第一篇：語文教學要學會“煽情”

內容摘要：

教學以來有一節(jié)課，給我留下了深刻印象，至今難以忘記。講的課文是《長亭送別》，限定一節(jié)課的時間，為了在規(guī)定的時間內完成教學任務，必須要大膽取舍，我的設計思路是重點鑒賞情景交融的寫作手法和湯顯祖文采涌動的語言。

教學以來有一節(jié)課，給我留下了深刻印象，至今難以忘記。講的課文是《長亭送別》，限定一節(jié)課的時間，為了在規(guī)定的時間內完成教學任務，必須要大膽取舍，我的設計思路是重點鑒賞情景交融的寫作手法和湯顯祖文采涌動的語言。

一石激起千層浪，沒想到靈機一動的想法，調動了學生的積極性，順利地完成了教學任務。課后進行了一些思考，思考調動學生的有關問題。當學生不發(fā)言時，我們是祈求、憤怒，抑或滿堂灌，教師唱獨角戲，還是想方設法讓學生開口。我認為，還是讓學生張嘴為好，包括“煽情”的手段在內。因為教師煽情的目的是調動學生積極參與課堂，使他們成為課堂的主人，而不是騙取學生的眼淚，從這個角度講，老師的“煽情”和主持人的“煽情”有質的不同。那么，課堂煽情的手段有那些呢？

一、言語“煽情” 劉勰說：“一言之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強于百萬之師。”可見，語言是何其重要！在有限的課堂教學中，教學語言顯得尤為珍貴。生動形象、富有感染力的語言，就是點燃學生激情的最有效的方法之一。教師的語言要科學嚴密，通俗易懂，不是摸棱兩可，糊里又糊涂，學生掀不起“知識的蓋頭”；要深入淺出，簡單明了，不是月朦朧，鳥朦朧，學生聽得也是朦朦朧朧；要進行錘煉，除去水分，克服廢話、套話和“贅語”，使之精當簡練，真正做到葉老所說的那樣：“設身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉?！?/p>

二、教態(tài)“煽情”

眼睛是心靈之窗，臉面是心靈之鏡。師生的面目表情、動作神態(tài)是一種動態(tài)的無聲語匯，它蘊涵了大量的情感信息，是師生交流的重要“外顯點”。在課堂教學中，教師恰如其分地運用目光、面部表情、手勢、姿態(tài)等態(tài)勢語言來表情達意，直觀、形象地讓學生進行情感體驗，產生共鳴。當然，態(tài)勢語言要與感情的自然流露融為一體，做到合情、合理、合度，不能為情所傷，否則會給人矯揉造作、不真實的感覺。

三、媒體“煽情”

多媒體手段以其多方位、立體化的開發(fā)和利用，以及儲存信息量大、畫面豐富、行聲色光的綜合運用等特點，在與語文“親密接觸”的教學過程中，能為課堂建立一個動態(tài)教學環(huán)境，有效地渲染學習氣氛，充分煽動學生的情感，調動學生的學習興趣，開闊學生的視野，從而提高課堂教學的效益。

四、表演“煽情”

文本是語文知識的載體，學生是獲取語文知識的主體。著名教育家烏申斯基說：“兒童是用形式、聲音和感覺來思維的。”根據(jù)教材特色和學生的特點，把教學文本編排成游戲、小品、相聲、課本劇等形式，由學生表演不同的角色，這樣就能激發(fā)學生興趣，煽動他們的情感，使他們獲得真實感受和內心體驗，從而獲取知識，陶冶情操。

五、拓展“煽情” 凱勒說過：“一本書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方駛向無限遼闊的海洋?！比~老也說：“教材無非是一個例子。”文本是孩子們認識世界的一個窗口，但如果把目光盯在有限的課本知識上，那是遠遠不夠的。因而，利用文學作品凝練的特點，拓展閱讀，增加閱讀量，可以充分調動學生的情感，提高他們的興趣，開拓他們的視野，讓學生自由地在知識的海洋里遨游，汲取豐富的養(yǎng)料。

下面，是《一碗陽春面》的課堂實錄（節(jié)選），與大家共賞。

師：情節(jié)、人物和環(huán)境，小說的三要素我們都把握了。接下來，請大家揣摩揣摩，文中哪些句子最感人。待會兒請大家結合自身實際談一談。

[生找感人句子，5分鐘。師巡視，并與學生個別交流。] 師：哪位先說說？

生：我覺得母子三人前三次吃面時的外貌描寫最感人。三次，母親穿的都是那件不合時令的斜格子短大衣，這大衣到后來就退了色。而兩個孩子開始都穿著嶄新的運動服，第三次的時候，弟弟穿起了哥哥的舊衣服。這說明母親愛孩子，孩子后來也能體諒母親。師:你大年夜穿什么衣服？ 生：新衣服。

第二篇：語文教學要學會取舍

語文教學要學會取舍 ——聽凌潔教學《故鄉(xiāng)》有感

金江中學

張勝燕

一直以來，我在教學那種篇幅很長的文章時都有一種無從下手的感覺，自從那次聽了凌潔老師上了魯迅的《故鄉(xiāng)》后，我才豁然開朗：哦，原來語文教學可以這樣進行啊。它讓我明白，語文教學要想獲得成功就必須要學會取舍。

《故鄉(xiāng)》一文篇幅較長，要想在40分鐘的時間內完成一堂出色的公開課教學，必須要要很扎實的功底。下面我們先來回顧一下凌潔老師這堂公開課的大致過程：

一、導入部分，化用詩句“書山有路巧為徑，學海無涯樂做舟”，對古詩句只改動了兩個字變“勤”為“巧”，變“苦”為“樂”，令人耳目一新，迅速抓住了學生的心。

二、介紹作者簡潔明了。

三、新課教學部分分“我讀故鄉(xiāng)文”、“魯迅看故鄉(xiāng)”、“魯迅嘆故鄉(xiāng)”三部分。

四、拓展部分是“我的真情告白”書寫初讀《故鄉(xiāng)》的真情感言。

五、課后探究文章主題，嘗試品味語言，以圖片“再現(xiàn)魯鎮(zhèn)”結束。

“我讀故鄉(xiāng)文”讓學生以自己喜歡的方式讀并運用圈點勾畫法進行標注，談初讀感受，重視學生的感悟?！棒斞缚垂枢l(xiāng)”采用跳讀方式，勾畫出魯迅眼中的故鄉(xiāng)變化，突出一個“變”字?！棒斞竾@故鄉(xiāng)”重點結合末段進行品味。

乍看起來，這堂課似乎沒什么突出的特點啊，但凌潔老師卻在教學“魯迅看故鄉(xiāng)”一部分時別出心裁地一下就抓住了學生和聽課老師 的心，那就是讓學生們在“景色”、“人際關系”、“閏土”、“楊二嫂”這四個變化中選擇決定本堂課的教學重點，這一點迅速成為本堂課最大的亮點（老師必須在課前對四個方面都要做好充分的備課工作）。它便是我所說的“學會取舍”。

當然，并非人人都能做到“學會取舍”，要想做好教學內容的取舍，必須要有扎實的語文基本功，要有很好的課堂駕馭能力，要有靈活的課堂應變能力，要有活躍創(chuàng)新的思維。這些都需要我們在教學中不斷努力，不斷積累，逐漸形成一種綜合能力

第三篇：信息技術教學要學會“放手”

信息技術教學要學會“放手”

——蒼溪縣云峰鎮(zhèn)中心小學校 劉永剛

如果說20世紀的大門是由蒸汽機（工業(yè)革命）撞開的，那么21世紀的大門就是由鼠標（信息技術）點開的。當今以多媒體和互聯(lián)網(wǎng)為代表的當代信息技術，正以驚人的速度改變著人的生存方式和學習方式。作為一名小學信息技術教師，讓手下的學生掌握好現(xiàn)代信息

技術，有著不可推卸的職責！下面我就小學信息技術教學中應注意的幾個問題談一下自己的見解：

一、多“問題”，讓學生在問題中學習。

時下，讓學生帶著問題出課堂，在課后經(jīng)過自己研究來解決問題的研究性學習在我校成了時尚。信息技術課同樣也是如此，問題出得越多，我越高興！只有這樣你學到的知識才會越多，當然在此過程中，教師的導演角色就要扮演好，讓學生解決問題的過程成他們學習計算機知識技能的過程。比如：我在教學windows自帶的“畫圖”軟件中的“橡皮”工具時，講完橡皮如何使用之后，讓學生自己去用，有的學生就會發(fā)現(xiàn)橡皮太小，擦得太慢，教師適時鼓勵怎么辦？引導學生使用“+”和“-”號，如何將其變大變小，讓他們從書本中去尋找答案，在臨近尾聲時，再讓學生欣賞你表演的紅橡皮、綠橡皮的雜技，讓他們帶著問題到課后去尋找鼠標“右鍵”在畫圖選色中的應用，讓教師也“偷偷懶”，不要像竹筒子倒豆一樣，一下全出來。

二、教師要多“放手”，培養(yǎng)學生的動手實踐操作能力。

筆者曾到許多學校聽過信息技術課，上課時，電腦都是電腦老師事先自己開好的，一手由他包辦，累得“不亦樂乎”！當然我也不是批評這樣的做法，因為這樣做也可以為學生爭取更多的上機時間，因為一周就一節(jié)信息技術課，上機時間寶貴嘛！但正是教師這樣包辦，學生對老師過于依賴，一遇到故障就束手無策，曾記得我教三年級第一節(jié)信息技術課時，我就放手讓學生自己玩電腦，沒有幫他們開電腦，讓小手第一次去找打開那“潘多拉魔盒”的鑰匙在何方？又如我針對學生的計算機無法啟動這一現(xiàn)象，讓學生跟我一起分析計算機會出什么毛病呢？從插座、電源、到電源線，再從排除硬件故障，到分析軟件故障，促使學生在教師指導下逐步掌握了簡單的排除計算機常見故障的方法，以后嘛，就偷懶了，要不免得到時，“電源沒開”還要來找到你這個老師。就是我這一放手，使學生的能力得到了迅速的提高。

三、多放手，培養(yǎng)學生自主學習的習慣。

由于信息技術課時的限制，我就對高年級學生說了：“要想學好計算機，關鍵靠自己平時多看計算機書，至于上課，要用于解決你們看書過程中所遇到的問題。”所以我上高年級的課還是蠻輕松的，只起到一個引導作用，主要是鼓勵學生到計算機知識的海洋中去捕擊、去遨游。

以上的“放手”觀點，只代表我個人的做法，想起到個拋磚引玉的作用，望眾信息技術工作者共同探討！

第四篇：要學會敬畏

要學會敬畏

人要敬畏，才能得救。天不怕地不怕的造反精神，使人遠離真理，極端接近瘋狂，與魔鬼共舞。唯物主義者也要學會敬畏，他是要敬畏客觀規(guī)律。做違背客觀規(guī)律的事，要受到懲罰，人類已經(jīng)在受懲罰了，無度的發(fā)展使能源枯竭，空氣與水遭到污染，物種減少，這些都在教會狂妄的人類敬畏。危及人類生存和未來命運，哪能不敬畏呢？所以推出了“可持續(xù)發(fā)展”這一說。

自然有自然規(guī)律，經(jīng)濟有經(jīng)濟規(guī)律，文化有文化規(guī)律，教育有教育規(guī)律，人的成長發(fā)展也有規(guī)律，人只有認識了規(guī)律，敬畏規(guī)律，才能實現(xiàn)人的本質。

在封建專制社會中生存的人們知道敬畏，金錢社會或號稱民主社會中的人也知道敬畏，他們敬畏帝王、敬畏金錢、敬畏民眾。

“文革”期間，中華大地上的蕓蕓眾生，沒有法律，便沒有了敬畏。沒有敬畏就是無法無天，沒有敬畏的人，便如釋放出來的魔群，其破壞力令人發(fā)指。

人有了敬畏，靈魂才會安居。那么，我們教師該敬畏什么？

教師要敬畏真理。學校是傳遞真理的地方，教師信仰真理的態(tài)度與追求真理的精神，無時無刻不在傳遞給學生。教師并不是僅將真理等同于教科書，如果教科書就是真理，那么教師就淪入“拜物教”的怪圈。真理無處不在，真理有時甚至在孩子們的手中，教師對真理的虔誠是不問真理的出處的。敬畏真理，教師間的交流與合作才能真正實現(xiàn)，師生間在真理面前人人平等的理想才可能變?yōu)楝F(xiàn)實。

教師要敬畏權威。在學校里，并不是掌握權力的人都是權威，在學習的天地之間，真正的權威是那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，那些人可以不是校長，可以不是教研組長或高級教師。一所學校里有多個權威是一項重要的標志，代表一所學校的實力。各學科、各技術崗位上都要有權威。

但敬畏權威更重要，敬畏權威就意味著不妒能忌賢，意味著對權威的某些缺陷（如果一個人能成為權威，他一定是有個性的，那也一定是有缺陷的）保持寬容。學校應有敬畏權威的氛圍，才能催生出眾多權威。

教師要敬畏生命。生命是自然的精華，學生是一個個獨立的生命體，有血有肉有靈魂，有智慧有個性有靈氣，即使你看到個別的學生再厭惡，你也應該把他視為生命。

敬畏生命才能真正熱愛每個孩子，理解他，與他溝通，將他與某種工具、某種物件或機器區(qū)分開來。教師如果不能敬畏生命，那教師就主動放棄了為師的幸福。恭敬而虔誠地對待生命，不要去踐踏、折磨、摧殘生命，這樣的教師功德無量。

學會敬畏的人格外謙遜、格外知足，敬畏寫在敬畏者的臉上。在不知敬畏的人的臉上，我們只能讀到放肆、邪惡、虛偽和魯莽。

第五篇：要學會學習

要學會學習

一、班會目的：

通過主題班會，使學生懂得獲取好成績不是一件容易的事。每個學生在求學時代都面臨著兩大學習任務：既要學習許多新的知識，又要學會獲得新知識的方法。前者是學習的內容，后者是學習的能力。一個人掌握的知識畢竟是有限的，而且還容易遺忘，相對于知識而言，能力則是永久的，它能給學生帶來終生的益處——離開了學校，他們仍然可憑借這種能力繼續(xù)獲得知識。

二、班會準備請幾位學習成績好的學生做好發(fā)言準備。

三、班會程序主持人：

同學們，我們全班工有50位同學，如果每個同學談一條學習經(jīng)驗，那全班就有50條經(jīng)驗，這50條經(jīng)驗將成為我們集體的共同財富，是我們學習上的無價之寶！現(xiàn)在我宣布“要學會學習”主題班會開始，請同學們上太談一談自己的學習經(jīng)驗。（學生從預習、聽課、筆記、提問、學習時間安排、“合作學習”等方面交流學習方法）

學生1：（交流利用早上學習的好方法）主持人：這位同學的發(fā)言給我的啟示是：每個人可以利用家庭周圍的社會環(huán)境，根據(jù)自己的生活習慣，在最適合于自己的地點和時間進行學習。

學生2：（交流在作業(yè) 比較多的情況下如何安排）主持人：這一方法是有心理學的依據(jù)的，利用大腦兩個半球的不同功能交替作業(yè)，能提高學習效率。

學生3：（交流當考試失敗時如何進行調節(jié)）主持人：他的經(jīng)驗是，用格言警句來勉勵自己，使自己不斷獲得學習的動力。

四、班主任小結主持人：

同學們，由于時間關系，本次主題班會的發(fā)言的同學就到此為止，下面由班主任講話。

班主任：同學們，今天的班會開得很好，發(fā)言的同學理論聯(lián)系實踐介紹了自己的學習經(jīng)驗，這些經(jīng)驗對同學們今后的學習有一定的幫助和指導作用?？茖W文化日新月異，同學們務必善于借鑒、善于總結、善于創(chuàng)新，不斷總結出更好的學習方法，以優(yōu)異的成績進入中學的學習。