桃之夭夭(意思是桃樹長(zhǎng)得枝葉茂盛)”一句,后以“桃”諧音為“逃”。而作者仿照的“躲之夭夭”中“之夭夭”既無(wú)來(lái)歷,又無(wú)意義,可謂東施效顰、弄巧成拙了。八戒使用超前:
病例22:劉備道:“孔明先生此番話,真是入木三分,備受益非淺?!?/p>
成語(yǔ)“入木三分”見唐代韋續(xù)《墨藪·王逸少筆勢(shì)傳》:“晉成帝時(shí),祀北郊,更祝版,工人削之,羲之筆入三分”。后也借喻見解、議論的深刻。王羲之是晉朝人,早在漢末三國(guó)時(shí)的劉備斷不會(huì)未卜先知,說(shuō)出這個(gè)成語(yǔ)來(lái)。
病例23:龐涓笑道:“齊兵被我追得倉(cāng)皇而逃,簡(jiǎn)直是‘草木皆兵’了!”
成語(yǔ)“草木皆兵”出自《晉書·謝安傳》。說(shuō)的是東晉時(shí),前秦國(guó)君苻堅(jiān)的軍隊(duì)在肥水被晉軍打得打敗,逃跑時(shí)看見八公山上的草木,以為都是東晉的士兵。后來(lái)人們用以形容人在非??只诺臅r(shí)候,為對(duì)方的聲勢(shì)所嚇倒而疑神疑鬼產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。龐涓是戰(zhàn)國(guó)時(shí)統(tǒng)兵的將領(lǐng),絕不會(huì)預(yù)知近千年后會(huì)出現(xiàn)“草木皆兵”的故
事,當(dāng)然也不會(huì)說(shuō)出這個(gè)成語(yǔ)。
病例24:齊宣王對(duì)孟子說(shuō):“當(dāng)今七雄逐鹿中原,子言仁義,豈非望梅止渴乎?
成語(yǔ)“望梅止渴”是人們熟知的一個(gè)典故,出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》,說(shuō)的是三國(guó)時(shí)曹操為了解行軍的士兵之渴,騙他們說(shuō)前面有大梅林,結(jié)了許多果,可以解渴。士兵聽后,都流出了口水,也就不渴了。后比喻用空想安慰自己。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊宣王,口才再好,指責(zé)孟子時(shí),也不會(huì)用到這個(gè)成語(yǔ)。
近義成語(yǔ)辨析
1、參差不齊 良莠不齊
二者都指“不整齊”。用于人,前者指水平不一,后者指好人壞人本質(zhì)有別;用于物,前者指高低長(zhǎng)短大小不一;后者指好事壞事混在一起。如:
①校園里的花草,長(zhǎng)得參差不齊。
②改革開放時(shí)期,在某些方面出現(xiàn)一些良莠不齊的現(xiàn)象是在所難免的。
2、步履維艱 寸步難行
二者都可指行走十分困難。但前者一般只用于老年人或有病的人;后者常比喻處境困 難。如:
①我爺爺今年八十多歲了,又因?yàn)橛胁?,走起路?lái)顯得步履維艱。
②日本鬼子被我們的游擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)打得寸步難行。
3、聳人聽聞駭人聽聞
前者指故意夸大或捏造事實(shí)使聽者震驚;后者指事件本身使人聽了非常吃驚害怕。如:
①許多資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙為了推廣銷路,經(jīng)??且恍┞柸寺犅劦南?,吸引讀者。
②新聞媒介披露了同一天同幢樓里發(fā)生的兩起兇殺搶劫案,真是駭人聽聞啊!
4、如虎添翼 為虎添翼
前者指使強(qiáng)的更強(qiáng),一般用于人或組織,帶褒義;后者則比喻給惡人做幫兇,助長(zhǎng)惡人的勢(shì)力,帶貶義。如:
①企業(yè)和科研機(jī)構(gòu)聯(lián)手,新產(chǎn)品開發(fā)如虎添翼。
②第二次世界大戰(zhàn)前,帝國(guó)主義者不但不制止希特勒發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),反而為虎添翼,給了他許多幫助,慫勇他加緊侵略活動(dòng)。
5、另眼相看 刮目相看
二者都有“特別看待”之義。但前者作橫向比較,表看待某個(gè)人不同于一般;后者作縱向比較,表去掉老印象,用新眼光看待。如:
①小紅這丫頭竟敢只身斗小偷,不得不讓我對(duì)她另眼相看。
②小明近幾年來(lái)進(jìn)步很快,大家都得對(duì)他刮目相看。
6、飽經(jīng)滄桑 飽經(jīng)風(fēng)霜
二者都指閱歷深。但前者側(cè)重于經(jīng)歷許多世事變化;后者則側(cè)重于經(jīng)歷長(zhǎng)期困苦生活 的磨練。如:
①他是一位飽經(jīng)滄桑的革命老人。
②他那恬淡的面孔上,滿刻著飽經(jīng)風(fēng)霜的皺紋。
7、不堪設(shè)想 不可思議
二者都有“不能想象”之義;但前者適用于嚴(yán)重的、不良的后果;后者一般適用于奇妙深?yuàn)W的不可理解的事情或道理。如:
①倉(cāng)庫(kù)里堆滿了棉花包,萬(wàn)一失火,后果將不堪設(shè)想。
②古埃及人用什么方法建筑金字塔,至今仍讓人不可思議。
8、迫不及待 刻不容緩
二者都形容緊迫。但前者多用來(lái)形容心情十分迫切;而后者則形容事情緊迫,必須立 即去做。如:
①聽到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的消息,他迫不及待地跑出去告訴了母親。
②汛期已到,防洪的準(zhǔn)備工作是刻不容緩的。
9、大海撈針 海底撈月
二者都指白費(fèi)力氣。但前者比喻目的雖很難達(dá)到但仍有達(dá)到的可能性;后者則指目的 完全達(dá)不到,只是白費(fèi)力氣。如:
①在這深山茂林里找人,那可是大海撈針。
②他費(fèi)盡心機(jī),耍盡手腕,終是海底撈月,一無(wú)所獲。10,渙然冰釋 煙消云散
前者指嫌疑或誤解消除;后者指情緒或思想消除。如:
①如果知道了當(dāng)時(shí)的具體情況,任何疑惑,都會(huì)渙然冰釋。②在流了這么多的眼淚之后,多日來(lái)的陰郁思想都煙消云散了。
常用熟語(yǔ)
1、哀莫大于心死——心死:指心像死灰的灰燼。指最可悲哀的事,莫過(guò)于思想頑鈍,麻木不仁。
2、愛(ài)博而情不?!獙?duì)人或事物的喜愛(ài)很廣泛,而感情不能專一。
3、愛(ài)則加諸膝,惡則墜諸淵——加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進(jìn)深淵里。意指不講原則,感情用事,對(duì)別人的愛(ài)憎態(tài)度,全憑自己的好惡來(lái)決定。
4、愛(ài)之欲其生,惡之欲其死——喜愛(ài)他時(shí),總想叫他活著;討厭他時(shí),總想叫他死掉。指極度地憑個(gè)人愛(ài)憎對(duì)待人。
5、安于故俗,溺于舊聞——俗:習(xí)俗。溺:沉溺,陷入。拘守于***慣,局限于舊見聞。形容因循守舊,安于現(xiàn)狀。
6、鞍不離馬背,甲不離將身——甲:鎧甲。馬不卸鞍,人不解甲。處于高度警惕狀態(tài)。
7、八公山上,草木皆兵——八公山:在安徽淮西市西。將八公山上的草木,都當(dāng)作是士兵。形容極度驚恐,疑神疑鬼。
8、八九不離十——指與實(shí)際情況很接近。
9、八仙過(guò)海,各顯其能——八仙:道教傳說(shuō)中的八位神仙。比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領(lǐng)互相比賽。
10、八字沒(méi)見一撇——比喻事情毫無(wú)眉目,未見端緒。
11、拔了蘿卜地皮寬——比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻為了擴(kuò)展地盤而排擠別人。
12、拔趙幟立赤幟——用以比喻偷換取勝或戰(zhàn)勝、勝利之典。
13、白刀子進(jìn),紅刀子出——指要?dú)⑷艘娧?、?dòng)手拼命。紅刀子:帶血的刀子。
14、白沙在涅,與之俱黑——涅:黑土。白色的細(xì)沙混在黑土中,也會(huì)跟它一起變黑。比喻好的人或物處在污穢環(huán)境里,也會(huì)隨著污穢環(huán)境而變壞。
15、百尺竿頭,更進(jìn)一步——佛家語(yǔ),比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地,但不能滿足,還要進(jìn)一步努力。
16、百花齊放,百家爭(zhēng)鳴——比喻藝術(shù)及科學(xué)的不同派別及風(fēng)格自由發(fā)展與爭(zhēng)論。
17、百思不得其解——百:多次;解:理解。百般思索也無(wú)法理解。
18、百萬(wàn)買宅,千萬(wàn)買鄰——比喻好鄰居千金難買。
19、百聞不如一見——聞:聽見。聽得再多,也不如親眼見到一次。
20、百星不如一月——一百顆星星發(fā)出的亮光不如一個(gè)月亮發(fā)出的光明亮。比喻量多不如質(zhì)優(yōu)。
21、百足之蟲,死而不僵——百足:蟲名,又名馬陸或馬蚿,有十二環(huán)節(jié),切斷后仍能蠕動(dòng)。比喻勢(shì)家豪族,雖已衰敗,但因勢(shì)力大,基礎(chǔ)厚,還不致完全破產(chǎn)。
22、敗事有余,成事不足——指非但辦不好事情,反而常常把事情搞壞。
23、搬起石頭打自己的腳——搬:移動(dòng)。比喻本來(lái)想害別人,結(jié)果害了自己。自食其果。
24、版版六十四——版:宋代鑄錢的模型。每塊鑄版都是鑄出六十四文錢。形容做事死板,不知變通。
25、半部論語(yǔ)治天下——舊時(shí)用來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的重要。
26、邦以民為本——古代儒家民本思想的一種反映,認(rèn)為萬(wàn)民百姓是國(guó)家的根本。治國(guó)應(yīng)以安民、得民作為根本。
27、飽漢不知餓漢饑——飽:吃足;饑:饑餓。比喻處境好的人,不能理解別人的苦衷。
28、飽暖思淫欲——食飽衣暖之時(shí),則生淫欲之心。
29、卑卑不足道——指卑微藐小,不值得一談。
30、卑之無(wú)甚高論——表示只就淺易的說(shuō),沒(méi)有什么過(guò)高難行的意見.。
31、杯酒釋兵權(quán)——釋:解除。本指在酒宴上解除將領(lǐng)的兵權(quán)。泛指輕而易舉地解除將領(lǐng)的兵權(quán)。
32、比上不足,比下有余——趕不上前面的,卻超過(guò)了后面的。這是滿足現(xiàn)狀,不努力進(jìn)取的人安慰自己的話。有時(shí)也用來(lái)勸人要知足。
33、彼一時(shí),此一時(shí)——那是一個(gè)時(shí)候,現(xiàn)在又是一個(gè)時(shí)候。表示時(shí)間不同,情況有了變化。
34、畢其功于一役——把應(yīng)該分成幾步做的事一次做完。
35、閉塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地進(jìn)行工作。
36、避其銳氣,擊其惰歸——其:他的;銳氣:勇猛的氣勢(shì);惰:松懈善于用兵之人,總是避開敵人初來(lái)時(shí)的氣勢(shì),等敵人疲憊時(shí)再狠狠打擊。
37、鞭長(zhǎng)不及馬腹——指鞭子雖然很長(zhǎng),但是不應(yīng)該打到馬肚上。后以之比喻力所不能及。
38、表壯不如里壯——外表好看,不如里面結(jié)實(shí)。比喻妻子能夠治家,就是丈夫的好幫手。
39、冰凍三尺,非一日之寒——比喻一種情況的形成,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累、醞釀的。
40、冰炭不同爐——比喻兩種對(duì)立的事物不能同處。
41、冰炭不言,冷熱自明——比喻內(nèi)心的誠(chéng)意不用表白,必然表現(xiàn)在行動(dòng)上。
42、兵敗如山倒——兵:軍隊(duì)。形容軍隊(duì)潰敗就像山倒塌一樣,一敗涂地。
43、兵藏武庫(kù),馬入華山——兵器藏進(jìn)武庫(kù),軍馬放入華山。指天下太平。
44、兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩——指根據(jù)具體情況,采取靈活的對(duì)付辦法。
45、兵馬未動(dòng),糧草先行——指出兵之前,先準(zhǔn)備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好準(zhǔn)備工作。
46、兵在精而不在多——兵士在于精壯而不在乎眾多。也比喻要求質(zhì)量而不能只講數(shù)量。
47、病急亂投醫(yī)——病勢(shì)沉重,到處亂請(qǐng)醫(yī)生。比喻事情到了緊急的時(shí)候,到處求人或亂想辦法。
48、不吃羊肉空惹一身膻(shān)——羊肉沒(méi)吃上,反倒沾了一身羊膻氣。比喻干了某事沒(méi)撈到好處,反壞了名聲惹來(lái)了麻煩。
49、不打不相識(shí)——指經(jīng)過(guò)交手,相互了解,能更好地結(jié)交、相處。
50、不到黃河心不死——比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。
51、不得已而為之——沒(méi)有辦法,只能這樣做。
52、不得已而用之——用:使用。沒(méi)有辦法,只好采用這個(gè)辦法。
53、不登大雅之堂——大雅:高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文藝作品)。
54、不法古不修今——指不應(yīng)效法古代,也不應(yīng)拘泥于現(xiàn)狀。
55、不費(fèi)吹灰之力——形容事情做起來(lái)非常容易,不花一點(diǎn)力氣。
56、不分青紅皂白——皂:黑色。不分黑白,不分是非。
57、不敢越雷池一步——越:跨過(guò);雷池:湖名,在安徽省望江縣南。原指不要越過(guò)雷池。后比喻不敢超越一定的范圍和界限。
58、不管三七二十一——不顧一切,不問(wèn)是非情由。
59、不見棺材不落淚——比喻不到徹底失敗的時(shí)候不肯罷休。
60、不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智——智:智慧,見識(shí)。不經(jīng)歷一件事情,就不能增長(zhǎng)對(duì)那件事情的見識(shí)。
61、不看僧面看佛面——比喻請(qǐng)看第三者的情面幫助或?qū)捤∧骋粋€(gè)人。
62、不可同日而語(yǔ)——不能放在同一時(shí)間談?wù)?。形容不能相提并論,不能相比?/p>
63、不贊一詞(辭)——指文章寫得好,別人不能再添一句話。提不出一點(diǎn)意見。形容文章非常完美。
64、不念僧面念佛面——不看僧面看佛面。
65、不怕官,只怕管——指直接管的人要比官更有權(quán)威。也指在人管轄之下,一切只能聽命于他。
66、不期然而然——沒(méi)有想到是這樣而竟然是這樣。
67、不求有功,但求無(wú)過(guò)——不要求立功,只希望沒(méi)有錯(cuò)誤。
68、不入虎穴,焉得虎子——焉:怎么。不進(jìn)老虎窩,怎能捉到小老虎。比喻不親歷險(xiǎn)境就不能獲得成功。
69、不塞不流,不止不行——指對(duì)佛教、道教如不阻塞,儒家學(xué)說(shuō)就不能推行。比喻只有破除舊的、錯(cuò)誤的東西,才能建立新的、正確的東西。
70、不識(shí)廬山真面目——比喻認(rèn)不清事物的真相和本質(zhì)。
71、不是冤家不聚頭——冤家:仇人;聚頭:聚會(huì)。不世前世結(jié)下的冤孽,今世就不會(huì)聚在一起。
72、不為五斗米折腰——五斗米:晉代縣令的俸祿,后指微薄的俸祿;折腰:彎腰行禮,指屈身于人。比
喻為人清高,有骨氣,不為利祿所動(dòng)。
73、不問(wèn)青紅皂白——比喻不分是非,不問(wèn)情由。
74、不幸而言中——不希望發(fā)生的事情卻被說(shuō)準(zhǔn)真的發(fā)生了。
75、不以辭害志——辭:文辭;志:作品的思想內(nèi)容。原意是不因?yàn)橹活櫸霓o而損害了對(duì)內(nèi)容的理解。后也指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。
76、不以規(guī)矩,不能方圓——規(guī):圓規(guī);矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。
77、不以人廢言——廢:廢棄。不因?yàn)檫@個(gè)人有不足的地方而不采納他的正確意見。
78、不以一眚(shěng)掩大德——以:因;眚:過(guò)失,錯(cuò)誤;掩:遮蔽,遮蓋;德:德行。不因?yàn)橐粋€(gè)人有個(gè)別的錯(cuò)誤而抹殺他的大功績(jī)。
79、不在其位,不謀其政——不擔(dān)任這個(gè)職務(wù),就不去過(guò)問(wèn)這個(gè)職務(wù)范圍內(nèi)的事情。
80、不知老之將至——不知道老年即將來(lái)臨。形容人專心工作,心懷愉快,忘掉自己的衰老。
81、不知人間有羞恥事——不知道人世間還有羞恥之事。形容恬不知恥,無(wú)恥到極點(diǎn)。
82、不知天高地厚——不知道天有多高,地有多深。形容驕狂無(wú)知。
83、不知有漢,何論魏晉——不知道有漢朝,三國(guó)魏及晉朝就更不知道了。形容因長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí),對(duì)社會(huì)狀況特別是新鮮事物一無(wú)所知。也形容知識(shí)貧乏,學(xué)問(wèn)淺薄。
84、不知者不罪——罪:責(zé)備,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。
85、不自由,毋寧死——如果失去自由、主權(quán),寧可去死。
86、不足為外人道——不必跟外面的人說(shuō)?,F(xiàn)多用于要求別人不要把有關(guān)的事告訴其他的人。
87、布袋里老鴉——比喻雖然活著,但象死了一樣。
88、步步生蓮花——形容女子步態(tài)輕盈姿。
89、防患于未然——患:災(zāi)禍;未然:沒(méi)有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。
90、防民之口,甚于防川——防:阻止;甚:超過(guò)。阻止人民進(jìn)行批評(píng)的危害,比堵塞河川引起的水患還要嚴(yán)重。指不讓人民說(shuō)話,必有大害。
91、河?xùn)|獅子吼——比喻妒悍的妻子發(fā)怒,并借以嘲笑懼內(nèi)的人。
92、河海不擇細(xì)流——比喻不論大小,一律收容。
93、河水不洗船——比喻不相干或相安無(wú)事。
94、藏之名山,傳之其人——傳:傳布流傳;其人:同道。把著作藏在名山,傳給志趣相投的人。
95、差之毫厘,謬以千里——開始時(shí)雖然相差很微小,結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。
96、拆東墻補(bǔ)西墻——拆倒東邊的墻,以修補(bǔ)西邊的墻。比喻臨時(shí)勉強(qiáng)應(yīng)付。亦比喻臨時(shí)救急,不是根本辦法。
97、蟬翼為重,千鈞為輕——把蟬的翅膀看成是重的,三萬(wàn)斤的重量看成是親輕的。喻指是非顛倒,真?zhèn)位煜?/p>
98、長(zhǎng)安居大不易——本為唐代詩(shī)人顧況以白居易的名字開玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易維持。
99、長(zhǎng)江后浪推前浪——比喻事物的不斷前進(jìn)。多指新人新事代替舊人舊事。
100、長(zhǎng)他人志氣,滅自己威風(fēng)——指一味助長(zhǎng)別人的聲勢(shì),而看不起自己的力量。
101、朝里無(wú)人莫做官——舊時(shí)俗語(yǔ)。意思是,沒(méi)有靠山,事辦不成。
102、嗔(chēn)拳不打笑面——比喻不可以欺凌態(tài)度和悅的人。
103、陳谷子爛芝麻——比喻陳舊的無(wú)關(guān)緊要的話或事物。
104、成敗在此一舉——舉:舉動(dòng)。成功、失敗就決定于這次行動(dòng)了。指采取事關(guān)重大的行動(dòng)。
105、成人不自在,自在不成人——人要有成就,必須刻苦努力,不可安逸自在。
106、成事不足,敗事有余——不能把事情辦好,反而把事情弄壞。多用來(lái)指斥辦事拙劣或故意不讓事情辦成的人。
107、成也蕭何,敗也蕭何——蕭何:漢高祖劉邦的丞相。成事由于蕭何,敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個(gè)人造成的。
108、成則為王,敗則為寇——舊指在爭(zhēng)奪政權(quán)斗爭(zhēng)中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為寇賊。含有成功者權(quán)勢(shì)在手,無(wú)人敢責(zé)難,失敗者卻有口難辯的意思。
109、城門失火,殃及池魚——城門失火,大家都到護(hù)城河取水,水用完了,魚也死了。比喻因受連累而遭到損失或禍害。
110、乘興而來(lái),敗興而歸——興:興致,興趣。趁著興致來(lái)到,結(jié)果很掃興的回去。
111、秤砣雖小壓千斤——秤砣看來(lái)一小塊卻能壓住千斤之重。比喻外表雖不引人注目,實(shí)際很起作用。
112、吃不了兜著走——比喻受不了或擔(dān)當(dāng)不起。
113、吃力不討好——討:求得。費(fèi)了好大力氣,也得不到稱贊。形容事情棘手難辦,或工作方法笨拙,不對(duì)頭。
114、吃糧不管事——只拿錢不做事。比喻工作不負(fù)責(zé)。
115、吃軟不吃硬——對(duì)態(tài)度強(qiáng)硬者,絕不屈從,對(duì)好言好語(yǔ),可以聽從。形容個(gè)性頑強(qiáng),不怕強(qiáng)硬。
116、吃一塹,長(zhǎng)一智——塹:壕溝,比喻困難、挫折。受一次挫折,增長(zhǎng)一分見識(shí)。
117、吃硬不吃軟——好言好語(yǔ)不聽從,態(tài)度一強(qiáng)硬,反使屈從了。形容人的外強(qiáng)中干,欺軟怕硬。
118、吃著碗里瞧著鍋里——比喻貪心不足。
119、尺蚓穿堤,能漂一邑——蚯蚓雖小,但它把堤岸穿透了,就能把整個(gè)城市淹沒(méi)。比喻不注意小的事故,就會(huì)引起大禍。
120、尺有所短,寸有所長(zhǎng)——短:不足,長(zhǎng):有余。比喻各有長(zhǎng)處,也各有短處,彼此都有可取之處。
121、仇人相見,分外眼紅——眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。
122、仇人相見,分外眼明——指當(dāng)敵對(duì)的雙方相逢時(shí),彼此對(duì)對(duì)方都格外警覺(jué)和敏感。
123、丑媳婦總得見公婆——比喻隱藏不住,總要露相。
124、出其不意,攻其不備——原指出兵攻擊對(duì)方不防備的地方。后亦指行動(dòng)出乎人的意料。
125、出淤泥而不染——淤泥:水底的污泥;染:沾。生長(zhǎng)在淤泥中,而不被污泥所污染,依然保持純潔的品格。
126、初生牛犢不怕虎——犢:小牛。剛生下來(lái)的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顧慮,敢作敢為,無(wú)所畏懼。
127、杵臼交 chǔ jiù jiāo 指不計(jì)貧賤的交誼。
128、杯中物——杯子中的東西,指酒。
129、百世師——品德學(xué)問(wèn)可以做為百代的表率。
130、傳聞不如親見——聽人傳說(shuō)總不如親眼所見。
131、船到江心補(bǔ)漏遲——船到江心才補(bǔ)漏洞。比喻補(bǔ)救不及時(shí),對(duì)事情毫無(wú)幫助。
132、船到橋頭自然直——橋:橋梁。比喻事先不必多慮,問(wèn)題自會(huì)得到解決。
133、船多不礙路——比喻各走各的路,彼此不妨礙。
134、吹皺一池春水——原形容風(fēng)兒吹指水面,波浪漣漪。后作為與你有何相干或多管閑事的歇后語(yǔ)。
135、春蠶到死絲方盡——絲:雙關(guān)語(yǔ),“思”的諧音。比喻情深誼長(zhǎng),至死不渝。
136、春秋無(wú)義戰(zhàn)——春秋時(shí)代沒(méi)有正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。也泛指非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。
137、春生夏長(zhǎng),秋收冬藏——春天萌生,夏天滋長(zhǎng),秋天收獲,冬天儲(chǔ)藏。指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一般過(guò)程。亦比喻事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。
138、此處不留人,自有留人處——指這里不可居留,自會(huì)有可居留的地方。
139、此地?zé)o銀三百兩——比喻想要隱瞞掩飾,結(jié)果反而暴露。
140、此而可忍,孰不可忍——這個(gè)如能容忍,還有什么不能容忍呢!
141、此風(fēng)不可長(zhǎng)——這種風(fēng)氣不能讓它滋長(zhǎng)發(fā)展。
142、此一時(shí)彼一時(shí)——指時(shí)間不同,情況亦異,不能相提并論。
143、從善如登,從惡如崩——從:順隨。順隨善良象登山一樣,順隨惡行象山崩一樣。比喻學(xué)好很難,學(xué)壞極容易。
144、聰明反被聰明誤——自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。
145、存十一于千百——指亡多而存少。
146、東西南北客——指居處無(wú)定之人。
147、東窗計(jì)——指謀害忠良的陰謀詭計(jì)。
148、東道主——泛指接待或宴客的主人。
149、東方不亮西方亮——比喻這里行不通,別的地方尚有回旋余地。
150、東風(fēng)吹馬耳——風(fēng)吹過(guò)馬耳邊。比喻把別人的話當(dāng)作耳邊風(fēng)。
151、東風(fēng)壓倒西風(fēng)——原指封建大家庭里對(duì)立的兩方,一方壓倒另一方。現(xiàn)比喻革命力量對(duì)于反動(dòng)勢(shì)力占?jí)旱沟膬?yōu)勢(shì)。
152、東向而望,不見西墻——比喻主觀片面,顧此失彼。
153、東隅(yú)已逝,桑榆非晚——東隅:指日出處,表示早年。桑榆:指日落處,表示晚年。早年的時(shí)光消逝,如果珍惜時(shí)光,發(fā)憤圖強(qiáng),晚年并不晚。
154、盛名之下,其實(shí)難副——盛:大;副:相稱,符合。名望很大的人,實(shí)際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常??赡艽笥趯?shí)際。用來(lái)表示謙虛或自我警戒。
155、以其昏昏,使人昭昭——昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己還糊里糊涂,卻要去教別人明白事理。
156、以其人之道,還治其人之身——以:拿;治:懲處。用別人的辦法來(lái)懲治別人。
157、以小人之心,度君子之腹——用卑劣的心意去猜測(cè)品行高尚的人。
158、以眼還眼,以牙還牙——用瞪眼回?fù)舻裳郏醚例X咬人對(duì)付牙齒咬人。指對(duì)方使用什么手段,就用什么手段進(jìn)行回?fù)簟?/p>
159、以子之矛,攻子之盾——子:對(duì)別人的稱呼;矛:進(jìn)攻敵人的刺擊武器;盾:保護(hù)自己擋住敵人刀箭的牌。比喻拿對(duì)方的觀點(diǎn)、方法或言論來(lái)反駁對(duì)方。
160、重足而立,側(cè)目而視——重足:雙腳并攏;側(cè)目:斜著眼睛。形容畏懼而憤恨的樣子。
161、重賞之下,必有勇夫——指用重金懸賞,就會(huì)有勇于出來(lái)干事的人。
162、打邊鼓——指從旁鼓吹、協(xié)助。
163、打開天窗說(shuō)亮話——比喻無(wú)須規(guī)避,公開說(shuō)明。
164、打破沙(砂)鍋問(wèn)到底——比喻追究事情的根底。
165、打蛇打七寸——比喻說(shuō)話做事必須抓住主要環(huán)節(jié)。
166、打鴨驚鴛鴦——比喻打甲驚乙。也比喻株連無(wú)罪的人。
167、打鴨子上架——比喻強(qiáng)迫去做能力做不到的事。
168、打腫臉充胖子——比喻寧可付出代價(jià)而硬充作了不起。
169、大旱望云霓——云霓:下雨的征兆。好象大旱的時(shí)候盼望寸水一樣。比喻渴望解除困境。
170、大開方便之門——給予極大的方便。
171、大事不糊涂——指在有關(guān)政治的是非問(wèn)題上能堅(jiān)持原則,態(tài)度鮮明。
172、大樹底下好乘涼——比喻有所依托,事情就好辦。
173、大水沖了龍王廟——比喻本是自己人,因不相識(shí)而相互發(fā)生了沖突爭(zhēng)端。
174、帶著鈴鐺去做賊——比喻要干隱秘的事而自己先聲張出去。
175、丹之所藏者赤——比喻交朋友必須謹(jǐn)慎選擇。
176、單絲不成線——一根絲絞不成線。比喻個(gè)人力量單薄,難把事情辦成。
177、單則易折,眾則難摧——?jiǎng)莨铝?,容易受人欺?fù);從多氣壯,別人不敢欺侮。
178、淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)——淡泊:恬淡寡欲;寧?kù)o:安寧恬靜;致:達(dá)到。不追求名利,生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣;心情平穩(wěn)沉著,才可有所作為。
179、當(dāng)局者迷,旁觀者清——當(dāng)局者:下棋的人;旁觀者:看棋的人。當(dāng)事人被碰到的事情搞糊涂了,旁觀的人卻看得很清楚。
180、當(dāng)面鑼,對(duì)面鼓——比喻面對(duì)面地商量、對(duì)證或爭(zhēng)論。
181、當(dāng)面輸心背面笑——比喻當(dāng)面顯得十分親熱,背后卻在搗鬼。
182、道不同,不相為謀——比喻志趣不同的人不會(huì)在一起共事。
183、道高一尺,魔高一丈——原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。后比喻取得一定成就以后往往面臨新的更大的困難。
184、道高益安,勢(shì)高益危——益:更加;勢(shì):權(quán)勢(shì)。道德越高尚,為人處事好,就越安全;權(quán)勢(shì)越大,更容易濫用權(quán)力,剛愎自用,就越危險(xiǎn)。
185、道遠(yuǎn)知驥,世偽知賢——驥:良馬。路途遙遠(yuǎn)才可以辨別良馬,世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的磨練,才能看出人的優(yōu)劣。
186、得道多助,失道寡助——道:道義;寡:少。站在正義方面,會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助;違背正義,必陷于孤立。
187、得饒人處且饒人——指做事不要做絕,須留有余地。
188、得人者昌,失人者亡——人:指人心。得人心的就能興隆,失去人心的就要滅亡。
189、貂不足,狗尾續(xù)——①指授官太濫。②指美中不足或以次充好。
190、掉書袋——掉:擺動(dòng),搖動(dòng)。指說(shuō)話或?qū)懳恼潞靡霉艜栽~來(lái)賣弄自己的學(xué)識(shí)淵博。
191、丁是丁,卯是卯(亦作“釘是釘,鉚是鉚”)——某個(gè)釘子一定要安在相應(yīng)的鉚處,不能有差錯(cuò)。形容對(duì)事認(rèn)真,毫不含糊。
192、丟下耙兒弄掃帚——放下這樣,又做那樣。比喻事情總做不完。
193、冬寒抱冰,夏熱握火——冬天寒冷卻要抱冰,夏天炎熱卻要握火。形容刻苦自勉。
194、讀書百遍,其義自見——見:顯現(xiàn)。讀書上百遍,書意自然領(lǐng)會(huì)。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)。
195、讀書破萬(wàn)卷——破:突破;卷:書籍冊(cè)數(shù)。形容讀書很多,學(xué)識(shí)淵博。
196、獨(dú)此一家,別無(wú)分店——原是一些店鋪招攬生意的用語(yǔ),向顧客表明他沒(méi)分店,只能在他這一家店里買到某種商品。泛指某種事物只有他那兒有,別處都沒(méi)有。
197、獨(dú)木不成林——一棵樹成不了森林。比喻個(gè)人力量有限,辦不成大事。
198、蠹啄剖梁柱 dù zhuó pōu liáng zhù 比喻事故或?yàn)?zāi)害剛一發(fā)生就立刻防止。
199、多行不義必自斃——壞事干多了,結(jié)果是自己找死。
200、多一事不如少一事——指不管閑事,事情越少越好。
201、惡虎不食子——即使兇惡的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不傷害親近者。
202、惡事行千里——指好事不容易被人知道,壞事卻傳播得極快(含有勸告的意思)。
203、惡作劇——捉弄人的使人難堪的行動(dòng)。
204、餓死事小,失節(jié)事大——失節(jié):原為封建禮教指女子失去貞操,后泛指失去節(jié)操。貧困餓死是小事,失節(jié)事情就大了。
205、耳報(bào)神——指暗中通風(fēng)報(bào)信的人。
206、耳邊風(fēng)——在耳邊吹過(guò)的風(fēng)。比喻聽了不放在心上的話。
207、耳聞不如目見——聽到的不如看到的真實(shí)可靠。比喻實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的重要。
208、耳聞是虛,眼觀為實(shí)——親自聽到的還不足為信,只有親眼看到的才是真實(shí)可靠的。
209、二虎相斗,必有一傷——兩只兇惡的老虎爭(zhēng)斗起來(lái),其中必有一只受傷。比喻敵對(duì)雙方實(shí)力都很強(qiáng),激烈斗爭(zhēng)的結(jié)果,必有一方吃虧。
210、二人同心,其利斷金——比喻只要兩個(gè)人一條心,就能發(fā)揮很大的力量。
211、二桃殺三士——將兩個(gè)桃子賜給三個(gè)壯士,三壯士因相爭(zhēng)而死。比喻借刀殺人。
212、二一添作五——本是珠算除法的一句口訣,是二分之一等于零點(diǎn)五的意思。比喻雙方平分。
213、二者不可得兼——兩項(xiàng)之中只能得其一,不能兼而有之。
214、發(fā)昏章第十一——昏頭昏腦的風(fēng)趣話。仿《孝經(jīng)》“某某章第幾”的說(shuō)法。
215、法不傳六耳——指極端秘密,不能讓第三者知道。
216、翻手為云,覆手為雨——形容人反復(fù)無(wú)?;驊T于耍手段。
217、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢——預(yù):預(yù)先,指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會(huì)失敗。
218、反其道而行之——其:他的;道:方法,辦法。采取同對(duì)方相反的辦法行事。
219、方以類聚,物以群分——方:方術(shù),治道的方法;物:事物。原指各種方術(shù)因種類相同聚在一起,各種事物因種類不同而區(qū)分開。后指人或事物按其性質(zhì)分門別類。
220、放長(zhǎng)線釣大魚——比喻做事從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,雖然不能立刻收效,但將來(lái)能得到更大的好處。
221、放冷箭——乘人不備,放箭傷人。比喻暗中傷人。冷箭:暗箭。
222、放下屠刀,立地成佛——佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認(rèn)識(shí)了自己的罪行,決心改過(guò),仍可以很快變成好人。
223、放之四海而皆準(zhǔn)——四海:古人認(rèn)為中國(guó)四境有海環(huán)繞,故稱全國(guó)為“四?!?;準(zhǔn):準(zhǔn)確。比喻具有普遍性的真理到處都適用。
224、分久必合,合久必分——指人或事物變化無(wú)常,分合無(wú)定。
225、焚林而田,竭澤而漁——竭:使??干涸;漁:打魚。燒毀森林捕捉野獸,排干湖水去捕捉魚。比喻只顧眼前的利益,無(wú)止境地索取而不留余地。
226、豐年玉荒年谷——比喻有用的人才。
227、風(fēng)從虎,云從龍——比喻事物之間的相互感應(yīng)。
228、風(fēng)高放火,月黑殺人——風(fēng)高:風(fēng)非常大。月黑:指黑夜。趁風(fēng)大放火,趁黑夜殺人。形容盜匪趁機(jī)作案的行徑。
229、風(fēng)馬牛不相及——風(fēng):走失;及:到。本指齊楚相去很遠(yuǎn),即使馬牛走失,也不會(huì)跑到對(duì)方境內(nèi)。比喻事物彼此毫不相干。
230、風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵——唳:鳥鳴。聽到風(fēng)聲和鶴叫聲,都疑心是追兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。
231、蜂蠆(chài)作于懷袖——比喻出乎意外的驚嚇。
232、佛是金妝(裝),人是衣妝(裝)——指佛靠金子裝點(diǎn),人靠衣飾打扮。比喻人內(nèi)里不足,要靠外表。
233、福不重至,禍必重來(lái)——福不會(huì)接連而來(lái),禍災(zāi)卻會(huì)接踵而至。
234、福無(wú)雙至,禍不單行——指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái),禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。
235、福兮禍所伏,禍兮福所倚——指福禍互為因果,互相轉(zhuǎn)化。
236、蜉蝣撼大樹——比喻自不量力。
240、覆巢無(wú)完卵——覆:翻倒。翻倒的鳥窩里不會(huì)有完好的卵。比喻滅門大禍,無(wú)一幸免。又比喻整體毀滅,個(gè)體也不能幸存。
242、趕鴨子上架——比喻強(qiáng)迫去做能力達(dá)不到的事情。
244、高不成低不就——高者無(wú)力得到,低者又不屑遷就。形容求職或婚姻上的兩難處境。
245、割雞焉用牛刀——?dú)⒅浑u何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
248、隔行如隔山——指不是本行的人就不懂這一行業(yè)的門道。
249、各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜——莫管:不要管。比喻不要多管閑事。
250、更上一層樓——原意是要想看得更遠(yuǎn),就要登得更高。后比喻使已取得的成績(jī)?cè)偬岣咭徊健?/p>
251、工欲善其事,必先利其器——器:工具。要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準(zhǔn)備工作非常重要。
252、公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理——比喻雙方爭(zhēng)執(zhí),各說(shuō)自己有理。
253、功到自然成——下了足夠功夫,事情自然就會(huì)取得成效。
256、恭敬不如從命——客套話。多用在對(duì)方對(duì)自己客氣,雖不敢當(dāng),但不好違命。
258、狗咬呂洞賓——呂洞賓:傳說(shuō)中的八仙之一。狗見了呂洞賓這樣做善事的好人也咬,用來(lái)罵人不識(shí)好歹。
260、狗嘴里吐不出象牙——比喻壞人嘴里說(shuō)不出好話來(lái)。
261、故紙堆——指大量的古舊書籍、資料。含貶義。比喻人埋首研讀古書,不知人情世故。
264、顧左右而言他——看著兩旁的人,說(shuō)別的話。形容無(wú)話對(duì)答,有意避開本題,用別的話搪塞過(guò)去。
267、掛羊頭,賣狗肉——掛著羊頭,賣的卻是狗肉。比喻以好的名義做招牌,實(shí)際上兜售低劣的貨色。
273、貴人多忘事——高貴者往往善忘。原指高官態(tài)度傲慢,不念舊交,后用于諷刺人健忘。
275、過(guò)五關(guān),斬六將——過(guò)了五個(gè)關(guān)口,斬了六員大將。比喻英勇無(wú)比。也比喻克服重重困難。
278、海水不可斗量——海水是不可以用斗去量的。比喻不可根據(jù)某人的現(xiàn)狀就低估他的未來(lái)。
279、韓信將兵,多多益善——將:統(tǒng)率,指揮。比喻越多越好。
282、好漢不吃眼前虧——俗語(yǔ)。指聰明人能識(shí)時(shí)務(wù),暫時(shí)躲開不利的處境,免得吃虧受辱。
283、好了瘡疤忘了痛——比喻情況好轉(zhuǎn)后就忘了過(guò)去的困難或失敗的教訓(xùn)。
291、恨鐵不成鋼——形容對(duì)所期望的人不爭(zhēng)氣不上進(jìn)感到不滿,急切希望他變好。
292、橫挑鼻子豎挑眼——比喻百般挑剔。
296、猢猻入布袋——猢猻:猴子。猴子進(jìn)了口袋。比喻行動(dòng)失去自由。
299、滑天下之大稽——強(qiáng)調(diào)事情非?;尚Γ◣еS刺意味)。
301、化干戈為玉帛——干戈:指打仗;玉帛:玉器和絲織品,指和好。比喻使戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楹推健?/p>
303、畫虎畫皮難畫骨——比喻認(rèn)識(shí)一個(gè)人容易,了解一個(gè)人的內(nèi)心卻難。
304、換湯不換藥——煎藥的水換了,但是藥方卻沒(méi)有變。比喻名稱或形式雖然改變了,內(nèi)容還是老一套。
305、皇天不負(fù)有心人——上天不會(huì)辜負(fù)有恒心的人。
309、行行出狀元——比喻不論干哪一行,只要熱愛(ài)本職工作,都能做出優(yōu)異的成績(jī)。
310、行百里者半九十——走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要認(rèn)真對(duì)待。
312、行不更名,坐不改姓——表示自己是個(gè)硬漢,對(duì)別人毫無(wú)隱瞞。
315、雞蛋里找骨頭——比喻故意挑剔。
324、急來(lái)報(bào)佛腳——比喻事到臨頭才慌忙準(zhǔn)備。
325、疾風(fēng)掃秋葉——疾:猛烈。比喻力量強(qiáng)大、行動(dòng)迅速,象暴風(fēng)掃除落葉一樣。
326、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨诿土业拇箫L(fēng)中,只有堅(jiān)韌的草才不會(huì)被吹倒。比喻只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)峻的考驗(yàn),才知道誰(shuí)真正堅(jiān)強(qiáng)。
327、疾雷不及掩耳——突然響起雷聲,使人來(lái)不及掩耳。比喻事情或動(dòng)作來(lái)得突然,使人來(lái)不及防備。
329、既來(lái)之,則安之——既:已經(jīng);來(lái)之:使之來(lái);安之:使之安。原意是既然把他們招撫來(lái),就要把他們安頓下來(lái)。后指既然來(lái)了,就要在這里安下必來(lái)。
332、家丑不可外揚(yáng)——家里不光彩的事,不便向外宣揚(yáng)。
336、嫁雞隨雞,嫁狗隨狗——封建禮教認(rèn)為,女子出嫁后,不論丈夫好壞,都要永遠(yuǎn)跟從。
339、兼聽則明,偏信則暗——指要同時(shí)聽取各方面的意見,才能正確認(rèn)識(shí)事物;只相信單方面的話,必然會(huì)犯片面性的錯(cuò)誤。
345、江山易改,稟性難移——人的本性的改變,比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變。
346、姜太公釣魚,愿者上鉤——比喻心甘情愿地上當(dāng)。
347、將門無(wú)犬子——將門:將、相的家庭。比喻父輩有才能,子孫也不會(huì)有庸才俗輩。
349、狡兔死,良狗烹——烹:燒煮。兔子死了,獵狗就被人烹食。比喻給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。
350、腳踏兩只船——比喻對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不清而拿不定主意,或?yàn)榱送稒C(jī)取巧而跟不同的兩個(gè)方面都保持關(guān)系。
352、解鈴還需系鈴人——比喻誰(shuí)惹出來(lái)的麻煩,還得由誰(shuí)去解決。
353、今朝有酒今朝醉——比喻過(guò)一天算一天。也形容人只顧眼前,沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。
354、金無(wú)足赤,人無(wú)完人——足赤:足金,純金。沒(méi)有純而又純的金子。比喻沒(méi)有十全十美的事物。也比喻不能要求一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)缺點(diǎn)錯(cuò)誤。
356、緊箍咒——小說(shuō)《西游記》中唐僧用來(lái)制服孫悟空的咒語(yǔ),能使孫悟空頭上的金箍緊縮,頭痛欲裂。后用來(lái)比喻束縛人的東西。
357、近水樓臺(tái)先得月——水邊的樓臺(tái)先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而搶先得到某種利益或便利。
358、近朱者赤,近墨者黑——靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。
361、驚天地,泣鬼神——使天地為之震驚,使鬼神為之哭泣。
362、精誠(chéng)所至,金石為開——人的誠(chéng)心所到,能感動(dòng)天地,使金石為之開裂。比喻只要專心誠(chéng)意去做,什么疑難問(wèn)題都能解決。
363、井水不犯河水——比喻各管各的,互不相犯。
366、九牛二虎之力——比喻很大的力氣。常用于很費(fèi)力才做成一件事的場(chǎng)合。
368、久旱逢甘雨——逢:遇到。干旱了很久,忽然遇到一場(chǎng)好雨。形容盼望已久終于如愿的欣喜心情。
369、舊瓶裝新酒——比喻用舊的形式表現(xiàn)新的內(nèi)容。
374、拒人于千里之外——拒:拒絕。把人擋在千里之外。形容態(tài)度傲慢,堅(jiān)決拒絕別人,或毫無(wú)商量余地。
380、君子之交淡如水——交:交情。賢者之間的交情,平淡如水,不尚虛華。
381、快刀斬亂麻——比喻做事果斷,能采取堅(jiān)決有效的措施,很快解決復(fù)雜的問(wèn)題。
386、強(qiáng)龍不壓地頭蛇——比喻有能耐的人也難對(duì)付盤踞當(dāng)?shù)氐膼簞?shì)力。
387、強(qiáng)中更有強(qiáng)中手——比喻技藝無(wú)止境,不能自滿自大。
390、看菜吃飯,量體裁衣——量體:用尺量身材的大小長(zhǎng)短。裁:裁剪。比喻根據(jù)具體情況辦事。
392、慷他人之慨——利用他人的財(cái)物作人情或裝飾場(chǎng)面。
394、靠山吃山,靠水吃水——比喻自己所在的地方有什么條件,就依靠什么條件生活。
398、空城計(jì)——指在危急處境下,掩飾空虛,騙過(guò)對(duì)方的策略。
399、空口說(shuō)白話——形容只說(shuō)不實(shí)行,或只說(shuō)而沒(méi)有事實(shí)證明。
400、口惠而實(shí)不至——惠:恩惠。只在口頭上答應(yīng)給別人好處,而實(shí)際的利益卻得不到別人身上。
401、口頭禪——原指和尚常說(shuō)的禪語(yǔ)或佛號(hào)?,F(xiàn)指經(jīng)常掛在口頭上而無(wú)實(shí)際意義的詞句。
402、苦海無(wú)邊,回頭是岸——佛教語(yǔ)。意指塵世如同苦海,無(wú)邊無(wú)際,只有悟道,才能獲得超脫。亦以比
喻罪惡雖重,只要悔改,便有出路。
405、來(lái)者不善,善者不來(lái)——來(lái)的不懷善意,有善意的不會(huì)來(lái)。
406、癩蛤蟆想吃天鵝肉——比喻人沒(méi)有自知之明,一心想謀取不可能到手的東西。
410、老虎頭上搔癢——比喻不自量力。
412、老鼠過(guò)街,人人喊打——比喻害人的東西,大家一致痛恨。
413、老死不相往來(lái)——指彼此不聯(lián)系,不交流情況。
414、雷聲大,雨點(diǎn)小——比喻做起事來(lái)聲勢(shì)造得很大,實(shí)際行動(dòng)卻很少。
418、里程碑——路旁標(biāo)志里數(shù)的碑。比喻在歷史進(jìn)程中可作為標(biāo)志的重大事件。
419、鯉魚跳龍門——古代傳說(shuō)黃河鯉魚跳過(guò)龍門,就會(huì)變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn),奮發(fā)向上。
422、烈火見真金——真金是不怕烈火燒的,所以只有在烈火中才能鑒別出是不是真金。比喻在關(guān)鍵時(shí)刻最能考驗(yàn)人。
425、臨時(shí)抱佛腳——原意為年老信佛,以求保佑,有臨渴掘井之意。后因稱平時(shí)無(wú)準(zhǔn)備而事急時(shí)倉(cāng)猝張羅為“臨時(shí)抱佛腳”。
427、流水不腐,戶樞不蠹——腐:臭;樞:門軸;蠹:蛀。流動(dòng)的水不會(huì)發(fā)臭,經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不會(huì)腐爛。比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的東西不易受侵蝕。
428、流言止于智者——沒(méi)有根據(jù)的話,傳到有頭腦的人那里就不能再流傳了。形容謠言經(jīng)不起分析。
429、留得青山在,不愁沒(méi)柴燒——比喻只要基礎(chǔ)或根本還存在,暫時(shí)遭受損失或挫折無(wú)傷大體。
432、露馬腳——比喻暴露了隱蔽的事實(shí)真相。
433、廬山真面目——比喻事物的真相或人的本來(lái)面目。
435、路見不平,拔刀相助——在路上遇見欺負(fù)人的事情,就挺身而出幫助受害的一方。舊時(shí)為人們所稱道的一種俠義行為。
436、路遙知馬力,日久見人心——路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小,日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞。
439、亂彈琴——比喻胡扯或胡鬧。
440、捋虎須——捋:撫摩。比喻觸犯有權(quán)勢(shì)的人或冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)。
441、落花有意,流水無(wú)情——比喻這一方面有情,那一方面無(wú)意(多指男女戀愛(ài))。
442、麻雀雖小,五臟俱全——比喻事物體積或規(guī)模雖小,具備的內(nèi)容卻很齊全。
443、馬后炮——象棋術(shù)語(yǔ)。比喻不及時(shí)的舉動(dòng)。
444、馬前卒——舊時(shí)在馬前吆喝開路的兵卒差役?,F(xiàn)在比喻為人奔走效力的人。
449、眉毛胡子一把抓——俗語(yǔ)。比喻做事不分輕重緩急。
451、門外漢——指外行人。
453、迷魂湯——比喻迷惑人的語(yǔ)言或行為。
454、迷魂陣——比喻使人迷惑而上當(dāng)?shù)娜μ?、?jì)謀。
457、民以食為天——天:比喻賴以生存的最重要的東西。人民以糧食為自己生活所系。指民食的重要。
459、名不正,言不順——指名分不正或名實(shí)不符。
460、名師出高徒——高明的師傅一定能教出技藝高的徒弟。比喻學(xué)識(shí)豐富的人對(duì)于培養(yǎng)人才的重要。
463、明槍易躲,暗箭難防——比喻公開的攻擊容易躲避,暗地里的攻擊難以防備。
464、明人不做暗事——心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意見當(dāng)面提出,不在背后搗鬼。
465、明修棧道,暗渡陳倉(cāng)——比喻用一種假象迷惑對(duì)方,實(shí)際上卻另有打算。
467、摸不著頭腦——指弄不清是怎么回事。
468、磨刀不誤砍柴工——磨刀花費(fèi)時(shí)間,但不耽誤砍柴。比喻事先充分做好準(zhǔn)備,就能使工作加快。
470、魔高一尺,道高一丈——魔:惡鬼;道:道行,道法。比喻正義始終壓倒邪惡。
471、抹一鼻子灰——比喻本想巴結(jié)討好,結(jié)果反倒碰個(gè)釘子,落得很沒(méi)趣。
472、莫須有——原意是也許有吧。后指憑空捏造。
473、謀事在人,成事在天——舊諺。意思是自己已經(jīng)盡力而為,至于能否達(dá)到目的,那就要看時(shí)運(yùn)如何了。
478、泥菩薩過(guò)江——表示連自己也保不住,更談不上幫助別人。
479、鳥獸散——形容成群的人象鳥獸逃散一樣紛亂地散去(多形容敵人潰逃)。
480、寧為雞口,不為牛后——牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。
481、寧為玉碎,不為瓦全——寧做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲,不愿喪失氣節(jié),茍且偷生。
482、牛不喝水強(qiáng)按頭——比喻用強(qiáng)迫手段使就范。
483、牛頭不對(duì)馬嘴——比喻答非所問(wèn)或兩下不相合。
488、盤古開天地——指人類開始有了歷史。
489、賠了夫人又折兵——比喻想占便宜,反而受到雙重?fù)p失。
492、皮之不存,毛將焉附——焉:哪兒;附:依附。皮都沒(méi)有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。
495、平地一聲雷——比喻突然發(fā)生的重大變動(dòng)。也比喻名聲或地位突然升高。
496、平時(shí)不燒香,急來(lái)抱佛腳——諺語(yǔ)。原比喻平時(shí)不往來(lái),遇有急難才去懇求。后多指平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備,臨時(shí)慌忙應(yīng)付。
497、潑冷水——比喻挫傷別人的熱情或興致。
500、破天荒——指從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的事。
502、清一色——原指打麻將時(shí)由一種花色組成的一副牌。后比喻全部由同一種成分構(gòu)成。
503、清官難斷家務(wù)事——再公正的官吏也很難論斷家庭糾紛的是非曲直。指家庭內(nèi)部的事,外人很難搞清楚。
514、千里姻緣一線牽——指婚姻是由月下老人暗中用一紅線牽連而成。
515、千里之堤,潰于蟻穴——堤:堤壩;潰:崩潰;蟻穴:螞蟻洞。一個(gè)小小的螞蟻洞,可以使千里長(zhǎng)堤潰決。比喻小事不慎將釀成大禍。
516、千里之行,始于足下——走一千里路,是從邁第一步開始的。比喻事情的成功,是從小到大逐漸積累起來(lái)的。
517、牽一發(fā)而動(dòng)全身——比喻動(dòng)極小的部分就會(huì)影響全局。
518、前不巴村,后不著店——指走遠(yuǎn)道處在無(wú)處落腳的境地。也比喻處境尷尬或生活無(wú)依靠。
521、前怕狼,后怕虎——比喻膽小怕事,顧慮太多。
523、前人栽樹,后人乘涼——比喻前人為后人造福。
524、前事不忘,后事之師——師:借鑒。記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),作為以后工作的借鑒。
525、前言不搭后語(yǔ)——說(shuō)得話前后連接不上。多形容思想混亂,不能自圓其說(shuō)。
526、墻倒眾人推——舊時(shí)比喻在一個(gè)人受挫折的時(shí)候,大家乘機(jī)打擊他。
527、敲邊鼓——比喻從旁幫腔或助勢(shì)。
528、敲門磚——敲門的磚石,門敲開后就被拋棄。比喻騙取名利的初步的工具。
529、敲竹杠——比喻利用別人的弱點(diǎn)或以某事為借口來(lái)訛詐。
531、巧婦難為無(wú)米之炊——即使是聰明能干的婦女,沒(méi)米也做不出飯來(lái)。比喻做事缺少必要條件,很難做成。
533、擒賊先擒王——指作戰(zhàn)要先抓主要敵手。也比喻做事首先要抓關(guān)鍵。
536、情人眼里出西施——比喻由于有感情,覺(jué)得對(duì)方無(wú)一處不美。
539、秋風(fēng)掃落葉——秋天的大風(fēng)把落葉一掃而光。比喻強(qiáng)大的力量迅速而輕易地把腐朽衰敗的事物掃除光。
540、求大同,存小異——在大的、主要的方面取得一致,而對(duì)某些小的、次要的問(wèn)題可以各自保留不同的意見。
544、全國(guó)一盤棋——指全國(guó)各部門在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,全面安排,互相協(xié)作。
548、熱鍋上的螞蟻——形容心里煩躁、焦急,坐立不安的樣子。
549、人不犯我,我不犯人——犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。
550、人不可貌相——不能只根據(jù)相貌、外表判斷一個(gè)人。
551、人不知,鬼不覺(jué)——形容事情做得很秘密,沒(méi)有被人發(fā)覺(jué)。
554、人逢喜事精神爽——人遇到喜慶之事則心情舒暢。
556、人怕出名豬怕壯——人怕出了名招致麻煩,就象豬長(zhǎng)肥了就要被宰殺一樣。
558、人生何處不相逢——指人與人分手后總是有機(jī)會(huì)再見面的。
559、人生路不熟——比喻初到一個(gè)地方各方面都很陌生。
561、人生七十古來(lái)稀——?。合∩?。七十歲高齡的人從古以來(lái)就不多見。指得享高壽不易。
564、人為財(cái)死,鳥為食亡——舊時(shí)俗語(yǔ)。意思是為了追求金錢,連生命都可以不要。
568、人心不足蛇吞象——比喻人貪心不足,就象蛇想吞食大象一樣。
569、人心隔肚皮——謂人的心思難以猜測(cè)。
570、人心齊,泰山移——只要大家一心,就能發(fā)揮出極大的力量。
571、人之將死,其言也善——人到臨死,他說(shuō)的話是真心話,是善意的。
572、仁者見仁,智者見智——仁者見它說(shuō)是仁,智者見它說(shuō)是智。比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。
575、日久見人心——日子長(zhǎng)了,就可以看出一個(gè)人的為人怎樣。
579、如墮五里霧中——好象掉在一片大霧里。比喻陷入迷離恍惚、莫名其妙的境地。
580、如人飲水,冷暖自知——泛指自己經(jīng)歷的事,自己知道甘苦。
582、如聞其聲,如見其人——象聽到他的聲音,象見到他本人一樣。形容對(duì)人物的刻畫和描寫非常生動(dòng)逼
真。
583、乳犢不怕虎——比喻年輕人沒(méi)有畏懼,敢做敢為。
584、瑞雪兆豐年——瑞:吉利的。適時(shí)的冬雪預(yù)示著來(lái)年是豐收之年。
585、若要人不知,除非己莫為——要想人家不知道,除非自己不去做。指干了壞事終究要暴露。
587、三寸不爛之舌——比喻能說(shuō)會(huì)辯的口才。
589、三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮——比喻人多智慧多,有事請(qǐng)經(jīng)過(guò)大家商量,就能商量出一個(gè)好辦法來(lái)。
592、三句話不離本行——行:行當(dāng),職業(yè)。指人的言語(yǔ)離不開他所從事的職業(yè)范圍。
594、三人行,必有我?guī)煛齻€(gè)人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問(wèn),虛心向別人學(xué)習(xí)。
595、三日打魚,兩日曬網(wǎng)——比喻對(duì)學(xué)習(xí)、工作沒(méi)有恒心,經(jīng)常中斷,不能長(zhǎng)期堅(jiān)持。
596、三十六計(jì)(策),走為上計(jì)(策)——原指無(wú)力抵抗敵人,以逃走為上策。指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步,沒(méi)有別的好辦法,只能出走。
597、三十年河?xùn)|,三十年河西——三十年前風(fēng)水在河的東面,而三十年后卻在河的西面。比喻世事變化,盛衰無(wú)常。
600、三下五除二——珠算口訣。形容做事及動(dòng)作干脆利索。
601、三月不知肉味——三個(gè)月之內(nèi)吃肉不覺(jué)得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來(lái)形容幾個(gè)月不吃肉。
603、殺風(fēng)景——損壞美好的景色。比喻在大家高興的時(shí)候,突然出現(xiàn)使人掃興的事物。
604、殺雞焉用牛刀——?dú)⒅浑u何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
605、殺人不見血——?dú)⑷瞬宦兑稽c(diǎn)痕跡。形容害人的手段非常陰險(xiǎn)毒辣。
606、殺人不眨眼——?dú)⑷藭r(shí)眼睛都不眨一下。形容極其兇狠殘暴。
608、山上無(wú)老虎,猴子稱大王——俗語(yǔ),比喻沒(méi)有能人,普通人物亦充當(dāng)主要角色。
610、山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓——欲:將要。比喻局勢(shì)將有重大變化前夕的跡象和氣氛。
611、上不著天,下不著地——比喻兩頭沒(méi)有著落。
613、上梁不正下梁歪——上梁:指上級(jí)或長(zhǎng)輩。比喻在上的人行為不正,下面的人也跟著做壞事。
614、上天無(wú)路,入地?zé)o門——形容無(wú)路可走的窘迫處境。
618、舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬——比喻再難的事,拼著一死也敢干下去。
620、身在曹營(yíng)心在漢——比喻身子雖然在對(duì)立的一方,但心里想著自己原來(lái)所在的一方。
621、身在江湖,心懸魏闕——魏闕:古代宮門外高大的建筑,用作朝廷的代稱。舊指解除官職的人,仍惦記著進(jìn)朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。
622、神不知,鬼不覺(jué)——形容事情做得很秘密,沒(méi)有被人發(fā)覺(jué)。
624、神龍見首不見尾——原是談詩(shī)的神韻,后比喻人的行蹤詭秘,剛一露面又不見了。也比喻言辭閃爍,使人捉摸不透。
625、生米煮成熟飯——比喻事情已經(jīng)做成了,不能再改變。
626、勝敗乃兵家常事——?jiǎng)倮蚴∈菐П鲬?zhàn)的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的勝利或失敗看得太重。
632、獅子大開口——比喻要價(jià)或所提條件很高。
634、十八層地獄——層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時(shí)為非作惡,死后進(jìn)入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報(bào)應(yīng)。
638、十年樹木,百年樹人——樹:培植,培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)久之計(jì)。也表示培養(yǎng)人才很不容易。
640、十萬(wàn)八千里——形容相距極遠(yuǎn)。
642、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰——意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的,是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì),才能成為出色的人物。
645、士別三日,當(dāng)刮目相待——指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他。
646、世上無(wú)難事,只怕有心人——指只要肯下決心去做,任何困難都能克服。
647、事不關(guān)己,高高掛起——認(rèn)為事情與己無(wú)關(guān),把它擱在一邊不管。
648、事實(shí)勝于雄辯——事情的真實(shí)情況比喻雄辯更有說(shuō)服力。
649、試金石——一種黑色堅(jiān)硬的石塊,用黃金在上面畫一條紋,就可以看出黃金的成色。比喻精確可靠的檢驗(yàn)方法。
650、是可忍,孰不可忍——是:這個(gè);孰:那個(gè)。如果這個(gè)都可以容忍,還有什么不可容忍的呢?意思是絕不能容忍。
651、手無(wú)縛雞之力——連捆綁雞的力氣都沒(méi)有。形容身體弱、力氣小。
655、樹倒猢孫(猻)散——樹倒了,樹上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮臺(tái),隨從的人也就一哄而散。
656、樹欲靜而風(fēng)不止——樹想要靜下來(lái),風(fēng)卻不停地刮著。原比喻事情不能如人的心愿?,F(xiàn)也比喻階級(jí)斗爭(zhēng)不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。
660、水火不相容——容:容納。比喻二者對(duì)立,絕不相容。
662、水來(lái)伸手,飯來(lái)張口——形容懶惰成性,坐享別人勞動(dòng)成果的人。
663、水至清則無(wú)魚——水太清,魚就存不住身,對(duì)人要求太苛刻,就沒(méi)有人能當(dāng)他的伙伴。比喻過(guò)分計(jì)較人的小缺點(diǎn),就不能團(tuán)結(jié)人。
664、順我者昌,逆我者亡——順:順從;昌:昌盛;逆:違背;亡:滅亡。順從我的就可以存在和發(fā)展,違抗我的就叫你滅亡。形容剝削階級(jí)的獨(dú)裁統(tǒng)治。
665、說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快——小說(shuō)中的常用套語(yǔ)。意指事情發(fā)生的速度不是記敘速度所能跟得上的。
666、說(shuō)一是一,說(shuō)二是二——說(shuō)怎樣就怎樣,不能更改。
667、司馬昭之心,路人皆知——路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。
668、死馬當(dāng)活馬醫(yī)——比喻明知事情已經(jīng)無(wú)可求藥,仍然抱萬(wàn)一希望,積極挽救。也泛指做最后的嘗試。
669、死無(wú)葬身之地——死了沒(méi)有地方埋葬。形容慘死或嚴(yán)厲的懲罰。
671、四海之內(nèi)皆兄弟——世界各國(guó)的人民都象兄弟一樣。
673、送佛送到西天——比喻做好事做到底。
675、歲寒知松柏——寒冬臘月,方知松柏常青。比喻只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)峻的考驗(yàn),才能看出一個(gè)人的品質(zhì)。
680、踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫——比喻急需的東西費(fèi)了很大的力氣找不到,卻在無(wú)意中得到了。
681、太歲頭上動(dòng)土——比喻觸犯強(qiáng)暴有力的人。
686、螳螂捕蟬,黃雀在后——螳螂正要捉蟬,不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短淺,只想到算計(jì)別
人,沒(méi)想到別人在算計(jì)他。
689、替罪羊——古代猶太教祭禮是替人承擔(dān)罪過(guò)的羊。比喻代人受過(guò)。
691、天高皇帝遠(yuǎn)——原指偏僻的地方,中央的權(quán)力達(dá)不到?,F(xiàn)泛指機(jī)構(gòu)離開領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)遠(yuǎn),遇事自作主張,不受約束。
692、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏——意思是天道公平,作惡就要受懲罰,它看起來(lái)似乎很不周密,但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。
694、天下烏鴉一般黑——比喻不管哪個(gè)地方的剝削者壓迫者都是一樣的壞。
698、天字第一號(hào)——天:天字是《千字文》首句“天地玄黃”的第一個(gè)字。指第一或第一類中的第一號(hào)。比喻最高的、最大的或最強(qiáng)的。
700、跳到黃河洗不清——比喻無(wú)法擺脫嫌疑。
701、鐵杵(chǔ)磨成針——杵:舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細(xì)針。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。
702、聽其言而觀其行——聽了他的話,還要看他的行動(dòng)。指不要只聽言論,還要看實(shí)際行動(dòng)。
704、偷雞不著蝕把米——俗語(yǔ)。雞沒(méi)有偷到,反而損失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了虧。
705、頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳——比喻被動(dòng)應(yīng)付,對(duì)問(wèn)題不作根本徹底的解決。
706、圖窮匕首見(xiàn)——圖:地圖;窮:盡;見:現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來(lái)。
708、養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí)——平時(shí)供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊(duì),以便到關(guān)鍵時(shí)刻用兵打仗。指平時(shí)積畜力量,在必要時(shí)一下用出來(lái)。
709、萬(wàn)變不離其宗——宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。
710、萬(wàn)夫不當(dāng)之勇——當(dāng):抵擋。一萬(wàn)個(gè)人也抵擋不住。形容非常勇敢。
711、萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)——一切都準(zhǔn)備好了,只差東風(fēng)沒(méi)有刮起來(lái),不能放火。比喻什么都已準(zhǔn)備好了,只差最后一個(gè)重要條件了。
715、文武之道,一張一弛——文、武:指周文王和周武王。意思是寬嚴(yán)相結(jié)合,是文王武王治理國(guó)家的方法?,F(xiàn)用來(lái)比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。
717、穩(wěn)坐釣魚船——比喻不管發(fā)生什么變化,仍然沉著鎮(zhèn)靜。
718、臥榻之旁,豈容他人鼾睡——自己的床鋪邊,怎么能讓別人呼呼睡大覺(jué)?比喻自己的勢(shì)力范圍或利益不容許別人侵占。
721、無(wú)毒不丈夫——要成就大事業(yè)必須手段毒辣,技高一籌。
722、無(wú)風(fēng)不起浪——比喻事情發(fā)生,總有個(gè)原因。
723、無(wú)風(fēng)三尺浪——比喻無(wú)緣無(wú)故也會(huì)生出事來(lái)。
724、無(wú)佛處稱尊——在沒(méi)有能手的地方逞強(qiáng)。
725、無(wú)官一身輕——不做官了,感到一身輕松。封建官僚官以后常用這句話來(lái)自我安慰?,F(xiàn)也泛指卸去責(zé)任后一時(shí)感到輕松。
727、無(wú)可奈何花落去——對(duì)春花的凋落感到?jīng)]有辦法。形容留戀春景而又無(wú)法挽留的心情。后來(lái)泛指懷念已經(jīng)消逝了的事物的惆悵心情。
729、無(wú)巧不成書——比喻事情十分湊巧。
730、無(wú)事不登三寶殿——比喻沒(méi)事不上門。
731、無(wú)所不用其極——極:窮盡。原意是無(wú)處不用盡心力?,F(xiàn)指做壞事時(shí)任何極端的手段都使出來(lái)。
736、五十步笑百步——作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,只是程度上輕一些,卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。
739、物以稀為貴——事物因稀少而覺(jué)得珍貴。
741、習(xí)慣成自然——習(xí)慣了就成為很自然的事了。
745、先下手為強(qiáng)——在對(duì)手沒(méi)有準(zhǔn)備好的時(shí)候首先動(dòng)手,取得主動(dòng)地位。
747、項(xiàng)莊舞劍,意在沛公——項(xiàng)莊席間舞劍,企圖刺殺劉邦。比喻說(shuō)話和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。
749、小不忍則亂大謀——小事不忍耐就會(huì)壞了大事。
751、小巫見大巫——巫:舊時(shí)裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫,法術(shù)無(wú)可施展。后比喻相形之下,一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。
753、心病還須心藥醫(yī)——心里的憂慮或戀念成了精神負(fù)擔(dān),必須消除造成這種精神負(fù)擔(dān)的因素。
754、心有靈犀一點(diǎn)通——比喻戀愛(ài)著的男女雙方心心相印。現(xiàn)多比喻比方對(duì)彼此的心思都能心領(lǐng)神會(huì)。
755、心有余而力不足——心里非常想做,但是力量不夠。
756、惺惺惜惺惺——惺惺:指聰慧的人;惜:愛(ài)惜。比喻同類的人互相愛(ài)惜。
758、秀才不出門,全知天下事——舊時(shí)認(rèn)為有知識(shí)的人即使待在家里,也能知道外面發(fā)生的事情。
766、啞子吃黃連——歇后語(yǔ)。比喻有苦說(shuō)不出。
769、言必信,行必果——信:守信用;果:果斷,堅(jiān)決。說(shuō)了就一定守信用,做事一定辦到。
773、言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)——文章沒(méi)有文采,就不能流傳很遠(yuǎn)。
774、眼不見,心不煩——比喻只要沒(méi)有看見或不在眼前,也就不會(huì)為這操心或煩惱。
775、眼不見為凈——指心里不以為然,但又沒(méi)有辦法,只好撇開不管。也在懷疑儀器不干凈時(shí),用作自我安慰的話。
776、眼觀四路,耳聽八方——形容人機(jī)智靈活,遇事能多方觀察分析。
778、燕雀安知鴻鵠之志——比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
781、一報(bào)還一報(bào)——指做一件壞事后必受一次報(bào)復(fù)。也指以其人之道還治其人之身。
782、一鼻孔出氣——同一個(gè)鼻孔出氣。比喻立場(chǎng)、觀點(diǎn)、主張完全一致。
783、一波未平,一波又起——個(gè)浪頭尚未平復(fù),另一個(gè)浪頭又掀起了。比喻事情進(jìn)行波折很多,一個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有解決,另一個(gè)問(wèn)題又發(fā)生了。
785、一不做,二不休——原意是要么不做,做了就索興做到底。指事情既然做了開頭,就索興做到底。
787、一朝天子一朝臣——指一個(gè)人上臺(tái),下面的工作人員就另外換一批。
789、一傳十,十傳百——原指疾病傳染,后形容消息傳播極快。
791、一錘子買賣——只做一次生意。多指價(jià)錢貴,貨色次,服務(wù)態(tài)度不好,顧客不愿再來(lái)打交道。
792、一寸光陰一寸金——比喻時(shí)間十分寶貴。
793、一刀切——比喻用劃一的辦法處理情況或性質(zhì)不同的事物。
795、一而再,再而三——再:第二次。一次又一次。
798、一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開——意思是山勢(shì)又高又險(xiǎn),一個(gè)人把著關(guān)口,一萬(wàn)個(gè)人也打不進(jìn)來(lái)。形容地勢(shì)十
分險(xiǎn)要。
800、一個(gè)蘿卜一個(gè)坑——比喻一個(gè)人有一個(gè)位置,沒(méi)有多余。也形容做事踏實(shí)。
801、一棍子打死——比喻認(rèn)為沒(méi)有絲毫可取之處而全盤否定。
804、一塊石頭落地——比喻放了心,再?zèng)]有顧慮。
805、一年被蛇咬,十年怕井繩——比喻在某件事情上吃過(guò)苦頭,以后一碰到類似的事情就害怕。
806、一年之計(jì)在于春——要在一年(或一天)開始時(shí)多做并做好工作,為全年(或全天)的工作打好基礎(chǔ)。
810、一人得道,雞犬升天——一個(gè)人得道面仙,全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個(gè)人做了官,和他有關(guān)系的人也都跟著得勢(shì)。
812、一人之下,萬(wàn)人之上——多指地位崇高權(quán)勢(shì)顯赫的大臣。
813、一日不見,如隔三秋——一天不見,就好象過(guò)了三年。形容思念的心情非常迫切。
815、一失足成千古恨——比喻一旦犯下嚴(yán)重錯(cuò)誤或墮落,就成為終身的憾事。
816、一十八般武藝——泛指各種武術(shù)技藝。
817、一是一,二是二——形容說(shuō)話老老實(shí)實(shí),毫不含糊。
819、一退六二五——原是珠算斤兩法口訣。比喻推卸干凈。
820、一問(wèn)三不知——不管怎樣問(wèn),總說(shuō)不知道。
821、一窩蜂——一個(gè)蜂巢里的蜂一下子都飛出來(lái)了。形容許多人亂哄哄地同時(shí)說(shuō)話或行動(dòng)。
822、一物降一物——指有一種事物,就會(huì)有另一種事物來(lái)制服它。
823、一蟹不如一蟹——比喻一個(gè)不如一個(gè),越來(lái)越差。
824、一言既出,駟馬難追——一句話說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說(shuō)出口,就不能再收回,一定要算數(shù)。
825、一言堂——舊時(shí)商店表示不二價(jià)的匾?,F(xiàn)比喻領(lǐng)導(dǎo)缺乏民主作風(fēng),獨(dú)斷專行,一個(gè)人說(shuō)了算。
826、一葉障目,不見泰山——蔽:遮。一片樹葉擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑,看不到全局或整體。
828、一著不慎,滿盤皆輸——原指下棋時(shí)關(guān)鍵的一步棋走得不當(dāng),整盤棋就輸了。比喻某一個(gè)對(duì)全局具有決定意義的問(wèn)題處理不當(dāng),結(jié)果導(dǎo)致整個(gè)失敗。
831、依樣畫葫蘆——照別人畫的葫蘆的樣子畫葫蘆。比喻單純模仿,沒(méi)有創(chuàng)新。
834、銀樣蠟槍頭——樣子像銀子實(shí)際是焊錫做的槍頭。比喻外表很好看,實(shí)際上不中用。
835、應(yīng)聲蟲——比喻自己胸?zé)o主張,隨聲附和他人。
836、英雄所見略同——所見:所見到的,指見解;略:大略,大致。英雄人物的見解基本相同。這是對(duì)意見相同的雙方表示贊美的話。
837、英雄無(wú)用武之地——比喻有才能卻沒(méi)地方或機(jī)會(huì)施展。
840、有鼻子有眼——比喻把虛構(gòu)的事物說(shuō)得象真實(shí)的一樣。
843、有錢能使鬼推磨——俗語(yǔ)。舊時(shí)形容金錢萬(wàn)能。
844、有眼不識(shí)泰山——雖有眼睛,卻不認(rèn)識(shí)泰山。比喻見聞太窄,認(rèn)不出地位高或本領(lǐng)大的人。
852、愚者千慮,必有一得——平凡的人在許多次考慮中,也會(huì)有一次是正確的。
854、玉不琢,不成器——琢:雕。玉石不經(jīng)雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不學(xué)習(xí)就不能有成就。
858、欲速則不達(dá)——速:快;達(dá):達(dá)到。指過(guò)于性急圖快,反而不能達(dá)到目的。
859、鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利——鷸:長(zhǎng)嘴水鳥;蚌:有貝殼的軟體動(dòng)物。比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)不下,兩敗俱傷,讓第三者占了便宜。
860、冤有頭,債有主——冤有冤頭,債有債主。比喻要了解事情,必須找為主的人。
862、遠(yuǎn)親不如近鄰——指遇有急難,遠(yuǎn)道的親戚就不如近旁的鄰居那樣能及時(shí)幫助。
863、遠(yuǎn)水解不了近渴——比喻慢的辦法救不了急。
864、遠(yuǎn)水救不得近火——比喻緩慢的救助不能解決眼前的急難。
868、宰相肚里好撐船——譽(yù)人肚量大。
870、在人矮檐下,怎敢不低頭——比喻受制于人,只得順從。
871、早知今日,悔不當(dāng)初——既然現(xiàn)在后悔,當(dāng)初為什么要那樣做?。
875、照葫蘆畫瓢——比喻照著樣子模仿。
876、這山望著那山高——比喻對(duì)自己目前的工作或環(huán)境不滿意,老認(rèn)為別的工作、別的環(huán)境更好。
877、針尖對(duì)麥芒——比喻雙方都很利害,互不相讓。
878、真金不怕火煉——比喻品質(zhì)好、意志堅(jiān)強(qiáng)的人經(jīng)得起任何考驗(yàn)。
880、知其一不知其二——只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容對(duì)事物的了解不全面。
881、知人知面不知心——舊時(shí)俗語(yǔ)。指認(rèn)識(shí)一個(gè)人容易,但要了解一個(gè)人的內(nèi)心卻很困難。
884、執(zhí)牛耳——古代諸侯訂立盟約,要割牛耳歃血,由主盟國(guó)的代表拿著盛牛耳朵的盤子。故稱主盟國(guó)為執(zhí)牛耳。后泛指在某一方面居最有權(quán)威的地位。
885、只此一家,別無(wú)分店——原是一些店鋪招攬生意的用語(yǔ),向顧客表明他沒(méi)分店,只能在他這一家店里買到某種商品。泛指某種事物只有他那兒有,別處都沒(méi)有。
886、只見樹木,不見森林——比喻只看到局部,看不到整體或全部。
889、只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈——指反動(dòng)統(tǒng)治者自己可以胡作非為,老百姓卻連正當(dāng)活動(dòng)也要受到限制。
890、只要功夫深,鐵杵磨成針——諺語(yǔ)。比喻只要有決心,肯下功夫,多么難的事也能做成功。
893、智者見智,仁者見仁——指對(duì)待同一問(wèn)題,其見解因人而異,各有道理。
894、智者千慮,必有一失——不管多聰明的人,在很多次的考慮中,也一定會(huì)出現(xiàn)個(gè)別錯(cuò)誤。
896、置之死地而后生——原指作戰(zhàn)把軍隊(duì)布置在無(wú)法退卻、只有戰(zhàn)死的境地,兵士就會(huì)奮勇前進(jìn),殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路,就能下決心,取得成功。
898、種瓜得瓜,種豆得豆——種什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么樣的結(jié)果。
899、眾人拾柴火焰高——比喻人多力量大。
904、走過(guò)場(chǎng)——形容辦事只在形式上過(guò)一下,卻不實(shí)干。
907、醉翁之意不在酒——原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒,而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。
908、坐山觀虎斗——比喻對(duì)雙方的斗爭(zhēng)采取旁觀的態(tài)度,等到雙方都受到損傷,再?gòu)闹袚迫『锰帯?/p>
909、做一天和尚撞一天鐘——過(guò)一天算一天,湊合著混日子。
第四篇:《周易》的類比聯(lián)想思維(一)
《周易》的類比聯(lián)想思維
(一)關(guān)于[《周易》的類比聯(lián)想思維
(一)]的字幕: 好 這一講我們講
《周易》的類比聯(lián)想思維
上一講我們講了《周易》
產(chǎn)生的歷史文化背景
因?yàn)槿魏挝幕F(xiàn)象
都產(chǎn)生于一定的文化背景
你脫離了這個(gè)特定的歷史文化背景
你就很難理解它
我們講《周易》的思維方式
也是一樣的
我們看到的景象是一樣的如果思維方式不同
你的感悟 理解 評(píng)價(jià)
標(biāo)準(zhǔn)都不同 最后的結(jié)果
評(píng)價(jià)結(jié)果也不同
所以了解《周易》
產(chǎn)生那個(gè)時(shí)代
它所運(yùn)用的思維方式 是為理解《周易》服務(wù)的那么《周易》的思維方式
有的學(xué)者給它概括成八種思維方式 五種思維方式
我在這里挑選最重要的三種
思維方式給大家說(shuō)一說(shuō)
最重要的就是類比聯(lián)想
你想天人它為什么能合一啊
為什么可以通過(guò)天象
能夠悟出天道
悟出天道又可以推論人事呢
我們從中國(guó)的民俗說(shuō)起吧
大家對(duì)中國(guó)民俗都很熟悉
你說(shuō)這結(jié)婚的時(shí)候
為什么要吃棗 哦 早立子
你說(shuō)那早立子早生孩子
和那個(gè)棗有什么關(guān)系
相似啊 那棗和早晨的早
發(fā)音相同啊
發(fā)音相同它就可以類比聯(lián)想
那問(wèn)為什么要吃花生呢
花著生啊 男孩 女孩岔開著生啊
有的地方還要邁火盆
為什么要邁火盆啊
這火盆 火燒旺運(yùn)啊
火還能驅(qū)邪啊
對(duì) 能祓除不祥
對(duì)于新娘子來(lái)說(shuō)最大的不祥
就是不能生育不能生男孩
邁了火盆把這不祥去除
就能保佑她生男孩了
過(guò)年 那福字怎么貼
倒著貼 為什么
福到了 倒著貼就到了嘛
你現(xiàn)在年輕人
肯定不能接受這種現(xiàn)象
古人就這么認(rèn)為
好 這些現(xiàn)象實(shí)際就是
類比思維方式的產(chǎn)物
《周易》就是這樣啊
這種民俗的背后
這種現(xiàn)象背后的思維方式
和《周易》的思維方式 一脈相承的
《周易》可以彰往察來(lái)
《周易·系辭》就說(shuō)
夫《易》彰往而察來(lái)
而微顯闡幽
神以知來(lái) 知以藏往
能夠彰明過(guò)去的事跡
能夠明察未來(lái)的變化
那根據(jù)什么來(lái)判斷
根據(jù)什么了解 就是
《周易》就是這樣一種
預(yù)知未來(lái)的工具
就是通過(guò)觀照天象
來(lái)預(yù)測(cè)人事未來(lái)的吉兇
天象和人道之間
只要存在著相似關(guān)系
就可以進(jìn)行類推
那么我們從幾個(gè)方面來(lái)講
先講表層
它的表層用古人的話來(lái)說(shuō)
就叫立象盡意
這個(gè)象此處指的 是它的表層的現(xiàn)象
我先撿兩個(gè)自然現(xiàn)象
大家琢磨琢磨
這能引出什么判斷來(lái)
說(shuō)那個(gè)枯萎的老楊樹發(fā)芽了
說(shuō)枯萎的楊樹開花了
枯木逢春
你能推導(dǎo)出什么來(lái)
現(xiàn)在人用現(xiàn)在的思維方式
恐怕一個(gè)發(fā)芽了
一個(gè)開花了 有什么區(qū)別
沒(méi)區(qū)別呀 那就是枯木逢春
又燃起了 煥發(fā)了
生機(jī)而已啊
那你看看《周易》怎么說(shuō)的《周易·大過(guò)》里
有這么兩爻 一個(gè)是九二
九二說(shuō)呀 枯楊生稊
這是自然現(xiàn)象啊
枯萎楊樹發(fā)芽了
老夫得其女妻 這是天象
這是人事 那不過(guò)都是象 這兩個(gè)象之間存在著相似性
老夫就相當(dāng)那個(gè)枯萎的楊樹
這女妻就相當(dāng)那芽
老頭娶了一個(gè)年輕的妻子
這都是象
你能悟出什么呢
它作出推斷是 無(wú)不利
沒(méi)有什么不利的 偏向吉祥
那你再看看
《大過(guò)》里邊同一卦
還有著這么一爻
九五 說(shuō)是枯楊生華
這個(gè)木本的花要寫成華字
生華 枯萎的楊樹開花了
天象 和人事間的老婦
得其士夫 存在相似關(guān)系
可以類比聯(lián)想
這個(gè)老婦就像那枯萎的楊樹
得其士夫 就像那開花
晚年呢嫁給了年輕的丈夫
占斷辭 那個(gè)是無(wú)不利
這個(gè)是什么呀無(wú)咎無(wú)譽(yù) 沒(méi)什么過(guò)失
也沒(méi)什么可以稱譽(yù)的不一樣了 程度上有差別了
這為什么呀 我們看不出來(lái)
古人就能察覺(jué)這天象的不同
人事當(dāng)中
老頭娶年輕的妻子
老太太嫁給年輕小伙
就有不同 不同在哪兒呢
古人說(shuō)呀
因?yàn)槟莻€(gè)枯萎的楊樹發(fā)芽啊
那芽繼續(xù)長(zhǎng)怎么樣
能長(zhǎng)成大樹啊
所以沒(méi)有什么不利
可是那要枯萎的楊樹開花了
這花樹一開
就意味著凋零啊 所以
沒(méi)什么過(guò)失但也沒(méi)什么稱譽(yù)
一個(gè)比較長(zhǎng)遠(yuǎn) 一個(gè)短暫
這就是《周易》
對(duì)自然現(xiàn)象的感悟
和對(duì)人事上的不同的評(píng)判 其實(shí)也有當(dāng)時(shí)的社會(huì)的禮俗的這個(gè)規(guī)定的這個(gè)影子
因?yàn)楫?dāng)時(shí)的婚禮啊 對(duì)男子
女子的婚齡要求不一樣
比如什么時(shí)候之前必須完婚
女二十 男三十
說(shuō)什么時(shí)候就不要再生育了
女子七七四十九
男子八八六十四
它可能是考慮到
因?yàn)槟慊橐龅哪康脑诋?dāng)時(shí)
來(lái)說(shuō)主要是什么呢
傳宗接代 生兒育女
當(dāng)然更重要的是生兒
所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)
老頭娶年輕的妻子
可能還不影響生育的質(zhì)量
但是老太太嫁給年輕小伙
對(duì)生育可能就有一定影響
所以 從天象它看出來(lái)了
這個(gè)細(xì)微的差別
對(duì)人事它有一個(gè)具體的指導(dǎo) 什么該做 什么不該做
這就是《周易》
天象人事之間只要存在相似
它就可以聯(lián)系起來(lái)
由這個(gè)具體的象
讓你感悟它抽象的道理
我再說(shuō)一個(gè)例子
說(shuō)一只羊 咚
撞進(jìn)籬笆里了 你說(shuō)怎么樣
過(guò)不去 推不回來(lái) 對(duì)吧
《周易·大壯》里
上六寫的就這事 原文是
羝羊觸藩 不能退 不能遂
羝羊是公羊
撞進(jìn)籬笆里了 退不回來(lái)
有那兩犄角啊 倒戧刺
不能遂 想過(guò)去又過(guò)不去
為什么呀 肚子大呀
還有四條腿啊
進(jìn)退維谷 進(jìn)退兩難
進(jìn)不成 退也不是
所以看推斷辭這就是象 從這象道里悟出
你現(xiàn)在處在什么狀態(tài)
在這種狀態(tài)下怎么做
它說(shuō)無(wú)攸利
無(wú)攸利就是沒(méi)有可利的就是你現(xiàn)在這種狀況
比較尷尬 進(jìn)退兩難
猶豫不定 不知道怎么辦好
怎么辦都不行
不過(guò) 它給你希望
無(wú)攸利是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)
艱則吉是什么意思呢
就說(shuō)你現(xiàn)狀很艱苦
但是你只要堅(jiān)持到底
咬緊牙關(guān)不斷地奮爭(zhēng)
遲早會(huì)解決問(wèn)題
因?yàn)榫褪腔h笆吧
你不斷地撞擊
那眼慢慢地會(huì)擴(kuò)大
你還能夠掙脫現(xiàn)在的困境
最終的結(jié)果是吉祥的艱則吉 你看 這就是《周易》 類比聯(lián)想
它先給你一個(gè)象 假象寓意
假就是借的意思
借助這個(gè)具體的形象
寓是使人知曉 使人知道
使人感悟出
它所蘊(yùn)含的抽象的道理
同時(shí)你通過(guò)這一個(gè)
這一爻還告訴你
《周易》告訴你一個(gè)象
讓你悟出一個(gè)道理呢
這個(gè)道理可以是
你現(xiàn)在的狀況
但同時(shí)又告訴你
怎么對(duì) 怎么應(yīng)對(duì)
怎么解決 怎么做
這就是《周易》通過(guò)
具體的象來(lái)悟出抽象的道理
所以 它和那個(gè)古人呢
那個(gè)推斷事理 表達(dá)事理的這個(gè)道理的都是一個(gè)方式
都是通過(guò)具體的象 來(lái)表達(dá)一個(gè)抽象的意
所以莊子說(shuō)得意忘象
就是用語(yǔ)言來(lái)塑造象
用象來(lái)表達(dá)抽象的意義
語(yǔ)言的目的是表現(xiàn)象
用象的目的是表達(dá)意
你感悟出這個(gè)意
就可以忘掉那個(gè)工具了
象是工具 得意忘象啊
得意忘形啊 得意忘筌
都是一致的它的秘密就在這兒
就是這個(gè)語(yǔ)言這個(gè)象
羝羊觸藩 枯楊生稊
生華啊都是象
它重點(diǎn)不在這象本身
而在象所包含的意 道理
就是這種思維方式
那我們?cè)龠M(jìn)一步說(shuō)
就是類比聯(lián)想的思維方式
到底有哪些呢
這個(gè)思維本來(lái)指的 就是在表象 概念的基礎(chǔ)上
進(jìn)行分析 綜合 判斷
推理的這樣一個(gè)
認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過(guò)程
運(yùn)用相同的感官來(lái)接受信息
卻可能運(yùn)用不同的思維方式來(lái)
處理信息
而運(yùn)用不同的思維方式
來(lái)處理信息啊
處理相同的信息啊
得出的結(jié)論可能截然不同
也就說(shuō) 內(nèi)在的思維方式
決定著 制約著人們對(duì)
世界的認(rèn)知以及表達(dá)的方式
你比如說(shuō)同樣看到松樹
要是 要植物學(xué)家呢
那看到松樹他就會(huì)解釋說(shuō)
松樹是常綠喬木
葉子針形 花單性
雌雄同株 結(jié)球果
他得解釋松樹的自然屬性
可是中國(guó)古人 看到松樹會(huì)怎么樣呢
他不是解釋這個(gè)松樹
有什么屬性
而是把松樹一些屬性
從松樹的象悟出
它的一些特點(diǎn) 特征 屬性
和人的道德修養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)
比如說(shuō)孔子看到松樹
怎么說(shuō)啊
歲寒 然后知松柏之后凋也
他從松樹當(dāng)中悟出了
君子的與眾不同
一般的樹 春天 夏天
綠葉紅花 滿山的爛漫
秋風(fēng)起 萬(wàn)物凋零
別的都枯萎了
只有松樹四季常青啊
到了秋天 到了冬天
它仍舊是蒼翠的所以他把這個(gè)自然的四季的變化和人事
社會(huì)聯(lián)系起來(lái) 相似啊 類比聯(lián)想啊
就是君子經(jīng)過(guò)這個(gè)
像這個(gè)寒冷的季節(jié)
一樣的鍛煉 摧殘
甚至折磨才方顯出松柏
也就是君子和小人
和眾人的不同
你就知道陳毅那個(gè)
大雪壓青松 青松挺且直
哪來(lái)的吧 人格化了
就是中國(guó)人的這種
慣有的思維方式
第五篇:類比聯(lián)想的運(yùn)用(學(xué)生教案)
高考新材料作文的類比聯(lián)想運(yùn)用(案例)
主講:佛山市高明區(qū)第四中學(xué) 龔國(guó)耀 【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握高考新材料作文的立意方法
2、掌握高考材料作文類比聯(lián)想的運(yùn)用 【教學(xué)重點(diǎn)】
掌握高考新材料作文的類比聯(lián)想的運(yùn)用 【教學(xué)難點(diǎn)】
圍繞命題材料展開類比聯(lián)想,找出類比點(diǎn) 【教學(xué)方法】
講授法、合作探究法 【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、制作PowerPoint課件
2、布置學(xué)生預(yù)習(xí):審讀訓(xùn)練《高考新材料作文的類比聯(lián)想運(yùn)用》 【考點(diǎn)解讀】
2009年高考全國(guó)18套試卷,命題作文8份,新材料作文8份,話題作文2份。新材料作文必然是今后高考備考的重點(diǎn)之一。
新材料作文,在審題和論證的過(guò)程中都離不開類比聯(lián)想。因此,培養(yǎng)類比聯(lián)想能力是提高材料作文寫作水平的關(guān)鍵?!緦W(xué)情分析】
我校高
一、高二語(yǔ)文沒(méi)有專門的作文教材,而且由于新粵教版教材的內(nèi)容多、取舍整合難等方面的原因,課堂時(shí)間不能充分安排學(xué)生的作文訓(xùn)練和指導(dǎo)。而課外的訓(xùn)練又很難指導(dǎo)到位。總的來(lái)說(shuō)學(xué)生的寫作基礎(chǔ)不好,對(duì)寫作的審題立意、選材構(gòu)思、謀篇布局等認(rèn)識(shí)不夠。
進(jìn)入高三,仍有不少同學(xué)不懂得作文應(yīng)當(dāng)如何審題、立意。冥思苦想出來(lái)的文章通常是只能根據(jù)材料空發(fā)議論且漫無(wú)中心?!窘虒W(xué)設(shè)想】
本講在第一講“高考新材料作文審題立意”的基礎(chǔ)上的第二講:高考新材料作文的類比聯(lián)想運(yùn)用。鑒于在第一講重點(diǎn)指導(dǎo)了新材料作文的審題立意,本講的教學(xué)重點(diǎn)為高考新材料作文的類比聯(lián)想運(yùn)用?!窘虒W(xué)課時(shí)】1課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課
《鄒忌諷齊王納諫》節(jié)選
(鄒忌)于是入朝見威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城。宮婦左右莫不私王;朝廷之臣莫不畏王;四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>
王曰:“善?!蹦讼铝??令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市。數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)。期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
思考:鄒忌的勸諫運(yùn)用了什么推理能夠使齊王納諫?
回答:
二、如何運(yùn)用類比聯(lián)想
材料作文具有內(nèi)涵豐富,思辨色彩和哲理性強(qiáng)等特點(diǎn),在審題中,學(xué)生往往因?yàn)樽ゲ蛔∷o題目的要旨,作文時(shí)常常出現(xiàn)南轅北轍的現(xiàn)象。因此,培養(yǎng)類比聯(lián)想能力,第一步就是要找出類比點(diǎn)。
例如,有這樣一個(gè)作文材料:
《紅樓夢(mèng)》中的劉姥姥來(lái)到大觀園,給賈寶玉編故事解悶兒,說(shuō)她莊上有位老爺?shù)氖邭q的美麗姑娘,名字叫若玉,“知書兒識(shí)字兒的,老爺太太愛(ài)得像珍珠兒??上Я说模@小姐兒長(zhǎng)到十七歲了,病就病死了?!崩蠣斣诖孱^為女兒立了一個(gè)祠。寶玉聽到了,心旌搖動(dòng),居然派了焙茗去該莊探訪。探訪歸來(lái)的口頭報(bào)告卻是沒(méi)有祠堂,只有破廟。那塑像哪里是什么女孩兒,竟是一位青臉紅發(fā)的瘟神爺!
作文要求:①根據(jù)這個(gè)材料,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇議論文;②寫作時(shí),要將“女孩兒”變?yōu)楸扔髡撟C。
這篇作文難度較大,學(xué)生要過(guò)審題關(guān)和論證關(guān),必須首先找出類比點(diǎn)。主要方法如下: 1.找要素,析原因,提觀點(diǎn)
材料中提取要素:
(1)(2)(3)析原因:為什么賈寶玉上當(dāng)受騙呢?
提觀點(diǎn): 2.類比聯(lián)想,找出類比點(diǎn)
第一步,根據(jù)材料要素讓學(xué)生聯(lián)想與之相類似事物。
如,(1)(2)(3)
第二步,運(yùn)用“分項(xiàng)類比法”聯(lián)想與之相類似的人或事物。例如: 原材料要素 相類似的人或事物
類比點(diǎn):1.2.3.第三步,根據(jù)上述類比聯(lián)想,寫成一個(gè)100-300字的議論短片,要將“女孩兒”變?yōu)楸扔髡撟C。【課堂對(duì)話活動(dòng)】
1、展示習(xí)作:
2、師生探討:
三、課堂訓(xùn)練
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
有一老一小兩個(gè)人同時(shí)在沙漠里種胡楊樹。年輕人待樹苗成活以后,每隔三天就要來(lái)給它澆水,而老人一等到樹苗成活以后,就來(lái)得很少;即使來(lái)了,也只是把被風(fēng)刮倒的樹苗扶一扶,不澆一點(diǎn)水。轉(zhuǎn)眼幾年過(guò)去了,胡楊樹都長(zhǎng)得很粗了。忽然有一天刮起了沙塵暴,第二天風(fēng)停后,兩人驚訝地發(fā)現(xiàn),年輕人種的胡楊幾乎全被風(fēng)刮倒了,有的甚至連根拔起;而老人種的樹,只是被風(fēng)吹折了一些樹枝,吹掉了一些樹葉。年輕人很詫異,問(wèn)起原因,老人道:“你經(jīng)常給樹澆水施肥,它的根就不往泥土深處扎。如把樹載活以后就不去理睬它,逼得它們不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有這么深的根,這些樹怎能輕易被風(fēng)刮倒?”
訓(xùn)練要求:①根據(jù)這個(gè)材料,聯(lián)系實(shí)際,寫一個(gè)議論片段,100-300字;
②寫作時(shí),展開類比聯(lián)想,可用“胡楊樹”作比喻論證。
第一步,找要素,析原因,提觀點(diǎn)
①?gòu)摹袄先朔N的胡楊在沙塵暴后無(wú)礙”得到的結(jié)論:
②從“年輕人種的胡楊在沙塵暴后全被風(fēng)刮倒”得到的結(jié)論:
③從“胡楊樹如何才能抵擋沙塵暴”得到的結(jié)論: 第二步,根據(jù)材料要素聯(lián)想與之相類似事物
如,(1)
(2)(3)第三步,展開類比聯(lián)想,寫一個(gè)議論片段,100-300字,用“胡楊樹”作比喻論證?!菊n堂對(duì)話活動(dòng)】
1、展示習(xí)作:
2、師生探討:
四、課外作業(yè)
①根據(jù)上述“胡楊樹”這個(gè)材料,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇議論文,800字左右; ②寫作時(shí),展開類比聯(lián)想,可用“胡楊樹”作比喻論證。