第一篇：多元智能教育：日本學(xué)校的多元智能教學(xué)案例

舞崗高級(jí)中學(xué)多元智能教學(xué)案例

神奈川縣的舞崗高級(jí)中學(xué)是臨近日本東京的其中一個(gè)大城市橫濱的一所普通中學(xué)。我于1999年4月至2002年3月在那里任教。這里的學(xué)生們看起來對(duì)英語有一定的理解能力，但是他們的閱讀能力處于中等以下水平。我在這里執(zhí)教過三年，教過高中一年級(jí)學(xué)生的英語閱讀，11年級(jí)的閱讀和口語、聽力和語法。下面是我教學(xué)中的體驗(yàn)。這些體驗(yàn)充滿著多元智能觀的教育反思。

1．漫畫繪制式英語教學(xué)

學(xué)生們通常能領(lǐng)會(huì)一篇課文中的故事，但是很難用英語或日語來表達(dá)出來。因此，我便讓學(xué)生們?yōu)橐黄适庐?篇連環(huán)漫畫。這些連環(huán)漫畫展示出他們對(duì)故事理解的程度。例如，在一篇故事中，作者寫道：此時(shí)，我們有一個(gè)黃黑色的氣球。有些學(xué)生畫了兩個(gè)氣球，其他學(xué)生畫了一個(gè)黃黑條紋相間的氣球。那些具有空間智能的學(xué)生用真實(shí)手法畫了一些漫畫。他們的圖畫比課文中的描述還要生動(dòng)。還有一些語言智能較強(qiáng)的學(xué)生問我他們能否在漫畫中的氣球下面再寫上幾行話。英語較好學(xué)生盡力用英語來寫，其他同學(xué)則用日語，認(rèn)真描寫著人物特征和故事背景。經(jīng)過反復(fù)閱讀故事之后，他們便著手畫漫畫，并且在不能順利理解原文意思時(shí)互相討論，或者問我他們的翻譯意思是否正確。課堂氣氛便從以教師中心的教與學(xué)的活動(dòng)轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心的教與學(xué)的活動(dòng)?？臻g智能強(qiáng)的學(xué)生對(duì)自己的作品表現(xiàn)出很強(qiáng)的自豪感。在第二節(jié)課上，我請(qǐng)每位同學(xué)講述課文中的故事，同時(shí)展示他或她的漫畫。漫畫繪制式英語教學(xué)的教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上培養(yǎng)了學(xué)生的兩個(gè)主要智能：語言智能和空間智能。

2．學(xué)科整合式英語教學(xué)

如今，學(xué)科整合不僅是課程改革中的一個(gè)重要問題，而且也是課堂教學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要途徑。使得不同學(xué)科同時(shí)呈現(xiàn)在同一節(jié)教學(xué)活動(dòng)的做法，已經(jīng)被納入多元智能教學(xué)模式。通過數(shù)學(xué)問題進(jìn)行英語教學(xué)非常有利于那些數(shù)學(xué)智能顯著的學(xué)生提高閱讀能力。這里有兩個(gè)例子：例1如左圖所示，四個(gè)相等的圓，每個(gè)圓的直徑為一英尺，構(gòu)成四個(gè)切點(diǎn)。問陰影部分的面積是多少？；例2如右圖所示，一輛貨運(yùn)火車離開2小時(shí)后，一輛客運(yùn)火車以平均每小時(shí)60英里的速度駛向同一方向。4小時(shí)后，客車超過了火車。問貨車的平均速度是多少？

數(shù)學(xué)智能強(qiáng)的學(xué)生顯得異常興奮地參加這樣的英語學(xué)習(xí)活動(dòng)。可是平時(shí)如果他們的英語基礎(chǔ)不好，那么他們會(huì)表現(xiàn)得非常沉默。然而，這次他們特別渴望知道問題的意思是什么。一旦他們能通過運(yùn)用英語理解這些數(shù)學(xué)問題的意思，他們就會(huì)著手解答這些問題。

這些學(xué)生開始發(fā)揮自己的數(shù)學(xué)特長，表現(xiàn)得非常積極地教其他同學(xué)進(jìn)行解題。他們愉快地解答用英語描述的數(shù)學(xué)問題，并自豪地教其他同學(xué)。由于他們對(duì)同學(xué)們十分友好，并且知道同學(xué)們的問題難點(diǎn)所在，所以，他們發(fā)揮的作用決不遜色于任何教師，甚至更大。

最重要的問題是什么時(shí)候組織這樣的數(shù)學(xué)式英語教學(xué)活動(dòng)。如果閱讀材料是有關(guān)科學(xué)、技術(shù)和數(shù)學(xué)方面的，那么，這類活動(dòng)很適合。教師們不能僅僅追求課堂的有趣性，而要注意適合文部省審定的教科書要求。

1．302．403．584．605．120

例1例2

學(xué)科整合式英語教學(xué)至少培養(yǎng)學(xué)生的以下三種智能數(shù)學(xué)一邏輯智能、語言智能和人際交往智能。

3．情景表演式英語教學(xué)

最令人激動(dòng)的嘗試是戲劇表演?？谡Z課本介紹了許多場(chǎng)景對(duì)話，包括一些有用的英語短語。學(xué)生通過情景對(duì)話學(xué)習(xí)到一些有用的短語后，他們把這些短語按每組3～4個(gè)排放在不同位置制作不同的圖案。學(xué)生們?cè)谡n堂上展示他們制作的圖案。然后，他們通過使用評(píng)價(jià)表格圖rubrics開展自我評(píng)價(jià)和同伴評(píng)價(jià)。表格圖的其中一項(xiàng)是問他們?cè)趫D案的位置上能否在真實(shí)生活中使用這些英語短語。學(xué)生們幾乎都做出肯定的答復(fù)。重復(fù)幾次這些活動(dòng)后，教室里仿佛培訓(xùn)出了一些演員。他們成為小組的領(lǐng)導(dǎo)，并指導(dǎo)其他小組的表演活動(dòng)。

最大規(guī)模的一次表演活動(dòng)是選自迪斯尼電影的阿拉丁。我和學(xué)生們一起反復(fù)觀看這部錄像，記下其中的詩句，領(lǐng)會(huì)主要意思，練習(xí)其發(fā)音，以及分析每個(gè)人物性格。他們討論如何塑造這些人物形象和各自扮演的角色。有些小組的學(xué)生自己制作了道具和服裝，其他組同學(xué)爭(zhēng)先恐后地為電影主題曲伴唱。大家都非常喜歡扮演阿拉丁、茉莉和珍尼三個(gè)角色。

情景表演式英語教學(xué)活動(dòng)所發(fā)展的智能類型包括：語言智能、人際交往智能、空間智能、音樂智能和自我反省智能。

第二篇：日本學(xué)校的多元智能教學(xué)案例

日本學(xué)校的多元智能教學(xué)案例

舞崗高級(jí)中學(xué)多元智能教學(xué)案例

神奈川縣的舞崗高級(jí)中學(xué)是臨近日本東京的其中一個(gè)大城市——橫濱的一所普通中學(xué)。我于1999年4月至2002年3月在那里任教。這里的學(xué)生們看起來對(duì)英語有一定的理解能力，但是他們的閱讀能力處于中等以下水平。我在這里執(zhí)教過三年，教過高中一年級(jí)學(xué)生的英語閱讀，11年級(jí)的閱讀和口語、聽力和語法。下面是我教學(xué)中的體驗(yàn)。這些體驗(yàn)充滿著多元智能觀的教育反思。

1．漫畫繪制式英語教學(xué)

學(xué)生們通常能領(lǐng)會(huì)一篇課文中的故事，但是很難用英語或日語來表達(dá)出來。因此，我便讓學(xué)生們?yōu)橐黄适庐?篇連環(huán)漫畫。這些連環(huán)漫畫展示出他們對(duì)故事理解的程度。例如，在一篇故事中，作者寫道：“此時(shí)，我們有一個(gè)黃黑色的氣球。”有些學(xué)生畫了兩個(gè)氣球，其他學(xué)生畫了一個(gè)黃黑條紋相間的氣球。那些具有空間智能的學(xué)生用真實(shí)手法畫了一些漫畫。他們的圖畫比課文中的描述還要生動(dòng)。還有一些語言智能較強(qiáng)的學(xué)生問我他們能否在漫畫中的氣球下面再寫上幾行話。英語較好學(xué)生盡力用英語來寫，其他同學(xué)則用日語，認(rèn)真描寫著人物特征和故事背景。經(jīng)過反復(fù)閱讀故事之后，他們便著手畫漫畫，并且在不能順利理解原文意思時(shí)互相討論，或者問我他們的翻譯意思是否正確。課堂氣氛便從以教師中心的教與學(xué)的活動(dòng)轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心的教與學(xué)的活動(dòng)。空間智能強(qiáng)的學(xué)生對(duì)自己的作品表現(xiàn)出很強(qiáng)的自豪感。在第二節(jié)課上，我請(qǐng)每位同學(xué)講述課文中的故事，同時(shí)展示他或她的漫畫?！奥嬂L制式英語教學(xué)”的教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上培養(yǎng)了學(xué)生的兩個(gè)主要智能：語言智能和空間智能。

2．學(xué)科整合式英語教學(xué)

如今，學(xué)科整合不僅是課程改革中的一個(gè)重要問題，而且也是課堂教學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要途徑。使得不同學(xué)科同時(shí)呈現(xiàn)在同一節(jié)教學(xué)活動(dòng)的做法，已經(jīng)被納入多元智能教學(xué)模式。通過數(shù)學(xué)問題進(jìn)行英語教學(xué)非常有利于那些數(shù)學(xué)智能顯著的學(xué)生提高閱讀能力。這里有兩個(gè)例子：例1如左圖所示，“四個(gè)相等的圓，每個(gè)圓的直徑為一英尺，構(gòu)成四個(gè)切點(diǎn)。問陰影部分的面積是多少?”；例2如右圖所示，“一輛貨運(yùn)火車離開2小時(shí)后，一輛客運(yùn)火車以平均每小時(shí)60英里的速度駛向同一方向。4小時(shí)后，客車超過了火車。問貨車的平均速度是多少?”

數(shù)學(xué)智能強(qiáng)的學(xué)生顯得異常興奮地參加這樣的英語學(xué)習(xí)活動(dòng)?？墒瞧綍r(shí)如果他們的英語基礎(chǔ)不好，那么他們會(huì)表現(xiàn)得非常沉默。然而，這次他們特別渴望知道問題的意思是什么。一旦他們能通過運(yùn)用英語理解這些數(shù)學(xué)問題的意思，他們就會(huì)著手解答這些問題。

這些學(xué)生開始發(fā)揮自己的數(shù)學(xué)特長，表現(xiàn)得非常積極地教其他同學(xué)進(jìn)行解題。他們愉快地解答用英語描述的數(shù)學(xué)問題，并自豪地教其他同學(xué)。由于他們對(duì)同學(xué)們十分友好，并且知道同學(xué)們的問題難點(diǎn)所在，所以，他們發(fā)揮的作用決不遜色于任何教師，甚至更大。

最重要的問題是什么時(shí)候組織這樣的數(shù)學(xué)式英語教學(xué)活動(dòng)。如果閱讀材料是有關(guān)科學(xué)、技術(shù)和數(shù)學(xué)方文檔僅供參考

面的，那么，這類活動(dòng)很適合。教師們不能僅僅追求課堂的有趣性，而要注意適合文部省審定的教科書要求。

1． 30 2．40 3． 58 4．60 5．120

例1 例2

“學(xué)科整合式英語教學(xué)”至少培養(yǎng)學(xué)生的以下三種智能數(shù)學(xué)一邏輯智能、語言智能和人際交往智能。

3．情景表演式英語教學(xué)

最令人激動(dòng)的嘗試是戲劇表演。口語課本介紹了許多場(chǎng)景對(duì)話，包括一些有用的英語短語。學(xué)生通過情景對(duì)話學(xué)習(xí)到一些有用的短語后，他們把這些短語按每組3～4個(gè)排放在不同位置制作不同的圖案。學(xué)生們?cè)谡n堂上展示他們制作的圖案。然后，他們通過使用評(píng)價(jià)表格圖“Rubrics”開展自我評(píng)價(jià)和同伴評(píng)價(jià)。表格圖的其中一項(xiàng)是問他們?cè)趫D案的位置上能否在真實(shí)生活中使用這些英語短語。學(xué)生們幾乎都做出肯定的答復(fù)。重復(fù)幾次這些活動(dòng)后，教室里仿佛培訓(xùn)出了一些演員。他們成為小組的領(lǐng)導(dǎo)，并指導(dǎo)其他小組的表演活動(dòng)。

最大規(guī)模的一次表演活動(dòng)是選自迪斯尼電影的“阿拉丁”。我和學(xué)生們一起反復(fù)觀看這部錄像，記下其中的詩句，領(lǐng)會(huì)主要意思，練習(xí)其發(fā)音，以及分析每個(gè)人物性格。他們討論如何塑造這些人物形象和各自扮演的角色。有些小組的學(xué)生自己制作了道具和服裝，其他組同學(xué)爭(zhēng)先恐后地為電影主題曲伴唱。大家都非常喜歡扮演阿拉丁、茉莉和珍尼三個(gè)角色。

“情景表演式英語教學(xué)”活動(dòng)所發(fā)展的智能類型包括：語言智能、人際交往智能、空間智能、音樂智能和自我反省智能。

怎樣發(fā)展幼兒的音樂智能

如何培養(yǎng)樂感？樂感在兒童年幼時(shí)就會(huì)顯露出來。在兒童能夠說話之前，他們有時(shí)就會(huì)哼哼或者弄出一些典型的聲音。樂感強(qiáng)的年幼兒童經(jīng)常會(huì)不顧周圍的環(huán)境，就開始哼哼嘰嘰、打拍子、傾聽或者唱歌。如果沒有音樂出現(xiàn)，他們會(huì)創(chuàng)造音樂?。ㄟ@恰恰就是兒童的邏輯智力的發(fā)展，因?yàn)檫@樣的發(fā)展有賴于豐富和有支持力的環(huán)境。）音樂天賦的早期表征并非總是這樣的情況，有時(shí)它也會(huì)蟄伏很多年，等待著一個(gè)刺激或者有利于它成長的環(huán)境。

接下來是針對(duì)家長們?cè)谂囵B(yǎng)孩子的樂感時(shí)的相互影響和活動(dòng)性的建議。當(dāng)然，這些建議是發(fā)展性的，有些建議對(duì)三歲的兒童起到很好的作用，然而其他卻最適合五歲的兒童。但是這些建議事實(shí)上都能在實(shí)際運(yùn)用中不斷修改，從而適用于每個(gè)年齡階段。

鼓勵(lì)唱歌

唱歌對(duì)兒童來說也很有益。它不僅幫助兒童喜歡上音樂，而且有助于邏輯感的培養(yǎng)。唱歌最早從搖籃曲和小曲就開始了，隨著孩子長大，家庭成員能培養(yǎng)一種愉快的習(xí)慣，就是在全家長途汽車旅行時(shí)一起唱歌。

覺察到聲音，注意到聲音的細(xì)微差異，是在兒童早期就能發(fā)展的習(xí)慣。一般來說，我們只注意視線中的大多數(shù)精力。例如，家長們?nèi)?dòng)物園，喜歡說，“看那頭大象！”、“看，老鷹的翅膀有多大啊”、“獅子的皮膚真的是金色的”。他們很少會(huì)說，“聽，鈔票的聲音！”或者“你能聽到這只鳥發(fā)出的聲音嗎？”，再或者“你認(rèn)為這頭海獅想說些什么？”家長們通過有意識(shí)地和孩子討論視覺和聽覺的東西，能夠提高兒童的聽力習(xí)慣，創(chuàng)造一個(gè)培養(yǎng)兒童樂感的環(huán)境。

鼓勵(lì)孩子正而八經(jīng)的唱歌，不論在家里還是作為團(tuán)體的一部分，都對(duì)他有益。就孩子的其他智力而言，能獲得父母行動(dòng)上的鼓勵(lì)對(duì)他是很重要的。

學(xué)習(xí)音樂課程

給孩子報(bào)名參加指導(dǎo)性的音樂課也是很有價(jià)值的。選擇鋼琴課、吉他課、小提琴課或者其他樂器課程，其實(shí)并沒有什么關(guān)系。就音樂天賦而言，演奏某種樂器的能力很容易遷移到其他樂器上。早期開始接受音樂指導(dǎo)的兒童，他的音樂天賦再也不會(huì)消失（在兒童早期，幾乎所有的兒童都會(huì)在音樂課中找到足夠的成功，因此上課是件很愉快的事，兒童也會(huì)繼續(xù)上音樂課），所以兒童上音樂課越早越好。

要求在兒童早期開展正規(guī)的音樂指導(dǎo)的另一原因是開始有太多的兒童相信他們沒有任何音樂天賦。所以為了防止兒童產(chǎn)生這種態(tài)度，在幼兒早期開展音樂課程就十分重要。（注意：盡管有其他指導(dǎo)方式，但給孩子找到一個(gè)既有個(gè)人魅力又和藹可親的老師更重要。兒童應(yīng)該尊重他們的老師，但兒童也應(yīng)該喜歡他們的老師。兒童應(yīng)該希望參與音樂教學(xué)，如果他們覺得音樂課了無生趣，那么就可能會(huì)學(xué)會(huì)拒絕培養(yǎng)樂感）。

給兒童提供各種機(jī)會(huì)，讓他們能成為富有理解力的聽眾中的一員，這樣等于送他們踏上了終生熱愛音樂、欣賞音樂的道路。成為富有理解力的聽眾中的一員意味著理解為什么每個(gè)人會(huì)喜歡特定的藝術(shù)家或是表演；這也意味著對(duì)音樂與表演中的各個(gè)元素的認(rèn)真思考。當(dāng)然，這是一條發(fā)展之路。幼兒最初只知道他們喜歡或不喜歡某個(gè)表演家或某首歌曲，通過聽父母?jìng)兊挠懻摚由显诟改傅墓膭?lì)下思考和解剖藝術(shù)家和他們的音樂，兒童會(huì)獲得持續(xù)終生的音樂鑒賞力和理解力。

第三篇：幼兒園多元智能教育實(shí)施方案

好孩子幼兒園

“多元智能理論”是由美國哈佛大學(xué)教育教授加德納提出的，他將人的智能分為八個(gè)種類，即語言智能、邏輯--數(shù)學(xué)智能、視覺---空間智能、身體---運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能和自然觀察者智能。同時(shí)，加德納強(qiáng)調(diào)：每種智能在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中都發(fā)揮著巨大的作用，具有同等重要性。每個(gè)人與生俱來都在某種程度上擁有這八種智力潛能，環(huán)境和教育對(duì)于能否開發(fā)和培育這些智利潛能至關(guān)重要。多元智能理論以開發(fā)智力潛能來塑造健全的人格，以真正理解并學(xué)以致用為教學(xué)目標(biāo)，為構(gòu)建多元切入、發(fā)揮學(xué)生智能優(yōu)勢(shì)、促進(jìn)學(xué)生“深刻理解”的教學(xué)策略，提供了新的思路。通過近幾年深入我校各學(xué)科課堂調(diào)研我們了解到，目前在我校教師的課堂教學(xué)中普遍存在著教學(xué)完全脫離豐富多彩的生活實(shí)際和智能各異的學(xué)生實(shí)際的狀況，教學(xué)內(nèi)容的狹窄性和教學(xué)方法的單一性，決定了教師不可能開發(fā)學(xué)生多方面的智能，這就是加德納教授所謂的“標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)”?；谖倚＝處煹恼n堂教學(xué)實(shí)際，我校確立了“借鑒多元智能理論,提高學(xué)科教學(xué)實(shí)效性”的實(shí)驗(yàn)課題。

一、研究目標(biāo)

以加德納教授提出的多元智能理論為依據(jù)，以學(xué)校為視角，以課堂教學(xué)為主體，以課題組織為紐帶，堅(jiān)持“為多元智能而教，通過多元智能來教”的研究原則，大面積開發(fā)學(xué)生的多元智能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性潛能，提高教師的專業(yè)素質(zhì)。

具體分目標(biāo)是：

1、創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生多元智能發(fā)展的良好環(huán)境，學(xué)生的綜合智能、創(chuàng)新意識(shí)和個(gè)性潛能均得到充分發(fā)展，學(xué)習(xí)貫通力、創(chuàng)新能力有明顯提高。

2、建立教師學(xué)習(xí)系統(tǒng)和知識(shí)管理系統(tǒng)，培養(yǎng)一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，探索兼具本土性、理論性、務(wù)實(shí)性和多樣性的教育模式和課堂教學(xué)策略，全面提高各學(xué)科課堂教學(xué)實(shí)效。

3、構(gòu)建教育科研、教學(xué)研究與教育管理“三駕馬車”攜手調(diào)控與指導(dǎo)學(xué)校教育創(chuàng)新工作的管理模式。

二、研究內(nèi)容及子課題分布：

“借鑒多元智能理論,提高學(xué)科教學(xué)實(shí)效性”課題實(shí)驗(yàn)的主渠道是課堂教學(xué)。為了使課題實(shí)驗(yàn)得到更加深入地開展，使教師受益，使學(xué)生受益，我校特將課題分為五個(gè)子課題，分布于五個(gè)學(xué)科組中，由學(xué)科組

長作為子課題負(fù)責(zé)人。具體分工如下：

研 究 內(nèi) 容 課題組 負(fù)責(zé)人

發(fā)展學(xué)生語言智能，提高語文教學(xué)實(shí)效性的研究 語文組 王繼紅

發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)智能和空間智能，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)效性的研究 數(shù)學(xué)組 張然

發(fā)展學(xué)生的音樂智能，提高音樂課堂教學(xué)實(shí)效性的研究 音樂組 周文杰 發(fā)展學(xué)生的運(yùn)動(dòng)智能，提高體育課堂教學(xué)實(shí)效性的研究。體育組 李紹然 借鑒多元智能理論，提高科學(xué)課堂教學(xué)實(shí)效性的研究 科學(xué)組 張錚

三、實(shí)驗(yàn)方法

本課題實(shí)驗(yàn)以行動(dòng)研究法為主，輔之以文獻(xiàn)研究法、問卷調(diào)查法、個(gè)案研究法等，并在實(shí)驗(yàn)中根據(jù)具體實(shí)際及時(shí)調(diào)整研究方法。

1、行動(dòng)研究法：這是本課題研究的最主要方法。以我校小學(xué)生為研究對(duì)象，深入課堂教學(xué)，力求做到教研與科研的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)干部教師專業(yè)化水平的提高，成果形式盡量體現(xiàn)實(shí)踐研究的特點(diǎn)，如：注重典型案例、現(xiàn)場(chǎng)展示與點(diǎn)評(píng)、課堂實(shí)錄等直接反映教育實(shí)踐的各種形式。邊學(xué)習(xí)、邊研究、邊改進(jìn)、邊總結(jié)、邊提煉。

2、問卷調(diào)查法：對(duì)實(shí)驗(yàn)教師在課堂教學(xué)中應(yīng)用多元智能的情況進(jìn)行問卷調(diào)查，并進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，作為實(shí)驗(yàn)后的對(duì)比數(shù)據(jù)。

3、個(gè)案研究法：對(duì)教師在課堂教學(xué)中的典型案例收集整理，并對(duì)一些智能差異突出的學(xué)生進(jìn)行跟蹤研究。

4、文獻(xiàn)研究法：通過查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，了解此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的最前沿信息及進(jìn)展情況，確定我校的實(shí)驗(yàn)課題。

四、實(shí)驗(yàn)的步驟

本課題研究分為四個(gè)階段：

1、第一階段：前期準(zhǔn)備階段

⑴文獻(xiàn)研究。

⑵制定研究《實(shí)施方案》與工作計(jì)劃。

⑶確定子課題研究題目及負(fù)責(zé)人。

⑷召開本課題開題大會(huì)。

2、第二階段：啟動(dòng)階段

⑴成立學(xué)?！岸嘣悄芾碚摗毖芯恐笇?dǎo)小組，組織教師通讀《加德納論多元智能》、梅汝莉編寫的《多元智能與教學(xué)策略》、《課程改革與問題解決策略》和《課堂中的多元智能：開展以學(xué)生為中心的教學(xué)》等書籍，并要求教師從網(wǎng)上下載有關(guān)多元智能理論方面的文章和資料進(jìn)行閱讀，在全體實(shí)驗(yàn)教師中開展學(xué)習(xí)多元智能理論的熱潮，提升實(shí)驗(yàn)教師的理論水平，實(shí)現(xiàn)教師觀念的大轉(zhuǎn)變。

⑵舉辦多元智能培訓(xùn)班，邀請(qǐng)專家對(duì)實(shí)驗(yàn)教師進(jìn)行相關(guān)輔導(dǎo)和指導(dǎo)，組織教師外出考察學(xué)習(xí)，強(qiáng)化教師對(duì)多元智能理論內(nèi)涵的理解，使實(shí)驗(yàn)?zāi)軌虺_的方向穩(wěn)步邁進(jìn)。

3、第三階段：分類指導(dǎo)、分學(xué)科實(shí)驗(yàn)教師按照中心校制定的實(shí)驗(yàn)方案并結(jié)合自己所教學(xué)科和所教班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，開展有針對(duì)性的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，及時(shí)積累并保管好實(shí)驗(yàn)的過程性材料，積極撰寫收獲和體會(huì)。

4、第四階段：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成成果

收集各子課題的研究成果，撰寫我校課題實(shí)驗(yàn)結(jié)題報(bào)告，編輯課題實(shí)驗(yàn)論文集和案例集，展示多元智能課堂教學(xué)成果。

五、研究成果

此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的研究成果形式為：研究論文、課例光盤、論文及案例集錦等。

六、實(shí)驗(yàn)措施

1、課題推進(jìn)的整體策略

采取整體規(guī)劃、分科實(shí)驗(yàn)、整合推進(jìn)即“整分整”的課題推進(jìn)策略，運(yùn)用目標(biāo)、統(tǒng)籌、監(jiān)督和信息等手段，使學(xué)校通過合理安排或重組教材內(nèi)容，構(gòu)建多樣化的多元智能教育模式和課堂教學(xué)策略，以獲得學(xué)生多元智能的充分發(fā)展。

2、成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組。

中心校成立了以教學(xué)副校長為組長的多元智能課題實(shí)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組，并將課題實(shí)驗(yàn)計(jì)劃納入到學(xué)校的整體工作計(jì)劃中。領(lǐng)導(dǎo)小組成員包括教科研組長、教研組長、完小領(lǐng)導(dǎo)、骨干教師等，便于從科研、教研、行政等方面對(duì)課題實(shí)驗(yàn)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)。

3、對(duì)課題的管理

學(xué)校對(duì)實(shí)驗(yàn)教師提出“五個(gè)一”要求即細(xì)讀一本有關(guān)多元智能理論的專著；搜集整理一個(gè)多元智能的教學(xué)案例；上好一節(jié)多元智能的研究課；寫好一篇多元智能的經(jīng)驗(yàn)性論文；參與一次多元智能經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。同時(shí)，學(xué)校為每位實(shí)驗(yàn)教師配備一個(gè)文件夾，內(nèi)有我校的課題實(shí)驗(yàn)方案、教師參與活動(dòng)的記錄、課題組為教師推薦的有關(guān)多元智能理論方面的文章等，并把此文件夾內(nèi)容作為教師參與實(shí)驗(yàn)的過程性材料。

4、課題實(shí)驗(yàn)的組織形式

本課題實(shí)驗(yàn)以校本教研為主要組織形式，通過優(yōu)秀課例觀摩、各學(xué)科骨干教師引路課、實(shí)驗(yàn)教師集體備課、說課、評(píng)課等具體形式，創(chuàng)設(shè)充滿活力的課堂，從而達(dá)到提高課堂教學(xué)效率的最終目標(biāo)。附1：課題實(shí)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組名單 組長：何海英 副組長：孫迪

組員：郝良 范麗花 王智慧 王瑩 齊秀娟 張國華 姜雨辰 趙楠

第四篇：多元智能理論

多元智能理論

一、時(shí)代背景

從某種意義上說，始于1967年“零點(diǎn)方案”和始于1979年的“人類潛能研究”這兩個(gè)研究項(xiàng)目將加德納教授帶入了研究多元智力理論之路，也直接催生了加德納教授《智力的結(jié)構(gòu)—多元智力理論》一書。而“零點(diǎn)方案”和“人類潛能研究”正是當(dāng)時(shí)美國教改潮流的產(chǎn)物。作為對(duì)美國教育改革的支持性研究，無論是“零點(diǎn)方案”或者“人類潛能研究”，還是這兩個(gè)研究項(xiàng)目的重要成果—多元智力理論，都在努力反映美國教育改革的新要求，即對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)調(diào)、對(duì)平等教育的追求以及對(duì)多元文化教育的關(guān)注。(l)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)調(diào)。

上個(gè)世紀(jì)60年代以來，美國對(duì)高質(zhì)量教育的重視和追求很快形成了一場(chǎng)席卷全國的教育改革運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)精神就是讓每一個(gè)兒童都能夠?qū)W習(xí)并且能夠達(dá)到學(xué)業(yè)上的高標(biāo)準(zhǔn)。而多元智力理論正是在這期間產(chǎn)生并獲得發(fā)展的。多元智力理論所強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有潛力，每個(gè)人都不同程度的擁有七種或八種智能，這種對(duì)兒童的信任與標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)動(dòng)的初衷是一致的。其次，多元智能理論隱含的因材施教的教學(xué)原則也為久久找不到好的教學(xué)方法以幫助兒童達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的教育實(shí)踐者提供了希望。(2)對(duì)平等教育的追求。

二戰(zhàn)后美國教育改革的另一要求便是對(duì)教育機(jī)會(huì)均等的追求，包括對(duì)處境不利兒童受教育機(jī)會(huì)和權(quán)利的關(guān)注。第二次世界大戰(zhàn)以后，美國各界人士逐漸認(rèn)識(shí)到，任何一部分社會(huì)成員教育的失敗都會(huì)直接威脅到國家在世界范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)力，因而追求教育機(jī)會(huì)均等不僅是對(duì)每一個(gè)個(gè)體基本人權(quán)的尊重，更是關(guān)系國家未來發(fā)展和生死存亡的重大問題。于是，20世紀(jì)60年代，美國提出了“促進(jìn)幼兒教育機(jī)會(huì)均等”的口號(hào)，要求為所有兒童特別是那些貧困家庭的子女提供早期教育的機(jī)會(huì)。而資助加德納教授出版其《智力的結(jié)構(gòu)》一書的基金會(huì)正是一個(gè)致力于幫助低能青少年的國際性非盈利組織，“人類潛能研究”也旨在開發(fā)包括低能兒童在內(nèi)的所有孩子的潛能，這正好與美國追求教育機(jī)會(huì)均等的改革大潮交相輝映。(3)對(duì)多元文化教育的關(guān)注。

美國二戰(zhàn)后教育改革的第三個(gè)追求就是對(duì)多元文化教育的關(guān)注。20世紀(jì)60年代的美國開始了追求多元文化教育的歷程。多元文化的問題在美國這樣一個(gè)號(hào)稱民族“大熔爐”的國度里尤顯突出和重要，60年代多元文化主義的興起開始了美國的多元文化教育，多元文化主義是對(duì)歐洲中心論、西方中心論等一元文化觀以及派生出的同化政策的批判，多元文化主義主張學(xué)校教育在通過主流文化形成兒童共享文化的同時(shí)，應(yīng)該承認(rèn)學(xué)生來自不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化背景，應(yīng)該充分尊重少數(shù)民族群體的文化傳統(tǒng)，追求形成這樣一種共識(shí)，即少數(shù)民族文化是與主流文化享有同等權(quán)利的世界文化大家庭中的一員。于是自20世紀(jì)60年代以來，多元文化教育成為了美國改進(jìn)教育的一劑良藥。多元文化教育追求文化多樣性，尊重不同文化背景下的兒童，尊重每一個(gè)體之間的差異，要求促進(jìn)全人類的社會(huì)公平與機(jī)會(huì)均等，多元智力理論內(nèi)涵的精神與多元文化主義高度一致，再一次呼應(yīng)和支持了美國二戰(zhàn)后的教育改革。

二、代表人物

霍華德·加德納是世界著名教育心理學(xué)家，最為人知的成就是“多元智能理論”，被譽(yù)為“多元智能理論”之父。其科學(xué)依據(jù)為：

1、對(duì)腦損傷病人的研究

神經(jīng)生理學(xué)和神經(jīng)心理學(xué)對(duì)大腦損傷病人的研究為加德納的多元智能理論提供了最重要的依據(jù)，他從科學(xué)的角度證明了個(gè)體身上確實(shí)存在相對(duì)獨(dú)立的多種不同智力。大腦生理學(xué)的研究表明，大腦皮層中有許多種不同智力相對(duì)應(yīng)的專門的生理區(qū)域來負(fù)責(zé)不同的智能。而如果大腦皮層的某一特定的區(qū)域受到傷害的話，某種特定的智能就會(huì)消失，但這種特定能力的消失對(duì)其他的各種智能沒有影響，也就是說，某種特定的智能的消失對(duì)其他的各種智能沒有影響。由此，我們可以清楚的看到，個(gè)體身上確實(shí)存在由特定大腦皮層主管的、相對(duì)獨(dú)立的多種智力。

2對(duì)特殊兒童的研究

古今中外“神童”和“白癡天才”的存在為加德納的多元智力提供了另一個(gè)重要依據(jù)，它從現(xiàn)實(shí)的角度證明了個(gè)體身上確實(shí)存在著相對(duì)獨(dú)立的多種不同智能?！吧裢笔悄骋恢悄茴I(lǐng)域的“神童”，而非各個(gè)智能領(lǐng)域的“神童”。同時(shí)，“在心智不健全而有專長的情況下，我們所見到的則是在其他領(lǐng)域中能力平庸或嚴(yán)重落后的背景下，某一特殊能力的超?，F(xiàn)象。這些人的存在又使我們觀察到相對(duì)孤立甚至是特別孤立下的人類智能。”湖北武漢的舟舟是一個(gè)弱智兒童，但他可以指揮樂隊(duì)，無論多么高難的曲目，他都能游刃有余的指揮，曾多次出國訪問。

3、對(duì)某種能力獨(dú)特發(fā)展歷程的研究

研究表明每一個(gè)個(gè)體都存在多種智能，而每一種智能的發(fā)展立場(chǎng)都是與其他智能迥然不同，各種智能間存在不平衡的發(fā)展現(xiàn)象。如人的音樂—節(jié)奏智能可能發(fā)展的很早，莫扎特四歲就開始學(xué)作曲，而且很快就達(dá)到了很高的水平。而言語—語言智能則是另外一種情況了，一個(gè)20多歲的作家寫出的作品總顯稚嫩，而30—50歲才是作家們創(chuàng)作的黃金時(shí)期。

4、對(duì)智能類型和符號(hào)系統(tǒng)的關(guān)系的研究

人類的符號(hào)系統(tǒng)是多元化的，常見的符號(hào)系統(tǒng)有語言符號(hào)、數(shù)學(xué)符號(hào)、圖像符號(hào)和音樂符號(hào)等。在加德納看來，智能并不是抽象之物，而是實(shí)在之物，是一個(gè)靠符號(hào)系統(tǒng)支持和反映出來的實(shí)在之物，而多元智能中的每一種智能都是通過一種或幾種特定符號(hào)系統(tǒng)的支持反映出來。如言語—語言智能是靠語言符號(hào)支持和反映出來的。不同的智能領(lǐng)域有著自己的相對(duì)獨(dú)立性，導(dǎo)致了符號(hào)系統(tǒng)的相對(duì)獨(dú)立性，這樣又使每一智能領(lǐng)域都有自己特定的接受和傳達(dá)信息的方式以及解決問題的特點(diǎn)。相應(yīng)的符號(hào)系統(tǒng)的多元性必定會(huì)證明智能的多元性。

5、對(duì)智能學(xué)說的研究

“智商理論”和皮亞杰的“認(rèn)知發(fā)展理論”是智能“單因素論”的代表，心理學(xué)家逐漸認(rèn)識(shí)到它的局限性，提出了智能的“多因素論”，既智能是由不同因素構(gòu)成的，是多元的。從斯皮爾曼的二因素說(智能可以被分為一般因素和特殊因素)，到桑代克的三因素說(智能可以被分為心智能力、具體智能和社會(huì)智能)，再到瑟斯頓的群因素說(智能可以被分為計(jì)算、語詞理解、記憶、推理、空間知覺和知覺速度)，再到吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)模型說(智能應(yīng)該從操作、產(chǎn)物和內(nèi)容三個(gè)緯度考慮)，直至20世紀(jì)斯騰勃格的智能三元理論(人的智能是由分析能力、創(chuàng)造能力和應(yīng)用能力三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的能力方面組成的)都指出智能是多元的。6研究表明智能的發(fā)展方向和程度受到了環(huán)境和教育的影響。

就智能的發(fā)展方向而言，以航海為生的文化重視的是視覺—空間智能;以寫作為生的文化，重視的是語言—言語智能。弱智兒童舟舟父母親是音樂學(xué)院的老師，舟舟的指揮才能不能不說與環(huán)境和教育密切相關(guān)。

三、核心內(nèi)容

加德納通過大量科學(xué)研究指出:人的智能結(jié)構(gòu)是多元的，并非像我們以往認(rèn)為的那樣是以語言智能和數(shù)理智能為核心、以整合方式存在的一種智能，而是彼此相互獨(dú)立、以多元方式存在的一組智能，它是由八種智能組成的。加德納認(rèn)為每個(gè)人都不同程度上擁有這八種智能，由于程度的不同，從而表現(xiàn)出個(gè)體間智能的差異。其八個(gè)組成部分為：

1、言語—語言智能

這種智能主要是指聽、說、讀、寫的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能順利而高效地利用語言描述事件，表達(dá)思想并與人交流的能力。這種智力在作家、編輯、記者、演講家和政治領(lǐng)袖等的身上表現(xiàn)突出。如丘吉爾。

2、數(shù)理—邏輯智能

這種智能主要是指運(yùn)算和推理的智力，表現(xiàn)為對(duì)事物間各種關(guān)系，如類比、對(duì)比、因果和邏輯關(guān)系的敏感，以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。

3、音樂—節(jié)奏智能

這種智能主要是指感受、辨別、記憶，改變和表達(dá)音樂的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)音樂，包括節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感，以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂的能力。這種智力在作曲家、歌唱家、演奏家、樂器制作者、樂器調(diào)音師等身上表現(xiàn)突出。如莫扎特。

4、視覺—空間智能

這種智能主要指人們利用三維空間的方式進(jìn)行思維的能力，是在腦中形成一個(gè)外部世界的模式并能夠運(yùn)用和操作這一模式的能力，也就是準(zhǔn)確的感覺知覺空間世界、辨別空間方向(如:獵人、偵察員或向?qū)?，并把所知覺到的表現(xiàn)出來以及用圖畫表達(dá)頭腦中想象的概念(如室內(nèi)裝演師、建筑師、藝術(shù)家或發(fā)明家)。這項(xiàng)智能包括對(duì)色彩、線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感，以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力。這種智力能使人知覺到外在和內(nèi)在的圖象，能夠重現(xiàn)、轉(zhuǎn)變或修飾心理圖象，不但能夠使自己在空間自由馳騁，有效地調(diào)整物體的空間位置，還能創(chuàng)造或解釋圖形信息。

水手、畫家、雕刻家、攝影師、建筑師、航海家、軍事戰(zhàn)略家等身上表現(xiàn)突出。如畫家畢加索。這方面發(fā)達(dá)的人，善于通過想象思考，對(duì)視覺—空間的感受性強(qiáng)，能從不同角度和層面來重塑空間。

加德納認(rèn)為，視覺—空間智能的核心能力是“準(zhǔn)確地知覺到視覺世界的能力，是對(duì)一個(gè)人最初所知覺到的那些東西進(jìn)行改造或修正的能力，是能夠重造視覺經(jīng)驗(yàn)的某些方面的能力。可以要求一個(gè)人制作出形式來，或只要求他操作那些提供出來的形式”。從這里我們可以看出，視覺—空間智能也是一種合成能力，可分為三大類的能力:傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)的二維和三維空間的轉(zhuǎn)換，方向感，對(duì)構(gòu)成一件藝術(shù)作品的要素。

5、身體—運(yùn)動(dòng)智能

這種智能主要是指運(yùn)動(dòng)四肢和軀干的能力，表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體對(duì)事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)，以及善于利用身體語言表達(dá)自己的思想和情感的能力。這種智力在運(yùn)動(dòng)員、發(fā)明家、舞蹈家、外科醫(yī)生等身上表現(xiàn)突出。如喬丹。

6、自知—自省智能

這種智能主要指認(rèn)識(shí)，洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為能夠正確的意識(shí)和評(píng)價(jià)自身的情緒、動(dòng)機(jī)、欲望，個(gè)性、意志，并在正確的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力。這種智力在哲學(xué)家、作家、律師、宗教領(lǐng)袖等身上表現(xiàn)突出。如柏拉圖。

7、交往—人際關(guān)系智能

這種智能主要指人與人相處，交往的能力，表現(xiàn)為覺察，體驗(yàn)人情緒，情感和意圖并做出適宜反應(yīng)的能力。這種智力在政治家、社會(huì)活動(dòng)家、出色的管理人員、推銷員、律師、教師等身上表現(xiàn)突出。如馬丁路德金。

8、自然—觀察智能

這種智能主要指觀察自然界的各種形態(tài)，對(duì)物體進(jìn)行辨認(rèn)和分類，能夠洞察自然或人造系統(tǒng)的能力，表現(xiàn)在關(guān)注與保護(hù)自然，熱愛自然等方面。這種智力在生物學(xué)家的身上表現(xiàn)突出。

上述這些智能涵蓋于三個(gè)更為廣泛的范疇之中。在這八種智能中有四種，如視覺—空間智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、肢體—?jiǎng)佑X智能、和自然—觀察智能，可以被視為與“物體相關(guān)”的智能范疇，這些能力是由個(gè)體在環(huán)境中形成的;另一類智能屬于與“物體無關(guān)”的智能，包括言語智能和音樂智能，這兩種智能不依賴于物理世界而形成，而是有賴于語言和音樂系統(tǒng)；第三類范疇包括“與人相關(guān)”的智能，人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能屬于這個(gè)范疇。

四、多元智能在生物教學(xué)中的應(yīng)用

1、為多元智能而教

進(jìn)行教育教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，摒棄了原來只圍繞語言和數(shù)理邏輯等優(yōu)勢(shì)智能的慣有思路，對(duì)學(xué)生的多種智能一視同仁。首先確定本節(jié)課主要培養(yǎng)學(xué)生的某一項(xiàng)或幾項(xiàng)智能，然后將課堂中的大部分活動(dòng)明確地指向這一項(xiàng)或幾項(xiàng)智能的訓(xùn)練和培養(yǎng)，教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于培養(yǎng)這些智能類型的活動(dòng)方式；教學(xué)評(píng)價(jià)也關(guān)注的是學(xué)生的不同智能是否得到了發(fā)展。

2、通過多元智能來教

在多元智能理論應(yīng)用于教學(xué)的大背景下，首先應(yīng)了解每位學(xué)生的智能特點(diǎn)和智能水平，并適當(dāng)?shù)丶右钥隙ê鸵龑?dǎo)。因此，在進(jìn)行教育教學(xué)設(shè)計(jì)，主要就是設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)或者發(fā)揮不同智能強(qiáng)項(xiàng)的活動(dòng)，給不同的學(xué)生充分的機(jī)會(huì)去發(fā)揮、運(yùn)用自己所擅長的智能進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過調(diào)動(dòng)不同智能活動(dòng)在教育教學(xué)工作中的作用，使不同智能領(lǐng)域得到全面發(fā)展，提高課堂教學(xué)的效果?！巴ㄟ^多元智能來教”也可以使學(xué)生“揚(yáng)長促短”。

以上兩種思路常常整合在一起成為一個(gè)問題的兩個(gè)方面，并不必作出徑渭分明的劃界。單純的“手段”說或“目的”說都欠合理性，但就我們課堂中普遍存在的弊端，以及目前迫切需要改革的做法來說，理想的狀態(tài)應(yīng)該是“手段”優(yōu)先，兼顧“目的”。

3、生物教學(xué)中重點(diǎn)發(fā)展的智能種類

在高中生物新課程的教學(xué)中可以將多元智能理論與生物課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來分析，下面主要從課標(biāo)的知識(shí)目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)和能力目標(biāo)這三個(gè)維度來分析。

（1）“知識(shí)”目標(biāo)，要求學(xué)生“獲得生物學(xué)基本事實(shí)、概念、原理、規(guī)律和模型等方面的基礎(chǔ)知識(shí)，知道生物科學(xué)和技術(shù)的主要發(fā)展方向和成就，知道生物科學(xué)發(fā)展史上的重要事件”，“了解生物科學(xué)知識(shí)在生活、生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)等方面的應(yīng)用”，“積極參與生物科學(xué)知識(shí)的傳播，促進(jìn)生物科學(xué)知識(shí)進(jìn)入個(gè)人和社會(huì)生活”。這就要求學(xué)生具有一定的言語智能來，要能參與生物科學(xué)知識(shí)的傳播，這又要求學(xué)生具有一定的人際關(guān)系智能、自知內(nèi)省智能。

（2）“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)，要求學(xué)生“初步形成生物體的結(jié)構(gòu)與功能、局部與整體、多樣性與共同性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)，生物進(jìn)化觀點(diǎn)和生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)，樹立辯證唯物主義自然觀，逐步形成科學(xué)的世界觀”，“關(guān)心我國的生物資源狀況，對(duì)我國生物科學(xué)和技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r有一定的認(rèn)識(shí)，更加熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國，增強(qiáng)振興中華民族的使命感與責(zé)任感”，“認(rèn)識(shí)生物科學(xué)的價(jià)值，樂于學(xué)習(xí)生物科學(xué)，養(yǎng)成質(zhì)疑、求實(shí)、創(chuàng)新及勇于實(shí)踐的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度”，“認(rèn)識(shí)生物科學(xué)和技術(shù)的性質(zhì)，能正確理解科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)之間的關(guān)系。能夠運(yùn)用生物科學(xué)知識(shí)和觀念參與社會(huì)事務(wù)的討論”，“熱愛自然、珍愛生命，理解人與自然和諧發(fā)展的意義，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念”，“確立積極的生活態(tài)度和健康的生活方式”。這一目標(biāo)要求學(xué)生具有視覺空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能等多種智能。

（3）“能力”目標(biāo)，要求學(xué)生“能夠正確使用一般的實(shí)驗(yàn)器具，掌握采集和處理實(shí)驗(yàn)材料、進(jìn)行生物學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作、生物繪圖等技能”，“能夠利用多種媒體搜集生物學(xué)的信息，學(xué)會(huì)鑒別、選擇、運(yùn)用和分享信息”，“發(fā)展科學(xué)探究能力，初步學(xué)會(huì):客觀地觀察和描述生物現(xiàn)象;通過觀察或從現(xiàn)實(shí)生活中提出與生物學(xué)相關(guān)的、可以探究的問題;分析問題，闡明與研究該問題相關(guān)的知識(shí);確認(rèn)變量;作出假設(shè)和預(yù)期;設(shè)計(jì)可行的實(shí)驗(yàn)方案;實(shí)施實(shí)驗(yàn)方案，收集證據(jù);利用數(shù)學(xué)方法處理、解釋數(shù)據(jù);根據(jù)證據(jù)作出合理判斷;用準(zhǔn)確的術(shù)語、圖表介紹研究方法和結(jié)果，闡明觀點(diǎn);聽取他人的意見，利用證據(jù)和邏輯對(duì)自己的結(jié)論進(jìn)行辯護(hù)以及作必要的反思和修改”。進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，要求學(xué)生具有一定的身體運(yùn)動(dòng)智能、自然觀察智能。對(duì)生物學(xué)信息的各種處理要求學(xué)生具有語言文字智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能和自然觀察智能?？茖W(xué)探究能力的發(fā)展則要求學(xué)生具有語言言語智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、自知內(nèi)省智能等多種智能。參考文獻(xiàn)

[1]徐雪梅,多元智能理論在中學(xué)生物教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].南京,南京師范大學(xué):2008年.[2]http://baike.baidu.com/view/94480.htm [3]牛波,多元智能理論在中學(xué)生物教學(xué)中的應(yīng)用[D].上海,華東師范大學(xué):2003年.

第五篇：《多元智能》讀后感

《多元智能》讀后感

大石橋市三中 劉芳

讀完加德納的《多元智能》一書，有一種浴火重生的感覺。這本書，綜合了人類學(xué)、生理學(xué)、發(fā)展學(xué)等多門學(xué)科的研究成果，因而讀起來十分吃力；但讀了以后，卻有一種豁然開朗之感，在教育教學(xué)中許多困惑的問題，在多元智能理論中都找到了答案。

“多元智力理論”是由美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授提出的，它倡導(dǎo)的是“學(xué)生主動(dòng)參與”“探究發(fā)現(xiàn)”“交流合作”的學(xué)習(xí)，引起教師角色、教與學(xué)的方式的變革。加德納認(rèn)為，每個(gè)人都具有九種智能的潛能，人們可以根據(jù)各自的智力傾向去發(fā)展這些智力。通過學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)“多元智力理論”，對(duì)“‘多元智力理論’如何有機(jī)滲透到課堂教學(xué)中”這個(gè)問題，筆者認(rèn)為，在我們?nèi)粘＝虒W(xué)活動(dòng)中，應(yīng)切實(shí)做到以下幾方面：

一、“積極樂觀”面向?qū)W生。加德納認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生的智力都有各自獨(dú)特的表現(xiàn)方式，也有自己的智力強(qiáng)項(xiàng)和學(xué)習(xí)風(fēng)格。據(jù)此，我們應(yīng)該樹立起這樣的學(xué)生觀：我們的學(xué)生不應(yīng)該被區(qū)分為“好生”、“差生”，他們只是些各具自己智力特點(diǎn)、智力組合形式、學(xué)習(xí)類型、學(xué)習(xí)風(fēng)格、發(fā)展方向不同的學(xué)生。為此，在我們的教學(xué)實(shí)踐中，“對(duì)所有的學(xué)生都抱有熱切的成長希望，充分尊重每一個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn)，使教學(xué)真正成為愉快教學(xué)、成功教學(xué)”是我們應(yīng)該確定的努力方向，盡力做到——考慮學(xué)生之間的個(gè)別差異，在教育中使用不同的教學(xué)方法，采取分層教學(xué)的模式，使每一個(gè)學(xué)生都能擁有獲取成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，并將自己的成功敢于向他人展示，這樣就能使不同的學(xué)生都可以得到最恰當(dāng)?shù)慕逃?，每個(gè)學(xué)生都可以得到最大限度的發(fā)展。

二、“因材施教”實(shí)施教學(xué)。由于每個(gè)學(xué)生的智力都是多元的，其作用方式也是有差異的。傳統(tǒng)教育只重視語言智力和數(shù)理邏輯智力方面的內(nèi)容的選擇，對(duì)其他智力方面的材料則排斥在教學(xué)內(nèi)容之外，造成教學(xué)內(nèi)容的狹窄化。而特別是當(dāng)今這個(gè)信息化、多元化社會(huì)要求個(gè)體智力的全面發(fā)展和個(gè)性才能的充分展示因此，要培養(yǎng)能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)要求的人，就必須對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革、篩選，使之能夠體現(xiàn)人類智力的多元化、生活化。教師要善于針對(duì)不同智力特點(diǎn)的學(xué)生，尤其是要根據(jù)學(xué)生智力結(jié)構(gòu)中的優(yōu)勢(shì)智力，采用多元化的教學(xué)模式和教學(xué)方式，使不同的學(xué)生都能得到最好的發(fā)展。

三、“有效創(chuàng)設(shè)”教學(xué)情境?！扒榫承越虒W(xué)”也是加德納非常強(qiáng)調(diào)的，他強(qiáng)調(diào)智力是在某一特定文化或特定環(huán)境中的能有效表現(xiàn)。他認(rèn)為，理解智力不能脫離學(xué)習(xí)者所持的文化，只有在社會(huì)活動(dòng)或社會(huì)實(shí)踐中體現(xiàn)出來的能力才是真正意義上的智力。智力的培養(yǎng)不僅要通過人與人之間的交互作用，而且還要通過人與環(huán)境的交互作用。在情境教學(xué)中，他非常重視“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”，他認(rèn)為這種學(xué)習(xí)方式有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，有利于使學(xué)習(xí)與生活實(shí)際相聯(lián)系，有利于學(xué)生廣泛運(yùn)用各種智力、發(fā)展各種智力。有效的問題情境之所以能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，是因?yàn)樵趩栴}情境中，新的需要與原有的數(shù)學(xué)水平之間產(chǎn)生了認(rèn)知沖突，使學(xué)生的求知心理和教材內(nèi)容之間形成了一種“不協(xié)調(diào)”，把學(xué)生引入與問題有關(guān)的情境中去，進(jìn)而誘發(fā)和促進(jìn)學(xué)生積極思維。有效的問題情境，能改進(jìn)數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)的呈現(xiàn)方式，使學(xué)生的自主探索、動(dòng)手實(shí)踐、合作交流活動(dòng)成為可能，從而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式的改變具有極其重要的意義，這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思維方式、生活方式、生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性將因此得到張揚(yáng)，學(xué)生將成為學(xué)習(xí)和教育的主人。

四、“恰當(dāng)選擇”教學(xué)策略?！岸嘣橇碚摗碧貏e強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)該重視學(xué)生智力的差異性，教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法不僅要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容而不同，而且要根據(jù)不同的教學(xué)領(lǐng)域、不同的教學(xué)情境而有所不同；每一個(gè)體都有相對(duì)優(yōu)勢(shì)的智力領(lǐng)域，這是個(gè)體區(qū)別于他人的關(guān)鍵領(lǐng)域，當(dāng)然每一個(gè)個(gè)體也有其弱勢(shì)的領(lǐng)域。據(jù)此，我們的教學(xué)就應(yīng)該充分尊重每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智力特點(diǎn)，努力挖掘?qū)W生的特殊的巨大潛力，進(jìn)行卓有成效的個(gè)性化教育，同時(shí)，我們還應(yīng)該幫助每個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域和弱勢(shì)智力領(lǐng)域及其相互關(guān)系，并以此為切入點(diǎn)，把優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到弱勢(shì)智力領(lǐng)域中去，使其優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域與弱勢(shì)智力領(lǐng)域相得益彰，最終使其智力獲得最佳的發(fā)展。

總之，多元智力理論為當(dāng)前的教學(xué)改革提供了許多新的啟示，為我們樹立新的教學(xué)理念，促進(jìn)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提供了許多積極、有益的參考框架……現(xiàn)在，仿佛從塵囂中走向了寧靜，從混沌中來到了清晰，醍醐灌頂，清新宜人。上帝給每個(gè)孩子都安排了適合的生存、生活方式，孩子的生活不應(yīng)我們的評(píng)判而分為三流九等。我們是引導(dǎo)孩子走向天堂的天使，而不是閻羅殿中的判官。我們應(yīng)該不斷發(fā)掘孩子的多元智能潛能，促進(jìn)多元智能的優(yōu)化組合，使每個(gè)孩子都獲得合適的發(fā)展，最終走上各自幸福的人生之路。