第一篇：高一語文《赤壁賦》教案15

福建省南平市延平中學 鄭賜來

【教學目標】

１、以意逆志，知人論世的詩文鑒賞方式。

２、課內(nèi)外的知識的結(jié)合與遷移。

【教學重難點】

１、體會古代文人排解憂悶情緒的方式。

２、詩人面對困境、逆境時樂觀豁達的人生態(tài)度。

【教學方式】

多媒體。

【教學課時】

一課時。

【教學過程】

一、引子

面對困境、逆境，痛苦、悲傷、落寞、茫然，自是不言而喻，但這種情緒如何消除呢？ 這叫消解悲劇情緒，中國人在傳統(tǒng)文化里面，消解悲劇情緒的因素主要有以下五種：仙、酒、夢、女人（知音）、自然（風、月、水等）這是古人解救自我的好方法。

就如李白高呼：“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”，并提議：“五花馬，千金裘。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！?/p>

韋莊也說：“須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何！”。

又如：

曹 操：對酒當歌，人生幾何？

陳子昂：念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

許 渾：英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。

楊 慎：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

蘇軾是中國古代最有魅力和性格的文人，那他又是如何來排遣心中的苦悶和憂愁的呢？

蘇軾也是個文人，也脫離不了上面這幾種方法，但卻別具風格，獨樹一幟！

他認為舉杯只會愁更愁，俗話說“心病還要心藥醫(yī)”，欲求精神苦悶的真正解脫，只有求之于自身在哲學上的“解脫”，雖然他在文中借客之口表達了自己的悲情，但并不在宣揚這種悲觀的論調(diào)，而是沿用賦家“主客問答，抑客伸主”的方法，力求闡明萬物變與不變的道理，超脫于無益的悲觀，憑仗哲學武器，他的精神世界也就隨之而轉(zhuǎn)出了一個更新的境界。這是一種成熟，也是一種睿智，更是一種難以企及的境界！

文中通過“主”“客”問答，引出一場關(guān)于人生意義的論辯。一主一客其實都是作者的獨白，反映了他陷于苦悶而又希望擺脫苦悶的矛盾心理。

“主”其實是詩人樂觀、積極精神的象征；“客”是詩人悲觀、消極情緒的代表。兩者在作者內(nèi)心中不斷地交織、斗爭，就像左手握右手，不可逃避又難于割舍！如此，赤壁就成了蘇軾左右手的承載物和釋放物了。大家分別從各段中劃出描寫這五種解脫方式的語句。

仙──第一段：馮虛御風、遺世獨立、羽化而登仙。

第三段：挾飛仙以遨游。

酒──第一段：舉酒囑客。

第二段：飲酒樂甚。

第三段：釃酒臨江、橫槊賦詩、舉匏樽以相屬。

第五段：洗盞更酌、杯盤狼藉。

女人（知音）──第一段：與客泛舟。

第二段：望美人兮天一方。

第三段：吾與子漁樵與江渚之上。

第四段：而吾與子之所共適。

第五段：相與枕藉乎舟中。

但本文寫得最精彩的不是以上幾種，而是描寫“自然”這一部分，這也是本文最具魅力和沖擊力的地方了。請大家分別找出文中描寫、議論“風月、水月”的語句！

前人稱《赤壁賦》“以江山風月作骨”?！帮L月”是描寫之主景，抒情之觸媒，議論之載體。把握住上列句子，也就把握住了全賦之骨。

描寫風月──月出：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

月影：桂棹兮蘭槳，擊空明兮沂流光。

月照：明月??吾與子之所共適。

月消：相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

議論風月──客引曹孟德寫月詩：月明星稀，烏鵲南飛。

客借月議人生失意：知不可乎驟得，托遺響于悲風。

蘇子借月展開議論：客亦知夫水與月乎？

蘇子以月借喻人生：明月??是造物者之無盡藏也。

思考探討：課文中又寫了怎樣的“水月”景象？

明確：現(xiàn)實中的“水月”──柔和之美──欣賞風月（實）

歷史中的“水月”──蒼涼之意──憑吊古人（虛）

哲理中的“水月”──人生須臾──體悟人生（虛）

水

月

人

逝者如斯

盈虛如彼

生老病死

未嘗往也

卒莫消長

代代相承

小結(jié)：聽任天命，隨遇而安，積極進取，直面人生。

窮則獨善其身，達則兼濟天下。

二、赤壁為什么能夠成為蘇軾排憂解悶的好去處呢

明確：

１、赤壁的秀美可以撫慰靈魂。

２、尋求人生的平衡點。也就是所說的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。

３、寄托自己對英雄業(yè)績的向往和惆悵。

４、氣度的寬宏，曹操雖敗仍不失英雄風范，蘇軾雖處境艱難仍心懷壯志。

蘇子從江水月亮得出關(guān)于瞬間與永恒這一哲學范疇：水雖東流長逝，但江中之水卻未曾枯竭；月雖有圓有缺，但仍是光照千古未曾損耗。清風江水明月可以永恒，不朽的人生也可以靠“立德”“立功”“立言”來完成，于是轉(zhuǎn)而為對不朽人生的積極追求。也就是說，他通過赤壁這個地方，用了以上幾種情感排解的方式，給自己的精神予解脫、凈化、升華，化悲痛為力量，變悲觀為樂觀，視悲苦如云煙！其實，蘇軾這一階段的許多詩詞文都有此特點。

三、蘇軾同一時期的作品賞析

讀讀下面四首詞，用不同橫線劃出有關(guān)五種消解悲劇情緒的語句：

１、《念奴嬌·赤壁懷古》：

大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。

２、《水調(diào)歌頭》：

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

３、《西江月》：

世事一場大夢，人生幾度新涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。

這首詞反映了作者謫居后的苦悶心情，詞調(diào)較為低沉、哀惋，充滿了人生空幻的深沉喟嘆。具體寫作年代，大概是元豐三年（１０８０）。

詞的上片寫感傷，寓情于景，詠人生之短促，嘆壯志之難酬。下片寫悲憤，借景抒情，感世道之險惡，悲人生之寥落。

４、《南歌子》：

雨暗初疑夜，風回便報晴。淡云斜照著山明，細草軟沙溪路、馬蹄輕。

卯酒醒還困，仙村夢不成。藍橋何處覓云英？只有多情流水、伴人行。

這首詞寫于元豐二年（１０７９）蘇軾任湖州（今浙江嘉興）知州期間。詞中通過作者于江南水鄉(xiāng)行路途中的所見所感，反映了他宦海沉浮中的復(fù)雜感受，抒發(fā)了人生之不得成仙而去的感。

多媒體顯示：

沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的。

──傅 雷

啟示：面對逆境，要把眼光放長遠一些，胸懷放寬廣一些。

四、課外閱讀

閱讀《后赤壁賦》和《定**》《江城子》。

定**

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴。故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜陽卻迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。

江城子

乙卯正月二十日夜記夢。

十年生死生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢微霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸處，明月夜，短松崗。

第二篇：高一語文《赤壁賦》教案19

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浙江省臨海市大田中學 魯金會

【教學目標】

賞析蘇東坡的《前赤壁賦》。

【教學設(shè)想】

在落實字詞的基礎(chǔ)上，運用朗讀、涵詠、探究的方法賞析這篇經(jīng)典賦文，解讀蘇軾。

【教學過程】

一、放錄音

（著名播音員夏青的朗誦）

學生聽，談?wù)劇冻啾谫x》有什么感覺。

二、整體感知

板書：

景

情

理

樂

悲

喜

（學生有感情的自由朗讀）

三、賞析要點

１、賞景：學生用散文化的筆調(diào)改寫第一自然段。

參考：蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清風徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意左右東西。景象澄沏，又似朦朧，如夢境一般。于是，羽化登仙、飄然世外。

２、品情：悲從何來？

參考：樂極生悲為人之常情。

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⑴ 悲從“歌”中來：

明確：

賞析歌詞的內(nèi)容：

從扣舷而歌的歌詞看，顯然是從《月出》詩里生發(fā)出來。“流光”指江面上閃爍蕩漾的月光，不就是“月出佼兮”么？“美人”即心上漂亮的人兒，不正是“佼人僚兮，舒窈糾兮”么？“渺渺兮予懷”表現(xiàn)臨風悵惘，思緒黯然，不就是“勞心悄兮”么？但這歌詞與單純的民間情歌有所不同，這里的“美人”代表一種理想的追求，表現(xiàn)的是政治的感慨。悲從何處來，來自作者遭受貶謫后的苦悶，看到江水之闊，面對宇宙之大，難免產(chǎn)生知音何處，而發(fā)出天各一方之嘆，在游賞之“樂”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂”本就屬于苦中作樂，借山水而暫時排遣其內(nèi)心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的失望心情中進一步引出憂患整個人生的哀思來。這是由樂到悲的第一層心境。

寫作背景：烏臺詩案。

⑵ 悲從“簫聲”中來：

明確：

賞析簫聲：

“如怨如慕，如泣如訴”，連用了四個比喻，形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲，幾乎也要流淚。

（聯(lián)想音樂傳情的篇章，例如《琵琶行》）

⑶ 悲從“懷古”中來：

明確：

賞析曹操橫槊賦詩和赤壁之戰(zhàn)的情景：

“月明星稀”的詩是由眼前的明月聯(lián)想而起的，寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”這句上，為了突出像他這樣的又是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上；還有這一段的對比是為了寫“悲”。吾生之須臾和長江之無窮對比，說明人生短暫，如匆匆過客，“蜉蝣與天地，滄海與一粟”對比，說明人的渺小。

蘇軾的感嘆實乃千古一嘆，例如：

“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜’。”（《論語》）

“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。”（莊子《南華經(jīng)》）

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“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，尤不能不以之為懷；況修短隨化，終期于盡。”（王羲之《蘭亭集序》）

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！保▌⑾Ｒ摹洞最^翁》）

３、明理：

宇宙變化哲理：

明確：用水與月作比喻，借眼前的景來說理，寓理于景。從“變與不變”的角度，從變的角度說，天地宇宙也是瞬息萬變的，就如水和月亮一樣，江水日夜不停地流、月從虧到盈不斷地變化；從不變的角度，我和萬物都是永恒的。“取與不取”的角度，大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認為人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”，而要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用，從中得到樂趣。

４、以“喜”作結(jié)表達了作者怎樣的情懷和人生態(tài)度？

明確：呼應(yīng)開頭，如“舟中”呼應(yīng)“泛舟”；“東方之既白”呼應(yīng)“月出東山”。結(jié)構(gòu)渾然一體。最后寫“客喜而笑”，情感轉(zhuǎn)悲為喜。是分外欣慰和輕松，蘇軾通過自我調(diào)節(jié)達到了精神上的滿足。反襯，用“杯盤狼籍”的雜亂形象來反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧靜。

四、補充作結(jié)

??一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了──與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。幸好，他還不年老，他在黃州期間，是四十四歲至四十八歲，對一個男人來說，正是最重要的年月，今后還大有可為。中國歷史上，許多人覺悟在過于蒼老的暮年，換言之，成熟在過了季節(jié)的年歲，剛要享用成熟所帶來的恩惠，腳步卻已踉蹌蹣跚；與他們相比，蘇東坡真是好命。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結(jié)果──引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。

──（摘自余秋雨：《東坡突圍》）

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第三篇：高一語文《赤壁賦》教案8

河南省焦作市第一中學 黨紅英

【教學目的】

１、了解“賦”這種文體的特征，鑒賞音韻美和意境美。

２、培養(yǎng)學生鑒賞古代散文的能力，學習文章的表達技巧。

３、結(jié)合作者的處境，體驗作者的情感，理解作者的人生感悟。

【教學重點和難點】

１、感悟作者的情感變化，品味語言之美。

２、體會景、情、理的交融，品鑒技巧之美。

【教學方法】

１、誦讀和鑒賞。

２、運用多媒體課件。

【課時安排】

二課時。

【教學過程】

第一課時

一、導(dǎo)語設(shè)計

在日本的千葉，一個風景秀麗的地方，立著這樣一塊石碑，上面寫著這樣兩個字：蟲二。許多人到此不解其意，后郭沫若作了妙解，他說這兩個字應(yīng)分別加上兩個邊框，讀為“風月無邊”，是盛贊此地之美的。

而我們今天要鑒賞的《赤壁賦》，就是借詠無邊風月而抒懷的。文章的作者是蘇軾。

二、展示賞析重點

１、感悟作者的情感變化，品味語言之美。

２、體會景、情、理的交融，品鑒技巧之美。

三、教師范讀課文

１、目標：訂正字、詞的讀音。

２、關(guān)注作者感情的變化。

四、師生共同解讀賞析

（重點、難點）

１、整體感知：

學生默讀全文，借助課下注釋，琢磨段與段之間的關(guān)系，體會作者感情的變化。理清本文的線索。

２、解讀賞析：

（重點：第一、三、四段）

第一段：

景：

（以學生的活動為主）

逐層設(shè)疑：

第一段作者寫的是什么內(nèi)容？

（清風徐來 水波不興）

是什么樣的景？

（景：月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天）

看到這樣的景會有什么樣的心情？

教師點撥：

寫得真美！清風和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，果然秋景如畫，風月無邊，一路樂景?？戳诉@樣的文字，我們真的很佩服蘇軾：“除卻詩酒何所癖，獨于山水不能廉?！?/p>

正是這美景激發(fā)了作者的心曠神怡之情。此一樂也：山水之樂，詩酒之樂。再來欣賞一遍。

（全體女生讀）

３、知人論世：

（以第二段〈過渡段〉為契機介紹蘇軾的人生經(jīng)歷，重點是政治上的坎坷遭遇，為三、四段的情理理解作必要的鋪墊。）

第三段：

情：

⑴ 歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢？悲的內(nèi)容是什么呢？

⑵ 學生齊讀、體會。

⑶ 學生自己看書思考、分類。

⑷ 相互借鑒、爭辯、質(zhì)疑。

⑸ 教師點撥、師生共同總結(jié)：

無枝可依

情

英雄安在悲

人生無常

第四段：

理：

（在誦讀中理解、品味語言）

⑴ 他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢？

盈虛有數(shù) 物我無盡

理

清風明月 與子共適

⑵ 這樣深奧的道理，遠隔千年的描述，今天我們讀來并不感到晦澀難懂，為什么？

引導(dǎo)學生品味語言。

補充《定**》（幫助理解）：

定**

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺頌t灑處，歸去，也無風雨也無晴。

⑶ 你認為當時真的有這樣一場主客答問嗎？

學生暢談感受、認知。

教師明確：

主客答問是賦的傳統(tǒng)手法；蘇軾借此抒懷，有無并不重要。

教師強調(diào)：

正是用這種觀點看待萬事萬物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脫?；貧w自然，融于自然，在恬淡幽靜、氣氛清新的清風明月中找到了精神的寄托。可以說這是一種無可奈何的隨遇而安的慰藉，但又何嘗不是一種苦難后深悟的曠達。思想矛盾解決了，心胸也隨之曠達超脫起來。因此，客喜而笑，感情也一掃悲傷而變得開朗樂觀──主客暢飲，酣睡達旦。

⑷ 總評蘇軾：展現(xiàn)其人格魅力，對學生進行德育滲透。

五、賞析構(gòu)思選材技巧

重點：景、情、理的關(guān)系。

教師明確：

常言說：文似看山不喜平。本文作者先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂心情；再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，因而跌入現(xiàn)實的苦悶；最后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表達了曠達樂觀的人生態(tài)度。

那么，前后兩“樂”相同嗎？為什么？

學生回答。

如下圖：

景（樂──山水之樂）

理（樂──達觀之樂）

情（悲）

情因景生 景以情顯 移情于理

風月不老 先生未亡

教師強調(diào)：

全文融景、情、理于一爐。景則水月流光，情則哀樂相生，理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。體物寫志，不離眼前景；議論、抒情又不囿于眼前景。真的是：情因景生，景以情顯，移情于理。

今天我們重讀此篇佳作，無論是作者的文學才華，還是他的人格品質(zhì)，都讓我們感到： 風月不老，先生未亡。

六、研究性學習

比較閱讀：蘇軾《后赤壁賦》

《念奴嬌·赤壁懷古》

《記承天寺夜游》

參考篇目：林語堂《蘇東坡傳》

余秋雨《蘇東坡突圍》

【板書設(shè)計】

赤壁賦

蘇 軾

景（樂──山水之樂）

理（樂──達觀之樂）

情（悲）

情因景生 景以情顯 移情于理

風月不老 先生未亡

第四篇：高一語文《赤壁賦》教案22

《赤壁賦》課堂實錄

河南省駐馬店市確山縣第一高級中學 張曉輝

【課程分析】

本文是蘇軾寫的一篇賦，它不是純粹的散文，卻也不能看作一般的詩歌來看待，而且它更不等于今天的散文詩。它是比較自由的句式來構(gòu)成的帶有韻腳的散文，卻又飽含著濃厚的詩意，作者在本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的問答最后文章的主題又轉(zhuǎn)移到關(guān)于人生態(tài)度辯論上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達樂觀的精神。文章含而不露，意在言外。所以在設(shè)計的重點放在引導(dǎo)學生體味文章的語言特點，表達特色，以及理解文章的內(nèi)容，作者的感情上。

【學情分析】

所教兩班為學生基礎(chǔ)較弱，對于課文的理解首先是一個難題，但是我們又不能完全的包辦，不能代替學生去逐字逐句的翻譯。但是如果不翻譯文章大多數(shù)學生理解文章就會產(chǎn)生障礙。所以必須發(fā)揮學生的主體地位，因此翻譯課文交給學生自己課前預(yù)習時進行。這樣在學習課文內(nèi)容時學生就會提前理解課文內(nèi)容。對于基礎(chǔ)較弱班級學生掌握基礎(chǔ)知識是至關(guān)重要的，因此自主預(yù)習基礎(chǔ)知識也是預(yù)習的首要任務(wù)。讓學生在自主預(yù)習學習中自己先發(fā)現(xiàn)問題，然后通過課堂的合作交流解決問題，最終使學生全面的，自主的掌握知識，真正的理解了接受知識。

【學習目標】

１、學習和積累有關(guān)文言知識。

２、鑒賞本文景、情、理的交融特色，以及理解作者的情懷。

３、會“主客矛盾”所體現(xiàn)的處世哲理。

４、學習古人身處困境仍然樂觀的精神、感悟生命的意義。

【設(shè)計理念】

老師教學的目的是為了讓學生掌握知識，提高能力，陶冶品德。但是在具體的教學過程中老師們往往忽視手段的運用，使得我們的教學變得枯燥，乏味，而學生的積極性也沒有得到發(fā)揮，因而影響學習效果。因此做為一個新時期的教師，那么必須要從傳統(tǒng)中走出來，讓自己的課堂變成學生的學堂，讓學生去自主的學習，而不是被動的被填充。老師只作為一個路標，去幫助學生自己正確的前進。為了幫助學生能夠在掌握基礎(chǔ)知識的層面上拓展知識面，提高認識，所以設(shè)置拓展延伸，讓學生結(jié)合自身實踐談蘇軾的處世哲學，帶動學生思考自己的人生。學生可以有自己的獨到的見解和看法，老師必須尊重學生的見解和看法，這樣會使學生的思維能力得到更大的發(fā)展，也會活躍課堂氣氛，學生也會在一種相對寬松的環(huán)境中得到自身的提高。

【教學媒體設(shè)計】

制作 powerpont 課件，可以激發(fā)學生興趣，節(jié)約課堂時間，增大課堂容量。

【教學流程】

第一課時

一、導(dǎo)入新課

師：許多古人，每見名山大川，必有所感懷?？鬃印暗翘┥蕉√煜隆保吨傺团R洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下了許多千古絕唱。元豐五年，漫步長江岸邊的蘇東坡，望著奔騰不息的長江水，看著歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，情難自已，于是把酒臨風，揮毫醉書，《念奴嬌·赤壁懷古》誕生了，震爍千古。后來在這里，他還寫下了《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。今天我們一起學習《前赤壁賦》。

（點評：學生學習過的古代山水記游散文很多，但學生沒有做一個系統(tǒng)的歸納，所以先通過這一段簡短的導(dǎo)語簡單的歸納了學生以前學過的著名的山水游記，讓學生在大腦中能夠回顧一下以前所學知識。）

實錄：學生認真的聽，仔細的思考。尤其是背誦時，有的學生閉上眼睛，好像是被赤壁的景象所感染。

二、作者背景

師：學習一篇文章必須要了解作者及背景，作者及背景的了解更有助于深刻的領(lǐng)會文章。本文的作者是蘇軾，蘇軾的文章我們已經(jīng)學習過許多，蘇軾的相關(guān)知識我們更是耳熟能詳，就請同學們各抒己見吧！

（點評：讓學生自己回顧作者，有助于加深對作者的了解，對舊有知識的回顧，也尊重了學生的主體地位，激發(fā)學生的興趣。）

胡玉茹：１０３７年～１１０１字子瞻，號東坡居士。四川眉山人。宋代大文豪。

丁凱航：和蘇洵、蘇轍合稱“三蘇”。

葉先路：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏在文學上稱為“唐宋八大家”。

張勇：和辛棄疾合稱“蘇辛”。

羅陽：在書法上也很有造詣，和黃庭堅、米芾、蔡襄合稱“蘇黃米蔡”。

（點評：對于作者的情況，學生是比較熟悉的，老師不必再去做詳細的講解。講回顧知識交給學生自己，更能體現(xiàn)學生的主體地位。）

師：以上幾位同學的發(fā)言使我們比較全面的了解了作者，有那位同學能夠結(jié)合以前所學知識為我們講一下本文的創(chuàng)作背景？

余存存：１０８０年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。１０８２年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學藝術(shù)史上有著深遠的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。

蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦?！薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆佟?/p>

實錄：余存存同學看來是在課前已經(jīng)很好的預(yù)習了課文，因此在談到本文背景時顯得很有條理，很自信，其余同學都流露出贊賞和欽佩的目光。之后多媒體顯示這一部分知識，有些同學趕快記下筆記。

三、簡介賦體

師：同學們，本文的標題是《赤壁賦》，從標題上看是屬于賦體文，請大家回憶一下我們曾經(jīng)都了解過哪些賦體文，希望大家各抒己見。

學生甲：《登樓賦》。

學生乙：《二京賦》，還有江淹的《別賦》。

師：二位同學說的很好，可見二位同學的閱讀面很廣，其他同學要向這二位同學學習呀。那么關(guān)于賦體誰能夠給我們一個全面的概括？

學生乙：是介于韻文和散文之間的一種文體，它從先秦詩歌派生出來，到漢代形成了一種特定的體制，講究文采、韻律，兼有散文與詩歌的性質(zhì)。其常采用主客問答的手法來展開描寫。

散文賦，也叫文賦，是中唐之后出現(xiàn)的一種文體。它兼有詩歌和散文的特點，較多地吸收散文的筆調(diào)和手法，形成了散文式的清新流暢的氣勢。本篇就是這種文體的典型。

（點評：一篇文章的文體必須要明確，否則，會直接影響對文章的理解的。通過這個問題的設(shè)置讓同學們了解了本文的文體，也有助于下面的知識的學習，讓同學自己去解決這個問題，雖然有一定的難度，但當學生通過自己的努力解決了這個問題，那么就會加深理解，這正體現(xiàn)了誘思探究理論中的三維教學理念，效果很好。）

四、聽配音朗讀、了解文意

實錄：多媒體放本文配音朗讀，優(yōu)雅的音樂加上鮑國安洪亮的嗓音，讓學生沉浸在美妙的世界中，有些同學閉目享受，有些同學拿出筆在書上劃出生字的讀音，有些同學悄悄跟讀。同學們都很認真。

師：那位同學給我們談?wù)剬@篇文章的感受？

實錄：同學們都爭先恐后的舉手，由于時間關(guān)系叫一位同學談，以下是簡要內(nèi)容：本文寫景狀物非常獨特，采用靈活的形式行文，駢散結(jié)合，以散為主，抒發(fā)了作者的曠達的胸襟。

其他學生還想說，但是由于時間原因，不能再談。

（點評：讓學生自己談對文章的感受，有助于學生全面的把握好文章，也有助于提高學生的概括和表達能力。）

五、課后作業(yè)

１、歸納本文的文言知識點。

２、熟讀課文。

３、自主翻譯，并寫成書面形式。

第二課時

一、導(dǎo)語

上一節(jié)課我們共同了解了《赤壁賦》的一些簡單的文體，這一節(jié)課我們解讀文章。

首先我們請三位同學有感情的分角色朗讀課文，請同學們毛遂自薦。

實錄：三位同學分角色朗讀，一位讀蘇子，一位讀客，一位讀旁白，由于學生課下認真的朗讀，三位學生讀的都很好。

二、解讀課文

（解讀課文的把握方法：熟讀課文）

１、學生讀自己翻譯的課文，其他學生找出翻譯不準確的部分，相互探討。

２、學生歸納本文聞言知識點。

３、再次有感情的朗讀課文，理清文章思路。

（點評：掃除文言文字障礙，整體把握文章思想內(nèi)容，這事文言文學習的重要環(huán)節(jié)，這個工作可以交給學生在課前預(yù)習和可下復(fù)習中完成，不需要老師越俎代庖。）

實錄：教師在學生自主翻譯的基礎(chǔ)上，安排學生合作交流，最后統(tǒng)一了意見，完成了文章的翻譯工作。在這個過程中學生的討論很激烈，課堂氣氛很活躍。

第二步工作，老師在學生歸納的基礎(chǔ)上，展示多媒體課件，補充了一些遺漏的知識，學生們認真的記下了這些知識點。

第三步工作，學生在自主探討、合作交流的基礎(chǔ)上很快的解決了文章的思路，得出如下結(jié)論：

全文共五段：

第一自然段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界。

第二自然段：寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。

第三自然段：寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。

第四自然段：寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然的美妙風光的豁達心情。

第五自然段：寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。

三、教師引導(dǎo)思考

１、學習一篇文章，我們應(yīng)該從多個方面考慮：一是思想內(nèi)容的把握，二是藝術(shù)特色的鑒賞。一言以蔽之，即“寫了什么？怎樣寫的？”這樣我們才會領(lǐng)會一篇文章的精髓，才能在我們?nèi)粘５膶懽髦薪梃b，那么這一課到底寫了什么？

（點評：雖然學生能夠整體上把握文章，讀懂文章的內(nèi)容，但是在概括能力上還是比較薄弱，語言羅嗦，不準確，概括不全面是最明顯的表現(xiàn)。）

實錄：學生再次讀課文，提煉文章主旨，把握作者感情。２分鐘后，學生交出結(jié)果，只是大部分學生回答了表現(xiàn)了作者喜悅的心情和曠達的胸懷，答不出消極情緒這一點。所以利用多媒體加以補充，如下：本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場回答，文章的重點便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。

２、這篇文章之所以能夠成為千古名篇，自然在寫法上有其獨到之處，那么請大家鑒賞一下。

把握文章的寫作特點是一項即簡單又復(fù)雜的工作，大多數(shù)同學找到了一兩點，但是有個別同學說的特點本文沒有體現(xiàn)。大多數(shù)同學能結(jié)合文章內(nèi)容說出，有個別同學找不到相關(guān)內(nèi)容。所以教師加以補充，多媒體顯示，如下：

１、寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合。

２、“以文為賦”的體裁形式。

３、優(yōu)美形象，善于取譬的語言特色。

教師解說１：全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。

教師解說２：本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻，同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；心下直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學的長處。

教師解說３：如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤孤舟之嫠婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暻?，寫得俱體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。

四、拓展延伸

如何理解文章中客人的“悲”和作者的“樂”？

（點評：蘇軾的詩、詞往往是表現(xiàn)一種豪邁的感情，給人以積極向上的振奮，這篇文章也表現(xiàn)了這種感情，但是從文章的淺層次來看文章中的主客對于人生有兩種不同的感受，主為“樂”，客為“悲”，結(jié)合文章背景，這種淺層次的感情是值得商榷的。）

實錄：學生在經(jīng)過重讀課文，深思熟慮以后在隨筆本上寫了一段文字，時間：５分鐘。然后教師找?guī)酌麑W生朗讀，其余的由課代表收起教師課下批閱。

以下是幾位學生的發(fā)言摘錄：

生甲：１０８０年的７月１６日夜晚，蘇軾確實在幾位客人的陪同下游覽了赤壁，文中的客確有其人，而客人的“悲涼”心情是在看到歷史蒼蒼巨變，人生變幻無窮后產(chǎn)生的，我們知道古人大凡游歷大山名川都會產(chǎn)生這種情懷，孔子“逝者如斯”，就是一個明證。那么面對如此美好的夜景，加上蘇軾擁有一顆超出常人的博大心胸，于是乎便沉浸在一片大自然的快樂之中了，所以我認為，文中的“悲”和“樂”反映了蘇軾和客人的不同的胸襟，是實實在在的兩個人的感情。

生乙：我認為文中的主客的“悲”和“樂”是合為一體的，也許歷史上就沒有蘇軾攜友夜游赤壁的事情，完全有可能是蘇軾杜撰的，理由如下：從文章的背景看這篇文章是作者被貶黃州之后所寫，當時蘇軾的心情我們完全是可以揣摩到的，那是一種矛盾的心情，一方面蘇軾會因被貶而內(nèi)心悲戚，這是正常的，另一方面作者又想排遣這種心情，于是想到寄情山水，那么作者杜撰此文就是要反映自己當時的這種心情。

五、課后作業(yè)

自讀《后赤壁賦》，與本文進行對比。

【課后反思】

這篇文章雖然進行完畢，但學生還是意猶未盡，沉浸在愉悅的討論中，他們從課堂中找回了自我的價值和學習的樂趣。學生的主體地位得到了充分的發(fā)揮，而教師的引導(dǎo)地位也體現(xiàn)了出來。尤其是在文章的思想內(nèi)容的把握中，學生的表現(xiàn)非常突出，看得出他們真正的體會到語文學習的樂趣，真正的得到了蘇軾這位哲人的深刻思想的熏陶。在這一課的學習中他們真正的找回了自信，找準了自己在學習中的位置。這一課的設(shè)計真正體現(xiàn)了“以學生為主體，教師為引導(dǎo)，思維為主攻，體驗為紅線的”誘思教學理念。

不足之處：在探討過程中發(fā)現(xiàn)一些同學表現(xiàn)的還是不夠大膽，想說不敢說。有些同學語言組織能力較差，再有，就是教學設(shè)計上不夠完善，以至于課堂時間稍顯緊張，討論不夠充分。

總之，我們在利用“誘思探究教學論”的新教學理念上才邁開第一步，我們應(yīng)該繼續(xù)繼續(xù)努力，是自己的課堂成為真正的學生的學堂。

第五篇：高一《赤壁賦》教案

導(dǎo)讀：本文主要領(lǐng)悟作者高超的人生哲學，培養(yǎng)學生豁達開朗、樂觀進取的人生品格和熱愛生命、熱愛生活的人生態(tài)度，樹立積極的人生價值觀。下面是小編分享的精彩教案，希望能給大家?guī)韼椭?

【 教學設(shè)想 】

《赤壁賦》文筆優(yōu)美，文采飛揚，駢散結(jié)合。寫景部分精警凝練，形象鮮明。議論部分自由豪放，恣肆雄健。許多句子都是流傳千古的名句，特別便于學生誦讀。因此，我準備從讀入手，把欣賞品味語言作為重點，與學生進行賞析性交流，讓學生走進文本，與作者對話。體現(xiàn)學生的自主―探究―合作的學習能力，讓學生能在全文寫景、抒情、議論的巧妙融合中體會到詩情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。

第一步：導(dǎo)讀。教師背誦全文，學生整體感知，領(lǐng)悟品味，尋找自己喜歡的句、段，并稍作分析。這一步目的是為了熟悉課文，并且為下一步的鑒賞活動做準備。

第二步：自讀。學生多角度賞讀，品味細節(jié)，為理清全文思路作鋪墊。

第三步：憶讀。當堂背誦精彩語句，檢驗理解程度，為品鑒文章深層情感和思想旨趣預(yù)設(shè)伏筆。

第四步：研讀。通過悟讀關(guān)鍵語句，體會貫穿全文的意象，把握文章的深刻主旨。

【 教學重點 】

品味語言之美，把握旨趣之妙。

【 教學難點 】

文中辯理句子的理解，體會作者的思想觀點。

【 教學安排 】

一課時

【 教學準備 】

多媒體幻燈片

板書設(shè)計：

賞秋江月夜之美景

聽簫歌相和之哀聲

嘆吾聲須臾之悲情

悟變與不變之妙理

【 教學目的 】

知識目標：

掌握屬、斗、繆、釃、扁、藏等字的讀音規(guī)則以及幾個特殊句式。

能力目標：

1、初步掌握誦讀的規(guī)則。

2、學會多角度品析精彩語句，通過朗讀背誦提升效果。

3、在理解文句深層含義的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟作者睿智超群的人生哲學。

德育目標：、品味文中寫景抒情的名句，提升自己的文學品位和審美情趣。、領(lǐng)悟作者高超的人生哲學，培養(yǎng)學生豁達開朗、樂觀進取的人生品格和熱愛生命、熱愛生活的人生態(tài)度，樹立積極的人生價值觀。

【 教學過程 】

一、提問導(dǎo)入

歲月易逝，人生短暫。面對有限的人生，面對人生中的挫折與磨難，你有哪些感想?

二、檢查預(yù)習

屬、斗、繆、釃、扁、藏、藉

三、聽讀課文，品味欣賞、品讀第一段中寫景的名句：“清風徐來，水波不興”、“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”、“白露橫江，水光接天”。、品味第二段中寫簫聲的句子：“ 其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴;余音裊裊，不絕如縷，舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”、品析第三段中抒情的句子：“ 寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！薄⑵疯b第四段中議論說理的句子：“ 蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?”

四、理清思路，背誦語段

本文每段均有精彩語句，許多寫景、抒情、議論的名句都流傳千古，正是需要在反復(fù)朗讀中成誦。

五、鑒賞情感，研習旨趣

一問：為什么在第一段如此優(yōu)美的景色描寫之后會有簫歌之悲產(chǎn)生?全文的情感是怎樣發(fā)展變化的?

二問：蘇子扣舷而歌中的“ 渺渺兮予懷，望美人兮天一方”一句在全文中起何作用?體現(xiàn)了作者什么樣的思想和情感?

三問：蘇子“變與不變”的理論和“物各有主”的觀點體現(xiàn)了他怎樣的人生態(tài)度?

六、課堂延伸，拓展思維

呼應(yīng)開頭提問：學習了《赤壁賦》一文，你看到了一個怎樣的東坡?從他身上你學到了什么?