第一篇：《人類的進(jìn)化》教案

《人類的進(jìn)化》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與技能

1、通過資料分析，探究人是由什么生物進(jìn)化而來的。

2、通過對(duì)化石的分析，了解人類的主要的進(jìn)化過程。

（二）過程與方法

1、通過對(duì)書本上有關(guān)人類的進(jìn)化的漫畫觀察，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力。

2、通過合作與交流了解人類的進(jìn)化的過程。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、培養(yǎng)學(xué)生尊重事實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

2、認(rèn)識(shí)到人類能夠制作工具、使用工具，是文明的開拓者。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感和動(dòng)手能力。

4、享受合作與交流獲得知識(shí)的喜悅和快感。

二、教學(xué)重點(diǎn)

了解人類的進(jìn)化過程。

三、教學(xué)難點(diǎn)

人類的進(jìn)化經(jīng)歷了哪些過程。

四、課時(shí)安排

1課時(shí)

五、教學(xué)過程

一、問題引入

1、講述：我們已經(jīng)了解了動(dòng)植物的進(jìn)化過程，人是由什么生物進(jìn)化而來的呢？這是一個(gè)困擾我們的問題，人們一直都在試圖尋找問題的答案。

二、模范科學(xué)家的研究

1、那么人們尋找答案會(huì)順著怎樣的思路，怎樣的方法進(jìn)行呢？（可以提示學(xué)生： 希望能從人類研究馬的進(jìn)化獲得啟示）

2、小組討論

3、交流，并整理研究思路和方法：先在動(dòng)物中尋找和人類長(zhǎng)得相似的動(dòng)物，然后 借助

已發(fā)現(xiàn)的相關(guān)化石了解人類的進(jìn)化過程。

4、模仿科學(xué)家的研究方法，著手分析與整理 師提出問題：有哪些動(dòng)物與人相像？（學(xué)生回答后適時(shí)出示猩猩、黑猩猩、大猩猩、長(zhǎng)臂猿圖）請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察這些動(dòng)物有哪些地方與人相像？教師最后講述稱它們?yōu)轭惾?猿的原因。

5、討論并提出假設(shè)，思考研究方法 請(qǐng)依據(jù)上面的現(xiàn)象，請(qǐng)?zhí)岢鲎约旱目捶ǎ耗阌X得人類的祖先是誰？如果要進(jìn)一步驗(yàn) 證自己的假設(shè)，下一步需要怎么做？（借助已發(fā)現(xiàn)的化石進(jìn)行研究）

假設(shè) 1：人類是類人猿進(jìn)化來的。

假設(shè) 2：類人猿和人類可能有共同的祖先。

6、課件提供化石的記錄，并告知學(xué)生現(xiàn)代人的腦容量平均為 1200ml，然后要求學(xué) 生用流程圖進(jìn)行整理分析和討論： 這些已發(fā)現(xiàn)的化石能說明什么問題？還有什么 疑惑？

7、組織學(xué)生的交流 注：只要有道理的觀點(diǎn)都可以允許學(xué)生保留

8、教師進(jìn)行必要講解和補(bǔ)充： 課件介紹現(xiàn)在被大多數(shù)人接受的認(rèn)識(shí)：類人猿與人類有著共同的祖先，是怎么分成 了兩支——類人猿與人類。主要是介紹因?yàn)樵谟行r(shí)間段還缺少化石證據(jù)，所以關(guān)于人類起源與進(jìn)化的問題仍 在繼續(xù)研究中。鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)查找資料，以求對(duì)人類的起源與進(jìn)化有更多更全面的認(rèn)識(shí)。

三、鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)查找資料，以求對(duì)人類的起源與進(jìn)化有更多更全面的認(rèn)識(shí)。

第二篇：人類進(jìn)化史詩觀后感

突變觀后感

《人類進(jìn)化史詩--突變》觀后令人震撼，震撼于人類從猿到人的漫長(zhǎng)而艱辛的500萬年。東非大裂谷的形成促使生存環(huán)境的巨變給古猿中的一支帶來了災(zāi)難，他們被迫走上地面遠(yuǎn)途遷徙，而正是這種本能的召喚促使這支靈長(zhǎng)類逐漸的走向文明，征服自然，超越自我，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了他的近親同類。

約6500萬年前，一顆寬度約16公里的大型隕石撞擊到了今天墨西哥的尤卡坦半島上，造成巨大災(zāi)難,當(dāng)時(shí)地球上包括恐龍?jiān)趦?nèi)的三分之二的動(dòng)物物種消亡滅絕，爬行動(dòng)物的黃金時(shí)代結(jié)束，原始哺乳類動(dòng)物逃過劫難經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月存活下來，之后進(jìn)化。約5000多萬年前，靈長(zhǎng)類動(dòng)物呈輻射狀演化，從低等靈長(zhǎng)類動(dòng)物原猴類中又分化出高等靈長(zhǎng)類動(dòng)物(即猿猴類，如獼猴、金絲猴、狒狒與猿)。

南方古猿被稱為“正在形成中的人”。古類人猿最早出現(xiàn)在非洲東部南部,由原始猿類逐漸進(jìn)化而來，分化為低等類人猿(如長(zhǎng)臂猿)，高等類人猿(如猩猩)，古猿等.。約1200萬年前，地殼運(yùn)動(dòng)使非洲東部的大地上形成 大裂谷。

大裂谷的形成把非洲分為東方和西方兩個(gè)獨(dú)立的動(dòng)物系統(tǒng)，大裂谷這個(gè)阻隔成為人和猿分道揚(yáng)鑣的關(guān)鍵，裂谷之西依然是茂密濕潤的樹叢，猿類為適應(yīng)改變不大的環(huán)境，它們不需作出太大的改變來協(xié)調(diào)，就注定了它們迄今仍處在猿類的階段，如大猩猩等。大裂谷以東由于地殼變動(dòng)，降雨量漸次減少，林地消失出現(xiàn)了草原，大部分與現(xiàn)今猿類共祖的祖先族群因而滅絕，其中一小部分慣于攀爬的猿類適應(yīng)了新環(huán)境，學(xué)習(xí)在地上活動(dòng)在開闊的環(huán)境中生活，形成了獨(dú)特演化模式，避開了滅絕的危機(jī)。大約500萬-800萬年前，有些類似黑猩猩的猿類物種在雨林周圍與稀樹大草原連接地帶成功建立了奠基者群體，并成功地進(jìn)化成南方古猿。

南方古猿為了適應(yīng)新環(huán)境，不得不開始雙足行走，但是它們基本保持著樹棲的習(xí)慣，南方古猿沒有改變它們祖先的多數(shù)性狀，比如個(gè)頭較小，明顯的性別二形性（雄性平均比雌性大50%），不大的腦，長(zhǎng)臂和短腿。南方古猿很大程度上是草食動(dòng)物，它的門牙比人類的門牙要大得多，而且臼齒也很大。

最初的人類在人類學(xué)中被稱為“完全形成的人”。我國古人類學(xué)者把這一進(jìn)程分作猿人和智人兩大階段，每段再分為早晚兩個(gè)時(shí)期。250萬年前，熱帶非洲的氣候?qū)∈菒夯?，冰期從北半球襲來。隨著氣候越來越干旱，稀樹大草原開始逐漸變?yōu)楣嗄敬蟛菰蠖鄶?shù)南方古猿消失。有兩個(gè)例外，一種情況是，某些地區(qū)稀樹大草原保留下來，那里的南方古猿得以生存下去，比如南方古猿能人種和兩種粗壯種。更重要的一種情況是某些南方古猿群體利用自己的聰明才智發(fā)明了一些成功的防衛(wèi)機(jī)制而生存下來，對(duì)于這些防衛(wèi)機(jī)制人們只能去猜測(cè)，可能會(huì)扔石頭，或者使用有木頭和其他植物材料制成的原始武器，有可能露宿野外篝火旁。事實(shí)上正是這些南方古猿的后裔生存下來并繁榮起來，最終進(jìn)化成人屬，從樹上棲息雙足行走轉(zhuǎn)變?yōu)殛懙厣畈㈦p足行走。

能人 約150萬到250萬年前，南方古猿的其中一支進(jìn)化成能人，最早在非洲東岸出現(xiàn)，能人意即能制造工具的人，是最早的人屬動(dòng)物。能人化石發(fā)現(xiàn)后不久，人們認(rèn)識(shí)到在這個(gè)名下描述的人類標(biāo)本形式各異，不應(yīng)該歸為一個(gè)物種，并將腦量較大的標(biāo)本分出來，稱為碩壯人。隨著發(fā)現(xiàn)的標(biāo)本數(shù)量增加，解釋也發(fā)生了巨大的改變。能人這一名稱專指小的標(biāo)本。舊石器時(shí)代開始，后經(jīng)過數(shù)十萬年的演進(jìn)，能人最終為被新品種的人類：直立人所取代而消亡.能人與后代直立人曾共存過一段時(shí)間。

直立人約20萬到200萬年前，最早在非洲出現(xiàn)，也就是所謂的晚期猿人，懂得用火，開始使用符號(hào)與基本的語言，直立人能使用更精致的工具，叫做阿舍利文化。有證據(jù)表明直立人在非洲出現(xiàn)的時(shí)間和碩壯人出現(xiàn)的時(shí)間差不多。非洲直立人種系中最早的代表是壯人，它最像是直立人的亞種，正是這個(gè)非洲群體大概在190萬年前至170萬年前之間的某個(gè)時(shí)間從非洲擴(kuò)散到亞洲。約100萬年前，冰河時(shí)期來臨，非洲開始草原化，直立人不得不開始遷徙，向世界各地?cái)U(kuò)張，在歐亞非都有分布(海德堡人、瓜哇猿人、北京猿人都屬于直立人)，在非洲發(fā)現(xiàn)的距今最近的直立人化石（大約100萬年前）已經(jīng)表現(xiàn)出向著智人發(fā)展的趨勢(shì)。早期智人 約3萬到25萬年前，舊石器中期起源于非洲，后向歐亞非各低中緯度區(qū)擴(kuò)張(除了美洲)，這是人類第2次走出非洲。(大荔人、馬壩人、丁村人、許家窯人、尼安德特人都屬于早期智人)。直立人走出非洲后，約60萬年前在歐洲演化出海德堡人，海德堡人又于約30萬年前演化出尼安德特人，主要分布在歐洲和中近東。就歐洲和近東而言，幾乎可以肯定是從直立人的西部群體中產(chǎn)生出了尼安德特人，但是東亞、南亞和非洲的直立人的情況還不是很清楚。從大約25萬年前至3萬年前是尼安德特人繁榮的時(shí)期，尼安德特人制造出更為高級(jí)的工具，叫做莫斯特文化。獨(dú)立演化成為早期智人的尼安德特人后來遭遇第2次走出非洲的早期智人以及第3次走出非洲的晚期智人，彼此共存過一段時(shí)間。隨著第3次走出非洲的晚期智人的到來，使早期智人(包括第2次走出非洲的早期智人和獨(dú)立演化成為早期智人的尼安德特人)在生存競(jìng)爭(zhēng)中失敗。之后約6萬年前，隨著冰河期的到來,生存環(huán)境愈發(fā)困難，終于在約3萬年前,所有早期智人被淘汰滅絕。

晚期智人 約1萬到5萬年，也就是所謂現(xiàn)代人的祖先既屬于晚期智人。大約10萬年前，一大群智人占據(jù)了尼安德特人分布的領(lǐng)域，一般認(rèn)為這群智人來自撒哈拉以南的非洲，產(chǎn)生于大約15萬年前至20萬年前。智人顯然起源于非洲的直立人群體。入侵西歐的智人叫做克羅馬農(nóng)人，他們的文化很發(fā)達(dá)，在拉斯考克斯巖洞和肖威巖洞里留下了著名的繪畫。智人（克羅馬農(nóng)人）出現(xiàn)后，他們的工具明顯更加高級(jí)，叫做奧瑞納文化。非洲直立人與亞洲直立人大概分離了150萬年，就是這期間，非洲直立人獲得了智人的特征。

在6500萬年前的古新世時(shí)期，靈長(zhǎng)類開始出現(xiàn)。靈長(zhǎng)類又經(jīng)過幾千萬年的演化，分化為猿與猴。隨著氣候的變化和環(huán)境的變遷，東非的古猿從樹上下到地上，適應(yīng)了新的環(huán)境，在500萬年前后演化成能人(能直立行走，能使用和制造工具)，再演變到直立人、早期智人等階段，大約10萬年前進(jìn)化成晚期智人，現(xiàn)在地球上生活的人類屬于晚期智人，或稱為解剖學(xué)上的現(xiàn)代人。

人類的進(jìn)化史無疑是 物種進(jìn)化的一部分 無疑也是地球演化的一部分 又是整個(gè)宇宙歷史的一部分 所有這一切 確定是一部非常令人激動(dòng)的史詩 這是一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的歷史從無序到有序的歷史 從一個(gè)無機(jī)的死氣沉沉的開始 發(fā)展成為有機(jī)的 生機(jī)勃勃的世界 并最終導(dǎo)致了思維的產(chǎn)生 這有助于讓我們了解人類在自然界的地位人類在地球上在太陽系 銀 河系 人 以及宇宙中的地位很渺小 但是作為思維的載體 人類是自然界中最光輝燦爛的存在。

原始人類中的一支 演化成現(xiàn)代人 原始人類中這一支唯一的血脈 變成目前了生活在地球的所有人類很多未知之秘有待我們?nèi)ヌ剿魑覀冏嫦然顒?dòng)的足跡每天都會(huì)緩慢地 從未知的過去浮現(xiàn)出來他們的名字是圖麥人 奧里恩人阿尼斯人 露西能人 直立人尼安德特人 克羅馬農(nóng)人同時(shí)對(duì)我們的了解都會(huì)多一點(diǎn)無論人類起源何處我們對(duì)它的了解會(huì)越來越多 人類進(jìn)化的史詩仍然在繼續(xù)

一直到今天，人類依然不能清晰發(fā)掘人類發(fā)展的腳印，但是已經(jīng)大致勾勒出了人類發(fā)展的粗疏旅程。幾百萬年以前，非洲叢林中的古猿拿起了木棒；幾十萬年以前，山頂洞人在北京房山燃起了熊熊的篝火；幾萬年前，人類開始進(jìn)入了石器時(shí)代；幾千年前，人類在干旱的沙漠邊緣建造了宏偉的金字塔苦難使我們的先祖?zhèn)冋J(rèn)識(shí)自然，利用自然，從蠻荒中走出，一直走到今天，如果說這是一種本能，現(xiàn)代人類卻是一種有意識(shí)，“城市讓生活更美好”。的確，現(xiàn)在的我們正越來越充分認(rèn)識(shí)自然，從而科學(xué)的指導(dǎo)人類的方向?？嚯y使地球上這支非凡的生物得到了蛻變和升華，《人類的進(jìn)化史--突變》告訴我們平淡地接受苦難，改變自己，接受挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝磨難，享受甘甜。人類會(huì)依然前進(jìn)，一往無前！

第三篇：21.3《人類的起源和進(jìn)化》教案

第3節(jié) 人類的起源與進(jìn)化

一．教學(xué)目標(biāo)：

１．列舉和人類親緣關(guān)系最密切的動(dòng)物； ２．說出現(xiàn)代類人猿和現(xiàn)代人類的相似性和區(qū)別； ３．簡(jiǎn)述人類進(jìn)化經(jīng)歷的幾個(gè)主要階段。二．教學(xué)重難點(diǎn)：

１．類人猿和人類特征的比較； ２．人類的進(jìn)化階段極其特點(diǎn)； ３．由猿向人的過度和人緣分界的標(biāo)志。三．課時(shí)安排：2課時(shí) 四．教學(xué)過程：

第一課時(shí)

《一》 情景引入

播放一段動(dòng)物影視片(關(guān)于猩猩、黑猩猩生活行為的記錄片)【學(xué)生活動(dòng)】：對(duì)于影視片作自我的感想，自行發(fā)言。

【引入新課】：剛才請(qǐng)同學(xué)們看的影視片中的猩猩和黑猩猩與我們?nèi)祟愑心男┫嗨浦幠兀俊獙W(xué)生回答

像猩猩、大猩猩、黑猩猩和長(zhǎng)臂猿這些與人類行為極為相似的動(dòng)物稱為類人猿?！抖奉惾嗽撑c人類有極為相似的特征

【學(xué)生討論】：為什么類人猿與人類親緣關(guān)系最近？說明理由。

人類具有哺乳動(dòng)物的特征，屬于哺乳動(dòng)物。哺乳動(dòng)物中人類與類人猿在許多方面非常相似。經(jīng)過研究，證明人類和類人猿是近親。二者有共同的祖先。但是人類又不同于類人猿。

（1）人類與類人猿有哪些不同的特征？（2）人類與類人猿的不同特征是怎樣形成的？

【小結(jié)】：人類和類人猿都起源于森林古猿。最初的森林古猿是棲息在樹上生活的。一些地區(qū)由于氣候變化，森林減少，在樹上生活的森林古猿被迫到地面上生活。經(jīng)過漫長(zhǎng)的年代逐漸進(jìn)化為現(xiàn)代的人類。人類為了自身的生存，在與環(huán)境斗爭(zhēng)的過程中雙手變得越來越靈巧，大腦越來越發(fā)達(dá)，逐漸產(chǎn)生了語言和意識(shí)，并形成了社會(huì)。而一直生活在樹上的森林古猿，經(jīng)過漫長(zhǎng)的年代，逐步形成現(xiàn)代的類人猿。所以，兩足直立行走是人類祖先與猿分界的重要標(biāo)志。

【活動(dòng)】：探索在人類起源和進(jìn)化中手進(jìn)化的意義

【總結(jié)】：手的進(jìn)化有助于人類制造和使用工具進(jìn)行勞動(dòng)，而勞動(dòng)能夠促進(jìn)大腦的發(fā)展和人類語言文化的產(chǎn)生。

第二課時(shí)

《一》 情景引入

早在1871年，達(dá)爾文就提出“人類的誕生地可能在非洲”的觀點(diǎn)，1925年—1960年，科學(xué)家們先后在非洲發(fā)現(xiàn)了大量的原始人類化石，通過研究科學(xué)家認(rèn)為人類的進(jìn)化歷程可分為四個(gè)階段，有那四個(gè)階段呢？ 《二》 人類的進(jìn)化階段

【教師活動(dòng)】：請(qǐng)同學(xué)們看教材24頁。找出四個(gè)階段人種距今的年代、主要代表、體質(zhì)特征、文化遺物等。

（1）南方古猿的特征是什么？（2）能人或早期猿人的特征是什么？（3）直立人的特征是什么？（4）智人的特征是什么？ 【學(xué)生活動(dòng)】：閱讀教材找答案

（1）南方古猿：腦容量與現(xiàn)代人類猿相當(dāng)（2）能人：腦容量700ml，能制造使用工具（3）直立人：腦容量1088ml，能用火和工具

（4）智人：腦容量和現(xiàn)代人相當(dāng)，能從事農(nóng)業(yè)和藝術(shù)活動(dòng) 《三》現(xiàn)代人種

【教師活動(dòng)】：人種或種族，是指在體質(zhì)特征，如膚色、眼色、發(fā)型、發(fā)色等方面具有某些共同遺傳性狀的人群。在生物學(xué)上，現(xiàn)代人類都屬于智人。不同的人種或種族實(shí)際上是智人的各地方性亞種，現(xiàn)代人根據(jù)膚色和鼻形可以分為４種：（1）蒙古利亞人：中國人、日本人

（2）高加索人：俄羅斯人、德國人、法國人（3）尼格羅人：古巴人、印度人（4）澳大利亞人：美國人

【總結(jié)】：總之，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史演變過程中，人類的出現(xiàn)是最晚的，人類的祖先使用和制造工具，既是人類求得生存的手段，也是人類進(jìn)化的一個(gè)重要因素，所以，從這個(gè)角度講，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類本身，也選擇了人類本身。五．課堂練習(xí)：

（1）在下列動(dòng)物中，不屬于類人猿的是（）

A、黑猩猩 B、大猩猩 C、長(zhǎng)臂猿 D、長(zhǎng)臂猴（2）在人類的進(jìn)化過程中，下列最先發(fā)展的是（）

A、使用工具 B、兩足行走 C、大腦發(fā)達(dá) D、制造工具（3）我國北京周口店發(fā)現(xiàn)的“北京猿人“和”山頂洞人“分別屬于（）A、南方古猿和能人

B、直立人和智人

C、能人和直立人

D、智人和能人

第四篇：《第三節(jié) 人類的起源和進(jìn)化》 教案

《第三節(jié) 人類的起源與進(jìn)化》 教案

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：

1、說出人類起源于森林古猿；分析比較得出人與類人猿的本質(zhì)區(qū)別。

2、根據(jù)圖片、資料概述人類在起源和進(jìn)化過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。

3、知道人類是由于環(huán)境的變化，在與自然環(huán)境的艱苦斗爭(zhēng)過程中逐漸進(jìn)化來的。能力目標(biāo)：

1、能夠區(qū)分科學(xué)事實(shí)、觀點(diǎn)和假說。

2、收集信息并嘗試判斷整理信息。

3、在討論交流中培養(yǎng)觀察能力、分析能力和語言表達(dá)能力。情感和價(jià)值觀目標(biāo)：

認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辨證唯物主義的觀點(diǎn)、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：

1、人類的起源和進(jìn)化。

2、分析比較得出人與類人猿的本質(zhì)區(qū)別。

3、概述人類在起源和進(jìn)化過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。難點(diǎn)：

1、人類的起源和進(jìn)化。

2、分析比較得出人與類人猿的本質(zhì)區(qū)別。

3、概述人類在起源和進(jìn)化過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：

教師：在所有的生物中，只有人是直立行走的。“中午用兩條腿走路”形容的就是直立行走的人。那么，人類是如何進(jìn)化來的呢？關(guān)于人類起源的爭(zhēng)論有數(shù)百年的歷史，現(xiàn)在仍有許多問題是懸而未解的。達(dá)爾文在《人類的由來》一書中提出，人類也是進(jìn)化的產(chǎn)物，人類與類人猿有著共同的祖先。在這方面你們都知道些什么呢？想了解些什么呢？ 講授新課：

一、人類與猿類有著共同的原始祖先

教師：雖然歷史上關(guān)于人類的起源問題有不同的觀點(diǎn)，但通過現(xiàn)在的科學(xué)研究證明，人類和類人猿有著共同的原始祖先——森林古猿。那么，什么是類人猿？森林古猿又是怎樣的生物呢？ 學(xué)生：分組交流。

（1）類人猿：猩猩、大猩猩、黑猩猩和長(zhǎng)臂猿與人類的形態(tài)、結(jié)構(gòu)最相似，與人類的血緣關(guān)系也很近，所以被叫做類人猿。猩猩生活在亞洲的加里曼丹和蘇門答臘的熱帶森林中。大猩猩生活在非洲西部和東部的赤道地區(qū)。黑猩猩生活在非洲中部和西部的熱帶雨林中。長(zhǎng)臂猿生活在南亞和東南亞地區(qū)以及我國的云南省。它們依靠從森林中獲取的果實(shí)、嫩芽、昆蟲等食物生存。

（2）森林古猿：大約在距今1200多萬年前，森林古猿最初生活在茂密森林的樹上，后來由于部分地區(qū)氣候發(fā)生變化，森林逐漸減少，食物來源逐漸困難，生活在這些地區(qū)的森林古猿被迫下地，后來經(jīng)過漫長(zhǎng)的年代，一部分森林古猿就逐漸進(jìn)化為人類，而其他一部分森林古猿，有的絕滅了，有的逐漸進(jìn)化成現(xiàn)代的類人猿。

教師：自然選擇的核心思想是通過激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)，適者生存，不適者被淘汰。請(qǐng)你分析為什么“經(jīng)過漫長(zhǎng)的年代，一部分森林古猿就逐漸進(jìn)化為人類，而其他一部分森林古猿，有的絕滅了，有的逐漸進(jìn)化成現(xiàn)代的類人猿”。

二、人類的進(jìn)化經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷程

思考：在從森林古猿到人的進(jìn)化過程中，都有哪些重要的改變促進(jìn)了人的進(jìn)化？

學(xué)生：直立行走：直立行走把古猿的前肢從支撐和行走中解放出來。前肢的解放，使前肢可以能夠使用和制造工具等來獲取食物、防御敵害。通過前肢使用和制造工具，又促進(jìn)了大腦的發(fā)達(dá)。學(xué)生：使用和制造工具：使用和制造工具提高了人獲取食物、防御敵害的能力，提高了人改造環(huán)境和適應(yīng)環(huán)境的能力。

學(xué)生：腦量增加使人們能夠想出各種辦法來解決困難，使人制造和使用工具的能力也得到增強(qiáng)，并且具有了語言中樞，使人相互之間能更好地交流與合作。

學(xué)生：產(chǎn)生語言和意識(shí)：豐富的語言，使人們相互之間能更好地交流與合作，逐漸形成了社會(huì)。人類的進(jìn)化過程可分為以下幾個(gè)階段：

南方古猿階段；能人階段；直立人階段；智人階段（早期智人和晚期智人）。智人是人科中唯一生存至今的物種。

三、現(xiàn)代人類都屬于同一物種

由于生活環(huán)境的不同，遺傳性狀上出現(xiàn)顯著的差異，形成了以下四大人種： 蒙古人種（黃種）、歐洲人種（白種）、非洲人種（黑種）、澳大利亞人種（棕種）。蒙古人種：皮膚呈黃色，臉扁平，鼻中等寬，發(fā)型直而硬。歐洲人種：皮膚發(fā)白，鼻子狹窄，眼睛顏色和頭發(fā)類型多種多樣。非洲人種：皮膚呈黑色，嘴唇寬厚，鼻低而寬，頭發(fā)卷曲。

澳大利亞人種：皮膚呈黃褐色或棕黑色，鼻子短而寬，唇較厚，頭發(fā)波形或卷曲。

第五篇：第二單元 第2課人類進(jìn)化的歷程教案

一、教學(xué)目標(biāo)

目標(biāo)

內(nèi)容

知識(shí)與能力

過程與方法

情感態(tài)度與價(jià)值觀

識(shí)記

理 解

運(yùn)用

從古猿到人猿相別

森林古猿的特征；

南方古猿的特征

從森林古猿到晚期智人在體質(zhì)、使用工具方面逐步進(jìn)化的表現(xiàn)，以及發(fā)展過程反映出的特點(diǎn)

探究影響從森林古猿到晚期智人不斷進(jìn)化和發(fā)展的因素

運(yùn)用圖片直觀反映

運(yùn)用地圖表明遺址

列出表格橫向比較

人類在適應(yīng)自然、征服自然過程中逐步演進(jìn) 中國是人類的發(fā)祥地之一

從人猿相別到智人

能人、直立人、早期智人、晚期智人的生存時(shí)間和特征

探索人類進(jìn)化的意義

人類進(jìn)化的集中反映是文化的進(jìn)化

探究人類進(jìn)化的意義

體質(zhì)變化和人類文化發(fā)展物證比較

人類進(jìn)化與文化進(jìn)化相伴隨，具有強(qiáng)大的創(chuàng)新能力

二、教材分析和教學(xué)建議 教材分析與教學(xué)建議 重點(diǎn) 人類進(jìn)化的進(jìn)程。

難點(diǎn) 影響人類不斷進(jìn)化的因素及主要原因。教材內(nèi)容分析與教學(xué)建議

本課圍繞“人類進(jìn)化的歷程”這個(gè)主題，用三個(gè)子目，從兩個(gè)方面進(jìn)行探討。第一個(gè)方面，介紹“從古猿到人猿相別”“從人猿相別到智人”人類進(jìn)化的粗線條發(fā)展過程；第二方面，介紹“探索人類進(jìn)化的意義 ”畫龍點(diǎn)睛，揭示歷史探究的現(xiàn)實(shí)功能。本課內(nèi)容與第一課一樣，歷史久遠(yuǎn)，資料匱乏，但由于人類進(jìn)化本身就具有神秘性和吸引力，往往能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，建議教學(xué)過程中要充分運(yùn)用圖片、地圖等教學(xué)工具，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，發(fā)現(xiàn)人類進(jìn)化過程的新發(fā)展，深入理解探討人類進(jìn)化的重大意義。

本課引言部分由示意圖和文字組成。示意圖用形象的軀體形態(tài)勾勒從古猿到人的進(jìn)化，一方面，從古猿到人類的進(jìn)化就是從四足行走到上肢和下肢分離、直立行走的發(fā)展過程；同時(shí)，腦形的變化揭示了古猿到人的腦容量的變化。文字部分是圍繞“人類進(jìn)化示意圖”，用生動(dòng)、細(xì)致的語言描述現(xiàn)代人與祖先的變化，并提出一個(gè)重要的觀點(diǎn)──人類是在不斷進(jìn)化著的。建議教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文正文內(nèi)容之前，充分運(yùn)用引言內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，用放大的、動(dòng)態(tài)的圖片或是投影演示人類的進(jìn)化過程。問題一：現(xiàn)代人與祖先從體質(zhì)上對(duì)比，有哪些變化？允許學(xué)生閱讀引言文字內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真觀察，大膽提出自己的觀點(diǎn)；問題二：現(xiàn)代人與祖先的差別說明什么問題？導(dǎo)致這樣變化的因素是什么？人類是如何進(jìn)化的呢？引導(dǎo)學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。

第一個(gè)子目“從古猿到人猿相別” 課文敘述了2300萬年前~180萬年前古猿的進(jìn)化概況。由于古生物化石資料的缺環(huán)，從古猿到“能人”之前的進(jìn)化鏈難以比較清晰地繪制出來，課文只選擇了從古猿到人猿相別進(jìn)化過程中兩個(gè)具有代表性的環(huán)節(jié)，一個(gè)是森林古猿，一個(gè)是南方古猿，雖然不能確定二者具有直接的進(jìn)化聯(lián)系，但是它們同屬于猿類，存在的先后關(guān)系和反映出的不斷進(jìn)化趨向?yàn)樘骄咳祟愡M(jìn)化歷程提供了有力證明。

（1）森林古猿的進(jìn)化

森林古猿是一個(gè)非常重要的概念，森林古猿的出現(xiàn)是探索人類進(jìn)化歷程的階段性標(biāo)志，即一部分具有猿類特性的靈長(zhǎng)類逐步區(qū)別舊大陸猴類。

課文關(guān)于森林古猿的概念分兩個(gè)方面加以解釋，一是關(guān)于森林古猿體質(zhì)的基本特征。森林古猿生存于距今2 300萬年~1 000萬年，生活在熱帶森林，過樹棲生活，以果實(shí)為食，體質(zhì)與黑猩猩接近，用四足行走，可以用臂行法在樹上活動(dòng)，因此，考察森林古猿化石而只針對(duì)其某一部分進(jìn)行分析就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤的結(jié)論。建議教師補(bǔ)充猿和黑猩猩的相關(guān)知識(shí)。二是關(guān)于森林古猿分化。森林古猿是自然發(fā) 展的產(chǎn)物，自然環(huán)境的變化對(duì)森林古猿有重要的影響。在地質(zhì)年代第三紀(jì)中新世到上新世末期，地球上的氣候和地形發(fā)生了變化，全球范圍的造山運(yùn)動(dòng)很活躍，相繼出現(xiàn)了喜馬拉雅山、阿爾卑斯山等，在東非甚至出現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)8 000千米的斷裂谷，這樣大規(guī)模的地殼運(yùn)動(dòng)，致使全球氣候發(fā)生比較大的變化，森林逐漸消退，林間空地增大，稀樹草地出現(xiàn)，森林古猿面臨生存的選擇，沿續(xù)舊的生活方式的古猿選擇南方和森林；留在新環(huán)境生活的古猿，開始地面生活，適應(yīng)性強(qiáng)的，逐步演變?yōu)樾碌姆N屬，不適應(yīng)的逐步被淘汰?，F(xiàn)代類人猿和人類的兩種發(fā)展方向初步形成。

（2）南方古猿的進(jìn)化

課文關(guān)于南方古猿的介紹跳躍性比較大，學(xué)生閱讀可能在理解上有點(diǎn)困難，或是產(chǎn)生誤解。建議教學(xué)時(shí)，對(duì)涉及南方古猿內(nèi)容的兩個(gè)自然段可以適當(dāng)調(diào)整。

課文解釋南方古猿一是進(jìn)化的表現(xiàn)，南方古猿體質(zhì)特征與人類接近，能夠直立行走，可以使用天然工具，可能有語言能力；二是關(guān)于南方古猿在人類進(jìn)化歷程中地位的評(píng)價(jià)。課文采用了一種觀點(diǎn)，即南方古猿是最早的人類或是從猿到人的最早類型。南方古猿生存年代是距今550萬年~100萬年前，因此，從森林古猿到南方古猿，之間有一個(gè)尋找化石的缺環(huán)，這也是課文“歷史縱橫”補(bǔ)充的問題，建議教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生充分利用課文提供的信息，弄清人類進(jìn)化大致態(tài)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，探究歷史的興趣。

第二個(gè)子目“從人猿相別到智人”

課文敘述了180萬年前~4萬年前人類進(jìn)化歷程，這也是現(xiàn)代人種最終形成的時(shí)期。對(duì)于這個(gè)時(shí)期的階段劃分，目前國內(nèi)外學(xué)者存在一些分歧，主要是角度和標(biāo)準(zhǔn)的差異導(dǎo)致的，由于這一時(shí)期古化石、遺址發(fā)掘相對(duì)豐富，因此，選擇任一分期法都有充足例證，課文選擇了比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆制诜ā澳苋?、直立人、早期智人、晚期智人”。建議教學(xué)過程中，要給學(xué)生選擇空間，不要強(qiáng)求學(xué)生接受一種觀點(diǎn)，只要言之成理，就要鼓勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生大膽探究，勇于創(chuàng)新。

（1）進(jìn)化的能人。

能人概念的提出是人類進(jìn)化史上一個(gè)非常重要的分水嶺，在此之前，無論是森林古猿，還是南方古猿，如果稱之為人猿，到這一時(shí)期，就可以稱為原始人了。

課文關(guān)于能人的進(jìn)化表現(xiàn)談了四點(diǎn)內(nèi)容：第一，能人的出 現(xiàn)是與南方古猿有親緣關(guān)系的，進(jìn)化具有連續(xù)性、傳承性，在此之后的進(jìn)化鏈較為完善。第二，能人不僅是工具的使用者，而且是工具的制造者，在東非坦桑尼亞的奧都威峽谷發(fā)現(xiàn)的能人化石附近還發(fā)現(xiàn)了石器，包括可以割破獸皮的石片，帶刃的砍砸器和可以敲碎骨骼的石錘。第三，能人體質(zhì)進(jìn)化中，腦容量接近現(xiàn)代人的一半，手骨和足骨與現(xiàn)代人相似，手腳變化先于腦容量的增大。第四，由于對(duì)黑猩猩制造工具的觀察，現(xiàn)在基本放棄了“人是工具制造者”的定義，人類的形成 是以直立行走為標(biāo)志的。

（2）進(jìn)化的直立人。

直立人顯然在身體方面比能人有了更大進(jìn)化，能夠直立行走，腦量也增加了，但是猿的特征很明顯。在170萬年到30萬年前的漫長(zhǎng)歲月，直立人的體質(zhì)變化不大。

課文著重提到兩點(diǎn)，一是直立人學(xué)會(huì)使用自然火。火的使用增加了原始人抵御自然的能力，擴(kuò)大了生存的空間。直立人這一時(shí)期不僅可以在熱帶地區(qū)生活，也可以到氣候相對(duì)寒冷的地球中緯度地區(qū)生活。用火燒熟那些難以消化和不宜生吃的食物，穿獸皮以保暖等，使人類的文化又大大地往前推進(jìn)了一步。二是周口店的北京猿人。20世紀(jì)20年代末，在北京房山周口店發(fā)現(xiàn)的猿人遺址，出土的化石數(shù)量多、門類全，為關(guān)于人類進(jìn)化研究提供了豐富資料，同時(shí)，也有力證明中國在人類文化發(fā)展史上重要的地位。北京猿人是直立人的重要代表。

（3）進(jìn)化的早期智人。

直立人發(fā)展之后是早期智人階段，這一階段無論是人的體質(zhì)，還是工具的使用，人類的演化有了明顯的進(jìn)步。

早期智人生活在距今25萬年~4萬年前。課文首先介紹早期智人的體質(zhì)和使用工具的進(jìn)步，早期智人腦容量增加，體質(zhì)形態(tài)與現(xiàn)代人接近。發(fā)明了人工取火，制造的工具較為精細(xì)，但依然屬于舊石器時(shí)期。其次，早期智人的化石遍及歐洲、亞洲、非洲，1856年在德國發(fā)現(xiàn)了被后來定名為尼安德特人的化石，考古顯示尼安德特人不僅使用精細(xì)的工具和人工取火，而且還有埋葬死者的習(xí)俗，形成獨(dú)特的文化現(xiàn)象，它是早期智人的一個(gè)重要代表。在中國，發(fā)掘的屬于早期智人階段的化石比較多，有廣東馬壩人、山西丁村人、湖北長(zhǎng)陽人等，可以認(rèn)為它們代表了中國長(zhǎng)江、黃河流域的文化發(fā)展里程。

（4）進(jìn)化的晚期智人。

課文介紹晚期智人內(nèi)容很少，距今4萬年前，人類進(jìn)化歷程進(jìn)入晚期智人階段，現(xiàn)代人種在這個(gè)階段基本形成。晚期智人化石遍布?xì)W洲、亞洲、非洲、大洋洲，使用工具更加精細(xì)，而且掌握了穿孔技術(shù)。體質(zhì)的發(fā)展與現(xiàn)代人沒有差別。建議教師運(yùn)用課文中克羅馬農(nóng)人化石復(fù)原圖或者中國的山頂洞人復(fù)原圖加以說明。第三個(gè)子目“探索人類進(jìn)化的意義”

課文用三個(gè)自然段敘述了兩個(gè)觀點(diǎn)，一是人類進(jìn)化的涵義；一是探索人類進(jìn)化的意義。雖然三個(gè)自然段字?jǐn)?shù)不多，但理論性強(qiáng)，認(rèn)識(shí)水平高，學(xué)生可能一時(shí)不能理解，建議教師多引導(dǎo)學(xué)生對(duì)前面所學(xué)內(nèi)容整理、歸納，由感性上升到理性，通 過活動(dòng)探究，理解課文觀點(diǎn)。

（1）人類進(jìn)化的涵義。

課文歸納了三點(diǎn)，第一是人在與自然互動(dòng)過程中，生存和發(fā)展能力不斷提高，這主要表現(xiàn)在工具的使用和發(fā)明方面；第二是人的體質(zhì)的變化，但這不是主要的；第三，是與人的征服自然能力的增強(qiáng)相伴隨，創(chuàng)造的不同時(shí)期不同的文化進(jìn)步，如農(nóng)耕文化、工業(yè)文化等，它是人類進(jìn)化的最集中的反映，建議教師充分利用課文中人類文化發(fā)展的物證加以說明。三者關(guān)系是，體質(zhì)變化是一種自然性，工具的創(chuàng)新是人類進(jìn)化的重要?jiǎng)恿捅憩F(xiàn)，文化進(jìn)化是人類進(jìn)化整體、質(zhì)的反映。

（2）探索人類進(jìn)化的意義。

課文十分明確講了三點(diǎn)，即有助于科學(xué)理解人類的來龍去脈；有助于理解人類在自然界中的地位；有助于對(duì)人類未來積極的預(yù)測(cè)。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)與案例

1．教學(xué)設(shè)計(jì)

關(guān)于“從古猿到人猿相別”一目，這部分內(nèi)容的特點(diǎn)是時(shí)間遙遠(yuǎn)、課文敘述簡(jiǎn)單、相關(guān)概念好記不易理解，教學(xué)設(shè)計(jì)不能指望師、生的一方活動(dòng)，必須形成互動(dòng)，形成探究的學(xué)習(xí)氛圍。首先，教師利用課文引言的“人類進(jìn)化示意圖”和右邊文字，提出問題“人類是怎樣進(jìn)化的”導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。其次，要求學(xué)生通讀課文，粗線條設(shè)計(jì)人類進(jìn)化的“流程圖”，同時(shí)把相關(guān)的固定概念圈出來。在此基礎(chǔ)上，策劃小型的閱讀交流會(huì)，部分學(xué)生展示自己畫出的人類進(jìn)化“流程圖”，師生共同對(duì)“流程圖”加以評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己在閱讀過程中的疑惑。第三，教師對(duì)學(xué)生討論的成果進(jìn)行總 結(jié)，結(jié)合學(xué)生的疑惑和課文內(nèi)容，重點(diǎn)講解。（1）區(qū)別人猿和猿人的概念，前者是古猿向人類過渡，屬于猿類，后者雖然帶有猿的特性，但已經(jīng)過渡到人類。（2）森林古猿的分化是自然環(huán)境變化和古猿的適應(yīng)能力相互作用的結(jié)果，占主導(dǎo)的因素是古猿的適應(yīng)能力。（3）從森林古猿到南方古猿在傳承關(guān)系上，目前化石考古還有缺環(huán)。教師在講解過程中，可以展示自己課前準(zhǔn)備的圖表，讓學(xué)生邊聽邊看，了解古猿的進(jìn)化歷程。也可以設(shè)計(jì)一個(gè)表格對(duì)比森林古猿和南方古猿的異同，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類是在進(jìn)化的。

關(guān)于“從人猿相別到智人”一目，這部分雖然概念多，但內(nèi)容詳實(shí)，通俗易懂。難點(diǎn)是每個(gè)時(shí)期的代表性化石、遺址多，學(xué)生容易混淆。本目教學(xué)，可以與第一個(gè)子目一樣，首先，教師請(qǐng)學(xué)生通讀本目，圈出相關(guān)的概念，由于本目條理較為清晰，教師可以轉(zhuǎn)換角度，要求學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)表格，對(duì)比“能人”“直立人”“早期智人”“晚期智人”，為了幫助學(xué)生區(qū)分代表性化石、遺址，教師應(yīng)準(zhǔn)備中國和世界地圖，通過地圖加深學(xué)生印象。其次，請(qǐng)部分學(xué)生展示所畫的表格，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表格內(nèi)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，包括正確與否、完善與否。對(duì)表格同類項(xiàng)知識(shí)進(jìn)行深入分析，如“從能人到晚期智人體質(zhì)是如何變化的？”“從能人到晚期智人使用工具上有怎樣進(jìn)步？ ”“從能人到晚期智人化石、遺址發(fā)掘范圍是怎樣變化的？”“如何看待上述三個(gè)進(jìn)化的關(guān)系？”不斷提高學(xué)生思維的積極性。同時(shí)把第一目人類進(jìn)化內(nèi)容和第二目比較，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類進(jìn)化在距今180萬年以后，呈現(xiàn)加速度發(fā)展的趨勢(shì)。

關(guān)于“探索人類進(jìn)化的意義”一目，如上所述，理論性強(qiáng)，教學(xué)設(shè)計(jì)必須建立在前面內(nèi)容回顧基礎(chǔ)上，教師可以提出兩個(gè)問題（1）“人類進(jìn)化的涵義是什么？”（2）“人類進(jìn)化的成果是什么？”不要求學(xué)生閱讀本目?jī)?nèi)容，而是讓學(xué)生結(jié)合表格內(nèi)容自己歸納，得出結(jié)論，學(xué)生可能提出新的觀點(diǎn)，有依據(jù)的就要鼓勵(lì)。在這里，教師要對(duì)文化這個(gè)概念加以詮釋，可以結(jié)合課文中“人類文化發(fā)展的物證”形象說明。最后指出，探索人類進(jìn)化的意義所在。

2．教學(xué)案例

案例一 講解從森林古猿到南方古猿的進(jìn)化歷程，用圖示法：

圖1：進(jìn)化歷程

圖2：對(duì)比圖

名稱

時(shí)間

體質(zhì)特點(diǎn)

使用工具

進(jìn)化評(píng)價(jià)

森林古猿

南方古猿

案例二 講述進(jìn)化中的直立人，選擇北京猿人為代表，用遺址照片和猿人頭部復(fù)原像，通過投影說明。

圖片1 北京猿人遺址照片

距北 京城約50公里，位于北京房山縣的龍骨山。1929年中國古生物學(xué)家裴文中在此發(fā)現(xiàn)原始人類牙齒、骨骼和一具完整的頭蓋骨。并找到了“北京人”生活、狩獵及使用火的遺跡，證實(shí)50萬年以前北京地區(qū)已有人類活動(dòng)。這一發(fā)現(xiàn)和研究，奠定了“北京人”在全世界古人類學(xué)研究中特殊的不可替代的地位。周口店遺址也是世界上迄今為止人類化石材料最豐富、最生動(dòng)、植物化石門類最齊全的遺址。

圖片2 北京猿人頭部復(fù)原像

北京猿人是因1927年北京周口店發(fā)現(xiàn)一顆猿人牙齒而得名，1929年發(fā)現(xiàn)完整的頭蓋骨，遂聞名于世。北京猿人的特點(diǎn)是頭骨最寬處位于左右耳孔稍上，眉脊粗壯向前突出，頭骨厚，牙齒粗大。

案例三 分析人類進(jìn)化的涵義，要借助“從古猿到人猿相別”“從人猿相別到智人”兩目?jī)?nèi)容的整合，啟發(fā)學(xué)生。

首先問學(xué)生：從古猿到智人的進(jìn)化主要探討哪幾方面問題？

圖示1

圖片2 人類文化發(fā)展的物證，這些物證分屬于不同的文化發(fā)展時(shí)期。

四、問題解答

【探究學(xué)習(xí)總結(jié)】

本課測(cè)評(píng)

1．人類進(jìn)化經(jīng)過幾個(gè)重要階段？

解題關(guān)鍵：自然 性直立行走是人、猿的分水嶺。

思路引領(lǐng)：階段；主要表現(xiàn)。

答案提示：第一階段是從古猿到人猿相別，距今約2300萬年~180萬年。典型代表有森林 古猿、南方古猿。第二階段是從人猿相別到智人。距今是180萬年前~4萬年前。人類進(jìn)化經(jīng)歷了能人、直立人、早期智人、晚期智人四個(gè)時(shí)期。

2．探索人類進(jìn)化的意義何在？

解題關(guān)鍵：人類進(jìn)化集中是文化的進(jìn)化。

思路引領(lǐng)：進(jìn)化的涵義；進(jìn)化的意義。

答案提示：人類的進(jìn)化過程是征服自然能力的提高，人的體質(zhì)不斷增強(qiáng)的過程，更是人類文化進(jìn)化的集中反映。探索人類的進(jìn)化有助于科學(xué)理解人類的來龍去脈；有助于理解人類在自然界中的地位；有助于對(duì)人類未來積極的預(yù)測(cè)。