第一篇：端午教案

一、導入

作為歷史悠久的文明古國，豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。每一個節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說、獨特情趣和深廣的群眾基礎(chǔ)。它們反映了民族的傳統(tǒng)習慣、道德風尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬，是千百年來歲月長途中歡樂的盛會。

二、中國傳統(tǒng)節(jié)日知多少？

春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽、冬至、臘八等等。

三、2013年的節(jié)日

正月初一

2月10日，春節(jié) 正月十五

2月24日，元宵節(jié) 三月初八

4月4日，清明節(jié) 五月初五

6月13日，端午節(jié) 七月初七

6月13日，七夕節(jié) 八月十五

9月19日，中秋節(jié) 九月初九

10月13日，重陽節(jié)

四、端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五，是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，又稱端陽、重

五、端五節(jié)。始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多。

五、端午節(jié)傳說 傳說一

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五 月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

傳說二

源于紀念伍子胥

端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日 傳說三

源于紀念孝女曹娥

端午節(jié)的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

六、端午風情

香包除外形活潑多樣之外，也有趨吉避兇的含意。這一天，家家戶戶門口都掛艾草或蒲草，小孩子身上掛著「艾虎」的香囊，男人喝雄黃酒，傳說有避邪、求吉祥的作用。

端午節(jié)包粽子、吃鴨蛋洋溢著中國傳統(tǒng)文化的特色。

七、端午各地風俗

端午節(jié)風俗習慣---全國各地端午習俗

河北省

北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預汲，據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。

山東省

鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。

山西省

解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學生需致贈節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱為“白團”，與粽子一起拿來互相饋贈。

陜西省

興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。

甘肅省

靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請師長，稱為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。

江蘇省

嘉定縣端午，不論貧富，必買石首魚(俗稱鰉魚)煮食。儀征縣也有“當褲子、買黃魚”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據(jù)說可保一年沒有眼疾。武進有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。

四川省

石柱有“出端午佬”的習俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個騎虎的道士。敲鑼打鼓，街游行。舊時，川西還有端午“打李子”的習俗。是日，成都人皆買李子，于城東南角城樓上，上下對擲，聚觀者數(shù)萬。光緒二一年(1895年)因擲李與外國傳教士發(fā)生沖突，此俗因而停止。樂山、新津等地端午賽龍舟時，還舉行盛大商品交易會。

淅江省

桐盧縣鄉(xiāng)塾之學童，端午節(jié)具禮于師長，稱之“衣絲”。醫(yī)家則于午時采藥，相傳此日天醫(yī)星臨空。

江西省

建昌府午節(jié)用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之「開眼」。

湖北省

黃崗縣端午節(jié)巴河鎮(zhèn)迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。宜昌縣端午競渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又稱“大端陽”，食粽、飲蒲酒，例同端午。

湖南省

攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢，供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn)。岳州府競渡以為禳災、去疾。又作草船泛水，稱為“送瘟”。

福建省

福州端午舊俗，媳婦于是日以壽衣、鞋襪、團粽、扇子進獻公婆。建陽縣以五日為藥王曬藥囊日，人家皆于此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱為競渡。仙游縣端午競渡后，獻紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。邵武府端午節(jié)前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯(lián)以彩線，系于釵上。幼女則懸之于背，稱為「竇娘」。

廣東省

從化縣端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后，潑灑于道，稱為“送災難”。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導神像出巡。巫師并以法水、貼符驅(qū)逐邪凡魅。石城縣端午，兒童放風箏，稱為“放殃”。

關(guān)于端午節(jié)的古詩詞

端午節(jié)紀念的是屈原，因而古人的“端午詩”許多都是以悼念屈原為主題。

端午

【唐 文秀】 五月五日

【北宋 梅堯臣】

節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。屈氏已沉死，楚人哀不容。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒后蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峰。

已酉端午

【明 貝瓊】 午日觀競渡

明 邊貢 風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。海榴花發(fā)應相笑，無酒淵明亦獨醒。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

同樣是競渡，在不同人的眼里，卻有著不同的熱鬧與郁憤。

競渡詩

唐代 盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊喊，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

競渡曲

劉禹錫

沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯(lián)。

刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴馀勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

百勝本自有前期，一飛由來無定所。風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。

彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。

端午感興

宋 文天祥

流棹西來恨未銷，魚龍寂寞暗風潮。

楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。

對于陸游來說，這個端午真是難得的閑適愉快啊!下面這首五律具體描寫了南宋在端午節(jié)這天的生活習慣。作者吃了兩角的粽子，高冠上插著艾枝。依舊俗，又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒來。

乙卯重五詩

宋 陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

謝張仲謀端午送巧作

宋 黃庭堅

君家玉女從小見，聞道如今畫不成。

翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

在這個特別的日子，送別友人，或是還鄉(xiāng)，或是感慨于時光的流逝，總是別樣的日子別樣的情啊。岳州端午日送人游郴連 唐 徐夤 端午日

唐 殷堯藩 五月巴陵值積陰，送君千里客于郴。少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。北風吹雨黃梅落，西日過湖青草深。不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。競渡岸傍人掛錦，采芳城上女遺簪。鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。九嶷云闊蒼梧暗，與說重華舊德音。千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

惜別行，送向卿進奉端午御衣之上都

唐 杜甫

肅宗昔在靈武城，指揮猛將收咸京。

向公泣血灑行殿，佐佑卿相乾坤平。

逆胡冥寞隨煙燼，卿家兄弟功名震。

麒麟圖畫鴻雁行，紫極出入黃金印。

尚書勛業(yè)超千古，雄鎮(zhèn)荊州繼吾祖。

裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。

向卿將命寸心赤，青山落日江潮白。

卿到朝廷說老翁，漂零已是滄浪客。

端午感興

宋文天祥

當年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。

風雨天涯芳草夢，江山如此故都何。

和中甫端午韻不依次

宋文天祥

黃茅古道外，羸馬發(fā)南州。

有客嗤齊魯，何人念楚囚。

歲年付流水，風雨滿滄洲。

手把菖莆看，黑頭非所求。

浣溪沙

宋代 蘇軾

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

端午遍游諸寺得禪字

宋蘇軾

肩輿任所適，遇勝輒留連。

焚香引幽步，酌茗開靜筵。

微雨止還作，小窗幽更妍。

盆山不見日，草木自蒼然。

忽登最高塔，眼界窮大千。

卞峰照城郭，震澤浮云天。

深沉既可喜，曠蕩亦所便。

幽尋未云畢，墟落生晚煙。

歸來記所歷，耿耿清不眠。

道人亦未寢，孤燈同夜禪。

端午游真如遲適遠従子由在酒局

宋蘇軾

一與子由別，卻數(shù)七端午。身隨彩絲系，心與昌歜苦。

今年匹馬來，佳節(jié)日夜數(shù)。兒童喜我至，典衣具雞黍。

水餅既懷鄉(xiāng)，飯筒仍愍楚。謂言必一醉，快作西川語。

寧知是官身，糟曲困熏者。獨攜三子出，古剎訪禪祖。

高談付梁羅，詩律到阿虎。歸來一調(diào)笑，慰此長齟齬。

少年游 端午贈黃守徐君猷

宋 蘇軾

銀塘朱檻曲塵波。圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。好將沈醉酬佳節(jié)，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴游過。

八、視頻

第二篇：端午日教案

端午日

一、教學目標：

1、通過學習課文，了解湘西地區(qū)端午日的風俗習慣，感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。

2、讓學生感受賽龍舟場面描寫的的精彩以及作者生動精煉的語言。

3、讓學生感受槳手的風采，明白“合作努力取得勝利”這一道理，感受“奮發(fā)向上，合作爭先的民族精神。”

二、教學重點：

1、分析文中精彩的場面描寫。

2、感受傳統(tǒng)節(jié)日的民俗風情。

三、教學難點：

運用正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的方法及虛實結(jié)合的方法寫好一個場面。

教學過程：

一、導入新課

師：同學們，我們剛剛送走中秋節(jié)，很快又將迎來春節(jié)，大家還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日。（元宵、端午、清明）

師：大家來看一首詩，看看它是寫哪個傳統(tǒng)節(jié)日的？（多媒體展示）關(guān)于端午節(jié)的來歷是怎樣的的，大家知道嗎？（多媒體展示）我們知道了，端午節(jié)源自屈原投江的傳說，人們用端午節(jié)來表達對偉大的愛國詩人的敬重和懷念。

師：我們今天到湖南去了解那兒的老百姓是怎樣過端午節(jié)的？問：作者是誰？（沈從文）

師：哪一位同學給大家介紹一下沈從文？（多媒體補充展示）師：北大校長季羨林回憶沈從文先生時說：湘西那一片有點神秘而又美麗的土地，正是通過沈先生的筆而大白天下。我們今天就一起來具體感受沈從文筆下的湘西美景。(多媒體展示教學目標)

二、聽讀錄音，初步感知課文

1、讀準加點字的音。

蘸（zhàn）酒 茶峒（dòng）泅（qiú）水 擂（léi）鼓 ．．．． 老鸛（guàn）吶（nà）喊 戍（shù)軍 ．．．

2、自讀課文思考：文章以什么順序來寫的？找出文中的相關(guān)詞語。

時間順序

（上午11點鐘左右；把飯吃過后；賽船過后；天晚。)

3、文中寫了湘西的哪些端午習俗？分別用短語概括出來。哪些詳寫？哪些略寫？找出能夠概括全文的一句話。

穿新衣、畫王字、吃魚吃肉、賽龍舟、追鴨子

（船和船的競賽，人和鴨子競賽，直到天晚方能完事。）

三、深入研讀精彩段落（賽龍舟場面）

師：課文詳寫了賽龍舟這個習俗，請大家找出這個精彩的場面讀一讀，并思考：

（每只船可坐12個到18個槳手，一個帶頭的，一個鼓手，一 個鑼手。槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去；擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來，為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍；每當兩船競賽到激烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威。便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形。）

研讀討論

（一）作者寫賽龍舟的場面調(diào)動了我們的哪些感官？龍舟上有哪些人？他們各自發(fā)揮了什么作用？作者如何對他們進行了描寫？有什么樣的作用？（學生互相討論）

我們從聽覺和視覺兩個角度來分析，聲音（鑼鼓聲；吶喊助威聲??）視覺 色彩（紅）

槳手：劃船

帶頭的：指揮

鼓手：鼓點使鼓手合拍，鼓舞士氣

外貌描寫

頭上纏裹紅布包頭

動作描寫

持

劃

拿

揮動

指揮

敲打

調(diào)理

外貌與動作的描寫，活畫出了槳手、帶頭的、鑼鼓手各自的特征，表現(xiàn)出比賽場面的緊張、激烈，突出了奮發(fā)向上，合作爭先的拼搏精神。

研讀討論

（二）在喧鬧的鑼鼓聲、嘹亮而粗獷的號子聲中作者想到了什么？（梁紅玉擊鼓)如果是你，你會想到什么呢？(戰(zhàn)場、打雷、賽場??）

虛實結(jié)合的寫法，既寫了場面，又寫了由此而產(chǎn)生的聯(lián)想。

研讀討論

（三）師：大家剛才單單注意到了龍船上選手了，其實還有一大批人，他們雖是這比賽的配角，但卻是不可缺少的，他們是誰呢?找出描寫他們的句子。對觀眾的描寫起到什么作用？

兩岸人吶喊助威

在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。因為這一天軍官、稅官以及當?shù)赜猩矸莸娜?，莫不在稅關(guān)前看熱鬧。

這個場面中運用正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的方法，烘托出賽龍舟的的精彩。

研讀討論

（四）龍舟賽既然是如此的緊張激烈，那獲勝者的獎品一定是非常豐厚的啦，是不是？所謂的“重獎之下必有勇夫”。那獲勝的船手們的獎勵是什么？既然獎勵不豐厚，那你認為龍舟比賽的實際意義是什么？

--------都顯出一船合作努力的光榮

師總結(jié)： 拼搏是取得勝利的前提，更重要的是要和全隊合拍，要講究配合，要團結(jié)協(xié)作。從龍舟比賽中，我看到他們奮發(fā)向上，合作爭先的民族精神。

引申：小而言之一個班級一個家庭；大而言之一個民族、一個國家，要想取得成績、團結(jié)是必不可少的。

四、研讀精彩段落（追鴨子）

1、師：剛才同學們感受一下賽龍舟的激烈、緊張，文中還有什么風俗習慣也是很吸引人的??請找出文中描寫的語句。

（賽船過后??于是長潭換了新花樣，水面各處是鴨子，同時各處有追趕鴨子的人。）為什么會吸引你？(熱鬧，有趣)

2、課文第二小節(jié)寫捉鴨子，場面寫得很簡略。請你試著運用正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合、虛實相結(jié)合的方法，以“兵士們將30只綠頭長頸的大雄鴨放進河里”為開頭，將捉鴨子的場面寫得具體一點。（學生展示片段描寫）

五、小結(jié)：同學們喜歡過端午節(jié)吧？為什么？ 除了吃粽子，大家知道端午節(jié)我們這里還有哪些風俗習慣嗎？（懸艾草，系絨線，吃雞蛋??）

其實中國是一個多民族的國家，各個民族有各個民族的風俗習慣，這也構(gòu)成了我們國家文化、政治經(jīng)濟的多樣性，大家課后搜集更多的關(guān)于端午節(jié)的習

俗，感受我們中華民族風俗文化的獨特魅力。

板書設計

端午日 沈從文

穿新衣 畫王字 吃魚吃肉（略）

賽龍舟（詳）詳略得當 追鴨子（較詳）

奮發(fā)向上，合作爭先的民族精神 教學后記：

第三篇：《端午日》教案

《端午日》公開課教案

教學目標：

(1)了解民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力；(2)學習正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。(3)培養(yǎng)學生團結(jié)合作的精神。

教學重點：龍舟賽的精彩場面描寫，正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的作用。教學難點： 學習運用本文場面描寫的方法。教學過程

一、導入新課

1、同學們，唐代有位詩人文秀寫過這樣一首詩：節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。這首詩道出了我國一個傳統(tǒng)節(jié)日的由來，你知道是哪個節(jié)日嗎？（端午節(jié)）哪位同學能用自己的話給我們講講端午節(jié)的由來呢？（屈原是我國戰(zhàn)國時期的一位偉大的愛國詩人，楚國滅亡后，他滿懷悲憤投入汨羅江，以身殉國，這一天正是五月初五。沿江的百姓當?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營救，不忍屈原尸體被蛟龍吞食，便包粽子投入江中，并鳴鑼擂鼓驅(qū)趕蛟龍。因而就有了競渡、包粽子等風俗，經(jīng)過漫長的歲月，這些也便成了一種習俗被流傳下來了。）這位同學講得很好，端午節(jié)其實是人們祭奠和懷念偉大的愛國詩人屈原的一種方式，后來就成了一種習俗流傳至今。那么各地端午節(jié)的習俗是不是都相同呢？今天我們一起學習現(xiàn)代作家沈從文先生的《端午日》。(板書：端午日

沈從文)

二、簡介作者及作品特色。

沈從文，現(xiàn)代作家，他的作品具有濃郁的地方色彩，北大校長季羨林回憶沈從文先生時說：“湘西那一片有點神秘而又美麗的土地,正是通過沈先生的筆而大白天下?！蹦俏覀兙碗S著沈從文先生一起走進湘西，去了解當?shù)氐亩宋缌曀?。我們本?jié)課的學習目標有兩個，希望今天和同學們相互配合，共同來完成上面的兩個目標，同學們有沒有信心？

三、初讀課文，整體感知。

1、檢查預習情況。

2、請同學們用自己喜歡的方式閱讀課文，明確以下內(nèi)容：

（1）茶峒人端午這天的風俗習慣（分別用三字短語“動詞+名詞”概括）第一問：①穿新衣 ②畫王字 ③吃魚肉 ④賽龍舟 ⑤追鴨子。

三、細讀課文，深入探究

1、茶峒人端午節(jié)這天的重頭戲是什么？（賽龍舟）下面我們就來仔細品味一下作者筆下龍舟賽的場面。先請一位同學來讀這段文字(讀時及時糾正讀錯或破句之處)同時思考兩個問題：（1）你能不能用一個詞來形容一下龍舟賽場面的氣氛。（2）作者是怎樣來表現(xiàn)這種氣氛的？可以相互討論

交流、明確：槳手、帶頭的、鑼手、鼓手的外貌和動作描寫：

外貌與動作的描寫，活畫出了槳手、帶頭的、鑼鼓手各自的特征，表現(xiàn)出比賽場面的緊張、激烈。引出正面描寫。

2、大家剛才單單注意到了龍船的選手了,其實還有一批人,他們雖然是這場比賽的配角,但卻是不可缺少的,是誰？賽手們在同心協(xié)力、奮力爭先，拼搏向前，那岸上的觀眾有什么反應？

(“鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形?！?作者由此想到了什么？ 梁紅玉在黃天蕩老鸛河抗擊金兵，一場水戰(zhàn)幾乎使得金兵全軍覆沒。這與龍舟賽有關(guān)嗎？兩者有相似點嗎？這里作者運用了什么的手法來寫的？

討論、交流、明確：兩者相似點在鼓聲如雷聲，加上兩岸人的吶喊助威聲→水戰(zhàn)時擂鼓，激戰(zhàn)喊殺聲。聯(lián)想。聯(lián)想的作用是突出龍舟賽的緊張、激烈、熱鬧 引出側(cè)面描寫

3、那么，能不能從文中再找出能突出龍舟賽熱鬧歡騰場面的側(cè)面描寫的內(nèi)容？除了龍舟賽的船手們，最熱鬧的應該是誰呀？ 交流、明確：看比賽的人們：“莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。”“軍官，稅官以及當?shù)赜猩矸莸娜?，莫不在稅關(guān)前看熱鬧?！彼麄儾恢v等級，不論老少，傾家出去，全城出擊，爭睹龍舟競賽，這一切的一切，都透露出了龍舟賽的熱烈歡騰?？偨Y(jié)正面描寫、側(cè)面描寫、實寫和虛寫

4、老師看到這里，就要瞎想啦：龍舟賽既然是如此的緊張激烈，那獲勝者的獎品一定是非常豐厚的啦，所謂的“重獎之下必有勇夫”。那獲勝的船手們的獎勵是什么？

(一匹紅布，一塊小銀牌。唉，獎品并不算豐厚呀!)是不是獲勝的龍舟上的所有的船手都有呢？(不是，“不拘”纏掛到船上某一個人頭上去。哦，并不是每一個人都有的。)

5、那他們圖個啥？體現(xiàn)了人物怎樣的精神風貌？ 討論、交流、明確：圖的是歡樂、熱鬧。體現(xiàn)出團隊意識、參與意識、競爭意識，或者說，體現(xiàn)的是奮力拼搏的精神，團結(jié)合作的精神，表現(xiàn)出的是人與人的真誠。其實，在校運會上，不管是參賽的選手，還是拉拉隊員，盡管得到的獎品值不了什么，拉拉隊連也獎品也沒有，但大家圖的就是能為班級爭光，為學校爭光，對不對？同時，只有齊心協(xié)力，相互合作，才能取得更大的成績。你們說是不是？

6、好了，龍舟也劃累了，吶喊也喊累了，也該休息休息啦，下面安排的是什么余興節(jié)目呀？(競追鴨子)

目的是什么？(與民同樂，還是為了突出節(jié)日的歡騰氣氛!)

7、我們一齊來把這節(jié)讀一遍。

既然是余興節(jié)目，作者也懶得動腦筋啦，兩三筆就略帶過了。對于競追鴨子，作者僅用了一句話：“水面各處是鴨子，同時各處有追趕鴨子的人”，就對這熱鬧有趣的場面作了概括。

四、拓展延伸

我在這里要難為各位同學啦。如果你當時也在現(xiàn)場觀看的話，請你試著運用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，以“兵士們將30只綠頭長頸大雄鴨放進河里”為開頭，將捉鴨子的場面寫得具體一點?？梢詫懸粋€人怎么樣抓住鴨子的，或者可以寫一群人怎么樣抓住鴨子的。想一下，河面上抓鴨子，一般會采用什么方法？(提示：窮追猛打

迂回包抄

合力擒抓

守株待兔)

五、歸納要點：

今天我們一齊隨著沈從文去茶峒參觀了他們的端午日風情。湘西的端午日，以龍舟競賽作為重頭戲，作者就抓住了這個重點，像一個向?qū)б粯?，為我們詳細描述了龍舟競賽的精彩場面。并通過正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合、虛實結(jié)合的方法，突出了龍舟競賽的熱烈與歡騰。緊張、激烈。當然我們現(xiàn)在記住這些傳統(tǒng)節(jié)日，在傳承歷史的同時，更重要的是弘揚民族精神，我想這也是端午節(jié)賽龍舟的真正意義所在。

六、課后學習：描寫一朵花的美麗

第四篇：端午粽教案

端午粽

教學目標：

1．會認讀本課13個生字，會寫7個生字。2．有感情地朗讀課文，能讀好長句子。3．知道端午節(jié)的由來，理解文中含義。4．激發(fā)學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛。教學重點

會認讀本課13個生字，會寫7個生字。教學難點

知道端午節(jié)的由來，理解文中含義，激發(fā)學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛。教學準備

課件 生字卡片 課時安排

兩課時 教 學 過 程

第一課時

一、圖片導入

1．同學們，你們看今天老師帶來了一幅圖，是什么？（生：粽子）你們喜歡吃粽子嗎？為什么？那你知道怎么包粽子嗎？今天咱們就跟著作者到外婆家去看看，怎么包粽子。

2．板書課題學生書空，提出問題。（1）端午是什么時候？（2）端午節(jié)為什么要吃粽子？（3）帶著疑問讀讀課文。

二、初讀課文，識記生字。1．自讀課文。

師：請同學們借助注拼音自讀課文，把課文讀通順，讀流利，并把不認識的字圈出來，選擇自己的方式記住它。

學生自讀，圈出生字，教師巡視，對平時識字能力差的孩子要特別關(guān)注。2 小組檢查生字，誰對了就是“生字大王”。

組長利用生字卡片檢查繩子的實際情況，對全讀對的同學獎勵小紅花。

師：下面老師要檢查一下同學們的識字情況，請大家準備好！

課件出示要檢查的字，學生開火車讀生字、齊讀生字。3檢查讀文情況。

以小組為單位選擇自己喜歡的形式匯報讀文情況。（可小組讀，也可個別學生代表）其它同學聽后評議

三、指導書寫

1．出示田字格中的生字。

教師指名認讀田字格里的生字

2．師：下面請同學們觀察這些生字在田字格的位置，并說說你的發(fā)現(xiàn)。學生仔細觀察，自由討論。針對學生的回答，教師給與指導性的評價。3．指導書寫：午、米、真。

師：這三個字書寫時，你認為有哪些地方需要提醒大家注意的？（預設）生：“午”字的第三筆橫，書寫時要長一些；“米”字在書寫時一定要注意筆順，不要倒插筆順；“真”字里面的是三橫。

教師示范寫，學生先進行書空練習，再在田字格本上練寫。教師巡視。4．教師出示帶有田字格的生字節(jié)“葉、分、豆”。

學生仿寫。教師選出寫的較好的字進行展示，并授予這些學生“小書法家”的稱號。

板書設計

10端午粽

午 米 真

節(jié) 葉 分 豆

第二課時

一、復習導入

1．出示圖片，檢查生字認讀情況。教師課件出示，要求學生開火車讀。

2．師：上節(jié)課我們已經(jīng)初步了解了端午粽這篇課文，這節(jié)課我們繼續(xù)學習這篇課文。教師板書課題，學生齊讀課題。

二、走進課文

1．課件出示“粽子”的圖片。

師：一到端午節(jié)，外婆總是煮好一鍋粽子，盼著我們回去，通過“盼”字你體會到了什么？

預設生:外婆特別想念我們，希望我們早點回家

師：是啊，過節(jié)了外婆多么希望一家人團聚在一起，誰能帶自己的感情讀課文的第一自然段？一定要讀出“外婆盼望團聚”的心情。教師指名讀并給與鼓勵評價。

2．師：你的端午節(jié)是怎么過的？哪些事情給你留下深刻印象？誰能說一說？預設生；吃粽子、打電話問候、父母帶著自己去見外公外婆..........3．教師總結(jié)：老是聽出來了端午節(jié)的時候大多數(shù)同學都是和自己父母去看外公外婆或者爺爺奶奶，然后，親人們聚在一起吃粽子。

4．課件出示課文第二自然段。

（1）師；請同學們自由讀課文第二自然段，想一想：小作者的外婆包的粽子是什么樣子的？并用橫線畫出相關(guān)的句子。學生邊讀邊畫。教師指名回答。

預設生：粽子很誘人特別想吃一口。師：是啊，多么“可愛的’粽子，讓人看了就想咬一口，請同學們帶上自己的感情讀一讀這個句子。學生自由讀教師巡視，然后指名讀，并及時給與評價。

（2）師：這么“可愛的”粽子，聞起來是怎樣的？預設生：清香。師：你是從哪句話知道的？請為大家讀一讀。預設生：外婆一掀開鍋蓋，煮熟的粽子就飄出一股清香來。教師指導朗讀，讀出粽子的“清香”。

（3）粽子看起來可愛，聞起來香，那吃起來味道如何呢？請用文中的詞語來回答。預設生：又粘又甜。

（4）師：多么美味誘人的粽子??！請同學帶著自己的感情自有朗讀這一段。學生有感情朗讀，教師指名讀并給與鼓勵評價。

5、課件出示課文第三自然段。

師：外婆包的粽子除了紅棗粽，還有紅豆粽和鮮肉粽，這說明了什么？用溫中的詞語來回答。預設生：花樣多。師：外婆包的粽子不但好吃而且花樣多，外婆還會讓我們帶回去一些分給鄰居吃我想外婆包的不僅僅是粽子，還是一份“節(jié)日的祝福?！?/p>

6、師：為什么端午節(jié)的時候要吃粽子呢？如果有個別同學知道可以先讓學生說一說。教師簡單介紹端午節(jié)吃粽子的由來。

三、朗讀課文

師；這節(jié)課我們感受到了端午節(jié)的節(jié)日氛圍和那份濃濃的親情，也初步了解了端午節(jié)吃粽子的由來。下面請大家?guī)е约旱母星閬砝首x這篇課文。

四、課文小結(jié)。

這節(jié)課有哪些收獲？ 板 書 設 計

10．端午粽

看 聞 嘗

清香 青白紅 又粘又甜

第五篇：端午粽教案

端午粽教案

知識與技能:

1、認識本課13個生字，會寫7個生字。

2、有感情的朗讀課文，正確理解課文內(nèi)容。過程與方法：

教師引導示范識記生字，學生朗讀感悟，反復練習情感態(tài)度與價值觀：

知道端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，初步了解其來歷及風俗習慣。教學重點：認識本課13個生字，會寫7個生字。教學難點：有感情的朗讀課文，正確理解課文內(nèi)容。

解決重難點的措施：通過讀寫識記生字。通過教師示范指導，學生反復練習來突破。教學過程：

一、談話激趣，引入新課。

我們中國是一個偉大的國家，她不僅有悠久的歷史，還擁有燦爛的文化，在長達幾千年的歷史發(fā)展中我們中華民族形成了許多各具鮮明特色的傳統(tǒng)節(jié)日，它們猶如顆顆奪目的寶石，鑲嵌在一年四季中，時刻散發(fā)著迷人的光彩，成為無數(shù)中華兒女心中的牽掛。作為新世紀接班人的你們，也一定知道不少中國傳統(tǒng)節(jié)日吧？ 師：農(nóng)歷的五月初五是什么節(jié)日?

生：端午節(jié)。

師：端午節(jié)都做什么？

生：吃粽子，賽龍舟。

師：今天我們就來學習《端午粽》這篇新文章。（板書課題：端午粽）

二、初讀課文，整體感知。

1.師配樂范讀課文，同學們邊聽邊想，文章講了什么事情？

2.自讀課文，學習生字。

（1）用自己喜歡的方法讀課文，同時用曲線在文中標出生字詞。

（2）同桌交流，再讀課文，掃除字詞障礙。（自讀、小組讀、分段讀）

三、記憶字形，指導書寫。

1.檢查生字的自學情況

（1）出示生字卡片，“端、粽、節(jié)、總、米、間、分、豆、肉、帶、知、據(jù)、念”指名讀。

（2）開火車讀，小組競賽讀，評出最佳認字小組。

2.寫字。

（1）出示我會寫的7個生字:“午、節(jié)、葉、米、真、分、豆”,指名認讀、領(lǐng)讀。

（2）教師范寫田字格中的生字，學生書空。

書寫要領(lǐng)：“分”上面八字要延展，下面是“刀”不是“力”?！拔纭弊詈笠回Q不要寫出頭。

（3）學生描紅、臨寫，教師巡視、指導。四：深入理解課文：

師：同學們，知道了端午節(jié)吃粽子，那粽子如何包?。啃枰覀兲崆皽蕚涫裁床牧习?？（學生自由回答）

師：下面讓我們一起繼續(xù)學習這篇課文。

（一）、初讀課文，整體感和。

1.教師范讀。學生可以輕聲跟讀。

2.學生分小組讀。

3.讀了這篇課文你了解什么？小組之間互相說說，教師抽查一個小組匯報。

（二）、深入理解課文。

1.文章有幾個自然段？（四個自然段）

2.師：讀文章第二段，說一說包粽子前要準備什么材料？

生：箬竹葉、糯米、紅棗、線。

師：下面我們來觀看一下包粽子的過程吧。（播放視頻）

3.師：同學們，平時吃過什么餡的粽子啊?

生：紅棗、蜜棗、豆沙??

師：那外婆給“我們”煮的什么餡的粽子??？

生：紅棗、紅豆、鮮肉。

4.師：同學們，知道端午節(jié)的由來嗎？

生：為了紀念愛國詩人屈原。

師：誰能給大家講講屈原的故事？（學生可以試講，教師補充）

師：同學們，聽了故事以后，你能說說屈原是個怎樣的人嗎？

師：屈原投江以后，老百姓又是怎么做的呢？。

五、課外拓展。

師：同學們，人們?yōu)榱思o念屈原，除了吃棕子還干什么？

生：賽龍舟、掛香包等。

師：為什么吃粽子？為什么賽龍舟？（學生可能不知或不完整）

師：因為人們?yōu)榱朔乐刽~蝦傷害屈原的尸體，就用粽葉包上糯米投入江中。后來就有了端午節(jié)吃粽子的習俗。因為人們?yōu)榱朔乐顾謧η?，就把小船裝扮成龍的形象，水怪以為是龍王來了，就會被嚇跑。這就形成了賽龍舟。

六、總結(jié)全文。

端午節(jié)的習俗還有很多，如：飲雄黃酒、游百病、懸鐘馗像等。中國傳統(tǒng)的端午節(jié)，給我們展示了多姿多彩的民族文化，顯示了我國勞動人民的勤勞智慧。我們要熱愛中國的傳統(tǒng)文化，只有民族的才是世界的。

板書設計端午粽

吃粽子、賽龍舟

端午節(jié) 紀念愛國詩人屈原