第一篇：棗兒教案

《棗兒》學(xué)案

一、知識點撥與學(xué)法引導(dǎo)

１、整體感知：

《棗兒》是一部重在寫情，以情感人的話劇小品。劇本圍繞著“棗兒”展開情節(jié)，描寫了一老一少之間的一段親切交往。在他們的談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，男孩要把“棗兒”留給父親吃，他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。不僅充分表露了老人對兒子、男孩對父親的親情，還流露了老人與男孩之間的感情，以及老人的故鄉(xiāng)之情和對以往歲月的懷念之情。該劇本，從一個獨特的角度反映了我國在現(xiàn)代化進程中的社會變遷。

２、學(xué)法引導(dǎo)：

⑴ 誦讀劇本，了解劇情，重點體會字里行間流露出來的多層面的濃濃的情意。

⑵ 在熟悉劇本的基礎(chǔ)上，緊扣劇本的內(nèi)容，揣摩情節(jié)、語言，著重理解劇中的象征意義。

由于“棗兒”這一具體事物以及劇中的情節(jié)，思想內(nèi)涵十分豐富，因此對劇本的思想內(nèi)容，切忌生硬的、絕對化的理解，可以有多樣化的理解。讀者可以從自己的生活經(jīng)驗出發(fā)，來品嘗這“棗兒”的味道。

３、審美鑒賞：

豐厚的思想底蘊。

《棗兒》說的是一位孤獨的鄉(xiāng)村老人與一位孤獨的兒童在情感上相濡以沫的故事，全劇構(gòu)思精巧以小見大，意蘊豐富，著力表現(xiàn)了現(xiàn)代化過程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況；表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的追尋；表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)，而邁進現(xiàn)代社會的新生活。

４、重點難點突破：

⑴ 朗讀《棗兒》這出話劇小品，說說作者想要借“棗兒”表達什么思想感情？ [析]本題旨在把握劇情，理解劇本所表達的思想感情。

[參考答案]全劇運用象征手法，圍繞著“棗兒”展開情節(jié)，描寫了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對兒子、男孩對父親的深切親情，反映了我國在現(xiàn)代化進程中的社會變遷。

⑵ 仔細閱讀劇本，想一想“棗兒”在劇中起什么作用？

析：本題旨在把握本文在結(jié)構(gòu)劇情上的一個顯著特點，即借一個具體的物作為貫串全篇的線索。

參考答案：全劇以“棗兒”為標題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話，展開情節(jié)。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題，全劇的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容都與“棗兒”密切相關(guān)。

⑶ 試簡要分析，本文是怎樣理運用象征手法的？

析：理解劇中的象征意義，不能僅作理性的分析，要緊扣劇本的內(nèi)容，揣摩情節(jié)、語言，在熟悉劇本的基礎(chǔ)上，根據(jù)象征手法的特點，對“棗兒”這一具體事物以及劇中的情節(jié)和語言所表達的顯性意義加以泛化和深化，從而領(lǐng)悟劇中的象征意義。

參考答案：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征，是精神家園的象征。全劇以棗兒為象征，借棗兒來寫親情，又借親情來反映我國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中人們生存狀態(tài)的變化。

⑷ 課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠，讀一讀，想想它在劇中起什么作用。

析：本題旨在體會課文首尾呼應(yīng)的藝術(shù)特色。

參考答案：課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠。這首童謠表達了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情。課文以這種富有民間特色的童謠形式開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾也用了這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊，由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音”，既與開頭相呼應(yīng)，又強化了劇中的情境和內(nèi)容，深化了全劇的思想感情。

二、自學(xué)階梯評估

１、達標訓(xùn)練

⑴ 給下列加點字注音：

翹（）首 躊（）躇（）咀（）嚼（）

囫（）圇（）吞棗

⑵ 選擇：

① 一棗樹上結(jié)了數(shù)不完棗兒。（Ａ顆 Ｂ棵）

② 老人將棗兒塞進孩子嘴里。（Ａ sāi Ｂ sè）

⑶ 下列關(guān)于《棗兒》劇本的思想內(nèi)容理解不當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

Ａ、劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。

Ｂ、劇本反映了當今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通

Ｃ、劇本反映了現(xiàn)代化過程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況；表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的追尋；表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)，而邁進現(xiàn)代社會的新生活。

Ｄ、劇本中，老人和小孩代表了新舊兩種時代，批評了老人的懷舊思想，贊揚了小孩的純真。

⑷ 老人的兒子和男孩的父親在劇中未出場，他們對于表現(xiàn)劇本的主題思想有什么作用？

３、能力提高：

閱讀下面的節(jié)選文字，回答問題。

老人 回吧，回去等你爹。

男孩 ——哎，爹帶巧克力回來，我分你吃。（躊躇欲下，又垂頭喪氣站住）

老人 怎么了？

男孩 爹不會回來了。

老人 奧？

男孩 我爹在城里又有了一個家。

老人上前撫著男孩的頭。

男孩 爺爺，我沒有巧克力給你吃了。

老人 咱們有棗兒，我們吃棗兒。

老人將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼。

老人（見男孩不動）快吃，快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃。

男孩（掀起外衣，露出紅肚兜上的衣袋）爺爺，我瞞著你，還偷偷藏著一顆棗兒，是留給我爹的……

老人（愣住，繼而激動不已）這地上的、匾子里的、樹上的棗兒全是你的。想

給你爹留多少就留多少。

男孩 不，還是留給棗兒叔叔吧。爺爺，棗兒叔叔會回來的。

老人緊緊摟住男孩。

男孩 我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。

老人 那，咱們喊喊？

男孩 喊喊！我先喊?。ㄅ赖酵疗律?，使勁兒喊）

棗兒甜，棗兒香，要吃棗兒喊爹娘；

爹娘給個竹竿竿，打下棗兒一片片；

爹不吃，娘不吃，留給娃娃過年吃。

二人翹首遠望，狀如雕塑。響起無數(shù)個童聲呼喚聲。

⑴ 品味小男孩的語言，說說體現(xiàn)了男孩怎樣的性格？

⑵ “愣住，繼而激動不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些文字在劇本中叫做什么？它們是不是可有可無的？

⑶ “我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了”，你能體會出其中的言外之意嗎？

⑷ “二人翹首遠望，狀如雕塑。響起無數(shù)個童聲呼喚聲?！甭?lián)系全劇，說說這樣的結(jié)尾的表達效果。

⑸ 在你身邊有類似劇中的孤獨的老人和小孩嗎？如果有，你想為他們做點什么？

３、開放探究：

閱讀《白毛女》中“逼債”一節(jié)，然后答題：

楊（拉住穆的手）??！

（唱）老天單殺獨根草，大水盡淹獨木橋，我一生只有這一個女，離開了喜兒我活不了！

穆（大怒）你別糊涂了！一會兒少東家生了氣可不是玩的！

楊 我……我……我找個說理的地方去?。ㄓ麤_出門去）

穆（拍案）哪里說理去！縣長和咱們少東家是朋友，這就是衙門口，你到哪里說理去！

楊（驚?。┪摇摇?/p>

穆（又緩和地）老楊，不行??！胳膊抗不過大腿去，我勸你寫個文書按個手印，不就結(jié)了嗎？（寫文書）

楊（又去攔）你……你……

黃急上。

黃（聲色俱厲）怎么還嘴硬？楊白勞！告訴你說，今兒行也得行，不行也得行，（對穆）快給他寫文書！

⑴ 楊白勞的唱詞表達了他怎樣的感情？

⑵ 在楊白勞唱詞中的“獨根草”、“獨木橋”比喻的是誰？這個比喻有什么表達效果？

⑶ 穆仁智的話“哪里說理去……你到哪里說理去！”對此你是怎樣理解的？

⑷ 這一小節(jié)中黃世仁僅有一段語言，但卻表現(xiàn)出了他的性格特點，試概括出黃世仁的性格。

⑸ 楊白勞的三處語言，都用了省略號，它的作用是什么？為什么會出現(xiàn)這種情況？

三、資料下載

戲劇的基本知識:

１、什么是戲?。?/p>

戲劇是一種綜合的舞臺藝術(shù)，他借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺形象，揭示社會矛盾，反映現(xiàn)實生活。

２、戲劇的特點：集中性、綜合性、直觀性、舞臺性。

３、戲劇的基本要素：戲劇沖突和戲劇語言。戲劇沖突表現(xiàn)為劇中人物的性格沖突，戲劇語言包括人物語言和舞臺說明。

４、戲劇種類:

⑴ 按藝術(shù)形式不同分成話劇，歌劇，舞劇等。話?。核且詣幼骱蛯Π诪橹饕憩F(xiàn)手段的藝術(shù)。清代末年從歐洲傳入中國，１９２６年開始稱之為話劇。歌?。核蔷C合音樂、舞蹈、詩歌等藝術(shù)并以歌唱為主的種戲劇。近代西洋歌劇產(chǎn)生于１６世紀末的意大利，后來廣為流傳于全歐洲。中國宋元以來形成的各種戲曲也屬歌劇性質(zhì)?！拔逅摹币詠恚诿耖g音樂的基礎(chǔ)上，借鑒西洋歌劇，開始民族新歌劇的創(chuàng)作，《白毛女》是中國新歌劇成型的標志。舞?。核蔷C合舞蹈、武術(shù)、啞劇、音樂等藝術(shù)的一種戲劇，以舞蹈動作和器樂為主要表演手段。中國現(xiàn)代舞劇是在民族、民間舞蹈和傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)的基礎(chǔ)上，借鑒西洋芭蕾舞劇的優(yōu)點而創(chuàng)造發(fā)展起來的。另外，戲曲：它是中國傳統(tǒng)的戲劇形式，以歌、舞（包括雜技、武術(shù)）、話劇三者有機結(jié)合為特點。由于民族的地區(qū)不同，形成許多劇種，全國性的有京劇、評劇、越劇、豫劇、粵劇等，其中以京劇最為有名。

⑵ 按劇情繁簡和結(jié)構(gòu)不同，可分為多幕劇，獨幕劇。

⑶ 按題材反映的時代不同，可分為歷史劇，現(xiàn)代劇。

⑷ 按照矛盾沖突的性質(zhì)和表現(xiàn)手法不同，還可分為正劇，喜劇，悲劇等。

５、戲劇的結(jié)構(gòu)和情節(jié)：戲劇結(jié)構(gòu)分“幕”分“場”，幕是戲劇情節(jié)發(fā)展的一個大段落；場是小于幕的一個情節(jié)單位。戲劇的情節(jié)一般也分序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲幾個部分。

【自學(xué)階梯評估參考答案】

１、達標訓(xùn)練：

⑴ qiáo chóu chú jǔ jué hú lún

⑵ 選擇： ① Ｂ Ａ

② Ａ⑶ Ｄ

⑷ 老人的兒子，不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成了新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。

２、能力提高：

⑴ 男孩的語言體現(xiàn)了他純真活潑，稚嫩可愛的性格。

⑵ 這些對人物動作、表情簡做要的說明的文字，在劇本中叫做舞臺提示（或舞臺說明）。劇中做舞臺提示的文字雖然很少，但對表現(xiàn)人物的感情、推動劇情的發(fā)展有著不可忽視的重要作用。這里的幾處舞臺提示，都傳神地寫出老人對男孩的疼愛，以及他在與男孩交談過程中的感情變化。

⑶ 戲劇語言，有時候含蓄蘊藉，有豐富的潛臺詞，即言外之意。這句臺詞除了它本身的字面意義外，“不認識回家的路”還應(yīng)該比喻情感的迷失、人生的迷失，親情、傳統(tǒng)的失落。

⑷ 這個結(jié)尾，既與開頭呼應(yīng)，又強化了劇中的情境和內(nèi)容，深化了全劇的思想感情。

⑸ 略。

３、開放探究：

⑴ 對黃世仁要搶走女兒的極度悲憤。

⑵ 比喻的是喜兒，寫出了喜兒對于他的重要。

⑶ 舊社會惡霸地主與官府勾結(jié)，官官相護，殘害百姓，窮苦百姓們沒有說理的地方。

⑷ 殘酷、兇狠、蠻橫。

⑸ 表示說話斷斷續(xù)續(xù)，造成這種情況的原因是黃世仁要用喜兒抵債，使他又氣憤、又害怕，悲憤至極有話也說不出。

第二篇：棗兒教案

教學(xué)目標 知識目標

1.了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。能力目標

1，熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。

2.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。

德育目標

了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現(xiàn)代社會的新生活。

教學(xué)重點、難點

1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。2.體會作品的象征手法。

3.領(lǐng)悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。課時安排 1課時 教學(xué)過程

一、導(dǎo)語設(shè)計

數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了;娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。漫山遍野無人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜?

二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情

1.學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點評。提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來;老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

2.選一位同學(xué)概括劇情。

明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。

三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情

教師設(shè)計相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。多媒體顯示： 關(guān)于老人 1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認識老人的心態(tài)? 2.老人對男孩的態(tài)度如何? 3.如何評價老人這個形象? 關(guān)于男孩 4.請談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認識。關(guān)于老人的兒子和男孩的父親 5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看? 這反映了怎樣的社會現(xiàn)實? 關(guān)于棗兒 6.棗兒在劇中起什么作用? 7.關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達效果? 學(xué)生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評?；顒映晒故?/p>

關(guān)于老人

1.老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子“棗兒”一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時靠棗兒活命的故事。

老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。

2.老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛，也折射出他對兒子的親情。3.劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代;作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。

關(guān)于男孩

4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。

關(guān)于老人的兒子和男孩的父親

5.老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界;男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。

關(guān)于棗兒

6.全劇以“棗兒”為標題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話。展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運，都與“棗兒”有著不解之緣;男孩對父親的思念。也與“棗兒”相牽連?！皸梼骸笔侨珓∏楣?jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。7.這首童謠表達了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音”，既與開頭相呼應(yīng)，又強化了劇中的情境和內(nèi)容。深化了全劇的思想感情。

四、深層探究，突破難點

1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。學(xué)生思考、品味。同桌之間討論交流。明確

(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠割舍不了的鄉(xiāng)情。(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心;老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。

(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。

(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。

(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。

棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。

2.探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內(nèi)涵。

教師提問：劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題? 學(xué)生自由發(fā)言。

生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。

生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛;兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。

生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴重的考驗。總結(jié)：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊。請大家談?wù)剬ψ髌分黝}的認識。

生1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。生2：劇本反映了當今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。

生3：劇本反映了現(xiàn)代化進程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。

生4：劇本表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。

生5：表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現(xiàn)代社會的新生活。

……

教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。

五、課堂小結(jié)

《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜--是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠。

棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味;兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。

七、布置作業(yè)

1.劇中，爺爺要求男孩“我講完一個故事，你才能吃一顆棗”“慢慢吃，才能吃出個甜味 來”;后來爺爺見男孩不高興了，又說“快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃”，前后是否矛盾?為什么? 2.自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。

第三篇：《棗兒》教案

《棗兒》教案

山東省高密市闞家鎮(zhèn)初家學(xué)校

楊娟

教學(xué)目標

1、掌握文章的重點字詞。

2、把握戲劇中人物的性格特點，理解劇中老人和孩子的思想感情。

3、體會本文“棗兒”的象征意義。

4、了解我國社會轉(zhuǎn)型時期人們的生存狀況，正確認識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現(xiàn)代社會的新生活。教學(xué)重（難）點

1、理解劇中老人和男孩的思想情感。

2、體會作品中棗兒的象征意義。課時安排

1課時 相關(guān)資料

戲劇的概念：戲劇是一種綜合的舞臺藝術(shù)，她借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象，揭示社會矛盾，反映現(xiàn)實生活，是文學(xué)體裁的一種。戲劇的特征：

1、更典型更集中地表現(xiàn)社會生活的沖突和斗爭。

2、故事情節(jié)發(fā)生的時間和地點往往很集中，登場人物也有一定數(shù)量的限制。

3、人特性格和故事情節(jié)主要是通過登場人物的語言來表現(xiàn)。

4、故事情節(jié)的發(fā)展往往分幕分場。

戲劇的幾大要素：包括舞臺說明、戲劇沖突、人物臺詞等。戲劇語言包括臺詞（即人物語言）和舞臺說明。教學(xué)過程

課前預(yù)習(xí)案

1、讓學(xué)生自讀課文兩遍。

2、讓學(xué)生自己掌握文章中重點的字詞。

3、把握文章的主要內(nèi)容。

4、背誦戲劇和象征的概念。

課內(nèi)探究案

一、導(dǎo)入新課

放視頻歌曲《?；丶铱纯础?，然后（讓學(xué)生）談歌曲喜歡這首歌曲的原因，然后特別找（父母不在家）的學(xué)生，針對這首歌說說自己的心理話。自然地走入《棗兒》一同來聽聽這位孤獨的老人和孩子的心聲。

二、檢查預(yù)習(xí)

1、給加線的字注音：（學(xué)生黑板展示，學(xué)案展示，然后相互批改）竹匾

撣去

囫圇

咀嚼

2、解釋下列詞語的含義：（學(xué)生口頭回答）躊躇：

。躡手躡腳：。

3、學(xué)生初讀課文，填空，掌握文章的大體內(nèi)容。（學(xué)生填空）在鄉(xiāng)間的一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個撿棗的男孩子，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)棗兒的往事，流露出自己對兒子的思念；男孩子要把棗兒留給自己的父親，流露出對孩子的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己的身邊。來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。

三、文中的主要人物是老人和孩子，他們分雖有怎樣的性格特點？你從文中哪些地方看出來的？請你將這些文字品評一下，說明自己的理由，將評語寫在旁邊。（自主完成，然后小組之間分享成果或解答疑問，最后師生交流互動，教師適時點撥糾正。）明確：

※孩子：天真、活潑、稚嫩、可愛、善良、善解人意，孝順的性格特點。（板書）

※老人：善良、善解人意，疼愛孩子、純樸、關(guān)心下一代。（板書）※歸納方法：這些性格特點是通過臺詞和舞臺說明來表現(xiàn)的。學(xué)生找的地方可能是（學(xué)生在起來口頭展示的時候，先說明在第幾頁，第幾行，讀一下然后品評）：

1、老人

（對男孩）咱們學(xué)貓叫？（見男孩搖頭）咱們學(xué)狗爬？（見男孩搖頭）咱們過家家？（見男孩搖頭）那，爺爺給你講故事。明確品評：老人想盡力挽留男孩，從另一個側(cè)面反映出老人從前總是陪兒子玩這些游戲，從而可以看出老人疼愛孩子，關(guān)心下一代，很純樸的性格特點。

2、老人

我等兒子回來。棗兒回來了，就喜歡一邊嚼棗兒，一邊聽我講故事。

明確品評：曬棗是為了兒子，等兒子回來，看兒子吃棗。執(zhí)著的等待，表現(xiàn)出老人愛子至真至純，也可以看出對兒子的疼愛，和盼望兒子的到來。

3、男孩

（掀起外衣，露出紅肚兜上的衣袋）爺爺，我瞞著你，還偷偷藏了一顆棗兒，是留給我爹的??

明確品評：明知道爹不會回來，但是還暗藏著一顆棗留給他，表現(xiàn)男孩純真、可愛、善良，孝順的性格特點。

4、男孩

我娘說，出遠門的人，有時候，不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來。

明確品評 ：這是比喻的說法?！安徽J識回家的路”，指的是誤入歧路，“天天喊”，指的是勸導(dǎo)誤入歧路的人。可以看出孩子的天真、可愛，善良。等多處。

※（教師在點撥的過程中應(yīng)該注意生成問題）

例如：開頭和結(jié)尾相同之處都用了童謠的形式，開頭和結(jié)尾也有不同之處，不同之處有哪些？這對表現(xiàn)文章的中心有何作用？

明確：結(jié)尾所用童謠與開頭有所變化，由幕后換為臺前，由哼唱變成呼喊，由沒有人回應(yīng)轉(zhuǎn)為無數(shù)個童聲呼喚。這樣既與開頭相呼應(yīng)，又強化了劇中的情景和內(nèi)容，深化了全劇的思想感情。

※分角色朗讀“時辰還早呢，再坐坐??響起無數(shù)個童聲呼喚”。（讓學(xué)生談一談，在讀的過程中應(yīng)該注意的問題）※明確：語氣，各人的身份，以及各人的性格特點。

四、劇中采用了象征手法，“棗兒”象征著什么？（學(xué)生分小組討論、交流。并讓學(xué)生點明理由）

明確：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，是傳統(tǒng)思想的象征，是精神家園的象征。

四、現(xiàn)實生活中，在我們的周圍有許多的老人和孩子存在著孤獨現(xiàn)象，你能說出產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因嗎？想一想你能為他們做點什么呢？你又想向他們在外的親人說點什么呢？（學(xué)生暢談，各抒己見，說得合情合理就給予肯定。）

五、總結(jié)（讓學(xué)生談這節(jié)課的收獲，小到一個詞語，大到文章的主題，一點即可！

六、放關(guān)于與留守兒童有關(guān)的小視頻《這個冬天有點寒冷》，再一次讓學(xué)生體會本文的中心，并關(guān)心留守兒童，以及孤寡老人！

課后延伸案

學(xué)了戲劇，要學(xué)以致用，課后寫一個短劇，自己選擇材料，注意劇本沖突，以及劇中的人物的性格特點。下節(jié)課自讀劇本，學(xué)生共同品評優(yōu)缺點。課后反思：學(xué)習(xí)本節(jié)課，必須讓學(xué)生對文章非常熟悉，就要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的時候，一定要認真對待，并且要讓學(xué)生早復(fù)習(xí)一下象征的概念和有關(guān)的戲劇知識，在講課的時候這些都是絆腳石。對本文的人物的性格特點要挖掘深透，這樣就很自然地把文章的中心表現(xiàn)出來。

第四篇：《棗兒》教案

《棗兒》教案

【學(xué)習(xí)目標】

1．口述故事梗概，理清劇本思路。

2．認識文中老人和男孩的思想性格，把握表現(xiàn)人物的手段。3．“棗兒”在文中的作用。

4．重點理解全劇所運用的象征藝術(shù)表現(xiàn)手法 5．理解劇本的思想內(nèi)容 【資料下載】

１．作者介紹 孫鴻為靖江戲劇小品作家?！稐梼骸钒l(fā)表于《劇本》1999年第１期，獲’99中國曹禺戲劇獎－小品小戲獎一等獎，并囊括優(yōu)秀編劇獎．優(yōu)秀導(dǎo)演獎．優(yōu)秀演員獎。

２．時代背景 在劇烈深刻的社會變革中, 人們的思想觀念．生活方式面臨著嚴重的考驗。日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻無可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。《棗兒》等靖江戲劇小品以吶喊的方式對現(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評，在此基礎(chǔ)上又努力喚醒另一種沉睡中的思維，以溝通幾代人雖不同卻共有的生命體驗。

３．名家點評 那是一個奇特的生命。世代繁衍，生生不息，自在長青，永無衰竭。它涌動著溫暖的親情，張揚著至純的人性，只奉獻不圖報，守誠信不扭曲，不為無望而絕望，縱有無奈卻無悔。那呼喊發(fā)自內(nèi)心，是根在呼吸，泉在噴涌。那呼喊不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托。那是一片多彩的世界。爹娘的呼喊沒有回應(yīng)，卻引導(dǎo)我們?nèi)プ穼簩O的腳步。那棗兒不僅給人以活力，更使人思考。它像被插上翅膀可以到處飛舞，便帶著一絲惶惑幾分躁動飛出田野，飛出村莊，飛出生它養(yǎng)它的地方。終于，他們發(fā)現(xiàn)了一片以前不曾相識的新天地，漸慚地又發(fā)現(xiàn)了一個以前不曾相識的新自我。人挪活樹挪也活，棗兒何處不養(yǎng)人?他們何曾沒有聽到爹娘的呼喊，正是這呼喊健全著他們的神經(jīng)，豐滿著他們的羽翼，使他們飛得更高更遠，直到世界在他們眼里也變成一個村莊，正是這呼喊化作陣陣長風(fēng)，催發(fā)著美麗的棗兒花開遍全球。那是一座亟待修茸的家園。請不要因兒孫沒有問應(yīng)而傷心，可知兒孫曾一千次．一萬次夢里作答，一千次．一萬次夢回千里。他們焦慮而內(nèi)疚的呼喊，爹娘又何曾聽見?棗兒是一座永久的家園，人們從這里走出，最終還要回到這里，不，他們在精神上從來沒離開過這里。身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依。愈是現(xiàn)代化愈能激起人們對古老情懷的追憶和對文學(xué)古典主義的眷顧。然而，棗兒又是一座需要護理和更新的家園。棗園不是櫻桃園。爹娘豈能被時代遺忘。讓爹娘也見識一下未曾見過的新天地，認識一下不曾相識的新兒孫，嘗一口移栽它鄉(xiāng)的新棗兒，享受一下讓他們再無牽掛的新家園，爹娘的呼喊就會變得從容．自信和年輕。為了讓古老的家園也變得五彩繽紛，讓家鄉(xiāng)的棗樹結(jié)出更加奇異的甜果，爹娘盡可放心地讓兒孫走出家園吧。當他們回來的時候,捧給爹娘的將是一個嶄新的世界。我驚奇，爹娘在享用那奇異的甜果果時，竟品出依然浸潤在那甜果果中兒孫小時的尿香味兒；我更欣慰，當匍匐在爹娘腳下吃著爹娘留給自己的棗兒時，兒孫仍由衷地贊嘆：“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃！”

【整體感知】

１．語知歸類 ①生字注音 驀然 mo 翹首qiao 咀嚼ju jue 囫圇 hu lun ②詞語積累 喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特別高興。津津有味：形容有滋味．有趣味。囫圇吞棗：比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。咀嚼 ：比喻對事物反復(fù)體會。翹首：抬起頭來望。驀然：突然地。

２．理清思路 《棗兒》是一個話劇小品。其劇情是：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露了自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，表露了自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。全劇以“棗兒”為標題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話，展開情節(jié)：事情發(fā)生在鄉(xiāng)間一棵掛滿“紅棗”的老樹下；開場的童謠表達了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情；男孩因“撿棗”而與老人邂逅；老人請男孩吃“棗兒”；算命先生給老人的兒子起名，以及兒子小時候尿尿的事情，都離不開“棗兒”；老人給男孩講“棗樹”的來歷，以及“一顆棗兒落到鬼子的鋼盔上”．鬧災(zāi)荒時爺兒倆靠“僅剩的八十一顆棗兒”活命的故事，也都離不開“棗兒”；男孩要把“棗兒”帶回家，留給父親吃；結(jié)尾以“棗兒甜，棗兒香??”的童謠，與開場相呼應(yīng)。結(jié)構(gòu)圖如下： 一． 童謠開場 棗 棗兒來歷 呼 感 兒 老人念兒子 棗兒尿脖子 喚 動 為 二．男孩與老人邂逅 棗兒尿樹 親 親 線 藏棗留父親 人 情 索 棗兒思父親 吃巧克力 三．童謠收場

３．討論解惑

①怎樣認識劇本的人物形象? 全劇只有兩位人物出場：老人和男孩。老人：首先是老一輩的農(nóng)民形象。他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今年邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。老人的形象又是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他念舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心．不失希望而又有所失落。男孩：則是年幼的新生一代的形象。他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性；他的父親在城里又有了一個家，他愛吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來，則顯示了男孩成長環(huán)境的鮮明時代特征。劇中還有兩個未出場的人物：老人的兒子和男孩的父親。老人的兒子（棗兒）：不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界。男孩的父親：離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成了新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。

②劇本是怎樣生動地表現(xiàn)人物感情的? １、個性化的語言生動地表現(xiàn)了人物的感情。劇中的人物語言個性鮮明，真實自然，具有濃郁的感情色彩。例如，老人的語言親切樸實，富有情味，具有長者之風(fēng)而又有很濃的鄉(xiāng)土氣息和很強的人生滄桑感?！袄献觽€兒大，兒子個兒能小嗎？”體現(xiàn)出老人樸實自豪與典型的鄉(xiāng)土語言。例如，“（捏捏男孩的臉）爺爺小時候，還不跟你一樣？臉皮兒像這青棗，嫩白光滑呢，唉！眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧（從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒）你吃這顆?！贝司涞莱隽死先说娜松鷾嫔８??！埃▽梼翰粮蓛簦┙o，嘗嘗。男孩默默地接過。吃吧，樹上的棗兒多著呢！” 老人的語言表現(xiàn)了長者對小孩的疼愛，而且隨著他與男孩交往的深入，這種疼愛的感情表現(xiàn)得越來越強烈。男孩的語言則顯得純真活潑，稚嫩可愛。例如，“和你的臉一樣，皺巴巴的”表現(xiàn)了男孩的天真可愛頑

皮。又如，“迷路了吧？（見老人沉默默，自語）不會的。這棵樹好大好大，會老遠就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見？”寫出了孩子對棗兒叔不回家的困惑，表現(xiàn)了男孩的一顆純真稚嫩的心。從兩人的對話中，能使人真切地感受到他們的內(nèi)心情感。劇中的舞臺提示雖然文字很少，但對表現(xiàn)人物的感情也有不可忽視的重要作用。這些舞臺提示大都是人物動作、表情的簡要說明，例如，寫老人“威嚴地”“命令”“驀然溫和”“將棗兒擦干凈”“撣去男孩身上的灰塵”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，繼而激動不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，等等，都傳神地寫出老人對男孩的疼愛，以及他在與男孩交談過程中的感情變化。劇本中的情節(jié)，如老人向男孩講兒子“棗兒”一名的來歷，兒子小時候在老人脖子上撒尿并在“棗樹”下尿尿的情形；給男孩講“棗樹”的來歷．棗兒落到鬼子的鋼盔上．鬧災(zāi)荒時靠“棗兒”活命的故事；男孩要把“棗兒”帶回家給父親吃；老人與男孩拉勾發(fā)誓，都生動地表現(xiàn)了人物的感情。

《棗兒》一劇以情感人。全劇重在寫情，寫老人對兒子．男孩對父親的親情，寫老人與男孩之間的感情，寫老人的故鄉(xiāng)之情和對以往歲月的懷念之情。

③怎樣理解劇中的象征手法? 全劇運用了象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法?！皸梼骸笔怯H情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。全劇以“棗兒”為線索貫穿劇情，借“棗兒”牽系和寄托人物的感情：老人和男孩因“棗兒”而相遇．而親近，又因“棗兒”而引起他們對親人的思念和呼喚。劇中寫的是老人和男孩因“棗兒”而發(fā)生的一段交往，但其內(nèi)涵卻是對當今社會狀態(tài)以及各代人生存狀態(tài)的一種隱喻，一種象征?！皸梼骸彼鄣睦先说母星楹徒?jīng)歷，代表的是親情和歷史，也代表一種文化傳統(tǒng)．一種生活方式；“棗兒”所牽涉的老人與男孩的情感困惑，以及老人與兒子．男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感心態(tài)．思想觀念．生存方式．精神歸宿都面臨著嚴重的考驗。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵。劇中有不少臺詞和情節(jié)富有象征意味。

例如，老人說：“我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。”其中“慢慢吃才能吃出個甜味”一句，所要表達的意思并不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月．對傳統(tǒng)生活．對精神家園的感情。男孩說棗兒叔叔不回家，是“迷路了吧?”這“迷路”是喻指情感的迷失．人生的迷失。又如，男孩談起父親會給他帶回巧克力，在這一細節(jié)中，“巧克力”具有與“棗兒”相對 的文化意義和社會內(nèi)涵，“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征，“巧克力”則是現(xiàn)代生活的象征。在劇本中，諸如此類的臺詞和細節(jié)描寫，還有很多。

④怎樣理解劇本的思想內(nèi)容? 劇本的思想內(nèi)容具有雙重性、雙向性和多樣性。雙重性：劇本的思想內(nèi)容，在表層上，表現(xiàn)的是牽動人心的深切親情，一位老人與一個男孩的純真情義，以及老一輩的深厚鄉(xiāng)情；但在深層，表現(xiàn)的是人們在社會變革中的情感動蕩．人生變化和生存考驗，等等。雙向性：劇中感人至深地描寫了老人對兒子和男孩對父親的親情，老人與男孩之間真摯感情，以及老人對以往歲月的懷念。劇本所表達的思想內(nèi)容，實際上有相反相成的兩個方面：它既表現(xiàn)了深摯強烈的至愛親情，也反映了家庭關(guān)系的必然變化；既表現(xiàn)了對以往歲月的懷念，也反映了社會變革的必然趨向；既表現(xiàn)了人們對傳統(tǒng)的依戀．對精神家園的尋求，也反映了傳統(tǒng)的失落．精神家園的失落。其中有迷茫，也有清醒；有困惑，也有企盼；有對往昔的眷念，也有對未來的呼喚。

多樣性：劇本的思想內(nèi)涵十分豐富，因此可以有多樣化的理解。例如這樣一些看法：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情；反映了當今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通；反映了現(xiàn)代化過程中，青壯年離開鄉(xiāng)土．老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況；表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對傳統(tǒng)．對精神家園的追尋；表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園．走出封閉．走出傳統(tǒng)，而邁進現(xiàn)代社會的新生活??如此等等，都是劇本思想內(nèi)容的應(yīng)有之義。

【課堂小結(jié)】

本節(jié)課主要弄清三點：①本課的基礎(chǔ)知識；②理解劇中人物形象及表現(xiàn)人物的方法：③“棗兒”在劇中的作用；④象征藝術(shù)表現(xiàn)手法；⑤劇本的思想內(nèi)容。

第五篇：《棗兒》習(xí)題

人教語文九年級下冊 第15課

《棗兒》習(xí)題

一、積累與運用

1.給下列加點字注音。囫圇吞棗()()．．翹首()．

躊躇()()．．

竹匾()．

咀嚼()()．．驀然()．雕塑()．2.解釋下列詞語。

(1)喜出望外：(2)津津有味：(3)囫圇吞棗：(4)咀嚼：(5)翹首：(6)驀然：(7)垂頭喪氣：(8)開懷大笑： 3.下列對《棗兒》劇本的思想內(nèi)容理解不當?shù)囊豁検?/p>

()A.劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。

B.劇本反映了當今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。

C.劇本反映了現(xiàn)代化過程中，青壯年離開鄉(xiāng)土，老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況；表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的追尋；表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)，從而邁進現(xiàn)代社會的新生活。

D.劇本中，老人和小孩代表了新、舊兩種時代，批評了老人的懷舊思想，贊揚了小孩的純真。4.把下面5個句子改寫成一個意思沒有遺漏，語言連貫，文字簡潔的單句。(可增刪字詞)張寧十分喜歡電腦。她爸爸給她買了一臺電腦。這臺電腦是“聯(lián)想”牌的。這臺電腦是在“長城”電腦公司購買的。張寧對這臺電腦非常滿意。

改寫成的單句是： 5.續(xù)寫下面的句子。

讀書是我的鐘愛，那恬靜清幽的散文，的名人傳記，的科幻小說，的外國名著，常常伴我夜深人靜之時。人教語文九年級下冊 第15課

6.句式變換。

(1)我老伴兒把僅剩的八十一顆棗兒讓給我和棗兒吃。

變?yōu)楸蛔志洌?2)狗娃被人販子賣了七次。

變?yōu)榘炎志洌?3)我不能不認真對待這個工作。

變?yōu)榭隙ň洌?4)既然他明白了這個道理，我就不多說了。

將復(fù)句改為單句： 7.區(qū)分下列比喻的不同類型。(1)樹下坐著位形如雕塑的老人。

()(2)山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調(diào)。()(3)她們是替帶工賺錢的工具。

()(4)我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。()8.文中有許多富有象征意味的臺詞，指出下列句中畫線句子的象征意義。(1)男 孩 棗兒叔叔啥時候回來？ 老 人 不知道。

男 孩 迷路了吧？(見老人沉默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見？(見老人不語)爺爺，你怎么了？

(2)老 人 聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。

二、閱讀與鑒賞

老 人 回吧，回去等你爹。

男 孩 ——哎，爹帶巧克力回來，我分你吃。(躊躇欲下，又垂頭喪氣站住)老 人 怎么了？ 男 孩 爹不會回來了。老 人 噢？

男 孩 我爹在城里又有了一個家。老人上前撫著男孩的頭。人教語文九年級下冊 第15課

男 孩 爺爺，我沒有巧克力給你吃了。

老 人 咱們有棗兒，我們吃棗兒。老人將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼。老 人(見男孩不動)快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃。

男 孩(掀起外衣，露出紅肚兜上的衣袋)爺爺，我瞞著你，還偷偷藏著一顆棗兒，是留給我爹的??

老 人(愣住，繼而激動不已)這地上的、匾子里的、樹上的棗兒全是你的。想給你爹留多少就留多少。

男 孩 不，還是留給棗兒叔叔吧。爺爺，棗兒叔叔會回來的。老人緊緊摟住男孩。

男 孩 我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。老 人 那，咱們喊喊？

男 孩 喊喊!我先喊!(爬到土坡上，使勁兒喊)棗兒甜，棗兒香。要吃棗兒喊爹娘；爹娘給個竹竿竿，打下棗兒一片片；爹不吃，娘不吃，留給娃娃過年吃。二人翹首遠望，狀如雕塑。響起無數(shù)個童聲呼喚聲。

9.品味小男孩的語言，表現(xiàn)了男孩怎樣的性格？

10.“愣住，繼而激動不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些文字在劇本中叫做什么？它們是不是可有可無的？

11.“我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了”，請寫出這句話的言外之意。

12.“二人翹首遠望，狀如雕塑。響起無數(shù)個童聲呼喚聲?！甭?lián)系全劇，說說這樣結(jié)尾的表達效果。

13.你身邊有類似劇中的孤獨的老人和小孩嗎？如果有，你想為他們做點什么？

三、表達與交流

14.隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會的需要，有許多人走出家門，走向社會，為自己、為家庭在拼搏著，可是他們往往忽視了留守家中的老人或孩子，忽視了父母對在外親人的期盼。對此社會問題，你是怎么看的？ 人教語文九年級下冊 第15課

參考答案

1.hú lún chóu chú jǔ jué qiáo mò biǎn sù 2.(1)遇到出乎意料的喜事而特別高興。(2)形容有滋味，有趣味。

(3)比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。(4)比喻對事物反復(fù)體會。(5)抬起頭來(望)。(6)突然地。

(7)形容情緒低落、失望懊喪的神情。(8)心情無所拘束，十分暢快地笑。3.D 4.十分喜歡電腦的張寧對爸爸從“長城”電腦公司為她購買的“聯(lián)想”牌電腦非常滿意。5.各領(lǐng)風(fēng)騷 神秘莫測 幽默活潑

6.(1)僅剩的八十一顆棗兒被我老伴兒讓給我和棗兒吃。(2)人販子把狗娃賣了七次。(3)我必須認真對待這個工作。

(4)在他明白了這個道理后，我就不多說了。7.(1)明喻(2)博喻(3)暗喻(4)借喻 8.(1)“迷路”是喻指情感的迷失，人生的迷失。(2)隱含對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。9.男孩的語言體現(xiàn)了他純真活潑、稚嫩可愛的性格。

10.這些對人物動作、表情簡要的說明文字，在劇本中叫做舞臺提示(或舞臺說明)。劇中作舞臺提示的文字雖然很少，但對表現(xiàn)人物的感情、推動劇情的發(fā)展有著不可忽視的重要作用，是必不可少的。這里的幾處舞臺提示，都傳神地寫出老人對男孩的疼愛，以及他在與男孩交談過程中的感情變化。

11.這句臺詞除了它本身的字面意義外，“不認識回家的路”還應(yīng)該比喻 情感的迷失、人生的迷失，親情、傳統(tǒng)的失落。

12.這個結(jié)尾，既與開頭呼應(yīng)，又強化了劇中的情境和內(nèi)容，深化了全劇的思想感情。13.【答案示例】有。對于我們身邊類似劇中的老人和小孩，我們一方面要對他們多一些溫暖和愛護，另一方面還要盡量地勸他們的親人多回家看看，讓他們感到親人的溫暖。這樣才不會讓他們 人教語文九年級下冊 第15課

感到孤獨。

14.【看法示例】“空巢家庭”是指無子女共處，只剩下老年人獨自生活的家庭。“我國經(jīng)濟實力的提高從主觀和客觀兩方面促成了‘空巢家庭的迅速擴展?！痹诂F(xiàn)代化建設(shè)過程中,工作變動日益頻繁，人口流動和遷移加速，促使大家庭結(jié)構(gòu)向小家庭轉(zhuǎn)變。隨著社會轉(zhuǎn)型加快，代溝越來越突出。

老人們大都可以過清貧的生活，但卻不能忍受漫長的對在外孩子的思念，那是一種扯心扯肺“催人瘦”的思念呀，有幾個老母親能頂住這種牽腸掛肚的揪扯啊!父母最想摸到的并不是你寄去的匯款單，而是你的那一張被父母哺育的臉啊!只有當拉著你的手、摸著你的臉的時候，只有切實地感覺到你自然的呼吸的時候，他們才感到踏實，才能睡得香吃得甜，這是任何物質(zhì)享受都不能代替得了的。

?；丶铱纯?，其實并不是要求子女們必須拋開自己的工作常?；丶遗c父母相聚，“空巢老人”也不希望影響子女們的事業(yè)和前途。他們唯一的奢望只不過是：子女能多關(guān)心父母。能發(fā)自內(nèi)心地做一些有益于身處“空巢”的父母的事情。