第一篇：馮至--蛇 詩(shī)歌分析

二、意象經(jīng)營(yíng)法

此詩(shī)最為人稱道的是作者的構(gòu)思新奇，創(chuàng)新之處是作者將「寂寞」與「蛇」聯(lián)想在一起，而以「我的寂寞是一條長(zhǎng)蛇」的譬喻法，發(fā)展整首詩(shī)的主要架構(gòu)。將「譬喻」法加以擴(kuò)張鋪寫(xiě)的其中一種修辭法即是「詳喻」法，也就是將喻依加以詳細(xì)說(shuō)明與解釋?zhuān)屛臍庋娱L(zhǎng)而加強(qiáng)譬喻的效果。例如先提出「A像B」的譬喻，然后接著鋪陳B的性質(zhì)、特色等等，讓文句拉長(zhǎng)，藉由對(duì)喻依闡述說(shuō)明的同時(shí)，也加強(qiáng)了對(duì)喻體的解說(shuō)，此即為「詳喻」。例如： 十年間，我宛如一頭牛，馱負(fù)著理想的犁，在廣闊的阡陌中埋首耕耘，所冀望的是一季理想的收成。（黃武忠〈歲月的河床〉）

此例的A（喻體）是「我」，B（喻依）是「一頭牛」，C（喻解）則是「馱負(fù)著理想的犁，在廣闊的阡陌中埋首耕耘，所冀望的是一季理想的收成」。而當(dāng)對(duì)B進(jìn)行鋪陳的時(shí)候，也就是在C中進(jìn)行敘述的時(shí)候，是不直接對(duì)A予以述說(shuō)，而以經(jīng)營(yíng)意象的方式對(duì)B進(jìn)行意象的構(gòu)筑或塑造，比較簡(jiǎn)單的是靜態(tài)的描述（靜態(tài)式意象），比較復(fù)雜的是動(dòng)態(tài)（動(dòng)態(tài)式意象），甚至，在串連諸多動(dòng)態(tài)后形成情節(jié)（情節(jié)式意象），此即為「意象經(jīng)營(yíng)法」（詳見(jiàn)王昌煥《語(yǔ)文表達(dá)能力祕(mì)笈》首次定義及解說(shuō)）。由於「意象經(jīng)營(yíng)法」是經(jīng)營(yíng)畫(huà)面的藝術(shù)手法，在性質(zhì)上偏於新詩(shī)的創(chuàng)作手法，技巧上較為繁復(fù)，因此，在散文創(chuàng)作中較為少見(jiàn)，但在新詩(shī)的創(chuàng)作中，卻是大可加以發(fā)揮的創(chuàng)作方式。馮至此詩(shī)實(shí)即「意象經(jīng)營(yíng)法」極佳的典范。

詩(shī)作的題目是「蛇」，一開(kāi)始便說(shuō)「我的寂寞是一條長(zhǎng)蛇，」可見(jiàn)「我的寂寞」是喻體，「蛇」是喻依，換言之，「寂寞」才是作者真正要述說(shuō)的主題，但這一個(gè)主題只出現(xiàn)在第一段第一句，當(dāng)作者開(kāi)宗明義地破題之后，「寂寞」一詞便不再是敘述的焦點(diǎn)，也不再被提及，而以喻依—「蛇」作為敘述的對(duì)象。因此，第一段述說(shuō)「蛇」的「冰冷地沒(méi)有言語(yǔ)」，是說(shuō)明蛇的特質(zhì)以及蛇進(jìn)入姑娘夢(mèng)境時(shí)所可能發(fā)生的情景。第二段則是說(shuō)「蛇」的思想與感情，將「蛇」擬人化，以「蛇」的「心裡害著熱烈的鄉(xiāng)思」，并且渴望姑娘頭上烏黑的秀髮?zhuān)干摺沟男蜗笫菬崆卸释叩臒崆信c渴望其實(shí)就是作者的熱切與渴望。第三段是寫(xiě)蛇的身軀細(xì)長(zhǎng)，當(dāng)蛇行走時(shí)，就是輕輕地、潛伏式地走過(guò)，就如同作者內(nèi)心小心翼翼，想引起姑娘注意的心情，最后，作者的渴望也是透過(guò)「蛇」把夢(mèng)境銜來(lái)。

由此見(jiàn)出，作者的「寂寞」是因?yàn)楹χ嗨?，而作者的寂寞如「蛇」，是藉由「蛇」作為寂寞的喻依，接下?lái)整首詩(shī)的寫(xiě)法完全是以「蛇」為敘述對(duì)象，讓「蛇」的一切動(dòng)作、行為、心境、渴望等，做為貫穿整首詩(shī)的主要意象，并且同時(shí)完成作者所要表達(dá)的所有情思。

此種寫(xiě)法表面上雖然是「譬喻」法中的「詳喻」，但因藉由「喻依」而發(fā)展全部的情思，也就是在「喻解」部分全是對(duì)喻依的敘述，而且，內(nèi)容也比一般的詳喻復(fù)雜，故稱為「意象經(jīng)營(yíng)法」；以本詩(shī)來(lái)說(shuō)，當(dāng)喻解展現(xiàn)「蛇」的一切種種時(shí)，在詩(shī)中展現(xiàn)的就是「寂寞」的種種，只是藉由「蛇」的意象來(lái)處理，凡是講蛇的任何一句話都必須能回應(yīng)到寂寞的任何一點(diǎn)，換句話說(shuō)，必須句句都可以同時(shí)比喻到寂寞本身，因?yàn)?，喻體終究是寂寞?。?/p>

三、寫(xiě)作技巧

此詩(shī)總共有三段，每一段有四行，而作者以標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，更加強(qiáng)情緒的表達(dá)，同時(shí)，「蛇」的意象一方面以「蛇」的屬性發(fā)展情節(jié)，另一方面即是用「蛇」代表作者自己的情意。

第一段第一句作者使用「譬喻」以引起全文。由「寂寞」聯(lián)想到「蛇」的確不易，也就是說(shuō)將「寂寞」比喻成「蛇」是極為新鮮而奇妙的比喻，馮至這首詩(shī)成功的地方首先就是在這兩者關(guān)系建構(gòu)的奇特。「蛇」屬物，「寂寞」屬人，且屬於人的抽象情思，兩者所建構(gòu)的關(guān)系其性質(zhì)差距較大，且從未聽(tīng)聞，所以造成的張力和新奇感也就較強(qiáng)，所以會(huì)造成讀者極為強(qiáng)烈的新鮮感和感染力。

除第一句之外，便是寫(xiě)蛇的特性，「冰冷」是以溫度的凜冽闡明寂寞的心境，「無(wú)語(yǔ)」是以擬人化的手法闡明寂寞時(shí)的沉悶之感。同時(shí)，也引出作者思念的對(duì)象—「你」，當(dāng)蛇在夢(mèng)中出現(xiàn)時(shí)，表示作者想要在姑娘心中占有地位，也就是作者想要向姑娘有所表白；進(jìn)一步說(shuō)，萬(wàn)一姑娘發(fā)現(xiàn)作者的情意后，千萬(wàn)不要因?yàn)檫@番情意而害怕?！盖f(wàn)啊！」與其下的「不要悚懼」分開(kāi)，在同一行中的這種處理方法是為了強(qiáng)烈表達(dá)「千萬(wàn)」這個(gè)程度副詞，加上「啊」字則是強(qiáng)化口語(yǔ)化的親切和自然，這和的「姑娘，你……時(shí)」這種口語(yǔ)化的呼告語(yǔ)氣是相同的基調(diào)。

第二段再進(jìn)一步述說(shuō)「蛇」的特質(zhì)：「它是我忠誠(chéng)的伴侶，／心裡害著熱烈的鄉(xiāng)思：」第一行可代換成「寂寞是我忠誠(chéng)的伴侶」，意思是說(shuō)思念姑娘的情思常常與我相依相伴；而此寂寞之心伴隨的是「熱烈的鄉(xiāng)思」，「鄉(xiāng)思」與「相思」諧音，這種和南北朝樂(lè)府民歌有相同調(diào)性的諧音雙關(guān)，在詩(shī)作中可以表現(xiàn)出比較柔美而含蓄的情感。「害著」兩字是純?yōu)榭谡Z(yǔ)化的詞語(yǔ)，書(shū)面語(yǔ)是「患了」，此與前述的口語(yǔ)基調(diào)相同；而「鄉(xiāng)思」用「熱烈」二字去形容，不以一般常見(jiàn)的「濃郁」，是詩(shī)作中常見(jiàn)的脫俗去陳的技巧。

下兩句則以上一句的「鄉(xiāng)思」來(lái)布線，作詩(shī)意的進(jìn)一步開(kāi)展，以表達(dá)深切的渴望：「它在想著那茂密的草原／你頭上的濃郁的烏絲?！埂该艿牟菰故巧呖梢噪[藏身軀的所在，好像是「家鄉(xiāng)」一樣；而「茂密的草原」與「頭上的濃郁的烏絲」又恰巧有形態(tài)與性質(zhì)上的雷同，因此，在具有解釋作用的破折號(hào)之后，將形容的「物」與被形容的「人」自然地聯(lián)結(jié)起來(lái)，而形成由物到人的轉(zhuǎn)折。物所思者即為人所念者，其意即為蛇所想念的草原，也就是我想的姑娘的髮絲。於此，也可以看出「烏絲」這一古典詞語(yǔ)即「姑娘」的「借代」。詩(shī)中「烏絲」透露出幾點(diǎn)意義：一，他所想的姑娘擁有一頭濃郁的秀髮、年輕而有活力的少女。二，作者的情感是含蓄的，而不敢有進(jìn)一步要求。三，頭髮的意象給人的感受是浪漫的、清純的，而不從正面描寫(xiě)姑娘的長(zhǎng)相，卻強(qiáng)調(diào)姑娘的美在於一頭烏黑的髮?zhuān)艘庀蟮倪x擇使內(nèi)容具有朦朧的美感。側(cè)面述說(shuō)比直接敘述留給讀者更大的想像空間。另外，有趣的是，上一段的「悚懼」是古典的語(yǔ)詞，這裡的「烏絲」也是古典的語(yǔ)詞，與上述的口語(yǔ)在性質(zhì)上形成強(qiáng)烈的對(duì)比，不過(guò)，由於所用的詞語(yǔ)都是易懂常用的，所以還不至於造成閱讀時(shí)捍格或怪異的感覺(jué)。

第三段必須轉(zhuǎn)寫(xiě)，才不至於單調(diào)或冗贅，也就是說(shuō)，同樣是寫(xiě)蛇，但必須寫(xiě)蛇的其他動(dòng)作或狀態(tài)，於此，第三段的確也做到這點(diǎn)：「月光一般輕輕地」、「從你那兒潛潛走過(guò)」，這兩句述說(shuō)蛇的行動(dòng)方式。「一般」二字已透露出比喻修辭，在此已運(yùn)用了比喻中又有比喻的高度技巧；而一面要注意的是「蛇的行走」像「月光」，這是極為新鮮的聯(lián)想和比喻；另一方面要注意的是「輕輕」、「潛潛」兩個(gè)語(yǔ)詞，都是迭字，迭字有加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用，也都是平聲中的陽(yáng)聲，即二聲，其輕巧之狀可藉由聲音的感覺(jué)觸及。所以，由這兩句可知作者很想喚起姑娘的注意，卻又不敢太過(guò)放肆，而蛇的行走方式正說(shuō)明作者那種想要逗引姑娘卻又只能悄悄地行動(dòng)的心境。此與上述作者情感含蓄內(nèi)斂而有些卻步，不敢直接表白的情緒是一樣的。

然而，作者最終還是說(shuō)出了自己內(nèi)心的渴望：「為我把你的夢(mèng)境銜了來(lái)，／像一只緋紅的花朵！」「蛇」悄悄接近姑娘的用意，就是希望把姑娘的夢(mèng)境銜來(lái)；換言之，「蛇」變成了我愛(ài)情的使者，為我把姑娘的夢(mèng)連繫，蛇進(jìn)入姑娘的夢(mèng)，就是作者自己在姑娘心中有一席之地，也就是作者期望與姑娘有相知相惜的情思。此與第一段相呼應(yīng)，第一段寫(xiě)蛇進(jìn)入姑娘的夢(mèng)境中，第三段是希望蛇將夢(mèng)境銜來(lái)，可見(jiàn)作者最終還是希望自己能打動(dòng)姑娘的芳心。「像一只緋紅的花朵！」作者再次運(yùn)用一個(gè)比喻中的比喻法，避免直接述說(shuō)的缺憾；「緋紅的花朵」正可說(shuō)明姑娘含羞帶怯的神情，也是代表作者的期望與憧景。在此，也可注意到本詩(shī)的三次比喻，其寫(xiě)法都不相同，第一次是「A是B」，第二次是「B一般」，第三次是「A像B」，可見(jiàn)詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)已經(jīng)注意到「變化」在新詩(shī)創(chuàng)作中的重要。

四、夢(mèng)境塑造

「夢(mèng)」是作者的遐想，第一段：「姑娘，你萬(wàn)一夢(mèng)到它時(shí)，／千萬(wàn)啊，莫要悚懼！」作者的寂寞如同蛇一般，「可能」會(huì)鉆進(jìn)姑娘的夢(mèng)裡，引起一陣悚懼。而在第三段：「為我把你的夢(mèng)境銜了來(lái)，／像一只緋紅的花朵！」此時(shí)，蛇的作用反而是把姑娘的「夢(mèng)境銜來(lái)」，而姑娘的「夢(mèng)」像「一只緋紅的花朵！」此一喻依是如紅色般熱烈的情感，是代表嬌羞卻具熱情的回應(yīng)，可見(jiàn)作者希望蛇所帶來(lái)的是一個(gè)美麗的夢(mèng)。第一段與第三段的夢(mèng)境相呼應(yīng)，實(shí)為作者運(yùn)用夢(mèng)境表達(dá)情感的手段，所以對(duì)於夢(mèng)境的對(duì)待方式因情節(jié)發(fā)展而有不同層次的進(jìn)展。第一段：「姑娘，你萬(wàn)一夢(mèng)到它時(shí)，／千萬(wàn)啊，莫要悚懼！」是指蛇進(jìn)入夢(mèng)境的動(dòng)作，夢(mèng)境會(huì)使人由實(shí)境進(jìn)入虛境。作者利用「蛇」侵入姑娘的夢(mèng)，開(kāi)始對(duì)姑娘作一連串內(nèi)心情意的表達(dá)。而第三段：「為我把你的夢(mèng)境銜了來(lái)，」蛇所銜的不是實(shí)物，卻是虛無(wú)的「夢(mèng)境」，夢(mèng)境似為實(shí)物，又化虛為實(shí)。在這虛實(shí)交替運(yùn)用時(shí)，便讓意象形象鮮明而有趣。

夢(mèng)境的情節(jié)設(shè)計(jì)，表達(dá)出作者不以實(shí)境實(shí)物去表達(dá)自己內(nèi)在的情感，而以一個(gè)虛構(gòu)的夢(mèng)境做為作者進(jìn)入姑娘內(nèi)心與之產(chǎn)生交會(huì)，并在夢(mèng)境中才能盡情表現(xiàn)自己情感。夢(mèng)境的設(shè)計(jì)比現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的表達(dá)更令作者放心，因?yàn)椋瑝?mèng)總會(huì)醒來(lái)，若是姑娘在夢(mèng)中拒絕了作者的情愛(ài)，則現(xiàn)實(shí)生活中也不會(huì)尷尬，因此，「夢(mèng)」是一個(gè)比現(xiàn)實(shí)直接表達(dá)更轉(zhuǎn)環(huán)更委婉的表現(xiàn)方式。同時(shí)，也是較具美感、想像力的意象。

五、色彩運(yùn)用

作者既以「蛇」為主要意象，其使用的色調(diào)與蛇的主觀印象也應(yīng)有所相關(guān)，因此，「月光」、「冰冷」、「輕輕」、「潛潛」等輕冷的色調(diào)是配合意象系統(tǒng)而出現(xiàn)的形容詞。但在冰冷的背后充滿作者強(qiáng)烈的渴望，故此詩(shī)的最后一句卻是「緋紅的花朵」，剛好與前述的蛇的冰冷意象呈現(xiàn)截然不同的立場(chǎng)與對(duì)比。可見(jiàn)作者始於冰冷的寂寞，而終於熱烈的期待，兩者的對(duì)比更顯出作者對(duì)於未來(lái)懷抱極大的希望。而色彩正是作者心境的轉(zhuǎn)折與變化。

六、結(jié)論

綜而論之，首先，此詩(shī)的情感是含蓄的，帶著熱烈的渴望，卻用一個(gè)冰冷的意象—「蛇」來(lái)呈現(xiàn)，當(dāng)其因矛盾而產(chǎn)生張力時(shí)，便突顯了作者運(yùn)用「蛇」作為寂寞的喻依的特殊性。其次，此種因比喻而發(fā)展整首詩(shī)的寫(xiě)作方式—「意象經(jīng)營(yíng)法」，對(duì)於許多詩(shī)人而言，是其創(chuàng)作時(shí)所採(cǎi)用的主要寫(xiě)作策略，但究其結(jié)構(gòu)的主要方式，即為由譬喻發(fā)展而來(lái)的「意象經(jīng)營(yíng)法」。再次，夢(mèng)境的運(yùn)用使得詩(shī)境在虛與實(shí)之間穿梭，也使得詩(shī)境具有朦朧的美感與言而不盡的意外之想。

冰冷地——以溫度的凜冽闡明寂寞的心境。

沒(méi)有言語(yǔ)——以擬人化的手法闡明寂寞時(shí)的沉悶之感。姑娘，你萬(wàn)一夢(mèng)到它時(shí)，千萬(wàn)啊，莫要悚懼！——當(dāng)姑娘你了解我的情意時(shí)，你不要感到害怕。心裡害著熱烈的鄉(xiāng)思——熱切與渴望地思念姑娘

它在想著那茂密的草原——情意想要讓姑娘知道，作者想要進(jìn)入姑娘的心中 你頭上的濃郁的烏絲——希望姑娘心中有作者。它月光一般輕輕地，從你那兒潛潛走過(guò)——作者那種想要逗引姑娘卻又只能悄悄行動(dòng)的心境。為我把你的夢(mèng)境銜了來(lái)，——蛇進(jìn)入姑娘的夢(mèng)，就是作者自己在姑娘心中有一席之地，也就是期望與姑娘有相知相惜的情思。

像一只緋紅的花朵！——作者的期望與憧景，也代表姑娘嬌羞卻具熱情的回應(yīng)。

第二篇：馮至《蛇》教案

導(dǎo)入新課

一、作者簡(jiǎn)介

馮至（1905—1993）是中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者、翻譯家，1927年出版了第一本詩(shī)集《昨日之歌》，在詩(shī)歌界反響甚大，被魯迅譽(yù)為“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”。

二、學(xué)生朗讀

三、蛇的意象的探討

詩(shī)中的“蛇”實(shí)際上就是“愛(ài)”的同義語(yǔ)，是詩(shī)人“寂寞”情緒或心境的一種比喻或象征，確切地說(shuō)，是一種青春期特有的難以言表的單戀單相思。

四、詩(shī)人借助“蛇”這個(gè)意象，抒發(fā)了怎樣的感受和渴望？

在“蛇”這一冰冷寂寞的對(duì)象物上，沉淀、蘊(yùn)含、寄托了當(dāng)時(shí)才二十出頭的年輕的詩(shī)人何等深摯濃烈、難以排遣的思戀之情。

這條長(zhǎng)蛇作為詩(shī)人寂寞心緒的外現(xiàn)，成了通人情、有靈性，讓人信賴和喜愛(ài)傳遞愛(ài)情信息的“忠誠(chéng)的伴侶”。

四、分析結(jié)構(gòu) 全詩(shī)分為三節(jié)，詩(shī)的第一節(jié)寫(xiě)戀人不在身邊而感到“寂寞”。第二節(jié)寫(xiě)“蛇”的“相思”（鄉(xiāng)思為相思諧音），取“蛇”棲息草叢的生活習(xí)慣，說(shuō)它想念的草原，就是姑娘頭上的濃郁的烏絲。用這比擬“我”對(duì)心愛(ài)的人的烏絲的感情。借蛇的“鄉(xiāng)思”，凸顯“我”對(duì)姑娘的相思。

第三節(jié)寫(xiě)“蛇”的歸來(lái)，通過(guò)蛇的行動(dòng)抒寫(xiě)了“我”的意愿。取“蛇”輕輕行走和只能以口銜物的特點(diǎn)

板書(shū)設(shè)計(jì) 蛇

將“寂寞”比喻為“蛇”，就是“愛(ài)”的同義語(yǔ)

第三篇：馮至蛇教案

蛇—馮至

教學(xué)目標(biāo)：

1、分析詩(shī)中意象的運(yùn)用，理解“蛇”這一意象的隱喻。

2、通過(guò)誦讀與意象分析解讀作者的情感走向。

3、理解以丑為美的詩(shī)歌審美特征。教學(xué)重難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)在于通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比聯(lián)想理解“蛇”這一意象的隱喻。

2、教學(xué)難點(diǎn)在于通過(guò)感受詩(shī)歌情感體會(huì)詩(shī)歌以丑為美的審美特質(zhì)。教學(xué)方法：討論法、誦讀法結(jié)合學(xué)生自主合作探究。課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入

2009年最流行的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)之一就是“寂寞”。吃的是寂寞，喝的是寂寞，我發(fā)的不是帖子，是寂寞。一時(shí)間似乎什么都可以“寂寞”一下。其實(shí)，寂寞是人的心理狀況的一種反映。大家都有寂寞的時(shí)候，誰(shuí)能形容一下自己寂寞的感受？（學(xué)生發(fā)言）

不同的人對(duì)寂寞的體會(huì)是不一樣的，不同的事帶來(lái)的寂寞感受也是不一樣的，80多年前，一位現(xiàn)代詩(shī)壇上的著名詩(shī)人馮至寫(xiě)了一首詩(shī)。不，他寫(xiě)的不是詩(shī)，是寂寞。他說(shuō)，“我的寂寞是一條蛇。”詩(shī)人的寂寞為什么會(huì)像一條蛇呢？我們一起來(lái)讀讀這首詩(shī)。

二、作者介紹

馮至（1905—1993），原名馮承植，河北涿縣人。中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者、翻譯家。早年既開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作和翻譯。1923年曾與林如稷、陳翔鶴、陳煒謨等創(chuàng)辦淺草社，出版《淺草季刊》。1925年又與人成立沉鐘社，出版《沉鐘周刊》。淺草和沉鐘都是五四后曾發(fā)生較大影響的文學(xué)團(tuán)體。1927年出版了第一本詩(shī)集《昨日之歌》，在詩(shī)歌界反響甚大，被魯迅譽(yù)為“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人?！?/p>

馮至的詩(shī)歌創(chuàng)作分為兩個(gè)階段：

1、二十年代，主要是抒情詩(shī)歌的創(chuàng)作，講究意象，注重感覺(jué)，用非常細(xì)膩的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

2、四十年代集中創(chuàng)作了一批十四行詩(shī)，成功移植了這種外國(guó)詩(shī)體（分為意大利式、法國(guó)式、英國(guó)式），《十四行集》在新詩(shī)體式移植方面做出了新貢獻(xiàn)。

十四行詩(shī)：

原為中世紀(jì)意大利民間流行的短歌，后被“西西里詩(shī)派”和文藝復(fù)興時(shí)期詩(shī)人發(fā)展成為具有嚴(yán)謹(jǐn)格律的詩(shī)體。其組成分兩部分：前一部分是兩節(jié)四行詩(shī)，后一部分是兩節(jié)三行詩(shī)。每行詩(shī)有11個(gè)音節(jié)，用抑揚(yáng)格，末尾按ABAB ABAB CDC CDC格式押韻腳，也可按ABBA ABBA CDC DCD 或ABBA ABBA CDC EDE 格式押韻腳。這種詩(shī)體，在英國(guó)最為流行，莎士比亞、彌爾敦、雪萊、濟(jì)慈等都有許多優(yōu)秀的十四行詩(shī)作?！妒男屑凡粌H代表了馮至詩(shī)歌創(chuàng)作的新成就，也代表著十四行體在中國(guó)的最高水平，馮至的《十四行集》是中國(guó)十四行詩(shī)成熟的標(biāo)志。

馮至的《十四行集》的思想和藝術(shù)特色：

1、詩(shī)人關(guān)注國(guó)家、人民和人類(lèi)、宇宙的根本問(wèn)題。

2、表現(xiàn)出了對(duì)詩(shī)情哲理化的追求，能從敏銳的感覺(jué)出發(fā)，注重從細(xì)節(jié)著眼捕捉詩(shī)意，在日常的境界里體味出精微的哲理。

3、善于進(jìn)行藝術(shù)的節(jié)制，內(nèi)斂有度，不露“鋒芒”。

4、利用十四行詩(shī)結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)保持語(yǔ)調(diào)的自然，堪稱十四行體中國(guó)化的成功實(shí)踐

三、課前預(yù)習(xí)

學(xué)生誦讀，教師配樂(lè)范讀，指導(dǎo)，學(xué)生再讀。

這里有臺(tái)灣的一道大學(xué)入學(xué)試卷上的題目，出的剛好是這首馮至的《蛇》，我們一起來(lái)做做看。來(lái)檢驗(yàn)一下讀明白了沒(méi)有。

①本詩(shī)是一首情詩(shī)，詩(shī)中之“鄉(xiāng)思”即“相思”之諧音。下列敘述最符合本詩(shī)詩(shī)旨的選項(xiàng)是（）

A.描寫(xiě)雙方熱戀之愛(ài)情 B.描寫(xiě)雙方相互之關(guān)懷 C.描寫(xiě)一己暗戀之情思 D.描寫(xiě)一己絕望之悲哀 ②詩(shī)人在詩(shī)中藉長(zhǎng)蛇銜來(lái)“你”的夢(mèng)境，委婉含蓄地表達(dá)出一種對(duì)“你”的心情。下列四則流行歌詞中，若僅就文意來(lái)看，最接近詩(shī)人此種心情的選項(xiàng)是（）

A我選擇了你，你選擇了我，這是我們的選擇

B所有的愛(ài)情只能有一個(gè)結(jié)果，我深深知道那絕對(duì)不是我

C我多么希望知道你的心里怎么想？年輕的心，是否擁有一樣的愿望 D心中想的念的盼的望的不會(huì)再是你，不愿再承受，要把你忘記。明確：C、C 問(wèn)題：從什么地方看出寫(xiě)的是單相思？詩(shī)人抒發(fā)了怎樣的感受和渴望？

四、合作探究

1、討論小問(wèn)題：《蛇》這首詩(shī)選取了哪些意象？詩(shī)人把“蛇”比作什么，它們有哪些相似性？

主要意象是“蛇”；配合意象有：草原、烏絲、月影、花朵。詩(shī)人把“蛇”比作（愛(ài)情的）寂寞（苦悶）。

相似性：在作者筆下，寂寞如蛇，“蛇”，取其相似點(diǎn)——靜靜、沒(méi)有言語(yǔ)。蛇：形體修長(zhǎng)、冰涼無(wú)言、咬人纏人??寂寞：深沉、凝重、揮之不去、咬噬心靈??

3、討論小問(wèn)題：明明寫(xiě)愛(ài)情，為什么會(huì)成了“鄉(xiāng)思”？為什么相思的是抒情對(duì)象的頭發(fā)？而不是明眸？皓齒？這些表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的情感？

明確：第二節(jié)寫(xiě)“蛇”的“相思”（鄉(xiāng)思為相思諧音），取“蛇”棲息草叢的生活習(xí)慣，說(shuō)它想念的草原，就是姑娘頭上的濃郁的烏絲。用這比擬“我”對(duì)心愛(ài)的人的烏絲的感情。借蛇的“鄉(xiāng)思”，凸顯“我”對(duì)姑娘的相思。這里用的是間接表現(xiàn)法：“我”的寂寞──蛇；蛇棲息于草叢，它的鄉(xiāng)思──草原；草叢與姑娘的青黑的發(fā)絲近似──姑娘的烏絲。經(jīng)過(guò)三個(gè)轉(zhuǎn)折才將“我”對(duì)姑娘的相思暗示出來(lái)。這一節(jié)，詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)趣三者兼具。

4、討論小問(wèn)題：“緋紅的花朵”隱喻了什么？

明確： “像一只緋紅的花朵”，一方面是暗示姑娘心境、感情，另一方面也隱約地暗示“我”的意愿，“我”的企盼。這時(shí)，抒情主人公也就非常心滿意足。這種寫(xiě)法，有詩(shī)情詩(shī)趣。把“我”的愛(ài)意，她不在身邊時(shí)的寂寞的心，化成了活生生的藝術(shù)形象，給人難忘的印象。

5、“蛇”意象解讀

寂寞,是人人都曾有卻難以捉摸的情緒和復(fù)雜的心理活動(dòng),既看不見(jiàn)又摸不著。如果想用具體的語(yǔ)言賦予它以鮮明可見(jiàn)的形象,就更是難上加難。

詩(shī)人用怎樣的詞語(yǔ)來(lái)形容“蛇”？詩(shī)人筆下的“蛇”給人怎樣的感覺(jué)？ 靜靜地沒(méi)有言語(yǔ)，忠誠(chéng)的侶伴，害著熱烈的鄉(xiāng)思?? 這一意象給人親切、可愛(ài)、忠誠(chéng)的感覺(jué)。

五、課后練習(xí)

1、詩(shī)歌第二節(jié)采用了什么樣的藝術(shù)手法，有什么作用？ 采用了比喻和諧音的手法。詩(shī)人使用了隱喻，將“濃郁的烏絲”比喻為“茂密的草原”。“蛇”害著“鄉(xiāng)思”，而“鄉(xiāng)思”與“相思”諧音，其實(shí)隱喻的是自己熱烈的“相思病”，真切地表達(dá)出作者心有所屬的強(qiáng)烈渴望。

2、《蛇》在最后一節(jié)中為何要將“你的夢(mèng)境”比喻為“緋紅的花朵”？ 把“你的夢(mèng)境”比喻為“緋紅的花朵”，以溫暖的顏色修飾花朵，點(diǎn)綴姑娘的夢(mèng)，意味著對(duì)姑娘應(yīng)許的期待以及姑娘一旦應(yīng)許的醉心的歡喜。色彩上淡與濃的對(duì)比與變化，反襯出詩(shī)人情感的癡迷和濃烈。日思而不得，乃寄托于夢(mèng)，夢(mèng)境像“緋紅的花朵”，竟然也是這“蛇”銜來(lái)的。

3、詩(shī)人借助“蛇”這個(gè)意象，抒發(fā)了怎樣的感受和渴望？

“蛇”這個(gè)意象在詩(shī)人的筆下被賦予了新意，一反常態(tài)，別有妙處。詩(shī)人跳出了關(guān)于蛇的古老的思維定勢(shì)，以浪漫的的筆觸翻新蛇的形象。這里，蛇不再是可怕的、令人厭惡的，而是通靈的、溫情的愛(ài)的化身，愛(ài)的使者。

這首愛(ài)情詩(shī)圍繞“蛇”這一冰冷的、使人悚懼的中心意象展開(kāi)。詩(shī)中借“蛇”這一象征意象的游走、鄉(xiāng)思、歸來(lái)，抒發(fā)了抒情主人公“我”對(duì)“姑娘”懷有熱烈的單戀情思。

五、總結(jié)

馮至曾在《自選瑣記》中說(shuō)過(guò)：“我在晚唐詩(shī)、宋詞、德國(guó)浪漫派詩(shī)人的影響下寫(xiě)抒情詩(shī)和敘事詩(shī)?！边@種影響在《蛇》里就明顯地烙印著：那種綿綿細(xì)訴的哀婉腔調(diào)就來(lái)自晚唐詩(shī)和宋詞，而選取如此奇絕，反丑為美的蛇的意象所透視的幽玄神秘色彩，卻正是來(lái)自德國(guó)浪漫派。蛇，也從側(cè)面反映出抒情主人公冷漠、平寂的外表下那一顆渴望生活美好、幸福的熱烈的心。

蛇的意象無(wú)論是在日常的想象中，還是在文學(xué)作品中，蛇似乎都不是什么美好的形象。它身上總是籠罩著妖異之氣，常讓人“悚懼”，而很難使人聯(lián)想到“忠誠(chéng)”。但在這首《蛇》中，詩(shī)人一改我們心目中蛇的原型，使它輕靈憂傷，至情至性。據(jù)馮至日后的回憶，這是一首借畫(huà)抒情的詩(shī)。當(dāng)時(shí)他看到19世紀(jì)英國(guó)唯美主義畫(huà)家畢亞茲萊的一幅黑白線條畫(huà)，“畫(huà)上是一條蛇，尾部盤(pán)在地上，身軀直長(zhǎng)，頭部上仰，口中銜著一朵花”，他覺(jué)得這蛇“秀麗無(wú)邪，有如一個(gè)少女的夢(mèng)境”。于是詩(shī)人將少年對(duì)愛(ài)情“寂寞”而純真的向往融入這條“靜靜地沒(méi)有言語(yǔ)”的蛇之中，借蛇“熱烈的鄉(xiāng)思”暗喻癡情的相思，又用“茂盛的草原”比附戀人“頭上的、濃郁的烏絲”。只這一層比喻已經(jīng)使詩(shī)歌奇崛不凡，但詩(shī)人意尤未盡，更進(jìn)一步使蛇活動(dòng)起來(lái)。它從戀人的夢(mèng)中出來(lái)，“從你那兒輕輕走過(guò)”，仿佛愛(ài)的使者，“把你的夢(mèng)境銜了來(lái)”，“緋紅的花朵”也成了愛(ài)的羞澀與熱烈。我們知道，愛(ài)的抒情詩(shī)極易變得夸張，直抒胸臆常會(huì)顯得激昂有余而深情不足，那么這首構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)完美而意象新穎的詩(shī)當(dāng)能給我們有益的啟示。

六、布置作業(yè)。

1、聯(lián)系聞一多《死水》、李金發(fā)《有感》、波特萊爾《惡之花》等讓學(xué)生鑒賞以丑為美的意象的審美趣味。

2、背誦該詩(shī)。

七、課外拓展：

我是一條小河 馮至

我是一條小河，我無(wú)心由你的身邊繞過(guò) 你無(wú)心把你彩霞般的影兒 投入了我軟軟的柔波。

我流過(guò)一座森林，柔波便蕩蕩地 把那些碧翠的葉影兒 裁剪成你的裙裳。

我流過(guò)一座花叢，柔波便粼粼地 把那些凄艷的花影兒 編織成你的花冠。

無(wú)奈呀，我終于流入了，流入那無(wú)情的大海

海上的風(fēng)又厲，浪又狂，吹折了花冠，擊碎了裙裳！我也隨了海潮漂漾，漂漾到無(wú)邊的地方 你那彩霞般的影兒

也和幻散了的彩霞一樣！

第四篇：馮至蛇教案 - 副本

高二語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案

課題：《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》第三單元：愛(ài)的心語(yǔ)

編制人：胡小丹 課時(shí)：1 總課時(shí)：7 編制日期：2014.02.21

教學(xué)目標(biāo)：

1、分析詩(shī)中意象的運(yùn)用，理解“蛇”這一意象的隱喻。

2、通過(guò)誦讀與意象分析解讀作者的情感走向。

3、理解以丑為美的詩(shī)歌審美特征。教學(xué)重難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)在于通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比聯(lián)想理解“蛇”這一意象的隱喻。

2、教學(xué)難點(diǎn)在于通過(guò)感受詩(shī)歌情感體會(huì)詩(shī)歌以丑為美的審美特質(zhì)。教學(xué)方法：討論法、誦讀法結(jié)合學(xué)生自主合作探究。課時(shí)安排：一課時(shí)

蛇—馮至

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入

2009年最流行的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)之一就是“寂寞”。吃的是寂寞，喝的是寂寞，我發(fā)的不是帖子，是寂寞。一時(shí)間似乎什么都可以“寂寞”一下。其實(shí)，寂寞是人的心理狀況的一種反映。大家都有寂寞的時(shí)候，誰(shuí)能形容一下自己寂寞的感受？（學(xué)生發(fā)言）

不同的人對(duì)寂寞的體會(huì)是不一樣的，不同的事帶來(lái)的寂寞感受也是不一樣的，80多年前，一位現(xiàn)代詩(shī)壇上的著名詩(shī)人馮至寫(xiě)了一首詩(shī)。不，他寫(xiě)的不是詩(shī)，是寂寞。他說(shuō)，“我的寂寞是一條蛇。”詩(shī)人的寂寞為什么會(huì)像一條蛇呢？我們一起來(lái)讀讀這首詩(shī)。

二、作者介紹

馮至（1905—1993），原名馮承植，河北涿縣人。中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者、翻譯家。早年既開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作和翻譯。1923年曾與林如稷、陳翔鶴、陳煒謨等創(chuàng)辦淺草社，出版《淺草季刊》。1925年又與人成立沉鐘社，出版《沉鐘周刊》。淺草和沉鐘都是五四后曾發(fā)生較大影響的文學(xué)團(tuán)體。1927年出版了第一本詩(shī)集《昨日之歌》，在詩(shī)歌界反響甚大，被魯迅譽(yù)為“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人?！?/p>

馮至的詩(shī)歌創(chuàng)作分為兩個(gè)階段：

1、二十年代，主要是抒情詩(shī)歌的創(chuàng)作，講究意象，注重感覺(jué)，用非常細(xì)膩的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

2、四十年代集中創(chuàng)作了一批十四行詩(shī)，成功移植了這種外國(guó)詩(shī)體（分為意大利式、法國(guó)式、英國(guó)式），《十四行集》在新詩(shī)體式移植方面做出了新貢獻(xiàn)。

十四行詩(shī)：

原為中世紀(jì)意大利民間流行的短歌，后被“西西里詩(shī)派”和文藝復(fù)興時(shí)期詩(shī)人發(fā)展成為具有嚴(yán)謹(jǐn)格律的詩(shī)體。其組成分兩部分：前一部分是兩節(jié)四行詩(shī)，后一部分是兩節(jié)三行詩(shī)。每行詩(shī)有11個(gè)音節(jié)，用抑揚(yáng)格，末尾按ABAB ABAB CDC CDC格式押韻腳，也可按ABBA ABBA CDC DCD 或ABBA ABBA CDC EDE 格式押韻腳。這種詩(shī)體，在英國(guó)最為流行，莎士比亞、彌爾敦、雪萊、濟(jì)慈等都有許多優(yōu)秀的十四行詩(shī)作?！妒男屑凡粌H代表了馮至詩(shī)歌創(chuàng)作的新成就，也代表著十四行體在中國(guó)的最高水平，馮至的《十四行集》是中國(guó)十四行詩(shī)成熟的標(biāo)志。

馮至的《十四行集》的思想和藝術(shù)特色：

1、詩(shī)人關(guān)注國(guó)家、人民和人類(lèi)、宇宙的根本問(wèn)題。

2、表現(xiàn)出了對(duì)詩(shī)情哲理化的追求，能從敏銳的感覺(jué)出發(fā)，注重從細(xì)節(jié)著眼捕捉詩(shī)意，在日常的境界里體味出精微的哲理。

3、善于進(jìn)行藝術(shù)的節(jié)制，內(nèi)斂有度，不露“鋒芒”。

4、利用十四行詩(shī)結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)保持語(yǔ)調(diào)的自然，堪稱十四行體中國(guó)化的成功實(shí)踐

三、課前預(yù)習(xí)

學(xué)生誦讀，教師配樂(lè)范讀，指導(dǎo)，學(xué)生再讀。

這里有臺(tái)灣的一道大學(xué)入學(xué)試卷上的題目，出的剛好是這首馮至的《蛇》，我們一起來(lái)做做看。來(lái)檢驗(yàn)一下讀明白了沒(méi)有。

①本詩(shī)是一首情詩(shī)，詩(shī)中之“鄉(xiāng)思”即“相思”之諧音。下列敘述最符合本詩(shī)詩(shī)旨的選項(xiàng)是（）

A.描寫(xiě)雙方熱戀之愛(ài)情 B.描寫(xiě)雙方相互之關(guān)懷 C.描寫(xiě)一己暗戀之情思 D.描寫(xiě)一己絕望之悲哀 ②詩(shī)人在詩(shī)中藉長(zhǎng)蛇銜來(lái)“你”的夢(mèng)境，委婉含蓄地表達(dá)出一種對(duì)“你”的心情。下列四則流行歌詞中，若僅就文意來(lái)看，最接近詩(shī)人此種心情的選項(xiàng)是（）

A我選擇了你，你選擇了我，這是我們的選擇

B所有的愛(ài)情只能有一個(gè)結(jié)果，我深深知道那絕對(duì)不是我

C我多么希望知道你的心里怎么想？年輕的心，是否擁有一樣的愿望 D心中想的念的盼的望的不會(huì)再是你，不愿再承受，要把你忘記。

四、合作探究

1、討論小問(wèn)題：《蛇》這首詩(shī)選取了哪些意象？詩(shī)人把“蛇”比作什么，它們有哪些相似性？

2、討論小問(wèn)題：明明寫(xiě)愛(ài)情，為什么會(huì)成了“鄉(xiāng)思”？為什么相思的是抒情對(duì)象的頭發(fā)？而不是明眸？皓齒？這些表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的情感？

3、討論小問(wèn)題：“緋紅的花朵”隱喻了什么？

4、“蛇”意象解讀

寂寞,是人人都曾有卻難以捉摸的情緒和復(fù)雜的心理活動(dòng),既看不見(jiàn)又摸不著。如果想用具體的語(yǔ)言賦予它以鮮明可見(jiàn)的形象,就更是難上加難。

詩(shī)人用怎樣的詞語(yǔ)來(lái)形容“蛇”？詩(shī)人筆下的“蛇”給人怎樣的感覺(jué)？

五、課后練習(xí)

1、詩(shī)歌第二節(jié)采用了什么樣的藝術(shù)手法，有什么作用？

2、《蛇》在最后一節(jié)中為何要將“你的夢(mèng)境”比喻為“緋紅的花朵”？

3、詩(shī)人借助“蛇”這個(gè)意象，抒發(fā)了怎樣的感受和渴望？

五、總結(jié)

馮至曾在《自選瑣記》中說(shuō)過(guò)：“我在晚唐詩(shī)、宋詞、德國(guó)浪漫派詩(shī)人的影響下寫(xiě)抒情詩(shī)和敘事詩(shī)?！边@種影響在《蛇》里就明顯地烙印著：那種綿綿細(xì)訴的哀婉腔調(diào)就來(lái)自晚唐詩(shī)和宋詞，而選取如此奇絕，反丑為美的蛇的意象所透視的幽玄神秘色彩，卻正是來(lái)自德國(guó)浪漫派。蛇，也從側(cè)面反映出抒情主人公冷漠、平寂的外表下那一顆渴望生活美好、幸福的熱烈的心。

蛇的意象無(wú)論是在日常的想象中，還是在文學(xué)作品中，蛇似乎都不是什么美好的形象。它身上總是籠罩著妖異之氣，常讓人“悚懼”，而很難使人聯(lián)想到“忠誠(chéng)”。但在這首《蛇》中，詩(shī)人一改我們心目中蛇的原型，使它輕靈憂傷，至情至性。據(jù)馮至日后的回憶，這是一首借畫(huà)抒情的詩(shī)。當(dāng)時(shí)他看到19世紀(jì)英國(guó)唯美主義畫(huà)家畢亞茲萊的一幅黑白線條畫(huà)，“畫(huà)上是一條蛇，尾部盤(pán)在地上，身軀直長(zhǎng)，頭部上仰，口中銜著一朵花”，他覺(jué)得這蛇“秀麗無(wú)邪，有如一個(gè)少女的夢(mèng)境”。于是詩(shī)人將少年對(duì)愛(ài)情“寂寞”而純真的向往融入這條“靜靜地沒(méi)有言語(yǔ)”的蛇之中，借蛇“熱烈的鄉(xiāng)思”暗喻癡情的相思，又用“茂盛的草原”比附戀人“頭上的、濃郁的烏絲”。只這一層比喻已經(jīng)使詩(shī)歌奇崛不凡，但詩(shī)人意尤未盡，更進(jìn)一步使蛇活動(dòng)起來(lái)。它從戀人的夢(mèng)中出來(lái)，“從你那兒輕輕走過(guò)”，仿佛愛(ài)的使者，“把你的夢(mèng)境銜了來(lái)”，“緋紅的花朵”也成了愛(ài)的羞澀與熱烈。我們知道，愛(ài)的抒情詩(shī)極易變得夸張，直抒胸臆常會(huì)顯得激昂有余而深情不足，那么這首構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)完美而意象新穎的詩(shī)當(dāng)能給我們有益的啟示。

六、布置作業(yè)。

1、聯(lián)系聞一多《死水》、李金發(fā)《有感》、波特萊爾《惡之花》等讓學(xué)生鑒賞以丑為美的意象的審美趣味。

2、背誦該詩(shī)。

七、課外拓展：

我是一條小河 馮至

我是一條小河，我無(wú)心由你的身邊繞過(guò) 你無(wú)心把你彩霞般的影兒 投入了我軟軟的柔波。

我流過(guò)一座森林，柔波便蕩蕩地 把那些碧翠的葉影兒 裁剪成你的裙裳。

我流過(guò)一座花叢，柔波便粼粼地 把那些凄艷的花影兒 編織成你的花冠。

無(wú)奈呀，我終于流入了，流入那無(wú)情的大海

海上的風(fēng)又厲，浪又狂，吹折了花冠，擊碎了裙裳！我也隨了海潮漂漾，漂漾到無(wú)邊的地方 你那彩霞般的影兒

也和幻散了的彩霞一樣！

第五篇：馮至蛇教案---副本

高二語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案

課題：《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》第三單元：愛(ài)的心語(yǔ)

編制人：胡小丹 課時(shí)：1 總課時(shí)：7 編制日期：2014.02.21

教學(xué)目標(biāo)：

1、分析詩(shī)中意象的運(yùn)用，理解“蛇”這一意象的隱喻。

2、通過(guò)誦讀與意象分析解讀作者的情感走向。

3、理解以丑為美的詩(shī)歌審美特征。教學(xué)重難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)在于通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比聯(lián)想理解“蛇”這一意象的隱喻。

2、教學(xué)難點(diǎn)在于通過(guò)感受詩(shī)歌情感體會(huì)詩(shī)歌以丑為美的審美特質(zhì)。教學(xué)方法：討論法、誦讀法結(jié)合學(xué)生自主合作探究。課時(shí)安排：一課時(shí)

蛇—馮至

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入

2009年最流行的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)之一就是“寂寞”。吃的是寂寞，喝的是寂寞，我發(fā)的不是帖子，是寂寞。一時(shí)間似乎什么都可以“寂寞”一下。其實(shí)，寂寞是人的心理狀況的一種反映。大家都有寂寞的時(shí)候，誰(shuí)能形容一下自己寂寞的感受？（學(xué)生發(fā)言）

不同的人對(duì)寂寞的體會(huì)是不一樣的，不同的事帶來(lái)的寂寞感受也是不一樣的，80多年前，一位現(xiàn)代詩(shī)壇上的著名詩(shī)人馮至寫(xiě)了一首詩(shī)。不，他寫(xiě)的不是詩(shī)，是寂寞。他說(shuō)，“我的寂寞是一條蛇?！痹?shī)人的寂寞為什么會(huì)像一條蛇呢？我們一起來(lái)讀讀這首詩(shī)。

二、作者介紹

馮至（1905—1993），原名馮承植，河北涿縣人。中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者、翻譯家。早年既開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作和翻譯。1923年曾與林如稷、陳翔鶴、陳煒謨等創(chuàng)辦淺草社，出版《淺草季刊》。1925年又與人成立沉鐘社，出版《沉鐘周刊》。淺草和沉鐘都是五四后曾發(fā)生較大影響的文學(xué)團(tuán)體。1927年出版了第一本詩(shī)集《昨日之歌》，在詩(shī)歌界反響甚大，被魯迅譽(yù)為“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人?！?/p>

馮至的詩(shī)歌創(chuàng)作分為兩個(gè)階段：

1、二十年代，主要是抒情詩(shī)歌的創(chuàng)作，講究意象，注重感覺(jué)，用非常細(xì)膩的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

2、四十年代集中創(chuàng)作了一批十四行詩(shī)，成功移植了這種外國(guó)詩(shī)體（分為意大利式、法國(guó)式、英國(guó)式），《十四行集》在新詩(shī)體式移植方面做出了新貢獻(xiàn)。

十四行詩(shī)：

原為中世紀(jì)意大利民間流行的短歌，后被“西西里詩(shī)派”和文藝復(fù)興時(shí)期詩(shī)人發(fā)展成為具有嚴(yán)謹(jǐn)格律的詩(shī)體。其組成分兩部分：前一部分是兩節(jié)四行詩(shī)，后一部分是兩節(jié)三行詩(shī)。每行詩(shī)有11個(gè)音節(jié)，用抑揚(yáng)格，末尾按ABAB ABAB CDC CDC格式押韻腳，也可按ABBA ABBA CDC DCD 或ABBA ABBA CDC EDE 格式押韻腳。這種詩(shī)體，在英國(guó)最為流行，莎士比亞、彌爾敦、雪萊、濟(jì)慈等都有許多優(yōu)秀的十四行詩(shī)作?！妒男屑凡粌H代表了馮至詩(shī)歌創(chuàng)作的新成就，也代表著十四行體在中國(guó)的最高水平，馮至的《十四行集》是中國(guó)十四行詩(shī)成熟的標(biāo)志。

馮至的《十四行集》的思想和藝術(shù)特色：

1、詩(shī)人關(guān)注國(guó)家、人民和人類(lèi)、宇宙的根本問(wèn)題。

2、表現(xiàn)出了對(duì)詩(shī)情哲理化的追求，能從敏銳的感覺(jué)出發(fā)，注重從細(xì)節(jié)著眼捕捉詩(shī)意，在日常的境界里體味出精微的哲理。

3、善于進(jìn)行藝術(shù)的節(jié)制，內(nèi)斂有度，不露“鋒芒”。

4、利用十四行詩(shī)結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)保持語(yǔ)調(diào)的自然，堪稱十四行體中國(guó)化的成功實(shí)踐

三、課前預(yù)習(xí)

學(xué)生誦讀，教師配樂(lè)范讀，指導(dǎo)，學(xué)生再讀。

這里有臺(tái)灣的一道大學(xué)入學(xué)試卷上的題目，出的剛好是這首馮至的《蛇》，我們一起來(lái)做做看。來(lái)檢驗(yàn)一下讀明白了沒(méi)有。

①本詩(shī)是一首情詩(shī)，詩(shī)中之“鄉(xiāng)思”即“相思”之諧音。下列敘述最符合本詩(shī)詩(shī)旨的選項(xiàng)是（）

A.描寫(xiě)雙方熱戀之愛(ài)情

B.描寫(xiě)雙方相互之關(guān)懷 C.描寫(xiě)一己暗戀之情思

D.描寫(xiě)一己絕望之悲哀 ②詩(shī)人在詩(shī)中藉長(zhǎng)蛇銜來(lái)“你”的夢(mèng)境，委婉含蓄地表達(dá)出一種對(duì)“你”的心情。下列四則流行歌詞中，若僅就文意來(lái)看，最接近詩(shī)人此種心情的選項(xiàng)是（）

A我選擇了你，你選擇了我，這是我們的選擇

B所有的愛(ài)情只能有一個(gè)結(jié)果，我深深知道那絕對(duì)不是我

C我多么希望知道你的心里怎么想？年輕的心，是否擁有一樣的愿望 D心中想的念的盼的望的不會(huì)再是你，不愿再承受，要把你忘記。

四、合作探究

1、討論小問(wèn)題：《蛇》這首詩(shī)選取了哪些意象？詩(shī)人把“蛇”比作什么，它們有哪些相似性？

主要意象是“蛇”；配合意象有：草原、烏絲、月影、花朵。

詩(shī)人把“蛇”比作（愛(ài)情的）寂寞（苦悶）。

相似性：在作者筆下，寂寞如蛇，“蛇”，取其相似點(diǎn)——靜靜、沒(méi)有言語(yǔ)。蛇：形體修長(zhǎng)、冰涼無(wú)言、咬人纏人??寂寞：深沉、凝重、揮之不去、咬噬心靈??

這是由于詩(shī)人只取蛇的某些特點(diǎn)加以描寫(xiě)的緣故。

沉浸在相思之中的詩(shī)人為愛(ài)而寂寞，為愛(ài)而冥想，為愛(ài)而期盼，這種感覺(jué)讓人沉浸其中，揮之不去，就像“蛇”的沉寂無(wú)言、忠誠(chéng)纏繞。

2、討論小問(wèn)題：明明寫(xiě)愛(ài)情，為什么會(huì)成了“鄉(xiāng)思”？為什么相思的是抒情對(duì)象的頭發(fā)？而不是明眸？皓齒？這些表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的情感？ 明確：第二節(jié)寫(xiě)“蛇”的“相思”（鄉(xiāng)思為相思諧音），取“蛇”棲息草叢的生活習(xí)慣，說(shuō)它想念的草原，就是姑娘頭上的濃郁的烏絲。用這比擬“我”對(duì)心愛(ài)的人的烏絲的感情。借蛇的“鄉(xiāng)思”，凸顯“我”對(duì)姑娘的相思。這里用的是間接表現(xiàn)法：“我”的寂寞──蛇；蛇棲息于草叢，它的鄉(xiāng)思──草原；草叢與姑娘的青黑的發(fā)絲近似──姑娘的烏絲。經(jīng)過(guò)三個(gè)轉(zhuǎn)折才將“我”對(duì)姑娘的相思暗示出來(lái)。這一節(jié)，詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)趣三者兼具。

3、討論小問(wèn)題：“緋紅的花朵”隱喻了什么？

第三節(jié)寫(xiě)“蛇”的歸來(lái)，通過(guò)蛇的行動(dòng)抒寫(xiě)了“我”的意愿。取“蛇”輕輕行走和只能以口銜物的特點(diǎn)，寫(xiě)蛇像月光般輕輕走過(guò)，同時(shí)為“我”銜來(lái)姑娘緋紅的花朵般的夢(mèng)境，姑娘的夢(mèng)境，可以作多種理解，如她的心境，她的愛(ài)意，她的希望，她的理想，甚至她對(duì)“我”的感情等等。“像一只緋紅的花朵”，一方面是暗示姑娘心境、感情，另一方面也隱約地暗示“我”的意愿，“我”的企盼。這時(shí)，抒情主人公也就非常心滿意足。這種寫(xiě)法，有詩(shī)情詩(shī)趣。把“我”的愛(ài)意，她不在身邊時(shí)的寂寞的心，化成了活生生的藝術(shù)形象，給人難忘的印象

4、“蛇”意象解讀

寂寞,是人人都曾有卻難以捉摸的情緒和復(fù)雜的心理活動(dòng),既看不見(jiàn)又摸不著。如果想用具體的語(yǔ)言賦予它以鮮明可見(jiàn)的形象,就更是難上加難。

詩(shī)人用怎樣的詞語(yǔ)來(lái)形容“蛇”？詩(shī)人筆下的“蛇”給人怎樣的感覺(jué)？

五、課后練習(xí)

1、詩(shī)歌第二節(jié)采用了什么樣的藝術(shù)手法，有什么作用？

2、《蛇》在最后一節(jié)中為何要將“你的夢(mèng)境”比喻為“緋紅的花朵”？ 甚至她對(duì)“我”的感情等等?！跋褚恢痪p紅的花朵”，一方面是暗示姑娘心境、感情，另一方面也隱約地暗示“我”的意愿，“我”的企盼。這時(shí)，抒情主人公也就非常心滿意足。這種寫(xiě)法，有詩(shī)情詩(shī)趣。把“我”的愛(ài)意，她不在身邊時(shí)的寂寞的心，化成了活生生的藝術(shù)形象，給人難忘的印象

3、詩(shī)人借助“蛇”這個(gè)意象，抒發(fā)了怎樣的感受和渴望？

五、總結(jié)

馮至曾在《自選瑣記》中說(shuō)過(guò)：“我在晚唐詩(shī)、宋詞、德國(guó)浪漫派詩(shī)人的影響下寫(xiě)抒情詩(shī)和敘事詩(shī)?！边@種影響在《蛇》里就明顯地烙印著：那種綿綿細(xì)訴的哀婉腔調(diào)就來(lái)自晚唐詩(shī)和宋詞，而選取如此奇絕，反丑為美的蛇的意象所透視的幽玄神秘色彩，卻正是來(lái)自德國(guó)浪漫派。蛇，也從側(cè)面反映出抒情主人公冷漠、平寂的外表下那一顆渴望生活美好、幸福的熱烈的心。

蛇的意象無(wú)論是在日常的想象中，還是在文學(xué)作品中，蛇似乎都不是什么美好的形象。它身上總是籠罩著妖異之氣，常讓人“悚懼”，而很難使人聯(lián)想到“忠誠(chéng)”。但在這首《蛇》中，詩(shī)人一改我們心目中蛇的原型，使它輕靈憂傷，至情至性。據(jù)馮至日后的回憶，這是一首借畫(huà)抒情的詩(shī)。當(dāng)時(shí)他看到19世紀(jì)英國(guó)唯美主義畫(huà)家畢亞茲萊的一幅黑白線條畫(huà)，“畫(huà)上是一條蛇，尾部盤(pán)在地上，身軀直長(zhǎng)，頭部上仰，口中銜著一朵花”，他覺(jué)得這蛇“秀麗無(wú)邪，有如一個(gè)少女的夢(mèng)境”。于是詩(shī)人將少年對(duì)愛(ài)情“寂寞”而純真的向往融入這條“靜靜地沒(méi)有言語(yǔ)”的蛇之中，借蛇“熱烈的鄉(xiāng)思”暗喻癡情的相思，又用“茂盛的草原”比附戀人“頭上的、濃郁的烏絲”。只這一層比喻已經(jīng)使詩(shī)歌奇崛不凡，但詩(shī)人意尤未盡，更進(jìn)一步使蛇活動(dòng)起來(lái)。它從戀人的夢(mèng)中出來(lái)，“從你那兒輕輕走過(guò)”，仿佛愛(ài)的使者，“把你的夢(mèng)境銜了來(lái)”，“緋紅的花朵”也成了愛(ài)的羞澀與熱烈。我們知道，愛(ài)的抒情詩(shī)極易變得夸張，直抒胸臆常會(huì)顯得激昂有余而深情不足，那么這首構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)完美而意象新穎的詩(shī)當(dāng)能給我們有益的啟示。

六、布置作業(yè)。

1、聯(lián)系聞一多《死水》、李金發(fā)《有感》、波特萊爾《惡之花》等讓學(xué)生鑒賞以丑為美的意象的審美趣味。

2、背誦該詩(shī)。

七、課外拓展：

我是一條小河

馮至

我是一條小河，我無(wú)心由你的身邊繞過(guò) 你無(wú)心把你彩霞般的影兒

投入了我軟軟的柔波。

我流過(guò)一座森林，柔波便蕩蕩地

把那些碧翠的葉影兒

裁剪成你的裙裳。

我流過(guò)一座花叢，柔波便粼粼地

把那些凄艷的花影兒

編織成你的花冠。

無(wú)奈呀，我終于流入了，流入那無(wú)情的大海

海上的風(fēng)又厲，浪又狂，吹折了花冠，擊碎了裙裳！我也隨了海潮漂漾，漂漾到無(wú)邊的地方 你那彩霞般的影兒

也和幻散了的彩霞一樣！