第一篇:豐富多彩談飲食教案
豐富多彩談飲食
教材分析
本課是根據(jù)課標“我是中國人”第七條中“了解不同民族的生活習慣和風土人情,理解和尊重不同民族的文化,增進民族團結(jié)”和“走近世界”第三條中“比較一些國家、地區(qū)、民族不同的生活習俗、服飾、建筑、飲食等狀況,了解多種文化的差異性和豐富性,對不同民族和不同文化的創(chuàng)造持尊重和欣賞態(tài)度”的要求編寫的。教學目標
1、知道一些家鄉(xiāng)有名的小吃
2、了解我國不同民族不同地區(qū)的飲食習俗,了解世界上一些國家、地區(qū)的飲食習俗
3、能比較、分析不同地區(qū)、民族、國家飲食習俗的差異性,能從不同角度,對形成飲食習俗的各種因素進行探究
4、懂得世界上多種文化的差異性和豐富性,對不同民族和不同文化的創(chuàng)造持尊重和欣賞的態(tài)度。教學重難點
引導學生通過各種形式的探究學習,知道豐富多彩的飲食習慣反映了豐富多彩的飲食文化,懂得愛惜糧食不浪費食物,養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。教學準備
老師準備多媒體課件、學生搜集家鄉(xiāng)小吃資料和各地各國飲食資料 教學過程
一、激趣導入,了解家鄉(xiāng)的美食(9分鐘)
1、俗話說:民以食為天。今天,我們就來了解豐富多彩的飲食文化。出示課題,齊讀課題
2、在我們家鄉(xiāng),你都知道哪些美食?
說后,師簡單小結(jié)過渡:大家知道的真多,老師也搜集了一些,大家請看(播放圖片)。在這些美食當中,我還把最喜歡的幾樣美食,從名稱、主要特點、制作材料等方面做了一下調(diào)查。(出示調(diào)查表)。你們也像老師這樣做了調(diào)查了嗎?來,給大家展示一下。(展示兩份)
二、分享美食,傾聽美食背后的故事(20分鐘)
1、師引導:在我們調(diào)查的美食當中,既有主食也有副食(出示資料卡,請學生分別舉幾個例子)
我國幅員遼闊,人口眾多,是一個多民族的國家。不同地區(qū)、不同民族有著不同的飲食習慣(出示我國飲食習慣)
飲食習慣的差異,使得各地的美食各具特色。你們還搜集到了其他地區(qū)的美食嗎?下面我們分小組來交流一下。
2、學生小組交流后,在全班匯報交流。小結(jié):同學們知道的真多,其實在美食的背后還有好多有趣的故事呢,老師這里就有一個,請看屏幕。誰來把這個故事讀給大家聽一聽?(出示狗不理包子的故事)
3、美食背后的故事 你們知道哪些美食故事?
師總結(jié):通過交流,我們可以發(fā)現(xiàn),我們中國的美食不但色香味形俱佳,還有著悠久的歷史動聽的故事呢!我好想邀請我的朋友們過來和我一起分享美食和故事。
三、各抒己見,中餐的利與弊(5分鐘)
家里來了親朋好友,你們是怎么招待的?學生說(出示圍坐在一起的圖片)
大家熱熱鬧鬧的圍坐在一起,一起在同一個盤子里夾菜(出示圍坐在一起吃飯的圖片),還不時的給親朋好友夾菜。這叫合餐制。你覺得這種聚餐方式好嗎?討論合餐制的利與弊。全班交流。師總結(jié):原來合餐制是傳播病菌的溫床,容易互相傳染疾病。所以這種飲食習慣還有待改變。
過渡:為了顯示我們的熱情好客,我們還會做滿滿一桌子的飯菜(出示圖片,指名說,做這么多飯菜,能不能吃得了)。對,這么豐盛,當然吃不了,于是我們經(jīng)常會看到這樣的場景。(出示圖片)看到這一幕,你有什么感受?學生自由說
師:中國的餐飲是世界之最,不僅好吃好看,還講究營養(yǎng)。但是中國飲食的浪費也是世界之最。(出示資料)
四、節(jié)約糧食,從我做起(5分鐘)
餐飲浪費早已引起了人們廣泛的關注。老師從新聞中看到上海的措施很不錯(補充出示一段視頻)。那么咱們做得怎么樣呢?來看看咱們同學中午就餐的情況。
出示中午學生就餐圖片(4張)。學生自由談感受。你能告訴大家你是怎樣做到不浪費食物的嗎?
學生自由發(fā)表自己的看法。(盡量多說)
師結(jié):是呀,一粒米,一滴汗,粒粒糧食汗珠換(同時出示圖片)。讓我們從我做起,珍惜糧食,遠離浪費;讓我們一起大聲告訴所有人——愛惜糧食吧,倒掉的是食物,流走的是血汗?。ǔ鍪緢D片齊讀)
五、拓展延伸,走向外面的世界(半分鐘)
這節(jié)課我們主要交流了中國豐富多彩的飲食文化。那么世界上其他國家和地區(qū)的是怎樣的呢?請同學們課下搜集相關資料,下節(jié)課,我們再來交流。板書設計
豐富多彩談飲食
色香味形俱佳
歷史源遠流長
第二篇:山美版六年級上冊品德與社會第9課《豐富多彩談飲食》說課稿
9、《豐富多彩談飲食》說課稿
一、說教材
《豐富多彩談飲食》是山東美術出版社六年級上冊第二單元《繽紛的世界》第四個主題活動內(nèi)容。
它的活動內(nèi)容分為三部分:第一部分“我的準備”,第二部分“我的研究”,第三部分“我還想……”??梢苑譃閮烧n時教學。本節(jié)課是第一課時。主要目的是引導學生通過各種形式的探究學習,知道世界各國、各地區(qū)、各民族不同的飲食習慣,感受東西方飲食習慣的差異,知道豐富多彩的飲食習慣反映了豐富多彩的飲食文化,懂得對不同國家、地區(qū)和民族的風俗習慣持尊重和欣賞的態(tài)度。
二、說教學目標
品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎。
(一)、情感.態(tài)度.價值觀目標: 引導學生通過多種形式的探究活動、不同國家的飲食習慣慣,感受世界上飲食習慣的差異性和豐富性,對不同民族和不同文化的創(chuàng)造持尊重和欣賞的態(tài)度。
(二)、能力目標:
1.能與他人平等地交流與合作,學習民主地參與探究活動。2.學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象,學習對生活中遇到的道德 問題做出正確的判斷和選擇。
(三)、知識目標:
1、知道一些家鄉(xiāng)有名的小吃
2、了解我國不同民族不同地區(qū)的飲食習俗,了解世界上一些國家、地區(qū)的飲食習俗
3、能比較、分析不同地區(qū)、民族、國家飲食習俗的差異性,能從不同角度,對形成飲食習俗的各種因素進行探究
4、懂得世界上多種文化的差異性和豐富性,對不同民族和不同文化的創(chuàng)造持尊重和欣賞的態(tài)度。
三、說教材重難點
教學重點:引導學生通過各種形式的探究學習,知道豐富多彩的飲食習慣反映了豐富多彩的飲食文化
教學難點:懂得愛惜糧食不浪費食物,養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。對不同民族和不同文化的創(chuàng)造持尊重和欣賞的態(tài)度,逐步培養(yǎng)學生的鑒賞能力。
四、說教學方法
1、活動探究法 :可以全面調(diào)動學生參與課堂活動的積極性,把學習主動權完全交給了學生。
2、交流點撥法:教學中,我特別重視學生已有的生活經(jīng)驗,尤為突出地讓學生聯(lián)系生活體驗談自己的發(fā)現(xiàn)或看法,在學生暢所欲言的基礎上,我再做適當?shù)狞c撥,從而讓學生分清良莠。
3、小組討論法
4、故事啟發(fā)法
五、說學法
李季湄教授在《融于品德與生活的四觀》一文中指出要“認真對待每個孩子的特質(zhì)、興趣和目標,盡最大的可能幫助他們體會到自己的潛力”。
我知道要尊重學生的主體地位,促進學生的自主發(fā)展,最為主要的是在課堂教學中注重學法的滲透。本節(jié)課在學法指導上,我努力體現(xiàn)“讓學生主動參與,合作探究”的理念:
1.協(xié)作、探究式:教學中,我采用了同桌合作、四人小組合作的方式,讓學生通過探究,思考問題、分析問題,從而培養(yǎng)自主學習能力。2.討論、總結(jié)式:從學生的“生活經(jīng)驗”入手,與學生一起討論,如“你最喜歡什么樣的飲食”等問題,幫助學生提高認識和辨別能力。
六、說教學過程
(一)創(chuàng)設問題情境階段
1、、激趣導入,了解家鄉(xiāng)的美食
(1)、俗話說:民以食為天。今天,我們就來了解豐富多彩的飲食文化。出示課題,齊讀課題
(2)、在我們家鄉(xiāng),你都知道哪些美食?
師簡單小結(jié)過渡,展示老師搜集的一些圖片。在這些美食當中,我還把最喜歡的幾樣美食,從名稱、主要特點、制作材料等方面做了一下調(diào)查。向?qū)W生出示調(diào)查表。
(二)、教學探究階段
探究活動一:你搜集到了哪些其他地區(qū)的美食?
1、在我們調(diào)查的美食當中,既有主食也有副食(出示資料卡,請學生分別舉幾個例子)
我國幅員遼闊,人口眾多,是一個多民族的國家。不同地區(qū)、不同民族有著不同的飲食習慣(出示我國飲食習慣)
飲食習慣的差異,使得各地的美食各具特色。下面開始小組來交流。
2、學生小組交流后,在全班匯報交流。
3、教師相機小結(jié)后出示一個小故事(狗不理包子的故事)
4、討論美食背后的故事 小組討論交流
師總結(jié):通過交流,我們可以發(fā)現(xiàn),我們中國的美食不但色香味形俱佳,還有著悠久的歷史動聽的故事呢!探究活動二:各抒己見,中餐的利與弊
利用問題“家里來了親朋好友,你們是怎么招待的?”(出示聚餐的照片)引導學生討論:你覺得這種聚餐方式好嗎? 小組討論合餐制的利與弊。全班交流。
師總結(jié):原來合餐制是傳播病菌的溫床,容易互相傳染疾病。所以這種飲食習慣還有待改變。
師:中國的餐飲是世界之最,不僅好吃好看,還講究營養(yǎng)。但是中國飲食的浪費也是世界之最。(出示資料)
出示中午學生就餐圖片(4張)。學生自由談感受。討論你是怎樣做到不浪費食物的? 學生自由發(fā)表自己的看法。(盡量多說)
師結(jié):是呀,一粒米,一滴汗,粒粒糧食汗珠換(同時出示圖片)。讓我們從我做起,珍惜糧食,遠離浪費;讓我們一起大聲告訴所有人——愛惜糧食吧,倒掉的是食物,流走的是血汗!(出示圖片齊讀)
(三)、拓展延伸,走向外面的世界
這節(jié)課我們主要交流了中國豐富多彩的飲食文化。那么世界上其他國家和地區(qū)的是怎樣的呢?引導同學們課下搜集相關資料,做成手抄報,利用下一節(jié)課來展示交流。
七、說板書設計 課題:豐富多彩談飲食 色香味形俱佳(交流調(diào)查)歷史源遠流長(交流故事)
第三篇:對飲食教案
《養(yǎng)正讀本》“對飲食”教學設計 教材分析: 對食物,不要挑食,不要偏食,適可而止,不可吃得太飽。教學目標:
1、結(jié)合生活實際,復習《弟子規(guī)》中的“對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則”;
2、學習“對飲食”中的四句話,能夠誦讀,能夠明理,能夠指導日常行為;
3、將課堂延伸到晨讀,延伸到課外。
過程與方法:訓練為主,做到參與面廣;加強誦讀。
情感與態(tài)度:初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,培養(yǎng)學生對漢語言文字的熱愛,使學生懂得吃東西不應該挑食,吃的時候適量就可以。行為與習慣:提高學生的讀書興趣,多讀經(jīng)典,多加積累。學習經(jīng)典中的積極之處,好好做人做事。
教學重難點:如何讓學生真正的意識到不應該挑食,吃的時候適量就可以,并能付諸于行動。
教學準備:多媒體課件 課 時:1課時 教學過程:
一、談話導入:
1、溫故而知新:同學們,在上課之前我們先復習一下前五講學過的內(nèi)容好嗎?
2、我們中國幅員遼闊民族眾多各個民族和地區(qū)都有各具特色的美食,比如:川菜麻辣,魯菜咸鮮等。誰愿意告訴大家:你最喜歡吃什么美食?(鍋包肉、干炸里脊、燒雞、醬牛肉??)噢,看來大家都是喜歡吃肉的小饞貓。那老師再問你們一個問題:你平時喜歡吃蔬菜嗎?(不喜歡吃青菜。蔬菜吃起來味道不香,有的還有一股怪怪的味道。)孩子們,《弟子規(guī)》不但教會我們做人的言與行,還有關于合理飲食的知識,今天我們就來一起學習中國傳統(tǒng)文化《養(yǎng)正讀本》第六講,相信你一定會有新的收獲。
二、教學新知
1、看一看,說一說,體會情感。
師:下面,我們請同學們和老師一起書寫課題。出示課本中的句子:
對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則
師:通過平時的知識積累,你知道哪個字或是詞語的意思嗎? 生:揀:挑揀。生:擇:挑選。
生:勿:不要。過則:過量。
師:那誰能結(jié)合自己的理解來說說第一句話的含義呢? 生:對于飲食,要營養(yǎng)均衡,不挑食,不偏食。師:誰來說說第二句的意思? 生:飲食要有度,不要過量。
師:那你覺得用哪種方法來朗誦這兩句話呢?
生:我們可以用平長仄短的方法來朗讀這兩句話。我來給大家讀一讀。師:請大家在誦讀的時候要注意氣斷意連。生:自由朗讀
生:指名讀、女生讀、男生讀、齊讀。
師:同學們學累了吧,下面我們就去認識一位醫(yī)藥學家,也是一位老壽星,他就是孫思邈。
師:那你對孫思邈都有哪些了解呢? 生:介紹孫思邈的資料
師:孫思邈年輕時也體弱多病,他喜歡搜集古方,進行潛心研究。注重養(yǎng)生和實踐,最后他成為了一位老壽星。
2、思考:
(1)、偏食、挑食有哪些不良后果?
(2)、你和家人的飲食合理嗎?今后打算怎樣進行改進? 生:小組內(nèi)討論以上問題,并選派代表進行匯報。生:觀看新聞視頻:一臺北女子暴飲暴食的新聞報道。
小結(jié):我們的餐桌越來越豐盛,但我們要葷素搭配,做到合理膳食,吃出健康來。這就是:對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則。
3、賞詩文,開眼界
師:老師也想和你們一樣,長生不老!為了幫助你們早日實現(xiàn)愿望,老師再送你們一件禮物——一句話,請同學們打開書34頁,快點找找吧!生:匯報
4、賞詩文,明道理。
生:看書34頁,說一說:看過之后有哪些收獲?
5、開眼界:臘八粥的來歷
師:同學們,在寒冬臘月,我們家家都要做臘八蒜,還要給家人做營養(yǎng)可口的臘八粥喝。那你知道這臘八粥的來歷嗎?下面請同學們打開書35頁讀一讀吧。小組討論:
①為什么叫“臘八粥” ?
②說一說:臘八粥里都有哪些食材呢?
小結(jié):要合理膳食,這樣才能營養(yǎng)均衡,才能吃出健康。吃東西不應該挑食,吃的時候適量就可以。這就是:對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則。
4、暢談感受,升華情感。
(1)、討論:你認為創(chuàng)創(chuàng)和奇奇誰說得對?你是怎么做的?(2)、完成書中37頁的表格,和父母交流一下,并提出改進措施。
三、作業(yè):
1、背誦今天所學習的內(nèi)容。
2、和爸爸媽媽一起制定營養(yǎng)菜譜,并參與制作。
四、總結(jié):
同學們,通過今天的學習你都有哪些收獲呢?其實,只要我們合理膳食,營養(yǎng)搭配,不挑食,不偏食,一定會吃出健康來的。趕快行動起來吧,向健康和幸福出發(fā)!【板書設計】
第六講
對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則
第四篇:中國飲食教案
篇一:中國飲食文化教學設計
《中國飲食文化》教案
教學過程:
一、中國飲食文化概述(一)中國飲食文化發(fā)展簡史
1、有巢氏(最早,舊石器時代)造巢 積鳥獸之肉聚草木之實 但當時人們不懂人工取火和熟食,飲食狀況是茹毛飲血,不屬于飲食文化。
2、燧人氏
鉆木取火,從此熟食,進入石烹時代,脫離動物
主要烹調(diào)方法:
①炮,即鉆火使果肉而燔之
②煲:用泥裹后燒
③用石臼盛水、食,用燒紅的石子燙熟食物
④焙炒:把石片燒熱,再把植物種子放在上面炒。
3、伏羲氏
4、神農(nóng)氏
“耕而陶”,是中國農(nóng)業(yè)的開創(chuàng)者
嘗百草,開創(chuàng)古醫(yī)藥學
發(fā)明耒耜,教民稼穡,是最早的農(nóng)具
陶具使人們第一次擁有了炊具和容器,為制作發(fā)酵性食品提供了可能
5、黃帝
中華民族的飲食狀況又有了改善
皇帝作灶,始為灶神,集中火力節(jié)省燃料,使食物速熟
“蒸谷為飲,烹谷為粥”,首次因烹調(diào)方法區(qū)別食品,蒸鍋發(fā)明了,叫甑
蒸鹽業(yè)是黃帝臣子宿沙氏發(fā)明,從此不僅懂得了烹還懂得調(diào),有益人的健康
6、周秦時期:中國飲食文化的成形時期
以谷物蔬菜為主食
春秋戰(zhàn)國時期,自產(chǎn)的谷物菜疏基本都有了,但結(jié)構與現(xiàn)在不同
7、漢:中國飲食文化的豐富時期
歸功于漢代中西(西域)飲食文化的交流,引進石榴、芝麻、葡萄、胡桃(即核桃)、西瓜、甜瓜、黃瓜、菠菜、胡蘿卜、茴香、芹菜、胡豆、扁豆、苜蓿,萵筍、大蔥、大蒜,還傳入一些烹調(diào)方法 東漢時期,淮南王劉安發(fā)明豆腐,使豆類的營養(yǎng)得到消化,物美價廉,可做出許多種菜肴.東漢還發(fā)明了植物油。在此以前都用動物油,叫脂膏,帶角的動物油叫脂,無角的如犬,叫膏。脂較硬,膏較稀軟,植物油有杏仁油、,麻油,但很稀少,南北朝以后植物油的品種增加價格也便宜。
8、唐宋
飲食文化的高峰,過分講究
9、明清
飲食文化的又一高峰,是唐宋食俗的繼續(xù)
同時又混入滿蒙的特點,飲食結(jié)構有了很大變化
主食:北方黃河流域小麥的比例大輻度增加,面成為宋以后北方的主食,明代又一次大規(guī)模引進,馬鈴薯,甘薯
蔬菜的種植達到較高水準,成為主要菜肴
肉類:人工畜養(yǎng)的畜禽成為肉食主要來源 滿漢全席最能代表清代飲食高峰。
(二)中國菜的特征 1.講究選料
菜肴加工烹調(diào)首先是選擇原料,因此,精心選料是烹制佳肴的先決條件
選料除要求質(zhì)地新鮮外,還要按菜品的烹調(diào)要求,選用合適的品種、部位,做到選料精細,用料合理。2.講究切配
中國菜肴的色和形,在很大程度上是取決于原料的切配。刀工既要適合菜肴的烹調(diào)要求,易熟入味,又要造型美觀。配菜除要營養(yǎng)、質(zhì)地搭配合理,還要色澤鮮艷,互相襯托。
篇二:中國飲食文化概論教案2 篇三:中國飲食文化教案
授課教案-第七章 中國飲食文化
第七章 中國飲食文化
學習目的:通過本章的學習,使學生對中國飲食文化的特點、中國飲食文化的發(fā)展有一個總體了解,掌握各地方風味的形成、特點、分支、名菜,掌握中國著名面點及風味小吃。重點:中國飲食文化的特點
中國飲食文化的發(fā)展
難點:記憶各地方風味的形成、特點、分支、名菜
記憶掌握中國著名面點及風味小吃
第一節(jié) 概述
一、中國飲食文化發(fā)展
1.最早的是有巢氏(舊石器時代):貢獻:a造巢 b積鳥獸之肉聚草木之實,但當時人們不懂人工取火和熟食。飲食狀況是茹毛飲血,不屬于飲食文化。
2.燧人氏:鉆木取火,從此熟食,進入石烹時代,脫離了動物,主要烹調(diào)方法:①炮,即鉆火使果肉而燔之 ②煲:用泥裹后燒 ③用石臼盛水、食,用燒紅的石子燙熟食物 ④焙炒:把石片燒熱,再把植物種子放在上面炒。
4.神農(nóng)氏:耕而陶,是中國農(nóng)業(yè)的開創(chuàng)者,嘗白草,開創(chuàng)古醫(yī)藥學,發(fā)明耒耜,教民稼穡,是最早的農(nóng)具,陶具使人們第一次擁有了炊具和容器,為制作發(fā)酵性食品提供了可能,如酒、醢、醯(醋)、酪、酢、醴等。鼎是最早的炊具之一,有爪兒因為當時沒灶,還有鬲,其爪是空心的,鬶用來煮酒的。
5.黃帝:中華民族的飲食狀況又有了改善,皇帝作灶,始為灶神,集中火力節(jié)省燃料,使食物速熟,而廣泛使用在秦漢時期,當時是釜,高腳灶具逐步退出歷史舞臺,蒸谷為飲,烹谷為粥首次因烹調(diào)方法區(qū)別食品,蒸鍋發(fā)明了,叫甑,蒸鹽業(yè)是黃帝臣子宿沙氏發(fā)明,從此不僅懂得了烹還懂得調(diào),有益人的健康。
6.周秦時期,是中國飲食文化的成形時期,以谷物蔬菜為主食,春秋戰(zhàn)國時期,自產(chǎn)的谷物菜疏基本都有了,但結(jié)構與現(xiàn)在不同。
7.漢 中國飲食文化的豐富時期,歸功于漢代中西(西域)飲食文化的交流,還傳入一些烹調(diào)方法。
8.唐宋:飲食文化的高峰,過分講究。如素蒸聲音部、最代表唐代的是燒尾宴。9.明清:飲食文化的又一高峰,是唐宋食俗的繼續(xù),同時又混入滿蒙的特點,飲食結(jié)構有了很大變化,滿漢全席最能代表清代飲食高峰。
二、吃的十種境界
1、境界一“果腹”
吃的第一大境界當然是“果腹”,俗話說就是填飽肚子,就是一個“吃”字。形式比較原始,只解決人的最基本的生理需要。
2、境界二“饕餮”
吃的第二大境界應該是“饕餮”。吃的是一個“爽”字。呼三五好友去一家稍大眾的館子,稀里嘩啦點上滿滿的一大桌菜,價錢卻不貴,胡吃海塞一通,興致所致,還能吆喝兩聲,劃幾下拳,甚至還可以赤膊上陣。適合這種吃法的有涮肉、大眾菜等。但免不了一個“俗”字,有不雅之嫌疑,同時也有浪費之嫌疑。
3、境界三“聚會”
吃的第三大境界應該是“聚會”。此境界重在這個“聚”字。家人、朋友、加班聚餐等都屬于這一類。這種吃不需要太多的講究,“吃”是個形式,關鍵在“聚”背后的引申含義。逢年過節(jié)、生日聚會、升遷發(fā)獎,友人來訪,隨便找個理由都可以去趟館子,這是一種禮節(jié)上的習慣。這種吃講究個熱鬧。不需要太豪華和奢侈。
4、境界四“宴請”
吃的第四大境界應該是“宴請”。多以招待為主。商場招待、官場招待、公務招待、上下級招待、危機處理招待、重大事情招待等都屬于這一范疇。這種吃不以“吃”的本質(zhì)為主旨,關鍵在于這個招待背后的目的。所以,這種吃重在講究一個排場,價錢昂貴,因此也多以公款招待為主。這種吃都有一個共同點,大多都是在“包間”進行,所以,對館子的要求要嚴格一點。但這個境界的吃難免給人一種有暴殄天物之嘆,吃后回來,卻又發(fā)現(xiàn)沒有吃飽。
5、境界五“養(yǎng)生”
吃的第五大境界應該是“養(yǎng)生”。它比較講究“食補”,是大吃大喝在認識觀念上的一種理性升華。
6、境界六“解饞”
吃的第六大境界應該是“解饞”,吃的東西一定要“鮮”。這個境界有兩個層次:一是吃“物”,如那些只常聽說卻鮮見的鮮物鮑魚、龍蝦、法式大餐之類;二是吃“名”、吃“文化”:如大董和全聚德的烤鴨,順峰、黎昌的海鮮以及淮揚菜、杭州菜、本幫菜、譚魚頭火鍋、皇城老媽、孔乙己酒店等。
7、境界七“覓食”
吃的第七大境界應該是“覓食”,那就得四處去“找”。在尋找中獲得“吃”的樂趣,是本境界的一大妙處。這個“找”又分為兩個層次,一個是有目的地去找口頭盛傳的流行館子;一個是漫無目的地找尋意中的吃處。這個“找”字重在一個偶然發(fā)現(xiàn),豁然開朗,一下子就對上了當時的心情和感覺。
8、境界八“獵艷”
吃的第八大境界應該是“獵艷”,所以館子要“奇”。這樣的館子都是比較稀罕的特色店,如:非洲來的、越南來的等都在這一范疇?!靶隆?、“奇”、“特”是主要特征。適合這類館子的人群一般是時尚人士、有品位的少夫少妻、白領人群等。價錢中檔,不用擔心被宰。
9、境界九“約會”
10、境界十“獨酌”
吃的最后一個境界應該是“獨酌”,在于一個“品”字,吃什么不太重要,關鍵是一個寥落的心情,要么傷感、要么閑適。這種館子一定要是隱匿在很深的巷子里,店面古樸,又十分寧靜。這個時候還應該有一瓶古典的酒,最好屋外再飄著零星的雨絲或雪花。一個人淺斟低酌,物我兩忘。惟一的遺憾是,這種店已經(jīng)很少有,恐怕只有在夢里才可以見得
第二節(jié) 地方風味
一、菜系劃分
地方菜是相對于宮廷萊、官府萊和寺院菜而言,這是中國菜的主體,地方菜大都以地區(qū)和省份劃分,舊有“四大菜系”之說,即魯、川、粵、蘇四個流派。魯菜主要指山東萊,亦稱北菜,包括京、津和我國北方地區(qū)。蘇萊又稱淮揚菜,含上海、江、浙菜系。亦有“八大菜系”之說,即魯、川、粵、蘇、閩、浙、湘、院菜,或日“十大菜系”,即魯、川、卑、閩、贛、徽、揚、京、滬、蘇。自然,這樣的排列并非是沒有爭議的,有人去贛、徽而加入津、湘,或加入鄂(湖北菜)。在上述菜系中,特色突出,影響深遠,聲譽遠播的則是北京菜、四川萊、山東萊、廣東菜和淮揚菜。
二、四大菜系
(一)山東菜
(二)四川菜
(三)江蘇菜
(四)廣東菜
三、浙、閩、湘、皖風味
(一)浙江菜..(二)福建菜
(三)湖南菜.(四)安徽菜
四、京、滬、鄂、秦、豫風味
第三節(jié) 中國面點幾風味小吃
一、概況
1、中國面點幾風味小吃發(fā)展源流
2、風味:(1)南味 北味
(2)京式廣式蘇式
二、我國風味名點簡介
1、北京風味(1)都一處燒賣(2)艾窩窩(3)小窩頭(4)豆面糕(5)豌豆黃
2、天津風味 1)狗不理包子(2)桂發(fā)祥什錦麻花(3)耳朵眼炸糕
3、山東風味(1)山東煎餅(2)臨沂高樁饅頭
4、山西風味(1)刀削面(2)撥魚兒
5、陜西風味(1)臊子面(2)太后餅(3)牛羊肉泡饃 適宜飯后吃的15食品
很多人認為,吃零食不但是一種不良生活習慣,而且還無益健康。但近期有報道稱,有些零食無論男女都可以吃一些,特別是在正餐之后,這有利于身體健康。
1、葵瓜子,可以養(yǎng)顏??献雍械鞍踪|(zhì)、脂肪、多種維生素和礦物質(zhì),其中亞油酸的含量尤為豐富。亞油酸有助于保持皮膚細嫩,防止皮膚乾燥和生成色
1、葵瓜子,可以養(yǎng)顏??献雍械鞍踪|(zhì)、脂肪、多種維生素和礦物質(zhì),其中亞油酸的含量尤為豐富。亞油酸有助于保持皮膚細嫩,防止皮膚乾燥和生成色斑。
2、花生,能防皮膚病?;ㄉ懈缓木S生素b2,能防治唇裂、眼睛發(fā)紅發(fā)癢、脂溢性皮炎等多種疾病。
3、核桃,可秀甲并滋養(yǎng)頭發(fā)。核桃中含有豐富的生長素,能使指甲堅固不易開裂,同時核桃中富含植物蛋白,能促進指甲的生長,而其豐富的蛋白質(zhì)也能滋養(yǎng)頭發(fā),防止頭發(fā)開叉。常吃核桃,有助于指甲和頭發(fā)的秀韌。
4、大棗,預防壞血病。棗中維生素c含量十分豐富,被營養(yǎng)學家稱作“活維生素c丸”。膳食中若缺乏維生素c,人就會感到疲勞倦怠,甚至產(chǎn)生壞血病。
5、奶酪,固齒。奶酪是鈣的“富礦”,可使牙齒堅固。營養(yǎng)學家通過研究表明,一個成年人每天吃150克奶酪,有助于達到人老牙不老的目標。
6、無花果,促進血液循環(huán)。無花果中含有一種類似阿司匹林的化學物質(zhì)??上♂屟海黾友旱牧鲃?,從而使大腦供血量充分。
7、南瓜子和開心果,富含不飽和脂肪酸、胡蘿卜素、過氧化物以及□等物質(zhì),適當食用能保證大腦血流量,令人精神抖擻、容光煥發(fā)。
8、奶糖,含糖、鈣,適當進食能補充大腦能量,令人神爽,皮膚潤澤。
9、巧克力,有使人心情愉悅及美容作用,能產(chǎn)生如談情說愛時一樣的體內(nèi)反應物質(zhì)。
10、芝麻糊,有烏發(fā)、潤發(fā)、養(yǎng)血之功,對癥吃可防治白發(fā)、脫發(fā),令人頭發(fā)烏亮秀美。
11、葡萄乾,有益氣、補血、悅顏之益。但要注意衛(wèi)生。
12、薄荷糖,能潤喉嚨、除口臭、散火氣,令人神清喉爽。
13、柑桔、橙子、蘋果等水果,富含維生素c,能減慢或阻斷黑色素的合成,增白皮膚,屬堿性食品,能使血液保持中性或弱堿性,從而有健身、美容作用。
14、牛肉乾、烤魚片,富含蛋白質(zhì)、鐵、鋅等,適食令人肌膚紅潤。
15、乳飲料,含有三分之一的牛奶,有時還強化維生素和微量元素,是富有營養(yǎng)的飲料之一。
鹽多必失
鹽這個在日常生活中被視為“調(diào)味劑”的小玩意,雖然看起來不甚起眼,然而一旦缺少了它,不僅食物索然無味,對人體也會帶來嚴重的負面影響,如將引起肌肉痙攣、頭痛、腹
篇四:中國飲食文化教學設計
《中國飲食文化》教案
教學過程:
一、中國飲食文化概述(一)中國飲食文化發(fā)展簡史
1、有巢氏(最早,舊石器時代)造巢 積鳥獸之肉聚草木之實 但當時人們不懂人工取火和熟食,飲食狀況是茹毛飲血,不屬于飲食文化。
2、燧人氏
鉆木取火,從此熟食,進入石烹時代,脫離動物
主要烹調(diào)方法:
①炮,即鉆火使果肉而燔之
②煲:用泥裹后燒
③用石臼盛水、食,用燒紅的石子燙熟食物
④焙炒:把石片燒熱,再把植物種子放在上面炒。
3、伏羲氏
4、神農(nóng)氏
“耕而陶”,是中國農(nóng)業(yè)的開創(chuàng)者
嘗百草,開創(chuàng)古醫(yī)藥學
發(fā)明耒耜,教民稼穡,是最早的農(nóng)具
陶具使人們第一次擁有了炊具和容器,為制作發(fā)酵性食品提供了可能
5、黃帝
中華民族的飲食狀況又有了改善
皇帝作灶,始為灶神,集中火力節(jié)省燃料,使食物速熟
“蒸谷為飲,烹谷為粥”,首次因烹調(diào)方法區(qū)別食品,蒸鍋發(fā)明了,叫甑
蒸鹽業(yè)是黃帝臣子宿沙氏發(fā)明,從此不僅懂得了烹還懂得調(diào),有益人的健康
6、周秦時期:中國飲食文化的成形時期
以谷物蔬菜為主食
春秋戰(zhàn)國時期,自產(chǎn)的谷物菜疏基本都有了,但結(jié)構與現(xiàn)在不同
7、漢:中國飲食文化的豐富時期
歸功于漢代中西(西域)飲食文化的交流,引進石榴、芝麻、葡萄、胡桃(即核桃)、西瓜、甜瓜、黃瓜、菠菜、胡蘿卜、茴香、芹菜、胡豆、扁豆、苜蓿,萵筍、大蔥、大蒜,還傳入一些烹調(diào)方法 東漢時期,淮南王劉安發(fā)明豆腐,使豆類的營養(yǎng)得到消化,物美價廉,可做出許多種菜肴.東漢還發(fā)明了植物油。在此以前都用動物油,叫脂膏,帶角的動物油叫脂,無角的如犬,叫膏。脂較硬,膏較稀軟,植物油有杏仁油、,麻油,但很稀少,南北朝以后植物油的品種增加價格也便宜。
8、唐宋
飲食文化的高峰,過分講究
9、明清
飲食文化的又一高峰,是唐宋食俗的繼續(xù)
同時又混入滿蒙的特點,飲食結(jié)構有了很大變化
主食:北方黃河流域小麥的比例大輻度增加,面成為宋以后北方的主食,明代又一次大規(guī)模引進,馬鈴薯,甘薯
蔬菜的種植達到較高水準,成為主要菜肴
肉類:人工畜養(yǎng)的畜禽成為肉食主要來源
滿漢全席最能代表清代飲食高峰。
(二)中國菜的特征 1.講究選料
菜肴加工烹調(diào)首先是選擇原料,因此,精心選料是烹制佳肴的先決條件
選料除要求質(zhì)地新鮮外,還要按菜品的烹調(diào)要求,選用合適的品種、部位,做到選料精細,用料合理。2.講究切配
中國菜肴的色和形,在很大程度上是取決于原料的切配。刀工既要適合菜肴的烹調(diào)要求,易熟入味,又要造型美觀。配菜除要營養(yǎng)、質(zhì)地搭配合理,還要色澤鮮艷,互相襯托。
篇五:中國飲食文化教學設計
《中國飲食文化》教案
教學過程:
一、中國飲食文化概述(一)中國飲食文化發(fā)展簡史
1、有巢氏(最早,舊石器時代)造巢 積鳥獸之肉聚草木之實
但當時人們不懂人工取火和熟食,飲食狀況是茹毛飲血,不屬于飲食文化。
2、燧人氏
鉆木取火,從此熟食,進入石烹時代,脫離動物
主要烹調(diào)方法:
①炮,即鉆火使果肉而燔之
②煲:用泥裹后燒
③用石臼盛水、食,用燒紅的石子燙熟食物
④焙炒:把石片燒熱,再把植物種子放在上面炒。
3、伏羲氏
4、神農(nóng)氏
“耕而陶”,是中國農(nóng)業(yè)的開創(chuàng)者
嘗百草,開創(chuàng)古醫(yī)藥學
發(fā)明耒耜,教民稼穡,是最早的農(nóng)具
陶具使人們第一次擁有了炊具和容器,為制作發(fā)酵性食品提供了可能
5、黃帝
中華民族的飲食狀況又有了改善
皇帝作灶,始為灶神,集中火力節(jié)省燃料,使食物速熟
“蒸谷為飲,烹谷為粥”,首次因烹調(diào)方法區(qū)別食品,蒸鍋發(fā)明了,叫甑
蒸鹽業(yè)是黃帝臣子宿沙氏發(fā)明,從此不僅懂得了烹還懂得調(diào),有益人的健康
6、周秦時期:中國飲食文化的成形時期
以谷物蔬菜為主食
春秋戰(zhàn)國時期,自產(chǎn)的谷物菜疏基本都有了,但結(jié)構與現(xiàn)在不同
7、漢:中國飲食文化的豐富時期
歸功于漢代中西(西域)飲食文化的交流,引進石榴、芝麻、葡萄、胡桃(即核桃)、西瓜、甜瓜、黃瓜、菠菜、胡蘿卜、茴香、芹菜、胡豆、扁豆、苜蓿,萵筍、大蔥、大蒜,還傳入一些烹調(diào)方法
東漢時期,淮南王劉安發(fā)明豆腐,使豆類的營養(yǎng)得到消化,物美價廉,可做出許多種菜肴.東漢還發(fā)明了植物油。在此以前都用動物油,叫脂膏,帶角的動物油叫脂,無角的如犬,叫膏。脂較硬,膏較稀軟,植物油有杏仁油、,麻油,但很稀少,南北朝以后植物油的品種增加價格也便宜。
8、唐宋
飲食文化的高峰,過分講究
9、明清
飲食文化的又一高峰,是唐宋食俗的繼續(xù)
同時又混入滿蒙的特點,飲食結(jié)構有了很大變化
主食:北方黃河流域小麥的比例大輻度增加,面成為宋以后北方的主食,明代又一次大規(guī)模引進,馬鈴薯,甘薯
蔬菜的種植達到較高水準,成為主要菜肴
肉類:人工畜養(yǎng)的畜禽成為肉食主要來源
滿漢全席最能代表清代飲食高峰。
(二)中國菜的特征 1.講究選料
菜肴加工烹調(diào)首先是選擇原料,因此,精心選料是烹制佳肴的先決條件
選料除要求質(zhì)地新鮮外,還要按菜品的烹調(diào)要求,選用合適的品種、部位,做到選料精細,用料合理。2.講究切配
中國菜肴的色和形,在很大程度上是取決于原料的切配。
刀工既要適合菜肴的烹調(diào)要求,易熟入味,又要造型美觀。
配菜除要營養(yǎng)、質(zhì)地搭配合理,還要色澤鮮艷,互相襯托。3.講究火候
中國菜肴是由于準確掌握火候而達到軟嫩酥爛,鮮香可口的要求的。同時,火候的恰到好處,還關系到保持原料的營養(yǎng)成分。4.講究調(diào)味
中國菜肴千變?nèi)f化,層出不窮,風味獨特,品種繁多,除用料和烹調(diào)方法的不同外,還源于調(diào)味的變化
“五味調(diào)和百味香”,就是熟練運用調(diào)味的結(jié)果
調(diào)味的關鍵是調(diào)料合理、適量。5.講究器皿
中國菜肴的裝具器皿對菜品起襯托增色的作用,特別是筵席、套菜使用的菜肴器皿,不僅要適用,更要美觀。
中國菜肴的這些主要特征,無論是地方菜、宮廷菜、官府菜、還是少數(shù)民族和寺院菜都具備。
正是這些豐富多采,色、香、味、形、器具佳的菜肴,才使中國菜聞名于世,享有“烹調(diào)王國”的盛譽,珍饈天下奇。
二、中西飲食文化的比較特征
食物來源:素食為主,肉食為輔
烹飪方法:熟食(熱食)為主,講究調(diào)味
飲食方式:聚餐制
飲食強調(diào):經(jīng)驗、味道
飲食內(nèi)容: 飲、食結(jié)合食物來源:
肉食為主,素食為輔
烹飪方法: 注重生食(冷食),講究原味
飲食方式: 分餐制
飲食強調(diào):科學、營養(yǎng)
飲食內(nèi)容:飲、食分開
三、菜肴的美化和原則
所謂菜肴的美化就是利用菜肴以外的物料,通過一定的加工附著與菜肴旁或其表面上,對菜肴色澤、形態(tài)等方面進行裝飾的一種技法。美食的輔助手段,形式多樣,通常叫“圍邊”,也叫“菜肴美化藝術”。
(一)、菜肴的美化形式“百菜百格”
(1)、主體裝飾以主料為主體的美化
1、覆蓋法如什錦火鍋
2、擴散法如芙蓉雞片、干燒鯉魚等
3、牽花法 如百花豆腐、一品豆腐等
4、圖案法食用性原料形成圖案,如葵花四寶、葵花豆腐等
5、鑲嵌法用形象造型,如蓮花金魚、麒麟鮭魚、金毛獅子魚、二龍戲珠等
6、間隔法 用于排列有序的菜肴,如獅子頭、清蒸武昌魚等
7、襯墊法 底下墊一層綠色料的一種方法。
(2、輔助裝飾利用菜肴主輔料以外的原料,采用拼、擺、塑等造型手段,在菜肴旁對其進行點綴或圍邊的一類裝飾方法。
第五篇:飲食安全教案
飲食安全教案
2015年5月11日星期一
教學內(nèi)容:食品衛(wèi)生安全知識
教學目的:讓學生了解食品衛(wèi)生安全知識,認識食物中毒特征,提高自我救護意識,預防發(fā)生食物中毒。
教學過程:
一、圖片導入
1、多媒體出示一些因食品衛(wèi)生而出現(xiàn)問題的學生。(有腹瀉、腹痛、嘔吐等)
2、讓學生說一說怎樣區(qū)分問題食品,預防食品中毒。
二、重點講述
預防食物中毒,首先要講究個人衛(wèi)生,做到勤洗澡、勤洗衣服、勤剪指甲、勤理發(fā),勤換床單和被蓋(一月一次)。保持教室、宿舍及環(huán)境的清潔衛(wèi)生,養(yǎng)成飯前便后洗手、不暴飲暴食的良好習慣。其次做到“六不吃”,不吃生冷食物、不吃不潔瓜果、不吃腐敗變質(zhì)食物、不吃未經(jīng)高溫處理的飯菜、不喝生水、不吃零食。再就是要從食品標簽上注意識別食品質(zhì)量,選擇安全的食品是把住“病從口入”的第一關。
1、認識食物中毒特征。
潛伏期短:一般食后幾分鐘到幾個小時發(fā)病 胃腸道癥狀:腹瀉、腹痛,有的伴隨嘔吐、發(fā)熱
2、提高自我救護意識
出現(xiàn)上述癥狀,應懷疑是否食物中毒,并及時到醫(yī)院就診,同時報告老師
3、預防發(fā)生食物中毒 a養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,勤洗手特別是飯前便后,用除菌香皂,洗手液洗手
b不吃生、冷、不清潔食物 c不吃變質(zhì)剩飯菜
d少吃、不吃冷飲,少吃、不吃零食 e不要長期吃辛辣食品
f不要隨便吃野果,吃水果后不要急于喝飲料特別是水。g劇烈運動后不要急于吃食品喝水。
h不到無證攤點購買油炸、煙熏食品,盡可能在學校食堂就餐。千萬不要去無照經(jīng)營攤點飯店購買食品或者就餐。
i不喝生水,建議喝標準的純凈水。從家里所帶腌制品在校不能超過2天 j謹慎選購包裝食品,認真查看包裝標識、廠家廠址、電話、生產(chǎn)日期是否標示清楚、合格。
三、讓學生互相交流,談談體會。
四、總結(jié)
要牢固樹立“安全第一,預防為主”的思想,因為它關系到我們?nèi)w師生的身心健康問題。希望同學們在以后的學習和生活中要引起注意,如果忽略了這項,其后果不堪設想